Qual è il significato del nome del proprietario terriero selvaggio fiabesco. Il significato segreto delle fiabe russe "coniglio di velluto", Marjeri Williams

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Una delle componenti caratteristiche del folclore di qualsiasi paese è la presenza di fiabe. E il nostro paese non è un'eccezione. Tutto ciò che ti ricordi come nell'infanzia qualcuno dei genitori o, per esempio, la nonna, leggi una fiaba per la notte in modo da coprire rapidamente gli occhi e addormentarti. Una voce nativa calma e monotonosa che racconta qualcosa di molto interessante prima di andare a dormire, agisce veramente rilassante e gonfiore. Tuttavia, non si tratta di ciò che l'effetto ha una fiaba prima del sogno, ma del senso che è deposto in queste fiabe, ma molto spesso rimane incomprensibile a causa del fatto che è nascosto. E non sono i bambini, ma anche gli adulti non riescono a capirlo.

Il fatto è che le fiabe sono spesso permeate con il simbolismo più profondo e sono anche inesauribili e informazioni su tutti i tipi di eventi di antichità. Nella maggior parte delle fiabe, non ci sono immagini casuali e personaggi, nomi, nomi e parole, e il carico significativo può essere così profondo che è solo un divario, simile al russo matriashka, in cui ce n'è un altro, e dentro lo è Un altro, ecc., Il significato principale della fiaba può essere sepolto da qualche parte nella sua profondità - sotto lo strato di strati semantici più semplici. Tutti i livelli delle fiabe possono essere una finestra per un mondo sconosciuto del dispositivo dell'universo e delle basi della vita.

Abbiamo tutti bisogno di sapere che le fiabe, oltre alla solita funzione educativa domestica, possono anche essere eseguite da un numero di altri - più complesso, ad esempio:

• Rivelare i segreti dell'universo e di altre conoscenze segrete
• Indicare la ciclicità dell'essere
• Astronomico o naturale
• Essere stoccaggio di storie
• Legare con gli antenati
• Parla dei rituali di iniziazione quando una persona va dall'infanzia alla maturità
• Dirigere una persona sul percorso e la crescita personale, ecc.

In molte fiabe, le indicazioni presentate non possono solo andare vicine l'una all'altra, ma anche ripristinare e persino sincronizzare. I personaggi delle fiabe sono alcuni simboli, ognuna delle loro azioni porta un significato sacrale, e i percorsi per i quali seguono, indicano metodi speciali per ottenere conoscenze segrete e ottenere armonia interiore. Spesso, le fiabe vengono confrontate anche con formule magiche che perdono la loro forza se sbagliano.

E consideriamo alcune famose fiabe popolari russe come esempio. Non è un dato di fatto che i nostri decoditti rifletteranno pienamente la verità, ma servono come un certo algoritmo per capire il significato nascosto deposto nelle fiabe che saranno ancora in grado di.

Quindi, considera le tre fiabe: "Rack", "Whining the Coraggio" e "The Blotgtment Immortal".

Fairy Tale "Repka"

Cosa sappiamo dalla fiaba: Sappiamo che il nonno piantato Repka, e a causa di un anno particolarmente prodotto, è cresciuto di dimensioni molto grandi. Per allungare il ritorno, la nonna, la nipote, il bug, il gatto e il topo ricorrerono ad aiutare. Potrebbero tirare fuori il riacquista solo quando hanno tirato tutto insieme.

Significato nascosto:Se parliamo del significato nascosto e esoterico di questa fiaba, poi ci parla di quelle conoscenze che sono state accumulate dagli antenati che vivevano nei tempi antichi. Il repka agisce come radici del genere, e lo ha piantato il suo primo e il nonno, che è il più antico e saggio.

La nonna in questa favola simboleggia le tradizioni della casa; Padre - sostegno e protezione della famiglia; Madre - custodia, calore e amore; Nipote - Continuazione del tipo; Bug - Protezione del benessere; Il gatto è una condizione sbagliata in casa e; E il mouse è ricchezza.

Ciascuna delle immagini presentate è strettamente collegata l'una con l'altra, e tutte insieme rappresentano un intero. Solo collegando tutte le parti insieme, la persona è in grado di raggiungere la vera armonia dell'essere, imparerà a vivere quando tutto è all'interno di una persona, e tutto ciò che lo circonda fuori, viene in linea tra loro.

