Lumpy tapyba. Rusijos rašymas Lubok.

Čia rasite asmenybę dogmat, maldą, gotyną (legendą), moralinį, palyginimą, pasakos, patarlė, daina, visa tai buvo dvasia, mūsų laikrodžių skonį. JUOS. Snegrv.

Yra žodžių, kurių reikšmė yra prarasta laikui bėgant arba iškraipoma neatšaukiamai. Puškino metu, plotas buvo vadinamas sritimi, "sutraiškyta" vadinama moterimi, kuri negeria moters, ir moterų gimnazijos mokytoja, balai nebuvo kovojant, bet su mechaniniu stendu įrenginys - abaka. Žodis "Lubokas" taip pat pakeitė reikšmę - dabar tai reiškia šiurkštus, allay, vulgaro amatų. Ir kai rankiniu būdu traukiami lakštai su klišėmis iškirptų ant kalkių lentų buvo literatūros literatūra.

Lubokas "Baba-Yagi mūšis su krokodilu"

Petro pirmosios knygos reformos Rusijoje išliko brangūs pomėgiai. Knygos kamera Maskvoje pagamino Evangeliją, šventųjų, karinių išmokų, medicinos ir istorinių traktūrų, dvasinės literatūros. Vienos knygos kaina pasiekė 5-6 rublius (palyginimui: ančių kaina 3 kapeikai ir svaras medus - 41 kapeikai). Švietimas žmogus savo gyvenimui galėtų skaityti 50-100 knygų, bet kaip taisyklė buvo apribota psalrtya ir namų ruošos. Tačiau buvo daugiau kompetentingų nei turtingi - "abėcėlė" kainuoja vieną denara ir nebuvo parduodami blogesni pyragai su paskatintu. Pirmasis klausimas (2900 vienetų) buvo per metus - ir nenuostabu. Gebėjimas skaityti ir rašyti suteikė duonos gabalėlį, kompetentingų prekybininkų ir pareigūnų iš daugelio užsakymų buvo kompetentinga. Tai buvo tie, kurie pasirodė esąs egzotinių produktų vartotojai - nudažyti "Fryazhsky lapai", kurie atvyko į Rusiją nuo kaimyninės Lenkijos.

Pirmasis "Nannhaua" - spausdinti religinio ar moralinio turinio vaizdai pasirodė VIII amžiuje Kinijoje - su jų pagalba prieš neraštingų žmonių, Budos doktrina. Šimtmečio gamybos technologija neturėjo ypač pasikeitė - ant lentos, medinės, akmens ar metalo, brėžinys buvo iškirptas, juoda įspūdis buvo pagamintas iš jo, kuris buvo tada, tada buvo tada ranka daugiau ar mažiau švelniai nudažyti ryškiomis spalvomis.

15-ajame amžiuje "Omnipresent" prekybininkai Lubok pasiekė Europą ir per dešimtmečius įgijo milžinišką populiarumą. "Stenling Pictures" su parašais nepadorus turinio ir sklypų iš Biblijos su tinkamais tekstais buvo vienodai geros paklausos. Visų didžiųjų šeimų pamokslininkai ir ruflers akimirksniu dėkojo kuo platesnes lobuliacinio sumyrimo galimybes, karikatūrų spausdinimą popiežiuje ir jo minionuose, ragina sukilimą ir trumpus naujų mokymų tezes.

Lubokas buvo idealus masinės gamybos piktogramų ir dvasinio turinio nuotraukos, prieinamos netgi neturtingiems žmonėms. Rusijos tipografijos ir meistrai noriai priėmė naujas technologijas. Seniausias iš "XVII" amžiaus "Archangel Michail" - dangaus jėgos gubernatorius ". Žymių Vladimiro ir Suzdinių piktogramų kopijos ir pristatymo vaizdai "buvo populiarūs populiarumu. Sim Maldos Deet, kumpio kviečiai sėja, galios galia turi, mirtis priklauso».

Lubok "Archangel Michail - dangaus jėgų gubernatorius"

"Motley" nuotraukų aistra buvo greitai masyvi - prekybininkai, berniukai, pareigūnai ir miestiečiai buvo pasirengę juos. Jauname Peter turėjau daugiau nei 100 Lubkov, pagal kurią Dek Zotovas mokė ateities autokratą. Po dvasinių skrynių greitai pasirodė pasaulietinė. Geriausia, Ilya Muromssey, užkariavo priešus, Erullans herojai Lazarevichi ir išmintingi paukščiai alkonosts. Blogiausiuose - "Petalengle" ir "Pokybal" nuotraukų anekdotai - "Jester Faros" gina save nuo uodų, išmetančių dujų, Paramoshka (viena iš dažančiųjų krūtinės sklypų) važiuoja Maskvoje šiuo klausimu, kategoriškai nėra skirta skrydžiams ir pan. .

