Komunistinės doktrinos Korni kilmė, kurią mes žinome šiandien, eiti giliai į praeitį, nors mūsų "realus gyvenimas" ji pradėjo su šiuolaikinės pramonės plėtra Vakarų Europoje. Neoficialūs savo teorijos pagrindai - pirmykštis svarbu ir

XIV skyrius. Vakarų Ellinov kova už laisvę yra dar nuolatinė nei metropolio, reikalingo atkurti Graikijos Vakarų tvarką. Kadangi Dion susmulkino Dionysius galią, čia tarptautinis karas nesibaigė. Galiausiai, kaip matėme, Dioniria vėl valdoma

Tęsiant temą apie senovės civilizacijas, aš siūlau jums nedidelį duomenų apie "Elllinsky" pasaulio aplinką ir etninę istoriją - nuo Minoano ERA į Makedonijos plėtrą. Akivaizdu, kad ši tema yra platesnė nei ankstesni. Čia bus likti ant medžiagų K. Kun, Edgela, Pulia, Sergejus ir Ripley, taip pat kai kurie kiti autoriai ...

Pirma, verta paminėti keletą akimirkų, susijusių su Egėjo jūros jūros baseino baseinu.

Herodot apie Pelasgą:

"Atenai turi Pelasgicą ir Laquisian - Hellenic kilmę"

"Kai Pelasgi paėmė šią žemę, kuri dabar vadinama Graikija, atėnai buvo pelasgami ir vadino kranu; Kai Kekpetės nusprendė, jie vadino "Kecropids"; Su Eriet, jie pavertė atėnais ir, galų gale, Jonyanui, iš Kstusus sūnaus Jonaus "

"... Pelasgi kalbėjo apie barbarišką adveriją. Ir jei jie buvo Pelasgi, tada atėnai, būdami Pelasgami, pakeitė liežuvį tuo pačiu metu, kai visa Graikija "

"Graikai, jau atskiriami nuo Pelasgovo buvo nedaug, ir jų skaičius išaugo dėl maišymo su kitomis barbariškomis gentinėmis"

"... Pelasgi, kuris jau tapo Elline, vienija kartu su atėnais, kai jie taip pat pradėjo skambinti" Ellity "

Pelasgoje, Herodotai turėtų apsvarstyti įvairių genčių konglomeratą, turintys tiek autochtoninį neolito kilmę, tiek žemo gylio ir šiaurės-galucano kilmę, kuri praėjo per bronzos amžiuje, homogenizavimo procesą. Vėliau šiame procese dalyvavo Indokeuropiniai gentys, atvykę iš Balkanų šiaurės, taip pat dalyvavo Minoano kolonistai iš Kretos.

Vidurio bronzos amžiaus kaukolė:

207, 213, 208 - moterų kaukolės; 217 - Patinas.

207, 217 - Atlanto-Viduržemio jūros tipas ("Basic White"); 213 - Europos Alpių tipas; 208 - Rytų Alpių tipas.

Taip pat būtina turėti įtakos Myxen ir Tyyinf. - Vidurio bronzos amžiaus eros civilizacijos centrai.

Rekonstrukcija senovės Mykens išvaizdos:

Pauliaus forma, "Graikijos kasdienis gyvenimas Trojos karo laikais"

"Viskas, ką galima sužinoti iš Rannel-Allenskio tipo (XVI-XIII a. Kr.) Tyrimo su dabartiniu antropologinės informacijos lygiu, tik patvirtina ir šiek tiek papildo Mikėnenos ikonografijos duomenis. Vyrai palaidoti apskritime "Mycken" karališkuose kapuose, vidurkis pasiekė 1,675 metrų aukščio, septyni buvo 1,7 metrai. Moterys yra daugiausia 4-8 centimetrų žemiau. Apskritai, du skeletai yra konservuoti daugiau ar mažiau gerai: pirmasis pasiekia 1,664 metrų, antrasis (vadinamojo Agamemnono kaukės vežėjas) yra 1,825 metrų. Mes studijuojame savo lawrence andzhil pastebėjo, kad tiek retumo tankių kaulų, kūno ir galvos masyvi. Šie žmonės aiškiai priklausė etniniam tipui, kuris skiriasi nuo jų dalykų ir buvo vidutiniškai 5 centimetrai virš jų. "

Jei kalbame apie "Gogotorn gimusių" naikintojus, kurie atėjo iš už jūros ir išgėrė galios senuose "Myckenes" poliravimo, tada čia, greičiausiai, mes turime senovės Rytų-intersektorinių genčių navigatorių vietą. "Manthorn" rado savo žemėlapius mituose ir legendose, nuo jų vardų pradėjo Ellen karalių dinastiją, kuri jau gyveno klasikinėje eroje.

Pauliaus forma Apie tipą rodoma ant postuzinių kaukių karalių iš "Manthorn" dinastijų:

"Kai kurie traukiniai iš plačiai paplitusios tipo aukso kaukėms iš burlų leidžia matyti kitą fiziologiją, tai ypač įdomu vieni - beveik apvalus, su daugiau mėsingų nosies ir trapių su atneša. Tokie veidai dažnai randami Anatolijoje, ir dar dažniau - Armėnijoje, tarsi sąmoningai norime pateikti legendų pagrindimą, pagal kurį daugelis karalių, tsaritų, sugulovių, meistrų, vergų ir kareivių buvo perkeltos į Graikiją.

Jų buvimo pėdsakus galima rasti tarp cikladų, Lesboso ir Rodo gyventojų.

A. Pulsielos. Apie Egėjo antropologinį kompleksą:

"Jis išsiskiria tamsiu pigmentatu, banguotu (arba tiesiais) plaukais, vidutiniu plaukų augimu ant krūtinės, viršijančio barzdos. Nėra jokių abejonių, turinčių įtakos priekinių elementų įtakai. Ant plaukų spalvos ir formos, barzdos ir plaukų augimo ant krūtinės, susijusios su antropologiniais Graikijos ir priešakyje, egėjo jūros tipas užima tarpinę poziciją "

Taip pat patvirtinimas apie navigatorių plėtrą "dėl jūros" taip pat galima rasti duomenis dermatolgifiki.:

"Yra aštuoni tipai atspausdintų, kurie gali būti lengvai sumažinami iki trijų pagrindinių: lankai, kilpa, Mutter, tai yra tie, kurių linijos skiriasi koncentriniais apskritimais. Pirmasis lyginamosios analizės bandymas, pagamintas 1971 m. Profesorių Rolu Astrom ir Sven Ericeron apie du šimtus Mycenaano eros kopijų medžiaga buvo neskatinta. Ji parodė, kad Kipre ir Kretoje yra ARC spaudinių procentas (atitinkamai 5 ir 4%) - tas pats, kaip Vakarų Europos tautos, pavyzdžiui, Italija ir Švedija; Iš kilpos procentinė dalis (51%) ir abipusio (44,5%) yra labai artima tai, kad matome šiuolaikinės anatolijos ir Libano (55% ir 44%) tautų. Tiesa, kyla klausimas, kokie interesai tarp Graikijos amatininkų buvo Azijos emigrantai. Vis dėlto faktas išlieka faktas: pirštų atspaudų tyrimas atskleidė du etninius graikų žmonių - Europos ir Vidurio Rytų etninius komponentus "

Montavimas K. išsamesnis aprašymas Senovės Eldla gyventojų skaičius K. kun apie senovės ellintą (nuo "Europos rasės" darbo)

"... 2000 m. Pr. Kr. Čia dalyvavo, remiantis kultūriniu požiūriu, trys pagrindiniai graikų populiacijos elementai: vietinis neolito Viduržemio jūros regionas; Užsieniečiai iš šiaurės, su Dunojumi; Cikladinės gentys iš Mažosios Azijos.

2000 m. BC ir Homero epochos, Graikija patyrė invazijas: a) virvės keramikos kultūros gentys, kurios buvo iš šiaurės vėlesnės nei 1900 m. Pr. Kr., Ir kuri, pasak Maiz, atnešė Indo-Europos bazės graikų kalbą; b) Kretos milicijos, kuri suteikė "senovės kilmės" FIV, Atėnų, myceno valdovo dinastijas. Dauguma jų įsiveržė į Graikiją vėliau nei 1400 m. © "Manthorn" užkariautojai, tokie kaip ATII, Pelop ir kt., Kurie atvyko iš Egėjo jūros ant laivų, išmoko graikų kalbą ir išgyveno sostą, susituokdami Mino Kings dukters ... "

"Didžiojo Athenian civilizacijos graikų graikai buvo įvairių etninių elementų maišymo rezultatas, o graikų kalbos kilmės paieška tęsiasi ..."

"Skeleto liekanos turėtų būti naudinga rekonstrukcijos procese. Šeši kaukolės iš Ayas Kosmos, netoli Atėnų, atstovauja visą neolito, "Dunojaus" ir "Cikladic" elementų maišymo laikotarpį nuo 2500 iki 2000 m. BC. Trys kaukolės yra Dolichefaloval, vienas - mezocefalus ir du - brachiecephali. Visi veidai yra siauri, nosis - leptorras, orbitai yra dideli ... "

"Vidutinio ir eldic laikotarpį atstovauja 25 vėžliai, kurie atstovauja užsieniečių invazijos už laidų keramikos kultūrą erą iš šiaurės, ir stiprinti Minoan užkariautojų iš Kretos relikvijos. 23 kaukolės - nuo ASIN ir 2 iš "Mycene". Pažymėtina, kad šio laikotarpio gyventojai yra labai mišri. Tik du kaukolės yra brachycefalus, jie abu vyrai ir abu yra susiję su mažu augimu. Vienas kaukolė turi vidutinį dydį, aukštą kaukolės dėžutę, siaurą nosį ir siaurą veidą; Kiti yra labai platus ir Hamarrier. Jie yra du skirtingi platesni tipai, kuriuos abu galima rasti šiuolaikinėje Graikijoje.

Ilgi kaukolės nėra vienodos rūšies; Kai kurie turi didelių kranialinių dėžių ir didžiulių degalų, su giliais nosies depresijomis, panašus į mane vieną iš neolito dolikhakalvių iš ilgos barelio ir keramikos kultūros parinkčių.

"Dolirocephalus kaukolės dalis yra vidutinio elegių populiacija, kuri buvo išlyginta pagal abrazijas ir ilgas nosis, panašias į Kretos ir Malaya Azijos gyventojus toje pačioje eroje ..."

"... 41 vėlyvojo eldinio laikotarpio kaukolė, nuo 1500 iki 1200. BC ir pirmaujanti savo kilmę, pavyzdžiui, nuo Argoldo, turėtų apimti "žaliavų gimimo" užkariautojų elementą. Tarp šių kaukolių yra 1/5 - Brachicepal, dažniausiai Kipro dinaro tipas. Tarp DOLOCECHALUS, didelė dalis yra sudėtinga ir įslaptintos galimybės, ir mažesnis skaičius yra sumažintos Viduržemio jūros regiono galimybės. Panašumai su šiaurinių tipų, su kultūros virvės keramikos, ypač, ši era atrodo labiau pastebima nei anksčiau. Šis ne mineralinės kilmės pokytis turėtų būti susijęs su homerio herojais "

"... Graikijos rasinė istorija klasikiniame laikotarpiu nėra taip, kaip nurodyta išsamiai, kaip ir anksčiau tie laikotarpiais. Iki vergės priklausančios eros pradžios gali būti nedideli gyventojų pokyčiai. Argolid, Viduržemio jūros registruota gryna forma yra atstovaujama tik viename iš šešių kaukoles. Pagal Kumaris duomenis mesotacephalia dominavo Graikijoje visur per klasikinį laikotarpį ir hellenistinėje ir romėnų eroje. Šis laikotarpis yra neviršija 30 kaukolių, kuriuos sudaro 30 kaukolės, yra 75,6. Mesocephalus rodo įvairių elementų, Viduržemio jūros, tarp kurių yra dominuojantis. Graikų kolonijos Malaya Azijoje atspindi tą patį tipų derinį kaip Graikijoje. Mišinys su mažais imigais turėjo būti užslėpta kaip pastebimas abiejų Egėjo jūros pakrantės gyventojų panašumas "

"Jaunas nosis su dideliu nosimi ir lanksčiu kūnu pateko į klasikinę Graikiją kaip meninį idealą, tačiau žmonių portretas rodo, kad tai negalėjo būti paprastas reiškinys gyvenime. Vilos, juokingi simboliai, satyristai, centaurai, milžinai ir visi nepatogūs žmonės ir skulptūra, o Vasopizyje rodomi kaip plačiai, dūmai ir barzda. Socrates priklausė tokiam panašiam su satyra. Ši Alpių tipą galima rasti šiuolaikinėje Graikijoje. Ir ankstyvose skeleto medžiagose jis atstovauja kai kurie Brachycefalijos serijos.

Apskritai, stebėtinai apmąstyti portretus athenians ir posthumous kaukės spartanų, panašius į šiuolaikinius gyventojų Vakarų Europoje. Šis panašumas yra mažiau pastebimas Bizantijos mene, kur dažnai galite rasti panašių vaizdų, panašių į šiuolaikinius Artimųjų Rytų gyventojus; Bet Bizantijos, daugiausia gyveno ne Graikijoje.
Kaip bus rodoma toliau (XI skyrius) , šiuolaikiniai Graikijos gyventojai, keistai, beveik nesiskiria nuo klasikinių protėvių»

Graikų kaukolė iš Megaros:

Šie duomenys laiduoja Lawrene angelas.:

"Visi įrodymai ir prielaidos prieštarauja Nilssono hipotezei, kad Greko-romėnų nuosmukis yra susijęs su pasyvių asmenų reprodukcijos padidėjimu, iš pradžių rasiniu šaltiniu, taip pat žemu jo gimstamumo lygiu. Kadangi tai yra ši mišri grupė, kuri pasirodė geometriniame laikotarpiu, davė klasikinio Graikijos civilizacijos pradžią "

Skirtingų Graikijos istorijos periodų atstovų analizė:

Remiantis aukščiau pateiktais duomenimis, dominuojantys elementai klasikinėje eroje yra: Viduržemio jūros ir Irano-Nordic.

Irano Šiaurės graikai (nuo L. Endzhel)

"Irano ir Šiaurės šalių tipo atstovai turi ilgus aukštus kaukolės dėžes su stipriai išsikišusioms populiacijoms, kurios išlygina kiaušidžių elipsoido kontūrą, išsivysčiusius abrazijas, pasviręs ir platus kaktos. Didelis veido aukštis ir siauras skruostikauliai, kartu su plačiu žandikauliu ir kaktais, sukuria stačiakampio "arklio" veido įspūdį. Dideli, tačiau suslėgto skruostikauliai derinami su aukštais orbitu, erelis išsikišęs nosis, ilgas įgaubtas lombas, masyvi pločio žandikauliai, smakras su gilinimu, nors ne išsikišęs į priekį. Iš pradžių tokio tipo atstovai buvo mėlynos akys, tiek žalios vėdinimo blondinės ir žaliuzės ir brunetės "

Viduržemio jūros tipo graikai (nuo L. Endzhel)

"Klasikiniai Viduržemio jūros regionai turi subtilų kūną ir yra grakštus. Jie turi mažų dalikolio galvas, penkiakampio vertikalioje ir pakaušio projekcijoje; Suslėgto kaklo raumenys, mažai apvalios kaktos. Jie turi plonas gražių funkcijų; Kvadratinių orbitų, plonos nosies su maža nosimi; Trikampio apatiniai žandikauliai su mažu išsikišimu smakro, vos pastebimas prenatamizmas ir neteisingas įkandimas, kuris yra susijęs su dantų dėvėjimo laipsniu. Iš pradžių jie buvo tik žemiau vidutinio aukščio, su plonu kaklu, brunetės su juodais ar tamsiais plaukais "

Studijavę senovės ir šiuolaikinių graikų lyginamuosius duomenis, \\ t Angelas yra piešimas:

"Rasinis tęstinumas Graikijoje yra nuostabi"

"Puulnos yra ištikimi savo sprendimuose, dėl kurių yra genetinis graikų tęstinumas nuo senovės iki modernumo"

Ilgą laiką diskusija išliko klausimą dėl Šiaurės Indo Europos elementų įtakos Graikijos civilizacijos genezei, todėl verta apsistoti keliais klausimais, susijusiais su šia tema:

Toliau rašoma Pauliaus forma:

"Klasikiniai poetai, nuo homer iki euripid, nuolat dažo aukšto ir šviesūs herojus. Bet kokia skulptūra iš Minoano eros ir Ellinizmo eros suteikia deivė ir dievai (išskyrus Zeuso) auksinius garbanos ir viršžmogiškumo augimą. Tai yra gana grožio idealas, fizinis tipas, kuris nevyksta tarp įprastinių mirtingųjų. Ir kai geografas diegarh iš Messen IV amžiuje BC. e. Nustebino "Blonde Chivans" (nudažyti? Red?) Ir giria šviesiaplaukių spartų drąsą, tai tik pabrėžia išskirtinį blondinių retenybę Mynsnane pasaulyje. Ir iš tiesų, dėl karių, kurie atėjo į mus - - būti keramika, inkrustu, sienos tapyba Michene ar Pilos. Mes matome vyrus su juodais, šiek tiek garbanotais plaukais ir jų barzdomis - tais atvejais, jei tokių yra, yra juodi kaip agate. Ne mažiau tamsūs banguoti ar garbanoti plaukai kunigai ir deivės mišinyje ir tiring. Plačiai atviros tamsios akys, ilgas plonas nosis su aiškiai numatytu, ir mėsingas antgalis, plonos lūpos, labai lengvas odos, palyginti nedidelis aukštis ir plonas figūra - visos šios funkcijos mes visada rasti Egipto paminklų, kai menininkas siekė užfiksuoti " tautos, kas gyvena Greenso Didžiojo (Sugouja) salose. " XIII, kaip ir XV a. BC. e., dauguma Myckene regiono gyventojų priklausė senovės Viduržemio jūros tipui, tas, kuris buvo išsaugotas daugelyje regionų ir šiuo metu "

L. Angel.

"Nėra jokios priežasties manyti, kad Irano ir Šiaurės šalių tipas Graikijoje buvo tokie šviesiai kovoti kaip Šiaurės šalių šiaurinėje platumose"

J. Gregor.

"... kaip Lotynų flavy ir graikų" Xantos "ir" Hari "- apibendrintos sąlygos su daugybe papildomų verčių. "Xantos", kurią mes saugiai verčiame kaip "šviesiaplaukį", senovės graikai buvo naudojami "bet kokia plaukų spalva, išskyrus juodą kaip anglis, ir tai tikriausiai nebuvo lengvesnė už tamsiai kaštoną" ((WE, Caiter) Serge) ... "

K. Kun.

"... mes negalime įsitikinti, kad visa priešistorinė skeleto medžiaga atrodo šiaurės ir esteologinė prasme, buvo susijęs su šviesos pigmentacija"

Bakston.

