Andrey Vasilchenkoary realizmas. Dailė trečiame Reiche
Taip pat perskaitykite
Joseph Goebbels.
Tas, kuris mano, kad Vokietijos nacionalinį socializmą tik politinėje plokštumoje, painioja priežastį su vienu iš jo sukurtų pasekmių. Nacionalinis socialistinis judėjimas iš pradžių buvo didesnis nei Vokietijos socialistų darbuotojų partija ir net trečiasis Reichas. Jo formavimo etape, nacionalinis socializmas užtikrintai viršijo ideologiją, politiką ir valstybes.
Jei racionalūs nacionalinio socializmo apraiškos, užšaldytos granito, betono, plieno, taip pat karinės, socialinės ir valstybės organizacijos, užsakant materialinį pasaulį, tada jo tinkamu apraiškos (ne taip akivaizdu trečiųjų šalių stebėtojo), su jo Galinga energija, jie buvo nematomi į formą ir pridedama prie dėmesio organizavimo nacionalinio socializmo materialaus pasaulio procedūrą. Trečiasis Reichas yra imperija, kurioje tinkamai pajungė save racionaliai, diktuoja savo tikslus ir jį naudoja kaip priemonę.
Ypatingas, iki šiol įspūdingas nacionalinio socializmo estetika, kuriame pati šis judėjimas išreiškė proporcinę galią, buvo ne mažiau galinga už Wehrmachto tankų stulpelius. Ir tai, kad pirmą kartą pasaulio istorijoje menininkas pradėjo multi-milijonų žmonių galvos, leido menui išreikšti save netikėtai ir net neįmanoma sau formuoti - ideologija, politika ir valstybė. Iš esmės, rasinė doktrina nacionalinio socializmo, su savo ariosofiniais mitologija, yra labiau estetika ideologijos forma nei teorija, kuri remiasi faktais (ne nieko, Oswald Somler stabo pastebėjo, kad tik puslapių numeravimas buvo teisingas " Pagrindinė Campf ".
"Aryan", su jo kūno ir dvasinio ir psichologinio tobulumo blondinės defekto, pristatytas į nacionalinio socialistinio pasaulėžiūros vadovui, yra ariosofinių estetikos, o ne politikų ar ekonomikos karta. Materialiniai tikslai idealaus įvaizdžio "Aryans", super laidžios socialinės-politinės, ekonominės ir karinės organizacijos "Aryan Nation" sukūrimas, taip pat pasaulio dominavimo pasiekimas, tapo pagrindinės, esminės užduotys nacionalinio socializmo. Ir šiais iššūkiais estetika pasirodė esąs kaip "aryan" grožio / tobulumo per deformacijos / netobulumo (fizinės, dvasinės, intelektinės, moralinės) "ne kareivis", "defektų tautų". Čia kompromisas yra neįmanomas, kaip kompromisas tarp "gražios" ir "negraži" yra neįmanoma. Todėl būtina nurodyti, kad visi agresyvūs nacionalinio socializmo patos pasirodė kaip psichologinis atsakas į visus negraži ir negraži. Žinoma, šiuo atveju "gražus" ir "negraži" kriterijus turėtų būti ieškoma Vokietijos archetipuose, turinčiuose estetinius orientyrus. Štai kodėl už nacionalinį socializmą, priešas yra identiškas kažkam negraži ir negraži tiek fiziniam / kūno ir dvasiniam / moraliniam požiūriui. Čia visiškai parodė save, būdingą ashimofobijos tautai (nuo graikų) socializmo (iš graikų) (nuo graikų), "bjaurus" ir φόβος, "baimė") - baimė ir netolerancija, susijusi su negražiu, negraži, nesugebėjusi dominuojančios estetikos požiūriu stereotipai.
Todėl galima teigti, kad nacionalinis socializmas, be kita ko, yra ashimofobinis Vokietijos estetikos pasireiškimas su būtinomis priemonėmis.
Kaip estetinis reiškinys, Vokietijos nacionalinis socializmas ne visada turėjo verbalizuotų pojūčių, leidžiančių žmonėms nesuprasti, bet jaučiasi pagrindinis judėjimo tikslas ir kelias į jį. Dėl to, net ir dabar, kai trečiojo Reicho materialinė galia tapo dulkėmis, nacionalinio socializmo estetika ir toliau atidėti įspaudą apie žmonių sąmonę, įvedant savo vaizdus ir reikšmes į jį.
Koks buvo trečiojo Reicho lyderių menas, kuris save uždavė viso ir radikalių pokyčių visame pasaulyje?
Pirma, menas buvo laikomas nacionaliniu socializmu kaip psicho-estetinis agentas, su kuria valdžios institucijos nuolat aktyvavo kolektyvinę Vokietijos žmonių stiprybę, pasireiškiančią darbo, kūrybiškumo, savęs tobulinimo, nacionalinės sanglaudos, savęs aukos ir kt. Menininkas, Hitleris puikiai suprato galios meną, galintį įtakoti žmonių sieloms ir atitinkamai juos pakeiskite.
Antra, Vokietijos nacionalinis socializmas, menas buvo estetinis būdas sukurti tam tikrą dvasinį, intelektualų, kūno ir kultūrinę nuorodą "Aryans" (Vokietijos viršerumanas). Visos trečiojo Reicho formos formos ir apraiškos buvo skirtos formuoti "Aryans", kurio tobulumas ir kultivuotas apeliacinis skundas privertė šį įvaizdį (ypač vaikus ir paaugliams). Kitaip tariant, su meno (ir ne tik meno) pagalba, Nacionalinė socialistinė partija Vokietija nuosekliai ir metodiškai sukūrė naują asmenį, kuo arčiau idealiai idealiai tobulo vokiečių.
Trečia, nacionalinis socializmas, menas buvo vienas iš vizualinės ir veiksmingos demonstravimo galios, didybės, didybės ir istorinės perspektyvos Vokietijos tautos ir trečiojo Reicho. Hitleris pastatė nacionalinį socialistinę Vokietiją su skaičiavimu, kad net jos griuvėsiai sukels baimę ir trepidą žmogaus sielose.
Pavyzdžiui, architektūrinis demonstravimas iš Vokietijos tautos ir trečiojo Reicho, pavyzdžiui, galėtų būti TN plano įgyvendinimas. "Didelis žiedas". Šis žiedas buvo daug pagrindinių, didelio aukščio pastatų mauzoliejų ir šventyklų, pastatytų aplink milžiniško žiedo tempimo nuo Norvegijos į Afriką ir Atlanto vandenyno į Sovietų Sąjungą. Šie ciklopiniai įrenginiai, apimantys didžiulę erdvę, turėjo įrodyti "Vokietijos stiprumo ir tvarkos" mastu ir didybe.
Hitleris pakartotinai pareiškė, kad Aryano meno paminklai " yra galingas naujojo vokiečių fenomeno pajėgų liudijimas kultūros ir politinėje srityje" Führeras iš to, kad vokiečių kultūros sukūrė viskas turėtų lemti bet kokio asmens jaudulį ir susižavėjimą ne tik dabar, bet ir po tūkstantmečio. Šiuo atžvilgiu jis mėgo pakartoti: "Aš esu pastatytas amžinai". Nacionalinio socializmo siekiai buvo ambicingi ir vertinami ne Vokietijos ir kai kurių artimiausių 30-50 metų, ir viso pasaulio ir amžinybės. Ir šie ambicijos turėjo būti įteiktas menas.
