"Kas gerai gyvena Rusijoje", "Kokios žmonių savybės rodomos" Bogatyr Sovelius "paveiksle? Ačiū iš anksto. Analizė galvos "valstietis

Didysis rusų poetas Negrasov N.A., palietė pasaulines visuomenės problemas, juos vienijančias vienoje eilėraštyje ", kuris gyvena gerai Rusijoje." Sunku skirti pagrindinių eilėraščio herojus, kuriuose yra pastatyta istorija.

Žiūrint įprastų žmonių gyvenimą su nesąžiningos valdovo valdžios institucijomis, sunku neatsižvelgti į Svyatouro "Savelia" herojaus likimą.

Poemoje skaitytojas susitinka su senu vyru, kuris gyvena su sūnumi ir jo šeima. Sūnaus požiūris į savo tėvą ir priešingai, negali būti vadinama draugiška ir šeima. Ironiška, senelis taupiai tampa didelio senelio mirties kaltinumu. Kalto jausmas valgo senąjį žmogų, ir jis eina į vienuolyną. Tada grįžta namo ir netrukus miršta.

Jo jaunystėje Bogatyr buvo aprūpinta didžiule jėga, o jo pagrindiniai privalumai buvo: bebaimis, bajorai, teisingumas, kantrybė. Meilė gamtai papildė herojaus drąsą.

Anksčiau senelis Savelia turėjo nerūpestingą gyvenimą. Visų valstiečiai turėjo savo veiksmų laisvę prieš vadovo išvaizdą. Prasidėjo dideli mainų mokesčiai.

Valstiečių gyvenimas tapo labai atsargus.

Kova už teisingumą keičia ne tik Sovelius, bet ir visumą. Audinių gyventojai praranda tikėjimą ir silpnina dvasią. Tuo tarpu, kantrybė apie rezultatus, o bogatyr dvasia sušvelnina smurto svajonę.

Po represijų su valdovu, taupiai buvo vergijoje 20 metų, atliekant sunkų fizinį darbą. Po nesėkmingo pabėgimo 20 metų praleidžia nuo nusėdimo.

Bet savo nuomone, yra ryškios ateities viltis.

Bravery, pasididžiavimas, tikėjimas, ištvermė, kantrybė apibūdina senųjų metų Savlia ilgai kepenis.

Gyvenimas kaip spygliuota moneta, niekada nemanau, kas nutiks toliau. Tačiau, nepaisant visų "Fate Saveli" įdomių smaisių nesilaikė, jis galėjo likti nenugalimas herojus, to laiko herojus.

Rašyti apie Svyatouro argumentavimo savilio įvaizdį

Didysis rusų rašytojas Nekrasovas pristatė Santa įvaizdį savo darbe ironišku pareiškimu, kuris iš karto rodo požiūrį į šį herojus ir jo prasmę šiame darbe. Šis herojus atstovauja suaugęs asmuo, kuris beveik gyveno savo ir gyvenimu, kuris dabar galų gale gyvena savo amžių, kitos šio darbo herojės šeimoje.

Verta pažymėti, kad šio herojaus įvaizdis yra labai svarbus, nes tai rodo Rusijos herojų idėją, kuri buvo tokia svarbi Rusijos žmonėms tam tikru momentu.

Saviškai yra žmogus, kuris savo kilmėje yra kurčiųjų miškų, kelių, kuriais kartais neįmanoma.

Išorėje šis herojus primena kažką lokio, tačiau taip pat neįmanoma pasakyti, kad jis gali būti lyginamas su kitais gyvūnais, bet ne mažiau pavojingų ir plėšrūnų.

Savo veiksmuose frazės atspindi savo tėvynės meilę savo žemei, ant kurio jis užaugo ir gyveno. Laikai nebuvo paprasti, daugelis valstiečių patyrė rimtą pažeminimą nuo kitų klasių žmonių ir nebuvo jų valia ir jų troškimai. Pasak mūsų herojaus, daug žmonių gali ištverti rusų žmogų, todėl jie vadinami herojais. Jis išreiškė tokias frazes visiems savo artimiesiems ir tiesiog aplink jį, į kurį gavo stipriausias naikinimas, nes žmonės atsakė į tokius pareiškimus, kad net tarakonai galėtų būti įžeidžiami tokiais kariais.
Apskritai, visos šio herojaus charakteristikos sutampa su labiausiai imobilizmo, nerangų Hertie, kuris iš esmės gali ir žino, kiek, bet vis dėlto mano, kad pats tikras rusų turtingas.

Šio herojaus gyvenimas ir likimas buvo labai ryškūs ir gražūs, jis praleido daugiau nei dvidešimt metų savo gyvenimu laivui, net apie pusę šio laikotarpio buvo atsiskaitymui. Tačiau, nepaisant to, nepaisant visko, nesugadintai niekada neviltiškai bandė sąžiningai visur ir sugebėjo sukurti tam tikrą būseną, kad sukurtų namus ir už save, o jo šeimai yra gana tinkamas namelis, kuris buvo ne tik stiprus ir šiltas, bet ir visiškai laikomas jo asmeniniu pasiekimu.

Nepaisant to, šio herojaus likimas vargu ar gali būti vadinamas laimingu. Požiūris į jį visą jo gyvenimą buvo tol, kol jis galėjo dirbti ir atitinkamai uždirbti pinigus, jis mylėjo ir gerbė, bet kai jis prarado šį gebėjimą nedelsiant pradėjo gauti juokinga ir paniekinti savo adresą.

