Anatole Prancūzija apie genijus. Anatole PRANCŪZIJA - Biografija, informacija, asmeninis gyvenimas

Enciklopedinis youtube.

• 1 / 5

  Tėvas Anatola Prancūzija buvo knygyno savininkas, specializuojasi literatūroje, skirtoje Didžiosios Prancūzijos revoliucijos istorijai. Anatole Prancūzija vargu ar baigė Jėzuitų koledžą, kuriame jis mokėsi labai nenoriai, ir, nepavyko kelis kartus paskutiniais egzaminais, praėjo tik 20 metų amžiaus.

  Nuo 1866 m. Anatolio Prancūzija buvo priversta sau gyventi ir pradėjo savo karjeros bibliografo. Palaipsniui jis atitinka tą laiką literatūrinį gyvenimą ir tampa vienu iš žymių parnassian mokyklos dalyvių.

  Anatole Prancūzija mirė 1924 m. Po jo mirties, jo smegenys buvo išnagrinėtos prancūzų anatomijų, kurios, visų pirma, nustatė, kad jos masė yra 1017. Jis buvo palaidotas Nyui-sur-Sen kapinėse.

  Socialinė veikla

  1898 m. Prancūzija paėmė aktyviausią dalį DREYFUS. Pagal Marselio pruts įtaką Prancūzija buvo pirmasis, pasirašęs garsųjį "Manifesto Emil Zol" laišką.

  Nuo šių laikų Prancūzija tapo žinomu reformisto lyderiu, o vėliau - socialistų stovykla, dalyvavo žmonių universitetų įrenginyje, skaito darbuotojų paskaitas, dalyvavo kairiųjų jėgų organizuojamuose susitikimuose. Prancūzija tampa artimu socialistų vadovo draugu Jean Zhorses ir Prancūzijos socialistų partijos literatūros magistras.

  Kūrimas

  Ankstyvas kūrybiškumas

  Romėnai, kurie atnešė jį šlovę, "Sylvester Bonnar nusikaltimas" (Fr.)rusų kalba, išleista 1881 m. - satyra, kurioje pageidaujama prieš griežtą dorybę.

  Vėlesniais tarifais ir frança istorijomis su didžiule erudicija ir subtilus psichologinis šiek tiek, iš skirtingų istorinių erų dvasia yra atkurta. "Kharchevnya Queen Goose Paves" (Fr.)rusų kalba (1893) - satyrinė istorija XVIII a. Skonio, su originaliu centriniu Abbot Zherom Kuanyaro paveikslu: jis yra pamaldus, bet veda nuodėmingą gyvenimą ir pateisina jo "kritimą" dėl to, kad jie stiprina dvasią nuolankumas. Tas pats "Abbot France" rodo "Zherom Kuanyar" sprendimus "(" Les nuomones de jérôme coignard ", 1893).

  Daugelyje istorijų, ypač kolekcijoje "Pearls" (Fr.)rusų kalba (1892), Prancūzija aptinka ryškią fantaziją; Jo mėgstamiausia tema yra pagonių ir krikščionių pasaulio istorijų palyginimas pirmųjų krikščionybės šimtmečių ar ankstyvo atgimimo istorijose. Tokiu būdu geriausi mėginiai - "Saint Satyr" ("Saint Satyr"). Šiuo atveju jis turėjo tam tikrą įtaką Dmitrijai Merezhkovskiui. Romos "Tais" (Fr.)rusų kalba (1890) - garsaus senovės užuolaidos istorija, kuri tapo šventa - parašyta toje pačioje Dvasia Epicoretizmo ir krikščionių gailestingumo mišinys.

  "Brockhaus" ir "Ephron" enciklopedijos charakteristikos

  Prancūzija yra filosofas ir poetas. Jo Minorozing ateina į sudėtingą epikuresį. Jis yra aktualiausias Prancūzijos kritikų šiuolaikinės tikrovės, be jokio sentimentalumo atskleidžia trūkumus ir moralinius lašus žmogaus prigimties, netobulumo ir bjaurumo viešajame gyvenime, moralės, santykių tarp žmonių; Tačiau jo kritika jis prisideda prie ypatingo susitaikymo, filosofinio kontempliacijos ir ramybės, sušildydamas meilės jausmą silpnai žmonijai. Jis nėra teisėjas ir neturi moralinio, bet tik prasiskverbia į neigiamų reiškinių prasmę. Tai yra ironijos derinys su meile žmonėms, su meno supratimu grožio visose gyvenimo apraiškose ir yra būdingas bruožas Prancūzijos darbų. Humoras França yra tas, kad jo herojus taiko tą patį metodą į labiausiai nevienalytę išvaizdą reiškinių forma. Tas pats istorinis kriterijus, kurio pagrindu jis teisia įvykius senovės Egipte, tarnauja jam teismo sprendimui dėl Dreyfusovskio ir jo įtakos visuomenei; Tas pats analitinis metodas, su kuriuo jis eina į abstrakčius mokslinius klausimus, padeda jam paaiškinti aktą, kuris pakeitė savo žmoną, kuri jį pakeitė ir, suvokdami jį, ramiai palikti, ne pasmerkti, bet ne gerai.

