Il tema della rinascita spirituale dell'uomo nei racconti di A. P.

Cechov è un maestro di un racconto e l'argomento di ricerca in essi più spesso per lo scrittore è il mondo interiore di una persona.

Era un nemico implacabile della volgarità e del filisteismo, odiava e disprezzava i cittadini, la loro vita vuota e senza scopo, priva di aspirazioni e ideali elevati. La domanda principale che A.P. Cechov si pone durante tutta la sua carriera sono le ragioni della perdita di spiritualità da parte di una persona, il suo declino morale.

Molto spesso, tali ragioni sono la suscettibilità di una persona all'influenza dell'ambiente in cui conduce la sua esistenza. Lo scrittore è preoccupato che le persone con buone inclinazioni interiori, un cuore puro e un'anima buona, quelle persone che sono chiamate a guidare le persone, si trasformino in persone normali, si deteriorino sotto l'influenza dell'ambiente in cui si trovano. La più rivelatrice a questo proposito, secondo me, è la storia "Ionych".

Dmitry Ionych Startsev, un giovane medico, una persona intelligente e interessante, si ritrova in una città di provincia di S, grigia e sorda. Si dedica completamente al lavoro, vive da eremita. Startsev disprezza i cittadini, con i quali non c'è nulla di cui parlare, poiché i loro interessi si limitano al cibo, al vino, alle carte e ai pettegolezzi. Startsev parlava raramente con i suoi pazienti, perché qualunque cosa parlasse veniva percepita dai cittadini come un insulto personale. Sono incapaci di pensare e parlare di tutto ciò che non riguardi il cibo oi loro meschini interessi mondani. Quando Startsev ha cercato di parlare con loro dei benefici del lavoro, tutti hanno sentito un rimprovero per questo. Per gli abitanti della città, Startsev era uno straniero, i cittadini lo chiamavano "polo imbronciato", sentendo il suo distacco da loro.

Ma il tempo passa e Dmitry Startsev scende e diventa lo stesso di loro. L'eroe è cambiato sotto l'influenza del passare del tempo, a cui ha resistito poco. Non simpatizza più con il prossimo, diventa avido, indifferente. L'ospedale, che prendeva tutto il suo tempo e le sue energie, non è più interessato a Startsev, ha perso tutti i suoi ideali, la volgarità della vita da filisteo lo ha sopraffatto. Non ha altro da fare nella vita se non mangiare, bere, risparmiare e giocare a carte in un club.

L'eroe odiava e disprezzava la vita degli abitanti che lo circondavano, ma ciò non gli impedì, alla fine, di moltiplicarne lui stesso il numero. Cechov ci ha mostrato il processo per trasformare un giovane dottore Dmitry Startsev in un grasso ladro di denaro, che ora tutti chiamano semplicemente Ionych, sottolineando così che è diventato "uno di loro" nella loro città.

Anche i ricordi del suo precedente amore per Ekaterina Turkina non possono risvegliare l'anima semiaddormentata di Startsev. Pensa stancamente: "È un bene che non l'abbia sposata". Startsev è spiritualmente morto. Questo crea un'impressione ancora più dolorosa, perché è pienamente consapevole della palude in cui sta precipitando, ma non cerca di combatterla. Non prova compassione né per la giovinezza, né per l'amore, né per le sue speranze insoddisfatte. L'eroe odiava e disprezzava la vita degli abitanti che lo circondavano, ma ciò non gli impedì, alla fine, di moltiplicarne lui stesso il numero.

Tutta la vita di A.P. Cechov era interessato al tema della rinascita spirituale dell'uomo. Lo scrittore ha pensato a come cambiano le persone. Cechov ha sempre sognato di cambiare una persona in meglio, ma ha visto che i suoi sogni non erano sempre vicini alla realtà.

Era interessato al motivo per cui le persone oneste e di buon carattere diventano improvvisamente maleducate e ipocrite. Quali sono le ragioni di ciò? Anton Pavlovich nelle sue opere ha sempre analizzato, assunto e cercato di spiegare il cambiamento nelle persone nel bene e nel male.

Secondo lo scrittore, la rinascita spirituale è stata influenzata dai cambiamenti legati alla vita: matrimonio, avanzamento di carriera, dolore in famiglia e molte, molte altre situazioni della vita.

Consideriamo diverse opere e cerchiamo di capire i pensieri dello scrittore, essere d'accordo con loro o, al contrario, confutarli. Ad esempio, nella famosa commedia lirica "The Cherry Orchard" incontriamo un eroe come il giovane cameriere Yasha, che non assomiglia per niente a un uomo, un ragazzo normale del villaggio. Perché la sua vita è cambiata in peggio? Dove sono finiti i buoni sentimenti, le qualità spirituali dell'uomo del villaggio russo?

Cechov ci rivela questi cambiamenti, collegandoli alla situazione della vita. È semplice: Yasha, dopo aver trascorso cinque anni con il suo proprietario terriero all'estero, è tornato nella sua terra natale. Ma che effetto hanno avuto su di lui questi cinque anni! Quando a Yasha è stato detto che sua madre era venuta a trovarlo ed era seduta da ieri, lui non ha reagito in alcun modo, ha solo mostrato le sue viscere marce: “Dio sia con lei! Molto necessario. Potrei tornare domani".

