I 70 discepoli sono apostoli? Apostoli degli anni settanta

22.05.2024

Apostoli di Cristo

Nel Vangelo di Marco, capitolo 3, è scritto che Gesù, salendo sul monte, chiamò a sé 12 persone. E andarono volontariamente per imparare da Lui, scacciare i demoni e guarire le persone.

Come Gesù scelse i suoi discepoli

Questo passaggio mostra chiaramente le seguenti cose:

il Salvatore aveva inizialmente 12 seguaci;
seguirono volontariamente il Salvatore;
Gesù era il loro Maestro, e quindi la loro autorità.

Questo passaggio è ripetuto nel Vangelo di Matteo (10:1).

Leggi sugli apostoli:

Va detto subito che discepoli e apostoli sono concetti diversi. Il primo seguì il maestro e ne adottò la saggezza. E i secondi sono persone che sono andate a diffondere la Buona Novella o Vangelo su tutta la faccia della Terra. Se Giuda Iscariota fu tra i primi, allora non è più tra gli apostoli. Ma Paolo non fu mai tra i primi seguaci, ma divenne uno dei più famosi missionari cristiani.

I 12 apostoli di Gesù Cristo divennero i pilastri su cui fu fondata la Chiesa.

I 12 follower includevano:

Peter.
Andrej.
John.
Jacob Alfeev.
Giuda Taddeo
Bartolomeo.
Giacobbe Zebedeo.
Giuda Iscariota.
Levi Matteo.
Filippo.
Simone Zelot.
Tommaso.

Importante! Tutti, tranne Giuda, divennero divulgatori del Vangelo e accettarono il martirio per il Salvatore e per l'insegnamento cristiano (tranne Giovanni).

Biografie

Gli Apostoli sono le figure centrali del cristianesimo, poiché hanno dato origine alla Chiesa.

Erano i seguaci più vicini a Gesù e furono i primi a diffondere la Buona Novella della Morte e della Risurrezione. La loro attività è descritta in modo sufficientemente dettagliato nel libro degli Atti del Nuovo Testamento, da cui si conosce la loro opera nella diffusione della Parola di Dio.

Icona di Gesù Cristo e 12 apostoli

Inoltre, 12 seguaci sono persone comuni, erano pescatori, esattori delle tasse e semplicemente persone che desideravano il cambiamento.

Circa i santi riconosciuti uguali agli apostoli:

Studiando le Sacre Scritture, possiamo dire con sicurezza che Pietro era un leader, il suo temperamento focoso gli valse una posizione di leadership nel gruppo; E Giovanni è definito il discepolo prediletto di Gesù, che godeva di un favore speciale. È l'unico che è morto di morte naturale.

Vale la pena considerare in dettaglio la biografia di ciascuno dei dodici:

Simone Pietro- era un normale pescatore quando Gesù gli diede il nome Pietro dopo la chiamata. Ha un ruolo chiave nella nascita della Chiesa ed è chiamato il pastore delle pecore. Gesù guarì la suocera di Pietro e gli permise di camminare sulle acque. Pietro è noto per la sua rinuncia e il suo amaro pentimento. Secondo la leggenda, fu crocifisso a Roma a testa in giù, perché diceva di essere indegno di essere crocifisso come Salvatore.
Andrej- fratello di Pietro, che in Russia è chiamato il Primo Chiamato ed è considerato il santo patrono del Paese. Fu il primo a seguire il Salvatore, dopo le parole di Giovanni Battista sull'Agnello di Dio. Fu crocifisso su una croce a forma di lettera X.
Bartolomeo- o Natanaele è nato a Cana di Galilea. Questo è ciò che Gesù disse del “Giudeo in cui non c’è falsità”. Dopo la Pentecoste, secondo la leggenda, si recò in India, dove predicò il Signore Crocifisso e dove portò una copia del Vangelo di Matteo.
John- ex seguace di Giovanni Battista, autore di uno dei Vangeli e del libro dell'Apocalisse. Per molto tempo rimase in esilio sull'isola di Patmos, dove ebbe visioni della fine del mondo. È soprannominato il Teologo perché il Vangelo di Giovanni contiene molte parole dirette di Gesù. Il discepolo più giovane e amato di Cristo. Lui solo era presente e portò con sé Maria, la madre del Salvatore. Fu anche l'unico a morire di morte naturale per vecchiaia.
Jacob Alfeev- fratello del pubblicano Matteo. Questo nome è menzionato solo 4 volte nei Vangeli.
Jacob Zavedeev- pescatore, fratello di Giovanni il Teologo. Era presente sul Monte della Trasfigurazione. Fu la prima persona uccisa per la sua fede dal re Erode (Atti 12:1–2).
Giuda Iscariota- un traditore che si è impiccato dopo aver realizzato ciò che aveva fatto. Successivamente, il posto di Giuda tra i discepoli fu preso a sorte da Matteo.
Giuda Taddeo o Jacoblev- era il figlio di Giuseppe il Promesso Sposo. È considerato il santo patrono della Chiesa armena.
Matteo o Levi- era un pubblicano prima di incontrare il Salvatore. Era considerato uno studente, ma non si sa se in seguito divenne missionario. Autore del primo Vangelo.
Filippo- originario di Betsaida, trasmesso anch'esso da Giovanni Battista.
Simone Zelote- il membro più sconosciuto del gruppo. Trovato in ogni elenco dei loro nomi e da nessun'altra parte. Secondo la leggenda, era lo sposo ad un matrimonio a Cana di Galilea.
Tommaso- soprannominato il Non credente, perché dubitava della Resurrezione. Tuttavia fu lui il primo a chiamare Cristo Signore ed era pronto ad andare incontro alla morte.

È impossibile non menzionare Paolo, nonostante inizialmente non fosse un seguace di Cristo, il frutto della sua attività missionaria cristiana è incredibilmente enorme. Fu chiamato l'apostolo dei pagani perché predicava principalmente a loro.

Importanza per la Chiesa dei seguaci di Gesù Cristo

Dopo essere risorto, Cristo manda i restanti 11 discepoli (Giuda a quel tempo si era già impiccato) a predicare il Vangelo fino ai confini della terra.

Fu dopo l'Ascensione che lo Spirito Santo discese su di loro e li riempì di saggezza. Il Grande Mandato di Cristo è talvolta chiamato la Dispersione.

Importante! Il primo secolo dopo la morte di Cristo è chiamato secolo apostolico, perché fu durante questo periodo che gli apostoli scrissero Vangeli ed epistole, predicarono Cristo e fondarono le prime Chiese.

Fondarono le prime congregazioni in tutto l'Impero Romano in Medio Oriente, così come in Africa e in India. Secondo la leggenda, Andrea il Primo Chiamato portò il Vangelo agli antenati degli slavi.

I Vangeli ci hanno portato le loro qualità positive e negative, che lo confermano Cristo ha scelto persone semplici e deboli per svolgere il Grande Mandato e lo hanno fatto perfettamente.. Lo Spirito Santo li ha aiutati a diffondere la Parola di Cristo in tutto il mondo ed è stimolante e sorprendente.

Il Grande Signore ha saputo servirsi di persone semplici, deboli e peccatrici per creare la sua Chiesa.

Video sui dodici apostoli, discepoli di Cristo

Piano:

1 Origine dell'elenco degli apostoli
2 Elenco dei Settanta Apostoli
3 Consiglio degli Apostoli dei Settanta

introduzione

Icona " Consiglio dei Settanta Apostoli»

Apostoli degli anni settanta(o da 72) - discepoli di Cristo e dei suoi discepoli:

L'elezione di questi discepoli è avvenuta dopo la terza Pasqua di Gesù a Gerusalemme, cioè nell'ultimo anno della sua vita terrena. Dopo la sua elezione, Gesù dà ai settanta apostoli istruzioni simili a quelle che diede ai suoi dodici apostoli (cfr Mt 10 e Lc 10,3-24).

Il numero 70 ha un significato simbolico associato all'Antico Testamento. Quindi il libro della Genesi racconta di 70 nazioni che uscirono dai lombi dei figli di Noè, e nel libro dei Numeri Mosè “Radunò settanta uomini tra gli anziani del popolo e li pose intorno al tabernacolo”.(Num. 11:24).

1. Origine dell'elenco degli apostoli

Cattedrale dei 70 Apostoli (miniatura da un manoscritto greco-georgiano, XV secolo)

I nomi dei settanta apostoli non sono menzionati nel Nuovo Testamento. L'elenco dei settanta apostoli riportato nel libro mensile ortodosso è stato compilato nel V-VI secolo ed è inaffidabile. La tradizione include gli evangelisti Marco e Luca come settanta apostoli, e molti convertiti successivi (principalmente i discepoli dell'apostolo Paolo) furono annoverati tra i “settanta apostoli” per le loro grandi opere missionarie.

Molti dei personaggi compresi nell'elenco dei settanta apostoli non rientrano tra i 70 discepoli scelti direttamente da Gesù, poiché i loro nomi vengono menzionati per la prima volta nei libri successivi del Nuovo Testamento (ad esempio, la conversione di Barnaba è riportata nel libro degli Atti (Atti 4:36-37), Apollo venne da Alessandria durante i viaggi dell'apostolo Paolo (Atti 18:24-25), Onesimo fu convertito al cristianesimo dall'apostolo Paolo (Fil. 1:10), ecc. .). Identificarli con i 70 discepoli scelti da Cristo significa che la Chiesa vedeva nel loro ministero una continuazione della missione alla quale Gesù aveva inviato i 12 e i 70 apostoli.

2. Elenco dei Settanta Apostoli

Opzioni principali:

