Tipo di lezione: studio di nuovo materiale e consolidamento primario della conoscenza. Note letterarie e storiche della giovane tecnica Nm

1. Formazione di attività letterarie.
2. L'inizio della prosa e della poesia russa sentimentale.
3. Un'innovazione di Karamzin e il suo valore per la letteratura russa.

N. M. Karamzin è nato nella famiglia di un nobile di Symbirsk e ha trascorso la sua infanzia nel villaggio, situata sulle rive del Volga. La figura letteraria futura ha ricevuto un'istruzione notevole nella pensione di Shadeen, professore dell'Università di Mosca. Mentre è ancora uno studente, il giovane mostra interesse per la letteratura russa, inoltre, avendo provato se stesso in prosa e poesia. Tuttavia, Karamzin non può mettere un obiettivo per molto tempo, per determinare la sua destinazione in questa vita. Lo aiuta in questo I. S. Turgenev, l'incontro con cui ha consegnato tutta la vita di un giovane uomo. Nikolai Mikhailovich si muove a Mosca e diventa il visitatore della tazza I. A. Novikova.

Presto su un giovane prestare attenzione. Guardie Novikov Karamzin e A. A. Petrov Modifica la rivista "Lettura dei bambini per il cuore e la mente". Questa attività letteraria comporta indubbiamente un enorme vantaggio per il giovane scrittore. A poco a poco, nelle loro opere, Karamzin rifiuta strutture sintattiche complesse e sovraccariche e da elevati mezzi lessicali. La sua visione del mondo ha una grande influenza di due cose: illuminazione e Freebie. Inoltre, in quest'ultimo caso, il desiderio dei muratori di auto-conoscenza non è stato svolto non un piccolo ruolo, interesse per la vita interiore di una persona. È carattere umano, esperienze personali, un'anima e il cuore mette lo scrittore alla testa delle sue opere. È interessato a tutto ciò che è in alcun modo connesso con il mondo interiore delle persone. D'altra parte, su tutto il lavoro di Nikolai Mikhailovich impone un'impronta e un atteggiamento peculiare per l'ordine stabilito in Russia: "Sono nell'anima del repubblicano. E così morire ... non ho bisogno di una costituzione o rappresentanti, ma dai sentimenti rimarranno il repubblicano, e dai fedeli soggetti del re del russo: questa è una contraddizione, non solo immaginaria! " Allo stesso tempo, Karamzin può essere definito il fondatore della letteratura russa sentimentale romantica. Nonostante il fatto che l'eredità letteraria di questa persona di talento sia relativamente piccola, fino alla fine non è stata raccolta. Ci sono molti record di diario e lettere private contenenti nuove idee per lo sviluppo della letteratura russa, che non sono ancora pubblicate.

I primi passi letterari di Karamzin hanno già prestato attenzione all'intero pubblico letterario. In una certa misura predisse il suo futuro, il grande comandante russo A. M. Kutuzov: "È successo alla rivoluzione francese ... ma gli anni e le esperienze raffreddano la sua immaginazione, e guarderà tutto con altri occhi". L'assunzione del comandante è stata confermata. In una delle sue poesie, scrive Nikolai Mikhailovich:

Ma il tempo, l'esperienza è distrutta
Castello aereo di giovani anni;
La bellezza della magia scompare ...
Ora vedo la luce, -

Le opere poetiche di Karamzin influenzano costantemente, rivelano, espongono l'essenza di una persona, la sua anima e il suo cuore. Nel suo articolo "Qual è l'autore?" Il poeta dichiara direttamente che qualsiasi scrittore "scrive un ritratto della sua anima e il suo cuore". Dai anni degli studenti, il giovane talentuoso mostra un interesse per i poeti di direzioni sentimentali e preconflocco. Risponde con entusiasmo su Shakespeare a causa della mancanza di selettività nel suo oggetto del suo lavoro. Il grande drammaturgo del passato, secondo Karamzin, si oppose ai classicisti e si avvicinò al romanticismo. La sua capacità di penetrare nella "natura umana" ammirato il poeta: "... Per ogni pensiero trova un'immagine per ogni sensazione l'espressione, per ogni movimento dell'anima il miglior turno".

Karamzin era un predicatore di una nuova estetica, che non ha accettato regole dogmatiche e cliché e completamente non interferisse con la libera immaginazione del genio. Si è esibito nella comprensione del poeta come una "scienza del gusto". Nella letteratura russa, le condizioni che richiedono nuovi modi dell'immagine della realtà, dei modi in base alla sensibilità. Ecco perché né "Idee basse" né una descrizione di terribili scene non potevano apparire nel lavoro artistico. Il primo lavoro dello scrittore, invecchiato in stile sentimentale, apparve sulle pagine di "Lettura dei bambini" e si chiamava "Russian Tre Tale: Eugene e Julia". È stato detto della vita della signora L. e dei suoi alunni di Julia, che, "risvegliando insieme alla natura", ha usato i "piaceri mattutini" e leggi le "creazioni dei veri filosofi". Tuttavia, la storia sentimentale termina tragicamente - l'amore reciproco di Julia e il figlio della signora L. Eugene non salva un giovane da morte. Questo lavoro non è interamente caratteristico di Karamzin, anche se ci sono alcune idee sentimentali in esso. Per la creatività di Nikolai Mikhailovich, la visione romantica del mondo circostante è più comunemente, così come le specie di genere. Si tratta di questo che molte poesie di uno scrittore di talento, creato in un tono di posta elettronica:

Un mio amico! Il significato è scarso:
Gioca nell'anima dei tuoi sogni,
Altrimenti, la vita è noiosa.

Un'altra famosa opera di Karamzine "Lettere del viaggiatore russo" è una continuazione della tradizione del viaggio, popolare in quei giorni in Russia grazie al lavoro di F. Delorma, K. F. Moritz. Lo scrittore ha fatto appello a questo genere non per caso. Era famoso per la forma rilassata della narrazione su tutto ciò che potrebbe incontrare sulla strada dell'autore. Inoltre, nel processo di viaggio, è impossibile essere meglio della natura del viaggiatore stesso. Enorme attenzione nel suo lavoro Karamzin paga al capo eroe e al narratore, sono i suoi sentimenti ed esperienze che sono pienamente manifestati qui. Lo stato mentale del viaggiatore è descritto in modo sentimentale, ma l'immagine della realtà colpisce il lettore con la sua veridicità e il suo realismo. Spesso l'autore usa una trama immaginaria, inventata dal viaggiatore, ma immediatamente si corregge, sostenendo che l'artista dovrebbe scrivere tutto come: "Ho scritto nel romanzo. Quella sera era la più piovosa; Che la pioggia non ha lasciato fili secchi su di me ... e in pratica la serata era la più tranquilla e chiara. " Quindi, il romanticismo è inferiore al realismo. Nel suo lavoro, l'autore funge da osservatore esterno, ma un partecipante attivo di tutto ciò che sta accadendo. Dichiara i fatti e dà una spiegazione accettabile di ciò che è successo. L'obiettivo del lavoro sorge il problema della vita socio-politica della Russia e dell'art. Cioè, di nuovo il romanticismo è strettamente intrecciato dalla realtà. Lo stile sentimentale dello scrittore si manifesta nell'osservanza, in assenza di espressioni gregge e integrali nel testo, nella predominanza di parole che esprimono vari sentimenti.

Le opere poetiche della Karamzine sono anche piene di motivi pre-gate, spesso caratterizzati da stati d'animo di tristezza, solitudine e desiderio. Lo scrittore per la prima volta per la letteratura russa nella sua poesia si rivolge all'altro, portando la felicità e la calma. Questo argomento è particolarmente chiaro nel poema "cimitero", costruito sotto forma di un dialogo tra due voci. Il primo racconta dell'orrore, ispirato ai pensieri di una persona sulla morte, e l'altro vede solo la gioia nella morte. Nei suoi testi, Karamzin raggiunge la straordinaria semplicità di stile, rifiutando metafore luminose e epiteti insoliti.

In generale, la creatività letteraria di Nikolai Mikhailovich ha svolto un ruolo importante nello sviluppo della letteratura russa. V. G. Belinsky sulla destra attribuita al poeta L'apertura di una nuova epoca letteraria, credendo che questa persona di talento "creò una lingua letteraria istruita in Russia", che era una misura significativa aiutata a "piantare il pubblico russo per leggere libri russi". Le attività di Karamzin hanno svolto un ruolo enorme nella formazione di così straordinari scrittori russi come K. N. Batyhkkov e V. A. Zhukovsky. Dal primo primo dei loro esperimenti letterari, Nikolai Mikhailovich mostra qualità innovative, cercando di trovare il proprio percorso in letteratura, rivelando i personaggi in un modo nuovo, usando agenti stilistici, in particolare in termini di generi prosaici.

Come è impossibile, lo stesso Karamzin caratterizza la sua creatività, parlando delle attività di W. Shakespeare, tuttavia, seguendo gli stessi principi: "Non volevo osservare le cosiddette unità che i nostri attuali autori drammaturghi aderiscono così strettamente. Non volevo assumere i limiti ravvicinati dell'immaginazione al mio. Il suo profumo Paril Yako Aquila e non riusciva a sostenere la sua misura la misura che i passeri misurano ".

12 dicembre 1766 (tenuta generica del distretto di Znamensky Symbirsky della provincia di Kazan (secondo altri dati - il villaggio di Mikhaylovka (ora preobrazhenka), contea di Buzuluk, provincia di Kazan) - 3 giugno 1826 (St. Petersburg, Impero russo)

12 dicembre (1 dicembre 1, a Art. Stile) 1766 Nato Nikolai Mikhailovich Karamzin - Scrittore russo, poeta, editore del Journal Moscow (1791-1792) e Journal of European Journal (1802-1803), membro onorario dell'Accademia Imperiale di Scienze (1818), un membro valido dell'Accademia di Russia Imperiale, uno storico, il primo e unico tribunale, uno dei primi riformatori della lingua letteraria russa, il fondatore della storiografia nazionale e del sentimentalismo russo.

Contributo N.M. La Karamzin nella cultura russa è difficile da sovrastare. Ricordando tutto ciò che questa persona è riuscita a rendere quest'uomo per un breve periodo di 59 anni della sua esistenza terrena, è impossibile passare dal fatto che era Karamzin che era in gran parte identificato il volto del XIX secolo russo - il "dorato" secolo del russo Poesia, letteratura, storiografia, fonti e altre direzioni umanitarie di conoscenza scientifica. Grazie alla ricerca linguistica, diretto alla divulgazione del linguaggio letterario della poesia e della prosa, Karamzin ha presentato la letteratura russa ai suoi contemporanei. E se Pushkin è "il nostro tutto", allora Karamzin può essere chiamato in sicurezza "il nostro tutto" con la lettera più grande. Senza di esso, Vyazemsky, Pushkin, Baratinsky, Batyushkov e altri poeti delle cosiddette "Pleiads Pushkin" non sarebbero difficilmente possibili.

"A qualsiasi cosa, né contattare la nostra letteratura - tutto è segnato da Karamzin: giornalismo, critiche, storie, romanzo, la storia di storico, pubblicità, studio della storia", ha giustamente notato da V.G. Belinsky.

"La storia dello stato del russo" n.m. Karamzin è diventato solo il primo libro di lingua russo sulla storia della Russia disponibile per un ampio lettore. Karamzin ha presentato la patria al popolo russo nel pieno senso della parola. Dicono che, avendo chiuso l'ottavo, l'ultimo Tom, Conte Fedor Tolstoy sul soprannome America esclamò: "Si scopre che ho una patria!" E lui non era solo. Tutti i suoi contemporanei hanno improvvisamente appreso che vivono in un paese con una storia millenaria e hanno qualcosa di cui essere orgoglioso. Prima di questo, si riteneva che a Pietro I, che ha guidato la "finestra in Europa", non c'era nulla di almeno nessun degno di attenzione: i secoli buio di arretratezza e barbarie, boyars autospoveri, lazzuola russa e orsi originali per le strade ...

