Elino aplinkoje atsirado imlumo institutas (krikštatėviai). Ji buvo įtvirtinta taip: religinės žinios ir patirtis buvo perduodama iš mokytojo mokiniui.
Bažnyčia patikėjo mokinį į mokytojo rankas, kuris už žmogų gavo ganytojo teises ir pareigas. Kai kas draudime turėti savo biologinių tėvų mokytoją įžvelgia indoarijų Vedų tradiciją, kurios elinų tarpe buvo laikomasi mokant filosofijos (tiksliau, bet kokios knyginės išminties).

Gavėjas gauna iš bažnyčios tą, kuris ruošiasi krikštui. Gavėjas suvokiančiam turi perteikti savo religinę ir dvasinę-asketinę patirtį bei žinias. Gavėjas yra pagrindinis pranešimo dalyvis. Klasikiniu laikotarpiu gavėjais galėjo būti tik diakonai ir diakonės (arba aukštesnės hierarchijos kopėčios).
Katechuchmanas buvo krikštas tik tada, kai gavėjas paliudijo visko išmokęs ir išbandęs tikėjimą.
Jei krikštijamas kūdikis, tai gavėjo pažadas yra išauklėti kūdikį pirmajai išpažinčiai, kai pakrikštytasis pats sąmoningai duoda krikšto įžadus.

pridėjo: 2014 m. gruodžio 19 d

Tikėjimas pirmiausia yra susijęs su religine patirtimi. Tikėjimo kūnas yra tikėjimo taisyklių (dogmų) laikymasis.
Jei katalikas turėtų stačiatikių tikėjimą, jis būtų vadinamas ortodoksu.
Faktas yra tas, kad mes krikštijame žmogų ne į abstrakčią krikščionybę „visu, kas gera“, o pasodiname šakelę prie Vynmedžio – Kristaus Kūno – Bažnyčios.

Jei kūdikis yra pakrikštytas, tada jo gavėjas (krikštatėvis) laikomas Šventosios Dvasios šventyklos statytoju. Biblijoje taip pat aprašomas epizodas, kai žydai atsisakė leisti samariečiams statyti Jeruzalės šventyklą. Samariečiai nuo žydų skyrėsi „kai kuriomis savo garbinimo detalėmis“. Maždaug kuo mes skiriamės nuo katalikų ir protestantų.

pridėjo: 2014 m. gruodžio 19 d

Jei gavėjas yra priimamas sąmoningai, dėl tikslo, tai gali būti tik žmogus, kurio patirtimi ir žiniomis galite pasitikėti.
Ženklai, kad jūsų kandidatas į recipientą netinka: jis netiki Kristumi, kad reikia priimti komuniją, studijuoti Šventąjį Raštą ir neišeiti iš maldos susirinkimo. Savo pasaulėžiūrą jis gali parodyti darbais. Be to, jis visiškai netinkamas, jei neklauso Bažnyčios jos tikėjimo taisyklių. Pavyzdžiui, doktrinoje apie Trejybę ar Bažnyčią (tai yra tame, ką mes turime didžiausių prieštaravimų su katalikais, kas atsispindi Tikėjimo išpažinime ir katekizme – mūsų ir jų).
Ženklas, kad katalikas priima Bažnyčios mokymą, yra Katalikų Bažnyčios bažnyčia, kurioje jis tvirtai atsisako visų Romos klaidų.

Jei norite pasikviesti draugą kaip dekoratyvinį personažą į savo šeimos ratą, tuomet galite pasirinkti bet kurį, kuris gali be klaidų perskaityti Tikėjimo išpažinimą ir tvirta ranka laikyti vaiką 15 minučių.
Tikiuosi, kad atitinkamai nepatikėsite neregiui vesti į savo duobę savo dar neregį kūdikį, o savo vaiką stačiatikių tikėjimo auklėsite patys. Perbraukime Vedines brahmačarjos tradicijas (atrodo taip)!

Nuo tada, kai Avinėlio vestuvių šventėje prižiūrėtojai tapo vestuvių generolais, nuo tada imtuvais galite kviesti bet ką, kas jums patinka. Mes turime krikštatėvius ir musulmonus, ir ateistus. Taigi tylus malonus katalikas mūsų šlovinguoju metu jau yra palaima (pavyzdžiui, šv. Luką Voino-Jaseneckį pas Dievą atvedė malonus švelnus katalikas lenkas – jo tėvas Feliksas, mama buvo per daug liberali religiniuose reikaluose).

pridėjo: 2014 m. gruodžio 19 d

Jei vis dėlto norite būti išrinktas katalikų dievu, ieškokite labai skaitančio ir tarmiškai mobilaus kunigo. Pavyzdžiui, su Bažnyčios teise susipažinau iš Odesos seminarijos vadovėlio, kur juodu ant balto parašyta „NEgalima“ (ir nurodytas pagrindimas). Labai gerbiama Cipino knyga man, rigoristui, sako, kad tai taip pat neįmanoma. Bet toliau nurodoma, kad kai kuriose, daugelio gerbiamose literatūrose su nežinomu autoriumi, sakoma, kad kartais tai įmanoma. Tai yra, iš pradžių buvo paskelbtas aiškus draudimas, o vėliau, kaip mokslinis diskursas, išsakyta kitokia nuomonė, išreiškiant dideles abejones dėl jos kokybės.
Matau tokią panašią techniką: atsiverčiame Terapijos vadovėlį ir skaitome: žmogus valgo per burną. Bet jei labai reikia, tuomet gali... Galiu išvardinti keliolika būdų, kaip maistą ar maistinį mišinį įvesti ne per burną. Taigi būk protingas.

pridėjo: 2014 m. gruodžio 19 d

O pasirinkimas „dėl meilės“ apskritai keistas. Dažniausiai pasikviečia gerai gaminantį žmogų, remontuoti automobilį - automechaniką, gydyti - gydytoją, pakrikštyti - bažnyčios, kurioje yra pakrikštyti, tikintįjį (Bažnyčia yra Kristaus Kūnas, todėl tiki jame ir jie krikštija).
Vargu ar bus teisinga, jei gydytoją rinksitės ne pagal kvalifikaciją, o pagal draugystę su juo: urologą gydant akių ligas. O kataliko atveju pasišauki šachmatininką, kad pamokytų bokso.

Turiu daug draugų ne ortodoksų: musulmonų, katalikų, sektantų. žydai. Aš juos myliu ir draugauju ne dėl tikėjimo bendruomenės. Todėl neįsižeisiu, jei manęs nevadins mečetės, sinagogos, bažnyčios „gavėjas“. Netgi būtinai ateisiu į namų šventę „progai“, bet negalėsiu tapti jauno kataliko mokytoju jo katekizme. Arba turėsiu būti veidmainis, mokantis dalykų, kuriais netikiu.

O katalikų atminimas bažnyčioje yra tradicijų sfera, o ne priklausymo Bažnyčiai ženklas. Pavyzdžiui, per kiekvieną liturgiją prisimenu „valdžias ir armijas“, būdamas tikras, kad dalis mūsų valdžios ir armijų yra sektantai, musulmonai, ateistai, unitai, satanistai. Ir toks konfliktas atsirado ne šiandien, o valdant apaštalams.

Trumpai:

Krikščionis stačiatikis turi būti krikštatėvis, arba įpėdinis, krikštatėvis negali būti nei katalikas, nei musulmonas, nei labai geras ateistas, nes pagrindinė krikštatėvio pareiga – padėti vaikui augti stačiatikių tikėjime.