Dabar perskaitykite:

• Esė paveikslėlyje Shiškin ryte pušų miško 2, 3, 4, 5, 6, 7 klasė

  Dažymo "rytą pušyne" parašė talentingas rusų dailininkas Ivan Shishkin. Jis parašė savo nuotrauką iš gamtos Rusijos outback. Ir labai tiksliai perduodama gamtos būklę. Tai yra tipiškas vaizdas

• Natasha Rostov ir Andrejus Bolkonsky į naują karą ir pasaulinę esė

  "Karo ir taikos" Lev Nikolayevich Tolstoy - knyga, kuri rodo skaitytojui daugelio žmonių gyvenimo aspektus. Jie apima romantiškus ir meilės santykius. Tolstojus analizuoja tokį meilę. Autorius rodo meilę ne tik maloniai

• Rašyti istoriją apie šį asmenį

  Šiandien aš noriu kalbėti apie žmones. Arba, apie tikrus žmones. Kas yra tas, kas yra tikras žmogus? Šiuolaikinės tikrovės sąlygose, atsižvelgiant į ekonominės ir politinės situacijos sąlygas šalyje, \\ t

• Melekhov šeima romane ramioje Don esė

  Šiame nuostabiame romane, kuris rodo visus kazokų gyvenimo sunkumus įvairiose epochose, skaitytojas galės atrasti didžiulius nuostabius dalykus, kurie vyko šiuose griežtuose ir nuostabiuose laikuose, nes šeimininkas valdo visiškai

• Esė apie vilkas (2, 3, 4, 5 klasė)

  Dažniau yra sunku priimtinų miškų, su pelkės reljefu, už Buaerakov, rėmai iš Yelnik ir pušies, tarp mišrių, lapuočių ąžuolo, esant gilaus griovio apačioje yra nora, šėrimo su motinos pienu, plėšrūnas - vilkas.

Aš asmeniškai myliu grybus: rinkti, virkite, valgyti ... Surinkite grybus - tai visada man visą nuotykį. Senelis sako, kad grybų žygis primena Eloy, bet tik

"Valstiečių moters" vadovas buvo sukurtas Nekrasov ant antrojo demokratinio lifto išvakarėse, kai tikros tautos terpės žinios, liaudies pobūdžio esmė tapo ypač reikalinga. Kokios išvados lėmė ilgalaikį Nekrasovo liaudies gyvenimo tyrimą?

Nei viename iš vienos iš EPIC "Kas Rusijoje skyriuose", autorius nepareiškė taip įkvėpimų, kad liaudies terpėje yra neišsenkantys moralinio grožio šaltiniai, ilgaamžiškumas, didvyriškas galia ir laisvė. Pastarasis su specialia jėga atskleidžiama centriniame "valstiečių" vadovo epizode, istorijoje apie Savelijos bogatiją. Tai visiškai natūralu, kad tai buvo skyriuje, kuris apibūdina valstiečių gyvenimą, pasakojo valstiečių moteris ir glaudžiai susijusi su liaudies kūrybiškumu, pusiau montuojamas (ir toks konkrečiai realus!) "Kaimo gyventojų herojaus įvaizdis "Savelia yra vienas iš geriausių ir dramatiškiausių Nekrasovskio genijaus būtybių.

Nuo pat pirmųjų žodžių, Maturain apie Savelia gimė jo galios didvyriškumo jausmas. Didžiulis, "su dideliu kvapu grioviu, / su dideliu barzda", amžiaus senas vyras ne tik "atrodė kaip lokys", tačiau atrodė, kad "baisu į Soha". EPIC, plačiai apibendrinant Savelia įvaizdžio prasmę pabrėžiama skyriaus pavadinimą - "Savely, Bogatyty Svyatruz". Kokia yra šio įvaizdžio gimimo pradžia ir kokia vieta jis imasi į ideologinę eilėraščių idėją?

Impulsai, skatinantys kūrybinio fantazijos Nekrasovo darbą yra labai įvairi. Gali būti, kad įvedimo į skyrių "valstiečių" idėja valstiečių-herojaus įvaizdį siūlo Fedosovsky verkimas. Taigi, šaukiant "apie nužudytą" Thunder-Molvia "" Ilya-Pranapo įvaizdį, kuris prašo Dievo leidimo ištraukti "Beast" krūtinės valstiečių rodyklę. Eilėraščių žodžiai:

Ir krūtinės? Ilja pranašas

"Thunder-Rides"

Ant ugnio vežimo ...

Visi toleruoja berniukus! -

neabejotinas Otzvuk Fedosovsky verkimas.

Bet ne tiek pat iš knygos, kiek iš gyvenimo buvo Nekrasovas. Kaip paaiškinta viename iš įdomiausių tyrimų, skyriaus "Savelia" idėja yra smarkiai prisijungusi. Renginiai yra pasakojami skyriuje "Savelius, Bogatyty Svyatourus" yra dislokuoti šiaurės vakarų dalyje Kostroma regiono, kaip liudija pavadinimai: cigarečių, plūduro, smėlio vienuolynas, kostroma. Pasirodo, kad veiksmų vietos pasirinkimas, "Kostroma topografija" nėra atsitiktinis eilėraštyje. Atsižvelgdama į miestą ("gubernatorius"), Matrena nustebino prieš Susanin paminklą:

Stovi nuo vario suklastotų,

Labai netinkamai senelis,

Vaikinas ant kvadrato.

- Kuris paminklas? - "Susanina".

Faktas, kad sąmoningai lyginant su Susanin, ji buvo pakartotinai pažymėta literatūroje, tačiau moksliniai tyrimai parodė, kad vidinis suverenios įvaizdžio ryšys su Susanin yra daug giliau ir sunkiau nei atrodė. Jis yra tai, kad atvaizdo gimimo paslaptis yra paslėpta.

"Kostroma" "Lankytinos vietos" skyriai turi ypatingą reikšmę. Faktas yra tai, kad Ivanas Susaninas gimė tose pačiose vietose, gyvenvietės kaime Bouysky County. Jis mirė, vertindamas legendą, kilometrų keturiasdešimt iš plūduro, pelkėse po Yusupov kaimo.

Kaip žinote, "Sitanin" patriotinis spektaklis buvo aiškinamas monarchiniu dvasia, karaliaus meile ir norą duoti gyvenimą jam buvo paskelbta velniais, išreiškiančiais rusų valstiečių esmę. 1851 m. Kostroma buvo nustatytas paminklas Susaninui (skulptorius V. Deut-Malinovsky). Šešių metrų stulpelio pakraštyje vainikavo "Bust Michail" Romanova, alkūnės fiksavimo figūra Ivan Susanin. Buvęs Kostroma, Nekrasovas ne kartą matė šį paminklą.

Skyrius "Savely, Bogatyty Svyatruzsky", kurių veiksmas, kurio dėmesys skiriamas kurčiųjų lauko kampe, Kostroma miškų ir pelkių storio, poetas sako, kad jis atsibunda labiausiai kurčiųjų pusėje. "Savelia" įvaizdis taip pat kalbama apie tai - epiškai apibendrintas Rusijos valstiečių didėjimo įvaizdis.