No. di Quattro- menaiam	No. di Doro- fata	No. di Dio- Nishiu	Nome		Regione del sermone
35	31	06	Agave	vecchio con la barba biforcuta	Antiochia siriana
68	-	64	Akila (Achila)	un vecchio con la barba divisa in cinque ciocche	Efeso
29	20	57	Ampiamente		Israele
09	04	07	Anania (Anania)	vecchio con la barba lunga	Damasco, Eleuteropoli
27	19	04	Andronik	giovane, non aveva barba	Sirmio Pannonico
32	23	56	Apellio (Apel, Apelle)	giovane, con la barba corta	Iraklia della Tracia
56	47 27	36	Apollo Vescovo di Cesarea (Apollo) Apollo vescovo di Smirne	vecchio con la barba larga	Corinto, Acaia
63	62 66	30	Aristarco vescovo di Amasia Aristarco è diverso	vecchio riccio	Apamea, Roma
33	28	46	Aristobulo	vecchio uomo	Britannia
67	55	51	Arfema (Artema, Artem)		Creta
21	-	-	Archippo		Laodicea e Frigia
37	33	35	Asincrito	un vecchio con la barba divisa in tre ciocche	Asia minore
70	-	63	Akhaik	vecchio con la barba lunga
06	12	66	Barnaba (Giosia)	con striature grigie nella lunga barba	Cipro
43	39	23 33	Gai (Gai)	vecchio con la barba lunga	Elsa
71	-	-	Dionisio l'Areopagita		Gallia
52	61	44	Evod	giovane, con la barba appena visibile	Antiochia siriana
20	-	-	Epafra		Colosse, Laodicea, Hierapolis
58	51	68	Epafrodito	giovane, senza barba	Andriania, Tracia, Italia
26	18	62	Epenet	giovane, con la barba divisa in tre ciocche	Corinto, Acaia
50	46	41	Erast	giovane, con la barba arricciata	Israele, Asia
39	37	19	Erma (Ehm)	giovane, con la barba appena visibile	Filippi/Bulgaria
41	35	34	Ermin (Yermiy)	vecchio con una barba lunga e larga	Dalmazia
62	64	29	Zina	con il grigio nella barba rotonda	Creta, Lidda
01	01	01	Giacobbe fratello del Signore	vecchio con la barba lunga	Gerusalemme
46	43	22	Giasone	giovane, con la barba appena visibile	Kerkyra
07	54	39	Gesù-Giusto (Giosio, Giuseppe, Barsabba)	vecchio con la barba appuntita	Eleuferopoli
34	30 41	50 54	Erodione (Rodione)	vecchio uomo giovane	Patrasso
59	60	43	Carpa	vecchio con la barba biforcuta	Veria
04	02	03	Cleopa, fratello di S. Giuseppe promesso sposo	vecchio con la barba appuntita
54	56	38	Clemente	vecchio con la barba corta	Roma
60	-	-	Kodrat		Atene/Magnesia
24 25	17	69	Kriskent (rischio) Croccante	vecchio con la barba appuntita	Galazia/Galia
51	59	40	Quarto	con striature grigie nella lunga barba	Beirut
42	38	15	Lin	giovane, con la barba rotonda	Roma
03	15	55	Luca (evangelista)	vecchio con la barba lunga	Secondo viaggio con l'app. Paolo; Grecia
45	42	65	Lukiy	giovane, senza barba	Laodicea
02	13	-	Marco (evangelista)		Roma, Alessandria
66	53	31	Segno	giovane, senza barba
61	63	-	Marco Giovanni, nipote di Barnaba		Babilonia
31	29	26	Narkiss	giovane, con la barba appena visibile	Atene
13	08	10	Nikanor	giovane, con la barba appena visibile	Gerusalemme
48	-	53	Olympasios (Olympanus, Olimpo)	vecchio uomo	Roma
19	69	-	Onesimo		Bisanzio
53	57	42	Onesiforo	vecchio uomo	Colofone, Corinto
15	10	70	Parmen	giovane	Macedonia
40	36	58	Patrov (Patrovasiy)	giovane, con la barba arricciata	Napoli, Pozzuoli
12	07	09	Prokhor	un vecchio con striature grigie nella barba biforcuta	Nicomedia, Antiochia
64	67	49	Pud	con la barba appena visibile	Roma
			Rodion - vedi Herodion
36	32	13	Rufus	col grigio nella barba larga	Tebe (Grecia)
22	14	32	Forza	giovane, con la barba appena visibile	Siria, Macedonia, Corinto
23	16	05	Silvano	un vecchio calvo con la barba corta	Salonicco
05	(02)	48	Simeone parente del Signore (Doroteo identificato con Cleopa, vedi)	venerabile vecchio	Abkhazia
72	-	-	Simeone Niger		Gerusalemme
47	44	21	Sosipatro	giovane, con la barba rotonda	Iconio
55	49	14	Sostene	un vecchio calvo con una lunga barba	Colofonia
28	22	16	Stachy	giovane, con la barba appuntita	Bisanzio
10	05	17	Stefano il primo martire	giovane, senza barba	Gerusalemme
49	45	60	Terzio	un vecchio calvo con la barba biforcuta	Iconio
14	09	18	Timone	con il grigio nella barba arricciata	Berea, Corinto/Arabia
16	-	-	Timofey		Elsa
17	-	59	Tito	giovane, senza barba	Creta
57	50 58	24 47	Tichico vescovo di Colofone Tichico vescovo di Calcedonia	giovane, senza barba giovane, con la barba appena visibile	Calcedonia/Colofone
65	68	27	Trofim	con striature grigie nella lunga barba	Roma/Arles
30	21	45	Urvan	giovane, con la barba lunga	Macedonia
08	03	61	Taddeo	col grigio nella barba larga	Siria, Mesopotamia, Armenia
18	65	25	Filemone	un vecchio con una barba folta e soffice	Gaza / Colosse
11	06	08	Filippo	giovane, con la barba appena visibile	Azoth, Cesarea, Tralles
44	40	52	Filologo	con il grigio in una barba corta	Sinop/Roma
38	34	20	Flegonte	giovane, senza barba	Maratona Frigia
69	70	67	Fortunato	vecchio con la barba rotonda	Corinto

Inoltre, nella "Chets-Menaia" (compilata dal metropolita Demetrio di Rostov) sono menzionati senza numeri: Antipa, Aristion, Gamaliele, Demetrio, Zaccheo, Ignazio il portatore di Dio, Ieroteo, Giuseppe d'Arimatea, Cornelio, Lazzaro, Longino il centurione, Massimino, Mnason di Cipro, Nicodemo, Policarpo e l'eunuco senza nome della regina Candace (apostolo d'Etiopia). D’altra parte, l’elenco di Demetrio elimina parte della confusione presente nelle fonti antiche (come menzionare una persona due volte sotto nomi diversi e, al contrario, “incollare insieme” personaggi diversi); Inoltre non sono compresi:

No. di Dorofey	No. di Dionisio	Nome	Descrizione nell'Erminia di Dionisio	Spiegazione dell'assenza in “Chets-Menya”
26	-	Dimas		“avendo amato il mondo presente”, divenne sacerdote degli idoli a Tessalonica
25	-	Ermogene		cadde dalla fede e dall'apostolato
-	11	Jacob Alfeev	giovane, con la barba appuntita	apostolo dal 12
-	12	Giuda Giacobbe, fratello del Signore (Taddeo, Lebei, Levbei)	giovane, con la barba appena visibile	apostolo dal 12
52	28	Cesare	giovane, senza barba	è nato da un malinteso dalla menzione della “casa di Cesare” a Roma
48	37	Cefa	giovane, con la barba appena visibile	è nato a causa di un malinteso: questo è un altro nome per il supremo apostolo Pietro
-	02	Mattia	vecchio con la barba rotonda	era uno dei 70, ma fu annoverato tra gli 11 al posto di Giuda che lo tradì
11	-	Nicola lo straniero di Antiochia		si allontanò dalla fede con Simone il Mago
24	-	Figell		cadde dalla fede e dall'apostolato

3. Consiglio degli Apostoli dei Settanta

La commemorazione conciliare dei settanta apostoli si celebra nella Chiesa ortodossa il 4 gennaio (secondo il calendario giuliano). Ciascuno dei settanta apostoli ha anche giorni di ricordo separati. Questa celebrazione è rara negli antichi libri mensili. Nel Menaion greco, quanto segue per questa festa contiene il canone del 4° tono con l'acrostico “Χριστοῦ μαθητὰς δευτέρους ἐπαινέσω” (Lasciatemi lodare i secondi discepoli di Cristo), kontakion e luminari. Il Menaion utilizzato nella Chiesa ortodossa russa integra quanto segue con 6 stichera sul Signore che ho pianto, nonché un canone anonimo del Concilio dei Settanta Apostoli, in cui il troparion è dato a ciascuno degli apostoli.

I santi apostoli del 70: Sila, Silouan, Mezzaluna, Epenet e Andronico - discepoli del Salvatore.

L'apostolo degli anni 70, San Sila, era un uomo rispettato nella Chiesa originaria di Gerusalemme, "un sovrano tra i fratelli" (Atti 15:22). Dopo il Concilio degli Apostoli tenutosi a Gerusalemme nel 51 sulla questione della necessità di osservare la Legge mosaica da parte dei cristiani pagani, gli apostoli inviarono un messaggio ai cristiani di Antiochia tramite gli apostoli Paolo e Barnaba, in cui riferivano che con la decisione del Concilio, i cristiani pagani erano esentati dall'osservanza delle prescrizioni della Legge mosaica. Fu loro decretato di astenersi dal mangiare cose sacrificate agli idoli, dalla fornicazione, dallo strangolamento e dal sangue, e di non fare agli altri ciò che non desiderano per se stessi (At 15,20-29). Insieme agli apostoli Paolo e Barnaba, il Concilio inviò ad Antiochia i santi Sila e Giuda della Chiesa di Gerusalemme per spiegare verbalmente il messaggio, cosa che entrambi realizzarono con l'assistenza della grazia dello Spirito Santo. Quindi San Giuda fu rilasciato a Gerusalemme, e San Sila rimase ad Antiochia e aiutò con zelo l'apostolo delle lingue nei suoi viaggi missionari con la predicazione del Vangelo. Gli apostoli visitarono la Siria, la Cilicia e la Macedonia.

Nella città di Filippi furono accusati di disturbo al popolo, per cui i santi apostoli furono sequestrati, picchiati con bastoni e poi gettati in prigione. A mezzanotte, mentre i santi apostoli Paolo e Sila pregavano, si verificò all'improvviso un forte terremoto, le catene caddero da loro e le porte della prigione si aprirono. La guardia carceraria, spaventata dalla fuga dei prigionieri, voleva suicidarsi, ma fu trattenuta dall'apostolo Paolo. Quindi, cadendo con trepidazione ai piedi degli apostoli, accettò da loro con fede il vangelo di Cristo, li condusse fuori di prigione, li condusse a casa sua, lavò le loro ferite e fu battezzato con tutta la sua famiglia.

Da Filippi, gli apostoli Paolo e Sila si recarono nelle città di Anfipoli, Apollonia e Salonicco, acquisendo nuovi discepoli di Cristo in ogni città e fondando la Chiesa.

A Corinto fu ordinato vescovo il santo apostolo Sila, dopo aver compiuto molti segni e prodigi, pose fine alla sua vita;

Il Santo Apostolo Silvano predicò la Parola di Dio insieme ai Supremi Apostoli Pietro e Paolo. Nella 1ª Lettera conciliare, il santo apostolo Pietro lo menziona: «Vi ho scritto brevemente queste cose per mezzo di Silvano, il quale, credo, è vostro fratello fedele» (1 Pietro 5,12). San Silvano fu insediato vescovo a Salonicco e lì morì martire, dopo aver sopportato molti dolori e disgrazie per amore del Signore.

Il santo apostolo Paolo menziona il santo apostolo Criscent nella sua 2a lettera a Timoteo (2 Tim. 4:10), dicendo che Criscent andò in Galazia a predicare. Lì fu insediato come vescovo e poi predicò la Parola di Dio in Gallia. Nella città di Vienna, l'apostolo Mezzaluna insediò come vescovo il suo discepolo Zaccaria. Ritornato in Galazia, morì martire sotto il re Traiano (98-117).

Il santo apostolo Epeneto fu insediato vescovo a Cartagine. Nella sua lettera ai Romani (Rm 16,5), il santo apostolo Paolo scrive: "Salutate il mio diletto Epeneto, che è la primizia dell'Acaia per Cristo". Nella stessa lettera, l'apostolo Paolo ricorda anche l'apostolo Andronico: «Salutate Andronico e Giunia, miei parenti e prigionieri con me, che furono glorificati tra gli apostoli e che credettero in Cristo prima di me» (Rm 16,7). Il santo apostolo Andronico fu vescovo in Panonia (ricordo dei santi Andronico e Giunia del 17 maggio).