Krikštatėvis turi būti bažnyčios žmogus, pasirengęs reguliariai vesti krikštasūnį į bažnyčią ir stebėti jo krikščionišką auklėjimą.

Pasibaigus krikštui, krikštatėvis negali būti pakeistas, bet jei krikštatėvis labai pasikeitė į blogąją pusę, krikštasūnis ir jo šeima turėtų melstis už jį.

Nėščios ir netekėjusios moterys GALI būti ir berniukų, ir mergaičių krikštatėviais – neklausykite prietaringų rūpesčių!

Vaiko tėvas ir mama negali būti krikšto tėvais, o vyras ir žmona negali būti vieno vaiko krikšto tėvais. krikšto tėvais gali būti ir kiti giminaičiai – močiutės, tetos ir net vyresni broliai bei seserys.

Daugelis iš mūsų buvome pakrikštyti kūdikystėje ir nebeprisimena, kaip tai atsitiko. Ir tada vieną dieną esame kviečiami tapti krikšto mama ar krikštatėviu, o gal net džiaugsmingesniu – turime savo vaiką. Tada dar kartą susimąstome, kas yra Krikšto sakramentas, ar galime tapti kieno nors krikšto tėvais ir kaip galime pasirinkti gavėjus savo vaikui.

Atsako prot. Maksimas Kozlovas į klausimus apie krikštatėvių pareigas iš svetainės „Tatjanos diena“.

– Mane pakvietė tapti krikštatėviu. Ką aš turėčiau daryti?

Būti krikštatėviu yra ir garbinga, ir atsakinga.

Krikštamotė ir tėvas, dalyvaudami sakramente, prisiima atsakomybę už mažąjį Bažnyčios narį, todėl turi būti stačiatikiai. Žinoma, krikštatėviu turėtų tapti žmogus, kuris, be to, turi šiek tiek bažnytinio gyvenimo patirties ir padės tėvams auginti kūdikį tikėjimu, pamaldumu ir tyrumu.

Atliekant Sakramentą kūdikiui, krikštatėvis (tos pačios lyties kaip vaikas) laikys jį ant rankų, ištars jo vardu Tikėjimo išpažintį ir šėtono išsižadėjimo bei susijungimo su Kristumi įžadus.

Pagrindinis dalykas, kuriame krikštatėvis gali ir turi padėti ir ką jis įsipareigoja, yra ne tik dalyvauti krikšte, bet ir padėti iš šrifto gautam žmogui augti, sustiprėti bažnyčios gyvenime ir jokiu būdu. apribokite savo krikščionybę tik Krikšto faktu. Pagal Bažnyčios mokymą, kaip pasirūpinome šių pareigų vykdymu, paskutinio teismo dieną mūsų bus klausiama, kaip ir dėl savo vaikų auklėjimo. Todėl, žinoma, atsakomybė yra labai labai didelė.

– O ką padovanoti krikštasūniui?

Žinoma, galite padovanoti savo krikštasūniui kryžių ir grandinėlę, kad ir iš ko jie būtų pagaminti; svarbiausia, kad kryžius būtų tradicinės formos, priimtos stačiatikių bažnyčioje.

Seniau buvo tradicinė bažnytinė krikšto dovana – sidabrinis šaukštas, kuris buvo vadinamas „dovana už dantį“, tai buvo pirmasis šaukštas, kuriuo buvo maitinamas vaikas, kai jis pradėjo valgyti iš šaukšto.

– Kaip galiu pasirinkti savo vaikui krikštatėvius?

Pirma, krikštatėviai turi būti pakrikštyti, stačiatikiai.

Svarbiausia, kad krikštatėvio ar krikšto motinos pasirinkimo kriterijus būtų tai, ar šis asmuo vėliau galės jums padėti geru, krikščionišku auklėjimu, suprantamu iš šrifto, o ne tik praktinėmis aplinkybėmis. Ir, žinoma, svarbus kriterijus turėtų būti mūsų pažinties laipsnis ir tiesiog mūsų santykių meilė. Pagalvokite, ar jūsų išrinktieji krikštatėviai bus bažnyčios auklėtojai vaikui, ar ne.

– Ar įmanoma, kad žmogus turėtų tik vieną krikšto tėvą?

Taip, tai įmanoma. Tik svarbu, kad krikštatėvis būtų tos pačios lyties kaip krikštasūnis.

Jei vienas iš krikštatėvių negali dalyvauti Krikšto sakramente, ar galima ceremoniją atlikti be jo, bet įrašyti jį kaip krikšto tėvą?

Iki 1917 m. egzistavo pravaikštinėjančių krikštatėvių praktika, tačiau ji buvo taikoma tik imperatoriškosios šeimos asmenims, kai kaip karališko ar didžiojo kunigaikščio palankumo ženklą jie sutiko būti laikomi konkretaus kūdikio krikšto tėvais. Jei kalbame apie panašią situaciją, padarykite tai, o jei ne, tada galbūt geriau vadovautis visuotinai priimta praktika.

- Kas negali būti krikštatėviu?

Žinoma, krikšto tėvais negali būti nekrikščionys – ateistai, musulmonai, žydai, budistai ir t.

Išskirtinė situacija – jei nėra artimų stačiatikybei artimų žmonių, o esi tikras dėl heterodokso krikščionio geros moralės, tai mūsų Bažnyčios praktika leidžia vienam iš krikštatėvių būti kitos krikščioniškos konfesijos atstovu: katalikų ar protestantų. .

Remiantis išmintinga Rusijos stačiatikių bažnyčios tradicija, vyras ir žmona negali būti to paties vaiko krikštatėviai. Todėl verta pagalvoti, ar jūs ir asmuo, su kuriuo norite sukurti šeimą, esate kviečiami tapti gavėjais.

– O kuris iš giminaičių gali būti krikštatėviu?

Savo mažųjų giminaičių gavėjais gali tapti teta ar dėdė, močiutė ar senelis. Tik reikia atsiminti, kad vyras ir žmona negali būti vieno vaiko krikštatėviais. Tačiau verta apie tai pagalvoti: mūsų artimi giminaičiai vis tiek pasirūpins vaiku, padės mums jį auginti. Ar šiuo atveju neatimame iš mažojo žmogaus meilės ir rūpesčio, nes jis galėtų turėti dar vieną ar du suaugusius draugus ortodoksus, į kuriuos galėtų kreiptis visą gyvenimą. Tai ypač svarbu tuo metu, kai vaikas ieško autoriteto už šeimos ribų. Krikštatėvis šiuo metu, jokiu būdu neprieštaraudamas savo tėvams, galėtų tapti žmogumi, kuriuo paauglys pasitiki, kurio klausia patarimo net ir apie tai, ko nedrįsta pasakyti savo artimiesiems.

– Ar galima atsisakyti krikštatėvių? Arba pakrikštyti vaiką normaliam tikėjimo ugdymui?

Bet kuriuo atveju vaikas negali būti pakrikštytas iš naujo, nes Krikšto sakramentas atliekamas vieną kartą, ir jokios nei krikštatėvių, nei jo paties tėvų ar net paties žmogaus nuodėmės nepanaikina visų tų malonių kupinų dovanų, kurios buvo įteiktos. žmogui Krikšto sakramente.