XVII a. Vidurio, Europos paskolų arba dingo iš sklypų ir grafikos ar pritaikytos vietos realijoms. Rusijos Lubokas įgijo meno kalbų atpažįstamą stilistiką, kompozitinį vienodumą. XIX a. Meno istorikai pavadino jį primityviai - bet tokiu pačiu mastu primityviausiu paleolito dažymu. Lubka menininkas nepadarė tikslumo užduoties atkurti proporciją arba pasiekti portreto panašumą. Jis turėjo sukurti grafinį šauksmą, emocinį pažadą, prieinamą visiems. Norėdami, žiūrėti į paveikslėlį, žiūrovas iš karto juokėsi arba įsiveržė į ašaras, pradėjo melstis, atgailauti ar stebėjosi "gyventi gerai Rusijoje." Jurijus Lotman palygino Rusijos nesąžiningus teatro erdvę, kvadratinę verta - nenuostabu menininkų naudojo ne tik petražolių sklypus, bet ir turtingą, vaizdinę prinokusią eilutę. " Rojaus rojaus alkonostos paukštis yra, vieną kartą ir upė atsitinka eterui ištrinti, tada jis nesijaučia jokiu balsu, tada jis nesijaučia savimi, ir kas ... jis skelbia».

Labai sparčiai populiarus liaudies Lubokas įgijo aktualumą, reaguojant į politinius, karinius ir religinius įvykius su žiniasklaidos greičiu, apšviečiant visuomenės problemą pagal "restruktūrizavimo prožektorius". Ryškios nuotraukos su Eidny parašų buvo apibūdinti girtas ir azartinių lošimų, tabako rūkančiųjų ir mėgėjų gerbėjų atsiskleisti, seni vyrai, turintys jaunų žmonų, mumbled per berniukus, kurie buvo priversti sumažinti barzdą ir su alegorijų pagalba - ir su alegorijomis patys karaliaus tėvas. Ir Agile grindys su Lubano dėžutėmis virš peties pristatytos įdomios nuotraukos į atokiausius Rusijos kampus.

1674 m., Patriarchas Joachim uždraudė pirkti "Heetics, Liuterio ir Calvinov" ir gaminant popieriaus atspaudus gerbiant piktogramas. "Lobel Trading" nepadarė, priešingai - ne tik atspausdinta, bet ir nubrėžta sukčiavimo colių dvasinio ir atvirai nuniokojančio turinio. Raskolniki, po pavyzdžio, liuteronas atėjo į "Uninellites", įskaitant populiarių nuotraukų pagalba. Nenurodytos menininkai įkūnijo liaudies svajones, sugriebė "mados tendencijas", nes šiuolaikinės žurnalistės. Jie galėjo įkūnyti Rusijos epinių ir pasakų poeziją, trokšta mitiniam "brangiam Yurusalim", mirties beviltiškumo ir amžinojo gyvenimo vilties.

King Petras I, praktinis asmuo, negalėjo ignoruoti tokios subjektų poveikio priemonės. 1721 m. Buvo išduotas dekretas, draudžiantis parduoti LOB, o ne spausdinami valstybės spausdinimo nuotraukose. Pramogų nuotraukose iškart pasirodė elegantiškos ponios suknelės su "skililinimu" ir "Cavallers" į "Powed Peard" ir Europos mėginio Camzoles. Popieriniai portretai karūnuotų asmenų pradėjo naudoti daug populiarumo ... Tačiau jie tai padarė taip kruopščiai, kad 1744 m pavaizduoti imperijos šeimai klubuose taip pat buvo uždrausta.

XVIII a. Vidurio, didžiausia Rusijos visuomenės šviesa pagaliau buvo puikiai raštinga. Įperkamos knygos, laikraščiai ir almanacies pasirodė skaitymo įpročiai - net jei Maiden Lenorman arba "Rusijos neįgalieji" svajonė - turėjau daryti su senėjančia ponios ir pensininkų pareigūnais. Iš rūmų ir terminų, "Lobok" pagaliau persikėlė į prekybininko labases, amatų dirbtuves ir valstiečių arklius, tampa pramogomis dėl paprastumo. Nuotraukų kūrimo technika buvo patobulinta, o ne šiurkščiavilnės medinės lentos, meistrai išmoko padaryti spausdinimą su plonais pjaustytų vario graviūrų.

Populiarios struktūros buvo moralinis įsilaužimas, transplantacijos senovės rankraščių, atspausdinus ypač aktualius ar sensacinius straipsnius iš laikraščių apie banginių žvejybą baltoje jūroje arba persų dramblio atvykimą į Sankt Peterburgą. 1812 m. Karo metu Rusijos ir Rusijos ir Rusijos-Japonijos karai kaip karštos pyragai skrido iš blogų karikatūrų biuro į užpuolikus. Skaičiai geriausiai kalbama apie Lubka poreikius - 1893 m. Rusijoje buvo išspausdintos 4 491,300 kopijų.

XX a. Pradžioje liaudies spragos pagaliau tapo autorių teisių saugomos, apskaičiuotos ant mažo pilvo ir mažo kaimiško gyventojo. Knygų pardavėjai uždirbo milijonus gerai žinomų pseudo pramoninio stiliaus, supaprastintų populiarių fikcijos ir Rusijos epicų pervedimų (apie autorių teisių įstatymą dėl tekstų, tada dar nesnaikino). Valstiečių artalai uždirbo padorų pinigus ant nuotraukų spalvų "Nosis". Lubok tapo pajamų verslu - beveik prarado liaudies kultūros originalumą. Nenuostabu, kad stiebo menininkai iš akademijos squeakly raukšlėjo aristokratiškos nosies vienu žvilgsniu į Eruzlano Lazarevich mūšį su Polkano karaliumi ar katės laidotuvėmis (gyviausias apgaudinėjimas sklypas).