«... Kadangi mes galvojame apie imperijos amžinybę, -kalbant apie hitlerį - (ir mes galime apskaičiuoti iki šiol žmogaus dimensijoje), meno kūriniai taip pat turėtų tapti amžina; Jie turėtų kalbėti, kad patenkintų ne tik savo koncepcijos didybę, bet ir plano aiškumą, jų santykių harmoniją. Šie stiprūs darbai taip pat taps padidėjusiais Vokietijos tautos politinės jėgos pagrindimu».
1937 m. Liepos 18 d., Kalbėdamas su kalbomis, kalbant apie Vokietijos kultūros namus Miunchene, Hitleris sakė, kad tikrasis menas buvo ir išlieka amžinas, tai neturėtų būti sezoninio mados įstatymai: jo veiksmingumas yra susijęs su nustatytais apreiškimais žmogaus prigimties gylis, kurie yra paveldėti naujomis kartoms. Ir tie, kurie negali kurti nieko amžinojo, negali kalbėti apie amžinybę, pabrėžė Hitlerį, nors jie siekia mufšti gigantų blizgesį, kuris iš praeities pasiekė ateitį, kad išgirstų liepsnos kibirkštį iš mūsų amžininkų.
"Amžinasis nacionalinis socializmo menas", - jis kontrastuoja trumpalaikį šiuolaikinės Europos meną, su savo "moraliniu ir estetiniu nuosmukiu". Kaip nurodė Hitleris, šiandien yra menininkų-Mazilki, atstovaujanti vienos dienos produktą: vakar buvo ne daugiau, šiandien jie yra madingi, o rytoj jie bus išgyventi. Tuo pačiu metu jis pabrėžė, kad žydų pareiškimas, kad menas yra susijęs su tam tikru laikotarpiu, tokiems menininkams tik rasti: jų kūriniai gali būti laikomi vadinamosios mažos formos ir turinio menu.
Pasak Hitlerio, degeneracinės, subjektyvus, tuščiosios eigos, trumpas, modernistinis menas, nacionalinio socializmo prieštaravo, realistiškos, ideologinės, orientuotos vertybės ir klasikinės estetikos ", Vokietijos amžinojo meno". Menas, kaip individualaus subjektyvumo pasireiškimas trečiame Reichas buvo pakeistas menu, kaip atspindys tautos gylio archetipų atspindį jos nerealizuotus kolektyvinius gūsius ir dvasinius fondus.
« Žmonės yra pastovūs nuolatiniame reiškinių sraute, -atvyko Hitleris. - Būdamas pastovus ir nepakitęs, jis lemia meno pobūdį, kuris savo ruožtu tampa nuolatinis. Todėl vakar arba šiandien nėra jokio standarto, modernizmo ar nenustatyto pobūdžio. Standartinis "vertinga" arba "nieko verta", "amžina" arba "palyginti su" kūrinių turėtų būti apibrėžti. Todėl kalbant apie Vokietijos meną, manau, kad vienintelis jo standartas yra vokiečių žmonės su savo charakteriu ir gyvenimu, jausmais, emocijomis ir evoliucija».
Jei atsižvelgsime į pirmiau nurodytą trečiojo Reicho meno koncepciją, tai yra gana natūralu naudoti jį su antikvariumu kaip estetiniu standartu. Nacionalinis socializmas savo istorinėje perspektyvoje buvo orientuota į klasikinės senovės politinį ir kultūrinį stilių su savo gyliu, mastu ir idealiu formos tobulumu. Tikriausiai, todėl nacionalinio socialistinio meno dominuoja skulptūra ir architektūra (išraiškingiausi ir patvarios kultūros reiškiniai).
Kalbėdamas apie meną, jo glaudų ryšį su žmonėmis ir jo įtaka žmonėms Hitleris pabrėžė, kad jo era yra naujo asmens kūrimo etape. Jo nuomone, tiek vyrai, tiek moterys turėtų būti sveikesni ir stiprūs, turi naują gyvenimo jausmą ir jaustis naujų džiaugsmo.
Naujas žmogus, gimęs darbo ir mūšyje, tapo pagrindiniu "Trečiojo Reicho" vizualinio meno ir skulptūros motyvu. Gražūs, tikslingi, pailūs veidai, idealios nugriebtų kūnų proporcijos, reljefinių raumenų galia tapo estetiniu pagrindu idealių aryans įvaizdžio, simbolizuojančio tobulą asmenį nuo nacionalinio socializmo požiūriu.
Šio naujo asmens įvaizdį buvo pavaizduotas Imperijos menas nuolatinėje dinamikoje, į supernatūros būklę, pernelyg plačiai ir aplinkybėms, patvirtinant savo vertybes. Ypač aiškiai jis jaučiamas skulptūrose, galinčiose paversti gyvenimo gyvenime, nuolat skleidžiant energiją.
Naujasis trečiojo Reicho žmogus yra likvidų, lyderio, karys ir herojaus, kuris pateko į mūšį su likimu ir pasauliu, pasiruošęs laimėti ar mirti šioje kovoje.
Arno pertraukiklio ir Josef Toraka darbas, kuris Adolfas Hitleris laikė išradingus skulptorius, kurie galėjo pervesti Vokietijos tautos dvasią ir už nacionalinio socializmo idėją ir nacionalinio socializmo idėja savo darbuose buvo užimtas. Tai buvo jų išraiškingas neoklasikizmas, kuris visiškai atspindi vokiečių žmonių burbuliavimą, architektūrinę energiją, trečiojo Reicho kolektyvinės įtampos galią.
A. Breker "Apollo ir Daphne"
A. Breker "Banner"
J. Torak "Paminklas darbui"
A. Breker "nugalėtojas"
A. Breker Berlin. Naujas imperijos biuras. "Siunta". 1940 m.
A. Breaker "Skambinkite". 1939 m.
J. Torak "partnerystė". 1937 m.
"Arno" pertraukiklio ir Džozefo torakos darbuose nėra sunku pamatyti plastikines senovės formas ir jo išskirtinį realistišką, visiškai veikiančią ir simbolinį atspindintį pasaulį, nes jis yra. Štai kodėl Nacionalinis socialistinis realizmas pakartoja antikvarinį realybę savo formoje, skiriasi nuo jo tik integruoto šios realiosios galingų ir gražių kūnų formos, "amžinosios nacionalinio socializmo idėjos, kurios turėjo būti pranešta apie sąmonę masės.
Nė viena mee ryškiai suformavo "Aryans" ir trečiojo Reicho paveikslą, kuris nustebina kūno grožį, sveikatą ir jėgą. Be tobulo kūno, vizualinis menas nacionalinio socializmo įkūnija "kraujo" (tautos) idėją. "Kraujas" nacionalinio socializmo ideologijoje buvo tiesiogiai susijęs su "dirvožemiu" (žemė). Šiuo atveju tai buvo apie žmonių ir žemės simbiozę, taip pat jų materialinės ir mistinės komunikacijos. Apskritai "kraujo ir dirvožemio" idėja buvo skirta pagoniškoms vaisingumo, stiprybės, harmonijos, atnaujinimo simboliams, išreiškiančiam pačiam žmogaus grožiui.
R. Hayman "Vaisingumas". 1943 m.
A. Yanesh "Vandens sportas". 1936 m.
E. Toberber "potvyniai ir potvyniai". 1939 m.
E. Liebermann "paplūdimyje" (prie vandens). 1941 m.
F. Kale. "Patraukli". 1936 m.
R. Klein "plaukikas". 1943 m.
F. Kale "veikia". 1936 m.
I. Zaliger "Paryžiaus teismas". 1939 m.
Ne mažiau, nacionalinis socialistinis tapyba atskleidė ir idėja "dirvožemio". Vokietijos žemės grožis, persekiojo savo tėvynę, kaip ir kiekvienam atskiram vokietiškam ir visai Vokietijos tautai, buvo puikiai rodoma kraštovaizdžio žaidėjų drobės. Drew Vokietija ir Adolfas Hitleris, teikiantis pirmenybę kraštovaizdžiams ir architektūrai.