Kalbant apie bendravimą su krikštatėviais, tai, žinoma, tikėjimo išdavystė, tai yra nukritimas į tam tikras heterodoksines konfesijas – katalikybę, protestantizmą, juo labiau pasitraukimą į tam tikras nekrikščioniškas religijas, bedievystę, akivaizdžiai bedievišką gyvenimo būdą – Tiesą sakant, jie sako, kad žmogus nesusitvarkė su savo krikšto motinos pareiga. Dvasinė sąjunga, sudaryta šia prasme Krikšto sakramente, gali būti laikoma nutraukta krikšto motinos ar krikštatėvio, ir jūs galite paprašyti kito bažnytinio pamaldžios žmogaus, kad jis paimtų palaiminimą iš savo nuodėmklausio, kad šis rūpintųsi krikštatėviu ar krikšto motina. ar tas vaikas.

Buvau pakviesta būti mergaitės krikšto mama, bet visi man sako, kad pirmiausia reikia pakrikštyti berniuką. Ar taip yra?

Prietaringa mintis, kad mergaitė turėtų turėti berniuką kaip savo pirmąjį krikštasūnį, o mergaitė, paimta iš šrifto, taps kliūtimi jos vėlesnei santuokai, neturi krikščioniškų šaknų ir yra absoliutus išradimas, kuriuo stačiatikių krikščionių moteris neturėtų vadovautis. bet kokiu būdu.

– Sako, vienas iš krikštatėvių turi būti vedęs ir turėti vaikų. Ar taip yra?

Viena vertus, nuomonė, kad vienas iš krikštatėvių būtinai turi būti vedęs ir turėti vaikų, yra prietaras, kaip ir mintis, kad mergina, paėmusi merginą iš šrifto, arba pati neištekės, arba ką nors primes. įspaudas.

Kita vertus, šioje nuomonėje galima įžvelgti tam tikrą blaivumą, jei nežiūri į tai prietaringai. Žinoma, būtų protinga, jei žmonės (ar bent vienas iš krikštatėvių) turi pakankamai gyvenimiškos patirties, kurie patys jau turi įgūdžių tikėjimu ir pamaldumu auklėti vaikus, kurie turi kuo pasidalinti su fiziniais kūdikio tėvais. , yra išrinkti kūdikio krikštatėviais. O tokio krikštatėvio labai norėtųsi paieškoti.

– Ar nėščia moteris gali būti krikšto mama?

Bažnyčios įstatai nedraudžia nėščiai moteriai būti krikštamote. Vienintelis dalykas, apie kurį raginu pagalvoti: ar turėsite jėgų ir ryžto dalintis meile savo vaikui su meile suvoktam kūdikiui, ar turėsite laiko juo rūpintis, patarimo mažylio tėvams , kad kartais šiltai pasimelstumėte už jį, atsineštumėte į šventyklą, kažkaip pabūtumėte geru vyresniuoju draugu. Jei daugiau ar mažiau pasitiki savimi ir aplinkybės leidžia, tada tau niekas netrukdo tapti krikšto mama, o visais kitais atvejais gal geriau septynis kartus pasimatuoti prieš vieną kartą nutraukiant.

Šiame straipsnyje bus aptarta, kas yra katalikybė ir kas yra katalikai. Ši tendencija laikoma viena iš krikščionybės šakų, susiformavusių dėl didelio šios religijos skilimo, įvykusio 1054 m.

Kas jie yra, daugeliu atžvilgių panašūs į stačiatikybę, tačiau yra ir skirtumų. Katalikų religija nuo kitų krikščionybės srovių skiriasi doktrinos ypatumais, kulto apeigomis. Katalikybė „Tikėjimo simbolį“ papildė naujomis dogmomis.

Sklaidymas

Katalikybė plačiai paplitusi Vakarų Europos (Prancūzija, Ispanija, Belgija, Portugalija, Italija) ir Rytų Europos (Lenkija, Vengrija, iš dalies Latvija ir Lietuva) šalyse, taip pat Pietų Amerikos valstybėse, kur išpažįsta didžioji dauguma gyventojų. tai. Azijoje ir Afrikoje taip pat yra katalikų, tačiau katalikų religijos įtaka čia nėra reikšminga. palyginti su ortodoksais, jie sudaro mažumą. Jų yra apie 700 tūkst. Katalikų Ukrainoje yra daugiau. Jų yra apie 5 mln.

vardas

Žodis „katalikybė“ yra graikų kilmės ir išvertus reiškia universalumą arba universalumą. Šiuolaikine prasme šis terminas reiškia vakarietišką krikščionybės atšaką, kuri laikosi apaštališkų tradicijų. Matyt, bažnyčia buvo suprantama kaip kažkas universalaus ir universalaus. Apie tai Ignacas Antiochietis kalbėjo 115 m. Terminas „katalikybė“ buvo oficialiai įvestas per pirmąjį Konstantinopolio susirinkimą (381 m.). Krikščionių bažnyčia buvo pripažinta viena, šventa, katalikiška ir apaštališka.

Katalikybės kilmė

Sąvoka „bažnyčia“ rašytiniuose šaltiniuose (Klemento Romiečio, Ignaco Antiochijos, Polikarpo Smirniečio laiškuose) pradėta aptikti nuo II amžiaus. Šis žodis buvo savivaldos sinonimas. Antrojo ir trečiojo amžių sandūroje Irenėjus Lionietis žodį „bažnyčia“ pritaikė krikščionybei apskritai. Individualioms (regioninėms, vietinėms) krikščionių bendruomenėms jis buvo vartojamas su atitinkamu būdvardžiu (pavyzdžiui, Aleksandrijos bažnyčia).

Antrajame amžiuje krikščionių visuomenė buvo padalinta į pasauliečius ir dvasininkus. Savo ruožtu pastarieji buvo skirstomi į vyskupus, kunigus ir diakonus. Lieka neaišku, kaip bendruomenė buvo valdoma – kolegialiai ar individualiai. Kai kurie ekspertai mano, kad vyriausybė iš pradžių buvo demokratiška, bet galiausiai tapo monarchine. Dvasininkiją valdė Dvasinė taryba, kuriai vadovavo vyskupas. Šią teoriją patvirtina Ignaco Antiochijos laiškai, kuriuose jis mini vyskupus kaip krikščionių savivaldybių Sirijoje ir Mažojoje Azijoje vadovus. Laikui bėgant Dvasinė taryba tapo tik patariamuoju organu. Ir tik vyskupas turėjo tikrąją valdžią tam tikroje provincijoje.

Antrajame amžiuje prie jų atsiradimo ir struktūros prisidėjo noras išsaugoti apaštališkas tradicijas. Bažnyčia turėjo saugoti Šventojo Rašto tikėjimą, dogmas ir kanonus. Visa tai, kaip ir helenizmo religijos sinkretizmo įtaka, lėmė senovinės katalikybės formavimąsi.

Galutinis katalikybės susiformavimas

1054 m. krikščionybę padalijus į vakarų ir rytų šakas, jie imti vadinti katalikiškais ir stačiatikiais. Po XVI amžiaus reformacijos kasdienybėje vis dažniau prie termino „katalikas“ pradėtas dėtis žodis „romėnas“. Religijos studijų požiūriu „katalikybės“ sąvoka apima daugybę krikščionių bendruomenių, kurios laikosi tos pačios doktrinos kaip Katalikų Bažnyčia ir yra pavaldžios popiežiaus valdžiai. Taip pat yra unitų ir Rytų katalikų bažnyčios. Paprastai jie išėjo iš Konstantinopolio patriarcho valdžios ir tapo pavaldūs popiežiui, tačiau išlaikė savo dogmas ir ritualus. Pavyzdžiui, graikų katalikai, Bizantijos katalikų bažnyčia ir kt.

