Senovės pasaulio magistras ir Margarita Aprašymas. Trys pasauliai romane "Meistras ir Margarita" - esė

Senovės pasaulio magistras ir Margarita Aprašymas. Trys pasauliai romane "Meistras ir Margarita" - esė

Brangakmenių priežiūra, tarsi atsitiktinumu, į apleistų rašytojų persekiojimą

jų kūrinių puslapiai, prakaitavimas kartais

giliai reiškia praturtinti darbų sklypą

papildomi niuansai.


Romos "Meistras ir Margarita" - paslaptis. Kiekvienas asmuo, kuris skaito jį, atveria jo prasmę. Darbo tekstas yra toks prisotintas su problemomis, kad pagrindinis dalykas yra labai sunku rasti, aš net sakyčiau, tai yra neįmanoma.

Pagrindinis sunkumas yra tai, kad romane yra keletas realybės: viena vertus, Maskvos sovietinis gyvenimas 20-30 metų, kita vertus, Yershalaimo miestas ir galiausiai yra visos galingos volės realybė.

Pirmasis pasaulis - Maskva 20-30.

Šėtonas atvyko į Maskvą, kad padarytumėte teisingumą, išgelbėti šeimininką, jo šedevrą ir margaritą. Jis mato, kad Maskva tapo Didžiosios Bala panašumu: jai gyvena išdavikai, uogienės, Podkhales, kyšininkavimas, valiuta. Bulgakovas atstovavo jiems kaip atskirų simbolių forma ir šių institucijų darbuotojų pavidalu: Massolite, teatro kintumą ir įspūdingą komisiją. Kiekvienas asmuo turi vertybinius popierius, kad banga atskleidžia. Daugiau rimtų nuodėmių prisiėmė darbuotojus Melzlit, skambindami į rašytojus ir mokslininkus. Šie žmonės daug žino ir tuo pačiu metu sąmoningai vadovauja žmonėms nuo tiesos ieškojimo, dėkojame išradingam mokymui. Dėl šio Kara peržengia Griboedovo namus, kur yra Massolo. Maskvos gyventojai nenori tikėti be įrodymų, nei Dievo ar velnio. Mano nuomone, Bulgakov tikėjosi, kad kada nors žmonės supranta, kad siaubo, kuris buvo absorbuojamas Rusija jau daugelį metų, kaip aš buvo realizuotas benamių dalykas, kad eilėraščiai buvo baisi. Tačiau bulgakovo metu tai neįvyko.

Antrasis pasaulis yra Yershalaimas.

Daug būdų, būdingas jam ir tuo pačiu metu sujungtos dalys su Maskva yra sujungtos su ersshalais. Tai yra glominanti saulė, siauros tūpimo gatvės, reljefo reljefas. Ypač stebina kai kurių pakilimų panašumą: Pashkovo namai Maskvoje ir Pilato rūmuose, esančiame virš miesto namų stogų; Bald Mountain ir Vorobyev kalnai. Taip pat galima atkreipti dėmesį į tai, kad jei kalnas su nukryžiuotu Yeshua yra apsuptas Ershalai, tada Maskvoje su savo banga. Tik trys dienos yra aprašytos nuo miesto gyvenimo. Kova su gera su blogiu nesibaigia ir negali sustoti. Pagrindinis "Yeshua" senovės pasaulio herojus yra labai panašus į Jėzų. Jis taip pat yra paprastas mirtingas, kuris išliko nesuprantamas. Yershalaimas, išrado magistro, - fantazija. Bet tai yra tas, kuris žiūri į romaną labiausiai realistiškiausią.

Trečiasis pasaulis yra mistinis, fantastinis banga ir jo retinu.

"Mysticizmas" romane vaidina visiškai realistišką vaidmenį ir gali būti tikrovės prieštaravimų pavyzdys. Važiuoja išorinį Wolando pasaulį. Jis yra velnias, šėtonas, "tamsos princas", "blogio dvasia ir šešėlių Viešpats". Nešvarus galia "Meistras ir Margarita" atskleidžia žmonių defektus prieš mus. Čia ir Korovievo funkcijos - verpimo zabuldig. Čia ir hipopotamo ritmas, labai panašus į žmones ir kartais, virsta asmeniu, labai panašiu į katę. Čia ir huligan azazello su bjaurus fang. Woland personuoja amžinybę. Jis yra amžinai esamas blogis, kuris yra būtinas gero egzistavimui. Romanuose buvo pakeistas tradicinis Šėtono įvaizdis: tai nebėra amoralus, blogis, klastingas. Nešvarus galia pasirodo Maskvoje su pakeitimais. Ji domisi, ar miestiečiai pakeitė viduje. Žiūrėdamas visuomenę Varieta "," juodos magijos profesorius "linkęs į minties, kad iš tikrųjų nieko nepasikeitė. Nešvarus jėga pasirodo prieš mus kaip blogis žmogaus valia, buvau bausmės priemonė, ožkos viršūnė su žmonių padavimu. Man atrodė teisinga, manoma, ir jo teisingumas pasireiškė ne tik kai kurių herojų bausmėje. Dėl jam dėka meistras ir margarita yra susijungusi.