Nekrasovas suteikia neįprastai giliai analizuoti savo eros valstiečių judėjimo ypatumus, valstiečių Rusiją savo stiprumo ir silpnumo poemoje. EPOPEA autorius atkreipia dėmesį į didvyrišką "herojaus" herojaus "(rusų valstiečių), atrodo, sunku suderinti su juo ilgą kančias ir elementinį pobūdį. Rusijos žmogus. Crich tyliai tolerantiškas laminatas SHALASHNIKOV. Apie vidinę jėgą, pasididžiavimas ("kad buvo didžiuojasi žmonės!") Nurodo šį gebėjimą apriboti augančią pyktį, pakilti virš mušimų ir kankinimų:

Kaip Derai, šunų sūnus,

Ir visos sielos nėra įveiktos ...

Šioje kantrybėje - nėra nuolankumo ir vergų kraujo ir sveiko proto jausmo ir stiprybės.

Yra savotiškas konkursas stiprumo ir ilgaamžiškumo tarp Corches ir Chalašnikovo, ir grubus stiprybė Shalashnikov negali nugalėti vidinio atkaklumo vyrų, jų dvasios stiprybės: "kvailas jūs, Shahamnikov!" - gėdingai deklaruoja kresnes, tuo pačiu smagu per Barin. Bet

Valstiečių kantrybė

Vargu ar laikas

Jam yra pabaiga

valstiečių "ašys melas į porą". Entrousus gamtos konjugatas blogis, bet liaudies terpė nuolat kelia žmonių, kurie kyla kovoti su juo. Šie žmonės pradeda suprasti, kad pernelyg didelė kantrybė dažnai atsiranda į įpročius, sukelia vergės psichologiją. "Thread-Abyss ..." - suformuluoja šią mintį apie Saveli, kurie pakilo protesto keliu.

Rusijos žmogus yra kantrus, bet nuspręsdamas, ar kliūtys nebijo. Dėl "vokiečių valdovo", pacientų cigarečių, tyliai sutiko atsiskaityti su nekenčiančiu rogeliu, pasižymi nusižengimu, rodo nuostabų pasiryžimą ir vieningumą veiksmuose. Iniciatyva priklauso išskirtai. Tai pirmasis švelniai stumdavo krikščionių krikščionių petį į duobę. Ir tai lengva stumti, kibirkštis, kad žmonių rūstybės liepsna sumušė, jie uždirbo kartu pagal replika "Rady!" devyni shovel ...

Atvykus į žmonių moralinę teisę į kovą, žudynėms su priespaudomis, žavindamas vertę ir ryžtą, Nekrasovas, tačiau rodo tokių valstiečių rūstybės protrūkių bausmes. Taupiai su draugais

Vokiečių rūkas

Krikščionių krikščionis

Gyventi palaidotas.

Cabac ... Ostrog į plūduro miestą,

... dvidešimt griežtomis ertmėmis,

Apie dvidešimt gyvenviečių. "

Žudydamas Fogel, krepai atvėrė prieš save nuo Fugherio srauto veiksmo, baisios savivaldybės valstybės jėgos, su kuriuo net kariai negali susidoroti, jei jie yra singlai. Senas vyras taupai atspindi:

Kur tu, galia, tai padaryk?

Ką tu gavai patogu?

- po rogging, po lazdomis

Per mažai dalykų!

Todėl Bogatyty Svyatruzskis ir mėgsta pakartoti: "Lader - Abyss ..." Taip, spontaniškas ir išsibarsčiusios valstiečių rungtynes \u200b\u200bnesukeltų į viršų. Tai žino Nekrasov ir vis dar su didžiuliu poetiniu įkvėpimu kalba apie galią ir laisvę bei laisvę apie milžinišką galimą Rusijos žmogaus pykčio stiprumą.

"Savelia" istorijoje yra žodžių:

Tada ... Aš bėgo iš atsargaus ...

Iš valstiečių - sukilimo, liaudies Avenger už amžių amžiaus įžeidinėjimus buvo iš pradžių buvo pastatytas dar ryškesnis. Rankraščiuose buvo epizodas, kuris pasakoja, kaip taupiai, trečią kartą sutiko nuo žievės, "devinkavo." Pėsčiomis žiemą Taiga, jis ateina už namelį, kuriame tam tikri pareigūnai, kurie jį nekentė, ir, vykdydami savo keršto, taupiai sudegina savo priešus.

Manoma, kad atsisakyti įvesti šį epizodą į Nekrasovo eilėraštį priversti cenzūros viziją. Bet aš noriu pastebėti kitą. Yra kažkas siaubingas dažytame paveikslėlyje, mesti grėsmingų akinimo, grėsmingas šešėlis ant Savelia atsiradimo, priešingai nei Nekrasovsky koncepcija liaudies pobūdžio. Rusijos žmogus yra gana nusistovėjęs nei žiaurus, apgalvotas ir tyčinis žiaurumas jam nėra būdingas. Taip, atnešė į ribą, esant teisingam pykčiui, krepai palaidoti rūbų žemėje. Tačiau psichologinis piešinys čia yra kitoks. Vardų kastuvai veikia pagal spontanišką impulsą įtaką, jie atlieka komandos valią, nors kiekvienas iš dalyvių, esančių viduje įsišaknijusi šios mugės žiaurumo (galų gale, patyrė "amp" metai !) Ar:

Mes nežiūrėjome vienas į kitą

Į akyse ...

Jis buvo suvokęs ir "įveikti" jie tik tada, kai buvo padaryta byla. Atrodo, kad nėra cenzūros ieškojimas, o meninis nuliūdimas privertė poetą atsisakyti pristatyti į galutinį teksto fragmento "ir akmenų durys ...", priešingai humaniško pagrindai herojaus gamta.

Nėra jokio stiprumo, galinčio sulaužyti Savelia. "Dvidešimt griežtos ertmės, per metus dvidešimt gyvenviečių" tik sustiprino natūralią laisvę jame, išreikšta žodžiais: "Reikalavimas, taip ne vergas!" Tapimas ir senojo žmogaus, jis buvo visos mintys į praeitį, atspindi iš valstiečių likimas, "apie kartaus dalis Pahacary", apie kovos ir net vienuolyne, kur jis paliko, Laimėkite save demechka mirties, giria "už visus kančias Rusijos valstiečių." Tiesa, "Savely" gyvenimo pabaigoje kartais ateina į kartaus ir nepataisomas išvadas.

