Peržiūrėkite visą pasakų sąrašą

Biografija Bazhova Pavel Petrovich

Bazhov. Pavel Petrovich.(1879 m. Sausio 27 d. - 1950 m. Gruodžio 3 d.) - Garsus Rusijos sovietinis rašytojas, garsus Uralas Talenikas, proza, talentingas liaudies legendų tvarkytojas, legendos, Uralai.

Biografija

Pavel Petrovich Bazhov gimė 1879 m. Sausio 27 d. Uraluose, esančiuose netoli Jekaterinburgo paveldimos Gornozavodskio šeimoje Sute augalų Peter Vasileich ir Augusto Strefanovna Bajhevas (taigi buvo parašyta ši pavardė).

Pavardė Bazhov ateina iš vietinio žodžio "Pirkti" - tai yra, deginti, foreshadow. Bazhova ir slapyvardis, berniukas buvo gatvės - burtininkai. Ir vėliau, kai Bazhovas pradėjo spausdinti savo darbus, jis pasirašė vieną iš savo pseudonimų - burtininkų.

Peter Vasileich Bajhevas buvo Sysert metalurgijos gamyklos pudingo ir suvirinimo parduotuvės, netoli Jekaterinburgo. Rašytojo motina, Augusto Stefanovn, buvo sumanūs nėriniai. Tai buvo puiki pagalba šeimai, ypač priverstinio savo vyro nedarbo metu.

Ateities rašytojas gyveno ir buvo suformuotas Uralo kalnuose. Vaikų įspūdžiai buvo svarbiausi ir ryški.

Jis mylėjo klausytis kitų senų patyrusių žmonių, praeities žinovų. Geros pasakos buvo Aleksejus Efimovich Kranjwa ir Ivan Petrovich Konta Somsertai. Bet geriausi iš visų tų, kurie turėjo galimybę mokytis Bazhov, pasirodė esąs senas lauko mineratorius Vasily Alekseevičius Khmelinin. Jis dirbo kaip drabužių sandėliai gamykloje, ir vaikai ketino klausytis įdomių istorijų savo gimdoje "Twum Mountain".

Vaikystė ir paauglystė Pavel Petrovich Bazhov vyko Sysert mieste ir Polevsky gamykloje, kuri buvo Syserto kalnų rajono dalis.

Šeima dažnai persikėlė iš gamyklos į augalą, kuris leido būsimam rašytojui gerai žinoti plataus kalnų rajono gyvenimą ir atsispindi darbe.

Dėka bylos ir gebėjimų, jis gavo galimybę mokytis.

Bazzovas studijavo trejų metų mokykloje, kurioje buvo talentingas literatūros mokytojas, kuris sugebėjo sužavėti vaikinus su literatūra.

Taigi, 9 metų berniukas vieną kartą po širdies, jis perskaito visą mokyklos eilėraščių rinkinį N.A. Nekrasovas, mokantis jiems savarankiškai.

Sustabdytas Jekaterinburgo dvasinės mokyklos: jame mažiausias mokymo mokestis, tai nėra būtina pirkti formą, ir vis dar yra mokiniai, kurie šaudė mokykla - šios aplinkybės buvo lemiamos.

Puikiai perduoda egzaminus, Bazhov buvo įtrauktas į Jekaterinburgo dvasinę mokyklą. Šeimos skatinimas buvo reikalingas, nes dvasinė mokykla vis dar buvo ne tik, taip, kad kalbėtų, profesionaliai, bet taip pat klasė: aš paruošiau pagrindinius bažnyčios ministrus, ir jie studijavo daugiausia dvasininkų vaikus.

Pasibaigus 14 metų mokykloje, Paulius įžengė į Permijos dvasinę seminariją, kurioje studijavo 6 metus. Tai buvo jo pažintis su klasika ir šiuolaikine literatūra.

1899 m. Bazhovas baigė perėjimo seminariją - trečią taškų sumą. Atėjo laikas pasirinkti kelią gyvenime. Pasiūlymas patekti į Kijevo teologijos akademiją ir išmokti ten visam turiniui buvo atmestas. Jis svajojo apie universitetą. Tačiau kelias buvo uždarytas. Visų pirma, dėl to, kad dvasinis skyrius nenorėjo prarasti savo "filmuotos medžiagos": aukštojo mokslo įstaigų pasirinkimas absolventų seminarijai buvo griežtai tik apsiriboti Derptsky, Varšuvoje, Tomsko universitetuose.

Bazhovas nusprendė mokytojui pradinėje mokykloje gyvena senųjų tikinčiųjų vietovėje. Jis pradėjo savo darbo kelionę į Kurčiųjų Ural kaime Shaydurich, netoli Nevyansko, ir tada Jekaterinburge ir Kamyshlov. Jis mokė rusų, važinėjo daug į Uralą, domisi folkloro, vietos istorija, etnografija, buvo užsiima žurnalistika.

Penkiolika metų, kasmet mokyklų atostogų metu, Bazhovas vaikščiojo vietinėje žemėje, visur pažvelgė į aplinkinį gyvenimą, kalbėjo su darbuotojais, užrašė savo pokalbius, pokalbius, istorijas, surinko folklorą, studijavo sienų darbą, Kamnezes darbą , Steelhelov, Lattechikov, Gunsmiths ir daug kitų Ural meistrų, kalbėjo su jais apie savo amatų paslaptis ir atliko platus įrašus. Turtinga gyvybės įspūdžių atsarga, žmonių kalbos mėginiai labai padėjo jam ateityje žurnalisto darbe, o tada rašytojui. Jis papildė savo "saugyklą".

Tiesiog šiuo metu Ekaterinburgo dvasinėje mokykloje buvo atidaryta laisva vieta. Ir langelius ten grįžo - dabar kaip rusų kalbos mokytojas. Vėliau Bazhovas bandė patekti į Tomsko universitetą, tačiau nebuvo priimtas.

1907 m. P. Bazhov perėjo į vyskestą (moterų) mokyklą, kur iki 1914 m. LED klasių rusų kalba ir kartais - bažnyčios slavų ir algebros.

Čia jis yra susipažinęs su savo būsima žmona, ir tuo metu tik jo studentas, Valentina Ivanitskaya, su kuria jie susituokė 1911 m. Santuoka buvo pagrįsta meilės ir siekių vienybe. Jauna šeima gyveno informatyviam gyvenimui nei dauguma Bazhov kolegų, kurie praleido laisvalaikį pagal korteles. Sutuoktiniai skaito daug, buvo teatruose. Septyni vaikai gimė savo šeimoje.

Kai prasidėjo pirmasis pasaulinis karas, Bazhava jau augo dvi dukros. Atsižvelgiant į materialinius sunkumus, sutuoktiniai persikėlė į Kamyshlovą, arčiau Valentinos Aleksandrovos giminaičių. Pavel Petrovich buvo perkelta į Kamyshlovskio dvasinę mokyklą.

Dalyvavo 1918-21 m. Pilietiniame karui. Uraluose, Sibire, Altajaus.

1923-29 m. Jis gyveno Sverdlovske ir dirbo "valstiečių laikraščio" redakciniu biuru. Šiuo metu jie buvo parašyti per keturiasdešimt aukštesni ant Uralo folkloro temų.

Nuo 1930 m. Sverdlovsko knygų leidyboje.

1937 m. Bazhovas buvo pašalintas iš šalies (atkurta per metus). Bet tada, praradęs savo įprastą darbą leidykloje, jis buvo skirta visą savo laiką pasakyti, ir jie buvo užšaldyti "malachite dėžutėje" su originaliais Ural brangakmeniais.

