Qual è la tragedia di Oblomov. Un saggio sul tema "Qual è la tragedia della vita di Oblomov" basato sul romanzo I

Qual è la tragedia di Oblomov.  L'argomento del saggio è
Qual è la tragedia di Oblomov. Un saggio sul tema "Qual è la tragedia della vita di Oblomov" basato sul romanzo I

Romano I.A. "Oblomov" di Goncharov fu pubblicato nel 1859 sulla rivista Otechestvennye zapiski. Lo scrittore ha lavorato al romanzo durante il periodo di rivitalizzazione della vita pubblica associato ai preparativi per la riforma sull'abolizione della servitù della gleba in Russia. Nella sua opera, Goncharov critica i fondamenti della servitù della gleba e rivela il tema dell'impoverimento spirituale e del degrado della nobiltà locale.

Al centro del romanzo "Oblomov" c'è un'immagine complessa e contraddittoria del proprietario terriero Ilya Ilyich Oblomov. Il suo carattere e il suo pensiero sono stati influenzati dall'ambiente in cui è cresciuto e ha vissuto la sua infanzia.

Fin dalla tenera età, l'eroe è stato instillato con caratteristiche che in seguito hanno ricevuto il nome di "Oblomovismo". Il piccolo Ilyusha è cresciuto come un tesoro, assolutamente non adattato a una vita indipendente. È abituato al fatto che tutto è fatto per lui e il suo destino è "l'ozio e la pace". Ogni tentativo di attività è stato costantemente soppresso a Ilyusha. L'immobilità della vita, la sonnolenza, uno stile di vita appartato non sono solo un segno dell'esistenza dell'eroe, ma anche l'essenza della vita in Oblomovka, che è separata dal mondo intero: “Né le forti passioni, né le imprese coraggiose hanno preoccupato gli Oblomov ”. Inattività e mancanza di obiettivi di vita: questo è ciò che caratterizza la vita di Oblomovka.

Tuttavia, il personaggio di Ilyusha non è formato solo dalla signoria. La vita a Oblomovka è piena e armoniosa a modo suo: è la natura russa, l'amore e l'affetto della madre, l'ospitalità russa, i colori delle vacanze. Queste impressioni dell'infanzia sono l'ideale per Oblomov, dall'altezza della quale giudica la vita. Pertanto, l'eroe non accetta la "vita di Pietroburgo": non è attratto né dalla carriera né dal desiderio di arricchirsi.

Fino all'età di quindici anni, Ilya ha studiato con molta riluttanza nella pensione. Lo studio delle scienze e la lettura di libri lo stancavano. Dopo il collegio, "ha seguito fino alla fine il corso di scienze" a Mosca. Oblomov è venuto a San Pietroburgo con l'obiettivo di avere successo nel servizio pubblico e organizzare la vita familiare. Ilya Ilyich ha servito a malapena per due anni e ha lasciato il servizio. Per lui era un fardello inutile e insignificante.

Dopo aver lasciato il servizio, recintato dalla società, Oblomov si abbandonava ai sogni. Ora "non era attratto quasi da nulla dalla casa, e ogni giorno si stabiliva più saldamente e più stabilmente nel suo appartamento". I bisogni spirituali morirono gradualmente in Oblomov, gli impulsi umani divennero inutili, i giudizi sani si trasformarono in un mormorio assonnato. L'eroe si immerse gradualmente nella completa passività mentale e apatia. Goncharov scrive: "Oblomov ... non poteva comprendere la sua vita e quindi era gravato e annoiato da tutto ciò che doveva fare".

Decise che era meglio rimanere un "oblomovista", ma conservare in sé umanità e gentilezza, piuttosto che essere un vanitoso carrierista, insensibile e senza cuore. Ilya Ilyich dice della vita di San Pietroburgo: "Tutto il tempo che corre nei lanci, l'eterno gioco di passioni sdolcinate, in particolare l'avidità, interrompendo le strade reciproche, pettegolezzi, pettegolezzi, facendo clic l'un l'altro, questo è guardarsi intorno dalla testa all'altro. dito del piede; se ascolti quello di cui stanno parlando, ti sentirai stordito e stupido".