  Citatos. \\ T

  "Religijos, kaip" Chameleons ", nudažyti dirvožemio spalva, kurioje jie gyvena."

  "Nėra jokio magiško stipresnio už žodžio magiją."

  "Byla yra Dievo pseudonimas, kai jis nenori prenumeruoti savo vardo"

  Darbai

  Šiuolaikinė istorija (L'Histoire Contemporaine)

  • Pagal miesto mezgėjų (L'Orme Du Mail, 1897).
  • Yves manekenas (Le Mannequin d'Osier, 1897).
  • Ametisst bruožas (L'Anneau d'Améthyste, 1899).
  • P. Berger Paryžiuje (Monsieur Bergeret à Paryžius, 1901).

  Autobiografinis ciklas

  • Mano draugo knyga ("Le Livre De Mon Ami, 1885).
  • Pierre Nozier (Pierre Nozière, 1899).
  • Little Pierre (1918 Le Pierre, 1918).
  • Gyvenimas spalvos (La Vie en Fleur, 1922).

  Romanai

  • Yokasta (Jokuras, 1879).
  • "Skinny katė" (Le Chat Maigre, 1879).
  • Sylvester Bonnar nusikaltimas (Le Crime de Sylvestere Bonnard, 1881).
  • Passion Jean Servienas (Les Désirs de Jean Servien, 1882).
  • Apskaičiuokite Abel (Abeille, Conte, 1883).
  • Tais (Thaïs, 1890).
  • Kharchevnya karalienės žąsų kojos (La Rôtisserie de la Reine Pédauque, 1892).
  • Zheromos Kuanyar sprendimai (Les nuomonės De Jérôme coignard, 1893).
  • Raudona Lily (Le Lys Rouge, 1894).
  • Epicura vadovas (Le Jardin d'Épiciure, 1895).
  • Teatro istorija (histoires Comiques, 1903).
  • Dėl balto akmens (Sur La Pierre Blanche, 1905).
  • Pingvino sala (L'île des Pingouins, 1908).
  • Dievai kelia grėsmę (les Dieux ont soif, 1912).
  • Angelo sukilimas (La Révolte des Anges, 1914).

  Romano kolekcijos

  • Valtasar (Balthasar, 1889).
  • Perlų kasetė (L'Étui de Nacre, 1892).
  • Sveiki atvykę į Saint Claire (Le Puits de Sainte Claire, 1895).
  • Clio (Clio, 1900).
  • Procuror Judea (Le Procurateur de Judée, 1902).
  • Krenkebil, Putua, Rika ir daugelis kitų naudingų istorijų ("L'Affaire Crainquille", 1901).
  • Stories Jacques de Jacques Tournebroche, 1908).
  • Septynios mėlynos barzdos žmonos (Les Sept Femmes de Barbe Bleue Et Autres Commer Merveillex, 1909).

  Dramaturgija.

  • Tai, ką pragaras ne juokauja (Au Petit Bonheur, JT Acte, 1898).
  • Krenkebil (Crainquille, Pièce, 1903).
  • Yves manekenas (Le Mannequin D'Osier, Comédie, 1908).
  • Komedija apie asmenį, kuris susituokė su nutildymu (La Comédie de Celui qui épousa une Femme Muette, Deux veikia, 1908).

  Esė

  • Life Zhanna d'Ark (1908 m. Vie de Jeanne d'Arc).
  • Literatūros gyvenimas (kritika littéraire).
  • Lotynų genijus (Le Génie Latin, 1913).

  Poezija

  • Auksiniai poonai (Poèmes Dorés, 1873).
  • Corinthian vestuvės (Les Noces Corinthiennes, 1876).

  Raštų leidimas rusų vertimui

  • Prancūzija A. Surinkti darbai aštuoniuose trims. - m.: Valstybinė literatūros leidykla, 1957-1960 m.
  • Prancūzija A. Raštų rinkinys keturiuose tose. - m.: Fikcija, 1983-1984 m.

  (Tikrasis pavadinimas - Anatole Francois Tibo)

  (1844-1924) prancūzų rašytojas-realistinis

  Anatole Prancūzija gimė Paryžiuje knygų pardavėjo šeimoje. Jo vaikystė buvo surengta knygų parduotuvėje, esančioje Paryžiaus centre dėl Senos kranto. Jis augino tarp knygų, o kartais literatūros herojai jam atrodė gyvesniu nei realiais žmonėmis.