Lavoro multi-volume di Karamzin non è stato completato, ma, entrando nel mondo nel primo quarto del XIX secolo, ha pienamente determinato la storica consapevolezza dell'auto-consapevolezza della nazione per molti anni. Tutta la storiografia successiva non è stata in grado di dare alla luce nulla di più responsabile sotto l'influenza della "imperiale" di autocoscienza "imperiale" di Karamzin. Le opinioni di Karamzin hanno lasciato un sentiero profondo e indelebile in tutte le aree della cultura russa dei secoli XIX-XX, formando le fondamenta della mentalità nazionale, che, in definitiva, ha determinato i modi di sviluppo della società russa e dello Stato nel suo complesso.

È significativo che nel 20 ° secolo, la costruzione della grandezza russa dei rivoluzionari internazionalisti, la costruzione della grandezza russa fosse rinata dagli anni '30, sotto gli altri slogan, con altri leader, in un altro imballaggio ideologico. Ma ... l'approccio alla storiografia della storia domestica stessa, sia prima del 1917, sia dopo, in molti modi è rimasto in Karamzinski, patriottico e sentimentale.

N.m. Karamzin - primi anni

N.M. Karamzin è nato il 12 dicembre (1 Art.) 1766 Nel villaggio del distretto di Mikhaylovka Buzuluk della provincia di Kazan (secondo altre fonti - nella tenuta generica della contea di Znamensky Symbirsk della provincia di Kazan). C'è poco dei suoi primi anni: non ci sono lettere rimaste, né diari, nessun ricordo di Karamzin se stesso sulla loro infanzia. Anche lui non ha nemmeno conosciuto il suo anno di nascita e considerava quasi tutta la sua vita che nasce nel 1765. Solo per la vecchiaia, trovare documenti, "macinazione" per un anno.

Il futuro storiogramma è cresciuto nella tenuta del Padre - il capitano pensionato Mikhail Egorovich Karamzin (1724-1783), un nobile di Symbirsk di media tariffa. Ho una buona educazione domestica. Nel 1778, è stato inviato a Mosca fino alla casa dell'Università del Professor Moscow I.m. Ombreggiatore. Simultaneamente visitato nella 1781-1782 conferenze all'università.

Dopo la laureata dalla sala d'imbarco, nel 1783 Karamzin entrò nel servizio al reggimento di trasfigurazione di San Pietroburgo, dove ha incontrato il giovane poeta e il futuro dipendente della sua "rivista Moscow" Dmitriev. Allo stesso tempo ha pubblicato la sua prima traduzione di Idylliya S. Geesner "Noga in legno".

Nel 1784, Karamzin si è dimesso dalla garanzia e non ha mai servito, che è stato percepito nell'allora società come una sfida. Dopo un breve soggiorno a Simbirsk, dove si unì alla vita massonica della Corona d'oro, Karamzin si è trasferito a Mosca e fu introdotto nel cerchio di N. I. Novikova. Si è stabilito nella casa di proprietà del "Scienziato amichevole di Novikovsky, divenne autore e uno degli editori della rivista dei primi figli" Lettura dei bambini per il cuore e la mente "(1787-1789), fondata da Novikov. Allo stesso tempo, Karamzin è diventato vicino alla famiglia Sepheyev. Con N. I. Plescheyeva, i suoi lunghi anni associati alla gentile amicizia platonica. A Mosca, Karamzin pubblica le sue prime traduzioni, in cui l'interesse nella storia europea e russa è chiaramente visibile: "Seasons" Thomson, "Serata rustica" Zhanlis, la tragedia di W. Shakespeare "Julius Caesar", la tragedia del mominio Emilia Galotti .

Nel 1789, la prima storia originale di Karamzine "Eugene e Julia" apparve nella rivista "Lettura dei bambini ...". Il lettore praticamente non la notò.

Viaggiare in Europa

Secondo molti biografi, Karamzin non era situato sul lato mistico della Massoneria, rimanendo un sostenitore della sua direzione di attività di attività. Se dici più precisamente, entro la fine del 1780, il misticismo massonico nella sua versione russa Karamzin è già stato "silenzioso". Forse il raffreddamento alla muratura era uno dei motivi della sua partenza per l'Europa, in cui ha trascorso più di un anno (1789-90), visitando la Germania, la Svizzera, la Francia e l'Inghilterra. In Europa, ha incontrato e ha parlato (tranne i massoni influenti) con i "governanti" europei: I. Kant, I. G. G. Gerder, S. Bonn, I. K. Lafater, J. F. Marmonto, visitato i musei, i teatri, i saloni secolari. A Parigi, Karamzin ha ascoltato l'Assemblea nazionale di O. Il signor Mirabo, M. Robespierre e altri rivoluzionari, ha visto molte figure politiche eccezionali e ha familiarità con molti. Apparentemente, la rivoluzionaria Parigi del 1789 ha mostrato Karamzin, quanto la parola può influenzare la persona: stampata quando i parigini con un interesse vivente leggono opuscoli e volantini; Oral quando i relatori rivoluzionari erano contrari e controversi (l'esperienza che non poteva essere acquistata al momento della Russia).

Informazioni sul Parlamentarismo inglese Karamzin non era un'opinione troppo entusiasta (forse, andando alle orme di Rousseau), ma ha molto posto il livello di civiltà su cui la società inglese era in generale.

Karamzin - Giornalista, editore

Nell'autunno del 1790, Karamzin è tornato a Mosca e ha presto organizzato la pubblicazione della "rivista Moscow" mensile (1790-1792), in cui è stata stampata la maggior parte delle "lettere del viaggiatore russo", raccontando gli eventi rivoluzionari in Francia , la storia "Liodor", "Poor Liza", "Natalia, Boyarskaya figlia", "Silin", saggi, storie, articoli critici e poesie. Per cooperare nella rivista Karamzin ha attirato l'intera elite letteraria di quel tempo: i suoi amici Dmitriev e Petrova, Heraskova e Derzhavin, Lviv, Nelozzin, e altri. Gli articoli di Karamzin hanno sostenuto una nuova direzione letteraria - sentimentalismo.

Il Journal Moscow ha solo 210 abbonati permanenti, ma per la fine del XVIII secolo è come cento millegintale circolazione alla fine del XIX secolo. Inoltre, la rivista ha letto coloro che "hanno fatto il tempo" nella vita letteraria del paese: studenti, funzionari, giovani ufficiali, impiegati minori di varie istituzioni statali ("archivio giovani").

Dopo l'arresto di Novikov, le autorità erano seriamente interessate all'editore del Journal di Mosca. Negli interrogatori nella spedizione segreta, chiedono: non il "sapore speciale" con il "compito speciale", "viaggiatore russo" all'estero? Novikovs erano persone ad alta decenza e, naturalmente, Karamzin fu bruciata, ma a causa di questi sospetti la rivista doveva fermarsi.

Nel 1790, Karamzin ha pubblicato le prime almanacies russali - "Aglaya" (1794 -1795) e "Aonids" (1796 -1799). Nel 1793, quando la dittatura di Jacobin è stata installata alla terza fase della rivoluzione francese, che scuoteva Karamzin la sua crudeltà, Nikolai Mikhailovich ha rifiutato alcuni dei suoi ex sguardi. La dittatura ha aperto in lui seri dubbi sulla possibilità di umanità per raggiungere la prosperità. Ha convocato bruscamente la rivoluzione e tutti i modi violenti per trasformare la società. La filosofia della disperazione e del fatalismo permea le sue nuove opere: racconto "Borngolm Island" (1793); Sierra-Morane (1795); Poema "malinconia", "Messaggio a A. A. PLESCHEYEV", ecc.

Durante questo periodo, la vera gloria letteraria arriva a Karamzin.

Fedor Glinka: "Del Cadetto 1200, il raro non ha ripetuto la pagina dalla pagina" Borgonolm Island "..

Il nome dell'errasta, prima che sia completamente impopolare, diventando sempre più comune nelle liste nobili. Le voci sui suicidi di successo e infruttuosa nello spirito del povero Lisa. Vigel memoirista velenoso ricorda che importanti veicoli di Mosca cominciarono a fare "Quasi come uguale al grasso pensionato di trentenne".

Nel luglio 1794, la vita di Karamzin era appena tagliata: sulla strada per la tenuta, nella regione selvaggia della steppa, i ladri lo attaccarono. Karamzin era miracolo, avendo ricevuto due ferite leggere.

Nel 1801, sposò Elizabeth Protasovoy, un vicino per la tenuta, che conosceva dall'infanzia - al momento del matrimonio avevano familiarità per quasi 13 anni.

Riformatore della lingua letteraria russa

Già all'inizio del 1790, la Karamzin sta seriamente pensando al presente e futura letteratura russa. Scrive ad un amico: "Sono privato del piacere di leggere molto nella mia lingua madre. Siamo ancora cattivi scrittori. Abbiamo diversi poeti che meritano di essere detergenti. " Naturalmente, i scrittori russi erano e ci sono: Lomonosov, Sumarokov, Fonvizin, Derzhavin, ma non ci sono più di una dozzina di nomi significativi. Karamzin è uno dei primi a capire che il caso non era dietro i talenti - talenti in Russia non meno che in nessun altro paese. La letteratura russa non può allontanarsi da tradizioni di lunga data di classicismo posate nel mezzo del XVIII secolo l'unico teorico M.V. Lomonosov.

La riforma della lingua letteraria condotta da Lomonosov, così come la teoria della "Tre calma" creata da lui, ha risposto ai compiti del periodo di transizione dall'antico alla nuova letteratura. Un rifiuto completo di mangiare le solite salvature della Chiesa nella lingua era quindi prematura e inappropriata. Ma l'evoluzione della lingua, iniziata in Ekaterina II, ha continuato attivamente. "Tre canali" proposti da Lomonosov, affidanti non in un discorso vivente, ma sul pensiero ingegnoso dello scrittore teorico. E questa teoria ha spesso messo gli autori in una posizione difficile: ho dovuto usare espressioni slave pesanti e obsolete dove in un linguaggio conversazionale sono stati a lungo sostituiti da altri, più morbidi ed eleganti. Il lettore a volte non poteva "affrontare" attraverso l'esitazione dei satelliti obsoleti utilizzati nei libri della Chiesa e nei record per capire l'essenza di un prodotto laico.

Karamzin ha deciso di portare la lingua letteraria al linguaggio conversazionale. Pertanto, uno dei suoi obiettivi principali è stata l'ulteriore liberazione della letteratura dalle salve della Chiesa. Nella prefazione al secondo libro di Almanach "Aonids", ha scritto: "Un tuono di parole solo stordisce e non viene mai al cuore".

La seconda caratteristica della "nuova sillaba" di Karamzin era di semplificare le strutture sintattiche. Lo scrittore ha abbandonato i periodi ampi. Nel "Pantheon degli scrittori russi" ha fortemente affermato: "La prosa Lomonosov non può servire da modello per noi: i lunghi periodi sono noiosi, la posizione delle parole non è sempre in apparenza con i pensieri attuali".

A differenza di Lomonosov, Karamzin ha cercato di scrivere proposte corte e facilmente prominenti. Questo giorno è un campione di una buona sillaba e un esempio per imitare in letteratura.