"Kalbant apie Ahetsev, mes galime pasakyti, kad atrodo, nėra pagrindo įtarti Šiaurės Europos komponento buvimą"

Debesiai.

"Bronzos amžiaus gyventojų sudėtyje mes paprastai randame tuos pačius antropologinius tipus, kaip ir šiuolaikiniame gyventojuose, tik su kitu tam tikrų tipų atstovų procentiniu santykiu. Negalime kalbėti apie maišymą su šiaurine lenktynėmis "

K. Kun, L. Anghe, Baker ir, vėliau, Aris Puliarijos laikėsi nuomonės, kad Indoeure kalba buvo pateikta Graikijai kartu su senovės genčių Centrinės Europos, kuri įtraukta į neatsiejamą elementą, į Dorianą ir Jonijos gentys, kurios prilygino vietiniam kaiščiui.

Indikacijos šiuo faktu galime rasti senovės autorių Paramemon. (Kas gyveno Adrian ERA):

"Tie, kurie sugebėjo išsaugoti Graikijos ir jonų lenktynes \u200b\u200bvisais savo grynumu (!) - Vyrai yra gana aukšti, plačiai paplitę, statistika, gerai, ir gana vėlai. Jie ne visai ryškūs plaukai (tai yra, lengvas kaštonas arba blondinė), palyginti minkštas ir šiek tiek banguotas. Asmenys platus, sūris, lūpos yra plonos, nosis yra tiesus ir blizgus, pilnas ugnies, akių. Taip, graikų akys yra gražiausios pasaulyje. "

Duomenų savybės: stiprus kūno sudėjimas, vidutinė arba aukšta aukštis, mišri plaukų pigmentacija, platus sūriai rodo centrinį Europos elementą. Panašūs duomenys gali būti rastas ir patyčias, atsižvelgiant į studijų rezultatus, kurių centrinė Europos Alpių tipo kai kuriuose Graikijos regionuose yra specifinis svoris 25-30%. Puliaovas tyrinėjo 3000 žmonių iš įvairių Graikijos regionų, tarp kurių labiausiai lengvas pigmentuotas yra Makedonija, tačiau tuo pačiu metu Cefial indeksas yra 83,3, i.e. Didesnis nei visuose kituose Graikijos regionuose. Šiaurės Graikijoje Puliarijos skiria Vakarų Paulone pagrindu (Seversopin) tipą, tai yra labiausiai lengvas, yra sub-brachycefalus, tačiau tuo pačiu metu jis sutampa su elladinėmis antropologinėmis grupe (centralizavimui ir pietiniam hidriniam tipui) .

Kaip daugiau ar mažiau vizuali pavyzdys vakarų asconiečių kompleksas Damn - Bulgarija kalbančių Macedonets:

Įdomu yra šviesūs simbolių pavyzdys Pella. (Makedonija)

Šiuo atveju herojai yra vaizduojami aušintuvai, šviesūs (o ne įprastiniai mirtingiesiems, darbuotojai pagal taškų saulę?), Labai aukštas, su tiesia profilio linija.

Palyginti su jais - vaizdas hIPSPIC NUSTATYMAS nuo Makedonijos:

Herojų paveiksle matome savo įvaizdžio sakralizmą ir funkcijas, labiausiai skiriasi nuo "paprastų mirtingųjų", kurių įgyvendinimo variantas yra karių hipospariškai.

Jei kalbame apie tapybos darbus, jų palyginimo su gyvais žmonėmis aktualumas yra abejotinas, nes realistiškų portretų kūrimas prasideda tik su 5-4 V. Bc. - Savybių, kurios yra santykinai retai dominuoja vaizdas (visiškai tiesi profilio linija, sunkus smakras su minkšta grandine ir tt).

Tačiau šių funkcijų derinys nėra fantastinis, bet idealus, kurių kūrimo modeliai buvo nedaug. Kai kurie lygintuvai palyginimui:

4-3 šimtmečius. realūs vaizdai Žmonės pradeda įsigyti plačiai paplitęs - kai kurie pavyzdžiai:

Aleksandras Didysis (+ Numatoma išvaizdos rekonstrukcija)

Alkivad / fucididas / herodot

Apie Philip Argeados epoctų, Aleksandro užkariavimus ir hellenistiniu laikotarpiu, kuris yra apibūdinamas didesnis nei ankstyvaisiais laikotarpiais, dominuoja atlanto Viduržemio jūros regionas ("Basic White" Endhel) tipo terminologijoje. Tai yra įmanoma antropologinis modelis ir galbūt sutapimas ar naujas idealas, pagal kurį buvo sustabdytos pavaizduotų asmenybių savybės.

Atlanto Viduržemio jūros variantasBalkanų pusiasalio charakteristika:

Modernūs Atlanto Viduržemio jūros tipo graikai:

Remiantis duomenimis, K. Kun, Atlanto ir Viduržemio jūros regiono substratas daugiausia yra Graikijoje visur, ir taip pat yra pagrindinis Bulgarijos ir Kretos populiacijų elementas. Angelas taip pat pozicijos šį antropologinį elementą kaip vieną iš labiausiai vyraujančių Graikijos gyventojų, tiek per visą istoriją (žr lentelę) ir šiuolaikinės eros.

Antikvariniai skulptūriniai vaizdai, rodantys pirmiau nurodytus tipo ypatybes:

Tos pačios funkcijos yra aiškiai pastebimos alkivaid, Selevka, Herodoto, Fukidido, Antiochijos ir kitų klasikinės eros atstovų skulptūroms.

Kaip minėta pirmiau, šio elemento domenai ir tarp bulgarijos gyventojų skaičius:

2) Kapas Kazanijoje (Bulgarija)

Čia pastebimi toms pačioms funkcijoms kaip ant ankstesnių paveikslų.

Thracian tipas pagal Aris Pulia:

"Visų" Europider "lenktynių pietrytinėje filialo tipų triratinis tipas Labiausiai mesochepal ir siaurai. Nosies atlošo profilis yra tiesus arba išgaubtas (moterys dažnai įgauna). Nosies antgalio padėtis horizontali arba pakelta. Kaktos nuolydis yra beveik tiesiai. Nosės ir lūpų odos sparnų kalba yra terpė. Be "Frace" ir "East Makedonia", "Thracian" tipas yra platinamas Turkijos Frakjoje, Malaya Azijos vakaruose, iš dalies tarp Egėjo jūros salų gyventojų ir, matyt, šiaurėje Bulgarijoje (pietiniuose ir rytiniuose regionuose) . Kuo arčiau visų šios rūšies sąnaudų centrinei, ypač jo fesijos parinktyje. Tai gali būti priešinama tiek Epiro, tiek priekinių tipų ir vadinamų pietvakarių ... "

Ir Graikija (išskyrus EPIRA ir Egėjo jūros salyną), kaip klasikinės Allenijos civilizacijos civilizacijos centro ir Bulgarijos lokalizavimo zona, išskyrus šiaurės vakarų regionus, kaip senovės defraki bendruomenės etninę branduolį). , yra palyginti aukštas, tamsios, mezocefalinės, didelės galvos gyventojai, kurių specifiškumas yra dedamas į Vakarų-defaway lenktynes \u200b\u200b(žr Alekseeva).

Taikios graikų kolonizacijos žemėlapis 7-6 šimtmečius. Bc.

Per 7-6 šimtmečius. Bc. Graikų kolonistai, paliekant Overpole politiką Ellala, atnešė klasikinės graikų civilizacijos grūdus beveik visose Viduržemio jūros regione: maža Azija, Kipras, Pietų Italija, Sicilija, Chernomorsko pakrantės Balkanai ir Krymas, taip pat kelių politikos išvaizda Vakarų Viduržemio jūroje (massiškai, Emporia ir t .d.).

Be kultūrinio elemento, pragaro atnešė ten ir "grūdų" savo rasės - genetinio komponento skirta Cavalli Sforza. ir susijęs su intensyviausios kolonizacijos zonomis:

Šis elementas yra pastebimas ir pietryčių Europos gyventojų grupavimas Y-DNR žymenims:

Įvairių koncentracija Y-DNR žymekliai šiuolaikinės Graikijos gyventojų:

Graikai n \u003d 91

15/91 16,5% V13 E1B1B1A2
1/91 1,1% V22 E1B1B1A3
2/91 2,2% M521 E1B1B1A5
2/91 2,2% M123 E1B1B1C

2/91 2,2% P15 (xm406) G2A *
1/91 1,1% M406 G2A3C

2/91 2,2% M253 (xm21, M227, M507) I1 *
1/91 1,1% M438 (xp37.2, m223) I2 *
6/91 6,6% M423 (xm359) I2A1 *

2/91 2,2% M267 (XM365, M367, M368, M369) J1 *

3/91 3,2% M410 (xm47, m67, m68, dys445 \u003d 6) J2A *
4/91 4,4% M67 (xm92) J2A1B *
3/91 3,2% M92 J2A1B1
1/91 1,1% dys445 \u003d 6 j2a1k
2/91 2,2% M102 (xm241) J2B *
4/91 4,4% m241 (xm280) J2B2
2/91 2,2% M280 J2B2B

1/91 1,1% M317 L2

15/91 16,5% M17 R1A1 *

2/91 2,2% P25 (xm269) R1B1 *
16/91 17,6% M269 R1B1B2

4/91 4,4% m70 t

Toliau rašoma Pauliaus forma:

"Jau kelerius metus, Atėnų mokslininkų grupė - V. Baloaras, N. Konstantangis, M. Puageisis, X. Sbarunis ir Aris Pulsianos, - studijuoti jaunų graikų kariuomenės jaunų krypčių kraujo grupes ir sudegintų kaulų sudėtį Pasibaigus Myckene Era pabaigoje, atėjo į dvigubą išvadą apie tai, kad Egėjo jūros baseinas parodo ryškų vienodumą kraujo grupių santykiu, ir keletas išimčių, sakoma, baltųjų Kretos kalnuose ir Makedonijoje , Rasti laikikliui ir kitoms Kaukazo tautoms (o visoje Graikijoje, kraujo grupė "į" į 18%, ir grupė "o" su mažais svyravimais - iki 63%, čia jie pastebimi daug rečiau, ir pastarasis kartais sumažėja iki 23%). Tai yra senovės migracijos pasekmė stabilios ir vis dar vyraujančios Viduržemio jūros tipo Graikijoje "

Y-DNR žymekliai šiuolaikinės Graikijos gyventojų:

mT-DNR žymekliai šiuolaikinės Graikijos gyventojų:

Autosominiai žymekliai šiuolaikinės Graikijos gyventojų:

Kaip išvada

Verta padaryti keletą išvadų:

PirmaKlasikinis graikų civilizacija sudaryta 8-7 šimtmečius. Bc. Dalyvavo įvairių etnų civilizacinių elementų: Mino, Mygen, Anatolijos, taip pat Šiaurės-Balkanų (Ahasey ir Jonijos) elementų įtaka. Klasikinės civilizacijos branduolio genezė yra pirmiau minėtų elementų konsolidavimo procesų derinys, taip pat jų tolesnė raida.

Antra, Molenetinė ir etninė branduolys klasikinės civilizacijos buvo suformuota dėl konsolidavimo ir homogenizavimo įvairių elementų: Egėjo, Mino, Šiaurės-Galucan ir Anatolijos rezultatas. Tarp kurių dominuojanti autentiškas rytinis rytinis elementas. "Ellen" "branduolys" buvo suformuotas dėl sudėtingų sąveikos procesų tarp pirmiau minėtų elementų.

TrečiaPriešingai nei "romėnai", kurie iš esmės buvo polionija ("Roman \u003d pilietis Roma"), Ellinas suformavo unikalią etninę grupę, kuri išlaikė susijusius santykius su senovės trakianu ir žemiausiu gyventoju, tačiau tapo centru Visiškai naujai civilizacijai pagrindas. Remiantis duomenimis, K. Kun, L. Endzhela ir A. Pulsielos, tarp šiuolaikinių ir senovės elitimų yra antropologinio tęstinumo ir "rasinės tęstinumo" linija, kuri pasireiškia lyginant tarp visos populiacijos, taip pat Konkrečių mikro elementų palyginimas.

KetvirtaNepaisant to, kad daugelis žmonių turi opozicijos nuomonę, klasikinis Graikų civilizacija tapo viena iš romėnų civilizacijos pagrindų (kartu su etruskų komponentu), iš dalies lemia tolesnę Vakarų pasaulio genezę.

PenktadalisBe poveikio Vakarų Europai, Aleksandro ir karo diaratovo kampanijų eros galėjo duoti naujo hellenistinio pasaulio pradžios, kuriame įvairūs graikų ir rytietiški elementai buvo glaudžiai susieti. Tai buvo hellenistinis pasaulis, kuris tapo derlingu dirvožemiu krikščionybės atsiradimui, tolesniam platinimui, taip pat Rytų Romos krikščioniškos civilizacijos atsiradimui.

Antra skyrius. Ellina. Kilmę ir tautos istoriją prieš susidūrimą su persais

Į rytus ir vakarus.

Pasitraukimas iš įvairių didžiulių persų kalbos gyvenimo pusių peržiūros į Vakarų istoriją, netyčia paveikia visišką Rytų priešais, kuris yra visuose istorinio gyvenimo apraiškose. Rytuose, valstybė, organizacija ir užsakymas Eikite, jei galite tai padaryti, dėl kurių sukuriama kai kurios mechaniškai teisingos socialinės sistemos, paprastai sukelia pernelyg didelį to, kas tai yra griežtai Pagrindinis pagrindas ir parama, tai yra karalius. Žmonių teisės yra visiškai nereikšmingos prieš monarcho valią ir labai įstatymų sąvoką apie valstybę į vakarinę šio žodžio prasme yra ne.

Vakaruose, kita: čia jėga, kuria kūrimas, eina iš apačios, nuo vienos; Vienintelis geras turi nuolatinį ir pagrindinį tikslą, kuriant ir siaurą visuomenę. Tai gali turėti tik koncepciją apie asmeninę laisvę, kuri taip pat yra kaip sąvoka, ir kaip žodis, veltui, senovės kalbomis ir užrašuose į rytus, ar net seniausią sandorą. "Hellenm" pirmą kartą sugebėjo sąmoningai vykdyti šią koncepciją į socialinį gyvenimą ir tuos, kurie suteiks naują asmenybės moralinės veiklos stiprumą: tai yra jų istorinis nuopelnas, tai ir visa jų istorijos esmė.

ELLINOV.

Persikėlimas iš Azijos

Pagrindinis ir pradinis įvykis Pasaulio dalies istorijoje, vadinama senovės Europos semitiniu pavadinimu (vidurnakčio), nesilaikė ilgalaikio tautų perkėlimo iš Azijos. Prieš tai šis perkėlimas yra padengtas visais MSRAC: jeigu tai buvo kur šis persikėlimas į gimtoji gyventojų, tai buvo labai retas, stovėjo mažiausiu plėtros etapu, todėl jis buvo išstumtas imigrantų, pavergė, naikintos. Šis perkėlimo ir ilgalaikio atsiskaitymo procesas naujiems pardavėjams pradėjo imti istorinę ir pagrįstą liaudies gyvenimo pasireiškimą, anksčiau - Balkanų pusiasalyje, ir be to, pietinėje jo dalyje, kuriai vyko tiltas, beveik nepertraukiamos salų serijos.. Tikrai. Sporadinės ir cikladinės salos yra tokios arti viena kitos, kuri, kaip buvo, suvilioti migrantą, pritraukti, laikyti, nurodyti būsimą kelią. Romiečiai vadinami pietinėje Balkanų pusiasalio dalyje ir Graikijos salose, priklausančioms jai; Po to jie patys pašaukė vieną bendrą vardą - Ellina [galbūt, iš pradžių tai buvo kai kurios atskiros genties pavadinimas.]. Bet jie priėmė šį bendrą pavadinimą jau gana vėlai savo istorinio gyvenimo eros, kai jie buvo jų nauja grįžta į visumą.