Apostoli degli anni settanta(o da 72) - i discepoli di Cristo e i suoi discepoli: “Dopo questo il Signore scelse altri settanta [discepoli] e li inviò a due a due davanti a sé in ogni città e luogo dove egli stesso voleva andare, e disse loro : La messe è abbondante, ma gli operai sono pochi; Pregate dunque il padrone della messe affinché mandi operai nella sua messe (Lc 10,1-2).” L'elezione di questi discepoli è avvenuta dopo la terza Pasqua di Gesù a Gerusalemme, cioè nell'ultimo anno della sua vita terrena. Dopo la sua elezione, Gesù dà ai settanta apostoli istruzioni simili a quelle che diede ai suoi dodici apostoli (cfr Mt 10 e Lc 10,3-24). Il numero 70 ha un significato simbolico associato all'Antico Testamento. Così il libro della Genesi riporta circa 70 nazioni uscite dai lombi dei figli di Noè, e nel libro dei Numeri Mosè “raccolse settanta uomini dagli anziani del popolo e li sistemò attorno al tabernacolo” (Num. 11: 24).

Origine dell'elenco degli apostoli

La maggior parte dei nomi degli apostoli dei Settanta sono assenti nel Nuovo Testamento e sono conosciuti dalla Sacra Tradizione. Fanno eccezione i nomi dei primi sette diaconi scelti dai dodici apostoli (At 6,1-6), e i nomi dei settanta apostoli indicati nelle epistole apostoliche. Tuttavia da nessuna parte vengono chiamati direttamente apostoli. I loro elenchi furono compilati diversi secoli dopo gli avvenimenti evangelici e differiscono tra i diversi autori: «qualunque sia il nome di quei settanta, non è molto noto...». Come scrive Eusebio, vescovo di Cesarea di Palestina: «I nomi dei gli apostoli sono noti a tutti dai Vangeli; Non esiste da nessuna parte un elenco di settanta discepoli. …Se ci pensi, vedrai che Cristo aveva più di settanta discepoli”. I nomi dei settanta apostoli non sono menzionati nel Nuovo Testamento. L'elenco dei settanta apostoli riportato nel libro mensile ortodosso è stato compilato nel V-VI secolo ed è inaffidabile.

La tradizione include gli evangelisti Marco e Luca come settanta apostoli, e molti convertiti successivi (principalmente i discepoli dell'apostolo Paolo) furono annoverati tra i “settanta apostoli” per le loro grandi opere missionarie. Molti dei personaggi compresi nell'elenco dei settanta apostoli non rientrano tra i 70 discepoli scelti direttamente da Gesù, poiché i loro nomi vengono menzionati per la prima volta nei libri successivi del Nuovo Testamento (ad esempio, la conversione di Barnaba è riportata nel libro degli Atti (Atti 4:36-37), Apollo venne da Alessandria durante i viaggi dell'apostolo Paolo (Atti 18:24-25), Onesimo fu convertito al cristianesimo dall'apostolo Paolo (Fil. 1:10), ecc. .). Identificarli con i 70 discepoli scelti da Cristo significa che la Chiesa vedeva nel loro ministero una continuazione della missione alla quale Gesù aveva inviato i 12 e i 70 apostoli.

Elenco dei Settanta Apostoli

Opzioni principali:

No. di Quattro- menaiam	No. di Doro- fata	No. di Dio- Nishiu	Nome	Descrizione nell'Erminia di Dionisio	Regione del sermone
			Rodion - vedi Herodion
01	01	01	Giacobbe fratello del Signore	vecchio con la barba lunga	Gerusalemme
02	13	-	Marco (evangelista)		Roma, Alessandria
03	15	55	Luca (evangelista)	vecchio con la barba lunga	Secondo viaggio con l'app. Paolo; Grecia
04	02	03	Cleopa, fratello di S. Giuseppe promesso sposo
05	(02)	48	Simeone parente del Signore (Doroteo identificato con Cleopa, vedi)	venerabile vecchio	Abkhazia
06	12	66	Barnaba (Giosia)	con striature grigie nella lunga barba	Cipro
07	54	39	Gesù-Giusto (Giosio, Giuseppe, Barsabba)	vecchio con la barba appuntita	Eleuferopoli
08	03	61	Taddeo	col grigio nella barba larga	Siria, Mesopotamia, Armenia
09	04	07	Anania (Anania)	vecchio con la barba lunga	Damasco, Eleuteropoli
10	05	17	Stefano il primo martire	giovane, senza barba	Gerusalemme
11	06	08	Filippo		Azoth, Cesarea, Tralles
12	07	09	Prokhor	un vecchio con striature grigie nella barba biforcuta	Nicomedia, Antiochia
13	08	10	Nikanor	giovane, con la barba appena visibile	Gerusalemme
14	09	18	Timone	con il grigio nella barba arricciata	Berea, Corinto/Arabia
15	10	70	Parmen	giovane	Macedonia
16	-	-	Timofey		Elsa
17	-	59	Tito	giovane, senza barba	Creta
18	65	25	Filemone	un vecchio con una barba folta e soffice	Gaza / Colosse
19	69	-	Onesimo		Bisanzio
20	-	-	Epafra		Colosse, Laodicea, Hierapolis
21	-	-	Archippo		Laodicea e Frigia
22	14	32	Forza	giovane, con la barba appena visibile	Siria, Macedonia, Corinto
23	16	05	Silvano	un vecchio calvo con la barba corta	Salonicco
24 25	17	69	Kriskent (rischio) Croccante	vecchio con la barba appuntita	Galazia/Galia
26	18	62	Epenet	giovane, con la barba divisa in tre ciocche	Corinto, Acaia
27	19	04	Andronik	giovane, non aveva barba	Sirmio Pannonico
28	22	16	Stachy		Bisanzio
29	20	57	Ampiamente	giovane, con la barba appena visibile	Israele
30	21	45	Urvan	giovane, con la barba lunga	Macedonia
31	29	26	Narkiss	giovane, con la barba appena visibile	Atene
32	23	56	Apellio (Apel, Apelle)	giovane, con la barba corta	Iraklia della Tracia
33	28	46	Aristobulo	vecchio uomo	Britannia
34	30 41	50 54	Erodione (Rodione)	vecchio uomo giovane	Patrasso
35	31	06	Agave	vecchio con la barba biforcuta	Antiochia siriana
36	32	13	Rufus	col grigio nella barba larga	Tebe (Grecia)
37	33	35	Asincrito	un vecchio con la barba divisa in tre ciocche	Asia minore
38	34	20	Flegonte	giovane, senza barba	Maratona Frigia
39	37	19	Erma (Ehm)	giovane, con la barba appena visibile	Filippi/Bulgaria
40	36	58	Patrov (Patrovasiy)	giovane, con la barba arricciata	Napoli, Pozzuoli
41	35	34	Ermin (Yermiy)	vecchio con una barba lunga e larga	Dalmazia
42	38	15	Lin	giovane, con la barba rotonda	Roma
43	39	23 33	Gai (Gai)	vecchio con la barba lunga vecchio con la barba appuntita	Elsa
44	40	52	Filologo	con il grigio in una barba corta	Sinop/Roma
45	42	65	Lukiy	giovane, senza barba	Laodicea
46	43	22	Giasone	giovane, con la barba appena visibile	Kerkyra
47	44	21	Sosipatro	giovane, con la barba rotonda	Iconio
48	-	53	Olympasios (Olympanus, Olimpo)	vecchio uomo	Roma
49	45	60	Terzio	un vecchio calvo con la barba biforcuta	Iconio
50	46	41	Erast	giovane, con la barba arricciata	Israele, Asia
51	59	40	Quarto	con striature grigie nella lunga barba	Beirut
52	61	44	Evod	giovane, con la barba appena visibile	Antiochia siriana
53	57	42	Onesiforo	vecchio uomo	Colofone, Corinto
54	56	38	Clemente	vecchio con la barba corta	Roma
55	49	14	Sostene	un vecchio calvo con una lunga barba	Colofonia
56	47 27	36	Apollo Vescovo di Cesarea (Apollo) Apollo vescovo di Smirne	vecchio con la barba larga	Corinto, Acaia
57	50 58	24 47	Tichico vescovo di Colofone Tichico vescovo di Calcedonia	giovane, senza barba giovane, con la barba appena visibile	Calcedonia/Colofone
58	51	68	Epafrodito	giovane, senza barba	Andriania, Tracia, Italia
59	60	43	Carpa	vecchio con la barba biforcuta	Veria
60	-	-	Kodrat		Atene/Magnesia
61	63	-	Marco Giovanni, nipote di Barnaba		Babilonia
62	64	29	Zina	con il grigio nella barba rotonda	Creta, Lidda
63	62 66	30	Aristarco vescovo di Amasia Aristarco è diverso	vecchio riccio	Apamea, Roma
64	67	49	Pud	con la barba appena visibile	Roma
65	68	27	Trofim	con striature grigie nella lunga barba	Roma/Arles
66	53	31	Segno	giovane, senza barba
67	55	51	Arfema (Artema, Artem)	giovane, con la barba appuntita	Creta
68	-	64	Akila (Achila)	un vecchio con la barba divisa in cinque ciocche	Efeso
69	70	67	Fortunato	vecchio con la barba rotonda	Corinto
70	-	63	Akhaik	vecchio con la barba lunga
71	-	-	Dionisio l'Areopagita		Gallia
72	-	-	Simeone Niger		Gerusalemme

Data di pubblicazione o aggiornamento 07/03/2017

Vite dei santi secondo San Demetrio, metropolita di Rostov

Per mese: gennaio febbraio marzo aprile maggio giugno luglio agosto settembre ottobre novembre dicembre

Cattedrale dei Santi Settanta Apostoli,
Memoria 4 gennaio

Oltre ai dodici apostoli, il Signore Gesù Cristo ne scelse altri settanta. Il santo evangelista Luca ne parla così: " Dopo questo il Signore scelse altri settanta discepoli e li mandò a due a due davanti a sé."(Lc 10,1). Dodici erano con lui come testimoni della sua vita, e settanta prepararono le persone all'accoglienza di Cristo Salvatore, predicando in precedenza in quelle città che Cristo Signore intendeva visitare. Successivamente, molti discepoli del Signore e, naturalmente, in quello Tra i settanta, molti si allontanarono da Cristo e cessarono di servirlo. Il santo evangelista Giovanni scrive: “Molti dei suoi discepoli si allontanarono da lui e non camminavano più con lui. Allora Gesù disse ai dodici: «Andrete anche voi?». " (Giovanni 6:66-67) Quando vennero i giorni della sofferenza di Cristo, il numero dei discepoli di Cristo diminuì ancora di più, e quasi nessuno dei settanta rimase con Lui, quando uno dei dodici si allontanò da Lui. Dopo la risurrezione di Cristo, il numero dei santi I dodici apostoli furono reintegrati da Matteo, ma il volto dei settanta non fu riempito immediatamente, ma a poco a poco - tra coloro che furono convertiti a Cristo dai dodici apostoli e dalla predicazione del santo apostolo Paolo , che fu chiamato dall'alto allo stesso primato e diventò, insieme a Pietro, il supremo in quel volto.

Sulla base delle Scritture divine, delle tradizioni dei santi padri degli storici antichi e degli affidabili narratori della chiesa, si può immaginare il volto dei santi settanta apostoli nella seguente forma.