Il terzo merito di Karamzin era quello di arricchire la lingua russa vicino ai neologismi di successo, che sono fermamente entrati nel vocabolario principale. Un'innovazione proposta da Karamzin comprende parole così diffuse come "industria", "sviluppo", "raffinatezza", "focus", "toccando", "integrand", "umanità", "pubblico", "comune,", "influenza" e un numero di altri.

Creare i neologismi, Karamzin utilizzava principalmente il metodo di calcoli delle parole francesi: "Interessante" da "interessant", "sofisticato" da "raffina", "sviluppo" da "sviluppo", "toccando" da "comodo".

Sappiamo che molte parole straniere sono apparse nell'era di Petrovsk in russo, ma per lo più sostituivano le parole già esistite nella lingua slava e non erano necessarie. Inoltre, queste parole sono state spesso prese nella forma non trattata, quindi erano molto difficili e maldestra ("Fortizione" invece della "fortezza", "Victoria" invece della "vittoria", ecc.). Karamzin, al contrario, ha cercato di dare in parole straniere all'estremità russa, adattandole alle esigenze della grammatica russa: "seria", "morale", "estetica", "pubblico", "armonia", "entusiasmo", eccetera ..

Nella sua attività di riforma, Karamzin ha fatto un'installazione sul discorso vivente di persone istruite. Ed è stata la chiave per il successo della sua creatività - scrive che non trattati scienziati trattati, ma note di viaggio ("lettere del viaggiatore russo"), storie sentimentali ("Isola di Borngolm", "povera Lisa"), poesie, articoli, traduci da francese, inglese e tedesco.

"Arzamas" e "conversazione"

Non sorprende che la maggior parte dei giovani scrittori, la moderna Karamzin, adottò la sua conversione "con un botto" e lo seguì volentieri. Ma, come ogni riformatore, la Karamzin aveva convinto avversari e avversari decenti.

Alla testa degli avversari ideologici di Karamzin si alzò A.S. Shishkov (1774-1841) - Ammiraglio, Patriota, un noto lavoratore di stato di quel tempo. Scorri, il fan di Lomonosov, Shishkov a prima vista era un classicista. Ma questo punto di vista ha bisogno di prenotazioni essenziali. In contrasto con l'Europa, Karamzin Shishkov propone l'idea della nazionalità della letteratura - il segno più importante di un lontano dal classicismo della visione del mondo romantico. Si scopre che Shishkov anche adiacente a romantico, ma non solo progressista, ma una direzione conservatrice. I suoi sguardi possono essere riconosciuti come un particolare precursore del più tardi slavofilismo e silenzio.

Nel 1803, Shishkov parlò con "ragionamento sulla vecchia e nuova sillaba della lingua russa". Ha rimproverato "karamzinists" nel fatto che hanno ceduto alla tentazione delle falsecracie rivoluzionarie europee e parlavano per il ritorno della letteratura alla creatività popolare orale, alla spaziosità popolare, al libro di slavo della Chiesa ortodossa.

Shishkov non era un filologo. Era impegnato nei problemi della letteratura e della lingua russa, piuttosto come un amatore, quindi gli attacchi Amiraglio Shishkova su Karamzin e i suoi sostenitori di scrittori a volte non sembravano così tanto scientificamente giustificato come scarsamente ideologico. La riforma della lingua di Karamzin sembrava Shishkov, guerriero e difensore della patria, nonpatariotica e antireligiosa: "La lingua è l'anima del popolo, lo specchio della morale, la correttezza dell'illuminazione, un testimone sgradevole. Dove non c'è nel cuore della fede, non c'è pietà nella lingua. Dove non c'è amore per la Patria, lì la lingua non esprime i sentimenti domestici ".

Shishkov ha rimproverato Karamzin per l'uso non sinigiuso di Varvarisov ("Epoch", "Armonia", "Catastrofe"), è stato neologismi ("colpo" come - il trasferimento della parola "rivoluzione"), tagliare le parole artificiali dell'orecchio: "futuro "," prontezza "e ecc.

E dobbiamo ammettere che a volte la critica di lui era un'etichetta e accurata.

L'evasività e l'estetico si accoglie del discorso "Karamzinists" molto presto obsoleto e fuori uso letterario. Questo è ciò che il futuro ha previsto per loro Shishkov, credendo che invece di espressione "quando il viaggio è stato fatto dal bisogno della mia anima", puoi dire semplice: "Quando amo viaggiare"; Squisiti e farciti con perfrases discorso "La folla di magliette delle ferite rurali è presa da Dark Wathas dei rettili dei rettili" può essere sostituito da un'espressione chiara "Girls rustici Go Gypsies", ecc.

Shishkov e i suoi sostenitori hanno fatto i primi passi nello studio dei monumenti dell'antica scrittura russa, ha studiato con entusiasmo "la parola sul reggimento di Igor", erano impegnati nel folclore, sostenevano il riavvicinamento della Russia con il mondo slavo e riconosciuto il bisogno di il riavvicinamento della sillaba slovena.

Nella controversia con il traduttore di Karamzin Shishkov propone un forte argomento su "idiomatica" di ogni lingua, sull'identità unica dei suoi sistemi di fraseologici che rendono impossibile la traduzione letterale del pensiero o del vero valore semantico da una lingua all'altra. Ad esempio, con la traduzione letterale all'espressione francese "Vecchia mano" perde un significato figurativo e "mezzi al tokmo la stessa cosa, e nel senso metafisico non ha alcun cerchio del divieto".

Nel picco di Karamzinsky Shishkov offrì la sua riforma della lingua russa. I concetti e i sentimenti mancanti nella nostra vita quotidiana denotati da nuove parole formate dalle radici di non francese, ma russo e Starrodlavlyansky. Invece di "influenza" di Karamzinsky, ha suggerito "la natività", invece di "sviluppo" - "stagnazione", invece del "attore" - "Lyedie", invece di "individualità" - "uova", "mocomatiche" invece di "Kalosh" e "se" invece "labirinto". La maggior parte delle sue innovazioni in russo non ha preso radici.

È impossibile non riconoscere l'amore caldo di Shishkov alla lingua russa; È impossibile non riconoscere che la passione per tutte le straniere, specialmente francese, è andata in Russia troppo lontano. In definitiva, questo ha portato al fatto che la lingua è comune, il contadino cominciò a differire molto dal linguaggio delle classi culturali. Ma è impossibile respingere e dal fatto che il processo naturale della conseguente evoluzione della lingua era impossibile da fermare. Era impossibile sollevare l'espressione già obsoleta al momento dell'espressione, che ha offerto Shishkov: "Zane", "Ubo", "Izh", "Yako" e altri.

Karamzin non ha nemmeno risposto alle accuse di Shishkov e dei suoi sostenitori, sapendo che sono riusciti a gestire sentimenti esclusivamente pio e patriottici. Successivamente, lo stesso Karamzin e i sostenitori più talentuosi (Vyazemsky, Pushkin, Batyhkov) seguirono un'indicazione molto preziosa di "Shishkovtsy" sulla necessità di "ritornare alle loro radici" ed esempi della loro storia. Ma poi non potevano capirsi.

Paphos e hot patriottismo di articoli A.S. Shishkov ha causato un atteggiamento simpatico tra molti scrittori. E quando Shishkov, insieme a G. R. Derzhavin fondò la società letteraria "Best of Lovers of Russian Words" (1811) con la Carta e la loro rivista, P. A. Katrenin, I. A. Krylov, è stato immediatamente aderito a questa società, e successivamente V. K. Kyhehelbecker e Come Griboedov. Uno dei partecipanti attivi della "conversazione ..." del prolifico Playwright AA Shakhovskaya nella commedia "New Stern" Karamzin viziosamente ridicolizzata, e nella commedia "Lezione per le coquet o acque Lipetsk" di fronte a "Baldownaka "Phialkin ha creato una parodia. Zhukovsky.

Ciò ha causato un respingente amichevole dai giovani, che ha sostenuto l'autorità letteraria della Karamzin. D. V. Dashkkov, P. A. Vyazemsky, D. N. Bludov ha composto diversi opuscoli spiritosi a Shakhovsky e altri membri delle "conversazioni ...". Nella "visione nella taverna di Arzamas" di Bludov ha dato un cerchio di giovani difensori di Karamzin e Zhukovsky nome "Società di scrittori obsoleti arzamasici" o semplicemente "arzama".

Nella struttura organizzativa di questa società, fondata nella caduta del 1815, regnò lo spirito allegro della parodia di una seria "conversazione ...". In contrasto con il contratto ufficiale, la semplicità, la naturalezza, l'apertura era dominata qui, è stato dato un ottimo posto a uno scherzo e al gioco.

Partenare le "conversazioni ..." del rituale ufficiale, quando si uniscono all'Arzama, tutti hanno dovuto leggere la "lapide" al suo predecessore "tardi" tra le "conversazioni" dei membri ora sani ... "o l'Accademia delle scienze russe (Conte D. I. Coda, SA Shirinsky-Shichmatov, Samoye come Shishkov, ecc.). Le "lapidi" erano una forma di lotta letteraria: hanno parodito genili alti, ridicolizzarono lo stilistico arcaico delle opere poetiche di "args". Alle riunioni della società, i generi umoristici della poesia russa sono stati onorati, una lotta audace e decisiva da tutti i tipi di funzionario, il tipo di indipendente, libero dalla pressione di qualsiasi convenzione ideologica dello scrittore russo è stato formato. E anche se PA Vyazemsky è uno degli organizzatori e partecipanti attivi della società - in anni maturi, hai condannato il giovane malizia e l'intimità dei nostri personaggi che la pensano (in particolare - i riti del "funerale" degli avversari letterari viventi), Ha giustamente chiamato Arzamas School of Letterary Partnership "ARZAMAS" e reciproco apprendimento creativo. Arzamas e la società "conversazione" si trasformano presto nei centri della vita letteraria e della lotta pubblica del primo quarto del XIX secolo. ARZAMAS includeva persone così famose come Zhukovsky (Pseudsky - Svetlana), Vyazemsky (Asmodener), Pushkin (cricket), Batyushkov (Achille), ecc.

"Conversazione" si è rotta dopo la morte di Derzhavin nel 1816; "ARZAMAS", perdendo il principale avversario, ha fermato la sua esistenza del 1818.

Così, a metà dei 1790, la Karamzin divenne un capo riconosciuto del sentimentalismo russo, che ha aperto non solo una nuova pagina nella letteratura russa e la fiction russa in generale. Lettori russi che hanno assorbito solo i romanzi francesi, e gli scrittori del viaggiatore russo e il "povero Lisa", gli scrittori e i poeti russi e i poeti russi, con gioia, e gli scrittori e i poeti russi (sia "arzhasiti" che "arzamasty") che era possibile dovresti scrivere nella tua lingua madre.

Karamzin e Alexander I: sinfonia con il potere?

Nel 1802 - 1803, Karamzin ha pubblicato la rivista "Bollettino d'Europa", in cui prevalisse la letteratura e la politica. In molti modi, grazie al confronto con Shishkov, negli articoli critici di Karamzin c'è stato un nuovo programma estetico per la formazione della letteratura russa come nazionale distintivo. La chiave dell'identità della cultura russa Karamzin, a differenza di Shishkov, non ha visto così tanto nell'impegno dell'antichità rituale e della religiosità, ma negli eventi della storia russa. L'illustrazione più vivace delle sue opinioni è stata la storia di "Marfa Posalman o la conquista di Novarogod".

Nei suoi articoli politici 1802-1803, Karamzin, di norma, ha fatto appello di raccomandazioni al governo, la principale del quale era l'illuminazione della nazione in nome della prosperità dello stato autocratico.

