Biblioteca elettronica TATAR: Mikhail Georgievich Hadyakov. Khudyakov, Mikhail Georgievich erano radici popolari Mikhail Khudyakova

18.06.2019

Mikhail Georgievich Hadyakov.
Saggi sulla storia del khanate di Kazan

Su Mikhail Khudyakov e il suo libro

La storia di Kazan Khanate non è stata fortunata. Sia nel lontano passato che nel nostro tempo.

In passato, la storia di questo stato nella letteratura russa è stata coperta, di regola, solo da solo - in connessione con la presentazione di certi trame sulla storia della Russia, in Russia. Pertanto, i fatti, gli eventi della storia del khanate sono stati registrati selettivamente, come "sul lato". L'immagine, in sostanza, non ha cambiato in numerose "storie di URSR", in cui la copertura completa del passato tutti i popoli del nostro paese multinazionale è stato effettivamente sostituito dalla storia della formazione e dello sviluppo di un solo stato russo.

Per la prima volta, la copertura della storia del Kazan Khanate, con il quale il passato di un certo numero di popoli della regione multietnica, non è andato oltre i limiti dei capitoli ausiliari e dei paragrafi della storia ufficiale del Tatar ASSR, secondo il principale concetto di cui la "storia genuina" dei popoli è iniziata solo ... dal 1917. La presentazione della storia di un intero Stato che è esistito oltre un centinaio di anni e ha lasciato un segno indelebile sul destino di un certo numero di popoli, lasciato molto a desiderare dal punto di vista della comprensione scientifica dei fatti reali e dei fenomeni complessi.

Quindi, si è sviluppata una situazione paradossale. Come sai, storiografia pre-rivoluzionaria, con un'eccezione rara, serviva le aspirazioni socio-politiche di costantemente combattuto ed espandendo l'impero feudale-atterraggio, ma soprattutto paradossalmente, questo concetto storiografico, avendo ricevuto il secondo respiro nei tempi del culto della personalità, ha iniziato a funzionare più sofisticato, intenzionalmente, militante.

Quindi la "sfortuna" della storia di Kazan Khanate, simile a numerosi fatti di scarso sviluppo di un certo numero di aspetti della storia popolo L'USSR nel suo complesso, ha un attacco difficile ...

Solo una volta apparso un po 'intelligente - un tentativo è stato quello di presentare la storia di questo stato da una posizione scientifica, cioè, dal punto di vista del ricercatore della persona, sinceramente voleva capire i fatti complessi del passato, in fatti creati da simili ordinario Le persone, non quelle che sono create solo per la condanna unilaterale.

Un tale tentativo e apparve il libro di Mikhail Georgievich Khudyakov "Saggi della storia di Kazan Khanate", sviluppato e pubblicato nei primi anni Potere sovietico. Era in quegli anni in cui la convinzione di persone oneste nella celebrazione della giustizia - sia sociale che morale ed etica - era ancora sincero, e la loro mente e la loro coscienza non erano separate da un fratricidio rzhoy rosicchiando Bons. Era in quegli anni che le convinzioni e le aspirazioni della gente della scienza non erano infette da virus di uno stupido romantico, antigrumano messianismo, ambizione imperiale travestata da dichiarazioni demagogiche e nel campo del pensiero storico. Era in quegli anni in cui le persone avevano la speranza della distruzione della "prigione dei popoli" e la costruzione veramente uguale a tutti gli aspetti della società - "il più giusto, il molto umano, felice", e, di conseguenza, il più onesto . Alla fine, in quegli anni, le persone che erano sinceramente credono nella vittoria della rivoluzione socialista non potevano immaginare la possibilità di repressione sanguinosa degli anni '20 e degli anni '30, gli orrori del Gulag, e il cosiddetto "Heyday", che ha espresso il Genocidio nel cosiddetto "Heyday" l'atteggiamento di decine di nazionalità, compresi quelli che si sono trovati sull'orlo della catastrofe culturale e spirituale dei russi, a nome di cui amavano motivare gli organizzatori di questo "esperimento" - Il più antichelovoe shabby ...

Al numero di "credenti sinceri" persone che vivevano e lavoravano in quegli anni, Pertinente e M. G. Khudyakov. È nato il 3 settembre 1894 nella città di Malmome, che è su Vyatka. Educazione ricevuta in un trove e ha assicurato la famiglia mercantile russa. Dopo la fine del primo Gymnasium di Kazan, ha studiato nella facoltà storica e filologica dell'Università di Kazan (1913-1918). Il suo lavoro e l'attività scientifica sono iniziati nelle mura dell'istituto pedagogico orientale. Negli anni '20, ha pubblicato un certo numero di studi storici ed etnografici e archeologici sulla storia dei popoli della regione, sia turco che finto. Tra questi lavori sono i suddetti "saggi ...", pubblicati nel 1923 .

Negli stessi anni, M. G. Khudyakov prende la parte più attiva nell'organizzazione dei musei di Kazan, natale lamento piccolo, nelle attività della Compagnia di Archeologia, Storia ed Etnografia presso l'Università di Kazan, la Società Scientifica di Tatarov. Nel 1926-1929. Sta studiando nella scuola di specializzazione a Leningrado, dopo la laurea, è determinato a lavorare presso l'Accademia di Stato della storia della cultura materiale, dove continua anche a sviluppare problemi della storia e della cultura dei popoli della loro terra natia - il mezzo Regione Volga. Nel 1936, M. G. Khudyakov è approvato nel grado di dottore delle scienze storiche. Ma il 9 settembre dello stesso 1936, fu arrestato come il "nemico del popolo", accusato di "Trotskyism", e il 19 dicembre è stato condannato all'esecuzione, che viene eseguito nello stesso giorno ...

