Geriau būti, koks yra vertimas į lotynų kalbą. Lotynų citatos su vertimu

Geriau būti, koks yra vertimas į lotynų kalbą. Lotynų citatos su vertimu
Geriau būti, koks yra vertimas į lotynų kalbą. Lotynų citatos su vertimu
15.04.2019

Lotynų kalba yra labiausiai kilnus esamas kalbas. Gal todėl, kad mirė? Lotynų nuosavas - gebėjimas nėra utilitarinis, tai yra iš prabangos kategorijos. Jūs nekalbėsite apie tai, bet blizgučiai visuomenėje ... nėra jokios kalbos, kuri padeda jums nustebinti!

1. Scio me nihil scire
[Stio me nighil scire]

"Žinau, kad nieko nežinau", pasak Platono liudijimu, kalbėjau apie save Socrates. Ir paaiškino šią idėją: žmonės paprastai tiki, kad jie žino kažką, ir paaiškėja, kad jie nieko nežino. Taigi paaiškėja, kad žinodami apie savo nežinojimą, aš žinau daugiau nei visi kiti. Frazė mėgėjams įsivaizduoti rūko ir atspindinčius asmenis.

2. COGITO ERGO SUMA
[Ateina, ergo suma]

"Manau, todėl filosofinis pareiškimas René Descartes, esminis elementas Vakarų racionalizmo naujo laiko.

"Cogito Ergo suma" nėra vienintelė dekartų idėjos formuluotė. Tikslesnė frazė skamba kaip "Dubito Ergo Cogito, COGITO ERGO SUMA" - "Aš abejoju, kad tai manau; Manau, kad yra reikšmingas. " Abejonė, pagal Descartes, vienas iš mąstymo būdų. Todėl frazė gali būti išversta ir "aš abejoju, kad tai reiškia."

3. Omnia Mea Mecum Porto
[Omnia Maa Mecm Porto]

"Viskas su jumis su jumis." Romos istorikai yra pasakyta, kad graikų miesto užkariavimo dienomis Graikų miestas, fugityvų minia, vos vilkintos sunkios savybės sau, ramiai vaikščiojo į Sage Bayant. Kai jis buvo paklaustas ten, kur jo dalykai, šypsosi, sakė: "Viskas, ką turiu, aš visada dėviu su jumis." Jis kalbėjo graikiškai, bet šie žodžiai pasiekė mus lotynų kalba.

Paaiškėjo, kad pridedami istorikai, kad jis buvo tikras šalavijas; Kelyje, visi pabėgėliai prarado savo gerus, ir netrukus bian maitino juos į tuos dovanas, kad jis gavo, vedantis miestuose ir kaimuose pamokančius pokalbius su savo gyventojais.

Taigi, vidinis žmogaus turtas, jo žinios ir protas yra svarbesnis ir vertingesnis bet kuriam turtui.

4. Dum Spiro, Spiro
[DUMA Spiro, SPERE]

Beje, ši frazė taip pat yra povandeninių specialiųjų pajėgų - karinių karinių plaukikų Rusijos šūkis.

5. Errare humanum est
[Errare humanum est]

"Tai būdinga daryti klaidą" - vyresnysis Seneki aforizmas. Tiesą sakant, tai yra tik aforizmo dalis, tai skamba visiškai: "Errare Humanum est, Stultum est Errore Pereverare" - "Tai būdinga padaryti klaidą, bet kvaila stiprinti savo klaidų."

6. O "Tempera"! O Mores!
[Apie tempas, apie mores]

"Kartais! Apie moralę! " - garsioji Cicero išraiška nuo "pirmosios kalbos prieš cilindrą", kuris laikomas romėnų oratoriaus meno viršuje. Atskleidžiant Senato susirinkimo sąmokslo informaciją, Cicero Ši frazė išreiškia sąmokslo pasipiktinimą ir aroganciją, kuris išdrįso, bet neįvyko Senate ir valdžios institucijų neveikimas.

Paprastai naudojama išraiška, nurodydama moralės nuosmukį, smerkiant visą gamybą. Tačiau ši išraiška gali tapti juokinga pokštas.

7. Vino Veritas, Aqua Sanitas
[Vyno Waritas, Akva Sanitas]

"Tiesa vynui, sveikatai vandenyje" - pirmoji sakymo dalis yra žinoma beveik viskas, tačiau antroji dalis nėra tokia plačiai žinoma.

8. Homo homini lupus est
[Homo homini lupus est]

"Žmogus yra vilkas žmogus" - kuris tapo sakydamas su "Donply" komedijos išraiška. Naudokite, kai jie nori pasakyti, kad žmogaus santykiai yra tvirtas egoizmas ir priešiškumas.

Šią frazę sovietiniuose laikuose buvo būdingas kapitalistinės sistemos, priešingai, kad, komunizmo statybininkų visuomenėje, vyro draugas, draugas ir brolis.

9. už aspera adtra
[Pen asper ed astra]

"Per sunkumus į žvaigždes". Taip pat naudojamas "AD Astra už aspera" parinktį - "į žvaigždes per erškėčius". Galbūt labiausiai poetinis lotynų kalba. Jo autorystė priskiriama Luce Anna Senekui, senovės romėnų filosofui, poetui ir valstybininkui.

10. Veni, Vidi, Vici
[VENI, VISA, VICE]

"Atėjo, aš mačiau, laimėjo" - taip rašė vaikinas Julia Caesar laiške savo draugui Aminthia apie pergalę per vieną iš juodųjų jūrų tvirtovių. Pasak Svetonia liudijimo, šie žodžiai buvo parašyti ant lentos, kuri buvo vežama per Cezario triumfą garbinant šią pergalę.

11. Gaudeamus Igitur.
[Gaudheamus iguti]

"Taigi, mes smagiai" - pirmoji visų laikų ir tautų studentų giesmės linija. Anthem buvo sukurta viduramžiais Vakarų Europoje ir, nepaisant bažnyčios-asketiškos moralės gyrė gyvenimo su savo džiaugsmais, jaunimu ir mokslu. Ši daina grįžta į girtuoklių geriamojo dainų žanrą - viduramžių keršto poetus ir dainininkus, tarp kurių buvo studentai.

12. Dura lex, sed lex
[Fool Leks, sed leks]

Yra dvi šios frazės vertimo variantai: "dainų įstatymas, bet tai yra įstatymas", o įstatymas yra įstatymas. " Daugelis žmonių mano, kad ši frazė susijusi su Romos teisės laikais, bet tai nėra. Centralizavimas reiškia viduramžių laiką. Romos teisėje jis tiesiog egzistavo lankstus, leidžiantis sušvelninti įstatymo, teisės ir tvarkos laišką.

13. SI VIS PACEM, PARA BELLUM
[Sev VIS Pack Pora Ballum]

14. Repetitio est Mater Studiorum
[Rapetitio Est Mater Studiors]

Vienas iš mylimiausių patarlių kovotojų, patarlė "pasikartojimas yra mokymo motina" taip pat perduoda rusų kalbą.

15. AMOR TUSSISQUE NE CELANTUR
[Amor Tousiskwe ne Celandur]

"Meilė ir kosulys nėra garbanotas" - lotynų kalba yra daugybė pasakojimų apie meilę, tačiau tai mums atrodo labiausiai liečianti. Ir aktualus rudens išvakarėse.

Rasti, bet būkite sveiki!

Gutta Cavat Lapidem Non VI, Sed Saepe Cadendo - lašas Hammes akmuo ne jėga, bet dažnas lašas

"Forter" kintamosios srovės tvirtintojas - stipriai ir įtemptas

Aupupia Verborum Sunt Judice Indignna - Užsakymas žemiau teisėjo orumo

Benedicitas! - Gerai!

Quisque est Faber Sua Fortunae - bet kokie jo laimė Kuznets

Tęsiant geriausius aforizmus ir citatos skaitytus puslapiuose:

"Natura Inpit", "Ars Dirigit Usus" perfektyvus - pradeda, menas tiesiogiai, pagerėja patirtis.

Scio me nihil scire - aš žinau, kad nieko nežinau

"Potius Sero Quam Nun Quam" yra geresnis vėlai nei bet kada.

Decipi Quam Fallere Est Tutius - geriau būti apgauti nei kvailai kitai

Omnia Vincit Amor et nos cedamas amori "- viskas laimina meilę, ir mes užkariauta meile

Dura Lex, Sed Lex - Surovo teisė, tačiau tai yra įstatymas

Repetitio Est Mater Studiorum - kartojimas yra mokymo motina.

O SANCTA SIMPLICEAS! - Oh, šventas paprastumas

"Quod Non Habet Popieris", ne habet finem - kas nepradeda baigtis

Facta Sunt Potentioa Verbis - veiksmai stipresni žodžiai

"AcPere Quid ut Justiam Facio", ne Estam Accipere Quam Extorquere - priėmimas atlyginimas už teisingumo administravimą nėra tiek priėmimo, kaip prievartavimas

Bene Sit Tibi! - Sėkmės!

Homo homini lupus est - vyras vyras vilkas

AEQUITAS ENIM LUCET PER SE - teisingumas šviečia pats savaime

citius, Altius, Fortus! - greičiau, didesnis, stipresnis

Amor Omnia Vincit - viskas laimi meilę.

Bus apgauti decipi, dekpipiatūra - noras būti apgauti, bus apgauti

disce Gauderere - išmokti džiaugtis

"Quod Licet Jovi", "Non Licet Bovi" - tai, ką leidžia Jupiteris, neleidžiama į bulių

Cogito Ergo suma - manau, todėl esu

Latrante uno latrat station met keblus Canis - kai vienas šuo žiauna, nedelsiant žievės ir kita

Facience Omnes, Cum Valeme, Recta Consilia Aegrotis Damus - Mes visi esame, kai sveiki, lengvai patarti pacientui.

"AUT Bene", "Nihil" - ar geras, ar nieko

"Haurit Aquam Cribro", "Qui Disclete Vult Sine Sine Sinine Libro" - tas, kuris nori išmokti be knygos, traukia vandenį su alsuokliu

Mente - su gerais ketinimais

"Aditum Nocendi Perfido" "Praestat" fides pasitikėjimą, išduoda klastinga, suteikia jam galimybę pakenkti

Igni et ferro - ugnis ir geležis

Bene Qui Lateruit, Bene Vixit - gerai gyveno tas, kuris gyveno nepastebėtas

Amor ne Est Medicablis Herbis - nėra medicinos nuo meilės (žolelių meilė nėra gydoma)

Senectus Insanabis Morbus Est - senatvės - nepagydoma liga.

De Mortuis Autbene, Aut Nihil - apie mirusį ar gerą, ar nieko

"Communi obsitantia" ne "Est Recedendum" - negali būti ignoruojami visiems

"Intelligenti Pauca" - išmintinga

Vino Veritas, Aqua Sanitas - tiesa vyno, sveikatos vandenyje.

VIS RECET VIVERE? Ne? - Ar norite gerai gyventi? Ir kas nenori?

Nihil Habeo, Nihil Curo - aš neturiu nieko - man nerūpi

Scire leges ne hoc est verba ausų tenere, sed vim kintamosios srovės potestatem - žinios apie įstatymus nėra prisiminti savo žodžius, bet suprasti jų prasmę

AD NOTAM - už pastabas "Pastaba

PANEM et apskrizmas - duona ir akiniai

Dixi et animam Levavi - sakiau ir palengviau sielą.

SIVIS PACEM PARA BELLUM - nori visame pasaulyje, pasiruoškite karui

Corumpi optimi pesima - blogiausias lašas - gryniausio kritimas

Veni, Vidi Vici - atėjo, pamatė, laimėjo

Lupus Pilum Mutat, ne Mentem - Vilkas keičia vilną, o ne natūrali

Ex animo - nuo sielos

Padalinkite et Impera - padalijimas ir užkariauti

Alitur Vivium Vivitquete Tegendo - Plocko skaičiavimas jaučiasi ir palaikoma

Audi, Multa, Loquere Pauca - Klausykitės daug, kalbėkite mažai.

Yra fecit cui prodest - padarė vieną, kuris gauna naudos

Lupus Pilum Mutat, ne Mentem - Vilkas keičia vilną, o ne natūrali

Ars Longa, Vita Brevis - menas patvarus, gyvenimas yra trumpas

Castigat Ridento Mores - Juokh Bechut morals »

Deobuus Malis minimalus eligendumas - nuo dviejų blogų reikia pasirinkti mažesnį

Desipere Loco - Mad, kur jis yra tinkamas

Bonum Factum! - už naudą ir laimę!

MAXIMA POTENTIRA MINIMA LICENTIA - tuo stipresnė galia, tuo mažiau laisvės

Usus est Optimus Magister - Patirtis - geriausias mokytojas

Repetitio est Mater Studiorum - Repeticija - Mokymo motina

FAL FIDELI SIS FIDELIS - būkite ištikimi žmogui, kuris yra ištikimas (jums)

Docendo diskrimus - mokymas, mes mokomės.

Memento Mori - prisiminkite mirtį.

VIS DAT, QUI CITO DAT - DUEN suteikia tai, kas greitai duoda

Mens Sana Corpore Sano - sveiką kūną - sveiką protą.

Nulla Regula sine Excentiese - be jokios taisyklės be išimties.

Erare Humanum EST, STUPTUM EST klaidų atkūrimas - tai būdinga asmeniui išlikti kvailas - išlikti klaidingai

"Primus Inter" pares - pirmasis tarp lygių

Festina Lente - Lėtai skubėkite

omnia Praeclara Rara - visi gražūs retai

Repetitio Est Mater Studiorum - kartojimas yra mokytojo motina.

"Amicus Plate", SED Magis Amica Veritas - Platonas Aš esu draugas, bet tiesa yra brangesnė

Melius Est Nomen Bonum Quam Magnae Divietiatie - geras vardas yra geresnis už didelį turtą.

IPSA Scientia Potestas EST - pati žinios yra galia

"Fronti Nulla Fides" - išvaizda nepasitiki!

"Aditum Nocendi Perfido Praestat" fides - pasitikėjimas suteiktas į klastingą, leidžia jam pakenkti

"Qui NiMium Proterat", Serius AB "Solvit" - kas skubėja, jis vėliau susidoro su reikalus

Cornu Copiae - Izobacio ragas

Dulce Laudari Laudato viro - malonu gauti pagirti nuo pageidaujamo pagarbos

dum Spiro, Spiro - Nors aš kvėpuoju, tikiuosi

FECI AUOD POTUI, FACIFANT MELIORA POTENTES - aš padariau, kad galėčiau, kuris gali leisti jam geriau

Dum Spiro, Spiro - Nors aš kvėpuoju, tikiuosi

Piktnaudžiavimas "Non Tollit Usum" - piktnaudžiavimas nepanaikina naudojimo

Aliis Inserviendo vartotojas - tarnauja kitiems, deginti save

"Fortunam Citius Reperifs", "Quam retineas" / laimė yra lengviau rasti nei išsaugoti.

"Fiat Lux" - leiskite šviesai

"Audiatur Et Alter" pars - turėtumėte klausytis kitos pusės.

Melius Sero Quam Nunquam yra geresnis vėlai nei bet kada

Et tu citata, brute! - Ir jūs brute!

"Ad Ussorsibilia Lex Non Cogit" - įstatymas nereikalauja neįmanoma

Žemiau yra 170 lotynų sparnuotųjų išraiškų ir patarlių su transliptu (transkripcija) ir streso.

Ženklas ў Nurodo ne rinkliavos garsą [Y].