Queste idee erano generalmente vicine all'imperatore Alexander I - nonno Catherine Great, che in una volta sognava anche "monarchia illuminata" e piena sinfonia tra le autorità e la società europea istruita. L'accoppiamento di Karamzin l'11 marzo 1801 e l'adozione del trono di Alessandro ero la "parola storica encomiabile Catherine secondo" (1802), dove Karamzin ha espresso le sue opinioni sull'essere della monarchia in Russia, così come i doveri del monarca e suoi soggetti. La "Word Word" è stata approvata dal Sovrano, come una raccolta di esempi per un giovane monarca e accettato favorevolmente da loro. Alexander I, ovviamente, era interessato alla ricerca storica di Karamzin, e l'imperatore ha giustamente deciso che il Grande Paese deve semplicemente essere ricordato per il suo non meno grande passato. E se non ricordi, quindi crea almeno un re -...

Nel 1803, attraverso l'educatore Royal, M. N. Muravyov - poeta, storico, insegnante, una delle persone più istruite del tempo - N.M. Karamzin ha ricevuto il titolo ufficiale della Corte storicamente con una pensione nei 2000 rubli. (Pensione nei 2000 rubli L'anno è stato nominato poi ai funzionari che non erano inferiori ai funzionari generali sul grado. Più tardi, I. V. Kireevsky, riferendosi a Karamzin stesso, ha scritto sulla formica: "Chissà, forse, senza il suo legame e l'assistenza calda, Karamzin non avrebbe fondi per rendere il suo grande business".

Nel 1804, Karamzin si allontana praticamente da letterario e pubblicazione e proventi alla creazione della "storia dello stato russo", che ha lavorato fino alla fine dei suoi giorni. Con la sua influenza m.n. Muravyov ha reso disponibile per lo storico molti dei materiali precedentemente sconosciuti e persino "segreti", ha aperto la biblioteca e gli archivi per lui. Informazioni su tali condizioni favorevoli per il lavoro Gli storici moderni possono solo sognare. Pertanto, a nostro avviso, parlando della "storia dello stato russo", come "impresa scientifica" N.M. Karamzin, non abbastanza giusto. Lo storiografo della Corte era in servizio, ha eseguito coscienziosamente il lavoro per il quale ha pagato per soldi. Di conseguenza, ha dovuto scrivere una storia del genere che era attualmente necessaria per il cliente, vale a dire il sovrano Alexander I, mostrando alla prima fase del regno di simpatia per il liberalismo europeo.

Tuttavia, sotto l'influenza delle attività della storia russa, del 1810, la Karamzin è diventata un conservatore seriale. Durante questo periodo, il sistema delle sue opinioni politiche è stato finalmente sviluppato. Le dichiarazioni di Caramzine che "Repubblicano nella doccia" possono essere interpretate adeguatamente solo se prende in considerazione che stiamo parlando della "Repubblica platonica degli uomini saggi", una struttura sociale ideale basata sulla virtù dello stato, la regolazione rigorosa e il rifiuto del personale libertà. All'inizio del 1810, Karamzin, attraverso il suo parente, il Conteo F. V. Rostopchina si è incontrato a Mosca con il leader del "Partito Conservativo" al Cortile - La Granduchessa di Catherine Pavlovna (Alexander I Sorella) e ha iniziato a visitare costantemente la sua residenza a Tver. Il salone della Granduchessa era rappresentato dal centro per l'opposizione conservatrice del tasso liberal-ovest del tasso tedesco, personificato la figura di M. M. Speransky. In questo salone, Karamzin leggeva gli estratti dalla sua "storia ...", allo stesso tempo incontrata con l'imperatrice Widden Maria Fedorovna, che divenne uno dei suoi clienti.

Nel 1811, su richiesta della Grande Principessa, Catherine Pavlovna Karamzin ha scritto una nota "sull'antica e nuova Russia nelle sue relazioni politiche e civili", in cui ha delineato le sue idee sul dispositivo ideale dello stato russo e sottoposto a tagliente Critica di Alexander I e dei suoi predecessori più vicini: Paul I, Catherine II e Peter I. Nel XIX secolo, la nota non è mai stata pubblicata completamente e divergata solo in elenchi scritti a mano. Nei tempi sovietici, il pensiero del pensiero di Karamzin è stato percepito come una reazione della nobiltà estremamente conservatrice sulle riforme di M. M. Speransky. L'autore stesso è stato stampato dal "reazionario", un avversario della liberazione dei contadini e di altri gradini liberali del governo di Alexander I.

Tuttavia, alla prima pubblicazione completa della nota nel 1988, Yu. M. Lotman ha rivelato il suo contenuto più profondo. In questo documento, Karamzin ha fatto una critica motivata di riforme impreparate di natura burocratica condotta dall'alto. Avendo elogiato Alexander I, l'autore della nota allo stesso tempo cadde nei suoi consiglieri, significato, naturalmente, Speransky, in piedi per le trasformazioni costituzionali. Karamzin prende in dettaglio il coraggio in dettaglio, con riferimento agli esempi storici, per dimostrare il re, che non è pronto per l'abolizione della serfdomia restrizione della monarchia autocratica (secondo l'esempio delle potenze europee), la Russia non è storicamente o politicamente. Alcuni dei suoi argomenti (ad esempio, l'inutilità della liberazione dei contadini senza terra, l'impossibilità in Russia della democrazia costituzionale) e oggi sembra abbastanza convincente e storicamente fedele.

Insieme alla revisione della storia russa e alla critica del corso politico dell'imperatore Alexander I, un intero, originale e molto difficile, originale e molto difficile, originale-russo tipo di potere, strettamente associato a ortodossia, è stato tenuto in una nota.

Allo stesso tempo, Karamzin ha rifiutato di identificare la "vera autocrazia" con dispotismo, tirannia o arbitrarietà. Credeva che tali deviazioni delle norme fossero dovute alla volontà del caso (Ivan IV Grozny, Paul I) e furono rapidamente eliminati dall'inerzia della tradizione della regola monarchica "saggia" e "virtuosa". In caso di forte indebolimento e persino la completa assenza di stato supremo e potere della Chiesa (ad esempio, durante l'università), questa potente tradizione ha portato al restauro dell'autocrazia durante un breve termine storico. L'autocrazia era il "palladio della Russia", la causa principale del suo potere e prosperità. Pertanto, i principi di base della regola monarchica in Russia, secondo Karamzin, dovrebbero continuare a essere mantenuti. Dovrebbero essere integrati solo con la dovuta politica nel campo della legislazione e dell'illuminazione, che non sarebbe in grado di minare l'autocrazia, ma al suo massimo rafforzamento. Con questa comprensione dell'autocrazia, qualsiasi tentativo di moderazione sarebbe un crimine di fronte alla storia russa e ai popoli russi.

Inizialmente, la nota di Karamzin ha causato solo l'irritazione del giovane imperatore, che non ha favorito la critica delle sue azioni. In questa nota, lo storico si è presentato un Plus Royaliste Que Le Roi (un grande reale del re). Tuttavia, dopo il brillante "inno dell'autocrazia russa" nella dichiarazione di Karamzin, indubbiamente, ha avuto la sua azione. Dopo la guerra del 1812, il vincitore di Napoleone Alexander ho trasformato molte delle sue parti liberali: le riforme speransky non sono state portate alla fine, la Costituzione e il stesso pensiero della restrizione dell'autocrazia rimasero solo nelle menti dei futuri dembristi. E già negli anni 1830, il concetto di Karamzin ha effettivamente andato sulla base dell'ideologia dell'Impero russo, indicato dalla "teoria della nazionalità ufficiale" del conte S. Uvarova (ortodossia-autocrata-nazione).

Prima della pubblicazione dei primi 8 volumi di "storia ...", Karamzin viveva a Mosca, da dove sono uscito solo a Tver al Grand Prince Ekaterina Pavlovna e Nizhny Novgorod, durante le classi di Mosca da parte dei francesi. Estate, di solito ha trascorso a Ostafyev, la tenuta del principe Andrei Ivanovich Vyazemsky, alla cui figlia extramaritale, Catherine Andreevna, Karamzin si è sposata nel 1804. (La prima moglie di Karamzin, Elizabeth Ivanovna Protasova, morì nel 1802).

Negli ultimi 10 anni di vita, che Karamzin ha trascorso a San Pietroburgo, divenne molto vicino alla famiglia reale. Sebbene l'imperatore Alexander I dal momento del deposito "note" si riferiva a Karamzin trattenuta, Karamzin trascorse spesso l'estate nel villaggio reale. Su richiesta dell'imperatrice (Mary Fedorovna ed Elizabeth Alekseevna), fu ripetutamente con l'imperatore Alessandro, le franche conversazioni politiche, in cui si è esibito come espressivo delle opinioni degli oppositori delle taglienti trasformazioni liberali. Nel 1819-1825, Karamzin con un calore rivelato contro le intenzioni del sovrano contro la Polonia (ha depositato una nota "il parere del cittadino russo"), ha condannato l'aumento delle tasse governative in tempo di pace, ha parlato del ridicolo sistema di finanza provinciale, Criticato il sistema di insediamenti militari, le attività del Ministero dell'istruzione, ha indicato una strana scelta del sovrano di alcuni dei più importanti dignitari (ad esempio Arakcheev), ha parlato della necessità di ridurre le truppe interne, sulla correzione immaginaria di strade, così dolorose per le persone e ha costantemente indicato la necessità di avere leggi solide, civili e statali.

Naturalmente, avendo tali intercessore, come entrambe le imperazioni e la Grand Princess Ekaterina Pavlovna, potrebbero anche essere chicting, e discutere e mostrare il coraggio civile e cercare di istruire il monarca "sulla strada giusta". Non c'è da meravigliarsi nell'imperatore Alexander I e dei contemporanei, e gli storici successivi del suo regno furono chiamati "misteriosa Sfinge". A parole, il sovrano concordato con osservazioni critiche di Karamzin riguardanti gli insediamenti militari, ha riconosciuto la necessità di "dare le leggi fondamentali della Russia", e anche rivedere alcuni aspetti della politica interna, ma era così necessario nel nostro paese che in effetti - Tutti i saggi consigli di Stato che rimangono "la patria emerfiale di frutto ...

Karamzin come storico

Karamzin è il nostro primo storico e l'ultimo cronista.
È criticato dalla storia,
Semplice e Apofegem - Chronicle.

COME. Pushkin.

Anche dal punto di vista del moderno Karamzin della scienza storica, per nominare 12 volumi della sua "storia dello stato russo", infatti, nessuno ha deciso di difficoltà scientifica. Già allora tutti erano chiari che il titolo onorario della Corte storicamente non può rendere lo scrittore dallo storico, dargli conoscenze rilevanti e una formazione adeguata.

Ma, d'altra parte, la Karamzin inizialmente non ha messo i compiti di prendere il ruolo del ricercatore. Il nuovo storiografo non scriverà un trattato scientifico e assegnò gli allori dei famosi predecessori - Schlezer, Miller, Tatischev, Shcherbatova, Bottin, ecc.

Il lavoro critico preliminare sulle fonti di Karamzin è solo un "grave tributo, portando affidabilità". Era, soprattutto, uno scrittore, e quindi voleva realizzare il suo talento letterario al materiale pronto: "Scegliere, animare, dipingere", quindi, quindi, dalla storia russa "qualcosa di attraente, forte, decente attenzione non solo Russi, ma anche stranieri. " E ha eseguito questo compito brillantemente.