Paveikslas ant archajiško graikų juodos figūros laivo VIII a. Bc. e. Rytų funkcijos jaučiamos tapybos stiliaus.

Šie gyventojai, kurie persikėlė į Balkanų pusiasalį priklausė Aryano genties, nes tai yra teigiamai įrodyta lyginamoji lingvistika. Tas pats mokslas apskritai paaiškina jų kultūros apimtį iš jų Rytų Praodina. Jų įsitikinimai buvo jų įsitikinimų - Zeuso ar DIY, išsamaus dangiškojo archo - Uranos, gėjų žemės deivės, dievų deivės - hermeso ir keliems naivūs religiniams pareigūnams, kuriuos užima gamtos jėgos. Gyvenimo srityje jie buvo žinomi dėl būtinų namų drabužių ir žemės ūkio priemonių, įprastų vidutinio diržo, bulių, arklių, avių, šunų, žąsų; Jiems būdingas nusodinimo, patvaraus būsto, apie namus koncepcija, priešingai nei Nomad nešiojamam palydovui; Galiausiai jie turėjo labai išsivysčiusią kalbą, liudijant gana aukštą vystymosi lygį. Su kuriais šie migrantų iš senų gyvenviečių atsiskaitymų atėjo ir kad jie atnešė su jais į Europą.

Jų persikėlimas buvo visiškai savavališkas, kurio nevykdė kiekvienas, kuris neturėjo jokio konkretaus tikslo ir plano. Jis buvo padarytas, be abejo, kaip Europos iškeldinti Amerikoje, kuri šiuo metu vyksta, t. Y., jie buvo perkelti šeimomis, minios, iš kurių didžioji dalis ilgai naujojoje tėvynėje buvo atrinkta asmenims ir gentyse. Šiame persikėlime, kaip ir šiuolaikiniame perkėlime į Ameriką, o ne turtingą ir pastebimą, o ne mažiausią gyventojų sluoksnį, mažesnį nei kilnojamąjį; Labiausiai energingas neturtingiesiems dalis, kuri, kai iškyla, tikisi pagerinti savo likimą.

Šalies pobūdis

Teritorija, išrinkta į atsiskaitymą, jie nerado ne visos tuščios ir apleistos; Jie susitiko su primityviais gyventojais, kurie vėliau buvo vadinami Pelasgami. Tarp senovės įvairių šios teritorijos traktūrų pavadinimų, daugelis, kurie ateina sau semitinės kilmės įspaudu, pavyzdžiui, salaminas - pasaulio miestas, gerovė.], Ir galima daryti prielaidą, kad kai kurios dalys teritoriją išspręsta semitarinių genčių. Tie migrantai, kurie turėjo prisijungti prie Balkanų pusiasalio iš šiaurės, atėjo į kitą gyventojus, ir tai neįvyko visur be kovos. Bet nieko nežinote apie tai, ir galima tik daryti prielaidą, kad pradinis Pelasgic gyventojų teritorijoje buvo nedaug. Nauji imigrantai ieškojo, matyt, ne ganyklų ir intensyvių, bet tokios vietos, kur jie galėtų tvirtai atsiskaityti, ir čia yra vietovės į pietus nuo Olympa, nors ne itin daug turtingų didelių ir varomųjų lygumų, atrodė, kad jiems ypač patrauklus. Iš šiaurės vakarų į pietryčius, kalnų diapazonas yra išilgai palei visą pusiasalį, su viršūnių iki 2,5 tūkstančių metrų, su praėjimais 1600-1800 metrų; Jis yra vandens telkinys tarp Egėjo jūros ir Adriatinės jūros. Nuo savo aukščių, einant į pietus, kairėje pusėje į rytus, matomas vaisingas lygumas su gražia upe - šalyje, vėliau vadinama Fesida; Vakaruose - šalyje, turtinga kalnų grandinėmis, lygiagrečiai Pinda, yra epirrow su savo miškingais aukščiais. Toliau, iki 49 ° C. sh. Šalis tęsiasi vėliau, Ellala vardas iš tikrųjų yra vidutinė Graikija. Ši šalis, nors jame yra kalnų ir gražios dykumos, o viduryje jis pakyla dviejų paslaugų parenu, "Towering 2460 metrus" vis dar buvo labai patraukli išvaizda; Pure dangus, retai nuleidžiamas lietaus, daugybė veislės bendrojoje srityje, šiek tiek toli - plati paprasta su ežeru gausių žuvų viduryje yra vėlesnė beozė; Kalnai visur buvo gausiai padengta mišku tuo metu nei vėliau; upes šiek tiek ir seklus vanduo; į vakarus visur į jūrą - į failą; Pietinė dalis yra kalnų pusiasalis, beveik visiškai atskirta vandeniu iš likusios Graikijos - tai Peloponesas. Visa ši šalis, kalnuota, su aštriais klimato perėjimais, turi kažką, kas atsibunda energijos ir diržų stiprumo, ir pagrindinis dalykas, kad jo paties paviršius yra palanki atskirų mažų bendruomenių formavimo, gana uždarytas, ir taip prisidėti prie karšto vystymosi Mylėk jiems gimtąjį kampą. Viena atžvilgiu šalis turi tikrai nepalyginamą pranašumą: visa Rytų pusiasalio parduotuvė yra labai kankina, jame bent penkios didelės įlankos ir be to, su daugeliu šakų - todėl ji yra prieinama visur, ir gausa yra brangi Violetinės moliuskų laikas kai kuriose įlankose ir pastogėse (pvz., Eubey ir Saronic), ir kitose srityse laivų miško ir mineralinių turtų gausa jau tapo labai anksti pritraukti čia sements. Tačiau ingeniečiai niekada negalėjo patekti į šalies gelmes, nuo jos, atsižvelgiant į vietovės pobūdį, buvo lengva apsaugoti nuo išorinės invazijos visur.

Karinio laivyno vaizdas ant bronzos kardų ašmenų.

Pirmieji graikų civilizacijos buvo žinomos dėl karingo ir žinių apie jūrą, dėl kurių Egipte šios gentys gavo bendrą pavadinimą "tautų jūros". III amžiaus Bc. e.

Phoenician įtaka

Tačiau tolimame "Aryan genties" pirmųjų gyvenviečių gyvenvietėse Balkanų pusiasalyje metu tik vienas žmogus gali užkirsti kelią aryanso natūraliam augimui ir vystymui, būtent fenikams; Bet jie nemano apie kolonizaciją dideliais dydžiais. Tačiau jų įtaka buvo labai reikšminga ir apskritai kalbant, net ir geranoriškai; Pasak legendos, vieno iš graikų miestų įkūrėjas, penkių miestų, buvo fipniec Kadm, ir šis pavadinimas tikrai yra "Semita Imprint" ir reiškia "žmogų iš rytų". Todėl galima daryti prielaidą, kad tai buvo laikas, kai fenikiečių elementas buvo tarp vyraujančių gyventojų. Jis pristatė brangią dovaną arijų gyventojams - laiškai, kuriuos mobiliojo ir priverstiniai žmonės, palaipsniui besivystantys iš Egipto pagrindo, kreipėsi į dabartinę garso laišką su atskirais kiekvieno asmens garsu - į abėcėlę. Žinoma, šioje rašymo forma buvo galinga priemonė, skirta tolesnei "Aryan" genties vystymosi sėkmei. Ir religinės idėjos, o fenikų apeigos taip pat turėjo tam tikrą įtaką, kad nėra sunku atpažinti atskirų dievybių vėliau, pavyzdžiui, Aphrodite, Hercules; Jie neturėtų būti ne pamatyti Astarta ir Baal Melcart Phoenician įsitikinimus. Tačiau šioje srityje fenikiečių įtaka įsiskverbė į seklią. Tai tik susijaudinęs, bet neužtikrino gerai, ir viskas aiškiai buvo aptarta kalba, kuri vėliau buvo išlaikyta ir išmoko tik labai nedidelį skaičių kastų žodžių, o tada daugiausia prekybos sąlygomis forma. Egipto įtaka, kuri taip pat išsaugojo legendų, žinoma, vis dar buvo silpnesnė nei finikiečių.

Graikijos tautos švietimas

Šie ryšiai su svetimais elementais buvo labai svarbūs, ką jie sužinojo apie savo savotišką charakterį, jo gyvenimo ypatumus, atnešė juos į šių savybių sąmonę ir taip prisidėjo prie tolesnio nepriklausomo vystymosi. Apie aktyvią "Aryan" žmonių dvasinį gyvenimą, remiantis savo nauja tėvyne, jau liudija begaliniai daug mitų apie dievus ir herojus, kuriuose kūrybinė fantazija yra atgrasanti, suvaržė proto, o ne neryškus ir nesuvaldomas ant rytietiško mėginio. Šie mitai yra tolimos šių didelių perversmo aidas, kuris davė šalį savo galutinei išvaizdai ir yra žinomi kaip "doriytsev klajojimas".

Dorian klajojo ir jo įtaka

Ši persikėlimo era yra įprasta iki 1104 m. e., žinoma, visiškai savavališkai, nes tokie įvykiai niekada negali tiksliai nurodyti savo pradžios ir pabaigos. Šių tautų perkėlimo eiga mažoje erdvėje pateikiama tokia forma: FESSENIANŲ GENIMAS, KURIUOSE EPIRE tarp Adrijos jūros ir senovės "Dodon Oracle" šventyklos, praėjo per "Pind" ir priėmė turtą Į rytus nuo šio kraigo derlingos šalies, kuri tęsiasi į jūrą; Ši šalis yra gentis ir davė jūsų vardą. Viena iš šių fessenianų pastebėtų genčių pasiekė į pietus ir nugalėjo atėmus Orkhomene ir kadms filyje. Atsižvelgiant į šiuos judesius ar net anksčiau, jų trečiąjį liaudį, doriai, apsigyveno pietiniame Olympa base, taip pat persikėlė į pietinę kryptį, laimėjo mažą kalnų plotą tarp pendumo ir šio - Dorido, bet jis nesikišo Ji atrodė arti šio daugelio ir kovotojo folio, todėl jis išsprendė pietų kalnų Peloponeso pusiasalį (i.e. Pelops sala). Pasak legendos, ši konfiskavimas buvo pateisinamas kai kurių Doriano kunigaikščių teisių į Argolid, Peloponese teritorija, teises, kurios atėjo į jas nuo savo Herakelono, Hercules. Pagal trijų lyderių komandą, stiprinant kelyje Etolianinės minios, jie įsiveržė Peloponese. Etoliai buvo paspartinti šiaurės rytuose nuo pusiasalio lygumose ir Elidos kalvose; Trys atskiri "Dorian" minios per tam tikrą laiką konfiskuoja visas likusias pusiasalsas, išskyrus savo kalnų Arcadia šalies centrą ir todėl yra pagrįsti trimis Doriano bendruomenėmis - Argolida, Lacon, Messia, su tam tikru priemaišomis Čia iš pradžių gyveno Ahasey genties doriai. Ir nugalėtojai ir nugalėjo - dvi skirtingos gentys, ne du skirtingi žmonės - suformuoti čia šiek tiek mažos valstybės panašumo. Dalis Ahetsev Laconia, kuris neturėjo savo pavergimo, skubėjo į šiaurės rytų Peloponeso pakrantės gyvenvietes pagal Corinth įlanką. Ioniečiai išstumtos iš čia buvo išgarintos rytiniuose Centrinės Graikijos pakraštyje, Attitikoje. Netrukus po to doriai bandė pereiti į šiaurę ir įsiskverbti į palėpę, tačiau šis bandymas buvo nepavykęs, ir jie turėjo sugebėti Peloponese. Tačiau mansarda, o ne ypač derlinga, gyventojų negalėjo būti per daug perpildymo. Tai lėmė naujų iškeldinimo Egėjo jūros, Malaya Azijoje. Migrantai okupavo ten vidutinis kranto juostos ir įkūrė gerai žinomą skaičių miestų - soros, multi, prieso, Efezo, Kolofon, Lebedos, Eritrri, TEO, sąlygos, ir minimalūs pradėjo rinkti metiniams festivaliams vienoje iš kikiklių Salos, Delos, dėl kurių Ellinovo legendos rodo kaip saulės Dievo Apollo gimimo vieta. Į pietvakarių krantai iš tiems, kurie užsiima jonų, taip pat Pietų salų Rhodes ir Kretos buvo išspręsta Doriano genties migrantų; Reljefas į šiaurę - ahetis ir kitus. Labai PAVADINIMAS ELIDA Ši vietovė gavo tiksliai iš MultiliruD ir įvairovę savo gyventojų, kuriems garsioji natūra nacionalinė komanda buvo Lesbos sala.

Homer

Per šį nuolatinę kovą, gentis, kurios įdėjo vėlesnio prietaiso atskirų Graikijos, Ellinovo dvasia rado išraišką didvyriškose dainose - tai yra pirmoji gėlė graikų poezija, ir ši poezija jau yra jau labai anksti, X-ix šimtmečiai. Bc. E., pasiekė aukščiausią vystymosi laipsnį homere, kuris sugebėjo sukurti du didelius epinius kūrinius iš atskirų dainų. Viename iš jų, jis persekiojo Achilo pyktį ir jo pasekmes, kita - Odyssey namo grįžimas iš tolimų klajonių, ir abiejuose šių darbų jis buvo puikiai ir išreiškė visą jaunatvišką nuotolinio herojiško graikiškumo ugnį gyvenimas.

Homer. Latant Bust.

Originalas yra laikomas Capitol muziejuje.

Apie jo asmeninį gyvenimą nežinoma; Tik jo vardas išsaugomas patikimai. Keletas reikšmingų graikų pasaulio miestų ginčijo vieni kitus garbei būti vadinami Homero gimtadieniu. Daugelis gali supainioti žodžio "Žmonių poetas", dažnai naudojamas į homerą, ir tuo tarpu jo poetiniai darbai jau buvo sukurti, matyt, už pasirinktą, kilnią visuomenę, Viešpačiui, jei galite jį išreikšti. Jis puikiai tinka su visomis šios aukštesnės klasės gyvenimo pusėmis, nesvarbu, ar jis apibūdina medžioklę ar kovos menus, šalmus ar kitus ginklus, viskas yra matoma. Su nuostabiais įgūdžiais ir žiniomis, remiantis stebėjimo bendrabučiais, jis atkreipia atskirus simbolius iš šio aukštesnio rato.

Palace sostinė salė Pilose, legendinio homerics care sostinėje.

Šiuolaikinė rekonstrukcija

Tačiau šis aukštesnis turtas, aprašytas Homer, nebuvo visuose uždaruose dažuose; Šios klasės skyrius stovėjo karalius, kuris valdė mažą plotą, kuriame jis buvo pagrindinis žemės savininkas. Žemiau šios klasės buvo laisvo ūkininkų ar amatininkų sluoksnis, kuris tam tikrą laiką buvo gydomi kariams, ir kiekvienas turėjo savo bendrą priežastį, bendrus interesus. [Aukščiausios klasės gyvenamoji vieta buvo papildyta su svarbiais šlimano kasinėjais, pagaminta senovės Trojos (Malaya Azijoje) ir Graikijos žemyne \u200b\u200b(mynaires ir kitose vietose). Daiktai, išgaunami iš šių kasinėjimų ir sudaro brangų indėlį į senovės archeologijos mokslą sudaro turtingiausią Schlmanovo muziejų Atėnuose.]

Mycenae, legendinis caro Agamemnono sostinė, pradinio tipo rekonstrukcija ir tvirtovės planas

A. liūto vartai; V. Baras; S. siena, palaikanti terasą; D. Žaidimų aikštelė, vedanti į rūmus; E. Schlimano laidojimo ratas; F. rūmai: 1 - įėjimas; 2 - Apsaugos vieta; 3 - įėjimas į propileną; 4 - Vakarų portalas; 5 - Šiaurės koridorius: 6 - Pietų koridorius; 7 - Vakarų perdavimas; 8 - didelis kiemas; 9 - laiptai; 10 - gerklės salė; 11 - Priėmimo patalpa: 12-14 - Portico, Didelis priėmimo kambarys, Megaron: G. Fundam Graikijos šventyklos; N. Juoda įvestis.

Liūto vartai Mycken.

"Courtyard" kiemo kieme mišinyje. Šiuolaikinė rekonstrukcija.

Svarbus gyvenimo bruožas per šį laiką yra glaudžiai darnų dvarų nebuvimas, nėra atskirų kunigų turto; Skirtingi žmonių sluoksniai vis dar buvo artimi vieni kitiems ir suprato vieni kitus, todėl šie poetiniai darbai, net jei jie iš pradžių buvo skirti aukščiausios klasės, netrukus tapo visų žmonių turtu kaip tikri jo savarankiškumo vaisiai suvokimas. Homeras išmoko iš savo žmonių gebėjimą pažaboti ir dailinti savo fantaziją, kaip jis paveldėjo iš jo legendų apie savo dievus ir herojus; Tačiau, kita vertus, jis sugebėjo aprūpinti šias legendas tokioje ryškioje meninėje formoje, kad jis amžinai paliko savo asmeninio genijaus antspaudą.