  Gavęs klasikinį išsilavinimą Kolegijoje Šv. Stanislavo, jaunas žmogus pradėjo padėti savo tėvui. Nuolatinis skaitymas padarė būsimą rašytojo žmogų plačiai ir universalus išsilavinęs. Jis pradeda bendradarbiauti su įvairiais leidėjais, žurnalų ir laikraščių redaktoriais, skelbia pirmąsias eilėraščių kolekcijas.

  Šlovė atėjo pas jį 1881 po jo pirmojo romano "nusikalstamumo Sylvester Bonar" paskelbimo. Senoji Scholar Sylvester Bonar praleidžiama dauguma jo gyvenimo prie stalo. Jis gyvena pirmiausia dvasiniais interesais, lengva sudėti su gyvybės nelaisvėmis ir blogiausiu savarankišku ir kvailais žmonėmis. Tai, kad visuomenėje yra laikoma teisėta ir padoraus imitacija, pagrindinis romano pobūdis mano amoralus. Jis pagrobė nuo Guesthouse, John Jeanne Aleksandras, anūkė su savo mylimuoju, nes ji negali matyti, kaip ji siekia pasipiktinti su vidutiniu švietimu. Tačiau pagal buržuazinės visuomenės įstatymus bonaras daro nusikaltimą, baudžiama įstatymu. Įveskite kovą už Jeanne, jis yra transformuotas. Žmonių likimas pradeda nerimauti daugiau nei senų knygų.

  Naujasis "Sylvester Bonar nusikaltimas" pristatė naują herojus į literatūrą - chudak-filosofas, naivų entuziastas, nepripažįstant visiško viešosios moralės dogmos.

  Rašytojo santykis su moralės normomis gali būti nustatoma vienu žodžiu - ateizmu. Per visus Anatolijos Prancūzijos darbus religijos eina. Jam krikščioniškos dogmos yra nesąmonės, obscurantizmo ir antihumanijos simbolis.

  Anatolijos darbuose Prancūzija viskas yra užgesinta, satyriškai pasikliauta. Autoriaus požiūris į aprašytus įvykius ir žmones yra ironiški ir dažnai opa. Su Ironija ir su skeptiška šypsena, jis atskleidžia vidinį herojų pasaulį ir backstage pusėje įvykius, stebėdamas, kas vyksta iš išorės.

  Anatole PRANCŪZIJA - Tetralogijos "Šiuolaikinės istorijos" autorius, sudarytas iš romanų "pagal kelių laivu" (1897), "Yves manekenas" (1897), "ametisst žiedas" (1899), "p. Berger Paryžiuje" (1901) ), taip pat Romanovo "Pingvino sala" (1908), "dievų trokšta" (1912) ir kt.

  Jo požiūrių raida prasidėjo dėl dviejų šimtmečių įvykių socialinių ir politinių įvykių.

  Iš Prancūzijos nuomonės formavimo jaunimo, XVIII a. Apvynių idėjos, ypač Voltaire, sutiko su žmogaus protu ir pasisekė žmonijos ateitimi. Tačiau po daugelio neramumų ir nerimą keliančių XIX a. Pabaigos įvykių, jis nebegali pasidalinti savo tikėjimu atėjimui. Anatole Prancūzija skeptiškai nurodo žmogaus galimybę sukurti visuomenę su didesniu minčių statyba. Jis išlieka trečioji ironiška žmogaus gyvenimo stebėtojas.

  Dreifuso atvejis smarkiai pakeitė rašytojo pasaulį. 1894 m., Alfred Dreyfus, Prancūzijos pareigūnas, žydas už tautybę, buvo apkaltintas šnipinėjimu Vokietijos naudai ir nuteistas nuoroda. Šis ieškinys greitai konvertuoja į politinę, sandarinimo visuomenę į dvi stovyklas: "Dreyfus" oponentus ir šalininkus. Draugininkai DREYFUS (tarp jų buvo rašytojai Emil Zol ir Anatol Prancūzija) įrodė, kad mokesčiai buvo pagamintas nacionalistų ir antisemitai. Po ilgos kovos DREYFUS buvo atleistas 1899 m., Ir tada reabilituotas 1906 m. Drejaus atvejis turėjo didžiulį poveikį ne tik Prancūzijos socialinio gyvenimo vystymuisi, bet ir anksčiau artimiausių žmonių santykiams. Anatole Prancūzija sumušė visus santykius su savo senais draugais Maurice Barres ir Jille Lemeter; Jis sugrįžo į vyriausybę į garbės legiono tvarką, kuri anksčiau buvo suteikta; Skandalas atsisakė narystę Prancūzijos akademijoje po E. Zolos buvo iš ten. Vis daugiau rašytojų dalijasi socializmo idealais. Jis palankiai įvertino pirmąją Rusijos revoliuciją 1905-1907. Ir spalio 1917 m. Revoliucija, atspausdintas komunistiniame laikraštyje "Yumat" ir sukūrė Rusijos draugų draugiją.