1939 m. Išeina garsiausias Bazhovos darbas - pasakų "Malachite Collet" kolekcija, kuriai rašytojas gauna valstybės apdovanojimą. Ateityje knygos papildė šią knygą su naujais ryšiais.

Rašytojo rašytojas prasidėjo gana vėlai: pirmoji esėjų knyga "Uralai" buvo paskelbta 1924 m. Tik 1939 m. Buvo paskelbti svarbiausi darbai - "Malachite Clast", kuris 1943 m. Gavo SSRS valstybės prizą 1943 m. ir autobiografinė istorija apie vaikystę "Žalia mažėja". Ateityje "Bazhov" papildo "Malachite Clastet" su naujais ryšiais: "Key-Stone" (1942), "Taji apie vokiečius" (1943), "Tsazy apie gunsmiths" ir kt. Jo pavėluoti darbai gali būti apibrėžti kaip "pasakos" ne tik dėl jų oficialaus žanro ženklų (išgalvotas pasakotojas su individualia kalbomis), bet taip pat, nes jie grįžta į URAL "Secret Say" - burnos legendos kalnakasių ir prospektai, kurie skiriasi derinyje yra reali - intensyvūs ir nuostabūs elementai.

Bazhovo darbai, didėjantys į Uralą "Slaptis sako" - žodžiu legendos kalnakasiai ir prospektai, sujungti realius namų ūkio ir fantastiškus elementus. Pasakos, kurios sugeria sklypo motyvus, spalvingą žmonių legendų ir liaudies išminties kalbą, įkūnijo filosofines ir etines modernumo idėjas.

Virš juostos kolekcijos "Malachito Clast" kolekcija dirbo nuo 1936 m. Iki paskutinių jo gyvenimo dienų. Pirmą kartą atskiras paskelbimas, jis išėjo 1939 m. Tada nuo metų iki metų "Malachito Casket" buvo papildytas naujais ryšiais.

"Malachito kaukė" yra ypatinga istorinė proza, kurioje XVIII-XIIX m. Vidurinio Uralo istorijos įvykiai ir faktai yra atkuriami per URAL darbuotojų tapatybę. Pasakos gyvena kaip estetinis reiškinys dėl užbaigtos realistinių, fantastinių ir pusiau infantatiškas vaizdų sistemos ir turtingiausių moralinių ir humanistinių klausimų (darbo jėgos, kūrybinės paieškos, meilės, lojalumo, laisvės nuo aukso galios ir pan.).

Bazhovas siekė plėtoti savo literatūros stilių, ieškodami originalių jo rašytojo įsikūnijimo formų. Jis pavyko 1930 m. Viduryje, kai jis pradėjo skelbti savo pirmuosius pasakas. 1939 m. Bazhovas susivienijo su knyga "Malachite Casket", kuri vėliau papildė naujus darbus. Malachitas pagimdė knygą, nes šiame akmenyje, pasak Bazhovo ", - renkamas žemės džiaugsmas."

Tiesioginis meninis ir literatūros veikla prasidėjo vėlai, 57 metų amžiaus. Pasak jo pripažinimo - "tiesiog neturėjo laiko literatūros darbui tokio pobūdžio.

Pasakų kūrimas tapo pagrindiniu Bazhovo gyvenimo verslu. Be to, jis redagavo knygas ir almanachus, taip pat per Uralą.

Pavel Petrovich Bazhov mirė 1950 m. Gruodžio 3 d. Maskvoje ir buvo palaidotas namuose Jekaterinburgo namuose.

Išnyks

Pirmą kartą jis taip pat išgirdo berniuką pirmą kartą apie vario kalnų paslaptis.

Geros pasakos buvo senų vyrų somsertai - geriausi iš jų buvo Vasilijus Khmelin, jis dirbo medienos sandėliuose "Polevskaya" gamyklos vagone, ir jo vaikinai ketina klausytis įdomių istorijų apie nuostabų gyvatės polozą ir jo serpentų dukterys, apie vario kalno meilužę, apie močiutę Sonyushka. Ilgą laiką aš prisiminiau šio senojo žmogaus istorijas Pasha Bazhovo.

"Bazhov" pasirinko įdomią istorijos "pasakos" formą - tai pirmiausia yra žodinis žodis, žodžiu kalbos forma, perduota į knygą; Aukštesniame, pasakotojo balsas visada girdimas - senelis išgirdo - dalyvauja renginiuose; Jis kalba spalvinga liaudies kalba, pilna vietinių žodžių ir išraiškų, prapscar ir posakių.

Skambinant savo darbus sakydamas, Bazhovas atsižvelgė ne tik žanro literatūrinė tradicija, o tai reiškia, kad pasakotojas buvimas, bet ir senovės oralinių urų kalnakasių tradicijų buvimas, kuris buvo vadinamas "paslaptis". Iš šių folkloro darbų Bazhov priėmė vieną iš pagrindinių imtis savo pasakų: maišant Pasakų vaizdus.

Pagrindinė "Bazhavsky" pasakų tema yra paprastas žmogus ir jo darbas, talentas ir įgūdis. Bendravimas su gamta su slaptu gyvenimo pagrindais atliekamas per galingus stebuklingo kalnų pasaulio atstovus.

Vienas iš ryškiausių tokio pobūdžio vaizdų - vario kalno šeimininkė, su kuria meistras stepanas randamas iš malachito dėžutės. Vario kalno šeimininkė padeda į akmens gėlės herojus, kad atskleistų savo talentą - ir yra nusivylęs vedlyje po to, kai jis atsisako bando savarankiškai padaryti akmeninę gėlę.

Brandaus Bazhov kūriniai gali būti apibrėžiami kaip "pasakos" ne tik dėl jų formalių žanro ženklų ir išgalvoto pasakotojo buvimas su individualia kalbomis, bet ir dėl to, kad jie eina į Uralo "Secret Say" - geriamosios legendos Kalnakasiai ir prospektai, kitoks realybės derinys ir nuostabūs elementai.

Jaji Bazhow absorbuoti sklypo motyvai, fantastiški vaizdai, spalva, žmonių legendų kalba ir populiarus išmintis. Tačiau "Bazhov" nėra folkloristų prižiūrėtojas, bet nepriklausomas menininkas, kuris naudojo žinias apie Uralo kalnakasio gyvenimą ir burnos kūrybiškumą filosofinių ir etinių idėjų įgyvendinimo variantui.

Kalbėdamas apie Uralo meistrų meną, atspindintį senosios mažosios dorų namų skausmą ir ypatumus, tuo pačiu metu Bazhovas pateikia bendruosius klausimus apie tikrąją moralę, apie dvasinį grožį ir orumą darbo žmogui.

Fantastiški pasakų kėdės personalizuoja gamtos jėgas gamtos, kuri pasitiki savo paslaptimis tik drąsus, darbštus ir gryną sielą. Bazhovas sugebėjo suteikti fantastiškus simbolius (vario kalnų šeimininkė, Didžioji Poloz, Fir-Pozkushka šeimininkė) ypatinga poezija ir jas suteikė subtilia sudėtinga psichologija.

"Bazzova" fikcija yra liaudies kalbos dirbtuvės pavyzdys. Atidžiai ir tuo pačiu metu kūrybiškai priklauso išraiškingoms žmonių kalbos galimybėms, Bazhov vengė piktnaudžiavimo vietiniais garsiakalbiais, pseudo "be fonetinio neraštingumo putojimo" (Bazhov išraiška).

