Karamzin Nikolai Mikhailovičiaus istorikas. Karamzin Nikolai Mikhailovich.

Rusų rašytojas, Rusijos sentimentališkumo įkūrėjas. "Rusijos valstybės istorijos" kūrėjas (1803-1826 m.) Pirmasis peržiūros darbas, atidarytas plačiajai visuomenei.

Pirmieji aštuoni "istorijos" apimtys, kurios tapo pagrindiniu N. M. Karamzino mokslo ir kultūrinio feat ", 1818 m. 1821 m. 9-asis Tomas, skirtas Grozno Ivano IV valdymui, 1824 m. - 10 ir 11, O Fedoro I Ivanovich ir Borisas Godunov. N. M. Karamzino mirtis gegužės 22 d. (Birželio 3 d.), 1826 m. Sujungė savo darbą per 12-ojo "Istorijos" tomą, kuris buvo paskelbtas tik 1829 m.

N. M. Karamzinos literatūros veikla atliko didelį vaidmenį kuriant Rusijos asmenybės problemos literatūrą, gerinant žmogaus vidinio asmens vidinio pasaulio įvaizdį, plėtojant Rusijos literatūrinę kalbą. Jo anksti prozos turėjo didelį poveikį kūrybiškumui, K. N. Batyushkova, jaunas. "Rusijos valstybės istorija" tapo ne tik dideliu istoriniu darbu, bet ir dideliu Rusijos meno prozos reiškiniu, kuris buvo pagrindinis "Boris Godunova" ir Rusijos istorinės dramos "1830 m.

Karamzin Nikolai Mikhailovičius yra garsus Rusijos istorikas, taip pat rašytojas. Tuo pačiu metu jis dalyvavo leidėjui, rusų kalbos reformumui ir buvo ryškiausias sentimentalizmo epochos atstovas.

Kadangi rašytojas gimė kilnioje šeimoje, jis gavo puikų pirminį mokymą. Vėliau jis įžengė į kilnią valdybą, kur tęsė savo mokymą. Taip pat nuo 1781 iki 1782, Nikolajus Mikhailovičius dalyvavo svarbiose universitetų paskaitose.

1781 m. Karamzinas išvyko į Sankt Peterburgo apsaugų pulką, kur prasidėjo jo darbas. Po savo tėvo mirties rašytojas nutraukė karinę tarnybą.

Nuo 1785 m. KaraMzinas atidžiai pradeda plėtoti savo kūrybines gebėjimus. Jis juda į Maskvą, kur jis patenka į "draugišką mokslininko bendruomenę". Po šio svarbaus įvykio Karamzinas dalyvauja žurnalo klausime, taip pat bendradarbiauja su įvairiais leidėjais.

Jau keletą metų rašytojas keliavo Europoje, kur jis susipažino su įvairiais neįvykdytais žmonėmis. Būtent tai tarnavo tolesniam jo darbo vystymuisi. Toks darbas buvo parašytas kaip "Rusijos keliautojų laiškai".

Daugiau informacijos

Ateities istorikas, pavadintas Nikolajus Mikhailovičius Karamzin, gimė Simbirsko mieste, 1766 m. Gruodžio 12 d. Įtakų šeimoje. Jo pirmieji pirminiai švietimo pamatai, Nikolai gavo namuose. Gavęs pradinį išsilavinimą, Tėvas davė kilniam Pansyonui, kuris buvo šešių paukščių. Ir 1778 m. Jis vežė sūnų į Maskvos pensiją. Be pagrindinio išsilavinimo, jaunas Karamzinas taip pat labai mėgsta užsienio kalbas ir tuo pačiu aplankė paskaitas.

Baigęs savo formavimąsi, 1781 m. Nikolajus, dėl savo tėvo patarimų, nuvyko į karinę tarnybą, elito metu, pergainavimo pulkas. Karamzino debiutas, kaip rašytojas įvyko 1783 m., Su darbu vadinama "medinėmis kojomis". 1784 m. Karamzinas nusprendė užbaigti savo karinę karjerą ir atsistatydino, vadindamas leitenantu.

1785 m. Po jo karinės karjeros pabaigos Karamzinas priima sprendimą pereiti nuo Simbrmrsko, kuriame jis gimė ir gyveno beveik visą savo gyvenimą, Maskvoje. Būtent tai buvo, kad rašytojas susitiko Novikovas ir Plescheyev. Be to, Maskvoje jis buvo nuvažiavęs Freemasonry ir dėl šios priežasties jis prisijungė prie masoninio rato, ten jis paverčia bendravimą su Gamealey ir Kutuzov. Be jo aistros, jis taip pat užsiima savo pirmojo vaikų žurnalo leidimu.

Be savo darbo rašymo Karamzinas taip pat užsiima įvairių darbų vertimais. Taigi 1787 m. Jis verčia Šekspyro tragediją - "Julius Caesar". Po metų jis verčia "Emilia Galotti" parašyta lesing. Pirmasis darbas visai ir visiškai parašyta Karamzin buvo paskelbtas 1789 m. Ir jis buvo vadinamas "Eugene ir Julia", jis buvo paskelbtas žurnale "Vaikų skaitymas".

1789-1790 m. Karamzinas nusprendžia diversifikuoti savo gyvenimą ir todėl vyksta kelionėje visoje Europoje. Rašytojas lankėsi tokiose pagrindinėse šalyse kaip Vokietija, Anglija, Prancūzija, Šveicarija. Per savo kelionę Karamzinas buvo pakviestas su daugybe žinomų istorinių asmenų apie tą laiką, pavyzdžiui, Gerder ir Bonn. Jis netgi galėjo paspausti pats Robesperre kalbas. Kelionės metu jis nebuvo lengva pasigrožėti Europos grožį, bet jis taip pat apgalvotai jį apibūdino, po to jis pavadino šį darbą "Rusijos keliautojo laiškais".

Išsami biografija

Nikolai Mikhailovičius Karamzinas yra didžiausias rusų rašytojas ir istorikas, sentimentalizmo įkūrėjas.

Nikolai Mikhailovičius Karamzinas gimė 1766 m. Gruodžio 12 d. Symbirijos provincijoje. Jo tėvas buvo nuoširdus bajoras ir turėjo savo turtą. Kaip ir dauguma aukščiausios visuomenės atstovų, Nikolai gavo namų mokymą. Paauglystėje jis palieka gimtąjį namus ir įeina į Maskvos Johann Shaden universitetą. Jis daro pažangą mokantis užsienio kalbų. Kartu su pagrindine programa, vaikinas apsilanko paskaitas garsių apšvietimų ir filosofų. Ji taip pat pradeda savo literatūrinę veiklą.

1783 m. Karamzinas tampa probrazhenskio pulko kareiviu, kur jis tarnauja iki jo tėvo mirties. Po pranešimo apie jo mirtį, ateities rašytojas eina į savo tėvynę, kur ji lieka gyventi. Ten jis susitinka poetas Ivan Turgenev, kurį sudaro masoninė lova. Tai buvo Ivanas Sergeevich, kad Nikolay siūlo šią organizaciją. Prisijungus prie Masonų gretas, jaunas poetas mėgsta literatūros Rousseau ir Šekspyro. Jo pasaulėžiūra palaipsniui pradeda keistis. Kaip rezultatas, aistringas apie Europos kultūrą, jis pertrauka visus ryšius su False ir eina į kelionę. Apsilankymas pirmaujančiose šio laikotarpio šalyse Karamzin tampa Prancūzijos revoliucija ir įgyja naujų pažįstamų, kurios garsiau buvo populiarus to laiko filosofas buvo Immanuel Kantas.

Pirmiau minėtus įvykius buvo labai įkvėptas Nikolajus. Būdamas įspūdis, jis sukuria dokumentines prozos "Rusijos keliautojų raides", kur jo jausmai ir požiūris į viską, kas vyksta Vakaruose, yra visiškai išdėstyti. Skaitytojai patiko sentimentalų stilių. Tai pastebi, Nikolai pradeda dirbti su šio žanro orientaciniu darbu, vadinamu "prasta Lisa". Jame atskleidžiami skirtingų herojų mintys ir patirtis. Šis darbas buvo teigiamai suvokiamas visuomenėje, jis iš tikrųjų išstumtų klasicizmą dėl apatinio plano.

1791 m. Karamzin užsiima žurnalistika, dirbanti Moscow Magazine laikraštyje. Jame jis skelbia savo almanaci ir kitus darbus. Be to, poetas veikia ant teatro kūrinių apžvalgos. Iki 1802 m. Nikolai užsiima žurnalistika. Per šį laikotarpį Nikolajus priartina prie karališkojo teismo, aktyviai bendrauja su imperatoriumi Aleksandro pirmojo, jie dažnai buvo pastebėti vaikščioti soduose ir parkuose, publicistas nusipelno valdovo pasitikėjimą, iš tikrųjų tampa artima. Po metų jis keičia savo vektorių istorinėse užrašuose. Rašytojas apėmė rašytoją, kad sukurti knygą pasakojama apie Rusijos istoriją. Gavęs istorinio pavadinimą, jis rašo savo vertingiausią kūrinį "Rusijos valstybės istoriją". Išleista 12 tomų, paskutinė buvo baigta 1826 m. Karališkame kaime. Čia Nikolai Mikhailovičius ir praleido savo paskutinius gyvenimo metus, miršta gegužės 22, 1826 dėl šalčio.

Gruodžio 12 d. (Gruodžio 1 d. Stilius) 1766 Gimė Nikolai Mikhailovičius Karamzinas - Rusijos rašytojas, poetas, Maskvos žurnalo redaktorius (1791-1792) ir Europos žurnalo žurnalas (1802-1803), Imperialo akademijos garbės narys Mokslai (1818), galiojantis Imperijos Rusijos akademijos narys, istorikas, pirmasis ir vienintelis rastas, vienas iš pirmųjų Rusijos literatūros kalbos reformatų, vidaus istoriografijos ir rusų sentimentalizmo steigėjo.

Įnašas N.m. Karamzin į rusų kultūrą sunku pervertinti. Prisimindamas viską, ką šis asmuo sugebėjo padaryti šį žmogų trumpą 59 metų savo žemišką egzistenciją, neįmanoma perduoti tuo, kad jis buvo Karamzinas, kuris iš esmės nustatė Rusijos XIX a. Poezija, literatūra, istoriografija, šaltiniai ir kitos humanitarinės mokyklos žinios. Dėl lingvistinės paieškos, nukreiptos į poezijos ir prozos literatūrinės kalbos literatūrinę kalbą, Karamzin pristatė rusų literatūrą savo amžininkams. Ir jei Puškinas yra "mūsų visi", tada karamzinas gali būti saugiai vadinamas "mūsų" su didžiausiu laišku. Be to, Vyazemsky, Puškin, Baratinsky, Batyushkov ir kiti poetai apie vadinamąjį "Puškino pleiadai" vargu ar būtų įmanoma.