Tespi, ilgai kančios!

Mes nerandame tiesos, -

jis sako Matreya, o valstiečiai protiškai atkreipė žodžius:

Kaip jūs melas, kvailas,

Kas parašyta apie šeimą

Togas ne galios!

Tačiau fatalizmas ir religingumas yra tokie būdingi patriarchalinės rusų valstiečių ir religingumo salę, šalia pykčio ir paniekos tiems, kurie negali kovoti su:

O, jūs, aniki-kariai!

Su senais žmonėmis su Babami

Jūs tiesiog kovojate!

Savi atvaizdas yra susijęs su eilėraščiu ne tik su Ivan Susanin, bet ir su Rusijos epo vaizdais. Jis yra Bogatyty Svyatruzsky. Ši poetinė lygiagrečiai yra patvirtinta žmonių atšilimo ir tikėjimo į savo inesen galią. Jis jau seniai nustatė, kad valstiečių savybėje (manote, kad Matorenushka, žmogus nėra bogatyr? ...) Szvukas buvo išgirstas apie Svyatogore ir antžeminę. Svyatogor-Bogatyr jaučiasi didžiulė jėga.

Kaba radau traukos,

Taigi visa žemė iškėlė! -

jis sako. Bet bandydamas pakelti Suma keliavo su žemės našta

Ir ant Svyatogor kelio žemėje, apkūnai

Ir ant pilvo, veidas nėra ašaros ir kraujo teka ...

Poeme:

Rodoma baisi trauka

Pakėlė kažką iškelto

Taip į žemę jis paliko krūtinę

Nuo Natuha! Akivaizdoje

Negalima ašarų - kraujo teka.

Sibiro Respublikos įvaizdis padeda išreikšti Rusijos valstiečių stiprumo ir silpnumo idėją apie savo galingą, bet vis dar neaktyvias jėgas ir ne segmentus, jo socialinės sąmonės nenuoseklumą. Pastebėjimui Rusijos vyro palyginimas su Svyatogor yra poemoje kaip Savelia argumentais. Sovelius, kurio sąmonė būdinga ne dinimiškumas, ir intensyvus daugelio metų skausmingų minties darbo, kurio rezultatas buvo paniekinamas anicam kareivių, negali kovoti, sąmonė, kuri yra geresnis sunkus antspaudas nei dvasinė vergovė. Todėl svyatogor - Rusijos žmogus negali būti platinamas bet kokiu būdu sau savliolių, taip pat Svyatourzkio Richar, bet kita, ne ramybės ir efektyvios galia.

Pasirinko vaikštynes \u200b\u200bapie Savelia Matrena Timofeevna likimą. Jis buvo jo vyro senelis. Jis dažnai ieškojo pagalbos ir paprašė patarimų. Jis jau buvo šimtas metų, jis gyveno nuo jo Gorny, nes jo šeima nepatiko. Pasiekti meldėsi ir perskaitykite sūrus. Didžiulis, kaip lokys, gimęs, su didžiule pilka mane. Pirma, matina bijojo. Taip, ir nutraukė giminaičius savo firminių, religinių. Bet jis buvo malonus į savo sūnaus dukterį, tapo aukle savo pirmagimiui. Ironiškai jį vadino subrendusiu laimingu.

Salfs buvo Salašnikovo naikintuvo Salfs Korego kaime, kuris buvo prarastas tarp nepalankių miškų. Todėl valstiečių gyvenimas buvo palyginti laisvas. Barin atšaukė valstiečių panaikintus, kurie nuvilkė liftus iš jo, nes dėl ne kelių, buvo sunku patekti į juos. Bet po jo mirties jis tapo dar blogesnis. Paveldėtojas išsiuntė Fogelio vadovui, kuris pasuko valstiečių gyvenimą labai atsargiai. Šūdas vokietis įsitikino, kad vyrai išsiaiškins skolas. Ir jie tylėjo savo nekaltumo pelkėse, asfalavo kelią. Taigi Barsko ranka pasiekė juos.

Vokiečiai patyrė aštuoniolika metų, kurie su savo negyvi sukibimu beveik visiems leido pasauliui. Vieną dieną padorus gerai, taupiai kruopščiai stumdomas rūkas į duobę, likusias kojas. Ir vokiečių "devyni shovels atsakė", palaidoti gyvai. Už tai gavo dvidešimt metų žievės ir tiek daug gyvenviečių. Net ten daug dirbo ir sugebėjo vairuoti pinigus į skonio statybą. Bet jo giminaičiai jį myli, o ten buvo pinigų, tada jis pradėjo spjaudyti į akis.

Kodėl ši chill-kraujo žudikas Nekrasov vadina Svyatarusky Richnoe? Savi, turėdamas tikrąją herojišką dvasios fizinę jėgą ir galią, jam žmonių tarpmiestininkui. Savai pats sako, kad Rusijos žmogus jo kantrybėje yra herojus. Bet jo mintis bus šilta, kad "Paukščiai ant atramų yra ašių, bet jie tylėjo prie porų." Ir šypsosi sau barzdoje: "akmuo, taip ne vergas". Jam ir įspėti, ir ištverti visą, kad bedugnės. Su pasmerkimu jis prieštarauja dabartinių vyrų nuolankumui, kuris savo dienos dieną, karių išnykimas, kuris tik su senaisiais vyrais ir Baba gali kovoti. Visa jų jėga apie smulkmenas nuėjo po "Rogues" ir lazdos. Bet jo išmintinga liaudies filosofija lėmė buntą.

Net po bailių, taupiai išlaikė savo neįtikinamą dvasią. Tik demech mirtis, kuris mirė savo vynu, ji paaukojo žmogų, kuris turėjo atsargų kančias. Jis praleis paskutines dienas vienuolyne ir vyniojimui. Taigi žmonių ilgos kančių tema buvo išreikšta "Savelia" likimu.