La ricchezza e la bellezza della vita metropolitana all'estero hanno avuto un effetto negativo sul lacchè. Ha raccolto "cose ​​​​da poco" lì: "Sì, signore, è bello fumare un sigaro all'aria aperta ..." Ma poiché Yasha è una persona ignorante, quindi, battendo questo, non capisce di non essere diventato una persona intelligente e laica da questo.

Cechov odiava le frasi da libri, le parole alla moda e tutto ciò che un russo desiderava ritrarre se stesso come un europeo. Utilizzando l'esempio di Yasha, lo scrittore chiarisce al lettore che tutto ciò è stupido e assolutamente non necessario. Cechov mostra a quale grado di "rottame" una persona può cambiare, lottando solo per la lucentezza esterna e disprezzando coloro che (come gli sembra) non sono così sviluppati e illuminati come lui.

Anton Pavlovich si è sempre dispiaciuto per queste persone e ha voluto che diventassero più semplici, più veritiere, più naturali. Cechov ha molti di questi eroi. Una di queste è Olga Ivanovna Dymova, l'eroina della storia "The Jumper". Questa è una giovane donna che vive di suo marito, che non apprezza, lo prende in giro con i suoi amici, che in realtà non sono suoi amici.

Sembra a Olga Ivanovna che lo stesso Dymov non se ne accorga, perché, dal suo punto di vista, è una persona semplice e di mentalità ristretta, a differenza di lei: raffinata, artistica, laica. Ha molte conoscenze insolite: artisti, artisti, tra cui c'è anche un "proprietario terriero - un illustratore dilettante".

Tutta la sua compagnia è "viziata dal destino", tutte sono persone ricche e bohémien. Tra questa compagnia, il dottor Dymov risulta essere un estraneo. La sua giovane moglie, che amava molto cantare, suonare il pianoforte, dipingere, scolpire, era attratta da questo pubblico bohémien.

È stata lei a venire da loro, e non viceversa, perché dopo la morte di suo marito, quando non c'erano soldi e palle, anche questi cosiddetti amici sono scomparsi. Solo allora Olga Ivanovna si rese conto di quanto fosse ipocrita e ingiusta nei confronti di suo marito. Dopotutto, Dymov l'amava, ma lei lo amava? No, le piaceva essere amata, le piaceva il suo atteggiamento nei suoi confronti e l'affidabilità in tutto.

Olga Ivanovna credeva molto nelle sue amiche, che la elogiavano costantemente: "Si sta rovinando: se non fosse stata pigra e si fosse ripresa, da lei sarebbe uscita una cantante meravigliosa". Si è scoperto che tutte le lodi erano solo lusinghe e Olga Ivanovna era una persona con cui si poteva trascorrere del tempo non senza piacevolezza. Quando suo marito morì, e la stessa Olga Ivanovna divenne inutile per nessuno.

MENTORE

Ho iniziato ad aiutare i principianti quando io stesso ho più o meno eliminato tutti i miei problemi e blocchi. Fino a quest'anno e mezzo mi sono preso cura di me stesso e ho apportato correzioni ispirate alla traduzione esistente del Grande Libro (fortunatamente, ho l'esperienza di un traduttore e ne sono rimasto molto colpito), e poi ho avuto per risolvere i problemi della mia vita personale e tornare ripetutamente a quei momenti nel mio inventario, che "con tatto" ho girato per la prima volta. Da allora, ho scherzato su questo argomento: "Se non provi a realizzare il programma nel modo più accurato e onesto possibile, allora il programma ti renderà".

E cominciò ad aiutare perché tutto questo bagaglio personale e ricevuto dal Grande Libro non poteva essere preso e messo sotto il cuscino in quel modo. Sì, e aiutare gli altri era un ottimo modo per sfuggire ai problemi personali. L'esperienza con il primo rione che ha raggiunto il risultato promesso nel Grande Libro, quello che le è successo e quello che è diventata, mi ha fatto semplicemente rallegrare e realizzare la grandezza del Potere Superiore. Davanti ai miei occhi, ha letteralmente attraversato l'intera fondazione ed è rinata. In realtà, questa è ancora la mia motivazione principale. Non posso negare a me stesso il piacere di vedere ciò che una persona può ottenere con il suo Potere Superiore. Inizialmente ho scelto la posizione: la fonte originale e ciò che vi è scritto è più importante della mia esperienza personale e della mia comprensione di come dovrebbe essere fatta. La ragione di ciò è stata la mia osservazione di come il messaggio viene distorto durante il trasferimento di "esperienza personale". E ho anche avuto momenti che non erano legati alle azioni descritte nel Grande Libro, e lo sono ancora. Ma questo non è un motivo per trasmettere credenze e delusioni personali a una persona ignorante. Pertanto, ho dato il testo del Grande Libro e ho chiesto alla persona stessa di adempiere, per quanto possibile, a quanto ivi descritto.