"Į ką nors, nei susisiekite su mūsų literatūra - viskas pažymėta Karamzin: Žurnalistika, kritika, istorijas, romanas, istorijos, publicizmo, istorijos tyrimas", - teisingai pastebėjo V.G. Belińsky.

"Rusijos valstybės istorija N.M. Karamzinas tapo ne tik pirmuoju Rusijos kalbomis apie Rusijos istoriją prieinamą skaitytojui. Karamzinas pristatė tėvynę į rusų žmones visame žodžio prasme. Jie sako, kad uždarant aštuntąjį, paskutinį Tomas, Count Fedor Tolstoy ant slapyvardio Amerikoje sušuko: "Pasirodo, kad turiu tėvynę!" Ir jis nebuvo vienas. Visi jo amžininkai staiga sužinojo, kad jie gyvena šalyje su tūkstantį metų istoriją ir jie turi kažką didžiuotis. Prieš tai buvo manoma, kad į Peter I, kuris vairavo "langą į Europą", nebuvo nieko bent jau bet kokio vertingo dėmesio: tamsūs šimtmečiai atgalinės ir barbarizmo, berniukų savimi, originalus rusų tinginystė ir lokiai gatvėse ...

Kelių tūrio darbas Karamzino nebuvo baigtas, bet vyksta į pasaulį pirmąjį ketvirtį XIX amžiuje, jis visiškai nustatė istorinį savimonę tautos daugelį metų. Visa vėlesnė istoriografija negalėjo gimdyti nieko daugiau, atsakingos pagal Karamzino "Imperial" savimonės įtaką. Karamzino nuomonės paliko gilų, neištrinamą taką visose Rusijos kultūros srityse XIX-XX šimtmečius, formuojant nacionalinės mentaliteto pamatus, kurie, galiausiai, nustatė Rusijos visuomenės vystymosi būdus ir visumą.

Tai yra reikšminga, kad XX amžiuje, Rusijos didybės iš revoliucinių tarptautinių, Rusijos didybės pastatas buvo atgimęs iki 1930 m., Pagal kitus šūkius, su kitais lyderiais kitoje ideologinėje pakuotėje. Bet ... požiūris į pati vidaus istoriją, tiek iki 1917 m, o po to, daugeliu atvejų jis liko Karamzinskyje, patriotiniu ir sentimentaliu.

N.M. Karamzinas - ankstyvieji metai

N.M. Karamzinas gimė gruodžio 12 d. (1 str.) 1766 m. Kazanės provincijos Mikhaylovka Buzuluk rajono kaime (pagal kitus šaltinius - Kazano provincijos Znamenskio Symbirsko bendro turto. Yra mažai apie jo ankstyvuosius metus: nėra jokių raidžių, nei dienoraščių, nėra prisiminimų karamzino pats apie savo vaikystę. Jis net net nežinojo savo gimimo metų ir laikė beveik visą savo gyvenimą, kad jis gimė 1765 m. Tik senatvėje, rasti dokumentus, "šlifavimas" vienerius metus.

Ateities istorijograma užaugo Tėvo dvaro - į pensiją kapitonas Michailas Egorovičius Karamzin (1724-1783), vidutinio tarifo Symbirsk bajbleman. Gavo gerą namų švietimą. 1778 m. Jis buvo išsiųstas į Maskvą į profesoriaus Maskvos universiteto I.Mo namus. Shaden. Tuo pačiu metu lankėsi 1781-1782 paskaitos universitete.

Baigęs įlaipinimo kambarį, 1783 m. Karamzin atvyko į Paslaugą Sankt Peterburge, kur jis susitiko su jaunu poetą ir būsimu savo "Maskvos žurnalo" Dmitrirjevo darbuotoju. Tuo pačiu metu paskelbė savo pirmąjį "Idyliliya S. Geesner" vertimą "Medinės Noga".

1784 m. Karamzin atsistatydino garantuoja ir niekada nebuvo įteiktas, kuris buvo suvokiamas tuometinėje visuomenėje kaip iššūkis. Po trumpo buvimo Simbirske, kur jis prisijungė prie aukso karūnos masoninio gyvenimo, Karamzinas persikėlė į Maskvą ir buvo įvesta į N. I. Novikovo ratą. Jis apsigyveno Novikovskio "draugiško mokslininko", tapo autoriu ir vienu iš pirmųjų vaikų žurnalo "Vaikų skaitymo širdies ir proto leidėjų" (1787-1789), įkūrė Novikovas. Tuo pačiu metu Karamzinas tapo arti Sephejevo šeimos. Su N. Plescheyeva, jo ilgametę metų susijęs švelnus Platoniškas draugystė. Maskvoje Karamzinas skelbia savo pirmuosius vertimus, kuriuose susidomėjimas Europos ir Rusijos istorija yra aiškiai matoma: "Sezonai" Thomson, "Rustic vakaras" Zhanlis, W. Shakespeare tragedija "Julius Caesar", "Emilia Galentti" tragedija .

1789 m. Žurnale "Vaikų skaitymo ..." pasirodė pirmoji originali istorija apie Karamzine "Eugene ir Julia". Skaitytojas praktiškai nepastebėjo.

Keliauti į Europą

Pasak daugelio biografų, Karamzinas nebuvo įsikūrusi iki mistinės pusės freemasonry, likusio jo veiklos apšvietimų krypties rėmėjas. Jei tiksliau sakote, iki 1780-ųjų pabaigos, masinis mistikas savo Rusijos versijoje Karamzin jau buvo "tylus". Galbūt aušinimas į mūro buvo viena iš jo išvykimo į Europą priežasčių, kurioje jis praleido daugiau nei metus (1789-90), apsilankę Vokietijoje, Šveicarijoje, Prancūzijoje ir Anglijoje. Europoje jis susitiko ir kalbėjo (išskyrus įtakingus mūrinius) su Europos Umovo "valdovais": I. Kant, I. G. G. Gerder, S. Bona, I. K. Lafater, J. F. Marmontel, lankėsi muziejai, teatrai, pasaulietinės salonai. Paryžiuje Karamzinas klausėsi Nacionalinės Asamblėjos O. Mirabo, M. Robespierre ir kitų revoliucionarių, matė daug puikių politinių figūrų ir buvo susipažinę su daugeliu. Matyt, 1789 m. Revoliucinė Paryžius parodė Karamziną, kiek žodis gali paveikti asmenį: atspausdintas, kai Paryžiaus su gyvenamuoju palūkanomis skaitykite brošiūras ir lankstinukus; Žodinis, kai revoliuciniai garsiakalbiai buvo prieštaringi ir prieštaringa (patirtis, kurios negalima įsigyti Rusijos metu).

Apie anglų parlamentarizmo Karamzin nebuvo pernelyg entuziastinga nuomonė (galbūt, eina į Rousseau pėdomis), tačiau labai labai įdėjo civilizacijos lygį, kuriuo anglų kalba buvo apskritai.

Karamzinas - žurnalistas, leidėjas

1790 m. Rudenį Karamzinas grįžo į Maskvą ir netrukus surengė mėnesio "Maskvos žurnalo" (1790-1792) paskelbimą, kuriame buvo išspausdinta dauguma "Rusijos keliautojo raidžių", pasakojanti apie revoliucinius įvykius Prancūzijoje Istorija "Liodor", "Prasta Liza", "Natalia, Boyarskaya dukra", "grindų siliai", esė, istorijas, kritinius straipsnius ir eilėraščius. Bendradarbiauti žurnale Karamzin pritraukė visą literatūros elitą apie tą laiką: jo draugai Dmitrirjevo ir Petrovos, Herkovos ir Derzūzos, Lvovo, Nelozzin ir kt. Straipsniai iš Karamzino teigė, kad nauja literatūrinė kryptimi - sentimentališkumas.

Maskvos žurnalas turi tik 210 nuolatinių abonentų, tačiau XVIII a. Pabaigoje yra kaip šimtas tūkstančių apyvartos XIX a. Pabaigoje. Be to, žurnalas skaito tiems, kurie "buvo oras" literatūros gyvenime šalies: studentai, pareigūnai, jauni pareigūnai, nedideli darbuotojai įvairių valstybės institucijų ("archyvo jauni vyrai").

Po Novikovo arešto valdžios institucijos rimtai domina Maskvos leidinio leidėjui. Užtikrinant slaptą ekspediciją, jie klausia: ne "specialus skonis" su "specialiąja užduotį", "Rusijos keliautojas" užsienyje? Novikovs buvo didelės padorumo žmonės ir, žinoma, sudegino Karamzin, tačiau dėl šių įtarimų žurnalas turėjo sustoti.

1790 m. Karamzin paskelbė pirmuosius Rusijos almanacies - "Aglaya" (1794 -1795) ir "Aonids" (1796 -1799). 1793 m., Kai Jacobino diktatūra buvo įdiegta trečiame Prancūzijos revoliucijos etape, kuris sukrėtė Karamzin jo žiaurumą, Nikolajus Mikhailovičius atsisakė kai kurios jo buvusios išvaizdos. Diktatas atidarytas jam rimtų abejonių dėl žmonijos galimybės pasiekti gerovę. Jis smarkiai pasmerkė revoliuciją ir visus smurtinius būdus, kaip transformuoti visuomenę. Nusivylimo ir fatalizmo filosofija persmelkia savo naujus darbus: pasakos "Borngolm Island" (1793); Sierra-Morane (1795); Poem "melancholija", žinutė A. A. Plescheyev "ir tt

Per šį laikotarpį tikras literatūros šlovė ateina į Karamziną.

Fedor Glinka: "Iš 1200 kariūnų, retai pakartokite puslapio iš" Borgonolm Island "puslapio..

Elast, prieš tai yra visiškai nepopuliarus, vis labiau paplitęs kilminguose sąrašuose. Gandai apie sėkmingus ir nesėkmingus savižudybes prastos Lizos dvasia. Nuodingas memoirastas Vigelis primena, kad svarbu Maskvos Venelyje pradėjo daryti "Beveik kaip lygus Trisdešimt metų į pensiją garantui".