Esė apie soliday eilėraštyje, kuris gerai gyvena Rusijoje

Nekrasovas pats išsiskyrė didžiulę užduotį - parodyti, kaip ji buvo didžiulė vernybės atšaukimą į paprastų žmonių gyvenimą. Norėdami tai padaryti, jis sukuria septynis valstiečių, kurie eina visoje Rusijoje ir paprašo žmonių, nesvarbu, ar jie gyvena gerai. Vienas iš respondentų tampa senelis.

Išoriškai, taupiai atrodo kaip didžiulis lokys, jis turi didelę pilką "mane", platus pečius ir didelį aukštį, jis yra rusų karys. Nuo Savelia istorijos skaitytojas supranta, kad jis yra ne tik išoriškai boggy, jis yra šiltesnis ir viduje, pagal prigimtį. Jis yra labai atsparus, kietas ir užpildytas gyvybiškai išmintingo žmogaus. Asmuo, išgyvenęs daug liūdesio ir daug džiaugsmo.

Savai jaunystėje miške gyveno toli, kur blogio žemės savininkų ranka negavo. Tačiau vieną dieną vadovas buvo paskirtas į atsiskaitymą. Iš pradžių vadybininkas net nereikalavo pinigų iš valstiečių, nustatytų pagal Dani įstatymą, bet privertė juos pjaustyti mišką. Netoliese esantys valstiečiai nebuvo iš karto suprasti, kas vyko, bet kai jie nukirto visus medžius, kelias buvo pastatytas į savo miško dykumą. Tada valdo vokiečių ir atvyko iš visų savo šeimos gyventi dykumoje. Tik paprastas gyvenimas dabar valstiečiai negalėjo pasigirti: vokietis juos skubėjo į juos. Rusų Bogatyre gali išgyventi daug ir ilgą laiką, todėl derasi dėl šio gyvenimo ruožo, tačiau būtina kažką pakeisti. Jis išspręstas ant riaušių prieš vadybininką, kurį visi valstiečiai yra palaidoti žemėje. Yra didžiulė mūsų herojaus valia, kuri yra dar stipresnė už savo neribotą Rusijos kantrybę.

Tokiam tolimumui jis yra išsiųstas 20 metų į catguard, o po to 20 metų jis dirba gyvenvietėse, nėra pinigų. Ne kiekvienas žmogus gali plūkti 40 metų už vieno tikslo labui - grįžti namo ir padėti savo šeimai su pinigais. Tai verta pagarbos.

Grįžtant namo, darbuotojas yra labai sveikintinas, jis stato namus šeimai ir visi mėgsta jį. Bet kai tik pinigai baigiasi, jie pradeda juoktis į jį, kurį labai įžeidžiamas Savelia, jis nesupranta, ką jis nusipelnė tokio santykio.

Senelio gyvenimo pabaiga baigiasi vienuolyne, kur jis išpilo nuodėmes, kurias jo anūkas mirė savo kalte. Saviškai yra tikrojo Rusijos herojaus, galinčio daug kančių, tačiau pasirengęs skubėti į kovą už kaimyninių laisvę. Autorius jį vadina "pasisekė" su ironija, ir tai yra tiesa: jis yra nepatenkintas iki jo gyvenimo pabaigos.

Keli įdomūs rašiniai

• Esė Aprašymas tapybos rytas Kulika lauke Bubnova

  Kaip žinote, žmonijos istorija yra karų istorija. Praktiškai į kiekvieną erą žmonės kovoja su viena su kita ir dėl to priežastys gali būti labiausiai įvairi.

  Anksti, vasarą, saulėtą rytą. Pabudimas, mergaitė pasiekė šiek tiek lovoje, ir aš atsikėliau, nuėjo į tualeto stalą. Į veidrodį ji matė tikslią kopiją savęs - jo atspindys

Savelius, Svyatourzsky bogatirus su didžiuliu kryželiu, arbata, dvidešimt metų, nesupjaustyta, su dideliu barzda, senelio senelis, kuris atėjo į lokį, kuris išėjo ... Taip, senelis negalėjo ištiesinti: jis buvo baisus Pasakos, šimtas metų. Senelis gyveno specialioje kalvoje, šeima nepatiko. Aš neleisiu jokio kampo;

"Savelia" gyvenimas buvo labai sunkus, likimas jo nepadarė. Senatvės sovelius gyveno savo sūnaus šeimoje, Matrinet Timofeevna. Pažymėtina, kad senelis trūksta savo šeimos. Akivaizdu, kad visi namų ūkiai turi toli nuo geriausių savybių, ir sąžiningas ir nuoširdus vyras jaučiasi puikiai. Jo gimtoji šeima, Savelia yra vadinama firminiu, religiniu. Ir jis pats, nėra nusikaltimo, sako: širdis, taip ne vergas.

Įdomu stebėti, kaip taupiai nėra nenugrigti į savo šeimos narius: ir tvirtai nustebins jį pakimba: atrodo kaip miela mums! Nesusituokusi auksinė prie lango: vietoj austi elgetų! Iš skardos mygtuko senelis sudužo koldūnus, ant grindų išmeta beino tėvą! Nebuvo girtas iš šlapimo.

Ką reiškia senojo vyro ir jo šeimos santykis? Visų pirma, akys skuba, kad taupiai skiriasi nuo savo sūnaus ir visų giminaičių. Sūnus neturi jokių išskirtinių savybių, ne girtenumas, beveik visiškai neteko gerumo ir bajorų. Ir taupiai, priešingai, natūra, protingas, nesankcionuotas. Jis vengs savo namų ūkį, atrodo, apsimeta smulkiu, pavydu, jo artimiesiems būdingu blogiu. Senas vyras yra vienintelis, kuris savo vyrui šeimoje buvo malonus su Matrey. Senasis žmogus neslepia visų jo padarytų nelaimių:

Senas vyras yra labai išlaisvintas. Jis sujungia tokias savybes kaip fizinio ir protinio galią. Sunely realus Rusijos Bogatyr, kuris neatpažįsta jokio spaudimo sau. Savi jaunystėje jis turėjo neišsamią jėgą, niekas negalėjo su juo konkuruoti. Be to, gyvenimas anksčiau buvo kitoks, valstiečiai nebuvo apsunkintos sunkiausia atsakomybe sumokėti bagažą ir išsiaiškinti sandorius. Kaip taupus pats:

Pati gamta gynė valstiečiams nuo Barin, policijos ir kitų ramybės pažeidėjų invazijos. Todėl valstiečiai galėtų saugiai gyventi ir dirbti, nesijaudindami sau kito asmens galios. Skaitydami šias linijas, prisiminami nuostabūs motyvai, nes pasakojimuose ir legendose žmonės buvo visiškai laisvi, jie patys sugebėjo savo gyvenime. Senas žmogus kalba apie tai, kaip valstiečiai su lokiais susidorojau:

Savelyje, tarsi tikras nuostabus Bogatyr "pristato savo teises į mišką aplink jį, tai yra miškas su savo silpnais kraujo takais, galingi medžiai yra tikrasis Savelia herojaus elementas. Miškuose Bogatyr nebijo nieko, jis yra tikras Silent karalystės savininkas. Štai kodėl senatvėje jis palieka šeimą ir eina į mišką.