Quindi, Oblomov era una persona gentile, mite e intelligente che ha ricevuto una buona educazione. Nella sua giovinezza, era pieno di idee progressiste e del desiderio di servire la Russia. Il suo amico d'infanzia Andrei Stolts caratterizza Oblomov come segue: "Questa è un'anima di cristallo e trasparente". Tuttavia, i tratti caratteriali positivi di Ilya Ilyich sono soppiantati da qualità come mancanza di volontà e pigrizia. La vita con le sue preoccupazioni e preoccupazioni, il lavoro costante spaventa l'eroe e vuole sedersi in un appartamento tranquillo.

In un appartamento in via Gorokhovaya, Oblomov giace sul divano, non solo perché, da gentiluomo, non può fare nulla, ma anche perché non vuole vivere a scapito della sua dignità morale. L'eroe si rallegra di "non restare qui, ma di stare qui, preservando la sua dignità umana e la sua pace!"

La pigrizia di Oblomov e la sua inattività sono causate dal suo atteggiamento negativo nei confronti della vita e degli interessi delle persone dell'eroe moderno. Questa è la tragedia della vita di Oblomov. A volte Ilya Ilyich vuole scartare le abitudini di Oblomov. Si precipita agli affari, ma questi desideri si estinguono rapidamente. E davanti a noi c'è di nuovo uno sbadiglio di noia e uno sdraiato pigro sul divano. L'apatia e la pigrizia estinguono tutti i suoi nobili impulsi.

Pertanto, Goncharov descrive la lotta delle buone inclinazioni in Oblomov con abitudini signorili e pigrizia. L'eroe non cerca di cambiare la sua vita. Apprezza soprattutto la pace, non avendo la forza e la voglia di combattere. Si ritira di fronte ai problemi e alle difficoltà della vita.

Tuttavia, Ilya Ilyich si vergogna della sua stessa signoria, come una persona che torreggia su di lui. È tormentato dalla domanda: "Perché sono così?" Quando Stolz cerca di risvegliare in Oblomov il desiderio di vivere e lavorare, rimproverandogli la paralisi della mente e della volontà, Ilya Ilyich ammette: "So tutto, capisco tutto, ma non c'è forza di volontà". L'eroe vive secondo il principio: "Sarebbe bello se accadesse da solo in qualche modo impercettibilmente".

L'amore per Olga Ilyinskaya trasforma temporaneamente Oblomov. Ecco come viene descritto l'eroe in uno stato d'amore: “Il volto nebbioso e assonnato si trasformò istantaneamente, gli occhi si aprirono, i colori iniziarono a giocare sulle guance; pensieri commossi, desiderio e volontà balenavano nei suoi occhi”. Ma la paura di perdere la pace fa sì che Oblomov rinunci al suo amore per Olga. L'oblomovismo risulta essere persino più forte dell'amore. Questa è la vera tragedia!

Più tardi, Ilya Ilyich trova il suo "ideale" nell'amore sincero di Agafya Matveyevna Pshenitsyna, che non pretende nulla da lui, assecondandolo in tutto. Nella sua casa "ora era circondato da persone così semplici, gentili, amorevoli che accettavano la loro esistenza per sostenere la sua vita, aiutarlo a non accorgersene, a non sentirlo". Il mondo scomparso dell'infanzia, Oblomovka riappare. Cibo e riposo: queste sono tutte le occupazioni di Ilya Ilyich.

La dignità di Oblomov sta nel fatto che lui stesso si è condannato ed è stato consapevole dell'inevitabile morte spirituale. Olga angosciata gli chiede: “Cosa ti ha rovinato, Ilya? Non c'è nome per questo inferno ... "Ilya Ilyich le ha risposto:" C'è l'oblomovismo! " Oblomov soffre del fatto che non vede un obiettivo nella vita e non trova un'applicazione per la sua forza.

Lo scrittore ha mostrato il percorso di Oblomov alla realizzazione della sua inutilità, insolvenza e, naturalmente, alla disintegrazione della sua personalità. La distruzione dell'essenza della natura umana.

Quindi, l'eroe del romanzo è stato rovinato dall'"oblomovismo". Questo fenomeno non è una caratteristica individuale di Oblomov, ma, nelle parole di Dobrolyubov, "serve come chiave per svelare molti fenomeni della vita russa". Il critico conclude: "Una parte significativa di Oblomov è seduta in ognuno di noi, ed è troppo presto per scriverci un'orazione funebre".