Fairy Tale "by Whining Cord"

Cosa sappiamo dalla fiaba:Il giovane di nome Emelya si sedette sulla fornace e non ha fatto nulla. Un giorno, andando al fiume d'acqua, catturò un luccio. Pike ha chiesto a Emel di lasciarla andare, e in cambio accettava di realizzare diversi desideri. Dopo un breve pensiero, Emelya chiese a Tsarevna's Pike e al Palazzo, che ha ricevuto alla fine, e divenne anche un bell'uomo.

Significato nascosto:La fornace simboleggia lo spazio della coscienza in cui l'eroe della fiaba era la maggior parte del tempo, e da cui non voleva uscire, perché Tutto il tempo contemplato se stesso. Tuttavia, una persona non può essere in armonia se il suo mondo interiore non è collegato con l'esterno.

"Essendo a conoscenza di Pike, Emelya ha realizzato i suoi veri desideri e ha acquisito l'intenzione, che è espresso in parole:" Benzò la lezione, nel mio desiderio ". Il luccio, a sua volta, è una natura della madre, in relazione a cui Emelya ha mostrato attenzione. E poi la natura gli ha dato opportunità di realizzare la sua intenzione e la sua consapevolezza di sé.

La frase: "Dando la lezione di lezione, secondo me" significa l'unità di due volti dell'essere - lo spirito dell'uomo e della sua anima. Pike può anche essere interpretato come "schura", cioè Padremen - il grado di tutto e lo spirito umano. Il fiume, da cui Emelya decise di ottenere acqua, è una specie di canale di energia elettrica, in cui puoi penetrare, solo e abbandonare le credenze della sillaba. In definitiva, Emelya, liberando il suo spirito, raggiunse inaccessibile all'uomo nel solito stato di coscienza delle opportunità e divenne il Signore del suo destino. Inoltre, la formazione di Emela è un eccellente principe è una manifestazione di bellezza interiore sul piano esteriore.

La fiaba di "Koschey Immortal"

Cosa sappiamo dalla fiaba:Koschey è il Signore del male del regno buio del dungeon, rubando regolarmente belle fanciulle. È coerente, e gli uccelli di pesce e gli animali vivono nei suoi beni. Snake Gorynych funge da enorme numero di conoscenze segrete, a causa del quale ha un potere maggiore. Koschey è considerato immortale, e in modi convenzionali per non superare, anche se se c'è un desiderio, puoi imparare modi insoliti che, di regola, Ivan Tsarevich rivela Baba Yaga.

Significato nascosto:Se rivolgiamo al Pantheon degli dei di Slavisan, vedremo che la sabbiatura è una delle manifestazioni della torbiera nera, a causa di Navo, Darkness e il regno becco. Anche Koschey personifica il freddo invernale, e le ragazze, che rubano - il potere di vita della natura e della primavera. Ivan-Tsarevich è un simbolo della luce solare e del tuono di primavera, accompagnato da pioggia (ricorda il dio perun), alla ricerca di una blasfemia che contribuisce a tutte le forze naturali. Sconfiggando Koschery, Ivan-Tsarevich, oscurità e morte.

Come sappiamo, la morte del carro può essere trovata nell'uovo, che è il simbolo del revival e la possibilità di essere di tutte le cose che possono essere solo. Sulla base di questo, Koschey è all'inizio di tutto, e la sua morte è uguale all'emergere del mondo.

L'ago, ai margini di cui Koshcheyev è la morte, serve come riferimento al Global Tree che collega il mondo sotterraneo, la terra e il cielo, così come il solstizio invernale ed estivo. Koshiga può essere interpretata come solstizio d'inverno, e Ivan Tsarevich è come il solstizio d'estate. Sono sempre in uno stato di lotta con l'altro. La morte di una è la nascita di un'altra, allo stesso modo delle foglie invernali e dell'estate arriva, e dopo che questo ciclo si ripete.

E un altro dettaglio: Blade Immortal - Questo è un tentativo di spaventare Ivan Tsarevich, che contiene di per sé una promessa completamente diversa - l'immortale immortale - questa è un mortale di una bestemmia.

Poco effetto collaterale

Il tempo è inesorabilmente in avanti. Il mondo sta cambiando. E insieme al mondo, la persona e la sua percezione stanno cambiando. Oggi, alcuni alcuni possono capire e spiegare il significato sacro e molto profondo della fiaba dei nostri saggi antenati, e lui, come te e te stesso hanno il tempo di assicurarsi, ovviamente, è. E quelle conoscenze che in queste fiabe furono trasmesse, in generale, molto presto possono essere scelte al volo. È facile notare che nel tempo il legame fine è stato interrotto, che ha combinato varie generazioni di persone l'una con l'altra.