Oggi è impossibile non essere d'accordo con il fatto che all'inizio del XIX secolo, studi di origine, paleografia e altre discipline storiche ausiliarie erano nella condizione di coerciless. Pertanto, per chiedere critiche professionali dello scrittore di Karamzin, nonché una chiara ritenzione di una tecnica di lavorare con fonti storiche - appena ridicole.

Spesso, è possibile ascoltare il punto di vista che Karamzin si è appena riscritto appena scritto da un lungo tempo obsoleto, difficile da leggere la sillaba "Storia russa dei tempi antichi" Princemsheterbatova, ha fatto alcuni dei suoi pensieri e quindi ha creato un libro per i fan di affascinante Leggere in cerchio familiare. Questo non è vero.

Naturalmente, quando scrive la sua "storia ...", Karamzin ha utilizzato attivamente l'esperienza e le opere dei loro predecessori - Schlezer e Shcherbatov. Scherbatov ha aiutato Karamzin orientato nelle fonti della storia russa, influenzando significativamente la scelta del materiale e la sua posizione nel testo. Accidentalmente o no, ma la "storia dello stato russo" è stata portata da Karamzin precisamente prima del posto come la "storia" di Shcherbatov. Tuttavia, oltre a seguire i suoi predecessori, lo schema, la Karamzin porta al suo saggio, molti riferimenti a una vasta storiografia straniera, quasi non familiare del lettore russo. Lavorando sulla sua "storia ...", ha introdotto per la prima volta una massa di fonti sconosciute e precedentemente inesplorate in un fatturato scientifico. Queste sono le cronache bizantine e livoni, le informazioni degli stranieri sulla popolazione della popolazione dell'antica Russia, nonché un gran numero di cronache russe, che non hanno ancora preoccupato la mano dello storico. Per confronto: M.M. Scherbatov ha usato quando si scrive il suo lavoro solo 21 cronaca russa, Karamzin cita attivamente più di 40. Oltre alle cronache, la Karamzin è attratta dallo studio dei monumenti dell'antica legge russa e della vecchia fiction russa. Il capitolo speciale della "storia ..." è dedicato alla "verità russa" e un numero di pagine - solo una parola aperta sul reggimento di Igor ".

Grazie all'ostisi zelante Assistenza di Amministratori dell'Archivio di Mosca del Ministero degli Affari Esteri del N. N. Bantysh-Kamensky e A. F. Malinovsky, Karamzin è stato in grado di utilizzare quei documenti e materiali che non erano disponibili per i suoi predecessori. Molti preziosi manoscritti hanno fornito un deposito sinodale, biblioteche dei monasteri (Trinity Lavra, monastero di Volokolamskysky e altri), nonché collezioni private di manoscritti Musina Pushkin e N.P. Rumyantsev. Soprattutto molti documenti Karamzin ricevuti dal Chancellor Rumyantantantsev, che hanno raccolto materiali storici in Russia e all'estero attraverso i suoi numerosi agenti, nonché da A. I. Turgenev, che ha fatto una raccolta di documenti dell'archivio papale.

Molte delle fonti utilizzate dalla Karamzin sono morte durante il fuoco di Mosca del 1812 e sono state preservate solo nella sua "storia ..." e ampie "note" al suo testo. Pertanto, il lavoro di Karamzin in una certa misura, lui stesso ha ottenuto lo status di fonte storica, che ha il pieno diritto di riferirsi agli storici-professionisti.

Tra i principali svantaggi della "Storia dello stato russo" tradizionalmente segnò la visione particolare del suo autore sui compiti dello storico. Secondo Karamzin, "conoscenza" e "apprendimento" nello storico "non sostituire il talento per ritrarre le azioni". Di fronte al compito artistico della storia, anche quelli morali si ritirano sullo sfondo, che patrono Karamzin, M.n. Muravyov. Le caratteristiche dei personaggi storici sono dati da Karamzin esclusivamente nella vena letteraria e romantica, caratteristica della direzione del sentimentalismo russo creato da lui. I primi principi russi di Karamzin si distinguono per la "fervente passione romantica" alle conquiste, alla loro squadra - nobiltà e spirito fedele, "Cherniy" a volte mostrando il malcontento, alzando i methers, ma alla fine concorda con la saggezza dei governanti nobili, ecc., E t. P.

Nel frattempo, la precedente generazione di storici sotto l'influenza di Slacera ha a lungo sviluppato l'idea della storia critica, e tra i contemporanei di Karamzin, i requisiti della critica delle fonti storiche, nonostante la mancanza di una metodologia chiara, erano generalmente accettate. E la prossima generazione ha già reso il requisito della storia filosofica - con identificazione delle leggi dello sviluppo dello stato e della società, riconoscendo le principali forze guida e le leggi del processo storico. Pertanto, la creazione "letteraria" non necessaria di Karamzin è stata immediatamente sottoposta a critiche abbastanza ragionevoli.

Secondo la presentazione che saldamente radicata nella storiografia russa e straniera dei secoli XVII - XVIII, lo sviluppo del processo storico dipende dallo sviluppo del potere monarchico. Karamzin non parte da questa presentazione né su Iota: il potere monarchico ha esaltato la Russia nel periodo di Kiev; La sezione delle autorità tra Princes è stata un errore politico, che è stato fissato dalla saggezza dello stato dei principi di Mosca - raccoglitori della Russia. Allo stesso tempo, erano i principi che sono stati corretti e le sue conseguenze - la frammentazione della Russia e il giogo Tatar.

Ma prima di rimproverare Karamzin è che non ha nulla di nuovo allo sviluppo della storiografia nazionale, si dovrebbe ricordare che l'autore della "storia dello stato russo" non è affatto impostato i compiti della comprensione filosofica del processo storico o del cieco L'imitazione delle idee dei romantici europei occidentali (F. Gizo, F.Miny, J. Manecca), ha già parlato della "lotta di classe" e "spirito del popolo" come la principale forza trainante della storia. Karamzin non era interessato affatto la critica storica, e la direzione "filosofica" nella storia ha deliberatamente negato. Le conclusioni del ricercatore del materiale storico, nonché le sue fabbricazioni soggettive, sembrano essere una "metafisica" Karamzine, che non è adatta per un'immagine di azione e carattere ".

Pertanto, con le sue opinioni peculiari sui compiti dello storico Karamzin, in grande e grande, rimasero fuori dalle correnti dominanti della storiografia russa ed europea dei secoli XIX e XX. Naturalmente, ha partecipato al suo sviluppo coerente, ma solo sotto forma di un oggetto per critiche costanti e l'esempio più luminoso di come non è necessario la storia.

Reazione dei contemporanei

I contemporanei Karamzin - lettori e fan - con delizie hanno accettato il suo nuovo saggio "storico". I primi otto volumi della "storia dello stato russo" sono stati stampati nel 1816-1817 e sono andati in vendita nel febbraio 1818. Tre millesimi sono stati enormi per quel tempo in 25 giorni. (E questo non è nonostante il prezzo solido - 50 rubli). Immediatamente è stata richiesta la seconda edizione, che è stata effettuata nel 1818-1819 da I. V. Slyonin. Nel 1821, uno nuovo, il nono volume, e nel 1824 sono stati pubblicati i due seguenti. L'autore non ha avuto il tempo di finire il dodicesimo volume del suo lavoro, che ha visto la luce nel 1829, quasi tre anni dopo la sua morte.

"Storia ..." Amici letterari di Karamzin ammirati e gli ampi lettori pubblici-non specialisti che improvvisamente scoprono, come un conteggio di Tolstoy-American, che la loro patria ha una storia. Secondo A.S. Pushkin, "tutto, persino donne secolari, si precipitò a leggere la storia della loro patria, la dotole sconosciuta. Era per loro una nuova scoperta. L'antica russia sembrava essere trovata da Karamzin come America-Columbus. "

Le tazze intelligenti liberali degli anni 1820 hanno trovato una "storia ..." Karamzin all'indietro per le viste generali e troppo tendenziose:

I ricercatori di esperti, come già menzionato, reagirono alla composizione di Karamzin con precisione come un saggio, a volte dando anche la sua importanza storica. Molte persone sembravano troppo rischiose l'impresa di Karamzin stessa - iniziare a scrivere un lavoro così ampio allo stato della scienza storica russa.

Nella vita di Karamzin, analisi critica della sua "storia ..." appariva, e subito dopo la morte dell'autore sono stati fatti tentativi di determinare il significato generale di questo lavoro nella storiografia. Lellel indicò la distorsione involontaria della verità, a causa di hobby patriottici, religiosi e politici di Karamzin. Arzybashev ha dimostrato che le tecniche letterarie dello storico-non-profesional sono dannose per la scrittura di "storia". Pogodin ha riassunto tutti gli svantaggi della "storia", a n.a. Il campo ha visto la causa comune di queste carenze è che "Karamzin è uno scrittore non è il nostro tempo". Tutti i suoi punti di vista, sia in letteratura che in filosofia, politica e storia, sono obsoleti con l'emergere di nuove influenze del romanticismo europeo in Russia. A contrastante Karamzin, Fieldy presto ha scritto la sua "storia del popolo russo", dove è stato completamente dato al potere delle idee di Gizo e degli altri romantici europei occidentali. I contemporanei hanno valutato questo lavoro come una "parodia indegna" su Karamzin, esposta all'autore piuttosto malvagio, e non sempre meritato attacchi.

Negli anni 1830, "Storia ..." Karamzin diventa la bandiera della direzione ufficiale "russa". Con l'assistenza della stessa ricerca, la sua riabilitazione scientifica è prodotta, piuttosto lo spirito corrispondente della "teoria della nazionalità ufficiale" di Uvarova.

Nella seconda metà del XIX secolo sulla base della "storia ..." una massa di ricerca e articoli popolari e altri testi, che si basano su ben noti benefici educativi e insegnanti e metodologici sono stati scritti. Molte opere sono state create dalle storie storiche di Karamzin, sono state create molte opere per bambini e giovani, il cui scopo per molti anni è stato l'educazione del patriottismo, la lealtà verso il debito civile, la responsabilità della generazione più giovane per il destino di la loro patria. Questo libro, a nostro avviso, ha svolto un ruolo decisivo nella formazione di opinioni di non una generazione di persone russe, avendo un impatto significativo sulle basi dell'istruzione patriottica dei giovani nel tardo XIX - secoli XX.

14 dicembre. Karamzin finale.

La fine degli eventi dell'imperatore Alexander I e di dicembre del 1925 profondamente scioccarono N.M. Karamzin e ha influenzato negativamente la sua salute.

Il 14 dicembre 1825, avendo ricevuto le notizie sulla rivolta, lo storico va in strada: "Ho visto terribili persone, ho sentito parole terribili, cinque-sei pietre cadono alle mie gambe".

Karamzin, ovviamente, considerava il discorso della nobiltà contro il suo sovrano come una ribellione e un grave crimine. Ma tra i ribelli c'erano così tante familiari: fratelli Muravyov, Nikolay Turgenev, Bestuzhev, Ryleev, Kuhelbecker (ha tradotto la "storia" di Karamzin in tedesco).

Pochi giorni dopo, Karamzin dirà dei decembrist: "Le delusioni e i crimini di questi giovani sono le elezioni e il crimine del nostro secolo".

14 dicembre, durante i suoi movimenti a San Pietroburgo, Karamzin era molto freddo e si è ammalato con l'infiammazione dei polmoni. Agli occhi dei contemporanei, era un'altra vittima di questo giorno: la sua idea del mondo è crollata, la fede è stata persa in futuro, e un nuovo re scalava il trono, molto lontano dall'immagine ideale di un monarca illuminato . Halfall, Karamzin era ogni giorno nel palazzo, dove parlava con l'imperatrice Maria Fedorovna, dai ricordi del tardo sovrano Alexander che si muoveva al ragionamento dei compiti del futuro regno.

