Кто поссорил Поклонскую с Кшесинcкой. В "царском кресте" считают фильм "матильда" угрозой национальной безопасности Движение царский крест в контакте опасно ли

Став депутатом Государственной думы России, пообещала держать в готовности свой прокурорский китель. Обещание она выполнила. 2 ноября депутат Наталья Поклонская обратилась к своему бывшему начальнику, генеральному прокурору РФ Юрию Чайке, с рядом инициатив. Среди них – просьбы проверить законность колеса обозрения в Евпатории и разобраться, почему жителям Симферополя не разъяснили причину решения о вырубки деревьев. Но самой нашумевшей просьбой стал запрос о проверке фильма «Матильда» режиссёра Алексея Учителя. На несколько часов новость об этой провокации захватила информационное пространство России. Событие прокомментировали режиссёр фильма и представители православной церкви. Пришлось дать комментарий и пресс-секретарю президента России Дмитрию Пескову. Что стоит за этой распиаренной провокацией?

Вначале о формальной стороне вопроса. Какие есть юридические основания для проверки? Дмитрий Песков отказался комментировать ещё не снятую до конца киноленту. Режиссёр фильма Алексей Учитель заявил, что прокуратура уже проверяла материалы киноленты «Матильда» и никаких нарушений не выявила. Министерство культуры не нашло оснований для запрета проката фильма. Коллега Поклонской, первый зампредседатель комитета Госдумы по культуре депутат и режиссёр Владимир Бортко об инициативе проверки киноленты высказался гораздо жёстче : «Это дурацкая идея. Она ничего общего с серьёзными нуждами страны не имеет и к искусству не имеет никакого отношения. В комитет по культуре подобные инициативы не пройдут ». Даже Иван Арцишевский, представитель дома Романовых в России заявил, что связь Николая с Матильдой – исторический факт, и ничьи чувства он не оскорбляет.
Статьи УК, по которым был подан запрос – 146 (нарушение авторских и смежных прав) и 144 (воспрепятствование законной смежной деятельности журналистов). Так что солидаризация правнука повара царя Мультатули (начальник сектора РИСИ ) в вопросе защиты чувств верующих с Поклонской беспочвенна. Поклонская защищает не христиан, а авторское право и права журналистов.
По заявлениям Поклонской, запрос на проверку фильма она написала потому, что к ней «обратились люди, причем приличное количество граждан - свыше сотни подписей собрали. Данный фильм оскорбляет их религиозные чувства. Реакция людей уже дает звоночек, что что-то там не так. … Государь Николай Александрович является святым ».

В чём заключается оскорбление чувств я, православный человек, не понимаю. Августин Блаженный, между прочим один из Отцов Церкви, тоже, как и Николай II, был подвержен действию блудной страсти. Августином Блаженным написана автобиографическая книга «Исповедь», считающаяся одной из вершин патристики. В ней он, среди прочего, достаточно подробно рассказывает о своих внебрачных отношениях. И запрещать её из за этих описаний никому в голову не приходило на протяжении полутора тысяч лет. Это заставляет думать, что запрета фильма требуют отнюдь не христианские религиозные чувства.
Совсем для меня не понятно в чём заключается нарушение авторских прав, если сторонники запрета утверждают, что фильм – фальшивка. А вот заявление о проверке по статье 144 УК заставляет внимательнее присмотреться к новости. Права каких журналистов нарушены?
Поклонская заявляет, что инициатива её обращения к генеральному прокурору исходила от общественного объединения «Царский крест». Кроме группы в соцсети ВКонтакте - https://vk.com/tsarskiy_krest , других представительств у этого общественного движения нет. Первая запись в группе сделана 6 октября 2016 года, то есть движению меньше месяца. Количество подписчиков на 2 ноября 458 человек, на 3 ноября – 513 человек. На утро 2 ноября в группе был только один контакт – координатор движения Александр Порожняков. К вечеру информация обновилась, появился так же Николай Мишустин. Утром 3 ноября Мишустин был назначен контактным лицом, а Порожняков – руководителем движения. Мы наблюдаем аврально проводимую организационную политическую работу.
Политическим лидером движения «Царский крест», выдернувшим его из небытия, является политик Наталья Поклонская. Присмотримся к формальному руководителю этого политического движения - Александру Порожнякову. Зайдём на его публичную страницу соцсети ВКонтакте. Изучение страницы начнём с зимы 2011-2012 года. Посмотрим на эти скрины.

Политическая позиция Порожнякова ясна, это его законное право занимать такую позицию. Но к депутату Государственной думы России Наталье Поклонской вопросов возникает много. Может быть в Украине и считается нормальным для политика заигрывать с майданом. Но в России для политика федерального уровня, члена партии «Единая Россия» это невозможно. Будут ли сделаны какие-то организационные выводы в партии? Или партия «Единая Россия» решила стать второй «Партией регионов»?
Вопросы к протеже Натальи Поклонской Александру Порожнякову я хочу задать в идейной сфере. На его странице размещены следующие записи.

