Straipsnyje pasakoja apie trumpą Radonezo Sergijaus biografiją - garsaus rusų vienuolių reitingą su stačiatikių bažnyčia į šventųjų badą.

Trumpa Radonezno biografija: jauni metai

Tiksli Radonezno gimimo data nežinoma. Oficiali bažnyčia mano, kad jis gimė 1341 m. Netoli Rostovo. Kai pakrikštė, berniukas buvo padaryta karo. Sergijaus tėvai priklausė berniukams ir buvo labai pamalūs žmonės. Nuo 10 metų ateities vienuolis buvo suteiktas mokytis diplomo, kuris, tačiau buvo suteiktas berniukas su dideliais sunkumais.
Visoje Radonezeilio biografijoje daug neaiškios ir neaiškios. Tikrūs faktai yra susieti su išgalvotomis legendomis ir palyginimais, pabrėžiančiais vienuolio dievišką dovana. Vienas iš jų paaiškina dovana dovana nuo berniuko dovana raštingumui dėl to, kad jis susitiko su Wanderer, kuris paprašė maldos sumokėti Raduozei gebėjimus.
Radonežas nepaliko jokių rašytinių šaltinių po jo, todėl jo biografija dažniausiai žino savo studento parašytą gyvenime. Vėliau gyvenimas buvo perduotas. Pasak bažnyčios muitinės, jis yra pripildytas Biblijos motyvais ir paklausti stebuklai, turintiems vyresnio amžiaus gyvenamojo kelio. Tačiau kritinė analizė leidžia paskirstyti istorinius faktus ir nustatyti pagrindinius Raduozomos gyvenimo etapus.
Bartholomew šeima buvo priverstinai perkelta Ivan Kalita P. Radonežas, iš kurio vyksta garsioji šventojo pavardė. Kaip liudija nuo liudijimų, Bartholomews nuo vaikystės pajuto savo šlovę ir svajojo tapti vienuoliu. Jis galėjo įvykdyti savo svajonę dėl tragedijos: Raduozės tėvai mirė, ir jis apsigyveno vienuolyne. Jis nebuvo patenkintas per nemokamą vienuolyno gyvenimą, jis siekė labiau griežčiau ir pagarbiai Dievo. Po trumpo gyvenimo Radadezh vienuolyne jis yra pagrįstas savo šventosios Trejybės bažnyčia kurčiųjų miškuose.
Po tam tikro laiko jis ragina Hamman Mitrofaną, kuris priverčia vartoti Bartholomew, kuris gavo Sergijaus vardą. Naujienos apie naują jaunąjį vienuolį, kuris sunkiomis sąlygomis suteikia visiems savo Viešpaties rankose, greitai kreipiasi į kaimynines teritorijas. Religinė speciali ministerija buvo labai populiari, jei galite ją išreikšti tuo metu. Daug žmonių paprašė į atsiskyrę, prašydamas jį imtis juos sau. Iš pradžių vienuolis apsiribojo dvylika partnerių Kristaus apaštalų skaičiumi. Tačiau palaipsniui pradėjo priimti kitus vienuolius. Tai leido Sergijai 1345 m., Kad atstatytų nedidelę bažnyčią vienuolyne, pašlovino Trinity-Sergius Lavra. Radonezei buvo įdėti Iguumen ir gavo San kunigą.

