Piktogramos Trettyakov galerijoje - Uphilicizmas ar abstraktus menas? Senas rusų menas. Nuo Valstybės Tretyakov galerijos naujos gyvenimo kolekcijos

Piktogramos Trettyakov galerijoje - Uphilicizmas ar abstraktus menas? Senas rusų menas. Nuo Valstybės Tretyakov galerijos naujos gyvenimo kolekcijos
Piktogramos Trettyakov galerijoje - Uphilicizmas ar abstraktus menas? Senas rusų menas. Nuo Valstybės Tretyakov galerijos naujos gyvenimo kolekcijos

Nemokamos vizitų dienos muziejuje

Kiekvieną trečiadienio įėjimą į nuolatinę ekspoziciją "XX a. Menas" ir laikinosios parodos "(Krymo velenas, 10) lankytojams be ekskursijos laisvos (išskyrus parodą" Ilya Repin "ir projektas" Avangard trijų aspektų: Goncharov ir Malevich ").

Laisvųjų vizitų teisė į pagrindiniame pastate Laureli Lane, inžinerijos pastatas, nauja Trettakovka, Namų muziejus V.M. Vasnetsova, muziejus-butas - A.M. Vasnetsova pateikiama kitomis dienomis tam tikroms piliečių kategorijoms:

Kiekvieno mėnesio pirmąjį ir antrą sekmadienį:

    rusijos Federacijos aukštojo mokslo institucijų studentams, nepriklausomai nuo mokymo formos (įskaitant užsienio studentus - Rusijos universitetų studentus, studentams, priedai, generatoriai, amžius), pateikus studentų bilietą (netaikomas asmenims) kurie turi studentų bilietus "Student-Intern");

    vidurinių ir vidurinių specialiųjų švietimo įstaigų studentams (nuo 18 metų) (Rusijos ir NVS šalių piliečiai). Studentų savininkai ISIC kortelių pirmoje ir antrą sekmadienį kiekvieno mėnesio turi teisę laisvai apsilankyti ekspozicijoje "XX a.

kiekvieną šeštadienį yra didelių šeimų (Rusijos ir NVS šalių piliečių) nariams.

Atkreipkite dėmesį, kad nemokamų apsilankymų sąlygos laikinosioms parodoms gali skirtis. Nurodykite informaciją apie parodų puslapius.

DĖMESIO! Galerijos dėžutės biure įėjimo bilietus teikiamos su nominuotu "nemokamai" (pateikiant atitinkamus dokumentus - pirmiau minėtų lankytojų). Tuo pačiu metu visos galerijos paslaugos, įskaitant ekskursijų paslaugas, mokamos nustatytu būdu.

Apsilankymas muziejuje šventinėmis dienomis

Gerbiami lankytojai!

Atkreipkite dėmesį į Trettakov galerijos režimą atostogų metu. Apsilankymas mokamas.

Atkreipkite dėmesį, kad e. Bilietų įrašas atliekamas visos eilės tvarka. Su elektroninių bilietų grąžinimo taisyklės, galite supažindinti save.

Sveikiname artėjančias atostogas ir palaukite Tretyakov galerijos salėse!

Teisėtai apsilankyti Galerijos, išskyrus atskirą galerijos vadovavimo tvarka pateiktus atvejus pateikiami pateikus dokumentus, patvirtinančius preferencinį apsilankymo teisę:

  • pensininkai (Rusijos ir NVS šalių piliečiai), \\ t
  • "šlovės užsakymo" kavaliers ",
  • vidurinių ir antrinių specialiųjų švietimo įstaigų studentai (18 metų),
  • rusijos aukštojo mokslo institucijų studentai, taip pat užsienio studentai, studentai Rusijos universitetų (išskyrus studentų studentus),
  • nariai didelių šeimų (piliečių Rusijos ir NVS šalių).
Minėtų piliečių lankytojai įgyja lengvatinį bilietą.

Laisvo apsilankymo teisė Pagrindinės ir laikinos galerijos ekspozicijos, išskyrus atskirą galerijos vadovavimo tvarka numatytus atvejus, pateikiami šioms piliečių kategorijoms pateikiant dokumentus, patvirtinančius nemokamų apsilankymų teisę:

  • asmenys, kurie buvo patyrę 18 metų;
  • fakultetų studentai, kurie specializuojasi vidurinių ir aukštesniųjų švietimo įstaigų vizualinio meno srityje Rusijoje, neatsižvelgiant į mokymo formą (taip pat užsienio studentai, studentai Rusijos universitetų). Tašto veiksmas netaikomas asmenims, kurie pateikia studentų bilietus "Stoles studentus" (nesant informacijos apie fakultetą studentų sąskaitoje Švietimo įstaigos pažymėjimas yra privalomas fakulteto nurodymas);
  • veteranai ir neįgalieji Didžiojo patriotinio karo dalyviai karo veiksmų, buvusių nepilnamečių kalinių koncentracijos stovyklų, geto ir kitų vietų privalomojo turinio sukūrė fašistų ir jų sąjungininkų per antrąjį pasaulinį karą, nelegaliai represuoti ir reabilituoti piliečiai (Rusijos piliečiai ir NVS šalys);
  • rusijos Federacijos skubos tarnybos servicemen;
  • Sovietų Sąjungos herojai, Rusijos Federacijos herojai, pilni kavalkai "Šlovės tvarka" (Rusijos ir NVS šalių piliečiai);
  • neįgaliesiems I ir II grupės, dalyviai katastrofos pasekmes Černobylio NPP (Rusijos ir NVS šalių piliečiai) panaikinimo;
  • vienas lydintis neįgalieji I grupė (Rusijos ir NVS šalių piliečiai);
  • vienas pridedamas neįgalus vaikas (Rusijos ir NVS šalių piliečiai);
  • menininkai, architektai, dizaineriai - atitinkamų Rusijos kūrybinių sąjungų nariai, meno istorikai - Rusijos ir jos subjektų meno apsaugos asociacijos nariai, Rusijos meno akademijos nariai ir darbuotojai;
  • tarptautinės muziejų tarybos nariai (ICOM);
  • rusijos Federacijos kultūros ministerijos muziejų darbuotojai ir atitinkami kultūros departamentai, Rusijos Federacijos kultūros ministerijos darbuotojai ir Rusijos Federacijos kultūros ministerijos;
  • muziejus Savanoriai - Įėjimas į ekspoziciją "XX a. Menas" (Krymo velenas, 10) ir muziejuje - Apartamentai A.M. Vasnetsova (Rusijos piliečiai);
  • gIDA-vertėjai, turintys akreditavimo kortelę iš vertėjų ir vertėjų ir Turmaneggerių asociacijos, įskaitant lydinčias užsienio turizmo grupes asociacijos asociacijos;
  • vienas mokytojas švietimo įstaigos ir viena lydi grupė studentų vidurinėse ir antrinėse specializuotose švietimo įstaigose (dalyvaujant ekskursijoms, prenumerata); Vienas mokytojas švietimo įstaigos su valstybine akreditavimo švietimo veiklą vykdydama koordinuotą mokymo sesiją ir turi specialų ženklelį (Rusijos ir NVS šalių piliečiams);
  • viena lydi studentų grupė arba karinių karių grupė (dalyvaujant ekskursijos kuponui, prenumerata ir mokymas) (Rusijos piliečiai).

Minėtų kategorijų lankytojai gauna įėjimo bilietą su nominaliu "nemokamai".

Atkreipkite dėmesį, kad lengvatinių vizitų sąlygos laikinosioms parodoms gali skirtis. Nurodykite informaciją apie parodų puslapius.

Rytoj Lavrušinsky Lane atidarys unikalių eksponatų parodą iš Graikijos muziejų kolekcijų

Valstybinė Trettakov galerija
Vasario 7 - balandžio 9, 2017
Maskva, Lavrušinsko Lane, 10, salė 38

Paroda yra organizuojama kaip Rusijos ir Graikijos kultūros dalis. 2016 m. Atėnuose "Andrei Rublev" pakilimo piktograma ir visa Rusijos piktogramų paroda buvo parodyta XV-XIX šimtmečių skulptūrų iš GTG susitikimo. Atsakymo paroda Maskvoje pristatys 18 eksponatų (12 piktogramų, 2 iliustruoti rankraščius, liturginio naudojimo objektus - perdirbimo kryžius, oras, 2 Kates) iš Bizantijos ir krikščionių muziejaus Asamblėjos Atėnuose, Benaki muziejuje, kolekcijoje E. Veliazisa - H. Margariitas.