Atrodo, kad Soveliaus herojaus ir aplinkinio pobūdžio vienybė yra neabejotina. Gamta labai padeda tapti stipresne. Net senatvėje, kai metų ir nelaimės išlenktas senojo žmogaus nugaroje, vis dar yra neišsamios galia. Savelius pasakoja, kaip jo jaunystėje jo kolegos kaimo gyventojai sugebėjo apgauti Barin, paslėpti turimą turtą iš jo. Ir leiskite jam apskaitomi daug išgyventi, bet niekas negali paniekinti žmones bailume ir drąsa. Valstiečiai galėjo užtikrinti žemės savininkus savo absoliučiame skurde, todėl jie sugebėjo išvengti visiško griuvėsio ir pavergimo.

Sun yra labai didžiulis žmogus. Jis jaučiasi viskas: jo požiūriu į gyvenimą, jo patvarumo ir drąsos, su kuriuo jis gina savo. Kai jis kalba apie savo jaunimą, jis prisimena, kaip žmonės išlieka tik silpni Dvasia. Žinoma, jis pats nesusijęs su tokiais žmonėmis:

Jaunuoliai nuo Savelia praėjo laisvės atmosferoje. Tačiau valstiečių laisvė nebuvo ilgas. Barin mirė, ir jo įpėdinis išsiuntė vokiečių kalbą, kuris pirmą kartą elgėsi tyliai ir nepastebimai. Vokietija palaipsniui persikėlė nuo vietos gyventojų, palaipsniui stebėjo valstiečių gyvenimą. Palaipsniui jis tęsia pasitikėjimą valstiečiais ir papasakojo jiems išdžiūti pelkę, tada iškirpti mišką. Trumpai tariant, valstiečiai buvo suvokiami tik tada, kai pasirodė nuostabus kelias, kuriuo jie gali lengvai pasiekti savo pamirštos sėdynės Dievo.

"Fresh Life" baigėsi, dabar valstiečiai visiškai nukrito visas pyal ir egzistencijos pėdkelnes. Senas vyras taupai kalba apie liaudies ilgai kančias, paaiškindamas jam drąsos ir dvasinės galios žmonių. Tik tikrai stiprūs ir drąsūs žmonės gali būti tokie pacientai išgyventi tokį patyčias ir taip turtinga, kad nebūtų atleisti panašaus požiūrio į save.

Ir todėl mes išgyveno, kad esame kariai. Tokiu turtu yra rusų. Ar manote Matrushka, žmogus nėra bogatyty "? Ir jo gyvenimas nėra racionalus, o mirtis nėra parašyta mūšyje ir herojuje!

Nekrasovas suranda nuostabius palyginimus, kalbėdamas apie liaudies ilgą kančią ir drąsą. Jis naudoja liaudies epas, kalbėdamas apie herojus: rankų apskritimai yra susukti, maitinami geležies, nugaros ... Miškų grūdinimas perduodamas ant jo sumušė. Ir krūtinės? Ilya-Prophet į jį rattles-važinėti ant ugnies vežimo ... viskas kenčia nuo herojaus!

Senoji vyrų sovelė pasakoja, kaip per pastaruosius aštuoniolika metų toleruoja Vokietijos valdytojo valstiečius. Dabar jų gyvenimas buvo šio žiauraus asmens galia. Žmonės turėjo dirbti be paaukoti rankų. Ir vadybininkas kiekvieną kartą buvo nepatenkintas darbo rezultatais, reikalaujama daugiau. Vokiečių vokiečių pasityčiojimas sukelia stipriausią pasipiktinimą valstiečių sieloje. Ir kai kitą patyčių dalį privertė žmones padaryti nusikaltimą. Jie nužudo Vokietijos vadovą. Skaitydami šias linijas, ateina aukštesnio teisingumo minties. Valstiečiai jau sugebėjo pajusti absoliučiai bejėgiai ir ryškiai. Jie buvo atimti su viskuo, ką jie gydė. Tačiau per asmenį neįmanoma visiškai nenubausti. Anksčiau ar vėliau turėsite sumokėti už savo veiksmus.

Soveliaus, Svyatruzskio herojaus gyvenimas po to, kai Cortica buvo labai sunku. Jis praleido dvidešimt metų nelaisvėje, tik arčiau senatvės buvo laisvas. Visas Soveliaus gyvenimas yra labai tragiškas, o senatvėje jis pasirodo, kad yra šiek tiek anūko mirties. Šis atvejis dar kartą įrodo, kad, nepaisant visos jos stiprumo, neišlaikant priešiškų aplinkybių. Jis yra tik žaislas likimo rankose.

N. Nekrasovas sukūrė daug nuostabių valstiečių vaizdų eilėraštyje ", kuris gerai gyvena Rusijoje." Iš jų skaičiaus jis skiriamas šimtmečiui, daug maitintojo nuo savo amžiaus. Bet nepaisant amžiaus jis išlaikė dvasios stiprumą ir tvirtovę. "Bogatyty Svyatruzsky" - toks apibrėžimas gauna senelio Savelio darbą.

"Kas gerai gyvena Rusijoje": Skyrių santrauka 3.4 dalys 3

Vyrai - klajokliai, kurie nusprendė rasti atsakymą į klausimą, pateiktą eilėraščio vardu, sužinojote apie šį herojus iš jauna moteris, Matrena Timofeevna. "Taip pat pasisekė žmogus buvo" ji pažymi savo gyvenimo istoriją.

