Vaikų Indijos pasakos. Indijos liaudies pasakos

28.06.2019

Taip pat perskaitykite

Kainų pasiūlymų pateikimas, kuris nustato elektroninio aukciono pradžios laiką

Konkurencija Atvykimo prekybininko namai Aprašymas

Boriso laukas, "pasakojimas apie šį žmogų": analizė SHOLOKHOV pasakos iš realaus asmens darbo

Rašymas: Aprašymas tapyba

Garsiausi visų laikų 100 žinomų žmonių tapyba

Indijos pasakos

Visos teisės saugomos. Jokia šios knygos versijos dalis negali būti pakartota bet kokia forma ir bet kokiomis priemonėmis, įskaitant komandiravimą internete ir įmonių tinkluose, privataus ir viešojo naudojimo be raštiško autorių teisių turėtojo leidimo.

Anarzadija

Taisyklių kartais vienoje iš senovės Indijos karalystės Raja. Ir jis turėjo keturis sūnus. Trys iš jų buvo ilgai, kaip ir su savo žmonomis, bet jūs negalėjote net tuoktis jaunesniam: jis nemėgsta mergina, jis nenori tuoktis.

Per daugelį metų atėjo į Raja, o tada jis paliko šį pasaulį. Tada valdoma vyresnysis sūnaus Raji šalis. Jis mylėjo savo brolius daugiau nei jo gyvenimu ir nužudė juos, kaip galėjo. Tai tik jo žmona, kurią jis buvo pavydus ir sielą. Be galo, ji brolis jaunesnis kalė, kad jis rūpinosi savo vyru.

Kartais tai, kaip ji pradeda sumušti: "Na, ir ką jūs skubate be to, laukiate, kol jūs duosite viską jums? Būtų geriau eiti, jis ieškojo Anarzadi - "mergina iš granato". Leiskite jums viską. "

Jis buvo piktas kažkaip jaunesniam broliui tokiam požiūriui. Jis nenorėjo ir toliau išgyventi begalinis patyčias, todėl nusprendė palikti savo karalystę. "Aš eisiu, ir aš rasiu savo anales. Ir su juo, jis sugrįš su grožiu. Ir prieš tai - mano kojos karalystėje nebus. " Ir kairėje ...

Kaip ilgai, kunigaikštis buvo trumpas ir, galiausiai jis pateko į miško tankus. Jis eina per mišką, atrodo: ir priešais jį, sadhu į ugnį sėdi. Nedelsiant ramišką ramybę ramiai sieloje. "Duok man", mano, "eiti!".

Aš mačiau jį Sadhu, nustebino: "Ką" sako: "Ar esate tokiu dykumoje?"

"Ne liūdna:" Sadhu nusišypsojo "už jus, aš darau viską. Būkite su manimi, poilsio. Ir aš padėsiu jums anarchity rasti "

Princas nusilenkė dėkingumu ir atsisėdo ugnimi.

"Jūs laukiate man čia. Ir aš einu į kaimą maistui, aš jus gydysiu "- aš kreipiausi į sadhu ir palikau.

Princas sėdėjo, laukdamas Hermit, ir tai ne viskas. Jis tapo pats princas aplink save, žiūrint, staiga mato: šalia jo septynių raktų krūva. Smalsiai tapo princu nuo to, ką jie yra. Atrodo, o "Hermit" turi septynis kelnes už korpuso. Ji laukė kito Hermit kunigaikščio, tada jis paėmė raktų paketą ir nusprendė atrodyti, kad ji išlaiko ercijas savo pastatuose. Ir jis pradėjo atidaryti vieną po kito.

Atidaro pirmąjį: ir jis yra pilnas duonos. Antrasis - melasa. Trečiasis ryžiai. Ketvirtoje tvarte rado viso aukso plytų kalnų kunigaikštį. Penktame - sidabro plytų kalnas. Šeštojoje tvarte buvo šilko be precedento neturinčio grožio. Prince buvo įdomu, kuris yra saugomas septintoje tvarte. Jis atidarė jį ir vos stovėjo ant kojų.