A. Hitleris "Mountain Lake". 1910.
A. Hitlerio "kaimas prie upės". 1910.
A. Hitleris "valstiečių namai prie tilto". 1910.
A. Hitlerio "bažnyčia". 1911 m.
Trečiojo Reicho "dirvožemio" realizmas taps dominuojančiu trečiojo Reichu. Bet modernizmo natūra, su savo dažnai subjektyvus realaus lūžio, meniškai iškreipia veidrodinį atspindys realybės, formuojant Tėvynės įvaizdį buvo už nacionalinį socializmą, kad būtų nepriimtina. Kaip ir buvo nepriimtina Vokietijos psichiškai sergančių žmonių visuomenės gyvenime, su subjektyviu žmogaus normalumo lūžimu, priešingai nei estetiniam standartui "Aryans". Ir pirmoji, ir antroji - negailestingai sunaikinta.
Čia, kaip paaiškinau 1933 m., Meno ir literatūros istorijos kritikas Kurt Karl Eberlaine, "dirvožemio" reikšmė Vokietijos dailės: " Atlikėjo sieloje yra tam tikras kraštovaizdis, kuris yra suformuotas dėl stebėjimo ir įgyja sielą. Vokietijos menas yra susietas su savo gimtąja žeme ir ją vykdo savo sieloje, kuri pasireiškia tapybos, gyvūnų, spalvų ir dalykų vaizde net ir svetimo situacijos sąlygomis. Jei menininkas kalba vokiškai, tada jo siela sako vokiečių kalba, bet jei jis kalba užsienio kalba ir esperanto, jis tampa kosmopolitiniu ir jo siela nieko sako. Gimtoji žemė yra namas, kad vokiečių myli, savo kambariai ir veidrodis atspindys egzistavimą. Iš Vokietijos namų idėja visada yra, kur jis yra ir kas patyrė».
V. PENER "Rodina". 1938 m.
Taip. Junghan. Poilsio po sparnais. 1938 m.
K.A. Flyugel "Vintage". 1938 m.
Ne mažiau svarbu tapybai trečiojo Reich buvo suteikta giedojimo fiziniam darbui. Ir tai ne atsitiktinai, nes nacionalinio socializmo ideologija laikė darbą kaip vieną iš svarbiausių tautos konsolidavimo formų ir jo gyvybinės energijos ir dvasios pasireiškimo būdo materialiame pasaulyje.
Ypatingas dėmesys skiriamas nacių šaliai Vokietijos valstiečių. Valstie esančiame nacionaliniame socializme pamačiau pagrindinį, pirminį germanų tradicijų valdytoją, galinčią juos apsaugoti nuo urbanizuotos, atomijos, prarado nacionalinę išvaizdą ir moralinius fondus, miestus. Idealizuotos ideologijos apie valstiečių gyvenimą nacių ideologijoje atliko tam tikro Vokietijos liaudies bendruomenės modelio vaidmenį - pagrindinį Vokietijos tautos ir valstybės pagrindą. Trečiojo Reicho propaganda atstovavo kaimo visuomenei kaip "Vokietijos lenktynių ir vokiečių lopšį". Hitleris pats buvo aiškiai užregistruotas dėl "gyvenimo erdvės" su savo žemės ūkio romantika, anti-Libanizmas ir valstiečių karas, nuolat plečiasi šią gyvenamąją erdvę su kardu ir plūgu.
Štai kodėl po atėjimo į valdžią, nacių šalis pradėjo vykdyti savo agrarinės programą visapusiškai, kuri jokio kito ekonomikos sektoriaus žinojo, o trečiojo Reicho menas - dainuoti vokiečių valstiečių ir jo darbą.
A.Vissel "Kallenbergo valstiečių šeima". 1939 m.
L. Schmitler "Rustic Girls grįžta iš laukų"
M. Bergman "sunku arimas ant dulkėto lauko." 1939 m.
G. Gunter "Pailsėkite, kai derliaus nuėmimas"
Z. hilts centrinė triukšmo "Bavarijos trilogija" dalis. 1941 m.
Didelė nacionalinio socialistinio meno reikšmė sumokėjo šeimų, moterų ir motinystės temą. Trečiame Reiche ši "Triad" vertė buvo sujungta į vieną visumą, kur moteris buvo išimtinai tęsiant šeimą, šeimos dorybių vežėją ir šeimininko valdytoją. Kaip sakė Hitleris: " Vokietijos moterys nori būti žmonomis ir motinomis, jie nenori būti draugais, nes jie skambina raudonai. Moterys neturi noro dirbti gamyklose, į biurą, Parlamente. Geras namai, mylimas vyras ir laimingi vaikai arčiau jos širdies».
Dėl paskelbto nacionalinio socializmo, konservatyvios šeimos vertybės taip pat buvo grynai praktinės užduotys. Vokietija buvo reikalingi kariai ir darbuotojai. Daug karių ir darbuotojų. Nuolat didėjanti Vokietijos tautos masė buvo būtina, kad būtų laikomasi išorinės ekspansijos politikos, kuria siekiama palaipsniui plėtoti "gyvenamąją erdvę". Šiame klausime Hitleris buvo labai atviras: " mūsų moterų programa ateina į vieną žodį - vaikai" 1934 m. Rugsėjo mėn. Niurnberge jis konkretus savo mintis apie partijos kongresą: " Žmogaus pasaulis yra valstybė, žmogaus pasaulis yra jo kova, pasirengusi veiksmai bendruomenei, tada galbūt būtų galima pasakyti, kad moters pasaulis yra mažesnis pasaulis. Galų gale, jos pasaulis yra jos vyras, šeima, jos vaikai ir jos namai. Bet kur būtų didelis pasaulis, jei jis nebūtų mažas? Didelis pasaulis yra pastatytas ant Malom: vyras rodo drąsos mūšio lauke, moteris savarankiškai atskiria atsidavimą, kančia ir darbe. Kiekvienas vaikas, kurį ji gimsta šviesai - tai yra jos mūšis, laimėjo mūšį už jo tautos egzistavimą».
Atsižvelgiant į šią užduotį, nacionalinis socialistinis dailės dailė suformavo vyriausybės įvaizdį tik kaip šeimos židinio motina ir valdytojas, vaizduojančia jį su vaikais, šeimos namų šeimoje.
K. Dibic "Motina"
R. Heymann "auga šeima". 1942 m.
F. MANETSEN "vaiko maitinimas"
Politinės kovos, pergalės ir triumfo tema taip pat labai svarbi nacionaliniame socialistiniame mene. Be to, reikėtų pažymėti, kad Vokietijos tapyba, kuri perkėlė nacionalinio socialistinio judėjimo formavimo etapus, atkreipė dėmesį į tai, kaip lyderiams ir vaikščioti už juos, todėl atskiras vokietis, kuris įdėjo atakos orlaivio formą ir į gatvė paversti savo pasaulėžiūrą į tikrovę. Šia prasme nacionalinio socializmo tapyba nebuvo tapyba skirta tik lyderiams ir masei (kaip ji buvo priimta dabar rašyti). Ji taip pat buvo skirta paprastam asmeniui, privataus vokiečių, aktyviai gina savo idėjas ir vertybes užpuolimo atokumui ar NSDap. Tuo pačiu metu, nacionalinis socialistų tapyba aiškiai parodė ne atskiro, vienišo herojaus (sklypo, kuris natūraliai būdingas kultūros ir meno su stiprios individualistinės orientacijos), ir herojus ateina į megazeli kartu su tie patys herojai kaip jis.