Eksponatai datuojami iki X-XVI amžiaus pradžios ir suteikia įvairių laikotarpių Bizantijos meno ir įvairių meno centrų idėją. Paroda leidžia įvertinti meistrų darbo tobulumą, taip pat suprasti dvasinio pasaulio supratimo kelius viduramžiais, atidarant rafinuoto piktogramų skonio niuansus, prabangių rankraščių miniatiūrose, Ant puslapių Bizantijos menininkų siekė atkurti pasaulio pasaulio grožį.

Parodoje kiekvienas darbų yra unikalus jo eros paminklas. Eksponatai leidžia pristatyti Bizantijos kultūros istoriją ir atsekti abipusę Rytų ir Vakarų krikščioniškojo meno tradicijų įtaką. Anksčiausias paminklas ekspozicijoje yra sidabro perdirbimo kryžius XIX a. Pabaigoje su Kristaus vaizdais, išgraviruotu ant jo.

XII a. Menas yra atstovaujama piktograma "Prisikėlimo lazarus", įkūnija sudėtingą, rafinuotą tapybos stilių šiuo metu. Tretyakov galerijos susitikime yra tos pačios eros "Mūsų Lady Vladimir" piktograma, sukurta Kontinintinopelyje XII a. Trečiajame dešimtmetyje ir tada atnešė į Rusiją.

Vienas iš ryškiausių parodų eksponatų - reljefas su Didžiojo kankinio George vaizdu su gyvenimo scenomis. Tai yra Bizantijos ir Vakarų Europos meistrų sąveikos pavyzdys, kuris paskelbė Crusaders seminarų fenomeno pradžią - įdomiausią puslapį XIII a. Istorijoje. Medžio drožybos technika, kurioje buvo atliktas Šv. George figūra, nėra būdinga Bizantijos menui ir akivaizdžiai pasiskolinta iš Vakarų tradicijos, o didinga struktūra iš antspaudo buvo sukurta pagal Bizantijos kanonus tapyba.

Piktograma "Mūsų ponia su kūdikiu", parašyta XIII a. Pradžioje, tikriausiai, Kipro meistras, demonstruoja kitą viduramžių viduramžių ir Vakarų tarpusavio įtaką. Šio laikotarpio meninėje kultūroje, susijęs su imperijos atgimimu ir paleologų dinastija, judėjimas senovės tradicijai buvo suvokiama kaip jų kultūrinio identiteto paieška.

Brandaus stiliaus paleologų meno priklauso dvišaliam vaizdui "Dievo Motinos Odigitria, su dviejų mėnesių šventės. Parengto "XIV amžiaus pabaigoje sostas. Ši piktograma yra šiuolaikinis feofano graikų kūrinių. Abu meistrai naudoja tuos pačius meninius metodus - ypač plonas linijas, kurios permina motinos ir kūdikių licks, simbolizuoja dieviškosios šviesos energiją. Šis paveikslėlis yra akivaizdžiai sąrašas su stebuklinga konstantinopinio piktograma odigitria.

Keletas daiktų pasakojami apie Bizantijos dekoratyvinio ir taikomojo meno turtus, tarp kurių Katsoy (cencing) vaizduoja didelius teonoro ir Dimitrijos kankinius ir jūrų orą (uždengimą) į Šventosios dovanos.

Specialus virtuoziškumas buvo menininkų, puošti rankraščiai su sudėtingais rafinuotais papuošalais ekrano užsklandomis, inicijuotomis ir miniatiūromis su evangelistų vaizdais. Jų įgūdžių lygis parodo du Evangelijos kodeksus - XIII ir XIV amžiaus pradžioje.

Poanzantijos laikotarpį atstovauja trys graikų meistrų piktogramos, nuėję į Crete po Konstantinopolio rudens 1453 m. Šie darbai leidžia atsekti Europos meno kūrybinių radinių sintezę ir tradicinį Bizantijos kanoną.

Bizantijos meno tradicija stovėjo iš daugelio tautų meno formavimo pradžios. Nuo pat krikščionybės plitimo pradžios Kijeve RUS, Graikų menininkai ir architektai buvo perkelti į Rusijos šventyklos statybos, Fresco tapybos, ikonografijos, knygų, papuošalų menų. Ši kultūrinė sąveika tęsėsi daugelį šimtmečių. Nuo X iki XV amžiuje Rusijos menas praėjo kelią nuo pameistrystės į didelį meistriškumą, išlaikant bizantijos atmintį kaip derlingą šaltinį, daugelį metų dvasiškai fed Rusijos kultūrą.

Paroda "Bizantijos šedevrai" yra šalia nuolatinės XI-XVII a. Senovės Rusijos meno ekspozicijos, leidžiančios žiūrovui atsekti paraleles ir pamatyti Rusijos ir Graikijos menininkų darbų savybes.

Projekto kuratorius E. M. Saenkova.

Šaltinis: Pranešimas spaudai GTG

Nuo pat pradžių savo kolektyvinės veiklos pradžios, muziejaus įkūrėjas P.M.Tretyakov sklypai yra "viešai prieinama (populiarus) meno muziejus", kurio kolekcija atspindėtų "rusų meno transliacijos judėjimą", pasak Pavel Mikhailovičiaus. Šios svajonės įgyvendinimas jis skyrė visą savo gyvenimą.

Pirmosios piktogramos Pavel Mikhailovich įsigyja 1890 m. Jo posėdis yra sunumeruoti tik šešiasdešimt du paminklai, bet pagal Rusijos mokslininką, istorikas Nikolajus Petrovich Likhacheva (1862-1936), P.M.Trevyakov kolekcija buvo laikoma "brangakmeniu ir pamokantis".

Tuo metu Maskvoje ir Sankt Peterburge privatūs kolektoriai buvo žinomi Sankt Peterburge, kolekcininkų piktogramose - I.L. Svetnikov, E.E. Egorov, S.A.Gorov ir kt. Kai kurie iš jų yra piktogramų traukiniai. Pasak teisinga pastaba garsaus menininko ir meno istorikas, direktorius Tretyakovskaya galerijos Igor Emmanuilovich Grabarovich (1871-1960), Tretyakovas buvo skiriasi nuo kitų kolekcininkų, nes jis nebuvo pirmasis tarp rinkėjų į piktogramas ne Sklypai, bet jų meninė prasmė ir pirmoji atvirai pripažino savo autentišką ir didelį meną, prisijungus prie savo piktogramos surinkimo į galeriją. "




Gelbėtojas

Testamentas buvo atliktas 1904 m. - P.m įgytos piktogramos. Trettakovas, pirmą kartą įtrauktas į galerijos ekspoziciją. Ji buvo organizuota Ilya Semenovich Ostrukhov (1858-1929) - menininkas, galerijos tarybos narys, taip pat garsaus piktogramų ir paveikslų surinkėjas (po jo mirties, 1929 m., Kolekcija pateko į galerijos susitikimą). Naujos piktogramos salės įrenginiui jis pakvietė Nikodemiją Pavlovichas Kondakovas (1844-1925) ir Nikolajus Petrovich Likhačevas, kuris sukūrė koncepciją, sugebėjo moksliškai susisteminti ir grupuoti paminklus, skelbia katalogą.


Nežinoma piktogramos tapytojas, XIV amžiaus pabaiga. Diskusijų smakras ("Vysotsky")
1387-1395
Medis, temperatūra
148 x 93.

Rankos vardas ir pavardė yra susiję su savo kliento gyvenimo įvykiais - Serpukhov Vysotskio vienuolyno Athanasiya-vyresnysis.