Septintoji svirnas buvo pilnas skeletų! Ir kaip skeletai pradėjo juoktis!

"Kodėl tu juokai?" - Princas paklausė sumišimo.

"Ir mes patys yra tokie patys, kaip buvote," skeletai yra atsakingi. "Mes taip pat atvykome į" Anard ". Bet niekada nepasiekė. Dabar, ir jūs būsite tarp mūsų ", - ir skeletai buvo susmulkinti dar didesne jėga.

"Ką turėčiau daryti? Kaip gyvas likti "- princas paklausė bijojo.

Skeletai išvalyti ir nusprendė padėti geram jaunuoliui.

"Klausyk kruopščiai," jie sako - tai yra sadhu, o ne eratas, bet bloga dvasia, kuriai šviesa dar nebuvo gėrė. Pirma, jis rūpinasi tavimi, ir tada nužudyti nepamirškite! "

"Kaip jis tai daro?" - Žvelgiant aplink, šnabžda paprašė jaunesnių brolis iš karališkosios šeimos.

"Pažvelkite į kiemo gelmes. Čia krosnis yra token, ir ant jo yra katilas su sviestu. Jis elgsis su jumis sadhu, tada paprašys eiti taip: verda aliejaus ar ne. Jūs būsite į katilą, kad pamatytumėte, ir jis sugrįš, ir jūs ten jus stumsite. " Ir čia, vien tik princas tapo: "Kaip galiu pabėgti?"

"Ir jūs atsakote, kad kunigaikščiai niekas nedaro tokiais klausimais. Leiskite jam pažvelgti į savo aliejų. Pasakykite man, kad nežinote, kaip ji turėtų virti. Ir kai ateina piktadarys, būsite katile ir stumti jį! "

"Ačiū, skeletai!" Sakė princas ir greitai pradėjo uždaryti visas pilys.

Ir čia ir sadhu grįžo. Jie sėdėjo su kunigaikščiu ugnies, jis šeriami jį, ir tada jis sako: "Stay-ka jūs, princas, pažiūrėkite, ar aliejus virti į katilą. Ir tada aš iš tikrųjų tapau senu, aš einu į trumpesnį. "

"Taip, kur man, brangus sadhu! Aš esu princas! Aš taip pat nematau, kaip aliejus yra verdantis. Geriau eiti ir pamatyti. "

Aš liūdėjau ir nuėjau į orkaitę, nuėjo į katilą, ir princas jį sugriebė! Ir stumdomas į verdančius naftos katilus. "Taigi jūs, piktadarys! Ar žinote, kaip apgauti kunigaikščius! " Šaukė atsiskyrėlis, šaukė, ir jis buvo suvirintas.

Ir princas atsidūrė ir nuėjo savo kelią. Jis vaikščiojo, ji vaikščiojo, staiga mato: dar vienas hermit-sadhu sėdi ir apsvarsto tai, kas vyksta.

"Na, ne," Aš maniau, kad princas: "Aš dabar netikiu niekam." Staiga, tas pats piktadarys. " Jis atėjo arčiau. Taip, tik čia pažvelgti į vyresnysis yra sunku, toks spindavynas ateina iš jo. Jis pastebėjo kunigaikštį ir sako: "Kaip jūs čia atvykote?"

- Aš, tėvas, aš einu ieškoti mano anarzadi.

- Bet kaip galėtumėte likti gyvai? Žinau, kad kelyje į mane atsisėdo pasalyni Rakshas - bloga dvasia, kurią atsiskyrė ir išminčiai apsimeta. Jie sako, kad nužudo visus kunigaikščius.

- tiesa kalba tėvai. Taip, tai tik aš jį laimėjau!

Princas pradėjo kalbėti apie tai, kas atsitiko su juo.