"Oblomov" è l'unica opera nella letteratura mondiale, il cui eroe durante quasi l'intera azione non si alza dal divano. Ma l'unicità del personaggio creato da Goncharov non risiede nella sua pigrizia e inazione patologiche. Non tutti gli scolari moderni sono in grado di leggere questo lavoro complesso e profondo. E quindi, in che cosa consiste la tragedia di Oblomov è noto a pochi. Questo articolo è dedicato alla caratterizzazione e all'analisi di questa immagine letteraria.

Qual è la tragedia della vita di Oblomov?

Un saggio basato sull'opera di Goncharov presuppone una preparazione preliminare. Prima di iniziare a scriverlo, dovresti capire le peculiarità del tempo in cui lo scrittore ha creato il romanzo.

Lo ha scritto per quasi dieci anni. E due anni dopo la pubblicazione, ebbe luogo un evento chiave nella storia della Russia: la servitù della gleba fu abolita. La paura del cambiamento e la paura del futuro possedevano molti rappresentanti della nobiltà locale. Un saggio sull'argomento "Qual è la tragedia della vita di Oblomov" dovrebbe iniziare con una descrizione di questo evento storico e del suo impatto sui rappresentanti di alcuni strati sociali.

Nuovo tempo

L'idea per il personaggio di Goncharov è la capacità di condurre una vita misurata e calma nella tenuta. Qual è la tragedia di Oblomov? Non è affatto che ora sia privato di questa opportunità. Il suo problema è che non è in grado di adattarsi alla realtà di Oblomov, non solo non riesce a trovare il suo posto nella situazione sociale che si è sviluppata in Russia. Non si sforza nemmeno per questo.

In ogni momento ci sono state persone che agiscono non importa cosa. Ma c'è chi, a causa dell'insoddisfazione per l'ambiente, preferisce sdraiarsi sul divano e sognare i tempi passati. Oblomov sogna la sua proprietà.

Sogni e mondo irreale

È interessante notare che ci sono pochissimi eventi nel lavoro. La trama del romanzo è la storia di un anziano, grasso rappresentante della classe dei padroni di casa, che corre il rischio di essere ingannato dai suoi presunti amici. Ma l'uomo che mantiene con lui un vero rapporto di amicizia lo salva in tempo, privandolo però della sua amata donna. Ma qual è la tragedia della vita di Oblomov e come riesce l'autore a mantenere l'attenzione del lettore durante le quattro parti? Il problema del personaggio principale è che è costantemente nel mondo, che è in parte inventato da lui. E il grandioso volume dell'opera trasmette il significato profondo della tragedia di una persona che, trovandosi a cavallo dei tempi, rifiuta di esistere nel mondo reale e trova la salvezza nelle proprie fantasie e nei propri sogni.

Oblomovka

La tenuta nativa appare nella mente dell'eroe come una sorta di sereno mondo idilliaco. È come se il tempo non esistesse qui. Anche l'orologio di casa suona in modo molto strano. Il loro suono ricorda il brontolio dei cani pronti a balzare l'uno sull'altro.

Non cambia nulla nella tenuta. I suoi abitanti hanno paura di tutto ciò che non è familiare. Anche il processo di lettura è meccanico qui. Il padre di Ilyusha Oblomov tiene un giornale davanti a sé, come se stesse eseguendo una sorta di rituale. Di norma, legge i periodici tre anni fa.

L'eroe ricorda tutto questo per tutto il romanzo. E, leggendo i capitoli dell'opera dedicati alla nostalgia, il lettore ottiene in parte una risposta alla domanda su quale sia la tragedia della vita di Oblomov. Consiste principalmente nel fatto che l'eroe del romanzo ha assorbito lo stile di vita di Oblomovka e crede che un tale stile di vita sia l'unico vero.

Mancanza patologica di iniziativa, pigrizia, assoluta indifferenza per tutto ciò che accade intorno: tutto questo è il risultato dell'educazione. Oblomov custodisce l'immagine della tenuta nella sua anima. E a volte lo vede anche in sogno.