Ženklas g. reiškia fracative garsą [γ] kuris atitinka g. Baltarusijos kalba, taip pat atitinkamas garsus Rusijos žodžiais Viešpats, taip ir tt

  1. Mari Usque ad Mare.
    [Ir Marie Accelena Hell Marhe].
    Nuo jūros į jūrą.
    Šūkis ant Kanados herbo.
  2. AB OVO USQUE AD MALA.
    [AB OSO iki pragaro].
    Nuo kiaušinio ir iki obuolių, t.y. nuo pradžios iki pabaigos.
    Pietūs romėnuose prasidėjo su kiaušiniais ir baigėsi obuoliais.
  3. Abiens abi!
    [Abiens abi!]
    Palikimas!
  4. Acta est fabŭla.
    [Est Fabul].
    Atstovavimas baigėsi.
    Sveikatos gyvenime dvylika cezarianų "rašo, kad imperatorius Augustus paprašė savo draugų savo paskutinę dieną, ar jie pastebi, kad jis buvo" grojo komedijos komedija ".
  5. Alea Jacta est.
    [ALEA YAKTA EST].
    Mirti.
    Jis vartojamas tais atvejais, kai jie kalba apie neatšaukiamą sprendimą. Julia Cezario žodžiai savo karių perėjimo per Rubikono upę, atskirtą Umbriją iš Romos provincijos - Tsizalpian Gaul, t.e. Šiaurės Italija, 49 m. e. Julius Cezaris, pažeidžiančią įstatymą, kuriame jis galėjo vadovauti kariuomenei tik už Italijos ribų, jis buvo Italijoje, todėl pradėjo pilietinį karą.
  6. Amīcus est anĭmus unus į DuBus corporĭbus.
    [Amicus est Animus Corbribas].
    Draugas yra viena siela dviejose įstaigose.
  7. Amīcus Platonas, sed magis amīca verĭtas.
    [Amicus Plytoch, Sad Magis Amik Waritas].
    Platonas Me draugas, bet tiesa yra brangesnė (Aristotelis).
    Jis naudojamas, kai jie nori pabrėžti, kad tiesa yra visų pirma.
  8. Amor Tuussisque Ne Celantur.
    [Amor Tussiskwe ne Zalanteur].
    Meilė ir kosulys neslepia.
  9. "Aquĭla" ne batutos muscas.
    [Aquille ne CAPTAT MUSKAS].
    Erelis nesugadina muses.
  10. Audacia Pro Muro Habētur.
    [ЎDatsia Apie Muro X Abeatura].
    Bravery pakeičia sienas (asilas.: Bravery yra vietoj sienų).
  11. Audiātur et altĕra pars!
    [ЎDiatte ne altera pars!]
    Leiskite kitai šaliai klausytis!
    Dėl nešališko ginčų nagrinėjimo.
  12. Aurea mediocrĭtas.
    [Aўrea madiocritas].
    Auksinė viduryje (horace).
    Apie žmones, kurie vengia kraštutinumų sprendimuose ir veiksmuose.
  13. AUT Vincre, Aut Mori.
    [Iў vinzhere, aў mari].
    Arba laimėti arba mirti.
  14. Ave, Cezaras, Moritūri te Saluant!
    [Ave, Cezar, Moritouri te salyutant!]
    Sveiki, Cezaris, ketinate mirti!
    Pasveikinti romėnų gladiatorius,
  15. Bibāmus!
    [Bibamus!]
    <Давайте> Išgerkime!
  16. Caesărem Decet Stantem Mori.
    [Cezarem Dets stantem Mora].
    Cezaras mirs stovėti.
  17. Canis Vivus Melior est Le Pne Mortuo.
    [KANIS WIVUS MALORIOR EST Leone Morto].
    Gyvas šuo yra geresnis už negyvą liūtą.
    Plg. su ru. Patarlė "geriau savo rankose nei kranas danguje".
  18. CAUM EST, QUOD RARUM EST.
    [Karum est, Ranum ET kodas].
    Vertino tai, kas retai.
  19. Causa causharum.
    [Kaze Kazumum].
    Priežasčių priežastis (pagrindinė priežastis).
  20. Cave Canem!
    [Cave Canham!]
    Bijokite šunų!
    Užrašas Romos namų įėjimu; Jis naudojamas kaip bendras įspėjimas: būkite atsargūs, dėmesingi.
  21. Cedant Arma togae!
    [Tsedant Arma Togue!]
    Leiskite ginklui duoti kelią tog! (Leiskite pasauliui pakeisti karą).
  22. Clavus Clavo Pellĭtur.
    [Klyavus Klyavo pallertors].
    Pleišto pleišto.
  23. "Cognosce Te Ipsum".
    [Cognot te ipsum].
    Pažink save.
    Lotynų kalbos vertimas graikų sakoma, nurodyta Apollo šventykloje Delphi šventykloje.
  24. CRAS MELIUS FORAS.
    [Kras Malius Fore].
    <Известно,> Kad rytoj bus geriau.
  25. Cujus Regio, Ejus Lingua.
    [Kuyus Ragio, Eyes Lingva].
    Kieno šalis, kalba.
  26. "Curricŭlum Vitae".
    [CURRIKULUM VITE].
    Gyvenimo aprašymas, autobiografija.
  27. Damnant, quod non intellgunt.
    [Damenanne, strypas ne integruolis].
    Pasmerkti, nes jie nesupranta.
  28. De gustĭbus ne Est Distvandum.
    [De Gastibus ne Est Distutanum].
    Apie skonį neturėtų ginčytis.
  29. Destruam et aedififābo.
    [DASTRAUM EDIGALO].
    Sunaikinti ir statyti.
  30. Deus ex Machĭna.
    [Desa ex Mayyne].
    Dievas iš automobilio, t. Y. Netikėta sankryža.
    Senovės dramoje sankryža buvo auditorijos išvaizda iš specialaus Dievo automobilio, kuris padėjo išspręsti sudėtingą situaciją.
  31. Dictum EST faktas.
    [DICTUM EST faktai].
    Ne anksčiau, nei padaryta.
  32. Miršta Diem docet.
    [DIEM DIEM DOCET].
    Viena diena yra kiti mokymai.
    Plg. su ru. Patarlė "ryte vakare" Wisen ".
  33. DivĭDE ET IMPĕRA!
    [Dividua galo Ilgu!]
    Padalinkite ir valdyti!
    Romos užkariavimo politikos principas suvokiamas vėlesniais užkariautojams.
  34. Dixi et Anĭmam Levāvi.
    [Dixie ne animam Levavy].
    Sakė - ir palengvino sielą.
    Biblijos išraiška.
  35. Daryti, u des; Facio, ut facio.
    [Anksčiau, u des; Fazio, ut fazias].
    Aš duodu jums duoti; Aš tai darau.
    Romos teisės formulė, nustatanti dviejų asmenų teisinius santykius. Plg. su ru. Sąvoka "tu - aš esu."
  36. Docendo Discĭmus.
    [Docendo diskrimus].
    Mokymas mokomės.
    Išraiška kilusi iš Romos filosofo ir Senekio rašytojo pareiškimo.
  37. Domus proprija - Domus Optĭma.
    [Domus Propria - Optima Namas].
    Jūsų namai yra geriausi.
  38. Dónec Erís Felíx, Multós Numerábis Amícos.
    [Atlikta Eris Falix, Multos Numerabis Amikos].
    Nors būsite laimingi, turėsite daug draugų (OVID).
  39. Dum Spiro, Spiro.
    [Dūva Spiro, SPERO].
    Nors aš kvėpuoju tikiuosi.
  40. DUōBUS DITIGANTĭBUS, TERTIUS GAUDET.
    [Dolzius Laigantibus, tercius gėliškas].
    Kai du ginčai, trečiasis džiaugiasi.
    Taigi kita išraiška - Tretinis "Trečiasis džiaugsmingumas", tai yra tas asmuo, kuris laimėjo vientisą dviejų pusių.
  41. Edĭmus, Ut Vivamus, ne Vivĭmus, Ut edāmus.
    [EDIMUS, UT VIVAMUS, NONIVUS, UT EDAMUS].
    Mes valgome gyventi, bet negyvena valgyti (Socrates).
  42. Elephanti Corio Cuptentus est.
    [Elephanti Corio Cuptentrus EST].
    Su dramblio oda.
    Išraiškos naudojimas, kai jie kalba apie nejaučiantį asmenį.
  43. Errāre humānum est.
    [Erravimas mg x umum est].
    Asmuo turi įtakos klaida (Seneca).
  44. Est Deus nobis.
    [Est de ss į bis].
    Dievas yra JAV (OVID).
  45. Est modus rebus.
    [Est modus į Rabus].
    Yra priemonė dalykuose, t.y. viskas turi priemonę.
  46. Etiám Sanáto Vúlnĕre, Cícatríx Manét.
    [Eiam Sanato Vulmere, Cikatrix Mat].
    Ir net tada, kai žaizda išgydė, randas lieka (viešoji Sir).
  47. Ex libris.
    [Ex libris].
    "Iš knygų", "Exlibris", knygų savininko ženklas.
  48. Éxēgí monumént (um) ...
    [Ecsaigo paminklas (protas) ...]
    Aš pastatysiu paminklą ("horace").
    Garsaus odos Horoso pradžia dėl poeto kūrinių nemirtingumo. Oda sukėlė didelį kiekį imitacijos ir vertimų rusų poezijoje.
  49. Veido dictu, difficle factu.
    [Laimingas diktavimas, gamyklos santykis].
    Tai lengva pasakyti, sunku padaryti.
  50. Fames Artium Magister.
    [Fames Artium Magister]
    Badas - meno mokytojas.
    Plg. su ru. Patarlė "gol dėl gudro fikcijos".
  51. Felicĭtas Humāna Nunquam Eōdem statu Permănet.
    [FALICYTAS MR X Uman Nunznavam į Eodeam Strat Parmant].
    Žmogaus laimė niekada nėra pastovi.
  52. Felicĭtas Multos Habet Amīcos.
    [FALICYTAS MULTOS X ABAT AMICOS].
    Laimė turi daug draugų.
  53. Felicitātem Ingensem Anĭmus Ingens Decet.
    [FalicyTatem Inportem Animus Ingans Dziet].
    Didžioji Dvasia taiko didelę laimę.
  54. Felix Criminĭbus Nullus Erit Diu.
    [Finibus Nullyus Erius Diu].
    Niekas nebus laimingas dėl ilgų nusikaltimų.
  55. Felix, Qui Nihil debet.
    [Falix, kvi nig x ile dabet].
    Laimingas tas, kuris neturėtų.
  56. Festryna Lente!
    [Festina Lenthe!]
    Paskubėkite lėtai (darykite viską lėtai).
    Vienas iš įprastų rugpjūčio mėn. Imperatoriaus (63 bc e - 14 g. N. E.).
  57. FIAT LUX!
    [FIAT LUX!]
    Gali būti šviesa! (Biblijos išraiška).
    Platesniu požiūriu jis naudojamas, jei kalbame apie didelius pasiekimus. Gutettenbergo tipografijos išradėjas buvo pavaizduotas dislokuotas popieriaus lapas su užrašu "Fiat Lux!".
  58. Finas corōnat opus.
    [Finas coronate opus].
    Pabaiga vainikuoja darbą.
    Plg. su ru. Proverb "pabaiga yra karūnos atvejis."
  59. Gaúdia príncipiúm nostrí sunt saépe dolóris.
    [GAўDIA principas NOSTY SUNTESS SEPE DOLRIS].
    Džiaugsmas dažnai yra mūsų liūdesio pradžia (OVID).
  60. Habentas sua fata libelli.
    [G X ABERA Suma Fata Liebally].
    Knygos turi savo likimą.
  61. Hic Mortu Vivunt, Hic Muti Loquuntur.
    [P. X IK Mortui Vivuvant, G X IR MUTA LOKVUNUTUR].
    Čia yra miręs gyvas, čia tylos.
    Užrašą į įėjimo į biblioteką.
  62. Hodie Mihi, Cras Tibi.
    [J. X Odo Mig X ir, Kras Tibi].
    Šiandien aš, rytoj jus.
  63. Homo Docuse SE Semper Diviticitias Habet.
    [J. X OMO DOCTUS INSTITUCIJA SEMPER DIVICIAS MR X ABAT].
    Mokslininkas visada turi turtą.
  64. Homo homĭni lupus est.
    [J. X OMO MR X OMINI LUPUS EST].
    Vyras žmogus vilkas (plūdė).
  65. Homo propōnit, sed Deus Dispōnit.
    [Mg x omo propsone, sed šaukia].
    Asmuo siūlo, ir Dievas turi.
  66. Homo quisque fortūna faber.
    [X OMO KWISCKE FORTUNE FABER].
    Kiekvienas žmogus yra jo likimo kūrėjas.
  67. Homo suma: humāni nihil a man aliēnum (esse) Puto.
    [MR X OMO SMY: X Uman Nig X Il A man Alienum (Essee) Emo].
    Aš esu žmogus: Nieko žmogaus, kaip manau, aš ne svetima man.
  68. Honōres mutantors.
    [X onsore mutant meses].
    Šeimininkai keičia moralę (plutarch).
  69. Hostis humāni genĕris.
    [Mg x ostis g x uman heniece].
    Žmogaus genties priešas.
  70. Id Agas, Ut Sis Felix, ne Ut Videāris.
    [IDSA ID, UT SIS Falix, ne UTAEARIS].
    Padarykite tai, kad būčiau laimingi, o ne (Seneca).
    Nuo "laiškų į Lucia".
  71. "Aquā Scribĕre".
    [Akva Skribere].
    Ant vandens (katul).
  72. Hoc secto vinces.
    [Ing x ok signano winstees].
    Pagal šį reklamą laimėsite.
    Romos imperatoriaus Konstantino šūkis, dedamas ant jo reklamos (IV amžiuje). Šiuo metu naudojamas kaip prekybos ženklas.
  73. OptĭMā forma.
    [OPTIMA FORMA].
    Geriausia forma.
  74. Tempŏre patogininke.
    [Tempee yra pasirinktinai].
    Patogiu laiku.
  75. Vino Verĭtas.
    [Vyno Waritas].
    Tiesa.
    Atitinka sąvoką ", kad blaiviai proto, tada girtas kalba."
  76. Invēnit et perfēcit.
    [Inquinite Parfhacite].
    Išrado ir pagerėjo.
    Prancūzijos mokslų akademijos šūkis.
  77. Ipse Dixit.
    [Ipse Dixit].
    Jis pats pasakė.
    Išraiška, apibūdinanti nepageidaujamų nuotykių padėtį prieš bet kurį val. Cicero raštu "apie dievų pobūdį", cituodamas šį sakydamas iš filosofo Pythagora, sako, kad jis nepatvirtina pitagorų manierų manierų: vietoj įrodymų ginti nuomonę, jie yra Ipse Dixit žodžiai nurodyta jų mokytojui.
  78. Ipso facto.
    [IPSO faktai].
    Pats faktas.
  79. Yra Fecit, Cui Prodest.
    [IC FEZIT, KUI PROESTER].
    Padarė tą, kuris gauna naudos (Lucius Cassius).
    Cassia, teisingo ir protingo teisėjo idealas Romos žmonių akyse (ietis taip Kita Judex Cassiānaus sąžiningo teisėjo išraiška, baudžiamojoje byloje visada pateikia klausimą: "Kas yra pelninga? Kas laimi iš to? " Žmonių pobūdis yra toks, kad niekas nenori tapti piktadariu be mokėjimo ir naudos.
  80. Latrante uno, latrat statim et alter canis.
    [LYATRANSTE UNO, Gėlių antspaudas Šis ALTERE KANIS].
    Kai viena žievės, kitas šuo yra gimęs.
  81. Legem Brevem Esse Portet.
    [Levem Brewem Esse palaikoma].
    Iš to išplaukia, kad įstatymas yra trumpas.
  82. Littĕra Scripta manet.
    [Littera scenarijaus kilimėlis].
    Lieka rašytinis laiškas.
    Plg. su ru. Patarlė "Kas parašyta rašikliu, tada nesumažinkite kirvio."
  83. MONIOR EST CERTA PAX, QUAM Sperāta Victoria.
    [MSIRATH EST Tserta Pax, Quad Sperat Victoria].
    Geresnis tinkamas pasaulis nei viltis pergalei (z tilis Libija).
  84. Memento Mori!
    [Mamanto Mori!]
    Memento Mori.
    Sveikinimas, kuris buvo pakeistas į 1664 m. Įkurtus trapspists eilės vienuolių susirinkime, taip pat naudojamas kaip priminimas apie mirties neišvengiamumą, apie gyvenimo vaizdą ir vaizdinę prasme - apie pavojų pavojų arba Kiekvienas skausmas, liūdnas.
  85. Mens Sana Corpure Sano.
    [MANS SANA Corporation Sano].
    Sveikame kūne - sveika proto (nepilnamečių).
    Paprastai šis sandoris išreiškiamas harmoningo žmogaus vystymosi idėja.
  86. Mutāto nomĭne, de te fabŭla Narrātur.
    [Muta nominu, de te fabul Nararatur].
    Pasakos pasakoja apie jus, pasikeitė tik pavadinimas (Horace).
  87. NEC SIBI, NEC ALTĕRI.
    [NEC SIBI, Nack Altery].
    Nei savęs, nei kitas.
  88. NEC SIBI, NEC ALTĕRI.
    [NEC SIBI, Nack Altery].
    Nei savęs, nei kitas.
  89. Nigrijus Pice.
    [Nigrijus pica].
    Keltų derva.
  90. Nil adsueudĭne Majus.
    [NILE ADSWEDYDINES MAIS].
    Nėra nieko stipresnių įpročių.
    Nuo cigarečių prekių ženklo.
  91. Noli man tangĕre!
    [Nari man tankhere!]
    Dont Palieskite mane!
    Evangelijos išraiška.
  92. Nomen est.
    [NOMENA EST OMAN].
    "Pavadinimas yra ženklas, vardas, pavardė kažką", tai yra jo vežėjas, apibūdina jį.
  93. Nomĭna Sunt Odiōsa.
    [Nominalus Sunt Odion].
    Pavadinimai yra nekenčiami, tai yra, skambinti vardais nepageidaujami.
  94. Ne progrèdi est Regrĕdi.
    [Ne PROGREDI EST RAGREDY].
    Negalima eiti į priekį - tai reiškia grįžti.
