Aprašymas Ivan Timofeevich istorijoje Olesya. Pagrindinis Ivano Timofeevich - Barino herojus, kuriems

Vienas iš didžiausių vertybių žmogaus gyvenime, pagal A. I. Kurin, visada buvo meilė. Meilė, kuri renka vieną puokštę, geriausia, visi sveiki ir ryškūs nei gyvenimas apdovanoja asmenį, kuris pateisina bet kokį nepriteklius ir naštą, kuri gali susitikti savo keliu. Taigi Oles. Taigi "granatų apyrankėje". Taigi Sulamp. Taigi "dvikovoje". Iki gyvenimo pabaigos jis sulaikė savo sielą romantišką jaunimo nuotaiką, o jo darbai yra stiprūs.

Daugelis įvykių praeina priešais "Duel" puslapiuose. Tačiau emocinis darbo kulminavimas buvo ne tragiškas Romashovas, bet meilės naktis praleido su klastingu ir todėl dar daugiau nelaisvės sąrašo; Ir, išbandė Romasov šį iš anksto nustatytą naktį, taip puikiai, kad tai yra tas, kuris yra vienas ir yra perduotas skaitytojui.

Istorija "granatų apyrankė" verčia mus galvoti apie didžiulį nepageidaujamo meilės stiprybę. Ir kuklus, nepastebimas telegrafo staiga atrodo mums reikšmingas, puikus! Galų gale, jis yra vežamas per visą gyvenimą švarią meilę, moters garbinimą. Ir jie visada skamba kaip malda, žodžiai: "!"

Pasak Kupperio, asmuo arti gamtos yra tikrai gali mylėti. Ši tema yra labai įdomu, jis atskleidžia istoriją apie Polesijos merginą. Pagrindiniai darbo simboliai - ir Ivanas Timofeevich. Vienas gabalas ir tiesioginis OLeces pobūdis išsiskiria vidinio pasaulio turtu. Reti susitikti su asmeniu, taip dosniai talentinga gamta, kurioje naivumas ir valdžia, moteriškumas būtų derinamas, ir didžiuojasi nepriklausomumu, paliečiant drąsą ir delikatesą, psichinę dosnumą. Kartu su istorijos simboliais, mes patiriame nerimą keliančio meilės ir laimingų minčių kilmės gryno, pilno, visapusiško malonumo kilmės. Vienodo pobūdžio pasaulis sujungia su puikiu žmogaus jausmu. Šviesus, nuostabi atmosfera netenka net po tragiškos sankryžos. Mes išvykome į antrąjį siekį ir gandai, "Vily" sekretoriaus siekimas. Virš visų nereikšmingų ir blogų laimėjo didelę meilę, kuri yra prisiminta be kartumo, "lengva ir džiaugsminga".

A. I. Kookinas - idealistas, svajotojas, dainininko didelių jausmai. Jis rado ypatingas, išskirtines sąlygas, leidžiančias jam sukurti romantizuotus moterų vaizdus ir tobulą meilę. Jo aplinkoje A. Kubrin pamatė liūdną grožio augalą, jausmų liūdesį, klaidinančią mintį. Rašytojo idealas buvo išsiųstas į dvasios dvasios pergalę per kūno galią ir "meilę, ištikimas mirtimi". Dėl Kupper, meilė yra turtingiausia forma patvirtinimo ir identifikuoti asmeninį pradžią žmogaus.

Protestuoti prieš cinizmą, jausmų pardavimus, vulgarumą, A. I. Kubrin sukūrė istoriją "Sullamf". Ji buvo parašyta apie karaliaus Saliamono Biblijos "dainų dainas". Saliamonas mylėjo neturtingą mergaitę valstiečiui, bet dėl \u200b\u200bpavydo ji miršta į karalienės assį. Prieš Suljilif mirties, jis sako savo mylimam: "Dėkojame, mano karalius, viskas: už savo išmintį, į kurią jūs leidote man gauti kartu su savo burna, kaip saldus šaltinis ... niekada neįvyko ir ten bus įvyko laimingesnis už mane. " Pagrindinė šio darbo idėja: meilė yra stipri, kaip ir mirtis ir vienas, amžinasis, apsaugo žmoniją nuo moralinės degeneracijos, kuri kelia grėsmę šiuolaikinei visuomenei.

Nauja grįžimo į didelių temą, visapusiška meilė vyko istorijoje "granatų apyrankės". Blogas trynių pareigūnas, kai sutiko su princesės tikėjimu Nikolaevna, mylėjo ją su visa savo širdimi. Ši meilė palieka vietą kitiems herojaus interesams. Tryniai nužudo save, kad netrukdytų princesė, ir miršta, ačiū jai už tai, kad ji buvo už jį "vienintelis džiaugsmas gyvenime, vienintelis paguodos, viena mintis." Ši istorija nėra tiek daug apie meilę, kiek jos malda jai. Savižudybės laiške, herojus palaimina savo mylimą: "Išvykimas, aš džiaugiuosi:" Taip, jūsų vardas bus paslėptas! "

Ypač Kubrin skyrė senojo generolo Anosovo figūrą, kuri yra įsitikinusi, kad yra didelė meilė, bet ji "... turi būti tragedija, didžiausia paslaptis pasaulyje", nežinodamas kompromisų. Princesė Vera, moteris, su visa aristokratiniu suvaržymu, yra labai įspūdingas, galintis suprasti ir įvertinti gražią, manė, kad jos gyvenimas buvo susijęs su šia didele meile, geriausiais pasaulio poetais. Meilė Yolkolkova oficiali užsienietis į gilų šimtmetį, kurioje kilnus kuklumas susipynęs su kilnus pasididžiavimas. "Silent ir Die" ... Šis talentas nebuvo suteiktas tryniu. Bet jam "Magic Shackles" pasirodė esąs nagų gyvenimas.