Padažas P.P. Bazhova yra labai spalvinga ir vaizdinga. Jo spalva yra atidėta liaudies tapybos dvasia, žmonių urų siuvinėjimas yra vienas gabalas, storas, subrendęs. Pasakų spalvų turtai nėra atsitiktinai. Jį generuoja Rusijos gamtos grožis, Uralo grožis. Rašytojas savo darbuose dosniai naudojo visas Rusijos žodžio galimybes perduoti spalvų gamą veislę, jo sodrumą ir juosty, taip būdingas ural pobūdžio.

Taja Pavel Petrovich yra liaudies kalbos naudojimo dirbtuvės pavyzdys. Atsargiai ir tuo pačiu metu kūrybiškai priklauso išraiškingoms liaudies žodžio galimybėms, Bazhov vengė piktnaudžiavimo vietos argumentais ir pseudo neturinčiu "fonetinio neraštingumo putojimu" (rašytojo išraiška).

"Bazzw" pasakos sugeria sklypo motyvus, fantastiškus vaizdus, \u200b\u200bspalvą, žmonių legendų kalbą ir jų populiarią išmintį. Tačiau autorius yra ne tik folklorinė tvarkytojas, jis yra nepriklausomas menininkas, kuris naudoja nuostabias žinias apie Uralo Gorrio mitybą ir burnos kūrybiškumą filosofinių ir etinių idėjų įkūnijimui. Kalbant apie Uralo meistrų meną apie Rusijos darbuotojo talenciją, atspindintį senosios kasybos namų spalvą ir ypatumus ir jai būdingus socialinius prieštaravimus, tuo pačiu metu Bazhovas nustato bendrus klausimus apie tikrąją moralę, Apie dvasinį darbo žmogaus grožį ir orumą apie kūrybiškumo estetinius ir psichologinius įstatymus. Fantastiški pasakų savininkų savarankiška gamtos jėga, kuri pasitiki savo paslaptimis tik su drąsu, darbštumu ir protinga siela. Bazhovas sugebėjo suteikti savo fantastiškus simbolius (vario kalnų šeimininkė, Didysis Poloz, ugnies sūpynės ir kt.) Nedaranti poezija ir jas suteikė plona ir sudėtinga psichologija.

"Bazhov" įrašė ir tvarkomi pasakos - iš pradžių folkloras. Daugelis iš jų (vadinama "slapta" "Slazy" - senovės oralinės uolų kalnakasių tradicijos) Senelis yra girdimas - pasakojėjas "malachite Cack". Vėliau Bazhovas turėjo oficialiai pareikšti, kad tai buvo priėmimas, ir jis ne tik įrašo istorijas, bet tikrai yra jų rašytojas.

Vėliau terminas "pasakos" pateko į sovietų folkloristiką su Bazhovo šviesos rankomis, kad nustatytų darbo prozą (darbuotojų proza). Po tam tikro laiko jis buvo nustatyta, kad jis nenurodo jokio naujo liaudies reiškinio - "Padengė", pasirodė esąs legendos, legendos, pasakos, prisiminimai, ty žanrai, kurie jau yra daug šimtų metų.

Ural.

Uralas yra "retiausias vieta ir meistrai ir grožis". Neįmanoma žinoti Uralo grožio, jei ne aplankyti nuostabų, žavinga taika ir ramybė Uralų tvenkinių ir ežerų, pušų kūnuose, ant legendinių kalnų. Čia, Urale, talentingi meistrai gyveno ir dirbo Uraluose, tik čia jis galėjo įdėti savo akmens gėlių Danila-meistras, ir kažkur čia Uralų meistrai pamatė vario kalnų šeimininkė.

Nuo vaikystės, žmonės, legendos, pasakos ir dainos apie vietinius Uralus patiko.

Kūrybiškumas P.P. Bazhova yra tvirtai susijęs su kasybos ir augalų Urals gyvenimu - tai Rusijos metalurgijos lopšys. Rašytojo senelis ir didysis senelis buvo darbuotojai ir laikė visus savo gyvenimą vario lydyklose Uralų augaluose.

Pagal istorines ir ekonomines urals bruožus, gamyklos kaimų gyvenimas buvo labai ypatingas. Čia, kaip visur, darbuotojai vos sumažino savo galus, buvo išsklaidyti. Tačiau, skirtingai nuo kitų pramoninių šalies, Uralai buvo pasižymi gerokai mažesniu seminarų darbo užmokesčiu. Buvo papildoma priklausomybė nuo darbuotojų iš įmonės. Laisvas žemės augintojų naudojimas sudarė mažesnę atlyginimo kompensaciją.

Senieji darbuotojai, "Valtsy" buvo liaudies kasybos legendų valdytojai ir tiki. Jie buvo ne tik "liaudies poetai", bet ir savotiški "istorikai".

Pats Uralo žemė pagimdė legendų ir pasakų. P.P. Bazhovas studijavo pamatyti ir suprasti turtą ir grožį kalnų Urals.

Archetipacy vaizdai

Vario kalno šeimininkė yra brangių veislių ir akmenų laikytojas, kartais pasirodo priešais gražios moters pavidalu, o kartais - į karūnos driežas. Kilmė veda savo, greičiausiai nuo "srities dvasios". Taip pat yra hipotezė, kurią tai lūžo liaudies sąmonės deivės Veneros, kurio žymenį, kelis dešimtmečius XVIII a., Firminio lauko vario.

Puikus Poloz - atsakingas už auksą. Jo figūrą sukūrė Bazhovas, remiantis senovės Kantovo ir Mansi prietarais, Ural legendomis ir gorverių ir runų požymiais. Plg. Mitologinė gyvatė.

Senelė Synnushka - charakteris, vaikasbab-yaga.

Ugnies šokis - šokti virš aukso indėlio (ryšys tarp ugnies ir aukso).

Mes nuėjome du iš mūsų gamyklos žolės žiūrėti. Ir jie turėjo ilgalaikį poilsį. Kažkur.

Šventinė diena buvo ir karšta - aistra. Pynes švarus. Ir tiek robilis kalnuose, tai yra. Malachito rūda buvo kasinama, Lazorovka. Na, kai karalius su posūkiais susidūrė ir ten yra gynėjas, kuris yra tinkamas.

Vienas jaunas vaikinas buvo, negress ir į žalumos akis jis tapo. Kitas vyresnis. Tai ir invertuojama. Žaliosios akyse ir žalumynai atrodė žalumynai. Ir jis labai įkvėpė mylimą žmogų.

Miškuose yra geri. Ptashchi dainuoja, nuo žemės. Nuoroda, Dvasia yra šviesa. Jie, girdi ko ir sutraiškyti. Pasiekė į Krasnogorską. Ten, tada geležies kasyklos kasyklos. Loilde, tai reiškia, kad jie yra ant žolės pagal ripiklį ir nedelsiant užmigo. Tiesiog staiga jaunas, - būtent jo, kuris jį stumdavo po šone ", - pabudau. Atrodo, ir priešais jį ant rūdos krūties nuo didelio akmens, moteris sėdi tam tikra. Grįžti į vaikiną ir nerijoje - mergina. Spita-juoda, o ne kaip mūsų mergaitės, bet sklandžiai laikėsi nugaros. Juostos pabaigoje, o ne raudona, o ne žalia. Per šviesą ir smulkiai blokai vadinami, tarsi lakštinio vario. Vaikinas yra suskirstytas į pynimą, ir jis pats tęsiasi. Mažai augimo mergina nuo jo blogo ir tokio vėsaus rato - tai nebus sėdi vietoje. Į priekį bus pasviręs, tiksliai po kojomis ieško, tada vėl jis bus išmesti atgal, jis bus piktas toje pusėje, kita. Aš šoksiu ant kojų, rankomis virš rankų, tada vėl sulenksiu. Vienas žodis, artruotas mergina. Melskitės - aš kažką sprogsiu, o tai, kas nežinoma, ir su kuria jis sako - nėra matomas. Tiesiog juoktis apie viską. Įdomus, matomas jai.