Da questo tempo, il nome dello scienziato è stato impegnato nell'oblio, i suoi lavori erano proibiti, sequestrati dalle biblioteche.

Pubblicato durante l'autore dell'autore con piccoli saggi (la circolazione dei saggi I-TH "saggi" del 1923 ammontava a solo 1000 copie) funziona M. Khudyakova a causa di questi motivi è diventato rarità bibliografica. È stato riabilitato politicamente nel 1957, ma le sue opere non erano riemerse e, pertanto, si sono rivelate inaccessibili per il lettore moderno fino ad oggi. Il primo passo per restituire le sue opere dall'oscurità è stata pubblicata sulla lingua TATAR di alcune delle sue opere ("saggi ..." e articoli individuali) sulle pagine della rivista Idel (1989, n. 1, 1990, n. 2 e inoltre).

Naturalmente, elaborando la storia del Kazan Khanate e i popoli della regione, M. G. Khudyakov ha evidenziato e ha permesso a tutte le domande allo stesso livello. Mentre lui stesso ha sottolineato ripetutamente, molto rimane poco chiaro. Ciò è dovuto sia al livello di conoscenza storica di quei tempi in generale che con lo stato dello sviluppo della base di origine del problema, in particolare. Come un lettore torturato vede, non alieno a M. G. Khudyakov e una certa ingenuità nell'interpretazione di alcuni problemi complessi. A volte si fa sentire e caratteristica del sociologo semplificato degli anni '20 quando si avvicina a questioni sociali complesse, che sorgono sotto l'influenza di M. N. Pokrovsky. I luoghi "saggi ..." non sono privati \u200b\u200be ovvi calcoli sbagliati e proprietà ordinarie. Commentandoli, notando sia l'abilità naturale che i vantaggi incondizionati delle osservazioni e delle conclusioni dello scienziato, ed eseguire il saggio accademico dei "saggi" e delle sue altre opere è la questione del futuro.

1. Saggio storico della città di Malmya (Capitolo I. Periodo di Cheremsky). // TVuak, 1915, vol. II-III, dipartimento III. a partire dal. 6-20.

2. Materiali sulla storia dei Tatars della contea di Malymzhsky. // lì, vol. II-III, Dipartimento III, p. 1-5.

3. Informazioni cronologiche sulle chiese della città di Majma. // lì, vol. II-III, Dipartimento III, p. 30-32.

4. Informazioni su Vyatka stemma. // lì, vol. I, Dipartimento III, p. 111-112.

5. Segnala sugli scavi in \u200b\u200bBulgari nell'estate del 1914 // Iooa, Kazan, 1916, T, 29, questione. 5-6, p. 197-230. (Giunti con Pokrovsky S. I., Klowlenberg B. E.)

6. Timori antichi della contea di Malimia. // TVuak, 1917, vol. I-II, dipartimento III, p. 1-59.

7. Vecchi timer della città di Malmya. // ibid, s. 60-64.

8. Dalle biografie degli storici di Malmyzh. // ibid, s. 67-68.

9. Cina cinese dagli scavi del 1914 in Bulgari. // Ioaie, 1919, vol. 30, vol. Io, p. 117-120.

10. Intelligenza in Baliysk nell'estate del 1915. // Ioaie, 1919, vol. 30, vol. I, 1919, p. 59-66.

11. Bulgari. // Esposizione della cultura dei popoli dell'est, Kazan, 1920, p. 10-22. (Giunti con Vinogradov Z.Z.)

12. Votare divisioni generiche. // Ioaie, 1920, vol. 30, vol. 3, p. 339-356; IoAee, 1920, Vol. 31, no. Io, p. 1-16.

13. alla storia dell'architettura di Kazan. // kvm, 1920, n. 5-6, p. 17-36.

14. Visitare Kazan V. A. Gorodsev (nel 1920). // kvm, 1920, n. 7-8, p. 117-118.

15. Figure V. I. Korsuntsev. // kvm, 1920, n. 5-6, p. 86.

16. Pietro Alekseevich Pomarev 1847-1919. // Ioaie, 1920, vol. 30, vol. 3, p. 245-260.

17. Vecchio - Gioventù. // kvm, 1920, n. 1-2, p. 24-28.

18. Musei storici della scuola a Kazan. // kvm, 1920, n. 7-8, p. 48-597.

19. Dalla storia del bordo locale. // Bollettino dell'illuminazione, Kazan, 1921, No. 1, Stla. 40.

20. O. M. Dyelifua. // kvm, 1921, n. 1-2, p. 142-143.

21. Il piano di escursioni culturali e storiche a Kazan. // Bollettino dell'illuminazione, 1921, n. 3-4, STLB. 85-94.

22. Le rovine della grande città. // kvm, 1921, n. 1-2, p. 78-83.

23. Cultura musulmana sulla regione medio Volga. Kazan, 1922, 22 s.

24. sulla necessità di traduzioni di letteratura Tatar. // Bollettino dell'illuminazione, n. 1-2, STLB. 43-52.

25. 1000 ° anniversario della cultura musulmana nella regione Volga. // Ibid, 1922, n. 1-2, p. 1-12.

26. Ed.: Sul libro: Nikolsky N.V. "Abstract sulla storia della musica folk nelle popolazioni della regione Volga." Kazan, 1920, 72 p. // ibid., No. 1-2, Stla. 126-130.