Visi romano herojai yra glaudžiai susiję tarpusavyje, be kai kurių egzistavimo būtų neįmanoma egzistuoti kitų, nes negali būti šviesa be tamsos. Romos "Meistras ir Margarita" pasakoja apie asmens atsakomybę už savo veiksmus. Veiksmai derinami su viena idėja - tiesos ir kovos su ja paieška. Pakankamai, nepasitikėjimas, pavydas valdo visame pasaulyje. Šis romanas priklauso tiems darbams, kurie turi būti perskaityta, kad suprastų subtilumą giliau, žr. Naujų daiktų, kurie negalėjo atkreipti dėmesio į pirmą kartą. Taip atsitinka ne tik todėl, kad romanas paveikia daug filosofinių problemų, bet ir dėl sudėtingos "trimatis" darbo struktūros.

Romos "Meistras ir Margarita", kurią M. A. A. Bulgakovas ginčijo ne tik rusų, bet ir pasaulio tradiciją, pats rašytojas pavadino savo "saulėlydį", baigiamojo darbo. Šiuo romanu dabar yra identifikuojamas šio išskirtinio menininko vardas ir pavardė ir kūrybinis kreditas. Nepaisant to, kad "Romos Romos" Bulgakovas yra glaudžiai susijęs su visais ankstesniais rašytojo darbais, tai yra ryškus ir originalus darbas, rodantis, kad autorius ieškojo naujų meninių būdų išspręsti savo problemas, kurios nerimauja dėl savo problemų. Romos "Meistras ir Margarita" pasižymi žanro unikalumu: jis gali būti vadinamas vienu metu ir fantastišku, filosofiniu ir mylinčiu ir lyriniu, ir satyriniu. Tai sukėlė neįprastą meninį darbą, kuriame mes atveriame, nes buvo trys pasauliai, kurie, esami atskirai, tuo pačiu metu glaudžiai susieti ir bendrauti tarpusavyje.

Pirmasis pasaulis yra mitologinis, biblinis ar istorinis. Tai įvyksta svarbiausia, raktas nuo krikščionybės renginių požiūriu: Kristaus fenomenas, jo ginčas su Pontius Pilate apie tiesą ir nukryžiavimą. "Yerschlaim", "Šėtono" Evangelijos "veiksmas atsiskleidžia. Bulgakov pabrėžia, kad tradicinėse evangelijos įvykiai neatitinka istorinės tiesos. Tikrieji renginiai yra atidaryti tik Šėtonas, meistras ir Ivan benamiai. Visi kiti šaltiniai, be abejo, pradeda iškreipti tiesą. Pergamentas Levie Matvey grojo tragišką vaidmenį Yeshua likimo, nes mokytojo žodžiai apie šventyklos Levi sunaikinimą suprato pažodžiui. Biblijos renginių aprašymas, autorius "Meistras ir Margarita" norėjo parodyti, kad tiesos žinios yra prieinamos tik aukščiausiems jėgoms ar išrinktiems žmonėms. Atsižvelgiant į romano Biblijos planą, svarbiausi filosofiniai klausimai yra nustatyti: apie asmens esmę, apie gerą ir blogą, apie moralinės pažangos galimybės, apie savo kelio ir moralinės atsakomybės pasirinkimo laisvę pasirinkimas.

Antrasis pasaulis yra satyrimas, kuriame aprašomi 20-30 metų įvykiai 20-ojo amžiaus. Talentingo rašytojo tragiško fate centre - meistras, vaizduotės galia "atspėti" amžinąsias tiesas, bet ne paklausa visuomenės ir čempionų juos. Rašytojas Konstantinas Simonovas pažymėjo, kad skaitote "Meistras ir Margarita", "vyresnio amžiaus kartų žmonės iš karto nustebino, kad pagrindinė Satyric Satiration Bulgakovo stebėjimai buvo Maskvos filistinas, įskaitant tikslumą ir oilatral, 1920 m. Medžiagą, su juo, Kai jie kalbėjo, "Nepa". " Satyrian scenos iš Maskvos literatūros ir teatro aplinkos gyvenimo yra parašyta kalba, panaši į komiksų kūrinius Bulgakovo. Dėl šios kalbos biurai pasižymi biuruose, pasakojamose išraiškos, išsamūs dalyvių aprašymai.

