Lev Tolstoy. - Il più famoso scrittore russo, il mondo famoso per le sue opere.

Breve biografia

Nato nel 1828 nella provincia di Tula nella famiglia nobile. Infanzia trascorsa nella tenuta di una radura limpida, dove ha ricevuto un'educazione iniziale domestica. Aveva tre fratelli e sorelle. I suoi guardiani si alzarono, quindi nella prima infanzia, una madre morì alla nascita della sorella, e in seguito, nel 1840, suo padre, a causa della quale tutta la famiglia si trasferì in parenti a Kazan. Lì ha studiato all'Università di Kazan nelle due facoltà, ma ha deciso di smettere di studiare e tornare ai suoi luoghi nativi.

Due anni di Tolstoy trascorsa nell'esercito nel Caucaso. Il coraggioso ha partecipato a diverse battaglie e ha anche onorato l'ordine per la difesa di Sebastopoli. Poteva avere una buona carriera militare, ma ha scritto alcune canzoni, ridicolizza il comando militare, come risultato della quale doveva lasciare l'esercito.

Alla fine degli anni '50, Lev Nikolayevich va a viaggiare in Europa e ritorna in Russia dopo la cancellazione di Serfdom. Durante i suoi viaggi, è rimasto deluso dal modo di vivere europeo, poiché vide un contrasto molto grande tra ricchi e poveri. Ecco perché, tornando in Russia, era contento che i contadini stessero in aumento.

Si sposò, 13 bambini sono nati nel matrimonio, 5 dei quali sono morti nell'infanzia. Sua moglie, Sophia, aiutò suo marito, riscrivendo con una grafia ordinata, tutte le creazioni del suo coniuge.

Ha aperto diverse scuole in cui tutto è arredato a Wis. Lui stesso era un curriculum scolastico - o meglio, la mancanza di tale. La disciplina per lui non ha svolto un ruolo chiave, voleva che i bambini stessi siano attratti dalla conoscenza, quindi il compito principale dell'insegnante doveva interessare i discepoli in modo che volessero imparare.

Era entusiasta della Chiesa per il fatto che Tolstoy ha proposto le sue teorie su ciò che dovrebbe essere la Chiesa. Solo un mese prima della sua morte, decise di andare segretamente dalla sua proprietà natale. Di conseguenza, il viaggio è molto caduto e morto il 7 novembre 1910. Sepolto lo scrittore in una chiara compensazione di un burrone, dove amava giocare nell'infanzia con i suoi fratelli.

Contributo letterario

Per scrivere Lev Nikolayevich iniziò al momento dello studio all'Università - erano principalmente compiti a casa rispetto a diverse opere letterarie. Si ritiene che fosse a causa della letteratura, gettò i suoi studi - voleva dedicare tutto il suo tempo libero da leggere.

Nell'esercito ha lavorato sulle sue "storie di Sebastopoli", così come, come già menzionate, composte canzoni per i suoi colleghi. Al suo ritorno dall'esercito, ha partecipato al circolo letterario a San Pietroburgo, da dove e andò in Europa. Ha notato bene le caratteristiche delle persone e cercò di rifletterlo nelle sue opere.

Tolstoy ha scritto molte delle opere più diverse, ma la gloria mondiale ha ricevuto grazie a due romanzi - "Guerra e pace" e "Anna Karenina", in cui con grande precisione rifletteva la vita di persone di quei tempi.

Il contributo di questo grande scrittore alla cultura mondiale è enorme - grazie a lui molte persone apprese per la Russia. Le sue opere sono pubblicate fino ad oggi, hanno messo performance e rimuovono film.

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"Il mondo, forse, non conosceva un altro artista, in cui l'Eternity Epic, l'Homerovsky ha iniziato da quanto a Tolstoy. Nelle creazioni vive l'elemento dell'epica, la sua grande monotonia e il ritmo, simile al respiro di misurazione del mare, la sua crostata, la potente freschezza, la sua spezia bruciante, la salute svantaggiata, il realismo dirompente "

Thomas Mann.

Nato Tolstoy il 9 settembre 1828 nel maniero della provincia casual Polyana Tula nella famiglia di proprietari terriera. I genitori di Tolstoy appartenevano alla nobiltà più alta, mentre Petra ho ricevuto gli antenati di Tatoli nella linea del Padre. I genitori di Lion di Nikolayevich sono morti presto, aveva solo una sorella e tre fratelli. La custodia dei bambini ha assunto la zia di Tolstoy, che viveva a Kazan. Tutta la famiglia si è trasferita a lei.

Nel 1844, Lev Nikolayevich entra nell'università verso la Facoltà orientale, e poi impara in legale. Tolstoy sapeva più di quindici lingue straniere in altri 19 anni. Era seriamente impegnato nella storia, la letteratura. Studio all'Università è durato da molto tempo, Lev Nikolayevich ha lasciato l'università e tornò a casa con una chiara compensazione. Presto decide di andare a Mosca e dedicarsi alle attività letterarie. Suo fratello maggiore, Nikolai Nikolayevich, foglie per il Caucaso, dove è andata la guerra, come un ufficiale di artiglieria. Seguendo l'esempio di Brother, Lev Nikolayevich entra nel servizio nell'esercito, riceve un rango di ufficiale e va al Caucaso. Durante la Guerra della Crimea, L. Tolstoy è tradotto nell'esercito del Danubio operativo, combattendo in un depositato Sebastopoli, il comando della batteria. Tolstoy ha premiato l'ordine di Anna ("per il coraggio"), medaglie "per la protezione di Sevastopol", "in memoria della guerra del 1853-1856 G.".

Nel 1856, Lev Nikolayevich si dimise. Dopo un po ', guida all'estero (Francia, Svizzera, Italia, Germania).

Dal 1859, Lev Nikolayevich è stato attivamente impegnato in attività educative, scoprendo la scuola per bambini dei contadini in una poliana chiara, e poi contribuendo all'apertura delle scuole in tutto il distretto, pubblica la rivista pedagogica "Clear Polyana". Tolstoy ha seriamente scopato dalla pedagogia, ha studiato tecniche di insegnamento straniero. Al fine di approfondire le loro conoscenze in pedagogia, lascia ancora nuovamente nel 1860 all'estero.

Dopo la cancellazione di Serfdom, Tolstoy è attivamente coinvolto nella risoluzione delle dispute tra proprietari terrieri e contadini, parlando dal mediatore del mondo. Per le loro attività, Lev Nikolayevich riceve una reputazione come persona non realizzata, come risultato della quale una ricerca è stata fatta in una radura chiara per trovare una casa di stampa segreta. La scuola è chiusa, la continuazione dell'attività pedagogica diventa quasi impossibile. A quest'ora, Lev Nikolayevich aveva già scritto la famosa trilogia "infanzia. Advocacy. Gioventù.", Tale "Cossacks", così come molte storie e articoli. Il posto speciale nel suo lavoro è stato preso da storie di Sebastopoli, in cui l'autore ha consegnato le sue impressioni della Guerra Crimea.

Nel 1862, Lev Nikolayevich sposa Sophia Andreevna Bers, la figlia del dottore, che è diventata la sua fedele amica e assistente per molti anni. Sophia Andreevna ha rilevato tutte le preoccupazioni sulle faccende domestiche e, inoltre, è diventata redattore di suo marito e del suo primo lettore. La moglie di Tolstoy ha riscritto manualmente tutti i suoi romanzi prima di essere inviati all'editore. Basta immaginare quanto fosse difficile prepararsi per la stampa "guerra e pace" per valutare la dedizione di questa donna.

Nel 1873, Lev Nikolayevich si è laureato al lavoro su "Anna Karenina". A questo punto, il conte Lev Tolstoy diventa uno scrittore ben noto che è stato riconosciuto da una corrispondenza con molti critici e autori letterali attivamente coinvolti nella vita pubblica.

Alla fine degli anni '70 - l'inizio degli anni '80, Lev Nikolayevich sta vivendo una seria crisi spirituale, cercando di ripensare ai cambiamenti nella società e decidere sulla posizione di cittadino. Tolstoy decide che è necessario prendersi cura del benessere e dell'illuminazione di una gente semplice che il nobile non ha il diritto di essere felice quando i contadini sono in un angoscia. Sta cercando di iniziare i cambiamenti dalla propria proprietà, dalla ristrutturazione del suo atteggiamento nei confronti dei contadini. La moglie di Tolstoy insiste nel trasferirsi a Mosca, poiché i bambini hanno bisogno di ottenere una buona educazione. Da questo punto in poi, i conflitti stanno iniziando in una famiglia, mentre Sophia Andreevna ha cercato di fornire il futuro dei suoi figli, e Lev Nikolayevich credeva che fosse finita con la nobiltà ed era ora di vivere modestamente come l'intero popolo russo.

Durante questi anni, Tolstoy scrive scritti filosofici, articoli, partecipa alla creazione di una casa editrice "Mediator", che occupava libri per una persona semplice, scrive la storia "morte di Ivan Ilich", "cavalli cavalli", "crazerova sonata" .

Nel 1889 - 1899, Tolstoy finisce la "risurrezione" romana.

Alla fine della sua vita, Lev Nikolayevich decide infine di infrangere la connessione con la vita nobile proposta, impegnata in carità, illuminazione, cambiamenti nella sua tenuta, dando libertà ai contadini. Tale posizione di vita di Lev Nikolayevich era la causa di seri conflitti familiari e litigi con sua moglie, che altrimenti guardarono la vita. Sophia Andreevna stava vivendo per il futuro dei suoi figli, era contro irragionevole, dal suo punto di vista della spesa di Leo Nikolayevich. Le litigi sono diventate più gravi, più spesse più di una volta hanno tentato di lasciare la casa per sempre, i bambini hanno sperimentato conflitti molto duramente. L'ex comprensione reciproca nella famiglia è scomparsa. Sophia Andreevna ha cercato di fermare il marito, ma poi i conflitti furono trasformati in tentativi di proprietà della proprietà, nonché dei diritti di proprietà sulle opere di Leo Nikolaevich.

Alla fine, il 10 novembre 1910, Tolstoy lascia la sua casa in una radura e foglie trasparenti. Presto affonda l'infiammazione dei polmoni, costretti a rimanere alla stazione Astapovo (ora la stazione Leo Tolstoy) e ci muore il 23 novembre.

Domande di controllo:
1. Dì alla biografia dello scrittore con la menzione delle date accurate.
2. Spiega che la biografia dello scrittore e la sua creatività si manifestano.
3. riassumere i dati biografici e determinare le sue caratteristiche
Patrimonio creativo.

Lion Nikolaevich Tolstoy.

Lion Nikolaevich Tolstoy. (28 agosto (9 settembre) 1828, Cancella Polyana, Provincia di Tula, Impero russo - 7 (20) November 1910, stazione Astapovo, provincia di Ryazan, Impero russo) - Uno degli scrittori e dei pensatori russi più conosciuti, venerato come uno di I più grandi scrittori del mondo.

Nato nel maniero Cancella Polyana. Tra gli antenati dello scrittore della linea del Padre - il compagno di Pietro I - P. A. Tolstoy, uno dei primi in Russia ha ricevuto un titolo della contea. Il partecipante della guerra patriottica del 1812 era il padre dello scrittore c. N. I. TOLSTOY. Dalla linea materna, Tolstoy apparteneva alla natura dei principi dei parenti di Bolkonsky correlati con principi di Trubeta, Golitsyn, Odoyevskiy, Lykov e altre famiglie nobili. Dalla madre Tolstoy era un relativo A. S. Pushkin.
Quando Tolstoy era il nono anno, il Padre lo portò per la prima volta a Mosca, le impressioni dell'incontro con il quale è stata vividamente trasferita al futuro scrittore nel saggio dei bambini "Cremlino". Mosca qui si chiama "la più grande e affollata città d'Europa", le cui mura "vide vergognare e sconfiggere i reggimenti invincibili di Napoleonic." Il primo periodo della vita di Mosca del giovane Tolstoy ha continuato meno di quattro anni. È presto orfano, avendo perso la sua madre prima, e poi il Padre. Con una sorella e tre fratelli, il giovane Tolstoy si sposta a Kazan. Qui vivevo una delle sorelle del Padre, che divenne il loro guardiano.
Vivere a Kazan, Tolstoy Due anni e mezzo hanno preparato l'ammissione all'università, dove ha studiato dal 1844 prima a est e poi alla facoltà di diritto. Ha studiato lingue turche e tatariche alla famosa Türcologia del Professor Kazzembek. In ore mature della vita, lo scrittore possedeva liberamente inglese, francese e tedesco; Ho letto in italiano, polacco, ceco e serbo; sapeva greco, latino, ucraino, tatarico, chiesa slava; Ha studiato ebraico, turco, olandese, bulgaro e altre lingue.
I reclami sui programmi governativi e i libri di testo sono uno studente grasso. È diventato interessato a lavori indipendenti sul tema storico e, lasciando l'università, ha lasciato Kazan alla casual Polyana, ottenuta da lui sotto la sezione dell'eredità di suo padre. Poi è andato a Mosca, dove alla fine del 1850 iniziò la sua attività di scrittura: una storia incompiuta dalla vita zingara (il manoscritto non è stato conservato) e la descrizione di uno dei giorni viveva ("Story ieri"). Poi è stata avviata la storia "infanzia". Presto Tolstoy ha deciso di andare al Caucaso, dove suo fratello maggiore, Nikolai Nikolayevich, un ufficiale-artiglista, servito nell'esercito esistente. Entrando nell'esercito di Junker, in seguito ha superato l'esame per il rango ufficiale junior. Le impressioni dello scrittore della guerra caucasica si riflettevano nelle storie del "Raid" (1853), "Guida foresta" (1855), "Demoted" (1856), nella storia di "Cossacks" (1852-1863) . Nel Caucaso, la storia "infanzia" è stata completata, nel 1852 stampata nella rivista "contemporanea".