Istorijoje "Olesya" plėtoja "Kurrunsky" kūrybiškumą - meilę kaip taupymo jėgą, apsaugančią žmogaus prigimties "gryną auksą" nuo "pupelių", nuo niokojančio buržuazinės civilizacijos įtakos. Tai ne atsitiktinai, kad kurpric buvo gyvas, drąsus charakteris ir kilnus, geras širdis, kuris gali mėgautis visą įvairovę pasaulyje. Darbas yra pastatytas ant dviejų herojų, dviejų prizų, dviejų pasaulinių vietų palyginimas. Viena vertus, išsilavinęs intelektualus, miesto kultūros atstovas, o ne humaniškas Ivanas Timofeevich, kita - Olesya, "gamtos vaikas", kuriam įtakos miesto civilizacija. Palyginti su Ivan Timofeevich, geras žmogus, bet silpnas "," Lazy "širdis, Olesya bokštai bajorai, vientisumas, didžiuojasi pasitikėjimu savo jėga. Laisvai, be specialių gudrybių, jis atkreipia dėmesį į grožio grožio išvaizdą, verčia mus sekti savo dvasinio pasaulio atspalvių, visada savitas, nuoširdus ir gilus. "Olesya" - meno atidarymas. Rašytojas parodė mums tikrą nekaltų grožį, beveik vaiko sielą mergina, kuri išaugo nuo triukšmingo pasaulio žmonių, tarp gyvūnų, paukščių ir miškų. Tačiau kartu su tuo, Kuprino akcentai ir žmogaus pyktis, beprasmiška prietarai, vėlai baimė nežinoma, nežinoma. Tačiau ši meilė laimėjo visa tai. Raudonųjų karoliukų gija - paskutinis dosnios odos širdies duoklė "ant jos pasiūlymo, turtinga meilė".

Meno pažintys A. I. Kurin - padidėjęs susidomėjimas kiekvienu žmogaus asmenybe ir psichologinės analizės įgūdžiais - leido jam visiškai įsisavinti realų paveldą. Jo kūrybiškumo vertė yra meninė ir įtikinama jo šiuolaikinio sielos atskleidimas. Rašytojas mano, kad meilė yra gilus moralinis ir psichologinis jausmas. Alexander Ivanovicho Kuria istorija kelia amžinąsias žmonijos problemas - meilės problemas.

Sukūrimo istorija

A. Kookin "Olesya" istorija pirmą kartą paskelbė 1898 m. Laikraštyje "Kievlyanin" laikraštyje ir lydėjo subtitrai. "Nuo Volyno prisiminimų". Smalsu, kad rašytojas pirmą kartą išsiuntė rankraštį žurnalui "Rusijos turtai", nes prieš tai šiame žurnale jau buvo Kuprinso istorija "Miško dykuma", skirta miškui. Taigi, autorius tikėjosi sukurti tęstinio poveikio. Tačiau "Rusijos turtas" dėl kokios nors priežasties atsisakė gaminti "Olesya" (galbūt leidėjai neatitiko istorijos dydžio, nes iki to laiko jis buvo didžiausias autoriaus darbas, o autoriaus planuojamas ciklas padarė neveikia. Tačiau vėliau 1905 m. Olesya atvyko į nepriklausomą leidimą, kartu su autoriaus atvykimu, kuris apibūdino darbo darbo istoriją. Vėliau pilnas "Polessky ciklas", viršūnė ir dekoravimas tapo "Olesya".

Autorių teisių prieiga buvo išsaugota tik archyvuose. Jame "Kuprin" papasakojo, kad Svečiai Polesie į pažįstamą žemės savininką miltelių, jis išgirdo daug legendų ir pasakų, susijusių su vietiniais įsitikinimais. Be kitų dalykų, Poroshinas pasakė, kad jis pats įsimylėjo vietos burtininką. Ši Kuprino istorija vėliau pasikalbės su istorija, tuo pat metu įtrauks visas vietinių legendų mistikas, paslaptingą mistinę atmosferą ir aplinkybės situacijos sutelkimą, sunku likimas poliesų gyventojams.

Darbo analizė

Sklypas. \\ T

Kompiuterija "Olesya" - istorija retrospektyva, tai reiškia, kad pasakotojas grįžta į prisiminimus į įvykius, kurie įvyko savo gyvenime prieš daugelį metų.

Sklypo pagrindas ir pirmaujanti istorijos tema - meilė tarp miesto bajorų (Panyh) Ivan Timofeevich ir jaunųjų Polesijos gyventojas, Olesya. Meilė yra ryški, bet tragiška, nes jos mirtis yra neišvengiama Atsižvelgiant į keletą aplinkybių - socialinė nelygybė, bedugnė tarp herojų.

Pasak pasakos, istorijos herojus, Ivan Timofeevich, praleidžia kelis mėnesius nuotoliniame kaime, Volyno Polesia krašte (teritorija, vadinama karališki Malorossės laikais, šiandien yra Prieday žemumų vakaruose, į šiaurę nuo Ukrainos). Miestas gyventojas, jis pirmiausia bando įkvėpti kultūrą vietinių valstiečių, gydo juos, moko skaityti, tačiau klasės nesėkmingai, kaip žmonės yra įveikti problemų ir jie nėra suinteresuoti švietimo ar plėtros. Ivanas Timofeevich vis dažniau eina į medžioklę, žavisi vietiniais kraštovaizdžiais, kartais klauso jo tarno pasakojimų, kurie kalba apie raganus ir burtininkus.

Aš prarandu vieną iš medžioklės dienų, Ivanas patenka į miško namelį - tas pats ragana gyvena iš Yarmolų istorijų - Manulyjah ir jos anūkė olesya.