"Taip pat būtina:" Sadhu laimingai sakė: "Jūs esate drąsus princas!" Dėl to aš jums pasakysiu kaip anazadi. Ne toli nuo manęs yra ežeras, ant kranto, kurio granatų medis auga. Tiksliai vidurnakčio ateina plaukti už. Kai tik ji eina į vandenį, tuoj pat turėsite gėlę su granata ir ašara. Paslėpti jį sinusui. Ir greitai palikti iš ten. Bus Pei bausmė, vadinama švelniu balsu. Bet jūs ne suvyniokite jį bet kokiu būdu! Priešingu atveju nedelsiant miršta. Suprato mane?

"Supratau", - atsakė princui. - ačiū, sadhu! Ir ką daryti toliau?

- Ir aš jums pasakysiu, kai grįšite. Buvimas, princas! Sėkmės tau!

Tiksliai vidurnaktį padarė mūsų herojus, kad senas žmogus jam tarė. Pradėjo judėti nuo ežero. Girdi, ir jo peri ragina: "Prince! Prince! Kodėl ne manęs su jumis? Atrodo kaip esu gražus, princas! Wrap! ". Sadhu princas buvo atleistas, apsisukęs ir iš karto sumažėjo.

Laukiama Sadhu Princo Day, laukia dviejų dienų. Jis neatvyksta. Tada aš supratau seną vyrą, kas atsitiko ir nuėjo į ežerą. Mato: princas yra miręs. Užsandarintas sadhu, kuris išgirdo jo gerai padarė, bet nusprendė jį atgaivinti.

Knygą sudarė pasakos ir liaudies pasakojimai apie įvairių Indijos tautų, atrinktos iš serijos knygų, kurią paskelbė Indijos leidykla "Sterling Publisherz" anglų kalba. Vertimas pridedamas įvadinis straipsnis ir pastabos. Mokytojams ir studentams, taip pat platų Indijos kultūros mėgėjams.

Indijos gyventojų protėviai atvyko į šią žemę nuo skirtingų žemės galų. Todėl šiandien Indijos pasakos pasakoja šimtus tautų, gyvenančių šalyje.

Kaip atskirti Indijos pasaką?

Nepaisant visų kultūrų, religijų ir net kalbų įvairovės, geriausios Indijos pasakos vaikams turi tam tikrų funkcijų. Pagrindinė daugelio sklypų orientacija yra:

siekti žinių;

religingumas;

pirmenybė teisingam gyvenimo būdui;

nustatymas į pagrindinę šeimos vertybių vietą;

poetinių formų įtraukimas.

Kai kurių herojų burnoje yra tiesiogiai investuojamos religinės kabutės ir mokymai.

Trumpa kūrimo istorija

Senosios Indijos legendos yra mūsų eros. Tada jie buvo sukurti kaip šalies valdovo sūnų mokymas. Bet jau turėjo nuostabų formą, jie buvo parašyti gyvūnų vardu. Seniausias kompiliavimas tiesiogiai su pasakų - Kathasarisagar, remiantis seniausiais įsitikinimais tradicinių Indijos dievų.

Visi folkloro sklypai buvo palaipsniui sulankstyti. Atsirado magija, buitinė, meilė, herojiškos pasakos. Šalies liaudies kūrybiškumu, daug sklypų apie paprastus žmones, kurie nugalėjo visus likimo nelaimes. Buvo puikūs taškai apie gyvūnus su visomis žmogaus savybėmis. Jie sąveikauja tarpusavyje, daužė skonį, gyrė dorų elgesį. Dažnai pasakojimas apėmė trumpus patarimus, kurie davė išmintingiausią heroją. Tokios liko pasakos ir dabar.

Kas pritraukia nuostabias Indijos legendas?

Pasakos Indijos fantazijos pritraukia savo nuostabiai spalvingą rytietišką skonį, pasakojimo stilių ir, žinoma, yra magiškų sklypų gausa. Tuo pačiu metu vaikas nepastebimai gauna išmintingus patarimus, sudaro teisingą žmonių ir gyvūnų viziją visame pasaulyje.