27. Cultura Ananyan. // Kazan Province Museum per 25 anni. Kazan, 1923, p. 72-126.

28. Saggi sulla storia di Kazan Khanate. Kazan, 1923, 302 p.

29. Rec: Sul libro: IlLarionov V. T. "Recensione di scoperte archeologiche nella provincia di Nizhny Novgorod." N.-Novgorod. 1922, 60 s. // kvm, 1923, n. 2, p. 306-307.

30. Architettura in legno di Kazan Tatars. // kvm, 1924, n. 1, p. 23-28.

31. Rec: Sul libro: Balod F. V. "Vecchio e nuovo capannone: la capitale dell'orda d'oro." Kazan, 1923, 63 s. // kvm, 1924, n. 1, p. 119-120.

32. Rec: Sul libro: Denik B. P. "Art of the East". Kazan, 1923, 250 s. // kvm, 1924, n. 1, p. 117-119.

33. L'origine della persona americana. // nit. L., 1925, № 5, p. 2-3.

34. Età della pietra in Cina. // nit. L. 1926, № 5, p. 6-7.

35. La capitale degli antichi Aztechi. // nit. L., 1926, № 3, p. 7-8.

36. Art TATAR. // conoscenza vestnik, L., 1926, № 26, p. 125-130.

37. Alla domanda dell'origine di Chuvash. // notizie della società di sondaggio e studio dell'Azerbaigian. Baku, 1927, n. 4, pag. 135-146.

38. Vorobyevsky e moscurre di wichmary. // Iooa, 1929, vol. 34, no. 3-4, p. 72-82.

39. Una breve dichiarazione degli scavi nelle labbra Vyatka. // Messaggi Haimk, L., 1929, Vol. 2, p. 198-201.

40. Cazzi a forma di epole. // collezione himk. Bureau post-laurea. T. 1, L. 1929, p. 41-50.

41. L'Istituto per lo studio dei popoli dell'URSS. // etnografia, 1930, n. 4, p. 85-86.

42. Alla domanda di datazione degli edifici bulgari. // materiali di protezione, riparazione e restauro dei monumenti della tassr. Kazan, 1930, vol. 4, p. 36-48.

43. Grano Maclasheevka II. // Materiali del Museo centrale della Tassr, n. 2 (1929). Kazan, 1930, p. 11-14.

44. Tatar Kazan nelle immagini del XVI secolo. // bollettino della società scientifica della tatarologia. Kazan, 1930, № 9-10, p. 45-60.

45. Dal folclore del territorio Nizhny Novgorod (leggende sulla tomba del Mari Prince Chatter). // SE, 1931, № 3-4, p. 171-180.

46. \u200b\u200bAlla domanda delle briciole. // messaggi himk. 1931, № 7, p. 11-14.

47. Alla domanda dello stile perm zero. // Messaggi Haimk, L., 1931, No. 8, p. 15-17.

48. Poche parole sulla nuova esposizione del museo storico. // Messaggi Haimk, 1931, n. 9-10, p. 71-72.

49. Conferenza del 1 ° Volga Museum. (5-8 giugno 1931 in N.-Novgorod). // SE, 1931, n. 1-2, p. 173-176.

50. Essenza e importanza della jaquequatelogia. L. 1931. 56 p. (Biblioteca Haimk, n. 1).

51. Espansione finlandese nella scienza archeologica. // Messaggi Haimk, 1931, n. 11-12, p. 25-29.

52. Chauvinism basato su grande in etnografia russa. // etnografia nella classe di classe nemica. Sabato Articoli critici. L. 1932, p. 22-100. (Biblioteca Haimk, n. 11).

53. Sulla questione di datare monumenti archeologici. // Messaggi Haimk, 1932, n. 5-6, p. 21-23.

54. Kazan nei secoli XV-XVI. // materiali sulla storia del Tatar Assr. Libri di Pisch della città di Kazan 1565-68 e 1646 L., 1932, p. VII-XXV.

55. L'importanza politica degli affari multissky e dei suoi echi nel nostro tempo. // SE, 1932, n. 1, p. 43-62.

56. Archeologia nelle regioni e repubbliche di Volga per 15 anni. // PIMK. L., 1933, № 1-2, p. 15-22.

57. Archeologia russa pre-rivoluzionaria nel servizio di lezioni di sfruttamento. L., 1933, 162 p. (Biblioteca Haimk, n. 13).

58. Regione e archeologia siberiana pre-rivoluzionaria. // PIMK. 1933, № 9-10, p. 135-143.

59. Tomba Zuevsky. // Antichità di Kama agli scavi di A. A. Spitsyn nel 1898 L., 1933, pag. 5-12. (Antichità di OKA e KAMA, Edizione 2).

60. Cavallo di culto nella regione di Kama. // Izvestia Himk, n. 100 L., 1933, p. 251-279.

61. Produzione metallica sulla regione media di Volga nell'era della decomposizione del sistema generico. // Pimma, 1933, № 7-8, p. 29-34.

62. I cereali Nargondinski I e II. // Times antichi Kama su scavi A. A. Spitsyn nel 1898 L., 1933, C, 15-19. (Tempi antichi di OKA e KAMA, VOL. 2).

63. Discorso sul rapporto M. M. Zvibaka "Le principali questioni della storia del feudalesimo in Russia". // IMVESTIA HYMK, n. 103. 1934, p. 263-267.

64. alla storia del periodo iniziale dell'archeologia finlandese. // pidid, 1934, № 6, p. 88-93.