In A.A. c'è un principio di "messaggio invariato": come il messaggio di A.A., al nuovo arrivato viene dato un programma d'azione descritto nella parte immutabile del Grande Libro. Ho cercato di aderire a questo principio e il tempo ha dimostrato che non è stato vano. I miei reparti mi hanno ripetutamente indicato nel testo "Ma non è scritto in questo modo, qui è diverso ..." e hanno fatto ciò che è stato scritto, e non quello che ho fatto io. Hanno visto nel libro ciò che io, sotto il peso dei pregiudizi personali, leggo semplicemente in modo diverso.

Questa è la mia mente, ha bisogno di complicare tutto e colorarla a modo suo. E momenti personali che per qualche ragione non arrivano o non sono disponibili quando io stesso provo a fare dei passi, improvvisamente diventano semplici e ovvi quando aiuti un altro. Probabilmente perché non c'è nessun obbligo in questo momento. Il tutoraggio è reciproco, ogni persona, senza saperlo, investe molto nella mia crescita spirituale.

Nel tutoraggio, il mio ruolo è piccolo, in primo luogo è la persona stessa e il suo rapporto con il Potere Superiore, come lo intende lui. Tengo in secondo piano l'esperienza personale e la comprensione, per non abbattere una persona e non imporre la mia. Le persone sono uniche: dove ho una mancanza, una persona può avere un eccesso. Soprattutto, questo è il suo percorso personale verso il suo vero sé e i suoi concetti. Ti parlerò del mio, ovviamente, ma più tardi. Molto spesso vedo l'aspettativa da me del ruolo di "psicoterapeuta", che ora prenderò e dirò tutta la verità a una persona sui suoi deliri. No, non te lo dirò, perché non posso vedere. Solo il Potere Superiore può vedere il nascosto in una persona e nella persona stessa, se il Potere Superiore gli offre una tale opportunità. Pertanto, per me la cosa più importante è che una persona trovi le risposte alle domande dentro di sé. Apprezzo tutto ciò che una persona riesce, perché ognuno fa esattamente quanto è in grado di fare in questo momento, per "profondità e larghezza" avrà il resto della sua vita e strumenti padroneggiati. Per i passaggi 1-9, risulta essere sufficiente per un mese o tre, non di più.

Non tutti arrivano alla fine, ho notato un punto critico che una persona o passa e va alla fine o lascia il Grande Libro in questo posto: il passaggio nel quarto passaggio alla considerazione del suo "vero sé". Se riesci a superare questo momento, allora c'è una ricostruzione nelle basi della visione del mondo e i 5-9 passaggi sinceri vanno già senza alcuno sforzo. Una persona semplicemente non può fare altrimenti. Ma mi sembra che non faccia paura se una persona non vuole andare oltre, rimaniamo comunque amici. Ho fiducia in Dio, farà emergere una persona a modo suo, non necessariamente con me, e non necessariamente nel modo in cui sono andato io. Dopo che una persona ha imparato il Decimo, l'Undicesimo e ha iniziato il Dodicesimo Passo stesso, non sono più un mentore. Come si suol dire, "The Higher Power ha tutte le risposte, gli strumenti sono a portata di mano", non siamo diversi ora.

E ogni persona nuova mi insegna “a non recitare il ruolo di Dio”, a non giudicare, a rispettare il libero arbitrio e la scelta di un'altra persona e ad avere fiducia in Dio.

Ekaterina S. (Istanbul)

Sulla rinascita karmica dell'anima durante un ciclo di vita.

Qualcosa mi dice che questo argomento sarà alquanto difficile per la percezione ordinaria. Tuttavia, lo scrivo principalmente per coloro che hanno un'esperienza simile e quindi sono in grado di comprendere le complessità della natura karmica dell'anima umana.

Il fatto è che la nostra anima ha la proprietà di un costante sviluppo ed evoluzione. Una persona che raggiunge un nuovo livello della propria coscienza, in alcune religioni, viene definita "nata due volte". L'essenza di questa definizione, strana a prima vista, è che l'anima, raggiunto un certo limite del suo sviluppo, muore simbolicamente, lasciando nel vuoto tutti gli accumuli inutili, e rinasce, ma con possibilità più ampie, sufficienti ad assimilare un esperienza spirituale più complessa e seria, concentrandosi già su obiettivi di ordine diverso e superiore.

Che l'anima abbia la capacità di spostarsi da un corpo all'altro, c'è una certa quantità di prove che è stata ottenuta nel corso degli esperimenti con l'ipnosi. Immerse in una profonda trance ipnotica, le persone hanno parlato delle loro passate reincarnazioni, descrivendo in dettaglio i luoghi in cui hanno vissuto e comunicando nella loro lingua madre per questi luoghi. Controlli successivi hanno confermato l'accuratezza del 100% di queste informazioni. Inoltre, alcune persone hanno avuto casi di scoprire la memoria del passato, e hanno persino trovato le proprie tombe, o meglio le tombe di quei corpi in cui erano stati prima, il che a sua volta ha rafforzato la loro fiducia che l'anima ha una natura immortale. In ogni caso, non è suscettibile all'influenza distruttiva a cui è suscettibile qualsiasi materia all'interno del sistema solare.