Trumpa biografija Radonežas: Nacionaliniai Vakarai

Kaimas pradėjo atsirasti aplink vienuolyną, žemės ūkis vystosi. Buvusi kurčių vieta buvo perkrautas sukurtas centras.
Radonezh nuopelnas buvo Chartijos įvedimas savo vienuolyne "nakvynės namų", pagal kurį visi vienuoliai buvo absoliučiai lygūs vieni kitiems. Šio laiko rusų vienuolynuose žmogus, kuris išbandė į vienuolius, išlaikė visas savo pasaulines teises ir privilegijas. Sergijus atšaukė šią taisyklę. Jo vienuolynas tapo tokia demokratine bendruomene, vienijančia bendrojo ir privalomo fizinio darbo, kartu su Dievo ministerija. Dėl Radonezno veiklos visoje Rusijoje jie pradėjo būti sukurta negyvenamųjų vietų naujų tipo vienuolynų, kurie tampa palaipsniui dvasinio ir ekonominio gyvenimo centrų. Žmonės patiko vienuolių gyvenimo asketiką ir paprastumą. Išaugo pagarbiai Sergijus Radonežas.
Slava Radonežas išplito visoje Rusijoje. Be didžiulių paprastų žmonių masių, kilnių žmonių ir kunigaikščių pradeda taikyti sergijai. Vienuoliai ne tik gavo lankytojus, bet ir nuėjo, nepaisydami pavojaus įvairiose žemėse, kad galėtume paskambinti kunigaikščiams į teisingą gyvenimą. Sergijui idealiai buvo krikščioniškoji labdara, meilė ir užuojauta. Didelis vienuolio nuopelnas yra tas, kad jis paragino nutraukti civilinius darbuotojus Rusijoje ir padarė daug sukurti vieną Rusijos valstybę.
Pasak gerai žinomos versijos, jis blezed Dmitrijus Donskoye prieš garsaus Kulikovo mūšio, kuris tapo viena iš didelių pergalės per Tatar-mongolų priežastis. Jis netgi išsiuntė savo vienuolius į mūšį, pažeidžiant kanonines taisykles. Radonežas mokė, kad netgi asmuo, kuris atsidūrė Dievui, turi priimti ginklą savo rankose, jei jo tėvynė kelia grėsmę mirtimi.
Sergius Radonezh gyveno ilgą gyvenimą ir mirė 1392 m. Jo liekanas yra gerbiamas kaip šventojo relikvija ir tarnauja kaip religinio garbinimo objektas. Kalbant apie Radonezo rangą į šventųjų badą, taip pat yra nesutarimų. Jos plačiai pagarba prasidėjo ilgai iki kietųjų kanonizacijos taisyklių nustatymo. Nepriklausomai nuo oficialios pareigos Sergijus uždirbo platų liaudies meilę, kuri buvo tiesiog patvirtinta stačiatikių bažnyčia.

Sergius Radonezh gimė gegužės 3, 1314 Varnanti kaime netoli Rostovo kaime. Pakrikštinant, ateities šventasis gavo karferentinių vardo. Per septynerius metus tėvai davė jam mokytis diplomo. Pirma, mokymas buvo labai blogai, bet palaipsniui studijavo Šventąjį Raštą, susidomėjo bažnyčia. Nuo dvylikos metų Warfffffolses pradėjo greitai greitai, meldėsi daug.

Vienuolyno pamatas

Apie 1328, ateities Ieromona, kartu su savo šeima, persikėlė į Radonezei. Po to, kai tėvai miršta Bartholomew, kartu su vyresniuoju broliu Stefan nuėjo į apleistas vietas. Miškuose ant kalno Macovec, jie pastatė nedidelę Trejybės šventyklą.

1337 m. Kankinių, Sergijaus ir Vakha atminties dieną "Bartholomew" buvo nukentėjusi nuo Sergijaus vardu. Netrukus mokiniai pradėjo ateiti pas jį, insidual buvo suformuota Bažnyčios vietoje. Sergijus tampa antrojo igumenu ir prevenciniu vienuolynu.

Religinė veikla

Per kelerius metus šioje vietoje sudarė klestinčią šventyklą Sergius Radonezhsky - Trejybės-Sergiev vienuolynas. Sužinoję apie vienuolyno atsiradimą, visuotinis patriarchas Filofee išsiuntė hegumeną į diplomą, kuriame jis davė tinkamą veiklą. Rev. Sergijus buvo labai gerbiamos asmenybės kunigaikščių apskritimuose: jis palaimino valdovus prieš mūšius, bando kartu.

Be Trinity-Sergiev, už savo trumpą biografiją, Radonezh įkūrė keletą vienuolynų - Borisoglebsky, Blagoveshchensky, Old-Golutvinsky, Georgievsky, Andronnikovas ir Simonovas, aukštis.

Atminties pašalinimas

Sergius Radonežas buvo užfiksuotas 1352 m. "Life Sergijaus" darbe, pagrindinis Hieromonach gyvenimo šaltinis, Epiphany austi rašė, kad jo gyvenimas Saint Radadezh daug stebuklų, gijimo. Kai jis netgi prisikėlė žmogų.