65. Idee di culto-spazio nella regione di Kama nell'era della decomposizione della società generica. // pidid. 1934, № 11-12, p. 76-97.

66. Rec. Sul libro: Podists V. M. "Saggi sulla storia di Komi (Zyryan e Permyakov)", T. 1. Syktyvkar, 1933, 320 p. // SE, 1934, № 3, p. 127-131.

67. Archeologia nella letteratura artistica. // pidid, 1935, № 5-6, p. 110-118.

68. Il contributo di A. V. Schmidt all'archeologia di Kamaje e la sopravvivenza. // pidid, 1935, № 9-10, p. 129-143.

69. Domande della storia della regione Volga nelle opere di N. I, Marra. // giornali di un giorno "Memoria N. Ya. Marra". L., 1935, 20 dicembre.

70. Il 25 ° anniversario dell'attività scientifica del professor P. S. Rykov. // SE, 1935, n. 2, p. 155-158.

71. Su alcuni lavori N. Ya. Marra in connessione con le opere di F. Engels. // pidid, 1935, № 3-4, p. 105-120.

72. Saggio nella storia della società primitiva nel territorio della regione Mari. Introduzione alla storia del popolo di Marie. // Izvestia Haimk, No. 141, L., 1935, 135 p.

73. Rec, sul libro. "Catalogo della fiera internazionale dei monumenti dell'arte e dell'archeologia iraniana", problema. I, L., 1935, 616 p. // SE, 1935, n. 6, p. 168-170.

74. Rec. Sul libro: OrbsSley I. A., Treveve K. V. "Sassanid Metallo: oggetti d'arte fatta di oro, argento e bronzo", M., - L., 1935. // ibid, 1935, № 6, p. 170-172.

75. Rec. Sul libro: "Il problema dell'origine degli animali domestici". Vol. 1. L. 1933. // Pido, L., 1935, n. 5-6, p. 183-186.

76. Rec. Sul libro: Yulkasv Ya. "Materiali per il puntatore bibliografico per la Marifinia." 1762-1931. Yoshkar-Ola, 1934, "108 p. // SE, 1935, n. 3, p. 151-152.

S. F. Muhamedyarov.

Nel Trodovit e ha assicurato la famiglia mercantile russa. Si è laureato al 1 ° Gymnasium Kazan con una medaglia d'oro (1906-1913), ha studiato presso la Facoltà Storica e Filologia dell'Università di Kazan (1913-1918). Nel 1918-1924, ha lavorato a Kazan: un insegnante di scuola, un bibliotecario della Società di storia, archeologia ed etnografia presso l'Università di Kazan, dal 1919 - il custode del dipartimento archeologico, poi il capo del dipartimento storico e archeologico di Il museo provinciale, insegnato nell'istituto archeologico ed etnografico nord-orientale. Dal 1920, ha anche lavorato nel dipartimento del Museo del Commissariato del popolo dell'Illuminismo del TATAR ASSR; Uno degli organizzatori e dei segretari della società scientifica Tatary. Ha partecipato all'organizzazione del museo nel suo piccolo lamento natale. Negli anni '20, ha pubblicato un certo numero di opere storiche ed etnografiche e archeologiche sulla storia dei popoli turchi e finlandesi della regione. I "saggi della storia di Kazan Khanate", stampati nel 1923 svolgono un ruolo speciale.

Il lavoro di Khudyakova è stato uno dei primi lavori degli storici russi dedicati al Kazan Khanty, la cui storia negli scritti degli straordinari storici della generazione precedente è stato considerato esclusivamente nel contesto della storia russa. Il suo aspetto differiva dalle opere degli autori precedenti dal fatto che l'autore simpatizza il popolo Tatar e mostra le politiche dello stato di Mosca, come un connettore e coloniale. Allo stesso tempo, cerca di preservare l'obiettività scientifica. Nel suo lavoro, l'autore ha espresso la sua gratitudine al numero di orientalisti, che a quanto pare in una certa misura ha condiviso i suoi concetti: Gayazy Maxudov e G. S. Gubaidullin, N. N. Firsov, M. e, Lopatkin, S. G. Vakhidov.

Nel 1923, un prominente bolscevico M. H. Sultan Galiyev è stato condannato per accuse del nazionalismo e il governo dell'autonomia è stato sciolto, alcuni membri del quale rifiutarono di condannare il Sultan Galiyev. Dopo questi eventi, Khudyakov lascia Kazan. Dal 1925, viveva e ha lavorato a Leningrado come ricercatore della biblioteca pubblica di stato. Nel 1926-1929 ha studiato nella scuola di specializzazione dell'Accademia di Stato della storia della cultura materiale (Himk). Nel 1927, prese parte alle opere della spedizione Meadoleliana a Chuvashia. Durante gli anni '20, l'Epico UDMurt è stato registrato. Dal 1929 ha insegnato all'Università di Leningrado, dal 1931 Professor associato Lily e l'Istituto di Leningrado di filosofia, letteratura e storia (Lifli). Nel 1929-1933, consisteva dal Segretario e dal responsabile scientifico della Commissione sullo studio della composizione tribidale della popolazione dell'URSS presso l'Accademia delle Scienze dell'URSS. Dal 1931 ricercatore della 1a categoria Hymk (Istituto di società professionale), dal 1933 va al settore feudale di formazione. Nel 1930-32, le accuse critiche di Sultagalievshchina e il nazionalismo del Turkkom sono state nominate contro di lui, che erano limitate alle "elaborazioni" pubbliche. Nel 1931, prese parte alle "critiche" dell'archelogo arrestato S. I. Rudenko. Promosso attivamente dal sostegno ufficiale per il marrismo. Nel 1936 senza la difesa della dissertazione, è stato assegnato un grado scientifico di dottore di scienze storiche e il titolo di un membro valido dell'Istituto di Himk Society Himk.