Garsus Rusijos menininkas Viktoras Mikhailovičius Vasnetsov tapo šios ekspozicijos dizaineriu (1848-1926). Pasak jo eskizų Abrempsevsky seminaruose, buvo pristatytos "Windows", imituojantys Kyots - juose, ir visi surinkti trettonovo piktogramos. Piktogramos neegzistavo tada bet Rusijos meno muziejuje. (Reikėtų pažymėti, kad kai kurios piktogramos buvo eksponuojamos 1862 m. Maskvoje Rumyantsev muziejuje ir 1890 m. Istorinio muziejaus tikslą, tačiau piktogramos buvo eksponuotos, o Bažnyčios senovės objektai, o ne kaip meno kūriniai. Jie nebuvo Atkuriami, buvo tamsūs, užteršti, su spalvingu sluoksnio nuostoliais).


Andrejus Rublev.
Gelbėtojas
1408.

Pažymėtina, kad senosios rusų piktogramos salės atidarymas galerijoje prasidėjo XX a. Pradžioje - restauravimo atvejo kilmės laikotarpis Rusijoje, kai profesionalus mokslo tyrimas prasidėjo senovės Rusijos meno.

1918 m., Nepaisant tragiškų po revoliucinių įvykių, buvo surengta "senovės tapybos paminklų išsaugojimas ir atskleidimas Rusijoje". Šią komisiją vadovavo tuometinis Tretyakov galerijos direktorius I.E. Grabar. Komisija pradėjo sistemingą senovės paminklų, ekspedicijos ir parodų veiklos identifikavimą.
1929-30 m. Po restauravimo parodų, tuometinės vyriausybės sprendimas buvo nuspręsta paversti Trettakov galeriją kaip didžiausiu Rusijos meno muziejus, į centrą dėl senovės mūsų istorijos kultūros paveldo tyrimo centre. Tais metais mūsų muziejus gavo daug senų rusų meno paminklų iš įvairių šaltinių, įskaitant reformuotus muziejus ir privačią asamblėją. Šios pajamos yra daugiausia ir suformavo dabartinę senosios rusų meno kolekciją galerijoje.



~~~~
"Image" graikų kalba - piktograma. Siekdami pabrėžti Bizantijos stačiatikių pasaulio tapybos tikslą ir charakterį, dažnai tai visiškai, o ne tik faktines piktogramas apima terminą "iconist".
Piktograma atliekama svarbų vaidmenį senovės Rusijoje, kur tapo viena iš pagrindinių dailės formų. Ankstyviausios senosios rusų piktogramos turėjo tradicijas, kaip jau minėta Bizantijos piktogramos tapyba, bet labai greitai Rusijoje buvo jų pradiniai centrai ir piktogramų paveikslų mokyklos: Maskva, Pskovas, Novgorodas, Tverskaya, Vidurio Rusijos vadovai, "Šiaurės raidės" ir kiti. Taip pat buvo savo rusų šventųjų ir mūsų pačių Rusijos švenčių (Mergelės Pokrovas ir tt), kurie rado ryškų atspindį piktogramos tapyboje. Meno kalbos piktogramos jau seniai suprantama bet kuris asmuo Rusijoje, piktograma buvo neraštingų knyga.
Daugelyje Kijevo RUS dailės, pirmoji vieta priklauso monumentaliam "tapybai". Bažnyčios tapybos sistema, žinoma, Rusijos meistrai buvo suvokiami iš bizantiškų, o liaudies menas paveikė senovės rusų tapybą. Šventyklos tapyba turėjo perteikti pagrindines krikščioniškojo tikėjimo nuostatas, tarnauti kaip "Evangelija" už neraštingus. " Siekiant griežtai sekti "Canon", uždraudžiant Raštui nuo gamtos, ikona dailininkai, naudojami mėginių pavidalu pagal senovines piktogramas, arba piktogramos paveikslai, protingi, kuriuose pateikiamas žodinis kiekvieno piktogramos tapybos sklypo aprašymas ("Pranašas Danielis John Kudrevat, George'o virėjai , antraštėje, drabužiuose, zead, viršutiniame Cynicar "ir tt) arba veido, t.y. Iliustraciniai (procesai - grafinis ploto vaizdas).
~~~~

1930 m. Viduryje galerija sukūrė senosios Rusijos meno ir restauravimo dirbtuvės mokslinį skyrių. Buvo atidaryta nauja ekspozicija, kurioje buvo pastebėti paminklų istorinio ir meno parodos principai, buvo pateikti pagrindiniai XII - XVII a. Ikonopijos centrai, etapai ir kryptys.
Keletas vertingų piktogramų, kartais labai senų, pateko į galeriją į rusų šiaurę ir centrinius regionus, kuriuos galerijos darbuotojai turi 1960 ir 1970 m.

Dabar kolekcija jau yra daugiau nei šeši tūkstančiai saugojimo vienetų. Tai yra piktogramos, freskos ir mozaikos, skulptūros, mažų plastiko, taikomųjų menų elementų, freskų kopijų.

Doparerovskaya RUS, beveik visi tapyba buvo išimtinai religiškai. Ir mes galime paskambinti visiems tapybai su pilna dešinės piktogramos tapyba. Visi gražūs troškimai, trauka grožiui, švytinčiui ir aspiracijai, dvasios srityje į Dievą rado savo leidimą bažnyčios piktogramose. Siekiant sukurti šiuos šventus vaizdus, \u200b\u200btalentingi talentingų rusų žmonių atstovai pasiekė originalias pasaulio garso viršūnes.



Nežinoma piktogramos dailininko, XVI a. Vidurio
"Dangiškojo karaliaus kariuomenė ..." (Bažnyčia yra kovotoja)
Vidurio XVI amžiuje
medis, temperatūra
143,5 x 395.5.