Trečiasis romano pasaulis yra fantastinis pasaulis, Volando ir jo kostiumų tamsos pasaulis. Šiame pasaulyje pasireiškia fantastiški įvykiai, pavyzdžiui, Šėtono kamuolys yra savotiškas žmogaus savybių ir gudrybės paradas.

"Woland" ir jo retinue kuria įvairias stebuklus, kurių tikslas yra parodyti žmogaus pasaulio, dvasinio masto ir miestipės tuštumų netobulumą. Fantastiški simboliai priskiriami labai svarbų vaidmenį romane. Jų pagrindinė veikla yra gerų ir blogų jėgų balansavimas, teisingo tyrimo dėl žmogaus trūkumų ir savybių įgyvendinimas.

Woland, tai reiškia, pats autorius, supranta teisingumą ne tik kaip gailestingumą, bet ir kaip atlygį už "visų tikėjimu" principą ". "Negalima skirtis, o ne mentaliteto pasirinkimo teisingumu, bet pasirinkdami širdį, tikėjimu!" Kiekvieno herojaus Woland, visas pasaulis sveriamas žmogaus sąžinės, žmonijos ir tiesos skalėse. "Aš netikiu nieko nuo to, ką rašau!" - Ryukhin šaukia, suprasdami savo žiniasklaidą, žmogaus tuštumą ir taip moka sąskaitas. Volandas pasirodo, kad vargu ar yra svarbiausių simbolių sistemoje: ji obliguoja visus tris romano istorijos planus, atlieka pagrindinį atsakomųjų veiksmų motyvą, teismą. Pasirodys pirmame skyriuje "Masters ir Margarita", jis eina per visą darbą ir eina į amžinybę kartu su likusiu herojais knygos pabaigoje.

Kiekvienas "Bulgakovo" romano pasauliai atitinka savo laiko skalę. "Yerschalaim" pasaulyje pagrindinis veiksmas atsiskleidžia per vieną dieną ir pridedami ateities ankstesnių įvykių ir prognozių prisiminimai. Laikas Maskvos pasaulyje yra labiau neryškus ir srautai yra gana sklandžiai, paklusdami pasakotojo valią. Fantastiškame pasaulyje laikas beveik sustabdytas, sujungtas per vieną momentą, kuris simbolizuoja paskutinį vidurnaktį į šėtoną.

Kiekviename iš trijų pasaulių yra jų herojai, kurie yra ryškūs jų erdvės atspindžiai ir jų laiko. Taigi, šeimininkas, Yeshua ir Pilotas vyksta kitojeworldly pasaulyje. Meistras rašo romaną apie Pontius Pilat, tuo pačiu metu pasakoja apie GA-Nozrio moralinį fike, kuris netgi skausmingos mirties akivaizdoje išliko tvirtas savo humanistiniu visuotinio gerumo ir laisvės pamokslu.

Tačiau negalima pasakyti, kad Yeshua mokymai ar kapitono meistras egzistuoja sau. Jie yra savotiški moraliniai ir meniniai centrai, kurie yra atstumiami ir kurie tuo pačiu metu yra nukreiptas viso romano veiksmas. Štai kodėl kapitono įvaizdis, taip pat volando įvaizdis yra ne tik savo pasaulyje, bet ir įsiskverbia į likusius pasakojimo siužetus.

Jis veikia tiek šiuolaikiniame, tiek kituose pasaulyje, prijungia istorinį pasaulį su fantastiniu. Ir dar, satyriniai vaizdai dominuoja romane.

Remiantis pirmiausia šiuolaikiniame pasaulyje žalos visuomenei svarbą, galite saugiai įdėti vienos didžiausių Maskvos literatūrinių asociacijų valdybos ir Tolstoy žurnalo redaktoriaus Valdybos įvaizdį.

Benamio žmogus greitai parašė darbą, tačiau jis neatitiko Berlioz, atsižvelgiant į įsitikinimą, apie kurią idėja, kad Kristus visai nebuvo, turėtų būti pagrindinė eilėraščių idėja. Mes turime du skirtingus, bet vienodai žalingus charakterio visuomenei. Viena vertus, pareigūnas, kuris sukelia moralinę ir moralinę žalą, kuri paverčia meną į kliento ir garbanojimo skonį skaitytojui; Kita vertus, rašytojas, priverstas užsiimti kėlimo ir iškraipymo faktais.