1794 m. Liepos mėn. Karamzino gyvenimas buvo vos nutrauktas: kelyje į turtą, stepės dykumoje, plėšikai jį užpuolė. Karamzinas buvo stebuklas, gavęs dvi šviesos žaizdas.

1801 m. Jis susituokė su Elizabeth Protasovoy, kaimynu, kurį jis žinojo nuo vaikystės - vestuvių metu jie buvo pažįstami beveik 13 metų.

Rusijos literatūros kalbos reformatorius

Jau 1790-ųjų pradžioje Karamzinas rimtai galvoja apie dabartinę ir ateities rusų literatūrą. Jis rašo draugui: "Aš esu atimta malonumo skaityti daug savo gimtąja kalba. Mes vis dar esame prasti rašytojai. Mes turime keletą poetų, kurie nusipelno būti valikliais. " Žinoma, Rusijos rašytojai buvo ir yra: Lomonosovas, Sumarokov, Fonvizin, Derzhavin, tačiau yra ne daugiau kaip dešimtis reikšmingų pavadinimų. Karamzinas yra vienas iš pirmųjų supranta, kad byla nebuvo už talentų - talentų Rusijoje ne mažiau kaip bet kurioje kitoje šalyje. Tiesiog rusų literatūra negali pereiti nuo ilgalaikių klasicizmo tradicijų, skirtų XVIII a. Viduryje, vienintelis teoretikas M.V. LOMONOSOV.

Lomonosovo literatūros kalbos reforma, taip pat "trijų ramus" teorija, kurią jis sukūrė, atsakė į pereinamojo laikotarpio nuo senovės iki naujos literatūros užduočių. Pilnas atsisakymas valgyti įprastą bažnyčios išgelbėjimus kalba buvo per anksti ir netinkama. Tačiau kalbos, kuri prasidėjo Ekaterina II, raida, aktyviai tęsiama. "Trys kanalai", kuriuos pasiūlė Lomonosovo, rėmėsi ne gyva kalba, bet ant išradingos minties apie teorist rašytojo. Ir ši teorija dažnai įdėjo autorius į sudėtingą padėtį: turėjau naudoti sunkias, pasenusiems slavų išraiškas, kur kalbama, kad jie jau seniai pakeistų kitais, švelnesniais ir elegantiškais. Kartais skaitytojas negalėjo "spręsti" per pasenusių palydovų, naudojamų bažnyčios knygose ir įrašuose, norint suprasti pasaulietinio produkto esmę.

Karamzinas nusprendė pareikšti literatūrinę kalbą į pokalbio kalbą. Todėl vienas iš jo pagrindinių tikslų buvo tolesnis literatūros išlaisvinimas iš bažnyčios išgelbėjimų. Į antrąją knygą Almanach "Aonids", jis rašė: "Vienas griaustinis žodžių tiesiog stunnas ir niekada ateina į širdį."

Karamzino antrasis bruožas buvo supaprastinti sintaksines struktūras. Rašytojas atsisakė didelių laikotarpių. "Panteone rusų rašytojų" jis stipriai nurodė: "Proza Lomonosovas negali tarnauti kaip modelis mums: Ilgalaikiai laikotarpiai yra varginantis, žodžių vieta ne visada atsiranda su dabartinėmis mintis."

Skirtingai nuo Lomonosov, Karamzinas siekė parašyti trumpus, lengvai žinomus pasiūlymus. Ši diena yra geros skiemens pavyzdys ir pavyzdys literatūroje imituodami.

Trečiasis Karamzino nuopelnas turėjo praturtinti rusų kalbą šalia sėkmingų neologizmų, kurie yra tvirtai įrašyti į pagrindinį žodyną. Karamzino siūloma naujovė apima tokius plačiai paplitusius žodžius kaip "pramonė", "plėtra", "tobulinimas", "fokusavimas", "liesti", "integrand", "žmonija", "visuomenės", "paprastai", "įtaka", ". ir kitų kitų.

Neologizmų kūrimas, Karamzinas daugiausia naudojo prancūzų kalbos žodžių skaičiavimo metodą: "Įdomus" nuo "interessant", "rafinuoto" iš "rafinu", "plėtra" iš "plėtiksmo", "liečia" nuo "jutiklio".

Mes žinome, kad Petrovsko eroje atsirado daug užsienio žodžių, tačiau jie dažniausiai pakeitė žodžius, kurie jau egzistavo slavų kalba ir nebuvo būtini. Be to, šie žodžiai buvo dažnai buvo imtasi neapdorotos formos, todėl jie buvo labai sunkūs ir gremėzdiški ("Fortation" vietoj "tvirtovės", "Viktorija" vietoj "pergalės" ir tt). Karamzinas, priešingai, bandė suteikti užsienio žodžius į rusų kalbą, pritaikydami juos į rusų kalbos gramatikos reikalavimus: "rimtas", "moralinis", "estetinis", "auditorija", "harmonija", "entuziazmas", ir tt ..

Savo reformos veikloje Karamzinas įdiegė diegimą apie išsilavinusių žmonių kalbą. Ir tai buvo raktas į jo kūrybiškumo sėkmės - jis rašo ne mokslininkų traktuoja, bet kelionės Pastabos ("Rusijos keliautojų laiškai"), sentimentaliųjų istorijų ("Borngolm Island", "prasta Lisa"), eilėraščiai, straipsniai, verčia Iš prancūzų, anglų ir vokiečių.

"Arzamas" ir "pokalbis"

Nenuostabu, kad dauguma jaunų rašytojų, šiuolaikinio Karamzino, priėmė savo konversiją "su sprogimu" ir noriai sekė jį. Bet, kaip ir kiekvienas reformatorius, Karamzinas buvo įsitikinęs priešininkus ir padoraus oponentų.

Karamzino ideologinių oponentų gale stovėjo A.S. Šimkovas (1774-1841 m.) - Admirolas, Patriotas, gerai žinomas valstybės darbuotojas. Strover, Lomonosovo ventiliatorius, Shishkovas iš pirmo žvilgsnio buvo klasicistas. Tačiau šiuo požiūriu reikia esminių rezervacijų. Priešingai nei Europa, Karamzin Shishkovas pateikė literatūros pilietybės idėją - svarbiausias tolimos atstumas nuo romantiškos pasaulėžiūros klasiciškumo. Pasirodo, kad Šimkovas taip pat yra prijungtas prie romantiškas. \\ T, bet ne tik progresuojanti, bet konservatyvi kryptis. Jo žvilgsniai gali būti atpažįstami kaip savotiškas vėlesniam slavidžio ir tylos pirmtakas.

1803 m. Šimkovas kalbėjo su "argumentais apie seną ir naują rusų kalbos skiemenį". Jis paniekino "Karamzinisists" tuo, kad jie pasidavė Europos revoliucinių falsekratijų pagundai ir kalbėjo dėl literatūros grąžinimo į burnos liaudies kūrybiškumą, liaudies erdvumui, į stačiatikių bažnyčios slavų knygą.

Šimkovas nebuvo filologas. Jis buvo užsiėmęs literatūros ir rusų kalbos problemomis, o ne mėgėjas, todėl atakuoja admirolas Shishkova apie Karamziną ir jo rėmėjai rašytojų kartais atrodė ne tiek daug moksliškai pateisinama kaip prastai ideologinis. Kalbų reforma Karamzin atrodė Shishkov, karys ir gynėjas iš tėvynės, newalaikio ir antireligio: "Kalba yra žmonių siela, moralės veidrodis, apšvietimo teisingumas, nemalonus liudytojas. Kur yra ne tikėjimo širdyse, kalba nėra gaila. Ten, kur nėra meilės tėvynei, kalba, kalba ne išreiškia vidaus jausmus ".

"Shishkov" paniekino Karamzinui nesinaudojant varvarisov ("epocha", "harmonija", "katastrofos"), jis buvo neologizmas ("perversmas", kaip - žodis "revoliucija"), supjaustyti ausies dirbtinius žodžius: "ateitis "," pasirengimas "ir kt

Ir mes turime pripažinti, kad kartais jo kritika buvo etiketė ir tikslūs.

Kalbos "Karamzinistų" išraiška ir estetinė sveikina labai greitai pasenusią ir literatūros naudojimą. Tai yra tai, ką ateityje prognozuojama jiems Shiskov, manydami, kad vietoj išraiškos "Kai kelionę buvo padaryta mano sielos poreikis", - galite pasakyti paprasta: "Kai aš mėgstu keliauti"; Exquisite ir įdaryti su periftrazių kalbos "Kaimo opų mundai paima tamsiai ropliai roplių" gali būti pakeistas aiškia išraiška "kaimiškų mergaičių gipsijomis" ir kt.

Šimkovas ir jo rėmėjai padarė pirmuosius žingsnius senovės rusų rašymo paminklų tyrime, entuziastingai tiriau "žodį apie Igoro pulką", jie buvo užsiimantys folkloro, pasisakė už Rusijos suvokimą su slavų pasauliu ir pripažino poreikį Slovėnijos skiemens areiga.

Ginčui su Karamzino Shishkov vertėju pateikė tvirtą argumentą apie kiekvienos kalbos "idiomatikos" apie unikalų savo frazių sistemų tapatybę, dėl kurios neįmanoma pažeistos minties ar tikros semantinės vertės vertimo iš vienos kalbos į kitą. Pavyzdžiui, su pažodiniu vertimu į prancūzų išraišką "Senoji ranka" praranda vaizdinę reikšmę ir "reiškia Tokmo dalyką ir metafizinės prasme neturi jokio draudimo rato."

Karamzinskio shiskovo smailėje pasiūlė rusų kalbos reformą. Trūksta sąvokų ir jausmų mūsų kasdieniame gyvenime, žyminčiais naujais žodžiais, sudarytais iš ne prancūzų, bet Rusijos ir Starrodlavlyansky. Vietoj Karamzinskio "įtaka", jis pasiūlė "giminiškumą", o ne "vystymosi" - "stagnacija", o ne "aktorius" - "LYEDIE", o ne "individualumas" - "kiaušiniai", o ne "Kalosh" ir "ar" vietoj "labirinto". Dauguma jo naujovių Rusijos nesiėmė šaknų.