  95. NON SUMA, QUALIS ERAM.
    [NĖRA SUMY, KULIS ERAM].
    Man nepatinka, kad buvo prieš ("horace").
  96. NOTA BENE! (NB)
    [Pastaba Bane!]
    Atkreipkite dėmesį (laiškai: gerai pažymėkite).
    Pažymėkite, tarnauja siekiant atkreipti dėmesį į svarbią informaciją.
  97. Nulla miršta sine lina.
    [Zully dieces Siene linijos].
    Ne diena be insulto; Nėra dienos be linijų.
    Plinijus SR. praneša, kad garsūs senovės graikų dailininko apelsai (IV amžiuje BC) "jis buvo naudojamas, nesvarbu, kaip užimtas, nepraleisti vienos dienos be savo meno, praleisti bent vieną eilutę; Tai tarnavo kaip pagrindas. "
  98. Nullum est uogienė diktuoja, Quod Non Sit Dictum Prius.
    [Nullyum est yam diktatas, strypas ne sėdėti dictum Prius].
    Nieko dar nėra pasakyta apie tai, kas nebuvo pasakyta anksčiau.
  99. Nullum Pericŭlum sine Pericŭlo Vincĭtur.
    [Nullyum Parikulum Siene Parikulo VinCitors].
    Nėra pavojaus įveikti be rizikos.
  100. O Tempŏra, o mores!
    [Apie taigorą, apie mores!]
    Kartais, oh mova! (Cicero)
  101. Omnes homĭnes aequāles SUNT.
    [Omnes mg x Omines Ekwalis Sunter].
    Visi žmonės yra tokie patys.
  102. Omnia Mea Mecum Porto.
    [Omnia Maa Mecm Porto].
    Visi jūsų dėvėti su jumis (biant).
    Frazė priklauso vienai iš "septynių išmintingų vyrų". Kai jo gimtoji miestą Princo buvo ėmėsi priešo ir gyventojai bandė užfiksuoti su jais daugiau savo pačių dalykų, kažkas patarė jam ir tai daryti taip pat. "Aš tai darau, nes visi aš save dėviu", - atsakė, turint omenyje, kad tik dvasinis turtas gali būti laikomas būdingu turtu.
  103. Otium perduoti derybas.
    [Ocium Post Nagocium].
    Atostogos po darbo.
    WED: padarė verslą - Goulai drąsiai.
  104. Pacta Sunt Servanda.
    ["Sunterwend" "Sunter" paktas].
    Sutartys turėtų būti laikomasi.
  105. PANEM ET CHIRCENES!
    [Phaem et Qirzensses!]
    Meal'n'Real!
    Šaukimas, išreiškė pagrindinius Romos minios reikalavimus imperijos epochoje. Romos gumbai atskleidė praradimą politinių teisių, patenkinti laisvo duonos pasiskirstymo, grynųjų pinigų paskirstymo ir prietaiso laisvam cirko akiniais.
  106. Parsi Refertur.
    [Par beta Raforthur].
    Lygus lygiam.
  107. Paupĕri bis dat, qui cito dat.
    [PAўPERI BIS DAT, QWI CITTO datos].
    Prasta dvigubai suteikia palaiminimą vienam, kuris greitai suteikia (viešas pone).
  108. Pax Huic Domui.
    [Packs ponas X Pet Domui].
    Šio namo pasaulis (Evangelija iš Luko).
    Sveikinimo formulė.
  109. Pecunia est ancilla, Si Sci, Si Nozis, Domĭna.
    [Pekunia est Anchill, Si Sti Ces, Si Nozis, Domina].
    Pinigai, jei žinote, kaip juos naudoti, - tarnaitė, jei nežinote, kaip, tada ponia
  110. Už aspĕra ad astra.
    [PAR ASPEEAR HELL ASTRA].
    Per erškėčių į žvaigždes, t.y., per sunkumų sėkmę.
  111. Pinxit.
    [Pinxit].
    Paskelbta.
    Menininko autografas paveikslėlyje.
  112. Poētae Nascuntur, Oratōres Funt.
    [POETE NASTURTURE, ORATORES FINT].
    Poetai gimsta, garsiakalbiai tampa.
  113. Potius Mori, Quam Foedāri.
    [Potius Mori, Quam Fadari].
    Geriau mirti nei gėda.
    Išraiška priskiriama kardinolui Jokūbui Portugalijai.
  114. Prima Lex istorijas, ne Quid Falsi Dicat.
    [Prima Lex MR X Histore, Na Kwid Falsi Dick].
    Pirmasis istorijos principas yra užkirsti kelią melams.
  115. Primus inter pares.
    [Primus Inwe Paryžius].
    Pirmasis tarp lygių.
    Formulė, apibūdinanti monarcho padėtį valstybėje.
  116. Princiumas - Dimidium totīus.
    [Principas - Dimidium TETHIUS].
    Pradžia yra pusė visų (visų rūšių).
  117. Probātul est.
    [Trakum EST].
    Patvirtinta; priimta.
  118. Promento me laboratūrum esse ne sordĭdi lucri causha.
    [PROMITTO ME Liaburtern Esse ne sordidi lucri ka "ўze].
    Pažadu, kad dirbsiu ne dėl niekinčio naudos.
    Nuo priesaikos, kuri yra ryškus gavus doktorantūros laipsnį Lenkijoje.
  119. PUTANTUR HOMĭNES PLUS į ALIēNO Derojo Vidēre, Quam ino.
    [P. Omine Plus Plus Aliano Nagozio Viore, Kwam in so].
    Manoma, kad žmonės kažkam kitam mato daugiau nei savo, tai yra, pusė visada yra labiau matoma.
  120. Qui tacet, sutinkate su Vidētur.
    [KVI TATCET, CONENTREE VIETIR].
    Atrodo, kad tas, kuris tylėjo sutinka.
    Plg. su ru. Patarlė "tyla yra sutikimo ženklas".
  121. Quia nomĭnor leo.
    [Quia nominor leo].
    Aš esu vadinamas liūtas.
    Žodžiai iš Romos baseino fedros baseino (pabaiga I B. BC. - pirmoji I amžiuje. AD). Liūtas ir asilas po medžioklės pasidalijimo. Viena liūto dalis paėmė save kaip gyvūnų karalių, antrasis - kaip medžioklės dalyvis, ir trečia, jis paaiškino: "Kadangi aš esu liūtas".
  122. QUOD ERAT demonstravimas (Q. E. D.).
    [CODE ERAT DAMONTRANM]
    Q.E.D.
    Tradicinė formulė užpildo įrodymą.
  123. "Quod Licet Jovi", ne licencinė bovi.
    [Kodas LieceSing Evi, ne Liesel Bovi].
    Tai, kas leidžiama Jupiterui, neleidžiama įeiti.
    Pasak senovės mito, Jupiterio į bulių įvaizdį pagrobė Finikiečių karaliaus agenoro Europoje dukterį.
  124. "Quod Tibi fir" ne Vis, Altĕri ne Fecris.
    [Tibi Fiiri ne VIS, Altery ne Fesharis].
    Nedarykite nieko kito, kad nenorite sau.
    Sąvoka randama sename ir Naujajame Testamente.
  125. Qos juppĭter Perdĕre Vult, demencija.
    [Juppieter Pardere Vultu, Daemantat].
    Kas Jupiteris nori sunaikinti, atima proto.
    Išraiška pakyla į nežinomo graikų autoriaus tragedijos fragmentą: "Kai dievybė ruošiasi asmeniui nelaimėje, tada visų pirma mano mintis su juo, kurį jis teigia." Mažiau trumpas šios minties formulavimas, matyt, pirmą kartą buvo pateiktas euripido leidimas, išleistas 1694 m. Cambridge Anglų filologo W. Barns.
  126. Capĭta, tot sensu.
    [Nelaisvėje kvotai, kad sansus].
    Kiek žmonių, tiek daug nuomonių.
  127. Raror Corvo Albo Est.
    [Raror Corvo Albo Est].
    Daugiau retų nei balta varna.
  128. Repetitio Est Mater Studiōrum.
    [Rapeticio Est Maare studijaurai].
    Pakartojimas yra mokytojo motina.
  129. REQUIESCAT PACE! (R. I. P.).
    [Raquareskat į dalis!]
    Leiskite jam būti poilsiui pasaulyje!
    Lotynų kaphestone.
  130. Sapienti sėdėjo.
    [SAPYNTI SAT].
    Pakankamai suprasti.
  131. Scientia est Potentia.
    [Szienzia est Potantsia].
    Žinios yra galia.
    Apyghorizmas Remiantis Francis Bacon (1561-1626) pareiškimu - anglų filosofas, anglų kalbos materializmo įkūrėjas.
  132. Scio man nihil scire.
    [Ma nig x ile sgre].
    Žinau, kad nieko nežinau (Socrates).
  133. Sero VenentionĭBus Ossa.
    [Sero Wenentibus Ossa].
    Vėlai (lieka) kaulai.
  134. Si Duo Faciunt idem, ne est idem.
    [Si Duo Fazunt idem, ne est idem].
    Jei du daryti tą patį, tai nėra tas pats (tyrumas).
  135. Si Gravis Brevis, Si Longus Levis.
    [Si GRAVIS Bruvis, Si Longus Lewis].
    Jei skausmas yra skausmingas, tai nėra ilgas, jei ilgiau, tada nėra skausminga.
    Šią Epicura poziciją, Cicero į traktatą "ant aukščiausio gero ir didesnio blogio" įrodo jo nenuoseklumą.
  136. Si Tacuisses, filosŏphus Mansisses.
    [Si tacuisses, filenochus mansisses].
    Jei tylėjote, turėčiau filosofą.
    Boeation (apie 480-524) knygoje "Dėl filosofijos paguodos", jis pasakoja, kaip kažkas, kas tylėjo filosofo pavadinimą, jis išklausė ilgą laiką, tyliai, kuris buvo priblokštas kaip apgavikas, ir pagaliau paklausė Su pasityčiojimu: "Dabar jūs suprantate, kad aš esu tikrai filosofas?" Ką atsakė: "Intelexissem, si tacuisss" supras tai, jei buvote tylėjęs ".
  137. Si Tu Esses Helĕna, ego Vellem Ess Paris.
    [Si Tu Essass MR X Elena, ego Wellem Esse Paryžius].
    Jei buvote Elena, norėčiau būti Paryžiuje.
    Nuo viduramžių meilės eilėraščio.
  138. Si VIS AMĀRI, AMA!
    [SI VIS AMARI, AMA!]
    Jei norite būti mylimas, meilė!
  139. Sí Vivís romaé, romāno vívito móre.
    [Si Vivis Roma, Romano Vivito Morah].
    Jei gyvenate Romoje, gyvenate Romos papročiuose.
    NovoPoLatino poetinė sakoma. Plg. su ru. Patarlė "kažkieno vienuolyne su savo chartija, nepatenka."
  140. SIC tranzitas Gloria Mundi.
    [Sik tranzitu Gleoria Mundi].
    Tai yra pasaulinio šlovės praėjimai.
    Su šiais žodžiais jie kreipiasi į būsimą popiežių statybos ceremonijoje San, deginant audinio gabalą priešais žemiškos galios vaiduoklio ženklą.
  141. Silent Leges Inter arma.
    [Tylus mažiau invert arma].
    Tarp ginklų, įstatymai yra tyli (Libija).
  142. Simĭlis Simĭli Gaudet.
    [SIMILIS SIMILI GAUўDET].
    Panašūs džiaugiasi.
    Atitinka rus. Proverb "Žvejo žvejas mato iš tolo".
  143. Sol OmnĭBUS LUCET.
    [Sol Omnibus lucet].
    Saulė šviečia visiems.
  144. Sua cuīque patria jucundissĭma est.
    [SUO KUIKWE Patria YUKUNDISSIM EST].
    Kiekviena jo tėvynė yra geriausia.
  145. Sub Rosā.
    [Sub roose].
    "Pagal Rose", tai yra paslaptyje, slaptai.
    Rose senovės romėnai buvo paslapties emblema. Jei rožė buvo sustabdyta viršutinės lentelės viršutinės ribos, tai buvo paminėta ir buvo padaryta visa, kas buvo "rožė", ir buvo padaryta, neturėtų būti atskleista.
  146. Terra Incognĭta.
    [Terra Incogniti].
    Nežinoma žemė (vaizduojančia prasme - nepažįstamas plotas, kažkas nesuprantamas).
    Ant senovės geografinių žemėlapių šie žodžiai žymi neištirtas teritorijas.
  147. Tertia Vigilia.
    [Tercia Vigilia].
    "Trečioji apsauga".
    Naktinis laikas, I.E. Saulėlydžio saulėlydžio atotrūkis buvo pasidalijęs senovės romėnai į keturias dalis, vadinamąjį Vigilą, lygią sargybinei karinės tarnybos pokyčiams. Trečiasis Vigil - atotrūkis nuo vidurnakčio iki aušros pradžios.
  148. "Tertium Ne Dateur".
    [Tercium ne muitu].
    Nėra trečiojo.
    Viena iš oficialios logikos nuostatų.
  149. Theātrum mundi.
    [Teatrum Mundi].
    Pasaulio arena.
  150. Timeó Danaós et Dóna Feréntes.
    [Timao Danaz Et Done Fairtes].
    Bijau Danaans, net dovanų.
    Laocoon kunigų žodžiai, priklausantys didžiuliui mediniam arkliui, pastatytame graikų (Danatsa) tariamai kaip dovana.
  151. "Totus Mundus Agit Histriōnem".
    [TUUS MUNDUS AGIT G X Istriam].
    Visas pasaulis atlieka spektaklį (visas pasaulis yra veikėjai).
    Užrašas Šekspyro teatro "Globus".
  152. Tres Faciunt Collegium.
    [Padėklai Fazound Collegium].
    Trys pritaria patarimai.
    Viena iš Romos teisės nuostatų.
  153. Una hirundo ne facit ver.
    [UNA G X IRUNDO NĖRA FATSUIT WUR].
    Vienas nurijimas nepadeda pavasarį.
    Jis naudojamas ta prasme "neturėtų būti pernelyg skubiai, vienas veiksmas".
  154. Unā voce.
    [UNA MCPE].
    Vienbalsiai.
  155. Urbi et Orbi.
    [Urbi et Orbi].
    "Miestas ir pasaulis", t. Y., Roma ir visas pasaulis į bendrą informaciją.
    Naujo popiežiaus iškilmingas rinkimas buvo nustatytas, kad vienas iš kardinolų turėjo pasirinktą vieną iš mantijos, išreikšdami tokią frazę: "Mes turime romėnų popiežiaus orumą su jumis, ir jūs sunaikinsite miestą ir pasaulį." Šiuo metu ši frazė pradeda metinį kreipimąsi į tikintį popierių.
  156. USUS EST OPTĭMUS MAGISTER.
    [Uzus est Optimus Magister].
    Patirtis yra geriausias mokytojas.
  157. Ut amēris, amabĭlis esto.
    [Ut Ameris, Amatis Esto].
    Mylėkite jus, būkite vertingi meilės (Ovidi).
    Nuo eilėraščio "meilės meno".
  158. Ut Salutas, Ita Salutabĕris.
    [Ut Salutas, Ita Salyutabberis].
    Kai sveikinate, jums bus sveikintinas.
  159. Ut Vivas, Igĭtur Vigĭla.
    [Ut Wivas, Yuti Vigil].
    Gyventi, barzda (horace).
  160. Vade Mecum (Vademecum).
    [Vade Maucum (Vadeamekum)].
    Eik su manimi.
    Taigi vadinama kišenės nuoroda, rodyklė, vadovas. Pirmasis davė jai pavadinimą šio šio pobūdžio "NovoPoLatin Poet Lotich" 1627 m.
  161. VAE Soli!
    [Mes taip "lee!]
    MOUND LONELY! (Biblija).
  162. Vēni. Vidi. VICI.
    [Weni. Matyti. VICI].
    Atėjo. Matė. Laimėjo (Cezaris).
    Pasak Plutarch, ši frazė, Julius Caesar, pranešė laiške savo draugui Aminthia dėl Pontines karaliaus Farnak pergalės 47 bc. e. Šviesos praneša, kad ši frazė buvo nupiešta ant lentos, kuri buvo perkelta prieš Cezario per Pontic triumfas.
  163. Verba MOVENT, EXEMPLA TRAHUNT.
    [WARBA MOVENT, PAVYZDYS TRORK X UNS].
    Žodžiai yra susirūpinę, pavyzdžiai yra sužavėti.
  164. Verba Volant, Scripta Manent.
    [WARBA VOLYNT, Manant Script].
    Žodžiai skrenda, parašyti liekanos.
  165. VERĭTAS TEMPŏRIS FILIA Est.
    [Waritas temporis fili est].
    Tiesa - laiko duktė.
  166. VIM VI REPELLĕRE LICING.
    [Vim VI Raplererie lay].
    Smurtas gali atspindėti jėga.
    Viena iš Romos civilinės teisės nuostatų.
  167. Vita Brevis est, Ars Longa.
    [Vita Bruvis est, Ars Longga].
    Gyvenimas yra trumpas, menas yra amžinai (Hipokratas).
  168. Vivat Academia! Vivant Profesōres!
    [Vivat akademija! Vivant profesorius!]
    Ilgas gyvas universitetas, ilgai gyvi profesoriai!
    Išeina iš studento himno "gaudeāmus".
  169. Vivĕre est cogitāre.
    [Vivere est Kogitar].
    Gyventi - tai reiškia galvoti.
    Cicero žodžiai, kurie paėmė Voltaire kaip merginą.
  170. Vivĕre est miliitāre.
    [Vivere est Militar].
    Gyventi yra kovoti (Seneca).
  171. Víx (i) et quém dedĕrát cursúm fortúna Perégi.
    [VIKS (IR) KMUM DADERE COURSUMS FORTUNA PAREGI].
    Aš gyvenau gyvenime ir nuėjau per man likimą (Vergilius).
    "AprOone" mirties žodžiai, kurie buvo nusižudyti po enio, paliekant jos plaukė iš kartos.
  172. Volens Nolens.
    [Voltensa Nolence].
    Volley-Unill; Nori - nenorite.