Pagrindinės dogmos ir postulatai

Norėdami suprasti, kas yra katalikai, turite atkreipti dėmesį į pagrindinius jų doktrinos principus. Pagrindinė katalikybės dogma, išskirianti ją iš kitų krikščionybės krypčių, yra tezė, kad popiežius yra neklystantis. Tačiau yra daug atvejų, kai popiežiai, kovodami dėl valdžios ir įtakos, sudarė nesąžiningas sąjungas su stambiais feodalais ir karaliais, buvo apsėsti pelno troškulio ir nuolat daugino savo turtus, taip pat kišosi į politiką.

Kitas katalikybės postulatas – skaistyklos dogma, patvirtinta 1439 m. Florencijos katedroje. Šis mokymas grindžiamas tuo, kad žmogaus siela po mirties patenka į skaistyklą, kuri yra tarpinis lygmuo tarp pragaro ir dangaus. Ten ji, pasitelkusi įvairius išbandymus, gali būti apvalyta nuo nuodėmių. Mirusiojo artimieji ir draugai gali padėti savo sielai susidoroti su išbandymais maldomis ir aukomis. Iš to išplaukia, kad žmogaus likimas pomirtiniame gyvenime priklauso ne tik nuo jo gyvenimo teisumo, bet ir nuo jo artimųjų finansinės gerovės.

Svarbus katalikybės postulatas yra išskirtinio dvasininkų statuso tezė. Anot jo, nesinaudodamas dvasininkų paslaugomis, žmogus negali savarankiškai užsitarnauti Dievo gailestingumo. Kunigas tarp katalikų turi rimtų pranašumų ir privilegijų, palyginti su įprasta kaimene. Pagal katalikų religiją, teisę skaityti Bibliją turi tik dvasininkai – tai jų išskirtinė teisė. Likusiems tikintiesiems tai daryti draudžiama. Kanoniniais laikomi tik lotynų kalba parašyti leidimai.

Katalikų dogma numato sistemingo tikinčiųjų išpažinties prieš dvasininkus poreikį. Kiekvienas privalo turėti savo nuodėmklausį ir nuolat jam pranešti apie savo mintis ir veiksmus. Sielos išganymas neįmanomas be sistemingo išpažinties. Ši sąlyga leidžia katalikų dvasininkams giliai įsiskverbti į savo kaimenės asmeninį gyvenimą ir kontroliuoti kiekvieną žmogaus žingsnį. Nuolatinė išpažintis leidžia bažnyčiai daryti rimtą poveikį visuomenei, o ypač moterims.

katalikų potvarkiai

Pagrindinė Katalikų Bažnyčios (tikinčiųjų bendruomenės apskritai) užduotis – skelbti pasauliui Kristų. Sakramentai laikomi matomais nematomos Dievo malonės ženklais. Tiesą sakant, tai yra Jėzaus Kristaus nustatyti veiksmai, kurie turi būti atliekami sielos labui ir išgelbėjimui. Katalikybėje yra septyni sakramentai:

• krikštas;
• chrizmacija (konfirmacija);
• eucharistija, arba komunija (pirmoji komunija su katalikais priimama 7-10 metų amžiaus);
• atgailos ir susitaikinimo sakramentas (išpažintis);
• aliejaus palaiminimas;
• kunigystės šventimas (šventinimas);
• santuokos sakramentas.

Kai kurių ekspertų ir tyrinėtojų nuomone, krikščionybės sakramentų šaknys siekia pagoniškas paslaptis. Tačiau šis požiūris yra aktyviai kritikuojamas teologų. Pastarojo teigimu, pirmaisiais mūsų eros amžiais. NS. kai kuriuos ritualus pagonys pasiskolino iš krikščionybės.

Kuo katalikai skiriasi nuo stačiatikių?

Katalikybėje ir stačiatikybėje įprasta, kad abiejose šiose krikščionybės srityse bažnyčia yra tarpininkė tarp žmogaus ir Dievo. Abi bažnyčios sutinka, kad Biblija yra pagrindinis krikščionybės dokumentas ir doktrina. Tačiau tarp stačiatikybės ir katalikybės yra daug skirtumų ir nesutarimų.

Abi kryptys sutaria dėl to, kad yra vienas Dievas trijuose įsikūnijimuose: Tėvas, Sūnus ir Šventoji Dvasia (trejybė). Tačiau pastarojo kilmė interpretuojama įvairiai (Filioque problema). Ortodoksai krikščionys išpažįsta „Tikėjimo simbolį“, kuris skelbia Šventosios Dvasios procesiją tik „iš Tėvo“. Tačiau katalikai prie teksto prideda „ir Sūnų“, o tai keičia dogminę prasmę. Graikų katalikai ir kitos Rytų katalikų konfesijos išlaikė stačiatikių tikėjimo simbolio versiją.

Ir katalikai, ir stačiatikiai supranta, kad yra skirtumas tarp Kūrėjo ir kūrinijos. Tačiau pagal katalikų kanonus pasaulis turi materialų pobūdį. Jį Dievas sukūrė iš nieko. Materialiame pasaulyje nėra nieko dieviško. Nors stačiatikybė daro prielaidą, kad dieviškoji kūryba yra paties Dievo įsikūnijimas, ji kyla iš Dievo, todėl jis yra nematomas savo kūriniuose. Stačiatikybė tiki, kad per kontempliaciją galima prisiliesti prie Dievo, tai yra per sąmonę priartėti prie dieviškojo. Katalikybė to nepriima.

Kitas skirtumas tarp katalikų ir stačiatikių yra tas, kad pirmieji mano, kad įmanoma įdiegti naujas dogmas. Taip pat yra doktrina apie katalikų šventųjų ir bažnyčios „gerus darbus ir nuopelnus“. Jo pagrindu popiežius gali atleisti savo kaimenės nuodėmes ir yra Dievo pavaduotojas Žemėje. Religijos klausimais jis laikomas neklystančiu. Ši dogma buvo priimta 1870 m.

Ritualų skirtumai. Kaip krikštijami katalikai

Taip pat skiriasi ritualai, bažnyčių dizainas ir kt. Netgi stačiatikių maldos procedūra atliekama ne taip, kaip meldžiasi katalikai. Nors iš pirmo žvilgsnio atrodo, kad skirtumas yra kai kuriose smulkmenose. Norint pajusti dvasinį skirtumą, užtenka palyginti dvi ikonas – katalikų ir stačiatikių. Pirmasis labiau panašus į gražų paveikslą. Stačiatikybėje ikonos yra šventesnės. Daugelis domisi šiuo klausimu, katalikai ir stačiatikiai? Pirmuoju atveju jie krikštijami dviem pirštais, o stačiatikybėje – trimis. Daugelyje Rytų katalikų apeigų nykštys, smilius ir vidurinis pirštas sujungiami. Kaip dar krikštijami katalikai? Rečiau paplitęs būdas – naudoti atvirą delną, kurio pirštai stipriai suspaudžiami, o didysis šiek tiek sulenktas į vidų. Tai simbolizuoja sielos atvirumą Viešpačiui.