Piktograma buvo įvykdyta dėl Maskvos Kremliaus prielaidos, kur jis buvo įsikūręs specialioje Carrist svetainėje. Pavadinimas yra pasiskolintas iš liturginių giesmių, skirtų oktyha, skirta kankiniams. Ikoninių aidų turinys su oktyha ir kitų liturginių knygų giesmėmis, kuriose kankiniai yra šlovingi, kurie paaukojo savo gyvenimą už tikrąjį tikėjimą ir gavo dangišką palaimą už atlygį. Piktogramų idėja yra susijusi su konkrečiais istoriniais įvykiais: Kadangi mokslininkų dauguma tiki, kad 1551 m. Rusijos kariuomenė buvo įvykdyta Kazanės priėmimo Rusijos kariais. Vadovaujant Arkangelo vadovybei, "Michail" ant Warriors žirgų perkelia tris eilutes iš degančio miesto (matyt, tai reiškia Kazaną) į dangiškosios grados (Dangiškojo Jeruzalės) palapinę, stovintį ant kalno. Nugalėtojai švenčia Dievo motiną su kūdikiu Kristumi ir skrenda į angelų kariuomenę su karūnomis.
Sprendžiant daugybę istorinių liudijimų, amžininkai matė Kazanės kampaniją Ivano baisaus, o ne, kova už patvirtinimo ir paplitimo stačiatikių tikėjimo. Tai nėra atsitiktinai į piktogramos karių viduryje, Šventoji lygiavertė-apaštalas Konstantinas puikiai tinka imperatoriškiems drabužiams, su kryžiumi. Matyt, Konstantino paveikslėlyje piktograma Ivanas Grozny pats turėjo būti simboliškai dalyvaujant, kuris buvo suvokiamas kaip jo verslo įpėdinis. Tikro tikėjimo pasiskirstymo ir patvirtinimo temą dar labiau pabrėžė pirmųjų rusų šventųjų Vladimiro, Borisas ir Gleb akivaizdoje (jie beveik nedelsiant pavaizduoti Konstantinui). Kompozicijos daugiafunkcis ir pasakojimo sudėtis, neįprastas valdybos formatas yra dėl to, kad tai nėra visiškai ikona dažyta įvaizdis, o bažnyčia-istorinė alegorija, kuri garbina pergalingą stačiatikių karinę ir valstybę atliekami tradicinėse piktogramos rašymo formose.
~~~~

Rusijos piktogramos tapybos klestėjimas yra Doperovsko eros. Išbandyta šiame procese
yra keletas ryškių ir nuostabių raidos ir religinių-teologinių užduočių, kurios stovėjo priešais iš jų, įsikūnijimo dirbtuvėse, Rusijos piktograma tapė po Petrovskio eros, nuolat mažėja, nuolat pablogėja, galiausiai , rankenos darbuose. XX a. Pradžioje, talentingi denininkai, Vasnetsov ir kt. Pradžioje bandė atnešti Rusijos piktogramą, nudažyti nuo tos perkraustos pozicijos, kurioje buvo, tačiau keli objektyviai ir subjektyvūs priežastys neleido galimybei ateiti į galimybę ateiti į galimybę atvykti į Tikras šio Šventojo meno atgimimas ir nesukūrė nieko, kas galėtų stovėti vienoje eilutėje su nemirtingais Doparaldskaya RUS dvasinio tapybos kūriniais.

Pagal savo užduotis, pagal savo tikslą, piktograma iš esmės skiriasi nuo artimos, tai atrodytų ir panašus į savo pasaulinio portreto tapybą. Jei portretas būtinai reiškia tam tikrą gamtos egzistavimą, menininką tiksliai atkuria, bandydamas neužsiimti nuo portreto panašumo, tada piktogramos tapytojas, kurio užduotys yra atkurti šventą vaizdą ar tam tikrą neaiškią teologinę mintį, apsirengusią Labiausiai protingiausias įgyvendinimo variantas, gal jų talentą ir razauonį, tam tikru mastu vengia nuo "iconografinių originalų", patvirtintą Bažnyčios praktikos ir duoti savo sprendimą užduoties priešais jį.


Nežinoma piktogramos tapytojas, XIII a. Pradžia. Delius: Gelbėtojas, Mergelė, John Forerunner
Pirmoji trečioji XIII a. Derevo, tempera 61 x 146

Iš čia tampa aišku, kad senosios bažnyčios taisyklių pačios asmenybės ir dailininko piktogramos dailininko elgesys darbe ant piktogramos. Taigi, garsaus kolekcijos iš 1551 katedros Katedros nutarimų, žinomas pagal pavadinimą "Stoglav", reikalavimas yra suteikta, kad piktograma tapytojas yra "Smiren, MEek, Benwich; Jis gyveno poste ir maldoje, laikydamasi kiekvienos fizinės ir fizinės švarios baimės. " Tame pačiame "nusiaubta" mes surasime tam tikrą reikalavimą dėl nepakeičiamo antikvarinių "piktogramų dažytų kilmės pasekmių", kad šventieji vaizdai, kuriuos sukūrė dar kartą, nepadarė su tradicijomis, kurios buvo nedelsiant pažįstamos ir jos buvo pažįstamos yra suprantami visiems su malda.



Piktograma vaizduoja nuostabų Kristaus transformaciją prieš savo studentus - Apaštalų Petras, Jokūbas, Jonas, Iljos ir Mozės pranašų fenomenas ir jų pokalbis su Kristumi. Kompozicija yra sudėtinga Kristaus pakilimo su apaštalais ant kalno kalno ir jų konvergenciją nuo kalno, taip pat vaizdus pranašų, kurie atnešė angelų. Galima tikėtis, kad piktograma bus laikoma feofano graikų ar jo dirbtuvės darbu.

Pagrindinis principas, kuris yra nustatytas į piktogramos tapytojo darbą yra nuoširdus religinis įkvėpimas; Menininkas žino, kad priešais jį yra iššūkis tikinčiųjų masė, piktograma, skirta maldai.



Iš pareiškimo katedros Maskvoje Kremliaus, kur ji atvyko į 1591 (?) Iš prielaidos katedros Kolomna. Pasak netiksli legenda, Dmitrijaus Ivanovich don kilimėliai atnešė prieš Kulikovo mūšį 1380 m. (Įvertinkite depozito knygos Don vienuolyno, sudarytas 1692 m.). Priešais jį meldėsi liepos 3, 1552, Ivan Grozny, eina į Kazanės kampaniją, o 1598 m. Patriarcho darbai yra iš Boriso Godunov Karalystės. Kadangi donorės piktogramos kopijos yra susijusios su Maskva, greičiausiai jis yra įgyvendintas XIV a. 90-aisiais, kai Feofanas persikėlė su savo dirbtuvėmis nuo Novgorodo ir Nizhny Novgorodo į Maskvą. Su užtariant piktogramą (po to Maldovas karaliaus Fyodor Ivanovich priešais jos) jie siejasi su Maskvos išgelbėjimu nuo Krymo Tataro Khan Kaza-Girea Raider 1591 Atminkite šio įvykio, Don vienuolynas buvo įkurta Maskvoje, kuriam tikslus sąrašas iš originalo. Vienas iš labiausiai iškraipymų Rusijoje yra stebuklingos piktogramos. Reiškia ikonografinį tipą "uming".



Jo apibrėžta ir tvirtai išleidžiama Rusijos piktogramos tapyba gamina XIV a. Tai bus vadinamasis Novgorodo mokykla. Mokslininkai čia mato tiesioginį atitiktį paleologų eros meno auštant, kurio meistrai dirbo Rusijoje; Vienas iš jų yra garsiausias Faofano graikų, pasirašytas nuo 1378 iki 1405. Kai Novgorodas ir Maskvos katedra buvo iš išradingos Rusijos magistro XIV-XV šimtmečių mokytojas. Andrejus Rublev.


Andrejus Rublev.

Icon Andrejus Rubleva "Trejybė" 1929 m. Įstojo į Valstybės Trettakov galerijos susitikimą. Ji atėjo iš Zagorsko istorinio ir meno muziejaus rezervo, kuris dabar vadinamas Sergiev Posad Museum. Piktograma Rublev "Trejybė" buvo apskaičiuota tarp pirmųjų paminklų, esančių atkūrimo byloje Rusijoje, sidabro amžiaus eroje. Vis dar yra labai daug paslapčių, kurie yra žinomi dėl dabartinių meistrų, nežinojo, garbingai, ypač pagerbė piktogramas buvo padengtas beveik kiekvieną šimtmečio, užfiksuotas vėl, padengtas nauju dažų sluoksniu. Atkūrimo darbas yra toks terminas, atskleidimas nuo vėlesnių vaizdingų pirmojo autoriaus sluoksnio sluoksnių. Icon "Trejybė" buvo išvalyta 1904 m., Bet kai tik piktograma vėl atėjo į Trejybės katedros iconostazę, ji greitai tamsino ir turėjo jį vėl atskleisti. Ir ji buvo pagaliau atskleista Trettakov galerija Ivan Andreevich Baranov. Tada jis buvo jau žinojęs, kad tai buvo Andrejus Rublev, nes buvo išsaugota inventorizacija, buvo žinoma, kad piktograma buvo užsakyta Sergijaus Radadezh Nikon Radonezeizhu Starta Sergia pagirti. Piktograma negali važiuoti parodos, nes išsaugojimo sąlyga yra gana trapi.

Rublio "Trejybės" galia savo kilniems ir žmogaus mylinčiuose siekiuose. Jo nuostabūs dažai - subtilus, subtilus. Visas tapybos pastatas yra labai poetinis, žavingai gražus.

"Trejybė" reiškia be galo daug dalykų, ji turi labai gilų simbolinę reikšmę, ji atlieka patirtį ir interpretaciją šimtmečių senumo krikščionių dogmos, šimtmečių senosios patirties krikščionių dvasinio gyvenimo.
~~~~

Rublev ir jo pasekėjai priklauso Maskvos mokyklai. Jo kūrybiškumas yra kitas žingsnis, palyginti su feofan graikų, kurio darbai būdingi Novgorodo mokyklai ir jos veislėms, daugiau archajiško Pskovo.

Novgorodo mokykla pasižymi pagrindiniais masyviais Sainch skaičiais, su dideliu pačių piktogramų dydžiu. Jie buvo skirti plačioms ir didingoms šventykloms, turtingai pastatytoms, turtingam ir pamaldiai "p. Veliky Novgorod". Tonų piktogramos rausvai, tamsiai, melsvai. Kraštovaizdis yra pakopiniai pastatų kalnai ir architektūra - Portico ir stulpeliai - daugiausia arti tikros alexandrijos ir susijusių sričių teritorijos tikros pobūdžio, kur įvyko įvykiai iš šventųjų, vaizduotų piktogramose ir kankinuose.