Vaikinas norėjo melstis žodį, staiga jis buvo išjudintas ant galvos.

Motina esate mano, bet pati mistress yra! Jos drabužiai. Kaip aš iš karto pastebėjau? Aš paėmiau savo akis įstrižai.

Ir tiesiog ir tiesa, kad jūs negalėsite rasti kito pasaulyje. Nuo šilko, girdi co., Malachita suknelė. Veislė yra tokia. Akmuo ir akis kaip šilkas, nors ir insultas. "Čia" vaikinas mano, "bėdų!" Tarsi kojos, kol pastebėsite. " Iš senųjų žmonių, jis išgirdo, išgirdo, kad šio - Malachymo meilužė - ji mėgsta išmintį žmogui. Tiesiog maniau, kad ji pažvelgė atgal. Pramogos ant vaikino atrodo, dantų skalatas ir sako pokštas:

Ką tu, Stepanas Petrovich, ant akies akies akies grožio? Dėl lojalumo jie užima pinigus. Eikite arčiau. Pakalbėkime mažais. Žinoma, vaikinas buvo trivialus, bet ne. Pritvirtintas. Nors ji yra slapta jėga, bet vis dar mergina. Na, jis yra vaikinas - jis reiškia ir gėda mergaitei.

Vieną kartą, - sako: - kalbu. Be pigios, ir žolė nuėjo žiūrėti.

Ji juokiasi, ir sako:

Bus Naigry naujienos. Eiti, sakau, yra atvejis.

Na, vaikinas mato - nėra nieko bendro. Nuėjau į ją, ir ji stakosi, klajoja de rūda, kita vertus. Jis vaikščiojo ir mato driežai čia vis dažniau. Ir visi, girdi ko, skirtingi. Kai kurie, pavyzdžiui, žalia, kita mėlyna, kuri mėlyna rudenį ir tada kaip molio ar smėlio su auksinėmis dėmėmis. Kai kurie kaip stiklas ar žėrutis, blizgesys ir kiti, kaip žolė išblukusi, ir kurie vėl yra modeliai. Mergina juokiasi.

Nenaudokite, - sako, mano armija, Stepanas Petrovich. Jūs laimėjote tiek daug sunkiųjų, ir jie yra maži. - Ir pats slomed savo, driežai ir pabėgo, Dali kelių.

Bet vaikinas artėja prie arčiau, sustabdė, ir ji vėl nusileido savo delnu, ir jis sako, ir viskas juokiasi:

Dabar jūs neturite niekur į žingsnį. Leiskite mums ištirpinti savo tarną - tai bus problema. Jis pažvelgė į savo kojas ir ten ir Franko žemes. Visi driežai nuėjo vienoje vietoje, - kaip grindys buvo raštuotas po jo kojomis. Stacking Stepan - Batyushki, bet tai yra vario rūda! Visų rūšių rūšių ir gerai poliruoti. Ir mikrotininkystė yra ten, ir apgaulė ir blizgės yra visų rūšių, kurie eina į malachitu.

Na, dabar pripažino mane, Stepanushka? - klausia Malachnitsa, o pats juoktis užtvindė. Tada mažai orų ir sako:

Jūs neleisite. Aš woof you woof.

Vaikinas parengė, kad mergaitė pasigailėjo ir vis dar šie žodžiai sako. Jis buvo surūšiuotas sunkiai, net šaukė:

Kas aš galiu bijoti, jei aš apiplėšti kalnuose!

Na, gerai, - Malachymansky atsakymai. "Aš tiesiog to nereikia, kuris nebijo visiems." Rytoj, kaip nusileisti, čia bus jūsų gamyklos karjeras čia, jūs pasakysite jam taip, pažvelgti, nepamirškite žodžių: "Mistress, jie sako, kad vario kalnas įsakė jums, užsikimšęs ožkos, kad jūs pašalintumėte Krasnogorsko kasykla. Jei vis dar pažadinate šį mano geležinį dangtelį, todėl aš eisiu ten visame vario humuški, kad aš negalėjau jį gauti. "

Ji sakė ir suvokė:

Ar supratote, Stepanushko? Į kalną, jūs sakote, baisu, nebijokite niekam? Taigi pasakykite spaudžiant, kaip sakiau, ir dabar einu ir kas yra su jumis, nieko, atrodo, nesakykite. Jis susmulkina žmogui, kad jis buvo sutrikdytas ir įterptas į šį verslą. Ir taip von Ladadoevka sakė, kad ji turėjo šiek tiek ilgiau už jį.

Ir vėl gyrė delnu, ir visi driežai bėgo. Jis taip pat šoktelėjo ant kojų, paėmė savo ranką už akmenį, šoktelėjo ir taip pat kaip driežas, bėgo per akmenį. Vietoj rankų kojų - kojų iš jos žalios plieno, uodega buvo pasvirusi, juoda juosta yra pusė pusės, ir žmogaus vadovas. Lenktyniavo į viršų, apsvarsto ir sako:

Nepamirškite, Stepanushko, kaip sakiau. Bandė, jie sako:, - tylus ožkas, - išeiti iš Redogorki. Jūs padarysite mano nuomone, susituokėte!

Vaikinas netgi paslydo į šilumą:

Ugh, tu sušikti nykščio! Taigi aš susituokiau su driežas.

Ir ji mato, kaip jis šnipina ir juokiasi.

Gerai, - šaukia, - tada kalbėkime. Gal jūs galvojate?

Ir dabar, už skaidrę, tik uodega žalia mirksi.

Vaikinas išliko vieni. Ramiai tyliai. Tai tik girdimas, nes kūdikio kūdikis išsipučia kūdikiui. Prabudau. Jie nuėjo į savo šortus, pažvelgė į žolę, vakare buvo supakuota, o Stepanas turėjo vieną protą: kaip būti? Siekiant pasakyti, kad tokie žodžiai yra ne maža, ir jis vis dar yra, - ir į dešinę, - buvo šiek tiek šlifavimo didesniame jo puvinėjimui, tai buvo. Ne pasakyti - taip pat bijo. Ji yra šeimininkė. Kokios HISP rūdos gali eiti. Atlikti pamokas. Ir blogiau, gėda duoti sau gėdą.

Maniau, maniau, nutekėjo:

Nebuvo, aš padarysiu, kaip ji užsakė.

Kitą dieną, ryte, kaip žmonės susirinko į trigerio būgną, apie tai kreipėsi į gamyklą. Visa, žinoma, kepurės buvo pašalintos, tylus ir stepan tinka ir sako:

Aš pamačiau vario kalno meilužę ir užsisakiau jums pasakyti. Ji pasakoja jums, užsikimšęs ožkos, išeiti iš perpogorkų. Jei kalbate su ja su šia geležies skrybėlę, todėl ji sumažins visą vario ant hums hums, kad jis negauna niekam.

Tuo tvarka, net ir ūsai sukrėtė.

Kas tu? Girtas, Ali protas nusprendė? Kas yra meilužė? Kas tu sakai tokius žodžius? Taip, aš liūdina jus į kalną!

Ar jūsų, - sako Stepanas, - bet tik todėl aš buvau gerai.