  Anatolio Prancūzija mirė šlovės Zenitoje (1921 m. Jis buvo apdovanotas Nobelio premija literatūroje) ir buvo palaidotas Paryžiuje Panteone, Prancūzijos Didžiųjų žmonių kape.

  
  

  Anatole Prancūzija gimė ketverius metus iki 1848 m. Prancūzijos revoliucijos ir gyveno aštuoniais dešimtmečiais, sukrėstu politinių aistrų, sukilimų, perversmo ir karų. Poetas, publicistas, novelis, satirik, jis buvo aktyvus asmuo, kuris pasireiškia neeilinę galią proto ir originalumo gamtos. Tas pats buvo jo literatūros kūrybiškumas - aistringas, sarkastiškas, ekologiškai susijęs su svajonėmis, poetiniu požiūriu į gyvenimą.

  Anatolijus Prancūzija buvo vadinama "rašytojas prancūzų, labiausiai Paryžiuje, labiausiai išskirtiniu". Ir liūto Tolstojus, pažymėdamas savo teisingus ir stiprius talentus, kalbėjo apie jį: "Europa dabar neturi tikro menininko rašytojo, išskyrus Anatolijai Prancūziją".
  Anatole Prancūzija (tikrasis vardas Anatole Francois Tibo) gimė 1844 m. Balandžio 16 d. Paryžiuje Bukininko Francois Noel ir Antoinette Tibo šeimoje.

  Jo pseudonimas, jau yra mastika rašytojas, Prancūzija paaiškino, kad jo tėvas, Francois Nael Tibo, kuris kilęs iš senovės rūšies Anzhuy Winegartes, buvo vadinamas Prancūzija visą savo gyvenimą šiame regione.

  Anatoliai užaugo knygų ir profesinio susidomėjimo atmosferoje spaudiniuose žodžiuose, knygyno savramija buvo "iždo" už jį, kaip jis rašė vėliau savo prisiminimus. Jau aštuonerius metus maža anatolė buvo moralinė afortizai (už kuriuos ji net skaitė Larochefuku) ir pavadino jį "naujomis krikščioniškomis mintims ir maksimaliais". Jis skyrė šį darbą "Gerbiamoji mama", lydi jo pastaba ir žada skelbti šią knygą, kai jis auga.

  Katalikų koledže Šv. Stanislavo Anatol gavo klasikinį išsilavinimą, šiek tiek nudažė teologiją. Beveik visi jo kolegijos bendražygiai priklausė kilniems ar turtingoms šeimoms, o berniukas patyrė pažeminimą. Galbūt jis tapo Dracan ir pasityčiojimas, anksti pradėjo kurti epigramus. Kolegija padarė būsimą rašytojo buntarui už gyvenimą, sudarant savarankišką charakterį, dilling ir gana nesubalansuotą.

  Literatūros kūrybiškumas pritraukė anatolį vaikystėje. Jau 12 metų amžiaus, jis patiko skaityti Vergil originalo, kaip ir jo tėvas, pageidaujamų istorinių raštų, ir jo stalo knyga jaunatviškų metų buvo Cervantes "Don Quixote" romanas. 1862 m. Anatole baigė kolegiją, tačiau bakalauro egzaminai negalėjo stovėti, gavusi nepatenkinamus matematikos, chemijos ir geografijos vertinimus. Bakalauro Prancūzija vis dar tapo, 1864 m. "Sorbonne" egzaminus

  Iki to laiko Prancūzija jau buvo padoraus uždirba profesionalią kritiką ir redaktorių. Jis bendradarbiavo dviejuose bibliografiniuose žurnaluose, be to, pabandė pajėgų pasipiktinimą, kritiką, dramatišką žanrą. 1873 m. Buvo paskelbta pirmoji Prancūzijos "auksinių eilėraščių" eilėraščių knyga, kurioje gamta buvo šventa, meilė ir gyvenimo ir mirties apmąstymai buvo šalia.
  1876 \u200b\u200bm., Po dešimties metų laukimo Prancūzija buvo įtraukta į Senato bibliotekos kaimą - Didžiojo Tėvo pasitenkinimo: Galiausiai Anatol taip pat turėjo poziciją ir stabilią pelną.

  1877 m. Balandžio mėn. Anatolė Francois Tibo vedė. Tai buvo tradicinė buržuazinė santuoka: nuotaka turėjo tuoktis, o jaunikis įgyja šeimyninę padėtį. Dvidešimt metų Marie Valerie de Soville - didžiojo pareigūno dukra Finansų ministerijos dukra - už Bukininko sūnų ir kaimiško dailininkų anūkas buvo pavydėtina šalis. Prancūzija didžiuojasi savo žmona, žavėjau savo baiminiais, tylėti. Tiesa, tada paaiškėjo, kad jo žmonos tylą paaiškina jo talentas rašytojo talentas ir panieka šiai profesijai.