Infanzia

Una volta, addormentandosi, l'eroe fa la domanda: "Perché sono così?" E in un sogno vede immagini meravigliose dell'infanzia. In questi sogni ci sono risposte alle domande del personaggio, ea quella che il lettore si pone dinanzi a sé, cioè qual è la tragedia della vita di Oblomov. La descrizione dei sogni di Ilya Ilyich aiuta a chiarire l'origine del suo distacco sociale.

Il sogno è convenzionalmente diviso in tre parti. E con l'aiuto di questa tecnica, l'autore racconta al lettore la storia dell'eroe. La prima riguarda le usanze della tenuta. Sia Oblomovka che l'infanzia del personaggio sono noti dai capitoli in cui sono descritti i sogni colorati.

È cresciuto circondato da cure illimitate. Ovunque e sempre era accompagnato da una tata, che non permetteva al ragazzo di giocare in modo particolare. Anche il sonno regnava nella tenuta. L'occupazione principale dei suoi abitanti era "non fare nulla".

Fiabe

Qual è la tragedia di Oblomov? È già stato detto che la pigrizia e l'inazione caratteristiche di questo personaggio erano il risultato dell'educazione. E il componente in esso erano le fiabe raccontate dalla tata. Ilyusha è cresciuto come un bambino impressionabile. Assorbì storie su fiumi di latte, maghe e altri miracoli. E, essendo già maturato, si rese conto che la realtà era mista a una favola.

La terza parte del sogno riguarda l'adolescenza dell'eroe. La tragedia della vita di Oblomov ha origine nella pigrizia primitiva, di cui soffrono tutti gli abitanti della tenuta, senza accorgersene. Qui regnano la semplicità dei costumi, il silenzio e l'inazione. E tutto ciò contribuisce allo sviluppo di una sorta di malattia, che l'autore chiama oblomovismo. Fin dall'infanzia, la vita dell'eroe è stata divisa in due metà. Il primo è il desiderio e la noia. Il secondo è stato un pacifico divertimento.

Stolz

L'esistenza monotona di Oblomov fu tuttavia interrotta per qualche tempo. Nel romanzo c'è un eroe che crea un'opposizione alla cosa principale. Un tale personaggio è l'amico d'infanzia Stolz. Un amico porta Oblomov nel mondo e presenta Olga Sergeevna Ilyinskaya. Nuovi incontri hanno un effetto benefico su di lui.

Stolz è attivo, costantemente in azione, in una parola, è l'opposto del protagonista. La sua influenza sul destino di Oblomov è innegabile. Tuttavia, nonostante i cambiamenti cardinali nella vita, l'eroe muore ancora. Viene ucciso da un ictus causato da uno stile di vita sedentario.

Oblomov è un tipo comune di persona russa. Ha un ricco mondo spirituale, è gentile, disinteressato e sogna molte cose. Tuttavia, non vuole fare nulla per raggiungere i suoi obiettivi.

Qual è la tragedia della vita di Oblomov basata sul romanzo di I.A. Goncharov? L'autore dà la risposta a questa domanda alla fine del lavoro. Lo scrittore lo ha ritratto come una persona spiritualmente superiore a tutti gli altri personaggi, incluso l'attivo Stolz. L'amico di Oblomov compie azioni per il bene delle azioni. Non ha obiettivi alti. Mentre promuove il lavoro, non può spiegarne lo scopo. Oblomov, invece, ha un animo gentile e nobile, ma gli manca la determinazione e la capacità di agire. Questo è ciò che lo distrugge.

IA Goncharov è uno scrittore di talento del XIX secolo, che, prima di tutto, è un artista che sa esprimere nelle sue opere la pienezza dei fenomeni della vita. Questo insuperabile maestro di parole è entrato nella letteratura a metà del XIX secolo, quando si stavano verificando grandi cambiamenti nel modo di vivere esistente in Russia: lo stile di vita patriarcale con la sua nobiltà, che ha portato la scienza e l'illuminazione nel mondo, è stato sostituito da quello borghese, che in quel tempo cominciò a fiorire. Lo scrittore ha trattato questi cambiamenti con grande sospetto e diffidenza. E non senza ragione: dopotutto, era profondamente turbato dalle perdite morali della Russia patriarcale. Questo tema - il conflitto tra la vecchia e la nuova Russia - è stato successivamente posto da Goncharov alla base di tutti e tre i suoi romanzi: "An Ordinary History", "Break" e "Oblomov".