Žmogaus likimas

Katalikų bažnyčia moko, kad žmones slegia gimtoji nuodėmė (išskyrus Mergelę Mariją), tai yra, kiekvienas žmogus nuo gimimo turi šėtono sėklą. Todėl žmonėms reikalinga išganymo malonė, kurią galima gauti gyvenant tikėjimu ir darant gerus darbus. Žinios apie Dievo egzistavimą, nepaisant žmogaus nuodėmingumo, yra prieinamos žmogaus protui. Tai reiškia, kad žmonės yra atsakingi už savo veiksmus. Kiekvienas žmogus yra Dievo mylimas, bet galiausiai jo laukia Paskutinis teismas. Ypač teisūs ir dievobaimingi žmonės yra priskirti prie šventųjų (kanonizuotų). Bažnyčia tvarko jų sąrašą. Prieš kanonizacijos procesą vyksta beatifikacija (kanonizacija). Stačiatikybė taip pat turi šventųjų kultą, tačiau dauguma protestantų judėjimų jį atmeta.

Atlaidai

Katalikybėje indulgencija yra visiškas ar dalinis žmogaus atleidimas nuo bausmės už jo nuodėmes, taip pat nuo atitinkamo kunigo jam skirto atpirkimo veiksmo. Iš pradžių atlaidų gavimo pagrindas buvo kokio nors gero poelgio atlikimas (pavyzdžiui, piligriminė kelionė į šventas vietas). Tada jie paaukojo bažnyčiai tam tikrą sumą. Renesanso laikais buvo pastebėti rimti ir plačiai paplitę piktnaudžiavimai, kuriuos sudarė atlaidų dalijimas už pinigus. Dėl to tai išprovokavo protestų protrūkį ir reformacijos judėjimą. 1567 metais popiežius Pijus V uždraudė leisti atlaidus už pinigus ir apskritai materialinius išteklius.

Celibatas katalikybėje

Kitas rimtas skirtumas tarp Stačiatikių Bažnyčios ir Katalikų Bažnyčios yra tas, kad visi pastarosios dvasininkai suteikia katalikų dvasininkams neturinčios teisės tuoktis ir apskritai turėti lytinių santykių. Visi bandymai tuoktis gavus diakono orumą laikomi negaliojančiais. Ši taisyklė buvo paskelbta popiežiaus Grigaliaus Didžiojo laikais (590–604), o galutinai patvirtinta tik XI amžiuje.

Rytų bažnyčios atmetė katalikišką celibato Trullo katedroje versiją. Katalikybėje celibato įžadas galioja visiems dvasininkams. Iš pradžių nepilnamečiai bažnyčios pareigūnai turėjo teisę tuoktis. Į juos galėjo būti inicijuojami vedę vyrai. Tačiau popiežius Paulius VI juos panaikino, pakeisdamas skaitovo ir akolito pareigybes, kurios nebesiejo su dvasininko statusu. Jis taip pat įvedė diakonų instituciją iki gyvos galvos (neketina žengti toliau bažnytinėje karjeroje ir tapti kunigais). Tai gali būti vedę vyrai.

Išimties tvarka į kunigus gali būti įšventinti vedę vyrai, atsivertę į katalikybę iš įvairių protestantizmo šakų, kur turėjo ganytojų, dvasininkų ir kt., Tačiau Katalikų bažnyčia jų kunigystės nepripažįsta.

Dabar dėl visų katalikų dvasininkų privalomo celibato kyla karštos diskusijos. Daugelyje Europos šalių ir JAV kai kurie katalikai mano, kad privalomas celibato įžadas turėtų būti atšauktas ne vienuoliniams dvasininkams. Tačiau popiežius tokiai reformai nepritarė.

Celibatas stačiatikybėje

Stačiatikybėje kunigai gali būti vedami, jei santuoka buvo sudaryta prieš įšventinimą į kunigo ar diakono orumą. Tačiau vyskupais gali tapti tik mažesnės schemos vienuoliai, našliai arba celibato turintys kunigai. Stačiatikių bažnyčioje vyskupas turi būti vienuolis. Tik archimandritai gali būti įšventinti į šį orumą. Vyskupai negali būti tiesiog celibatai ir susituokusių baltųjų dvasininkų (ne vienuoliškų) atstovai. Kartais, išimties tvarka, šių kategorijų atstovams galimas vyskupo įšventinimas. Tačiau prieš tai jie turi priimti nedidelę vienuolijos schemą ir gauti archimandrito laipsnį.

Inkvizicija

Paklausus, kas yra viduramžių laikotarpio katalikai, galite susidaryti nuomonę susipažinę su tokio bažnytinio organo kaip inkvizicija veikla. Ji buvo katalikų bažnyčios teisminė institucija, skirta kovoti su erezija ir eretikais. XII amžiuje katalikybė susidūrė su įvairių opozicinių judėjimų augimu Europoje. Vienas pagrindinių buvo albigenizmas (katarai). Popiežiai patikėjo vyskupams atsakomybę kovoti su jais. Jie turėjo nustatyti eretikus, juos teisti ir perduoti pasaulietinei valdžiai, kad ši įvykdytų bausmę. Mirties bausmė degė ant laužo. Tačiau vyskupų veikla nebuvo labai efektyvi. Todėl popiežius Grigalius IX sukūrė specialų bažnyčios organą, tiriantį eretikų nusikaltimus – inkviziciją. Iš pradžių nukreipta prieš katarus, netrukus atsisuko prieš visus eretiškus judėjimus, taip pat raganas, burtininkus, piktžodžiautojus, pagonis ir pan.

Inkvizicijos tribunolas

Inkvizitoriai buvo verbuojami iš įvairių narių, pirmiausia iš dominikonų. Inkvizicija buvo tiesiogiai pavaldi popiežiui. Iš pradžių tribunolui vadovavo du teisėjai, o nuo XIV amžiaus – vienas, tačiau jį sudarė teisės patarėjai, nustatę „eretiškumo“ laipsnį. Be to, tarp teismo pareigūnų buvo notaras (patvirtino parodymus), liudijantys liudytojai, gydytojas (kontroliavo teisiamojo būklę egzekucijų metu), prokuroras ir budelis. Inkvizitoriams atiteko dalis konfiskuoto eretikai turto, tad apie jų teismo sąžiningumą ir teisingumą kalbėti nereikia, nes jiems buvo naudinga rasti kaltą dėl erezija.

Inkvizicinė procedūra

Inkvizicinis tyrimas buvo dviejų tipų: bendrasis ir individualus. Iš pradžių buvo apklausta didelė dalis bet kurios vietovės gyventojų. Pagal antrąjį per kunigą buvo skambinama tam tikram asmeniui. Tais atvejais, kai šaukiamasis nepasirodė, jis buvo ekskomunikuotas. Vyras prisiekė nuoširdžiai papasakoti viską, ką žinojo apie eretikus ir erezijas. Tyrimo eiga ir bylos nagrinėjimas buvo laikomos didžiausioje paslaptyje. Yra žinoma, kad inkvizitoriai plačiai naudojo kankinimus, kuriuos leido popiežius Inocentas IV. Kartais jų žiaurumą smerkdavo net pasaulietinė valdžia.