Antrą kartą herojus ateina į namelio gyventojus pavasarį. Olesya eina į jam, prognozavo greitosios pagalbos ir nelaimės, iki savižudybės bandymo. Mergina taip pat rodo mistinius sugebėjimus - ji gali paveikti asmenį, įkvepiantis jos valią ar baimę, sustabdyti kraują. Panych Falls įsimylėjo Olesya, ji pati išlieka su juo. Ypač pikta tai, kad "Panych" stovi už jos su močiutė priešais vietinę komandą, grasino išsklaidyti miško namelių gyventojus už savo, tariamai, Vorozhba ir žalos žmonėms.

Ivanas krioklys ir savaitė nėra miško namelyje, kai jis ateina, pastebimas, kad Olesya mielai matytų, o abiem miršta. Slaptų datų ir tylus, šviesios laimės mėnuo. Nepaisant akivaizdaus ir pasipiktinęs Ivano nelygybės mėgėjų, jis siūlo "Oles" pasiūlymą. Ji atsisako, motyvuoja faktą, kad ji, velnio ministras, negali būti rasta Bažnyčioje, todėl tuoktis, patekti į santuokos sąjungą. Tačiau mergina nusprendė eiti į bažnyčią, kad padarytumėte malonų barą. Vis dėlto vietiniai gyventojai nepripažino Olekų impulso ir užpuolė ją, nerami.

Ivanas skubotai į miško namą, kur sumuštas, nugalėtas ir moraliai susmulkintas Olesya pasakoja, kad jos susirūpinimas dėl jų sąjungos neįmanoma - jie neturėtų būti kartu, todėl ji paliks savo namus ir močiutę. Dabar kaimas yra suderintas su Oles ir Ivan dar daugiau priešiškų - bet kokie gamtos kaprizai bus susiję su jo hidratacija ir anksčiau ar vėliau nužudyti.

Prieš išvykdami į miestą Ivanas grįžta į mišką, bet tik Olesina raudonieji karoliukai atsiduria korio.

Heroes Tale.

Olesia.

Pagrindinis istorijos pobūdis - Miško ragana Olesya (jos tikrasis Alena vardas - praneša močiutės Manuilich ir Olesya yra vietinis pavadinimas). Gražus, aukštas briunetė su protingomis tamsiomis akimis iškart atkreipia Ivano dėmesį. Natūralus grožis mergina yra derinamas su natūraliu protu - nepaisant to, kad mergaitė net nežino, kaip skaityti, takuoti ir gylį jame, galbūt daugiau nei miesto.

"Olesya" yra tikras, kad "ne kaip ir visi kiti" ir blaiviai supranta, kad ši dissiminė gali kenčia nuo žmonių. Ivanas netiki pernelyg tiki neįprastais Oleas gebėjimais, manydami, kad yra daugiau šimtmečių prietarų. Tačiau jis negali paneigti Olesy įvaizdžio mistikų.

"Olesya" labai supranta savo laimės neįmanoma su Ivanu, net jei jis sutinka su veistinu sprendimu ir susituokia su juo, todėl jis dirbo tiksliai ir tiesiog valdo savo santykius: pirma, jis užima savikontrolę, bandydamas nenustatyti paniką, antra, nusprendžia atsiskyrimo, matydamas, kad jie nėra pora. Saulėtinis gyvenimas būtų nepriimtinas Olmeruose, jos vyras neišvengiamai taptų jai po to, kai paaiškėjo bendro interesų trūkumo. Olesya nenori būti našta, kaklaraištis Ivano rankomis ir kojomis ir palieka save - į šį didvyriškumą ir merginos galią.

Ivan Timofeevich.

Ivanas - prastas, išsilavinęs bajoras. Miesto nuobodulys veda jį į Polesie, kur jis iš pradžių bando palikti kai kuriuos dalykus, bet galiausiai tik medžioklės lieka. Jis nurodo legendas apie Withers kaip pasakos - sveikas skepticizmas yra pagrįstas jo išsilavinimą.

(Ivanas ir Olesya.)

Ivanas Timofeevich yra nuoširdus ir malonus žmogus, jis gali jausti gamtos grožį, todėl Olesya iš pradžių juos domina ne kaip graži mergina, bet kaip įdomus žmogus. Jis įdomu, kaip ji pasuko, kad jos prigimtis buvo iškelta, ir ji išėjo iš tokio švelnaus ir subtilaus, skirtingai nei šiurkštus apverstos valstiečiai. Kaip tai atsitiko, kad jie, religiniai, nors prietaringi, šiurkštūs ir griežtesni OLECE, nors tai turėtų būti blogio įsikūnijimas. Ivanas, susitikimas su Olesya yra ne baras pelenai ir sudėtinga vasaros meilės nuotykis, nors jis supranta, kad jie nėra pora - visuomenė bet kuriuo atveju bus stipresnis už jų meilę, sunaikinti savo laimę. Visuomenės personifikacija šiuo atveju nesvarbu - ar tai yra akli ir nuobodu valstiečių galia, ar tai yra miesto gyventojai, Ivano kolegos. Kai jis galvoja apie oles kaip būsimos žmonos, miesto suknelė bando palaikyti pasaulietinį pokalbį su savo kolegomis, jis tiesiog eina į aklavietę. Oleas praradimas Ivan - ta pati tragedija, taip pat įgyti jį kaip žmoną. Jis išlieka už istorijos sistemos, bet labiausiai tikėtina, kad Oleas prognozė atėjo į visiškai - po jos priežiūros jis buvo blogai, iki minčių apie tyčinį priežiūrą.

Galutinė produkcija

Renginių kulminacija istorijoje patenka į didelę atostogų - Trejybės. Tai yra ne atsitiktinis sutapimas, jis pabrėžia ir stiprina tragediją, su kuria ryškios pasakos apie Oleas yra išspaudžiamas žmonių nekenčia žmonių. Jame yra sarkastiškas paradoksas: velnio, Olesya, burtininko ministras pasirodo labiau atviresnis nei žmonių, kurių religija sukrauta disertacija "Dievas yra meilė."