Quando iniziò la guerra della Crimea, Tolstoy si è trasferito dal Caucaso all'esercito del Danubio, agendo contro i turchi, e poi a Sebastopoli, assediato dalle forze combinate dell'Inghilterra, della Francia e della Turchia. Il comandante della batteria sul 4 ° bastione, Tolstoy è stato assegnato l'ordine di Anna e Medaglie "per proteggere Sevastopol" e "in memoria della guerra 1853-1856". Non una volta, Tolstoy è stato rappresentato dal premio dalla barca Georgievsky Cross, ma non ha ricevuto "Georgy". Nell'esercito, Tolstoy scrive un certo numero di progetti - sulla riorganizzazione di batterie di artiglieria e la creazione di agricoltura, armata di pistole del fucile di battaglioni, per riformare l'intero esercito russo. Insieme al gruppo di ufficiali dell'esercito della Crimea, Tolstoy destinato a produrre la rivista "Soldier's Bolletin" ("Military Listka"), ma la sua edizione non è stata permessa dall'imperatore Nikolai I.
Nell'autunno del 1856, si ritirò e presto è andato a un viaggio appassionato semestrale, visitando Francia, Svizzera, Italia e Germania. Nel 1859, Tolstoy ha aperto la scuola in una poliana chiara per i bambini contadini, e poi ha contribuito a aprire più di 20 scuole nei villaggi circostanti. Per dirigere le loro attività sui fedeli, dal suo punto di vista, il percorso, ha pubblicato la rivista pedagogica "Clear Polyana" (1862). Per studiare la formulazione del caso scolastico in paesi stranieri, lo scrittore nel 1860 è andato all'estero.
Dopo il manifesto, il 1861 Tolstoy arrivò nel numero di mediatori del mondo della prima chiamata, lo sforzo di aiutare i contadini a risolvere le loro controversie con i proprietari terrieri sulla terra. Presto in una radura trasparente, quando Tolstoy era in partenza, i gendarmi cercarono alla ricerca di una tipografia segreta, che lo scrittore avrebbe iniziato dopo aver comunicato a Londra con A. I. Herzenom. Tolstoy ha dovuto chiudere la scuola e fermare la pubblicazione della rivista pedagogica. In totale, il suo Perù appartiene a undici articoli su scuola e pedagogia ("sull'educazione popolare", "educazione e educazione", "sulle attività sociali nel campo dell'educazione pubblica" e altri). In loro, ha descritto in dettaglio l'esperienza del suo lavoro con gli studenti ("Yasnocation School per novembre e dicembre", "sui metodi di apprendere un diploma", "Chi deve imparare dalla scrittura, i contadini con noi o noi abbiamo Ragazzi contadini "). Tolstoy-Teacher ha richiesto il riavvicinamento della scuola con la vita, ha cercato di metterlo al servizio delle richieste del popolo, e per fare ciò, intensificare i processi di formazione e istruzione, sviluppare le capacità creative dei bambini.
Allo stesso tempo, all'inizio del percorso creativo, Tolstoy diventa uno scrittore supervisionato. Uno dei primi lavori dello scrittore è stata la storia di "infanzia", \u200b\u200b"adolescenza" e "giovani", "gioventù" (che, tuttavia, non è stata scritta). Secondo l'autore, hanno dovuto fare un romanzo "quattro epoche di sviluppo".
Nei primi anni del 1860. Per decenni, l'ordine della vita di spessore, la sua vita è stabilita. Nel 1862, sposò la figlia del dottore di Mosca Sophie Andreevna Bers.
Lo scrittore sta lavorando al romanzo "Guerra e pace" (1863-1869). Dopo aver completato la "guerra e la pace", Tolstoy per diversi anni ha studiato materiali su Peter I e il suo tempo. Tuttavia, scrivendo diversi capitoli del "Petrovsky" romano, Tolstoy ha abbandonato il suo piano. Nei primi anni del 1870. Lo scrittore ha nuovamente portato via la pedagogia. Ha messo un sacco di lavoro nella creazione di "ABC", e poi "Nuova alfabeto". Poi erano composti da "leggere libri", dove includeva molte delle sue storie.
Nella primavera del 1873, Tolstoy ha iniziato e dopo quattro anni ha finito di lavorare su un grande romanzo sulla modernità, chiamandolo con il nome del personaggio principale - "Anna Karenina".
La crisi spirituale sperimentata da Tolstoy alla fine del 1870 - inizio. 1880, si è concluso con una frattura nella sua visione del mondo. Nella "confessione" (1879-1882) lo scrittore parla di un colpo di stato nelle sue opinioni, il significato di cui vide nel divario con l'ideologia della classe nobile e la transizione verso il lato della "semplice nazione del lavoro".
All'inizio del 1880. Tolstoy si trasferì con la sua famiglia da una radura limpida a Mosca, prendendo cura di fare istruzione ai suoi figli in crescita. Nel 1882 si è tenuto un censimento della popolazione di Mosca, in cui lo scrittore ha preso parte. Seguono da vicino gli abitanti di baraccopoli urbani e ha descritto la loro terribile vita nell'articolo sul censimento e nel trattato "quindi cosa dovremmo fare?" (1882-1886). In loro, lo scrittore ha reso la conclusione principale: "... Quindi non posso vivere, è impossibile vivere così, è impossibile!". "Confessione" e "Allora cosa facciamo?" Erano opere in cui Tolstoy eseguiva simultaneamente sia come artista che come pubblicista come uno psicologo profondo e un audace analista di sociologo. Più tardi, questo tipo di prodotto - secondo il genere di giornalistico, ma comprese scene artistiche e dipinti, saturi di elementi di foto, prenderà un posto grande nel suo lavoro.
In questi e successivi anni, Tolstoy scrive anche gli scritti filosofici religiosi: "Critica della teologia dogmatica", "Qual è la mia fede?", "Connessione, traduzione e studio dei quattro Vangeli", "il regno di Dio dentro di te". In loro, lo scrittore non solo ha mostrato un cambiamento nelle sue opinioni religiose e morali, ma anche una revisione critica dei principali dogmi e dei principi degli insegnamenti della Chiesa ufficiale. A metà del 1880 Tolstoy e la sua gente che la pensano allo stesso modo ha creato una casa editrice "intermediaria" a Mosca, che stava digitando per la gente del libro e dei dipinti. La prima delle opere di Tolstoy, stampata per le persone "semplici", è stata la storia "che persone vive". In esso, come in molte altre opere di questo ciclo, lo scrittore ha ampiamente utilizzato non solo i fogli folcloristici, ma anche mezzi espressivi di creatività orale. Con le storie popolari di Tolstoy tematicamente e stilisticamente collegate dai suoi giochi per i teatri folk e, soprattutto, il dramma "potere dell'oscurità" (1886), in cui è stata catturata la tragedia del villaggio di Poreframe, dove il patriarcale antico Gli ordini sono crollati sotto il "potere del denaro".
Nel 1880. La storia della spessa "morte di Ivan Iyich" e "Holtomer" ("Holtomer"), "Creicherova Sonata" (1887-1889). In esso, così come nella storia "il Diavolo" (1889-1890) e la storia "Padre Sergius" (1890-1898) ricevono i problemi dell'amore e del matrimonio, della purezza delle relazioni familiari.
Basato sul contrasto sociale e psicologico, una storia di uno spesso "proprietario e un dipendente" (1895), collegato stilistico con il ciclo delle sue storie folk, scritto negli anni '80. Cinque anni prima, Tolstoy ha scritto per la commedia "Prestazioni domestiche" "frutti di illuminazione". Mostra anche i "host" e "lavoratori": vivendo nella città dei proprietari terrieri nobili e che provenivano dal villaggio affamato, privati \u200b\u200bdelle terre dei contadini. Le immagini del primo sono date satiricamente, il secondo l'autore ritrae come persone intelligenti e positive, ma in alcune scene e il loro "dà" nella luce ironica.
Tutte queste opere dello scrittore sono combinate dal pensiero delle contraddizioni sociali inevitabili e vicine nel tempo, sulla sostituzione del pubblico "delineato ordine". "Cosa sarà la rivista, non lo so", ha scritto Tolstoy nel 1892. - Ma che il caso arriva a lei e che non è possibile continuare in tali forme, "sono sicuro." Questa idea spiritualizzata il più grande lavoro dell'intera creatività della "Resurrezione" di Thary "Tolstoy - romana" (1889-1899).
Meno di dieci anni sono separati da "Anna Karenina" da "Guerra e Pace". "Resurrezione" è separato dalla "Anna Karenina" di due decenni. E anche se molto distingue il terzo romanzo dei due precedenti, sono uniti da una portata veramente epica nell'immagine della vita, la capacità di "abbinare" nella narrazione dei singoli destini umani con il destino del popolo. Lo stesso Tolstoy ha indicato l'unità, esistente tra i suoi romanzi: ha detto che "Domenica" è scritto nel "vecchio modo", avendo, prima di tutto, in mente l'epico "modo", in cui "guerra e pace" e "Anna Karenina è stata scritta ". "Resurrezione" è diventato l'ultimo romanzo nel lavoro dello scrittore.
All'inizio del 1900 Il santo santo di Tolstoy è stato scavato da lui dalla Chiesa ortodossa.
Negli ultimi dieci anni, lo scrittore ha lavorato sulla storia "Haji Murat" (1896-1904), in cui ha cercato di confrontare "due poli del potere assolutismo" - europeo, personificato da Nicholas I, e asiatico, personificato da Shamil . Allo stesso tempo, Tolstoy crea una delle sue migliori suoni - "Live Carapse". Il suo eroe è l'anima più gentile, morbida e coscienziosa Fedya ProSasov lascia la famiglia, strappa una relazione con il suo abituale ambiente, cade sul "fondo" e nella costruzione del tribunale, senza sdraiarsi, fingendo, i farisei di "Comperative" Persone, sparando da un punteggio di pistola con la vita. Sembrava acutamente scritto nel 1908. L'articolo "non può tacere", in cui protestava contro la repressione sui partecipanti degli eventi del 1905-1907. Nello stesso periodo includono le storie dello scrittore "dopo Bala", "per cosa?".
Lo stretching la vita in una radura trasparente, più spessa era una volta e non è diminuita di lasciarlo per molto tempo. Ma non era più in grado di vivere sul principio di "insieme - a parte" la notte del 28 ottobre (10 novembre) ha lasciato segretamente la chiara radura. Sulla strada, si ammalava di infiammazione dei polmoni ed è stato costretto a fermarti alla piccola stazione Astapovo (ora Lion Tolstoy), dove è morto. 10 novembre (23), 1910, lo scrittore fu sepolto in una radura limpida, nella foresta, ai margini del burrone, dove nell'infanzia stava cercando una "bacchetta verde" con suo fratello, che immagazzò "segreto", Come rendere felici tutte le persone.

Biografia

Origine

Formazione scolastica

Carriera militare

Viaggiare in Europa

Attività pedagogica

Famiglia e prole

Creatività in fiore

"Guerra e Pace"

"Anna Karenina"

Altri lavori

Ricerche religiose

Scomunica

Filosofia

Bibliografia

Traduttori di Tolstoy.

Riconoscimento del mondo. Memoria

Elementare i suoi lavori

Documentario

Film su Lev Tolstoy

Galleria Ritratti

Traduttori di Tolstoy.

Grafico Lion Nikolaevich Tolstoy. (28 agosto (9 settembre) 1828 - 7 (20) novembre 1910) - uno dei più noti scrittori e pensatori russi. Membro della difesa di Sebastopoli. Un illuminazione, pubblicista, un pensatore religioso, l'opinione autorevole di cui ha provocato l'emergere di un nuovo flusso religioso e morale - alloggi.

Le idee della resistenza non violenta, che L. N. Tolstoy espresse nel lavoro "il regno di Dio dentro di te", influenzato Mahatma Gandhi e Martin Luther King.

