Raskolnikovo svita. Kaip aplinka veikia romano veikėjus F
Taip pat skaitykite
Jo idėja paprasta: nužudyti niekam tikusią senutę-lombardininkę, pavogti jos sukauptus pinigus ir panaudoti nuskriaustųjų labui. „Viena mirtis ir šimtas gyvybių mainais. Kodėl, čia yra aritmetika “, - sako teorijos autorius. Taigi, Raskolnikovo tikslai gana verti, bet, kaip žinia, kelias į pragarą grįstas gerais ketinimais; tai kelia klausimą: ar tikslas pateisina priemones? Nusprendęs žudyti, Raskolnikovas laiko save „teisėtu“, tai yra, į specialią šio pasaulio galiūnų grupę, kuriai leidžiama daryti viską. Nusikaltimas jam yra išbandymas, ir jei jis jo neatlaikys, jis liks „drebančiu padaru“, kaip ir dauguma planetos žmonių. Pasiduodamas šios idėjos įtakai, Raskolnikovas įvykdo žmogžudystę, kuri iš karto sukelia kitą.
Žmogus ir visuomenė nusikaltimo ir bausmės darbe (cm)?
Dėmesio
Fiodoro Michailovičiaus Dostojevskio romane „Nusikaltimas ir bausmė“ aiškiai atsekamas visuomenės ir individo konfliktas. Raskolnikovo mama skursta, Raskolnikovo sesuo priversta visą laiką vengti priekabiavimo, pats Raskolnikovas, protingas ir netingus žmogus, priverstas vegetuoti skurde. Daugelis mano, kad, be jo paties teorijos, Raskolnikovo nusikaltimą „padėjo“ padaryti daugelis išorinių veiksnių, ypač aplinkinio pasaulio neteisybė ir sunkios paties Raskolnikovo bei jo artimųjų gyvenimo sąlygos.
Be to, jo teorija. Na, jei plačiau apie teoriją Na, o kas nutiko toliau, visi žino. Prisiekimas, gailėjimasis, bausmė.
Argumentas apie nusikaltimą ir bausmę žmonių visuomenė
Galima ilgai sakyti, koks amoralus šis poelgis, kiek jis prieštarauja moraliniams, etiniams, religiniams pagrindams, jau nekalbant apie teisės normas. Aišku viena – žmogžudystė yra baisi, monstriška, o jos idėja ne ką geresnė, nes pateisina smurtą. Romane yra veikėjas, kurio pozicija aiškiai prieštarauja Raskolnikovo pozicijai.
Tai Sonya Marmeladova, krikščioniškos moralės atstovė. Ji gerai reaguoja į smurtą ir pyktį ir mano, kad visi žmonės yra verti užuojautos socialiniam Sonyos statusui net žemesniam nei Raskolnikovas. Ji yra prostitutė. Tik krikščioniškos idėjos jai padeda išgyventi, be to, gyventi dvasioje, nepaisant nuolatinio pažeminimo.
Taigi, pasitelkus Sonjos Marmeladovos ir Raskolnikovo pavyzdį, galima suprasti, kaip skirtingai idėja gali turėti įtakos žmogui. Ji gali pakelti žmogų iš pačio dugno ir priversti jį nugrimzti į dugną, įklimpusį į rimčiausias nuodėmes.
Kaip visuomenė veikia žmogų, argumentuoja nusikaltimą ir bausmę
Jei idėja užvaldo žmogų, tai vienas dalykas, kitas dalykas, jei ji užvaldo mases. Paskutinis Raskolnikovo sapnas parodo galimas didžiulio susižavėjimo klaidinga, pavojinga idėja pasekmes. Mano nuomone, mūsų amžiuje nelaimingojo žudiko svajonės pradėjo pildytis.
- Romano „Nusikaltimas ir bausmė“ pavadinimo prasmė Didysis rusų rašytojas Fiodoras Michailovičius Dostojevskis siekė parodyti žmonių visuomenės moralinio atsinaujinimo būdus.