9 settembre 1936 Arrestato dall'Ufficio del NKVD della regione di Leningrado ai sensi dell'articolo 58-8, 11 del codice penale del RSFSR come "partecipante attivo nell'organizzazione terroristica di Trotsky-Zinoviv"). Il 19 dicembre 1936, la sessione di uscita di VC, la SSR dell'URSS è stata condannata alla punizione più alta, con la confisca di tutte le proprietà personali. Girato nello stesso giorno a Leningrado.

Lavori M. G. Khudyakova erano proibiti e sequestrati dalle biblioteche. È riabilitato nel 1957, ma le sue opere non sono state ristampate. Il primo passo sul ritorno del suo lavoro dall'oscurità è stata pubblicazioni nel linguaggio Tatar di alcune delle sue opere ("saggi ..." e articoli individuali) sulle pagine della rivista Idel, dal 1989, la ri-edizione del Il libro è stato pubblicato nel 1991.

Lavori

Cina cinese dagli scavi del 1914 in Bulgari. Joaeque. 1919. T. 30, VOL. 1. P. 117-120.
Bulgaro. Esposizione della cultura dei popoli dell'est. Kazan, 1920. P. 10-22 (insieme a Z. Z. Vinogradov)
Vecchio giovane. KMV. 1920. No. 1/2. P. 24-28.
Alla storia dell'architettura di Kazan. KMV. № 5/6. P. 17-36.
Cultura musulmana sulla media di Volga media. Kazan, 1922.
Saggi sulla storia del khanate di Kazan. Kazan, 1923.
Art TATAR. Conoscenza del bollettino. 1926. № 2. P. 125-130
Età della pietra in Cina. Scienze e tecnologia. 1926. No. 5. P. 6-7
Una breve relazione sugli scavi nella provincia di Vyatka. Messaggi Haimk. 1929. T. 2. P. 198-201
Alla data di datazione degli edifici bulgari. Materiali sulla protezione, la riparazione e il ripristino dei monumenti del tatasse. 1930. Vol. 4. P. 36-48.
Tatar Kazan nelle immagini del XVI secolo. Volume. 1930. № 9/10. P. 45-60.
Studio critico del governo. Se. 1931. No. 1/2. P.167-169.
Sulla questione delle briciole. Messaggi Haimk (State Academy of the History of Material Culture). 1931. № 7. P. 11-14
Sulla questione dello stile del Perm Animal. Riassunto di Himk. 1931, № 8. P. 15-17
Espansione finlandese nella scienza archeologica. Comunicazione himk, 1931, № 11/12. P. 25-29
Kazan nei secoli XV-XVI. Materiali sulla storia del Tatar Assr: (St. Book of the City of Kazan nel 1565-68 e 1646). L., 1932. S. VII-XXV
Etnografia nella classe di classe nemica. (Biblioteca Haimk, 11). L., 1932 (insieme a S. N. Bykovsky e A. K. Supinsky)
Archeologia nelle regioni e repubbliche autonome VOLGA per 15 anni. PIMK. 1933. No. 1/2. P. 15-22.
Archeologia russa pre-rivoluzionaria al servizio delle classi di sfruttamento. L., 1933.
Cavallo di culto in Prikamye. Igimk. 1933. Vol. 100. P. 251-279.
Disponibile e archeologia siberiana pre-rivoluzionaria. Pidi. 1934. No. 9/10. P. 135-143.
Le esibizioni di culto e spazio nella regione di Kama nell'era della decomposizione della società generica: ("sole" e le sue varietà). Pidi. 1934. No. 11/12. P. 76-97.
Archeologi nella finzione. Pidi. 1935. No. 5/6. P. 100-118.
Schemi grafici del processo storico nelle opere di N. Ya. Marra. Se. 1935. No. 1. P. 18-42
25 ° anniversario dell'attività scientifica P. S. Rykov. Se. 1935. No. 2. P. 155-158
Saggio nella storia della società primitiva nel territorio della regione Mari: l'introduzione della storia del popolo di Marie. L., 1935 (IGHAIMK. VOL. 31)
Rivenditori di matrimonio di gruppo e matriarcato nella regione Volga: (da Marie e Udmurt). Procedimenti IEE Accademia delle scienze dell'URSS. 1936. T. 4. P. 391-414
Canzone dell'Udmurt Batira: (dal folk epico di Udmurt). Problemi della tradizione epica di Udmurt folcloristico e letteratura. Ustinov, 1986. P. 97-132
Saggi sulla storia del khanate di Kazan. M., 1991.
Hockerbestattentung im Kasanischen Gebiet. Eurasia Septentritionalis Antiqua. T. 1. Helsinki, 1927. S. 95-98.