Lotynų sparnuotos išraiškos yra paimtos iš vadovėlio.

NEC Mortale Sonat.
(Skamba nepaprastai)
Lotynų sparnuotos išraiškos

"Amico Lectori" (draugo skaitytojui)

Būtina Magistra. - poreikis yra mentorius (reikia mokyti viską).

[NetSESSITAS MAGISTA] Palyginti: "GOL nuo gudrybės fikcijos", "bus NAPTI pasakojimas, nes nėra nieko", "pakabinti - aš atspėti duoną", "suma ir kalėjimas duos jums proto. " Tokia mintis randama romėnų poete Persijoje ("Satiaira", "Prolog", 10-11): "Meno mokytojas - skrandis". Iš Graikijos autorių - komedijos aristofan "Plutos" (532-534), kur skurdas, kurį jie nori išsiųsti iš Eldla (Graikija), nerodo, kad ji yra, o ne turto plutos Dievas (kas yra Universalus džiaugsmas išgydytas nuo aklumo šventykloje nuo gijimo asilpijos Dievo ir dabar derliaus mirtingojo) yra visų geriausių perdavimas, verčia žmones užsiimti mokslais ir amatais.

Nemo Omnia potest scire. - Niekas negali žinoti visko.

[NOTO Omnia Power Sciyr] Pagrindas buvo žodžiai Horace ("od", IV, 4, 22), kurių ėmėsi epigrafo į lotynų kalbos žodyną, kurį sudarė Italijos filologas Forcellini: "Neįmanoma žinoti viską." Palyginti: "Neįmanoma padaryti didžiulės."

Nihil habeo, nihil timeo. - Aš neturiu nieko - nieko nebijau.

[Nich Habeo, Nihille Timeta] Palyginti SaTira (SaTira, X, 22): "Keliautojas, kuris neturi nieko, dainuos į plėšiką." Taip pat su patarlė "Aš neužmigsiu, jis bijo vagio".

Nil Subum Novum. - po saule nėra nieko naujo.

[Nile Subum] iš Ecclesiasst knygos (1, 9), kurio autorius laikomas išmintingu karaliumi Saliamonu. Esmė yra ta, kad asmuo negali sugalvoti nieko naujo, ką jis padarė, ir viskas, kas atsitinka su asmeniu, nėra išskirtinis reiškinys (kaip kartais atrodo) ir jau prieš jį ir pakartos.

Noli nocere! - Nedaryk žalos!

[Narcere yra bjaurus!] Pagrindinis gydytojo įsakymas, taip pat žinomas "primygumo ne nocere" pavidalu [matysiu ne nocere] ("pirmoji žala"). Suformuluotas Hipokratas.

Noli Tangere Circulos Meos! - Jis paliečia mano apskritimus!

[Nari Tangere Circus Meos!] Apie viską neliečiama, netaikoma, kad neleidžia įsikišti. Remiantis istoriko Valerijus Maxim ("įsimintini atvejai ir žodžiai", VIII, 7, 7) paskutiniai žodžiai graikų matematikos ir archimedų mechaniką. Atsižvelgiant Sirakūzai (Sicilija) 212 m. BC, romėnai davė jam gyvenimą, nors mokslininkų išradimo mašinos buvo traktuojamos ir laivai buvo išstumtos. Bet Robbery prasidėjo, o Romos kariai įžengė į archimedų kiemą ir paklausė, kas jis buvo. Mokslininkas studijavo brėžinį ir vietoj atsakymo jį uždengė ranka, sakydamas: "Ne troną"; Jis buvo nužudytas dėl nepaklusnumo. Apie tai yra vienas iš "pasakų" mokslininkų "Felix Crivina (" Archimedes ").

Nomen est. - pavadinimas yra ženklas.

[Nomen Est Omanas] Kitaip tariant, pavadinimas sako sau: kažkas praneša asmeniui, užfiksuoja savo likimą. Persijos plūdės comedy širdyje (IV, 4, 625): parduoti jauną merginą, pavadintą Lucrid, vienkartinė lotynų lutynų lucrum [Lubrum] (pelnas), tokslis įtikina, kad toks vardas žada pelningą sandorį.

Nomina SUNT ODIOSA. - vardai yra nepageidaujami.

[Nominali saulėgniena] Kvietimas iš esmės kalbėti, nesikreipiant į asmenis, nesuteikite abiejų žinomų vardų. Pagrindas yra Cicero taryba ("Ginant amerikiečių gynybą", XVI, 47), nepaminėja pažįstamų pavadinimų be jų sutikimo.

Ne bis in idem. - jis du kartus už vieną.

[ne bis in idem] Tai reiškia, kad jūs ne bausti du kartus už vieną nusižengimą. Palyginti: "Su vienu bus ne kovoti su dvi odos".

Ne kuratorius, qui curat. - jis išgydo tas, kuris turi susirūpinimą.

[Ne Kuratur, KVI Kurat] užrašai dėl terminų (viešųjų vonių) senovės Romoje.

Ne EST Culpa Vini, Sed Culpa Bibenti. - Ne vynas yra kaltas, gerti.

[Ne EST KULP VINI, SED KULP Bibenti] iš dviejų darbų Dionysių Katbna (II, 21).

Ne Omnis Moria. - ne viskas, ką aš mirsiu.

[Ne Omnis Morira] taip Horace į ODE (III, 30, 6), vadinamą "paminklas" (žr. Straipsnį "Exegi monumentum"), kalba apie savo eilutes, teigdamas, kad kai Aukščiausiasis kunigas bus pakilo į Capitol Hillą, Padaryti metinį mulabalą apie Romos gėrį (kuris romėnai, kaip mes, vadiname amžinąjį miestą), padidins jį, Horace, nepalanki šlovė. Šis motyvas skamba visose "paminklo". Pavyzdžiui, LOMONOSOV ("Aš iškėliau save nemirtingumą sau ..."): "Aš ne mirsiu, bet mirtis paliks // didelę dalį mano, kaip gyvenimo singing." Arba Puškinas ("Aš iš karto pastatysiu savo protą ..."): susitiko, aš ne mirsiu - siela puoselėjant putojant // mano dulkės išgyvens ir pritvirtintos. "

Ne Progredi est Regredi. - jis eina į priekį, reiškia grįžti.

[Ne Progredi est Ragredy]

Ne rex est lex, sed lex est rex. - Karalius yra įstatymas, o įstatymas yra karalius.

[Ne stelažai est lex, liūdni Lex est lentynos]

Ne scholae, sed vitae diskrimus. - Mes mokomės ne mokyklai, bet gyvenimui.

[Ne schole, sed Wite discrimus] yra pagrįstas - tyrinėti teisėjus ("moralinius laiškus Lucia", 106, 12) kabineto filosofai, kurių atspindžiai atskiriami nuo tikrovės, ir protas yra netvarkingas su nenaudinga informacija.

Ne Semper Ernt Saturnalia. - Jis visada bus Saturnia (šventės, nerūpestingos dienos).

[Ne Sampler Ernt Saturnalia] Palyginti: "Ne visi kotedžai Maslenitsa", "Ne visi su ganymu, jūs gyvenate su giratu." Jis randamas asocijuotoje Senekinėje sudėtyje "dieviškojo Claudia" (12). "Saturnalia" kasmet buvo švenčiama gruodžio mėn. (Nuo 494 m. Pr . Žmonės linksmina gatves, nuėjo aplankyti; Darbas sustabdytas, byla, karinių planų plėtra. Vieną dieną (gruodžio 19 d.) Slaves gavo laisvę, sėdėjo vienoje lentelėje kartu su savo kukliais apsirengusiems ponai, kurie, be to, jiems tarnavo.

NONM CHARE ERAM. - Aš nesu tas, kuris buvo anksčiau.

[Ne Sassy Kvalis Eram] Superas, Horace ("OD", IV, 1, 3) klausia
Meilės deivė Venera palieka jį vieni.

Nosce te ipsum. - Pažink save.

[Noste Te ipsum] Pagal legendą šis užrašas buvo sudarytas garsios "Apollo" šventyklos "Delphi" (vidutinė Graikija). Jie sakė, kad vieną dieną septyni graikų išmintingi vyrai (VI a. BC) surinko netoli Delphic šventyklos ir įdėkite priežastį visai Graikijos (graikų) išmintyje. Šio frazės graikų originalas, Gnothi Seauon [Goti Sayavon], veda Juvenal ("Satiira", Xi, 27).

Novus Rex, Nova Lex. - Naujasis karalius yra naujas įstatymas.

[Novus lentynos, Nova Lex] Palyginti: "Naujasis šluota nauju elgesiu".

NULLA ARS SE VERSATUR. - Nėra meno (be mokslo) savaime nėra.

[Zulla Ara SE Versatur] Cicero ("dėl geros ir blogio sienų", V, 6, 16) sako, kad kiekvieno mokslo tikslas yra už jos ribų: Taigi, gydymas yra sveikatos mokslas.

Nulla Calamitas Sola. - bėda nėra [eina] vien tik.

[NULLA CALAMITAS SIL] Palyginti: "Problema atėjo - skambinkite vartai", - "" lova septyni bruožai ".

Nulla miršta sine linea. - ne diena be linijos.

[Nulla dieces Siene Lines] Skambinkite kasdieniniam pratimui savo mene; Puikus dailininkų, rašytojo, leidėjų šūkis. Šaltinis - Story Story Senior ("Gamtos istorija, XXXV, 36, 12) Apie Apelles, graikų tapytojas IV. BC, kuris kiekvieną dieną praleido bent vieną eilutę. Plinijus pats, politikas ir mokslininkas, 37-lifso enciklopedinės darbo "gamtos istorija" autorius ("gamtos istorija"), kur yra suteikta apie 20 000 faktų (nuo matematikos į meno istoriją) ir turi beveik 400 autorių raštus buvo panaudota, visą gyvenimą po šios taisyklės apelsai, kurie tapo dviejų Oskie pagrindu: "Pasak vyresnio amžiaus Plinijaus testamento, // nulla miršta sine linea".

NULLA SALUS BELLO. - karo nėra jokio gėrio.

[Zulla Salyus Ballo] "Aneida" Vergilijos (Xi, 362) taip kilnus Lotinianas gėrė klausia karaliaus Rutulovo Tournna, nutrauktų karą, kuriame yra daug lotiniečių: arba išeiti į pensiją arba kovoti su herojais Vienas į caro latinos dukterį ir karalystė nuėjo į nugalėtoją.

Nunc Vino Pellite Curas. - dabar vyno Rolong susirūpinimą.

[NUNK WYLITE KURAS] ODE HORACE (I, 7, 31), jis virsta savo palydovais Tevkr, privertė po to, kai grįžo iš Trojos karo į gimtąją salą Salamino išeiti (žr Ubi Bene, Ibi Patria).

Apie RUS! - Apie kaimą!

[Apie rusų!] "Apie kaimą! Kai matau tave! " - šaukia "horace" ("satida", II, 6, 60), sakydamas, kaip po Biko dienos, praleistos Romoje, sprendžiant reikalus dėl eigos, jis visos sielos siekia ramiam kampui - sabino kalnuose esančiame turtui jau seniai buvo jo svajonių objektas (žr. "Hoc Erat į balsą") ir jam pristatė rugpjūčio imperatoriaus globėjui. Patrūnas padėjo ir kiti poetai (Vergilia, proporcingai), tačiau buvo padėkos dėka eilėraščiams, jo vardas buvo žinomas ir pradėjo paskirti bet kokį meno globlį. Epigrafo Evgenia Onegin ("kaimas, kur Eugenijus praleido, ten buvo žavinga kampe ...") Puškinas naudojamas PUN: "Apie RUS! Apie Rusiją! "

Apie Sancta Simplicitas! - Oh šventas paprastumas!

[Apie SANCTA SIMPLICEAS!] Apie kurio naivumas, neprieinamumas. Pasak legendos, frazė sakė Yang Gus (1371-1415), Bažnyčios reformacijos ideologas Čekijos Respublikoje, kai jo deginimas kaip heretikas, tam tikra Konstantso bažnyčios katedros bausmė, tam tikras paauglystės bausmė į ugnį išmeta šakelių gaubtą. Jan Guus pamokslavo Prahoje; Jis pareikalavo suvienodinti Mijano teises su dvasininku, vadinama vieninteliu Kristaus bažnyčios vadovu, vieninteliu Creeds šaltiniu - Šventuoju Raštu, o kai romėnų tėvais. Tėtis pavadino Gus į katedrą pateikti savo požiūrį, perspektyvią saugumą, bet tada laikydami jį 7 mėnesius laisvės atėmimo ir vykdymo metu, sakė, kad jis neatitinka pažadų, šiais stebėjimais.

Apie tempas! Apie Mores! - Apie kartus! Apie moralę!

[Apie temporą! Apie "Mest!"] Galbūt labiausiai žinoma išraiška nuo pirmosios kalbos Cicero (Consul 63 BC) prieš Senatoriaus-sąmokslo cilindro (I, 2), kuris yra laikomas Romos oratorijos viršuje. Atskleidžiant Senato susirinkimo konspiracijos detales, Cicero šioje frazėje yra pasipiktinęs kaip kaleino arogancija, kuris niekada neįvyko Senate, nors jo ketinimai buvo gerai žinomi ir neveikia valdžios institucijų neveikimas nusikalstama, paskelbusi Respublikos mirtį; Tuo tarpu, kaip ir praėjusiais laikais, žmonės buvo nužudyti ir mažiau pavojingi valstybei. Paprastai, išraiškos naudojimas, nurodantis moralės nuosmukį, smerkiant visą gamybą, pabrėžiant neužbaigtą įvykio atveju.

Occidat, Dum Imperet. - Leiskite jam nužudyti, tik valdyti.

[Okdatat, Dūma Atspaustis] Taigi, pasak Izolio Tacito (Annala, XIV, 9), atsakė pagal Agripiną, rugpjūčio didybę, Asteroparstai, kurie prognozavo, kad jos sūnus Nero taptų imperatoriumi, bet nužudytų savo motiną. Ir iš tiesų po 11 metų agiringų sutuoktinis tapo jos dėdė, imperatorius Claudius, kurį ji apsinuodijo 6 metus, 54 skelbimą, praėję sostą savo sūnui. Vėliau Agrippina tapo viena iš žiaurių imperatoriaus įtarimo aukų. Po nesėkmingų bandymų nurodyti Nero, Nero nustatyti laivų avariją; Ir sužinojęs, kad motina buvo išgelbėta, jis įsakė pritvirtinti ją su kardu (Sveton, Neron ", 34). Jis pats taip pat laukė skausmingos mirties (žr. "Qualie Artifex Pereo").

Oderinas, dum metuantas. - Leiskite jiems nekęsti, tiesiog bijojo.

[ODERENT, DUMA MATUNTA] Išraiška paprastai apibūdina galią, kuri laikosi pavaldinių baimės. Šaltinis - žiaurus karaliaus Atreya žodžiai iš to paties Romos dramaturgo kampanijos pavadinimo (II-I Centru. BC). Pagal šviesą ("Guy Caligula", 30), jie mylėjo pakartoti imperatoriaus Caligula (12-41 AD). Vaikystėje jis mylėjo kankinimus ir mirties bausmes, jis pasirašė sakinius kas 10 dieną, reikalaudami vykdyti pasmerktą mažus dažnius smūgius. Žmonių baimė buvo tokia didelė, kad daugelis nebuvo manoma, kad daugelis nebuvo manoma, kad tai lemia Caligula nužudymą dėl sąmokslo, manydamas, kad jis pats atleido šiuos gandus, kad sužinotų, ką jie galvoja apie tai (Svetoniy, 60).

Oderinas, Dum Pabendentas. - Leiskite jiems nekęsti, tiesiog palaikė.

[Oderentas, Dūva Sodley] Pasak Lveonia ("Tiberius", 59), imperatorius Tiberius sakė (42 G. BC - 37 AD), skaitydamas anoniminius eilėraščius apie savo negailestingumą. Vaikystėje, Tibirerio pobūdis nuolat apibrėžė teodoro Garskio, kuris, Brahn, pavadino jį "purvo sumaišyti su krauju" ("Tiberius", 57).

Odero, Si Potero. - Haris, jei galiu [ir jei aš negaliu, aš myliu prieš valią].

[ODERO, SI POTERO] OVIDI ("Meilės elegia", III, 11, 35) kalba apie požiūrį į gudrybės draugą.

OD (I) et amo. - Aš nekenčiu ir myliu.

[Odet Amo] nuo garsaus "Katullah" pasukimo apie meilę ir neapykantą (Nr. 85): "Nors aš nekenčiu, aš myliu. Kodėl? "Galbūt jūs klausiate. // Aš nesuprantu savęs, bet jausmas, mes pasukti" (už. A. Feta). Galbūt poetas nori pasakyti, kad nebėra patirti neteisingą ankstesnio didingo draugo, pagarbaus jausmo, bet negali patikėti tai fiziškai ir nekenčia savęs (ar jai?) Už tai, supratimą, kad jis keičia savo supratimą apie meilę. Tai, kad herojaus sieloje taip pat yra šių dviejų priešingų jausmų, pabrėžia lygų skiemenų skaičių lotyniškuose veiksmažodžiuose "neapykantos" ir "meilės". Galbūt todėl nėra tinkamo Rusijos vertimo šio eilėraščio.

Oleum et operamas Perdidi. - Aš [veltui] panaudojau naftos ir darbo.

[Oleuum, galiu pasakyti asmenį, kuris praleido laiką be naudos negavęs numatomų rezultatų. Sakymas randamas plūdės "breating" komedijoje (I, 2, 332), kur mergaitė, du kompanionai, kurių jaunuolis pastebėjo ir pasveikino pirmąjį, mato, kad ji bandė veltui, apsirengęs ir tyliai aliejaus. Cicero veda tokią išraišką, kalbant ne tik apie naftą už atskyrimą ("Laiškai artimiesiems", VII, 1, 3), bet ir apie apšvietimo alyvą, naudojamą darbo metu ("Laiškai prie palėpės", II, 17, 1). Mes rasime glaudų pareiškimo prasme ir romane pocronia "satiykon" (cxxxiv).

Omnia Mea Mecum Porto. - Viskas su manimi su manimi.

[Omnia Maa Maucum Porto] Šaltinis - sakė Cicero ("paradoksai", I, 1, 8) iš biančiosios legendos, vienas iš septynių graikų išmintingų vyrų (VI a. BC). Priešai užpuolė savo miestą, ir gyventojai, skubiai išvyksta namuose, bandė su jais užfiksuoti kuo daugiau dalykų. Skambinant daryti tą patį bian atsakė, kas tiksliai ji daro, nes Jis visuomet turi savo tikrąjį, būdingą turtą, kuriam nereikia mazgų ir maišų, - sielos lobiai, proto turtai. Paradoksas, bet dabar yra dažnai naudojami biant žodžiai, kai viskas dėvimi su jais visoms progoms (pvz., Visiems jų dokumentams). Sąvoka taip pat gali nurodyti mažą pajamų lygį.