P. Hermann "procesija lapkričio 9 d. Miunchene". 1941 m.
P. Hermann "ir dar mes laimėjome." 1942 m.
Ir pagaliau karui buvo skirta dar vienas platus nacionalinio socialistinio vizualaus meno sluoksnis. Galbūt ši teminė kryptis trečiojo Reicho tapybai buvo natūraliausia ir dvasinga, nes ji nebuvo gimę imperinių kultūrinių programų, bet ant mūšio, kraujyje, dūmų, dulkių, pagal budrus požiūrio mirtis. Sprendžiant iš išgyvenusių paveikslų, eskizų ir piešinių, karo tema buvo lengviau lengvai, galima pasakyti, kad ji buvo parašyta viename kvėpavime, tampa žmogaus prigimties reakcija į mirties ir šešių begalinių karinių metų mirties ir chaoso.
Vokietijos karinės temos yra labiau individualios ir mažiau pompos nei visa kita trečiojo Reicho vaizdiniame mene. Jame yra daugiau žmonijos ir praktiškai nėra oficialios ideologijos, išskyrus temą, atsparumą, savęs auką, draugystę, vyrų karinę broliją. Paveiksluose ir paveiksluose pavaizduoti karą, yra praktiškai nėra didelio masto mūšio scenos susidūrimo į mirtingųjų kovų apie didžiules žmogaus mases. Jie neturi močiutės ir patoso. Nacionalinio socialistinio dailės karinės temos yra karių ir pareigūnų portretai, taip pat mažų žmonių grupių, kurių kūnai yra austi išraiškingoje dinamikoje bendros kovos.
V. Vilrich "Walter Shajnenne"
R. Rudolf "Comrades". 1943 m.
Nenuostabu, kad nacionalinis socialistinis menas kilęs ir sukūrė nuostabų trumpą laiką - 12 metų, iš kurių šeši iš jų Vokietija vadovavo karą. Ir tai yra nepaisant to, kad ne visi Vokietijos meno skaičiai suvokė nacionalinį-socialistinę estetinę paradigmą, paliekant savo tylią opoziciją.
Nepaisant to, Hitleris sugebėjo pasiekti meno srities tikslus tokiam nedideliam laikotarpiui ir sukurti specialią nacionalinę socialistinę estetiką, įkvėptą milijonų žmonių sąmonę. Svarbiausia, kad trečiojo Reicho priešai priešininkai buvo nieko. Štai kodėl, kai sąjungininkų armija įžengė į Vokietijos teritoriją, bendras bombardavimas buvo papildytas ne mažiau visišku sunaikinimu, kad vienaip ar kitaip buvo susijęs su nacionalinio socializmo estetika. Viskas buvo patyčių ir sprogo, viskas buvo sukurta kultūros srityje dvylika metų trečiojo Reicho egzistavimo. Tačiau netgi tokie radikalūs metodai negalėjo pašalinti didžiulio susidomėjimo nacionaliniu ir socialistiniu estetiniu paveldu, kurios vidaus energija vis dar išlieka žmonių sieloms.
Andrey Vajra.
ypač reguliariai skaitytojams andreyvadjra.livejournal.com/
Kaip žinote, vienas iš XX a. ADOLF Hitlerio kraujagyslių Tirranų (jis net norėjo tapti savo jaunimo menininku). Todėl nėra nieko stebina, kad naciai netgi sukūrė ypatingą koncepciją, kuri turėjo kelti naują tautą nacionalinio socializmo dvasia.
Trečiojo Reicho socialinės politikos ir meno stiebas buvo "kraujo ir dirvožemio" ideologija, kuri laikoma nacionalinės kilmės santykiu ("krauju") ir gimtoji žemė, suteikiant maistą ("dirvožemį"). Buvo nustatyta, kad visa kita yra didelė dena.
Norėdami rodyti oficialų vaizdą apie vizualiųjų menų per Nacių kultūros politiką Miunchene net pastatie Vokietijos meno namai, kur laikotarpiu nuo 1937 ir 1944 buvo didelių Vokietijos meno parodos, kuri kasmet dalyvavo apie 600 tūkst. Žiūrovų.
Kalbėdamas pirmojo didelio Vokietijos meno parodos atidaryme 1937 m. Adolfas Hitleris išdavė Anathema avangardo meną, kuris buvo sukurtas Vokietijoje prieš atvykstant į nacių valdžios institucijas ir užduotį "tarnauti žmonėms" Vokietijos menininkams , einant su juo "palei socializmo kelią"
Menininkai, kurie atliko šią socialinę tvarką, po "kraujo ir dirvožemio" ideologija sukūrė daug darbų, giria kruopštumo ir gretimų vokiečių valstiečių, Aryano kareivio drąsos ir vokiečių moters, bhakto ir šeimos fuctures.
Hans Schmitz-Videnbruck
Vienas žmogus yra viena tauta.
Žmonių kovoje.
Griaustų valstiečiai.
Šeimos nuotrauka.
Arthur Kampf.
Vienas iš žymiausių oficialių trečiųjų Reicho menininkų buvo Arthur Kampf (1864 m. Rugsėjo 26 d. - 1950 m. Vasario 8 d.). Jis netgi atvyko į sąrašą "Gottbegnadeten-Liste" ("Talentų sąrašas iš Dievo") kaip vienas iš keturių žymiausių šiuolaikinių vokiečių menininkų. Sąrašą sudarė Imperijos liaudies apšvietimo ir propagandos ministerija pagal Asmens vadovavimą Adolfo Hitleriui.
Be to, menininkui buvo apdovanotas "erelio tvarka su skydu" - didžiausias mokslo, kultūros ir meno figūrų suteikimas Valimo Respublikos ir trečiojo Reicho metu.
Kova su šviesa ir tamsa.
Ritinėje.
Steellars.
Adolfas Cgler.
Adolfas Tsigler (1992 m. Spalio 16 d. - 1959 m. Rugsėjo 18 d.) Buvo ne tik gerai žinomas menininkas, bet ir ryškus trečiojo Reicho lyderis. Jis tarnavo kaip prezidentas Imperijos rūmų dailės nuo 1936 iki 1945 ir aktyviai priešinosi modernizmo meno, kuris vadinamas "Roda tarptautinės žydų".
Tai buvo "Tsigler", užsiimantis Vokietijos muziejų ir meno galerijų "valymo" nuo "degeneracinio meno". Dėka jo "pastangų" iš muziejų, daug šluostės garsių ir talentingų menininkų buvo pašalinti, tarp kurių buvo Picasso, Gauguen, Matisse, Cezanne ir Van Gogh darbą. Kitais klausimais, "degeneracinio meno" šedevrai nebuvo išnyko: naciai linksmai prekiaujama palaidų paveikslais, juda juos per prekiautojus užsienyje, kur modernistai buvo kainos.
1943 m. "Adolf Cygler" įvyko kurjeris. Jis buvo sustabdytas SS paveikti jausmus ir rugpjūčio 13 d., Išsiųsta į koncentracijos stovyklą Dahau, iš kur tik rugsėjo 15 d. Jis išgelbėjo Adolfo Hitlerį, nežinojau apie šį veiksmą.
Po Antrojo pasaulinio karo Adolfas Tsigler buvo pašalintas iš Miuncheno dailės akademijos, kur jis buvo profesoriaus pareigose. Gyvenimo liekanos, menininkas praleido varnaletus netoli Baden-Baden.
Valstiečių moteris su vaisių krepšeliais.
Du berniukai su burlaiviu.
Paul Matias Padua.