Šaudyti jį, - šaukia Clarifier, - Taip, žemiau kalnų ir į jį apačioje! Ir ne širdis, duokite jam šunų galą ir pamokas paklausti be kryžiaus. Šiek tiek - nusausinti negailestingai!

Na, žinoma, vaikinas gyventojų ir kalnų. Valdiklis yra kasyba, "šuo taip pat nėra pastaroji", - jis paėmė jį - nėra blogiau. Ir šlapias čia, o rūdos nėra geros, būtina mesti. Čia ir grandinė stepanas ant ilgos grandinės, kad būtų galima dirbti. Jis yra žinomas, koks laikas buvo, tvirtovė. Vertinami per asmenį. Warden taip pat sako:

Atvėsti čia. Ir pamoka su jumis bus gryna malachitas tiek daug, - ir paskirta visai nepaprastai.

Nėra ką veikti. Kaip prižiūrėtojas buvo dislokuotas, tapo stepan caelak plauti, o vaikinas vis dar yra. Atrodo, - gerai, nes. Taigi malachitas ir ritinys, būtent kurie išmeta savo rankas. Ir vanduo paliko skerdimą kažkur. Jis buvo sausas.

"Čia" mano, "gerai. Prisiminiau, tai gali būti matoma, apie mane meilužę. "

Pavel Petrovich Bazhovos pavadinimas yra žinomas kiekvienam suaugusiam. Paminėdamas šio rusų rašytojo vardą mūsų sąmonėje, yra nuostabių originalių pasakų apie malachito dėžutę, akmens gėlę, darbštus ir gerus urus ir kvalifikuotus amatininkus. Bazhovo darbai vedė į Uralo požeminę ir kalnų karalystę ir pristatyti savo magiškų gyventojų: vario kalnų šeimininkė, gaisro tvirtumas, sidabro kanopas, puikus poloz ir mėlyna gyvatė.

P.P. Bazhov - Uralo aikštės meistras

Paulius 1879 m. Uraluose. Jo šeima buvo daug, ir daug apie tai, kas buvo vaikystėje, buvo išgirsti ir matyti berniukas Sysert, Polevsky, Seversky, Top-Siserti, suformavo jo pasakų pagrindą apie Uralą ir jo gyvenimą. Pavel Bazhova visada pritraukė folklorą.

Jis gerokai elgėsi su savo tautos istorija savo skiriamuoju požymiu ir burnos kūrybiškumu. Rašytojas nuolat surinko ir atnaujino folkloro įrašus ir remiantis jų sukūrė savo unikalius pasakas. Jo kūrinių herojai yra paprasti darbuotojai.

Rodomi istoriniai įvykiai žymėse P. Bazhova

Serfdom egzistavo Uraluose iki XIX amžiaus pabaigos. Veikia P.P. Bazhova apibūdina laiką, kai žmonės gyveno pagal Viešpaties dovaną. Augalų struktūros, siekiančios pajamų, negalvojo apie žmogaus gyvenimo kainą ir jų padalinių sveikatą, priversti dirbti tamsoje ir žaliavomis nuo ryto iki nakties.

Nepaisant sunkių laikų ir sunkaus darbo, žmonės nepateko į dvasią. Tarp darbuotojų buvo labai kūrybingi, protingi žmonės, kurie žino, kaip dirbti ir giliai suprasti gražios pasaulį. Jų simbolių, gyvenimo ir dvasinių siekių aprašymas yra Bazhovo darbai. Jų sąrašas yra gana didelis. Rašymas nuopelnų Pavelas Bazhov buvo įvertintas orumu. 1943 m. Buvo apdovanotas Stalino apdovanojimu už Uralo aikštės "Malachito Casket" knygą.

Uralo fantazijos pranešimas

Pasakos nėra ankstyvieji kūriniai Pavel Bazhov. Nepaisant to, kad žurnalistas, publicistas ir Bazhovo revoliucinis visada buvo suinteresuotas folkloro, rašymo juostos idėja neatrodė ne iš karto.

1936 m. 1936 m. Paskelbtos pirmosios "vario kalnų kalnų" ir "brangaus pavadinimo" pasakos. Nuo tada Bazhova kūriniai pradėjo pasirodyti spausdinant reguliariai. Tallyno tikslas ir reikšmė buvo pakelti kovą su Rusijos žmonėmis ir savimonę, supratimą apie save su stipria ir nenugalia tauta, galinčiomis priešui.

Tai nėra atsitiktinumas, kad Bazhovo darbai pasirodė iki Didžiojo patriotinio karo pradžios ir toliau eiti per ją. Šiuo atžvilgiu PP Bazhovas buvo Seer. Jis sugebėjo numatyti bėdų įžeidžiančią problemą ir prisidėti prie protesto pasaulio blogiui.

Mistiniai vaizdai literatūros kūriniuose P.P. Bazhova.

Daugelis žino, kokie darbai rašė Bazhov, bet ne visi yra aiškūs, iš kur rašytojas pasiskolino stebuklingus savo pasakų vaizdus. Žinoma, folkloristas tik išlaikė liaudies žinias apie kitus "otherworldly" jėgas, kurios padėjo geram herojai ir baudžiami blogi žmonės. Manoma, kad pavadinimas Bazhova įvyko iš žodžio "Bourbe", kuris yra uro dialektas ir pažodžiui reiškia "deginimas", "Foreshadow".

Labiausiai tikėtina, kad rašytojas buvo žmogus, kuris išardė mistics, vieną kartą nusprendė atkurti mitologinius vaizdus didžiųjų polisizės, ugniasienės-pokakushki, šeimininkė iš vario kalnų, sidabro ričių ir daug kitų. Visi šie magiški herojai yra gamtos jėgos. Jie turi protingą gerovę ir atidaryti juos tik su žmonėmis su švariomis ir atviromis širdimis, priešingomis blogijomis jėgomis ir reikia pagalbos ir paramos.

Bazhovo darbai vaikams

Kai kurių pasakų reikšmė yra labai giliai ir nėra ant paviršiaus. Reikia pasakyti, kad ne visi Bazhovo darbai bus suprantami vaikams. Per metus, tiesiogiai kreiptis į jaunesnę kartos, tradiciškai kreiptis į "sidabro hoof", "ugnies pokakushka" ir "mėlyna gyvatė". Bazhovo darbai vaikams yra parašyti labai glaustai ir prieinamą kalbą.

Tai nemoka daug dėmesio herojų patirtimi, bet sutelkti dėmesį į stebuklų ir stebuklingų simbolių aprašymą. Čia išsigandęs ugnies dorke ugnies Sundress, kitoje pasakoje, sidabro kanopos staiga pasirodo ir sumišia merginos brangakmenių ar gero KOKOBANI medžiotojų brangakmenių. Ir, žinoma, kurie nenori susitikti su mėlyna gyvatė, kuri sukelia ratą ir rodo, kur yra auksas?

"Bazzov" pasakos ir jų naudojimas talentaruose

Bazhovo darbai yra labai patogūs taikyti talenterapijoje, kurios pagrindinis uždavinys yra teigiamų vertybių ir motyvacijų formavimas, patvarus moralės, kūrybinio suvokimo taikos ir gerų intelektinių gebėjimų kūrimas. Ryškios svarstyklės, paprastos, dvasinės, darbštūs žmonės iš žmonių, fantastiški simboliai padarys vaiko pasaulį gražus, natūra, neįprastas ir įspūdingas.