Čia yra žmona ir nuvažiavo mazgas su ryžiais ant galvos, o ant riešo pakabinti ant nėrinių. Jie nuėjo iš savo tėvų į savo namus. Vyras nuėjo į priekį, ir jo žmona atsiliko. Ir tik tada, kai ji nusileido į tuščiavidurę, nebuvo iš to, kur Bhut, jis paėmė mažą žmogų ir nuėjo už jos. Moteris mano: "Tiesa, tai yra tam tikras santalas. Taip pat eiti kažkur. " Ji nieko nesakė, ir jis nieko nesakė jai. Ir saulė prieš saulėlydžio tik du Cola atėjo - tai buvo laikas naktį.

Krūmai augo aplink medį. "Partridge" pakilo į juos ir pradėjo šnipinėti su sparnais. Šunys su garsiu lareh skubėjo į triukšmą: atrodė, kad didelė žvėris paslėpė krūmuose. "Partridge" veltinys - ir tiesiai į skylę, kur jackal paslėpta. Šunų jai. Aš sužinojau vieną jackal šunį, atkreipiau balsą. Jie atėjo čia ir poilsio, ištraukė Jackal iš skylės, ir gaukite jį. Shakal pakilo nuo skausmo ir bent jau tai. Galiausiai jie išmeta jį pusę.

"Na, Joker", žvėrys galvoja. Jie juokiasi Shakala fikcija, kartojant savo rimmus už jo, gerti vandenį ir eikite Ravoisi. Noon, Tigras atvyko į ežerą. Shakal ir privertė jį pasakyti sveikinimą. Tigras, kaip ir viskas, juokėsi, kartojasi po jo kvailo poemos ir girtų. Ir jackal yra toks nukreipimas nuo džiaugsmo.

Klausykitės manęs ir leisti mūsų ginčui. Šis tigras nukentėjo narve. Aš girdėjau jo baisų riaumojimą, nuspaudžiant jį, nuėmė kaselį iš ląstelės ir išleido tigrą į laisvę. Ir dabar jis nori man valgyti. Pasakykite man, ar tai yra sąžininga ir neegzistuoja teisingumo šviesoje?

Valstie buvo padedama, kad kažkas jį vadina ir nustebino: galų gale, lauke nebuvo nė vieno. Kieno balsas yra? Kas tai galėtų būti? Žvelgiant aplink, jis nuėjo į kryptį, kai kvietimas iš ten, kur jis buvo išgirdęs, ir kai ji atėjo arčiau ir atrodė, jis nebuvo nustebęs sienų - priešais jį su mazgu ant galvos.

Berniukas klausėsi ir kai ji pakilo ant medžio, tai padarė taip, kaip jis mokė savo raganą. Bet vargu ar jis gavo savo koją ant sauso šakos, kaip ji iš karto sumušė. Ir ragana jau buvo po medžiu su atidarytu maišeliu, ir berniukas pateko tiesiai į jį. Ragana išjudino maišelį ir nuėjo namo.

Jaunesnis brolis apie apgaulę ir gudrybes neturėjo sąvokos. Jis davė langelį vyresniems broliui. Visa diena buvo pavargusi ir, kaip jie nuėjo ir užmigo. Vyresnysis brolis neužmigo. Jis tyliai pabudo visus savo brolius, išskyrus jaunesnius ir paliko mišką. Kai ryte Tsarevichas atskleidė savo akis ir nustatė, kad broliai nuėjo, jis turėjo alkį. Bet ką galite padaryti? Jis surinko su jėgomis ir persikėlė į kelio kelią. Po kelių dienų jis atėjo į kai kuriuos miestus. Ten karalius turėjo kvailą dukterį. Ant gatvių nuėjo į šerdį su būgnais ir garsiai šaukė, kad Tsarevna duos karaliaus santuoką už tą, kuris privers ją kalbėti. Ir tas, kuris bandys ir negalės pakilti į kalėjimą. Girdėjote Tsarevich Glasshatayev ir maniau: aš neturėčiau skubėti jokiu kitu būdu. Taigi nusprendžiau likti kieme.