Liudytojų pavardės kaltinamiesiems niekada nebuvo pateiktos. Neretai jie būdavo ekskomunikuojami, žudikai, vagys, melagingi priesaikos davėjai – žmonės, į kurių parodymus neatsižvelgdavo net to meto pasaulietiniai teismai. Iš kaltinamojo buvo atimta teisė turėti advokatą. Vienintelė galima apsaugos forma buvo kreipimasis į Šventąjį Sostą, nors formaliai tai buvo uždrausta 1231 m. bule. Kadaise inkvizicijos pasmerkti žmonės bet kada galėjo būti vėl patraukti baudžiamojon atsakomybėn. Net mirtis manęs neišgelbėjo nuo tyrimo. Jei velionis buvo pripažintas kaltu, tada jo pelenai buvo paimti iš kapo ir sudeginti.

Bausmių sistema

Bausmių eretikams sąrašas buvo nustatytas 1213, 1231 buliais, taip pat Trečiojo Laterano susirinkimo dekretais. Jei asmuo prisipažino erezija ir gailėjosi proceso metu, jis buvo nuteistas kalėti iki gyvos galvos. Tribunolas turėjo teisę sutrumpinti terminą. Tačiau tokie sakiniai buvo reti. Tuo pat metu kaliniai buvo laikomi itin ankštose kamerose, dažnai buvo surakinami, maitinami vandeniu ir duona. Vėlyvaisiais viduramžiais šis sakinys buvo pakeistas katorgos darbu galerose. Atkaklūs eretikai buvo nuteisti sudeginti ant laužo. Jeigu žmogus prisipažindavo prieš prasidedant procesui, tai jam būdavo skiriamos įvairios bažnytinės bausmės: ekskomunika, piligrimystė į šventas vietas, aukos bažnyčiai, interdiktas, įvairios atgailos rūšys.

Pasninkas katalikybėje

Katalikams pasninkas yra susilaikymas nuo pertekliaus, tiek fizinių, tiek dvasinių. Katalikybėje yra šie pasninko ir dienų laikotarpiai:

• Didžioji gavėnia tarp katalikų. Tai trunka 40 dienų iki Velykų.
• Adventas. Keturis sekmadienius prieš Kalėdas tikintieji turėtų apmąstyti jo atėjimą ir būti dvasiškai susitelkę.
• Visus penktadienius.
• Kai kurių didžiųjų krikščionių švenčių datos.
• Quatuor anni tempora. Išvertus kaip „keturi metų laikai“. Tai ypatingos atgailos ir pasninko dienos. Tikintysis turi pasninkauti kartą per sezoną trečiadienį, penktadienį ir šeštadienį.
• Pasninkas prieš sakramentą. Tikintysis valandą prieš komuniją turi susilaikyti nuo maisto.

Katalikybės ir stačiatikybės pasninko reikalavimai dažniausiai yra panašūs.

Irina, Maskva

Kur krikštyti vaiką, jei mama katalikė, o tėvas stačiatikis?

Labas vakaras. Mums su vyru iškilo prieštaringas klausimas: kur pakrikštyti sūnų. Prašau padėti man tai išsiaiškinti. Gimiau Žitomire ir ten gyvenau iki 29 metų, o prieš kiek daugiau nei metus ištekėjau už rusės ir persikėliau gyventi į Maskvą. Prieš 2 mėnesius gimė mūsų sūnus, ir mes užsimanėme jį pakrikštyti, bet turime didelių nesutarimų. Trumpai apie mus: su vyru esame krikščionys, bet išpažįstame skirtingus tikėjimus, o iki santuokos nekėlėme klausimo apie būsimą vaikų krikštą ir vestuves (ketiname tuoktis). Esu katalikas ir mane auklėjo mylėti Dievą. Mano močiutė ir mama užsiėmė mūsų religiniu ugdymu (turiu dar 2 seseris), tikiu Dievą, lankiau bažnyčią (dabar tai darau rečiau, nes visoje Maskvoje yra tik 3 bažnyčios ir nėra visada laikas ten nuvykti ir pabūti Mišiose), ėjau į procesiją Berdičeve ir kt. Taip pat gerbiu stačiatikių šventuosius. Mano vyras yra stačiatikis, taip pat visa jo šeima. Jis tiki Dievą, nešioja kryžių, bet į bažnyčią eina labai retai (per dideles šventes ir tik uždega žvakę). O jų šeimoje niekas nėra pripratęs prie bažnyčios, žmonės ten nevaikšto ir, mano nuomone, nelaiko to reikalingo. Taigi savo vyrui sakau, kad noriu, kad mano sūnus priimtų katalikų tikėjimą, nes aš užsiimsiu auklėjimu, įskaitant religinį švietimą, o jis jokiu būdu nebus, sako: „Sūnus gimė stačiatikių žemėje, vadinasi, jis bus ortodoksas“. Aš jam sakau, kad jei jis su mama nuves sūnų į bažnyčią (nes nežinau, kokios taisyklės, net nežinau jų maldų), tai neprieštarauju jo ten krikštyti, bet jie tai padarys. nedaryk to! O pradėti „dvigubą gyvenimą“ – krikštyti vienoje vietoje, bet vesti pas Dievą kitur – neteisinga. Tuo pagrindu mes ginčijamės, o čia ir jo mama kategoriškai pareiškė esanti prieš krikštą katalikybėje. Patarkite, kaip teisingai pasielgti, kad sūnus jaustųsi gerai, o mes nesiginčytume.

Viskas jūsų situacijoje yra labai sudėtinga. Suprantu, kad galiu nesuprasti, bet jūs kreipėtės į Rusijos stačiatikių sentikių bažnyčios kunigą, pabandysiu, kaip galėsiu, paaiškinti situaciją iš savo pusės.

« Stačiatikybė“ – ne geografinis terminas, tai religijos reikalas, t. ne vardu, o sąmoningu požiūriu į tikėjimą! Krikščionybės dogmos ir bažnyčios įstatymai negali būti kažkas išorinio žmogui. Krikščionis arba gyvena krikščionišką gyvenimą, t.y. stengiasi išlaikyti savo sielą švarią, pasiruošusią pasirodyti Dievui, arba jis visai nebėra krikščionis. 6-osios ekumeninės tarybos 80 kanone rašoma:

„Jei kas nors, vyskupas ar presbiteris, ar diakonas, ar kuris nors iš dvasininkų, ar pasaulietis, neturintis skubaus poreikio ar kliūties, dėl kurių jis būtų ilgam pašalintas iš savo bažnyčios, bet būdamas mieste, trise sekmadieniais tris savaites, jei neateis į bažnyčios susirinkimą, tada dvasininkas bus pašalintas iš dvasininkijos, o pasaulietis bus ekskomunikuotas“.

Maskvoje metro ir kitas transportas yra be galo nuostabūs. Gyvendamas šiame mieste, kaip pasiteisinimą neatvykti į bažnytines pamaldas, galima vadinti bet kuo, tačiau, sutikite, greičiausiai priežastis – jūsų ir vyro šeimos aplaidumas. Jie vadina save " stačiatikių“, Turėkite mažiau pasiteisinimų, nes Jei pageidaujama, nebus sunku melstis namuose ir aplankyti šventyklas. Ir jiems, ir jums, jei norėsite, bus galimybė.

Kai praeina pirmosios savaitės po vaiko gimimo, o gal ir anksčiau, tikintys tėvai pradeda galvoti apie savo kūdikio krikštą. Šiame straipsnyje mes jums pasakysime, kaip krikštas vyksta katalikų konfesijoje. Atsakykime į klausimus, kurie dažniausiai kyla katalikams tėvams ruošiantis vaikelio krikštynoms.