Il concetto di karma ha un'origine religiosa e trae origine dalle origini dell'induismo, a simboleggiare una certa esperienza che l'anima accumula durante tutte le sue vite e la cui influenza si manifesta in ogni vita successiva di una persona. Sfortunatamente, la differenza nelle condizioni in cui nasce una nuova persona, dal punto di vista della filosofia indù, è descritta in modo alquanto vago, ed è generalmente basata sul sistema delle caste della società. Tuttavia, numerosi esempi di vite individuali, sia ricchi che poveri, spesso confutano questo modello dubbio. Poiché altrimenti, l'anima nata nella ricchezza doveva non solo guadagnare il suo nuovo posto con l'aiuto delle virtù precedenti nelle vite passate, ma anche continuare il suo sviluppo, concentrandosi esclusivamente sulla crescita spirituale. Mentre nella vita, la crescita spirituale nel suo insieme è determinata non dalle condizioni di nascita e di residenza, ma dalle proprietà e aspirazioni dell'anima stessa. Inoltre, per la crescita spirituale non sono necessarie condizioni di vita speciali, e talvolta la povertà e la significativa limitazione materiale contribuiscono solo all'evoluzione spirituale di una persona, grazie alla sua intuizione interiore e alla sua aspirazione a conoscere le possibilità del suo spirito.

L'influenza del karma sulla vita di un individuo è enorme, così come l'influenza delle condizioni naturali sulla vita del corpo fisico. Tuttavia, spesso si fa un pio desiderio, attribuendo al karma quelle proprietà che non possiede a causa della loro specificità e complessità. Certo, è bello pensare che qualche Mente superiore si sia già presa cura di noi e premiato ognuno secondo i propri meriti, inscrivendo a ciascuno il proprio e individuale destino, dall'influenza del quale non ci libereremo. Ma in tali condizioni, dimentichiamo che l'intero significato dell'impatto karmico su una persona scompare. L'Onnipotente potrebbe immediatamente riassumere tutti i destini in una volta, portandoci alla loro fase finale e inserendoci così in un'unica perfezione, che corrisponde all'idea di un'apocalisse religiosa, con la distribuzione obbligatoria di benedizioni e punizioni a tutti. Ma un tale approccio viola una delle regole principali dell'universo: il diritto di scelta personale. E questo significa che l'opera principale di Dio non è quella di seguire il destino di ogni individuo per redigere per esso il proprio programma di eventi, ma di creare un unico meccanismo spirituale, la cui influenza si estende a tutti, così come l'influenza di la natura si estende a tutti gli esseri viventi. E questo significa che il meccanismo del karma non è stato completamente studiato, così come non è stata studiata la natura dell'anima stessa.

In questo senso, sebbene la religione sia l'erede innegabile della cultura spirituale a lungo termine dell'uomo, essa contiene tuttavia una serie di carenze significative, la principale delle quali è il dogmatismo e il divieto di qualsiasi studio delle leggi karmiche o delle proprietà dell'essere umano spirito. Di recente, questa funzione è sempre più assunta dalla scienza, cercando così di dimostrare chiaramente non solo la presenza dello spirito, ma anche le sue proprietà fisiche. Se assumiamo che la religione nella sua forma non sia altro che un'eredità delle informazioni più importanti del passato, che è stata trasmessa ai nostri lontani antenati da esseri più sviluppati, allora essa rappresenta, innanzitutto, semi di verità che possono germogliare se piantato nel giusto terreno di ricerca. . Invece, i sacerdoti e altri chierici preferiscono la funzione di guardiani degli artefatti spirituali, pur non permettendo loro di essere utilizzati per andare a fondo dell'essenza. Troppi fatti ed esempi di ricerche indipendenti indicano che la fonte di questa o quella verità religiosa è l'informazione trasmessa da esseri provenienti da altri sistemi solari. Come esempio più eclatante viene data la religione di una piccola tribù africana che, rimasta al livello dello sviluppo primitivo, ha conoscenza delle stelle, dello spazio e dei singoli sistemi stellari. Inoltre, se prendiamo in considerazione gli esempi di coloro che hanno raggiunto uno stato di illuminazione, in cui si apre una connessione diretta con la mente superiore, allora si può certamente sostenere che alcuni dei testi religiosi sono rivelazioni di tali persone. Ma ancora una volta, dobbiamo tener conto della circostanza e del tempo in cui questi testi sono stati scritti. È possibile che per quel tempo e quel livello di sviluppo, questi testi fossero un'esposizione comprensibile, anche se il tema della narrazione era trascendente. Tuttavia, una persona moderna, dopo aver raggiunto lo stato di illuminazione, con il giusto livello di intelligenza, è in grado di descrivere la sua conoscenza in una forma molto più informativa. Ma torniamo all'argomento principale della discussione.