Atrodė, kad kenkėjų nuotraukos buvo nemirtingos, bet revoliucija ir neraštingumo pašalinimas, kuris buvo nužudytas Lubokui, nesinaudojant cenzūros. Dvasinio ir linksmo literatūros vieta paėmė literatūros partiją, užrašykite piktogramas ir portretus karalių - raižyti nuotraukas iš žurnalų. Grafinės drąsos pėdsakai, krevetės ir ryškios chestato satyras gali būti vertinamas 20-ųjų ir sovietinių karikatūrininkų darbų, pasakų apie afanoev ir rusų epo pasakų iliustracijas. Pelės perdavė katę ... Tačiau jo mirtis buvo įsivaizduojama.

Šiuolaikinis Lubokas yra "Rublev" angelas su saldumynais, "Kokoshnik" ir "Mini" sijonu mados šou, armijos "Valentino", o ne meilės minutė, "ortodokso" sąmokslai nuo žalos ir blogos akies. Masinė kultūra, apskaičiuota neužtikrintu, nepastebintu, ieško ryškių vartotojų emocijų, supaprastinkite ribą, akivaizdžią vulgarumą.

Kas ir kodėl juos pavadino "rupiniai" - nėra žinoma. Gal todėl, kad nuotraukos buvo supjaustytos ant kalkių lentų (ir Lipa buvo vadinama Lube), galbūt jie pardavė juos į Lubyano steigėjai ofbensers, arba, jei manote Maskvos legenda, tada viskas vyko su Lubyanka - gatvėse Magistro gyveno Lubkov gamybai.

Tai yra humoristinės liaudies nuotraukos, parduodamos mugėse atgal XVII a., Iki XX -io pradžios buvo laikoma didžiuliu Rusijos dailės tipu, nors požiūris į juos buvo frivoliškas, nes aukštesniuose visuomenės sluoksniuose , jie kategoriškai atsisakė atpažinti meną, kurį jie sukūrė, savarankiškai mokomi, dažnai ant pilkojo popieriaus, ant valstiečių žmonių džiaugsmo. Žinoma, nebuvo šiek tiek kruopščiai išsaugoti krūtinės lakštų krūtinės, nes tuo metu nebuvo įvykdyta niekam, kad nuotraukos, kurios išėjo į mūsų dienas taps tikru paveldu, tikras šedevras Rusijos liaudies tapybos, kurioje Ne tik žmonių humoras ir senovės Rusijos istorija buvo įkūnyta, bet natūralaus rusų menininkų talentas, gyvų karikatūros įgūdžių ir spalvingų literatūrinių iliustracinių tikslų kilmė.

Lubokas graviruoja arba rašo, gaunamas ant popieriaus su mediniais. Iš pradžių nuotraukos buvo juodos ir baltos spalvos ir tarnavo papuošti karališkus rūmus ir berniukus chorai, tačiau vėliau jų produkcija buvo didesnė ir jau spalva. Juoda ir balta pensininkai dažytos moterys pagal Maskvą ir Vladimirą. Dažnai tokios vienkartinės nuotraukos buvo panašios į šiuolaikinę mažo vaiko spalvą, nepriekaištingą, skubančią, nelogišką spalvą. Tačiau yra daug nuotraukų tarp jų, kurios mokslininkai mano, kad ypač vertingi, ginčijama apie įgimtą menininkų spalvos jausmą, kuris leido jiems sukurti visiškai netikėtus, šviežius derinius, nepriimtinus išsamią spalvą, todėl unikalus.

Nacionalinių nuotraukų tema yra labai įvairi: ji apima religinių ir moralinių, liaudies epinių ir pasakų temas, istorinius ir medicininius, nebūtinai lydi aprangą ar juokaujant tekstą, kuris pasakoja apie MOOR ir laiko, kuriam yra liaudies, gyvenimo trukmė Išmintis, humoras, o kartais meistriškai užslėptas žiaurus politinis satiaira.

Laikui bėgant pasikeitė Lobkos technika. XIX a. Brėžinys pradėjo nedaryti ant medžio, bet ant metalo, kuris padarė daugiau elegantiško darbo, kad sukurtų meistrus. Pakeitus Lubkovo spalvą gama, tampa ryškesnė ir turtingesnė, dažnai juda į fantastišką, netikėtą spalvų riaušę. Ilgą laiką Lubaky nuotraukos buvo paprastos darbo vietos dvasinis maistas, žinių ir naujienų šaltinis, nes laikraščiai buvo labai maži, o Lobok buvo populiarus, pigiai ir išplito visoje šalyje, įveikti neįsivaizduojamus atstumus. Iki šimtmečio pabaigos, sutepimo kūrybiškumas išnaudojo save - atsirado naujos nuotraukos gamyklose.