Kam krikštyti vaiką?

Krikštas – religinis ritualas, katalikų konfesijoje praktikuojamas jau daugelį metų. Jo pagrindinis tikslas – apvalyti vaiką nuo gimtosios nuodėmės, taip pat kūdikio priėmimas į katalikybę ir susivienijimas su Bažnyčia. Manoma, kad krikštas ne tik pašalina iš vaiko gimtąją nuodėmę, bet ir suteikia vaikui jėgų gyventi bei apsaugą, kurios jis neturi gimdamas. Jei gimtoji nuodėmė – tiki katalikai – nebus apvalyta krikšto pagalba, vaikas neturės Šventosios Dvasios apsaugos, todėl dažnai tikintys tėvai net stengiasi neišvesti vaiko iš namų prieš krikštą, todėl kad dar kartą nekeltų kūdikio pavojaus.

Kokio amžiaus krikštyti vaiką?

Įprasta kūdikį krikštyti praėjus 4-6 savaitėms po gimimo. Tačiau dažnai pasitaiko, kad vaikai šį ritualą atlieka vėliau – tai nedraudžiama, tačiau dėl jau minėtų priežasčių tikintys tėvai stengiasi nevilkinti savo mažylio krikšto. Ankstesniame amžiuje vaikas dažniausiai krikštijamas tik kraštutiniais atvejais, pavyzdžiui, jei naujagimis serga ar nusilpęs, o tėvai tiki, kad krikštas gali padėti jam įgyti Dievo apsaugą, o kartu ir geresnę sveikatą.
Formaliai nesunku nustatyti vaiko krikšto dieną. Dažniausiai užtenka prieš 2-3 savaites iki pageidaujamos datos pranešti bažnyčios, kurioje krikštyti vaiką, kunigui (taip vadinami katalikų kunigai) ir aptarti su juo ne tik ritualo laiką, bet ir taip pat visus būsimo ritualo niuansus. Tačiau būtina atsižvelgti į tai, kad kartais jūsų pasirinktą kūdikio krikštynų datą kunigas gali nukelti vėlesnei datai, priklausomai nuo to, kaip, jo nuomone, yra patys tėvai ir būsimi krikštatėviai. pasiruošęs Krikšto sakramentui.

Kaip pasirinkti datą, atsižvelgiant į religinius pasninkus ir šventes?

Katalikų bažnyčios įstatymas leidžia vaikus krikštyti ištisus metus, įskaitant pasninką ir šventes. Tačiau prieš krikštą nebus nereikalinga išsiaiškinti, kokie papročiai egzistuoja jūsų bažnyčioje. Kai kuriose parapijose (taip vadinasi parapija), pavyzdžiui, vaikų krikštynas įprasta organizuoti kartą per mėnesį. Tačiau tai labiau išimtis nei taisyklė.
Populiariausi krikšto laikotarpiai tarp katalikų tėvų Kalėdos ir Velykų atostogos... Atsižvelkite į šį faktą, nes kuo daugiau kūdikių su tėvais, krikštatėviais ir svečiais atvyks į krikštynas, tuo procedūra bus ilgesnė ir gausesnė, nuo kurios pavargsite ir jūs, ir jūsų vaikas.

Kokioje aplinkoje vyksta ceremonija?

Ar jūsų kūdikio krikštynos bus gausi ceremonija, ar bus surengtos kameroje, spręskite jūs. Vaikai dažnai krikštijami per šventę imshi(taip vadinamas pagrindinis liturginis veiksmas katalikybėje, panašus į pamaldą stačiatikių bažnyčioje), kuriam į bažnyčią susirenka daug žmonių iš visos parapijos. Tačiau krikštynas galima organizuoti ir kuklesnėje bei ramesnėje atmosferoje – tai sumanyta zakristijoje, patalpoje prie pagrindinės bažnyčios salės, kur dažniausiai laikomi religiniai daiktai. Vienintelė būtina ritualo sąlyga yra buvimas kambaryje nukryžiavimas.

Nuotrauka iš svetainės www.parzuchowscy.com

Kas gali būti krikšto tėvais?

Krikštatėviais gali būti tie, kurie:
- yra tikinčiųjų ir praktikai katalikų;
– ceremonija jau praėjo smėlio spalvos(taip katalikai vadina krizmacijos ritualą, kuris, priešingai stačiatikybei, vyksta suaugus ir tarnauja kaip patvirtinimas, kad tikėjimas priimtas sąmoningai);
- nėra tiesioginiai kūdikio giminaičiai, pavyzdžiui, brolis ir sesuo;
- yra subrendę sąmoningasžmonių, kurie gali susidoroti su krikštatėvių vaidmeniu. Paprastai, nors ir nebūtinai, jie būna suaugusieji.
Reikalavimai krikšto tėvams skirtingose ​​parapijose gali būti daugiau ar mažiau griežti, pavyzdžiui, ne kiekviena bažnyčia reikalauja, kad abu krikštatėviai būtų katalikai arba būtų praėję prieglobsčio apeigas.

Nuotrauka iš svetainės www.parzuchowscy.com

Apie pasiruošimą, taip pat dokumentus ir kitus formalumus.

Kaip jau minėjome, pasirinkę būsimo kūdikio krikšto datą, turite eiti į bažnyčią, kurioje vyks ceremonija, būtent į bažnyčios biurą arba, kaip dažnai nutinka, tiesiai į kunigas... Čia turite tiksliai nustatyti krikšto data, aptarti reikalingus organizacinius klausimus ir atlikti mokėjimą (sumą nustatote patys, nes tai veikiau auka bažnyčiai, o ne privalomas paslaugos mokestis). Čia jūs turite registruoti būsimus krikštatėvius tėvai.
Pasiimkite su savimi šiuos dokumentus:
- vaiko gimimo liudijimas;
- abiejų tėvų pasai;
- tuoktuvių aktas bažnyčioje, jei toks yra (jei tėvai nesusituokė santuokos metu, o pasiskelbia tikinčiais katalikais, bažnytinė teisė nedraudžia jiems krikštyti vaiko);
- pažymos, informuojančios, kad krikšto tėvai atitinka bažnyčios, kurioje bus krikštijamas kūdikis, reikalavimus. Būsimieji krikštatėviai tokias pažymas pasiima savo bažnyčiose, jei jos priklauso kitai parapijai (šių dokumentų dažnai nereikia – reikia pasiteirauti parapijoje, kurioje vyks krikštas).
Prieš krikštynas kunigas dažniausiai pakviečia tėvelius ir krikštatėvius aplankyti kelis parengiamieji užsiėmimai bažnyčioje. Šios pamokos naudingos ne tiek informaciniam pasiruošimui organizuoti krikštą, kiek sakramento esmės pažinimui, reikalingų maldų išmokimui ir pasiruošimui tolimesniam. auginant kūdikį pagal katalikų tikėjimą.
Priklausomai nuo tėvų ir krikštatėvių pasirengimo, bažnytinių tradicijų, užsiėmimai gali vykti vieną ar du, arba visus septynis. Pavyzdžiui, jei vienas iš tėvų ar būsimų krikštatėvių yra stačiatikis ir visiškai neišmano katalikų kanonų, teks lankyti daugiau užsiėmimų, nei visi jie būtų praktikuojantys katalikai.

Kaip aprengti vaiką ir apsirengti pačiam?