Biografia

Origine

C'era dalla famiglia nobile conosciuta alle fonti leggendarie dal 1353. Il suo antenato nella linea del Padre, Conte Peter Andreevich Tolstoy, è noto per il suo ruolo a causa di Tsarevich Alexei Petrovich, per il quale è stato cresciuto alla testa dell'ufficio segreto. Le caratteristiche del bisnonno di Peter Andreevich, il diya Andreevich, sono riportate nella "guerra e nel mondo" una vecchia forma di buona forma, poco impraticabile di Count Rostov. Son Ilya Andreevich, Nikolai Iyich Tolstoy (1794-1837), era il padre di Leo Nikolayevich. Alcune delle proprietà dei personaggi e dei fatti della biografia, sembrava un padre Nicholya nella "infanzia" e "adolescenza" e in parte a Nikolai Rostov nella "Guerra e nel mondo". Tuttavia, nella vita reale, Nikolai Ilyich si distingueva da Nikolai Rostov non solo una buona educazione, ma anche credenze che non permettevano di servire sotto Nicolae. Un partecipante alla campagna d'oltremare dell'esercito russo, incluso partecipato alla "battaglia dei popoli" a Lipsia e ha visitato il francese, dopo la conclusione del mondo, si è ritirato nel rango del tenente colonnello della regione di Pavlograd Gusar. Poco dopo che le dimissioni sono state costrette ad andare al servizio ufficiale, in modo da non essere in una prigione del debito a causa dei debiti del Padre, il governatore di Kazan che è stato deceduto sotto inchiesta per gli abusi ufficiali. Per diversi anni ho dovuto salvare Nikolai Iyich. L'esempio negativo del Padre ha contribuito a sviluppare Nicholas Ilyich la sua vita ideale - vita indipendente privata con gioia di famiglia. Per portare i tuoi affari turbati in ordine, Nikolai Ilyich, come Nikolai Rostov, sposò una brutta e non giovane principessa dal genere Volkonsky; Il matrimonio era felice. Avevano quattro figli: Nikolai, Sergey, Dmitry e Leo e figlia Maria.

Nonno della madre del nonno, Ekaterininsky Generale, Nikolai Sergeevich Volkonsky, ha avuto una certa somiglianza con un duro rigorista - il vecchio principe Bologkoe nella "Guerra della guerra e del mondo", ma la versione che ha servito come prototipo dell'eroe "guerra e il Mondo "è respinto da molti ricercatori della creatività di Tolstoy. La madre del Lion Nikolayevich, simile a Knazhn Mari, che raffigurato in "Guerra e il mondo", possedeva un meraviglioso dono della storia, per il quale, con la sua timidezza, con la sua timidezza, doveva essere chiusa con un gran numero di ascoltatori nella stanza buia.

Oltre a Volkonsky, L. N. Tolstoy consisteva in una stretta relazione con qualche altro parto aristocratico: principi di Gorchakovy, Trubeta e altri.

Infanzia

Il 28 agosto 1828, nel distretto di Krapvensky della provincia di Tula, nella tenuta ereditaria della madre - Casual Polyana. Era il 4 ° figlio; I suoi tre fratelli maggiori: Nikolai (1823-1860), Sergey (1826-1904) e Dmitry (1827-1856). Nel 1830, la sorella Maria (1830-1912) è nata. Sua madre è morta quando non aveva 2 anni.

Il rapido relativo di T. A. A. Yergolskaya era impegnato nell'educazione dei bambini orfani. Nel 1837, la famiglia si trasferì a Mosca, sistemata sul parlato, perché il figlio maggiore doveva prepararsi per l'ammissione all'università, ma presto un padre morì improvvisamente, lasciando gli affari (compresa alcune delle proprietà della libertà) in uno stato incompiuto , e tre bambini più piccoli si stabilirono di nuovo in una chiara poliana sotto la supervisione di Ergolskaya e zia per il Padre, la contessa A. M. Osten-Saken, nominata dal guardiano dei bambini. Qui, Lev Nikolayevich è rimasto fino al 1840, quando la contessa è morta in considerazione di Osten e i bambini si sono trasferiti a Kazan, alla nuova sorella custode del Padre P. I. Yushkova.

La casa di Yushkov, un paio di cucito provinciale, ma in genere secolare, apparteneva al numero di divertimento a Kazan; Tutti i membri della famiglia hanno molto apprezzato la lucentezza esterna. "Dormiente cazzo mio- Dice a Tolstoy, - la creatura più pura, ha sempre detto che non vorrebbe nulla per me così per me, in modo da avere una connessione con una donna sposata: Rien ne forma un jeune homme commene commes (« Confessione»).

Voleva splendere nella società, guadagna una reputazione da giovane; Ma non c'erano dati esterni per questo: era brutto, come sembrava imbarazzante, e, inoltre, è stata impedita la timidezza naturale. Tutto ciò che è detto in " Consulente"E" Gioventù"A proposito delle aspirazioni di Irtenev e di Nehludova all'auto-miglioramento, prendendo molto dalla storia dei suoi tentativi ascetici. I diversi, come sono determinati dal Tolstoy, "detergente" sui problemi più importanti del nostro essere - felicità, morte, dio, amore, l'eternità - dolorosamente tormentato in quella era della vita, quando i suoi pari ei fratelli erano pienamente Arreso al pascolo allegro, facile e spensierato ricco di persone ricche e nobili. Tutto ciò ha portato al fatto che Tolstoy ha creato una "abitudine di costante analisi morale", come sembrava "distruggere la freschezza dei sentimenti e la chiarezza della ragione" (" Gioventù»).

Formazione scolastica

La sua formazione è andata prima sotto la guida di Govern-Francese Saint-Tom? (Mr. Zhere "Difesa"), che ha sostituito il suo senziere tedesco di buona natura, che ha ritratto nella "infanzia" sotto il nome di Karl Ivanovich.

All'età di 15 anni, nel 1843, dopo il fratello Dmitry, fu tra gli studenti dell'Università di Kazan, dove erano professionali nella Facoltà Matematica di Lobachevsky east - Kovalevsky. Fino al 1847, la facoltà orientale della letteratura araba-turca è stata preparata qui per l'unica volta in Russia. Agli esami di ammissione, in particolare, ha mostrato risultati eccellenti sulla voce "lingua turca-tatar".

A causa del conflitto della sua casa con un insegnante di storia russa e tedesco, un certo Ivanov, in base ai risultati dell'anno, non è stato impegnato nei soggetti pertinenti e ha dovuto ri-passare il primo programma del corso. Per evitare la ripetizione completa del corso, passò alla facoltà di legge, dove sono prosegui i suoi problemi con le stime sulla storia russa e sul tedesco. Quest'ultimo era un eccezionale studioso-civilista; Tolstoy una volta è diventato molto interessato alle sue conferenze e ha persino preso un argomento speciale per lo sviluppo - il confronto di Esprit des Lois Montcape e Ekaterininsky "funerale". Da questo, tuttavia, non è successo nulla. Alla legge La Facoltà di Lev Tolstoy ha trascorso meno di due anni: "È sempre stato difficile per lui essere implicito da un'altra educazione, e tutto ciò che ha imparato nella vita, ha imparato se stesso, improvvisamente, rapidamente, rafforzato il lavoro", scrive grasso nei suoi "materiali alle biografie L. N. Tolstoy".

Era in questo momento che, essendo nell'ospedale di Kazan, ha iniziato a mantenere un diario, dove, imitando Franklin, mette gli obiettivi e le regole per l'auto-miglioramento e osserva i successi e i fallimenti nell'adempimento di questi compiti, analizza le loro carenze e il corso dei pensieri e i motivi delle loro azioni. Nel 1904 ha ricordato: "... Io sono il primo anno ... non ho fatto niente. Per il secondo anno ho iniziato a impegnarmi. .. C'era un professore Meyer, che ... mi ha dato un lavoro - un confronto della "punizione" Catherine con "Esprit des Lois" Montesquieu. ... Questo lavoro è stato portato via, sono andato al villaggio, ho iniziato a leggere Montesquieu, questa lettura mi ha aperto gli orizzonti infiniti; Ho iniziato a leggere Rousseau e ha gettato l'università, precisamente perché volevo fare. "

L'inizio delle attività letterarie

Lanciare l'università, Tolstoy sin dalla primavera del 1847 si stabilizzò in una chiara poliana; La sua attività è in parte descritta nel "Morning Landlord": Tolstoy ha cercato di stabilire una nuova relazione con i contadini.

Giornalismo osservato molto poco; Sebbene il suo tentativo di appianare la colpa di Barze per il popolo dello stesso anno, quando è apparso "Anton Gorrykaya" Grigorovich e l'inizio delle "note del cacciatore" di Turgenev, ma questo è un semplice incidente. Se ci fossero influenze letterarie qui, allora un'origine più antica: Tolstoy è stata molto affezionata a Rousseau, hatering la civiltà e un predicatore ritorno alla semplicità primitiva.

Nel suo diario, Tolstoy si mette un numero enorme di obiettivi e regole; Era possibile seguire solo un piccolo numero di loro. Tra coloro che sono passati sono gravi linguaggio inglese, musica, giurisprudenza. Inoltre, né nel diario, né nelle lettere non hanno influenzato l'inizio delle classi in una pedagogia e carità spessa - nel 1849, per la prima volta, apre una scuola per i bambini contadini. L'insegnante principale è stato il focus di Demidich, Serf, ma L. N. stesso spesso ha condotto lezioni.

Dopo aver lasciato per San Pietroburgo, nella primavera del 1848 iniziò a mantenere l'esame per un candidato di diritti; Due esami, dal diritto penale e dei procedimenti penali, passati in sicurezza, ma non ha superato il terzo esame e andava al villaggio.

Più tardi, ha guidato a Mosca, dove spesso ha ceduto al gioco, molto sconvolgendo i suoi affari. Durante questo periodo di vita, Tolstoy era particolarmente appassionatamente interessato alla musica (ha giocato molto al pianoforte e amava molto i compositori classici). Un esagerato rispetto alla maggior parte delle persone è una descrizione dell'azione che produce musica "appassionata", l'autore di Crazero Sonatato ha imparato dalle sensazioni eccitate dal mondo dei suoni nella propria anima.

I compositori preferiti di Tolstoy erano Bach, Handel e Chopin. Alla fine del 1840, Tolstoy in co-paternità con le sue conoscenze, ho composto il valzer, che all'inizio del 1900 si è esibito con il compositore Taneyev, che ha preso nota di questo lavoro musicale (l'unica cosa di spessore).

Lo sviluppo dell'amore di Tolstoy alla musica è stato assistito che durante un viaggio a Petersburg nel 1848, si è incontrato in un ambiente molto adatto alla ballerina con il Darovyt, ma il musicista tedesco che è venuto in giro, che in seguito ha descritto ad Albert. Tolstoy è arrivata l'idea di salvarlo: era di prelettarlo in una radura chiara e giocando molto con lui. Molto tempo è andato sui carenti, il gioco e la caccia.

In inverno, 1850-1851. Ha iniziato a scrivere "infanzia". Nel marzo 1851 ha scritto una "storia di ieri".

Quindi, dopo aver lasciato l'Università per 4 anni, quando il fratello di Tolstoy, Nikolai, che serviva nel Caucaso, arrivò nel Caucaso, e divenne la sua chiamata. Tolstoy per molto tempo non ha rinunciato alla chiamata di suo fratello, fino a quando una grave perdita a Mosca ha aiutato la decisione. Per pagare, era necessario ridurre le loro spese al minimo - e nella primavera del 1851, spesso a fondo sinistro di Mosca al Caucaso, prima senza alcun obiettivo definito. Presto decise di entrare nel servizio militare, ma c'erano ostacoli sotto forma di mancanza di titoli necessari, che erano difficili da ottenere, e Tolstoy viveva per circa 5 mesi in piena privacy in Pyatigorsk, in una semplice cavità. Ha passato una parte significativa del tempo sulla caccia, nella società del Cossack Bishk, il prototipo di uno degli eroi della storia dei "cosacchi", che appare sotto il nome dell'Eroshki.

Nell'autunno del 1851, Tolstoy, passando l'esame a Tiflis, entrò nel junker alla quarta batteria della ventesima Brigata Artiglieria, che era in piedi nella Stanza Stanogladov del Cossack, sulle rive del Terek, sotto Kizlyar. Con un leggero cambiamento nei dettagli, è mostrato nei "cosacchi" nell'intera metà dell'originalità. Lo stesso "cosacco" ci darà un'immagine della vita interiore del grasso uomo nella capitale. Gli stati d'animo che stavano vivendo una densima venina, il doppio carattere: qui e il profondo bisogno di scrollare la polvere e il fuliggine della civiltà e vivere su un giro rinfrescante e chiaro della natura, al di fuori delle convenzioni vuote di urbano e, soprattutto della grandezza di La vita, qui e il desiderio di guarire le ferite della volgarità, fatta dalla caccia al successo in questa "vita quotidiana vuota, qui e la grave coscienza della cattiva condotta contro le rigide rivendicazioni della vera moralità.

In un villaggio sordo, Tolstoy ha iniziato a scrivere e nel 1852 mandò la prima parte della futura trilogia all'editore del contemporaneo ":" infanzia ".

Comparativi? Grandi inizia L'inizio del campo è molto caratteristico di Tolstoy: non è mai stato uno scrittore professionista, comprendendo la professionalità non nel senso della professione che dà i mezzi alla vita, ma in un senso meno stretto della prevalenza della letteratura interessi. Interessi letterari pura sono sempre rimasti a Tolstoy nel secondo piano: ha scritto quando voleva scrivere e sentire il bisogno di parlare, e al momento regolare è un uomo secolare, ufficiale, proprietario terriero, insegnante, mediatore globale, predicatore, insegnante di La vita, ecc. Non ho mai preso gli interessi dei feste letterarie vicino al cuore, non sembrava parlare della letteratura, preferendo conversazioni sulle questioni di fede, moralità, pubbliche relazioni. Nessun lavoro di lui, parlando di Turgenev, non "puzzolente il lavoro letterario", cioè, non è uscito dai libri, dall'armadio letterario.