Omnia Mutantur, mutabantur, mutabuntur. - Viskas pasikeičia ir pasikeis.

[Omnia Mutanutur, Mutabaren, mutabuntur]

Omnia Praeclara Rara. - Visi gražūs [meets] retai.

[Omnia Papelara Papa] Cicero ("Lelija ar draugystė", XXI, 79) kalba apie tai, kaip sunku rasti ištikimą draugą. Taigi galutiniai žodžiai "Etika \u003e\u003e Spinza (V, 42):" Viskas yra tiek sudėtinga, tačiau retai "(apie tai, kaip sunku atlaisvinti sielą nuo išankstinių nusistatymų ir įtakos). Palyginkite Graikijos patarlė "Kala halep" ("gražus sunkus"), pateiktas Platono dialoge "Hippius didelis" (304 E), kuriame aptariama gražios esmė.

Omnia Vincit Amor ,. - Viskas užkariauja meilę, [ir mes užkariau meilę!]

[Omnia Vancitis Amor, et nosis Cedamas Amory] sutrumpintas variantas: "Amor Omnia Vincit" [Amor Omnia Vankite] ("Meilė laimi viską"). Palyginkite: "Bent jau išdžiūti ir su mielu susilieja", - "meilė ir mirties kliūtys nežino". Išraiškos šaltinis - "Bullics" vergil (x, 69).

OPTIMA SUNT COMMUNIA. - geriausia priklauso visiems.

[OPTIMA SUNTIM Communis] Seneca ("moraliniai laiškai į Lucilia", 16, 7) siūlo, kad visos tikrosios mintys, kurias jis jo laiko.

Optimalus medamokabenas yra est. - Geriausias vaistas yra taika.

[Optimalus Madidamantum Quoe Est] Sakymas priklauso Romos gydytojo Cornelli Clean ("Cenoliation", V, 12).

Otia Dant Vita. - Idleness generuoja vices.

[OTI Dant Vitai] Palyginti: "Darbo pašarai ir lininiai grobiai", nuo ispliesio kvailystė vyksta, išauginto valios darbe ". Taip pat su Romos valstybininko ir rašytojo Katon vyresniuoju (234-149 m. Kr.) Pareiškimu, pateiktu Columella, rašytojas I c. REKLAMA ("Dėl žemės ūkio", Xi, 1, 26): "Nedarykite nieko, žmonės mokosi blogų reikalų".

oTIUM CUM DIGNITE - Tinkamas laisvalaikis (suteikiama literatūra, menai, mokslai)

[Ocium kum oignu] Cicero nustatymas ("Garsiakalbis", 1.1, 1), kuris davė laisvalaikį nuo pašalinimo iš valstybės į rašyti darbą.

Otium perduoti derybas. - Poilsis - po klausimo.

[Ocium Post Negocium] Palyginti: "Verslo - Goulai drąsiai", - "" atveju, įdomus valanda ".

Pacta Sunt Servanda. - Sutartys turėtų būti laikomasi.

[Sunterweed Sunter paktas] Palyginti: "asmeniniai pinigai".

Paete, ne dolet. - PET, jis nekenkia (tai nėra nieko baisaus).

[Pete, be to) išraiška yra naudojama švokštims savo pavyzdžiu, įtikinti asmenį išbandyti viską už jam nežinoma, sukelia susirūpinimą. Šie garsūs arrijos žodžiai, konsulo Cecilin PETA žmonos, dalyvavusios nepavykusioje sklype prieš silpnai ir žiaurų imperatoriaus Claudia (42 AD), vadovauja Plyni Jr ("raidės", III, 16, 6). Buvo atskleista sąmokslas, jo Skribonian Kazneno organizatorius. PET, nuteistas mirties metu, turėjo baigti su juo per tam tikrą laikotarpį, bet negalėjo nuspręsti. Ir kai jo žmona baigėsi įtikinėjimo, auskarai save su savo vyru dygsniu, su šiais žodžiais jis paėmė jį iš žaizdos ir tarnavo Peuet.

Padėklas: Automatas, AUT Setet. - šviesiai: ar įsimylėjimas, arba mokosi.

[Padėklai: Aut Amate, iš studento] Viduramžių sakymas.

pallilida morte futura - šviesiai mirties akivaizdoje (šviesiai kaip mirtis)

[Pallai Morthe Futura] Virgil ("Aneida", IV, 645) Deroja apie "Diemon" atsisakė Eneeus, kuris nusprendė nusižudyti į tinka. Blyškiai, su krauju suinčiais akis, ji skubėjo per rūmus. Hero, kuris paliko Didį pagal Jupiterio tvarka (žr. "Naviget, Haec Summa" (E) SL "), matydamas iš laivo laidojimo laužo denio, manė, kad įvyko kažkas baisaus (V, 4-7).

PANEM ET CHIRCENES! - Meal'n'Real!

[Phaem et crcussets!] Paprastai apibūdina paprastų žmonių troškimų ribą, kuris nerūpi rimtų klausimų šalies gyvenime. Šiame šūkinkyje, poetas Juvenal ("Satiira", X, 81) atspindėjo pagrindinį tuščiosios ominalo mobiliojo telefono paklausą imperijos epochoje. Pasikartojęs su politinių teisių praradimu, neturtingi žmonės buvo patenkinti su leidiniais, kuriuos oriai ieškojo populiarumo žmonėms, - dovanų duonos pasiskirstymas ir laisvo cirko akinių įrenginys (lenktynės kovos vežimuose, gladiatorių kovose), kostiumų mūšis. Kasdien, pagal 73 bc įstatymą, neturtingi romėnų piliečiai (I-II šimtmečius. N.E. jie buvo apie 200 000) gauti 1,5 kg duonos; Tada jie pristatė naftos, mėsos, pinigų paskirstymą.

PARVI LIBERI, PARVUM MALUNI. - Maži vaikai - smulkūs patiekalai.

[PARVI LIBLEY, PARVUM MALUM] Palyginti: "Big Vaikai yra dideli ir išskiria" "su mažais vaikais sielvartu ir su dideliu mi - du kartus", - "Mažas vaiko krūtinė sucks ir didelė - širdimi", "Mažas vaikas" Miegas nesuteikia ir didelis - gyvai. "

Parvum parva padorus. - mažas mažas iki veido.

[Parvum Parva Dhazant (parvum parva dhazant)] horace ("pranešimai", I, 7, 44), nuoroda į savo globą ir pasakojimą apie pasakojimą, kurio vardas vėliau tapo paskirta kandidatu, sako, kad jis yra gana patenkintas jo turtu Sabino kalnuose (žr. "Hoc Erat į balsą") ir nesijaudina jo sostinėje.

Pauper Ubique Jacet. - Prasta yra nugalėti visur.

[Paviper Išvalyti Yatset] Palyginti: "Prasta Makara, visi iškilimai yra guli", "ant prastos ir kadylio kapų". Iš eilėraščio Ovidos Fasta (I, 218).

Pecunia Nervus Belli. - pinigų - nervų (varomoji jėga) karo.

[Pekunia Narwus Balley] Sąvoka randama Cicero ("Philippia", V, 2, 6).

Peccant REGES, PLECTUTUR ACHIVI. - nuodėmės karaliai, ir jie kenčia [paprasta] ahaeis (graikai).

[Pekkkkant spages, Ahivi Playtouts] Palyginti: "Barai kovoti ir Chubi plyšių valstiečiai". Širdies - žodžiai "Horace" ("pranešimai", aš, 2, 14), sakydami apie tai, kaip Graikijos herojus Achilas (žr "Nepriklausti Terae Pondus") atsisakė dalyvauti Trojos karo metu, dėl kurio daugelis ahetans nugalėjo ir miršta .

Pecunia Ne OLET. - pinigai nėra kvapo.

[Pekunia ne ewer] Kitaip tariant, pinigai visada yra pinigai, nepriklausomai nuo jų kilmės šaltinio. So-Glasno šviesa ("Dieviškoji Vespasian", 23), kai imperatorius Vespazanas paskelbė viešuosius tualetus, jo sūnaus tipas pradėjo paniekinti savo tėvą. Vesesas buvo paimtas į monetos sūnaus nosį nuo pirmojo pelno ir paklausė, ar ji kvepia. "Ne OLET" ("jis kvepia"), - atsakė tit.

Už aspera ad astra. - per erškėčių (sunkumų) į žvaigždes.

[PAR ASPER HELL ASTRA] Kvietimas eiti į tikslą, įveikti visas kliūtis kelyje. Atvirkštine tvarka: "ADSA už aspera" - Kanzaso šūkis.

Nešvarus Mundus, Fiat Justitia! - Leiskite pasauliui prasideda, bet bus (atsitikti) teisingumą!

[Pareat Mundus, Fiat Justitia!] "Fiat Justitia, Pereat Mundus" ("Taip, teisingumas bus ir mirs pasaulis") - Ferdinandu I, imperatorius (1556-1564) šventasis Romos imperijos, išreiškiant norą Atkurti teisingumą visomis sąnaudomis. Išraiška dažnai cituojama su paskutinio žodžio pakeitimu.

Periculum Mora. - Pavojus - vėlavimas. (Mirties delsimas.)

[Parikulum į Mora] TIT Libija ("Romos istorija nuo miesto įkūrimo", XXXVIII, 25, 13) kalba apie artimiausius romėnų tulžies, kurie kreipėsi į skrydį, matydamas, kad jis buvo neįmanomas lėtai.

Plaudite, cive! - projektas, piliečiai!

[Plavišo, Civat!] Vienas iš galutinių skundų Romos aktoriai auditorijai (taip pat žr "Valete et plaudite"). Pasak šviesos ("Dieviškojo rugpjūčio", 99), prieš jo mirtį, Imperatorius Augustus paklausė (graikų kalba), kurie atvyko draugams, jei jis savo nuomone, grojo komedijos komediją.

Plenus venter ne studetas libenter. - sulankstomas pilvas kurčiųjų mokymams.

[Nelaisvėje menkėjui ne studentas libantar]

plius Sonat, Quam valet - daugiau skambėjimo nei prasmės (daugiau ačiū nei sveria)

[Plius Sonatat, Kwam Onnet] Seneca ("moraliniai laiškai į Lucia", 40, 5) kalba apie demagogų kalbas.

POETE NASCUNTUR, Oratoriai FUNT. - Poetai gimsta, o oratoriai tampa.

[POETE NASTURTUR, ORATBRES FINT] širdyje - žodžiai nuo Cicero kalbėjimo "ginti poeto Avula Liciniybės archyvą" (8, 18).

apsaugos ir sukasi pirštu (savo pačių!)

[Poliliko verpe Sukite nuleistą nykščio su dešine ranka į krūtinę, auditorija išsprendė nugalėtojo gladiatoriaus likimą: nugalėtojas, kuris gavo aukso monetų taurę iš žaidimų žaidimų organizatorių. Sąvoka randama Juvenal (SaTira, III, 36-37).

Populus Remedia kupa. - Žmonės trokšta narkotikų.

[Popo Ramadia nusipirks] Galen Sakydamas, asmeninis imperatoriaus daktaras Mark Aurala (taisyklės 161-180), jo sūnus-in-law-co-džentelmenas ir sūnus Commoda.

Post Nubila Sol. - Po blogo oro - saulė.

[Post NOUBEIL SOL] Palyginti: "Ne visi blogi orui, bus raudona saulė." "Alan Lillesky" (XII a.) NovoPoLatino poeto (XII a.) Poema: "Mes esame po niūrių seniausių saulės debesų; // ir taip meilė po ginčo atrodo kaip šviesa "(už. Kompiliatorius). Palyginkite su Ženevos šūkiu: "Post Tenebras Lux" [Post Tenabras Lux] ("Po tamsos - šviesos").

PRIMUM VIVERE, DEINDE FILOSOPHARI. - Pirmasis gyvas ir tada filosofija.

["Intruter Vivere", "Deyinde" filosofija] Skambinkite prieš kalbėdami apie gyvenimą, patirti daug ir išgyventi. Su mokslu susijusio asmens burnoje reiškia, kad jis nėra svetima į kasdienio gyvenimo džiaugsmą.

"Primus Inter" pares - pirmasis tarp lygių

[Primus Intre pares] dėl monarcho pozicijos feodalinėje būsenoje. Formulė datuojama iki rugpjūčio imperatoriaus, kuris bijodamas savo pirmtako dalyvavimo, Julijos Cezario dalyvavimo (jis buvo aiškiai siekė vienintelės galios ir buvo nužudytas 44 bc, žr. Straipsnį "et tu, brute". ! "), išsaugojo Respublikos matomumą ir laisvę, paskambinus į Primus inter pares (nuo jo vardo pirmiausia buvo senatorių sąraše) arba Princps (I.E., pirmasis pilietis). Iš čia nustatyta iki rugpjūčio iki 27 bc Vyriausybės forma, kai visos respublikonų institucijos (senatas, išrinktos pozicijos, žmonių susirinkimas) išliko, bet iš tikrųjų galia priklausė vienam asmeniui, vadinama principu.

IŠSKYRUS TEMPORE - PORIIRIO JURE. - Pirmas kartas yra pirmasis dešinėje.

[Anom Tempore - Potiza Yure] Teisinė norma vadinama pirmojo savininko dešiniajame (pirmasis fiksavimas). Palyginti: "Kas miegojo, jis valgė".

pro Aris et Focis - altoriams ir židiniams [kovoti]

[Apie Aris Et Focis] Kitaip tariant, apsaugoti visus brangiausius. Jis randamas Libijos pavadinime ("Romos istorija dėl miesto įkūrimo", IX, 12, 6).

Procul AB Oculis, Procul ex Mente. - iš akių, iš proto.

[Ištraukė AB Okulis, ištrauktas ex ex mane]

Procul, Profani! - tit, neviršija!

[Ištrauktas Este, Profani!] Paprastai tai skambutis ne spręsti dalykus, kuriuose nesuprantate. Epigrafas į Puškiną ir minią Puškin Puškiną (1828). Virgilia ("Aneida", VI, 259) Taigi šaukia pranašišką Sivilą, išgirdau šunį - nuo deivės Hekat, šešėlių ponia požiūrį: "Alien Sacraments, toli! Nedelsiant į Grove! " (PER. S. Osherov). Provincijos paverčia Enio palydovai, kurie atėjo pas ją, kad sužinotų, kaip nusileisti į mėtų karalystę ir pamatyti Tėvą. Pats herojus jau buvo skirta sakramentui, kuris vyko aukso filialui, jį suplėšė požeminės proserpinų karalystės miške (Persephone).

Proserpina Nullum Caput Fugit. - Proserpina (mirtis) niekam nesugeba.

[Proundina Nullum Cuput Fugit] prie širdies - žodžiai "Horace" ("nelyginis", I, 28, 19-20). Apie proserarpiną žr. Ankstesnį straipsnį.

Pulchra Res homo est, si homo est. - Žmogus yra gražus, jei jis yra žmogus.

[Pulchra Res homo est, si homo est] Palyginti Sophokla "Antigone" tragedijoje (340-341): "Yra daug stebuklų pasaulyje, // Asmuo - jie visi yra nuostabūs" (už. S. S. Shervinsky ir N. Poznyakova). Graikijos originale "Daneos" apibrėžimas (baisus, bet taip pat nuostabus). Tai yra tai, kad didelės jėgos nukrito į žmogų, su jų pagalba galite padaryti gerus ar blogis reikalus, viskas priklauso nuo asmens.

Quali Artifex Pereo! - Kas dailininkas miršta!

[Kvalis Artifax Pareo!] Apie bet kokį vertingą, nenaudojamą paskirtį, arba apie asmenį, kuris nesuvokė. Pasak Svetonia ("Neron", 49), šie žodžiai kartojami prieš mirtį (68 AD) imperatorius Nero, kuris laikė save dideliu tragišku dainininku ir mylėjo kalbėti teatruose Romos ir Graikijoje. Senatas jį pareiškė priešas ir norėjo atlikti vykdymą pagal protėvių papročius (nusikaltėlis užsikabinęs galvą ir tęsinį iki mirties kilimėlių), tačiau Nero visi sulėtėjo su gyvenimu. Jis įsakė, kad nukreipė kapą, tada atneša vandenį ir malkas, viskas, kas daro didelį dailininką. Tik dydėdamas į vairuotojų požiūrį, kuris buvo pavesta jį gyventi, Nero, su Fara Freedman pagalba, pažvelgė į savo gerklės kardu.

Kvietimas Pater, Talis Filius. - Kas yra Tėvas, toks ir gerai padaryta. (Kas yra Tėvas, sūnus.)

[Kvalis Piere, Talis Filius]

Qualis Rex, Talis Grex. - Kas yra karalius, tokie žmonės (t. Y., kas pop, tokia parapija).

[Kvalis lentynos, Talis Greks]

Qualis Vir, Talis Oratio. - Kas yra vyras (žmogus), tai taip pat.

[Kvalis Vir, Talisa et Orazio] iš Centroes Publisting Syra (№ 848): "Mes esame proto atspindys: kas yra vyras ir kalba." Palyginti: "Žinokite paukštį ant plunksnų ir gerai padaryta kalbomis", - tai yra Pop, toks yra ir jo malda ".

Qualis Vita, etors Ita. - Kas yra gyvenimas, toks ir mirtis.

[Kvalis Vita, tai mora] Palyginti: "Šuo - šunų mirtis".