Come sapete, ogni corpo contiene un codice DNA, che contiene la memoria di tutti i cambiamenti genetici del passato. Se il codice del DNA risulta essere difettoso, allora questo ramo generico viene interrotto, lasciando il posto ad altri più perfetti. Spesso non siamo in grado di tenere traccia di tutti i cambiamenti che avvengono nel DNA, poiché l'evoluzione dei singoli componenti del corpo può avvenire a livello micro, per non parlare della costante dinamica di adattabilità a nuove condizioni. Noi, in generale, e nella nostra storia più o meno nota, a volte incapaci di capirlo a causa della differenza di opinioni e registrazioni, cosa dice poi del DNA? Infatti, studiando effettivamente il codice del DNA, vediamo un'immagine già pronta e possiamo solo immaginare cosa abbia contribuito alla sua costruzione. Eppure, l'universo stesso, ha nella sua essenza la legge delle somiglianze ricorrenti. C'è sempre qualcosa nella vita che può fungere da copia ridotta o ingrandita di qualcos'altro, avendo nella sua totalità il principio generale della creazione o del funzionamento.

Pertanto, il principio del cambiamento costante del codice del DNA, e il suo successivo trasferimento di generazione in generazione, può avvenire anche nell'evoluzione di ogni singola anima. È solo che ciò che chiamiamo DNA, nell'anima, possiamo avere la proprietà del karma - una sorta di eredità spirituale dell'esperienza di vita durante tutti i cicli di vita. Inoltre, questa esperienza, scartando come inutili, un'enorme quantità di informazioni non necessarie, contiene i principi di base della formazione dello spirito, una sorta di archivio di informazioni spirituali, grazie al quale ogni vita successiva consente a una persona di navigare molto più velocemente nella vita spazio, ed essendosi formati come persona, procedono a superare nuove vette spirituali e mutano il proprio destino in tempo reale, cambiando così il proprio futuro, e ad essere ancor più precisi, adeguando il proprio futuro a condizioni convenienti per il loro sviluppo.

Pertanto, possiamo supporre che l'evoluzione spirituale possa spesso avvenire in una persona, in intervalli di tempo completamente diversi, diversi dai normali cicli terreni. E mentre viviamo la vita del nostro corpo fisico, limitata nel tempo ad un certo intervallo, la nostra anima è in grado di sopravvivere più volte alla sua rinascita, grazie al desiderio di crescita spirituale e di pratiche adeguate. Il tempo in questo caso gioca un ruolo completamente diverso sia per il corpo che per l'anima, poiché l'anima, a differenza del corpo, è in grado di viaggiare lungo la sua linea di vita, sia verso il passato che verso il futuro possibile, correggendo la propria più e più volte ancora una volta. Noi stessi siamo in grado di viaggiare mentalmente attraverso gli eventi del passato, studiando informazioni storiche in un determinato periodo di tempo. Il corpo in questo caso è più limitato, e questa limitazione è dovuta alle proprietà del codice genetico umano, per il quale sono impossibili salti bruschi, per non parlare delle leggi della fisica che limitano la velocità di movimento dei nostri corpi nello spazio e quindi in tempo. Immaginiamo per un secondo che il corpo non sia altro che lo scheletro meccanico di un robot, con tutto il sistema di protezione e supporto vitale. E il DNA, a sua volta, svolge il ruolo di un programma che mantiene la funzione di un tale scheletro in una modalità praticabile. Ora immagina di essere stato scaricato con un programma DNA, una nuova versione progettata per scheletri di rilascio per 100 anni Vered? Possiamo garantire la piena compatibilità di hardware obsoleto con il nuovo software? Penso che nessuno.
Ma nel caso dell'anima esiste una tale possibilità, altrimenti come spiegare il fatto che i pensieri di alcuni saggi e filosofi di secoli fa risultano essere non solo moderni con i nostri, ma anche rilevanti per il futuro che è già venuto ? Capisci a cosa sto arrivando? Ciò significa che l'anima è in grado di superare nella sua evoluzione il tempo in cui il nostro corpo è limitato. E tutto ciò funziona non nonostante, ma al contrario, grazie alla legge del karma e alla legge del diritto di scelta.

Hai notato tra i tuoi cari segni di cambiamenti cardinali della personalità? Personalmente li ho notati, e non solo negli amici ma anche in me stesso. Di solito i miei cambiamenti interni avevano un riflesso esterno. Non appena è apparso un nuovo hobby, come nel processo del suo sviluppo, ho ricevuto nuove informazioni e spesso ho cambiato completamente il sistema della mia visione del mondo personale. In media, questo accadeva una volta ogni tre anni. Certo, a volte alcune circostanze esterne mi hanno costretto a tali cambiamenti, ma ho notato che con un desiderio personale di cambiare qualcosa nella mia vita, la qualità dei cambiamenti era più significativa di quelli forzati, che erano dettati dalla necessità di circostanze esterne . Ma proprio nel momento in cui i miei cambiamenti come risultato delle pratiche spirituali sono diventati consapevoli, la frequenza delle varie rinascite spirituali è aumentata a diverse volte l'anno. Tutto ciò mi ha portato all'idea che l'anima tende a cambiare sotto l'influenza di un desiderio cosciente di crescita spirituale, ma il meccanismo dei cambiamenti stessi è direttamente correlato al nostro passato, futuro e presente karmico.