Neįmanoma nepripažinti karšto meilės Šimkovo į rusų kalbą; Neįmanoma nepripažinti, kad aistra visiems užsienio, ypač prancūzų, pateko į Rusiją per toli. Galų gale, tai lėmė tai, kad kalba yra paplitusi, valstiečių pradėjo skirtis daug iš kultūros klasių kalbos. Tačiau neįmanoma atleisti ir iš to, kad natūralus kalbos raidos procesas buvo neįmanomas. Tai buvo neįmanoma padidinti išraišką jau pasenusi tuo išraiškos metu, kuris pasiūlė Shishkov: "Zane", "Ubo", "Izh", "Yako" ir kiti.

Karamzinas net neatsakė į Šimkovo ir jo rėmėjų kaltinimus, žinodami, kad jie valdomi tik pamaldūs ir patriotiniai jausmai. Vėliau, pats Karamzinas ir talentingiausi rėmėjai (Vyazemsky, Putyushkov) sekė labai vertinga nuoroda "Shishkovtsy" dėl "grįžimo į savo šaknis" ir pavyzdžių savo istoriją. Bet tada jie negalėjo suprasti vieni kitų.

Paphos ir karšto patriotizmo straipsnių A.S. Šimkovas sukėlė daugelio rašytojų simpatinį požiūrį. Ir kai Shiskov kartu su G. R. Derzhavin įkūrė literatūrinę visuomenę "geriausius rusų žodžių mėgėjams" (1811) su Chartija ir jų žurnalu, P. A. Katrenin, I. A. Krylov, buvo nedelsiant prisijungė prie šios visuomenės, o vėliau V. K. Kyhehelbecker ir Kaip Gribedovas. Vienas iš aktyviausių "pokalbio ..." dalyvių "Proficial Dramaturgas Aa Shakhovskaya" komedijoje "Naujasis laivagalio" užburtai naikino Karamziną ir komediją "pamoka į Coquets arba Lipecko vandenis" į "Baldowiką "Phialkin sukūrė parodiją. Zhukovsky.

Tai sukėlė draugišką atbaidą nuo jaunimo, kuris palaikė karamzino literatūrinę valdžią. D. V. Dashkov, P. A. Vyazemsky, D. N. Bludovas sudarė keletą išmintingų brošiūrų Šakhovskiui ir kitiems "pokalbių ..." nariams. Be Bludovo "Vizija", "Bludov" "Vizija" Bludov "davė jaunųjų gynėjų Karamzino ir Zhukovskio vardo" Pasenusių arzamačių rašytojų draugija "arba tiesiog" Arzamas ".

Šioje visuomenėje organizacinėje struktūroje įkurta 1815 m. Rudenį, karaliavo rimto "pokalbio ..." parodijos dvasią. Priešingai nei oficiali kepta, paprastumas, natūralumas, atvirumas čia buvo dominuotas puiki vieta buvo suteikta pokštui ir žaidimui.

Prisijungus oficialius ritualius "pokalbius ...", kai prisijungiate Arzamas, kiekvienas turėjo perskaityti "kapą" į savo "vėlyvą" pirmtaką iš dabar sveikų narių "pokalbių ..." arba Rusijos mokslų akademija (skaičiuoti D. I. Uodega, Sa Shirinsky-Shichmatov, Samoye kaip Shishkov ir tt). "Anbstones" buvo literatūros kovos forma: jie parodė didelius žanrus, naikino stilistinę "args" poetinių darbų archaic. Susitikimuose visuomenės, humoro žanrai rusų poezijos buvo pagerbtas, drąsus ir lemiamą kovą nuo visų pareigūnų rūšių, nepriklausomo tipo, be jokių ideologinių konvencijų Rusijos rašytojo spaudimą. Ir nors PA Vyazemsky yra vienas iš organizatorių ir aktyvių bendrovės dalyvių - brandžiais metais, jūs pasmerkėte jaunatvišką nelaimę ir mūsų panašaus mąstančių žmonių (ypač - gyvųjų literatūros oponentų "laidotuvių" apeigų apeigos), \\ t Jis teisingai vadino Arzamas Literatūros partnerystės mokyklą "Arzamas" ir abipusio kūrybinio mokymosi. Arzamas ir "pokalbis" visuomenė netrukus tapo literatūros gyvenimo ir viešosios kovos centrais nuo XIX a. Arzamas buvo tokie gerai žinomi žmonės, kaip Zhukovsky (Pseudonimas - Svetlana), Vyazemsky (asmodener), Puškino (kriketo), Batyushkov (Achilas) ir kt.

"Pokalbis" prasidėjo po Derzhavin mirties 1816 m.; "Aramas", prarandantis pagrindinį priešininką, sustabdė savo egzistavimą iki 1818 m.

Taigi, iki 1790-ųjų viduryje Karamzinas tapo pripažinta Rusijos sentimentalizmo vadovu, kuris atidarė ne tik naują rusų literatūros puslapį ir apskritai Rusijos fikciją. Rusijos skaitytojai, kurie įsisavino tik prancūzų romanus ir Rusijos keliautojo ir "prastos Lisa" rašytojus ir Rusijos rašytojų ir poetų, su malonumu, ir Rusijos rašytojų ir poetų (tiek "Arzhasies" ir "ArzamasSty") kad tai buvo įmanoma rašyti savo gimtąja kalba.

Karamzinas ir Aleksandras I: simfonija su galia?

1802-1803 m. Karamzinas paskelbė žurnalo "Europos biuletenį", kurioje vyravo literatūra ir politika. Daugeliu atvejų, dėka konfrontacijos su Shishkov, kritiniuose straipsniuose Karamzin ten buvo nauja estetinė programa, skirta Rusijos literatūros formavimui kaip nacionalinį skiriamąjį požymį. Rusijos kultūros Karamzino tapatybės raktas, skirtingai nuo Shishkovo, tapo ne tiek ritualinės senovės ir religingumo įsipareigojimo, bet Rusijos istorijos renginiuose. Labiausiai energingas jo požiūrio iliustracija buvo "Novarogo" užkariavimo "MARFA POSTALOGOD" istorija.

Politiniuose straipsniuose 1802-1803, Karamzin, kaip taisyklė, kreipėsi rekomendacijas Vyriausybei, kurių pagrindinis buvo tautos apšvietimas į autokratinės valstybės klestėjimo vardu.

Šios idėjos apskritai buvo arti imperatoriaus Aleksandro I - senelio Catherine puikiai, kas vienu metu taip pat svajojo apie "apšviestos monarchiją" ir visą simfoniją tarp valdžios institucijų ir Europos išsilavinusios visuomenės. Karamzino jungtis 1801 m. Kovo 11 d. Ir Aleksandro sosto priėmimas buvo "istorinis pagirtinas žodis" Catherine Antra "(1802), kur Karamzinas išreiškė savo nuomonę apie monarchijos buvimą Rusijoje, taip pat pareigas monarchas ir jo subjektai. "Artėjantis žodis" patvirtino suvereniu, kaip pavyzdžių kolekcija jaunam monarchui ir palankiai priimami jų. Alexander Aš, žinoma, domisi istoriniais moksliniais tyrimais Karamzin, ir imperatorius teisingai nusprendė, kad Didžioji šalis tiesiog turi būti prisiminta už jo ne mažiau didelę praeitį. Ir jei neprisimenate, todėl bent jau sukurtumėte re -...

1803 m. Per Karališkąjį pedagogą M. N. Muravyov - poetas, istorikas, mokytojas, vienas iš labiausiai išsilavinusių žmonių žmonių - N.M. Karamzinas gavo oficialų teismo pavadinimą istoriškai su pensija 2000 rublių. (Pensija 2000 m. Rubles per metus buvo paskirtas pareigūnams, kurie nebuvo mažesni už bendrųjų pareigūnų. Vėliau, I. V. Kireevsky, kalbant apie pats Karamziną, parašė apie Ant: "Kas žino, gal, be jo sujungtos ir šiltos pagalbos, Karamzinas neturėtų lėšų padaryti savo didelį verslą."

1804 m. Karamzin praktiškai pereina nuo literatūros ir leidybos ir eina į "Rusijos valstybės istorijos" kūrimą, per kurį jis dirbo iki jo dienų pabaigos. Su savo įtaka m.n. Muravyov buvo prieinamas istorijai daugelis anksčiau nežinomų ir net "slaptų" medžiagų, atidarytos bibliotekos ir archyvų jam. Apie tokias palankias sąlygas darbui Šiuolaikiniai istorikai gali tik svajoti. Todėl, mūsų nuomone, kalbant apie "istoriją apie Rusijos valstybės", kaip "mokslo feat" N.M. Karamzinas, ne visiškai teisingas. Audito Rūmų istoriografė buvo eksploatuojama, sąžiningai atliko darbą, už kurį jis sumokėjo už pinigus. Todėl jis turėjo parašyti tokią istoriją, kuri šiuo metu buvo reikalinga klientui, būtent suvereni Alexander I, parodydamas pirmame etape užuojautos Europos liberalizmui.

Tačiau, atsižvelgiant į Rusijos istorijos veiklą, iki 1810, Karamzinas tapo serijos konservatyviu. Per šį laikotarpį jos politinių požiūrių sistema pagaliau buvo sukurta. Karamžo pareiškimai, kuriuos jis "respublikonų duše" gali būti tinkamai aiškinama tik tuo atveju, jei ji atsižvelgia į tai, kad kalbame apie "išmintingų žmonių", idealią socialinę struktūrą, pagrįstą valstybės dorybe, griežtu reguliavimu ir atsisakymu asmeniniam skaičiavimui laisvė. 1810 m. Pradžioje Karamzinas per savo giminaitį susitiko su F. Rostopchina susitiko su "konservatyvios partijos" lyderiu kieme "Catherine Pavlovna" (Aleksandras I sesuo) ir pradėjo nuolat aplankyti savo gyvenamąją vietą Tver. Didžiosios kunigaikščio saloną atstovavo konservatyvios opozicijos Centras Liberalų-Vakarų Vokietijos greitis, įkūrė M. M. Speransky figūrą. Šiame salone Karamzinas skaito ištraukas iš savo "istorijos ...", tuo pačiu metu susitiko su plačiajais Empress Maria Fedorovna, kuris tapo vienu iš jo globėjų.