Rusų Lubokas yra nenurodytų liaudies meistrų kūriniai. Labai besivystantis pagal kalnų ir apgailėtiną, pažymėtą labai išsilavinusi Rusijos visuomenės dalimi, šiandien ji pripažįstama kaip ypatinga vertė, yra susirinkimo ir kruopščiai studijuoti daug mokslininkų ne tik Rusija, bet ir užsienio šalių , užima vertingą vietą ant dailės muziejų sienų šalia didžiausių praeities meistrų kūrinių.

Iškirptos nuotraukos Rusijoje atsirado XVII a. Viduryje. Iš pradžių jie buvo vadinami "Fryazhi nuotraukomis", vėliau "šlavimo lakštai", o tada "bendrų menų" arba "rampasters". Ir tik nuo antrojo XIX a. Antrosios pusės jie pradėjo kreiptis į "fobs". Dmitrijus Rovinsky, kuris išleido kolekciją "Rusijos liaudies nuotraukos" padarė didžiulį indėlį į nuotraukų rinkimą. Šioje apžvalgoje 20 iš šio kolekcijos sukčiavimo nuotraukų galime pažvelgti į tai, kad gali būti begalinis, atrasti daug užimamų, naujų ir įdomių.

"Tempera Mutantur" ("Times Change") skaito lotynų patarlą. Net XX a. Pirmajame pusėje visi žmonės buvo laikomi protingais ir apšviestiems žmonėms dėmesiu, o patys mokslininkai laikė degradaciją, kuri yra suinteresuota, pavyzdžiui, lobalinėmis nuotraukomis. 1824 m. Garsus archeologas Snegilevas, kuris parašė straipsnį apie pagalvėles ir ketino jį perskaityti "Rusijos literatūros mėgėjų visuomenės susirinkime", buvo susirūpinęs, kad "kai kurie nariai abejoja, ar tai yra įmanoma prisiimti argumentai apie tokį vulgarus, jo erdvę visuomenėje. "

Nepakanka to, 1840 metais, Belińsky turėjo aktyviai apsaugoti Dalia nuo aristokratų, kurie pakenkė rašytojui už bendrų meilės. "Žmogus yra žmogus, ir tai yra graži - sako Belińsky, - kad jie domisi jais, taip pat kiekvieną Barin. Žmogus yra mūsų brolis Kristuje, ir tai yra gana taip, kad mes studijuoti savo gyvenimą ir jo gyvenimą, tai reiškia, kad jų tobulėjimas. Jei žmogus nėra mokslininkas, nesudaro, tai nėra jo kaltė"Aš parašiau Belińsky.

Tačiau netgi tuo metu buvo laimingos išimtys - asmenys, kurie buvo pagal galią vykdyti realias ežys, priešingai viešųjų tabu. Tokio spektaklio pavyzdys yra Rovinskio "rusų liaudies nuotraukų" darbas.

"Rusijos liaudies nuotraukos"- Tai yra trys atlaso apimtys ir penki tūrio apimtys. Į kiekvieną tekstą pridedamas ryškus linksmas vaizdas. Pirmasis atlasas yra "pasakos ir juokingi lakštai", antrasis - "istoriniai lapai", trečiasis - "dvasiniai lapai". Atlas Siekiant išvengti cenzūros, jis buvo paskelbtas tik 250 kopijų. Teksto apimtys - paraiška atlasui. Pirmiausia pateikiamas satino surinktų nuotraukų aprašymas. Pažymėtina, kad kiekvienas aprašymas išsamiai pateikiamas laikantis originalo orpografijos, nurodant vėlesnius mėginius, nurodė paveikslėlio dydį ir graviravimo metodą. Iš viso knygoje aprašytos apie 8000 nuotraukų.

Ketvirtoji tūris yra vertinga medžiaga įvairioms nuorodas, kurių gali prireikti. Ketvirtas teksto tomas "prisideda prie pirmųjų trijų knygų atspausdintų aprašymų ir kai kurie papildymai apie mane pakartotinai įsigijo,- sakė Rovinsky, -spausdinant pirmuosius tris knygas" Antroji šio tūrio pusė yra abėcėlės rodyklė į visą leidimą.

Penktasis kiekis yra suskirstytas į penkis skyrius:
. 1 skyrius. Liaudies nuotraukos, supjaustytos ant medžio. Chalkografija.
. 2 skyrius. Kur mūsų graviūrų skolintis vertimai (originalai) savo nuotraukoms. Cukrus, ar stiliaus, piešimo ir rašymo liaudies nuotraukose. Senųjų liaudies nuotraukų dažymas buvo labai išsamus. Pastabos apie liaudies nuotraukas Vakaruose ir Rytų, Indijoje, Japonijoje, Kinijoje ir Yava. Liaudies nuotraukos, išgraviruotos su juodu būdu.
. 3 skyrius. Liaudies nuotraukų pardavimas. Paskyrimas ir jų naudojimas. Liaudies nuotraukų ir cenzūros gamybos priežiūra. Karališkųjų portretų cenzūra.
. 4 skyrius. Moteris (dėl bičių išvaizdos). Santuoka.
. 5 skyrius. Mokymas senais metais.
. 6. Kalendoriai ir almanacies.
. 7 skyrius. Lengvas skaitymas.
. 8 skyrius. Legendos.
. 9 skyrius. Folk pramogos. Girtas. Ligų ir vaistų nuo jų.
. 10 skyrius. Muzika ir šokis. Teatriniai vaizdai Rusijoje.
. 11 skyrius. Kvepalai ir jesters.
. 12 skyrius. Judovo lapai užsieniečiams. 1812 m. Prancūzijos lietuvių kariai.
. 13 skyrius. Liaudies bogomol.
. 14 skyrius. Vyriausybės nutartimi.