Il romanzo "Oblomov" - il posto centrale nella trilogia del romanzo di Goncharov - è stato pubblicato nei primi quattro numeri della rivista "Otechestvennye zapiski" per il 1859. Il nuovo, tanto atteso dal pubblico, il lavoro dell'autore di " Ordinary History" è stato riconosciuto quasi all'unanimità come un fenomeno artistico eccezionale. "Oblomov" non è un successo casuale, non con il botto, ma un successo sano, capitale e senza tempo in un vero pubblico ", ha scritto Lev Tolstoj.

Il vero prototipo del protagonista del romanzo, Oblomov, era lo stesso Goncharov, e quindi, nel personaggio di Ilya Ilyich, lo scrittore ha espresso abilmente la sua adesione al vecchio modo di vivere. Ilya Ilyich è una persona molto particolare per natura.
Leggendo la prima parte del romanzo, apprendiamo che aveva "32 - 33 anni, di altezza media, aspetto gradevole". Colpito dalla mancanza di un'idea precisa, di qualsiasi concentrazione in faccia. “Il pensiero camminava come un uccello libero sul viso, svolazzava dentro
occhi... poi scomparve del tutto, e poi una luce uniforme di disattenzione brillò in tutto il mio viso. Oblomov era pigro e il suo stato normale era sdraiato. In gioventù aspirava ancora a qualcosa, «e se non si può dire che fosse vivo, allora,
almeno più vivo di adesso». "Comunque... sarebbe curioso sapere... perché io sono... così", si chiede Oblomov.

Una risposta chiara ed esauriente a questa domanda è fornita da un'immagine dell'infanzia, che Goncharov ci porta attraverso Il sogno di Oblomov. L'educazione e l'atmosfera in cui è cresciuto il piccolo Oblomov hanno avuto un ruolo enorme nella formazione del suo personaggio e della sua visione del mondo. In "Dream ..." la piccola Ilya "abbraccia timidamente la tata, e lei gli sussurra di un lato sconosciuto, dove ... tutti fanno miracoli, dove scorrono fiumi di miele e latte, dove nessuno fa nulla tutto l'anno. " Fu in Oblomovka, nei lontani tempi dell'infanzia, che si sviluppò una caratteristica importante e in gran parte determinante del suo personaggio: il sogno poetico. Ma allo stesso tempo, qui a Oblomov, hanno fatto emergere qualità come la pigrizia, la signoria, il disprezzo per i servi e hanno rovinato una mente vivace, la sincerità, la mansuetudine e l'umanità verso coloro che sono sotto. Pertanto, l'entourage di Oblomov ha contribuito a gettare le basi dell'"Oblomovismo" - uno stile di vita signorile ozioso e vizioso. E mi sembra che nel profondo della sua anima, Goncharov sia già incline a condannare la regolarità e la pigrizia della vecchia vita, il modo in cui è nostalgicamente vero, ma non vuole e non può
accettare nuove modifiche.

È difficile sottovalutare l'abilità di Goncharov nel creare il nome e il cognome del suo eroe. Il cognome "Oblomov" significa che l'eroe è rotto dalla vita, cede alle sue difficoltà e ai suoi problemi. Il nome "Il

    Ilya Ilyich Oblomov è il protagonista del romanzo di I.A.

    Alla luce delle interpretazioni diametralmente opposte di Oblomov e dell'oblomovismo, diamo uno sguardo più da vicino al testo del contenuto molto complesso e multistrato del romanzo di Goncharov, in cui i fenomeni della vita "ruotano da tutte le parti". La prima parte del romanzo...

    "Goncharov ci ha dato l'immagine immortale di Oblomov!" - dice I.F. Annensky. Ed è difficile non essere d'accordo con questo, poiché sono passati più di centocinquanta anni dalla pubblicazione del primo frammento del romanzo di Oblomov e l'interesse per l'opera non scompare. raccontando...