1811 m. Didžiosios princesės prašymu Catherine Pavlovna Karamzin parašė pastabą "Dėl senovės ir naujos Rusijos savo politiniuose ir civiliniuose santykiuose", kuriame jis apibūdino savo idėjas apie idealų Rusijos valstybės prietaisą ir aštrus Aleksandro I ir jos artimiausių pirmtakų kritika: Paul I, Catherine II ir Peter I. XIX a. Pastaba niekada nebuvo visiškai paskelbta ir skyrėsi tik rankiniu sąrašuose. Sovietiniais laikais, karalzino minties mintis buvo suvokiama kaip labai konservatyvios bajorų reformų M. M. Speransky reformos. Pats autorius buvo antspauduotas "reakcingam", kuris yra priešininko ir kitų Aleksandro vyriausybės liberalų žingsnių priešininko priešininką.

Tačiau pirmojo visiško pranešimo 1988 m., YU. M. Lotman atskleidė savo gilesnį turinį. Šiame dokumente Karamzinas buvo pagrįstas kritika dėl nepasirengtų biurokratinio pobūdžio reformų, atliktų iš viršaus. Gydydamas Aleksandro I, tuo pačiu metu pranešimo autorius pateko į savo patarėjus, žinoma, Speransky, konstitucinių transformacijų. Karamzinas išsamiai perima drąsos, atsižvelgiant į istorinius pavyzdžius, įrodyti karaliui, kuris nėra pasirengęs panaikinti autokratinę monarchiją (pagal Europos įgaliojimų pavyzdį), Rusija nėra istoriškai arba politiškai. Kai kurie jo argumentai (pavyzdžiui, valstiečių išlaisvinimo be žemės išlaisvinimo, neįmanoma Rusijos konstitucinės demokratijos) ir šiandien atrodo gana įtikinami ir istoriškai ištikimi.

Kartu su Rusijos istorijos apžvalgą ir politinio imperatoriaus Aleksandro I, visos, originalios ir labai sudėtingos, originalios ir labai sudėtingos, originalios rusų tipo, glaudžiai susijęs su stačiatikiu, buvo laikoma užrašu.

Tuo pačiu metu Karamzinas atsisakė nustatyti "tikrą autokratiją" su despotizmu, tironija ar savavališkumu. Jis tikėjo, kad tokie nukrypimai nuo normų buvo dėl bylos valios (Ivan IV Grozny, Paul I) ir greitai pašalino "išmintingo" ir "doro" monarchinės taisyklės tradicijos inercija. Tais atvejais, kai susilpnėję ir netgi visiško aukščiausiosios valstybės ir bažnyčios galios nebuvimas (pvz., Universiteto metu), ši galinga tradicija paskatino autokratišką per trumpą istorinį terminą. Autokratija buvo "Rusijos paladis", pagrindinė jos galios ir klestėjimo priežastis. Todėl pagrindiniai principai Monarchistų taisyklė Rusijoje, pagal Karamzino, turėtų ir toliau būti išlaikytas. Jie turėtų būti papildomi tik su tinkamu politika teisės aktų ir apšvietimo srityje, kuri negalėtų pakenkti autokratiškai, bet iki jo didžiausio stiprinimo. Su šiuo supratimu apie autokratiją, bet koks bandymas suvaržyti būtų nusikaltimas prieš Rusijos istoriją ir Rusijos žmones.

Iš pradžių Karamzino pastaba sukėlė tik jaunojo imperatoriaus dirginimą, kuris nepadarė savo veiksmų kritikos. Šioje pastaboje istorist patyrė "Royaliste Que Le Roi" (didelį karališkumą nei pats karalius). Tačiau, vėliau "Rusijos autokratijos" "Anthem", neabejotinai turėjo savo ieškinį. Po 1812 m. Napoleono Aleksandro nugalėtojas Aš pasuko daugelį savo liberalų dalių: "Speransky" reformos nebuvo parengtos iki galo, Konstitucija ir labai mąstymas apie autokratišką apribojimą išliko tik ateities dekembrikų protuose. Jau 1830-aisiais Karamzino koncepcija iš tikrųjų nuėjo remiantis Rusijos imperijos ideologija, kurią nurodo "oficialios pilietybės" teorija "S. Uvarova (stačiatikių-autokrato tauta).

Prieš paskelbiant pirmuosius 8 "Istorijos ..." apimtis, Karamzinas gyveno Maskvoje, iš kur aš išėjau tik Tver į Grand Prince Ekaterina Pavlovna ir Nizhny Novgorod, Maskvos klasių metu prancūzų kalbomis. Vasara, jis paprastai praleido Ostafyev, Prince Andrejus Ivanovich Vyazemky, kurio ekstramarato dukra, Catherine Andreevna, Karamzinas susituokė 1804 m. (1802 m. Mirė pirmoji Karamzino žmona Elizabeth Ivanovna Protasova.

Per pastaruosius 10 metų gyvenimo metus, kurį Karamzinas praleido Sankt Peterburge, jis tapo labai arti karališkosios šeimos. Nors imperatorius Aleksandras I nuo pateikimo "Pastabos", nurodyti Karamzin suvaržymui, Karamzinas dažnai praleido vasarą karališkame kaime. Imperatoriaus prašymu (Marija Fedorovna ir Elizabeth Alekseevna), jis buvo pakartotinai su imperatoriumi Aleksandras, Frank politinius pokalbius, kuriame jis atliko kaip aštrių liberalų transformacijų oponentų išraiška. 1819-1825 m. Karamzinui su šiluma atskleidė suverenios prieš Lenkiją ketinimus (pateikė pastabą "Rusijos piliečio nuomone"), pasmerkė vyriausybės mokesčių padidėjimą taikos metu, kalbėjo apie juokingą provincijos finansų sistemą, \\ t Kritikavo karinių gyvenviečių sistemą, Švietimo ministerijos veiklą, nurodė keistą pasirinkimą kai kurių svarbiausių orkesų (pavyzdžiui, Arakcheev), kalbėjo apie būtinybę sumažinti vidaus karius, apie įsivaizduojamą korekciją keliai, taip skausmingi žmonėms ir nuolat nurodė, kad reikia turėti tvirtus įstatymus, pilietines ir valstybes.

Žinoma, turintys tokius tarpmiestinius, kaip ir imperatorius, tiek "Grand Princess Ekaterina Pavlovna", taip pat galėtų būti šlapintis ir teigti, ir parodyti civilinę drąsą ir pabandyti nurodyti monarchą "dešiniuoju keliu". Tik nenuostabu Imperatorius Aleksandras I ir amžininkai, o vėlesni istorikai jo karaliui buvo vadinami "paslaptinga sfinx". Žodžiais, suverenus sutiko su kritinėmis Karamzino pastabomis dėl karinių atsiskaitymų, pripažino būtinybę "suteikti pagrindinius Rusijos įstatymus", ir taip pat persvarsto kai kuriuos vidaus politikos aspektus, tačiau tai buvo būtina mūsų šalyje, kuri iš tikrųjų buvo būtina Visi išmintingi valstybės žmonių patarimai išlieka "nevaisingais draugiškais tėvais" ...

Karamzinas kaip istorikas

Karamzinas yra mūsų pirmasis istorikas ir paskutinis lėtinis.
Jis yra kritikuojamas pagal istoriją,
Paprasta ir apophegem - kronika.

A.S. Puškin

Net ir nuo Atsižvelgiant į šiuolaikinio kararamzino istorinio mokslo, nurodyti 12 apimtis jo "istorijos Rusijos valstybės", iš tiesų, niekas nenusprendžia pagal mokslinius sunkumus. Jau buvo aišku, kad garbės pavadinimas teismas istoriškai negali padaryti rašytojo istorikas, suteikti jam atitinkamas žinias ir tinkamą mokymą.

Tačiau, kita vertus, iš pradžių Karamzinas nebuvo uždavę tyrėjo vaidmens uždavinių. Naujasis istoriografas nesiruošė rašyti mokslinio gydymo ir priskirti garsiausių pirmtakų laurius - Schlezer, Miller, Tatischev, Shcherbatova, Bottlin ir kt.

Preliminarus kritinis darbas karamzino šaltiniuose yra tik "kapo duoklė, pateikiant patikimumą". Jis buvo, visų pirma, rašytojas, todėl norėjo padaryti savo literatūros talentą į paruoštą medžiagą: "pasirinkti, animuoti, dažyti" taip, taigi, nuo rusų istorijos "kažkas patrauklus, stiprus, tinkamas dėmesys ne tik Rusai, bet ir užsieniečiai. " Ir jis atliko šią užduotį puikiai.

Šiandien neįmanoma nesutikti su tuo, kad XIX a. Pradžioje, šaltinių studijos, paleografija ir kitos pagalbinės istorinės disciplinos buvo priverstinės būklės. Todėl reikalauti profesinės kritikos iš Karamzino rašytojo, taip pat aiškų išlaikymo darbo su istoriniais šaltiniais technika - tiesiog juokinga.

Dažnai galite išgirsti nuomonę, kad Karamzinas tiesiog gražiai perrašė parašyti ilgą laiką pasenusią, sunku skaityti skiemuo "Rusijos istoriją nuo seniausių laikų" Prince Mmsheterbatova, padarė kai kurias savo mintis ir taip sukūrė knygą įspūdingų gerbėjų skaitymas šeimos rate. Tai netiesa.

Natūralu, rašydamas savo "istoriją ...", Karamzinas aktyviai naudojo savo pirmtakų patirtį ir darbus - Schlezer ir Shcherbatov. Scherbatovas padėjo Karamzinui orientuota į Rusijos istorijos šaltinius, gerokai paveikiant medžiagos pasirinkimą ir jo vietą tekste. Atsitiktinai ar ne, bet "Rusijos valstybės istorija" karalzin buvo tiksliai prieš vietą kaip "Istorija" Shcherbatov. Tačiau, be savo pirmtakų, schemos, Karamzinas veda į savo esė, daug nuorodų į plačią užsienio istoriografiją, beveik nepažįstamą Rusijos skaitytojui. Darbas su savo "istorija ...", jis pirmą kartą pristatė nežinomų ir anksčiau neišnagrinėtų šaltinių masę į mokslinę apyvartą. Tai yra Bizantijos ir Livonijos kronikos, užsieniečiai apie senovės Rusijos gyventojus, taip pat daug Rusijos kronikos, kurie dar nėra susirūpinę istoriko ranka. Palyginimui: M.M. Scherbatovas naudojo rašydami savo darbą tik 21 Rusijos kronika, Karamzinas aktyviai cituoja daugiau nei 40. Be kronikos, Karamzinas pritraukia senovės Rusijos teisės ir senosios rusų fikcijos paminklų tyrimą. Specialusis skyrius "Istorija ..." yra skirtas "Rusijos tiesai", ir puslapių skaičius - tik atviras "žodis apie Igoro pulką".