Svarbiausias dalykas Bazhov pasakose yra moralinis. Jos vaikas turi išmokti ir prisiminti, o suaugusiųjų pagalba yra labai reikalinga. Pasakojus pasaką, su vaikais tame pačiame drauge jums reikia pokalbio apie pagrindinius simbolius, apie jų elgesį ir likimą. Vaikai mielai pasakys apie tuos simbolius ir jų veiksmus, kuriuos jiems patiko, jie išreiškia savo nuomonę apie neigiamus herojus ir jų elgesį. Taigi pokalbis padės konsoliduoti teigiamą talentacijos terapijos poveikį, prisidedant prie kieto įgyto žinių ir vaiko proto vaizdų įsivaizdavimo.

Bazhovo darbų sąrašas:

• "Deimantų rungtynės";
• "Ametistų verslas";
• "BogaTreva pirštinės";
• "Vasina kalnas";
• "Veselukhin Spoons";
• "Mėlyna gyvatė";
• "Mountain Master";
• "Dalveta paskola";
• "Du driežai";
• "Demidov kaftans";
• "Brangus pavadinimas";
• "Gerbiamasis žemės sklypas";
• Swan Ermakovas;
• "Zhebreyev Walker";
• "Padangos";
• "Livinka versle";
• "Live Light";
• "Snake Track";
• "Aukso plaukai";
• "Kalnų aukso srautas";
• "Golden Dikes";
• "Ivanko-Krylatko";
• "Akmens gėlė";
• "Žemės raktas";
• "Vietinis seraity";
• "Katės ausys";
• "Diskinė lemputė";
• "Malachito dėžutė";
• "Markovo akmuo";
• "Vario dalis";
• "Vario kalnų meilužė";
• "Toje pačioje vietoje";
• "Užrašas ant akmens";
• "Ne Heron";
• "Fire-Pokakushka";
• "Eagle Feather";
• "Kliento padai";
• "Apie didelį poliezę";
• "Apie nardymą";
• "Apie pagrindinį vagį";
• "Rudyan Pass";
• "Silver Kopytz";
• "Sinaisushkin gerai";
• "Saulėtas akmuo";
• "Džinsai akmenukai";
• "Senieji kalnai";
• "Schemos muilas";
• "Tutekino veidrodis";
• "Žolelių bendetas";
• "Sunkusis PIN";
• "Senoji mano";
• "Trapus twig";
• "Crystal Larnis";
• "Casting močiutės";
• "Šilko skaidrė";
• "Platus petys".

"Bazhova" darbai, kurių sąrašas yra pageidautina mokytis iš anksto, padėti jums sukurti užuojautą gerų simbolių, pavyzdžiui, senojo vyro Kokovan, Darenka, ir neigiamo požiūrio, cenzūtės kitiems (užsakymas iš pasakos "vario kalno ligoninė"). Jie atneš vaikui gerumo jausmą, teisingumą ir grožį ir mokys jį užjaučia, padėti kitiems ir veikti ryžtingai. "Bazhov" darbai atvers vaikų kūrybinį potencialą ir prisidės prie vertybių išvaizdos ir savybių, reikalingų sėkmingam ir laimingam gyvenimui.

Bazhov pasakos. Bazhov, Pavel Petrovich (1879-1950), Rusų rašytojas, pirmą kartą atliko literatūros tvarkymą Uralo pasakų. Kolekcijoje yra populiariausi ir mėgstami vaikai.
Gimė Bazhov P. P. 15 (27) 1879 sausio Sysert augalų netoli Jekaterinburg į paveldimų kasybos meistrų šeimoje. Šeima dažnai persikėlė iš gamyklos į augalą, kuris leido ateities rašytojui išsiaiškinti plačiojo kalnų rajono gyvenimą ir atsispindi kūrybiškumui - ypač į Uralo eskizus (1924 m.). Bazhovas studijavo Jekaterinburgo dvasinėje mokykloje (1889-1893 m.), Perkėlimo seminarijoje (1893-1899), kur mokymas buvo daug pigesnis nei pasaulietinės švietimo įstaigose.
Iki 1917 m. Dirbo mokyklų mokytoju Jekaterinburge ir Kamyshlove. Kiekvienais metais vasaros atostogų metu keliavo per Uralą, surinko folklorą. Apie tai, kaip jo gyvenimas išsivystė po vasario ir spalio revoliucijų, Bazhovas rašė autobiografijoje: "Nuo vasario revoliucijos pradžios viešosios organizacijos pateko į darbą. Nuo atvirumo karo pradžios jis atvyko į Savanorį Raudonojoje armijoje ir dalyvavo kovinėms operacijoms į Uralo priekį. 1918 m. Rugsėjo mėn. Buvau priimtas WCP (B) gretas. Jis dirbo kaip žurnalistas skyriuje laikraštyje "kariai tiesa", Kamyshlovskaya laikraštyje "raudonas kelias" ir nuo 1923 m. - Sverdlovske "valstiečių laikraštyje". Darbas su raidžių skaitytojais-valstiečiais pagaliau apibrėžė Bazhov folkloro hobį. Remiantis jo vėlesniu pripažinimu, daugelis jo surado "valstiečių laikraščio" skaitytojų raidėmis buvo naudojami savo žinomuose Uraluose. Sverdlovske buvo išleista pirmoji Uralo knyga, kurioje dėsiose vaizduojamos išsamiai ir veiksniai ir "Barsky" porankiai "-Cakers ir paprasti amatininkai. Bazhovas siekė plėtoti savo literatūros stilių, ieškodami originalių jo rašytojo įsikūnijimo formų. Jis pavyko 1930 m. Viduryje, kai jis pradėjo skelbti savo pirmuosius pasakas. 1939 m. Bazhovas susivienijo su knyga Malachito Casket (1943 m. SSRS valstybinis prizas), kuris vėliau papildė naujus darbus. Malachitas pagimdė knygą, nes šiame akmenyje, pasak Bazhovo ", - renkamas žemės džiaugsmas." Pasakų kūrimas tapo pagrindiniu Bazhovo gyvenimo verslu. Be to, jis redagavo knygas ir almanachus, įskaitant "Ural" vietinę istoriją, vadovavo Sverdlovsko rašytojui, buvo Uralo knygų leidyklos redaktorius ir direktorius. Rusijos literatūroje, pasakos literatūrinės formos tradicija datuojama Gogol ir Leskov. Tačiau raginant savo kūrinius sakoma, Bazhovas atsižvelgė ne tik žanro literatūrinė tradicija, o tai reiškia pasakotojas, bet taip pat ir senovės oralinių legendų, esančių Uralo kalnakasių, kurie buvo vadinami "paslaptimi . " Iš šių folkloro darbų Bazhovo, vienas iš pagrindinių bus pasakojimų: nuostabių vaizdų maišymas (Poloz ir jo serpentinų serveriai, ugniai, vario kalnų šeimininkė ir tt) ir herojai, parašyti realistiškoje venoje ( Danilos meistras, Stepanas, Tanyushka ir Dr.). Pagrindinė "Bazhavsky" pasakų tema yra paprastas žmogus ir jo darbas, talentas ir įgūdis. Bendravimas su gamta su slaptu gyvenimo pagrindais atliekamas per galingus stebuklingo kalnų pasaulio atstovus. Vienas iš ryškiausių tokio tipo vaizdų - vario kalno šeimininkė, su kuria meistras stepanas randamas iš malachito dėžutės. Vario kalno šeimininkė padeda į akmens gėlės herojus, kad atskleistų savo talentą - ir yra nusivylęs vedlyje po to, kai jis atsisako bando savarankiškai padaryti akmeninę gėlę. Prophecy išsipildo apie padų padų kalėjimo šeimininkę: "Aš išmintingai susitinku su savo sielvartu ir gera - mažai džiaugsmo." "Bazhov" priklauso išraiškai "Zhivinka versle", kuris tapo to paties pavadinimo pavadinimo pavadinimu, parašytas 1943 m. Vienas iš jo herojų, senelio nesumokėjo, paaiškina, kodėl jo studento "Timofey" meistriškumas: "Ir todėl" sako " kad pažvelgėte į knygą "į tai, kad tai daroma; Ir kaip iš virš žvelgtų - kaip geriausia tai padaryti, čia gulling ir pakėlė jus. Ji, jūs suprantate, bet kuriuo atveju, yra, prieš įgūdis veikia ir žmogus traukia. " Bazhov davė duoklę į "socialistinio realizmo" taisykles, pagal kurias jo talentas išsivystė. Kelių jo kūrinių herojus buvo Leninas. Iš "Revolution" lyderio įvaizdis įgijo folkloro funkcijų, rašytinėje patriotinio karo metu, sakė saulėtas akmuo, bogaja pirštinė ir erelio plunksna. Netrukus prieš mirtį, kalbant priešais šaldytojai, Bazhovas sakė: "Mes, Uraltsam, gyvename tokiame regione, kuris atstovauja tam tikrą Rusijos koncentratą, yra sukauptos patirties iždas, didelės tradicijos, mes turime tai apsvarstyti Stiprinti savo pozicijas šiuolaikinio žmogaus šou. " Bazzovas mirė Maskvoje 1950 m. Gruodžio 3 d.