Carriera militare

Dopo aver ricevuto il manoscritto "Infanzia", \u200b\u200bl'editore del "contemporaneo" di Nekrasov ha immediatamente riconosciuto il suo valore letterario e ha scritto una lettera gentile all'autore che aveva lavorato su di lui un modo molto incoraggiante. È presa per la continuazione della trilogia, e i piani del "padrone di casa", "raid", "cosacchi" sono fermi nella sua testa. Stampato nel "contemporaneo" del 1852, "infanzia", \u200b\u200bfirmato da iniziali modeste L. N. T., ha avuto un successo straordinario; L'autore ha immediatamente iniziato a classificare con i cigrers della giovane scuola letteraria insieme al più forte volume di Turgenev, Goncharov, Grigorovich, isola e Ostrovsky. CRITICA - Apollo Grigoriev, Annenkov, Druzhinin, Chernyshevsky - ha apprezzato la profondità dell'analisi psicologica e la gravità delle intenzioni dell'autore, e la luminosa convessità del realismo con tutta la veridicità dei dettagli vividamente sequestrati della vita reale alieni a qualsiasi volgarità.

Nel Caucaso, Tolstoy rimase due anni, partecipando a molte scarpe con gli alpinisti e esposti a tutti i pericoli della vita caucasica di combattimento. Aveva ragione e afferma che la St. George Cross, ma non lo ha ricevuto piuttosto che, apparentemente, è stato rattristato. Quando alla fine del 1853, la guerra della Crimea lampeggiava, Tolstoy si trasformò nell'esercito del Danubio, ha partecipato alla battaglia a Oltenitz e nell'insieme della Siltria, e dal novembre 1854 alla fine dell'agosto 1855 era a Sebastopoli.

Viveva spesso al terribile quarta bastione, comandava la batteria nella battaglia del Black, era a Hello Bombardment durante l'assalto Malakhov Kurgan. Nonostante tutti gli orrori dell'assedio, Tolstoy ha scritto in questo momento una storia di combattimento dalla vita caucasica "Guida forestale" e la prima delle tre "storie di Sebastopoli" "Sebastopoli nel dicembre 1854." Ha inviato questa ultima storia al contemporaneo. Immediatamente stampato, la storia è stata prontamente letta da tutta la Russia e ha fatto un'immagine incredibile del pittura horror abbandonata dai difensori di Sebastopoli. La storia è stata notata dall'imperatore Nikolai; Ordinò di prendersi cura dell'ufficiale di Darisy, che, tuttavia, è stato differtamente per uno spessore, che non voleva entrare nella categoria del "personale" che si odiavano.

Per la difesa di Sebastopoli, Tolstoy ha ricevuto l'ordine di Sant'Anna con l'iscrizione "per il coraggio" e le medaglie "per la difesa di Sevastopol 1854-1855" e "in memoria della guerra del 1853-1856". Circondato da glitter di fama e, usando la reputazione di un ufficiale molto coraggioso, Tolstoy aveva tutte le possibilità della sua carriera, ma era "viziato" se stesso. Non è quasi l'unica volta nella sua vita (tranne che per i bambini "connessioni di diverse opzioni di epica in uno" nei suoi scritti pedagogici) cadde poesie: ha scritto una canzone satirica, sulla maniera dei soldati, circa lo sfortunato case 4 (16 agosto 1855, quando la lettura generale, realizzando erroneamente conto degli ordini del comandante in capo, imprudentemente attaccato l'altezza di Fedyukhinsky. Canzone (come il quarto numero, non eravamo impossibili da selezionare la montagna), che ha riattaccato un numero di I generali importanti, hanno avuto un enorme successo e, naturalmente, danneggiato l'autore. Subito dopo l'assalto il 27 agosto (8 settembre) Tolstoy è stato inviato dal corriere a San Pietroburgo, dove si è laureato a "Sebastopoli nel maggio 1855" e ha scritto "Sebastopoli nell'agosto del 1855".

"Storie di Sebastopoli", ha finalmente rafforzato la sua reputazione come rappresentante di una nuova generazione letteraria.

Viaggiare in Europa

A San Pietroburgo, è stato accolto calorosamente nei grandi saloni e nei circoli letterari; Era particolarmente vicino a Turgenev, con il quale viveva in una volta su un appartamento. Quest'ultimo lo introdusse al cerchio "contemporaneo" e altre cornee letterarie: è diventato una relazione amichevole con Nekrasov, Goncharov, Panayev, Grigorovich, Druzhinin, Sologub.

"Dopo la privazione di Sebastopoli, la vita metropolitana aveva un doppio fascino per un giovane ricco, allegro, impressionabile e socievole. Sulle merli e le carte, il Kitsuzh con gli zingari da Tolstoy lasciando tutti i giorni e anche le notti "(Levenfeld).

In questo momento, "Misel", sono stati scritti "Due Husar", "Sebastopoli in agosto" e "Gioventù" è stato completato, la scrittura dei futuri "cosacchi" è stato proseguito.

La vita allegra non ha rallentato per lasciare un precipitato amaro nell'anima di Tolstoy, tanto più che iniziò con un forte disturbo con un primo piano degli scrittori. Di conseguenza, "Spirita la gente e lui stesso si era infastidito" - e all'inizio del 1857 Tolstoy ha lasciato San Pietroburgo e andò all'estero.

Nel primo viaggio, Parigi ha visitato Parigi, dove Napoleone ero inorridito ("" Cormor, terribile "), allo stesso tempo visita le palle, i musei, ammira il" senso della libertà sociale ". Tuttavia, la presenza sulla ghigliottina ha prodotto un'impressione così seria che Tolstoy ha lasciato Parigi e andò ai luoghi associati a Rousseau al lago di Ginevra. In questo momento, scrive la storia Albert e la storia di Lucerna.

Nell'intervallo tra il primo e il secondo viaggi, continua a lavorare sui "cosacchi", ha scritto tre morti e felicità familiare. Era in quel momento che la caccia al ribasso, Tolstoy quasi morì (22 dicembre 1858). Ha un romanzo con un contadino Aksinhay, allo stesso tempo matura il bisogno di matrimonio.

Al prossimo viaggio, è stato più interessato a istruzione e istituzioni popolari che sono in grado di aumentare il livello di istruzione della popolazione lavorativa. Le questioni dell'istruzione pubblica, studiate intensistendo in Germania e in Francia e in teoricamente, e praticamente, e con conversazioni con specialisti. Dall'eccezionale gente della Germania, è stato più interessato ad Auerbach, come autore della "Schwarzvalian Story" e dell'editore dei calendari folk. Tolstoy gli ha fatto una visita e ha cercato di avvicinarsi a lui. Durante il suo soggiorno a Bruxelles, Tolstoy incontrò Proudhon e un Lelechel. A Londra, Hezen visitato, era a Dickens Lectures.

L'umore serio di Tolstoy Durante il secondo viaggio a sud della Francia, è stato anche facilitato dal fatto che il suo fratello preferito Nicholas morì dalla tubercolosi sulle sue mani. La morte di suo fratello ha fatto un'enorme impressione su uno spessore.

Attività pedagogica

Ritornò presto in Russia sulla liberazione dei contadini e divenne l'intermediario globale. A quel tempo guardarono la gente come sul fratello minore, che dovrebbe essere sollevato da; Tolstoy pensò, al contrario, che le persone sono infinitamente superiori alle classi culturali e che i signori dovrebbero prendere in prestito le altezze dello Spirito dagli uomini. Si impegnava attivamente nella scuola di scuole nella sua casual Polyana e in tutta la Krapivsky.

Yasnocation School appartiene al numero di tentativi pedagogici originali: nell'era dell'adolescenza illimitata di fronte alla più nuova pedagogia tedesca, Tolstoy fortemente ribellata contro qualsiasi regolamentazione e disciplina a scuola; L'unico metodo di insegnamento e educazione, che ha riconosciuto è stato quello che non è necessario alcun metodo. Tutto nell'insegnamento dovrebbe essere individualmente - sia l'insegnante, sia lo studente e le loro relazioni reciproche. Nella scuola Yasnocation, i bambini si sono seduti, che volevano, che volevano quanto e chi voleva. Non c'era un preciso programma di insegnamento. L'unico compito dell'insegnante doveva interessare la classe. Le lezioni hanno camminato bene. Erano allo stesso tempo con l'aiuto di diversi insegnanti regolari e diversi casuali, dagli amici e dei visitatori più vicini.

Dal 1862, ha iniziato a pubblicare la rivista pedagogica "Clear Polyana", dove il capo dipendente era di nuovo lui stesso. Sopra gli articoli teorici, Tolstoy ha anche scritto un numero di storie, favole e accordi. United, pedagogici articoli di Tolstoy hanno compilato un intero volume di collezioni dei suoi scritti. Dimmesso in una rivista speciale molto comune, in quel momento rimasero poco notato. Sulla base sociologica delle idee di Tolstoy sull'educazione, il fatto che il Tolstoy nella formazione, la scienza, l'arte e il successo della tecnica videro solo metodi facilitati e migliorati di sfruttamento delle persone con elevati gradi, nessuno ha prestato attenzione . Non solo: dagli attacchi di Tolstoy all'istruzione europea e al favorito in quel momento, il concetto di "progresso", molti non hanno portato la conclusione che Tolstoy - "conservatore".

Circa 15 anni dopo, questo era un notevole malinteso, avvicinato a un grasso tale, ad esempio, organicamente opposto al suo scrittore, come N. N. Strakhov. Solo nel 1875 N. K. Mikhailovsky nell'articolo "Draznni e Shui Charf Tolstoy", che influenzano lo splendore dell'analisi e il prevalente di ulteriori attività di Tolstoy, delineata l'aspetto spirituale del più originale degli scrittori russi nella presente luce. Bassa attenzione, che è stata data agli articoli pedagogici di Tolstoy, è spiegata in parte che generalmente hanno fatto poco.

Apollo Grigoriev ha avuto il diritto di nominare il suo articolo sulla Tolstoy ("Time", 1862) "I fenomeni della letteratura moderna mancavano dalle nostre critiche". Estremamente accogliendo il debito e i prestiti di Tolstoy e "Fiabre di Sebastopoli", riconoscendo la grande speranza della letteratura russa in esso (Druzhinina usava persino l'epitetico epitetico), critico quindi per 10-12 anni, prima dell'emergere di "guerra e del mondo "Non che cessa di riconoscerlo con uno scrittore molto grande, ma in qualche modo va da lui.

Le linee e i saggi scritti da lui alla fine degli anni '50 includono "Lucerna" e "Three Deaths".

Famiglia e prole

Alla fine del 1850, ho incontrato Sophia Andreyevna Bers (1844-1919), la figlia di un medico di Mosca dai tedeschi di Ostsey. Stava camminando il quarto dieci, Sophia Andreevna aveva solo 17 anni. Il 23 settembre 1862, la sposò, e la sua parte cadde piena di felicità familiare. Nella persona di sua moglie, ha trovato non solo l'amica più fedele e fedele, ma anche un assistente indispensabile in tutte le questioni, pratiche e letterarie. Per Tolstoy, il periodo più luminoso della sua vita arriva - l'uso della felicità personale, molto significativo grazie alla praticità di Sophia Andreevna, il benessere materiale, eccezionale, facilmente data la tensione della creatività letteraria e in connessione con lui la gloria senza precedenti di L'All-Russo, e poi in tutto il mondo.

Tuttavia, la relazione di Tolstoy con sua moglie non era senza nuvole. Tra loro spesso derivano litigi, anche in connessione con lo stile di vita che Tolstoy scelse per se stesso.

• Sergey (10 luglio 1863 - 23 dicembre 1947)
• Tatiana (4 ottobre 1864 - 21 settembre 1950). Dal 1899 sposato con Mikhail Sergeyevich Sukhotyn. Nel 1917-1923 fu il custode del Museo-Manor Clear Polyana. Nel 1925 con la figlia emigrata. Figlia tatyana mikhailovna sukhotyn albertini 1905-1996
• Ilya (22 maggio 1866 - 11 dicembre 1933)
• Leone (1869-1945)
• Maria (1871-1906) è sepolto a p. Kurchants della contea di Krapissky. Dal 1897 sposato con Nikolai Leonidovich Obolensky (1872-1934)
• Peter (1872-1873)
• Nikolai (1874-1875)
• Varvara (1875-1875)
• Andrey (1877-1916)
• Mikhail (1879-1944)
• Alexey (1881-1886)
• Alexandra (1884-1979)
• Ivan (1888-1895)

Creatività in fiore

Durante i primi 10-12 anni dopo il matrimonio, crea una "guerra e pace" e "Anna Karenina". Alla fine di questa seconda era della vita letteraria di Tolstoy, ci sono ancora concepiti nel 1852 e completati nel 1861-1862. "Cossacks", la prima delle opere in cui il grande talento di Tolstoy ha raggiunto la dimensione del genio. Per la prima volta nella letteratura mondiale con tale luminosità e definibilità, è stata mostrata la differenza tra i rombo di una persona culturale, la mancanza di sentimenti forti e chiari in esso - e l'immediatezza delle persone vicine alla natura.