Dėka N. Bantysh-Kamenskio ir A. F. Malinovskio užsienio reikalų ministerijos ir A. F. Malinovskio užsienio reikalų ministerijos pagalbos pagalba galėjo naudoti tuos dokumentus ir medžiagas, kurios nebuvo prieinamos jo pirmtakams. Daugelis vertingų rankraščių davė sinodalią saugyklą, vienuolynų bibliotekų (Trejybės Lavra, Volokolamskio vienuolynas ir kt.), Taip pat privačios rankraščių rinkiniai Musina Puškinas ir N.P. Rumyantsev. Ypač daug dokumentų Karamzinas gavo iš kanclerio Rumyantsev, kuris surinko istorines medžiagas Rusijoje ir užsienyje per savo daugelį agentų, taip pat nuo A. I. Turgenev, kuris padarė dokumentų kolekciją popiežiaus archyvo kolekciją.

Daugelis Karamzino naudojamų šaltinių mirė 1812 m. Maskvos ugnies metu ir buvo išsaugoti tik jo "istorijoje ..." ir plačiai "Pastabos" į savo tekstą. Taigi, karalzino darbas tam tikru mastu, jis pats įgijo istorinio šaltinio statusą, kuris turi pilną teisę kreiptis į istorikų ir specialistų statusą.

Tarp pagrindinių "Rusijos valstybės istorijos" trūkumų tradiciškai pažymėjo ypatingą savo autoriaus nuomonę apie istoriko užduotis. Pasak Karamzino, "Žinios" ir "mokymasis" istorike "nepakeičia talento pavaizduoti veiksmus." Priešais meninę istorijos užduotį, net moraliniai žmonės pasitraukia į foną, kuris globėjas Karamzin, M.N. Muravyov. Istorinių simbolių charakteristikas pateikia "Karamzin" tik literatūros ir romantiškos venos, būdingos jo sukurtos Rusijos sentimentalizmo krypčiai. Pirmieji Rusijos kunigaikščiai iš Karamzino išsiskiria "fervent romantiška aistra" užkariauti, jų komandą - bajorų ir lojaliosios dvasios, "Cherniy" kartais rodo nepasitenkinimą, didinti meters, bet galiausiai sutinka su kilnių valdovų išmintį ir tt, ir t. p.

Tuo tarpu praėjusi istorikų karta pagal Slacera įtaką jau seniai sukūrė kritinės istorijos idėją, ir tarp karatingo, kritikos reikalavimus istorinių šaltinių, nepaisant aiškios metodikos trūkumo, buvo visiškai priimtas. Ir naujos kartos jau padarė filosofinės istorijos reikalavimą - nustatant valstybės ir visuomenės vystymosi įstatymus, pripažindamas pagrindines varomosios jėgos ir istorinio proceso įstatymus. Todėl nereikalingas "literatūros" kūrimas Karamzino buvo nedelsiant patiria gana pagrįstą kritiką.

Remiantis pateikimu, kuris yra tvirtai įsišaknijęs XVII - XVIII rusų ir užsienio istoriografijoje, istorinio proceso kūrimas priklauso nuo monarchinės galios kūrimo. Karamzinas nesikeis nuo šio pristatymo į IOTA: monarchinė galia išaukštino Rusiją Kijevo laikotarpiu; Iš kunigaikščių valdžios institucijų skyrius buvo politinė klaida, kurią nustatė valstybės išmintis Maskvos kunigaikščių - Rusijos rinkėjų. Tuo pačiu metu buvo ištaisyti kunigaikščiai ir jo pasekmės - Rusijos ir totorio jungo susiskaidymas.

Bet prieš paniekindami karamzin yra tai, kad jis neturi nieko naujo iki vidaus istoriografijos plėtrai, reikėtų nepamiršti, kad "Rusijos valstybės istorijos autorius visai nenorėjo pats filosofinio supratimo apie istorinį procesą ar aklą užduotis Vakarų Europos romantikos idėjų imitacija (F. Gizo, F.Miny, J. Messhable), jau kalbėjo apie "klasės kovą" ir "žmonių dvasia" kaip pagrindinė istorijos varomoji jėga. Karamzinas nebuvo suinteresuotas istorine kritika, ir "filosofinė" kryptis istorijoje sąmoningai neleidžiama. Atrodo, kad mokslininko iš istorinės medžiagos išvados, taip pat subjektyvūs fabrikacijos, atrodo, "metafizika" Karamzine, kuri netinka veiksmų ir charakterio įvaizdžiui. "

Taigi, su jo ypatinga nuomonė apie istoriko KaraMzin uždavinius ir didelių, išliko iš dominuojančių srovių Rusijos ir Europos istoriografijos XIX ir XX a. Žinoma, jis dalyvavo nuoseklioje vystymosi, bet tik objekto dėl nuolatinės kritikos ir ryškiausio pavyzdys, kaip istorija nėra reikalinga.

Reakcijos amžininkų

Amžininkai Karamzin - skaitytojai ir gerbėjai - su malonumu priėmė savo naują "istorinę" esė. Pirmieji aštuoni "Rusijos valstybės istorijos" apimtys buvo išspausdintos 1816-1817 m. Ir išvyko 1818 m. Vasario mėn. Tris tūkstančius tuo metu buvo didžiulis per 25 dienas. (Ir tai nepaisant kietos kainos - 50 rublių). Nedelsiant buvo reikalingas antrasis leidimas, kuris buvo atliktas 1818-1819 m. I. V. SLYONIN. 1821 m. Paskelbta nauja, devintoji apimtis ir 1824 m. Autorius neturėjo laiko baigti dvyliktą savo darbo apimtį, kurį jis pamatė 1829 m. Šviesą, beveik praėjus trejiems metams nuo mirties.

"Istorija ..." Literatūros draugai Karamzin žavisi ir platus viešųjų skaitytojų ne specialistai, kurie staiga atrado, kaip Tolstojus-Amerikos skaičius, kad jų tėvynė turi istoriją. Pasak A. Puškino, "viskas, net pasaulietinės moterys, skubėjo skaityti savo tėvynės istoriją, nežinomą dotolą. Ji buvo už jiems naują atradimą. Atrodo, kad senovės Rusija rado Karamziną kaip America-Columbus. "

Liberalų protingų 1820s puodeliai rado "istoriją ..." Karamzin atgal už bendrą nuomonę ir pernelyg tendencingą:

Ekspertai mokslininkai, kaip jau minėta, reagavo į Karamzino sudėtį tiksliai kaip esė, kartais netgi suteikiant jo istorinę svarbą. Daugelis žmonių atrodė pernelyg rizikinga pati karamzin įmonė - pradėti rašyti tokį platų darbą tuo tuometinėje Rusijos istorinio mokslo būsenoje.

Karamzino gyvenime atsirado kritinė jo "istorijos ..." analizė, ir netrukus po to, kai autoriaus mirties buvo bandoma nustatyti bendrą šio darbo prasmę istoriografijoje. Lellelis atkreipė dėmesį į priverstinį tiesos iškraipymą dėl patriotinių, religinių ir politinių pomėgių Karamzino. Arzybashevas parodė, kad istoriko nefesionalų literatūriniai metodai yra žalingi "istorijos" rašymui. Pogodinas apibendrino visus "istorijos" trūkumus, N.A. Laukas matė bendrą šių trūkumų priežastį yra tai, kad "Karamzinas yra rašytojas nėra mūsų laikas." Visi jo požiūriai, tiek literatūroje, tiek filosofijoje, politikoje ir istorijoje, yra pasenusios naujų Europos romantizmo įtakos Rusijoje atsiradimą. Priešingai, "Karamzin", "Fieldy" netrukus parašė savo šešias rusų žmonių istoriją ", kur jis buvo visiškai suteiktas Gizo ir kitų Vakarų Europos romantikos idėjų galiai. Šiuolaikiniai įvertino šį darbą kaip "netinkama parodija" Karamzinui, veikiami autoriaus, o ne visada nusipelno išpuolių.

1830-aisiais "Istorija ..." Karamzinas tampa oficialios "Rusijos" krypties reklama. Su tuo pačiu siekiu, jos mokslinė reabilitacija yra gaminama, gana atitinkama dvasia "Oficialios pilietybės" Uvarova ".

XIX a. Antroje pusėje "Istorija ..." buvo parašyta mokslinių tyrimų ir populiarių straipsnių masė ir kiti tekstai, pagrįsti gerai žinomais švietimo ir mokymo ir metodine nauda. Daugelis darbų buvo sukurta pagal istorinių istorijų Karamzin, buvo sukurta daug darbų vaikams ir jaunimui buvo sukurta, kurių tikslas daugelį metų buvo patriotizmo, lojalumo civilinės skolos atsakomybė, jaunosios kartos už likimą atsakomybė savo tėvynę. Ši knyga, mūsų nuomone, vaidina lemiamą vaidmenį ne vienos kartos Rusijos žmonių, turinčių didelę įtaką patriotinio ugdymo jaunų žmonių pagrindai XIX - XX amžių pagrindai formavimo.

Gruodžio 14 d. Galutinis karamzinas.

Imperatoriaus aleksandro I ir gruodžio mėn. 1925 m. Renginiai giliai sukrėtė N.M. Karamzinas ir neigiamai paveikė savo sveikatą.

1825 m. Gruodžio 14 d. Gavusi naujienas apie sukilimą, istorikas eina į gatvę: "Aš pamačiau baisius asmenis, girdėjau baisius žodžius, penkis šešis akmenys nukrito į mano kojas."

Karamzinas, žinoma, laikė bajorų kalbą prieš savo suverenią kaip sukilimą ir sunkų nusikaltimą. Bet tarp sukilėlių ten buvo tiek daug pažįstamų: broliai Muravyov, Nikolajus Turgenev, Bestuzhev, Ryleev, Kuhelbecker (jis išvertė "istoriją" Karamzino į vokiečių kalbą).

Po kelių dienų Karamzinas pasakys apie dekembrikus: "Šių jaunų žmonių klaidos ir nusikaltimai yra mūsų amžiaus rinkimai ir nusikaltimas".