Ma, prima di continuare il mio racconto su questo argomento, vorrei offrirvi una riflessione di natura leggermente diversa.
Sono molto toccato da alcune delle affermazioni che Dio non fa mai errori. È subito chiaro che una persona non sta parlando di Dio in modo specifico, ma della sua idea personale di Dio, in cui sembra “ideale”. Se Dio non si sbagliava, allora è probabile che l'uomo nella forma in cui esiste ora semplicemente non esistesse. Troppo contrasto si osserva tra la perfezione ideale del corpo umano e la pienezza delle varie mancanze della mente umana. Inoltre, l'esperienza della nostra somiglianza universale, sotto molti aspetti, testimonia un grado significativo di fallacia delle nostre idee e la loro frequente imperfezione. Di conseguenza, diventiamo in un certo senso incompleti in termini di sviluppo spirituale e razionale, mentre possediamo lo strumento più perfetto per tradurre le nostre idee e progetti in vita: il corpo.
Assumiamo solo per un secondo che Dio abbia la capacità di moltiplicare copie di se stesso per svolgere più compiti. Una copia di Dio in questo caso dovrebbe avere una base o una natura comune con lui, ma allo stesso tempo specializzarsi in una serie di questioni che determinano la portata di un singolo compito. Immagina uno scienziato che, avendo un enorme bagaglio di conoscenze, semplicemente non è in grado di far fronte al volume di compiti che si è prefissato e il tempo in questa situazione sta lavorando contro di lui. Anche se Dio ha abbastanza tempo, ma faccio un esempio di scienziato solo per la migliore percezione della mia idea. Quindi, questo scienziato cercherà di trovare gli studenti più capaci per se stesso, poiché, a differenza di Dio, non ha la capacità di copiare se stesso. E questi stessi studenti, sulla base del materiale generale e degli sviluppi del loro maestro, continueranno comunque il suo lavoro, ciascuno a modo suo, e ognuno a modo suo inventerà nuove direzioni. Inoltre, alcuni otterranno risultati migliori, mentre altri, al contrario, non solo per conoscenza ma anche per qualità personali diverse dal loro insegnante. Immagina di aver fatto diverse copie di te stesso e queste copie, avendo la tua esperienza e conoscenza, inizieranno comunque a condurre una vita indipendente e ognuna di esse avrà i propri risultati, la ricerca e la crescita spirituale, indipendentemente dai tuoi risultati.
Facendo errori più e più volte, una tale copia inizia a migliorare la sua area, portandola al risultato più significativo. Ma, poiché la differenza nell'esperienza delle copie non permette di raggiungere la perfezione uniforme in tutti i campi, Dio decide di dotarli di individualità di coscienza, e li manda, per così dire, a praticare in quegli ambiti della vita che sono semplicemente creati per imparare dai propri errori. E perché, ad esempio, la terra non è un tale ambiente per l'autosviluppo individuale di un'anima individuale, vestita di uno strumento ideale per la ricerca personale? Il meccanismo della vita e della morte permette all'anima di consolidare il risultato principale della sua perfezione in un'unica base informativa, mentre tutto ciò che è temporaneo e deperibile viene aggiornato insieme alla memoria, e in un altro tentativo di perfezione, l'anima commette nuovi errori e riempie i suoi di nuovo lacune, che una volta completato il loro corso, ritornerebbero di nuovo alla loro fonte originale, o si sposterebbero a un nuovo livello di sviluppo su un altro pianeta, dove le condizioni consentono un numero molto minore di errori e si concentrerebbero su compiti più elevati. In questo caso, il meccanismo del karma è una legge ideale dello sviluppo spirituale di una particella separata di Dio.

Ogni volta che incontriamo il concetto di karma, spesso lo interpretiamo nella luce che è più vicina alla nostra comprensione. Naturalmente, è molto più facile pensare che la legge del karma ci distribuisca automaticamente in nuovi punti della vita sul pianeta, in cui sono già incluse tutte le nostre ricompense e punizioni per gli errori e le virtù del passato. Ma un tale principio contraddice completamente la teoria dell'evoluzione dell'anima, così come il significato dello sviluppo spirituale. Dopotutto, che senso ha sviluppare, e anzi lottare per qualcosa, se il tuo destino è già stato deciso dall'alto? E tutto ciò che puoi in questo caso è ripagare il debito karmico accumulato o fare nuovi debiti per la vita futura.
Si ritiene che ogni debito karmico che ereditiamo da una vita precedente viaggi con noi in un'altra, accumulandosi così nell'importo totale dei debiti, che sono chiamati la parola comune karma. Ma mi sembra che questi debiti siano di natura completamente diversa, ed è questo che alla fine ci modella come persona.