Žmogus yra gyvenimo centras, į kurį krypsta rašytojo akys. „Nusikaltimas ir bausmė“ – Dostojevskio romanas, ... peržiūrėti visą - Aš nužudžiau save, o ne seną moterį. Kūrinys pagal Dostojevskio romaną „Nusikaltimas ir bausmė“ F. M. Dostojevskis – didžiausias rusų rašytojas, nepralenkiamas realistas, žmogaus sielos anatomas, aistringas humanizmo ir teisingumo idėjų šalininkas.
Idėjos įtaka žmogui pagal Fiodoro Dostojevskio romaną Nusikaltimas ir bausmė
Svarbu
Vis dėlto romanas „Nusikaltimas ir bausmė“ yra labai lengvas kūrinys, nors ir tragiškas. Rašytojas jame išsakė savo slapčiausias mintis apie moralinį humanizmo idealą. Romano herojus prie moralinio idealo ateina patyręs daug kančių.
storas dostojevskis moralinis herojus
Kūrinio pradžioje tai žmonėmis nusivylęs žmogus, kuris tiki, kad tik smurto pagalba galima atkurti išniekintą gėrį ir teisingumą. Rodionas Raskolnikovas kuria žiaurią teoriją, pagal kurią pasaulis skirstomas į „turinčiųjų teisę“ ir „drebančius padarus“. Pirmajam leidžiama viskas, antrajam – nieko. Pagrindinės romano „Nusikaltimas ir bausmė“ temos ir motyvai Pagrindinis filosofinis romano klausimas – gėrio ir blogio ribos.
Rašytojas siekia apibrėžti šias sąvokas ir parodyti jų sąveiką visuomenėje ir individe. Raskolnikovo proteste sunku nubrėžti aiškią ribą tarp gėrio ir blogio.
Žmogaus ir visuomenės nusikaltimo ir bausmės tema
Dostojevskis turi labai mažai autorių monologų, rašytojo balsas toli gražu nėra pirmame plane, o jo romanuose atsispindi visa minčių įvairovė, nėra nei vieno, kurį būtų galima aiškiai apibrėžti kaip autoriaus. Todėl negalima teigti, kad Fiodoro Michailovičiaus darbuose yra suformuluota ir ginama tam tikra autoriaus pozicija, tai ne romanai su idėja, o greičiau romanai apie idėją ir jos įtaką žmogui. Knygoje „Nusikaltimas ir bausmė“ Raskolnikovą labiausiai paveikė ši idėja.
Tai nebaigtas studentas, gyvenantis spintoje, kuri labiau primena spintą. Rodionas Romanovičius vos turi pakankamai pinigų maitinti. Aplinkui jis mato elgetišką Peterburgo „lūšnynų“ gyvenimą, kupiną socialinės neteisybės ir netvarkos.
Ir šiose dulkėse, tvankumoje ir purvoje užsidegusiame Raskolnikovo galvoje gimsta baisi mintis.
Kaip visuomenė veikia žmogų? (baigiamasis rašinys)
Jis suprato, kad senelių ir tėvų tradicijos gali būti klaidingos arba neteisingos. Argumentai iš literatūros šia tema: žmogus už visuomenės ribų Jis šviesus, karštas, norintis išmokti ką nors naujo, nekantrus ir aistringas. Būtent jis stoja už laisvės, meno, intelekto gynimą ir atneša į Famuso pasaulį naują aukštą moralę, tačiau pirmykštis Famusovo pasaulis nepriima pokyčių ir nutraukia bet kokias naujo, šviesaus ir gražaus pasaulio pradžią. pumpuras.
Toks amžinas konfliktas tarp progresyvios asmenybės ir į konservatyvumą traukiančios minios.
- Pagrindinis romano veikėjas M.Yu. Lermontovo „Mūsų laikų herojus“. Pechorinas nepripažįsta daugelio nusistovėjusių socialinių taisyklių, tačiau vis dėlto stengiasi rasti bendrą kalbą su jį supančiu pasauliu.Jo asmenybė, kaip ir daugelio kitų asmenybės, formuojasi veikiama kelių jėgų: pirmoji – jo valia, antra – visuomenė ir era, kurioje jis egzistuoja...