Почему у Александра Порожнякова, яко бы борющегося против оскорблений на религиозной почве, не вызывают отторжения оскорбления на национальной почве? По второму скрину - напомню, что казаки, которых выдали в Лиенце были членами организации СС. В эту организацию их включил лично Адольф Гитлер (см. статью: А. Гитлер. «Казаки. Германские следы на востоке». Официальный печатный орган СС журнал «SS-Leitheft» №1, 1944). И после включения в СС казаки присягали Гитлеру как новому Мессии. Это позиция православного христианина - прославлять отступников? На последнем скрине мы видим символ эзотерического фашизма – «Чёрное Солнце». Хотелось бы знать, почему это люди, поддерживающие болотную площадь и распространяющие фашистские символы пытаются говорить от лица всех православных России.
Перейдём к ереси царебожия. Руководитель движения «Царский крест» активно распространяет идеи этой ереси. То же самое делает и его движение.

Ознакомиться с политической программой ереси царебожия можно . Религиозную, духовную оценку ереси царебожия Русская Православная церковь давала много раз. Приведу лишь слова Патриарха Кирилла и иерейя Даниила Сысоева.

Патриарх Кирилл:
Обращение к каждому человеку с призывом к покаянию есть наиважнейшая миссия Церкви, от которой она никогда не отступит. Но призывы ко всеобщему покаянию за то, что не совершало нынешнее поколение, - есть призывы лукавые, потому что Сам Бог, вернув нам наши святыни, показал, что Он простил наш народ.

Иерей Даниил Сысоев:
Это кощунственное учение о «царе-искупителе» в корне противоречит Новому Завету и учению Вселенской Церкви, на V Вселенском Соборе осудившей ересь Оригена, говорившего о возможности повторного Искупления (хотя этот еретик и не зашёл так далеко, как современные монархисты, ибо он приписывал второе распятие не человеку, а самому Господу Иисусу). Отметим, кстати, что понятие «царь-искупитель» полностью противоречит учению о «не искупленном русским народом грехе цареубийства». Учение о «царе-искупителе» является не просто хлыстовской ересью, но и откровенной хулой на Господа нашего Иисуса Христа - Единственного Искупителя рода человеческого, в том числе и русского народа. Данное учение подпадает под анафематствование недели Православия, осуждающее тех, кто не признает кровь Христову единственным средством оправдания.
Понятно, что движению «Царский крест» не нравится такая позиция Русской Православной Церкви.

Поскольку Александр Порожняков и движение «Царский крест» позиционируют себя как православных, можно предположить, что они являются членами неканонической раскольнической так называемой «Царской православной церкви (Братства царя-искупителя)», агрессивно настроенной по отношению к Русской Православной Церкви.
С учётом всего этого совершенно понятна реакция представителей РПЦ: «Протодиакон Кураев принял сторону Учителя в споре с Поклонской».
Александр Порожняков интересен исключительно как протеже Натальи Поклонской. Своим заявлением о проверке фильма, сделанном по просьбе движения «Царский крест», Наталья Поклонская политически связала себя с ересью царебожия .
Верит ли она в это еретическое учение? Прямого ответа на этот вопрос она никогда не давала. Но Поклонская много раз совершала поступки, ставящие её в опасную близость к царебожию. Самый известный - провокация, сделанная на акции «Бессмертный полк» (см. здесь: http://ruskom.livejournal.com/825236.html ). Последний – политическое заявление об «однажды» произошедшем чуде, совершённым иконой Николая II.

Суммируя, Наталья Поклонская публично связала свою политическую судьбу с ересью царебожия. Эта ересь многократно осуждена Русской Православной Церковью как кощунственное учение, в корне противоречащее Новому Завету.
Протеже депутата Натальи Поклонской (от партия «Единая Россия») – участник протестов на Болотной площади зимой 2011-2012 года.
Реакцию РПЦ мы увидели . Ждём реакции «Единой России».

В самом начале августа на территории храма Воскресния Христова в Кадашах в Москве прошло стояние против мерзкого клеветнического фильма «Матильда», но недавно на странице соцсети вконтакте одного из организаторов - движения «Царский Крест» (руководитель Александр Порожняков) были обнаружены материалы про "царя-искупителя", "искупительную жертву святого царя Николая II" и прочие несовместимые с православным учением вещи (фото прилагаю ниже). Попытки вразумить Александра со стороны православных христиан успеха не возымели.