Priešais piktogramą Radonezho žmonės prašo atsigavimo. Rugsėjo 25 d. Saint mirties dieną tikintieji švenčia savo atminties dieną.

Kitos biografijos parinktys

• "Sea Sergius" aprašoma, kad Bartholomew išmoko skaityti ir rašyti dėl Šventosios žvaigždės palaiminimo.
• Tarp studentų, Radonezomos Sergijuje buvo tokie gerai žinomi religiniai skaičiai, kaip ir Abraomas Galitsky, Pavel Obnorsky, Sergijus Nuromsky, Rev. Andronic, Pakhomy Nerekhtsky ir daugelis kitų.
• Šventosios, įkvėptos daugelio rašytojų (N. Zerinov, N. Kostomarova, L. Charskaya, Fedotova, K. Slaphevsky ir kt.), Siekiant sukurti meninius kūrinius apie savo likimą ir veiksmus, įskaitant daugybę knygų vaikams. Biografija Sergius Radonezh tiria moksleivių 7-8 klasėse.

Biografijos testas

Mažas bandymas dėl trumpos Radonezno biografijos padės jums geriau patraukti medžiagą.

(Warfffffolsto pasaulyje) - Saint, Rev., didžiausias Rusijos žemės bhaktas, vienuolyno konverteris Šiaurės Rusijoje. Kilęs iš kilmės; Jo tėvai, Kirill ir Maria priklausė Rostovo Boyars ir gyveno savo turtoje netoli Rostovo, kur Sergijus gimė 1314 (pagal kitus - 1319). Iš pradžių jo raštingumo mokymasis buvo visiškai nesėkmingas, bet tada, dėka kantrybės ir darbo, jis sugebėjo susipažinti su Šventosios Raštų ir buvo priklausomas nuo bažnyčios ir būdingos nakties metu. Maždaug 1330, Sergijaus tėvai atnešė į skurdą buvo palikti Rostovą ir apsigyveno Radonjez mieste (54 versijos iš Maskvos). Po mirties Sergijus nuėjo į Khotkovo-Pokrovskio vienuolyną, kur jis buvo atokiau savo vyresniuoju broliu, Stephen. Siekdamas "griežčiausio vienuolynu", į apleistą, jis čia liko trumpą laiką ir, įtikinant Stephen, kartu su juo įkūrė dykumus ant Konchuros upės krantų, kurčiųjų Radadezh Bohr, kur jis pastatytas (apytiksl . 1335) Maža medinė bažnyčia Šv. Trejybė, kurios svetainėje dabar yra katedros šventykla, taip pat Šv. Trejybė.

Netrukus Stephenas paliko jį; Vieni iš kairės, Sergijus paėmė 1337 m. Per du ar trejus metus jis pradėjo pūti Vienuolynas buvo suformuotas, ir Sergijus buvo antrasis Igumenas (pirmasis - Mitrofanas) ir presbiteris (nuo 1354), kuris kreipėsi į visą pavyzdį su savo nuolankumu ir sunkiu darbu. Palaipsniui augo; Obode pradėjo viską paversti nuo valstiečių ir baigiant kunigaikščiais; Daugelis įsikūrė šalia jos, paaukojo savo turtą. Pirma, visais būtinais ypatingais poreikiais dykuma kreipėsi į turtingą vienuolyną. Slava Sergijus netgi pasiekė Cargrad: Patriarch Konstantinople Philofee išsiuntė jį su specialia ambasada, Paramadu, Schima ir diplomu, kuriame jis gyrė jį už dorų gyvenimą ir davė patarimus pristatyti griežtą visuomenę vienuolyne. Pagal šį patarimą ir su didmiesčių Aleksejaus Sergijaus palaiminimais pristatė Bendrijos chartijas į vienuolynus, vėliau paimta daugelyje Rusijos vienuolynų. "Radonezh Iguman Metropolitan Aleksejus", kol jo mirtis yra įtikino, kad jis yra jo įpėdinis, bet sergiai ryžtingai atsisakė. Pasak vieno šiuolaikinio, Sergijaus, "ramiais ir giminiais" gali veikti ant aušintuvo ir žiaurios širdyse; Labai dažnai susitaikė dėl kariavimo tarp jo kunigaikščių, įtikinant juos paklusti Didžiajam Maskvos kunigaikščiui (pvz., Rostovo princas - 1356 m., Nižnij Novgorod - 1365 m., Ryazan Olego ir kt.) Beveik visi Rusijos kunigaikščiai pripažino Dmitrijaus Johnovich viršenybę. Vykdydamas šią kovą, paskutinis, kartu su kunigaikščiais, Boys ir gubernatorius nuėjo į Sergiją melstis su juo ir gauti palaiminimą iš jo.