Čia matome ir delta iš Romos theatrinio gyvenimo, kuris buvo labiausiai bijo atsakomybės. Atkurti teisingumą, kaip ir kitais atvejais, vadinamu banga, kuri yra labai griežtai įrodyti tiek Kristaus ir Šėtono egzistavimo, kuris atskleidžia įvairios ne tik meno atstovai, bet ir miestuose.

Čia visa jo jėga, mes pasirodome prieš mus Woland ir jo retinue.

Staigus susitikimas su nešvariu jėga iškart identifikuoja visų šių Berliosles, Latvijos, laimingų, Alozievo, Moganychi, Nikanov Ivanovichi ir kt. Esmybę. Fantastinis posūkis leidžia mums pamatyti visą negražų simbolių galeriją. "Black Magic" sesija, kuri suteikia "Woland" su savo pagalbos sostinės įvairove, tiesiogine ir vaizdine prasme ", kai kurie žiūrovai". Ir tuo atveju, su Berliozu pabrėžia autoriaus mintį apie tai ", kad moralinis įstatymas yra sudarytas asmenyje viduje ir neturėtų priklausyti nuo religinio siaubo prieš ateinančią ateities, tokiu baisiu teismu, lygiagrečiai, kuris gali lengvai pamatyti mirtį pareigūnas, vedantis massolą.

Taigi matome, kad visi trys romano pasauliai įsiskverbia vieni kitus, atspindi tam tikrus įvykius ar vaizdus, \u200b\u200byra nuolat vertinant aukštesnes jėgas. Autorius atkreipė šiuolaikinio pasaulio vaizdą, atvėrė mūsų istorinius ir religinius faktus. Sukūrė nuostabų fantastiškų vaizdų pasaulį ir privertė juos egzistuoti pastoviai ir neatsiejama komunikacija. "Meistras ir Margarita", dabartis yra amžinųjų tiesų bandymas, o tiesioginis šio bandymo dirigentas tampa fantastišku galia - Woland ir jo retinue, netikėtai suskirstyta į Maskvą, valstybės sostinę, kurioje yra milžiniškas socialinis eksperimentas, kuriame yra gigantiškas socialinis eksperimentas laikomas. Bulgakovas mums parodo šio eksperimento nesėkmę. Į įsivaizduojamą tiesos karalystę žmonės sugebėjo padaryti tiek daug blogio, kad jo fone, atrodo, kad tikras nešvarus galia atrodo natūra. Su fantastiško stiprumo atsiradimu, visos vertės nuorodos yra perkeltos: tai, kas buvo suvokiama kaip baisi, atrodo, yra juokinga ir juokinga, didžiausia žemiškųjų ambicijų vertė - galia per žmones - pasirodo esąs tuščias triukšmas.

Taip pat ryški ir įvairūs ryšiai tarp romano Biblijos vadovų ir likusių pasakojimo linijų. Tai visų pirma yra bendros, frazės ir motyvai. Rožės, raudonos, juodos ir geltonos spalvos, frazė "Dieve, dievų" - visa tai reiškia laikinus ir erdvinius lyginamuosius tarp herojų ir įvykių.

Maskvos aprašymas mus primena apie Jeruzalės gyvenimo tapybą, kuris yra ne kartą pabrėžtas ir sustiprintas kartojant motyvus ir struktūrinius elementus, nuo kraštovaizdžio velnio iki tikrojo didvyrių judėjimo mieste. "Maskvos ir Ershalaimo derinimas" parašė S. Maksurovą ", autorius praranda vieną miestą kitoje, istorija apie įvykius Yerschlaim vyksta Maskvoje, mes sužinosime apie Maskvos gyvenimą ir tuo pačiu metu matome Yerschalaimskaya su muskovai ir Maskvitų akys ... Tai primena rusų lizdus, \u200b\u200bkur kiekvienas vėlesnis figūra yra pagamintas į paveikslėlį ir ankstesnio ir tuo pačiu metu panašumas yra vėlesnis ".

"Bulgakov" romano pasauliai egzistuoja atskirai vienas nuo kito. Jie yra austi, susikerta, formuojant vienos dalies audinio audinį. Renginiai, esantys atskirai dviem tūkstančiai, sklypai, realūs ir fantastiški, yra neatskiriamai susiję, jie pabrėžia ir padeda suprasti žmogaus prigimties, geros ir blogio sąvokų, amžinųjų žmogaus vertybių sąvokas ...