К сожалению, в отношении фильма «Матильда» мы видим людей, которые продвигают фильм, разрушающий духовные основы нашей страны, но помимо этого пришла опасность с другой стороны - борьба вокруг «Матильды» дает возможность подняться «наверх» людям зараженных маргинальной ересью царебожия, продвигаемой некогда раскольничьим лжеепископом Корнилием. Я выкладываю скриншоты с личной страницы Александра и группы Царский Крест, а также мнения православного духовенства по обозначенной проблематике.

«Мы ознакомили священнослужителей Православной Церкви с материалами по движению "Царский Крест" (руководитель Александр Порожняков) и задали ряд вопросов по ереси царебожия и правильному отношению к поднятой проблематике со стороны православных христиан.

Список вопросов:

1. Возможно ли назвать святого царя Николая - искупителем в каком либо смысле?

2. Допустимо ли употреблять в отношении его понятие “искупительная жертва” в каком-либо смысле?

3. Как правильно назвать людей, которые считают царя искупителем и т. д.?

4. Подпадают ли они под анафему недели Торжества Православия: «Неприемлющим благодати искупления Евангелием проповеданного, яко единственного нашего ко оправданию пред Богом средства: анафема.» ?

5. Можно ли взаимодействовать с движением “Царский Крест” и подобными организациями на ниве организации мероприятий по противодействию показа фильма «Матильда», давать им выступать на теле и радио эфирах, собирать для них подписи, помогать вести группы в соцсетях, репостить их посты и прочее? Ведь по факту получается, что православные зачастую и не подозревают, что трудятся на тех, кто занимается продвижением искажений относительно Святого Царя.

Священник Андрей Барабаш:

(1) «Не допустимо святаго царя Николая называть искупителем ни в каком смысле. Мы не знаем примеров, чтобы кто-либо из святых назвал бы себя искупителем, так же не знаем примеров, чтобы какой-либо святой называл какого-то святого искупителем, кроме Богочеловека Иисуса Христа, так как они понимали, что это является богохульством.

(2) Искупитель у нас один, это Христос, который Искупил грехи Человечества, а царь Николай – это человек, который сам нуждался в Искуплении и получил Искупление в таинстве Крещения.

(3) Человек, который искажает православное вероучение называется еретиком или заблудшим

Священник Давид Миндорашвили:

“Святые не принимают такого поклонения людей, которое не угодно Богу. Искупление есть величайшая реальность, распространяющяяся на всю совокупность космоса, как видимого, так и не видимого “суд над судом” (Прп. Максим Исповедник), примиряет падший космос с Богом. На кресте. То простирает руки человечеству и, как пишет св. Григорий Богослов, “несколько капель крови восстанавливают всю вселенную”. Это означает, что искупление человечества и России в том числе уже совершено Богочеловеком Иисусом Христом. Он и есть истинный Царь- Искупитель. “неприемлющим благодати искуплениям проповедуемого Евангелием, как единственного средства к оправданию нашему перед Богом: анафема”. Проследование в неделю православия.Я хочу привести слова Блаженного Святителя Иоанна (Максимовича), “Св. Андрей Боголюбский своей кровью освятил единодержавие Руси, утвердившееся уже значительно позже его мученической кончины. Всероссийское почитание св. Михаила Тверского исцелило раны на теле России, причиненные борьбой Москвы и Твери. Прославление св. Царевича Димитрия прояснило сознание русских людей, вдохнуло в них нравственные силы и, после тяжких потрясений, привело к возрождению России. Царь-Мученик Николай II со своим многострадальным семейством входит ныне в лик тех страстотерпцев…Царь-Мученик и его сострадальцы станут новыми небесными защитниками Святой Руси”1 (грех цареубийства). Только в таком смысле можно говорит о Мученике Царе Николае. Ни в коем случае нельзя говорить о нем, как о Царе-искупителе России. Это есть ересь. Взаимодействовать вместе с движением “Царский Крест” будет неправильным.

Священник Владимир Степаненко:

“Христос посреди нас! В правильно поставленных вами вопросах, уже прослеживаются ответы. Святого царя Николая нельзя называть искупителем в каком либо смысле. Ибо искупитель только Христос. А царь хоть и святой, но не безгрешен. А искупителем почему является Христос, потому что он принес себя в жертву за весь род человеческий. И переносил Он муки не имея ни одной вины.Подвиг царя Николая не может называться искупительной жертвой. Людей которые считают царя искупителем, нужно называть еретиками, как бы это страшно и грубо не звучало, но в этом истина!»

Ситуация, когда православные люди собирают подписи, делают репосты и приглашают в организаторы мероприятий движение зараженное ересью, выглядит пугающей. Очень прошу всех внимательно относиться к Царскому Кресту, его лидеру Александру Порожнякову и тем кто имеет аналогичные заблуждения. Не молиться с ними, не собирать им и для них подписи на их листы (подписи и письма можно напрямую отправлять в органы власти), не делать репосты, не оказывать другую помощь в развитии их групп, не приглашать их на радио, ТВ и в оргкомитеты проводимых мероприятий.