Il primo dei settanta apostoli fu san Giacomo, fratello del Signore, di cui parla il santo apostolo Paolo nelle sue epistole ai Galati, dicendo: " Sono andato a Gerusalemme per vedere Pietro; Non ho visto nessun altro degli apostoli eccetto Giacomo, il fratello del Signore."(Gal. 1:18-19). Fu insediato come primo vescovo di Gerusalemme secondo la tradizione, scelto e consacrato da Cristo stesso durante la sua vita terrena. Mentre predicava Cristo a Gerusalemme, l'apostolo Giacomo fu gettato a terra dai Giudei dal tetto del tempio, poi fu lapidato e morì per un colpo alla testa con una mazza 1 .

San Marco evangelista scrisse il Santo Vangelo, sotto la guida del Santo Apostolo Pietro, che lo cita nelle sue prime epistole conciliari, con queste parole: " La chiesa scelta come te in Babilonia e Marco, figlio mio, ti salutano"(1 Pietro 5:13). Lo stesso santo apostolo Pietro nominò Marco vescovo nella città di Alessandria 2, dove per predicare su Cristo, gli idolatri, dopo averlo legato, lo trascinarono sulle pietre e lo picchiarono. In questo momento gli apparve il Signore Gesù Cristo, chiamandolo alla gloria celeste, e l'apostolo gli diede il suo spirito 3.

Il Santo Evangelista Luca, che scrisse il Santo Vangelo sotto la guida del Santo Apostolo Paolo, che lo menziona nelle Epistole ai Colossesi: " Luca, amato medico, ti saluta."(Col. 4:14). Scrisse anche il libro degli Atti degli Apostoli e predicò molto su Cristo 4, principalmente in Beozia 5. Morì martire in Acaia 6.

San Cleopa, fratello minore di San Giuseppe Promessi Sposi. Sulla strada di Emmaus, insieme a san Luca, vide il Signore dopo la sua risurrezione e poi riconobbe Cristo risorto quando apparve ai discepoli riuniti in una casa, dove spezzò il pane (Lc 24,13-35). Per aver predicato su Cristo, santa Cleopa fu uccisa dagli ebrei 7 .

San Simeone, parente del Signore nella carne, fu il secondo vescovo dopo l'apostolo Giacomo, a Gerusalemme, dove finì la sua vita, essendo crocifisso per Cristo crocifisso. 8

San Barnaba, così chiamato dagli Apostoli, e anticamente chiamato Giosia (At 4,36). È menzionato nel libro degli Atti degli Apostoli (At 11,24) e nella lettera del santo apostolo Paolo ai Galati: " ho camminato, dice l'apostolo Paolo, - a Gerusalemme con Barnaba"(Gal.2:1). Questo apostolo Barnaba, insieme al santo apostolo Paolo, servì il Vangelo e dapprima predicò Cristo a Roma, e poi fu insediato vescovo a Milano 9. Morì nella sua patria, il nell'isola di Cipro, dove fu lapidato dai cristiani persecutori della fede di Cristo, lo seppellirono con onore e deposero con lui nel sepolcro, secondo la sua volontà, il santo Vangelo di Matteo, che Barnaba stesso aveva una volta copiato e dal quale era stato. mai separati 10 .

San Giosia o Giuseppe, chiamato anche Barsabas e Justus. È menzionato negli Atti degli Apostoli, dove si narra che lui, insieme a Matteo, fu scelto per sostituire l'apostolo caduto Giuda Iscariota (At 1,23), e nella lettera del santo apostolo Paolo ai Colossesi, in cui l'Apostolo, elencando i saluti dei fedeli della chiesa colossese, parla: " anche Gesù, chiamato Giusto"(Col. 4:11). I maestri della Chiesa dicono che questo Giosia era figlio di Giuseppe promesso sposo, come Giacomo, Simone e Giuda, non Iscariota, e occupò la sede episcopale in Eleuteropoli 11, dove morì martire morte

San Taddeo fu prima discepolo di San Giovanni Battista, e poi discepolo di Cristo. Bisogna distinguerlo dal santo apostolo Giuda Taddeo o Levi, uno dei dodici. Battezzò il principe di Edessa Abgar e lo guarì dalla lebbra. Dopo lunghe fatiche nell'opera di predicazione del vangelo di Cristo, si riposò nel Signore 13 nella città fenicia di Berita 14.

Sant'Anania, che battezzò l'apostolo Paolo (Atti 9:10-18), fu inizialmente vescovo nella città di Damasco 15. Sant'Anania terminò la sua vita a Eleuteropoli, dove fu lapidato per ordine dell'egemone Luciano 16.

Il Santo Primo Martire Stefano Arcidiacono fu il primo ad accettare la corona del martirio per Cristo, essendo lapidato, motivo per cui fu chiamato il “Primo Martire” 17. Poco prima della sua morte, fu degno di vedere i cieli aperti e il Signore Gesù, nella forma del Figlio dell'uomo, in piedi alla destra di Dio (Atti 7:55).

San Filippo, uno dei sette diaconi che battezzarono Simone il Mago in Samaria 18 ed eunuco della regina Candace (At 8,26-39), fu vescovo nella città di Trallia 19 e lì, dopo aver illuminato molti con la fede di Cristo, nella vecchiaia si rivolse al Signore. 20

San Procoro è uno dei sette diaconi (Atti 6:5), compagno del santo apostolo Giovanni il Teologo e partecipante alle sue fatiche. Fu il primo vescovo della città bitina di Nicomedia 21, e poi predicò su Cristo ad Antiochia 22, dove morì martire.

San Nicanore, uno dei sette diaconi, fu ucciso insieme a duemila credenti in Cristo, nello stesso giorno in cui fu lapidato santo Stefano primo martire; ciò avvenne, come è scritto nel libro degli Atti degli Apostoli, durante la grande persecuzione portata contro la chiesa di Gerusalemme (At 8,1).

San Timone, uno dei sette diaconi, era vescovo della città di Vostra in Arabia 23 e, mentre predicava il nome di Cristo, soffriva molto da parte degli ebrei e dei greci. Poi, gettato in una fornace calda, ne uscì illeso e si rivolse al Signore.

San Parmen, uno dei sette diaconi, svolgendo l'opera di evangelizzazione affidatagli dagli Apostoli, morì martire davanti agli occhi degli Apostoli 24 .

San Timoteo, che operò nell'opera del vangelo di Cristo insieme al santo apostolo Paolo, che gli scrisse due lettere, fu vescovo a Efeso 25, dove morì martire 26.

San Tito collaborò anche con il santo apostolo Paolo all'opera di evangelizzazione. Il Santo Apostolo Paolo lo menziona nelle sue epistole (2 Cor. 2: 12-13; 12:18; 2 Tim. 4: 10) e gli scrisse anche una lettera. San Tito era vescovo di Gortina, sull'isola di Creta. Morì in tarda età nel mondo. 27

San Filemone, al quale il santo apostolo Paolo scrisse una lettera speciale, era vescovo a Gaza 28 . Morì martire durante il regno di Nerone. 29

Sant'Onesimo, di cui scrive il santo apostolo Paolo nelle sue epistole a Filemone (Fil 1,10-19), predicò il cristianesimo in Spagna, Grecia e Asia Minore. Morì martire poco dopo la morte di sant'Ignazio il Teoforo, lapidato a Roma. trenta

Sant'Epafra, di cui parla anche il santo apostolo Paolo nella stessa lettera a Filemone, dicendo: " Vi saluta Epafra, che è stato con me prigioniero per amore di Cristo Gesù" (Fil. 1:23), era il vescovo della città di Colosse e delle chiese di Laodicea e Hierapolis 31. Insieme al santo apostolo Paolo, fu tenuto in prigione a Roma, da dove Paolo scrisse ai Colossesi: " Ti saluta Epafra, tuo servo di Gesù Cristo, che lotta sempre per te nelle preghiere affinché tu possa rimanere perfetto e ricolmo di tutto ciò che piace a Dio. Attesto di lui che ha grande zelo e sollecitudine per voi e per quelli che sono a Laodicea e Gerapoli» (Col 4,12-13).

Sant'Archippo, menzionato nelle stesse epistole a Filemone, fu dopo sant'Epafra (imprigionato a Roma), vescovo nella città di Colosse 32; di cui il santo apostolo Paolo scrive ai Colossesi: " Di' ad Archippo: cura di compiere il ministero che hai accettato nel Signore"(Col.4:17). Lì sant'Arkhip morì martire. 33

San Sila fu discepolo e più stretto collaboratore del santo apostolo Paolo, con il quale predicò la parola di Dio e sopportò molte sofferenze, ferite e prigionia (At 16,13-24). È menzionato negli Atti degli Apostoli: " Paolo, scegliendo il Potere per sé, rafforzò la chiesa» (At 15,40-41). In seguito fu vescovo a Corinto 34 e, dopo aver faticato molto nella predicazione della parola di Dio e aver compiuto segni e prodigi, si ritirò verso il Signore. 35

San Silvano predicava la parola di Dio insieme ai santi apostoli Pietro e Paolo. Il santo apostolo Pietro lo menziona nelle sue epistole conciliari con le seguenti parole: " Ti ho scritto brevemente questo tramite Silouan, tuo fratello fedele, credo."(1 Pietro 5:12). Anche il santo apostolo Paolo nella sua seconda lettera ai Corinzi: " Per il Figlio di Dio, Gesù Cristo, predicato tra voi da noi, da me e da Silvano"(2 Cor. 1:19). L'apostolo Silvano era vescovo a Salonicco 36, dove, dopo aver sopportato molti disastri durante le sue imprese per confermare la santa fede di Cristo, andò dall'Eroe di Cristo. 37

San Criscent 38, che il santo apostolo Paolo menziona nella sua seconda lettera a Timoteo (Tim. 4:10), fu vescovo in Galazia 39 e poi predicò Cristo in Gallia. Lì, nella città di Vienne nel 40, Crescent installò come vescovo il suo discepolo, Zaccaria, e tornò di nuovo in Galazia, dove morì martire durante il regno di Traiano nel 41.

San Crispo, menzionato negli Atti degli Apostoli con le seguenti parole: " Ma Crispo, il capo della sinagoga, credette nel Signore con tutta la sua casa" (At 18,8), e di cui il santo apostolo Paolo nella sua lettera ai Corinzi dice che " battezzato Crispo" (1 Cor. 1:19) , fu vescovo dell'isola di Egina, vicino al Peloponneso 42, tra il mare Egeo e quello Ionio. Morì in pace.

Sant'Epeneto 43, di cui parla il santo apostolo Paolo nelle sue lettere ai Romani dicendo: " Salutate il mio amato Epeneto, che è la primizia dell'Acaia per Cristo" (Romani 16:5), fu vescovo a Cartagine 44.

Sant'Andronico, di cui parla il santo apostolo Paolo nelle stesse epistole ai Romani, dicendo: " Saluta Andronico", e lo chiama suo parente e compagno di prigionia, uno dei più importanti apostoli che credettero in Cristo prima di lui (Rm 16:7), fu vescovo in Pannonia 45. Morì nel mondo 46.

San Stachys 47, che il santo apostolo Paolo menziona nelle stesse epistole, dicendo: " Salutate anche Stachy, mio amato" (Rom. 16:9), fu nominato primo vescovo di Bisanzio dal santo apostolo Andrea il Primo Chiamato. Insieme a lui, san Stachi eresse una chiesa ad Argiropoli 48, dove si radunarono molti credenti e insegnò loro i comandamenti di Cristo.