Jis tapo galva į puodą į puodą. SYPT-COLL, ir mugė nebus užpildyta į viršų. Jis dar buvo patenkintas, atrodo - ir puodelis, kaip jis buvo ir išliko tuščias. Tada galvos žmogus paėmė didelį kaušą ir pradėjo greičiau nubrėžti kviečius nuo plutos. Jis praėjo valandą, kitą, trečią: pilamas vyresnius kviečius į puodą, ir jis vis dar beveik tuščias! Visi kviečiai iš tvarto turėjo būti išmesti būti pašlovinami užpildyti puodą. Headman nuplauna, prakaitas jį įsišaknijęs. Iš godumo ir pikto veido ant jo nėra: tokio mažo puodo ir visi jo kviečiai! Čia, žinoma, be raganų ji ne kainuoja! Tai gaila su savo kviečiais, bet tylus, burna neatskleidžia. Ir kokia yra kalbėjimo nauda? Jis pats pažadėjo!

Šiame straipsnyje noriu jums papasakoti apie labai nuostabų momentą bet kokių pasaulio žmonių literatūroje. Apie labai gražų ir stebuklingą pasaulį - pasaulį pasakos

Bet kurios valstybės gyvenime, ir visi žmonės turi didelę vietą literatūroje PASAKOS .

Pasakos yra skirtingos, pamokančios, natūra, liūdna, linksmas, autorių teisių saugomos, liaudies, apskritai, skiriasi. Bet visi jie yra būtinai magija.

Žmonės tiki magija, ir kad gera, tiesa ir grynumas minčių būtinai stebės blogio, melo ir pretenzijų. Ir pasaulyje karaliavo ramus, meilė ir teisingumas.

Indijos pasakos Čia nėra jokių išimčių.

Indijos pasakų sklypai grįžta į senų įsitikinimų laikais, tradiciniais Indijos dievais. Mes sukūrėme visatą ir visą pasaulio naudą.

Kadangi pasakų kompiliatoriai tradiciškai buvo imigrantai iš žmonių, Indijos Epos herojai taip pat buvo paprasti žmonės, nevyriausybinė kilmė, bet stipri dvasia ir kilni siela.

Susidūrę su neteisybe, dėka jo dorybėms, jie nepastebėjo nugalėtojus iš skirtingų situacijų. Liaudies Indijos pasakų pasakose, iš herojų būdingos tautos apskritai yra visada atsekti. Tai noras vadovauti teisingam gyvenimo būdui, žinių ir kištumo troškimui.

Kiekviena eilutė yra impregnuota su žmonių meile savo kultūrai, išsamiai apibūdinti senovės laikų gyventojų gyvenimą.

Dėl ilgos jo egzistavimo istorijos Indija pasirodė esąs pagal musulmonų valdovų lizdą, kuris sukūrė gana didelį įspūdį apie liaudies kūrybiškumą. Pasakų pasakų simboliai tapo gyvuliais su žmogaus savybėmis, kurios sklype bendrauja tarpusavyje, kaip žmonės. Girkite dorybes ir svaras.

Musulmonų laikotarpiu, Persų plitimas Indijoje, ir pasakų kompiliatoriai pradėjo investuoti į savo herojų citatos iš Šventosios Raštų eilėraščių.

Įkvėptas nuostabiu Indijos ypatumu ir spalva, anglų rašytojas Reddardas Kipling sukūrė savo geriausią literatūrinį darbą "Jungle Book", kuri atnešė jam pasaulio šlovę ir Nobelio premiją literatūroje. "Jungle Book" yra istorijų ir mažų istorijų rinkinys, kurio herojai yra žmonės ir gyvūnai.