    IA Goncharov ha lavorato al romanzo Oblomov per dieci anni. In questo romanzo, l'autore ha espresso le sue convinzioni e speranze, ha riflesso i problemi che lo preoccupavano, ha rivelato le cause di questi problemi. Pertanto, l'immagine di Ilya Ilyich Oblomov e Andrei Ivanovich Stolts ...

Romano I.A. "Oblomov" di Goncharov fu pubblicato nel 1859 sulla rivista Otechestvennye zapiski. Lo scrittore ha lavorato al romanzo durante il periodo di rivitalizzazione della vita pubblica associato ai preparativi per la riforma sull'abolizione della servitù della gleba in Russia. Nella sua opera, Goncharov critica i fondamenti della servitù della gleba e rivela il tema dell'impoverimento spirituale e del degrado della nobiltà locale.

Al centro del romanzo "Oblomov" c'è un'immagine complessa e contraddittoria del proprietario terriero Ilya Ilyich Oblomov. Il suo carattere e il suo pensiero sono stati influenzati dall'ambiente in cui è cresciuto

E ha vissuto la sua infanzia.

Fin dalla tenera età, l'eroe è stato instillato con caratteristiche che in seguito hanno ricevuto il nome di "Oblomovismo". Il piccolo Ilyusha è cresciuto come un tesoro, assolutamente non adattato a una vita indipendente. È abituato al fatto che tutto è fatto per lui e il suo destino è "l'ozio e la pace". Ogni tentativo di attività è stato costantemente soppresso a Ilyusha. L'immobilità della vita, la sonnolenza, uno stile di vita appartato non sono solo un segno dell'esistenza dell'eroe, ma anche l'essenza della vita in Oblomovka, che è separata dal mondo intero: “Né le forti passioni, né le imprese coraggiose hanno preoccupato gli Oblomov ”. Inattività e mancanza di obiettivi di vita: questo è ciò che caratterizza la vita di Oblomovka.

Tuttavia, il personaggio di Ilyusha non è formato solo dalla signoria. La vita a Oblomovka è piena e armoniosa a modo suo: è la natura russa, l'amore e l'affetto della madre, l'ospitalità russa, i colori delle vacanze. Queste impressioni dell'infanzia sono l'ideale per Oblomov, dall'altezza della quale giudica la vita. Pertanto, l'eroe non accetta la "vita di Pietroburgo": non è attratto né dalla carriera né dal desiderio di arricchirsi.

Fino all'età di quindici anni, Ilya ha studiato con molta riluttanza nella pensione. Lo studio delle scienze e la lettura di libri lo stancavano. Dopo il collegio, "ha seguito fino alla fine il corso di scienze" a Mosca. Oblomov è venuto a San Pietroburgo con l'obiettivo di avere successo nel servizio pubblico e organizzare la vita familiare. Ilya Ilyich ha servito a malapena per due anni e ha lasciato il servizio. Per lui era un fardello inutile e insignificante.

Dopo aver lasciato il servizio, recintato dalla società, Oblomov si abbandonava ai sogni. Ora "non era attratto quasi da nulla dalla casa, e ogni giorno si stabiliva più saldamente e più stabilmente nel suo appartamento". I bisogni spirituali morirono gradualmente in Oblomov, gli impulsi umani divennero inutili, i giudizi sani si trasformarono in un mormorio assonnato. L'eroe si immerse gradualmente nella completa passività mentale e apatia. Goncharov scrive: "Oblomov ... non poteva comprendere la sua vita e quindi era gravato e annoiato da tutto ciò che doveva fare".

Decise che era meglio rimanere un "oblomovista", ma conservare in sé umanità e gentilezza, piuttosto che essere un vanitoso carrierista, insensibile e senza cuore. Ilya Ilyich dice della vita di San Pietroburgo: "Tutto il tempo che corre nei lanci, l'eterno gioco di passioni sdolcinate, in particolare l'avidità, interrompendo le strade reciproche, pettegolezzi, pettegolezzi, facendo clic l'un l'altro, questo è guardarsi intorno dalla testa all'altro. dito del piede; se ascolti quello di cui stanno parlando, ti sentirai stordito e stupido".