Paul Matias Padua (1903 m. Lapkričio 15 d. - 1981 m. Rugpjūčio 22 d.) Buvo Vokietijos savarankiškas menininkas, gimęs labai prastai šeimoje. Galbūt jis sekė pirmiau minėtų nurodymų, pirmenybę teikia "kraujo ir dirvožemio" herojiško realizmo stiliui.
Trečiame Reicho Padua buvo laikoma madingu menininku ir dažnai nudažyti portretus. Tarp savo darbų - Austrijos kompozitoriaus Franz Lehrara portretas, muzikos autorius į operetę "Pramogos našlė", Nobelio premijos lazda literatūroje 1912 rašytojo Gerhart Hauptman ir Cerzer Clemens Krausa, vienas iš svarbiausių atlikėjų muzikos Richard Straus.
Raštas Paul Matias Padua "Leda su Swan" buvo nupirktas Adolfo Hitleris už savo gyvenamąją vietą Berghof.
Po karo Paul Padua, kaip trečiojo Reicho "teismo menininkas", buvo pašalintas iš Vokietijos meno darbuotojų sąjungos, tačiau jis nepasiekė populiarumo ir pokario Vokietijoje uždirbo daug užsakymų dideliems politikams, verslo vadovams ir kultūros darbuotojams .
Sako führer.
Atostogose.
"Klemens" priėmimo portretas.
Mussolini portretas.
Zepp Hildz.
Zepp Hildz (1906 m. Spalio 22 d. - 1967 m. Rugsėjo 30 d.) Buvo vienas iš trečiojo Reicho partijos geriausių menininkų. Jo "kaimo" darbas, rodantis Vokietijos valstiečių gyvenimą ir darbą, nacių moralės požiūriu atspindėjo germanų tautos nacionalinę dvasią.
Haltzo darbas noriai nusipirkau trečiojo Reicho lyderius. 1938 m. 10 tūkst. Reichsmarocks, nuotrauka "po darbo" įsigijo Hitleriu, o 1942 m. Jis taip pat įsigijo "Raudona karoliai" 5 tūkst.
Garsiausias menininko darbas, atstovaujamas 1939 m. Visuomenės, "valstiečių Venera" (nuogas Venera į Bavarijos valstiečių įvaizdį) už 15 tūkst. Reichsmarock įsigijo Joseph Göbbels.
1940 m. 1940 m. "Joachim Von Ribentrop" ir "valstiečių trilogija" įsigijo 15 tūkst. Reichsmarock užsienio reikalų ministro ir "valstiečių trilogija" nusipirko "Gaulayter Miunchene" ir "Aukštutine Bavaria Adolf Wagner už 66 tūkst
Be to, "Zepp Hildz" gavo 1 mln. Reichsmarocks dovaną pirkti žemės sklypą, namą ir meno studiją.
Pasibaigus Antrojo pasaulinio karo pabaigoje, Zepp Hildz daugiausia buvo atkurta pažeistais audiniais, o jo paveikslai rašė tik religinėms istorijoms.
Valstiečių trilogija.
Atostogų išvakarėse.
Nuotaka.
Valstiečių Venera.
Hans Schmitz-Videnbruck
Hans Schmitz-Videnbrukas (1907 m. Sausio 3 d. - 1944 m. Gruodžio 7 d.) Buvo gana žinomas menininkas su nacių valdžios institucijomis. Jo darbai buvo dažnai eksponuojami ir netgi įsigyti Hitleris, Goebbels ir Bormanas dešimtys tūkstančių Reichsmarocks. Schmitz Videnbruck 1939 buvo apdovanotas nacionaliniu prizu, o 1940 m. 33 metų amžiaus tapo dailės akademijos profesoriumi Diuseldorfe.
Vienas iš garsiausių Schmitz-Videnbruck darbų - "Tripttych" "Vienas žmogus yra viena tauta." Pasak Istorio, Istorijos docentas Irkutsko nacionalinio mokslinių tyrimų technikos universiteto, Anatolevna kaporgin, "sunku rasti bet kokį kitą vaizdingą darbą, kad tokia tiesiogiai išreiškė socialinius ir politinius prioritetus nacių ideologijos, kaip triptisch Hans Shmitts Videnbruck" darbuotojų, Valstiečiai ir kareiviai ".
Po Antrojo pasaulinio karo nuotrauka buvo JAV sektoriuje ir buvo konfiskuota kaip nacių propaganda. Jis buvo paimtas iš Vokietijos Jungtinėse Valstijose, kur jis buvo suskirstytas į tris atskiras dalis, kurias laiko "nekenksminga". 2000 m. "Triptych" šoninės plokštės buvo grąžintos į Vokietiją ir saugomi parduotuvėje su Vokietijos istoriniu muzieju Berlyne. Centrinė dalis lieka JAV.
Vienas žmogus yra viena tauta.
Žmonių kovoje.
Trečiojo Reicho skulptūra ir architektūra atliko labai svarbų vaidmenį. Visų pirma, tai yra dėl estetinių pageidavimų Hitlerio pats, kuris, kaip žinomas, buvo visiškai apsėstas pastarajai. Istorikai ir dabar jie dažnai sako apie tai, kol tai, kad paskutinėmis jų gyvenimo dienomis Führer užsiima įvairių Berlyno restruktūrizavimo ir kitų idėjų architektūrinių projektų tyrime, kad kartais sužavėjo daug daugiau nei politika ar karo veiksmai.
Į skulptūrą, Adolfas Aloisovich taip pat tikėjo gana kruopščiai, visais būdais, kuriais remiamos ir įbrėžtos įbrėžykles, tarp kurių galite pasirinkti keletą labiausiai pripažintų, oficialių pavadinimų: Arno Breker, Joseph Torak ir Georg Kolbe. Tačiau pastaroji mažiausiu dalyku, kuris yra vadinamas, neryškus su nacizmo bendradarbiavimu. Jis priklausė vyresnei kartai, mirė 1947 m., O Berlyne vis dar turi labai gerą muziejų, namo dirbtuvę Vakarų vietovėje.
Albert Speer, Adolfas Hitleris ir Arno Breaker. Paryžius, 1940 m
Kai kurie smalsūs numeriai. Pasirodo, kad 1936 m., 15 000 architektų, 14 300 dailininkų, 2900 skulptorių, 4200 grafikų, 2200 menininkų, 1200 dizainerių, dizaino menininkų, interjero menininkų, sodo menininkų, literatūros menininkų, literatūros menininkų, literatūros leidėjų, ir taip Įjungta. Tai yra daugiau nei 30 000 žmonių tarnavo nacių menui, kuris buvo daugiausia propaganda. "Turime padengti iliuzijos mases", - sakė Hitleris su pludu, aptariant 1938 m. Niurnbergo šventes. - rimtas ir be jo pakankamai gyvenime. Tiesiog todėl, kad gyvenimas yra rimtas, žmonės turėtų būti pakelti per kasdieninį gyvenimą. "
Idealai Hitleris buvo romėnų ir graikų skulptūros
Grįžtant prie imperatoriškos kultūros rūmų skulptorių, verta paminėti, kad tarp jų buvo daug talentingų žmonių. Ir pirmoji vieta, žinoma, užima Arno Breker - neįprastų likimo žmogus, gyvenęs ilgai ir turtingam gyvenimui. Brekeris gimė 1900 m. Ir mirė 1991 m., Tai iš tikrųjų gyveno į Vokietijos sąjungą. Kai jis pradėjo savo karjerą kaip menininko, jis patyrė didelę įtaką Maole aristido ir Despio Charles, kuris dirbo Auguste Rodino stiliaus. Florencijoje, mūsų herojus studijavo Michelangelo darbą, Paryžiuje buvo glaudžiai susijęs su tokiais žmonėmis kaip Calder ir Picasso. Tikriausiai tuo metu jis net nesikalbėjo apie tai, kad Adolfas Hitlerio pirštas būtų pasirinkęs jį kaip oficialų menininką.