R. Kipling gimė ir užaugo Bombėjuje, ir praktiškai su motinos pienu sugeria Indijos dvasią ir visą savo gyvenimą, nebent jis mylėjo šią šalį.

Mes visi žinome berniuko Mowgli istoriją, auginančią vilko pulko,ir bebaimis Mongosa Ricky - Tikki - Tavi.

Svaiginanti sovietinė animacija, remiantis Indijos pasakos "Golden Antilopa", pasakoja apie prastą siūlių berniuką, padarė draugų su Antilope, ir gobšus negailestingas Raja, kuris svajojo tik apie tai, kaip užpildyti savo auksines skrynios. Už tai, kas faktiškai sumokėta.

Tik ypatinga ir ypatinga Indijos kultūra sukėlė tokias ryškias idėjas ir įdomių pasakų simbolių.

Tiek Liaudies Indijos pasakose, ir pasakojimuose "Kipling" pasakose ir Indijos autoriaus pasakose yra daug kasdieniškos išminties, kuri mus išmokys visada būti sąžiningos ir sąžiningos, padedančios neturtingiems ir nepalankiems, ir Sekite brangiausią gerumą.

Visa ankstyvoji vaikystė, prisiminu didžiojo rusų rašytojo pasaką kaip Puškiną, apie sukautą seną moterį, kuriai padengta pernelyg dideliu pasididžiavimu, ir kas nebuvo nusiminęs, kol jis neteko visos gerovės, todėl netikėtai nužudė ant jos, ir tol, kol lieka sulaužytas lovelis.

Gyvenimui, senosios moters įvaizdis yra prisimenamas, šalia jos įvaizdžio senojo žmogaus ir mažos auksinės žuvies, visų rūšių prekių granitor.

Tačiau čia mes perkeliami į tolimą gražią Indiją, mažame Pego žmonių kaime, gyvena centrinėje Indijoje ir išlaikė genties atsakovo tradicijas. Ir ką matome?

Ne senoji moteris patenka į mus, apgailėtiną, kabančią, su plaukais su šonais, tokiais kaip lazda, supjaustyti po nesvarbus turto praradimo ir netikėtai ištirptų?

Žinoma, tai yra jos balsas: "Eik, senas, paklauskite ... leiskite jiems būti tame namuose yra sandėliukas, pilnas auksas, leiskite barnų pertraukai nuo ryžių ir lęšių, leiskite kiemui stovėti ant naujų vežimėlių ir plūgų ir stendai buivolai - dešimt smūgių "...

Ir ji vairuoja seną žmogų į auksinę žuvį, tiesa šioje pasakoje nėra žuvis, bet Fister, bet ji taip pat pasakoja žmogaus balsui ir sugeba dosniai atlyginti savo malonumą.

Pasirodo pažįstama pasaka, iš mūsų šalies yra daug tūkstančių kilometrų. Žmonės, kurie mums nepatinka. Nei muitinės, jokios kalbos ar gyvenimo būdo.

Praėjusį šimtmetį folklloristai (pasakų ir liaudies meno kolekcionieriai) bandė paaiškinti šį panašumą. Sukurta speciali Indijos kolekcija - Indijos pasakos žymeklis. Šių sklypų skaičius neviršija 550 numerių. Tiesa, šiame rodiklyje atsižvelgiama tik į "gyvą pasaką"; Mitologinė medžiaga ir "Noniastiniai" sklypai, kurie yra mažesni nei trys versijos, nebuvo įtrauktos į šią kolekciją. Gali būti, kad išsamesnė pasakų rinkimas ir registravimas, talentingi daugelyje Indijos tarmių ir ne tikra kalbų, atvers mus daug sklypų. Ši kolekcija siūlo skaitytojui tik palyginti nedidelę Indijos nuostabaus turto dalį.

Tačiau sklypo sutapimai su pasakos "literatūros" yra nedaug.