Mes galime pasakyti, kad nuo homero, Graikų žmonės tapo aiškesni ir aiškiau įsivaizduoti savo dievus atskirų, atskirų asmenybių forma tam tikrų būtybių pavidalu. Dievų rūmai ne impregnuojamame viršuje Olympus, didžiausias iš Zeuso dievų, didžiųjų dievybių ateina į jo Gera, didžiuotis, aistringai, grydsing; "Darkwhe" Dievo Dievas Poseidonas, baisus žemėje ir apsvaiginimo; Požemio pagalbos Dievas; Hermes - dievų ambasadorius; Ares; Aphrodite; Demeter; Apollo; Artemis; Athena; Gaisro hephaest dievas; Jūros gylio ir kalnų dievių ir spiritinių gėrimų, šaltinių, upių ir medžių, - viso pasaulio dėka Homero buvo įkeistas gyvas, individualioms formoms, kurias lengvai prilygino žmonių pristatymas ir lengvai patiko laterijos poetai ir menininkai forma. Ir visi išreiškiami taikomi ne tik religinės idėjos, į dievų pasaulį ... ir žmonės taip pat neabejotinai apibūdina homero poeziją, o priešingus simbolius, dažo poetinius vaizdus - taurią jaunuolį, a Karališkasis vyras, vyresnysis vyresnysis, - be to, tai, ką šie žmogaus vaizdai yra: Achilo, Agamemenonas, Nestor, Dioomed, Odyssey liko amžinai ELLINI turtas, kaip ir jų dievybės.

Miking laiko kariai. Rekonstrukcija M. V. Gorelika

Būtina atrodyti homerovskio epo herojai. Iš kairės į dešinę: kariai vežimėliuose šarvuose (rasti iš Mycken); Pėstininkas (piešiant vazą); Kavalai (tapyba iš Pilos rūmų)

"Dome-Shalomb" Mycken, iškastas Schlifiman ir pavadino "Atrides" kapą "

Toks literatūros turtas iš visų žmonių, kaip "Iliad" ir "Odyssey" tapo per trumpą laiką už graikų, į homer, kiek žinoma, niekada neįvyko niekur. Mes neturėtume pamiršti, kad šie darbai, daugiausia perduodami žodžiu, buvo ryškūs, neskaityta, todėl jie atrodo vis dar girdimas ir jaučiasi šviežumas gyva kalba.

Žemiausių visuomenės klasių padėtis. Gesiod.

Mes neturėtume pamiršti, kad poezija nėra realybė ir kad nuotolinės eros realybė daugumai tų, kurie nebuvo nei karalius, nei nebėra, buvo labai griežta. Tada jėga pakeitė dešinę: mažai žmonių gyveno blogai, net jei karaliai priklausė jų subjektams su apgailėtinu minkštumu, ir pastebimas jų žmonėms. Paprastas žmogus savo gyvenimui savo gyvenimui veikė karo metu, kuris buvo atliktas dėl šio atvejo, kuris tiesiogiai ir asmeniškai nesusijęs su juo. Jei jis pagrobė jį visur po jūros plėšimo, jis mirė vergas ant užsienio žemės ir jis nebuvo grįžti į savo tėvynę. Ši realybė, atsižvelgiant į paprastų žmonių gyvenimą, apibūdino kitą poetą, Gesod - tiesioginį priešais homerą. Šis poetas gyveno Besotijos kaime su Helikono papėdėje ir jo "darbai ir dienos" nuėjo aplink ūkininką, nes jis turėjo būti gydomas šiaurės ir derliaus nuėmimo metu, nes buvo būtina uždengti ausis nuo šalto vėjo ir kenkėjiška ryto rūkas.

Vaza su kariais. Mycena XIV-XVI1I šimtmečius. Bc. e.

Derliaus nuėmimo atostogos. Vaizdas iš chernofigure laivo vii. Bc. e.

Jis nuoširdžiai sukilėliai prieš visus kilnius žmones, ginčijasi, teigdamas, kad tame geležies amžiuje jie negalėjo rasti jokių tarybų, ir labai lygina juos, atsižvelgiant į apatinį gyventojų sluoksnį, su Korshum, kuris savo nagus nešiotis.

Bet nesvarbu, kiek didelių šių skundų buvo, tai vis dar buvo didelis žingsnis į priekį į tai, kad dėl visų šių judesių ir karų, tam tikros valstybės buvo suformuota visur su maža teritorija, miestų centrai, tam tikrais atvejais, nors griežta apatinį teisinių sistemų sluoksnį.

Graikija VII-VI šimtmečių. Bc. e.

Iš jų Ellinkio pasaulio Europos dalyje, kuriam buvo suteikta galimybė gana ilgai kurti laisvai, be jokios išorinės, ingeninės įtakos, buvo padidėjęs iki didžiausios dviejų valstybių vertės: "Sparta" Peloponese ir Atėnuose centrinėje Graikija.

Arimo ir sėjos vaizdą ant juodos v / iš vulkų. VII a Bc. e.

Doriai ir joniečiai; Sparta ir Atėnai

Sparta.

Ahaeis ir Laconia, labiausiai ekstremali Pietryčių Peloponese, buvo paklusti drąsūs Deoris. Bet jie netrukus netrukus ir ne visai. Kiek Doriano karinė jėga, kuri persikėlė į Evrotos slėnį, Ahasey miestas Amikla (apatiniuose EvroTa) buvo užsispyręs pasipriešinimą. Iš karinės stovyklos, įsikūrusi dešiniajame tos pačios upės krante, atsirado Spartos miestas, kuris ir vėlesniame šalims suformuota šalia jo, išlaikė karinės stovyklos pobūdį.

Kovoti su falang. Vaizdas ant juodos pavidalo Peloponesian Vaza IV. Bc. e.

Warriors turi klasikinius goplitų ginklus: dideli apvalūs skydai, šalmai, varpinės karaliai, ledai, du spears, iš kurių vienas laikosi karys savo kairiajame rankoje, kita yra ant galvos.

"Falanga" yra pėsčiųjų laikrodžio išlaikymo flutistas. Įspėjamieji skydai dažomi asmeniniais emblemomis.

"VIII BC" cheminis svirtis. e. Formos. "Kirase Bell" formos iš kasinėjimų Argose, VI a. Bc. Corinthvi radinių neklaužada. Bc. E., Leggings ir galvosūkiai rekonstruojami į "Boeotia" statulėle. Dešinė ranka yra apsaugota stabdžiais. Illrian VII tipo tipas šalmas. Bc. Įprastos goplito formos, medinės, su vario lakštais skydas. Ginkluotė sudaro sunkų goplitsky ietis su doku ir mesti ietį su kilpomis

Vienas iš Piliečių Sparta Likurgas, kuris atėjo iš karališkosios šeimos, buvo padaryta jo tėvynės įstatymų leidėjas ir vėliau buvo perskaityta asmeniui, skirtą jo atmintyje, šventykloje, kur jis buvo pagerbtas kaip garbingas herojus. Daug buvo pasakyta vėliau apie savo keliones, apie "Oracle" posakius, kurie jį nurodė žmonės, kaip už viršininką, ir, galiausiai apie jo mirtį užsienio žemėje. Įstatymų leidėjo užduotis buvo surinkti ir sutelkti sparterių stiprumą - Doriano karinį aristokratiją, prieštaraujančią jai su daugeliu dalykų, priklausančių kitai genčiai, ir be to, gana plačioje šalyje. Šie dalykai yra ahazieans - dezintegruoti į dvi klases: PERIK ir Ilotov. Pastarieji buvo vertinami pagal pavadinimą, karo kalinius, priklausančius tų Ahazey miestų ir miestų gyventojams, kurie priešinosi užkariavimui į paskutinį kraštutinumą ir todėl buvo priimta visoje karinių įstatymų griežtumo. Jie tapo valstybės nuosavybe ir jos valdžios institucijos buvo teikiamos vergijai tiems ar kitiems aristokratams. Kaip vergai, jie patys yra beprasmiška, traktuojama žemė savo valdovams ir gavo pusę derliaus į jų turinį. Kai kurie iš jų, suteikta asmeniniam savo Viešpaties įsakymui, lydi juos į karą, dėvėjo savo ginklus ir valgomuosius tiekimus ir taip įgijo karinę reikšmę. Jiems buvo lengva atskirti specialius drabužius ir odos dangtelius ir visiems išoriniams žmonių požymiams į vergiją. Vienintelis įstatymo gynimas, su kuriuo jie turėjo teisę buvo tas, kad ponas, kuris juos naudojo kaip darbo jėgą, atsakomybę už juos atsako priešais valstybę, kuri šiuo atveju buvo savininkė, todėl jis negalėjo jų nužudyti Atleiskite, negalėjau patekti į laisvę ar parduoti. Periek pozicija buvo geresnė. Jie vyko nuo daug didesnės, dalis iš Ahasey gyventojų, kurie turėjo laiko pradėti derybas su nugalėtoju ir savanoriškai pripažino jo dominavimą. Jie dažniausiai buvo mažos žemės savininkai ir amatininkai ir patikino asmeninę laisvę. Savo veikloje jie nebuvo suvaržyti nieko, jie sumokėjo Podati, vežė karinę tarnybą; Įvairiomis žeminančiomis formomis jie turėjo parodyti savo garbinimą prieš didelį turtą ir neturėjo politinių teisių. Karo ir pasaulio klausimai buvo išspręsti be jų valios su aukščiausios klasės Spartos klasės atstovais, o Pevirki sužinojo apie tai tik iš jų harmonijos, ar meistro, kuris taip pat priklausė aukščiausios klasės.

Likenkimo teisės aktai

Kalbant apie spartiečius, tai yra Doriano aristokratinė bendruomenė, tada ji nuolat išlaikė savo griežtai karinę organizaciją, kaip ir užkariavimo metu. Jie gyveno namuose, išsklaidytuose aplink jų universaliųjų Spartos sienų krante kaip armiją stovykloje. Tačiau miesto padėtis buvo tokia, kad jis atmetė visą atviruos atakos galimybę: Vakaruose, kietas "Taigaet" kietas sienas, rytuose ir pietuose - pakrantėje be vieno uosto ir visur, tose vietose, kur Pakrantė yra prijungta, yra Garrisons; Į šiaurę, kalnų reljefą su artimomis ištraukomis, kurios nebuvo sunku apversti. Be to, visa jų kariuomenė galėtų būti renkama per kelias valandas. Tuo karių galvos stovėjo pagal tam tikrą senovės įprastą, kurio kilmė yra nežinoma, du karaliai dviejų skirtingų gimimų. Skanus, galbūt nuo Ahasey laikų, todėl nuo pat priežasties galia yra labai silpna, tik karo, kaip ir kariniai lyderiai, abu šie karaliai įgijo tam tikrą reikšmę. Nors taikos metu jie buvo apdovanoti išoriniais pagyrimu ir jie turėjo visų rūšių privalumus, jų rankas buvo prijungtas prie vyresniųjų tarybos, vadinamuoju georusija - 28 vyresniųjų (Gerons), kurį renkė žmonės, susirinkimas senų žmonių bent 60 metų. Šioje Aukščiausiojo vyriausybės taryboje karalius valdo tik vieną balsą, kaip ir bet kuris kitas Geronta. Kas mėnesį, pilname mėnulyje, visi kilnūs spartai sušaukė Bendrąją nacionalinę asamblėją, tačiau nebuvo leista nemokamų diskusijų. Tik vienas pareigūnai galėtų kalbėti; Šūksmas ar tylėjimas, daugiau ar mažiau garsiai verkti - tai tai, ką išreikštų žmonių valia. Jei būtina gauti aiškesnį sprendimą paneigti ir patvirtinti, priversti išsklaidyti priešingose \u200b\u200bšalyse. Liaudies papročiai buvo kruopščiai saugomi ir buvo palaikomi visi stovyklos gyvenimo įprasta. Tiesa apsunkina savo ranką į kareivių gyvenimą ir jaunimo ugdymą. Kurie nesijaudino, jis buvo atliktas Atitimia, t. Y. garbės teisių atėmimu; nelygios santuokos bandė užkirsti kelią, kartais jie netgi nubaustų už juos; Silpni vaikai buvo išsiųsti į Ilotochą arba net nužudyta. Nuo 7 metų berniukai jau iškėlė valstybės sąskaita. Suknelė, plaukų kirpimas, turinys - visa tai buvo griežtai apibrėžta pagal seniausius užsakymus. Jauni vyrai, suskirstyti į Ageli (arba ILS), buvo suteikta mokymui specialiuose mokytojų gimnastikos ir atnešė tokio tobulumo karinių pratybų, kurios tuo metu niekas negali būti lygus jiems. Jie buvo grandinės perduoti visus galimus sunkumus - badą, troškulį, sunkių perėjimų, neabejotinai, greitai, tylus paklusnumas ir tuo pačiu metu kartu su šiuo švietimu suvokė pernelyg didelį savigarbos jausmą, kuris buvo pagrįstas tiek daug dėl nacionalinio pasididžiavimo, kaip išleista turtas ir jo karinio tobulumo sąmonė. Šis visuomenės švietimas truko iki 30 metų. Todėl galima daryti prielaidą, kad jaunuolis galėjo pakartotinai galėjo siųsti savo drąsą kare, kol jis buvo paimtas į vieną iš seserų, t. Y., Tentinių draugų ar pakuočių partnerystės, kurios buvo viena iš nuostabių šios kovos valstybės institucijų. Kiekviename tokiame sissium ten buvo 15 dalyvių. Naujo nario priėmimas buvo parengtas žinomu veikimo genties genties; Tokios partnerystės buvo įpareigotos išdrįsti kartu ir viskas, netgi kushans [labai dažnai, čia buvo įteiktas nacionalinis patiekalas, kad "juoda" lęšių sriuba, per kurią visi pajūrio ir prekybos turtingi miestai nuolat juokėsi.], Griežtai sulaikyti dėl senų papročių.

Archajiškas reljefas rasti netoli Sparta. VII a Bc. e.

Jaunimo ugdymas net bandė pridėti geriausią būdą, priversti jaunus vyrus dalyvauti šioje vakarienėje kaip auditorija ar klausytojai, kad jie galėtų išgirsti savo vyrų šventės pokalbius, nuolat besisukančius apie dvi neišsenkančias temas: karą ir medžioklę. Tokiomis sąlygomis, žinoma, šiek tiek laiko išliko namų darbams, o valstybė taip pat rūpinosi jaunų mergaičių auklėjimu. Jis nebuvo atliktas viešai, tačiau buvo rastas tas pats griežtai apibrėžtas požiūris - nustatyti kovotojų, fiziškai stiprių palikuonių, ir ji buvo papuoštas racionaliomis taisyklėmis ir buvo taikoma griežtai stebėti. Tuo tarpu moterys, kaip ir bet kuriai aristokratinėje terpėje, patiko didelę garbę ir įtaką. Likusioje Graikijoje jie atkreipė dėmesį į tai, kad jie buvo vadinami "Mistress" (Desprone).

Spartos pozicija Peloponese

Šis "Sparta" viešasis aparatas, kurį daugiausia sudarė senosios sodo papročių atnaujinimas ir galutinis konsolidavimas, susijęs su 840 m. Pr. e. Jis davė "Sparta" pranašumą visiems, o jo šlovė išplito net ir atokiose šalyse. Panaši karinė valstybė, žinoma, negalėjo būti trūksta; Jis prasidėjo tuo, kad ji užkariavo gražiausius iš graikų žemių, šalyje, esančią kitoje apatinio - Messia pusėje. Po didvyriškos kovos, dalis Mesenians išgaruoja iš savo šalies, likusi dalis susidūrė su Ilotovu. Kitas ataka prieš Arkadiją, gulėdamas Peloponeso centre, nebuvo visiškai sėkmingas. Tačiau svarbiausia iš Arcadia, Teghea miestų, prisijungė prie Sutarties Sutartyje, kurioje jis įsipareigojo teikti Spartą gerai žinomam karių kariuomenės komandoje "Spartan Commander" komandoje. Karai Sparta su Argos buvo dar didesnė ir dar mažiau sėkminga. Šie karai truko ilgą laiką, atnaujino daug kartų, ir dar nesukėlė nieko ... Argos išliko nepriklausoma nuo Sparta. Taip pat spartynų galia neplanavo į pusiau mononišką ir Ahasey miestus šiaurinėje Peloponeso pakrantėje: Corinth, Vairai, epidavr, megaru ir kt., Tačiau, apie 600 bc. e. Istorinės aplinkybės sukūrė Peloponese, niekas negalėjo įvykti be valios ir "Sparta" dalyvavimo, ir kadangi Vidurio Graikijos valstybės dar nepasiekė nepriklausomos reikšmės, be abejo, "Sparta", be abejo, turėjo būti pateikta galingiausių ingeniečiams nuo Graikijos žemyno galių.

Bronzos plokštelė ir medūzos galvos galvos įvaizdis. Skersmuo 32 cm. Rasti iš Laconic, data VII a.

Toliau plėtoti vidaus sistemą. EFO.

Be karinės šlovės, kurią "Sparta" pelnė, buvo trys daugiau aplinkybių, su kuria ji buvo įpareigota jų aukštoje padėtyje. Pirmasis yra tai, kad Sparta yra būtent tada, kai politinių partijų kova buvo virimo visose Graikijos dalyje (reiškinys, nežinomas rytuose!), Sugebėjo suderinti visus prieštaravimus vidiniame gyvenime ir išliko visiškai ramus. Kai kurių energingų karalių bandymai plėsti karališkus valdžios institucijas lėmė visapusišką aristokratijos šventę, tačiau tuo pačiu metu karališkoji galia nebuvo pašalinta, tačiau pridedama tik nauja ir labai savotiška institucija - kažkas panašaus į kontrolę: penki ehofors (globėjai ) Kas netrukus priskyrė stebėjimo teisė yra ne tik karališkoji galia, bet ir aristokratija.