"Arno Breker", "Charles Despio" ir "Aristide Mayol" atidarant parodą "Arno" pertraukiklį Orangery galerijoje. Paryžius, 1942 m. Gegužės mėn
Arno Breker iš tiesų buvo gana toli nuo politikos ir daugiausia buvo vadinamasis grynu menu. Bet viskas pasikeitė, kai 1932 m. Romoje, kur jis buvo, Goebbels atvyko ir kreipėsi į vokiečių menininkus su raginimu grįžti į Vokietiją.
Atnaujinta tėvynėje (mes atkreipiame dėmesį, su dideliu nenoromis), mūsų herojus iš karto nukrito įtarimų. Antisemitizmas Vokietijoje tada klestėjo, o pertraukiklio žmona, Grechanka demeter Mesal buvo įtariama žydų kilmės. Mūsų herojus buvo gana drebėjusioje padėtyje. Bet kai jis atėjo į tai, kad XI vasaros olimpinės žaidynės vyks Vokietijoje, o pertraukiklis gavo užsakymą dėl statulos "Dectar" ir "nugalėtojas", skirtas sukurti olimpinį stadioną, jo karjerą greitai pakilo. Jis buvo pastebėtas, visi užsakymai nukrito ant jo. Pertraukiklis pradėjo oficialius portretus, skulptūras, atsakant į Vokietijos bonų skonį.
"Decathlon" ir "nugalėtojas" Brekeris sumažėjo
Mūsų herojaus apotheozė trečiame Reiche buvo Reichancando pastato registracija. Tai buvo didžiausias nacių architektūros projektas, dėl kurio Brekeris sukūrė dvi statulas - "Sword-Maker" ir "Torchoronec", vėliau pervadintas Hitleris "Šalies" ir "Wehracht". Natūralu, po karo, šie paminklai buvo visiškai sunaikinti.
Beje, Joseph Stalinas buvo didelis "Arno Breaker" darbo gerbėjas. 1940 m. Lapkričio mėn. Per savo vizitą į Berlyno Molotove, norus dabar buvo perduodami mūsų herojui. Dabar Sovietų lyderis papuoškite Maskvos pastatus pagal savo darbus ir skulptūras, nurodydami: "Stalinas yra didelis jūsų talento gerbėjas. Jūsų stilius gali įkvėpti Rusijos žmones, jis yra suprantamas jam. Deja, mes neturime jūsų skulptorių. "
Stalinas buvo didelis pertraukiklio kūrybiškumo gerbėjas
Reikia teigti, kad Stalinas kažkada nesiruošė ateiti į Maskvą: jis tai padarė prieš karą, 1940 m. Ir po 1945-1946 m., Kai Sovietų Sąjunga buvo medžiojama Vokietijos proto ir talentų. Ir kai pasiūlymas į Brecer buvo iš naujo sakė, jis sakė, kad Maskva nebūtų eiti į Maskvą, nes "ir vienas diktatorius būtų pakankamai su juo." Iki to laiko jis jau buvo Vakarų Vokietijoje, denazifikavimo teismas praėjo ir buvo pripažintas Hitlerio režimo "kolegomis". Jis buvo Autegėjusi 100 prekių ženklų bauda ir pareikalavo, kad jis daro fontaną už savo gimtąjį miestą (iš kurio jis pasikeitė).
Bust Adolf Hitler Darbas Arno Breaker
Prieš išvykdami į pokario liko pertraukiklį, pasakykime keletą žodžių apie tai, kaip jis elgėsi karo metu. Faktas yra tai, kad daugelis apsvarsto "Arno" pertraukiklį pagrindinį Vokietijos okupacijos figūrą Prancūzijoje. Mūsų herojus iš tiesų buvo labai glaudžiai susijęs su okupaciniais kariais. Jis buvo Paryžiuje ir ten praleido parodą, kuriame dalyvavo daug žinomų prancūzų menininkų ir skulptorių, įskaitant despi, maule, cokto (už kurį jie vėliau buvo pasmerkti). Jis padėjo (jis buvo dokumentuotas) Pablo Picasso ir dilive, kad būtų lituojamas iš Vokietijos koncentracijos stovyklos. Galų gale, nedaug žmonių stebisi, kodėl paaiškėjo, kad Picasso, komunistas, kuris gyveno visą okupaciją Paryžiuje, slapta policija nepalietė? Ir visi, nes atėjo pertraukiklis. Gestapijos skaičiai nenorėjo paleisti Ispanijos menininko, o tada pertraukiklis paskatino jo paskutinį argumentą. Jis sakė: "Vakar aš turėjau pusryčius Fuhrera, kuris man pasakė, kad menininkai yra kaip persų, jie nieko nesupranta politikoje."
Dėl Maskvos pasiūlymo, pertraukiklis nurodė: "Vienas diktatorius yra pakankamai su manimi"
Grįžęs į "Arno Breaker" gyvenimo metus, verta pasakyti, kad jis bandė visais įmanomais būdais nuplauti nuo savo ryšio su nacizmu, apsimeta tik "režimo" kompanionu ", tiesiog užsiėmęs Grynas menas. Jis padarė keletą oficialių portretų, visų pirma, Portretai Adenauer Conrad, Claus Fuchs, Ludwig Erhard ir kt.
2006 m. Antroji "Arno Breaker" žmona organizavo savo darbo parodą. Tai buvo pirmoji paroda, kuria buvo išleista savivaldybių, valstybės pinigai.
Metinė "Didžioji vokiečių dailės paroda" (Große Deutsche Kunstaustellung) buvo pagrindinis Nacionalinės socialistinės politikos renginys kultūros srityje, Hitleris drebėjo į dailesį.
Pirmoji paroda, atidaryta 1937 m. Liepos 18 d. Nauja meno rūmų pastatas, sukurtas 1933 m. Architekto Paul Ludwig Troost. Šis pastatas yra vienas iš pirmųjų pavyzdinių architektūros trečiojo Reicho. Jis yra masiškai ir minimalistinis, sujungia senovės romėnų "netekus" su senovės Egipto kampu. Nepaisant to, kad neoklasikinis pastatas atrodo kaip senovės Egipto šventykla, ji yra pastatyta iš gelžbetonio.
Dvi parodos
Tuo iškilmingos parodos atidarymo, kuris tuo pačiu metu buvo atidarytas pastato atidarymas, padarė didelę programos kalbą Adolf Hitler. Kitą dieną Miunchene, liūdnai žinoma paroda "degeneracinis menas" ("Entarte Kunst") atidarytas, kuriame buvo parodyta 650 konfiskuotų kūrinių iš 32 Vokietijos muziejų. Organizatorių pranešimas buvo neabejotinas: tai yra tikras, vertas, ideologiškai nepriekaištingas, bet yra degeneracinis ir dekadentas.
Kokį meną buvo draudžiama ir juokinga, ji yra gerai žinoma - tai yra avangardas ir pirmasis XX a. Tretiesiems trečdalis. Bet kaip atrodė salės su oficialiu menu, ką tiksliai jie buvo užpildyti, kol neseniai žmonės žinojo tik istorikus. Dabar internetinis portalas GDK-research.de siūlo virtualią kelionę per kiekvienos iš aštuonių didžiulių parodų salėse, apsvarstyti kiekvieną darbą, perskaitykite, kas ji buvo sukurta už pinigus ir kurie tiksliai parduodami. Dirbkite su didžiulio foto archyvo skaitmeninimo ir duomenų bazės kūrimas internete buvo nuo 2007 m. Pagrindas įteikė šešis storas albumus su originaliomis kiekvienos kiekvienos parodos salės interjero nuotraukomis. Šie fotoalbumai buvo rasti 2004 m.