Svarbiausia grupė yra pasakų kolekcija, paplitusi Centriniuose Šiaurės Indijos regionuose (Uttar Pradesh, Bihar, Madhya Pradesh, Hariana). Kaip ir šiose valstybėse, hindi yra pagrindinė rašytinė kalba.

Be to, kolekcija apima pasakos nuo Bengalijos, Punjab, Kašmyro, Maharaštros; Iš pietinių valstybių Andhra Pradešo ir Tamrilando, kur jie kalba atskiros, Dravidos šeimos kalbomis - Teluga ir Tamil.

Savo kolekcijos įvaduose jie sako, kokiomis sąlygomis yra Indijos pasakos, kai ir kaip jis pradėjo jį išstumti. Visuose pirmiau minėtuose dalykuose galima pridėti, kad kultūros ir socialinės transformacijos, pasakos pasakojimas Indijoje vis labiau perkrautas iš kasdienio gyvenimo, kaip tai įvyko Europoje, o tada Rusijoje. Deja, ne nuostabūs stebuklai, bet giliai socialiniai pokyčiai, atsirandantys mūsų akyse, ir kiekvieną dieną jie keičia šalies veidą, dabar priklauso Indijos valstiečių protus.

Strakos "šventieji" - Fakirovo ir Sadhu gretas yra senovės legendų vežėjai. Net vaikai mokiniai mokykloje ir sugebėjo skaityti, dabar daugiau ir mažiau arti senų vyrų prašo pasakos. Tik nedidelės Indijos tautos vis dar laikosi ankstesnių tradicijų, o kartais galite pamatyti ganytojo berniukus, susirinkti po medžio šešėlyje, klausytis senosios pasakos. Savo galvijus šiuo metu yra lazily wanders aplink.

Indijos folklinists yra gerai žino, kad tai yra įmanoma išlaikyti išnykimą turtingumą gyvo žodžio tik planuojamu ir sunkiu darbu, kuris negali būti atidėtas vėliau.

Po Indijos išlaisvinimo nuo kolonijinio negle, ir skirtinguose šalies galuose - Bengalijoje, Bihara, Punjab, tiltas - atsiranda naujų pasakų ir dainų kolekcijos. Naujose kolekcijose folkloras skiriamas dažniausiai, o ne vertimuose, tačiau šiuose dialektuose buvo užregistruoti pasakų rinkėjai. Etnografijos ir lingvistai - mažų tautų mokslininkai ir jų kalbos turi puikų darbą surinkimo folkloro.

Sujungia visas šių žmonių pastangas, įeinančias į kalkutės folkloro žurnalą, tiems, kurie domisi Indijos liaudies kūrybiškumu.

Taigi, perskaitykite Indijos pasakų. Mėgaukitės jais, ir dar kartą įsitikinkite, kad Indija yra unikali šalis ir netgi liaudies pasakos Indija, ypatinga.

Taip pat siūlau žiūrėti nuostabų Indijos pasakų filmus geros kokybės. Taigi, malonus žiūrėjimas.

1. Amžina pasaka apie meilę

Jaunas princesė pagimdė du dvynius brolius, kurie, palei blogio brolio valią, buvo atskirtos gimdymo metu. Po 20 metų vaikinai tapo geriausiais draugais, nežinodami apie jų giminystę. Bet dėdės svajonės apie sostą savo sūnui ir bando sunaikinti draugus įvairiais būdais. Dėl artimųjų mirties Dharama, jis sužino tikrąją tiesą. Ir apie tai, kad jo tikroji motina yra dabartinė Maharani. Ir apie tai, kad princas Vir yra jo gimtoji brolis. Ir apie tai, ką Jalvano medžiotojas yra jų tikrasis tėvas. Ir dabar mūšis ateina su blogiu dėdė, kuris vienija su savo partneriais prieš brolius.