Pensiamo a questo. Supponiamo che l'anima, dopo la morte del corpo fisico, passi in un piano parallelo di realtà, come se passasse dall'altra parte dell'immagine speculare, solo per poter esistere lì senza il rifornimento quotidiano di energia, che viene effettuato attraverso il nostro corpo e gli organi sensoriali. Sorge la domanda, che cosa esattamente saremo costretti a trasferire in un'altra realtà, se la maggior parte delle nostre conoscenze è utile solo in questa vita, mentre in un'altra realtà è inutile?
Non dimentichiamo però che per molti versi, la capacità del nostro pensiero, così come le azioni che sono una continuazione naturale dei nostri pensieri, dipendono dal nostro carattere, e per essere più precisi, dai suoi tratti che hanno il maggiore impatto. Qualsiasi incontinenza emotiva, manifestazione di aggressività, abitudine a mentire, suscettibilità alle passioni e dipendenza da una varietà di piaceri sensuali, non solo ci rende illeggibili nelle nostre stesse decisioni, ma spesso porta anche ad azioni avventate, che spesso ci costano molto caro. E viceversa, una persona ottimista, con grande forza di volontà e massimo amore per la vita, è in grado, in ogni nuova condizione, di plasmare la propria vita nella massima forma di autosufficienza. Ci può sembrare che tali qualità non siano così significative quanto la conoscenza che possediamo. Tuttavia, se su due isole disabitate ci sono due persone completamente diverse che non hanno esperienza di sopravvivenza in questa zona, chi pensi sia più capace di sopravvivere?

E ora supponiamo che il nostro principio divino da cui ha origine la nostra anima fosse perfetto fin dall'inizio, ma allo stadio di livelli inizialmente elevati di coscienza, che in questo mondo sono adatti solo nella forma di sviluppo spirituale. Il nostro adattamento alle condizioni locali può aver formato un tipo di carattere che gradualmente si è allontanato dalla perfezione spirituale. Pertanto, il compito principale dell'anima non è solo l'adattamento alle condizioni di vita, ma anche un ritorno al suo principio divino, attraverso lunghe trasformazioni spirituali compiute in molti cicli vitali. In effetti, qualsiasi difetto di carattere viene ereditato da noi nella nostra nuova vita. Di conseguenza, in una nuova vita, nonostante la pura memoria del passato, cominciamo a comportarci esattamente allo stesso modo, e cominciamo a soffrire esattamente di quei desideri di cui abbiamo già sofferto prima. Quindi si scopre che invece della punizione karmica, siamo perseguiti da quell'eredità, la cui causa eravamo noi stessi. In altre parole, non possiamo sfuggire a noi stessi, né nel tempo né nello spazio, e quindi possiamo cambiare questa situazione solo cambiando noi stessi, che è l'evoluzione stessa dell'anima che non obbedisce alle leggi del tempo.

Insieme ai fattori negativi che abbiamo ereditato dalle vite passate, a seguito di cambiamenti consapevoli, il nostro passato scompare insieme a loro, che siamo costretti a trascinarci dietro come un peso aggiuntivo, spingendo così ulteriormente il nostro futuro migliore.
I debiti karmici e le loro varietà possono essere identificati da quelle dipendenze che ci caratterizzano in modo specifico e che ci danno la maggior quantità di sofferenza. Colui che, per esempio, è soggetto ai vincoli della fornicazione, si trascinerà dietro le sottane per tutta la vita, e ne soffrirà proprio fino al momento in cui l'infermità senile non ci indica il tempo sprecato in questo senso. Chiunque abbia lottato per il denaro per tutta la vita, languirà costantemente dalla propria avidità, rovinando la vita per se stesso e per gli altri più e più volte. Colui che è stato pigro nelle vite passate, e non è riuscito a superare questa pigrizia in se stesso, è costretto a soffrire della propria eredità anche in questa vita. Chi non ha saputo amare, rimane anche senza amore nel presente, finché non impara ad amare. E un tale concetto non solo è neutrale rispetto ai concetti di bene e male, ma rappresenta anche un modello naturale di scelta privata, in cui ottieni esattamente ciò a cui aspiravi e non ciò che meriti.

Probabilmente avrai notato che l'influenza del tempo sullo sviluppo della civiltà umana ricorda per molti versi un frequente cambio di scenario, mentre i principali vizi e virtù dell'umanità sono rimasti immutati, e non hanno nemmeno subito evoluzione, ad eccezione di rari individui , che chiamiamo il termine a noi familiare - un genio o un santo, ma senza nemmeno tentare di ripetere il loro risultato con il nostro stesso esempio. Certo, in questo caso è più facile affidarsi ai dettami del destino, non rendendosi conto che noi stessi siamo il principale dittatore del nostro destino. La religione in questa materia è l'esempio più dimostrativo. Nel corso dei secoli, i credenti a volte, giorno dopo giorno, hanno ripetuto quelle verità a cui loro stessi non si sono avvicinati nella vita, sebbene queste verità siano fattibili.