  Reikšmingas Dowry Valerie nuėjo į dvaro išdėstymą gatvėje netoli Boulogne miško. Čia Prancūzija pradėjo dirbti daug. Senato bibliotekoje jis džiaugėsi galėdamas būti nereikšmingu darbuotoju, o kaip literatūros darbui, rašytojas nepriėmė vieno leidėjų pasiūlymo, bendradarbiaudami vienu metu su penkių dešimčių žurnalų. Jis redagavo klasiką, parašė daug straipsnių - ne tik apie literatūrą, bet ir apie istoriją, politinę ekonomiką, archeologiją, paleontologiją, žmogaus kilmę ir kt.
  1881 m. Prancūzija tapo Tėvu, jis turėjo Susanos dukterį, kurį jis švelniai mylėjo visą savo gyvenimą. Gimimo metais dukra išėjo ir pirmoji Prancūzijos knyga, kurioje jis rado savo herojus, Sylvester Bonnarą ir su juo savo individualų stilių. Knyga "Sylvester Bonnar nusikalstamumas, instituto narys" gavo Prancūzijos akademijos apdovanojimą. Sakoma Akademijos sprendimas dėl apdovanojimo: jis buvo apdovanotas "elegantiško, išskirtinio, gali būti išskirtinis."

  1883 m. Prancūzija tapo nuolatine kronika žurnale "Iliustruotas pasaulis". Kas dvi savaites atrodo, jo apžvalga "Paryžiaus kronika", apimanti skirtingas Prancūzijos gyvenimo kryptis. Nuo 1882 iki 1896 m Jis parašys daugiau nei 350 straipsnių ir esė.
  Dėka Sylvester Bonnar sėkmės ir neeilinio Paris Chronicles populiarumas, Prancūzija yra įtraukta į aukštesnę visuomenę. 1883 m. Jis susitiko su Leonthina Arman de Kaiwa, kurio salonas buvo viena iš ryškiausių literatūros, politinių ir meno salonų Paryžiuje. Šis protingas, galios aristokratas buvo Prancūzijos bendraamžių. Iš jos jis išgirdo, ko jam reikia namuose: jo darbo skatinimas. Daugiamečiai, pavydi, tironinė "Leontin" atsidavimas ilgai užpildys rašytojo asmeninį gyvenimą. Ir jo žmona, Valerie Prancūzija Kiekvienais metais ten bus vis daugiau ir daugiau patirti kovotoją reikia išsiaiškinti santykius ir sumažinti balus. Užsienietis savo vyrui dvasiniam gyvenimui, ji sugebėjo padaryti svetimšalią frança ir savo namus, kuriuos jis užpildė knygomis, paveikslų, graviūrų, antikvarinių produktų rinkinyje. Situacija namuose buvo švytėjo tokiu mastu, kad Prancūzija nustojo kalbėti su savo žmona, bendrauti su juo tik su pastabomis. Galiausiai, vieną dieną, be tylos, Valerie paklausė savo vyro: "Kur buvote vakar vakare?" Atsakydamas į tai, Prancūzija tyliai atėjo iš kambario ir iš namų, kas buvo: chalate, su aviečių aksomu "kardinolas" skrybėlę ant galvos, su dėklu rankoje, ant kurio buvo paskelbtas rašalas ir pradėtas straipsnis . Demontuoja šioje formoje per Paryžiaus gatves, jis pašalino baldų kambarį į fiktyvų granome pavadinimą. Taigi, ne visai įprastu būdu, jis paliko namus, pagaliau nutraukti šeimos santykius, kad jis bandė išsaugoti visus pastaraisiais metais tik savo mylimos dukros labui.

  1892 m. Anatoliai Prancūzija padarė skyrybų. Nuo šiol jo ištikimas ir atsidavęs mergina tapo ambicinga Leontin. Ji padarė viską, kad Prancūzija būtų žinoma: Medžiaga jam bibliotekose, padarė vertimus, įdėkite rankraštį, perskaitykite datą, norėdama jį atlaisvinti nuo darbo, kuris atrodė jam nuobodu. Ji taip pat padėjo jam kraštovaizdžio mažą vilos pusę netoli Boulogo miško, kuris netrukus tapo muziejuje, užpildytu meno ir baldų kūriniais skirtingų šimtmečių, šalių ir mokyklų.

  1889 m. Paskelbta garsioji romanas "Tais". Jame Prancūzija pagaliau rado saviraiškos būdą, kur jis nebuvo lygus. Sąlyga, tai gali būti vadinama intelektinės prozos, derinant realaus gyvenimo įvaizdį su autorių teisių atspindžiais savo prasme.