Net toks trumpas turinys rodo begalinę liaudies nuotraukos įvairovę. "Cheating" nuotrauka pakeitė laikraštį žmonėms, žurnalui, istorijai, romanui, karikatūros leidiniui yra viskas, ką jie turėtų suteikti jam inteligentiją, žiūrint į jį kaip vieną iš savo mažesnių brolių.

Liaudies nuotraukos pradėjo paskambinti XX a. Pradžioje. Pavadinimas yra mokslininkai, kurie miršta skirtingai. Kai kurie mano, kad tai yra žodžio "lub" darinys, ant kurio pirmosios nuotraukos supjaustytos, kiti sako apie krūtinės dėžės, kuriose jie pateikia nuotraukas, ir, Rovinskio nuomone, žodinė krūtinė priklausė viskas Tai buvo neribotai, blogai, dėl smegenų rankų.

Vakaruose graviruotos nuotraukos atsirado XII a., Ir jie buvo pigiausias būdas atnešti į šventųjų žmones, Bibliją ir apokalipsę nuotraukose. Rusijoje graviravimas prasidėjo vienu metu su tipografija: jau į pirmąją spausdintą knygą "Apaštalas", kuris buvo išleistas 1564 m., Pirmasis graviravimas buvo prijungtas - evangelistų svogūnų vaizdas ant medžio. Atskiros lapai, fojė nuotraukos prasidėjo tik XVII a. Ši įmonė buvo palaikoma Petro I, kuris išleido meistrus iš užsienio ir atsiprašė iš iždo. Ši praktika nustojo tik 1827 m.

Antroje XVIII a. Pusėje "Silvermen" Izmailovo kaime buvo užsiėmęs liaudies nuotraukų pjaustymo lentose. Jie supjaustė nuotraukas ant medžio ar vario, o paveikslai buvo atspausdinti ant Akhmetyevo paveiksle Maskvoje, SpaSky. Spausdintuvai dirbo Kovrovskio rajone, Vladimiro provincijoje, Bogdanovkos kaime, taip pat Pochaevsky, Kijevo ir Solovetsky vienuolynuose.

Napoleonas Rusijoje.

Jūs galite nusipirkti garsiai nuotraukas Maskvoje vežimėliuose iš Nikolskajos gatvės, iš Dievo Motinos Grebstovskio bažnyčia, lapų Trejybėje, Novgorode sujunkite ir daugiausia SpaSskit vartai. Dažnai jie nusipirko juos vietoj medinių vaizdų, taip pat mokyti vaikus.

Iš pradžių nuotraukos nepatenka į cenzūrą, tačiau nuo 1674 dekretų atsiranda dėl tokių nuotraukų draudimo. Tačiau liaudies nuotraukos vis dar buvo paskelbtos ir parduodamos, nenorite sužinoti jokių draudimų ar dekretų. 1850 m., Pagal aukščiausią tvarką "Maskvos gubernatorius-Generalinis skaičius Zhirevsky užsakė populiarių nuotraukų augintojams sunaikinti visas lentas, kurios neturėjo cenzūro leidimo, o nuo šiol nespausdina tuos be jo. Įvykdydami šią tvarką, veisėjai surinko visas senas vario lentas, jie nuvažiavo juos su policijos dalyvavimu gabalais ir parduodami į laužą į varpinę. Taigi sustabdė savo egzistavimą plečiamu liaudies patarimu. "

Susisiekite su

Iš pradžių liaudies meno rūšis. Jis buvo atliktas ksilografijos metodikoje, vario, litografijos graviūrose ir papildant spalvą iš rankų.

Lubka pasižymi technologijų paprastumu, fine fondų lakonizmu (grubus brūkšninis kodas, ryškus dažymas). Dažnai Lubka turėjo išsamią istoriją su aiškinamaisiais užrašais ir papildomai į pagrindinius (aiškinamuosius, papildomus) vaizdus.

Istorija

Seniausi bičiuliai yra žinomi Kinijoje. Iki VIII amžiaus, jie atkreipė rankas. Pradedant nuo VIII a. Žinomos pirmosios medienos graviravimo skrybėlės. Europoje Lobok pasirodė XV a. Dėl ankstyvo Europos Lubka, ksilografijos technika yra būdinga. Vėliau pridedami vario ir litografijos graviravimas.