Letteratura

Yashin D. A. Esperienza alla creazione dell'Epico UDMurt: (sul manoscritto di M. G. Khudyakova "da un narro. Epos vyatyakov") Problemi della tradizione epica di Udmurt folcloristico e letteratura. Ustinov, 1986. P. 82-96;
Yashin D. A. Il rapporto tra folk e autore in Epos M. G. Khudyakova "Song of the Udmurt Batira" XVII All-Union Finno-Ugric Conference. Ustinov, 1987. Vol. 2. P. 290-292; Rvost. № 5. P.104;
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Appunti

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Persone e destino. Dizionario bibliografico di orientalisti - vittime del terrore politico nel periodo sovietico (1917-1991). San Pietroburgo: Studi orientali di Pietroburgo, 2003

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Nato il 3 settembre
Nato nel 1894.
Nato a Malm.
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Morto nel 1936.
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Storici alfabetici
Laureati del primo ginnasio di Kazan
Storici dell'URSS
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Khalansky, Mikhail Georgievich
Monumento a Mikhail Glinka (Kiev)

Guarda cosa è "Khudyakov, Mikhail Georgievich" in altri dizionari:

Khudyakov, Mikhail Georgievich - (1894 1936) Aeromobili, ricercatore della storia e cultura dei popoli della regione Volga. Asta. Nel villaggio di Malemzh Vyatka Lips., in una famiglia mercantile. OK. 1 Yu Kazan Gymnasium con una medaglia d'oro (1906 13), unità IFP Kazansky (1913 18). Nel 1918 24 ha lavorato a Kazan: pre ... Dizionario bibliografico di orientalisti - vittime del terrore politico nel periodo sovieticoWikipedia.

Rossia Russia.

Premio di stato della Federazione Russa - Il Segno di allattamento del premio Stato della Federazione Russa Il premio Stato della Federazione Russa è stato aggiudicato dal 1992 dal presidente della Federazione Russa per il suo contributo allo sviluppo della scienza e della tecnologia, della letteratura e dell'arte, per eccezionale .. ... Wikipedia.

Premio di stato della Federazione Russa nel campo della letteratura e dell'arte - Il Segno di allattamento del premio Stato della Federazione Russa Il premio Stato della Federazione Russa è stato aggiudicato dal 1992 dal presidente della Federazione Russa per il suo contributo allo sviluppo della scienza e della tecnologia, della letteratura e dell'arte, per eccezionale .. ... Wikipedia.

Premio di stato della Russia - Il Segno di allattamento del premio Stato della Federazione Russa Il premio Stato della Federazione Russa è stato aggiudicato dal 1992 dal presidente della Federazione Russa per il suo contributo allo sviluppo della scienza e della tecnologia, della letteratura e dell'arte, per eccezionale .. ... Wikipedia.

3 settembre (15) Settembre 2004 ha compiuto 110 anni dalla nascita di uno storico, archeologo, etnografo, autore del libro "Saggi della storia di Kazan Khanate" Mikhail Georgievich Khudyakov.

Il 12 ottobre, letture storiche e letterarie dedicate all'anniversario si sono svolte nel Museo Letterario del GABDULLA TUQUETTO. I loro organizzatori erano l'Istituto di storia dell'Accademia delle Scienze del Tatarstan, il Museo Nazionale della Repubblica del Tagikistan, dove Mikhail Khudyakov nel 1919-1925 fu diretto dal dipartimento storico e archeologico, e il Museo di Tukau.

I rapporti sono stati fatti da famosi scienziati: Ramil Hyrutdinov, Ravil Amirkhanov, Damir Ishakov, Fayaz Khuzin, Guzel Valeeva-Suleimanova e altri. Non era solo la vita e il lavoro di Khudyakov, ma anche sulla nuova lettura della storia delle relazioni russe-tatar.

Non è stato facile per lui.

Mikhail Khudyakov è nato nella città di Malmome (ora è la regione di Kirov) nella famiglia di un mercante della seconda gilda. Ho una buona educazione domestica, che ha continuato nel 1904-1912. Nel primo ginnasio di Kazan. Si è laureato alla sua medaglia d'oro, dopo di che è entrato nell'università di Kazan.

Anche sulla panchina della scuola, Khudyakov ha iniziato ad essere interessato all'archeologia, ha partecipato a Tour di Gymnasium in Austria, Ungheria e Costantinopoli. Avendo ricevuto un'istruzione storica superiore, nel 1918-1925. Ha insegnato in una delle scuole di Kazan. Allo stesso tempo, nello stesso periodo (1919-1925), è stato il capo del dipartimento storico e archeologico del Museo Provinciale. Inoltre, Mikhail Georgievich ha insegnato nell'istituto pedagogico orientale e ha lavorato presso il Dipartimento del Museo del Commissariato del popolo dell'Illuminismo della Tassr.

Nel 1925, si trasferì a Leningrado, dove ha lavorato come ricercatore nella Biblioteca che prende il nome da Saltykov-Shchedrin, dal 1926 al 1929 ha studiato nella scuola di specializzazione dell'Accademia di Stato della storia della cultura materiale, dal 1931 ha lavorato in questa Accademia . LED nei musei di Samara, Kazan e Nizhny Novgorod.

Nel 1936, Khudyakov senza la protezione della tesi, per l'aggregato di documenti scientifici sulla storia delle relazioni di Volga-Kamya, è stato assegnato il grado di dottore delle scienze storiche.

Il cerchio degli interessi scientifici Mikhail Khudyakova era ampia, ma si è concentrato sulla ricerca della storia e della cultura del popolo Tatar, come archeologo, ha condotto scavi sul territorio delle antiche città di Bulgar e Biyar, era l'autore della mappa archeologica del Tatar Assr.

Articoli Khudyakov, che appaiono nella stampa, e su argomenti, e sulla formulazione dei problemi sono stati molto originali per quel tempo: "Le rovine della Grand City" (1921), "1000 ° anniversario della cultura musulmana nella regione Volga" (1922 ), "Sulla necessità di trasferimenti di letteratura tataria", "Architettura in legno di Kazan Tatars" (1924) ... A Leningrado, gli argomenti della sua ricerca scientifica rimasero la stessa cultura musulmana della regione Volga. Molti dei suoi lavori sono direttamente correlati alla storia dei tatari, altri, che coprono i problemi della cultura, della letteratura, dell'architettura, dell'etnografia e dell'archeologia dell'intera Volga-Kamya, in un modo o nell'altro rispetto alla storia del popolo Tatar.