Quindi, Oblomov era una persona gentile, mite e intelligente che ha ricevuto una buona educazione. Nella sua giovinezza, era pieno di idee progressiste e del desiderio di servire la Russia. Il suo amico d'infanzia Andrei Stolts caratterizza Oblomov come segue: "Questa è un'anima di cristallo e trasparente". Tuttavia, i tratti caratteriali positivi di Ilya Ilyich sono soppiantati da qualità come mancanza di volontà e pigrizia. La vita con le sue preoccupazioni e preoccupazioni, il lavoro costante spaventa l'eroe e vuole sedersi in un appartamento tranquillo.

In un appartamento in via Gorokhovaya, Oblomov giace sul divano, non solo perché, da gentiluomo, non può fare nulla, ma anche perché non vuole vivere a scapito della sua dignità morale. L'eroe si rallegra di "non restare qui, ma di stare qui, preservando la sua dignità umana e la sua pace!"

La pigrizia di Oblomov e la sua inattività sono causate dal suo atteggiamento negativo nei confronti della vita e degli interessi delle persone dell'eroe moderno. Questa è la tragedia della vita di Oblomov. A volte Ilya Ilyich vuole scartare le abitudini di Oblomov. Si precipita agli affari, ma questi desideri si estinguono rapidamente. E davanti a noi c'è di nuovo uno sbadiglio di noia e uno sdraiato pigro sul divano. L'apatia e la pigrizia estinguono tutti i suoi nobili impulsi.

Pertanto, Goncharov descrive la lotta delle buone inclinazioni in Oblomov con abitudini signorili e pigrizia. L'eroe non cerca di cambiare la sua vita. Apprezza soprattutto la pace, non avendo la forza e la voglia di combattere. Si ritira di fronte ai problemi e alle difficoltà della vita.

Tuttavia, Ilya Ilyich si vergogna della sua stessa signoria, come una persona che torreggia su di lui. È tormentato dalla domanda: "Perché sono così?" Quando Stolz cerca di risvegliare in Oblomov il desiderio di vivere e lavorare, rimproverandogli la paralisi della mente e della volontà, Ilya Ilyich ammette: "So tutto, capisco tutto, ma non c'è forza di volontà". L'eroe vive secondo il principio: "Sarebbe bello se accadesse da solo in qualche modo impercettibilmente".

L'amore per Olga Ilyinskaya trasforma temporaneamente Oblomov. Ecco come viene descritto l'eroe in uno stato d'amore: “Il volto nebbioso e assonnato si trasformò istantaneamente, gli occhi si aprirono, i colori iniziarono a giocare sulle guance; pensieri commossi, desiderio e volontà balenavano nei suoi occhi”. Ma la paura di perdere la pace fa sì che Oblomov rinunci al suo amore per Olga. L'oblomovismo risulta essere persino più forte dell'amore. Questa è la vera tragedia!

Più tardi, Ilya Ilyich trova il suo "ideale" nell'amore sincero di Agafya Matveyevna Pshenitsyna, che non pretende nulla da lui, assecondandolo in tutto. Nella sua casa "ora era circondato da persone così semplici, gentili, amorevoli che accettavano la loro esistenza per sostenere la sua vita, aiutarlo a non accorgersene, a non sentirlo". Il mondo scomparso dell'infanzia, Oblomovka riappare. Cibo e riposo: queste sono tutte le occupazioni di Ilya Ilyich.

La dignità di Oblomov sta nel fatto che lui stesso si è condannato ed è stato consapevole dell'inevitabile morte spirituale. Olga angosciata gli chiede: “Cosa ti ha rovinato, Ilya? Non c'è nome per questo inferno ... "Ilya Ilyich le ha risposto:" C'è l'oblomovismo! " Oblomov soffre del fatto che non vede un obiettivo nella vita e non trova un'applicazione per la sua forza.

Lo scrittore ha mostrato il percorso di Oblomov alla realizzazione della sua inutilità, insolvenza e, naturalmente, alla disintegrazione della sua personalità. La distruzione dell'essenza della natura umana.

Quindi, l'eroe del romanzo è stato rovinato dall'"oblomovismo". Questo fenomeno non è una caratteristica individuale di Oblomov, ma, nelle parole di Dobrolyubov, "serve come chiave per svelare molti fenomeni della vita russa". Il critico conclude: "Una parte significativa di Oblomov è seduta in ognuno di noi, ed è troppo presto per scriverci un'orazione funebre".