Dėl savo atskaitomybės ir sutelkti dėmesį į "pločio mases", Lobok buvo naudojamas kaip agitacijos priemonė (pvz., "Lakiųjų lapų" valstiečių karo metu ir Reformacija Vokietijoje, slopina Didžiojo prancūzų kalbos laikų vaizdus Revoliucija).

Vokietijoje nuotraukų gamybai buvo Kelne, Miunchene, Neuruppin; Prancūzijoje - Tru mieste. Europoje, knygos ir nuotraukos nepadorios turinio yra plačiai paplitusi, pavyzdžiui, "Tableau de l'amur contatyvi" (vaizdas iš susituokusios meilės). Rusijoje "viliojantys ir amoralūs vaizdai" išėjo iš Prancūzijos ir Olandijos.

Rusų Lubok XVIII amžiuje pasižymi lygiu kompozitu.

Rytų Lubok (Kinija, Indija) išsiskiria ryškiai spalvinga.

XIX a. Pabaigoje Lobok buvo atgaivintas komiksų forma.

Rusijoje

Istorija

Rusijoje XVI amžiuje - XVII a. Pradžioje buvo parduota E Etamambi, kuris buvo vadinamas "Fryazh" lakštai "arba" Vokietijos juokingais lapais ".

XVII a. Pabaigoje viršutiniame (teisme) spaustuvėje "Fryazhsky" vis dar buvo įdiegta spausdinant "Frace" lakštus. 1680 m. Athanasijaus Zverev meistras supjaustytas karaliui prie vario plokščių "visų rūšių Fryazhsky Razi".

Vokiečių juokingi lakštai buvo parduoti daržovių eilutėje, o vėliau - SpaSky tilto.

Cenzūra ir draudimai. \\ T

Maskvos patriarcho Ioakl 1674 m. Buvo išspausdintas "Pirkti lakštus, Vokietijos istorijas," Lutra "ir" Calvins ", jų pasmerkta nuomone. Garbingų šventųjų veidai buvo parašyti ant lentos, o atspausdinti vaizdai buvo skirti "sėdėti".

1721 m. Kovo 20 d. Dekretas Pardavimas "dėl" Spassky tiltu "ir kitose Maskvos vietose, sudarytomis įvairiais žmonių pareigūnais ... espamps (lapai), spausdintuvu, kuris išspausdino nei tipografiją." Maskvoje buvo sukurta ISGraft kamera.

Kamera išspaudė leidimą spausdinti "Challenitally, išskyrus spaustuves". Laikui bėgant šis dekretas nustojo įvykdyti. Buvo daug žemos kokybės šventųjų vaizdų.

Todėl 1744 m. Spalio 18 d. Dekretu jis buvo įsakytas "atstovauti diokesuotų archyvų pretenzijos brėžinius".

Dekretas sausio 21, 1723 reikalavo "Imperial Asmens sumaniai rašo gerų įgūdžių dailininkui su visais pavojus ir kruopštaus priežiūros". Todėl ant krūtinės paveikslų nėra valdomų asmenų vaizdų.

1822 m. Policijos cenzūra buvo įvesta dėl Lubkovo spausdinimui. Kai kurios žievės buvo uždraustos, lentos buvo sunaikintos. 1826 m. Visa Ethamba (ir ne tik Lobcas) buvo cenzūruota chartija (ir ne tik Flebija).

Vaizdo sklypai

Iš pradžių vidinių paveikslų sklypai buvo rankiniu būdu, vandenys, "subtilus rašymas", žodžiu legendos, vertimo laikraščių straipsniai (pvz., "Kurats") ir pan.

Sklypai ir piešiniai, pasiskolinti iš užsienio almanachų ir kalendorių. XIX a. Pradžioje sklypai pasiskolinami iš romanų ir "Leader Goette", "RadCliffe", "Cotten", "Chateaubrian" ir kitų rašytojų.

XIX a. Pabaigoje buvo vyraujantys nuotraukos nuo šventųjų Raštų, imperatoriaus šeimos portretų, tada žanro nuotraukos vaikščiojo tik dažniau moraliniu ir pamokančiu gamtą (apie pražūtingų pasekmių didėjančią, girtnumą, godumą) .

Erulano Lazarevich ir kitų pasakų veido leidimai, vaizdai liaudies dainų veiduose ("Važiavo" Nova-Cities "berniukus", "Bilos gervės plovimas"), moteriškos galvutės su nerimaujančiais užrašais, miestų vaizdais ( Jeruzalė - Žemės kūdikis).

Lubkovo gamyba

Graviratoriai buvo vadinami "eglės meistrų" (priešingai nei Rusijos "paprastiems" medžio drožtuvams). Maskvoje, XVI a. Pabaigoje, pirmoji graviruota buvo tariamai Andronic Timofeev Nevėzhi.

Baneris buvo vadinamas piešimo ir tapyba. Apie XVI (arba XVII) amžiuje, reklama buvo padalinta į uždraustą ir graviravimą. Ženklas nukentėjo piešinį, graviravimas supjaustytas ant lentos ar metalo.

Kopijavimo lentos buvo vadinamos vertimu. Iš pradžių lentos yra kalkės, tada klevo, kriaušės ir delnai.