Я считаю, что православные должны активно принимать участие в общественной жизни в рамках закона, но дело не в том, сколько собрано подписей и проведено стояний - Своей милостью Господь может в одночасье запретить «Матильду», как в случае из жития святителя Николая, когда тот устрашил во сне царя и повелел отпустить невиновных воевод. Но Господь же ждет от нас чистой веры согласно Писанию и Преданию Церкви, ждёт нашей жизни во Христе согласно правилам Вселенских соборов и согласию Святых Отцов. Чем же кончается общение с теми, кто заражен ересью, для православных хорошо известно на примере подписи унии Византии с католиками...

Еще прошу быть осторожными с «чудотворными» иконами царебожников, так как это не иконы, а неканоничные изображения, хулящие Христа и его святых (скрин подобной иконы есть в приложении к посту).

Хорошая статья по теме есть на сайте Центра религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского, который занимается проблемами новых религиозных движений, сект и культов. Приведу сокращенный отрывок из нее:

«Царебожниками написаны иконы всех русских царей, а также Распутина... Канонические иконы они часто переписывают согласно своему «богословию», вместо Христа изображая царя Николая II (например, вместо Младенца Христа в евхаристической чаше в руках у Иоанна Предтечи). Вообще их иконография очень развита, есть множество икон Богородицы, написанных по снам и "видениям" последователей (чаще последовательниц) ереси. Например, кощунственная «икона» «Русь Воскрешающая» - где Богородица в белых одеждах держит свой покров над Русью, с покрова падают восьмиконечные кресты: те, кто их ловит, - светлеют, а те, кто убегает и не ловит, - чернеют и превращаются в «кучки дерьма» (вместе с иконой царебожники распространяют буклеты с описанием ее иконографии). Множество их икон "мироточат" (с православной точки зрения мироточение не является бесспорным критерием истины; не все чудеса - от Бога), святые на них открывают и закрывают глаза. Мироточат даже книги с изложением их «чудес», причем авторы рекомендуют прикладывать свои произведения к больным местам. Как и для многих сектантов, для царебожников чудеса, мироточения, исцеления - безусловное доказательство и знамение истины. »

И еще написано:

«Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие. »(Матф.7:21-23).

Представитель движения «Царский крест»: «Надругались над святым, канонизированным РПЦ»

Депутатский запрос в Генпрокуратуру с просьбой проверить еще не законченный фильм “Матильда” Алексея Учителя по обращению движения “Царский крест”. Его представители посчитали, что имеют дело с «антироссийской и антирелигиозной провокацией в сфере культуры». Что именно возмутило движение, мы спросили у его представителя – «общественного деятеля в Государственной Думе», как он представляется, Николая Мишустина.

Кадр из фильма.

Еще один небанальный титул г-на Мишустина - координатор общественного комитета по защите прав граждан от «автоматизированной обработки персональных данных и электронной идентификации».

Николай Мишустин пояснил, что фильм “надругался над святым, канонизированным русской православной церковью” (имеется в виду Николай II, - «МК»). Напомним, что канонизация далась РПЦ нелегко: в 200-м году, когда соответствующее решение принимали на Арихиерейском соборе, митрополит Нижегородский Николай отказался подписывать пункт о Николае II, поскольку считает его госизменником, который санкционировал развал России.

Кроме того, заявил Мишустин, картина является “антироссийской пропагандой”, потому что “издевается над державными символами, а это фактически подрыв национальной безопасности”. Надругательством над святым, по мнению Мишустина, являются “постельные сцены с непонятной дивой, совершенно не имеющие исторических подтверждений”. Он подтвердил, что не видел картину Алексея Учителя полностью, но все упомянутое выше содержится в трейлере.

Трейлер длится 2 минуты, единственная сцена, которую можно назвать эротической длится меньше секунды. На ней запечателены обнаженные мужчина и женщина, однако в кадр они входят только по плечи.

“Режиссер воплотил свои эротоманские фантазии, они уже не знают, куда эту порнографию сунуть”, - добавил Мишустин. “Большего урона, чем фашисты, нашей культуре никто не нанес, - продолжил он. - И, когда они используют немецкого порноактера для роли нашего царя – это – осквернение, надругание идет. Это ни в какие рамки не лезет”.

Николая II в фильме Учителя играет немецкий актер Ларс Эйдингер. “Порнографической” работой, вероятно, названа картина режисеера Питера Гринуэя «Гольциус и Пеликанья компания», в которой рассказывается о серии работ голландского художника XVI–XVII века Хендрика Гольциуса на библейские и античные сюжеты.

Фильмы Гринуэя неоднократно получали «Золотую пальмовую ветвь» на Каннском кинофестивале. Также работы режиссера получали награды на Венецианском и Бердинском кинофестивалях.