Gruodžio 14 d. Per savo judesius Sankt Peterburge, Karamzinas buvo labai šaltas ir susirgo plaučių uždegimu. Šiuolaikininkų akyse jis buvo dar viena šios dienos auka: jo idėja pasaulis žlugo, tikėjimas buvo prarastas ateityje, o naujas karalius pakilo į sostą, labai toli nuo idealaus apšvietimo monarcho įvaizdžio . Pushall, Karamzinas buvo kiekvieną dieną rūmuose, kur jis kalbėjo su Empress Maria Fedorovna, nuo vėlyvojo suvereningo Aleksandro prisiminimų, einančių į argumentus apie būsimo karaliavimo užduotis.

Karamzinas nebegali rašyti. XII TOM "Istorija ..." Matavimas tarptautinėje apklausoje 1611 - 1612. Paskutiniai paskutinio tūrio žodžiai - apie mažą rusų tvirtovę: "Riešutai nepadarė." Paskutinis dalykas, kurį aš tikrai sugebėjau padaryti karamziną 1826 m. Pavasarį - kartu su Zhukovsky įtikinamu Nicholas grįžau iš nuorodos Puškino. Po kelerių metų imperatorius bandė perkelti poetą į pirmąjį istorinis Rusijos istoriją, tačiau "Rusijos poezijos saulė" į valstybės ideologo ir teoretinio vaidmenį kažkaip netelpa ...

1826 m. Pavasarį N.M. Karamzinas, pagal gydytojų patarimus, nusprendė kreiptis į gydymą Pietų Prancūzijoje ar Italijoje. Nicholas Aš sutikau remti savo kelionę ir maloniai davė imperinio laivyno frigą į istoriografiją. Bet Karamzinas jau buvo per silpnas kelionei. Jis mirė gegužės 22 d. (1826 m. Birželio 3 d. Sankt Peterburge. Jis buvo palaidotas Aleksandro Nevsky Lavros "Tikhvin kapinėse.

Nikolajus Mikhailovičius Karamzinas yra garsus rusų rašytojas, istorikas, didžiausias sentimentalizmo epochos atstovas, rusų kalbos reformatorius, leidėjas. Su savo pašarais, žodynas praturtintas daug naujų žodžių-slenksčio.

Garsus rašytojas gimė gruodžio 12 d. (Gruodžio 1 d.) 1766 m. Simbirsko rajone esančiame dvare. Tėvas-bajordas rūpinosi savo sūnaus namų ugdymu, po kurio Nikolai toliau mokėsi pirmiausia "Simbirsk Noble Guest House", tada nuo 1778 m. - profesoriaus šešėliai (Maskva). 1781-1782 m. Karamzinas lankėsi universiteto paskaitose.

Tėvas norėjo Nikolajus po to, kai svečių namai pateko į karinę tarnybą, - Sūnus įvykdė savo norą, 1781 m. Būdamas Sankt Peterburgo sargybiniuuose. Tai buvo per šiuos metus, kad Karamzinas pirmą kartą išbandė save literatūros srityje, 1783 m. Vertimui iš vokiečių. 1784 m. Po tėvo mirties atsistatydino leitenanto range, pagaliau sugedo su karine tarnyba. Gyvenimas Simbirske, prisijungė prie masoninio gyvenimo.

Nuo 1785 m. Karamzino biografija yra susijusi su Maskva. Šiame mieste jis susitinka su n.i. Novikovas ir kiti rašytojai, atvykstantys į "draugišką visuomenę", apsigyveno jam priklausančiame name, ateityje bendradarbiauja su apskritimo nariais įvairiuose leidiniuose, ypač dalyvauja žurnale "Vaikų skaitymas širdyje ir priežastis "žurnalas, kuris tapo pirmuoju Rusijos žurnalu vaikams.

Per metus (1789-1790) Karamzinas keliavo per Vakarų Europos šalis, kur jis susitiko ne tik su žinomais masiniais judėjimu, bet ir su dideliais mąstytojais, ypač su Kantu, i.g. Gerder, J. F. Marmontel. Kelionių įspūdžiai sudarė ateities žinomų "Rusijos keliautojo raides" pagrindą. Ši istorija (1791-1792) pasirodė Maskvos leidinyje, kuris N.M. Karamzinas pradėjo skelbti savo tėvynės atvykimą ir atnešė autorių su dideliu šlovės. Keletas filologų tiki, kad šiuolaikinė rusų literatūra lemia skaičiavimus su "raidėmis".

Istorija "Prasta Lisa" (1792) sustiprino Karamzino literatūrinę valdžią. Vėliau išduotos kompiliacijos ir almanaci "Aglaya", "Aonidai", "Mano beacklers", "Panteonas užsienio literatūros" atidarė sentimentalizmo epochą rusų literatūroje, ir tai buvo N.M. Karamzinas buvo srauto galva; Pagal jo kūrinių įtaką, V.A. rašė Zhukovsky, K.N. Batyushkov, taip pat A.S. Puškinas kūrybinio kelio pradžioje.

Naujas laikotarpis karamzino biografijoje kaip asmuo ir rašytojas yra susijęs su įvežimo į Aleksandro I. spalio 1803, imperatorius skiria rašytojo oficialiojo istoritą ir įspausdinti Rusijos valstybės istoriją yra priešais karamziną. Apie jo tikrąjį susidomėjimą istorija, šios temos prioritetas visais kitais liudijo "Europos biuletenio leidinių" pobūdį (tai pirmasis socialinis ir politinis ir literatūros meno žurnalas Karamzinas paskelbtas 1802-1803).

1804 m. Literatūros kūrinys buvo visiškai sumažintas, o rašytojas pradeda dirbti su "Rusijos valstybės istorija" (1816-1824 m.), Kuri tapo pagrindiniais jo gyvenimo sunkumais ir visu Rusijos istorijos ir literatūros fenomenu. Pirmieji aštuoni apimčiai matė šviesą 1818 m. Vasario mėn. Per mėnesį buvo parduoti trys tūkstančiai kopijų - tokie aktyvūs pardavimai neturėjo precedento. Kiti trys iš šių metų išleistų tomų buvo greitai išversti į kelias Europos kalbas, o 12, galutinis, Tomas pamatė šviesą po autoriaus mirties.

Nikolai Mikhailovičius įsipareigojo konservatyviems nuomonėms, absoliučiam monarchijai. Aleksandro I ir dekembristų sukilimas, kurio liudytojas jis buvo, tapo stipraus smūgio jam, kuris buvo atimta rašytojo istoriko naujausio gyvybingumo. Birželio trečia (gegužės 23 d. (Gegužės 22 d.) 1826 m. Karamzinas mirė, yra Sankt Peterburge; Palaidojo jį į Aleksandras Nevsky Lavra, Tikhvin kapinėse.

N Ikolai Mikhailovičius Karamzinas - Didžioji Rusijos rašytojas, didžiausias sentimentalizmo epochos rašytojas. Jis parašė meno prozą, dainų, žaidimų, straipsnių. Rusijos literatūros kalbos reformatorius. "Rusijos valstybės istorijos" kūrėjas yra vienas iš pirmojo esminio darbo apie Rusijos istoriją.

"Mylėjo būti liūdna, nežinodami, ką ..."

Karamzinas gimė 1 (12) 1766 m. Gruodžio mėn. Mikhaylovka Buzuluko gyvenvietės kaime Symbirijos provincijoje. Pakilo tėvo kaime, paveldėjusiajai. Įdomu tai, kad Karamzinas turi turkų šaknis ir ateina iš totoriaus Kara-Murza (aristokratinis turtas).

Apie vaikystės rašytoją šiek tiek žino. 12 metų amžiaus jis siunčiamas į Maskvą į profesoriaus Maskvos Johann Shadeno rūmus, kur jaunuolis gauna pirmąjį išsilavinimą, studijuoja vokiečių ir prancūzų kalbą. Po trejų metų jis pradeda dalyvauti garsaus profesoriaus estetikos paskaitos, Enlightener Ivan Schwartz paskaitos Maskvos universitete.

1783 m., Tėvo reikalavimas, Karamzinas patenka į paslaugą į Preobrazhensky sargybinių pulką, bet netrukus atėjo atsistatydinti ir palikti savo gimtąją Symbirską. "Symbirsk" yra svarbus įvykis jaunimui Karamzin - jis patenka į masoninę kilpa "Golden Crown". Šis sprendimas bus šiek tiek vėliau, kai Karamzinas grįžta į Maskvą ir ateis su senu pažįstamu namu - Mason Ivan Turgenev, taip pat rašytojų ir rašytojų Nikolajus Novikovas, Aleksejus Kutuzovas, Aleksandras Petrovas. Tuo pačiu metu prasideda pirmieji Karamzino bandymai literatūroje - jis dalyvauja paskelbiant pirmąjį Rusijos žurnalą vaikams - "Vaikų skaitymas širdies ir proto." Keturiems metams, vykusiems Maskvos mūro visuomenėje, turėjo didelį poveikį jo kūrybiniam vystymuisi. Šiuo metu Karamzinas skaito populiariai Rousseau, Stern, Gerder, Shakespeare, pabandykite versti.

"KaraMzino formavimas ne tik autorius, bet ir moralinis" prasidėjo Novikovo rate.

Rašytojas i.I. Dmitrijol.

Plunksnų ir mąstymo žmogus

1789 m. Pertrauka su masonais ir Karamzin eina keliauti per Europą. Jis keliavo Vokietijoje, Šveicarijoje, Prancūzijoje ir Anglijoje, sustoja daugiausia dideliuose miestuose, Europos apšvietimo centruose. Karamzin apsilanko Immanuel Kant į Königsberg, tampa liudytojas Didžiosios Prancūzijos revoliucijos Paryžiuje.

Tai priklauso nuo šios kelionės rezultatų, kad jis rašo garsias "Rusijos keliautojų raides". Šios esė dokumentinio prozos žanro greitai įgijo populiarumą iš skaitytojo ir padarė žinomų Karamzino ir madingų rašytojų. Tuo pačiu metu, Maskvoje, nuo rašytojo plunksnų, pasirodo istorija "Prasta Lisa" - pripažintas Rusijos sentimentinės literatūros pavyzdys. Daugelis literatūrinių specialistų mano, kad šiuolaikinė rusų literatūra prasideda nuo šių pirmųjų knygų.

"Pradiniame jo literatūros veiklos laikotarpyje" Karamzin "pasižymi plačiu ir politiškai teisingu" kultūriniu optimizmu ", tikėjimas taupydama kultūrinės sėkmės įtaką vienam asmeniui ir visuomenei. Karamzinas rėmėsi mokslų pažanga, taikaus moralės tobulinimo. Jis tikėjo neskausmingu naudotis brolijos ir žmonijos idealais, kurie prasiskverbė XVIII a. Literatūrą. "

Yu.m. LOTMAN.