Reljefas, vaizduojantis scenas nuo Trojos karo dėl bronzos archajiško laivo VII a. Bc. e.

Daroma prielaida, kad originalios eformos buvo penkių gyvenviečių atstovai, iš kurių SPARTA rožė arba penkios dalys (ketvirčiai), kuriai jis buvo padalintas vėliau. Ji yra patikimai žinoma, kad eForms buvo parenkami kasmet ir jų rinkimai nebuvo drovūs jokių sunkinančių apribojimų, pavyzdžiui, Geronų rinkimus; Tai, ką jie yra dėl principo, tuo pačiu metu, visiškai užsienietis į šią valstybę, pasuko laikui bėgant į aktyvią valdžios instituciją, ir karaliai patys atnešė priesaiką šiems žmonių atstovams laikantis šalies įstatymus, ir, savo ruožtu, savo bendruomenės vardu prijaukos prisiekia lojalumo karaliai. Palaipsniui, eformos nuo karalių stebėjimo persikėlė į visų pareigūnų stebėjimą, o jų rankose jau buvo neribota drausminė galia, kurią jis beveik savanoriškai pakluso Spartan žinotų, iškeltų griežtų karinės paklusnumo taisyklių. Su dažnai pakartotiniais rinkimais, EFOOR buvo nuolat reiškė, kad emines neturėtų veidų, priklausančių to paties pavadinimo ar partijos ar partijos, ir apskritai bandė padaryti šį svarbų pranešimą prieinama didesnį skaičių spartanų. Tačiau ši nauja institucija nesikeitė nieko senovės, šimtmečių pašventinta griežtai valstybės, bet tik net padidino savo neliečiamumą.

Tironija

Dėl to atsirado kita sąlyga, kuri sustiprino savo svarbą ir galią Graikijos pasaulyje, o tai padidino savo svarbą ir galią Graikijos pasaulyje: visos Peloponeso valstybės ir daugelis už jos ribų sparta pamatė aristokratinę paramą, idealą glaudžiai darni didelė šalis. Ši šalis, kurią sudaro aukščiausia klasė, vien tik žemės valdoma žemė, pradėjo kelia grėsmę opozicijai, kurią sudaro įvairūs elementai ir tapo vis labiau pavojingi. Aristokratija panaikino karališką galią visur, kuri daugiausia buvo labai svarbi, ir labai daug vietų pakeitė savo oligarchiją, tai yra vienos rūšies ar kelių pavardžių dominavimas. Pajūrio miestuose, kur iš pradžių aristokratai iš pradžių buvo užfiksuoti savo rankose ir prekyboje, netrukus pradėjo kurti Nepriklausomybės dvasią, pasirodė grynai demokratiški siekiai, palaikomi žemesnių gyventojų segmentų nepasitenkinimas, o aristokratija pasirodė esanti bejėgiška Kova su šiais elementais, jei pasirodė lyderis. Tokie lyderiai opozicija dažnai randama tarp aukščiausios klasės ambicijų, o šie sudėtingi socialinio gyvenimo sąlygos buvo suteiktos kai kuriose vietose į naują formą monarchijos - tironija, ty vienam asmeniui pasinaudoti galia. Šių Tyranovo galia, daugiausia tvarko žmonių masė, buvo šiek tiek panaši į buvusią karališką žmogiškųjų laikų galią. Ji rėmėsi dabarties interesais ir be to, ne tik medžiagą, bet ir dvasinę bei idealą. Rašytojai ir menininkai visame dosnių globėjų ir žmonių masė - materialinė parama ir nuolatinis darbas pastatytas viešųjų pastatų ir įrenginių tironuose. Tai priešingos tarp populiarios Tyrants ir egoistinių siekių aristokratijos visur sukėlė stiprius sukrėtimus. Sparta, ramus namuose, nors palaiko šią ramybę su sunkiausiomis priemonėmis [tik verta prisiminti slaptą vidinį apsaugą (cripatomiją), kuris buvo įkurtas Spartoje stebėti Ilota. Kiekvienas spartiatas, kuris buvo šio sargybos, turėjo teisę nužudyti Ilota, kuri dėl kokios nors priežasties atrodė įtartinas jam.], Tai buvo gana ypatinga šiems neplanuojamoms nepatikimoms ... ji visur užjaučia aristokratinį elementą, susijusį su dideliu elementu Žemės valdymas, ir paskatino aristokratiją. Likusi Graikijos valstybės išnyksta "Sparta" kaip nepaliaujama aristokratijos parama ir visi konservatyvūs.

Delphian Oracle. olimpinės žaidynės

Trečioji svarbi sąlyga, kuri prisidėjo prie Spartos pakilimo buvo pagamintas iš nustatytų glaudžių ryšių su šventykla ir "Apollo Delphic" centrinėje Graikijoje ir požiūrį į olimpines žaidynes - senovinį Zeuso festivalį Elide, šiaurėje Vakarų Peloponeso dalis.

Archeologinio ansamblio delfo rekonstrukcija

Šie žaidimai jau seniai priėmė Sparta specialią globą, o jų pačių Spartos šlovė išaugo kartu su blizgesiu ir šių šventųjų žaidimų prasme, kuris labai įgijo festivalio svarbą, bendru ir visiems "Elline", Šiems žaidimams išleista iš visų šalių, dėl jūros ir iš viso Ellinsky pasaulio dalyvauti konkursuose už atlygį, išduotus kas ketvirtus metus, arba tik dalyvauti šiuose iškilminguose žaidimuose.

Kovotojai. Olimpinės žaidynės. Antikvariniai skulptūrinė grupė.

Kairė: relė su degikliu (vaizdas į ąsotį, IV amžiuje BC).

Dešinėje ir žemiau: bėgikai trumpiems ir ilgiems atstumams (vaizdas Panafine Amfore, VI a. Pr. Kr. E.).

Taigi, Spartano galia, be abejo, tarnavo kaip stabdys tarp graikų pasaulio nerimą, kurį sudaro įvairios mažos valstybės su neramus gyventojais, su savo nevienalytais priešais ir gyvenimo ypatumus. Jis tam tikru mastu suteikė tik išorinį užsakymą, bet dvasinę įtaką, didžiausią šio žodžio prasmę, negalėjo daryti Sparta į Graikiją, nes jos gyvenime ir veikloje viskas buvo skirta tik esamam išsaugojimui. Šiuo tikslu, už tai, kad buvo sandėliuojama iš užsienio įtakos, buvo imtasi labiausiai radikalių priemonių: užsieniečiai buvo tiesiogiai išsiųsti iš Spartano miestų ir iš valstybės valstybės, kelionės už spartos sparte buvo leista tik su vyriausybės leistinas. Be to, spartai buvo uždrausta išlaikyti sidabro pinigus ir patenkinti jų poreikius, jie buvo paskirti būti turiniu su pinigais iš geležies išgauto pasaruotu, tai yra tokia moneta, kuri gali būti tik tiksli sparta. Dvasinę pažangą Graikijoje sukūrė kitas Centrinės Graikijos miestas, Atėnai, kurie buvo visiškai savarankiškai sukūrę ir sukūrė savo valstybės sistemą visiškai kitokiais, priešingais pradžia.

Atėnai ir Atika

Atėnų miestas, iškeltas Atica, šalyje atstovaujanti labiausiai išskirtinę Vidurio Graikijos dalį. Ši šalis nėra plataus dydžio, tik apie 2,2 tūkst. Kvadratinių metrų. km, o ne labai derlinga; Tarp kalnų, ne per daug miško, ištempkite lygumus, kurie nėra palankūs su drėkinimu; Tarp augmenijos - šilko medis, migdolai ir laurai; Šalis taip pat yra daug figų ir alyvmedžių. Bet nuostabus dangus ir jūros artumas yra pritvirtintas prie palėpės kraštovaizdžio dažų ir šviežumo, ir Suni Cape, tolimam pietryčių Patarimas Atica, visas pasaulis salų prasideda, kuris ištiesia Nuolatinis uostų ir uostų asortimentas iki beveik labai Azijos pakrantės, palengvinant santykius ir prekybą. Atika nebuvo pritraukta į gyvenviečių iš išorės, o po to gyventojai mėgo pagirti tai, kad jie yra "jų pačių žemės sūnūs", kurie niekada nepaliko savo pelenų. Pasak kai kurių senovės legendų ir legendų (pavyzdžiui, jaunų vyrų ir mergaičių, atnešė Minotauras, kuris gyveno apie. Kretos), yra priežastis manyti, kad fenikiečių veiksniai buvo kažkada palėpėje, ir ant salų šalia jo, bet ne ilgai.

Senovės Atėnų istorija

Ir Atėnuose viešojo gyvenimo istorija prasideda nuo karalių, kurie surinko savo valdžios institucijai mažą palėpės valstybę ir įkūrė savo gyvenamąją vietą mažesniuose Ceffer - didžiausios šalies šaltinių šalyse. Senovės legendos pagirti Tssu Tane, kuris priskiriamas daugeliui svarbių nuopelnų, susijusių su šalies kultūra. Nėra mažiau šlovinti paskutinį iš Sene palikuonių, iš Coder karalius, kuris paaukojo gyvenimą tėvynės ir nukrito į kovą su dorians, bando įsiveržti į palėpę per rytus nuo pabaigos.

Karališkoji galia; Didesnės klasės ir žmonės

Visur, kur persidengtas aristokratinis elementas ir palėpėje pasirodė toks stiprus, kad be jokio smurto pašalino karališką galią. Apie 682 bc. e. Palėpės valstijos galva stovėjo 9 arkos (valdovai), išrinktus aukščiausio lygio nuo aukščiausios klasės vienerius metus. Šis turtas - Evpartely (kilnaus tėvo sūnūs) yra išskirtiniai ir tik šalies vadovai. Kai archonai tarnavo savo metų tarnybai valstybei, jie atėjo į specialią Aukščiausiąją tarybą - Isopagu, kuriame Evparters (aristokratai ir gimimas) sutelkė visą jų stiprumą.

Darai žudo Minotaurus. Vaizdas ant archajiško graikų spausdinimo VIII a. Bc. e.

Už herojaus yra Ariadna, Minotauras - Monster-Asmens, gimęs caro Minosa žmona, dedamas į labirintą, pastatytą Dedal saloje Kretos saloje. Manoma, kad legenda atspindi Atėnų priklausomybę nuo Kretos.

Deives Athena, Atėnų miesto globėjas.

Vaizdas ant prizo Panafine Amphore V c c. Bc. e.

Tačiau šiame aristokratiniame elemente palėpėje buvo vienas labai svarbus skirtumas, palyginti su spartano aristokratija: apatiniai sluoksniai žmonių buvo neįprasti su evparterians. Evparteriai buvo turtingi žmonės, pagrindiniai žemės savininkai - "Paprastųjų žmonių (pedijų), kaip jie buvo vadinami - tarp jų ir žemesnės klasės buvo skirtumas turtą, švietimo, viename žodį - skirtumą ir visiškai priešingai Social. Šalia evparterians - dar dvi klasės palėpėje - smulkūs žemės savininkai (diccrings), kuri, turinti bendrą šalies skurdą, buvo labai apsunkintos skolomis ir todėl nukrito į didesnę ir rimtesnę priklausomybę nuo turtingų ir galiausiai pakrančių gyventojų (Parallia), žmonės, visur ant prekybos ir jūreivių dirbančių krantų.

Panafiney. Pagrindinis metinių atostogų Atėnų epizodas.

Iškilmingas procesas su aukomis pakilo į Atėnų statulą. Merginos naujuose drabužiuose, kurie turi keletą mėnesių amžiaus, pritvirtintos prie šventojo alyvuogės altoriaus altoriaus. Po aukos, šventė baigėsi muzikiniais ir sportiniais konkursais, nugalėtojais, kuriuose buvo apdovanoti alyvuogių filialais ir prabangiais amforais su alyvuogių aliejumi. Vaizdas ant prizo Panafine amfore VI. Bc. e.

Todėl yra visiškai skirtingos socialinės sąlygos, kiti poreikiai nei Sparta; Urgen reikia tarp besivystančios demokratijos čia buvo rašytinio įstatymo poreikis, kuris būtų pašalinti stiprių ir turtingų savavališkumą. Bandymas įsteigti tironiją, taip paprastą šiuo metu sukeltą iš dalies asmeninį siekį, iš dalies noras patenkinti masės poreikį, nepavyko Atėnuose. Kilonas, sūnus "Megar Tirana Feay" buvo užfiksuotas Athenian Acropolis (628 m. Kr. ER). Bet aristokratinė partija perėmė kovoje: Kilono šalininkai buvo ieškoti išgelbėjimo altorių pakraštyje, atsisakė apgaulingų pažadų ir buvo nutrauktos.

Kilonas ir Draconte.

Apie 620 bc. e. Yra pirmasis bandymas nustatyti teisingus teisės aktus Dracon asmeniui. Atrodo, kad jis jau įsteigė piliečių pasidalijimą turtą, priskirtą Solonui: kiekvienas, kuris galėjo išgauti pilnus ginklus, ir šie piliečiai išrinko archons ir kitus pareigūnus, kuriems tam tikros vertės egzistavo, nuosavybės kvalifikaciją. Taryba, sudaryta iš 401 pasirinktų mėgstamiausių, buvo visų piliečių atstovas, buvo paskirtas grynųjų pinigų baudos tarnyba dėl Tarybos posėdžių stokos. Tačiau šis socialinis prietaisas nesukėlė nieko, ji nepagerėjo žemesnių klasių padėties, nesuteikė teisingo sprendimo socialinei užduotims, kuri buvo pagrįsta palėpėje viešuoju įrenginiu. Santykis tarp vargšų ir turtingų nepagerėjo; Atrodo, kad aukščiausių klasių priespauda yra dar labiau sustiprinta dėl bandymų sukurti pirmiau minėtą kiloną tironiją. Daugelyje vietų akmens ramsčiai buvo matomi, ant kurių buvo parašyta, kiek vienas ar kitas smulkių žemės savininkų kiemas turėjo būti turtingas, todėl turėjo galimybę jį parduoti artimai ateityje ir gana daug. Palėpės piliečiai buvo parduoti per šį laikotarpį į vergiją užsienio prekybai, sumokėti skolas savo kreditoriams.

Solon.

Žinoma, tokios liūdnios sąlygos socialinio gyvenimo žemumoje ir ne tankiai apgyvendintų, su visomis galimybe iškeldinti į kaimynines šalis, jie turėjo būti apčiuopiama įtakos didžiausią turtą ... ir galiausiai, nuostabų asmenį, Solon , Execisside sūnus, pagaliau išsiaiškino iš savo nekilnojamojo turto kodo karaliaus palikuonis, kuris rado galimybę grąžinti savo tėvynės gerovę, pašalinti iš pavergtų palėpės populiacijos didelę ne mokėjimo priespaudą skolos. Su moraliniu veidu šio puikaus asmens, jūs galite būti šiek tiek arčiau kelių jo eilėraščių ištraukų. Šiuose eilėraščiuose buvo grąžinta tikrojo šalavijų ir gana teisingo asmens dvasia! Ne be humoro, jis kalba apie juos, kad jis turėjo daryti, kaip vilkas tarp šunų, padaryti kelią sau, ne silling į bet kokią kryptį ar kitoje pusėje, o ne klausytis niekam ateiti į pagrįstą išvadą. Dėl šių eilėraščių galite netgi stebėti savo sielos nuotaiką. Beveik be paslėpimo optimizmo kryptimi, nei pesimizmo kryptimi, jis tik susijęs su graikų dvasios būdingų graikų ir, tekinimo per visus asmens amžių ir visų klasių, susijusių su savo įvairiomis nuostatomis, griežtai kiekvienam apibrėžia Galimos ir galimos ribos. Nekilnojamasis turtas suteikia kainą, taip pat meilės ir vyno malonumus tuo metu ir laiku, bet su pasibjaurėjimu apie nepasotinamą gobšus. Viename iš eilėraščių jis išreiškia norą, kad jo mirtis būtų palikta nevirti. Dvi asmeninės solono savybės, ypač susijusios su šiomis poetinėmis dalimis: stipriai ir aiškiai išreiškiant teisingumo jausmą (teisė yra Solon Dievybė!) Ir ne mažiau stiprus, gražus Athenian Patriotizmas. Skaitydami šiuos eilėraščius, galite manyti, kad jis laikys didelę savo gimtosios šalies ateitį: "Iki Zeuso valia ir nemirtingų dievų minties, mūsų miestas dar mirė!". - Taigi prasideda vienas iš Solon eilėraščių. "Visagalio dukra, aukštas Pallada-Athena, plečia savo ranką per mus, apsaugo mus!" Reikia daryti prielaidą, kad blogis, kurio pataisymas prasidėjo, jau daug seniai žinojo, todėl jis vos pradėjo savo teisėkūros reformas, nedelsiant pamatė žmonių, kurie buvo pasirengę jam padėti ir užjausti. Solon, gimęs 639 m. ER, įgijo populiarumą tarp jo piliečių labai svarbus patriotinis spektaklis: jis grįžo į atėnais salamino salą, kuris išėjusi iš atenų uostų ir valdovų valdovų iš Atheniano megarių valdovų. 594 m. Jis buvo išrinktas į archoną ir parodė save praktiniam būsiniui: jis sugebėjo išgelbėti valstybę nuo baisios žalos, dėl kurios sukėlė nepakeliamą piliečių skolą ir visas pasekmes. Visiškas amnestija visiems skolininkams, kurie atsitraukė nuo atimy, ty, pilietinių teisių atėmimo, išpirkimo ir užsieniečiams parduodamų skolininkų grąžinimas, skolų pridėjimas, palengvinant jų mokėjimą ir naujų priemonių taisykles - tai buvo Solono teisės aktų dalis, po to buvo išsaugota "Didžiojo reljefo" (Sisakhfia) pavadinimas. Likusiam suvartojama būsima tų pačių santykių tarp prastos ir turtingos klasės įtaisas: neleidau paskolų, kurias pateikė pats skolininko asmenybė, ir taip sunaikinta skolų vergovė. Tai buvo kietas baisios viešosios ligos gijimas, o vėlesnėje Atica istorijoje nėra vieno atvejo, kai šalies ramybė pažeidė bet kokius ekonominius turmonsus, taip paprastą kitose šalyse.