Tolstoy ha dimostrato che non è affatto la caratteristica delle persone vicine alla natura che sono buone o cattive. È impossibile chiamare i buoni eroi delle opere di Tolstoy Lich Konokrad Lukashk, una specie di troia di Slutty Girl Maryanka, Raidoye Roshka. Ma è impossibile chiamarli e cattivi, perché non hanno coscienza del male; Eroska è giusto convinto "Non c'è il peccato". Cossacks Tolstoy - Semplicemente vivente persone che non hanno movimento mentale senza mezzi termini con Reflexia. "Cossacks" non sono stati valutati tempestivi. Anch'io di tutti erano orgogliosi di "progressi" e il successo della civiltà per essere interessato a come il rappresentante della cultura ha salvato la prevenzione dei movimenti spirituali immediati di alcuni semiidididianchi.

"Guerra e Pace"

Il successo senza precedenti è sceso alla quota di "guerra e pace". Estratto dal romanzo chiamato "1805" è apparso nel "Bollettino russo" 1865; Nel 1868 furono rilasciati tre parti, seguite dal resto di due presto.

Il più grande lavoro epico della nuova letteratura europea, la "guerra e il mondo", riconosciuta come criticando il mondo intero, sta colpendo con un punto di vista puramente tecnico con le dimensioni del suo flast immaginario. Solo nel dipinto è possibile trovare alcuni paralleli negli enormi dipinti di Paolo Veronese nel Palazzo Veneziano del Doge, dove, anche centinaia di persone sono scaricate con raggi incredibili e espressione individuale. Nel romanzo di Tolstoy, vengono presentate tutte le classi della società, da imperatori e re all'ultimo soldato, tutte le età, tutte le temperature e lo spazio di un intero regno di Alexander I.

"Anna Karenina"

Non vi è infinitamente gioiosa per la beatitudine dell'essere nella beatitudine della Genesi nella "Anne Karenina" appartenente al 1873-1876. Ci sono ancora molte più esperienze più piacevoli nel romanzo quasi autobiografico di Levin e Kitty, ma già così tanto amarezza nell'immagine della vita familiare Dolly, nella sfortunata fine dell'amore di Anna Karenina e Vronsky, tanta ansia nella vita spirituale Di Levina, che in generale questo romanzo è già una transizione verso l'attività letteraria del terzo periodo Tolstoy.

Nel gennaio 1871, Tolstoy ha inviato A. A. Lettera Feta: "Quanto sono felice ... cosa scrivere un tipo affollato di" guerra "non sarò mai più".

Il 6 dicembre 1908, Tolstoy registrato nel diario: "Le persone mi amano per quelle sciocchezze -" Guerra e pace ", ecc., Che sembrano molto importanti".

Nell'estate del 1909, uno dei visitatori della casual Polyana ha espresso la sua gioia e grazie per la creazione della "guerra e del mondo" e "Anna Karenina". Tolstoy ha risposto: "È come l'altro che è venuto a Edison e direbbe:" Ti rispetti davvero per il fatto che stai ballmando Mazurka. " Attribuisco l'importanza di diversi diversi libri (religiosi!) ".

Nel campo degli interessi materiali, ha iniziato a parlare con se stesso: "Bene, beh, avrai 6000 tende nella provincia di Samara - 300 teste di cavalli, e poi?"; Nel campo della letteratura: "Bene, beh, sarai norbhal di Gogol, Pushkin, Shakespeare, Moliere, tutti gli scrittori del mondo, - quindi cosa!". Cominciando a pensare a crescere i bambini, si è chiesto: "per che cosa?"; prospettiva "Su come le persone possono raggiungere il benessere", ha parlato improvvisamente a se stesso: qual è il problema per me? " In generale, lui "Ho sentito che quello che stava sopra, stava salendo che ciò che viveva, non più". Il risultato naturale è stato il pensiero del suicidio.

"Io, un uomo felice, nascosto da me stesso, in modo da non appendere sulla traversa tra gli armadietti nella mia stanza, dove ero uno ogni giorno, spogliando, e smetteva di camminare con un fucile da cacciare, per non farlo Sedurre un modo troppo semplice per sbarazzarsi di me stesso dalla vita. Io stesso non sapevo cosa voglio: avevo paura della vita, ho cercato via da lei e, nel frattempo, stavo ancora sperando in questo. "

Altri lavori

Nel marzo del 1879, nella città di Mosca, Lev Tolstoy incontrò Vasily Petrovich Schegggoli e nello stesso anno, al suo invito arrivò a una chiara radura, dove rimase circa un mese e mezzo. Il Pike Taller ha parlato molti racconti popolari e epici, di cui più di venti sono stati registrati da Tolstoy, e le trame di alcuni, Tolstoy, se non registrate su carta, mi sono ricordato (questi record sono stampati in T. XLVIII Anniversary Edition dei saggi di Tolstoy ). Sei lavori scritti grassi hanno una fonte di leggende e storie di punteggio (1881 - " Ciò che le persone sono vive", 1885 -" Due vecchi"E" Tre anziani", 1905 -" Radici di vasilyev."E" Preghiera", 1907 -" Vecchio in chiesa"). Inoltre, il grafico Tolstoy ha diligentemente registrato un sacco di detti, proverbi, espressioni individuali e parole raccontate da una SGGie.

Critica letteraria delle opere di Shakespeare

Nel suo saggio critico, "su Shakespeare e Drama" sulla base di un'analisi dettagliata di alcune delle opere più popolari di Shakespeare, in particolare: "re lire", "Otello", "Falstaf", "Amleto" e altri - Tolstoy Sharp Criticismo della capacità di Shakespeare come il drammaturgo.

Ricerche religiose

Per trovare una risposta alle domande e ai dubbi del suono, Tolstoy prima di tutti ha assunto lo studio della teologia e ha scritto e pubblicato nel 1891 a Ginevra il suo "studio della teologia dogmatica", in cui la critica della "teologia ortodossa-dogmatica" di Metropolitan Makaria (Bulgakov). Ha tenuto conversazioni con sacerdoti e monaci, camminava verso gli anziani del deserto Optio, leggi i trattati teologici. Affinché nell'originale conoscere le fonti primarie dell'insegnamento cristiano, ha studiato le antiche lingue greche ed ebraiche (nello studio di quest'ultimo, Moscow Rabbi Shlomo Minori lo ha aiutato. Allo stesso tempo, guardò le splitter, si avvicinò al pensiero contadino Suteayev, ha parlato con Molokanov, Studdisti. Anche Tolstoy alla ricerca del significato della vita nello studio della filosofia e nella conoscenza dei risultati delle esatte scienze. Ha fatto un certo numero di tentativi di fare sempre più carregot, cercando di vivere una vita vicina alla natura e alla vita agricola.

A poco a poco, rifiuta il piacere e i servizi di una vita ricca, è impegnata nel manodopera fisica, abiti in abiti semplici, diventa un vegetariano, dà alla famiglia tutta la sua grande fortuna, rifiuta i diritti della proprietà letteraria. Su questa base, il terzo periodo di attività letterario di Tolstoy è stato creato in questo suolo, viene creato il terzo periodo dell'attività letteraria di Tolstoy, si distingue il negativo di tutte le forme stabilite di stato, la vita sociale e religiosa. Una parte significativa delle opinioni di Tolstoy non poteva ricevere un'espressione aperta in Russia ed è in pieno swing delineato solo nelle pubblicazioni straniere dei suoi trattamenti sociali religiosi.

Qualche relazione unanime non è stata stabilita anche in relazione alle opere fittizie di spessore, scritte durante questo periodo. Quindi, in un lungo numero di piccole puntate e leggende destinate principalmente alla lettura popolare ("Ciò che le persone sono vive", ecc.), Tolstoy, secondo i loro fan incondizionati, raggiunsero la cima del potere artistico - quella abilità spontanea, che è Dato solo da leggende popolari, perché ciò che la creatività dell'intera gente è incorporata in loro. Al contrario, secondo le persone indignatamente su Tolstoy per il fatto che lui dall'artista si è trasformato in un predicatore, questi insegnamenti artistici scritti con un obiettivo preciso degli insegnamenti della dossolanciata alla moda. L'alta e terribile verità della "morte di Ivan Ilich", secondo i fan, mettendo questo lavoro, insieme alle principali opere di Genia Tolstoy, secondo il parere degli altri, deliberatamente dura, deliberatamente bruscamente enfatizza i silenziosi strati più alti della società a Mostra la superiorità morale di un semplice "cucina della cucina" Gerasima. L'esplosione dei sentimenti più opposti causati dall'analisi delle relazioni coniugale e dall'indirizzante esigente dell'astinenza dalla vita coniugale, nel Sonate crazcene, ha fatto dimenticare la splendida luminosità e la passione, con cui questa storia è scritta. Il dramma folk "Power of Darkness", secondo i fan di Tolstoy, c'è una grande manifestazione del suo potere artistico: nel quadro ravvicinata della riproduzione etnografica della vita contadina russa, Tolstoy è riuscito a ospitare tante caratteristiche universali che il dramma Con il successo colossale ha scavalcato tutte le scene del mondo.

Nell'ultimo prodotto principale della "resurrezione" romana ha condannato la pratica giudiziaria e il grande faro, ha ritratti caricatamente il clero e il culto.

I critici dell'ultima fase delle attività letterarie e di predicazione di Tolstoy scoprono che è stato certamente influenzato dalla prevalenza degli interessi teorici e che la creatività è ora per quella che solo hai bisogno di un grasso in modo che in forma pubblicamente disponibile per promuovere il suo socio-religioso visualizzazioni. Nel suo trattato estetico ("ART"), è possibile trovare abbastanza materiale per dichiarare un fitto nemico dell'arte: oltre al fatto che la parte della parte di Dante, Rafael, Goethe, Shakespeare (alla "gamlet", Diminuisce significativamente la parte della parte della parte che ha sperimentato una "sofferenza speciale" per questa "falsa somiglianza delle opere d'arte"), Beethoven, e altri, arriva direttamente alla conclusione che "più spariamo, più noi si stanno allontanando dal bene. "

Scomunica

Appartenendo alla nascita e al battesimo della Chiesa ortodossa, Tolstoy, come la maggior parte dei rappresentanti della società istruita del loro tempo, nell'adolescenza e nella gioventù erano indifferenti alle questioni religiose. Nella metà dei 1870 mostravano un maggiore interesse negli insegnamenti e alla divisione della Chiesa ortodossa. La seconda metà del 1879 è stata ripresa da parte dell'insegnamento della Chiesa ortodossa, la seconda metà del 1879 era. Nel 1880, divenne la posizione di atteggiamenti unicamente critici verso il credo della chiesa, clero, chiesa ufficiale. La pubblicazione di alcune opere di Tolstoy è stata vietata dalla censura spirituale e laica. Nel 1899, la "resurrezione" romana Tolstoy è uscita, in cui l'autore mostrò la vita di vari strati sociali della Russia a lui; Il clero è stato raffigurato meccanicamente e bruscamente performando riti, e alcuni dei toporovs freddi e cinici sono stati presi per la caricatura su K. P. Pobedonossev, il procuratore di Ober-Pustico del Santo Sinodo.

Nel febbraio 1901, il Sinodo si appoggiò alla fine del pensiero della condanna pubblica di Tolstoy e dell'annuncio di lui fuori dalla Chiesa. Metropolitan Anthony (Vadkovsky) ha svolto un ruolo attivo. Come è nelle riviste della fotocamera furrser, il 22 febbraio, il vittorioso era Nicholas II nel Palazzo d'inverno e ha parlato con lui circa un'ora. Alcuni storici ritengono che gli ufficiali vittoriosi arrivassero al re direttamente dal Sinodo con una definizione finita.

24 febbraio (art.) 1901 Nel corpo ufficiale del Sinodo "Chiesa dei Vedomosti, pubblicazione sotto il Santo governo" è stato pubblicato "Determinazione del santo sinodo del 20-22 settembre 1901 n. 557, con il messaggio della Chiesa ortodossia del chadam destra Grekorossiiyskiy sulla colonna Lion Tolstoy":

Nel "Sinodo di risposta", Lion Tolstoy ha confermato il suo gap con la Chiesa: "Quello che ho rinunciato alla Chiesa, chiamandosi un ortodosso, è abbastanza giusto. Ma non ho respinto da lei perché risorto sul Signore, ma al contrario, solo perché tutto il potere dell'anima voleva servirlo. " Tuttavia, Tolstoy ha obiettato alle accuse contro di lui nella definizione del sinodo: "La risoluzione del sinodo ha generalmente molti inconvenienti. È illegale o deliberatamente ambiguo; È arbitrariamente, irragionevole, improbabile e, inoltre, contiene calunnio e incitamento ai cattivi sentimenti e azioni. " Nel testo della "risposta sinodata", Tolstoy rivela in dettaglio queste tesi, riconoscendo una serie di discrepanze significative tra i dogmi della Chiesa ortodossa e la sua comprensione degli insegnamenti di Cristo.