Trys pasauliai. Aš rasiu šiek tiek Rusijos literatūroje Romanovo, kuris sukeltų tiek daug ginčų, kaip sukėlė Romos Bulgakov "Meistras ir Margarita". Literatūros kritikai, istorikai ir tiesiog skaitytojai nustoja ginčyti apie jo herojų, knygų ir kitų sklypo šaltinių prototipus apie jo filosofinę ir moralinę ir etinę esmę. Kiekviena nauja karta kažką suranda šiame darbe, konsonant su era ir savo idėjomis apie pasaulį. Kiekvienas iš mūsų turi savo mėgstamus puslapius. Kažkas arčiau "romano romanu", kažkas - linksmas deviliadas, kažkas ne pavargsta nuo perskaitytos meistro ir Margaritos meilės istorijos. Tai suprantama: galų gale, tuo pačiu metu romane, yra trys pasauliai, trys pasakojimo sluoksniai: Evangelija, žemiškas ir demoniškas, susijęs su Woland ir jo retinue. Visi trys sluoksniai derinami pagrindinio charakterio figūra - magistro gyvena Maskvoje XX a. 30-ajame dešimtmetyje ir rašo romaną apie Pontae Pilate. Romanas yra nepublikuotas ir neatpažįstamas, todėl jo kūrėjas yra rimti miltai.

Tai yra atkurti teisingumą, kad pats Šėtonas pasirodo Maskvoje, Visagalis Woland. Stiprumas, už Almighty NKVD! Per 60-ųjų atšildymo metu, kai buvo paskelbtas Romos Bulgakovas, istorinio teisingumo atkūrimas buvo susijęs su 30s represijų aukomis, todėl skaitytojai suvokė "įstaigų" aptarnavimą su bloga šventė. Ir būtent šiuo metu inteligentijos aplinkoje susidomėjimas krikščionybe buvo atgaivintas, religijai, kuri ilgai buvo po kieme ir neįtikėtinam draudimui. 60-ųjų kartos, Romos Bulgakova pats tapo tokia Evangelija (iš šeimininko, iš Šėtono - nesvarbu). Ir tai, kad pagrindinis herojus "Romos į Romos" yra ne Jėzus, o ne Yeshua Ga-Nochri, bet Pontius Pilate prokuroras buvo ne tik ginčas su Evangelijos tekstus. Bulgakovas nėra įsitraukęs į krikščionybės skelbimą: jam šis dalykas yra visiškai neginčijamas. Jis kalba apie draugą - apie asmeninę atsakomybę asmeniui, apsirengusi valdžios institucijomis, už tai, kas vyksta pasaulyje. Rašytojas nėra labai suinteresuotas Judu (jis nėra romano išdavikas, o ne mėgstamiausias studentas, kuris sujaudino mokytoją, bet įprastą provokatorių). Pasak Bulgakov, pagrindiniai vynai nėra tada, kurie per Pearants nėra absorbuojamas į esmę, suteikia asmeniui vykdytojo rankose, ir tiems, kurie supranta, kad viskas nori naudoti Yeshua, sulenkti, mokyti melas.

Bulgakovas turėjo sudėtingų santykių su Stalinu (galbūt tai buvo tas, kuris iš dalies buvo Pilato prototipas magistro romane). Žinoma, rašytojas nebuvo suimtas, ne šaudė Butyrskio rūsyje, nesiuntė į Kolyma. Jis tiesiog neleidžiama kalbėti, jis bandė priversti jį bendradarbiauti, jie su juo grojo, kaip katė grojo su pusiau meno pele. Ir kai jie suprato, kad nebūtų galima naudoti, jie buvo pritaikyti. Taigi Pilotas bandė naudoti Yeshua - gydytojas ir filosofas, norėjo net išgelbėti jį - bet melų kaina. Ir kai jis nepavyko - daviau miltus. Ir jis gavo nuolankią nemirtingumą: Pilotas kasdien atvyksta du tūkstančius metų maldoje, kuri ortodoksui vadinama "tikėjimo simboliu". Toks yra atsipirkimo atsipirkimo bailiui.