Solon teisės aktai

Tačiau šis "didelė lengvata" buvo nepakankama, kad būtų galima ištaisyti visus palėpės susidūrimus ir tuo tarpu "Solon", kaip archontom, galių terminas buvo artėjama. Jis žinojo, kad atleidimas (i.e., painiava), kurią jis pamatė aplink save, yra puikus blogis, ir jis galėtų lengvai pasinaudoti galia į savo rankas už gerą tikslą - įtikinti jam suvokiant teisinę reformą. Bet jis nenorėjo parodyti blogo pavyzdžio su savo kolegomis piliečiais ir arched archono įgaliojimus teisiniu laiku. Tada nauji valdovai, labai išpirkę nuopelnus ir nedidelį solono nuosaikumą, pasiūlė jį pristatyti šį Evnoye (įstatymo pusiausvyrą), kuris buvo jo idealus, kitaip tariant, pasiūlė jam suteikti valstybei naują prietaisą.

Solon Viešoji reforma

Šis naujas prietaisas visiškai atitiko palėpės viešųjų namų ūkių sąlygas. Solonas puikiai suprato skirtumą tarp palėpės aristokratijos ir to paties turto kitose Graikijos valstybėse. Palėpės aristokratija daugiausia buvo turto aristokratija, todėl įstatymų leidėjas paskyrė turtą kaip pagrindinį principą visuomenės atskyrimo į klasę, įvedant į naujos organizacijos žmones. Jis atgaivino jam (tikriausiai vis dar įterpiamas įvedė) padalijimas į vidutines pajamas iš derliaus nuėmimo: pentakosiomedimnove (gaunamas iki 500 grūdų nuo derliaus), vairuotojų, zevitovo (savininkų, kurie prekiauja pora, valstiečiai, kurie prekiauja pora jautis) ir fetov (prisijungimas). Pastarasis nebuvo apmokestintas bet kuriam tarnaitėms; Pirmosios trijos klasės yra padengtos pagal jų pajamas; Bet visi ir immaneous, o vargšai buvo vienodai įpareigoti karinę tarnybą ginti tėvynę. Tai labai protinga, jis platino kiekvienam nuopelnai garbei. Arkonkiais (9 valdikliai buvo išrinkti kasmet) tik tie, kurie buvo kaltinami aukščiausio dydžio dydis buvo išrinktas; Jie iš tikrųjų turi vadovauti savo reikalus - politika, karas ir išorės santykiai, kultas ir teismas. Pirmoji iš Archo, Eponimas (jo vardas buvo pažymėtas jo taisyklių metais), pirmininkauja Tarybai ir Liaudies susirinkime; Archont Paullearh rūpinosi valstybės išorės santykiais; Trečiasis Archonas, Basilev (karalius) stebėjo dievų ministeriją; Likę šeši archonai, Fefesofhetes (įstatymų leidėjai) buvo įvykdyti teismuose. Be Archo, Taryba buvo suformuota iš išrinktų piliečių: kiekvienas iš keturių filmų ar rajonų, kuriems šalis buvo padalyta, kasmet išrinko 100 žmonių į šią tarybą; Narių rinkimus šioje taryboje keturi šimtai galėtų būti gaminami tik trims pirmųjų klasių piliečiai ir tik iš pirmųjų trijų klasių. Ši korporacija buvo įtraukta į dabartinius reikalus ir parengtus atvejus, kuriems buvo priimtas Ecclesia sprendimas - Nacionalinė asamblėja. Palėpės žmonės pirmą kartą pasirodė visiškai pabudęs valdovas, kaip didžiausia ir paskutinė instancija, kuri ir aukščiausieji oignieriai turėjo pateikti ataskaitą savo veiksmuose.

Atėnų piliečio sienos fragmentas nuo vairuotojų. V c. Bc. e.

Solono įstatymai, skirti šios klasės piliečiams, kuriuose yra jų pačių kovos su žirgais ir veikiant pėsčiomis. Tačiau Atėnų milicijos kavalerija niekada nevykdė privilegijuotos pozicijos. Dažnai vairuotojai paliko žirgus ir tapo Phalanx gretas.

Tačiau abejotina, kad Solon Feta laikais jau dalyvavo šiuose susitikimuose. Iš pradžių, prie Ecclesia institucijos, šis susitikimas buvo šaukiamas retai, vidutiniškai keturis kartus per metus, ir tai buvo labai protinga, nes ne politika, o skubios duonos įsigijimo darbas turėtų būti pagrindinė profesija ir pagrindinis darbas žmonių susidomėjimas. Be to, iš pradžių šie susitikimai neturėjo tokio greito prigimties, kaip vėliau.

Atėnų Agora planas, miesto centrinė aikštė, kurioje buvo laikomi liaudies mazgai

Apie Solon yra žinoma, kad jis kalbėjo su žmonėmis ramioje padėtyje, kol pusė rankos su drabužių ranka. Šie susitikimai buvo surinkti specialioje vietoje, kuri kiekvieną kartą jis buvo labai pašventintas šiam tikslui; Susitikimas buvo atidarytas, kaip ir Spartoje ir visur Graikijoje, aukos ir malda. Ir senatvė buvo pagerbtas - "Heraldly" siūloma pirmiausia kalbėti su tais, kurie buvo daugiau nei 50 metų. Pagal prigimtį, tai gyvi, lengvai degūs žmonės Jonijos genties ir šios valstybės institucijų dvasia, šie susitikimai čia labai greitai įgijo daugiau gyvybingų charakterio ir gavo daugiau svarbesnių nei liaudies asamblėja Sparta ir bet kurioje Doriano genties vietoje . Solonas manė, kad jis davė pakankamai žmonių; Jis rūpinosi žmonėmis pakelti ir šiuo tikslu, jis davė antstoliui kaip labiausiai arti žmonių. Šia prasme, šiam tikslui, kasmet iš piliečių peržengė 30 metų amžiaus, 4 tūkst. Žmonių buvo išrinkti į Fesmofetovą, ir daugiau ar mažiau jų skaičius buvo pakviestas teismui dalyvauti kaip žiuri Šie tyrimai, kurie buvo konjuguoti gyvybės, turto ar pilietinių teisių kaltininkų atėmimą. Jie atnešė bendrą priesaiką, kai pateko į savo svarbius garbės pareigas, ir tie, kurie buvo paraginti ištarti sutartį tam tikru atveju, jie išreiškė ypatingą priesaiką iki kiekvieno tyrimo pradžios. Ypač svarbiausia šio liaudies traukulių, helio, pridedant prie to, kad prieš jo veidą ir patys archons, prieš atvykstant į pareigas, turėjo atlaikyti tam tikrą testą (dccimasia) apie jų teises, jų moralinį grynumą karinių nuopelnų ir jų vykdo kitas civies pareigas; Tuo pačiu būdu, jo metų pabaigoje, archonts turėjo pateikti ataskaitą (Eutin) savo veikloje. Šio teismo veiklos ratas nebuvo pernelyg didelis, atskirose šalies bendruomenėse buvo jų kaimo teisėjai mažiau svarbių bylų, ir visi skundai, susiję su bet kokių bylinėjimosi sprendimais, visada turėtų būti pirmieji prieš arbitražo teismą.

Athenian Goplitai, įrengimas. Vaizdas apie palėpės vazą. V c. Bc. e.

Kariai įdėti į šarvus ir valo ginklą. Kairėje figūroje graikų drobės apvalkalas su pasvirusiais batus, kurie karys vėluoja kairėje pusėje. Ekstremalus dešinysis kariai kelia bronzos pons, kurie buvo pagaminti atskirai ant kojų ir laikomi dėl elastingumo. Berniukai padeda goplitams.

Įstatymų leidėjas bandė išlaikyti viską, kas buvo įmanoma išlaikyti nuo senų dienų. Taigi, senas įsitikinimas išliko, kuriam buvo taikomi nusikaltėliai - senovės srities. ARCHONS, kurie baigė savo tarnybą, todėl žmonės, kurie laikėsi aukščiausią valstybę valstybėje, sudarė į šią aukštesnę valstybės instituciją, kurios iš esmės buvo išplėstos, todėl jis gavo net tam tikrą politinę reikšmę. "Solon" amžininkai bendrojo valstybės sistemos nebuvo pažvelgti į kažką mechaniškai sukurto, o ne kaip draudimo draugija, bet kaip gyvybiškai svarbi, šventa, todėl Solon ir jo laikymąsi, gerai žinant žmogaus prigimtį, puikiai suprato, kad vyriausybei ir jo Pareigūnai yra nepasiekiami daug, kas gali būti labai svarbi visam gyventojui. Štai kodėl Aropaopa nurodė garsaus piliečių gyvenimo stebėjimo ir be to, jis buvo panaikintas neribotai baudžiamojon atsakomybėje prieš visus pagrindinių moralinių įstatymų pažeidėjus - prieš tingus, nedėkingus ar bet kokius žmonių elgesio žmones. Tuo pačiu metu, sritisopag taip pat buvo įstatymų valdytojas, o jo nariai - gyvenime priklausančių didžiausias ir turtingiausių klasių visuomenės, be to, nepriklauso nuo išorės įtakos - davė jam tokią instituciją, kad, jei jis gali, poreikio atveju, pritaikyti net ir žmonių susirinkimų sprendimus arba visiškai panaikinti juos, arba bent jau vėluojant jų įgyvendinimą neribotam laikui.

Pasaulinė Solon įstatymų reikšmė

Apskritai, svarbiausia SOLON teisės aktai. Iš to, kas pirmiau yra aišku, kad šiame žmonėms buvo kita dvasia, o ne Spartan - Dvasia yra labiau laisva ir palengvinta. Šie teisės aktai nebuvo nepasitikėjusi nuo depresijos gyventojų rezultatas, jis buvo laisvas ir mes galime pasakyti, džiaugsmingą tikrosios valstybės išminties kūrimą. Solonas sugebėjo dirbti savo žmonėms patikimą teisėtą pagrindą, kuri ateityje Atėnų istorija nuolat suteikė gerą įtaką liaudies gyvenimui. Visai tolesnei istorijai ir visam žmonių gyvenimui, tai, kad tokia didžiulė ekologinė reforma buvo sukurta Solon teisėtai - per nemokamą susitarimą, be jokio kraujo praliejimo, be galios ir smurto surinkimo. Šia prasme Solon yra daug daugiau nei Likurgas, vertas pasaulinio istorinio vardo. Papildymui arba papildymui į Solon, žinomų skaičių moralinių Verts ir mokymais, tarsi kilsto iš Solon, kaip gerai žinomas "neužsikimšti mirusiųjų", ", atsižvelgiant į žmonių visada pasakyti Tiesa, "ir pan. Į tai yra įmanoma, kad tarp medinių lentelių saugomi Akropolio, dėl kurių buvo parašyta Solon teisės aktai, viena lentelė ir buvo skirta tokio praktinio išminties posakims. Tačiau gerai žinoma pozicija, pagal kurią solon, pagal kurį kiekvienas pilietis su tarpinstituciniais įrenginiais turėtų atvirai kalbėti tam tikros partijos labui, žinoma, priklauso ankstesnei demokratijos atgimimo erai.

Pisistratos ir jo sūnų tiirandos. 538.

Nors Solonas sugebėjo pašalinti visas mintis apie aukščiausiosios galios sunkumą į savo rankas, tačiau jos valstybės struktūra neišgelbėjo palėpės iš laikino tironijos. Vienas iš jaunų Evparttarų, piscristas iš Nelaidovo namų, remdamasi savo kariniais nuopelnais kovojant su megariais ir remia diakry, o Solon sugebėjo užfiksuoti galią į savo rankas ir prarasti jį du kartus ir vėl užfiksuoti, kol jis galiausiai neteko IT (538-527 BC). Jis įsitvirtino į įprastas visų graikų tironų priemones - Thracian Mercenaries, sąjungos su kitais tirranais, Ligdamidu Naxosky ir su garsiausiais iš visų sodo, kolonizacijos ir naujų žemių įsigijimo poliakratais. Tuo pačiu metu jis skatino kaimo kultūros plėtrą, mylėjo apsupti save su rašytojais ir menininkais. Jis mokė ypatingą dėmesį į teisingumo įrenginiui kaime bendruomenėms, kurios dažnai lankėsi asmeniškai, ir, pasak Aristotės liudijimo, jis buvo labai mylėjęs žmonių kaip valdovas. Solono įstatymai jis paliko neliečiamus, kiek jie netrukdė su savo valdyba, kurią jis buvo stebėtinai sumaniai ir nuoširdžiai žinojo, kaip suderinti su sparčiai energinga žmonių galia. Jis mirė valdovas ir netgi perdavė savo galią, kaip gana saugo savo sūnus. Jų vyriausiasis, Hippius, nuėjo į Tėvo pėdsakus, prisijungė prie naujų sąjungų, sugebėjo net kaltinti "Sparta", bet jo brolio nužudymu, hiparku, kuris nukentėjo nuo privačių septynių šimtų piliečių, gudrybės ir Aristoono, drebulys Hippių ramybė ir privertė jį į griežtas priemones, kurios jam labai pakenkė.

Garmody ir Aristiton, hiparo žudikai.

Antikvariniai marmuro kopija su Atėnų antenos vario grupe, kurią ėmėsi Xerx Persija, karinio grobio forma ir grįžo po Aleksandro Macedono pergalės.

Nukristi į tironiją. 510.

Be to, Naleidovo namo galia, kuriai priklausė su žvežimu, kitos kilni rūšies palikuonys - alkmeonidai buvo seniai, kurie buvo išsiųsti po nesėkmingo kilono bandymo pasinaudoti galia ir nustatyti traktą Atėnuose. Šie alkmeonidai buvo aktyviai dirbo tremtyje, rengiant pisistididų mirtį. Jie įžengė į santykius su Delphic Oracle kunigais, nulenkė juos į savo pusę, ir jie turėjo įtakos Sparta. Du kartus jie bandė nuversti hipipe, bet nesėkmingai. Trečią kartą, kai laimingas nelaimingas atsitikimas sunaikino savo rankose vaikų hipipe, jie pasiekė savo tikslą, hiipalų pabėgo, o alkmeonidai grįžo į savo tėvynę (510 bc. E.).

Bet tai atsitiko ne visai tai, ką tikimasi visos Graikijos valstybės. Aristokratinė valdybos forma nebuvo atkurta. Priešingai, buvo aštrus posūkis link švarios demokratijos, ir vienas iš alkmeonidų pasirodė šia prasme šia prasme, Clisfen, kuris prisidėjo prie Tirana Hippius išsiuntimo. Nuo kokio micialybės jis veikė, dabar neįmanoma žinoti. Tik žinoma, kad jis atgavo Solonovskio vyriausybės įrenginį ir davė jam naują formą tolesniam demokratijos plėtrai.

Demokratija. Clisfen.

Reformų planas buvo labai pastatytas ir reikalavo ilgai jo įgyvendinimui. Vietoj pačios senovės šalies padalijimo 4 filmuose, kuriuose Evparttarers turėjo visišką galimybę turėti tvirtą vietos įtaką, Clishen pristatė padalijimą 10 Phil, ir kiekvienas iš jų išrinko 50 narių Tarybai, 500 heliatų į Žmonių sprendimas, taigi Taryba jau sudarė iš 500 narių, o helio iš 5 tūkst. Piliečių. Stiprią reakciją sekė drąsūs naujovės. Priešingos partijos lyderis, izahorai, paragino spartiečius padėti; Spartano kariuomenė pagal Caro celomen vadovybę ėmėsi Athenian Acropolis. Tačiau žmonių savimonė per šį laiką turėjo laiko tiek, kad žmonės neleido užsienio intervencijai savo reikalus. Buvo bendroji liaudies sukilimas, o maža spartų armija buvo priversta kapituliuoti. Po to atėnai pradėjo būti baimė iš keršto iš savo baisaus kaimyno Sparta, ir šie susirūpinimą kelia tai buvo tokia didelė, kad vienu metu atėnai pradėjo net nerimauti dėl pagalbos iš Persijos ir gydė jį net artimiausio Persijos Satrapus, Sardoje. Tačiau pavojus netrukus praėjo: Attica, Spartano armija buvo priversta grįžti, nes nesuderinamumas prasidėjo tarp savo viršininkų ir jis buvo visiškai pažeidžiant karinę discipliną. Tačiau spartai vis dar nemanė, kad mesti daiktus, o stiprią partiją tarp jų dominavo Tyronny atkūrimas Atėnuose Spartano pagalbos metu.