Informacija
Vieno didžiausių praėjusio amžiaus rašytojų ir mąstytojų F.M.Dostojevskio kūryboje atsispindi daugybė įvairiausių idėjų ir teorijų, kurios dažnai nesutampa su autoriaus. Šios idėjos sąveikauja viena su kita, susiduria, paveikia žmogaus sąmonę. Skirtingai nei L. N. Tolstojus, FM Dostojevskis neaprašė žmogaus dvasios formavimosi, jos mėtymo, abejonių, rašytoją domino jau susiformavusių asmenybių santykiai ir jų išsakomos idėjos.
Mano nuomone, kaip tik todėl Dostojevskio herojai beveik nieko neprisimena, o jų gyvenimo nuostatos nepatiria stiprių pokyčių kūrinių veiksmo eigoje. Būdamas gilus psichologas, rašytojas labai įtikinamai per vidinius monologus vaizduoja herojaus išgyvenimus, apmąstymus; ir net bando įsiskverbti į pasąmonę, ko iki jo niekas rusų literatūroje taip aiškiai nepadarė. F.M. darbuose.
Visuomenė daro įtaką žmogaus nusikaltimui ir bausmei
Vieno didžiausių praėjusio amžiaus rašytojų ir mąstytojų F.M.Dostojevskio kūryboje atsispindi daugybė įvairiausių idėjų ir teorijų, kurios dažnai nesutampa su autoriaus. Šios idėjos sąveikauja viena su kita, susiduria, paveikia žmogaus sąmonę. Skirtingai nei L. N. Tolstojus, FM Dostojevskis neaprašė žmogaus dvasios formavimosi, jos mėtymo, abejonių, rašytoją domino jau susiformavusių asmenybių santykiai ir jų išsakomos idėjos. Mano nuomone, būtent todėl Dostojevskio herojai beveik nieko neprisimena, o jų gyvenimiškos nuostatos nepatiria stiprių pokyčių kūrinių veiksmo eigoje. Būdamas gilus psichologas, rašytojas labai įtikinamai per vidinius monologus vaizduoja herojaus išgyvenimus, apmąstymus; ir net bando įsiskverbti į pasąmonę, ko iki jo niekas rusų literatūroje taip aiškiai nepadarė. F.M. darbuose.
Čia aiškus protestas prieš žmogžudystes ir žiaurumą, čia užuojauta svetimam skausmui. Miegas turi du tariamos žmogžudystės motyvus. Viena iš jų yra neapykanta kankintojams. Kitas – noras pakilti į teisėjo pareigas.
Tačiau Raskolnikovas neatsižvelgė į trečiąjį veiksnį - malonaus žmogaus nesugebėjimą pralieti kraują. Ir kai tik ši mintis jam kilo, jis išsigandęs metė savo planus. Kitaip tariant, dar nepakeldamas kirvio, Raskolnikovas supranta savo idėjos pražūtį. Pabudęs herojus buvo beveik pasirengęs atsisakyti savo planų: „Dieve! - sušuko jis, - tikrai, tikrai, tikrai, aš, tiesą sakant, imsiu kirvį, pradėsiu daužyti į galvą, sudaužysiu jai kaukolę... Žmonės, romane, negali užsidirbti pinigų savo egzistavimui. Ir šito sąmoningumas provokuoja žmones, kad pamažu jie grimzta vis žemiau, užsiima prostitucija, vagystėmis.
Kaip visuomenė veikia žmogaus sudėtį, nusikaltimas ir bausmė
Be to, prisiminkime pagrindinės veikėjos aplinką: tai Sonya Marmeladova, labai maloni mergina, kuri teigiamai veikia Raskolnikovą. Visi šie veiksniai lėmė tai, kad pagrindinis veikėjas prisipažįsta padaręs nusikaltimą. Šiame literatūros kūrinyje aiškiai stebime, kaip visuomenė veikė žmogų, priversdama daryti tai, ką reikia. Baigdamas norėčiau pasakyti, kad žmogus yra neatsiejamai susijęs su visuomene. Be jokios abejonės, šimtu procentų nuo jo abstrahuotis neįmanoma. Ir iš šio teiginio išplaukia, kad visuomenė tiesiogiai veikia jai priklausantį asmenį.