Autorinės teisės išvados yra tragiškos - neįmanoma dviejų žmonių laimės, kai laimė kiekvienam iš jų yra skirtinga. Ivanui neįmanoma laimės atskyrimui nuo civilizacijos. Už olesy - į gamtos atskyrimą. Tačiau tuo pačiu metu autorius teigia, žiaurus civilizacija, visuomenė gali nuodų tarp žmonių, moraliai ir fiziškai sunaikinti juos, ir gamta nėra.

Aleksandras Ivanovičius Kubrin dažnai nudažė idealų "natūralaus" asmens vaizdą, kuris nebuvo laikomas neatskiriama šviesos įtaka, kurios siela yra aiški, yra nemokama, kuri yra arti gamtos, gyvena su juo, gyvena su juo, gyvena su juo vienintelis impulsas. Ryškus "natūralaus" asmens temos atskleidimo pavyzdys yra istorija "Olesya".

Istorijoje aprašyta istorija pasirodė ne atsitiktinai. Kartą per dieną. Kubrin buvo įsikūręs Polesie Ivanas Timofeevich Poroshina, kuris pasakė rašytojui paslaptingą istoriją apie savo santykius su kai kuriems burtininkui. Tai istorija, kuri yra praturtinta menine fikcija, ir suformavo Kupperio darbo pagrindą.

Pirmasis istorijos paskelbimas vyko žurnale Kyivlyanin 1898 m. Darbas subtitrą "nuo Volyno prisiminimų", kuris pabrėžė realaus pagrindo įvykius vyksta.

Žanras ir kryptis

Aleksandras Ivanovičius buvo dirbęs XX a. Pabaigoje - XX a. Pradžioje, kai palaipsniui prasidėjo prieštaravimai tarp dviejų krypčių: realizmas ir modernizmas, kuris tik pradėjo paskelbti save. Kubrin priklauso realistiškoms tradicijai rusų literatūroje, todėl istorija "Olesya" gali būti saugiai priskirta realistiškiems darbams.

Pasak žanro, darbas yra istorija, nes kronikos sklypas vyrauja, atkuriant natūralų gyvenimo eigą. Skaitytojas gyvena visus įvykius, kasdien, po pagrindinio personažo Ivan Timofeevich.

Esmė.

Veiksmas vyksta nedideliame Volyno provincijos klestėjimo kaime, Polesijos pakraštyje. Jaunoji Barin Rašytojas praleidžia, bet kai tikimasi jį paverčia pelkės į vietinio raganos Manulyhi namus, kur jis atitinka Olesya grožį. Yra meilės jausmas tarp Ivano ir Olesy, bet jaunas burtininkas mato, kad ji laukia savo mirties, jei ji sujungia savo likimą su netikėtu svečiu.

Bet meilė yra stipresnė už išankstinį nusistatymą ir baimę, Olesya nori apgauti likimą. Jaunas raganas Ivan Timofeevicho labui eina į bažnyčią, nors klasių ir kilmės šeimoje įėjimas yra draudžiamas. Ji suteikia suprasti herojus, kad šis drąsus aktas, kuris gali sukelti nepataisomą pasekmes, bet Ivanas to nesupranta ir neturi laiko išgelbėti oresi nuo piktos minios. Herojė yra žiauriai sumuštas. Ji persikelia į kaimą į kaimą į kaimą, ir tą pačią naktį vyksta baisus perkėlimas. Žmogaus pykčio galia, Manuilich su mokiniais skubiai palieka namus ant pelkės. Kai jaunuolis ateina į šį būstą, tada tik raudonieji karoliukai yra panašūs į jų simbolį su trumpu, bet tikra meile.

Pagrindiniai simboliai ir jų charakteristikos

Pagrindiniai istorijos simboliai yra "Barin-Writer Ivan Timofeevich" ir "Forest Sorcerer Olesya". Visiškai skirtingi, jie sutiko, bet negalėjo būti laimingi kartu.

1. Ivan Timofeevich charakteristikos. Tai yra geras žmogus, plonas jausmas. Jis galėjo pamatyti gyvą, natūralų pradžią Oles, nes jis pats nebuvo visiškai nužudytas pasaulietinės visuomenės. Vienas dalykas, kad jis paliko triukšmingus miestus gyvenvietėje, kalba apie daugybę dalykų. Jam herojė yra ne tik graži mergina, ji yra paslaptis jam. Šis keistas inspektorius tiki sąmokslais, eina, bendrauja su dvasiomis - ji yra burtininkai. Ir tai viskas pritraukia herojus. Jis nori pamatyti, išmokti kažką naujo, dabar, neuždengtu su klaidingu ir tolimais etiketo. Tačiau tuo pačiu metu Ivanas vis dar yra pasaulio galia, jis galvoja apie santuoką apie oles, bet tai yra painiojama, kaip ji, Dicking, pasirodo sostinės salėse.
2. Olesya yra "natūralaus" asmens idealas. Ji gimė ir gyveno miške, gamta buvo jos kaip pedagogas. "Olesy" pasaulis yra harmonijos pasaulis su išoriniu pasauliu. Be to, jis yra suderintas su savo vidiniu pasauliu. Galite atkreipti dėmesį į tokias pagrindinio charakterio savybes: tai yra intensyvi, tiesi, nuoširdi, ji nežino, kaip būti chemmed, apsimesti. Jaunas burtininkas yra protingas, geras, tai tik verta prisiminti pirmąjį skaitytojo susitikimą su ja, nes ji švelniai vežama benzino viščiukais. Vienas iš pagrindinių bruožų Olesi gali būti vadinamas nebaigtu, kad ji paveldėjo iš Manulya. Abu jie buvo, kaip ir prieš visą pasaulį: gyvas svetimas ant jų pelkės, nepripažįsta oficialios religijos. Net žinant, kad likimas nepaliks, jaunas ragana vis dar bando, dvejoja save su viltimi, kad viskas su Ivan pavyks. Ji yra išskirtinė ir nesuvokiama, nepaisant to, kad meilė vis dar gyva, ji palieka, išmeta viską, ne žiūri atgal. Galimi OLECES atvaizdas ir charakteristika.