Per capire la vera essenza delle fiabe, in particolare, i russi, una persona deve spingere la sua attuale visione del mondo della visione del mondo sullo sfondo e cercare di guardare il mondo e la vita in esso, quali persone che vivevano in quei tempi lontani sono stati guardati su di loro quando iniziarono le fiabe.

La ricerca del significato, deve essere frequentato, perché le leggi dell'essere, qualunque sia il tempo, non importa quanto sia stata la società, qualunque sia la vita umana high-tech sia sempre rimasta e rimarrà da sola e lo stesso. Pertanto, lascia che le fiabe dei Ble Blazes dell'immortale, Baba Yaga, Ivan Tsarevich, sempre, Ayonushka e altri personaggi non saranno solo interessanti per te, e quei puntatori per i quali navigherai nella tua vita quotidiana, in cui lo farebbe Sembra che la vera magica rimane affatto.

Ricorda: c'è una magia e ti circonda ovunque!

Qual è il significato del nome della fiaba? Per scrivere proverbi e detti che troveranno nel testo delle fiabe. Tabella: motivi reali. Motivi favolosi.

Diapositiva 10. Dalla presentazione "K.g.Pautsky" Pane caldo "". La dimensione dell'archivio con una presentazione di 628 kb.

Letteratura Grado 5.

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Siamo tutti fiduciosi fin dall'infanzia che le fiabe folk russe sono progettate per i bambini. I loro appezzamenti non complicati e semplicità di esposizione ad adulti non sono interessanti. E nel frattempo, "Kolobok", "Repka" e "Ryabina" - Fairy Tales non per bambini ...

Iniziamo con il fatto che la parola "racconto" si è verificata dal verbo per "mostrare" e significava "Elenco", "Elenco", "Descrizione accurata". È esattamente! Quindi la fiaba non è una bugia, secondo il famoso proverbio, e la verità più reale. È nelle fiabe popolari russe di conoscenza del dispositivo dell'uomo, della natura e persino dell'intero universo.

Digger Ryaba.

Adulti Questa fiaba può sembrare anche stupida. Bene, sembrerebbe, il nonno e la nonna hanno battuto l'uovo d'oro, ma i loro sforzi non portano alcun risultato. All'improvviso appare il mouse e infine rompe l'uovo. C'è qualcosa che gli anziani ottengono. Ma no! Entrambi sono accettati piangenti. E calmati solo quando il pollo promette di demolisca un nuovo uovo e semplice. Tuttavia, tutto diventa chiaro se si tenta di vedere in questa favola non solo azioni di eroi, ma un significato profondo.

Immediatamente noto che l'oro nell'antichità simboleggia la morte, e l'uovo è il mondo. Pertanto, non è altro che la fine della vita, la pace, il selenio. Gli anziani stanno cercando di combattere la morte - battere l'uovo. Ma non fanno nulla: rimangono ancora più grandi e deboli. Quando il mouse rompe l'uovo per i brillanti, il nonno e la nonna si rendono conto che la fine è venuta e, naturalmente, piangere. Tuttavia, il pollo li assicura nel fatto che presto demolisce non li demolisce non oro, ma un semplice uovo. Quindi, i vecchi stanno aspettando una nuova vita, rinnovamento, rinascita.

Kolobok.

Nella forma di realizzazione originale degli animali nella storia di "Kolobok" era molto di più. Inoltre, ognuno di loro quando si incontra con un Kolobkom, che parte mordeva da lui. Grazie a questi dettagli, la fiaba acquisisce un aspetto completamente diverso. Quindi il personaggio principale diventa come una luna. E la sua graduale diminuzione dai denti degli animali affamati è le fasi lunari. Quindi la storia di "Kolobok" è una lezione di astronomia per il più piccolo.

Repka.

In questo originariamente c'erano anche più personaggi. In particolare, oltre a nonno, nonna, nipoti, insetti, gatti e topi, suo padre e madre hanno partecipato a esso. La fiaba "rosa" è una riflessione filosofica sul ruolo umano e sui suoi collegamenti. Repka è stato piantato il più anziano della famiglia - nonno. Queste sono radici del genere che portano alcune conoscenze. Tutta la conoscenza di queste conoscenze sarà in grado di approfittare solo se la connessione tra le generazioni non interviene. È chiaro che solo tutti insieme, antenati e discendenti, prendere forza. Sì, e membri della vita, una famiglia non può esistere senza l'altro. Il nonno è le radici, la nonna - la tradizione, il sostegno, il sostegno, la madre - amore, nipote - continuazione del tipo, bug - guardia, il gatto è un'atmosfera favorevole in casa, e il mouse è il benessere di questa casa, ricchezza. Se almeno un componente scompare, l'intera casa (genere) crolla.