  Įvedę romanų šviesą, dievų trokštą "," angelų sukilimo "ir" Red Lilia "šlovės Anatolijus Prancūzija įgijo pasaulio garsą. Laiškai prasidėjo iš visur, o ne tik kaip garsus rašytojas, bet ir kaip šalavijas bei filosofą. Daugelyje portretų rašytojas bandė atrodyti ne didinga, l, gana elegantiška.

  Pokyčiai, deja, skausminga, palietė rašytojo asmeninį gyvenimą. Prancūzijos dukra, jo "švelniai mylimas Suson", 1908 m., Turėdamas laiko skyrybinėti pirmąjį vyrą, mylėjo Michel Psichoriją, garsaus religinio filosofo Renano anūką ir tapo jo žmona. Anatolijus Franz Ši sąjunga nebuvo tikėtina. Jis persikėlė nuo savo dukros, ir kaip jis pasirodė amžinai. Jo santykiai pablogėjo ir su Leontin de kaiwa. Ilgą laiką ji dainavo ir susieta su Prancūzijos dovanomis, rūpinosi savo sėkme, didžiuojasi tuo, kas jam padeda, žinodami, kad jis jį myli. Kasmet jie keliavo Italijoje, keletą kartų lankėsi Graikijoje. Tačiau Leontino senatvės yra vis labiau budrus ir pavydi. Ji norėjo kontroliuoti kiekvieną savo draugo žingsnį, kuris pradėjo padangų ir erzina França. Išmintingiausia rašytojo nuotaiką pablogino kaltės jausmas. Faktas yra tai, kad Leontino sveikata, jau neįmanoma, 1909 m. Vasarą, kai gandai pasiekė ją, kad Prancūzija, plaukiojanti ant Brazilijos laivo, skaityti rabelio paskaitas, neperpėjo penkiasdešimties metų aktorei Prancūzijos komedija. Šiek tiek pavydi leontin. "Tai yra vaikas", - sakė ji draugas: "Jei žinojote, ką jis buvo silpnas, naivus, kaip lengva jį apgauti!" Grįžęs į Paryžių, Prancūzija pakluso savo vienam savo vienam. Kartu su Leontinu, jis paliko Kapan, savo šalies namuose, kur Madame de Kaiwa staiga susirgo su plaučių uždegimu ir mirė 1910 m. Sausio 12 d.

  Prancūzijoje Leontino mirtis tapo didžiule psichine žala. Kalnas padėjo atidėti kitą lojalią moterį, Ottiliją Sosmutse, Vengrijos rašytojas, garsėja savo tėvyne po pseudonimu Shandor Keemer. Vieną kartą ji buvo rašytojo sekretorius ir jo jautrumas, gerumas padėjo "išgydyti didžiąją protą" nuo depresijos.

  Pirmojo pasaulinio karo metai buvo Anatoliai Prancūzija. Nuo Paryžiaus jis persikėlė į mažą bekhehhlry dvarą, netoli nuo TPEN provincijos, kur gyveno Emma Laprevot, buvusi tarnaitė Leontaine de kaia. Ši moteris buvo serga ir prasta. Prancūzija ją įdėjo į ligoninę ir po atsigavimo ji tapo rašytojo namų darbais, atsižvelgiant į visus susirūpinimą dėl jo. 1918 m. Prancūzija patyrė naują kalną - jo dukterį, Susanna Psychysi mirė nuo gripo. Jos trylikos metų sūnus Lucienas išliko apvali našlaičiai (Michelle Psichorija mirė karo 1917 m.) Ir Prancūzija ėmėsi savo mylimo anūko auklėjimo, kuris vėliau tapo vieninteliu rašytojo paveldėtoju.

  1921 m. França buvo apdovanota Nobelio literatūros premija "už puikių literatūros pasiekimus, pažymėtus stiliaus sudėtingumą, giliai teigiamą humanizmą ir tikrai galo temperamentą."

  Per visą savo ilgą gyvenimą Anatolio Prancūzija retai skundėsi dėl savo sveikatos. Iki aštuoniasdešimt, jis beveik nepadarė skausmo. Tačiau, 1922 balandžio, kraujagyslių spazmas paralyžiavo jį keletą valandų. Ir rašytojas pripažino, kad jis nebegali "dirbti kaip anksčiau." Tačiau, vis dėlto, prieš pačią žlugimą, jis laikė dvasios ir nuostabų našumą. Jis svajojo apsilankyti Briuselyje, Londone, baigti filosofinių dialogų knygą, vadinamą "Sous La Rose", kurią galima išversti kaip "ne užsienio ausimis".
  1924 m. Liepos mėn. Prancūzija nuėjo miegoti su paskutinio sklerozės etapo diagnoze. Gydytojai įspėjo draugus ir arti rašytoją, kad jo laikrodis buvo apsvarstytas. Spalio 12 d. Ryte Prancūzija sakė su šypsena: "Tai yra mano paskutinė diena!" Taigi atsitiko. 1924 m. Spalio 13 d. Naktį "labiausiai prancūzų, labiausiai paris, labiausiai rafinuotas rašytojas" mirė.