Raskolnikovas, buvęs teisės studentas, „išėjo iš universiteto, nes neturėjo iš ko išsilaikyti“, ir buvo priverstas užsidirbti pragyvenimui vesdamas centų pamokas. Kai „nutrūko pamokos ir kitos priemonės“, Raskolnikovas turėjo įkeisti brangiausius turėtus daiktus ir brangiausius jam daiktus – seną tėvo laikrodį ir sesers kaip atminimą padovanotą auksinį žiedą. „Sugniuždytas skurdo“ jis neturėjo savo būsto, bet iš nuomininkų pasisamdė spintą, „kuri labiau atrodė kaip spinta ar skrynia“, mažytį narvelį, kuriame „pasidarė šiurpu, o akys ir mintys netyčia paprašė vietos“. Be to, jis „buvo skolingas šeimininkei“ ir nuolat nuo jos slapstėsi. Beveik neturėdamas lėšų pragyvenimui, keletą dienų nieko nevalgė ir „buvo taip prastai apsirengęs, kad<… посовестился бы днём выходить в таких лохмотьях на улицу».
FM Dostojevskio romanas „Nusikaltimas ir bausmė“ buvo parašytas 1866 m. Tai buvo reformų metas, kai senuosius „gyvenimo šeimininkus“ pakeitė nauji – buržuaziniai verslininkai-verslininkai kaip Lužinas ir Svidrigailovas, kai senąją moralę pakeitė nauja – „pirmiausia mylėk save“. FM Dostojevskis, kaip rašytojas, subtiliai jaučiantis visus visuomenės pokyčius, šiuos pokyčius atspindėjo savo romane „Nusikaltimas ir bausmė“.
Šio kūrinio veikėjas yra Rodionas Raskolnikovas, neturtingas Šv.
Universitetas, kuris buvo priverstas mesti studijas dėl to, kad jam neužteko pinigų dėl nervinio ir fizinio išsekimo. Su Raskolnikovu susitinkame pačiuose pirmuosiuose romano puslapiuose. Matome, kokiomis siaubingomis sąlygomis gyvena pagrindinis veikėjas: jis vargšas, neturi padorių drabužių, jo kambarys labiau panašus į spintą, o ne į vyro būstą, jis net neturi pinigų susimokėti šeimininkei už būstą, o priverstas ją slėpti. Aplink save Rodionas Raskolnikovas mato skurdą, žmonių kančias, mirtį. Jis užduoda sau klausimą, kodėl vieni žmonės, tokie kaip Lužinas ir Svidrigailovas, gyvena prabangiai, o kiti, daug geresni, moralesni už pirmuosius, pavyzdžiui, Sonečka ir Katerina Ivanovna, turėtų mirti iš bado ir skurdo.
Raskolnikovas supranta, kad pasaulis yra nesąžiningas. Jis nori pakeisti esamą dalykų tvarką, bet supranta, kad pasaulį gali pakeisti tik nepaprastas žmogus – „suverenas“. Rodionas Raskolnikovas kuria savo teoriją, pagal kurią visi žmonės skirstomi į dvi kategorijas: pirma – „meistrai“, šių žmonių pasaulyje labai mažai, tai yra tie, kurie daro visuomenės pažangą, pavyzdžiui, Napoleonas ar Niutonas. Pagrindinė jų užduotis – valdyti likusias mases, „paprastus žmones“, kaip juos vadina Raskolnikovas. Pagrindinė „paprastų žmonių“ užduotis, pasak Raskolnikovo, yra dauginimasis ir paklusnumas „šeimininkams“. Vardan bet kokios puikios idėjos „lordai“ gali paaukoti bet kokiomis priemonėmis, įskaitant žmogaus gyvybę. Jie gali nužudyti milijonus žmonių, kaip padarė Napoleonas, ir vis tiek išliks puikūs. Raskolnikovas palaikė idėją, kad puikus tikslas pateisina bet kokias priemones. Jis laikė save „šeimininku“, tačiau savo galimybėmis ir galia norėjo pasinaudoti ne dėl savo šlovės, o tam, kad padėtų vargšams. Sonechka Marmeladova klausia Raskolnikovo, ką daryti, kad padėtų „pažemintam ir įžeistajam“, į kurį Raskolnikovas atsako: „Ką daryti? Sulaužykite tai, ko reikia, ir prisiimkite kančias! Laisvė ir valdžia, o svarbiausia – valdžia! Virš visų drebančių būtybių, per visą skruzdėlyną“. Raskolnikovas klausia savęs: „Ar aš drebantis padaras, ar turiu teisę?