Temos

• Pagrindinė tema Tale. - Meilė Olesya, jos noras savęs aukai - yra darbo centras. Ivanas Timofeevich buvo pasisekė susitikti su tikru jausmu.
• Kitas svarbus semantinis filialas yra temos konfrontacija tarp pasaulio įprastos ir taikos. Gyvenvietės gyventojai, sostinės, Ivan Timofeevich pats - paprasto mąstymo atstovai, pateko į išankstinį nusistatymą, konvenciją, klišę. "Olesy" ir "Manulya" pasaulėžiūra yra laisvė, atviri jausmai. Atsižvelgiant į šiuos du herojus, atsiranda gamtos tema. Aplinka - lopšys, kuris užpuolė pagrindinį charakterį, būtiną asistentą, dėka manau, kuriai Manulye su Olesya gyvena nuo žmonių ir civilizacijų be poreikių, gamta suteikia jiems viską, kas reikalinga gyvenimui. Ši tema yra visiškai atskleista.
• Kraštovaizdžio vaidmuo Istorijoje yra didžiulis. Tai atspindi herojų jausmus, jų santykius. Taigi, su romano gimimu, mes matome saulėtą pavasarį ir galų gale santykių plyšimą lydi stiprus perkūnija. Mes parašėme daugiau apie tai.

Problemos. \\ T

Istorijos problemas yra įvairi. Pirma, rašytojas smarkiai pradeda konfliktą tarp visuomenės ir tų, kurie netelpa į jį. Taigi, kai žiauriai nugalėjo Manulyhih iš kaimo, pats nugalėjo olesy, nors abu burtininkai, palyginti su kaimiečiais, nerodė jokių agresijos. Visuomenė nėra pasirengusi priimti tuos, kurie skiriasi nuo jų bent tiems, kurie nesistengia apsimesti, nes ji nori gyventi pagal savo taisykles, o ne daugumos modelis.

Ryšio su Oles problema rodoma ryškesnė jos žygio į bažnyčią sceną. Rusijos stačiatikių gyvenvietės žmonės buvo tikras įžeidimas, kad tas, kuris tarnauja blogų dvasių, jų nuomone, pasirodė Kristaus bažnyčioje. Bažnyčia, kur žmonės prašo Dievo malonės, jie patys pasiekė teismo žiaurų ir negailestingumą. Galbūt rašytojas norėjo remdamasi šiuo priešiškumu, kad visuomenė iškraipė teisingų, gerų idėją.

Reikšmė. \\ T

Istorijos idėja yra tai, kad žmonės, kurie augo nuo civilizacijos, pasirodo esąs daug kilnus, subtilus, mandagus ir geresnis nei pats "civilizuota" visuomenė. Autorius užuomina tuo, kad bandos gyvenimas sužlugdo asmenybę ir ištrina savo individualumą. Minia yra nuolanki ir neįskaitomi, o dažnai tai užima blogiausius atstovus, o ne geriausius. Primityvūs instinktai arba įgyti stereotipus, pvz., Neteisingai interpretuojant moralinį, siųskite komandą skaidriai. Taigi kaimo gyventojai pasirodo dideliems laukiniams nei du pelkėse gyvenantys burtininkai.

Pagrindinė "Kupper" idėja yra ta, kad žmonės turėtų vėl kreiptis į gamtą, turi išmokti gyventi harmonijoje su pasauliu ir su jais, kad jų šaltos širdys ištirptų. Olesya bandė atrasti tikrus jausmus Ivan Timofeevich pasaulį. Jis negalėjo tai suprasti laiku, bet paslaptingas burtininkas ir jos raudonieji karoliukai išliks jo širdyje amžinai.

Produkcija

Aleksandras Ivanovich Kubrin savo istorijoje "Olesya" bandė sukurti asmens idealą, parodyti dirbtinio pasaulio problemas, atskleisti žmonėms akis į vergą ir amoralią visuomenę, kuri supa juos.

Keliojo gyvenimo trukmė, nesilaikoma Olekai buvo sunaikinti pasaulio pasaulio pasaulį Ivan Timofeevicho. Rašytojas norėjo parodyti, kad mes patys yra nuostabus dalykas, kuris suteikia mums likimą, tik todėl, kad esame akli, aklas siela.

Kritika

Istorija "Olesya" yra vienas iš žymiausių A.I. darbų Viryklė. Istorijos galia ir talumas taip pat įvertino rašytojo amžininkus.

K. Barkhin pavadino "miško simfonija" darbą, pažymėdamas darbo sklandumą ir grožį.

Maxim Gorky atkreipė dėmesį į jaunimą, pasakojimo direkciją.

Taigi, istorija "olesya" užima svarbią vietą, kaip ir A.I. Kaprin ir Rusijos klasikinės literatūros istorijoje.

Įdomus? Išsaugokite savo sieną!

Ivanas Timofeevich - A.I veikėjas. Viryklė. Nuo jo veido yra atlikta istorija. Ivanas Timofeevich primena viską, kas atsitiko su juo Polesie, kur jis buvo šešis mėnesius tarnyboje.

Istorijos herojus buvo nuobodu būti Polesie. Jis perskaito visus savo knygas gana greitai, bandė susipažinti su inteligentija, bet nieko iš to išėjo. Todėl jo vienintelė aistra buvo medžioklė, kuri shershed rami ir vieniša herojaus diena.