La definizione sinodale ha causato una perturbazione di una certa parte della società; Numerose lettere e telegrammi con espressioni di simpatia e supporto passarono a Tolstoy. Allo stesso tempo, questa definizione ha provocato il flusso di lettere e da un'altra parte della società - con minacce e marchi.

Alla fine di febbraio 2001, il grafico Vladimir Tolstoy, la gestione del maniero del museo dello scrittore in Casual Polyana, ha inviato una lettera al Patriarca di Mosca e tutta la Russia Alexy II con una richiesta di rivedere la definizione sinodale; In un'intervista non ufficiale in televisione, il Patriarca ha dichiarato: "Non possiamo rivedere ora, perché è ancora possibile rivedere se una persona cambia la sua posizione". Nel marzo 2009, VL. Tolstoy ha espresso il suo parere sul significato del atto sinodale: "Ho studiato i documenti, leggi il giornale di quel tempo, ha conosciuto i materiali delle discussioni pubbliche attorno all'esposizione. E ho avuto la sensazione che questa legge abbia dato un segnale alla suddivisione della società russa. La famiglia regnante e la più alta aristocrazia, e la nobiltà locale e l'intelligentia, e gli strati assegnati, e le persone semplici sono raccolte. La crack passò attraverso il corpo dell'intero popolo russo, russo ".

Censimento di Mosca del 1882. L. N. Tolstoy - Partecipante del censimento

Il censimento del 1882 a Mosca è famoso per il fatto che il grafico del grande scrittore L. N. Tolstoy ha preso parte ad esso. Lev Nikolaevich ha scritto: "Mi sono offerto di approfittare del censimento per imparare la povertà a Mosca e aiutare il suo lavoro e il suo denaro, e rendere i poveri non a Mosca."

Tolstoy riteneva che per la società l'interesse e il significato del censimento sia che gli dà uno specchio in cui vuoi, non voglio, tutta la società e ognuno di noi guarderanno. Si è scelto una delle aree più difficili e difficili, il vicolo fluente, dove si trovava la sopravvivenza, tra i Gollytabi di Moscow, è stato un cupo edificio a due piani chiamato "Rzhanova Fortress". Avendo ricevuto l'ordine della Duma, Tolstoy pochi giorni prima del censimento cominciò a bypassare il sito secondo il piano, che gli è stato dato a lui. Infatti, una sporca surgente, piena di abbassata dalle persone più diverse, disperate, servita come specchio specchio, riflette la terribile povertà del popolo. Sotto la fresca impressione della vista, L. N. Tolstoy ha scritto il suo famoso articolo "sul censimento di Mosca". In questo articolo scrive:

Nonostante gli obiettivi del censimento dichiarati, la popolazione con sospetto apparteneva a questo evento. In questa occasione, Tolstoy scrive: "Quando siamo stati spiegati che il popolo aveva già imparato a bypassare gli appartamenti e il congedo, abbiamo chiesto al proprietario di localizzare il cancello, e loro stessi sono andati al cortile per convincere le persone lasciando le persone lasciate." Lev Nikolayevich sperava di chiamare in ricco simpatia per la povertà urbana, raccogliere denaro, per ottenere persone che vogliono promuovere questo caso e insieme al censimento passano tutte le porte della povertà. Oltre a soddisfare i doveri della corrispondenza, lo scrittore voleva entrare in comunicazione con lo sfortunato, apprendere i dettagli delle loro esigenze e aiutarli con denaro e lavoro, espulsione da Mosca, i locali dei bambini a scuole, anziani e il Vecchie donne in rifugi e da solo.

Secondo i risultati del censimento, la popolazione di Mosca nel 1882 ammontava a 753,5 migliaia di persone e solo il 26% è nato a Mosca, e l'altro "è arrivato". Tra gli appartamenti residenziali di Mosca, il 57% è andato fuori, il 43% al cortile. Dal censimento del 1882, è possibile scoprire che nel 63% del capo dell'economia è una coppia di nozze, nel 23% - una moglie e solo al 14% - un marito. Il censimento è stato notato 529 famiglie con 8 o più bambini. Il servo è disponibile nel 39% e il più delle volte è donna.

Ultimi anni di vita. Morte e funerali

Nell'ottobre del 1910, adempiendo la sua decisione di vivere negli ultimi anni, rispettivamente, le sue opinioni, ha lasciato segretamente la chiara radura. Ha iniziato il suo ultimo viaggio alla stazione di Kozlov di Neska; Sulla strada, mi sono ammalato con l'infiammazione dei polmoni ed è stato costretto a fermarmi alla piccola stazione Astapovo (ora Lion Tolstoy, Lipetsk Region), dove 7 (20) novembre e morì.

10 novembre (23) novembre 1910 fu sepolto in una radura limpida, ai margini del burrone nella foresta, dove nella sua infanzia stava cercando una "bacchetta verde" con suo fratello, che immagazzò "segreto", come fare tutte le persone felici.

Nel gennaio del 1913, una lettera della contessa Sophia Tolstoy è stata pubblicata il 22 dicembre 1912, in cui conferma le notizie nella stampa che la sua durata di un certo sacerdote è stata commessa sulla tomba del suo coniuge (rifiuta le voci che era irreale ) nella sua presenza. In particolare, la contessa ha scritto: "Dichiaro ancora che Lev Nikolayevich non ha mai espresso il suo desiderio di essere offeso, e prima che scrisse nel suo diario del 1895, come se il Testamento:" Se possibile, poi (seppellire) senza sacerdoti e funerali. Ma se è spiacevole per coloro che seppelliranno, poi li lascerà seppellire, come al solito, ma come puoi più economico e più facile. ""

C'è anche una versione non ufficiale della morte di Lion Tolstoy, delineato in emigrazione i.k.sursky dal funzionario della polizia russa. Secondo lei, lo scrittore prima che la sua morte volesse riconciliarsi con la Chiesa e arrivò per questo per optare il deserto. Qui era previsto dall'Ordine del Sinodo, ma, sentendosi gravemente, è stato portato via dalla figlia che si è imbattuta e morì sull'ufficio postale di Astapovo.

Filosofia

Gli imperativi religiosi e morali di Tolstoy erano la fonte del movimento del Trattato, una delle quali le tesi fondamentali è la tesi sulla "non resistenze al potere malvagio". Quest'ultimo, secondo il Tolstoy, è stato registrato in un certo numero di vangeli e c'è una verga degli insegnamenti di Cristo, come, tuttavia, il buddismo. L'essenza del cristianesimo, secondo Tolstoy, può essere espressa in una semplice regola: " Sii buono e non opporsi al potere del male».

Contro la posizione di non resistenze, che ha rotto le controversie nell'ambiente filosofico, ha parlato, in particolare, ilyin I. A. Nel suo lavoro "sulla resistenza del potere malvagio" (1925)

Critica di Tolstoy e Tolts

• Il procuratore Ober del Santo Sinodo dei Vittoriosi nella sua lettera privata del 18 febbraio 1887, l'Imperatore Alexander III ha scritto sul dramma di Tolstoy "Potere dell'oscurità": "Ho appena letto il nuovo dramma L. Tolstoy e non posso venire a me stesso dall'orrore. E assicurami, come se si prendessero preparando a darlo sui teatri imperiali e già imparato i ruoli, non conosco nulla di simile in qualsiasi letteratura. Avendo appena, Zola arrivò a un simile grado di realismo grossolano, che si diventa spessa qui. Il giorno in cui sarà presentato il dramma di Tolstoy nei teatri imperiali caduta decisiva La nostra scena, che è già caduta molto bassa. "

• Il leader dell'estrema ala sinistra dei lavoratori socialdemocratici russi Party VI Ulyanov (Lenin), dopo i problemi rivoluzionari 1905-1907, scrisse, essendo in emigrazione forzata, nel lavoro "Lion Tolstoy come specchio della rivoluzione russa" ( 1908): "Tolstoy Menthon, come profeta, che ha aperto nuove ricette per la salvezza dell'umanità - e quindi, assolutamente magri e russi" Tolstov "che desideravano trasformare il dogma solo il lato più debole dei suoi insegnamenti. Tolstoy è grande come espressante di quelle idee e quei sentimenti che si sono sviluppati in milioni di contadini russi dal momento della rivoluzione borghese in Russia. Tolstoy Original, per l'aggregato delle sue opinioni intraprese nel suo complesso, esprime le caratteristiche della nostra rivoluzione come rivoluzione bourgereois contadina. Le contraddizioni nelle opinioni di Tolstoy, da questo punto di vista, è uno specchio valido di quelle condizioni contraddittorie in cui è stata consegnata l'attività storica dei contadini nella nostra rivoluzione. "
• Il filosofo religioso russo Nikolay BerdyAev all'inizio del 1918 ha scritto: "L. Tolstoy dovrebbe essere riconosciuto come il più grande nichilista russo, il combattente di tutti i valori e i santuari, un combattente di cultura. Tolstoy ha trattato il suo anarchismo, la sua controversia, la sua negazione di stato e cultura, il suo requisito moralistico di uguaglianza nella povertà e la non esistenza e subordinazione al regno menzitsky e al lavoro fisico. Ma questo trionfo delle capanne si è rivelato meno maewlmente e bello del fitto. È improbabile che lui stesso sarebbe stato soddisfatto della sua celebrazione. Il nichilismo gazoso delle capanne, il suo terribile veleno, distruggendo l'anima russa, è esposto. Per salvare la Russia e la cultura russa di Kalenny Ferro, è necessario spalmare la moralità di Tolstovskaya dall'anima russa, bassa e sterminata ".

Il suo articolo "Profumo della rivoluzione russa" (1918): "Nello spessore non c'è nulla di profetico, non prevedeva nulla e non ha previsto. Come artista, sta affrontando un passato cristallizzato. Non aveva questa sensibilità al dinamismo della natura umana, che era estremamente Dostoevsky. Ma nella rivoluzione russa, non insurrezione artistica di Tolstoy e delle sue valutazioni morali. Towser nel senso stretto della parola dividendo la dottrina di spessore, poco, e rappresentano un leggero fenomeno. Ma la capanna in un ampio, non il senso dottrinale della Parola è molto caratteristico di una persona russa, definisce le valutazioni morali russe. Tolstoy non era un insegnante diretto della Russian Left Intelligentia, era aliena per l'insegnamento religioso di Tolstsky. Ma Tolstoy catturato ed espresse le peculiarità del magazzino morale della maggior parte delle intelligentia russe, forse anche la persona intellettuale russa, forse anche un uomo russo in generale. E la rivoluzione russa è una peculiare celebrazione della fame. Era finito con il moralismo russo Tolstovsky e la immoralità russa. Questo moralismo russo e questa immoralità russa sono interconnessi e sono due partiti della stessa malattia della coscienza morale. Tolstoy è riuscito a infondere l'odio Intelligentia russo di tutto storicamente-individuale e storicamente-differenza. Era espressivo della parte della natura russa, che era disgustata con forza storica e gloria storica. Ciò ha ucciso la morale elementare e semplificante sulla storia e trasferisce le categorie morali della vita individuale sulla vita storica. Con questo, ha moralmente minato l'opportunità per il popolo russo di vivere la vita storica, per soddisfare il suo destino storico e la missione storica. Ha preparato moralmente il suicidio storico del popolo russo. Ha tagliato le ali per il popolo russo come la gente come storica, avvelenato moralmente le fonti di qualsiasi raffica per la creatività storica. La guerra mondiale è stata interpretata dalla Russia perché la valutazione morale Tolstovsky della guerra ha prevalso in esso. I popoli russi nella terribile ora della Guerra Mondiale erano esistiti tranne che per le valutazioni morali di Bettrayal e Animal Egoismo Tolstovsky. La moralità di Tolstovskaya disarmò la Russia e gli diede nelle mani del nemico. "

• V. Mayakovsky, D. Burluk, V. Khlebnikov, A. Kricheynov, chiamato "Throw Tolstoy L. N., e altri, da un Steamot of Modernità" nel Manifesto Futuristiss 1912 G "Società al gusto pubblico"
• George Orwell ha difeso dalla critica di Tolstoy W. Shakespeare

• Ricercatore della storia del pensiero teologico russo e della cultura di Georgy Florovsky (1937): "Nell'esperienza di Tolstoy c'è una contraddizione decisiva. Aveva senza dubbio un temperamento di un predicatore o moralista, ma non aveva affatto esperienza religiosa. Tolstoy non era affatto religioso, era religiosamente stupido. Il suo "cristiano" la visione del mondo di Tolstoy Essay non è affatto del Vangelo. Il Vangelo che gira già con la sua opinione, e quindi è così facile, lo taglia e si adatta. Il Vangelo per lui è un libro composto da molti secoli fa da "persone immerse e superstiziose", ed è impossibile prenderlo interamente. Ma Tolstoy non significa critica scientifica, ma solo una scelta personale o selezione. Tolstoy in un modo strano sicuramente cessò mentalmente nel XVIII secolo, e quindi era fuori dalla storia e dalla modernità. E lascia deliberatamente moderno ad alcuni passati dettagliati. Tutta la sua creatività è in questo senso un continuo robinsata moralista. Annenkov ha anche chiamato la mente di Tolstoy settario.. C'è una diccia incoerenza tra il massimalismo aggressivo di trucioli socio-etici e negazione della spessa e estrema povertà dei suoi insegnamenti morali positivi. Tutte le morali si riducono al buon senso e alla prudenza quotidiana. "Cristo ci insegna esattamente come sbarazzarsi delle nostre disgrazie e vivere felicemente." E questo scende tutto il Vangelo! Qui, le inequivocazioni di Tolstoy diventano terribili, e il "buon senso" si trasforma nella follia ... La principale contraddizione di Tolstoy è esattamente che per lui la vitalità della vita è superata, in senso stretto, solo rifiuto della storia, Solo uscire dalla cultura e dalla cura, cioè attraverso la rimozione di domande e rifiuto di compiti. Il moralismo in spessi giri nichilismo storico.»