  Kaip rašytojo Dusanas pertraukos apie jį sakė: "Nepaisant visų kritinės mados pervedimų, Anatolio Prancūzija visada stovės šalia B. Rodyti, kaip puikus" Saty "era, ir šalia Rabl, Moliere ir Voltaire, kaip vienas didžiausių Prancūzų Izrazai. "

  Prancūzijos rašytojas ir literatūros kritikas. Prancūzijos akademijos narys (1896). Iš Nobelio premijos literatūroje laureatas (1921), kurio pinigai jis paaukojo už badaujančią Rusiją.
  Anatole Prancūzija vargu ar baigė Jėzuitų koledžą, kuriame jis mokėsi labai nenoriai, ir, nepavyko kelis kartus paskutiniais egzaminais, praėjo tik 20 metų amžiaus.
  Nuo 1866 m. Anatolio Prancūzija buvo priversta sau gyventi ir pradėjo savo karjeros bibliografo. Palaipsniui jis atitinka tą laiką literatūrinį gyvenimą ir tampa vienu iš žymių parnassian mokyklos dalyvių.
  Franco-Prūsijos karo metu, 1870-1871, Prancūzija tarnavo tam tikrą laiką kariuomenėje, o po demobilizacijos toliau rašyti ir vykdyti įvairius redakcinį darbą.
  1875 m. Jis pasirodo pirmoji reali galimybė išreikšti save kaip žurnalistas, kai Paryžiaus laikraštis "Laikas" ("Le Temps") įsakė jam keletą svarbių straipsnių apie šiuolaikinius rašytojus. Kitais metais jis tampa pirmaujančia literatūros kritika šio laikraščio ir veda savo poziciją "literatūros gyvenimo".
  1876 \u200b\u200bm. Jis taip pat skiria Prancūzijos Senato bibliotekos direktoriaus pavaduotojui ir per ateinančius keturiolika metų jis priima šį pranešimą, kuris suteikė jam galimybę ir priemones užsiimti literatūra. 1913 m. Jis aplankė Rusiją.
  1922 m. Jo raštai buvo įtraukti į katalikų "draudžiamų knygų indeksą".
  Jis buvo Prancūzijos geografinės visuomenės narys. 1898 m. Prancūzija paėmė aktyviausią dalį DREYFUS. Pagal Marselis, Prancūzija, Prancūzija pasirašė garsią raidę-manifesto Emil Zol "Aš kaltinu". Nuo šių laikų Prancūzija tapo žinomu reformisto lyderiu, o vėliau - socialistų stovykla, dalyvavo žmonių universitetų įrenginyje, skaito darbuotojų paskaitas, dalyvavo kairiųjų jėgų organizuojamuose susitikimuose. Prancūzija tampa artimu socialistų vadovo draugu Jean Zhorses ir Prancūzijos socialistų partijos literatūros magistras.

  Prancūzija yra filosofas ir poetas. Jo Minorozing ateina į sudėtingą epikuresį. Jis yra aktualiausias Prancūzijos kritikų šiuolaikinės tikrovės, be jokio sentimentalumo atskleidžia trūkumus ir moralinius lašus žmogaus prigimties, netobulumo ir bjaurumo viešajame gyvenime, moralės, santykių tarp žmonių; Tačiau jo kritika jis prisideda prie ypatingo susitaikymo, filosofinio kontempliacijos ir ramybės, sušildydamas meilės jausmą silpnai žmonijai. Jis nėra teisėjas ir neturi moralinio, bet tik prasiskverbia į neigiamų reiškinių prasmę. Tai yra ironijos derinys su meile žmonėms, su meno supratimu grožio visose gyvenimo apraiškose ir yra būdingas bruožas Prancūzijos darbų. Humoras França yra tas, kad jo herojus taiko tą patį metodą į labiausiai nevienalytę išvaizdą reiškinių forma. Tas pats istorinis kriterijus, kurio pagrindu jis teisia įvykius senovės Egipte, tarnauja jam teismo sprendimui dėl Dreyfusovskio ir jo įtakos visuomenei; Tas pats analitinis metodas, su kuriuo jis eina į abstrakčius mokslinius klausimus, padeda jam paaiškinti aktą, kuris pakeitė savo žmoną, kuri jį pakeitė ir, suvokdami jį, ramiai palikti, ne pasmerkti, bet ne gerai.

  Prancūzija, Anatol.(Prancūzija, anatolė, pseud.; Pavadinimas. Vardas - Jacques Anatole Francois Tibo, Thibault) (1844-1924), Prancūzų kritikas, Novelis ir poetas. Gimė 1844 m. Balandžio 16 d. Knygos šeimoje. Literatūros veikla prasidėjo lėtai: jis buvo 35 metai, kai buvo paskelbta pirmoji romano kolekcija. Jo vaikų metai specialūs autobiografiniai romanai Mano draugo knyga (Le Livre De Mon Ami, 1885) ir Little Pierre. (Le Petit Pierre., 1918).