Ivanas Timofeevich yra bajoras, kuris, tačiau nėra malonus vergas garbinimas prieš jį. Herojus nėra naudojamas sėdėti be bylos. Prilimpa kaime, jis nusprendžia gydyti žmones padėti jiems. Jis pažvelgė į geležinkelio veiklą nuo nesusijusių ir rajono, kuris davė moterims ir vyrams pabučiuoti savo rankas ir nesuprato. Kai herojus atėjo į gydymą, žmonės bandė pabučiuoti savo rankas, jis iš karto išvalė juos. Pasakotojas pažymėjo, kad kai jis tiesiog norėjo kalbėti su paprastais žmonėmis, žmonės bandė pabučiuoti savo rankas, nes jie buvo jautrūs senoms tradicijoms ir muitinei.

Kaip taulo visuomenės atstovas, Ivanas Timofeevichas buvo vyras išsilavinęs. Jis gali, skirtingai nuo Yarmolio ar Olesi tarno, skaityti ir rašyti. Pagrindinis personažas buvo rašytojas, todėl domisi įvairiomis vietinėmis legendomis ir legendomis.

Ivanas Timofeevich yra geras žmogus. Jis kalba su "Yarm" su dvasine šiluma ir praleidžia savo laisvalaikį su juo. Jis net moko raštingumo lazdą, kad jis gali parašyti savo pavardę. Be to, herojus padeda vartoti savo šeimos turinį.

Herojus buvo aukštesnė visuomenė, bet jis nusprendžia tuoktis oles, nors jis suprato, kad jis netelpa į visuomenę, kurioje jis buvo.

Atsipalaidavęs su Olesei, Ivanas Timofeevichas parodė savo netikėjimą į vivinaciją ir raganavimą. Herojus bandė įtikinti oles, kad ji buvo pernelyg rimta apie tai, bet jis nepavyko. Laikui bėgant, kai visa, kas prognozavo Olesya, pradėjo išsipildyti, jis tikėjo, kad egzistuoja nepaaiškinama.

Jis suteikia būdingą Ivan Timofeevich, o savo žodžiais herojus yra atskleista kitoje pusėje. Mergaitė pažymi, kad herojus yra silpnas žmogus, kuris "ne p." Jo žodį. Olesya pamatė, kad žmogus nenorėjo paklusti kitiems žmonėms, bet juos paklausti. Ji taip pat sakė, kad Ivanas Timofeevich negalėjo sutaupyti pinigų, todėl niekada nebūtų turtingas žmogus.

Pagrindinis personažas įsimyli su Olesy ir padeda jai ir jos močiutės Manulya tai, kad jie nėra išstumti iš namų. Tačiau nuo Olesya prognozavimo, kurį mergina davė prieš savo meilės santykius, skaitytojas supranta, kad Ivan Timofeevich mylėjo Olesya ne iš tikrųjų, nes jis niekada negalės mylėti, nes jo širdis yra šalta ir tingi.

Taigi, Kaprun istorijoje "Olesya" Ivan Timofeevich vaizdas yra dviprasmiškai, nes aprašymas kilęs iš labai pasakotojo ir iš Olesya burtininko, kuris kalba apie tai, ką herojus iš tikrųjų tikimasi ateityje.

Ivanas Timofeevich yra pagrindinis charakterio ir pasakojimo istorija "Olesya". Labai siela ir lyriškai rašytojas sugebėjo apibūdinti savo herojaus skaitytojus. Istorija rodo įprasto to laiko intelektualaus intelekto įvaizdį. Iš istorijos matome, kad tai nėra paprasti žmonės, tai yra ypatinga gyventojų klasė. Tai yra labai plonas su dušu ir kūnu, skaityti ir išsilavinę, bet kas yra įdomiausia, jie plaukioja į savo gyvenimą, nenori daryti įtakos kažko ar pakeisti. Pagrindinis personažas priklauso Rusijos inteligentijai praėjusio šimtmečio, tai labai dėmesingas visiems žmonėms. Labai smulkmena.

Rašytojas sugebėjo parodyti savo herojaus skaitytojus dviejų kelių kryžkelėje. Perskaitę istoriją, yra dvipusis požiūris į herojus, viena vertus, vertiname kaip teigiamą charakterį, bet tuo pačiu metu atsiranda neigiamų funkcijų. Jis yra labai protingas ir išsilavinęs žmogus, bet nuobodulys nugalėjo šį žmogų, jis nežino, kaip patekti į savo rūkas. Šiuo metu jis yra Polesie, ir jo neveikimas sukelia problemų.

Pagrindinis charakteris niekada nesikreipė į asmeninį žmonių gyvenimą, bet jis bando mokyti visuomenę su savo istorijomis ir moralais mokyti kažką naudingo. Ivanas Timofeevichas gydė žmones, užsiimančius mokymu ir net norėjo bendradarbiauti su vietos valdžia. Bet jis turi tokią ploną sielą, kurią jis yra nuobodu. Mums reikia daugiau jaudulio ir adrenalino. Jis yra pasiruošęs kraštutinumams, ketinate susipažinti su ragana, gyvenusi tose kraštuose.

Labai gerai apibūdina miško olesya gyventojo herojus. Ji sakė, kad jo gyvenimas buvo labai nepatenkintas, pripildytas skundų ir nusivylimų. Tačiau Olesya paprasčiausiai pastebėjo, kad Ivanas Timofeevichas, labai gerai-gerai žmogus, žino daug mokslo šakų, tačiau jis norėjo prisijungti ne prijungtas. Jis mylėjo dovanų mergaitėms. Kai jis paklausė savo herojaus. Ką ji nori gauti kaip dovaną, kurią mergina paprašė eiti į savo bažnyčią. Jai būtų geriausias aktas. Bet jis žinojo, kad mergaitės negalėjo ten eiti. Jis bėgo po jos, paprašė, nukrito ant kelio, paklausė jos, ką ji ten buvo. Tačiau neįmanoma įtikinti mergina, už kurią ji patyrė.