Nežinoma piktogramos tapytojas, Novgorodo mokykla
Tėvynė su pasirinktais šventu.
XV a. Pradžia
medis, temperatūra
113 x 88.

Piktograma ateina iš privataus asamblėjos M.P. Kotkin Sankt Peterburge. Tai yra palyginti retai randama "Trejybės" meno tipo stačiatikių meno tipo, kuris atstovauja tėvo Dievui vyresnio amžiaus žmonos, sūnaus dievo pavidalu laikotarpiu ar kūdikio pavidalu ir Šventosios Dvasios forma Pigeon (Rusijos mene, jis yra senovės nuo šio tipo vaizdų, kurie atėjo į JAV). Ant sosto - vyresnysis baltų drabužių su kryžminiu dydžiais: jis palaimina dešinę ranką, jis turi savo kairėje. Jo keliuose jis turi jaunas Kristus, kuris turi savo rankas su balandžiu. Per sosto nugarą du šeši kvadratiniai serafimai yra simetriškai vaizduojami ir apie pėdų - "sostines" raudonų ratų pavidalu su akimis ir sparnais. Ant sosto šonuose, ant bokštų, "ramstis", Daniel ir Simeon aukų yra pateikiami rudos spalvos vienuolynas. Žemiau esančioje dešinėje yra jaunas apaštalas (Thoma arba Philipas) su slinkties. Senas vyras baltuose drabužiuose su kryžminiu "Nimber" yra specialus ikonografinis tipas, pagrįstas Senojo Testamento vizija Pranašo Daniel (Dan. 7).

Nežinoma piktogramos tapytojas, XIV - XV a. Pradžia
Nikola su gyvenimu.
XIV pabaigoje - XV a
Medis, temperatūra
151 x 106.



Pasak legendos, iš Constantinople į Maskvą XIV a. Metropolitan Pimen ir įdėti į Maskvos Kremliaus prielaidos katedros aukurą. Tokios piktogramos buvo ypač vertinamos Rusijos meistrai. Odigitrija Išvertė iš graikų reiškia vadovas.

Šventųjų ir Dievo Motinos veidų tipas taip pat nėra rusų: pailgas, "Bizantizuotas". Ši ateityje būdinga išsami informacija Maskvoje: mokykla, vis daugiau ir daugiau sutinka su slavų atspalviu, galiausiai, išradingos "caristimi" XVII a.



Ateina iš Michailo arkangelo bažnyčios Ovchinniki zamoskvorechye. Gavo 1932 m. Nuo TSGM.
Todėl, be abejo, tai bus įmanoma atkreipti dėmesį į labai dieviškumo ir šventumo sąvoką, kurią abu šios mokyklos buvo investuotos. Apyvarta, užrašas: vasarą 7160 (1652) buvo parašyta šios piktogramos su stebuklinga Piktograma iš Mergelės Vladimirskia ir priemonės, bet parašė Sovereign Icon Taper Simman Fedorovo. Birželio 19 d., 19 dienų (toliau -).

Didinga puikus bizantiumas, kurio kapitalas, kurio sostinė, pagal visų istorikų ir prisiminimų liudijimą, buvo turtingiausias miestas pasaulyje, ir jos imperatoriai apsvarstė save kaip, jei žemiškųjų atstovų Visagalio Dievo, reikalauja sau beveik dievišką garbinimą. Natūralu, su piktogramų pagalba, jie siekė sustiprinti savo patikimumą ir jėgą. Bizantijos mokyklos šventieji, daugumoje, tuo pačiu būdu, kaip mes praėjome dėl Novgorodo tarybų sienų ir jų atspindžio vienuolynai - griežtos, nubaustos griežtos, didingos. Šia prasme bus būdingi nuostabūs freskos feofan graikų bus būdinga, kas (paliekant visus skirtumus tarp Erasų ir priėmimų) netyčia primena atšiaurių figūrų Romos Fresco Michelangelo.



XVII a. Viduryje "Simon Ushakovas" tapo garsaus "Tsarsky Ushakov". intervencija.

Šio meistro darbai pasižymi specialiu minkštu ir raukšlėmis. Meistras siekia išraiškos ne tiek daug ir ne tik vidinio dvasinio grožio, kiek išorinis grožis ir mes netgi sakėme, "graži" savo vaizdų.

Mokslininkai nėra be priežasties matyti Vakarų įtaką šios mokyklos darbe ir pirmiausia "Nyderlandai Italijos meistrai XVI a.".


Carinės vartai
Vidurio XV a

Jei Ushakovo darbai ir jo bendražygiai buvo skirti šventykloms, turtingų žmonių poreikis gražiame "matuojamame" piktogramoje namų šeimininkui buvo patenkintas Stroganovo mokykla, garsiausi meistrai, iš kurių Borozdin, Eastom Savin, pirmiausia, "Prokoki Chirin", visiškai pristatyta galerijoje, pagal savo meninį kredą, Ushakovo mokykla yra graži. Nenuostabu, kad dauguma jų dirbo labai sėkmingai Maskvoje.





XII a. Nežinomas piktogramos tapytojas. Kompleksas yra nenurodytas (dešinėje)
XII a. Antroji pusė. Derevo, temperatūra 77 x 71

Nuotolinio dvišalio piktograma buvo įsikūręs Maskvos Kremliaus prielaidos katedra, kuri visai buvo tikėtina, buvo įvežta XVI a. Viduryje nuo Novgorodo. Kadangi kai kurie mokslininkai tiki, kad "Dobryninskaya" gatvės bažnyčia gali būti įvykdyta "Novgorod" ("Chroniclel News" apie šio šventyklos atnaujinimą 1191 m.). Ortodokso bažnyčios legenda priskiria pirminio ne rankinio Kristaus įvaizdžio kūrimą ir mano, kad ši piktograma yra įrodyta, kad Dievo Sūnaus atėjimas į pasaulį žmogaus įvaizdį. Pagrindinis apdovanojimo tikslas buvo išgelbėti išgelbėjimą per išpirkimo auką. Simbolininkas atoning aukos Gelbėtojo yra atstovaujama kompozicija apyvartos, kur Calval kryžius, karūnuotas su karūna, ir archangel, Michailas ir Gabriel, nešiojimo instrumentus - ietis - ietis ir kempinė. Kryžius yra tuščias Kalvarijoje su urvu, kuriame yra Adomo kaukolė (šis elementas pasiskolinamas iš nukryžiavimo ikonografijos) ir serafimai, cherubai ir alegoriniai saulės vaizdai ir mėnulis yra pirmiau.

Daerahler. Turėjau daug vienos nuotraukos. Taigi atrodo. Tinka įspūdinga!
Turime pamatyti!

2013 m. Kovo 13 d | Iš: Svetainės

Senovės rusų tapybos kolekcijos pradžia Tretjakovo galerijoje buvo įdėti į P.M.Tettyakovą: 1890 m. Jie buvo įsigyti piktogramomis nuo susitikimo I.L.Silin, veikiami istorinio muziejaus salėse VIII archeologinio kongreso Maskvoje. Ateityje buvo atlikti kiti kitų privačių kolekcijų įsigijimai, įskaitant iš Asamblėjos N.M. Posnikov, S.A. Georova, Antiquar P.M.Ivanov. Jame yra Novgorodo, Maskvos mokyklų piktogramos; Stogonovskio raidžių piktogramos (t. Y. Sukurta turtingiausiems žmonėms Stroganovo dirbtuvėse). Tarp šių įsigijimų buvo tokie šedevrai, tokie kaip XV a. Piktogramos "King Car" ("dabartinė karalienė"); "Gerų vaisių" XVII a. Pradžios ", parašyta Nikiforo Savin; "Aleksejus Metropolitan" XVII a.