Demisertifikavimas
Nepaisant jo ideologinės orientacijos, "didelės vokiečių parodos" tapo komercine įmone. Pastate buvo restoranas, kavinė ir alaus, visi eksponuojami darbai gali būti perkami, pagrindinis pirkėjas buvo pats Führer. Jis taip pat atliko globėjo, įkvepiančio ir globėjo vaidmenį. Parodos atidarytos liepos mėn. Ir vaikščiojo kaip taisyklė, iki spalio pabaigos.
Daugiau nei 12 tūkstančių darbų buvo parodyta aštuoniose parodose. Kiekvienais metais ekspozicija dalyvavo apie 600 tūkst. Žmonių. Menai pardavė 13 mln. Reichsmarocks. Tik vienas Hitleris praleido beveik septynis milijonus, jis įgijo daugiau nei tūkstantį darbo. Tarptautinis atsakas į gigantiškus pasirodymus buvo praktiškai. Po 1945 m. Eksponuojami darbai kelioms išimtims nebėra ir nepaskelbta.
Miuncheno centrinis meno istorijos institutas, pradedant senų nuotraukų skaitmeninimą ir skelbimą, laukia socialinės ir politinės bei istorinės bei meninės diskusijos. Projekto projektas, visų pirma, visų pirma, nacių meno demonstravimas. Jau ilgą laiką buvo manoma, kad propagandos menas negalėjo būti rodomas, tarsi nacių virtuvės žiūrėjimas daro nacių asmenį, tarsi demonas, nutrauktas iš šių paveikslų ir statulų, buvo vieninga. Apibūdinantys Vokietijos laikraščiai, matomi internetiniame archyve, Vokietijos laikraščiai prisimena pasakos apie Anderseno pasaką apie naują karaliaus suknelę: nacių menas Daugeliu atvejų paaiškėja, kad yra banalus, kartais net juokinga. Bet dažniausiai tai tiesiog nuobodu, greitai pažvelgti į salės interjerą, jie sudaužė pakartotines kelia skulptūrų ir išraiškos žmonių, vyrai vaizduojami griežtai ir lemiantys, moterys - apgalvotas ir tiesa, gyvūnai yra galingi Ir galingi, kraštovaizdžiai yra idiliški.
Egzistavo " Pristatyti vokiečių meną " ?
Turėtume pakeisti savo požiūrį į "trečiojo Reicho" meną, kad jį pervertų, mano, kad Süddeutsche Zeitung laikraštis. Kadangi naciai nežinojo, kas turėtų būti suprantama pagal "Vokietijos meną". Priešais pirmąją parodą, Hitleris paskyrė ir atleido "parodą", tada jis paėmė pats paveikslus, tada jis įsakė pasirinktus darbus pats. Galų gale, pasirenkant ir plaukti nuotraukas "Führer", nurodė jo asmeniniam fotografui Henrikh Hoffmann (Heinricho Hoffmann), kuris užvaldo medžiagą, vadovaujasi neatlygintiniais simetrijos argumentais. Jis nepadarė be paradoksų: skulptorius Rudolf Belling (Rudolf Belling) buvo pakviestas į didelę parodą, ir tuo pačiu metu jo darbas dalyvavo šimtu metrų "degeneracinės meno" paroda.
Tik per metus sukūrė idėją, kad ji žiūri į meno namų sienas ir kas nėra. Būtina sukurti stilistinės vienybės ir tęstinumo įspūdį. Istorio krikščioniškas Furmister, vienas iš projekto vadovų, sako: "Vieno nacių meno kanono egzistavimas yra baigiamas darbas, kuris nėra patvirtinimas." Naciai padarė formą, kad "realus vokiečių menas" egzistuoja, jie imituoja jį iš visų ir skatino, bet ten buvo atotrūkis tarp norimo ir realaus. Priešais istorikus Šiandien yra problema - kaip apibūdinti ir suprasti tipiškos "trečiojo Reicho" meno vizualinius klišes, kai tapo aišku, kad jis nebuvo visuose jų masėje ne visuose propagandos mene?
Dauguma eksponuotų darbų sudarė gana apolitinė kraštovaizdžio ir žanro tapyba, gyvūnų ir portretų. Propaganda dirba, žinoma, buvo kiekvienoje parodoje - nuo 10 iki 30 darbų nuo 1800. Akivaizdi ideologiniai opusai atrodo kaip dirbtinai įtraukta į konservatyvų ir banalų, bet visiškai ne ideologinę bendrą masę. Ši aplinkybė buvo aptarta tarptautinėje konferencijoje, skirtoje interneto portalo pradžiai. Svarstymas buvo išreikštas, kad "URA propaganda" menas padarė nedidelę grupę menininkų arti galios, už likusius 13 tūkstančių Vokietijos dailininkų ir skulptorių "Big parodos" tarnavo kaip valstybės paramos programa.
Redaktorius: Marina Borisov
Nuotrauka: Jean Pol Grandmont2014 m. Pradžioje filmas "Treasure Hunters" bus išleistas ekranuose - karinis detektyvas su George Clooney, Matt Damon ir Kate Blanchett. "Paminklų vyrai" - vadinamieji specialaus atleidimo iš darbo, oficialiai pavadino pavadinimą "Paminklas, dailės ir archyvų padalijimas
"Fedealeal Vyriausybės": pastaraisiais karo metais jis buvo užsiėmęs dailės kūrinių, paslėptų nacių specialiuose talpyklose. Dėl šio meno istorinių specialiųjų pajėgų karas buvo ne tiek daug Europos teritorijų, kaip Europos kultūros: naciai ne apgailestavo rūmų ir šventyklų okupuotose teritorijose, naudojant juos kaip įtvirtinimus ar tiesiog sunaikinti juos su bombardavimu ir meno stans, Ir vertingi meno kūriniai, kuriuos galima išnaudoti - senų meistrų ir prabangių daiktų kūriniai - paslėpta slaptuose saugyklose Vokietijoje. Dėka "paminklų vyrų" iš talpyklų buvo išgelbėtas, pavyzdžiui, Michelangelo "Madonna Brugge" ir "Gent Altar" skulptūra Jan Wang Eyna. Tačiau šis senas menas, jo naciai buvo dėkingi, kita jų konfiskuotų lobių dalis buvo laiminga daug mažiau - tai modernistų menininkų darbai, kurie tada Vokietija turėjo abejotiną vertę.
1946 m. \u200b\u200b"Paminklai vyrai" tikrina Leonardo da Vinci "Lady su mornostham" vaizdą "Prieš grąžindamas jį į Chartijos muziejų Krokuvoje
Ekspresionistai, kubis, vaikštynės, siurrealistai, Dadaists tapo Reicho priešais prieš karą. 1936 m. Visoje Vokietijoje buvo masyvi avangardo meno kūrinio ir privačių kolekcijų darbas buvo masyvi, tarp kurių Oscar Cocker, El Lisitsky, Otto Dix, Marka Stegal, Ernsta Ludwig Kirchner, Vasilijus Kandinsky , Pita Mondriana ir kiti menininkai, tokie kaip Bauhaus mokyklos " 1937 m. Miunchene atidaryta paroda, vadinama "degeneraciniu menu" ("Entartetete kunst"), kuriame pateikiami modernizmo klasikos darbai lydėjo paspaudimų parašus. Visi eksponuojami darbai buvo deklaruoti paciento vaizduotės vaisiai, atitinkamai negalėjo būti suvokiami kaip visavertis menas.