P. Rugo. Sergius Radonezh palaimina Dmitrijaus Donskoy apie Kulikovsky mūšį

Palaimink jį, Sergijus prognozavo jį pergalę ir išgelbėjimą nuo mirties ir atleiskite į jo dviejų Sokovo, perkrovimo ir doko kampaniją (žr.). Artėjant don, Dmitrijus Ioantovich dvejojau, ar pereiti prie juo, ar ne, tik gavus iš Sergijaus skatinimo diplomą, kuris išnyko jį kuo greičiau užpulti tatarų, pradėjo lemiamų veiksmų.

Yu. Pontyukhin. Sergius Radonezh palaimina Dmitrijaus Donskoy į Kulikovsky mūšį

Po Kulikovo mūšio didžioji kunigaikštis pradėjo susieti su dideliu Radonezh Igumen pagarbos ir pakvietė jį į 1389 m., Kad pagarbintų dvasinį testamentą, legalizuoja naują savo tėvo sosto sostą. 1392 m. Rugsėjo 25 d. Sergijus mirė, o per 30 metų jie buvo įgyti su savo galia ir drabužiais; 1452 m. Jis buvo skaičiuojamas už šventuosius. Be vienuolyno Trejybės Sergijaus, Sergijus įkūrė dar keletą gyvenvietės (Blagoveshchenskaya Kirzchech, Borisoglskaya netoli Rostovo, Georgievskaja, aukščio, Galulvinskaya ir kt.), O jo studentai buvo įsteigti iki 40 vienuolynų, daugiausia Šiaurės Rusijoje.

Žiūrėkite "PUB. SERGIUS RADONEZH. Dėl 500-metinių nuo jos palaimingo mirties" ("krikščionių skaitymas", 1892, Nr. "Gyvenimas ir darbai prep. RadoneZh sergyzh" ("Wanderer". 1892, Nr. 9); A., "Radonezhsky" Radonezhsky "prasme Rusijos vienuolyno istorijoje" ("skaitymas dvasinio ugdymo gerbėjų visuomenėje", 1892, Nr. 9); E. Golubinsky, "Prep. Sergi Radonezh ir Laurezhas, kurį jis sukūrė" (Sergiev posadas, 1892); "Gyvenimas ir stebuklai Prep. Sergius Radonezhsky" (M., 1897, 5-asis Ed.); V. Eyrorn, "Dėl prep. Radonezno sergygas ir rusų istorijoje įkurta vienuolynas" (M., 1899, 2-oji red.).

Sergius Radonezh (apie 1314-1392) yra gerbiamas Rusijos stačiatikių bažnyčia šventųjų akivaizdoje kaip ir Rev. ir yra laikomas didžiausiu bhaktas Rusijos žemėje. Jis įkūrė Trinity-Sergiev Lavra netoli Maskvos, kuris anksčiau buvo vadinamas Trejybės vienuolynas. Sergius Radonezh pamokslavo Isychazmo idėjas. Jis suprato šias idėjas savo keliu. Visų pirma jis atmetė idėją, kad tik iškils į Dievo karalystę. "Visa gera bus lengva", - mokė Sergijus. Jis tapo, galbūt, pirmasis Rusijos dvasinis mąstytojas, kuris ne tik imituoja Bizantijos minties, bet ir kūrybiškai ją sukūrė. Sergijos Radonezno atmintis ypač gerbiama Rusijoje. Tai buvo šis vienuolis, palaimintas Dmitrijus Maskva ir jo pusbrolis Vladimiras Serpukhovsky kovoti su tatarais. Jo burna, Rusijos bažnyčia pirmiausia paragino kovoti su Horde.