LUBOK buvo atliktas taip: menininkas sukrėtė pieštuko piešinį ant kalkės lentos (Lube), tada šiame piešinyje padarė tų vietų, kurios turėtų likti baltos. Sutepkite dažų lenta po paspaudimu kairėje ant popieriaus juodųjų vaizdo kontūrų.

Tokiu būdu atspausdinta ant pilkos pigios popieriaus buvo vadinami veido paveikslais. Provischy buvo priimtas į ypatingą artelį. XIX a. Maskvos regione ir Vladimirų kaimėse dalyvavo specialūs artai, kurie užsiėmę dažymu Lubka. Užsiima spalvingu Lubkovo moterims ir vaikais.

Vėliau pasirodė tobulesnis būdas gaminti krūtinės tapybą, pasirodė menininkai-graviratoriai. Su plonu pjaustytuvu ant vario plokščių, jie graviruotas perinti skirtos piešimo, su visomis mažomis detalėmis, kurios negalėjo būti padaryta kalkių lentoje.

Viena iš pirmųjų Rusijos figūrų gamyklų kilo Maskvoje XVIII a. Viduryje. Gamykla priklausė Ahmethiev prekybininkams. Gamykloje dirbo 20 mašinų.

Prostovakov, tai yra pigiausios nuotraukos, ½ kapeikų kaina buvo atspausdinta ir nudažyta Maskvos apskrityje kasmet maždaug 4 mln. Didžiausia pagrindinių modelių kaina buvo 25 kapeikai.

Populiarumas.

Luboras mylėjo Rusijoje nedelsiant ir be išimties. Jie gali būti rasti karališkose kamerose, Holopenos kalne, už Inn, vienuolynuose.

Yra dokumentų, liudijant, kad patriarchas Nikonas buvo du šimtai septyniasdešimt vienetų, tačiau vis dėlto Fryazhsky. Ir Tsarevich Petras jau nusipirko gana keletą ir vidaus, jie turėjo apie šimtą savo kambariuose. Taip greitai ir platus "Unacceptr" populiarumas yra dvi nuotraukos.

Pirma, Luboras pakeitė paprastą žmogų Jam: vadovėliai, pradedant nuo abėcėlės ir aritmetikos ir baigiant Kozmografija (astronomija), fikcija - fikcijos - iš eilės nuotraukų, kaip ir Zhitsky piktogramų antspauduose, epizodai buvo išlaikytas arba paskelbtas.

Nuotykių vertimai romanų apie Beauvais Korolev ir Eczalan Lazarevice, pasakos, dainos, patarlės. Buvo Lubki kaip informaciniai biuleteniai ir laikraščiai, apie kuriuos pranešė svarbiausi valstybės renginiai apie karus apie gyvenimą kitose šalyse.

Antenatuoja šventą kalbą, vaizduojančią didžiausius vienuolynus ir miestus. Buvo Lubki-ligoninės ir apie visų rūšių liaudies įsitikinimus ir ženklus. Buvo blogiausi saturai.

Nuotraukų galerija

Naudinga informacija

Splint.
lubric Picture.
tepalas. \\ T
bendras lapas
provinda.

Pavadinimo kilmė

Pavadinimas įvyko iš specialių pjovimo lentų, kurie buvo vadinami lub (deniu). Jie vis dar yra XV a. parašė planus, brėžinius, brėžinius. Tada buvo vadinamieji "freaky lapai", o vėliau, mažos popierinės nuotraukos pradėjo skambinti tik lubok (krūtinės liaudies filmas).

Rusijoje

Rusijoje liaudies nuotraukos buvo paplitęs XVII-xx šimtmečius. Jie kainuoja pigūs (net mažas pajamas gaunantys žmonės galėtų juos nusipirkti) ir dažnai atliko dekoratyvinio dizaino funkciją. Krūtinės lakštai atliko laikraščio ar stoties socialinį ir pramogų vaidmenį. Jie yra šiuolaikinių kalendorių, plakatų, komiksų ir plakatų prototipas. XVII a. Dažytos Lubano žievės buvo plačiai paplitusios.

Lubkov tipai

• Dvasinė ir religinė - bizantitino stiliaus. ICON tipo vaizdas. Saints, palyginimų, moralų, dainų ir kt. Gyvenimas ir kt. Gyvenimas ir kt. Gyvenimas
• Filosofinė.
• Teisiniai - ieškinių vaizdai ir teisminiai veiksmai. Dažnai sklypai buvo įvykdyti: "Shemyakin Court" ir "Yursch Ershovich Shchetnikov".
• Istorinis - "uming pasakos" nuo kronikos. Istorinių įvykių, kovų, miestų įvaizdis. Topografiniai žemėlapiai.
• Pasakų pasakų magija, bogatyrs, "pašalintų žmonių pasakojimas", kasdienės pasakos.
• Šventės - šventieji.
• Ryšys su Lubka su vairuotojų įvaizdį.
• Balageniniai - įdomūs drabužiai, satyrai, karikatūros, masalas.