Matrena solidiai susitiko su seneliu, kai jis pasuko apie šimtą metų. Jis gyveno atskirai nuo savo sūnaus šeimos, jo Hubberyje ir vienintelis švelnus ir kruopščiai elgiamasi su jaunuoliais anūkų žmona. Herojus visada mylėjo mišką, kur ir gilios senatvės metu mylėjo rinkti grybus ir uogas, įdėti į paukščius. Tokia yra pirmoji savilios savybė.

"Kas gerai gyvena Rusijoje" - eilėraštis apie valstiečių gyvenimą prieš ir po 1861 m. Vyresnio amžiaus gyvenamojo gyvenimo istorija, kurią jis pasakė dukra-in-law, įveda kartus, kai vyrai buvo laikomi didėjančiu padidėjimu, o valtis nebuvo toks stiprus: "kartą per trejus metus mes suteiksime žemės savininką Ir pakankamai ", - sakė herojus. Ir nors jo akcijai yra daug sunkumų: ir tvirtovės gyvenimas ir ilgalaikis Katorga ir gyvenvietė - tačiau pagrindinis testas laukė "Savelia". Senatvėje jis nebuvo šildomas didingam seneliui, kuriam auginamos kiaulės. Po to jis paliko namus ir netrukus apsigyveno vienuolyne, kur iki paskutinių dienų jis meldėsi už nuodėmes šiame pasaulyje: jo paties ir nepažįstami.

Kas patrauklus Soveliaus įvaizdis darbe "Kas gerai gyvena Rusijoje"?

Hero išvaizda

Pasak Matrena, senas vyras ir per šimtą metų atrodė nuostabus ir stiprus, todėl atrodė labiau kaip didžiulis lokys. Su dideliu, ilgaplaukiu tylu. Išlenktas, bet vis dar pataikydamas savo didybę - jo jaunystėje, pasak jo istorijų, jis kalbėjo prieš medolią ir pakėlė ją apie horthyn. Dabar, žinoma, galia buvo ne tas: herojus dažnai uždavė klausimą: "Kur yra silicis būti daroma?" Nepaisant to, "Catrene" atrodė ištiesinti savo senelį į visą aukštį, tikrai nutrauktų galvą į banga. Šis aprašymas papildo savliolių savybes.

"Kas gerai gyvena Rusijoje" pasakoja apie jaunuolius herojaus, įskaitant istoriją apie tai, kaip jis atsidūrė Katorgoje.

Laisvas gyvenimas

Jo anūkės dienomis jo giminaičiai buvo kurčiųjų ir ne ateina. Pelkės miškai, išplito aplink, buvo gerai susipažinę su vietiniais valstiečiai, tačiau jie neleido baimės svetimiesiems, įskaitant serriną. Nekrasovas ne tik pristatyti į poemą - nuo to, iš tiesų, prasideda "Savelia" charakteristika - "kuris gyvena gerai Rusijoje" Korėjos Korėjos derinys. Jis jau jau simbolizuoja neįtikėtiną fizinę jėgą ir ištvermę.

Taigi, Šahamnikovo žemės savininkas neatsižvelgė į vyrus, ir policija atėjo kartą per metus surinkti Dani. Serfs prilygino save nemokamai: mokama mažai ir gyveno inkubacijoje kaip prekybininkai. Iš pradžių jie taip pat davė liftus su medumi, žuvimis, gyvūnų odomis. Laikui bėgant, kaip mokėjimų valandą, kurią kreipiasi į Worshi. Ir nors yra podlovniki trūkumų, kad "oda" sukietėja visam šimtmečiui, valstiečiai, kurie stovėjo dėl savo elgesio, pasirodė esąs nepalanki. "Kaip derija, bet neegzistuoja su visomis mano širdimis", - manė, kad Savelnius maniau. "Kas gerai gyvena Rusijoje, rodo, kad herojaus kietintojo ir krepo pobūdis, kai jis ir jo draugai pajuto savo laisvę. Todėl iki gyvenimo pabaigos buvo neįmanoma pakeisti šio tikėjimo, nei didžiuojasi neteisingu būdu. Per šimtą metų, taupydama taip pat pasisakė būti nepriklausoma, įskaitant giminaičius.

Jo istorijoje senelis atkreipė dėmesį į kitą momentą - ji ne visada toleruoja žmogaus vyro pasibjaurėjimą. Jis prisiminė laiką, kai žmonės norėjo ir galėjo atsistoti už save.

Protestas prieš savivaldą

Po Šalašnikovo mirties, valstiečiai tikėjosi, kad ateis visiškai laisvė. Tačiau įpėdiniai išsiuntė vokiečių vadovą. Jis pirmą kartą pridėjo ramus ir ramus, nebėra reikalaujamas. Ir jis pats privertė valstiečių išdžiūti pelkes ir supjaustyti į dope. Kai visi atėjo į galvą, buvo per vėlu: patys nesąmonėms, patys keliai. Čia jie baigė savo prekybininko gyvai - užrašo savo istorijoje Savelius.

"Kas gerai gyvena Rusijoje" - darbas, kuris geriausia pateikiama tuo atveju su vokiečių kalba rodo tą pačią vienybę žmonių, kurie visada svajojo. Paaiškėjo, kad vyrai, kurie buvo įpratę prie laisvo vyrų gyvenimo, nebuvo lengva. Aštuoniolika metų jie kažkaip nugriauti vadovo galią, tačiau atėjo riba ir jų kantrybė. Vieną dieną krikščionių krikščionys privertė juos kasti duobę, o iki dienos pabaigos jis buvo pasipiktinęs, kad nieko nebuvo padaryta. Pavargome žmonės, jie dirbo ne pasukti rankas - virtos akėčios sukauptos per metus, ir sprendimas staiga atėjo. Savi šviesa, petys, stumdavo vokiečių į duobę. Stovi šalia devynių savo draugų iš karto suprato viską - ir po kelių minučių nekenčiančio rūkas, jie buvo palaidoti toje labai duobėje. Žinoma, bausmė laikėsi tokio akto, bet kiekvieno sieloje buvo pasitenkinimas iš to, kas nebuvo pateikta. Tai ne atsitiktinai senas žmogus už žodį "nuteistas", adresuotas jam, atsakė jam, kiekvieną kartą jis atsakė: "akmuo, taip ne vergas". Ir tai yra viena iš pagrindinių herojaus savybių, kurias jis visada didžiuojasi.