QUANDOQUE BONUS DORMITAT HOMEUS. - Kartais šlovingas homeras yra dorming (klaidingas).

[QUANDOKWE BONUS DORMITAT HOMOREUS] Horace ("Poezijos mokslas", 359) sako, kad net ir homero eilėraščiai yra silpni taškai. Palyginkite: "Ir yra dėmių saulėje."

Qui amat man, amat et canem meum. - Kas myli mane, myli mano šunį.

[KVI Amat Me, Amat Canham Maye]]

Qui canit arte, canat ,! - Kas žino, kaip dainuoti, leiskite jam dainuoti, [kas žino, kaip gerti, tegul gerti]!

[Cvisa Arte Canite, KVV, KVI Bibit Arte, Bibat!] Ovidi ("Meilės mokslas", II, 506) pataria meilės atskleisti visus savo talentus draugei.

Qui Bene Amat, Bene Castigat. - Kas nuoširdžiai myli, nuoširdžiai (nuo sielos) baudžia.

[KVI BENE AMAT, BENE CATIAGAT] Palyginti: "Loves, kaip siela ir kokteiliai kaip kriaušė". Taip pat Biblijoje (Saliamono patarlės, 3, 12): "Kas myli Viešpatį, jis nubaus, ir jo tėvo mėgsta savo sūnui".

Qui Monmum Habet, plius cupit. - kas turi daug, nori [daugiau] daugiau.

[CVI Multim Habet, plius pirkti] Palyginti: "Kas yra per kraštą, kad daugiau yra daugiau", "apetitas ateina į maisto laiką", - kuo daugiau valgyti, tuo labiau noriu. " Išraiška randama Senekyje ("moralinės raidės į Lucia", 119, 6).

Qui ne zelatas, pop amat. - Kas nėra pavydi, jis nepatinka.

[KVI ne zel, ne amat]

"Qui Scribit", "Bis Legit". - Kas rašo, jis skaito du kartus.

[KVI skibit, bis legit]

Qui Terret, plius Ipse Timet. - Kas įkvepia baimę, yra dar labiau bijo.

[KVI TERRET, PLUS IPSE TIMET]

"Qui Tottum Vultu", "Tottum" perditas. - Kas nori viską, jis praranda viską.

[KVI shultum Vultu, Toma Pardit]

Quia nominor leo. - mano vardas yra liūtas.

[Quia nominor leo] ant stiprios ir įtakingos. Fedros Basna (I, 5, 7) Taigi liūtas, medžioklė kartu su karvėmis, ožku ir avimis, paaiškino, kodėl jis paėmė save pirmąjį grobio ketvirtį (jis paėmė antrą savo pagalbą, trečiąjį pagalbą Dėl to, kad jis yra stipresnis, ir į ketvirtą, ji užsikimšia net liesti).

Quid Est Veritas? - Kas yra tiesa?

[KWID EST Waritas?] Jono Evangelijoje (18, 38), tai yra žinomas klausimas, kad Pontius Pilotas, Romos provincijos Judėjos prokuroras, paprašė Jėzaus jam atsakydamas į jo žodžius: "Aš gimiau kad ir atėjo į pasaulį, kad liudytų tiesą; Kiekvienas, kuris yra iš tiesos, klausydamas mano akių "(Jn, 18, 37).

"Opus Nota Noscere"? - Kodėl išbandyta patirtis?

[KWID OPUS PASTABA NOSSHERE?] Plūdės ("Pasvarus Warrior", II, 1) kalba apie pernelyg įtarimą link patikimos žmonių.

Quidquid discis, Tibi discis. - Ką išmokote, mokosi sau.

[QUIDKVID disklisis, Tibi discisis] Sąvoka randama Petronijoje ("satiykon", XLVI).

"Quidquid Latet", "Appartbit". - Visa paslaptis taps akivaizdu.

[KWIDKVID Latt, UppaBit] iš katalikų himno "miršta Irae" [miršta Ire] ("diena pykčio"), kuri kalba apie artėjančią baisaus teismo dieną. Žodžiaus pagrindas buvo žodžiai iš ženklo Evangelijos (4, 22; arba iš Luko, 8, 17): "Nes nėra nieko paslapties, kuri nebūtų aiški, nei intymūs, kurie nebūtų žinoma ir nerado ".

Legiones redde. - [Quinttyilius BAP,] Vernel [man] Legionai.

[Quintli Wae, Legiones Radde] apgailestauju dėl negrąžinimo praradimo arba paskambinkite Jums priklausančio (kartais jie sako tiesiog "Legiones redde"). Pasak žibintų ("dieviškojo rugpjūčio", 23), imperatorius Augustus buvo pakartotinai sušuko po to, kai romėnų gniuždymo pagal "QuintyLia Vara" komandą iš vokiečių į Teutoburgo miške (9 AD), kur buvo sunaikintos trys legionai. Sužinoję apie nelaimę, rugpjūčio mėn. Po kelių mėnesių iš eilės nėra supjaustytos plaukų ir barzdos bei pralaimėjimo dienos, kasmet švenčiama gedulo. Išraiška pateikiama "Montenem" eksperimentuose: šiame skyriuje (kN. I, CH. 4), mes kalbame apie žmogaus šlapimo nelaikymą verta pasmerkti.

Quis bene celat amorem? - Kas sėkmingai slepia meilę?

[CVIS BENE TSELET AMOREM?] Palyginti: "Meilė yra tai kosulys: jūs neslepiate nuo žmonių." "Ovid" suteikiama ("herojai", xii, 37) Medėjos, Jasono vyro meilės pranešime. Ji primena, kaip pirmą kartą pamatė gražią užsienietį, kuris atvyko į Argo laivą auksiniam rune - Golden Baran Sapy, ir kaip Jason Vomig jaučiasi Medele meilė jam.

[Kvis Leet Hack?] Taigi kalbama apie savo satyrą (I, 2) Persijos, vienas iš sunkiausių romėnų autorių suvokimui, teigdamas, kad poetas savo nuomonę yra svarbiau atpažinti skaitytojus.

Quo Vadis? - Kamo sėdėjo? (Kur tu eini?)

[QVO VADIS?] Pasak bažnyčios legendos, krikščionių persekiojimo Romoje pagal imperatoriaus Nerno (OK. 65), Apaštalas Petras nusprendė palikti savo pulką ir rasti naują vietą gyvenimui ir veiksmams. Išeina iš miesto, jis pamatė Jėzų poziciją į Romą. Atsakydamas į klausimą: "Quo Vadis, Domine? "(" Kur tu esi, Viešpats? ") - Kristus sakė, kad jis vėl ketina mirti už žmones, neturinčius ganytojo. Petras grįžo į Romą ir buvo įvykdytas su nelaisvėje Jeruzalėje su apaštalu Pauliaus. Atsižvelgiant į tai, kad tai nėra verta mirti kaip Jėzus, jis paprašė nubausti save žemyn. Su klausimu "Quo Vadis, Domine?" Jono Evangelijoje kreipėsi į Kristų slaptu vakare Apaštalų Petro (13, 36) ir Thomas (14, 5).

QUOD Dubito, NE Feceris. - Ką abejojate, nedarykite to.

[Dubito kodas, NE Fetzaris] Rodoma Plinia Jr (raidės ", I, 18, 5). Tai taip pat pasakyta Cicero ("dėl pareigų", I, 9, 30).

QUOD Licst, Ingratum (E) st. - Dosted nėra pritraukta.

[LEK, INGRAMUM EST] kodu "Ovid" eilėraštyje ("Meilės elegia", II, 19, 3), meilužis paprašo savo vyro stebėti savo žmoną bent jau tam, kad kita ROCE deginti aistrą jai: nes ten ten nėra "skonio leistiname ne, draudimas sužadintuvo" (PER. S. Shervinsky).

"Quod Licet Jovi", ne licencinė bovi. - tai, kas yra leista jupiteruoti, tada bulita neleidžiama.

[Kodas LieceSing Yovi, ne LIUNER BOVAI] Palyginti: "Igumen yra klausimas, ir broliai išeiti!", "Kas gali Pana, tada jūs negalite Ivan."

QUOD PETIS, ESTQUAM. - Ką jūs ištroškite, niekur nėra bet kur.

[Code Patis, est Noskvam] Ovid Metamorfozės eilėraštyje (III, 433) reiškia puikų jaunuolį, Narcisue. Atminusi Nymph meilės meilę, jis buvo nubaustas už šią atbaidymo deivė, mylėjo tai, kas galėjo turėti, - jo pačių atspindys šaltinio vandenyse (nuo to laiko Narcissa vadinama narcistiniu asmeniu).

QUOD Scripsi, Scripsi. - Ką parašiau, parašiau.

[Code Skipsy, Skipsy] Paprastai tai yra kategorinis nesugebėjimas taisyti ar perdaryti savo darbą. Pasak Evan-Helio iš John (19, 22), Romos Ponti Pilotas Pilotas, žydų aukštieji kunigai, reikalavo, kad Jėzus, vietoj užrašo, Jėzus Nazori, Car, Judaianas, vietoj šarvų, žydų, graikų Lotynų - 19, 19), tai buvo parašyta "jis sakė:" Aš esu žydų karalius "(19, 21).

"Quod Uni Dixeris", "Omnibus Dixeris". - Ką jūs sakote vieni, tada jums pasakysite visiems.

[CODE UNI DIXERIS, Dixeris Omnibus]

Quo ego! - Štai ir aš! (Na, aš jums parodysiu!)

[KVK EGO! ("Velgil" ("Aneida", 1,135) yra Dievo Neptūno žodžiai, skirti vėjui, pasipiktinimui be jo žinių apie jūrą, kad suskaidytų Enee laivų uolos (romėnų mitinis protėvis) uoliais. Pasirodymo paslauga Nepranešta herojaus Junon, Jupiterio sutuoktinis.

"Tot Sententiae". - kiek žmonių, tiek daug nuomonių.

[Kvotos hominsinai, kad Senthenzie] Palyginkite: "Šimtas galvas, šimtas proto", "protas galvoje neturi būti", "kiekvienas turi savo proto galvą" (Gregory Skovorodas). Frazė vyksta "Comedy Tronture" (II, 4, 454), Cicero ("ant gero ir blogio sienų", I, 5, 15).

Bene Gesta. - daryti - tai padaryti,

[RA BANE STAST]

REM TENE, Verba SEQUENTUR. - suvokti esmę esmę ir rasite žodžius.

[Ram Tence, Warba SKWANTUR] LED pavėluotoje kalbėtojo žodžio retorikos ir politikos II amžiaus pamokoje. Bc. Katon vyresnysis. Palyginkite Horace ("Poezijos mokslas", 311): "Ir subjektas yra suprantamas - be sunkumų ir žodžiai galės" (PER. M. GASPAROV). Umberto Eco ("rožių pavadinimas". - m.: Knygų rūmai, 1989. - P. 438) sako, kad jei rašyti romaną, jis turėjo išmokti viską apie viduramžių vienuolyną, tada poezijoje "Verba tene, Res seka "(" Meistras žodžiais ir daiktai bus rasti ").

Repetitio est Mater Studiorum.-Peržiūrėkite motinos mokymą.

[Rapeticio Est Mather studijaurai]

Requiem aeternam. - amžina taika [duoti jiems, Viešpats].

[Raqueem Eernam Don Eis, Doming] katalikų sufendso masės pradžia, kurio pirmasis žodis (Requiem - taika) davė vardą daugeliui muzikos kompozicijų, parašytų savo žodžiais; Iš jų garsiausi Mozarto ir Verdi darbai. XIV a. Nustatytas REQUEEM tekstų rinkinys ir tvarka. Romos takelažoje ir buvo patvirtinta bandoma katedra (kuri baigėsi 1563 m.), Kuri draudžiama naudoti alternatyvius tekstus.

REQUIESCAT PACE. (R.i.p.) - Taip garbinimas pasaulyje,

[Raquareskat Paza] Kitaip tariant, Gratos pasaulis jo (jos). Galutinė katalikų pūkų maldos ir bendro epitapo frazė. Nusidėjėliai ir priešai gali būti sprendžiami į parodiją "Requiescat į Pice" [Raquiescat Pica] - "Taip, jis bus skaityti (taip jis yra atkurta) į dervos."

Res ipsa loquittur. Dalykas sako pats [už save].

[Res IPSa Lokatori] Palyginkite: "Geras produktas giria save", "geras kūrinys rasės".

Res, ne verba. - [reikia] dalykų, o ne žodžių.

[RES, NON WARBA]

Res sacra miser. - nepatenkintas - šventas atvejis.

[Res Sakra Mizar] užrašas buvusios labdaros visuomenės pastate Varšuvoje.

Roma Locuta, Causa Finita. - Kalbėjo Roma, byla baigta.

[Roma Lokut, Cavza Finansai] Paprastai tai pripažinimas kažkieno teise būti pagrindine institucija šioje srityje ir jos nuomone išspręsti bylos rezultatus. Pradinė bully 416 frazė, kurioje tėvas Innokenti patvirtino Carthaginijos Sinodo sprendimą, kad įveiktų iš Palaimintos Augustino oponentų bažnyčios (354-430), filosofas ir teologas. Tada šie žodžiai tapo formulėmis ("Papal Kuria paskelbė galutinį sprendimą").

Saepe stilum vert. - Dažniau pasukite stilių.

[Sepe eyyum Vertas] Stilius (stilius) - lazdelė, aštrus galas, kurio romėnai parašė ant vaškuotų sijonų (žr. "Tabula Rasa"), o kitas - mentelės forma, plaunama parašyta. "Horace" ("Satiira", I, 10, 73) Ši frazė kviečia poetų kruopščiai užbaigti savo darbus.

Salus Populi Suprema Lex. - Žmonių nauda yra didžiausia teisė.

[SALUS POPULI SUPCHAM LEX] Sąvoka randama Cicero ("dėl įstatymų", III, 3, 8). "SALUS POPULI SUPREMA LEX ESTO" [ESTO] ("Žmonių nauda bus aukščiausias įstatymas") - Missouri's šūkis.

Sapere Aude. - Stenkitės būti protinga (paprastai: siekti žinių, išdrįskite žinoti).

[Sapree avde] horace ("pranešimai", aš, 2, 40) kalba apie norą pagrįstai organizuoti savo gyvenimą.

Sapienti sėdėjo. - pakankamai protingas.

[Sapienti SAT] Palyginti: "Intelligent: PAVA" [Intelligenty PavKA] - "Supratimas [pakankamai] Ne daug" (intelektualus yra supratimas), "protingas supras su puse." Rasta, pavyzdžiui, komedijos termoje "(III, 3, 541). Jaunas žmogus nurodė ramiai vergas gauti pinigus ir į klausimą, kur juos priimti, atsakė: "Čia yra Tėvas. - Aš žinau. Ką? - pakankamai protingas "(už A. Artyushkova).

Sapiena Gubernator Navis. - Išmintis - pašarų laivas.

[Sapitzia gubernatorius "Navis] pateikiamas aizm Roterdamo (" Adagia ", V, 1, 63" Adagia "(" Adagia ", V, 1, 63) rinkinyje su nuoroda į" Romos Comedian II ". Bc. (Fragmentas Nr. 127): "Maitinimas valdo laivą išmintingu, o ne jėga". Laivas jau seniai laikomas valstybės simboliu, kuris matomas iš Alkeno graikų kalbos žodžių eilėraščio (VII-VI šimtmečių. BC) pagal sąlyginį pavadinimą "New Val".

Sapienis est mutars consilium. - Mudrom yra tipiškas [ne būti gėda], kad pakeistumėte [savo] nuomonę.

[Sapenthis est Master Consilium]

Satis Vixi Vel Vicae Vel Gloriae. - Aš gyvenau pakankamai gyvybei ir šlovei.

[Satis Viki Val Wite Vel Gloriee] Cicero ("Dėl Marko Claudia Marcello" sugrįžimo ", 8, 25) veda šiuos Cezario žodžius, sakydamas jam, kad jis negyveno pakankamai už apgaulę po pilietinių karų, ir vienas sugeba išgydyti savo žaizdas.

Scientia est Potentia. - Žinios yra galia.

[Szienzia est Potantsia] Palyginti: "Be mokslų - kaip be rankų." Tuo širdyje - anglų filosofo Francis Bekon (1561-1626) pareiškimas apie žmogaus žinių ir galios tapatybę per gamtą ("New Organon", I, 3): Mokslas nėra pats, bet a reiškia, kad padidintumėte šią galią. S.

cio man nihil score. - Žinau, kad nieko nežinau.

[Stio me Nielile scior] Vertimas į lotynų kalbą apie garsių Socrates žodžių, kuriuos pateikė jo studentas Platonas ("Apologijos Socrates", 21 d). Kai Delphic Oracle ("Apollo" šventyklos "Delphi" "Apollo" šventyklos "Delphi") pavadino "Socrates" išmintingiausią iš Ellinovo (graikų), jis buvo nustebintas, nes jis manė, kad jis nieko nežinojo. Bet tada, pradėdami kalbėti su žmonėmis, kurie tiki, kad jie žino daug, ir paprašyti jų svarbiausia ir iš pirmo žvilgsnio, paprastų klausimų (kas yra dorybė, grožis), jis suprato, kad, skirtingai nuo kitų, jis žino bent jau tai daro nieko nežino. Palyginkite apaštalo Paul (į Corinthians, I, 8, 2): "Kas mano, kad jis žino kažką, jis nieko nežino, kaip turėtų žinoti."

Semper Avarus Eget. - ūsai visada reikia.