Oche del cigno

L'eroina principale della fiaba viene inviata alla ricerca di suo fratello, che è stata portata alla foresta Gus-Swan. Tuttavia, infatti, la ragazza va dietro a suo fratello nella foresta, ma nel regno dei morti. Sulla strada, incontra molti simboli della vita in grado di detentarlo nel mondo della vita: è un melo e una stufa e pane. Tuttavia, l'eroina rifiuta tutto elencato. Quindi, è adatto per un fiume lattiero-caseario con banche fermentate. È kisel e latte che sono piatti rituali serviti sulla commemorazione. Il fiume è il confine di due mondi, il mondo della vita e il mondo dei morti. Indietro il percorso non è più.

Presto viene visualizzato il carattere più divertente di questa favola. Nell'antichità si chiamava yoga. Lo yoga era la dea ed era impegnata a trasferire persone al mondo degli altri. Lo ha fatto con la sua capanna, che potrebbe girare in tutte le direzioni. A causa di cosa? A causa di piedi di kurichy. In ogni libro per bambini, vedremo che la corazzata della capanna e infatti le zampe di pollo. Solo qui i nostri antenati, parlando delle gambe del corriere, non significano affatto il pollo. L'aggettivo "Curii" proviene dai verbi di "fumo", "fumo", "fumo". Quindi i piedi della capanna non erano affatto. Si appese nell'aria, sopra un cuscino di fumo.

Baba Yaga offre ai bambini a sedersi sulla pala e archivia la pala nel forno. Che orrore, non è vero? Tuttavia, un tale rito esisteva davvero nell'antica Russia e chiamato Rebug. Se il bambino improvvisamente divenne irrequieto, molto pianto e malato, era questo rituale che ce l'ha fatta. Metti il \u200b\u200bbambino sulla pala del pane e spinto nel forno. Dopodiché, il bambino sembra rinascere, riavviato, se dici un linguaggio moderno. Quindi nella storia di "Gus-swans" della sorella dei fratelli si raddrizzò per tornare al mondo della vita.

Whining Veliny.

Nella fiaba, "whining la vena" di Emely, che era seduto sulla fornace, personifica lo stesso auto-depositante. Cioè, il personaggio principale non interagisce con il mondo esterno e gli antenati. Tuttavia, i Volley-Unilietes devono andare dietro l'acqua, dove incontra con Pike. Pike è Prasrat, un antenato che le forze miracolose danno. Ora il personaggio principale può gestire il proprio destino, crescere e svilupparsi. Ma solo se vuole se stesso. Non c'è da stupirsi che l'incantesimo suona così: "Whining the Green, secondo me!"

Questi sono i segreti sono nascosti nelle fiabe dei bambini normali. È tempo di rileggerli di nuovo!

\u003e Lavora sul lavoro del wild londrowner

Significato del nome

A mio parere, l'autore ha usato il nome "Wild Lodnerner" per mostrare i veri vizi della classe nobile del tardo XIX secolo. È ignoranza, e la sensazione di pigrizia e porosa e arretratezza e inferiorità morale. Tutte queste qualità sono pienamente inerenti nell'eroe principale della fiaba, che lui stesso è piuttosto stupido e insoddisfatto, e pensa che costerà senza l'aiuto dei suoi contadini. Tuttavia, il significato del nome non viene divulgato immediatamente. Vediamo come con il tempo, il proprietario terriero Urus-Kuchum Kildibaev diventa davvero come una bestia selvaggia.

Cessa di lavare, stare in piedi, prendersi cura di se stesso. Inizia a finire la lana e correre a quattro zampe, tornando alle origini dell'evoluzione. Nel corso del tempo, cessa persino di dire le parole, sostituendole con alcuni suoni selvaggi, una marea vittoriosa o qualcosa del "media tra fischietto, Hiss e Rivebang". Nutrire tra il pan di zenzero e la caramella, si indebolisce e inizia ad andare a caccia nella foresta. Sono completamente diverso, trova anche un amico di fronte all'orso. In breve, il nome "Wild LodNowner" se non immediatamente, poi si sviluppano gli eventi, si giustifica.