Parodos "Degenerative Art" rengimas
Nuotrauka: fotoBank / getty images
Naciai siekė atsikratyti "degeneracinio" nacių meno už save sau už save, įsigyjant "True" meną, kaip Durera ar Kranech, - ir už tai jiems reikia pagalbos iš ekspertų. Galbūt tai buvo tada meno istorikai, taip pat gydytojai, pirmą kartą istorijoje
tapti visišku karo nusikaltimų bombardavimu. Vienas iš tų, kurie nagrinėjo atranką ir pardavimo avangardą už nacizmo poreikius buvo prekybininkas ir kolektorius Hildebrand gurlitt. Kadangi oficialiai parduodami "žydų-bolševik" menas buvo neįmanoma - jis turėjo būti sunaikintas su autoriais, - visos operacijos su juo automatiškai gavo paslapties statusą. Darbo metu Komisija vadovaujant Joseph Goebbels, verslumo Hildebland gurlitt, 30-aisiais, kurie sudarė modernistinių menininkų parodą Zwikkau muziejuje, surinko daugiau nei pusantro tūkstančio darbų kolekciją naciai už įstatymo ribų. Galbūt pasaulis niekada nebūtų išmokęs apie šią kolekciją - bet 2011 m. Policija netyčia sulaikė 80 metų Cornelus Gurlitt, Hildebrandos Gurlitta sūnų Šveicarijos sūnui, Hildendand Gurlitta sūnui ir tada randamas jo kukliuose Apartamentai apie 1400 debesų didžiausių XIX XX amžiaus pabaigoje.
Nuotrauka: paminklai vyrų fondas
Iš kurios Vokietijos policija tylėjo dvejus metus, pagal XXI amžiaus pradžios standartus - visi tokie patys kaip "Tantunkhamon Tomb" paieška praeities šimtmečiui. Visa XX a dailės istorija buvo perrašyta vienu metu: pagal savo oficialią versiją, šie paveikslai buvo sunaikinti naciai; "Paminklų vyrai", kurie galėtų atlikti savo koregavimus šioje versijoje, nebuvo pernelyg suinteresuoti modernistų darbu ir pageidautina rizikuoti titijos ir Rubenso labui. Net jei šiuolaikinis menas atėjo į savo rankas, jie negalėjo visada įvertinti savo reikšmės: 115 paveikslų ir 19 brėžinių, registruotų Hildebradda Gurlitt, susitikimas, "British Coops", atrado Hamburge 1945 m. Tačiau Gurlitt, kuris save paskelbė nacizmo auka, sugebėjo įrodyti, kad tapybai jį įgijo teisėtai ir vėliau juos gavo po ketverių metų. Likusi kolekcija, pasak jo, mirė į Drezdeno bombardavimą. Kaip paaiškėja, buvo neįmanoma patikėti Gurlitta nieko, bet jo meno silpnumas.
Bažnyčia Elling, perkeliamas nacių konfiskuotų meno kūrinių sandėlyje
Nuotrauka: paminklai vyrų fondas
Nuotrauka: paminklai vyrų fondasKokie sužadinami visi, kai aptinkami avangardo lobis, todėl tai yra atradimo jausmas, pamirštas net archeologų nuo John Carter. Tačiau Miuncheno NAKHODKA vertė yra ne tik tai, kad ji atskleidžia naujus menininkų kūrybiškumo duomenis - ji priduria dabartinę subjunkcinio prendrinimo istoriją, kuri paprastai yra kontraindikuotina. Ar ji galėtų paaiškinti, kad gurlitt šeimos atvejis nėra vienintelis? Ką daryti, jei brangus - žodiniame žodžio prasme, per pastaruosius metus jie nuėjo į neįsigaliojus 1940 m. - modernistų darbai laukia valandos ne visai druskos kasyklose ir apleistų karjerų, iš kur "paminklai vyrai "Sužinojo senų meistrų darbą? Pažodžiui prieš Miuncheno paskelbimą suranda dėl išsamaus Nyderlandų muziejaus asociacijos atlikto inventoriaus, buvo nustatyta, kad 139 paveikslai iš įvairių olandų muziejų - įskaitant Matisse, Kandinskio, Clee ir Lisitsky darbą konfiskuoti naciai iš žydų šeimų. Ne visi darbai gali būti grąžinti nukentėjusiųjų paveldėtojams, tačiau restitucijos pretenzijos beveik visada lydi bet kokią didelę prieškario meno paiešką. Labiausiai ieškiniai pastaraisiais metais buvo pateikta Gustav Climna darbams. Jo kraštovaizdis "Litzlberg dėl ežero Atsteree", konfiskuotas 1941 m Amali Redlich, buvo grąžintas į savo toli nuo Kanados 2011 m. "American Maria Altman" 2000 m. Sprendžiau atgauti "Golden Adel" nuotrauką, atėmus nacius iš savo protėvių, šeimos bauerio šeimos. 2010 m. Amerikos šeima pasiekė didelę pinigų kompensaciją "Leopold" fonde "Egon Shile" nuotraukai "Slėnio portretas". Prieš patekdami į Rudolfo Leopoldo kolekciją, vaizdas buvo konfiskuotas nacių iš LEI Bondi Yarai, žydų galerijos korpuso, kuris išvyko į Austriją po nacių atvykimo. Kiek ieškinių apie restituciją ateis po to, kai bus galima įsivaizduoti visų Miunchene esančių paveikslų sąrašą.
Kariai su "savęs portretą", kuris vėliau grįžo į Karlsruhe muziejų
Nuotrauka: paminklai vyrų fondas
Foto: Rytų naujienos / AFPPasak Vokietijos policijos, "Gurlitta Collection" - 1258 paveikslai be rėmelių ir 121 įrėmintų - buvo laikomi nepalankiame patalpoje. Tarp jų - anksčiau nežinoma chagal, Renoaros tapyba, "Picasso", "Tulūza-Lotack", "Dix", "Beckman", "Mulk" ir daugelio kitų menininkų, įskaitant apie 300 darbų, kurie buvo eksponuojami 1937 m. Degeneracinės dailės parodoje. Paslaptis, beje, nėra visiškai atskleista: ji vis dar nežinoma, kur dabar Cornelius Gurlitt yra ir kodėl jis paslėpė brangiausių menininkų XX a. Daugelį metų savo mažame bute. Kartais jis pardavė kažką (pavyzdžiui, 2011 m. Lapkričio mėn., Jis buvo parduotas per "Lempertz Cologne" aukciono namus pastelinį Max Beckman "Teller Lvovas"), tačiau pagrindiniai dulkių ir šiukšlių lobiai, įrodantys visišką abejingumą jų istorinę (ir medžiagą).
Šis renginys tikrai įves istorijos vadovėlius, ir Holivudo scenarijai jau gali būti palaidoti naujam darbui, ypač nuo Genijaus ir blogio tema jo betoniniam refrakcijai - nacizmo santykis su aukštu menu - jau seniai sužavėjo Holivudas: čia galite Prisiminkite garsiausias archeologas-anti-infrastentas Indiana Jones, kuris ką tik kovojo su trečiuoju Reichu kultūros paveldui, tik jam svarbiausi menai buvo religiniai; Ir Petras O'ule į nacių bendrosios, vienodai mylėjo impresionizmo ir masės žmogžudystes, filme 1967 "Naktį generolo". Galite pradėti liejimą dėl Hildebrand Gurlitt (kuris mirė automobilių avarijos 56-osios) vaidmenį - tačiau tai yra įmanoma, kad ši istorija vis dar turės savo tęsinys.