Testamente P.M.Trevyakov 1896 m. Rugsėjo 6 d. Sakoma: "Senovės rusų tapybos kolekcija ... perduoti Maskvos miesto meninį vardą brolių Trettakov galerijoje." Šiuo metu surinkimas sunumeruotas 62 piktogramas. 1904 m. Pirmą kartą jis buvo eksponuojamas galerijoje antrame aukšte kambaryje, esančiame netoli XVIII menininkų salės - XIX a. Pirmoji pusė. Brėžiniuose, V.M.Vasnetsov į Abramtsevskaya seminarą piktogramas buvo specialūs rodymo atvejai. Klasifikuoti kolekciją Ilya Semenovich Ostrukhov (1858-1929), dailininkas, kolekcionierius, piktogramos tapybos ir tapybos kūrėjas Maskvoje, Tretyakov galerijos tarybos narys (1899-1903 m.), Jos patikėtiniai (1905-1913) pakvietė NP Likhachevas ir N. P. Kondakova. Darbas baigėsi leidyba "Trumpas aprašymas surinkimo pmtretyakovo" 1905 (žr Ed. Antonova VI [Entr. Str.] // Katalogas senosios rusų tapybos. T.1: M., 1963 m. p. 7-8). I.E. Grabar, gaminantis 1913-1916 m. Visiškas muziejaus ekspozicijos restruktūrizavimas, paliktas nepakitusi tik piktogramos tapybos katedra.

Iki 1917 m. Senosios rusų tapybos kolekcijos papildymas nepasikartojo tik 1917 m. Galerijos taryba įgyja didelę XV a. "Mėgstamiausi" Pskovo mokyklos piktogramą, kuri dabar yra nuolatinėje parodoje. (Žr. Rozanova N.V. [įves. Str.] // Senasis Rusijos menas X-XV a. M., 1995, p. 10).

Po 1917 m. Revoliucijos Trettakov galerija iš Maskvos miesto meno galerijos pavertė valstybe, tapusi Rusijos meno iždo metu. 1918 m. Spalio 5 d. Dekretu sukuria nacionalinį (vėliau valstybės) muziejaus fondą (1919-1927 m.), Kur nacionalizuoti susitikimai ir individualūs tapybos darbai, taikomieji menai, archeologiniai ir numizmatiniai kolekcijos srautai, tada platinami muziejai. Per Nacionalinį muziejaus fondą iš Maskvos Kremliaus galerijoje 1919 m. Atėjo "Milijų bažnyčios" piktograma.

Po revoliucijos, senosios rusų meno departamentas (tai vadinama ekspozicijos dalimi), ji saugiai egzistavo iki galerijos reorganizavimo 1923 m. Šiuo metu, pagal Generalinio direktorato mokslinių, mokslo ir meno ir muziejaus institucijų (Slavnayuk), kuris egzistavo kaip Liaudies komisariato Apšvietos (Narkarpros) RSFSR (1922-1933), buvo įsteigta Mokslo taryba , kuris posėdyje 1923 m. gegužės 3 d. PATVIRTINTA 11 TRETTakovo galerijos padalinių sąrašas, nusprendęs pervardyti senojo rusų meno katedrą senosios rusų tapybos katedroje. Iki to laiko galerijos piktogramos tapybos kolekciją sudarė 70 piktogramų ir vienas parswas (7 piktogramos buvo įsigytos pačiame muziejuje). Kadangi senovės Rusijos kolekcijos apimtis buvo maža, tai buvo XVIII a. Dažymo skyriaus dalis. XVIII tapybos katedra - XIX a. Pirmąjį pusmetį vadovavo Aleksandras Mitrofanovich Skvortsovas (1884-1948), kuris sujungė šią poziciją su galerijos direktoriaus pavaduotojo pareigomis.

1924 m., Narešto narkomano sprendimu Trettakov galerija tampa XVIII-XIX a. Tapybos muzieju, o senovės rusų siuvimo, plastikų objektai, ikonistas nuo 1920-ųjų vidurio yra perduodami į valstybės istorinį muziejų religinio gyvenimo departamente. Istoriniame muziejuje buvo P. Ishukino susirinkimų piktogramos, atnešė kaip dovana šiam muziejui 1905 m.; Senovės rusų tapybos darbai iš Count A.s.uvarovos kolekcijos, gauta 1917-1923 m. 1924-1927 m. Garsus piktogramų kolekcijos S.P. Ryabushinsky, A.P. Bakhrushina, Bobrinsky, A.A. Bakhrushina, Bobrinsky, A. Bakhrushina, Bobrinsky, Gora, Sologuba, Kharitonenko ir P.P. Shibowan, Shirinsky-Shikhmatova, O.I. Ir L.L. DUBE, E.E. Egorova, N.M. POSTNIKOV, S.K. ir G.K. Rakhmanovas, A.V. Morozova, taip pat dalis krikščionių senovės kolekcijos iš Rumyantsev muziejaus kolekcijos ir paminklų, priklausančių Strogonovskio mokyklos muziejui. Ateityje 1930 m. Dauguma šių darbų bus perkelta į Trettyakovo galeriją.

1926 m. Dėl didelių pajamų buvo būtina uždaryti I.Sostrohovo išdėstytą 1904 m. Senovės rusų tapybos ekspozicija. Nauja senosios rusų kalbos kolekcijos rinkinys buvo piktogramos tapybos ir tapybos muziejaus kolekcijos dalis, kuri po revoliucijos buvo pritvirtinta prie Trettakov galerijos kaip filialo. Po I.Stroostrookov mirties 1929 m. Jo muziejus buvo uždarytas, o kolekcijos buvo perkeltos į Trettakov galeriją.

Gavimas iš Oostrojovos kolekcijos ir kitų įvykių (reorganizavimas istorinio ir meninio antirefall muziejus Trejybės-Sergiuje Lavra vietinėje line; Religinio gyvenimo departamento restruktūrizavimas istoriniame muziejuje; didelio skaičiaus klasteriai Veikia centrinio valstybės restauravimo dirbtuvės fondo; ICON atvykimas iš uždarų bažnyčių į Maskvos skyriaus skyriaus nacionalinio švietimo į narkotikų adresą; Priėmimas į EE Georovos kolekcijos "Rumyantsev" muziejaus etnografinį skyrių), lemia senosios kūrimo kūrimą "Trettyakov" galerijos Rusijos skyrius dėl naujų pamatų. Be to, naujų galerijos pastatų statyba prasidėjo 1920 m. Pabaigoje, tikėjosi, kad netrukus pasirodys būtinos patalpos ir senosios Rusijos meno katedra.

1929 m. Pabaigoje Slavkock buvo sukurta speciali komisija, specialioji komisija. A.M.Skvortsovas ir jo pavaduotojas - Aleksejus Nikolayevich Svirin (1886-1976), kuris atvyko į darbą galerijoje tuo pačiu 1929 m. Iš Trejybės - Sergiye Lavros muziejaus, kur jis dirbo nuo 1920 m. . Senovės Rusijos meno galerijos departamente tuo metu dirbo stažuotojas A.P. Zhurov. A.N. SVIRIN buvo išsiųstas Leningradui susipažinti su senojo rusų meno ekspozicija Valstybiniame Rusijos muziejuje ir anti-religinę parodą valstybiniame Ermitaže. Unikalių paminklų sąrašai buvo parengtos ir raidės didžiausiuose Rusijos muziejuose, siekiant organizuoti senojo rusų meno parodą Trettakov galerijos salėse. 1930 m. Balandžio 16 d. Slavsuki Narkompros metodinė komisija nustatė senosios Rusijos meno katedros atidarymo datą - 1930 m. Gegužės 15 d., Taip pat patvirtino kitų institucijų ir organizacijų paminklų perdavimą, patvirtino darbo planą departamentas ir ekspedicijos planas apklausų provincijų šventyklų, bažnyčių ir vienuolynų ieškoti senojo rusų meno kūrinių.

Jaroslav Petrovich Gamza (1897-1938), jo pavaduotojas i.O.sosfen, Valentina Ivanovna Antonova (1907-1993) buvo paskirtas į senovės Rusijos meno vadovas. 1930 m. Spalio mėn. Plėtos komisijos susitikime buvo apibendrinti narkomanai. Rezultatai buvo nepatenkinami. Klausimas kilo apie teisingai suformuotą ir įrengtą piktogramų saugojimą apie poreikį stiprinti departamento darbuotojus, atskiro katalogo atkūrimą ir paskelbimą. A.M.Stvortsovas buvo pašalintas iš departamento departamento.