Norėdamas patikrinti, kuriai žmonių kategorijai jis priklauso, Raskolnikovas nusprendžia nužudyti seną moterį-lombardininkę. Jis žino, kad ji turi daug pinigų. Ji labai turtinga, bet visi jos pinigai iššvaistomi, o po mirties juos paliko vienuolynui. Raskolnikovas supranta, kad už šiuos pinigus galima išgelbėti ne vieną dešimtį gyvybių. Tačiau iš tikrųjų tikroji žmogžudystės priežastis buvo Raskolnikovo noras pasitikrinti save ir savo teoriją, išsiaiškinti, kuriai žmonių kategorijai jis priklauso, o padėti „pažemintam ir įžeistam“ jam yra tik moralinis pateisinimas. Nužudęs seną moterį-lombardininką, Raskolnikovas tarsi atsiskyrė nuo viso pasaulio, nuo visų kitų žmonių. Jis net negali apkabinti mamos ir sesers, nes jaučia, kad jo rankos pasruvo krauju. Dostojevskis žingsnis po žingsnio seka herojų, nieko nepraleidžia, parodo kiekvieną smulkmeną, kiekvieną smulkmeną. Dostojevskis daro išvadą, kad asmuo, įvykdęs tokią žiaurią žmogžudystę, remdamasis savo ne mažiau žiauria teorija, turi būti suskilęs, ir iš tikrųjų Rodionas Raskolnikovas, viena vertus, yra apdovanotas geriausiomis žmogiškosiomis savybėmis. kita vertus, jame susikaupia daug negatyvių dalykų. Savo nežmoniška teorija Raskolnikovas iškėlė save aukščiau kitų žmonių, tačiau tuo jis atitrūko nuo visos visuomenės. Raskolnikovas iškėlė sau teisę „vykdyti ir pasigailėti“ – tokią teisę, pasak Dostojevskio, turi tik Dievas. Raskolnikovas yra ne tik už visuomenės, bet ir už tikėjimo ribų. Jis neigia Dievą, kitaip nebūtų įvykdęs šios žmogžudystės.
Po nusikaltimo prasideda Raskolnikovo „bausmė“. Romane labai simboliška, kad tik viena dalis skirta nusikaltimui, o likusios penkios – bausmei, o Dostojevskis tikėjo, kad moralinė bausmė yra daug stipresnė už fizinę bausmę. Raskolnikovas labiau kenčia nuo to, kad jis supranta, jog galiausiai liko „drebanti padaras“, ir tik per Sonečką Marmeladovą Raskolnikovas sugebėjo suvokti visą savo teorijos nežmoniškumą, apsivalyti dvasiškai ir morališkai ir pradėti sunkų. ir laipsniškas grįžimo pas žmones kelias.
Vieno didžiausių praėjusio amžiaus rašytojų ir mąstytojų F.M.Dostojevskio kūryboje atsispindi daugybė įvairiausių idėjų ir teorijų, kurios dažnai nesutampa su autoriaus. Šios idėjos sąveikauja viena su kita, susiduria, paveikia žmogaus sąmonę. Skirtingai nei L. N. Tolstojus, F. M. Dostojevskis neaprašė žmogaus dvasios formavimosi, jos mėtymo, abejonių, rašytoją domino jau susiformavusių asmenybių santykiai ir jų išsakomos idėjos. Mano nuomone, būtent todėl Dostojevskio herojai beveik nieko neprisimena, o jų gyvenimiškos nuostatos nepatiria stiprių pokyčių kūrinių veiksmo eigoje.