Karamzin non potrebbe più scrivere. XII Tom "Storia ..." Misurazione presso il sondaggio internazionale 1611 - 1612. Le ultime parole dell'ultimo volume - sulla piccola fortezza russa: "I dadi non si sono arreti". L'ultima cosa che mi sono davvero riuscito a rendere Karamzin nella primavera del 1826 - insieme a Zhukovsky persuase Nicholas, ritorno dal link Pushkin. Qualche anno dopo, l'imperatore ha cercato di trasferire il poeta al bel poo del primo storicista della Russia, ma il "sole della poesia russa" nel ruolo dell'ideologo dello stato e del teorico in qualche modo non si adattava ...

Nella primavera del 1826 N.M. Karamzin, secondo la consulenza dei medici, ha deciso di andare per il trattamento nel sud della Francia o in Italia. Nicholas ho accettato di sponsorizzare il suo viaggio e gentilmente ha dato una fregata della flotta imperiale a disposizione della Storografia. Ma Karamzin era già troppo debole per il viaggio. Morì il 22 maggio (3 giugno) del 1826 a San Pietroburgo. Fu sepolto al cimitero Tikhvin di Alexander Nevsky Lavra.

Nikolai Mikhailovich Karamzin nella storia della cultura russa.

Annotazione: Il materiale è destinato a un'ora di classe in 7-9 classi o attività extracurricolari dedicate al 250 ° anniversario della nascita di N.M. Karamzin.

Lo scopo dell'evento è: Fai conoscenza della biografia e della creatività N. M. Karamzin, mostra il suo ruolo nello sviluppo della cultura russa.

Compiti:
- Educational: per conoscere l'eredità creativa di N. M. Karamzin.
- Sviluppo: sviluppare il pensiero logico, l'attenzione, il discorso.
- Educativo: aumentare la sensazione di interesse nell'apprendimento della letteratura e della storia russa.

Attrezzatura: presentazione di presentazione, ritratto di uno scrittore, libri N. M. Karamzin.

Il corso dell'evento.

Cosa contatta la nostra letteratura -

tutto è iniziato da Karamzin:

giornalismo, critica, storia-romanzo,

story storico, pubblicità,

studiare la storia.

VG Belinka.

Parola dell'insegnante:

"La letteratura russa conosceva gli scrittori più grandi di Karamzin,

conoscevo talenti più potenti e pagine più brucianti. Ma per impatto

sul lettore della sua era, Karamzin si trova in prima fila, influenzando

la cultura del tempo in cui ha agito, resisterà al confronto con

qualsiasi, i nomi più brillanti. "

COME. Pushkin chiamato Karamzin "Grande scrittore in tutto il senso

di questa parola. " Il ruolo di Karamzin nella storia della cultura russa è ottimo:

letteratura Si è mostrato come riformatore, ha creato un genere di psicologico

nota; Nel giornalismo ha posato le fondazioni di fondamentallizzazione

scrittura del lavoro, creato campioni dei principali tipi di periodici periodici

pubblicazioni; Come un illuminazione, ha giocato un enorme nella formazione di competente

lettore, insegnamento delle donne a leggere in russo, ha introdotto un libro in

bambini di educazione domestica.

Oggi faremo conoscere la vita e la creatività di N.M. Karamzin, il cui 250 ° anniversario la Russia celebrerà nel 2016.

Karamzin Nikolay Mikhailovich (1766-1826), storico russo, scrittore, critico, giornalista, membro onorario della St. Petersburg Academy of Sciences (1818). Il creatore della "storia dello stato russo" (Vol. 1-12, 1816-29), uno dei lavori significativi nella storiografia russa. Il fondatore del sentimentalismo russo ("lettere del viaggiatore russo", "povero Lisa", ecc.). Editor del Journal Moscow (1791-92) e "Bollettino europeo" (1802-1803).

Conoscenza con la biografia del n.m.karamzin.

1 studente: Nikolai Mikhailovich è nato il 12 dicembre 1766 nella tenuta Nikolai Mikhailovich Karamzin nata in s. ZNAMENSKY (KARAMZINKA) DELLA CONTEA DI SYMBIR, nella famiglia del capitano pensionato Mikhail Egorovich Karamzin, il discendente della Crimea-Tatart Murza Kara-Murza. Dall'autunno alla primavera, i karamzines solitamente vivevano a Simbirsk, in una villa sulla vecchia corona, e in estate - nel villaggio di Znamensky. (Ora l'insediamento non residenziale è di 35 km. Yuz. Ulyanovsk).
Padre Mikhail Egorovich Karamzin era un nobile di media tariffa. Little Nikolai è cresciuto nella tenuta del Padre, ha ricevuto un'istruzione domestica. Nel 1778, Nikolai Mikhailovich è andato a Mosca fino alla casa del professore dell'Università di Mosca I. M. Shadeen.
Secondo quel tempo all'ottava età, è stato registrato per il servizio nel reggimento e ha studiato nella casa d'imbarco di Mosca. Dal 1781, ha servito a San Pietroburgo nel reggimento Preobrazhensky. Qui ha iniziato le sue attività letterarie. Dal febbraio 1783 era in vacanza a Simbirsk, dove, infine, rassegnata con il grado di luogotenente. Simbirsk si avvicina ai massoni locali, ma non è stato coinvolto nelle loro idee. Dal 1785 N.M. Karamzin vive nelle capitali, regolarmente, fino al 1795 che arriva a Simbirsk.

2 studenti Nel 1789, Karamzin ha pubblicato la prima storia "Eugene e

Yulia ". Nello stesso anno, va all'estero. In Europa, Karamzin era

alla vigilia della rivoluzione francese. In Germania, ha incontrato la cassa, in

Francia ha ascoltato Mirabo e Robospiera. Questo viaggio ha avuto un certo

l'impatto sulla sua visione del mondo e un'ulteriore creatività. Dopo

ritorno dall'esteroall'insistenza del Padre nel 1783, Nikolai entrò nel servizio al reggimento di Guards Preobrazhenkysky di San Pietroburgo, ma presto si è dimesso. Dopo essere consistito a Mosca in una "società amichevole scientifica". Hanno anche familiarità con gli scrittori - N. I. Novikov, A. M. Kutuzov, A. A. Petrov.
Karamzin si avvicina da G.R. Derzhavin, A.m.

Kutuzov. Sotto l'influenza di A.M. Kutuzova ha incontrato la letteratura

inglese predocantoso, ben orientato in letteratura

l'illuminazione francese (Voltaire, J.Z.Russo).

Nel 1791-1792. Dopo l'anno di viaggio in Europa, sono stati effettuati dalla pubblicazione del Journal di Moscow, che ha dato il giornalismo russo, secondo Yu.m. Lotman, lo standard della rivista letteraria e critica russa. Una parte significativa delle pubblicazioni in esso è stata fatta dalle opere di Karamzin stesso, in particolare, il frutto del suo viaggio in Europa - "Lettere del viaggiatore russo", che ha determinato il tono principale della rivista - educativo, ma senza eccesso ufficiale. Tuttavia, nel 1792, il Journal di Moscow è stato interrotto dopo la pubblicazione di Oda Karamzin "a grazia" in esso, la ragione della creazione di cui è stata l'arresto della chiusura di Karamzin dello scrittore russo n.i. Novikova.

Nelle pagine di questa rivista, pubblica le sue opere di "Lettere del viaggiatore russo" (1791-1792), la storia "Poor Lisa" (1792), "Natalia, Boyarskaya figlia" (1792)e saggio "Flor Silin". In questi lavori, le caratteristiche principali della Karamzin sentimentale e della sua scuola sono state espresse con la massima forza.

Racconto "povero Lisa". Sentimentalismo.

Parola dell'insegnante: "Il primo Karamzin in Russia ha iniziato a scrivere una storia ... in cui le persone hanno agito, raffiguratovita del cuore e passioni nel mezzo della vita ordinaria ", ha scritto V.g. Belinsky.

3 Studente: Questa è la storia dell'amore della contadina Lisa e

erast nobile. La storia di Karamzin è diventata il primo lavoro russo,

gli eroi di cui il lettore poteva entrare in empatia gli stessi degli eroi di Rousseau, Goethe e

altri romanzieri europei. I critici letterari hanno notato che

il grafico senza complicazioni di Karamzin ha presentato psicologicamente profondamente e

penetrare. Karamzin è diventato un capo riconosciuto della nuova letteraria

le scuole e la storia "Poor Lisa" è un modello di sentimentalismo russo.

"Lizin Pond" vicino al monastero di Simon divenne particolarmente visitato

il posto ai fan della creatività dello scrittore.

4 studente:Sentimentalismo(P. Sentimentalisme, da fr. Sentimento - sentimento) - Mindset nella cultura dell'Europa occidentale e russa e della corrispondente direzione letteraria. Nel XVIII secolo, la definizione di sensibilità "sensibile" compresa, la capacità di menzionare la risposta mentale a tutte le manifestazioni della vita. Per la prima volta, questa parola con una tinta morale ed estetica del valore è apparsa nel titolo del romanzo dello scrittore inglese Lorenz Stern "viaggio sentimentale".

Le opere scritte in questa direzione artistica fanno attenzione alla percezione dei lettori, cioè la sensualità derivante da leggerli. In Europa, sentimentalismo esisteva dagli anni '20 agli anni '80 del XVIII secolo, in Russia - dalla fine del XVIII all'inizio del XIX secolo.

L'eroe del sentimentalismo della letteratura è un'individualità, è un po 'per la "vita dell'anima", ha una varietà di pace psicologiche e abilità esagerate nella sfera dei sentimenti. Si concentra sulla sfera emotiva, il che significa che i problemi sociali ei civili si spostano nella sua coscienza sullo sfondo.

Per origine (o da convinzioni), l'eroe sentimentalista - democratico; Il ricco mondo spirituale di comune è una delle principali scoperte e conquiste del sentimentalismo.

Dalla filosofia degli Enlighteners, sentimentalisti hanno accettato l'idea del valore extrallinary della persona umana; La ricchezza del mondo interiore e la capacità di sentirsi confessati da ogni persona indipendentemente dal suo stato sociale. Una persona che non è desessata dalla convention sociale e dalle vizi della società, "naturale", guidato solo dal suggerimento della sua buona sensazione naturale, è l'ideale dei sentimenti. Tale persona potrebbe preferire essere un Leav degli strati sociali di mezzo e inferiore - un povero nobile, un commerciante, un contadino. La persona è sofisticata nella vita secolare, che ha percepito il sistema di valori della società, dove posteriore sociale

la disuguaglianza è un carattere negativo, offre degne di indignazione e remozione dei lettori.

Gli scrittori sentimentalisti nelle loro opere prestano molta attenzione alla natura come fonte di bellezza e armonia, era sul grembo della natura che potrebbe formare un uomo "naturale". Il paesaggio sentimentalista deve riflettersi di alto, al risveglio in un uomo di sentimenti leggeri e nobili.

I generi principali in cui è stato mostrato il sentimentalismo elegia, messaggio, Diario, Note, Epistolare Romano. Sono stati questi generi che lo scrittore ha dato l'opportunità di rivolgersi al mondo interiore dell'uomo, per rivelare l'anima, imitare la sincerità degli eroi nell'espressione dei loro sentimenti.

I rappresentanti più famosi del sentimentalismo - James Thomson, Eduard Jung, Thomas Grey, Laurence Stern (Inghilterra), Jean Jacques Russo (Francia), Nikolai Karamzin (Russia).