Pavel Petrovich Bazhova biografai sako, kad šis rašytojas turėjo laimingą likimą. Didysis amžius gyveno ilgai ir taikiam gyvenimui prisotintas su įvykiais. Visi politiniai perversmo meistras plunksna suvokiama palyginti ramiai ir tuose neramus laikai sugebėjo pasiekti pripažinimą ir šlovę. Jau daugelį metų Bazhovas buvo įsitraukęs į savo mylimojo - ji bandė padaryti pasakos.

Jo darbai vis dar yra populiarūs su jaunais žmonėmis ir vyresne karta. Galbūt, yra nedaug žmonių, kurie nematė sovietinių animacinių filmų "sidabro kopyts" arba neskaitė istorijų "malachite Collet" kolekcijos, kurioje yra "akmens gėlė", "Sinaisushkin gerai" ir "brangus vardas".

Vaikystė ir jaunimas

Pavel Petrovich Bazhov gimė 15 (27 naujame stiliaus) 1879 m. Sausio mėn. Ateities rašytojas augo ir sukėlė vidutinę šeimą. Jo tėvas Peter Bazhovas (iš pradžių pavardė buvo parašyta visoje raide "E"), iš lauko Volo valstiečių, dirbo kasybos vietoje Sysert mieste, kad Sverdlovsko regione. Vėliau Bazhovas persikėlė į Polevskaya kaimą. Rašytojo tėvas uždirbo sunkų darbą dėl duonos ir nedarė žemės ūkio: sysert nebuvo ariamos žemės. Petras buvo darbštęs žmogus ir retas specialistas savo versle, tačiau žmogaus vadovai nepateikė, todėl vyresnio amžiaus pažanga pasikeitė ne viena darbo vieta.

Faktas yra tai, kad šeimos vadovas mylėjo, kad sugautų karštą gėrimą ir dažnai išvyksta. Bet ne šis blogas įprotis tapo sukluptu bloku tarp lyderių ir pavaldinių: dėžių sankryža nežinojo, kaip išlaikyti savo dantų liežuvį, todėl kritikavo darbo viršų pūkų ir dulkių. Vėliau "kalbantis" Petras, kuris dėl šios priežasties buvo vadinamas sėjamąją, sugrįžo, nes tokie specialistai vertinami dėl aukso svorio. Tiesa, gamyklos institucija nedelsiant nuliūdo į atleidimą, Bazhovas jau seniai turėjo dirbti darbo vietoje. Tuo griaustros momentuose, Bazhov šeima išliko be pragyvenimo, jie išgelbėjo atsitiktinę darbo užmokestį šeima ir jo žmona Augusto Stefanovna (Osintseva) amatų.

Rašytojo motina įvyko iš Lenkijos valstiečių, vadovavo namų ūkiui ir iškeltas Paulius. Vakare jis mėgsta rankdarbius: nėriniai buvo neryškūs, atviros kojinės megztos ir sukūrė kitus jaukius mažus dalykus. Bet dėl \u200b\u200bšio kruopštaus darbo, kuris buvo atliktas tamsoje, moteris turėjo didelę sutrikusią regėjimą. Beje, nepaisant pradinio Petro pobūdžio, jis turėjo draugiškus santykius su savo sūnumi. Močiutė Paulius netgi pasakė, kad jo tėvas visą laiką nubėgo ir atlaisvina bet kokią leprosiją. Ir rugpjūčio mėn. Stefanovna visai turėjo minkštą ir lanksčią požymį, todėl vaikas buvo iškeltas į meilę ir harmoniją.

Pavel Petrovich Bazhov užaugo kruopštus ir smalsus berniukas. Prieš perkeliant, jis lankėsi Zemsto mokykloje Sysert, studijavo puikiai. Paulius sugriebė daiktus skristi, nesvarbu, ar tai yra rusų ar matematikos, ir kiekvieną dieną jis džiaugėsi artimaisiais su penkiais dienoraštyje. Bazzovas priminė, kad dėka pavyko gauti padorų išsilavinimą. Ateities rašytojas paėmė Didžiojo rusų rašytojo tomiką į vietinę biblioteką griežtose sąlygose: bibliotekininkas juokingai įsakė jaunuoliui išmokti visus širdies darbus. Tačiau Paulius rimtai elgėsi su šia užduotimi.

Vėliau jo mokytojas papasakojo apie studentą draugui-veterinarijos gydytojui kaip apdovanotas vaikas iš darbo šeimos, kuris žino Aleksandro Sergeevich sukūrimą. Įžengė talentingų jaunų vyrų, filialas davė berniukui bilietą į gyvenimą ir suteikė padorų išsilavinimą iš neturtingos šeimos. Pavelas Bazhovas baigė Jekaterinburgo dvasinę mokyklą, o tada pateko į Permo dvasinę seminariją. Jaunuolis buvo pakviestas tęsti mokymąsi ir gauti bažnyčią San, tačiau jaunas žmogus nenorėjo tarnauti bažnyčioje, bet svajojo apie Korping per vadovėlius universiteto stende. Be to, Pavel Petrovichas nebuvo religinis, o revoliucinis žmogus.

Tačiau tolesniam švietimui nebuvo pakankamai pinigų. Peter Bazhovas mirė nuo kepenų ligos, turėjo būti patenkinti su Augusto Stefanovna pensija. Todėl, be gavęs universiteto diplomas, Pavel Petrovich dirbo kaip dvasinės kolegijos Jekaterinburgo ir Kamyshlovo, mokė studentus rusų ir literatūros. Bazhova mylėjo kiekvieną paskaitą suvokė dovana, jis perskaito puikių klasikų darbus ir su siela. Pavel Petrovichas buvo vienas iš tų retų mokytojų, kurie netgi gali susidomėti netgi du ir dūmais.