Būdamas gilus psichologas, rašytojas labai įtikinamai per vidinius monologus vaizduoja herojaus išgyvenimus, apmąstymus; ir net bando įsiskverbti į pasąmonę, ko iki jo niekas rusų literatūroje taip aiškiai nepadarė.
F.M.Dostojevskio kūryboje labai mažai autoriaus monologų, rašytojo balsas toli gražu ne pirmame plane, o su visa jo romanuose atsispindinčia minčių įvairove nėra nei vieno, kurį būtų galima aiškiai apibrėžti kaip autoriaus. Todėl negalima sakyti, kad Fiodoro Michailovičiaus darbuose yra suformuluota ir ginama kokia nors apibrėžta autoriaus pozicija, tai ne romanai su idėja, o romanai apie idėją ir jos įtaką žmogui.
Knygoje „Nusikaltimas ir bausmė“ Raskolnikovą labiausiai paveikė ši idėja. Tai nebaigtas studentas, gyvenantis spintoje, kuri labiau primena spintą. Rodionas Romanovičius vos turi pakankamai pinigų maitinti. Aplinkui jis mato elgetišką Peterburgo „lūšnynų“ gyvenimą, kupiną socialinės neteisybės ir netvarkos. Ir šiose dulkėse, tvankumoje ir purvoje užsidegusiame Raskolnikovo galvoje gimsta baisi mintis. Jo idėja paprasta: nužudyti niekam tikusią senutę-lombardininkę, pavogti jos sukauptus pinigus ir panaudoti nuskriaustųjų labui.
„Viena mirtis ir šimtas gyvybių mainais. Kodėl, čia yra aritmetika “, - sako teorijos autorius. Taigi, Raskolnikovo tikslai gana verti, bet, kaip žinia, kelias į pragarą grįstas gerais ketinimais; tai kelia klausimą: ar tikslas pateisina priemones? Nusprendęs žudyti, Raskolnikovas laiko save „teisėtu“, tai yra, į specialią šio pasaulio galiūnų grupę, kuriai viskas leidžiama. Nusikaltimas jam yra išbandymas, ir jei jis jo neatlaikys, jis liks „drebančiu padaru“, kaip ir dauguma planetos žmonių.
Pasiduodamas šios idėjos įtakai, Raskolnikovas įvykdo žmogžudystę, kuri iš karto sukelia kitą. Galima ilgai kalbėti, koks amoralus šis poelgis, kiek jis prieštarauja moraliniams, etiniams, religiniams pagrindams, jau nekalbant apie teisės normas. Aišku viena – žmogžudystė yra baisi, monstriška, o jos idėja ne ką geresnė, nes pateisina smurtą.
Romane yra veikėjas, kurio pozicija aiškiai prieštarauja Raskolnikovo pozicijai. Tai Sonya Marmeladova, krikščioniškos moralės atstovė. Ji gerai reaguoja į smurtą ir pyktį ir mano, kad visi žmonės yra verti užuojautos socialiniam Sonyos statusui net žemesniam nei Raskolnikovas. Ji yra prostitutė. Tik krikščioniškos idėjos jai padeda išgyventi, be to, gyventi dvasioje, nepaisant nuolatinio pažeminimo.
Taigi, remiantis Sonya Marmeladova ir Raskolnikovo pavyzdžiu, galima suprasti, kaip skirtingai idėja gali paveikti žmogų. Ji gali pakelti žmogų iš pačio dugno ir priversti jį nugrimzti į dugną, įklimpusį į rimčiausias nuodėmes.
Jei idėja užvaldo žmogų, tai vienas dalykas, kitas dalykas, jei ji užvaldo mases. Paskutinis Raskolnikovo sapnas parodo galimas didžiulio susižavėjimo klaidinga, pavojinga idėja pasekmes. Mano nuomone, mūsų amžiuje nelaimingojo žudiko svajonės pradėjo pildytis.