Il karma è in gran parte una struttura gerarchica e consiste nel karma attuale delle nostre azioni nel presente, il karma ereditario delle vite passate, il karma territoriale che determina il campo di attività, ecc. Oltre a un corpo perfetto, Dio ci ha fornito tutti gli strumenti necessari per lo sviluppo spirituale, compreso il diritto di scegliere e la capacità di sbagliare. E in molti modi, il nostro sviluppo dipende dalla nostra idea personale di Dio. Chi immagina il suo Dio come un tiranno universale e onnipotente, uno zelota pronto a punire tutti coloro che gli disobbediscono e uno che è pronto a mettere alla prova il suo gregge con provocazioni disumane, cercherà lui stesso di essere come lui. Ciò è perfettamente dimostrato dalle biografie di molti re tiranni, che, nonostante le loro sanguinose attività, erano persone molto pie e consideravano giusta la loro scelta. Inutile dire che queste abitudini di carattere non sono così facili da eliminare?

Spesso accettando Dio come è rappresentato dall'una o dall'altra religione, in tal modo rifiutiamo volontariamente quel Dio come possiamo vederlo con la nostra visione spirituale, rivolgendoci al nostro io interiore. Dopotutto, il nostro sé, nella sua luce originale, non è altro che un riflesso del tutto in una parte separata, proprio come la struttura di un atomo riflette l'intero universo in sé. E come si può vedere Dio in modo diverso, se la nostra stessa origine, il nostro io interiore purificato dall'influenza del tempo, ha un'origine divina?
Colui la cui idea di Dio è formata da una visione personale imperfetta, Dio avrà sempre carenze significative, che è difficile ignorare anche con una fede cieca. Pertanto, rinunciando alla fede religiosa in Dio, una persona acquisisce spesso la vera fede, senza limiti e restrizioni nel proprio miglioramento e comprensione dell'essenza divina.
Idealizziamo Dio, solo nel quadro di un'idea personale di lui, e questa idea diventa per noi una stella polare nel mondo dell'auto-miglioramento. Colui che ha trovato in se stesso la forza di scavalcare molti dei propri vizi, ha visto Dio nella sua vera bellezza e ha cambiato radicalmente la sua vita. Possiamo vedere molti esempi di tali cambiamenti nella storia dell'umanità, di fronte alle persone più importanti di epoche e tempi diversi.

Di conseguenza, la catena delle nostre rinascite spirituali, o meglio la loro possibilità, è la via più diretta verso Dio. E anche a condizione che questo pianeta sia tutt'altro che l'unico in cui l'anima deve sottoporsi alla sua autopurificazione, tuttavia, la meta giustifica i mezzi in essa investiti.
Il futuro di un individuo assomiglia a varie linee della metropolitana, dove sceglie la propria direzione di viaggio. E sei libero di scegliere qualsiasi lato. L'evoluzione spirituale, come l'evoluzione del DNA, ci offre le opportunità appropriate per vedere più chiaramente il nostro obiettivo più alto. Mentre il degrado spirituale, al contrario, chiude possibili opzioni di sviluppo, rendendoci amanti dei piaceri bassi e grossolani, simili ai bisogni degli animali. E non c'è niente di più giusto che darci la libertà di scegliere di fare ciò che vogliamo.

L'anima ha sempre l'opportunità di ritornare alla luce comune dell'essenza divina. Ma poi perderà la sua individualità qui, cosa che ama, e tutti i suoi risultati verranno semplicemente azzerati. È come se una mela, invece di diventare un melo, decidesse di tornare sul ramo e viverci nel massimo comfort.
La cosa più interessante è che un tale azzeramento nel quadro di una religione può essere considerato sia il raggiungimento del nirvana che la completa cancellazione della personalità, sia la punizione infernale, il cui fuoco cancella le nostre personalità e riporta le nostre anime all'inizio , come un rottame metallico viene fuso in una nuova billetta d'acciaio. L'inevitabile perdita dell'individualizzazione dovuta all'inutilità spirituale, per alcuni, può essere considerata come la punizione di Dio per le trasgressioni. E questo non sorprende, dal momento che anche essendo in uno stato morente, una persona cerca di mantenere tutto ciò che lo collega alla sua individualità e dimenticando che tutto ciò che è materiale ha la natura del decadimento.
Ma per un genitore non c'è gioia più grande se suo figlio non solo si dimostra degno dei suoi genitori, ma si dimostra anche una persona forte e creativa. E tutto questo è in nostro potere.

In conclusione della mia storia, devo notare l'influenza dell'ereditarietà nel tema dell'evoluzione spirituale come una delle caratteristiche dell'influenza karmica, di cui sappiamo ancora poco, basandoci solo sui dati fisici del DNA e non considerando la probabilità dovuta a cui l'anima può viaggiare da un corpo all'altro, attraverso l'intero ramo familiare, incarnandosi nei loro nipoti e pronipoti, sapendo quale eredità c'è nei loro corpi. Immagina solo che prendersi cura dei nostri futuri antenati, non solo dal lato della salute fisica, ma anche dal lato della salute spirituale, ci renda più attaccati al nostro ramo di coloro che non fanno domande simili e si trovano in uno stato descritto come "senza specie e tribù".
Tuttavia, ognuno di noi ha la possibilità di una rinascita spirituale, acquisendo in ciascuna di queste rinascite quelle qualità dell'anima che ci permettono di ottenere nuove conoscenze che contribuiscono alla crescita spirituale.