2. Ali-Baba ir keturiasdešimt plėšikų nuotykiai.

Senovės Rytų mieste Gupabadas, linksmas ir gudrus Vagonas Ali-Baba ir Motinos ir brolis Casa gyveno. Kai Ali-Baba gavo laišką iš savo tėvo, kuris išvyko iš karavano ir dingo ir nuėjo į Indiją. Čia jis išgelbėjo princesę Martzhina, dukra Raji, o su juo sugrįžo į Gullabadą, ir jo tėvas mirė per plėšikų išpuolį ...

Indijos interpretacija pasaulinio žinomo pasakos apie gullivier's milžinė nuotykių dwarf žmonių saloje. Bolivudas nepamirškite apie vaikus, reguliariai išleidžiant savo žinomų pasakų versijas pasaulyje. Ir pašalinkite juos naudojant šiuolaikines kompiuterines technologijas. Paskutinis pavyzdys yra nauja Gullivier versija, kurios autoriai buvo nominuoti "Screen Weekly Awards" sukurti specialius efektus.

4. "Magic Lamp of Alladina":

Klasikinė istorija apie Alladiną ir jo magišką lempą Indijos dalyvių. Remiantis pasakomis "Tūkstančiai ir vieną naktį". Magrebo blogis burtininkas žino stebuklingo lempos paslaptį. Ir norint ją laikyti ją, jis turi grynos širdies jaunuolio, pavadintas Aladdin. Po daugelio nuotykių, vergų lempos - visos klasės GIN - tampa Alddin draugu ir padeda atlikti savo brangią svajonę.

Be to, aš atkreipiu į jūsų dėmesį karikatūros ant pasakų Indijos nušautas TSRS. Mėgstamiausi vaikystės karikatūros.

Ricky Tikki-Tavi.

Sovietų karikatūra vaikams pagal R. Kiplingo istoriją.

Viename Indijos namuose gyveno Mangown pavadintas Ricky TIKA-TAVI. Ir nors jis buvo labai mažas, jis nebuvo pasiskolintas. Vieną kartą gyvenančių žmonių, su kuriais gyveno mongoozė, buvo išspręsta COBRA šeima, kuri norėjo atsikratyti žmonių, kad niekas trukdytų. Bet Ricky neleis gyvatės įsipareigoti, kad pikta jie manė.

Filmų dalys:

- Raksha (1967).
- pagrobimas (1968).
- Paskutinė medžioklė Akela (1969).
- mūšis (1970).
- Grįžti į žmones (1971 m.).

R. Kiplingo E-ekranavimas apie berniuką, kurį sukėlė vilko paketas, kuris tapo jo džiunglėmis, kurie laimėjo savo priešą - Tiger Sherkhaną, kuris padarė daug daugiau feats, ir galų gale, kuris nuėjo į žmonės.

Iš kur kilo leopardo dėmės?

Pirmasis dilgčiojoje šalyje leopardas buvo Leoposha, tačiau visai nebuvo tokios, kaip ir tos leopardai, kuriuos dabar matome. Leoposh buvo labai kuklus ir drovus ir visą laiką paslėpti nuo nepažįstamų žmonių kažkur žolės ar krūmų. Ji tikrai nepatiko savo įprastą juodą sijoną. Matyti, kad Leoposh valdo labai retai. Vieną dieną beždžionės sugebėjo pamatyti Leoposhu ir jie skubėjo pranešti apie tai likusiai dilgčiojimui, bet niekas jų netikėjo. Monkeys nusprendė įrodyti visiems, kad jie pasakytų tiesą ir nuėjo ieškoti Leoposh. Kartu su jais buvo Gadyush, kuris nebuvo pasisekęs, nes dramblys atėjo pas jį ir jis nebegali būti nuskaitytas ar nuleidžiamas. Žvėrys paliko jį vieną, bijodami, kad jis juos įkandžia. Visa tai buvo pamatė Leoposha ir padėjo jam patekti į namus. Mainais už savo gerumą Gadyus davė jai gražią sijoną.