Tradiciškai kūdikiui jie pasirenka aprangą šviesios spalvos... Baltos ir pastelinės spalvos yra tai, ko jums reikia, nes jos asocijuojasi su tyrumu ir grynumu, šviesa ir džiaugsmu. Tačiau aiškių taisyklių dėl aprangos nėra – viskas priklauso nuo jūsų bažnyčios tradicijų. Pavyzdžiui, daugelyje parafijų įprasta rinktis drabužius, kurie liečiasi su kūdikio oda visiškai baltas... Vienaip ar kitaip, reikia aprengti vaiką pagal orą, taip pat pagalvoti, ar vaikui bus patogu ne tik gatvėje, bet ir bažnyčios pastate.
Kalbant apie suaugusiųjų aprangą šią dieną, išminčių net mažiau nei renkantis aprangą mažyliui. Tiesiog suderinkite įvykį, laiką ir vietą.

Nuotrauka iš svetainės www.parzuchowscy.com

Kaip paruošti mažylį renginiui?

Krikštynų diena visada nelengva, tačiau pirmiausia reikia pagalvoti, kad būtų patenkinti visi vaiko poreikiai, o pats mažylis kuo mažiau būtų įtrauktas į šventinį šurmulį.
Nereikės į bažnyčią pasiimti su savimi tai, kas paprastai vaiką lydi, pavyzdžiui, ilgai pasivaikščiojant: vienkartines sauskelnes, drėgnas servetėles, atsargines šliaužtinukus ar pėdkelnes, ramius mėgstamus žaislus, pieno ir vandens buteliukus ir pan. įjungta. Beje, niekam neprieštaraus, kad, pavyzdžiui, per imshi prieš krikštynas mama su kūdikiu eis į zakristiją pakeisti sauskelnių ar žindyti kūdikį.
Po krikštynų, kai svečiai, kaip dažniausiai būna, susirenka namuose švęsti įvykio, nepatartina vaiko palikti viename kambaryje su suaugusiaisiais. Visgi mažyliui visa ši šventė yra labiau įtempta nei malonus laisvalaikis.

Kaip vyksta krikštynų ceremonija?

Krikštamotė pagal tradiciją nuperka ir atneša švarų balti marškiniai-liemenė, o krikštatėvis – pirktas bažnyčioje balta žvakė... Tačiau tėvai dažnai šiuos daiktus perka patys – taip sutinkate.
Prieš krikšto ceremoniją ir tėvai, ir krikštatėviai būtinai turi išpažinti ir priimti komuniją. Gerai, jei tai daro ir visi ritualo svečiai.

Nuotrauka iš svetainės www.foxo.com.ua

Krikšto ceremonija už imshi užtrunka apie pusvalandį, o jei nuspręsite, kad krikštas vyks liturgijos metu, pasiruoškite valandai. Kadangi per imshi dažniau krikštasi, tai apsvarstysime.
Per krikštą prieš altorių stovi tėvai, už jų arba šalia jų – krikštatėviai. Dažniausiai vaiką laiko mama, tačiau konkrečių taisyklių nėra. Tėvai ir krikštatėviai taria malda kuris liudija jų tikėjimą ir viešai pasižada auginti vaiką katalikų tikėjime... Toliau vyksta krikšto ceremonija, kurios metu kunigas skaito specialią maldą apie kūdikį, po kurios apeigos gali išsivystyti, priklausomai nuo bažnyčios (yra skirtumų tarp rytietiškos ir lotyniškos), pagal du scenarijus.
1. Vaiko kakta pažymima kryžiaus simboliu ir tris kartus apliejama galva vandeniu, kūdikiui uždedamas šventas kryžius, o po to uždengiama naujais baltais marškiniais ar apatiniais, anksčiau atneštais krikšto mamos. Šiuo metu krikštatėvis turi uždegti žvakę, kurią atsinešė iš bažnyčios žvakės.
2. Kūdikio kakta, delnai, krūtinė ištepama mira ir švęstu vandeniu, o tuo metu skaitoma bendra malda ir uždegama atsinešta žvakė.
Baltarusijos bažnyčioje dažnai galite rasti antrąją apeigų versiją. Šiame variante, beje, yra ir balti apatiniai marškinėliai, tačiau juos tereikia atsinešti su savimi į krikštynas, kad apšlakstytų pašventintu vandeniu. Po to – tiki katalikai – šie apatiniai galės padėti nuo kūdikio ligos. Jei ištinka rimta liga, vaikas aprengiamas arba aprengiamas krikšto chalatu. Taip pat dažnai vieno vaiko krikšto liemenėje, jei ji lieka nauja, aprengia kitą šioje šeimoje gimusį kūdikį. Manoma, kad vaikai nuo to neišvengiamai bus draugiški.

Nuotrauka iš svetainės www.parzuchowscy.com

Krikšto gandai, kurie yra tik gandai.

Nuo pat savo egzistavimo laikų krikšto ritualas įgavo neįtikėtinai daug gandų ir klaidingų nuomonių. Štai keletas iš jų.
– Krikšto mama negali būti nėščia per krikštą, nes būsimas vaikas gali atimti sveikatą iš mamos krikštasūnio.
– Krikštatėviai negali būti sutuoktiniai.
– Pirmasis moters krikštasūnis gali būti tik berniukas, o vyrai – tik mergaitė. Antraip krikštatėviai gali nelaukti savo atžalos.
– Kas krikštynose pamato kūdikį pirmą kartą, turėtų pasidėti pinigų šalia, kad mažylis būtų sveikas.
– Žvakė per krikštynas turi būti uždegta dešine ranka, kad vaikas neaugtų kairiarankis.
– Jei per krikštynas užges žvakė, mažylis ilgai nenugyvens.
Tokių įsitikinimų yra labai daug, tačiau primename, kad jie visi yra kliedesiai. Netikite manimi? Paklausk kunigo!

Pirmosios dovanos kūdikiui nuo krikštatėvių. Ką dovanoti?

Geras sprendimas dovanų situacijoje būtų iš anksto aptarti, kas ką padovanos, nes dovanos yra privalomos kirsti arba medalionas, ir vaizdas(piktograma). Likusias dovanas galite rinktis savo nuožiūra, tačiau būtų gerai padovanoti ką nors įsimintino, ką vaikas galėtų išsaugoti jei ne visam gyvenimui, tai ilgus metus kaip dvasinio ryšio su antraisiais tėvais simbolį.

Nuotrauka iš svetainės www.storegift.ru

Ir, galiausiai.
Planuodami ir organizuodami vaiko krikštynas atminkite: nors renginys svarbus ir įsimintinas, jis nėra privalomas. Jūs neturėtumėte krikštyti kūdikio vien todėl, kad tėvai ar draugai to reikalauja. Tačiau jei nuspręsite, kad krikštynos įvyks, padarykite šią dieną tikrai ypatinga jums ir savo vaikui. Sėkmės ir ramybės jūsų šeimai!

Olya Samardak

27.03.2015

svetainę

Perspausdinti ir kopijuoti tekstą ir nuotraukas be redaktoriaus leidimo draudžiama.

Atkreipkite dėmesį: svetainės skaitytojų komentarai atspindi tik jų asmeninę poziciją. Tai gali skirtis nuo svetainės administracijos nuomonės. Pagal Baltarusijos Respublikos teisės aktus už komentaro turinį atsako jį paskelbęs asmuo. Pastebėjus komentarus, kurie pažeidžia Baltarusijos įstatymus, praneškite apie tai