Sentimentalismo penetrato in Russia negli anni '80 - I primi anni del 1790 a causa della traduzione dei romanzi "Werker" I.V. Goethe, "Pamela", "Clarissa" e "Grandison" S. Richardson, "New Eloise" J.-zh. Rousseau, "Paul e Virgin" J.-A. Bernarden de Saint Pierre. L'era del sentimentalismo russo ha aperto Nikolai Mikhailovich Karamzin "Lettere del viaggiatore russo" (1791-1792).

La sua storia "Poor Lisa" (1792) è un capolavoro della prosa sentimentale russa.

OUTERAZIONI N.M. Karamzin ha causato un enorme numero di imitazione alla vita; All'inizio del XIX secolo, è apparso "povero Masha" AE. IzMailova (1801), "Viaggio verso Hollunny Russia" (1802), "Henrietta o un trionfo di inganno su debolezza o delusione" I. Svoschinsky (1802), numerosi tempi G.P. Kamenev ("Storia di povera Marya"; "sfortunata margarita"; "Beautiful Tatyana") e altri

N.M. Karamzin - storico, creatore della "storia dello stato russo"

Parola dell'insegnante: Attività di Karamzin, che ha guidato in Russia

direzione letteraria - sentimentalismo e prima riunito

stordiografia con creatività artistica, feste diverse

costantemente attirato l'attenzione su N.V. Gogol, m.yu. Lermontova, I.S.

TURGENEV, F.M. Dostoevsky, L.n. Tolstoy. Con il nome Karamzin collegato

una fase speciale nello sviluppo della cultura russa.

5 studente: L'interesse per la storia è sorto da Karamzin dalla metà del 1790. Ha scritto una storia sul tema storico - "Marfa-Posalman o la conquista di Novgorod" (pubblicata nel 1803). Nello stesso anno, Alexander sono stato nominato nella posizione di storico, e fino alla fine della sua vita era impegnata a scrivere la "storia dello stato russo".

Karamzin ha aperto la storia della Russia per un grande pubblico istruito. Secondo Pushkin, "tutto, persino donne secolari, si precipitò a leggere la storia della loro patria, la dotole sconosciuta. Era per loro una nuova scoperta. L'antica Russia sembrava trovare da Karamzin come America - Columbus. "

Nel suo lavoro, Karamzin ha eseguito più come uno scrittore di uno storico - descrivendo i fatti storici, si prende cura della bellezza della lingua, a meno di tutto ciò che cercava di rendere le conclusioni dagli eventi descritti da esso. Tuttavia, un alto valore scientifico rappresenta i suoi commenti che contengono molti appuntamenti dei manoscritti, per lo più pubblicati da Karamzin.

A. S. Pushkin così stimato le opere di Karamzin sulla storia della Russia:

"Nella sua" storia "eleganza, la semplicità si dimostra a noi, senza alcun soffio, la necessità di l'individualità e il fascino della frusta."

6 studente: Nel 1803 N.M. Karamzin è appropriato per

la posizione della Corte storicamente, inizia a lavorare sulla "storia dello stato russo" e sta lavorando alla fine della sua vita.

"La storia dello stato russo" è stata stampata su Tom, ha causato grandi

interesse tra il pubblico. Vyazemsky ha notato che Karamzin la sua "storia ..."

"Salvato la Russia dall'invasione dell'oblio, ha fatto appello alla vita, ci ha mostrato

abbiamo una patria. "

N.m. Karamzin per questo lavoro è stato assegnato il consulente statico

e l'ordine di St. Anna 1 ° grado.

con dedizione ad Alexander I.

Questo lavoro ha causato l'enorme interesse dei contemporanei. Immediatamente intorno

"Storie ..." Karamzin ha spiegato un'ampia polemica, riflessa in

stampa, oltre a conservato nella letteratura scritta a mano. Subached

critica il concetto storico di Karamzin, la sua lingua (performance M. T.

Kachenovsky, I. Lelevly, N.S. Arzybasheva et al.), Il suo politico

viste (dichiarazioni M.F. ORLOVA, N.M. MURAVYEVA, N.I. Turgenev).

Ma molti hanno incontrato la "storia ..." entusiasticamente: k.n. Batyushkov, I.I.

Dmitriev, Vyazemsky, Zhukovsky e altri.

riunione solenne dell'Accademia Russa Imperiale "in connessione con

elezione ai suoi membri. L'attenzione particolare è stata pagata qui.

originalità nazionale della letteratura russa, ha detto "persone

la proprietà dei russi. " Nel 1819, Karamzin si è nuovamente eseguita all'incontro

Accademia russa con le lettura degli estratti da T. 9 "Storia ...",

dedicato al regno di Ivan il terribile. Nel 1821, è stato pubblicato da T. 9

il suo lavoro, nel 1824 - T. 10 e 11; t. 12, quest'ultimo contenente la descrizione

eventi prima dell'inizio del XVII secolo. Karamzin non ha avuto il tempo di completare (in modo postumo emesso in

1829).

L'emergere di nuovi volumi che mostrano il dispotismo di Ivan il terribile e

chi ha narrato il crimine di Boris Godunov, ha causato la rinascita

minacciti attorno al lavoro di Karamzin. Il rapporto tra A.S. Pushkin K.

Karamzin e le sue attività. Dopo aver familiarizzato con lo storiogramma nel 1816

nel villaggio reale, Pushkin è tornato a lui e al suo rispetto della famiglia e

affetto che non gli impediva di fare jogging con Karamzin

controversie lente. Prendendo parte alla polemica intorno alla "storia ...", Pushkin

sistemato in difesa di Karamzin, sottolineando l'importanza sociale

il suo lavoro e chiamandolo una "impresa di una persona onesta". La sua tragedia

"Boris Godunov" Pushkin dedicato "prezioso per i russi della memoria" N.M.

Karamzin.

N.M. Karamzin - il riformatore della lingua russa.

Parola dell'insegnante: Il suo merito di N.M.Karamzin nel campo della riforma della lingua russa. "Come non ha cambiato le opinioni di Karamzin per tutta la sua vita, l'idea del progresso rimase la loro solida base. Ha espresso nella presentazione della continuità del miglioramento dell'uomo e dell'umanità. "Secondo Karamzin, la felicità dell'umanità sta attraverso il miglioramento di una personalità separata. "Il motore principale qui non è morale (come i muramenti considerati), ma l'arte (...). E per istruire i contemporanei nell'arte del vivente Karamzin considerava il suo compito principale. Voleva realizzare la seconda riforma di Petrovsk: non la vita di stato, non le condizioni esterne dell'esistenza sociale, ma a "arte da noi stessi" - l'obiettivo che può essere raggiunto non dagli sforzi del governo, ma le azioni della gente culturale, principalmente scrittori.

7 studente: La parte più importante di questo programma è stata la riforma della lingua letteraria, che si basava sul desiderio di portare una lingua scritta con un discorso parlato vivente della società istruita ".

Nel 1802, nella rivista "Journal of Europe" n.m. Karamzin ha pubblicato un articolo "Perché in Russia c'è poco talento del copyright".

La creatività Karamzin ha avuto un impatto significativo sullo sviluppo della lingua letteraria russa. Non ha cercato di usare il vocabolario slavo della chiesa e la grammatica, ma per riferirsi alla lingua della sua epoca, la lingua delle persone "ordinarie", usa la grammatica e la sintassi del francese come esempio. Uno dei primi Karamzin ha iniziato a utilizzare la lettera E, ha introdotto nuove parole (neologismi) (carità, amore, impressione, raffinatezza, umano, ecc.), Varvarismi (marciapiede, Kucher, ecc.).

Seguendo le idee del sentimentalismo. Karamzin sottolinea il ruolo della personalità dell'autore nel lavoro e l'impatto delle sue opinioni sul mondo. La presenza dell'autore ha caratterizzato bruscamente il suo lavoro dall'agente e dai romanzi degli scrittori classicism. Va notato la presenza di tecniche d'arte, che spesso utilizza la karamzin per esprimere il loro atteggiamento personale verso il soggetto, il fenomeno, l'evento, il fatto. Nelle sue opere ci sono molti perfrasi, confronti, simpatini, epiteti. I ricercatori Creativity Karamzin celebra l'osservanza della sua prosa a spese di un'organizzazione ritmica e di una musicalità (ripetizioni, inversione, esclamazione, ecc.)

Parola finale dell'insegnante: In una delle ultime lettere, il ministro degli Esteri russo russo ha scritto "Avvicinarsi alla fine della sua attività, ti ringrazio

Dio per il suo destino. Forse sono sbagliato, ma la mia coscienza è in ritardo.

Il tipo di patria non può biasimarmi. Ero sempre pronto

servilo senza umiliazione della sua personalità per cui sono responsabile prima della stessa

Russia. Sì, permetto solo di farlo ho descritto la storia delle epoche barbariche,

fammi non aver visto né sul campo di battaglia, né nel Consiglio dei mariti di stato. Ma

dal momento che non sono un vigliacco e non un bradipo, dico: "Quindi era

Cieli "E, senza un buon orgoglio del mio scrittore artigianale, vedo me stesso senza vergogna tra i nostri generali e ministri".

NMKARAMZIN - Giornalista, scrittore, storico "Moscow Journal" "Moscow Journal" "Lettere del viaggiatore russo" "Lettere del viaggiatore russo" "Natalia, figlia Boyarskaya" "Natalia, figlia Boyarskaya" "Poor Lisa" "Poor Lisa" "La storia dello stato russo" "La storia dello stato russo" N.M. Karamzin. cappuccio A.G.VETSANOV. 1828.

Sentimentalismo La direzione artistica (corrente) nell'arte e nella letteratura della fine dei secoli XVIII - primitivi XIX. Direzione artistica (corrente) nell'arte e nella letteratura della fine del XVIII - I primi secoli XIX. La direzione dall'inglese. Sentimentale - sensibile. Dall'inglese. Sentimentale - sensibile. "L'elegante immagine del principale e quotidiano" (P.A. Ivyzemsky.) "L'elegante immagine del principale e quotidiano" (P.A. Ivyzemsky).

"Povera Lisa" Cos'è questo lavoro? Cos'è questo lavoro? Quale persona è la narrativa? Quale persona è la narrativa? Cosa hai visto i personaggi principali? Come fa l'autore a loro? Cosa hai visto i personaggi principali? Come fa l'autore a loro? La storia di Karamzin sembra alle opere del classicismo? La storia di Karamzin sembra alle opere del classicismo? O. Kiprensky. Povero Lisa.

Classicism classicism line linea sentimentalismo sentimentalismo educazione di una persona nello spirito della lealtà allo stato, il culto della mente l'idea principale è il desiderio di presentare una personalità umana nei movimenti dell'anima civile, gli argomenti principali pubblici amano la divisione rigorosa su positivo E Eroi e caratteristiche negative e negative, singoli di rettilina nella valutazione dei personaggi, attenzione alle persone semplici Ausiliari, il ruolo condizionale del paesaggio della caratteristica psicologica degli eroi della tragedia, dell'OA, epica; Commedia, Basnya, Satira Main Genres racconto, viaggi, romanzo in lettere, diario, elegia, messaggio, idillio

Compiti 1. Tutorial, pagina Scrivi risposte alle domande: Perché la storia di Karamzin è diventata una scoperta per i suoi contemporanei? Perché la storia di Karamzin è diventata una scoperta per i suoi contemporanei? L'inizio della quale la tradizione della letteratura russa è la Karamzin? L'inizio della quale la tradizione della letteratura russa è la Karamzin?

: Giornalismo, critica, storia, romanzo, storie di storico, pubblicità, studio di storia. V.g. Belinsky.