Il romanzo di I. A. Goncharov "Oblomov" fino ad oggi provoca polemiche in termini di azioni del protagonista. Qualcuno valuta Oblomov dal lato buono per la sua gentilezza, buona natura, mentre altri, al contrario, considerano Ilya Ilyich una persona pigra, un uomo pieno di speranze e sogni. Non appena entra in azione, Oblomov inizia a cercare ragioni esterne per cui non può tradurre i suoi piani in realtà.

All'inizio del lavoro, Oblomov ci appare come una persona che non cerca di cambiare la sua vita. Tutto il giorno si sdraia sul divano e si imbarca in un mondo di sogni, dove tutto riposa: nessuno ha fretta, ognuno vive per il proprio piacere, e la vita stessa si trascina in modo misurato. Si potrebbe riflettere a lungo sul perché Oblomov sia diventato così, ma l'autore stesso ci dà la risposta.

Oblomov ha un sogno in cui vede la sua infanzia. È questo sogno che aiuta a capire le origini della pigrizia e dell'inattività di Ilya Ilyich. Fin dalla tenera età, Oblomov è stato seguito da tutta la sua famiglia. Non poteva semplicemente fare una passeggiata o vestirsi. I servi oi genitori facevano di tutto per lui. Per quanto riguarda i suoi studi, i suoi genitori spesso non lo lasciavano studiare, riferendosi al fatto che oggi è festa o immaginando che Ilya sia malata. Anche all'età di quattordici anni, Oblomov non si veste da solo. Tutto il lavoro è svolto da Zakhar, con il quale poi vive tutta la sua vita. Secondo me, la ragione dell'inattività, della pigrizia e della mancanza di obiettivi di Oblomov è la sua educazione. Se studi l'infanzia di Oblomov, diventa chiaro che non ha fatto nulla ed è diventata un'abitudine con lui. Al contrario, possiamo mettere Stolz, che è stato educato rigorosamente. Ed è stato questo metodo di educazione che ha aiutato Stolz a stabilirsi nel mondo, raggiungere vette nella sua carriera e ripristinare la proprietà saccheggiata di Oblomov. Solo per un momento Oblomov è desideroso di cambiare tutto. La ragione di questo desiderio era Olga, dalla quale Ilya era pazza. Ha abbozzato un meraviglioso piano per la sua vita futura, ma ancora una volta non lo ha realizzato. E nella relazione, ha trovato ragioni esterne. Quindi, Oblomov non ha avuto un appuntamento con Olga a causa dell'inondazione della Neva. I ponti furono alzati e Ilya decise di rimanere a casa. Dopo essersi separato da Olga Ilyinskaya Oblomov, resta da vivere la sua vita con Pshenitsina. Lì Oblomov muore spiritualmente. Si siede di nuovo sul divano e si sdraia su di esso tutto il giorno. Non pensa più a nulla, cerca di dimenticare il passato e per errore trasferisce tutti i proventi del villaggio al fratello di Agafya Matveyevna. Lì viene colto da un colpo apoplettico. Il medico ha consigliato a Ilya di condurre uno stile di vita attivo e di mangiare bene. Oblomov obbedisce alla padrona e segue i consigli del dottore. Comincia a camminare per due miglia al giorno, ma l'ora della sua morte si avvicinava sempre di più. Il secondo colpo fu fatale e Ilya morì.

Secondo me, i genitori hanno svolto un ruolo importante nel rendere Oblomov una persona così pigra. È stata l'educazione che ha trasformato Ilya in una persona senza scopo e inattiva. I bambini sono una copia dei loro genitori. Quello che sono i genitori, lo sono anche i bambini. Cosa vediamo a Oblomov? Suo padre sedeva tutto il giorno alla finestra e solo occasionalmente chiedeva ai passanti dei loro affari. La mamma beveva sempre il tè con le sue amiche. Anche Ilya Ilyich divenne tale. Solo grandi shock sono stati in grado di far uscire Ilya Ilyich dal letargo.

Ognuno di noi ha un "pezzo di Oblomov", ma non tutti vogliono ammetterlo.