1930-ųjų pradžioje sovietų menas ir pripažinimas konfiskavo už paprastų sociologinių koncepcijų, išreikštų labai FMFRIC forma, ir vizualiai atstovaujama "patyręs kompleksinė marksizmo ekspozicija" savo metu, dislokuota į Trettyakov galerijoje salėse 1931 m. Ji buvo vykdoma pagal Aleksejus Alexandrovich Fedorovo-Davydova (1900-1968) vadovavimą. Atsižvelgiant į šiuos įvykius, restruktūrizavimas įvyko departamentų struktūroje ir jų pervadinimas. Vietoj departamentų atsirado feodalizmo, kapitalizmo, socializmo skyriai. Senasis Rusijos padalinys, kaip ir anksčiau, įžengė į feodalizmo skyriaus dalį. 1932 m. Feodalizmo skyrių vadovavo Natalija Nikolaevna Kovalenskaya (1892-1969). Naujos ekspozicijos organizavimui "jo klasės esmė meno" galerija buvo priversta pritraukti medžiagas iš kitų muziejų, kurie leistų nuosekliai istorinę pradinio rusų meno laikotarpį salėse. Šios ekspozicijos patirtis tam tikru mastu paskatino sistemingą senosios Rusijos departamento papildymą.

1932 m. Tretyakov galerija kartu su centrinių valstybės atkūrimo seminarais organizavo septynias ekspedicijas dėl Maskvos regiono, Volgos regiono, Archangelsko regiono, Novgorodo ir Pskovo egzaminų. Pirmajame dešimtmečio pusmetyje buvo imtasi į galeriją - "prielaida" nuo dešimtinės vienuolyno Novgorodu, Dmitrijus Solungsky iš Dmitrovo, Kostroma ir Belozerskie XIV-XV šimtmečių paminklai, įskaitant "prielaidą" iš 1497 iš "Kirillo" Belozersky vienuolynas, Dezaus rango iš Faratovskio vienuolyno, parašyta Dionysia su sūnumis, mažų piktogramų iš XV-XV šimtmečių nuo Zagorsko (Trejybės-Sergiev posad) ir šedevro - "Trejybės" Andrei Rublev grupė. 1931 m. Galerija gavo Aleksandro Ivanovičiaus Anisimovo (1877-1939) susitikimą su ankstyvais Novgorodo piktogramomis.

Sistemingas prigimtis įgijo naujai atskleistų paminklų perdavimą iš TSGM. Jei norite papildyti ankstesnių laikotarpių paminklus, buvo pagaminti pirmos klasės darbai iš antikvarinių daiktų. Taigi, 1931 m. Į galeriją buvo įtraukti darbai - "XVI a." Mironino pardavimo žmonos "1933 m. - Novgorodo piktograma" Tėvynės "iš XV a. Pradžios nuo Sankt Peterburgo MP Kotkin susitikimo ir 1938 m. - XV a. Karkasas nuo susitikimo e .i.silin. Taigi aktyvus pikapas praturtino galeriją 1930-1940 m. Daugeliu paminklų. Tarp jų turėtų būti paminėta 1935-1938 m. A.I. ir iinovikovas nuo prielaidos bažnyčios Apukhintikka, taip pat keletas kūrinių iš Kolomna ir didelė fiksavimo grupė iš Didžiojo ir jo apylinkės Rostovo (atrinkta šiomis Na demin piktogramomis) ir 1938 m. - Dmitrijai Solungsky mozaika Kijevas. XII a. Decenses ir Boriso ir Glebo įvaizdį XIV amžiaus žirgais, perduodami kartu su kai kuriais XVI-XVII a. Darbai iš Maskvos Kremliaus valstybės ginkluotės 1936-1940 m. galerijos piktogramos surinkimo. 1935 m. Galerijos anti-religinio meno muziejaus lėšų platinimu, daugelyje svarbių Maskvos meistrų kūrinių XVI-XVII šimtmečių, kurie daugiausia yra iš Maskvos šventyklų ir vienuolynų - Novodevichiy, Donskoy, Zlatoutovsky , nuo Grigorijos Neokezarovskio bažnyčių ant didelės Polyankos ir Aleksejus Metropolitan "į sąlygas". Tais pačiais metais G.O. Chirikov kolekcija įsigyja antikvariniais daiktais. Šios pajamos, taip pat atvykimas į 1945 m., Metropolitan piktogramos Aleksija su Dionisia parašytu gyvenimu yra susijęs su N.E.Mneva dalyvavimu atkūrimo darbe, pagamintame Kremliaus tarybose.

Senovės rusų meno kolekcija Trettakov galerijoje nepatiko kai kurių vienetų, skirtų rengti visą vaizdą apie XVII a. Dažymo įvairovę, su savo gausa meistrų. Šios nuorodos buvo papildytos e.E. Georovo kolekcijos iš valstybės bibliotekos, pavadintos V.I. Lenin, kuris buvo bibliotekų saugyklose. Vertingiausi XVII a. Rusijos menininkų piktogramos buvo įsigytos Valstybinės pirkimų komisijos (GZK) galerijoje. 1938 m. Įsigyta nedidelė piktograma "Archangel Michailas", "Simon Ushakov" 1676 m., O 1940 m. "Nikita Pavlovts" yra "Nikita Pavlovts", parašyta apie 1670 m. , sukurta 1673 m. Taigi 1940, per GZK galerijoje, rečiausias įvaizdis Sent Varvara, priklausančio Novgorodo tapybai XIV amžiaus, buvo gautas.

Pirmoji pusė - 1930 m. Vidurio yra ne tik įsigijimai. Galerijų fondai vengė pasitraukimo, jodinėjimo visuose šalies muziejaus ir bibliotekos kolekcijose. Dešimtys piktogramų vyriausybe buvo išduoti antikvariniams asmenims parduoti užsienyje.

Tarp daugelio skyrių departamento, kuris pasikeitė per 1930, nusipelno dėmesio, kuris eksponavo piktogramą eksponuojami 1936 metais septynių salėse apatinio galerijos aukšte. Antroje 1930 m. Pusėje buvo įveiktos vulgarios sociologijos metodinės nuostatos. 1934 m. A.A. Fedorovo-Davydov paliko galeriją. N.N. Kovalenskaya sekė jį. 1936 m. Lapkričio mėn. Departamentas parengė pakartotinio poveikio išdėstymą, kuriame dalyvavo 1935 m. Galerijos direktorius P.M.Schekotovo direktorius.

Po karo dešinėje pusėje 1940-ųjų, paminklų senosios rusų tapybos posėdis, kurį sudarė apie 4000 darbų tęsinys. Šis darbas prasidėjo 1930 m., Rengiant sąrašus, korteles ir pirminius aprašymus.

1950 ir 1960-aisiais mokslinių tyrimų ir restauravimo darbų, atliktų didžiausiuose muziejuose ir restauravimo centruose Maskvoje ir Leningrado mastas buvo išplėsta. 1958 m. Buvo paskelbtas albumas, skirtas senosios rusų tapybos Tretyakovo galerijos susitikimui, kurį sukūrė A.N. SVIRIN. Tuo pačiu metu, po ilgos pertraukos, galerijoje atnaujinama senosios rusų tapybos parodų praktika.

Sisteminis ekspedicinis darbas senosios rusų meno pradėjo 1950 ir 1960-aisiais. Ekspedicijos maršrutai nebuvo atsitiktiniai, jie buvo surinkti taip, kad padengtų anksčiau netirtas teritorijas ir centrus, kurių senovės menas nebuvo visiškai tiriamas, arba ne visai pateikiami galerijos susitikime. Tai Ryazan, Nizhny Novgorodo regionas, daugybė Vladimiro regiono rajonų, šiaurės rytų Rusijos senovės kunigaikščių nuosavybės. Ekspedicijų rezultatas buvo senovės Rusijos departamento su tokiais šedevais kolekcijos, nes piktogramos "Nicola Mozhaisk" prasidėjo XVI amžiuje nuo Warinovo ir Simeon Statail XVI a "Nizhny Novgorod", "Kostroma", "Yaroslavl", "Vyatsky" iconografinių dailininkų kūriniai XVIII a. Ryškus, pasižymintis reta ikonografija ir savotiškas senosios tiekiamos XIX a. Piktogramos iš Černigovo ir Bryansko regionų; Valstiečių piktogramos, vadinamoji "Rubella" ir "Chernushki", kurio tyrimas yra seniausias darbuotojas galerijoje E.F. Kamenskaya buvo užsiima (1902-1993).