Sant'Amplio, di cui parla il santo apostolo Paolo nelle stesse epistole, dicendo: " Salutate Amplio, mio diletto nel Signore"(Rom. 16:8), fu vescovo nella città di Diospolis 49, dove predicò Cristo. Morì nella città di Odissa 50, essendo stato ucciso dai Greci per la sua predicazione su Cristo 51.

Sant'Urvan, che il santo apostolo Paolo ricorda nella stessa lettera, dicendo: " Salutate Urbano, nostro compagno d'opera in Cristo"(Rom. 16:9), fu vescovo in Macedonia 52 e morì martire 53.

San Narciso 54, che il santo apostolo Paolo menziona nella stessa lettera, dicendo: " Salutate dalla casa di Narciso coloro che sono nel Signore" (Rm 16,11), fu vescovo ad Atene nel 55.

San Apellio 56, che nella stessa lettera è menzionato dal santo apostolo Paolo dicendo: " Ave Apelle, provato in Cristo"(Rom. 16:10), fu vescovo della città di Smirne 57.

Sant'Aristobulo, di cui parla il santo apostolo Paolo nella stessa lettera, dicendo: " Salutate i fedeli dalla casa di Aristobulov"(Rom. 16:10), fu vescovo in Gran Bretagna 58 e lì morì dopo molte fatiche e sofferenze 59.

San Herodion o Rodion, di cui il santo apostolo Paolo fa menzione nella stessa lettera, dicendo: " Salutate Erodione, mio parente"(Rom. 16:11), fu vescovo a Patrasso nel 60. Morì martire a Roma nel 61.

Sant'Agave aveva il dono della profezia. Egli è menzionato negli Atti degli Apostoli con le seguenti parole: «Venne dalla Giudea un profeta di nome Agabo, prese la cintura di Paolo e, legatigli mani e piedi, disse: Così dice lo Spirito Santo: L'uomo a cui questo cintura, i Giudei legheranno così a Gerusalemme e saranno consegnati nelle mani dei pagani» (At 21,10-11; cfr 11,28). L'apostolo Agabo predicò in molti paesi e convertì molti a Cristo. 62

Santa Rut 63, di cui fa menzione il santo apostolo Paolo nella Lettera ai Romani, dicendo: " Salutate Rufo, scelto nel Signore" (Rm 16,13), fu vescovo a Tebe, città della Grecia 64.

Sant'Asinkrito, menzionato nella stessa lettera (Rm 16,14), fu vescovo in Ircania, regione dell'Asia Minore, dove soffrì molto per il nome di Cristo 65.

San Flegone 66, menzionato nella stessa lettera (Rm 16,14), era vescovo di Maratona, città della Tracia 67.

Sant'Ermo, menzionato nella stessa lettera (Rm 16,14), fu vescovo a Filippopoli nel 68, dove morì martire nel 69.

San Patrov, menzionato nella stessa lettera (Rm 16,14), fu vescovo a Napoli 70 e Puteola 71, dove convertì molti a Cristo 72.

Sant'Ermia 73, menzionato nella stessa lettera, era vescovo in Dalmazia 74.

Il santo apostolo Paolo menziona questi cinque apostoli nella sua lettera ai Romani con le seguenti parole: " Salutate Asincrito, Flegonte, Erma, Patrov, Ermia" (Romani 16:14).

San Lino, menzionato dal santo apostolo Paolo nella sua seconda epistola a Timoteo (2 Tim. 4:21), fu vescovo a Roma, dal nome del santo apostolo Pietro 75.

San Gaio 76, di cui parla il santo apostolo Paolo nella sua lettera ai Romani dicendo: " Vi saluta Gaio, il mio ospite e tutta la Chiesa" (Rm 16,23), fu vescovo a Efeso, dopo san Timoteo.

Il Santo Filologo, che il Santo Apostolo Paolo menziona nella stessa lettera, dicendo: " Saluta il filologo«(Rm 16,15), il santo apostolo Andrea lo fece vescovo in Sinope 77, dove morì in pace. 78

San Lucio o Luca 79, che il santo apostolo Paolo menziona nella stessa lettera (Rm 16:21), era vescovo a Laodicea di Siria 80.

San Giasone, menzionato nella stessa lettera (Rm 16,21), fu vescovo a Tarso nell'81, dove soffrì molto per il nome di Cristo. Morì in tarda età nel mondo 82.

San Sosipatro, menzionato anche nella Lettera ai Romani (Rm 16,21), fu vescovo di Iconio 83 . Sosipatro morì in pace nell'84.

Riguardo agli ultimi tre apostoli, il santo apostolo Paolo scrive nella sua lettera ai Romani: " Vi salutano Lucio, Giasone e Sosipatro, miei parenti" (Romani 16:21).

Sant'Olimpio o Olimpo, menzionato dal santo apostolo Paolo nella stessa lettera (Rm 16,15), era presente alla morte sofferente del santo apostolo Pietro a Roma, e poi lui stesso, insieme al santo apostolo Erodione, fu decapitato per ordine di Nerone, come scrive Metafrasto nella leggenda del giorno dei santi apostoli Pietro e Paolo 85.

San Terzio scrisse l'epistola del santo apostolo Paolo ai Romani, come egli stesso dice in questa epistola: " Io, Tertius, che ho scritto questo messaggio, saluto anch'io nel Signore."(Rom. 16:22). Fu il secondo vescovo di Iconio, dopo san Sosipatro, e lì vinse la corona del martirio 86.

Sant'Erasto 87, menzionato dal santo apostolo Paolo nella stessa lettera (Rm 16:23), fu diacono e tesoriere della chiesa di Gerusalemme, e poi vescovo in Paneas 88.

San Quart o Quart 89, menzionato nella stessa epistola, era vescovo a Berith.

Il santo apostolo Paolo scrive di questi due apostoli: " Erast, il tesoriere della città, e il fratello Quart vi salutano" (Romani 16:23).

Sant'Evod fu vescovo di Antiochia dopo San Pietro. Sant'Ignazio il Teoforo lo menziona nella sua lettera agli Antiocheni, dicendo: " Ricorda il beato Evod, tuo padre, lui è il tuo primo pastore Morì martire 90.

Sant'Onesiforo, menzionato dal santo apostolo Paolo nella sua seconda lettera a Timoteo, dicendo: " Il Signore conceda misericordia alla casa di Onesiforo perché molte volte mi ha dato riposo e non si è vergognato dei miei legami"(2 Tim. 1:16), fu vescovo a Colofone 91 e Cirene 92. Morì martire 93.

San Clemente 94, di cui parla il santo apostolo Paolo nella sua lettera ai Filippesi, dicendo: " ha lavorato con me e con Clement"(Fil. 4,3), fu vescovo in Sardica 95.

San Sostene, che dopo San Crispo fu capo della sinagoga ebraica di Corinto, fu convertito al cristianesimo dal santo apostolo Paolo. Dice di lui gli Atti degli Apostoli: " E tutti i Greci presero Sostene, capo della sinagoga, e lo percossero davanti al tribunale." (At 18,17). Il suo nome è menzionato dallo stesso santo apostolo Paolo insieme ai suoi nella sua lettera ai Corinzi, che così inizia: " Paolo, chiamato dalla volontà di Dio ad essere apostolo di Gesù Cristo, e fratello di Sostene"(1 Cor. 1:1). Successivamente fu vescovo il santo apostolo Sostene nel Colofone 96.

Sant'Apollo è menzionato negli Atti degli Apostoli: “Un certo ebreo, di nome Apollo, originario di Alessandria, uomo eloquente ed esperto nelle Scritture, venne a Efeso e fu istruito nei rudimenti della via del Signore e , ardente di spirito, parlava e insegnava correttamente il Signore” (Atti 18:24-25). Anche il santo apostolo Paolo lo menziona nella sua prima lettera ai Corinzi, dicendo: " Io ho piantato, Apollo ha irrigato, ma Dio ha moltiplicato"(1 Cor. 3:6). Successivamente Apollo fu a Creta nel 97 e anche più tardi fu vescovo di Cesarea nel 98.

San Tichico è menzionato negli Atti degli Apostoli (20:4) e nelle lettere del santo apostolo Paolo ai Colossesi (4:7) e agli Efesini, dove si dice: «affinché anche voi sappiate le mie azioni, Tichico, fratello caro e fedele, ti informeranno di tutto». (Efesini 6:21-22). E ancora, nella seconda epistola a Timoteo, l'apostolo Paolo dice: " Ho mandato Tichico a Efeso"(2 Tim. 4:12; cfr. Tito 3:12.). Tychicus fu vescovo di Colofone dopo San Sostene 99.

Sant'Epafrodito 100 è menzionato nella lettera del Santo Apostolo Paolo ai Filippesi, dove l'Apostolo Paolo dice: “Ho ritenuto però necessario mandarvi Epafrodito, mio fratello, collaboratore e compagno, e vostro messaggero e ministro in il mio bisogno” (Fil 2,25). Epafrodito era vescovo in Adriak 101.

San Carpo, di cui parla il santo apostolo Paolo nella sua seconda lettera a Timoteo con queste parole: " Quando andrai, porta con te il felonio che ho lasciato a Troas con Carp, e i libri"(2 Tim. 4:13), fu vescovo a Beria di Tracia 102. Concluse la sua vita in pace 103.

San Codrato fu vescovo ad Atene e Magnesia 104, dove, predicando la parola del Signore, subì il martirio per mano degli Ateniesi 105 sotto il re Adriano 106.

San Marco, che è anche Giovanni, è menzionato più volte negli Atti degli Apostoli come compagno di Paolo e Barnaba, come per esempio nel passo seguente: «E Barnaba e Saulo, compiuto il loro incarico, tornarono da Gerusalemme (a Antiochia), portando con sé Giovanni, detto Marco" (Atti 12:25, ecc.), era vescovo nella città di Byblos, in Fenicia 107. San Marco compì molti miracoli ed ebbe un potere così benevolo che solo dalla sua ombra i malati venivano guariti 108 .

Santa Zina, soprannominata l'Avvocata, cioè la maestra della legge di Mosè, di cui parla il santo apostolo Paolo nella sua lettera a Tito, dicendo: " Assicurati di mandarmi Zina l'avvocato"(Tito 3:13), fu vescovo di Diospolis.

Sant'Aristarco, menzionato negli Atti degli Apostoli (19:29) e nelle epistole del santo apostolo Paolo ai Colossesi (4:10) e a Filemone (1:23), fu vescovo della città di Apamea 109.

Holy Pud, menzionato dal santo apostolo Paolo nella sua seconda epistola a Timoteo, dicendo: " Saluti e Pud"(2 Tim. 4:21), era un membro del Senato romano. Era un uomo pio, ricevette nella sua casa i santi apostoli Pietro e Paolo e molti credenti. Successivamente, la sua casa fu trasformata in una chiesa, che fu detta “Pastorale” e nella quale, secondo la leggenda, officiò il santo apostolo Pietro.

San Trofimo, che è menzionato due volte negli Atti degli Apostoli (At 20,4; 21,29) e il santo apostolo Paolo nella stessa lettera a Timoteo, dicendo: " Ho lasciato Trofim malato a Milita"(2 Tim. 4:20), insieme agli apostoli Pudo e Aristarco, accompagnò l'apostolo Paolo in tutte le persecuzioni e, infine, quando il santo apostolo Paolo a Roma sotto Nerone fu decapitato con la spada, insieme ai suoi due compagni , fu anche decapitato 110.