Katorga.

Dvidešimt metų žievės ir tas pats atsiskaitymo - tai buvo nuosprendis su sukilėlių. Bet jis negalėjo pakeisti santykių su gyvenimu žmonėms, kurie priklausė. Hero įvaizdis nuo "kas gyvena Rusijoje yra geras" naujuose bandymuose dar labiau. Spanking ūminiu, o tada Sibire po nepavykusių ūglių, palyginti su Šalašnikovo bausmėmis, jis tiesiog atrodė tik su nieko Mazani. Sunkusis darbas taip pat nebuvo naujas. Suniai netgi sugebėjo sumušti pinigus, už kuriuos grįžo į savo gimtąją vietą, pastatė namą. Ankstesnis nepriklausomybės ir laisvės noras išliko. Tikriausiai, nuo visos šeimos, senas vyras paskyrė tik savo žmonos žmoną, Matreus. Ji buvo tokia pati, kaip jis: perskaičiuotas, tikslingas, pasirengęs kovoti už savo laimę.

Santykiai su namų ūkiais

Tai dar viena svarbi herojaus istorijos dalis - kaip rezultatas, būtent mažos dalys mažame skyriuje "Savelia" charakteristikų.

"Kas gerai gyvena Rusijoje" - poema apie "pasisekė". Bet ar įmanoma priskirti žmogų, kuris jaučiasi vienišas savo šeimoje? Matrenai pažymėjo, kad senelis nenorėjo bendrauti su artimaisiais ir todėl apsigyveno Hornishche. Priežastys buvo paprasta: gryna siela ir natūra gamtoje soveneli negalėjo priimti blogio ir pavydo, kuris karaliavo šeimoje. Senojo vyro sūnus neturėjo jokios savo tėvui būdingos savybių. Ji neturėjo jokio malonumo, nei nuoširdumo, jokio traukos dirbti. Tačiau nieko nebuvo abejingu, tendencija nenaudoja ir gerti. Žmona ir likusi dukra liko senosiose merginose buvo skirtingi nuo jo. Kažkaip mokyti giminaičius, tačiau kartais pradėjo juokauti. Pavyzdžiui, pasakojo alavo sūnui "Monetos", pagamintos iš mygtukų. Dėl to pastaroji grįžo iš burbulio. Ir herojus tiesiog juokėsi.

Vėliau sovelijų vienatvė rėvins Matiną ir Demechka. Jau po vaiko mirties, senas žmogus pripažįsta, kad jo elastinga širdis ir siela buvo palapinė ant jo anūko, ir jis vėl jaučiasi kaip visiškas stiprumas ir viltys.

Istorija su Demechka.

Berniuko mirtis tapo senam žmogui tikros tragedijos, nors to, kas atsitiko, turėtų būti ieškoma to laiko rusų gyvenimo kryptimi. Motina uždrausta "Catrene" pasiimti sūnų šioje srityje, tariamai trukdančią dirbti, ir jis pradėjo pažvelgti į šimtmečius Savelnui vaikui.

"Kas gerai gyvena Rusijoje" - jos herojų charakteristika ne visada vyksta būti smagu - tai yra eilėraštis apie sunkius bandymus, susidoroti su tuo, su kuriais ne visi ant peties. Taigi šiuo atveju herojus, kuris turėjo daug savo kariuomenėje, staiga pajuto save nusikaltėliu. Jis negalėjo atleisti sau už tai, kad ji užmigo ir nesilaikė dietos. Savaitė nepaliko savo Kamorko Soveliaus, o tada nuėjo į mišką, kur jis visada jaučiasi laisvesnis ir labiau pasitikintys. Rudenį gyveno vienuolyne atgailauti ir melstis. Jis paprašė Dievo būti suspaustas iš Stradalizo motinos širdies ir taip, kad ji atleistų jam, nepagrįstu. Elderio siela buvo serga visais valstiečių rusų, kenčia, su sunkiu likučiu - jis apie tai pasakys susitikime, kuris įvyko kelerius metus po tragedijos, Matrey.

Mintys apie žmones

Savaičių charakteristika iš eilėraščio ", kuris gyvena gerai Rusijoje bus neišsami, jei jau nekalbant apie herojaus požiūrį į rusų valstiečių. Jis patyrė ir kaip drąsiai vadina jam žmones, kurie gali išgyventi bet kokį testą šiame gyvenime. Rankos ir kojos visada buvo akivaizdžios, ant nugaros, tarsi praeis, ir krūtinėje - "Ilya-Prophet ... rotling ... ant ugnies vežimo". Taigi apibūdina valstiečių herojus. Tada prideda: True Bogatyr. Ir baigia savo kalbą žodžiais, kad po mirties, žmogaus kančia nesibaigia - tai, deja, išgirsti vyresnio amžiaus vyresniųjų vyriškumo motyvai. Dėl tų pačių "pragaro kankinimų" laukia šviesos ", - sakė Sovenelius.

"Kas gerai gyvena Rusijoje": "Šventojo bogatyr" charakteristika (išvados)

Apibendrinant, galima pažymėti, kad herojaus išvaizda įkūnija geriausias Rusijos asmens savybes. Pats pasakojimas primena liaudies pasakos ar EPIC. Stiprus, didžiuotis, nepriklausomas, jis pakyla virš eilėraščio herojų ir, iš tikrųjų tampa pirmuoju populiarių interesų išlaikymo sukilimu. Tačiau herojaus su SVYATOGOR palyginimas nėra atsitiktinis. Būtent šis bogatyr, kuris buvo laikomas Rusijoje tuo pačiu metu stipriausia ir labiausiai dulkių. Savo svarstymuose dėl tolesnio "Saveli" tautos likimas ateina į mažą įdubą: "Dievas žino". Todėl šis vaizdas iš eilėraščio ", kuris gyvena gerai Rusijoje" yra gana prieštaringas ir nesuteikia atsako į klubų klausimą. Todėl istorija apie laimingų ieškojimą nesibaigia, kol jaunoji ir aktyvi Gris neatitiks vyrų.