  Pirmasis kompiliavimas Golden Pois. (Les poémes dorés., 1873 m.) Ir poetinė drama Corinthian vestuvės (Les noces corinthiennes.1876) nurodė jį kaip poeto nariu. Prancūzijos šlovės pradžia kaip išskirtinė jo kartos proza Sylvester Bonnaros nusikaltimas (Le nusikalstamumu de silvestre bonnard, 1881).

  1891 m. Pasirodė Tais. (Taïs.), jai - Kharchevny karalienės žąsų kojos (La Rôtisserie de la Reine Pédauque, 1893) ir J. Zherom Kuanyar sprendimai (LES NUOMONĖS DE M.JÉRôME COIGNARD, 1893), kuris davė puikų satyrinį vaizdą prancūzų 18 V. Į Raudona Lily. (Le Lys Rouge., 1894), pirmasis romanas França į šiuolaikinį sklypą, apibūdina aistringos meilės florencijoje istoriją; Sodo epicura. (Le jardin d "Épiciure1894) yra jo filosofinio argumentavimo pavyzdžiai apie laimę, kurią sudaro sensorinių ir intelektinių džiaugsmo pasiekimas.

  Po rinkimų į Prancūzijos akademiją (1896), Prancūzija pradėjo skelbti ciklą Šiuolaikinė istorija (Histoire Contemporaine., 1897-1901) iš keturių romanų - Pagal kelio Vesm. (L "Orme Du Mail, 1897), Yves manekenas (Le Mannequin d Osier, 1897), Ametisst žiedas (L "anneau d" améthystete, 1899) ir P. Berger Paryžiuje (M.Bergeret à Paryžius., 1901). Rašytojas vaizduoja tiek Paryžiaus ir provincijos visuomenę su globos protu, bet tuo pačiu metu staiga kritiškai kritiškai. Į Šiuolaikinė istorija Faktiniai renginiai yra minimi, ypač DREYFUS atveju.

  Novella. Byla Krenkebil. (L "Affaire Crainquille, 1901), perdirbamas tada į žaidimą Krenkebil. (Crainquille., 1903), atskleidžia teisminę teisingumo parodiją. Satirijos alegorija Swift Dvasia Pingvino sala (L 'île des pingouins1908) atkuria Prancūzijos tautos formavimo istoriją. Į Zhanna d "arka (Jeanne D "Arc1908 m. Prancūzija bandė atskirti faktus nuo Nacionalinio šventojo gyvenimo legendų, nors pats skeptiškai nurodė bet kokį istorinį tyrimą, atsižvelgiant į sprendimus dėl praeities visada į vieną ar daugiau subjektyviąsias. Specialioje Prancūzijos revoliucijoje, romanas Dievai kelia grėsmę (Les dieux ont soif, 1912) išreiškė savo netikėjimą į revoliucinio smurto veiksmingumą; raštu ant šiuolaikinės istorijos Angelovo sukilimas (La Révolte des Anges, 1914 m.) Yra krikščionybė. Knyga Ant šlovingo kelio (Sur La Voie glorieuse1915 m.) Atliekant patriotinę dvasią, tačiau 1916 m. Prancūzija pasmerkė karą. Keturių kiekių Literatūros gyvenimas (La Vie Littéraire.1888-1894) Jis parodė save įžvalgus ir subtilus kritikas, tačiau kraštutinis subjektyvumas padarė jį susilaikyti nuo bet kokių vertinimų, nes jo akyse darbo reikšmė buvo nustatyta ne tiek savo privalumais kaip asmeninės kritikos pageidavimus. Jis prisijungė prie E.Zol į DREYFUS apsaugą ir nuo stulpelio esė Geriausiais laikais (Vers les temps meilleurs, 1906) yra nuoširdus susidomėjimas socializmo. Prancūzija pritarė 1917 m. Bolševiko revoliucijai. 1920 m. Pradžioje jis buvo tarp tų, kurie užjaučia naujai sukurtą Prancūzijos komunistų partiją.

  Jau daugelį metų Prancūzija buvo pagrindinis jo glaudžiai draugas Madame Arman de Kaiawe salone, o jo Paryžiaus namas (Villa seiga) virto jaunų rašytojų piligrimystės vietos - tiek prancūzų, tiek užsienio. 1921 m. Buvo apdovanotas Nobelio premija literatūroje.

  França Prancūzija yra subtilus "Voltaire" ironijos, su kuria jo daug giminaičių. Jo filosofiniais vaizdais jis sukūrė ir populiarino e.renano idėjas. Prancūzija mirė kelionėje, 1924 m. Spalio 13 d.