Mes žinome apie Rev. Sergijaus gyvenimą iš išmintingo epifano - šeimininkas "audimo dobeliai". "Sergijaus Radonezh gyvenimas buvo parašytas ant jų 1417-1418 m. Trinity-Sergiev vienuolyne. Pasak jo liudijimo, 1322 m. Rostovo Boyar Kirill ir jo žmona Mary gimė Bartholomew sūnaus. Kai ši šeima buvo turtinga, bet tada jis paliko ir bėgo Ivano Kalitos tarnautojų persekiojimą, apie 1328 buvo priversti pereiti į Radonezei - miestą, kuris priklausė jaunesniam Grand Prince Andrei Ivanovicho sūnui. Septynių metų amžiaus, Bartholomew pradėjo mokyti bažnyčios mokykloje diplomą, mokymas buvo suteiktas jam su sunkumais. Jis pakilo ramus ir apgalvotas berniukas, kuris palaipsniui atsirado išeiti iš pasaulio ir savo gyvenimą dėti Dievui. Jo tėvai priėmė vadovavimą Khotkovskio vienuolyne. Ten velo įžadą paėmė savo vyresniuoju broliu Stefan. Bartholomew, liudija turtą jaunesniam broliui Petrui, nuėjo į Khotkovo ir pradėjo vienuolis Sergijus.

Broliai nusprendė palikti vienuolyną ir įdėti į mišką, dešimt Versdų iš jo Celle. Kartu jie supjaustė bažnyčią ir pašventino jį Šv. Trejybės garbei. Apie 1335 m. Stefanas negalėjo stovėti naštos ir paliko Moscow Epiphany vienuolyną, paliekant Sergijui. Sergijui prasidėjo sunkių bandymų laikotarpis. Jo privatumas truko apie dvejus metus, o tada inki pradėjo srautą į jį. Jie pastatė dvylika raktų, gavo tvorą. Taigi gimė Trejybės - Sergievskio vienuolyno vienuolynas, o Sergijus tapo savo igumenu.

Jis vadovavo vienuolynui, tačiau ši lyderystė neturėjo nieko bendro su įprastu valdžios institucijomis, pasaulietiniu žodžio jausmu. Kaip sakoma "gyvenime", Sergijus buvo už visus "tiksliai įsigyti vergą". Jis susmulkino Celi, truko žurnalą, įvykdė sunkų darbą, įvykdytą vienuolyno skurdą ir kaimyninę vienuolyną. Kai jis baigėsi maistu, ir jis pakabino tris dienas, jis nuėjo į savo gyvenamojo vienuolį su tam tikru Danieliu. Jis ketino pridėti savo ląstelę ir laukė dailidžių nuo gyvenvietės. Ir čia Igumen pasiūlė Danieliui įvykdyti šį darbą. Danielis buvo išsigandęs, kad Sergijus būtų paklausti jam daug, bet jis sutiko dirbti supuvę duonos, kuri jau buvo neįmanoma. Sergijus dirbo visą dieną, o vakare Danielis "nusišypsojo savo supuvusi duona".

Be to, teigdamas, jis "mėgsta visą tokį atvejį, kad būtų buvęs būtinas būtinas." Pasak vieno šiuolaikinio, sergius "tylus ir krobroy žodžius" gali veikti ant vėsesnių ir žiaurų širdyse; Labai dažnai susitaikė kunigaikščiai kariaujantys. 1365 jis pasiuntė jį į Nizhny Novgorod į bendraamžių ginčų kunigaikščių. Kelyje, einant, Sergijus rado laiką organizuoti nuo gorokhovetskio apskrities dykumoje ant pelkės Klyazmos upėje ir pastatykite Šventosios Trejybės bažnyčią. Jis apsigyveno ten "seniūnų senamaisiais, ir jie šeriami ant blykstės ir šieno ant pelkės pjovimo." Be vienuolyno Trejybės-Sergijaus, Sergijus įkūrė vienuolyną Kirzchach, senojo golutvin netoli Kolomna, Vysotskio vienuolyno, Georgievsky apie Klyazma. Visuose šiuose vienuolynuose jis įdėjo savo mokinių sukilėlius. Daugiau nei 40 gyventojų buvo įkurta jo mokiniai, pavyzdžiui, Savoy (Savvino Storozhevsky netoli Zvenigorodo), Ferapont (Ferapontovas), Kirill (Kirillo-Belozersky), Sylvester (Prisikėlimo Obnodsky). Pasak gyvenimo, Sergijus Radonezhas padarė daug stebuklų. Žmonės atėjo pas jį iš skirtingų miestų gijimui, o kartais netgi norėdami tiesiog pamatyti. Pasak gyvenimo, vieną dieną jis prisikėlė berniuką, kuris mirė savo tėvo rankose, kai jis buvo vaiko vaikas savo šventiniam gydymui.