Metodas. \\ T

ARTELERS, priimtos iš leidėjų branduolių užsakymų šimtus tūkstančių kopijų. Vienas asmuo, kaip savaitė, nudažyta iki tūkstantis Lubkov - vienas rublis sumokėjo už tokį darbą. Profesija buvo vadinama spalvinga. Profesija išnyko po litografinių mašinų išvaizdos.

Spausdinto vaizdo privalumai

Pirmieji spausdinimo nuotraukos privalumai buvo skirtingi Maskvoje visi tie patys nuolatiniai Spasskio tilto ar SpaSkio kryžiaus, kaip tada dažniau vadinama ši vieta. Knygų prekyba ten ir Lubka klestėjo - pagrindinė derybų Rusija buvo šioje dalyje. Tačiau tik knygos parduodamos daugiau ranka ir labai dažnai nuodingiausių savybių, tokių kaip Satyric popiežius Savvah - Big Šlovės ir Cabacter paslaugos. Patys rašytojai ir jų draugai yra menininkai iš to paties paprastumo - dažytos į šias knygas ir nuotraukas - iliustracijas, arba siuvami juos į puslapius, arba parduodami atskirai. Bet ar jūs atkreipiate daug savo rankų?!

Gamyba. \\ T

Šie rašytojai ir menininkai ir atkreipė dėmesį į Lobs, kurie pirmiausia atnešė "Ingenus" kaip dovaną Maskvos karaliui ir berniukus, o tada plačiai parduoti. Paaiškėjo, kad nebuvo taip sunku juos gaminti, be to, galite spausdinti iš vienos lentos su daugeliu tūkstančių paveikslų, ir net kartu su tekstu, kuris nukirto taip pat šalia modelio. Kažkas iš ingeniečių arba iš baltarusių, matyt, ir pirmoji mašina Maskvoje pastatyta ir baigtos atrankos plokštės.

I.D. Sitin.

Antroje XIX a. Pusėje vienas didžiausių spausdintinių Lubka gamintojų ir platintojų buvo I. D. saitinimas. 1882 m. Maskvoje vyko visų Rusijos meninė ir pramoninė paroda, kurioje kriauklės gamyba buvo pažymėta sidabro medaliu. I. D. Sitin apie 20 metų surinko lentas, iš kurių buvo atspausdintos fobai. Kolekcija, kurią verta kelių dešimčių tūkstančių rublių buvo sunaikinta gaisro metu Sotino spaustuvėje 1905 m. Revoliucijos metu.

Stiliaus formavimas

Jaunas Rusijos Lubok, žinoma, pasiskolino iš kitų menų ir visų pirma ir knygų miniatiūrų, daug ir todėl meno terminai netrukus tapo lydinio, visų geriausių sintezės, kuri sukūrė Rusijos meną ankstesniam savo egzistavimo šimtmečius.

Bet tik kokios rūšies luffickers aštrinti ir pervertinti visas formas, kuriai buvo sustiprintas kontrastas ir dažai buvo valcuoti, jie jį valcavo tokiu mastu, kad kiekvienas lapas pažodžiui nudegina, purslų linksmai multitouch.

Šiandien. \\ T

Šiuolaikiniame pasaulyje Lubka stilius nepamiršta. Jis plačiai naudojamas grafika, teatro peizažas, tapyba ir interjero dizainas. Patiekalai, plakatai, kalendoriai.

Šiuolaikiniame madoje Lubokas taip pat rado atspindį. Į 22 "Tekstilės salonas" į Ivanovo, Egor Zaitseva kolekcija buvo pristatyta "Ivanovo. Plyšimas ".

Lubokas yra ypatingas vizualinio meno tipas su jai būdingu vaizdiniu gebėjimu. Tai vadinama. Folkloras su parašu, labai ypatinga grafinis menas, kuriam būdingas našumo ir lakoniškumo paprastumas.

Pavadinimas įvyko iš specialių pjovimo lentų, kurie buvo vadinami lub (deniu). Jie vis dar yra XV a. parašė planus, brėžinius, brėžinius. Tada pasirodė vadinamasis. "Fryazh lakštai", o vėliau, mažos popierinės nuotraukos pradėjo skambinti tik lubok (krūtinės liaudies nuotrauka).

Rusijoje liaudies nuotraukos buvo paplitęs XVII-xx šimtmečius. Jie kainuoja pigūs (net mažas pajamas gaunantys žmonės galėtų juos nusipirkti) ir dažnai atliko dekoratyvinio dizaino funkciją.

Krūtinės lakštai atliko laikraščio ar stoties socialinį ir pramogų vaidmenį. Jie yra šiuolaikinių kalendorių, plakatų, komiksų ir plakatų prototipas.

Daugelis jau žino apie apgailėtiną situaciją švietimo srityje, kuri karaliavo XVII-XVIII a. Rusijoje (žr.). Lubok, kartu su kitais tikslais, buvo skirtas atlikti ir apšviesti funkciją, įsigyjant žemos klasės gyventojų segmentus skaityti.

Rusijos Lubokas skiriasi nuo likusios dekoruoto kompozicijos, ir, pavyzdžiui, kinų ar Indijos skrynios - su ryškiu spalvingumu.

Lubok Marina Rusanova.