Daugelis tokių vyriausybės kaimyninės valstybės formos atrodė pelningesnis už liaudies valdybą, kurioje protingas ir drąsus demagogas galėtų lengvai sužavėti minią. Hippius net buvo pakviestas į Sparta. Tačiau, kai aptariant SPARTA intervencijos klausimą visuotiniame Peloponesijos Sąjungos valstybių narių atžvilgiu, daugelis buvo atstatyta ir daugiausia Corinthian. Jų kalbėtojas pradėjo savo kalbą karšta prieiga: "Dangus ir žemė - ar esate vietoje ?!" Ir patvirtino visą tyronny užtarimą valstybės, kuri niekada neturėjo leido jai. Spartų intervencija, todėl nebuvo įvykdyta, o demokratinis principas pagaliau bandė Atėnuose.

Tam tikruose demuose ar kaimo rajonuose, kurie anksčiau buvo tarp 100, o tada 190, savivaldybė sukūrė plačiausią žodį. Kas 10 demomų buvo filė. Tuo pačiu metu buvo priimta dar viena svarbi naujovė: archonai pradėjo pakeisti ne rinkimus, bet tarp tų, kurie ieškojo archontizmo ar turėjo teisę jam. Prieš bandymus atkurti tironiją išrado labai ypatingą priemonę - ostrakizmą (apygardos teismą, jei galite pasakyti). Kiekvienais metais žmonių susirinkimai, kartais dėl Tarybos pateikimo, kartais privačiojo asmens iniciatyva buvo paprašyta: "Ar nėra priežasties, dėl tokio piliečio išsiuntimo?", Ty nevalgo Toks atsitiktinis noras būti tironas, ar net - tai nėra taip įtakos, kad toks pagunda gali ateiti į galvą. Jei susitikimas atsakė į šį klausimą teigiamai, tai buvo leista balsuoti, ty, jie išsklaidė pavojingo piliečių vardą ant skardių, o jei 6 tūkst buvo įgyti tokių skydų, tada buvo išspręsta piliečių likimas : Jis buvo išsiųstas iš šalies, nors šis tremtis nebuvo konjuguotas, o ne prarandamas garbės ar turto konfiskavimas. Ostrakizmo išsiuntimas pasmerktas 10 metų buvimo už šalies ribų, bet tai buvo paprastas formalumas ir žmonių, kuriuos jis galėtų būti vadinamas bet kuriuo metu.

Bendras "Elline" gyvenimo vaizdas yra apie 500 bc. e.

Graikijos kolonizacija

Jis buvo suformuotas centrinėje Graikijoje, ant spartos ir patogios santykių su kaimyninėmis šalimis, nauja valstybė, kuri užaugo nuo visiškai kitokio pagrindo nei "Sparta" ir greitai juda link vystymosi. Šios valstybės švietimas buvo svarbiausias praėjusių dviejų šimtmečių politinis įvykis. Per šį laiką, visą gyvenimą žmonių, kurie jau seniai žinoma dėl bendrojo vardo Ellino, labai pasikeitė. Su greičiu, neprilygstama žmonijos istorijoje, Ellina konfiskavo beveik visą Viduržemio jūrą ir nukrito nuo savo pakrantės ir salos su savo kolonijomis.

Graikų birema. Vaizdas VASE VI. Bc. e.

Šiuolaikinė Graikijos karinio birelio rekonstrukcija. Vi. Bc. e.

Phoenicians, šiek tiek susilpnino istorinių gyvenimo sąlygų jau rytuose, buvo priversti duoti kelią į šią daugiau galimybių, daugiau daugiašalių, energingesnių žmonių; Ir visur buvo naujų savotiški miestai, pasižymi tokiu sparčiu gyventojų augimu, kuris turėjo organizuoti naujas kolonijas. Šiame didintuve, visos graikų gentys vienodai dalyvavo, ir tai buvo šiose įvairiose gyvenvietėse, kad paprastai nacionalinis jausmas, kuris buvo atšauktas iš užsieniečio ar barbariškų genčių graikų, tarp kurių jie turėjo atsiskaityti. Praleidžia šias nuolat atnaujintas ir didžiulės iškeldinimo buvo skirtingos. Kai kurie priversti faktinį poreikį iškeldinti iš tėvynės, kita partijos pergalė juos prieštarauja visur, trečiųjų sužavėjo nuotykių aistra, o kartais pati vyriausybė lėmė piliečių dalies iškeldinimą Išsaugokite miestą nuo gyventojų pertekliaus. Labai nedaugelis šių iškeltų buvo padaryta dėl priverstinio, smurtinio atotrūkio su tėvynėmis. Migrantai paprastai užėmė galvą nuo gimtosios girdėjimo ir ji apšvietė savo naują dėmesį į naujo atsiskaitymo vietą, o gimtojo miesto kvadratų ir gatvių pavadinimai buvo atgaivinti savo lenktynėse ir pradėjo nuo naujo išvykimo miesto garbės ambasados \u200b\u200bdėl gimtosios šventės ir atgal į senojo naminio miesto ambasadą atostogoms dėl naujos gyvenvietės dievybių garbės. Bet taip, kaip abipusiai ryšiai buvo riboti, ženklai ieškojo svetimų nepriklausomybės ir visur jį rado. Suteikti koncepciją apie šiuos santykius tarp metropolio ir kolonijų, nepamirškite, kad vienas Milets miestas skyrė 80 kolonijų skirtingomis kryptimis per pusantrų pusantrų šimtmečius, ir šios kolonijos nesudarė Miletskio Karalystės, nei Miletsky miestų sąjungos, Ir kiekvienas iš jų egzistuoja savyje ir gyveno mano gyvenime, nors jis laikėsi draugiškų santykių su savo piliečiais ir tautiečiais [tai susmulkina dėl dalies buvo tokiu mastu, kuriai būdingi elliacijos, kad jie net nesukūrė atskiro termino , Kaip ir mūsų žodis "valstybė": žodinė politika, iš tikrųjų miestas, taikomas valstybės prasme.].

Ekstremalus Elrino kolonizacijos vieta Vakaruose buvo masyvi Galovo šalyje, netoli nuo Ronos burnos. Pietų Italijoje ir Sicilijoje Hellensky kolonijos buvo tokios, kaip buvo iš specialios srities. Čia jie turėjo konkuruoti su Vakarų palikuoniais finikiečių (kartagino), etruscia į šiaurės vakarus nuo Italijos ir kitų įvairių tautų, kurios buvo pramoniškai išsklaidytos. Tačiau rytinėje jų pusėje buvo pilni Viduržemio jūros ir jūrinių jūrų savininkai. Jų kolonijos buvo užplombuotos į tolimiausių Black ir Azovo jūros krantus, rytai ištempė pačiam Kipro ir pietuose, Egipte, jie gyveno gražioje Kerenaca - į vakarus nuo į vakarus nuo Nilo. Neįmanoma išvardyti visų šių Ellen kolonijų, pažvelgti į jų istoriją, smalsu ir pamokantis; Tačiau neįmanoma nepastebėti, kad šios kolonijinės veiklos pasekmės buvo labai svarbios: nauja kultūra nekontroliuojamai leido savo šaknis visur, nuo Ponta Evcinsky į nutolusių bankų Iberijoje, apimantis visą didelę erdvę Viduržemio jūros pakrantėje.

Liaudies gyvenimas. Literatūra

Nesvarbu, kaip įvairios šios tautos gyvenimas, visų jo genčių prijungimas buvo stiprus visur, nes jie buvo visi tame pačiame lobis. Šis lobis buvo vienintelė, bendra kalba, kuri, nors ji buvo dalijama dėl įvairių dialektų ir dialektų, vis dar buvo vienodai aišku visuose Ellinskio pasaulio galuose, kaip ir bendra graikų literatūra tapo prieinama ir suprantama visiems helleniečiams. "Homeric" dainos jau seniai buvo plačiai plačiai plačiai ir brangiau, jie jau seniai nustatė redakcinį personalą, o Didžiosios Graikijos įstatymų leidėjai - Limurg ir Solon - nurodyti tiek uolus homerijos poezijos platintojai ir pisistratus - Kaip išsamus ir kruopščiai patyrusių homerų dainų redaktoriai. Šios naujienos yra svarbios, nes jos įrodo, kas yra glaudus abipusis ryšys, egzistavo graikuose tarp jų literatūros ir valstybės siekių ir sėkmės. Nepalyginamieji homero darbai, savo ruožtu, sukėlė turtingą epinę literatūrą, tęstinumo ir jo eilėraščių imitacija, ypač todėl, kad ji jau buvo pasirengusi šiam literatūrai, kad dydis sukurtas už tai yra heksameras. Nuo epinės poezijos, su tam tikru poetinio dydžio pakeitimu, atsirado nauja poetinė forma - elegija, kurioje buvo investuota nauja turinys: elegia, poetas iš paprastos epinės istorijos perduodamos tik subjektyvių pojūčių regionui, \\ t Ir taip atidarė poetinį įkvėpimą į naujus didžiulius horizontus. Naujas eleginis dydis buvo pateiktas kaip konkurso skundo forma, tada ramiai kontempliacijai, tada satyrinio atspalvio produktui; Vienas iš panašių Elegy Solon paskatino savo piliečius į salamino užkariavimą. Tas pats poetinis dydis, šiek tiek sutrumpintas, tarnavo šiuolaikiniam Solonui, Feognidai nuo Megaros, Epigramui, nukreipta prieš kylančią demokratiją. Kitas puikus kalbos ir malonaus poeto, "Paros archyvas", išrado kitą eilutės dydį - "Yambic" eilutę kaip formą, patogu išreikšti susijaudinimą - pyktį, pasityčiojimą, aistrą. Ši eilutė pasinaudojo naujais poetiniais Lesboso salos, Aliono ir poetų salos "Safo salos talento poetiškais vaizdais ir iššūkiu vynu ir meile, kovotoju susijęs ir aistringai šalims. Nedaug poetų, pavyzdžiui, Anacreonte Teossky, buvo užsiėmęs savo meno pagal tironų globoja. Dauguma šių paryškintų mąstytojų buvo priešiška į tironiją savo darbuose, kurie rėmėsi savo siekiais žemesniems žmonių sluoksniams. Galbūt tai yra, kodėl jie skubėjo su piksidais imtis dramos už savo globą, tai jaunesnis, bet svarbiausias poezijos šakų, kurios kilusios remiantis palėpėje, turtingame dvasiniame gyvenime.

Šventinis choras garbėje Dievo vyno kūrimo Dionysus. Vaizdas su archajišku vaza VIII centų. Bc. e.

Atostogų Dionysus. Palėpės sarkofago atleidimas.

Originalios formos drama, sukurta iš tų chorinių dainų, kurios buvo dainuojamos dėl vyno Dionyso garbės savo įdomių festivalių. Legenda skambina FSPID nuo mansardos demos Ikaria, pirmasis kaltininkas nuo naujos poetinės formos atsiradimo. Jis tarsi jis būtų įvykęs į gyvenimo veikimo elemento idėją į chorinę dainą; Šiuo tikslu jis taip pat tapo choru ir choro pagrindiniu sunkumu (Corryon) pakilkite kaukes, chorinė daina tapo dainų dialogu tarp Korifenso ir chorumo; Šių dialogų pagrindas buvo įdėti vieną iš daugelio legendų apie Dionysse.

Mimic šokis. Aktoriai yra apsirengę kaukėmis.

Vaizdas iš graikų vazos V c c. Bc. e.

Art.

Kartu su literatūra, kiti plastikiniai menai pradėjo augti sparčiai, į kuriuos tironai buvo ypač palankiai, padeda jų plėtrai ir skatinant menininkus. Šių valdovų dėmesys buvo parengtas daugiausia struktūrų, tinkamų viešajai naudai - keliai, vandens vamzdynai, baseinai, tačiau jie nebuvo apleisti ir elegantiški, visi darbuotojai, kurie įstrigo į akis. Ir menų augimas šioje eroje buvo taip nuostabiai greitas kaip literatūros augimas. Su neįtikėtinu greičiu jie buvo atleisti nuo ultragarso gravitacijos ir dirbtuvių apribojimų. Anksčiau buvo sukurta architektūra, kurioje ELLINOV kūrybinis genijus išreiškė puikiai.

Caryatida nuo Aphrodite šventyklos knygoje VI a. Bc. e.

Atleidimas nuo Aphrodite šventyklos, esančios maži Azijos mieste.

Imtis ankstyvosios klasikinės skulptūros VI. Bc. e.

Priedai senovės dailininkas.

Gali būti, kad prieš pirmuosius graikų architektus ir nerimą keliančių legendų apie didžiules šventyklas, rūmai ir egiptiečių kapai, tačiau jie negalėjo tokio pavyzdžio iš jų ir išvyko savarankiškai. Taigi, pavyzdžiui, du visiškai skirtingi stulpeliai yra rasti graikų labai anksti, kai rytinės formos yra ne tik transformuojamos ir pagerėjo, tačiau jie yra taip nepriklausomai prilyginami, kad net būdingų dviejų pagrindinių graikų genčių bruožai pasirodo dviejų stilių forma - Doric ir Jonic.

Dorių ir jonų tipų stulpelių sostinės.

Šalia architektūros atsiranda skulptūra. Homer jau paminėjo skulptūrinius darbus, kurie vaizdavo žmones ir gyvūnus, kurie atrodė "kaip gyvas". Tačiau, iš esmės, šis menas persikėlė į priekį labai lėtai, o menininkas pjaustytojas nebuvo išmokęs nugalėti techninių sunkumų įbrėžimų; Tačiau netgi tie graikų skulptūros darbai, kurie baigia savo pirmąjį laikotarpį, pavyzdžiui, gerai žinomą priekinę grupę Aygių šventykloje, viršija bendrą darbo dvasią ir apie jų meninį stabilumą meno sritis sugebėjo sukurti rytus.

Atėnų šventyklos frontono grupė Aiginos saloje.

Ellinov religiniai vaizdai

Religiniuose vaizduose ir Ellinovo mieliuose senovės ekologiškas pradėjo atsitraukti į foną. Dievai pavertė žmonėmis, kurie nekentė ir mylėjo ir pakilo, ir ginčytini, ir jų interesai buvo supainioti taip pat, kaip ir žmonėms, bet tik kitose, didžiausias pasaulis - idealus mažesnio atspindys. Dėl tokios apyvartos, žmonių sąvokos pasirodė pernelyg didelio krūvio, dieviškojo materializacijos pavojų, ir daugelis pažangių žmonių Graikijoje tai visiškai suprato. Pakartotinai pasireiškė noras išvalyti religiją nuo pernelyg didelių idėjų apie dievišką idėją, padengti šias idėjas kai kuriuose paslapties rūmuose. Šia prasme buvo svarbu, kad kai kurie vietiniai kultai buvo svarbūs, iš kurių du buvo patikimi didžiulė prasmė visoje Graikijoje, būtent dievybių kultas, patronuojanti žemės ūkio, demetės, žievės ir Dionysus Atica - Eleusin, žinomas kaip Eleusinsky sakraments. Šiuose sakramentuose, trumpalaikis egzistavimas kiekvieno mirtingųjų su aukštos eilės reiškinių, nepasiekiamas žmogaus žinių ir supratimo, buvo įspūdingas šių sakramentų. Kiek žinoma, žydėjimo tarnavimo laikas buvo aiškiai pateiktas bendrame paveikslėlyje, jos dergimu, mirtimi ir pabudimu į naują poilsį, kuris iš tikrųjų graikai turėjo tik labai ribotą idėją.

Prisiminė aukos. Vaizdas apie palėpės vazą.

Apollo dievo kultas Delfa naudojo bent jau reikšmę. Tai yra mažas miestelis, atsisakyta Fokydo kalnuose, VI amžiaus viduryje. Bc. e. Jis tapo žinomu "Oracle", kurio pažanga buvo garbinama įkvepiančio Dievo valia. Svarbus žingsnis į priekį palei religinių įsitikinimų vystymosi kelią jau turėtų būti laikoma, kad čia Apollo, Saulės Dievas, todėl persekiojo viena iš gamtos jėgų - liaudies požiūriu, kreipėsi į dievybės, galinčių apreiškimo, kuris Išėjo jo valia kunigų burnoje, kuri buvo pasodinta ant trikojo ant uolos plyšio, nuolat spinduliuojant sieros pora. Juos gerbė ir kalėjimai, skirti griežinėliai, kunigas tapo tikrai priverstiniu dievo ar jo deft tarnautojų įrankiu. Tūkstančiai sudarių ir neturtingų žmonių buvo nuolat perkrautas delfuose, o karaliai, valdovai ir Velmazbi buvo nepastebimai išsiuntė savo ambasadorius ten su prašymais "Oracle". Vėliau, kai kai kurie miestai, o tada vis daugiau ir daugiau nei jų skaičius, įkūrė iždą ir patikimą savo turto ir papuošalų sandėlį, šis miestas apsilankė labai svarbiu prekybos apyvartos centru. Delphian kunigai, į kuriuos iš visur atėjo su Vakarų ir prašymų, žinoma, turėjo daug žinoti ir patiko didžiulę įtaką žmonėms. Tačiau į jų kreditą reikėtų pasakyti, sprendžiant savo nedaug atnaujinimo, kad jie iš esmės prisidėjo prie švaresnių moralinių požiūrių sklaidos. Herodotus pasakoja garsaus atvejo su vado spartyatomo, kuris, traukdami kažkieno kitą gerą, drįsta kreiptis į "Oracle" su klausimu, ar jis gali priskirti pinigus jo pareikšti klaidingą priesaiką. "Oracle" labai atsakė, atgaivinant bet kokį priesaiką ir grasino šeimininkui būti visišku jo naikinimu. Šedevras grąžino savo turtą, bet buvo per vėlu: jo virpėjimas buvo priskirtas jam nusikaltimu, ir dievai žiauriai sukrėtė jį, išnaikindami savo gentį Sparta. Šis pavyzdys, pateiktas Herodot, aiškiai rodo, kad moralinės šio laiko požiūris buvo didesnis nei homero, kuris gyrė vieną iš kunigaikščių su nuostabiu naivumu už tai, kad Dievas Hermes pats buvo nuteistas už save..