Priešingai nei klasicizmas su savo kultu, prancūzų rašytojų pėdomis Karamzin teigia jausmų, jautrumo, užuojautos rusų literatūroje kultu. Nauji "sentiminaliniai" simboliai yra svarbūs visų pirma gebėjimui mylėti, perduoti. "Oi! Aš myliu tuos daiktus, kurie paliečia mano širdį ir padarys mane švelnaus sielvarto ašaros! " ("Prasta Lisa").

"Prasta Lisa" netenka moralės, didaktizmo, paklausė, autorius nesako, bet bando paskambinti skaitytojui priskirti herojus, kurie išskiria pasaką nuo ankstesnių klasicizmo tradicijų.

"Prasta Lisa" yra todėl, kad jis buvo priimtas Rusijos visuomenei su tokiu malonumu, kad šiame darbe Karamzin pirmoji išreiškė "naują žodį", kurį vokiečiai sakė Goethe savo "vertikliui".

Filologas, literatūros kritikas V.V. Sipovsky.

Nikolajus Karamzinas ant Rusijos tūkstantmečio paminklo Veliky Novgorod. Skulptoriai Mikhail Mikeshin, Ivan Schroeder. Architektas Viktoras Gartman. 1862 m.

Giovanni battista damon-ortolani. N.M portretas. Karamzinas. 1805. GMII juos. A.S. Puškin

Paminklas Nikolajui Karamzinui Uljanovske. Skulptorius Samuel Galderg. 1845 m.

Tuo pačiu metu prasideda literatūros kalbos reforma - Karamzinas atsisako seneliams, gyvenantiems rašytinę kalbą, Lomonosovo politumą nuo bažnyčios slavų žodyno ir gramatikos naudojimo. Jis padarė "prastą Lisa" su lengva ir malonia istorija skaitymui. Tai buvo karamzino sentimentališkumas, kuris tapo tolesnės rusų literatūros plėtros pagrindu: Zhukovskio ir ankstyvojo Puškino romantizmas buvo atstumtas.

"Karamzin padarė literatūros humaną".

A.I. Herzmen

Vienas iš svarbiausių "Karamzin" privalumų - literatūros kalbos praturtėjimas su naujais žodžiais: "meilės", "Love", "Freeness", "lankytinos vietos", "atsakomybė", "įtartinas", "tobulinimas", "pirmos klasės" "," žmogus "," šaligatvis "," Kucher "," įspūdis "ir" įtaka "," liesti "ir" pramogų ". Tai buvo tas, kuris pristatė žodį "pramonės", "dėmesio", "moralinį", "estetinę", "epochą", "sceną", "harmonija", "katastrofos", "ateities" ir kt.

"Profesinis rašytojas, vienas iš pirmųjų Rusijoje, kuri turėjo drąsos padaryti literatūros darbą egzistencijos šaltinį, visų pirma savo nuomonės nepriklausomybę".

Yu.m. LOTMAN.

1791 m. Pradedama Karamzino ir žurnalisto veikla. Jis tampa svarbiu rusų literatūros istorijos etapu - Karamzin remiasi pirmuoju Rusijos literatūros žurnalu, dabartinių "storų" žurnalų įkūrėju - "Maskvos žurnale". Savo puslapiuose yra keletas kolekcijų ir almanachų: "Aglaya", "Aonidai", "Panteonas užsienio literatūros", "mano sunkvežimiai". Šie leidiniai padarė sentimentalmą pagrindinį literatūros srautą Rusijoje XIX a. Pabaigoje, ir Karamzinas yra jo pripažintas lyderis.

Tačiau netrukus jis taip į gilų nusivylimą karamzin ankstesnėse vertybėse. Per metus po Novikovo arešto žurnalas uždarytas, po drąsių Karamzinskaya od "į" Stiprus pasaulio "malonės", Karamzinas pats netenka gailestingumo, vargu ar pataikyti į tyrimą.

"Docci Citizen yra mirusio, be baimės gali užmigti, ir visi jūsų dalyku labai mąstymo gyvenime yra turėti; ... Doccies kiekvienas suteikia laisvę ir šviesą ne tamsoje protuose; Advokato doktorantas žmonėms yra matomas visuose jūsų klausimais: dotolė bus garbinga ... Jūsų galios ramybė negali būti sutrikdyta. "

N.M. Karamzinas. "Į malonę"

Dauguma 1793-1795 Karamzin praleidžia kaime ir gamina kolekcijas: "Aglaya", "Aonids" (1796). Jis stebisi ką nors skelbti už užsienio literatūros "Panteon of fulen literatūros" gimdymo ", tačiau su dideliu sunkumais daro savo kelią per cenzūros draudimus, neleidžiama spausdinti net demosfen ir Cicero ...

Nusivylimas Prancūzijos revoliucijos Karamzin purslų eilutėse:

Bet laikas, patirtis sunaikinama
Jaunųjų metų oro pilis ...
... ir aš matau tai aišku, kad su Platonu
Respublikos nesukuria mums ...

Per šiuos metus Karamzinas vis dažniau juda nuo dainų ir prozos į žurnalistiką ir filosofinių idėjų plėtrą. Net "istorinis pagirtinas žodis Empress Catherine II", sudarytas Karamzin Imperatoriaus Aleksandro I - daugiausia žurnalistikos sosto pabaigoje. 1801-1802, Karamzinas veikia žurnale "Europos leidinys", kur jis rašo iš esmės straipsnį. Praktikoje jo aistra už apšvietimą ir filosofiją išreiškiama raštu darbų istorinių temų, vis daugiau ir kurti garsaus rašytojo istoriko institucija.

Pirmoji ir paskutinė istorinė

1903 m. Spalio 31 d. Dekretu imperatorius Aleksandras Aš duodu Nikolai Karamzin istoriko pavadinimą. Įdomu tai, kad istoriaus pavadinimas Rusijoje po Karamzino mirties nebuvo atnaujintas.

Nuo to momento Karamzin nutraukia kiekvieną literatūrinį darbą ir 22 metų užsiima tik istorinio darbo paruošimu, žinoma mums kaip "Rusijos valstybės istorija".

Aleksejus Venetsas. N.M portretas. Karamzinas. 1828. GMII. A.S. Puškin

Karamzin kelia užduotį padaryti istoriją plačiai išsilavinusi visuomenei, o ne tyrinėja, bet "Pasirinkite, susieti, dažyti" Viskas "Patrauklus, stiprus, padorus" Nuo rusų istorijos. Svarbus dalykas - darbas turėtų būti skirtas užsienio skaitytojui atidaryti Rusiją Europą.

Karamzino darbe patiko medžiagų iš Maskvos užsienio reikalų tarybos (ypač dvasiniai ir sutartiniai kunigomatų diplomai ir diplomatinių santykių veiksmai), sinodalistė saugykla, volokolamskio vienuolyno ir Trejybės-sergiye lavra, privačios muzikos kolekcijos Musina-Puškino Rankraščiai, Rumyantsev ir Ai Turgenevas, kuris sukūrė popieriaus archyvo dokumentų kolekciją, taip pat daug kitų šaltinių. Svarbi darbo dalis buvo senovės kronikos tyrimas. Visų pirma Karamzinas atrado anksčiau nežinomą mokslą kronikos vadinamoje IPatievsky.

Per darbo metus "istorija ...", Karamzinas gyveno Maskvoje, iš kur aš išėjau tik Tver ir Nizhny Novgorod, tuo Maskvos klasių Prancūzijos 1812 metais. Vasarą praleido ostafyev, princas Andrejus Ivanovich Vyazemsky. 1804 m. Karamzinas vedė princo dukterį, Ekaterina Andreevna, kuris pagimdė devynių vaikų rašytoją. Ji tapo antra rašytojo žmona. Pirmą kartą rašytojas susituokė 35 metų, 1801 m. Elizabeth Ivanovna Protasova, kuris mirė po metų po vestuvių nuo po gimdymo šildymo. Nuo pirmosios santuokos Karamzinas išliko Sophia dukra, ateities pažįstamas Puškinas ir Lermontovas.

Pagrindinis rašytojo gyvenimo lygis šiais metais buvo "senovės ir naujos Rusijos pastaba politiniuose ir civiliniuose santykiuose", parašyta 1811 m. "Pastaba ..." atspindi konservatyvių visuomenės sluoksnių nuomonę, nepatenkinti imperatoriaus liberaliomis reformomis. "Galima ..." buvo perkelta į imperatorių. Jame, kai liberalus ir "Vakarų", kaip jie sakytų dabar, Karamzinas pasirodo kaip konservatyvus ir bando įrodyti, kad nėra pagrindinių transformacijų šalyje nereikia.

Ir 1818 m. Vasario mėn. Karamzinas gamina pirmuosius aštuonis savo "Rusijos valstybės istorijos" apimtį. 3000 kopijų apyvarta (didžiulis tuo metu) parduodamas per mėnesį.

A.S. Puškin

"Istorija Rusijos valstybės" buvo pirmoji darbo jėga, orientuota į plačiausią skaitytoją, dėl aukštų literatūros privalumų ir mokslinio scrupullanso autoriaus. Mokslininkai sutinka, kad šis darbas yra vienas iš pirmųjų, kurie prisideda prie nacionalinės savimonės formavimo Rusijoje. Knyga buvo išversta į kelias Europos kalbas.

Nepaisant didžiulio darbo metų, Karamzinas neturėjo laiko pridėti "istoriją ..." iki jo laiko - XIX a. Pradžia. Po pirmojo leidimo buvo išleistos trys kalbos "istorija ...". Paskutinis buvo 12 tūris, kuriame aprašomi neramus laikas skyriuje "Interoper 1611-1612". Knyga išėjo po Karamzino mirties.

Karamzinas buvo visas jo eros žmogus. Monarchinių požiūrių tvirtinimas iki jo gyvenimo pabaigos subūrė rašytoją su Aleksandro šeimos šeima, pastaraisiais metais jis praleido šalia jų, gyvena karališkame kaime. Aleksandro I mirties aš 1825 m. Lapkričio mėn. Ir vėlesni sukilimo įvykiai Senato aikštėje tapo tikra smūgiu rašytojui. Nikolajus Karamzinas mirė gegužės 22 d. (1826 m. Birželio 3 d. Sankt Peterburge, jis buvo palaidotas Aleksandro Nevsky Lavros "Tikhvin kapinėse.