Maskvos tinklo pasaulis, kuriame netikėtai pasirodo banga ir jo retinue, atsiranda netikėtai: budras surinktas Korovijavas, grėsmingas ir sullen azazello, kvailas žavingas hipopotamas, vykdomasis ir viliojantis Teell. Piešimo princas tamsos, bulgakovas šiek tiek juokiasi per pasaulio literatūros tradiciją. Jo pavargusiame ironiškame vole yra mažai baisi ir demoniška (bet tai yra aiškiai ryšys su Faustic Mefistofele operos refrakcijos!). Ir Hippo katė yra labiausiai cituojamas romano pobūdis. Pakanka prisiminti garsų: "Aš neliečiu niekam, aš neliesiu niekam, aš papildau primus." Woland ir jo ištikimi pagalbininkai yra ne tik lengva skleisti su mažais sukčiai, pavyzdžiui, romėnų, Varenuhi, stepes lyarkheev arba dėdė Berliozės poplavsky. Jie daro nuopelnus ir nepalaimintus Berliozu ir provokatoriaus baron Maygel. Linksmas velniško liukso RUE nesukelia protesto - 30-ųjų Maskvos realybė yra labai neprijungta: trečiasis sluoksnis, trečiasis romano pasaulis.

Su specialiu sarkazmu Bulgakov apibūdina kolegą Peru - reguliariai "Griboedovo namuose". Kokie yra "žmogaus sielų inžinierių pavadinimų ir pseudonimų pavadinimai:" Bescordnikov "," Doublihin "," Poprichin "," Zhardinbin "," Nezdemenova "-" Navigator Georges ", nelaisvėje, tamara pusmėnulio ir pan. Kiekvienas iš jų tiesiog prašo "negyvos dušo" sąrašo iš Gogolio. Ir tai tikrai yra "negyvos sielos", kurioms apgailėtini kūrybiškumo bandymai yra tik priežastys, kad būtų galima užfiksuoti butą, kelionę į atostogų namus ir kitą naudą. Jų pasaulis yra pasaulis pavydas, obligacijos, baimė, patogiai padengta Griboyedovo namų kraštovaizdžiu. Šis pasaulis tikrai nori susprogdinti. Ir jūs suprantate margarita, į raganos išvaizdą, nesavanaudiškai kūlimo butas masto kritiko iš žalvario. Ryškus, aistringas, tiesioginis mylimieji meistrai - viena iš nuorodų, kurios susieja žmogaus pasaulį su velnišku pasauliu. Žinoma, didžiuojasi šėtoniško kamuolio karalienė, žinoma, ragana - galų gale, visos moterys yra maža ragana. Bet tai yra jos žavesys, jos švelnumas, gerumas ir lojalumas susieti tamsą ir šviesą, fiziškumą ir dvasingumą. Ji tiki šeimininko talentu, jo paskirties vietoje, tai, kad ji gali atgaivinti paciento numerio 118 gyvenimą beprotiškai namuose.

Iš jos eilės yra blogos jėgos, padarytos geram darbui: Woland suteiks taikos magistro laipsnį. Čia yra dar vienas klausimas, kuris sukelia skaitytojų ginčus. Kodėl vis dėlto taika, o ne šviesa? Atsakymas yra netyčia ieško ilgą laiką, Pushkinsky: "Nėra laimės pasaulyje, bet yra taika ir valia". Kaip kūrybiškumo sąlygos. Ką dar reikia rašytojo? Beje, priešingai nei visame Levie Matthew, nei kapitono gyvenimas, nei jo romanas nesukėlė veiksmų visiems. Jis nėra imtynininkas, kuris miršta už savo įsitikinimus, nėra šventa. Jo romane jis sugebėjo "atspėti" istoriją. Štai kodėl magistro Ivano benamių studentas, mesti rašymą, tampa istorikas. Tai kartais, pilname mėnulio (ir mėnulio romano visada lydi herojų ligą) primena tragediją, kuri nuskrido prieš jo akis ir paveikė jo sielą. Tik prisimena: Ivan benamystė taip pat nėra kovotojas, o ne šventas. Keista pakankamai, tai nėra įmanoma nuvilti amžininkų amžininiais. Išmintingas skeptikas Woland, kuris sako, kad naktį Maskva: "Jie yra tokie žmonės kaip žmonės. Jie myli pinigus, bet visada buvo. Na, lengvai ... Na, gerai ... ir gailestingumas kartais užmuša savo širdis ... paprasti žmonės ... apskritai primena tą patį ... butas klausimas tik sugadino juos ... "Taip, užsikimšęs "Fussy Maskva" yra keista ir baisi primena senovės Yershalaimą su savo politine kova, intrigu, slaptu sūnumi. Ir prieš du tūkstančius metų, pasaulyje yra geras ir blogis pasaulyje (kartais nesiskiria vienas nuo kito), meilės ir išdavystės, vykdytojų ir herojų. Todėl Bulgakovo romane visi trys pasauliai yra kizarked, kažkas pakartoja vieni kitus: šeimoje jie nutraukia Yeshua Ga-Nozri, Alosi Mogarycho magistro vedlys primena Judą, bhaktą, bet kažką Labai ribotas Levie Matthew taip pat padengtas kaip magistro Ivano benamių studentas. Ir tik visiškai neįsivaizduojamos sovietiniame Maskvoje kaip repentatorius pilotas, kuris galiausiai atleidimas ir laisvė.