[Sampler Avarus Eget] Horace ("Žinutės", I, 2, 56) pataria pažaboti savo norus: "Užtikrinti visada reikia reikia - todėl tikėjimo riba" (už N. Ginzburg). Palyginkite: "Miser turtingas neturtingiausias elgetas", "ne tas neturtingas, kuris turi mažai, ir tas, kuris nori daug", "ne vargšai, kuris yra vargšai, ir tas, kuris yra sukasi", ", kaip daug Trūksta šunų, bet būti ",", "Be to, beprasmiškas barelis nebus užpildyti, gobšus pilvas nebus maitins." Taip pat Sleephia ("Dėl Catalina sąmokslo", 11, 3): "Geroidas nesumažėja turtingumu, ne nuo skurdo". Arba viešoji Cyrus ("Centren", Nr. 320): "Skurdas trūksta mažų, godumo - viskas."

semper idem; Semper Eadem - visada tas pats; Visada tas pats dalykas (vienas ir tas pats)

[SAMPLER IDEM; Sampler Eadham] "Semper Idem" gali būti laikoma kvietimu bet kokioje situacijoje išlaikyti psichinę pusiausvyrą, o ne prarasti veidus, likti sau. Cicero traktuojant "dėl pareigų" (I, 26, 90) sako, kad tik nereikšmingi žmonės nežino priemonių ir džiaugsmingų ar džiaugsmo: galų gale, bet kokiomis aplinkybėmis, geriau turėti "sklandų charakterį, visada viena ir ta pati veido išraiška "(už V. Gorenšteiną). Kaip Cicero sako "Tusjslanian pokalbiuose" (III, 15, 31), tai buvo Socrates: "Xantippa" grilis Brave Filosofas tik už tai, kad jo išraiška buvo nepakeista ", - galų gale, jo dvasia, įkalinta ant jo veido , nežinojau "(PER. M. GASPAROVA).

Senectus Ipsa Morbus. - Senatvės - [jau] liga.

[Senectus ipsa Morbus] Šaltinis - komedijos terence "formatas" (IV, 1, 574-575), kur Shremet paaiškina savo brolį, kodėl jis sulėtėjo savo žmonos ir dukters atvykimą, kuris liko Lemnos saloje, kad pagaliau Surinko ten, jis sužinojo, kad jie patys jau seniai atsidūrė jam Atėnuose: "Sulaikyta buvo liga." - "Ką? Ką? " - "Čia yra dar vienas klausimas! Ir senas yra ne liga? " (Per. A. Artyushkova)

Vyresnysis. - vyresnysis pranašumas.

Pavyzdžiui, [Seniorines prioritetai], pavyzdžiui, galima pasakyti, kad iš anksto trūksta vyresnio amžiaus.

Sero Venentibus Ossa. - vėlai [eiti] kaulai.

[SERO WENENTIBUS OSSA] Vėlyvųjų svečių sveikinimai romėnuose (išraiška taip pat žinoma "Tarde [Tare] Venentibus Ossa" forma). Palyginti: "Paskutinis svečias gina kaulą", "Vėlyvas svečių kaulai", "Kas yra susijęs, kad vanduo yra duona".

Si Felix Esse VIS, ESto. - Jei norite būti laimingi, būkite [IT].

[Si Felix Esse VIS, Estio] Lotynų kalba Garsusia afma prutkova (šis pavadinimas yra literatūros kaukė, sukurta pagal A.K. Tolstoy ir brolių perlai; todėl jie yra 1850-1860. Pasirašė savo satyrinius darbus).

Si Gravis, Brevis, Si Longus, Levis. - jei [skausmas] stipriai, tada trumpas, jei ilgas, tada šviesa.

[Si GRAVIS, Buvis, Si Longus, Lavis] Šie Graikijos Epikūro filosofo žodžiai, kurie buvo labai serga žmogus ir laikoma didžiausiu malonumu, suprantamas jo kaip skausmo nebuvimas, veda ir ginčų Cicero (" Geros ir blogos sienos ", II, 29, 94). Labai sunkios ligos, sako jis, taip pat yra ilgas, o vienintelės reiškia juos susidoroti - drąsos, kuri neleidžia atsisveikinti. Epikurijos išraiška, nes ji yra daugialypė (paprastai cituojama be žodžio doloro [dolerio] - skausmas), gali būti priskirta žmogaus kalbai. Pasirodo: "Jei [kalba] yra svoris, tada trumpas, jei ilgis (verbose) yra, tada frivoliškas."

SI Judicas, Cognosce. - Jei vertinate, išsiaiškinkite (klausytis),

[Si Yudikas, Khundo] į Seinee "Medea" tragedijoje tai yra pagrindinio personažo, adresuoto Corinth Côte Côte karaliaus, buvo laikomi Jį), paliko savo tėvynę, nužudė jo Gimtoji brolis. CREONH, žinodamas, kaip pavojingas aukštas aukštas, įsakė ją nedelsiant išvykti iš miesto; Bet, davę jį sau, davė savo 1 dienų vėlavimą atsisveikinti su vaikais. Ši diena buvo pakankamai keršto. Ji išsiuntė kaip dovana karališkosios dukters impregnuotas su raganos narkotikais, ir kad juos įdėti, sudegino su savo tėvu, kuris skubėjo į savo pagalbą.

Si Sapis, SIS Apis.-Jei esate Shatter, būkite Chee (tai yra, mes dirbame)

[Si Sapis, SIS Apis]

Si Tacuisses, filosofo mansisses. - Jei tylėjote, jūs liktumėte filosofas.

[Si tacuisses, chansisses filosofas] Palyginti: "Pasakys - jūs einate į protingą". Remiantis plutarch ("Dėl pamaldaus gyvenimo", 532) ir boeation ("filosofijos paguodos", II, 7), istorija apie asmenį, kuris didžiuojasi filosofo pavadinimu. Kažkas atskleidė jį, žada atpažinti filosofą, jei jis kantriai nugriauna visus įžeidimus. Po klausymo pašnekovo, pasididžiavimas paklausė: "Dabar manote, kad esu filosofas?" "Tikiu, jei tylėjote."

Si Vales, Bene est, ego VALEO. (S.V.B.e.e.V.) - Jei esate sveikas, tai gerai, ir aš esu sveikas.

[Si Valev, Bene Est, Ego VALEO] Seneca ("moraliniai laiškai į Lucia", 15, 1), pasakoja apie seną ir bendrai laikomi iki jo laiko (aš amžiaus. Ne) muitinė pradėti laišką šiems žodžiams , Jis pats reiškia Lucilia taip: "Jei darai filosofiją, tai gerai. Nes tik IT sveikata "(PER. S. Osherov).

Si VIS Amari, Ama. - Jei norite būti mylimas, meilė [sau]

[Si VIS AMari, AMA], suteikta Senekyje ("moraliniai laiškai Lucia", 9, 6) iš Hecaton Filosofo žodžių.

SI VIS PACEM, PARA BELLUM. - Jei norite pasaulį, pasiruoškite karui.

[Jos VIS PATZAM, pora baliono] Sakydamas davė pavadinimą Parabellorum - Vokietijos automatinis 8 įkroviklio ginklas (jis sudarė ginkluotųjų su Vokietijos kariuomene iki 1945 m.). "Kas nori pasaulio, leiskite jam pasirengti karo", - Romos karinio rašytojo IV žodžiai. REKLAMA Moterys ("Trumpa gairės karinėje veikloje", 3, prologas).

Sic Itur ad Astra. - Taigi eikite į žvaigždes.

[Sik Itur Astra Astra] Šie žodžiai Virgil ("Aneida", IX, 641) Dievas Apollo pritraukia į Enai Askania (Yulu) sūnų, kuris nukentėjo priešo rodyklę ir laimėjo pirmąją pergalę savo gyvenime.

SIC tranzitas Gloria Mundi. - Taigi pasaulietiškos šlovės praėjimai.

[Sik Transit Gloria Mundi] Paprastai jie kalba apie viską, kas prarado (grožį, šlovę, jėgą, didybę, instituciją), kuri prarado savo prasmę. Tuo širdyje - Vokietijos filosofo-mistinio fomos Kampiovskio (1380-1471) traktavimas "dėl Kristaus imitacijos" (I, 3, 6): "O, kaip greitai pasaulietiški šlovės praėjimai". Nuo maždaug 1409. Šie žodžiai yra ryškūs per naujos romėnų tėtis statybos ceremoniją, deginimo audinio skydai priešais jį kaip silpnumo ir įtampos požeminį žemišką ženklą, įskaitant jo gautą galią ir šlovę. Kartais sakoma, yra cituojamas paskutinio žodžio pakeitimu, pavyzdžiui: "SIC tranzito Tempus" [Sik Transit Tempus] ("Tam reikia laiko").

47 927

Norite tatuiruotės lotynų kalba? Jūsų dėmesys yra a vertimo ir komentarų aforizmas.

Tatuiruotė lotynų kalba

Contrario.
Nuo bjaurus
Logika, įrodymo metodas, sudarytas įrodinėjimu, kad situacija prieštarauja įrodymui.

AB OVO USQUE AD MALA
"Nuo kiaušinių iki obuolių", t.y. Nuo pradžios iki pabaigos
Pietūs senovės romėnai paprastai prasidėjo su kiaušiniu ir baigėsi vaisiais.

Abyssus Abyssum invacat.
Bedugnės skambučiai į bedugnę
Toks reiškia, kad panaši arba viena nelaimė reiškia kitą nelaimę.

Ad notam.
"Už pastabų", pastaba

"Aditum Nocendi Perfido Praestat" fides ("Lotynų")
Pasitikėjimas, suteiktas klastingai, suteikia jam galimybę pakenkti
Seneca, "Oedip"

Advocatus Diaboli ("Lotynų kalba)
Velnio advokatas
Ilgesniu požiūriu Velnio advokatas yra beviltiško bylos gynėjas, kuris netiki jį, kuris jį apsaugo.

Alea Jacta est ("Apie Lotynų")
"LOTAL SKIRTAS", NĖRA atgal, visi sudegintos tiltai
44 bc. e. Julius Caesar nusprendė pasinaudoti vieninteliu galia ir persikėlė su kariuomenės Rubikonu, taip pažeidžiant įstatymą ir pradedant karą su Romos senutu.

Aliis inserviendo vartotojas
Tarnauja kitiems
Užrašas pagal žvakę kaip savigaukos simbolį, kuris buvo pateiktas daugelyje surinktų simbolių ir emblemų leidimų.

Amicus Socrates, Sed Magis Amica Veritas
Socrates man draugas, bet tiesa yra brangesnė
Išraiška grįžta į Platoną ir Aristotelį.

Amor ne Est Medicablis Herbis
Žolelių meilė nėra elgiamasi, t. Y. Nėra medicinos nuo meilės
Ovidas, "herojai"

Anni dabartis
Šie metai

Anno Domini.
Nuo Kristaus gimimo Viešpaties vasarą
Datos žymėjimo forma krikščionių krikščionims.

Ante ante.
Praeitais metais

"Aquila" ne "Carmat Muscas"
Erelis nesugadina muses, lotynų patarlė

Asinus Buridani Inter Duo Prata
Buridanov Ospel.
Žmogus dvejoja pasirinkus du lygiaverčius galimybes. Manoma, kad filosofas Buridas, įrodantis determinizmo nesuderinamumą, vedė tokį pavyzdį: alkanas asilas, abiejose pusėse, kurios yra dvi identiškos ir vienodos hay's Oyans melas, negalėjo pageidauti nė vieno iš jų ir galiausiai mirti su badu. Buridano raštuose šis vaizdas nebuvo rastas.

Aurea Mediocritas.
Golden reiškia
Praktinės moralės formulė, viena iš pagrindinių kasdienio filosofijos horato nuostatų, kurie rado savo žodžių išraišką; Jis taip pat naudojamas vidutinių žmonių charakteristikas. Horace.

Auribus Tento lupum.
Aš turiu ausų vilką
Aš esu beviltiška pozicijoje. , Lotynų kalba

Au Caesar, Aut Nihil
Arba cezaris arba nieko
Plg. Rusų kalba Arba visos arba dingo. Maideno šaltinis buvo Romos imperatoriaus Kaliguly, kuris paaiškino savo nenormalaus išnyko faktą, kad "būtina gyventi visiems už save atsisakyti arba Cesarsky."

Ave Caesar, Imperatorius, Morituri Te Waltant
Sveiki, Cezaris, imperatorius, ketinate mirti
Romos gladiatorių sveikinimas į imperatorių.

Beau Pauperes Spiritu, QuoniaM Ipsorum est Regnum Caelorum
Palaiminta dvasia, nes jie priklauso dangaus karalystei, Evangelija iš Matthew, 5, 3

Naudotos vyrų locata malefakta arbitror
Palaiminimai, kuriuos teikia netinkamas, manau, kad žiaurumai
Cicero.

Cadmea Victoria.
"Kadmova pergalė", pergalė, apsėstas pernelyg brangios kainos ir lygiavertis pralaimėjimui ar pergalei, pražūtingai abiem pusėms
Išraiška kilo dėl legendos dėl kovos su kova dėl plaukų, remiantis CADM, EDIP - Eteokla ir Polica sūnūs. Šis dvikova baigėsi tiek kariaujančių brolių mirtimi.

Caesarem Decet Stantem Mori
Caesara mirs stovėti, pranešimas Svettonon apie paskutinius imperatoriaus Vespajos žodžius

Calamitas Virtutis Ocmasio.
Nelaimė - Protaln Proters
Seneca.

Cantus cycneus.
Swan daina
"Jis sako, kad, kaip ir gulbės, atimti iš Apolon, kuriam jie yra skirti pranašystės dovanai, numatyti, kaip mirtis bus už juos ir miršta su dainuojančiu ir džiaugsmu, - tas pats ir išmintingas ir išmintingas . "
Cicero, "Tusklansky pokalbiai", I, 30, 73

Castigat Rideno Mores.
"Juoktis moralės"
Komedijos teatro šūkis (operos comique) Paryžiuje. Iš pradžių - Komikso Dominicos (Dominico Brancolli) Italijos trupės šūkis Paryžiuje, sudarytas savo NovoPoLatino poeto Santor (XVII a.).

CECERUM CANSOO CARTHAGINEM DELENDAM Esse
Be to, aš teigiu, kad Carthage turi būti sunaikinta
Nuolatinis priminimas, nenuilstantis apeliacinis skundas dėl kažko. Romos senatoriaus ženklo porcijos Caton, ką jis turėjo išreikšti savo nuomonę Senate, pridūrė: "Ir be to, manau, kad neegzistuoja kartografija".

Charta (epistula) ne erubestat
Popierius (laiškas) nėra

Citius, Altius, Fortus!
Greitesnis, didesnis, stipresnis!
Olimpinių žaidynių šūkis, priimtas 1913 m Tarptautinio olimpinio komiteto (IOC).

"Clipum Post Vulnos Sumere"
Paimkite skydą po sužalojimo
Plg. Rusų kalba Po kovos, kumščiai nėra stiprūs.

Cloaca Maxima.
Didžioji Cloaca, didelė aistringa duobė
Senovės Romoje - didelis kanalas už miesto nešvarus pašalinimą.

COGITATIONS POENAM NEMO PATURTUR
Niekas nebūna už minties, viena iš Romos teisės nuostatų (digesites)

MĄSTAU, VADINASI ESU
Manau, todėl aš esu
Situacija, kuria remiantis Prancūzijos filosofo ir matematiko dekretpotedu buvo sukurta filosofijos sistema, be tikėjimo elementų ir visiškai remiantis proto veikla.
"Rena Descartes", "Filosofijos pradžia", aš, 7, 9

Concordia Parvae res crescunt, Discordia Maximae Dilabuntur
Su sutikimu (-ais), mažos valstybės (ar bylos) auga, didieji žlugimai yra sunaikinti
Salesti, "Jugurch karas"

Conscentia Mille testai.
Sąžinė - tūkstantis liudytojų, lotynų kalbos

ConsueDo est altera natura
Įprotis - antrasis gamta
Įprotis yra sukurta taip, tarsi kai antroji gamta
Cicero, "apie aukščiausią gerovę ir didesnį blogį", V, 25, 74 (pateikiant Epikorės mokyklos filosofų nuomonę)

Cornu Copiae.
Cornucopia.
Išraiškos kilmė yra susijusi su graikų mitais apie deivę Amaltee, kuris maitino kūdikį Zeuso pieno ožkos pieną. Ožas pakilo savo raguotas apie medį, o Amaltia, pripildyta savo vaisių, atnešė Zeusą. Vėliau Zeusas pradėjo savo tėvą, Kronos, pasuko savo ožką į žvaigždyną ir jos ragą nuostabiame "gausos ragu".
Ovid, "Fasts"

Corumpi optimi pesima.
Nuleiskite natūra yra blogis

Credat Judaeus Apella.
"Tegul Apella tikėjo manau,", tai yra, leiskite jam tikėti kas nors, tiesiog ne man
Horace, Satira.

Kredo, quia verum
Tikiu, nes juokinga
Formulė, ryškiai atspindintį pagrindinį priešingą religinį tikėjimą ir mokslines žinias apie pasaulį ir naudojama būdingoms akliesiems, o ne pagrindiniam tikėjimui.

De Gustibus ne DispuTandum est
Negalima aptarti skonio
Plg. Rusijos skonis ir spalva nėra draugo.

De Mortuis Au Bene, Aut Nihil
Apie mirusį ar gerą ar nieko
Tikėtinas šaltinis - "Hilon" sakymas "apie mirusį yra ne niūrus."