• Il Santo Giusto John Kronstadt ha criticato bruscamente Tolstoy (vedi "la risposta su. John Krontadt sull'appello gr. L. N. Tolstoy al clero"), e nel diario di morte (15 agosto - 2 ottobre 1908) ha scritto:

"24 agosto. Docome, GDI, tollera l'adoratore, imbarazzato il mondo intero, Lion Tolstoy? Non chiamarlo della tua corte? SE, la cresta presto, e il mio mzda ripagherà Mosuzo secondo lui? (Aperto, Apoco 22, 12) GDI, la Terra è stanca per sopportare la sua bestemmia. - "
"6 settembre. GDI, non permettere a Liu Tolstoy, eretico, che ha superato tutti gli eretici, per raggiungere la vacanza della natività della Beata Vergine Maria, che ha umiliato terribilmente e hoolit. Portalo da terra - questo cadavere è malato, in attesa con orgoglio tutta la terra. Amen. 21:00. "

• Nel 2009, un esame giudiziario è stato condotto sulla liquidazione dell'organizzazione religiosa locale dei testimoni di Geova "Taganrog", si è tenuto un esame forense, nella conclusione di cui è stata data la dichiarazione di Lion Tolstoy: "Ero convinto che l'insegnamento [ La chiesa ortodossa russa] è teoricamente insidiosa e bugie dannose, praticamente l'assemblea delle superstizioni più ricche e la stregoneria che nascondevano il forte significato dell'insegnamento cristiano ", che era caratterizzato come un atteggiamento negativo formativo nei confronti della Chiesa ortodossa russa, e Ln Tolstoy stesso - come un "avversario dell'ortodossia russa".

Valutazione degli esperti delle singole affermazioni di Tolstoy

• Nel 2009, nel quadro del caso giudiziario sull'eliminazione dell'organizzazione religiosa locale, i testimoni di Geova "Taganrog" hanno condotto un esame forense della letteratura dell'organizzazione per la presenza di segni di iniziazione del retail religioso, minore rispetto e ostilità ad altre religioni . Nella conclusione di esperti, è stato notato che il giornale "guarderà!" Contiene (senza indicazione della fonte) la dichiarazione di Lion Tolstoy: "Sono stato convinto che l'insegnamento [russo ortodosso] chiesa sia teoricamente insidioso e bugie dannose, praticamente l'assemblea delle superstizioni più ricche e la stregoneria che nascondevano il intero significato del cristiano Insegnamento ", che è stato caratterizzato come atteggiamento formativo formativo e impiantare il rispetto per la Chiesa ortodossa russa e L. N. Tolstoy - come" nemico dell'ortodossia russa ".

• Nel marzo 2010, nella corte di Kirov di Ekaterinburg, Lion Tolstoy fu accusata di incitare l'odio religioso alla Chiesa ortodossa ". Esperto sull'estremismo Pavel Suslonov assistito: "In volantini di Lion Tolstoy" prefazione al "Memo" dei soldati "e" Memo d'ufficiale ", rivolto a soldati, feldfelms e ufficiali, contengono chiamate dirette per incitare Interfiith Rosas diretto contro la Chiesa ortodossa. "

Bibliografia

Traduttori di Tolstoy.

• A Azerbaijani - DADASH ZADE, MAMmed Arif MareRors OGly
• In inglese - Konstans Garnett, Leo Wiener, Elmer e Louis Mod (it: Aylmer and Louise Maude)
• Sulla Bulgaro - Sava Nichchev, Georgi Shopov, Hristo
• Allo spagnolo - Selma Ansira
• Al linguaggio kazako - ibrai Altynsarine
• Sulla lingua malese - Victor Rogadaev
• In lingua norvegese - Martin Grand, Olaf Broch, Martha Grundt
• In francese - uscita Michel, Vladimir Lvovich Binstock
• Su Esperanto - Valentin Melnikov, Victor Sapozhnikov
• Sul giapponese - Concyc Masutaro

Riconoscimento del mondo. Memoria

Musei

Nell'ex maniero "Clear Polyana" - un museo dedicato alla sua vita e alla sua creatività.

La principale esposizione letteraria sulla sua vita e il suo lavoro è nel Museo dello Stato di L. N. Tolstoy, nella precedente casa di Lopukhinsky-Staretskaya (Mosca, Prechistenka 11); I suoi rami sono anche: presso la stazione Lion Tolstoy (ex stazione Astapovo), Memorial Museum-Manor L. N. Tolstoy "Khamovniki" (Lion Tolstoy Street, 21), sala espositiva su Pyatnita.

Scienza, cultura, figure politiche a circa L. N. Tolstoy

Elementare i suoi lavori

• "Risurrezione" (ITA. Risurrezione.1909, Regno Unito). Un film muto di 12 minuti sul romanzo con lo stesso nome (schermato durante la vita di uno scrittore).
• "Potere dell'oscurità" (1909, Russia). Film muto.
• "Anna Karenina" (1910, Germania). Film muto.
• "Anna Karenina" (1911, Russia). Film muto. Dir. - Maurice Meter.
• "Morto vivente" (1911, Russia). Film muto.
• "Guerra e Pace" (1913, Russia). Film muto.
• "Anna Karenina" (1914, Russia). Film muto. Dir. - V. Gardin.
• "Anna Karenina" (1915, USA). Film muto.
• "Potere dell'oscurità" (1915, Russia). Film muto.
• "Guerra e Pace" (1915, Russia). Film muto. Dir. - Ya. Protazanov, V. Gardin
• Natasha Rostov. (1915, Russia). Film muto. Produttore - A. Khanzhonkov. Cast - V. Polonsky, I. Mozzhukhin
• "Morto vivente" (1916). Film muto.
• "Anna Karenina" (1918, Ungheria). Film muto.
• "Potere dell'oscurità" (1918, Russia). Film muto.
• "Morto vivente" (1918). Film muto.
• "Padre Sergius" (1918, RSFSR). Movie del film muto Jacob Protazanova, nel ruolo principale di Ivan Mozhukhukhin
• "Anna Karenina" (1919, Germania). Film muto.
• "Polykushka" (1919, URSS). Film muto.
• "AMORE" (1927, USA. Secondo il romanzo "Anna Karenina"). Film muto. Come Anna - Greta Garbo
• "Morto vivente" (1929, URSS). Cast - V. Pudovkin
• "Anna Karenina" (Anna Karenina, 1935, USA). Pellicola del suono. Come Anna - Greta Garbo
• « Anna Karenina " (Anna Karenina, 1948, Regno Unito). Nel ruolo di Anna - Vivien Lee
• "Guerra e Pace" (Guerra e pace, 1956, Stati Uniti d'America, Italia). Nel ruolo di Natasha Rostova - Audrey Hepburn
• "Agi Murad Il Diavolo Bianco" (1959, Italia, Jugoslavia). Nel ruolo di Haji Murat - Steve Rivz
• "Anche persone" (1959, URSS, nel frammento di "guerra e pace"). Dir. G. Danity, Cast - V. Sanaev, L. Durov
• "Risurrezione" (1960, URSS). Dir. - M. Schweizer.
• "Anna Karenina" (Anna Karenina, 1961, USA). Nel ruolo di Vronsky - Sean Connery
• "CossaCini" (1961, URSS). Dir. - V. Pronin.
• "Anna Karenina" (1967, URSS). Nel ruolo di Anna - Tatyana Samolova
• "Guerra e Pace" (1968, URSS). Dir. - S. Bondarchuk.
• "Morto vivente" (1968, URSS). In ch. Ruoli - A. Batalev
• "Guerra e Pace" (Guerra e pace, 1972, Regno Unito). Serie. Nel ruolo di Pierre - Anthony Hopkins
• "Padre Sergius" (1978, USSR). Film artistico di Igor Talakina, Sergey Bondarchuk,
• Racconto caucasico (1978, URSS, secondo la storia "Cossacks"). In ch. Ruoli - V. Konkin
• "I soldi" (1983, Francia-Svizzera, secondo la storia "coupon falso"). Dir. - Robert Bresson.
• "Due hussars" (1984, URSS). Dir. - Vyacheslav Kristofovich.
• "Anna Karenina" (Anna Karenina, 1985, USA). Nel ruolo di Anna - Jacqueline Bissst
• "Simple Death" (1985, URSS, secondo il piombo "morte di Ivan Iyich"). Dir. - A. Kaidanovsky.
• "Creicerova sonata" (1987, URSS). Cast - Oleg Yankovsky
• "Per quello?" (ZA co?, 1996, Polonia / Russia). Dir. - Jerzy Kavalerovich.
• "Anna Karenina" (Anna Karenina, 1997, USA). Come Anna - Sophie Marso, Vronsky - Sean Bin
• "Anna Karenina" (2007, Russia). Nel ruolo di Anna - Tatiana Drubich

Leggi di più. Vedi: Elenco scudi Anna Karenina 1910-2007.

• "Guerra e Pace" (2007, Germania, Russia, Polonia, Francia, Italia). Serie. Nel ruolo di Andrei Bolkonsky - Alessio Boni.

Documentario

• "Lev Tolstoy". Documentario. CSDF (RCSDF). 1953. 47 minuti.

Film su Lev Tolstoy

• "Cura del grande anziano" (1912, Russia). Direttore - Yakov Protazanov
• "Lev Tolstoy" (1984, URSS, Cecoslovacchia). Direttore - S. Gerasimov
• "Last Station" (2008). Nel ruolo di L. Tolstoy - Christopher Plamer, come Sophia Tolstoy - Helen Mirren. Un film circa gli ultimi giorni della vita dello scrittore.

Galleria Ritratti

Traduttori di Tolstoy.

• Sul giapponese - Concyc Masutaro
• In francese - uscita Michel, Vladimir Lvovich Binstock
• Allo spagnolo - Selma Ansira
• In inglese - Konstans Garnett, Leo Wiener, Elmer e Louis Mod (it: Aylmer and Louise Maude)
• In lingua norvegese - Martin Grand, Olaf Broch, Martha Grundt
• Sulla Bulgaro - Sava Nichchev, Georgi Shopov, Hristo
• Al linguaggio kazako - ibrai Altynsarine
• Sulla lingua malese - Victor Rogadaev
• Su Esperanto - Valentin Melnikov, Victor Sapozhnikov
• A Azerbaijani - DADASH ZADE, MAMmed Arif MareRors OGly

Li Tolstoy è uno dei più famosi scrittori e filosofi del mondo. Le sue opinioni e credenze hanno formato la base di un intero flusso religioso e filosofico, che è chiamato holitich. L'eredità letteraria dello scrittore ammontava a 90 volumi di opere artistiche e giornalistiche, note di diario e lettere, e lui stesso aveva ripetutamente nominato per il premio Nobel in letteratura e il premio Nobel del mondo.

"Perflect tutto ciò che hai determinato ad essere eseguito"

L'albero genealogico di Lion Tolstoy. Immagine: Regnum.ru.

Silhouette di Mary Tolstoy (nella fanciulla di Vologtskaya), Madre Lion Tolstoy. 1810 °. Immagine: wikipedia.org.

Lion Tolstoy è nato il 9 settembre 1828 nel maniero della Provincia Casual Polyana Tula. Era il quarto figlio in una grande famiglia nobile. Tolstoy presto orfano. La madre è morta quando non è stato adempiuto di due anni, e in nove anni ha perso suo padre. Il guardiano di cinque figli di Tolstoy divenne zia - Alexander Osten-Baken. Due bambini più grandi si sono trasferiti a zia a Mosca, e il più giovane è rimasto in una radura chiara. È con la proprietà familiare che i ricordi più importanti e costosi della prima infanzia di Leo Tolstoy sono collegati.

Nel 1841, Alexander Osten-Saken è morto, e il fitto si è trasferito a Tete Pelagae Yushkova a Kazan. Tre anni dopo la mossa, Lion Tolstoy ha deciso di entrare nella prestigiosa università imperiale di Kazan. Tuttavia, non gli piaceva imparare, considerava gli esami e i professori universitari - incompetenti. Tolstoy non ha nemmeno cercato di ottenere una laurea scientifica, l'intrattenimento secolare lo attirò di più a Kazan.