Taigi, "Romos Romana" yra veidrodis, kuris atspindi šiuolaikinį Bulgakov gyvenimą. Ir laikykite šį veidrodį kaip troliai Andersen "Sniego karalienės", Woland ir jo retinue. Ir "Magic Crystal" - savo valdžioje: "Aš esu jėgos dalis, kurią jis visada nori blogio ir visada daro gerą" (Goethe "Faust"),

"Romos Woland ir jo saldus" - Azazello pavadinimas yra suformuotas Bulgakov iš Senojo Testamento pavadinimo azazel. Tikriausiai Bulgakovas pritraukė derinį viename galimybe atsiduoti ir nužudyti. "Woland" - romano "Meistras ir Margarita", kuriai vadovauja kitų pasaulio jėgų pasaulis. "Woland" daugiausia dėmesio skiriama Mofistofel "Faust" Johann Wolfgang Goethe.

"Romos Bulgakov Master ir Margarita" - Romos herojai. Nekilnojamasis Maskva 20 - 30 metų XX a. Meistras. Paskutinis skrydis. Goethe. Faust. Pilotas ir Yeshua. 1928 - 1938 8 leidimai. 1931 - 1932 Darbo tęsimas, magistro ir Margaritos vaizdų išvaizda. Azazello. 1928 m. Sudarymas. 1930 nudegęs rankraštis. Kodėl Wolanda yra suinteresuota Romos šeimininkui? Romos "Meistras ir Margarita".

"Meistras ir Margarita" - anti-stuff. Toks yra magistro ir Margaritos jausmas. Saadi. Massoli ir Meistras. Bet dabar romanas baigėsi ir kas? Pažįstamas jums opos, ženklų ir balzamo! Rašytojų simbolis - realybės lakai - romane yra massol. Meistras. Man, skaitytojas! Kokios aukos yra mylintis asmuo? Ir tai yra Margaritos meilė, gebėjimas savarankiškai aukoti leido atgaivinti šeimininką.

"Meilės meistrai ir margarita" - savikontrolė. Romos meistras. Pontius Pilate yra vienas iš pagrindinių Romos Bulgakovo simbolių "Meistras ir Margarita". Modernybė Bulgakov (30s 20 a.). Mistinis. Pragaro jėgos romane. CD-diską su romano įrašu, 2009. Woland personuoja krikščioniškos moralės normas. Paskutinė praeitis vėl negrįžo, bet egzistuoja kartu su modernumu.

"Michailas Bulgakov Master ir Margarita" - istorija "Devilada". 1924 m. - santuokos nutraukimas su vadinamuoju. Lappa ir bendros gyvenimo pradžia su L. E. Belozerskaya. Faust. Volandas stovi prie jėgos, vedančio į atsakomųjų veiksmų motyvą - teismą. DVOEMIRI į romaną "Meistras ir Margarita": šviesa ir tamsa. Azazello. M. A. A. Bulgakovas. Pasakos "riebalų kiaušiniai". Bulgakovas palieka mediciną ir vykdo tik žurnalistiką ir literatūrinį darbą.

"Margarita Bulgakov" - nesupranta, kas susisiekė su velnio pasauliu. Išvada. Pynimo fantastika ir realybė. Margaritos portretas. Romanas "Meistras ir Margarita" yra aiškiai suskirstyta į dvi dalis. Meistro ir Margaritos istorija. Romos "Meistras ir Margarita" ilgą laiką nuvyko į skaitytoją. Bulgakovskio meistras - filosofas. Koroviev-Fagot.

Iš viso 7 pristatymų tema

Trys pasauliai Romos M. A. A. Bulgakov
Romos M. A. A. A. A. Bulgakov "Meistras ir Margarita" priklauso tiems darbams, kuriuos noriu ir būtinai perskaitykite, kad suprastumėte gilesnį subjektą, norėdami pamatyti naujus daiktus, kurie negalėjo atkreipti dėmesio į pirmą kartą. Taip atsitinka ne tik todėl, kad romanas paveikia daug filosofinių ir moralinių ir etinių problemų, bet ir dėl sudėtingos "trimatis" darbo struktūros.