San Marco 111, nipote dell'apostolo Barnaba, fu vescovo ad Apollonia di Bitinia 112. Il santo apostolo Paolo lo menziona nella sua lettera ai Colossesi, insieme al già citato apostolo Aristarco: " Vi salutano Aristarco, imprigionato con me, e Marco, nipote di Barnaba." (Col. 4:10).

Sant'Artema 113, di cui parla il santo apostolo Paolo nella sua lettera a Tito: " Quando ti manderò Artyom?"(Tito 3:12), era vescovo a Listrach 114.

Sant'Aquila, menzionato negli Atti degli Apostoli (At 18,1-3) e nelle epistole dell'apostolo Paolo (Rm 16,3-4, ecc.), fu vescovo ad Eraclea, predicò la parola di Dio in Asia e in Acaia e ricevette la corona del martirio per la sua predicazione 115.

San Fortunato, menzionato dal santo apostolo Paolo nella prima lettera ai Corinzi (16,17-18), operò instancabilmente predicando il nome di Cristo; e dopo molta fatica accettò una morte beata.

Sant'Acaico, che insieme a Fortunato è menzionato dal santo apostolo Paolo nella stessa lettera ai Corinzi, dicendo: «Mi rallegro per l'arrivo di Stefano, Fortunato e Acaico: hanno compensato per me la vostra assenza, perché ha calmato il mio spirito e il tuo» (16,17-18).

San Dionigi l'Areopagita, menzionato negli Atti degli Apostoli (17:34), fu prima vescovo ad Atene, poi predicò Cristo nella Gallia 116 e qui fu decapitato. Il fatto che appartenesse anche lui alle schiere apostoliche è testimoniato da Eusebio, vescovo di Cesarea di Palestina 117, il quale, elencando i 70 apostoli, dice: “aggiungi a loro quell'Areopagita di nome Dionisio, del quale Luca scrive negli Atti degli Apostoli che era indirizzato alla fede, il sermone di Paolo ad Atene."

San Simeone, soprannominato Niger; Il santo apostolo Luca lo menziona negli Atti dicendo: " Ad Antiochia c'erano nella chiesa alcuni profeti e dottori: Barnaba e Simeone, detto Niger" (At 13,1). Sant'Epifanio testimonia che anche lui apparteneva alle schiere apostoliche, collocandolo tra gli apostoli, poiché ne elenca i nomi in questo modo: “Marco, Luca, Giusto, Barnaba, Apelio, Rufo, Nigra (cioè Simeone Nigra) e altri settantadue 118. Così, sant'Epifanio ci certifica che il volto di questi apostoli minori è composto da settantadue persone, e che san Simeone Niger era uno di questo numero di apostoli. Inoltre san Giovanni Damasceno 119, nell'Octoechos del quinto tono del mercoledì dei Vespri, dopo i dodici apostoli, menziona il concilio dei settantadue apostoli.

Attraverso le preghiere di grazia di tutti questi apostoli, possiamo anche noi essere onorati di essere partecipi della beatitudine celeste e di contemplare il Sommo Apostolo e Gerarca della nostra confessione, Gesù Cristo, lodandolo con Dio Padre e lo Spirito Santo, nei secoli dei secoli, amen.

Eusebio, vescovo di Cesarea di Palestina, nel primo libro della sua Storia, al capitolo dodicesimo, scrive quanto segue: «ciascuno (dei dodici) apostoli di Cristo è ben noto a tutti per la testimonianza dei Vangeli, e vi è nessun elenco esatto dei settanta apostoli da nessuna parte Se guardi più da vicino la questione, puoi trovarne più di settanta, aderendo a una sola testimonianza del santo apostolo Paolo, che nella prima lettera ai Corinzi dice: " Ciò che è apparso ( Cristo dopo la Sua risurrezione) Cefa, allora dodici; poi apparve contemporaneamente a più di cinquecento fratelli, la maggior parte dei quali sono ancora vivi, e alcuni si sono addormentati" (1 Corinzi 15:5-6). Di questi molti che lavorarono nell'opera di predicazione del vangelo Cristo, nella Chiesa primordiale, che illuminò come i santi apostoli paesi di diverse fedi, e perciò degno del nome di apostolo, ne menzioneremo qui espressamente alcuni.

San Lazzaro, morto da quattro giorni e resuscitato dal Signore. Durante la persecuzione della Chiesa di Gerusalemme, dopo l'uccisione del santo protomartire Stefano, fu espulso dai confini della Giudea (At 8,1) e messo in mare su una barca, senza remi, insieme al santo discepolo di il Signore Massimino e con san Celidonio, che nacque cieco, ma fu guarito dal Signore. Per volontà divina, la barca salpò per l'isola di Cipro e San Lazzaro iniziò a predicare su Cristo nella città di Kydonia. Successivamente, in questa città fu ordinato dall'apostolo Barnaba al grado di vescovo, e lì, sull'isola di Cipro, riposò in pace. Il suo santo corpo, molti anni dopo, fu ritrovato su quell'isola in un'arca di marmo, sulla quale c'era l'iscrizione: “Lazzaro di quattro giorni, amico di Cristo” 120.

San Giuseppe, che venne da Arimatea 121 e fu un discepolo segreto di Gesù Cristo, e poi chiese il suo corpo purissimo a Pilato (Luca 23:50-52; Matteo 27:67; Marco 15:42; Giovanni 19:38 ), Fu anche espulso dai confini della Giudea da ebrei invidiosi e predicò Cristo in Inghilterra, dove riposò. È venerato dagli abitanti dell'Inghilterra come l'apostolo del loro paese 122.

San Nicodemo, che venne di notte da Gesù per ascoltare i suoi insegnamenti (Gv 3,1-2) e diede un buon consiglio ai Giudei di non condannarlo prima di averlo ascoltato e considerato il suo caso (Gv 7,50-51), e poi tradito insieme a Giuseppe, il corpo di Gesù fu sepolto e unto con aromi (Giovanni 19:39), - soffrì anche dagli ebrei per la fede in Cristo e la predicazione apostolica, e fu espulso dalla Giudea 123.

San Gamaliele fu il maestro di sant'apostolo Paolo. Diede prudenti consigli al Sinedrio riguardo alla predicazione dei santi apostoli, dicendo: “Se quest’opera è degli uomini, allora sarà distrutta; ma se è di Dio, allora non potete distruggerla; essere nemici di Dio» (At 6,34-40). Dopo il martirio dell'arcidiacono Stefano, prese il suo corpo e lo seppellì nel suo villaggio vicino a Gerusalemme. Nascose anche san Nicodemo, che fu espulso perché predicava Cristo, che seppellì dopo la morte, vicino alla tomba del santo protomartire Stefano, dove lui stesso fu poi sepolto 124.

L’eunuco della regina etiope Candace, battezzato lungo la strada dal santo apostolo Filippo (At 8,26-39) e che convertì questa regina a Cristo, fu il primo predicatore di Cristo in Etiopia, 125 dove morì martire.

San Zaccheo, che con gioia accolse il Signore nella sua casa e ascoltò da Lui: " Ora la salvezza è arrivata in questa casa"(Lc 19,1-10). Dopo l'Ascensione del Signore, Zaccheo seguì il santo apostolo Pietro e fu nominato Vescovo di Cesarea di Palestina 126, dove predicò Cristo 127.

San Cornelio il centurione, battezzato dal santo apostolo Pietro (Atti 10), dal quale fu poi nominato vescovo, predicò Cristo nella città di Skepsia 128, dove morì in pace 129.

San Loggin il centurione, che stette di guardia alla croce del Signore e confessò che Gesù è veramente il Figlio di Dio (Matteo 27:54). Dopo la sepoltura del Signore, Loggin fece nuovamente la guardia al Santo Sepolcro e fu testimone oculare della risurrezione di Cristo, di cui testimoniò davanti a tutti. Successivamente predicò Cristo in Cappadocia, dove subì il martirio nel 130.

Sant'Ignazio il Teoforo, secondo la leggenda, è lo stesso bambino che il Signore prese tra le sue braccia e indicò agli Apostoli dicendo: "Se non sarete come i bambini, non entrerete nel Regno dei Cieli" (Matteo 18 :2-5; Marco 9:37). Fu ordinato vescovo di Antiochia dal Santo Apostolo Pietro, dove predicò su Cristo. Concluse la sua vita martire a Roma, consegnato per essere sbranato dai leoni 131.

San Policarpo fu vescovo della città di Smirne nel 132. Lui, come gli Apostoli, predicava instancabilmente la parola di Dio, scriveva lettere ai cristiani appena convertiti ed era vigilemente preoccupato per il benessere e il beneficio spirituale del suo gregge. Il beato Simeone Metafrasto 133 nella vita di sant'Ignazio il Teoforo chiama direttamente Policarpo il divino apostolo, dicendo: "arrivarono a Smirne e lì sant'Ignazio baciò san Policarpo, il divino apostolo, suo condiscepolo". Morì martire a Roma nel 134.

San Erofei, uno dei membri dell'Areopago ateniese 135; Gli fu insegnato la santa fede cristiana dal santo apostolo Paolo, dal quale fu nominato vescovo ad Atene. Insieme agli altri santi Apostoli, Sant'Erofei fu trasportato in aereo alla tomba della Madre di Dio, dopo la Dormizione della Purissima Madre di Dio a Gerusalemme. Morì martire 136.

Anche sant’Antipa, vescovo di Pergamo 137, soffrì per la predicazione apostolica di Cristo 138. Di lui lo stesso Signore Gesù Cristo nell'Apocalisse di San Giovanni il Teologo disse questo: " Antipa, il mio fedele testimone, è stato ucciso" (Apocalisse 2:13).

San Demetrio, menzionato dal santo apostolo Giovanni il Teologo nella sua terza lettera (1:12). San Demetrio era vescovo nella città asiatica di Filadelfia 139.