Dėlė Repetita Placebit.
Ir dešimt kartų pakartos
Horace, "Poezijos mokslas"

Decipimur Specie Rectic.
Mes apgaudinami teisės matomumą
Horace, "Poezijos mokslas"

DEEST REMEDII LOCUS, UBI, Quae Vitia Fuerunt, Mores Funt
Vaistų nėra vietos, kur buvo svarstoma atvirkščiai, tampa papročiu
Seneca, "Laiškai"

Deliriumo tremens.
"Dressing nesąmonė", balta karšta
Ūminė psichinė liga, atsiradusi dėl ilgalaikio piktnaudžiavimo alkoholiniais gėrimais.

Desipere Loco.
Mad, kur tinkama
Horace, "od"

Deus ex Machina.
Dievas iš automobilio
Antikvarinio tragedijos vartojimas, kai sudėtingas intriga gavo netikėtą sankryžą dėl Dievo įsikišimo, kuris pasirodė mechaniniu įrenginiu.
Šiuolaikinėje literatūroje išraiška naudojama nenumatytam sunkios situacijos leidimui nurodyti.

Miršta Diem docet.
Diena moko dieną
Trumpa minties formuluotė, išreikšta "Sira" eilutėje: "Vėlesnė diena - praėjusios dienos studentas".

Miršta Irae, miršta Illa
Tą dieną, pykčio dieną
Viduramžių bažnyčios giesmės pradžia yra antroji naftos masės dalis, Requiem. Himnas yra pagrįstas laivo Biblijos pranašumu. "Sofonijos pranašystė", 1, 15.

Diluvii bandymai.
Liudytojų potvyniai (t. Y. giliai senovės laikai)
Apie žmones su pasenusiais, archajiškais žvilgsniais.

Padalinkite et Impera.
Padalinkite ir taisyklių
Lotynų formulavimas imperialistinės politikos principo, kuris jau atsirado nauju metu.

"Dorus" virtos quis in hoste reikalaujama?
Kas bus išardomas tarp gudrybės ir valoro, sprendžiant priešą?
Vergilis, "Eneida", II, 390

Ducunt Volenthem Fata, Nolentem Trahunt
Norėdamas eiti likimas veda nenorai - prižiūrėti
"Cleanfa", išversta į Lotynų seneca.

Dura lex, sed lex
Surovo įstatymas, bet tai yra įstatymas
Nepriklausomai nuo griežtos teisės, reikia laikytis.

ECCE spektaklis DIGNUM, AD QUOD RESTICIAT INTENTUS OPNI SUO DEU
Čia yra Dievo akinis, apsvarstydamas jo kūrinį
Seneca, "Dėl Providence"

Editas, bibitas, post mortem nulla volpas!
Valgykite, gerkite, po mirties nėra malonumo!
Nuo senosios studentų dainos. Dažnas antikvarinių užrašų motyvas ant kapų akmenų ir švenčių reikmenų.

Ego Sum Rex Romanus et Supra Grampacos
Aš esu Romos imperatorius ir aš esu virš gramatikos
Žodžiai, pasak legendos, "Konstantsky" katedra su imperusigismentu, atsakydama į jo indikaciją, kad naudojant žodį schisma moteriškumui, jis sulaužė lotynų gramatiką.

Ergo bibamas.
Taigi, gėrimas
Pavadinimas ir pasveikinimas šventės dainos Goethe.

Esse Portet Ut Vivas, Non Vivere Ut Edas
Reikia valgyti gyventi ir ne gyventi valgyti
Viduramžių agentas, parafrazavimas senovės vertikalumo srities: "Aš valgau gyventi, negyvena taip, kad yra" ir Socrates ":" kiti žmonės gyvena valgyti, ir aš valgyti gyventi. "

Et tu citata, brute!
Ir jūs brute!
Žodžiai, tarsi pasakai prieš Cezario mirtį, su rūkyti dvidešimt trys konsiratorių kardai.

Etam Innocentes Cogit Mentri Dolor
Skausmas netgi nekaltas
Leidiniai, "centralizavimas"

Ex ipso fonte bibere
Gerti iš paties šaltinio, t.y. Susisiekite su šaltiniu
Cicero "Dėl pareigų"

Ex Malis Eligere minimumai
Nuo blogų pasirinkti mažiausią

Ex nihilo nihil tinka
Nuo nieko neįvyksta; Nieko neįvyks nuo nieko
Parafrazė apie pagrindinę epikuros filosofijos poziciją Lucretia

Fac-simile. (iš fac + simulia "padaryti panašų")
Tiksli kopija
. Rodo vieną reiškinį kitoje.

Facili Descensus Averni.
Lengvas būdas per Avenn, t.y. kelias į požeminę karalystę
Averenos ežeras šalia Kumo miesto kampanijoje buvo laikoma požeminės karalystės išvakarėmis.

FECI QUOD POTUI, FACIFANT MELIORA POTENTES
Aš padariau viską, kas galėjo, tegul geriau
Parafrazė, kad Romos konsulai sudarė savo ataskaitų kalbą, perduodant Instituciją įpėdinei.

Fiat Lux.
Gali būti šviesa
Ir Dievas sakė: "Taip, bus šviesa. Ir šviesa tapo. , Biblija, Genesio knyga, I, 3

Hoc est vivere bis, Vita Posse Priore Frui
Sugebėti mėgautis gyvenimu - tai reiškia gyventi du kartus
Marcial, "Epigram"

Homo homini lupus est
Vyras - vilkas
Plūdės, "asilas"

Homo proponitas, sed deus disponitas
Žmogus siūlo, ir Dievas turi
Jis grįžta į Kempic Fome, šaltinį, kuriuo Biblija tarnavo kaip Saliamono palyginimai "Žmogaus širdis turi savo kelią, bet tai priklauso nuo jo kojų".

Igni et ferro.
Gaisro ir geležies.
Išraiškos šaltinis datuojamas į pirmąjį hipokrato aforizmą: "Ką vaistai neišgydo, išgydo geležį, kuris neišgydo geležies, išgydo ugnį." Cicero, Libija naudojo išraišką "sunaikinti ugnį ir kardą". Bismarkas paskelbė Vokietijos sąjungos politiką su liaukomis ir krauju. Išraiška gavo platų šlovę po įvesdami romano "ugnies ir kardu" Gernian Senkevich.

Ignoscito saepe alti, Nunquam Tibi
Kiti dažnai atsisveikina sau - niekada
Publiy, Cento.

Imperitia Pro Culpa Habetetur
Nežinojimas yra priskirtas kaltui, Romos teisės formulei

Pace Leones, Proirio Cervi
Pasaulio liūtai, mūšyje - elniai
Tertullyan, "ant vainiko"

Sensu Strictiori.
Siauresniu požiūriu

Silvame ne Ligna Feras Insanius
Mažai beprotybė būtų dėvėti malkas
Horace, Satira.

Vino Veritas.
Tiesa vynui
Plg. Plinijinis vyresnysis: "Visuotinai pripažįstama, kad atributų teisingumą."

Vitium Ducit Culpae Fuga
Noras išvengti klaidos
Horace, "Poezijos mokslas"

Infelicisimum genties infortinii est fuisse felicem
Didžiausia nelaimė yra būti laiminga praeityje
Boeation.

Intelligenti Pauca.
Pakankamai suprasti ir šiek tiek

IRA FUROR BREVIS EST
Pyktis yra trumpalaikis triukšmas
Horace, "Žinutės"

Yra fecit cui prodest
Padarė tą, kuris gauna naudos

JUS PRIMAE NOCTIS.
Pirmoji naktis
Pasirinktinis, pagal kurį feodalinis ar žemės savininkas gali praleisti pirmąją vestuvių naktį su savo mylimo Vazalo ar serf nuotaka.

Leve Fit, QuOD Bene Ferits Onus
Krovinys tampa lengva, kai esate su nuolankumu
Ovid, "Meilė elegia"

"Lucri Bonus Est" kvapas Ex Re Qualibet
Atvykimo kvapas yra malonus, nuo nieko, ko jis tęsė
Juvenal, "satida"

Manus Manum lavat.
Rankų plovimo. \\ T
Rodoma išraiška, didėjanti graikų komediografo effarm.

Margaritas. Ante porcos.
Prieš kiaules
"Neleiskite šventyklos PSAM; Ir neužsukite perlų priešais kiaules, bet nesijaudinkite savo kojomis ir susisiekite su jumis, nesukelsite. " , Evangelija iš Matthew, 7, 6

Memento Mori.
Memento Mori
Sveikinimų forma, kuri buvo keičiama į 1664 m. Įkurtų trapsų eilės vienuolių susitikimą. Jis taip pat naudojamas kaip priminimas apie mirties neišvengiamumą ir vaizdinę prasme - apie grėsmingą pavojų.

Nigra Candida veretere
Pasukite juoda
Juvenal, "satida"

Nihil est AB "Omni Parte Beautum"
"Visais atžvilgiais nieko klestinčio", t. Y., nėra visiško gerovės
Horace, "ody"

Nihil habeo, nihil curo
Aš neturiu nieko - man nerūpi

Nitinur Vetitum Semper, Cupimacque Negata
Mes visada stengiamės draudžiamam ir linkime neleistinų
Ovid, "Meilė elegia"

Ne Cuivis homini contingit adire corinthum
"Ne nė vienas asmuo sugebėjo patekti į Corinth", - "Corinthian Hetha" yra brangu visiems, kurie buvo prieinami jo grožiui, buvo prieinama tik turtingiems, kurie atėjo pas ją iš visos Graikijos, kodėl pasakė su Graikai atsirado: "Šviežia Corinth ne visi atnešė." Vieną dieną demosthenes atėjo paslaptingai, bet kai ji paprašė jo duoti dešimt tūkstančių Drachns **, jis pasuko su žodžiais: "Aš ne verkiu dešimt tūkstančių kanalų už atgailą."
* - dr. Graikija suformavo nesusituokusią moterį, pirmaujančią laisvą, nepriklausomą gyvenimo būdą.
** - maždaug keturių kilogramų aukso kaina.

Nunc est Bibendum.
Dabar reikia gerti
Horace, "ody"

O Imitatoriai, Servum Pecus!
Apie imitatorių, vergų pulko!
Horace, "Žinutės"

O SANCTA SIMPLICEAS!
O, šventas paprastumas
Frazė priskiriama Čekijos reformatoriui, Nacionalinio išlaisvinimo judėjimo Jan Gus herojui. Pasak legendos, gus, sudegino ant ugnies, išreiškė šiuos žodžius, kai kai kurios senosios moters nuo pamaldaus motyvų išmeta gaubtą į laužą.

O "Tempera"! O Mores!
Apie kartus! Apie moralę!
"Kalbėjimas prieš cilindrą", "laikais! Apie moralę! Senatas tai supranta, konsulas mato, ir jis [Katilina] gyvena "
Cicero.

Oderpauste Dum metuant.
Leiskite jiems nekęsti, tiesiog bijojo
Žodžiai Atreya iš kampanijos pavadino jį pavadino jį. Pasak Svetonia, tai buvo mėgstamiausia spinduliuotės kaligula.

OMNE IGNOTUM PRO MAGNIFIFIFO EST
Visi nežinomi atrodo didingi
Tacitus, "Agrikola"

Omnia Mea Mecum Porto
Visi mano dėvėti su jumis
Kai Princo miestą buvo ėmėsi priešo ir gyventojai bandė daugiau užfiksuoti iš savo dalykų, kažkas patarė Sage Bianceppost taip. "Aš tai darau, nes aš dėviu savo su manimi", - atsakė, turint omenyje savo dvasinį turtą.

OPTIMUM MEDICAMAMUMU QUIES EST
Geriausia medicina tyliai
Medicininis aforizmas, kurio autorius yra Romos gydytojas AVL Cornelius Celsis.

PANEM et apskristi
Meal'n'Real.
Šaukimas, išreiškė pagrindinius Romos minios reikalavimus imperijos epochoje.

Už aspera ad astra
"Per sunkumus į žvaigždes"; Sunku

Per risum MULIM DEBS COGNOSCERE STUPTUM
Dažnai juokiasi, turite išmokti kvailą, viduramžių kalėjimo išraišką

Periculum Mora.
"Pavojaus vėlavimas", t.y. vėlavimas yra pavojingas
Tit Libija, "Istorija", "kai vėl buvo pavojus, nei pažeidžiant karinę tvarką, visi atsitiktinai nuėjo į skrydį."

Persona grata.
Norimą asmenybę arba laisvas pasitikėjimas

Post Scriptum (postcrictul) (P. S.)
Po to, kas yra parašyta
Paskelbtas laiško pabaigoje.

Primus inter pares.
Pirmasis tarp lygių
Formulė, apibūdinanti monarcho poziciją feodalinėje būsenoje.

Pro et contra.
Už ir prieš

Quae sunt caesaris cezari
Cesarean Cesar.
"Atleiskite Cesarean Cezario ir Dievo Dievą" - Jėzaus farsewes atsakymas, kuris paklausė, ar Cesare turėtų mokėti (i.e. Romos imperatorius) reikalaujama juos. , Evangelija iš Luko, 20, 25

Qui Habet Aures AudIGI, AUDIAT
Ar ausys išgirsti, leiskite man girdėti, Matthew Evangelija, 11, 15

Qui Tacet - Consentire Videttur
Kas tylus, jis laikomas suderintu
Plg. Rusų kalba Tylus reiškia sutikimą.

Quid Brevi fortes jaculamur aevo multa?
Kodėl mes turime tiek daug gyvenimo laivyno?
Horace, "ody"

"Tot Sensus"
Kiek tikslų, tiek daug protų
Plg. Tyrumas, "formavimas": kiek žmonių, tiek daug nuomonių.

!
Mes juoksime!

RISUS Sardonicus.
Sardinis juokas
Paaiškinant senovės - juoko, panašaus į traukulių grimas, sukelia apsinuodijimo skuba žolės Sardinijos saloje į nuodingą žolę.

Salinas Reipublicae - Suprema Lex
Valstybės nauda yra didžiausia teisė
Parafrazė nuo "žmonių nauda gali būti aukščiausias įstatymas".

Salve, Maris Stella
Sveiki, Jai žvaigždė
Iš pradinių žodžių Katalikų Bažnyčios Hymn "Ave, Maris Stella" (IX amžiuje) - Maria buvo laikoma vadovu Sevotors Seelence dėl klaidingos savo vardo konvergencijos (senovės-žydų Mirjam) su lotynų kalba Mare "jūra".

Scio me nihil scire
Žinau, kad nieko nežinau
Lotynų savanorių žodžių vertimas Socrates.
Plg. Rusų kalba Mes tiriame akių voką, kvailas mirs.

Si VIS PACEM, PARA BELLUM
Jei norite taikos, pasiruoškite karui
Šaltinis - Vegety. Taip pat plg. Cicero: "Jei norime naudoti pasaulį, turite kovoti" ir Cornelia NepiC: "Pasaulis yra sukurtas karo".

Solitudineem Faciunt, Pacem Appelant
Jie sukuria dykumą ir jį vadina pasauliu
Nuo Didžiosios Britanijos vadovo Kalgako kalboje, paskambinus savo kolegoms genčiams ryžtingai prieštarauti romėnams įsiveržti į savo šalį.
Tacitus, "Agrikola"

Summa Summarum.
"Kiekis sumos", t.e., galutinis rezultatas arba apskritai
Antikvietėje frazė buvo naudojama "visumos" ar "visatos" prasme.

SUUM Cuique.
Kiekvienas jo paties, i.e. Kiekvienas yra tai, kas jam priklauso jam teisingai, visi pagal nuopelnus, Romos teisės padėtis

Tarde Venentibus Ossa.
Kas vėluoja - kaulai, lotyniškas

Tempus Edax Rerum.
Visiškai teikiant laiką
"Ovid", "Metamorfozė"

Terra Incogniti.
Nežinoma žemė; . Kažkas visiškai nežinoma ar nepasiekiama sritis
Ant senų geografinių žemėlapių, neištirtos žemės paviršiaus dalys buvo pažymėtos.

"Tertium Ne Dateur".
Nėra trečiojo; Trečiasis nėra
Oficialioje logika, vienas iš keturių mąstymo įstatymų yra taip suformuluotas - neįtrauktos trečiosios teisės įstatymas. Pagal šį įstatymą, jei yra du diametriškai priešingos pozicijos, iš kurių vienas teigia, ir kita, priešingai, neigia, tada trečia, vidutinis sprendimas negali būti tarp jų.

Tibi ir Igni.
"Tu ir ugnis", t. Y. perskaitykite ir sudeginkite

Laiko danaos ir dona feentes
Baimė danaans, net dovanos atneša
Laocoon kunigų žodžiai, priklausantys didžiuliui mediniam arkliui, pastatytame graikų (Danatsa) tariamai kaip dovana.

Tranquillas Eiami Naufagus siaubo Aquas
Nukentėjusiojo laivo avarijos ir tylus vanduo bijo
Plg. Rusų kalba Sudegino vaikas bijo ugnies.
"Ovid", "Ponta" pranešimai "

Urbi et Orbi.
"Miestas ir pasaulis"; visam pasauliui, visiems ir visiems

Usus Tyrannus.
Custom - Tyran

Varietas Delectat.
Įvairovė suteikia malonumą
Fedr, "BASNI"

Atėjau, pamačiau, nugalėjau
Atėjo, pamatė, laimėjo
Pasak Plutarch, ši frazė Julius Caesar, pranešė laiške savo draugui Aminthia dėl pergalės į mūšio pergalę rugpjūčio 47 iki N. e. Virš Pontic karaliaus Farnak.

Victoria Nulla est, Quam quae confesso animo Quoque Subjugat Hostes
Ši pergalė yra tik tas, kai patys priešai pripažįsta save
Claudianas, "apie šeštąjį garbės konsulatą"

Viva Vox Alit Plenius
"Gyvi kalbos pašarai yra turtingi", tai yra, o žodžiu buvo sėkmingiau užfiksuoti nei parašyta