Senovės rusų tapybos galerijos kolekcija buvo paprašyta per pastaruosius dešimtmečius, įskaitant dėkingų dimens. Tarp dovanų buvo svarbiausia buvo P.D.Kuritinos dovana, gauta 1967 m. 1966 m. V.I. Yantonova paskelbė išsamų mokslinį P.Korin asamblėjos ir 1971 m. Namo muziejus P. Kikinina gavo galerijos filialo statusą. 1965 m. Iš rašytojo Yu.a.Arbat atėjo daug nuostabių darbų, tarp jų unikali piktograma "Išsaugota sosto su būsimu Joachim ir Anna" iš XVI a. Vėlyvojo XVI a. 1970 m. Po Bolshoi teatro dirigento N.S. Holovanovo mirties jo piktogramų surinkimas atėjo į galeriją. V.A. Aleksandrovo surinktų piktogramų kolekcija ir atnešė į savo žmonos dovana N.N. Sushin, eksponuojami specialiai įrengtoje parodoje 1976 m. Kovo-balandžio mėn.

Pagal GTG ir svetainės medžiagas

Liepos 6 d., Vladimiro piktogramos Dievo motinos bažnyčia. Kaip žinote, viena iš didžiausių Rusijos šventovių jau seniai perduota į bažnyčią, maldos atliekamos priešais IT ir žvakės yra apšviestos. Kaip galima organizuoti senovės šventės gyvenimą šventykloje ir kada galite melstis prieš tai, sužinojau "NA" korespondentą.


Muziejaus muziejuje, Svt.nikolaya Tolmachah, specialioje bulletproof Kyote, Vladimiro piktograma palaimintos Mergelės Marijos yra saugomi. Kyot viduje palaikoma reikiama temperatūra

Prisiminkite, kad šventykla buvo perkelta į SVT šventyklą. Nikolajus Tolmachah valstybinėje Trettakove galerijoje 1999 m. Dėl Vladimiro piktogramos statuso šventė. Tuo pačiu metu šventykla buvo oficialiai priskirta muziejaus šventyklos statusą su specialia muziejaus režimu. Nuo tada jūs galite patekti į bažnyčią tik per Tretyakov galerijos durys nuo mažo Tolmachevsky alėja, šalia varpinės bokšto. Prieš laipiodami laiptus į šventyklą, viršutiniuose drabužiuose spinta spinta ir įdėkite bates.

Įrengtas kaip muziejaus salė su dirbtinai sukurtu klimato, temperatūros režimu ir signalizacija, tuo pačiu metu jis išlieka nepriklausoma šventykla, kurioje laikomos šventėmis ir savaitgaliais ir netgi žvakės. (Tiesa, leidžiama naudoti žvakes nuo natūralaus vaško). Darbo dienomis nuo 10 iki 12 val yra šventykla ir nuo 12 iki 16 - muziejus.


Vietoje šventyklos vietoje palaikoma pastovi temperatūros režimas, laikomasi per visą perimetrą įrengtus instrumentus. Prietaisas, kuris stebi drėgmę šventykloje

Ypač Vladimiro piktograma Rusijos Federacijos Minatomo gamykloje pagamino specialų bulletproof Kyot. "Kyot" viduje palaikoma +18 laipsnių temperatūra ir santykinė drėgmė apie 60 proc. Tai yra klimato standartai, pripažįstami kaip optimalūs, kad būtų galima išsaugoti medienos pagrindu parašytą tempimo dažymo darbus. Piktono saugumas, klimato montavimo veikimas Kyot ir saugumo sistemų kasdieninio patikrinimo inžinieriai - Trettyakov galerijos darbuotojai.


Tvirtinimo piktogramos. Prieš jį dekoruotas dekoratyvinis veidas


Mediniai, raižyti Kyot Vladimiro piktogramos su nugaros puse daugiau kaip šaldytuvas - kiekvienas dienos inžinieriai, muziejaus darbuotojai ateina patikrinti temperatūros režimą kapsulėje, kur yra saugomi piktograma ir signalizacijos sistemos veikla


Įdiegta bulletproof stiklas ir piktogramos galinėje pusėje, kur pavaizduota Viešpaties aistrų instrumentai. "Kyot" yra tokiu būdu, kad galite gauti aplink piktogramą iš galo ir pažvelgti į vaizdą abiejose pusėse

Antrasis tas pats Kyot yra dešinėje šventyklos pusėje. Jis virti "Trejybės" piktograma, kurią sukūrė St. Andrei Rublev. Už Trejybės atostogas, kelias dienas, piktograma yra įdėti į šį Kyot garbinimo tikintiesiems. Visa kita yra jo kopija. Tačiau "Prot.nikolai Sokolov" šventyklos abatas tikisi, kad kada nors ir ši šventykla bus prieinama tikintiesiems galerijos namuose, ypač todėl, kad jau buvo sukurtos visos būtinos sąlygos.


Į prie įėjimo į centrinę ataka yra antra kulkaproof Kyot, su išlaikyti specialius klimato žibintus galimybę - tai virti už Prt.andreya Rublev - Trejybės piktogramą. Dabar, jei šios piktogramos perdavimo klausimas dar nėra išspręstas, jo kopija saugoma CYDE. Bet Trejybės šventėje, vasarą, šiame vaike, originalus piktograma yra įdiegta tam tikrą laiką
Istorijos piktogramos:
Rusijos piktograma buvo iš Bizantijos XII a. Pradžioje (apie 1131), kaip dovaną Jurijus Dolgoriukhu nuo Konstantinopinio patriarcho Luke Khryzirch. Iš pradžių Vladimiro piktograma buvo moterų pirmojo moralinio vienuolyno, netoli Kijevo. 1155 m. Prince Andrei Bogolyubskis vežė piktogramą Vladimirui (pagal kurį ji gavo dabartinį pavadinimą), kur ji buvo laikoma prielaidos katedra. Per Tamerlane invazijos, su Vasilija I 1395 m. "Chilme" piktograma buvo atidėta į Maskvą, kad apsaugotų miestą nuo užkariautojo. "Poilsio" (susitikimai) vietoje buvo įkurta Vladimiro piktogramos "Vladimiro piktogramos" Sretenka "gatvė ir Sretenskio vienuolynas. Piktograma stovėjo Maskvos Kremliaus prielaidos katedra, kairėje "Iconostazės" karališkųjų vartų pusėje. Graikų darbo riza į gryno aukso piktogramą su brangakmeniais buvo apskaičiuota apie 200 000 aukso rublių (dabar ji yra ginklų palatoje). 1918 m. Piktograma buvo konfiskuota iš restauravimo katedros ir 1926 m. Jie buvo perkelti į valstybės istorinį muziejų. 1930 m. Ji buvo perkelta į Valstybinę Trettakov galeriją.

Palaimintos Mergelės Marijos Vladimiro piktogramos atminties dienos:
Vladimiro piktogramos bažnyčios šventė yra padaryta tris kartus per metus: rugpjūčio 26 d. (8 rugsėjo) atmintyje iš nuostabaus Maskvos išgelbėjimo 1395 m. Birželio 23 d., Birželio 23 d. "Bloodle" pergalė per UGRA upės pergalę 1480 m. Ir gegužės 21 d.

Kai galite melstis prieš piktogramą:
Kiekvieną penktadienį 17 val. Akafisto dainavimas yra įvykdytas.
Atlikta trečiadieniais 10 val. Rytinės vandens maldos metu.
Kiekvieną dieną nuo 10 iki 12.00 priešais piktogramą galite melstis ir apšviesti žvakę. "Muziejaus režimu" - nuo 12.00 iki 16.00 val., Kai šventykla veikia, kaip viena iš Trettakov galerijos muziejaus salės, įėjimas į šventyklą atliekamas tik per centrinį Tretyakov galerijos įėjimą. Prieš piktogramą tapatybė turėtų būti meldėsi ir palikti žvakę, kad šventyklos darbuotojai bus apšviesti garbinimo metu.