Quando i capi provinciali accorgono che qualcosa sta accadendo in questa sottosessione, ordina di restituire i "Roy Men" al posto. Solo dopo aver restituito i contadini tutto diventa di nuovo intelligibile. Carne e pane appaiono nei mercati e nel tesoro - soldi. Un proprietario terriero selvatico conduce alla normalità, dopo di che continua a lanciare il suo Granpazyan. A volte, manca la vita forestale e potrebbe. La satira caustica salta il salatokov-shchedrian in questo lavoro. Quindi rizuats i ritardi del Signore e eleva il ruolo dei contadini della vita del paese.

Le fiabe hanno fermamente occupato il posto nel lavoro di Saltykov-Shchedrin. Satiri ha usato la gente amata dal popolo con l'obiettivo di attrarre più lettori ai loro problemi sollevati. In questo originale e allo stesso tempo, l'autore è stato in grado di dire sulla società russa della fine del XIX secolo in più rispetto agli storici di questo periodo fatti.

Satykov-Shchedrin, secondo la sua ammissione, crea tali fiabe per gli adulti, che nello sviluppo mentale corrispondono al bambino. L'autore vuole aprire gli occhi a tali persone. In effetti, tali fiabe sono disponibili per chiunque, non abituato nemmeno a leggere una persona. Quindi, sono molto pericolosi per coloro che stanno cambiando salatokov-shchedrin.

Il problema principale sollevato nelle fiabe di Shchedrin è la relazione tra i proprietari e gli schiavi. L'autore con Satira è caduto nella Russia reale. Il lettore affronta le fiabe con le immagini di coloro che sono abituati al comando e a coloro che queste squadre.

La favola "Wild Brandraner" commemora l'intero sistema sociale della Russia del tempo costruito sull'operazione, piena oppressione delle persone semplici. Salvare lo stile delle fiabe popolari russe, Shchedrin attraverso l'allegoria sui veri eventi di quel periodo: in una tenuta, un proprietario terriero vive, un nobile ereditario; È stupido e pigro, la sua esistenza scende a preservare la bellezza del suo corpo, e tutto il resto rende i contadini fortezza per lui. Il proprietario terriero non tollera lo spirito che viene dalle sue colline, e la gioia di questo odore odiato era l'unico sogno del proprietario terriero. Quando questo Smerand scompare in un giorno con tutti i contadini, il Newless, che non sapeva che la vita della signora si trasforma gradualmente in un animale e, finalmente, correndo nella foresta.

In questo ridicolo e fantastico appezzamento di fiabe, la vera situazione de nel paese è nascosta. I proprietari terrieri sono tutti i problemi di gestire la tenuta a lavare i piatti e spogliarsi prima di andare a letto spostati sui loro contadini. L'esistenza inattiva stessa anche da soli, non conoscevano assolutamente le loro vite e qualsiasi problema con cui hanno incontrato uno su uno potrebbe distruggerli.
Da qui il nome della fiaba. "Wild" in questo caso significa "lontano dalla vita", non adattati ad esso. E questa comprensione della natura selvaggia nelle fiabe aumenta con lo sviluppo della trama.

Il lettore scopre che il proprietario terriero odia i contadini, non vedono nulla galoppato nell'uso della forza fisica contro la loro cattiva condotta. E l'apogee della natura diventa la graduale trasformazione del padrone di casa nell'animale: copriva tutti i capelli, le sue unghie sono cresciute e diventano simili agli artigli, smetteva di soffiare la bosco e cominciò a camminare su tutti e quattro e parlare. Il bisogno fisiologico per il cibo lo fa cacciare una lepre.

Nonostante il terribile aspetto, il proprietario terriero, che si è rivelato nelle nuove condizioni, ha perso tutta la sua gravità. La sua natura selvaggia provoca pietà. Dopo tutto, infatti, è impotente come un bambino piccolo.

Grazie alla gradazione della wildyness della persona mostrata nella fiaba, Saltykov-Shchedrin è stata in grado di mostrare al lettore di completare il degrado umano, facendo cenno a tutte le sue qualità umane, a capo di volta in volta che l'immagine di questo proprietario terriero è un collettivo Immagine dei proprietari della maggior parte delle proprietà russe di quel tempo.

Saltykov era un moralista. Mostrando l'orrore della caduta dell'uomo, sperava che avrebbe capito, e presto sarebbe stato restaurato dalla moralità umana, l'ascesa della spiritualità e il tempo di armonia nella vita di tutti i segmenti della popolazione sarebbe arrivato.