Mūsų herojus yra labai minkštas. Jis neturi valios galios, asmuo yra šiek tiek tikslumas, jis nemėgsta, kai jo rankos pabučiuoti, ir kai jis yra labai artimas požiūris. Jis mėgsta išlaikyti žmones atstumu. Jie sako, kad nebūsite pabėgti nuo likimo, todėl Ivanas Timofeevich nesistengė pabėgti nuo jos, taip sunaikindamas jauną merginą. Jis mėgsta vieną dalyką, kad šioje situacijoje herojus nepateisina save ir kažkur giliai į sielą net jaukiu.

Ivano Timofeevicho istorija

Situacijos pasikeitimas visiems, kuriuos reikia laiko nuo laiko atsipalaiduoti, įgyti naujų įspūdžių. Taigi Ivan Timofeevich važiuoja Polesie. Ivanas Timofeevichas atsidūrė į Polesijos gylį ir surinko folklorą savo literatūros įmonėms. Iš tikrųjų viskas pasirodė ne taip baisu: "Hoodles" nesikreipė į kontaktą, jis buvo nepažįstamasis, jie taip pat neišėjo.

Vienintelė pramoga buvo medžioklė. Ir kai prarasite miškuose, Barine susitinka gražią Olesya. Gražus, draugiškas, aksominis gyvas balsas, mergaitė atrodė žavi Ivan Timofeevich. Miškų mėgėjų susitikimai buvo už Barins tarsi balzam.

Mergina, kaip ir jos močiutė Manuilich, galėjo gerai atspėti. Tų pačių "Oles" dalijimosi bėda nuo susitikimų su Ivan Timofeevich. Mergina pajuto Barino silpnumą, tačiau ji net nebuvo sustabdyta jos.

Barina tikrai neturėjo valios valios: nežinojo, kaip pagaliau atnešti dalykų iki galo, išmetė visus savo įmones ant kelio grindų (bandymas mokyti delninius), žodžiai buvo išsklaidyti su savo veiksmais , nors jis nebuvo žodžiai su savo savininku.

Kaip laikas. Santykiai su paprastais valstiečiais tapo geresni, tęsėsi santykiai su Olesey. Nors Ivanas Timofeevich buvo protingas, protingas, natūra, bet net su savo mintis negalėjo suprasti.

Ir olesya sutikti su tuo, ką ji taip pat negalėjo. Ivanas Timofeevich ir visai suteikia mergaitę prieš pasirinkimą: arba jis ar jos raganavos. Laikas užtruko jį išdrįsti padaryti Oles pasiūlymą rankose ir širdyse.

Sutikęs su mergina, kuri įsakė save tikinčijamam mirtimi. Barin manė, kad Olteklių kampanija į bažnyčią buvo aiškiai nieko gerai, bet nieko nepadarė išgelbėti ją nuo gėdos. Ivanas Timofeevich išdrįso pažvelgti į ją po to, kas atsitiko. Pažemintas, pacientas, išsigandęs Olesya.

Taigi bailumas, silpnumas, Barinos baimė galėjo sunaikinti jauną merginą. Kuprinas nesunaikina Ivan Timofeevich, o priešingai užjaučia jį, nes nepaisant visko, bet Barinas supranta savo kaltę ir atsakomybę už tai, kas atsitiko, bet niekas negali būti ištaisytas, nuostabios Olesi vaizdas išliks tik atmintyje.

Esė 3.

Ivanas Timofeevich yra protingas gimęs mieste, jis taip pat pradeda rašyti istorijas. Kartą toje pačioje srityje vadinama Polesie, jis bando rasti įvairias epikus, kad pradėtų savo kūrybiškumą.

Kitų žmonių asmeninio gyvenimo diskusija niekada nesukėlė teigiamų emocijų Ivan Timofeevich. Bet visoje istorijoje neįmanoma būti patvirtintas tik todėl, kad jis bando mokyti kiekvieną kelią. Jis sujungė tai, kas buvo neįmanoma: jis elgėsi su sergančiais žmonėmis, ji buvo užsiėmusi mokymu ir bandė suteikti žmonėms bent tam tikrą išsilavinimą. Bet jis labai nuobodu tai padaryti, jis nori gauti maksimalų adrenalino ir nepamirštamų jausmų iš gyvenimo.

Vieną dieną, Bariarie sužino apie raganos pavadino Manulyjah egzistavimą. Pasak pasakojimų, ji gyvena šalia pelkių. Ivanas Timofeevich susidomėjo šiuo atveju. Žinoma, jis netikėjo kai kuriais reiškiniais, kurie negalėjo įvykti iš šio pasaulio, bet jis norėjo su juo susitikti. Toks susitikimas netrukus įvyko. Būdamas medžioklėje, veikėjas buvo prarastas ir susilpnintas į raganos namus. Senoji moteris atrodė kaip tikras ragana. Uninvited Svečių, ji paėmė labai blogai, bet už monetą pažadėjo grąžinti. Po tam tikro laiko paaiškėjo, anūkė pasirodė esanti anūkė, su tais pačiais sugebėjimais. Jos Alena vardas, bet nicking jos olesy už savo veiksmus. Mergaitė buvo neįtikėtinai graži, Ivanas negalėjo suck. Ji prisiminė jį tiek daug, kad jis negalėjo pamiršti savo įvaizdžio.