Mokslas

Tai lengva suprasti tokią didelę moralinę pažangą, prisimindama, kad šiuo metu ir mokslas jau pareiškė savo egzistavimą ir tapo drąsiai apeiti mitai, ieškokite esamo vieno pradžios. Tai buvo šimtmetis, vėliau slapyvardis "7 išmintingų vyrų amžius"; Mokslo istorija rodo šiuo metu Jonijos Falez, Anaksimmano ir Anaksimandra kaip pirmųjų mokslininkų, kurie pastebėjo gamtą, pagrįstai svarsto ir neeliuoja į fantazijos regioną, ir bandė pažvelgti į labiausiai aplinkinių jų pasaulyje , neigia piliečių legendos privalomą.

Pažadinti nacionalinį jausmą. olimpinės žaidynės

Visa tai rodo didelį minties ir pojūčių bendrumą graikų pasaulyje, kuris tam tikru mastu visiems ELlinovui prilygino ir davė jiems moralinę vienybę tuo metu, kai jie ieško visų jų garsiausių pasaulio galų jų gyvenvietės visur. Bet niekur nėra paminėta šiuo metu arba politinis, nei nacionalinio centro, prie kurio visi Hellenes turės. Net "Zeuso garbei" Olympic "žaidimai nebuvo tarnauti kaip centras, nors jie jau sugebėjo įgyti didelės svarbos ir padaryti viso Hellensky pasaulio turtą. Visi Ellinas yra vienodai prieinamos, jie jau seniai prarado savo vietinį pobūdį; Pasak olimpinių žaidynių, tai yra, ketverių metų spragos tarp žaidimų, darbai buvo atlikti visose Graikijoje, ir tas, kuris norėjo pamatyti Graikiją ar parodyti save ir tapti garsus visai Graikijai, jis turėjo ateiti į olimpines Žaidimai.

Hercules (Hercules Phariesky)

Discus Thower.

Nugalėtojas gauna galvos juostą

Per penkias dienas nuo švenčių dienomis ant paprasto šnabždesio, šviežios, spausdinimo ir nuostabiai įvairaus gyvenimo. Bet čia pagrindinis atgaivinimo elementas buvo įvairių miestų ir vietų konkurencija, kuri buvo atstovaujama ramioje formoje šiose šventosiose dienose, iškart po jų pasirengimo pereiti į žiaurų kovą. Pasak AMPHIOS - gana originali politinė ir religinė institucija - tai galima pamatyti, kokiu mastu Elline per šį laikotarpį buvo pajėgi vienybės. Šis pavadinimas žymi "aplinkinių miestų sąjungą", susijusį su šventykla, o svarbiausia iš amphikonio buvo centras, už kurį "Apollo" šventykla buvo įteikta Delphi. Ši sąjunga vyko į kongregaciją du kartus per metus ir palaipsniui įtraukė gana didelį genčių skaičių ir teigia: "Fessels" ir "Bottiys", "Dorians" ir "Ionians", "Foksese" ir "Spynos", stiprią ir silpną savo politinę reikšmę. Šiuose susitikimuose atėjo į bendruosius sprendimus, kuriuos atliko bendrosios pajėgos, tais atvejais, kai kunigas kelia grėsmę tam tikru ramybės sutrikimu ar šventykla, reikalinga keršto ir išpirkimo metu. Tačiau dalyvavimas šioje sąjungoje netrukdė karų ir nesutarimų tarp vieno amfiono miestų. Dėl šių karų (ir jie perpildomi Graikijos istorija) egzistavo, tačiau gerai žinomos humaniškos taisyklės, kuriai, pavyzdžiui, buvo neįmanoma atnešti karo į amfihonijos miesto ekstremalią griuvėsį, tai buvo neįmanoma Pašalinkite vandenį iš jo ir badaujate jo troškulį ir kt.

Ellinskaya Laisvė

Taigi, pagrindinis šio mažų bendruomenių pasaulio esminis elementas buvo judėjimo laisvė, o meilė šiai laisvei buvo tokia didelė, kad kiekvienas Ellinovas buvo pasiruošęs aukoti viską. Rytų kaimynai iš graikų Azijoje, kurie neturėjo tokių mažų centrų gyvenimo sąvokų, pažvelgė į juos nepaisant ir juokėsi savo pastoviais ginčais ir kapiniais. "Ką jie ginčijasi? Galų gale, jie turi visų kalbos - atsiųstų ambasadorius, ir jie būtų vaikščioti visus savo nesutarimus!". - maniau persvai, kurie nesuprato, kokią didžiulę jėgą sudarė šis kiekvieno piliečio nepriklausomumas, nesilaiko jokio suvaržymo. Istorikas Herodotus, priešingai, buvo visiškai aiški tarp Ellinov ir aziečių pasaulėžiūrų, nes jis gimė iš persų karaliaus objekto, tai labai labai nustato tai, ką jis vadina "visų žmonių lygybę", ty piliečių lygybė prieš įstatymą, kaip nustatyta po tirraniečių išsiuntimo. Kas nežino savo istorijos apie prakeikimo pokalbį su "Solon", todėl puikiai piešia geresnius geresnio laiko pragaro idealus? Pasėliai, rodantys solon visus nesuskaičiuojamus turtus, kurie buvo perpildyti savo iždo, paklausė: "Ar matėte žmones pasaulio šviesoje, upelyje?" Atsakė į šį puikų teisės aktų leidėjo palėpę. kad "laimingiausi žmonės neįvyksta tarp mirtingųjų, bet kiek ši išraiška gali būti taikoma mirtingam, jis gali nukreipti į vieną iš savo piliečių, kaip vienas iš laimingiausių žmonių pasaulyje", ir tada pasakė Jo paprastos, nesudėtingos istorijos karalius. Labai pasisekė, pasak Solono, buvo Athenian talla, kuris dirbo ir įsigijo, o ne despot. Jis yra turtingas, nei vargšas, jis turi tiek, kiek jam reikia, turi vaikus ir anūkus, kurie išgyvena jį, kovoje ne Elladu, bet savo gimtojoje miestui, viename iš mažų griovelių su kaimyniniu miestu , Chel jis miršta su ginklais savo rankose, o jo kolegos piliečiai suteikia jam nuopelnų garbę. Jie sprogo jį ten, kur jis nukrito ir palaidotas savo bendroje sąskaitoje ...

Ir valandą atėjo, kai azijiečiai turėjo patirti šią galią hossesman - karo metu, kad vienas iš didelių herojiškų pasaulio istorijos epikų turėtų būti pripažinta ir kuris, žinoma, yra gana skirtingi interesai nei niokojančios kampanijos ashurbanpala ir Nebukadnecar.

Graikų moneta, išjudino garbę olimpinių žaidynių, vaizduojant apdovanojimus apdovanojimai nugalėtojams.

Ellina. (Ἔλληνες). - Pirmą kartą su Ellinov vardu - maža gentis, gyvenusi Pietų Fessaly Eniyme, Apidan ir kt. Slėnyje. Pateni intakai, - mes susitinkame Homer (IL. II, 683, 684): e . kartu su Aheyans ir mimmidoniečiais čia paminėta kaip Achilos tema, gyvenanti iš tikrųjų Ellad.. Be to, Eldlands, kaip Pietų Festo regionas, mes randame keletą vėlesnių dalių abiejų homero eilėraščių (IL IX, 395, 447, XVI, 595; O, 340, IV, 726, Xi, 496). Šie EPIC Poezijos duomenys apie geografinę vietą E. mėgautis Herodotus, Fucdide, Paros marmuro, Apollodor; Tik Aristotelis, pagrįstas IL. XVI, 234-235, kur minimi "Dodon Zeus" kunigai Sella. , ne plauti kojas ir miegoti ant pliko žemės "ir identifikuoti Pardovo pavardes (POD. Gelles) ir Ellinov, perduoda senovės Ellad į Epirus. Remiantis tuo, kad Epirian Dodon buvo senovės pradinio graikų dievų kulto centras - Zeusas ir diodai, Ed. Meyer ("Geschichte des Altertums", Stuttgart, 1893) mano, kad priešistoriniu laikotarpiu graikai, kurie okupuoti epirus, buvo perkelta iš ten į Fessel ir persikėlė į naujų žemių ir buvusių genčių ir regioninių pavadinimų; Akivaizdu, kad Gellopia ir Homerija (Gella) paminėta Gellopia ir Homeria (Gellas) kartojami Fesselsrib Elline ir ELDEAD. Vėliau genealoginė poezija (pradedant nuo Gesidos) sukūrė Hellenskio gentį Hellen, todėl jam genekaliono ir superry sūnus, kuris išgyveno didelį vietinį potvynį ir tuos, kurie buvo apsvarstyti Graikijos žmonių giliai. Ta pati genealoginė poezija, sukurta brolio Elrino, amfikio, fermopil-delfinio amfitijos epo įlankos. Iš čia galite atsiimti išvadą (Holm "Istorija Graikija", I, 1894 p. 225 takas; taip pat žr. "Beloch", "Graikijos istoriją", t. I, p. 236-217, M., 1897), kad Graikai pripažino glaudų bendravimą tarp amfitivacijos uniformų ir E. pavadinimo, ypač nuo to laiko, kai gyvena žmonės, kurie buvo iš pradžių Sąjungos dalis, Phyotiy Ahaeis buvo geografiškai, identiški su seniausiais Hellenes. Taigi, Amphiki nariai, prijungę save kilmės su magais, mažai buvo įpratę paskambinti sau su Ellent ir platinami šį pavadinimą į Šiaurės ir Vidurio Graikijoje, ir dranija persikėlė jį į Peloponese. VII a iki R. XP. Dažniausiai rytuose siejasi barbarų ir Phallinovo koncepcijos atsirado rytuose: šis pavardė turėjo būti naudojama Ellinovo vardu, kuris vienija visas gentis, kurios kalbėjo graikai. Kalba, išskyrus Makedonijos, kuris gyveno atskirą gyvenimą. Kaip šalies pavadinimas, E., pagal mūsų informaciją, pirmą kartą randama nuo archito ir Gesiodovskio kataloge; Be to, žinoma, kad olimpinio festivalio organizatoriai dėvėjo gelio vardą anksčiau nei 580 - R. XP. Nacionalinės pavadinimo kūrimo poreikis jau yra pastebimas epiniame poezijoje: Taigi, homerų graikai mes atliekame bendruosius kainodaros vardus Danajeev, Argivyan, Ahetsey, o ne Trojos arkliams. Aristotelis ir kai kurie Aleksandrijos literatūros atstovai nurodo kitą, atsižvelgiant į jų seniausią Energinį žmonių pavadinimą - γραικοί (\u003d grace \u003d graikų), pagal kurią istoriniu metu, E. gyventojai buvo žinomi romėnams ir tada praėjo per romėnai visiems Europos tautoms. Apskritai, iš etninių pavadinimų kilmės Graikijos žmonių kilmės priklauso prieštaringų ir neišspręstų į dabartį. Plg. Ed. Meyer, Forschungen Zur Alten Geschichte (Stuttgart, 1892); B. Niese, "Ueber den Volkstamm der Gräker" ("Hermes", Vol. XII, B., 1877; p. 409 ir toliau); Busolt, "Griechische Geschichte bis zur schlacht bei pirmininkas" (i t., 2 ed., Gota, 1893); Enmann, "nuo senovės graikų geografinės onomatologijos srityje" ("Journal. Min. Nar.", "Mals". ", 1899, balandžio ir liepos mėn.).

Helene.

Pats ELLIN arba yellin vardas, grįžta į VIII a. Mūsų erą. Ir tai užima savo vardą iš Eldla ar kitaip - senovės Graikija. Taigi Ellen yra "graikų" arba Graikijos gyventojas, Graikijos žmonių atstovas, etnos.

Turi būti pasakyta, kad laikui bėgant, pirmame amžiuje mūsų eros, žodis "Ellin", jis tapo ne tik tautybės graikai, bet ir viso Viduržemio jūros atstovai. Jis pradėjo žymėti graikų kultūros, kalbos ir netgi kitos tautybės žmones, kurie gimė Graikijoje ar kaimyninėse šalyse ir ten buvo prilygintos.

Kadangi Aleksandro Makedonskio užkariavimai graikų kultūra išplito visame pasaulyje. Graikų moralė, muitinė, graikai, įsiskverbė visas šalis, ribojančias Graikiją ir tapo savo natūra, tarptautinėmis kultūrinėmis vertybėmis. Štai kodėl visa pasaulis kalbėjo apie graikų kalbą. Ir net romėnai, kurie atėjo pakeisti graikus, perėmė daug, kas buvo teisinga graikų kultūroje.

Iš visų pirmiau minėtų, jūs galite pamatyti, kad žydai pagal Žodį Ellin, reiškia "pagon", kurio žmonės nebuvo. Jei jis nėra žydas, jis reiškia Ellin (pagon).

Ellenistai iš įstatymų knygos 6: 1

1 Šiomis dienomis, kai studentai padaugino, žydams buvo ropotas už tai, kad jų apleistos našlės buvo kasdienio poreikių pasiskirstymo.
(Apd 6: 1).

Kaip rezultatas, apaštalai nurodė broliams paskirti keletą atsakingų už hellenistų našlių poreikius patenkinimą.

« Ropotas.»Šis tekstas yra graikų kalbos vertimas. goggumos. tai reiškia "nykimą; Medžioja "; "Sudedamas pokalbis"; "Paslėptų nepasitenkinimo išraiška"; "skundas".

« Erlinists.»Tai žodis transliteracija helleniston. , Daugelio puslapių atvejų skaičius iš hellenisto. Hellas reiškia Allada, Graikiją. Naujajame Testamente "Hellas" yra naudojamas atsižvelgiant į pietinę Graikijos dalį, skirtingai nuo Makedonijos šiaurėje.

Žodis "Ellin", kitaip graikų kalba, reiškė asmenį, kuris nepriklauso žydų tautai, pavyzdžiui, įstatymų knygoje 14: 1; 16: 1, 16: 3; 18:17; Pranešimai romėnams 1:14.

1 Iconia, jie atvyko į žydų sinagogą ir sakė, kad jis tikėjo daugeliu žydų ir Ellinovo.
(Apd 14: 1).

1 Jis pasiekė dervas ir laisvalaikį. Ir taip, ten buvo keletas studentas, pavadintas Timofey, kurį motina turėjo assuaras ir tėvas Enerlin.
(Apd 16: 1).

3 Jis norėjo, kad su juo pasiimčiau; ir, nuimkite jį dėl žydų, kurie buvo tose vietose; Kad kiekvienas žinojo apie savo tėvą, kad jis buvo elelin.
(Apd 16: 3).

17 ir visi Ellina, Grabbinga Splepen, sinagogos galva, įveikti jį prieš bandymą; Ir Galjonas Nimalo nebuvo susirūpinęs dėl to.
(Apd 18:17).

14 Turiu tiek Hellyk ir Barbararai, išminčiai ir nežinojimai.
(Roma 1:14).

Naujajame Testamente žodis hellenistuoja tik tris kartus [Acts 6: 1; 9:29; 11:20] ir reiškia žydus, kurie kalbėjo graikiškai. "Hellenistai" įstatymų knygoje 6: 1, tai yra graikų kalbantys žydai, kurie sekė graikų papročius ir atėjo iš graikų kalbančių šalių.

29 taip pat kalbėjo ir konkuravo su Ellinists; Ir jie bandė jį nužudyti.
(Apd 9:29).

20 Nebuvo kai kurie iš jų kikilians ir kirinetai, kurie atvyko į Antiochą, sakė Hellym, Viešpaties Jėzaus Gossu.
(Apd 11:20).

Tikriausiai jie atstovavo šioms šalims [Acts 2: 8-11], kuri buvo Jeruzalėje Sekminės dieną, o po Jėzaus prisikėlimo, kuris tapo Viešpačiu Jėzumi Kristumi.

8 Kaip išgirsime kiekvieną savo adverbą, kurioje jie gimė.
9 Parfyan, Midyanas ir Elamitai ir Mesopotamijos gyventojai, žydai ir Cappadocia, Ponta ir Azija,
10 Frigija ir Pamfilija, Egiptas ir Libijos dalys, šalia Kirino, ir tiems, kurie atvyko iš Romos, Judėjos ir užaugių,
11 Kūrėjai ir arabų, išgirsti juos mūsų kalbomis, kalbėdamas apie Dievo Didžiąjį [reikalus]?
(Apd 2: 8-11).