Nell'aprile del 1847, la vita studentesca di Leo Tolstoy ha concluso. Ha ereditato la propria parte dei possedimenti, compresa la sua chiara radura preferita e andò immediatamente a casa, e senza aver ricevuto un'istruzione superiore. Nella proprietà generica Tolstoy ha cercato di stabilire la vita e iniziare a scrivere. Compilerò il suo piano educativo: imparare le lingue, la storia, la medicina, la matematica, la geografia, la giurisprudenza, l'agricoltura, le scienze naturali. Tuttavia, ha presto concluso che era più facile costruire piani che implementarli.

L'ascetismo di Tolstoy ha spesso sostituito gli indumenti e le carte dei giochi. Desiderosi di iniziare quello giusto, a suo parere, nella vita, era la routine del giorno. Ma non lo seguiva nemmeno, e nel diario ha nuovamente notato il malcontento con se stesso. Tutti questi fallimenti hanno spinto il leone a cambiare spesso lo stile di vita. Il caso è stato introdotto nell'aprile del 1851: il fratello senior Nicholas è arrivato in un chiaro chiaro. A quel tempo ha servito nel Caucaso, dove è andata la guerra. Lion Tolstoy ha deciso di unirsi al fratello e andò con lui - al villaggio sulle rive del fiume Terek.

Alla periferia dell'Impero, Lion Tolstoy ha servito quasi due anni e mezzo. La caccia al tempo korotale, giocando a carte e di volta in volta partecipando a raid sul territorio nemico. Una vita così isolata e monotona è piaciuta a Tolstoy. Era nel Caucaso che è nata la storia "infanzia". Lavorando su di esso, lo scrittore ha trovato una fonte di ispirazione, che è rimasta importante per lui fino alla fine della sua vita: ha usato i propri ricordi ed esperienza.

Nel luglio 1852, Tolstoy ha inviato un manoscritto alla rivista "contemporaneo" e allegata una lettera: "... Attendo con ansia la tua frase. Lui o mi incoraggerà a continuare le sue classi preferite o farà iniziare tutti a bruciare ". L'editore Nikolai Nekrasov è piaciuto il lavoro di un nuovo autore, e presto "infanzia" è stato pubblicato sul rivista. Ispirato al primo successo, lo scrittore ha presto cominciato a continuare la "infanzia". Nel 1854, ha pubblicato una seconda storia nella rivista "contemporanea".

"La cosa principale - opere letterarie"

Lion Tolstoy in gioventù. 1851. Immagine: scuola-science.ru

Lev Tolstoy. 1848. Immagine: regnum.ru

Lev Tolstoy. Immagine: old.orlovka.org.ru.

Alla fine del 1854, Lion Tolstoy è arrivato a Sebastopoli - l'epicentro delle ostilità. Essere negli eventi più spessi, ha creato la storia "Sebastopoli a dicembre". Sebbene Tolstoy e inopportuno descrisse francamente le scene di battaglia, la prima storia di Sebastopoli era profondamente patriottica e glorificata il coraggio dei soldati russi. Presto Tolstoy ha iniziato a lavorare sulla seconda storia - "Sebastopoli a maggio". A quel tempo, nulla è rimasto del suo orgoglio nell'esercito russo. L'orrore e lo shock, che Tolstoy è sopravvissuto in prima linea e durante l'assedio della città, ha influenzato notevolmente il suo lavoro. Ora ha scritto la mancanza di significato della morte e della disumanità della guerra.

Nel 1855, le rovine di Sevastopol Tolstoy andarono al squisito Pietroburgo. Il successo della prima storia di Sebastopoli gli ha dato un senso di scopo: "La mia carriera è la letteratura, - scrivi e scrivi! Con domani lavoro tutta la mia vita o getta tutto, regole, religione, decenza - tutto ". Nella capitale, Leo Tolstoy ha finito "Sebastopoli a maggio" e ha scritto "Sebastopoli nell'agosto del 1855" - Questi saggi hanno completato la trilogia. E nel novembre del 1856 lo scrittore ha finalmente lasciato il servizio militare.

Grazie alle storie veritiere sulla guerra della Crimea, Tolstoy entrò nel cerchio letterario di San Pietroburgo della rivista "contemporaneo". Durante questo periodo, ha scritto una storia "Blizzard", la storia "Due Husar", finito la trilogia della storia "Gioventù". Tuttavia, dopo un po ', è stato viziato la relazione con gli scrittori dalla tazza: "Le persone di questi mi seibiti, e io stesso un opposto". Disperre, all'inizio del 1857, Lion Tolstoy è andato all'estero. Ha visitato Parigi, Roma, Berlino, Dresda: Ho conosciuto le famose opere d'arte, incontrate con artisti, guardavano le persone nelle città europee dal vivo. Il viaggio non ha ispirato Tolstoy: ha creato la storia "Lucerna", che descriveva la sua delusione.

Lion Tolstoy al lavoro. Immagine: kartinkinaden.ru.

Lion Tolstoy in Casual Polyana. Immagine: kartinkinaden.ru.

Lion Tolstoy racconta la fiaba ai nipoti ilyusha e sona. 1909. Krekshino. Foto: Vladimir chertkova / wikipedia.org

Nell'estate del 1857, Tolstoy è tornato in una chiara compensazione. Nella sua proprietà natale, ha continuato a lavorare sulla storia dei "cosacchi", e ha anche scritto la storia di "tre morti" e il romanzo "felicità familiare". Nel diario, Tolstoy ha quindi determinato il suo appuntamento in quel momento: "La cosa principale è le opere letterarie, allora - responsabilità familiari, allora - la fattoria ... e così vivono per te - per cose buone al giorno e carina".

Nel 1899, Tolstoy ha scritto la "risurrezione" romana. In questo lavoro, lo scrittore ha criticato il sistema giudiziario, l'esercito, il governo. Il disprezzo con cui Tolstoy ha descritto l'Istituto di Chiesa nella "Resurrezione" romana ha causato una risposta. Nel febbraio 1901, nella rivista "Chiesa Vedomosti", il Santo Sinodo ha pubblicato una risoluzione sullo scavo del grafico di Lion Tolstoy dalla Chiesa. Questa decisione ha rafforzato solo la popolarità di Tolstoy e ha attirato l'attenzione del pubblico agli ideali e alle convinzioni dello scrittore.

Le attività letterarie e sociali di Tolstoy si sono rivelate all'estero. Lo scrittore è stato nominato per il premio Nobel del mondo nel 1901, 1902 e 1909 e sul premio Nobel in letteratura nel 1902-1906. Tolstoy stesso non voleva ricevere un premio e ha persino detto allo scrittore finlandese di Arnavid Yarnefelt, in modo che abbia provato a prevenire il premio premio, perché "Se è successo ... sarebbe molto spiacevole rifiutare" "lui [applaudi] nelle sue mani nelle mani di uno sfortunato vecchio vecchio vecchio, ci ha separato, uccise una scintilla artistica nel Lion Nikolayevich e c'era un Convanzione, odio, rifiuto, che si sentiva negli articoli di Leo Nikolaevich gli ultimi anni che hanno il suo stupido genio malvagio ".

Il modo molto spesso è il lodge del proprietario terriero e dell'uomo di famiglia. Ha cercato di portare la sua vita in linea con le convinzioni e all'inizio del novembre 1910 ha lasciato segretamente la Yasopolyansky Estate. La strada era insopportabile per una persona anziana: era gravemente malato e fu costretto a stare alla casa della stazione ferroviaria di Astapovo. Qui lo scrittore ha trascorso gli ultimi giorni della sua vita. Lion Tolstoy è morto il 20 novembre 1910. Sepolto lo scrittore in una radura chiara.

Lion Nikolayevich Tolstoy (1828-1910) è considerato uno dei più grandi scrittori non solo in Russia, ma in tutto il mondo. Ha creato questi capolavori come "guerra e pace", "Anna Karenina", "Resurrezione", "Live Cadavere" e altri. Si è svolto da una nobile famiglia nobile. Questo lo ha già fornito una vita prospera e nutrita. Ma, sovrapponendo una frontiera di 50 anni, lo scrittore cominciò a pensare all'essenza dell'essere.

All'improvviso si rese conto che il benessere materiale non è affatto. Pertanto, ha iniziato a impegnarsi in difficoltà fisica, cominciò a vestirsi nei vestiti dei Comindati, si rifiutarono di mangiare carne e si è dichiarato un vegetariano. Per iniziare tutto ciò che ha rifiutato di avere il diritto alla sua proprietà letteraria e allo stato in favore della famiglia. Ha anche nominato la teoria della non resistenze al male, basandosi nelle sue affermazioni su tutto il succhiamento evangelico. Le opinioni del grande scrittore sono diventate molto popolari tra le persone, e ha trovato i loro follower.

Nel 1891, nel terreno nero e nella regione medio Volga, fame a causa di un irrigatore. Alla iniziativa di Lev, Nikolayevich è stata organizzata istituzioni, il cui compito era di aiutare bisognoso di persone. Lo scrittore è diventato l'iniziatore delle donazioni, e in breve tempo fu raccolto 150 mila rubli. Hanno aperto circa 200 sale da pranzo in cui sono state nutrite migliaia di persone. Le vittime sono state emesse semi e cavalli. Tutti questi aghi nobili caratterizzano perfettamente l'identità del leone Tolstoy.

Tuttavia, la vera essenza di una persona imparerà nelle sciocchezze. Nelle sue dichiarazioni di mimolemento, giudizi e azioni minori. Va notato che molte persone la cui vita va bene, soddisfacente e serenamente, a volte sogno almeno un po 'di sofferenza, esperienza e avversità. Molto spesso accade da feesiness e noia. In rari casi, un tale desiderio sincero, e poi una persona cambia davvero radicalmente la sua vita. Distribuisce proprietà ai mendicanti, entra nel monastero o partendo per la guerra.

Ma la parte travolgente della gente prospera mai lo fa mai. Tali signori parlano solo altri sul loro desiderio, ma il dito del dito non si colpisce per spostarlo in realtà. Era un tale pubblico che il grande scrittore trattato. Ma non essere infondato, rivolgiti ai fatti.

Questo è ciò che Vladimir Galaktionich Korolenko (1853-1921) - un famoso scrittore, pubblica e un giornalista che ha servito 6 anni un link in Yakutia:
"Dopo alcuni mesi dopo il mio ritorno, sono andato a Lion Nikolayevich Tolstoy. Era necessario rilasciare un libro, e volevo davvero prendere parte a questo. Mi sono presentato allo scrittore Zlatovratsky. Ha detto che Korolenko era nel link e ha descritto i momenti più pesanti e sgradevoli.

Vieni da me, "disse Lev Nikolayevich, guardandomi con uno sguardo vicino. - Che cosa sei felice. Eri in Siberia, passò attraverso le prigioni. E io verso Dio a darmi per convinzioni, ma non dà.

Presto ho incontrato una persona che mi è stata presentata come Orlov. Era al primo nechaev, poi divenne una felpa con cappuccio. Viveva sulla periferia urbana con una grande famiglia, ha gettato l'esistenza di midbuilding. Lev Nikolayevich lo ha spesso visitato. Sitted sulla sedia, ammirava l'atmosfera disgraziata, i bambini strappati e mezzi frigoriferi. Allo stesso tempo, ha ripetuto costantemente che invidia Orlov, che è così incredibilmente buono in casa. "

Una volta con il grande scrittore ha incontrato la vedova dell'ipotesi. Suo marito morì sulla barca, e una povera donna ha combattuto per la sopravvivenza, concedendo di portare il loro unico figlio al popolo. Viveva in un minuscolo appartamento, la legna da ardere stessa era tagliata, il forno si scioglieva, cotto, i piatti di sapone, indossavano frazioni. Tolstoy ammirava sinceramente questa donna, e ogni volta che disse che era rastywwork che non ha incontrato un uomo più felice di lei. Tuttavia, lo scrittore maschio non ha mai aiutato l'ipotesi anche un centesimo. E in effetti, perché - è felice.

Vladimir Alexandrovich Possea richiamato (1864-1940) - Giornalista e partecipante del movimento rivoluzionario:
"Una volta Lion, Nionolaevich mi ha chiesto:" Ti sei seduto in prigione? "Quello che ho risposto ad un affermativo. Lo scrittore è rianimato e ho notato Dreamingly:" Quello che mi manca, quindi sono le prigioni. Quanto è bello conoscere pienamente la privazione e l'esperienza della farina! Mi piacerebbe davvero sedermi in una vera prigione cruda. "Non l'ho trovato, cosa dire."

L'identità di Leo Tolstoy è degna di nota da un motivo da un lato. Questo è quello che ho ricordato Nikolai Vasilyevich Davydov (1848-1920) - un pubblico ministero, una figura pubblica, un amico intimo della famiglia dello scrittore e un ospite frequente di una chiara compensazione:
"Ci siamo riuniti una volta la sera in una radura chiara sulla veranda. Qualcuno dalla famiglia ha iniziato a leggere il capitolo dalla" guerra e Mira ". Leone Lion Nikolayevich non era con noi. Era malsano ed era nella sua stanza. Però , presto lo scrittore apparve sulla soglia, rimasi e ascoltai la lettura. Quando hai finito di leggere, ho chiesto con interesse che è stato letto. È dolorosamente bene e piegato ".

Il percorso di vita del grande classico merita indubbiamente tutti gli aspetti. Ma a volte ovviamente ha suonato il pubblico che mettere la posizione circostante.