Merginos mokykloje turėjo tam tikrą papročius: jie krautų daugiaspalvių satino juosteles į savo mėgstamus mokytojus. Pavel Petrovich Bazhova neturėjo laisvos vietos ant striukės, nes "skirtumų požymiai" buvo labiausiai. Verta pasakyti, kad Pavel Petrovich dalyvavo politiniuose renginiuose ir suvokė spalio mėn. Revoliuciją kaip kažką tinkamo ir esminio. Jo nuomone, sosto ir bolševiko perversmo atsisakymas turėjo turėti įsipareigojusi socialinę nelygybę ir teikti laimingą ateitį šalies gyventojams.

Iki 1917 m. Pavel Petrovichas buvo socialistų revoliucionarių partijos narys, pilietinis karas kovojo su raudonųjų metų pusėje, organizuota po žeme ir sukūrė strategiją, jei sumažėjo sovietinė valdžia. Be to, Bazhov buvo profesinių sąjungų biuro ir Nacionalinio švietimo įstaigos pareigoje. Vėliau Pavel Petrovich vadovauja redakcinei veiklai, išleido laikraštį. Be kitų dalykų, rašytojas organizavo mokyklas ir ragino kovoti su neraštingumu. 1918 m. Žodžio meistras prisijungė prie Sovietų Sąjungos komunistų partijos.

Literatūra

Kaip žinote, buvau studentas, Pavel Petrovich gyveno Jekaterinburge ir Perm, kur vietoj laukinių gyvūnų buvo kietų geležinkelių, o vietoj mažų namų - akmens apartamentai keliuose aukštuose. Kultūriniuose miestuose gyvenimas nugalėjo raktą: žmonės nuėjo į teatrus ir aptarė pasaulietinius įvykius už restoranų stalų, bet Paulius garbino grįžti į gimtąją žemę.

Ten jis susitiko su pusiau montuojamu folkloro: vietinis senas slapyvardis yra girdimas ("taurė") - "Watchman Vasily Khmelinin" - jis garbino pasakyti liaudies pasakas, kurių pagrindiniai simboliai buvo mitiški simboliai: sidabro kanopos, vario kalno šeimininkė , ugniai atsparios, mėlynos gyvatės ir močiutė Synnushka.

Senelis Vasily Aleksevičius paaiškino, kad visos jo pasakojimai yra pagrįsti gyvenimu ir apibūdinti "senovinį gyvenimą". Šis skirtumas tarp pasakų iš pasakų, khmelinino pabrėžė ypač. Vietinis bastard ir suaugusieji negirdėjo kiekvieno senelio žodžio. Pavel Petrovich taip pat buvo tarp klausytojų, kurie absorbavo nuostabias stebuklingas khmelinino istorijas, nes jei kempinė.

Nuoširdus laikas ir jo meilė liaudies kūrybiškumui prasidėjo: knygos atidžiai vadovavo nešiojamam kompiuteriui, kur buvo surinkti Uralo dainos, legendos, legendos ir mįslės. 1931 m. Maskvoje ir Leningrade vyko konferencija dėl rusų folkloro. Dėl susitikimo užduotis buvo mokytis šiuolaikinio darbuotojo ir kolektyvinio fondo folkloro, tada buvo nuspręsta sukurti kompiliaciją "prieš revoliucinį folklorą Uraluose". Medžiagų paieška buvo vietinė istorija Vladimiras Biryukov, tačiau mokslininkas nerado reikiamų šaltinių.

Todėl leidinyje vadovavo Bazhov. Pavel Petrovich surinko liaudies epikus kaip rašytoją, o ne kaip folklorido mokslininkas. Bazhovas žinojo apie pasą, bet nepadarė. Be to, švirkštimo priemonės šeimininkas laikėsi principo: jo kūrinių herojai - imigrantai iš Rusijos ar Uralo (net jei šios prielaidos prieštarauja faktams, rašytojas atmetė viską, kas nebuvo naudai savo tėvynei.).

1936 m. Pavel Petrovich paskelbė pirmąjį darbą "Girl Azovka". Vėliau, 1939 m. Malachito karoliui kolekcija atėjo į apyvartą, kuri per autoriaus gyvenimą buvo paprašyta su nauja pasaka nuo Vasilijos khmelinino. Bet, pasak gandų, kai Bazhovas pripažino, kad jis nebuvo perrašyta savo istorijas su svetimų burnos, bet sudarė juos.

Asmeninis gyvenimas

Yra žinoma, kad ilgą laiką Pavel Petrovich nedalyvavo santykiuose su moterimis. Rašytojas nebuvo atimta gražių ponios dėmesio, tačiau tuo pačiu metu nebuvo ir Donzhuanas: Bazhovas nepadarė savo galvos į trumpalaikes aistras ir romanus ir vedė asketinį bakalauro gyvenimą. Kodėl iki 30 metų Bazhov išliko vienišas, sunku paaiškinti. Rašytojas mėgsta darbą ir nenorėjo purkšti ant praeities praeities ponios, taip pat tikėjo nuoširdi meile. Tačiau tai atsitiko: 32 metų folkloridas pasiūlė 19 metų Valentina Aleksandrovna Ivanitskaya, buvęs studentas. Rimta ir išsilavinusi mergina atsakė su sutikimu.

Jis pasirodė esąs gyvybės santuoka, mylimas iškėlė keturis vaikus (septyni gimė šeimoje, bet trys mirė kūdikių amžiuje iš ligų): Olga, Elena, Aleksejus ir Ariadna. Šiuolaikiniai nepamirškite, kad namas karaliavo komfortą ir neįvyko, kad sutuoktiniai našta namų ūkiai ar kiti skirtumai. Iš Bazhov buvo neįmanoma išgirsti Valya ar Valentino pavadinimo, nes Pavel Petrovich pavadino savo mylimuosius slapyvardžius: Valyanushka arba Valente. Rašytojas nepatiko vėluoti, bet netgi einant į susitikimą skubėti, grįžo į ribą, jei pamiršote pabučiuoti atsisveikinimą su karšta mylima žmona.

Pavel Petrovich ir Valentina Aleksandrovna laimingai gyveno ir palaikė vieni kitus. Tačiau, kaip ir bet kuriame kituose mirtinguose, rašytojo gyvenime buvo kaip debesų ir pajūrio dienos. Bazhovas turėjo išgyventi baisų sielvartą - vaiko mirtį. Jaunasis Aleksejus mirė dėl nelaimingo atsitikimo gamykloje. Taip pat žinoma, kad Pavel Petrovich, nors jis buvo užimtas žmogus, bet visada pasiskirsto laiko pokalbiams su vaikais. Pažymėtina, kad su broliais ir seserais, Tėvas sąmokslavo kaip suaugusieji, davė teisę balsuoti ir klausėsi jų nuomonės.

"Gebėjimas žinoti viską apie savo artimuosius buvo nuostabus tėvo bruožas. Jis visuomet buvo užimtas, bet jis turėjo pakankamai ramybės, kad žinotų apie kiekvieno rūpesčius, džiaugsmus ir sielvartą ", - sakė Ariadne Bazhov į knygą" Jo dukters akys ".

Mirtis

Netrukus iki Pavel Petrovich mirties nustojo rašyti ir pradėjo skaityti paskaitas, kurios sustiprino žmonių dvasią per Didžiojo patriotinio karo metu.

Didysis rašytojas mirė 1950 m. Žiemą. Kūrėjo kapas yra ant kalvos (centrinės alėjos) Jekaterinburge Ivanovo kapinėse.

Bibliografija

• 1924 - "Uralai buvo"
• 1926 - "Sovietų tiesai";
• 1937 - "GO" formavimas "
• 1939 - "Žalioji" Falik "
• 1939 m. - "malachite casket"
• 1942 - "Key-Stone"
• 1943 - "užima apie vokiečius"
• 1949 - "Far - arti"