Nikolai Mikhailovich Karamzin è un eccezionale riformatore della lingua russa. Lasciò una traccia notevole nella scienza, dell'arte, del giornalismo, ma un importante risultato della creatività della Karamzin dei 1790 è stata la riforma della lingua, che era basata sul desiderio di portare la lingua scritta con un discorso parlato vivente strato della società. Grazie a Karamzin, il lettore russo cominciò a pensare un po 'in qualche modo, sentirsi e esplicitamente.

Usiamo nel nostro discorso molte parole introdotte nel fatturato colloquiale di esattamente Karamzin. Ma il discorso è sempre riflesso e intelletto e cultura e maturità spirituale umana. Dopo le trasformazioni Petrovsky in Russia, c'era un divario tra le richieste spirituali della società illuminata e degli edifici semantici della lingua russa. Tutte le persone istruite sono state costrette a parlare francese, poiché in russo non esisteva parole e concetti per esprimere molti pensieri e sentimenti. Per esprimere in russo, la diversità di concetti e manifestazioni dell'anima umana, era necessario sviluppare il russo, creare una nuova cultura del discorso, superare il divario tra letteratura e vita. A proposito, in quel momento, il francese aveva davvero una distribuzione paneuropea; Non solo il russo, ma, per esempio, e l'intelligentia tedesca preferiva la sua lingua madre.

Nell'articolo 1802 ", sull'amore per la patria e l'orgoglio delle persone", ha scritto Karamzin: "Il nostro problema è che tutti vogliamo parlare francese e non pensare di lavorare sul trattamento della nostra lingua; Se sono meravigliosi che non sanno come esprimerli alcune sottigliezze nella conversazione "- e sollecitate a dare la sua lingua madre tutte le sottigliezze della lingua francese. Alla fine del XVIII secolo, la Karamzin è arrivata alla conclusione che la lingua russa è obsoleta e ha bisogno di riforma. Karamzin non era il re, non era il ministro. Pertanto, la riforma della Karamzin non è stata espressa che ha emesso alcuni decreti e ha cambiato le norme della lingua, e nel fatto che lui stesso ha iniziato a scrivere le sue opere in un modo nuovo e mettere le opere di traduzione scritte da una nuova lingua letteraria in la sua almanachas.

I lettori hanno familiarizzato con questi libri e ha appreso i nuovi principi del discorso letterario, che si sono concentrati sulle norme della lingua francese (questi principi sono stati chiamati "Nuovo slog"). Il compito iniziale di Karamzin era che i russi cominciarono a scrivere, come dicono e così che nella nobile società cominciasse a parlare, mentre scrivono. Sono questi due compiti che hanno determinato l'essenza della riforma stilistica dello scrittore. Per avvicinarti al linguaggio letterario per colloquiale, prima di tutto, era necessario rilasciare la letteratura dalle salve della Chiesa (espressioni slave pesanti e obsolete, che in lingua colloquiale erano già sostituite da altri, più morbidi, eleganti).

I vecchi viaggiatori obsoleti sono diventati indesiderabili come: Abiye, Byahu, Coliko, oltre, Tsey, e altri, le dichiarazioni di Karamzin sono conosciute: "Insegnare, invece di fare, è impossibile dire in una conversazione, e in particolare la giovane fanciulla . Ma non è stato possibile rifiutare completamente i vecchi posti, il caramzin non poteva: causerebbe un grande danno alla lingua letteraria russa. Pertanto, l'uso di antiche bande, che sono: a) in russo mantenuto un carattere alto e poetico ("seduto sotto le ombre degli alberi", "considero l'immagine dei miracoli sulle porte del tempio", "questa memoria Scosse la sua anima "," la sua mano ha preso solo un solo sole sul codice celeste "); b) può essere utilizzato per scopi artistici ("luce fredda della speranza, il fascio di consolazione ha illuminato l'oscurità del suo dolore", "nessuno lancerà una pietra in un albero se non ci sono frutti su di esso"); c) Essendo nomi distratti, in grado di cambiare il loro significato in nuovi contesti per loro ("I grandi cantanti erano in Russia, le cui creazioni sono sepolte nei secoli"); d) Possono agire come mezzo di stilizzazione storica ("Guardo il tempo sordo del gemello", "Nikon è sorto da se stesso il supremo san e ... preso in prestito i giorni dei suoi, Dio e i disturbi dedicati a"). Il secondo passo nella riforma della lingua era la semplificazione delle strutture sintattiche. Karamzin ha risolutamente rifiutato lo spirito pesante e inappropriato della lingua russa del design sintattico tedesco-latino introdotto da Lomonosov. Invece di lunghi e scomodi periodi, Karamzin ha iniziato a scrivere frasi chiare e brevi, utilizzando una luce campione, elegante e logicamente snella in prosa francese.

Nel "Pantheon degli scrittori russi" ha fortemente affermato: "La prosa Lomonosov non può servire da modello per noi: i lunghi periodi sono noiosi, la posizione delle parole non è sempre in apparenza con i pensieri attuali". A differenza di Lomonosov, Karamzin ha cercato di scrivere proposte corte e facilmente prominenti. Inoltre, Karamzin sostituisce il vecchio slavo sull'origine del Jaco Union, Paki, Zane, Coliko, False, e altri. Sindacati russi e parole alleate che, quando, come, che, dove, perché ("Lisa ha chiesto quella eroa spesso Visitato sua madre "," disse Lisa, dove vive, disse e andava. ") Le file dei sindacati subordinati sono inferiori al luogo di strutture non sindacali e scritte con alleanze A, e, sì o, o altri:" Lisa si precipitò gli occhi e il suo pensiero.. "," Lisa accompagnò gli occhi e la madre sedeva nel pensiero ", voleva già correre dietro l'Erasta, ma pensavo:" Ho una madre! " la fermò. "

Karamzin usa un ordine diretto di parole, che gli sembrava più naturale e il corrispondente movimento dei pensieri e il movimento dei sentimenti dell'uomo: "In un giorno, Lisa doveva andare a Mosca", "L'altro giorno, restringendo il meglio di Lisa I periferi e di nuovo sono andati con loro in città "," Erast saltò come riva, si avvicinava a Lisa. " La terza fase del programma linguistico Karamzin è stato l'arricchimento della lingua russa da parte di un certo numero di neologismi, che fermamente è entrato nel vocabolario principale. Secondo le notizie proposte dallo scrittore, le parole sono conosciute nel nostro tempo: industria, sviluppo, raffinatezza, focus, toccando, enormità, umanità, pubblico, generalizzato, influenza, futuro, amore, bisogno, ecc., Alcuni di loro hanno fatto Non adatto in russo conosciamo la lingua (disegno, infanzia, ecc.) Che molte parole straniere sono apparse nell'era di Petrovsk in russo, ma hanno per lo più sostituito le parole che già esistevano nel linguaggio slavo e non erano necessità; Inoltre, queste parole sono state prese nella forma non trattata, e quindi erano molto difficili e maldestra ("fortificazione" invece della "fortezza", "Victoria" invece della "vittoria").

Karamzin, al contrario, ha cercato di dare parole straniere all'estremità russa, adattandole alle esigenze della grammatica russa, ad esempio "seria", "morale", "estetica", "pubblico", "armonia", "entusiasmo ". Karamzin e i suoi sostenitori hanno preferito le parole che esprimono sentimenti ed esperienze creando "carino", per questo, è stato spesso usato suffissi decrescenti (corno, pastore, aste, matushka, villaggi, un sentiero, Berazhok, ecc.). Introdotto anche nel contesto delle parole che creano "belle" (fiori, governanti, baci, gigli, eteri, riccioli, ecc.). I nomi dei propri, chiamando gli antichi dei, gli artisti europei, gli eroi della letteratura antica e dell'Europa occidentale, sono stati utilizzati anche dai karamzinisti per dare alla narrazione una tonalità elevata.

Il bellissimo discorso è stato creato con l'aiuto di strutture sintattiche vicine alle combinazioni fraseologiche (il giorno della giornata - il sole; bards di canto - il poeta; la fidanzata mite della nostra vita - speranza; Cypaar di amore sposato - costruzione familiare, matrimonio ; Passa ai residenti arrapati - Die, ecc.). Dalle altre introduzioni di Karamzin, è possibile segnare la creazione della lettera E. Lettera E è la lettera più giovane del moderno alfabeto russo. È stato introdotto da Karamzin nel 1797. Si può dire ancora di più piuttosto: la lettera viene introdotta da Nikolai Mikhailovich Karamzin nel 1797, nell'Almana "Aonids", nella parola "lacrime". Prima di ciò, invece della lettera Ö in Russia, io scritto in Russia (fu introdotto vicino alla metà del XVIII secolo), e persino prima fu scritto dalla solita lettera E. Nel primo decennio del XIX secolo, il La riforma della Karamzin della lingua letteraria è stata incontrata con entusiasmo e ha dato vita a un interesse pubblico vivente per i problemi della norma letteraria. La maggior parte dei giovani scrittori, la moderna Karamzin, adottata le sue trasformazioni e gli andò dopo.

Ma non tutti i contemporanei sono d'accordo con lui, molti non volevano accettare le sue innovazioni e ribelle per Karamzin, come in un riformatore pericoloso e dannoso. Alla testa di tali avversari di Karamzin c'era uno Shishkov, il famoso statista di quel tempo. Shishkov è stato un patriota caldo, ma non era un filologo, quindi lo attacca a Karamzin non era in filologicamente sostanziato e indossava carattere morale, patriottico e talvolta persino politico. Shishkov ha accusato Karamzin nel danno della lingua madre, nella direzione antistrada, in pericolosa libera formatura e persino nel deterioramento della morale. Shishkov ha detto che solo le parole puramente slave possono essere espresse dai sentimenti dei Pio, i sentimenti d'amore per la Patria. Le parole straniere, nel suo parere, sono distorte, e non arricchire la lingua: "Antico linguaggio slavo, il padre di molti avverbi, c'è una radice e l'inizio della lingua russa, che è stato abusato da se stesso e ricco, lo fa non è necessario arricchire parole francesi. "

Shishkov si offrì di sostituire le espressioni straniere già stabilite con la vecchia slava; Ad esempio, sostituisci il "attore" sulla "Guida", "Heroism" - "Dobiale", "Pubblico" - "Ascolta", "Revisione" - "Considerazione dei libri". È impossibile non riconoscere l'amore caldo di Shishkov alla lingua russa; È impossibile non riconoscere che la passione per tutte le straniere, in particolare francese, sia entrata in Russia troppo lontano e ha portato al fatto che comune, il contadino cominciò a differire molto dal linguaggio delle classi culturali; Ma è anche impossibile non ammettere che era impossibile fermare l'evoluzione naturale del linguaggio; Era impossibile conbbibilmente entrare in uso espressioni già obsolete, che offrivano Shishkov ("Zane", "Ubo", "Izh", "Yako" e altri). In questa disputa linguistica, la storia ha mostrato una vittoria convincente di Nikolai Mikhailovich Karamzin e dei suoi seguaci. E l'assimilazione delle sue lezioni ha aiutato a Pushkin a completare la formazione del linguaggio della nuova letteratura russa.

Letteratura

1. Vinogradov v.V. Lingua e stile degli scrittori russi: da Karamzin a Gogol. -M., 2007, 390s.

2. WAROVOVA K.A., Ledneva V.V. La storia della lingua letteraria russa: un libro di testo per le università. M.: Goccia, 2009. - 495 p. 3. Lotman Yu.m. Creazione di Karamzin. - M., 1998, 382c. 4. Risorsa elettronica // Sbiblio.com: Università internet umanitaria russa. - 2002.

N.v. Smirnova.