Contatto, voce 2:

Lodiamo con canti i settanta volti dei discepoli di Cristo, divinamente fedeli: con coloro che sono tutti abituati a onorare l'indivisibile Trinità, e dimorano le lampade della fede divina

________________________________________________________________________ 1 La sua memoria è celebrata dalla Chiesa il 23 ottobre. 2 Alessandria è una famosa città fondata da Alessandro Magno nel 331 aC, sulle rive del Mar Mediterraneo, nel Basso (Nord) Egitto, alla foce del Nilo. Nell'antichità era una ricca città commerciale e industriale. Attualmente Alessandria è una delle città portuali più fortificate e uno dei punti commerciali più importanti del Mar Mediterraneo, con una popolazione che arriva a 230.000 persone. 3 La sua memoria è celebrata il 25 aprile, giorno del suo martirio. 4 La memoria del santo apostolo ed evangelista Luca è celebrata dalla Chiesa ortodossa il 18 ottobre e il giorno del trasferimento delle sue sante reliquie è il 22 aprile. 5 La Beozia è una regione della Grecia centrale. 6 Come testimonia san Gregorio il Teologo nella sua prima parola contro l’imperatore Giuliano. 7 Secondo la leggenda, proprio nella casa in cui lui e san Luca riconobbero Cristo risorto attraverso la frazione del pane da parte Sua. 8 La celebrazione della sua memoria è stata istituita dalla Chiesa il 27 aprile e il 18 settembre. 9 Mediolan - ora Milano - la città più significativa del Nord Italia, nella regione Lombardia; fondata in tempi antichissimi e ha sempre avuto una grande importanza. 10 La memoria del santo apostolo Barnaba si celebra particolarmente l'11 giugno. 11 Eleuteropoli è una città nel sud della Palestina, sulla strada tra Gerusalemme e Gaza. Attualmente qui c'è un villaggio, situato all'uscita dalla pianura di Sephel verso il paese montuoso di Giuda. Non lontano da esso si trovano le rovine dell'antica Eleuteropoli. 12 Celebrazione della sua memoria il 30 ottobre. 13 La memoria del santo apostolo Taddeo è celebrata dalla Chiesa il 21 agosto. 14 Berit - l'attuale Beirut - l'antica città della Fenicia, sulle rive del Mar Mediterraneo; nel V secolo fiorì e fu famosa per la sua scuola superiore di retorica, poesia e diritto; ora è la principale città amministrativa della Siria asiatico-turca e il punto commerciale più importante della costa siriana, con una popolazione che arriva a 180.000 abitanti. 15 Damasco è la principale e più ricca città commerciale della Siria, una delle città più antiche del mondo intero; si trova a nord-est della Palestina, attraversata dal fiume Barada, in una pianura bella e fertile, alla base orientale dell'Antilibano. E attualmente Damasco, che fa parte dell'Impero turco, è una delle città più ricche dell'Asia e conta fino a 150mila abitanti. 16 Applicazione memoria. Anania si svolge il 1° ottobre. 17 La memoria del Santo Protomartire Stefano è celebrata dalla Chiesa tre volte negli anni: il 27 dicembre, giorno del martirio del santo, il 15 settembre, quando si festeggia il ritrovamento delle sue reliquie, e il 2 agosto, giorno giorno della traslazione delle reliquie di Santo Stefano da Gerusalemme a Costantinopoli. 18 La Samaria, come paese o regione della Palestina, occupava il centro della Palestina, a ovest del Giordano. I suoi confini a nord sono la Galilea, a sud la Giudea, a est la Giordania, a ovest il Mar Mediterraneo. Samaria, la città principale del paese di Samaria e un tempo capitale del regno di Israele, si trovava a una distanza di quasi tre miglia a nord di Gerusalemme. Attualmente non rimane una pietra dell'antica gloriosa città; al suo posto c'è solo il povero villaggio di Sabustier (l'ex città di Sevastia). 19 Trallia - Città della Lidia nel nord-ovest dell'Asia Minore. 20 La memoria dell'apostolo Filippo è celebrata dalla Chiesa l'11 ottobre. 21 Nicomedia è una ricca e fiorente città della regione della Bitinia, nella parte nordoccidentale dell'Asia Minore. Dell'antica e fiorente Nicomedia fino ai giorni nostri rimangono numerose rovine, a testimonianza del suo glorioso passato. 22 Antiochia è la capitale della Siria, la città più antica e ricca; Anteochia si trova vicino al fiume Oronte, a circa 10 verste dalla sua confluenza con il Mar Mediterraneo, tra le catene montuose del Libano e del Tauro. Attualmente Antiochia è sotto il dominio turco ed è una cittadina piccola e povera che conta fino a 10mila abitanti. 23 Bostra è una città dell'Arabia. Nei tempi antichi c'era una ricca città commerciale. Ora in rovina. Le lunghe file di negozi in pietra sopravvissute testimoniano il suo antico potere e ricchezza. 24 La memoria dei santi apostoli: Procoro, Nicanore, Timone e Parmen si celebra insieme il 28 luglio; inoltre, la memoria di S. Nikanor si celebra il 28 dicembre e la memoria di S. Timone 30 dicembre. 25 Efeso è la città principale della provincia dell'Asia Minore dell'Asia; situato sul fiume Kaistra. Attualmente, sul sito dell'antica città di Efeso si trova un povero villaggio turco chiamato Aisya - Solyuk. 26 La memoria del Santo Apostolo Timoteo è celebrata dalla Chiesa il 22 gennaio. 27 Memoria di S. Il 25 agosto si festeggia l'apostolo Tito. 28 Gaza è una delle più antiche città filistee che fungeva da confine dei Cananei nel sud della Palestina. Successivamente, questa fiorente città ha perso tutto il suo significato, e ora solo colline sabbiose e miserabili rovine servono come prova che una volta esisteva una grande città qui. Non lontano da qui si trova una nuova città di origine successiva, con lo stesso nome. 29 La Chiesa ortodossa celebra la memoria del santo apostolo Filemone il 19 febbraio e il 22 novembre. 30 Durante il regno dell'imperatore romano Traiano intorno al 109. Memoria di S. Il 15 febbraio si celebra l'apostolo Onesimo. 31 città dell'Asia Minore. 32 Colosse è una città nella parte sud-occidentale della Frigia, vicino al fiume Lico, vicino a Laodicea e Hierapolis. Nell'antichità esisteva una città grande, popolata e ricca. Attualmente si tratta di un piccolo villaggio su uno dei pendii del monte Hokas, dove sono ancora conservate le rovine dell'antica città di Colosse. 33 La memoria del santo apostolo Archippo è celebrata dalla Chiesa il 19 febbraio e il 22 novembre. 34 Corinto è la città commerciale più antica, famosa e ricca di Akhali, una bella e fertile pianura all'angolo sud-orientale del Golfo di Corinto, tra i mari Ionio ed Egeo. Attualmente i resti dell'antica Corinto si trovano nei pressi dell'attuale Corinto, detta Curonto, che conta circa 5.000 abitanti. 35 La sua memoria si celebra il 30 luglio. 36 Salonicco o Salonicco - un'antica città della Macedonia molto significativa, si trovava nelle profondità del grande Golfo di Solyansky o Terma vicino al Mar Egeo (Arcipelago). Attualmente, questa città sotto il nome di Salonicco, dopo Costantinopoli, è la prima città commerciale e manifatturiera della Turchia europea, con una popolazione molto numerosa. 37 La sua memoria viene celebrata il 30 giugno. 38 Memoria di S. ap. Criskenta si svolge il 30 luglio. 39 La Galazia è una piccola provincia montuosa ma fertile dell'Asia Minore, situata tra la Frigia, la Bitinia, il Ponto e la Cappadocia. Prende il nome dai Galati, tribù guerriere di origine gallica o celtica. 40 Vienna - oggi Vienne - antica colonia romana e poi capitale di vari stati fondati da tribù germaniche, situata sulla riva sinistra del fiume. Rodano. Attualmente la città è ricca di resti di antichità romane. 41 Traiano - imperatore romano - regnò dal 98 al 117. 42 Peloponneso - parte meridionale della Grecia. 43 La Chiesa ne celebra la memoria il 30 luglio. 44 Cartagine è la più antica e famosa colonia fenicia dell'Africa settentrionale, che raggiunse il massimo grado di potenza nella storia antica e fu distrutta nel 146 a.C. Sulle rovine dell'antica Cartagine, sotto i primi imperatori romani, sorse una nuova Cartagine, che esisteva con grande splendore ininterrotto per lunghissimo tempo. 45 La Pannonia è una delle regioni danubiane più importanti dell'Impero Romano; La Pannonia ora fa parte dell'Ungheria. 46 Memoria del santo apostolo Andronico S. La chiesa celebra tre volte l'anno: 17 maggio, Tolya 30 e 22 febbraio. 47 Il suo ricordo è il 31 ottobre. 48 Argyropol, ora Fundukli, un sobborgo di Costantinopoli, vicino a Pera e Galata 49 Diospolis si trovava in Palestina, a nord-ovest di Gerusalemme. 50 Odissa - una città della Misia, nella parte nord-occidentale dell'Asia Minore, l'attuale Varna - un molo sul versante nord-orientale dei Balcani sulla costa del Mar Nero, conta più di 25.000 abitanti. 51 La sua memoria è celebrata dalla Chiesa il 31 ottobre. 52 La Macedonia si trovava a nord della Grecia, tra l'Illiria, la Tracia, il Mar Egeo e Geta o i Balcani. Per qualche tempo costituì uno stato indipendente, che crebbe e divenne famoso soprattutto sotto lo zar Alessandro Magno. Al tempo degli Apostoli la Macedonia faceva parte dell’Impero Romano. Ora è alla mercé dei turchi. 53 Memoria di S. Apostolo Urvan il 31 ottobre. 54 La sua memoria è del 31 ottobre. 55 Atene - la capitale dell'antico stato greco; famosa per i suoi edifici, le statue, lo sviluppo del commercio e dell'industria e soprattutto le scuole. Qui, fino a tempi successivi (VI secolo a.C.), esistevano famose scuole filosofiche in cui venivano educati gli abitanti dei paesi antichi. 56 La sua memoria è del 31 ottobre. 57 Smirne è una famosa città commerciale della Ionia, sulla sponda orientale del Mar Egeo (o Arcipelago), una delle città più antiche dell'Asia Minore fu illuminata dal cristianesimo dal santo apostolo Giovanni il Teologo. Attualmente Smirne appartiene ai turchi, ma la fede cristiana ortodossa rimane lì ancora oggi. La città rimane ancora oggi una delle città più prospere e popolate dell'Impero turco. 58 Britannia è l'antico nome dell'Inghilterra. 59 Memoria di S. L'apostolo Aristobulo viene celebrato dalla Chiesa due volte l'anno: il 16 marzo e il 31 ottobre. 60 Patrasso o Patara, città commerciale marittima nella provincia dell'Asia Minore della Licia (oggi Anatolia). Fondata dai Fenici; ora in rovina. 61 La memoria del Santo Apostolo Herodion è celebrata dalla Chiesa l'8 aprile e il 10 novembre. 62 Il suo ricordo è l'8 aprile. 63 La sua memoria è celebrata l'8 aprile. 64 Tebe è la principale città della Beozia, una regione della Grecia. 65 Il suo ricordo è l'8 aprile. 66 La sua memoria è celebrata l'8 aprile. 67 Maratona è un'antica città della Tracia, che si trovava a nord-est della Macedonia. 68 Filippopoli è un'antica città fortificata della Tracia, ora nella Rumelia orientale, sul fiume Maritsa; finora molto significativo nella sua industria e popolazione. 69 La sua memoria è celebrata dalla Chiesa l'8 marzo e il 5 novembre. 70 Napoli è il capoluogo dell'omonima provincia del Regno d'Italia, situata lungo la sponda settentrionale del Golfo di Napoli. 71 Puteoli è una città balneare in Italia sulle rive del Mar Tirreno, vicino a Napoli, nella regione Campania. 72 Memoria di S. ap. Petrova, 9 novembre. 