Su trijų mūsų pasaulio skaičiumi, mes susiduriame pakartotinai: tai yra pagrindinė gyvenimo kategorija (gimimas - gyvenimas - mirtis), mąstymas (idėja - manoma - veiksmas), laikas (praeitis yra dabartinė - ateitis). Krikščionybėje taip pat buvo pastatyta ant tiesų: dieviškosios Trejybės Trejybė, Žemės pasaulio valdymas (Dievas - vyras - velnias).
M. Bulgakovas buvo įsitikinęs, kad tiesa atitinka tiesą, todėl galima pažymėti, kad romano įvykiai įvyksta trimis aspektais: senovės "Ershalaim" pasaulyje, šiuolaikiniame Maskvos pasaulio Rašytojas 30-ųjų ir į mistinio, fantastinio, kito pasaulio pasaulis.
Iš pradžių mums atrodo, kad šie trys planai beveik nėra kontaktuojami. Atrodytų, kad santykiai gali būti moderniuose muskviečiuose su literatūros romano herojais su evangelinėmis temomis, ir dar labiau - su sautanu? Bet labai greitai suprantame, kaip neteisinga. Bulgakovas mato viską savo keliu ir siūlo pažvelgti į aplinkinę tikrovę (o ne tik romano įvykius) nauju būdu.
Tiesą sakant, mes liudijame pastovią sąveiką, glaudų ryšį tarp trijų pasaulių: kūrybiškumo, paprasto gyvenimo ir didesnės jėgos ar apvaizdos. Kas vyksta magistro romane apie senovės ershalaim pasaulį aiškiai atkartoja šiuolaikinės Maskvos renginius. Šis ritinio skambutis yra ne tik išorinis, kai literatūros herojai "romėnų romane" yra portratructically ir veiksmai yra panašūs į muskovai (šeimoje jie žiūri į Yeshua Ga-Nozri, platesnio "Aloyzi Mogarych" šeimininko bruožai primena Judą , Levy Matvey, su visais savo atsidavimu, yra tokia pat ribota kaip poetas Ivan benamių). Taip pat yra gilesnis panašumas, nes kalbant apie Patti Pilate su GA-Nochri, daug moralinių problemų sprendžiami, tiesos, geros ir blogio klausimai, kurie, kaip matome, nebuvo visiškai išspręsta Maskvoje 1930-ųjų, Taip pat net ir šiandien - šie klausimai priklauso "amžinai" kategorijai.
Woland su savo retinue - kitų pasaulio atstovai, jie yra aprūpinti gebėjimu skaityti žmogaus širdyse ir sielas, pamatyti gilų ryšį tarp reiškinių, prognozuoti ateitį, todėl Bulgakovas suteikia jiems teisę veikti kaip žmogus teisėjai. Woland pažymi, kad viduje per pastaruosius tūkstantmečius buvo šiek tiek pasikeitė: "Jie yra tokie žmonės kaip žmonės. Jie myli pinigus, bet visada buvo. Na, lengviau ... Na, gerai ... Apskritai primena tą patį ... "Cowardice, godumas, nežinojimas, dvasinis silpnumas, veidmainystė - tai nėra išsamus tų savybių, kurios vis dar vadovaujasi ir daugiausia lemia žmogų gyvenimas. Todėl Woland, aprūpinta specialia institucija, veikia ne tik kaip bausminga jėga, kuri baudžia karjeros, podkhalimovą, gobšus ir savanaudišką, bet ir apdovanojimus, galintis savarankiškai aukoti, giliai meilę, kuri gali sukurti naujus pasaulius. Ir net tie, kurie, turintys blogį, neslepia kaip stručio, galvos smėlio ir yra atsakingas už savo veiksmus. Kiekvienas žmogus nusipelnė ir labai daug romane (dauguma - į savo nelaimę) gauna galimybę įvykdyti savo norus.
Pasibaigus nauji visuose trys pasauliuose, pradžioje aiškiai atskirti, sujungti kartu. Tai kalba apie glaudžius ir harmoningus ryšius tarp visų reiškinių ir įvykių pasaulyje. Asmuo turi išmokti būti atsakingu ne tik už savo veiksmus, bet ir emocijas, mintis, nes idėja, kilusi kažkieno gale, gali ateiti į realybę net ir kitame žemės gale.