In totale, lo scienziato ha scritto circa 60 lavori sulla storia e la cultura del popolo Tatar.

Il 9 settembre 1936 Khudyakov è stato arrestato. Il suo cognome ha chiamato il collega - Leningrad Scientist A. Prikhin. A sua volta, Mikhail Georgievich ha anche chiamato un certo numero di cognomi - "partner"? Quindi, firmando te stesso e un'altra condanna a morte. Ha ammesso di essere nel gruppo controrivoluzionario, che era associato agli agenti del Gestapo fascista.

Khudyakov è stato sparato come "Trotskist e il nemico del popolo", insieme ad altri che preparano il cattivo omicidio di S.M. Kirov e altri leader KVP (B). È successo il 19 dicembre 1936, la notte dopo aver fatto la sentenza del consiglio militare della Corte Suprema dell'URSS. Mikhail Georgievich aveva poi 42 anni.

Solo in vent'anni, il 27 giugno 1957, Mikhail Khudyakov è stato riabilitato. Il suo libro principale - "Saggi sulla storia del Kazan Khanate" - Riesospegi solo nel 1991 e nel 1992 a Mosca e nel Kazan, nel 1996 vide la luce sulle pagine della collezione "alla giunzione dei continenti e delle civiltà".

Durante gli anni di ristrutturazione, i lavori di Mikhail Khudyakov sono stati adottati dai leader del Movimento nazionale Tatary. Nel 2004, il libro di Fausia Bayramova "Mikhail Khudyakov nella storia del popolo Tatar" è stato pubblicato nella luce, nel 2007 apparve un'altra edizione dell'autore - "Mikhail Khudyakov e il patrimonio storico e culturale dei popoli del Medio Regione di Volga. "

Portiamo alla vostra attenzione un frammento del libro di Mikhail Khudyakov.

"Mio fratello, il principe Grande fratello Ivan Beats"

Con l'erezione di Khan Mohammed-Emina al trono, il primo, il brillante periodo della storia di Kazan Khanate, che ha iniziato vittorie di Khan Ulu Muhammed, finì. Il secondo periodo è iniziato: il dominio del partito russo, l'era della dipendenza da uno stato straniero. Il governo russo ha raggiunto ciò che si stava sforzando: Kazan è stato preso, ed è stato introdotto desiderabile per il regime russo ...

Nella sua vittoria, Ivan III ha accettato il titolo di principe Bulgaro. I rapporti dentali tra i russi a Kazan sono stati interrotti: cercare la liberazione dal giogo TATAR e distruggendo nel 1480 la dipendenza dal Chanov Sarai, Ivan III non poteva che sforzarsi di essere lo stesso in relazione al Kazan Khanov, e ha raggiunto questo obiettivo nel 1487 . Dal Danistanan e dalla rottura di Kazan Khan, il Granduco di Mosca si trasformò in un sovrano indipendente e indipendente.

Il governo di Kazan ha riconosciuto l'uguaglianza ufficiale di entrambe le parti, sia nella corrispondenza tra il suo sovrano, entrambe le sovranità si sono connesse dai fratelli: Khan si voltò - "Grande principe Ivan Vasilyevich tutta la Russia, suo fratello, Beat Beats," Great Prince rispose - "Magmet-Amine King, mio \u200b\u200bfratello, il principe della Grande Bambina Ivan Beat".

Gli storici russi esagerano l'influenza di Ivan III su Mohammed-Emin e non sono trasmessi dal rapporto giuridico di entrambi i sovrani, ma piuttosto lo stato reale degli affari, quando decidono di chiamare Mohammed-Emin al Granduca.

Solovyov dice: "Le relazioni renali di Magmet-Amine con il Grande Principe di Mosca non sono espresse in nessun modo nelle forme della loro alfabetizzazione ... ma nonostante l'uguaglianza nelle forme, le lettere di Ivanov a Magmet-Amina allega gli ordini".

Allo stesso tempo, si riferisce alla presentazione del governo russo rivolto a Khan nella seguente forma:

"Avresti a Kazan e in tutta la nostra terra comandava tutta la nostra gente".

Non possiamo riconoscere questo modulo per l'ordine - piuttosto, è un'espressione di desideri: senza l'opportunità di pubblicare all'interno del khanate di Kazan ai propri ordini, il governo straniero esprime i suoi desideri che Khan ha emesso l'ordine appropriato.

Rappresentazione ancora più imprecisa di S.M.solovyev sui rapporti finanziari di entrambi i governi. Lui dice:

"Il Parlamento di Kazan è stato sovrapposto dal famoso file, che è andato al Tesoro di Mosca e riunito dai funzionari di Mosca; Quindi Magmet-Amen si è lamentato con il grande principe che alcuni Fedor Kiselev opprime i residenti civili, prendono doveri extra. "

Infatti, nella corrispondenza diplomatica non si trattava di Petachi nel tesoro di Mosca dai Volost di Kazan, ma sui dazi doganali, che i funzionari del confine russo furono accusati di Kazan a Nizhny e Murom con spazzatura contro la tariffa stabilita, e questa circostanza è stata forzata Come civile gli abitanti e gli altri Kazan, il popolo di Kazan cavalca con le merci attraverso le terre della mordovia e Cheremis, aggirando le città russe ed evitando il pagamento del dazio, a causa della quale è sorta la corrispondenza.