Pasiekus gilų senatvę, Sergijus, pusę metų, Nick mirties, paragino savo broliją ir palaimintą dėl patyrusio dvasinio gyvenimo ir paklusnumo studentui, Rev. Nikon. Sergijus mirė rugsėjo 25, 1392 ir netrukus buvo kanonizuotas. Tai įvyko žmonių, kurie jį žinojo, gyvenime. Byla niekada nebuvo pakartota.

Po 30 metų, liepos 5 d., 1422 m. Jie buvo įgyti su kitginėmis relikvijomis, kaip nurodyta Pahomi logotipui. Todėl ši diena yra viena iš 1919 m. Balandžio mėn. "Saint.11" atminties dienų, kampanijos metu, siekiant atidaryti relikvijas, Radonezno Sergijaus galia buvo atlikta autopsija, dalyvaujant specialioms komisijai. Bažnyčios atstovai. Sergijaus liekanos buvo rastos kaulų, plaukų ir fragmentų bruto vienuolyno, kuriame jis buvo palaidotas. Pavlu Florenskis tapo žinoma apie artėjantį atitinkamo atidarymo ir jo dalyvavimą (siekiant apsaugoti galią nuo visiško sunaikinimo galimybės) Šv. Sergijaus galva buvo slapta atskirta nuo kūno ir pakeistos princo Trubetskoy vadovu palaidotas lavra. Prieš grąžindami Bažnyčios relikvijas, Sergijaus vadovas buvo laikomas atskirai. 1920-1946 m Relikvos buvo muziejuje, dedamas į Lavros pastatą. 1946 m. \u200b\u200bBalandžio 20 d. Sergijus buvo grąžintas į bažnyčią. Šiuo metu Šv. Sergijaus relikvijos yra Trejybės katedra Trinity-sergiye lavra.

Sergijus Radonežas įkūnijo nakvynės namo vienuolyno idėją Rusijoje. Anksčiau, vienuoliai, paliekantys vienuolyną, tęsė nuosavybę. Buvo prastos ir turtingos vienuoliai. Žinoma, vargšai netrukus tapo kasyklomis iš labiau apsaugotų kolegų. Tai, pasak Sergijaus, prieštaravo vienuolyno brolijos, lygybės, siekio Dievui idėją. Todėl savo Trejybės vienuolyne, įsikūrusi ne toli nuo Maskvos, Radius Radonezh uždraudė vienuolius turėti privatų turtą. Jie turėjo turėti savo turtą vienuolynui, kuris tapo lygiuoju savininku. Nekilnojamasis turtas, ypač žemė, buvo reikalingas vienuolynas, tik užklausos, kuri skiriasi patys malda buvo valgyti. Kaip matome, Sergius Radonezh vadovavo aukščiausios mintys ir kovojo su vienuolyno turtu. Mokiniai Sergijus tapo daugelio tokio tipo vienuolynų steigėjais. Tačiau ateityje nakvynės namai vienuolynai tapo didžiausiais žemės savininkais, kurie, beje, ir didelės gerovės - pinigai, brangūs dalykai, gauti kaip indėliai sielos nariui. Trejybės Sergiev vienuolynas su Vasili II buvo suteikta precedento neturinčia privilegija: jo valstiečiai neturėjo teisės pereiti prie Jurieko dienos - Taigi, vieno vienuolyno Viktorcijos skalėje pirmą kartą, serfs pasirodė Rusijoje.