Ivanas buvo geras žmogus, bet toks gerumas nebuvo iš grynos širdies. Olesya jį išsiaiškino, bet negalėjo nieko daryti. Barin nebuvo atsakingas ir nepadarė vieno dalyko. Vienintelis pavyzdys gali būti išvesta, iš kurio viskas bus aišku: Ivanas Timofeevich bandė mokyti diplomo valstiečius, jis greitai baigėsi dėl to, kad jie nesilaikė savo proto. Olesya susirinko bažnyčioje, o bėdos buvo neišvengiamos, tačiau veikėjas nusprendė užkirsti kelią. Nors šis žmogus buvo atviras ir reaguojantis, bet vis dar širdis neleido jam atverti žmones.

Šios istorijos herojus yra labai švelnus gamtoje, dėl kurių jis rodo savo silpnumą. Jis sunaikino neturtingą merginą, o ne bando net daryti kažką, kad ištaisytų baisią situaciją, kuri įvyko istorijos pabaigoje. Tačiau skaitytojas gali suprasti, kad Ivanas nepateisina savęs ir netgi atsiskyrė už tai, kas atsitiko, nes suprato, kad viskas priklauso tik nuo jo.

4 variantas.

Kubrin yra rusų rašytojas, užaugęs be jo tėvo ir pradėjo savo kūrybinę veiklą Maskvoje. Po jo tėvo mirties jis persikėlė į savo motiną. Čia baigė karinę mokyklą ir pradėjo užsiimti užsienio darbais. Vėliau pradėjo dalyvauti rašant savo darbus, atėję į vietinius žurnalus. Dėl to rašytojas įgijo populiarumą tarp vietinių gyventojų, ir tai davė impulsą rašyti istoriją "Olesya".

Ryškiausias šio darbo pobūdis buvo Ivanas Timofeevich. Šis protingas asmuo turėjo ryškių charakterio bruožų ir proto sandėlį. Nepaisant to, istorijos herojai yra pesimistiškai kreiptis į tekančią gyvenimą, savo ramybėje, tokie žmonės negali tapti valdovu visuomenėje, ir kažką keisti save ar kitus. Jis vis dar buvo pavargęs, net tada mokytojas, kurį jis kartais mylėjo labiausiai. Jis net bandė gydyti žmones, tačiau ji nesikonsultuoja su savo prigimtimi iki visos. Simbolis siela norėjo didelių kintamųjų gyvenime. Jo bandymai rasti bendrus draugus vyriausybėje karūnuotas nuobodulys, ir jis stumdavo jį į lemiamą žingsnį - pakeisti savo gyvenimą su kelionėmis į Polesie.

Dėka šio žingsnio, autorius galėjo parodyti pagrindinio herojės Olesi, kuris Ivanas Timofeevich susitiko, praradęs miške. Olesya buvo graži ir patraukli. Šios pažinčių kilmė yra nuo medžioklės pomėgių. Medžioklės Ivanas Timofeevich galėjo būti vieni su gamta ir su savimi.

Šiuose renginiuose pagrindinių simbolių tvirtinimas gimsta vieni kitiems. Nepaisant to, kad Olesya turėjo gebėjimą atspėti ir savo nežemiškų pajėgų, ji nusprendė tapti Ivan Timofeevich žmona. Heroino motina, visais būdais paaiškino, kad ji nebuvo reikalinga šios santuokos. Istorijos herojus, be "kieto" žodis, kažkaip paveikė mergaitę ir atnešė savo trapią širdį į nusivylimą. Tokiuose renginiuose Olesya išlieka vieni, o jos buvęs sutuoktinis dėl savo vangaus proto negali nieko keisti. Jo abejingumas gyvenimui, sugriovė viską savo keliu. Autorius yra brangus, netgi apgailestauju. Dekoravimas savo gerumo įvaizdį ir reagavimą į žmones, jis niekada nesistengia atnešti savo galutinio doko. Kaip rezultatas, jis išlieka pilnas pralaimėtojas. Sielos gelmėse jis pats atsistoja ir supranta, kad nėra nieko keisti, jo abejingumas priveržė jį į išorinį gedimą, iš kurio nebėra išeiti.

Šis autoriaus darbas ryškiai išreiškia žmonių, kurie nėra savo žodžių "šeimininkai", veiksmus. Kuprinas labai gražiai išreiškė savigarbą pagrindiniam charakteriui, kuris buvo pamokantis paveikti visuomenę. Tiesiog dėl šio darbo, daugelis skaitytojų matė pesimizmo esmę asmeniui, kurį jis veda ir kas atsitinka.

Keli įdomūs rašiniai

• Herojai apie Rya sallinger bedugnę

  "Virš Rye bedugnės" yra garsiausias Jerome Sallinger darbas. Romanas kalba apie paauglius ir jų santykius tarpusavyje ir aplinkui.

• Analizė Scarlet plaukioja žalia klasė 6

  "Scarlet Burls" yra vienas garsiausių Aleksandro žalios lyderių. Rašymo idėja atėjo į galvą atsitiktinai - pasivaikščiojimu jis pamatė laivo žaislą su baltu plaukiojimu parduotuvėje

• Esė paveikslėlyje Bilibina Ivan-Tsarevich ir Frog-Kubushka (aprašymas)

  Pasakų iliustracija, gerai žinoma pasakos, Ivan-Tsarevich ir Tsarevna-varlė, Drew Ivan Yakovlevich Bilibin (3 klasė)

• Rašyti laišką praeities kareiviui Didžiojo patriotinio karo karo

  Sveiki, Gerbiamas tėvynės gynėjas! Aš nežinau, kiek esate senas. Jei esate vyresnis už mane - būkite vyresnis brolis, jei esate daug vyresnis - būkite man dėdė, jei esate mergina - būti sesuo ar teta.

Hercules, nors Dievo Sūnus, bet vis dar nėra tobula. Dvylika išnaudoja, jis vaidina studento vaidmenį kelyje, kuris per simbolines užduotis turėtų imtis savo rankas savo gamtos ir bus atskleisti dieviškumą