73 La memoria del Santo Apostolo Ermia viene celebrata dalla Chiesa ortodossa due volte l'anno: l'8 aprile e il 31 maggio. 74 La Dalmazia è la parte meridionale della provincia illirica, che confinava a nord con la Pannonia, a ovest con l'Italia e il Mare Adriatico. 75 La sua memoria è del 6 novembre. 76 La sua memoria viene celebrata il 5 novembre. 77 Sinop è una città sulla costa meridionale del Mar Nero. 78 Il suo ricordo è del 5 novembre. 79 La sua memoria viene celebrata il 10 settembre. 80 Laodicea di Siria - una volta la città principale della Frigia, a sud-ovest di essa, in Asia Minore, vicino al fiume Lico; era famoso per il suo vasto commercio. Attualmente, solo una rovina su una bassa collina, vicino al villaggio devastato di Eski-Gassara, funge da monumento a quell'antica città. 81 Tarso è una grande e popolata città della Cilicia (provincia sud-orientale dell'Asia Minore), nella sua parte meridionale, in una fertile pianura, vicino al fiume Kydna, non lontano dal quale sfocia nel Mar Mediterraneo. E attualmente Tarso è ancora una città commerciale abbastanza importante. 82 La memoria dell'apostolo Giasone si celebra il 28 aprile. 83 Iconio è una città su un'alta fertile pianura dell'Asia Minore, ai piedi del Monte Tauro; una volta era la città principale della Licaonia; ora Konya, la città principale della regione turco-malese di Karamania. 84 Il suo ricordo è del 28 aprile. 85 Memoria di S. ap. L'Olimpo si celebra il 10 novembre. 86 La memoria del santo apostolo Terzio è celebrata dalla Chiesa il 10 ottobre e il 10 novembre. 87 La sua memoria è del 30 novembre. 88 Paneada è una città nel nord della Palestina; altrimenti chiamata Cesarea di Filippo. 89 Il suo ricordo è del 10 novembre. 90 La morte di Sant'Evoda avvenne nell'anno 66 dopo la Natività di Cristo, durante la persecuzione dell'imperatore romano Nerone. La memoria di Evod si celebra il 7 settembre. 91 Colofone è un'antica città del Lidio, nella parte nordoccidentale dell'Asia Minore. Recentemente sono state scoperte le rovine di questa città. 92 Cirene, la città principale della regione omonima, si trovava in Libia, sulla costa settentrionale dell'Africa, a ovest dell'Egitto. Era la città più magnifica e ricca dell'Africa settentrionale. Attualmente ne rimangono solo i ruderi. 93 La memoria del santo apostolo Onesiforo è celebrata dalla Chiesa due volte: il 7 settembre e l'8 dicembre. 94 La sua memoria è al 10 settembre e al 22 aprile. 95 Sardica - antica Sardi o Sardis, ricca città del Lidio, nella parte nordoccidentale dell'Asia Minore, che un tempo fu capitale e residenza del re Creso, famoso per la sua ricchezza. In epoca apostolica era ancora una città significativa; Anche la Chiesa cristiana sorse lì presto. Attualmente qui esiste solo un insignificante villaggio e solo le rovine testimoniano la passata grandezza di questa città. 96 La celebrazione della memoria del santo apostolo Sostene viene celebrata dalla Chiesa due volte l'anno: il 30 marzo e l'8 dicembre. 97 L'isola di Creta, (altrimenti chiamata Candia - dall'omonima città principale), è situata nella parte orientale del Mar Mediterraneo, a sud del Mar Egeo. Per la sua vastità e fertilità era anticamente chiamata la “regina delle isole” del Mar Mediterraneo. Il cristianesimo qui ebbe inizio nei tempi apostolici; i suoi primi inizi furono posti da testimoni oculari dell'evento della Discesa dello Spirito Santo sugli Apostoli, poiché erano presenti anche i Cretesi (Libro degli Atti degli Apostoli, capitolo 2, art. 11). Attualmente Creta è di proprietà dei turchi. 98 La memoria del santo apostolo Apollo è celebrata dalla Chiesa due volte l'anno: il 30 marzo e l'8 dicembre. 99 La sua memoria è celebrata l'8 dicembre. 100 La sua memoria si celebra il 30 marzo e l'8 dicembre. 101 Adria o Adriaka è una città della Tracia vicino al Mar Nero, non lontano da Filippo, una città macedone che si trovava al confine con la Tracia. 102 Beria - una città nella parte orientale della Macedonia L'apostolo Paolo vi predicò il cristianesimo tra il 40 e il 65. secondo R. X. Attualmente si chiama Verria o Kara Verria (Verria Nera); conta circa 10.000 abitanti. 103 La memoria dell'apostolo Karp si celebra il 26 maggio. 104 Magnesia - penisola orientale e regione della Tessaglia. 105 Il suo ricordo è il 21 settembre. 106 Adriano - imperatore romano - regnò dal 117 al 138. 107 Byblos - un'antica città della Fenicia, non lontano dal mare, tra Tripoli e Berytus, era famosa come centro del culto di Adone, per il quale qui fu costruito un magnifico tempio. Attualmente, sul sito di Byblos c'è un piccolo luogo chiamato Jebel, con solo 600 abitanti. È circondato da rovine di epoca romana e crociata, nonché da estesi cimiteri contenenti antichità egiziane e fenicie. 108 La Chiesa ne celebra la memoria il 27 settembre. 109 Apamea è una delle città della Siria. 110 La memoria degli apostoli Aristarco, Pud e Trofimo è celebrata dalla Santa Chiesa il 15 aprile. 111 La sua memoria si celebra il 30 ottobre. 112 Apollonia - una città della Bitinia, la regione settentrionale dell'Asia Minore, successivamente inclusa nella Lidia 113 La sua memoria è del 30 ottobre. 114 Listra è una delle città della Licaonia, la regione centrale dell'Asia Minore, al confine con la Frigia. Qui l'apostolo Paolo guarì lo zoppo, e i pagani, vedendo questo miracolo, riconobbero lui e Barnaba come dei (Libro degli Atti degli Apostoli, capitolo 14, vv. 6-18). 115 La sua memoria si celebra il 14 luglio. 116 Gallia - l'attuale Francia. 117 Eusebio, che occupò a lungo la sede episcopale di Cesarea di Palestina e fu vicino a molti grandi eventi del suo tempo, è conosciuto come il padre della storia della Chiesa e, in generale, un teologo le cui opere furono molto apprezzate nella Chiesa cristiana , distinto dalla sua vasta borsa di studio; visse dal 268 al 340. Eusebio raccolse tutte le testimonianze e i racconti sui martiri in una raccolta chiamata: “Raccolta degli antichi martiri”. Questa raccolta conteneva storie di martiri, vescovi, confessori, sante mogli e vergini in tutte le diocesi. Consisteva, secondo alcuni, di 20 libri, secondo altri di 16. 118 Sant'Epifanio è contemporaneo di San Giovanni Crisostomo; fu vescovo dell'isola di Cipro per 36 anni. Un illustre padre della Chiesa, che lasciò molte opere dirette contro le eresie del suo tempo. Morì nel 408. La sua memoria viene celebrata il 12 maggio. 119 San Giovanni di Damasco - un notevole scrittore di inni e teologo cristiano che morì nel 776. Per la sua zelante difesa di S. icone contro gli iconoclasti, la sua mano fu tagliata, ma, per volontà di Dio, ritornò al suo corpo. La sua memoria è celebrata dalla Chiesa il 4 dicembre. 120 La memoria di San Lazzaro è celebrata dalla Chiesa il 17 ottobre, giorno della traslazione delle sue reliquie da p. Da Cipro a Costantinopoli. 121 Secondo Eusebio e Girolamo, Arimatea è la stessa di Rama o Ramatha, una città sul monte Efraim, due ore a nord di Gerusalemme, non lontano da Lida; altrimenti chiamato Ramaphaim-Tzophim. Fu la patria di Giuseppe d'Arimatea, uno dei discepoli di Cristo (Giovanni capitolo 19, v. 38), membro del supremo consiglio dei Giudei, che seppellì Gesù Cristo nella sua tomba scavata nella roccia. 122 Non ci sono festeggiamenti per San Giuseppe, ma viene ricordato nella settimana delle “Mogli portatrici di mirra”. 123 La memoria di san Nicodemo è celebrata dalla Chiesa il 2 agosto e nella settimana delle Mirofore. 124 Insieme a S. Anche il suo pio figlio Aviv, che credeva anche lui in Cristo, morì sotto Gamaliele; La memoria dei santi Gamaliele e Aviv è celebrata dalla Chiesa il 2 agosto, giorno della traslazione delle loro reliquie. 125 Etiopia - in Africa, corrisponde all'attuale Abissinia. Si trovava nel corso superiore del fiume Nilo e confinava con la regione egiziana di Fivaldis a nord, con la Libia a ovest, con l'Etiopia meridionale a sud e con il Golfo Persico e il Mar Nero a est. 126 Cesarea Palestina è una città sulla sponda orientale del Mar Mediterraneo, costruita dal re ebreo Erode sul sito dell'antica città di Stratone e intitolata a Cesare Augusto (imperatore romano Ottavio Augusto). Questa città fu sottoposta a ripetute distruzioni e attualmente al suo posto restano solo ruderi ricoperti di piante selvatiche. 127 La Chiesa ricorda san Zaccheo nella trentaduesima settimana, prima dell'inizio del triodion quaresimale. 128 Skepsia è una città nella provincia della Mesia dell'Asia Minore occidentale. 129 La memoria di san Cornelio si celebra il 13 settembre. 130 La memoria di San Loggin centurione è celebrata dalla Chiesa il 16 ottobre. 131 La memoria di sant'Ignazio il Teoforo è celebrata dalla Chiesa due volte l'anno: il 29 gennaio, quando si ricorda la traslazione delle reliquie dei suoi discepoli da Roma ad Antiochia, e il 20 dicembre, giorno della morte del santo. . 132 Smirne è una famosa città commerciale della Ionia, sulla sponda orientale del Mar Egeo (o Arcipelago), alla foce del fiume Meles, una delle città più antiche dell'Asia Minore, la fede cristiana fu piantata a Smirne dai santo apostolo Giovanni il Teologo. Smirne attualmente appartiene ai turchi, ma la fede cristiana ortodossa sopravvive e fiorisce ancora lì. La città rimane ancora oggi una delle città più prospere e popolate dell'impero. 133 Simeone Metafrasto - famoso scrittore ecclesiastico del X secolo. (940), compilatore e collezionista delle Vite dei Santi, cosa che fece per conto dell'imperatore di Costantinopoli, Costantino VII (912-954). Motivato da un grande zelo per la gloria dei santi asceti, Simeone non solo raccolse storie su di loro, ma ne revisionò e accorciò in parte molte e, soprattutto, sostituì il discorso antico, difficile e in gran parte incomprensibile con uno stile puro e migliore che fosse moderno per lui. Per questo, Simeone ricevette il nome Metafrasto, che significa: raccontatore, raccontatore. le sue opere in quest'area servirono successivamente come fonte principale per il Chetiyh-Mineas di St. Demetrio di Rostov. 134 Memoria di S. Policarpo si festeggia il 23 febbraio. 135 Areopago: supremo consiglio di stato e corte ateniese. 136 La memoria del sacro martire Erofey si celebra il 4 ottobre. 137 Pergamo - una città nella Grande Misia (nella parte nord-occidentale dell'Asia Minore), era la capitale del Regno di Pergamo. Nell'antichità fu famosa per la ricchezza, il lusso e la vasta biblioteca, oltre che per l'invenzione, o meglio il miglioramento, della lavorazione della pergamena (che sostituì l'attuale carta da lettere). Successivamente, questa città fu annessa all'Impero Romano. È menzionato nell'Apocalisse (capitolo 2, art. 12). 138 La sua memoria è celebrata in S. Chiesa l'11 aprile. 139 Filadelfia è una città della Lidia nell'Asia Minore, non lontano da Sardi, ai piedi del monte Tmolo. Ha ricevuto il nome dal suo fondatore Ashtal II Filadelfo, re di Pergamo. Nell'antichità era una città ricca e prospera con un gran numero di abitanti. Attualmente è una piccola città cristiana sotto il dominio turco. Per mese.