Formalmente uguali l'uno all'altro, completamente indipendente uno degli altri, regolamentato i loro rapporti con i trattati che hanno fissato il giuramento. Questo giuramento sembrava anche distorcere i fatti storici dagli autori russi. Quando si fissa il contratto, il governo di Kazan ha portato un giuramento, ma la lealtà non è un grande principe, ma al suo contratto. Ciò è confermato dal fatto che il Sovrano russo, a sua volta, ha dato un incrocio baci durante la conclusione di contratti tra entrambi gli stati.

Tali erano la relazione formale tra il Kazan Khanate e il governo russo, ma infatti il \u200b\u200bgrado di influenza russa sugli affari dello stato vicino ampiamente fluttuato, a volte raggiungendo una grande altezza e in gran parte giustificando la certificazione di alcuni Khan come il Grand Le amiche del principe.

Quasi tutto il secondo periodo della storia di Kazan Khanate è l'era dello Zasili dei russi, e il partito russo si fermò al potere. I contratti che regolano le relazioni tra Mosca e Kazan in questo periodo, solitamente hanno concluso tre condizioni: il governo di Kazan era obbligato a 1) non combattere contro la Russia, 2) non scegliere un nuovo Khan senza il consenso del Granduca, 3) a Proteggi gli interessi del popolo russo in khanate.

Pertanto, le relazioni dei due Stati erano rappresentati dall'Unione e il contratto destinato a garantire il mondo tra di loro e l'invarianza delle relazioni esistenti - questo è stato assicurato dal consenso degli alleati per ogni cambiamento del governo, che potrebbe comportare un cambiamento nella politica estera.

Per quanto riguarda la relazione tra il governo di Kazan e i cittadini russi, questi ultimi erano in khanate nella posizione dei cittadini, così com'era, il potere più favorevole e godeva del patrocinio del governo locale, che era quello di proteggere i loro interessi.

Questo elemento del contratto suggerisce che all'interno del Kazan Khanate, un numero significativo di persone russe viveva - commercianti, industriali e imprenditori, e che il governo russo ha cercato di garantire la loro sicurezza, inviolabilità di beni, danni e altri interessi commerciali.

In caso di guerra, tutte queste persone sono diventate vittima di uno stato ostile, la gente si è trasformata in schiavi, le merci sono state saccheggiate, la capitale dei loro gibbles. Il governo russo ha cercato di eliminare la possibilità di guerra e garantire un lungo mondo.

Questa predominanza degli interessi commerciali sembra notevolmente nei contratti, e i negoziati diplomatici di questa epoca sono stati incoronati incoronati con la conclusione del "mondo eterno" tra entrambi gli stati (1512). Se la situazione è effettivamente cambiata un po 'con il lato politico con un cambiamento nel governo di Kazan, quindi essenzialmente l'intero caso scese alla lotta per i mercati, e il desiderio del governo russo per garantire l'interesse del settore e del commercio completamente sottolinea chiaramente la natura economica della rivalità tra entrambi gli stati.

Tutti gli interventi del governo russo negli affari del Kazan Khanate sono stati determinati dal desiderio di padroneggiare la regione Volga come mercato. I requisiti economici vengono inoltrati ovunque, il desiderio di garantire il profitto dagli imprenditori russi, e per molto tempo, il governo russo, compiacendo i benefici economici, non ha combinato i requisiti delle concessioni territoriali.

Il governo di Muhammed-Emin ha rispettato sinceramente i termini dell'accordo concluso. Presto, per unire il trono, giovane Khan sposato; La figlia delle mosse del principe di Nogai fu scelta nella sposa; Ma prima che il matrimonio fosse stato concluso, il governo di Kazan ha rilevato che è necessario informare dal sovrano russo alleato, se non ha nulla contro questo matrimonio, che era in gran parte una legge sulla politica estera e in circostanze avverse potrebbero causare complicazioni diplomatiche.

La scelta della sposa non ha causato alcuna protesta, e il matrimonio è stato concluso. Nel 1490, i residenti di Kazan hanno partecipato alla guerra contro il Sarai Khanate nell'Unione con i governi russo e crimechino. L'esercito United Moscow-Kazan, con un distaccamento di Tatars Casimovsky, ha fatto una buona escursione e ha riflettuto l'attacco delle truppe di Sarai al Khanate della Crimea. La festa russa, che ha catturato il potere con l'aiuto delle truppe straniere non era popolare nel paese.

Nonostante l'esecuzione dei leader prominenti, il Partito orientale non è stato distrutto, ea metà dei 1490 l'opposizione al governo era completamente formata. Alla testa dell'opposizione si fermò 4 rappresentanti dell'aristocrazia di Kazan - Prince Kel-Ahmed (Kalimet), Urah, Sadyr e Agish. Il Partito orientale ha deciso di fare affidamento sul sostegno militare dai suoi alleati naturali - i vicini orientali. Il siberiano Tsarevich Mamuk era previsto per un candidato per il trono keano.

Il governo siberiano Khan Ibak ha sostenuto gli emigranti e l'opposizione di Kazan. Nella primavera del 1495, il richiedente si è trasferito a Kazan con un numeroso esercito, ma il governo di Kazan, dopo aver appreso il movimento del nemico, riferito al governo di Mosca e ha chiesto il sostegno delle truppe alleate. Il governo russo si è trasferito in soccorso dal minor distacco del bordo.

Quando i russi si avvicinano a Kazan, i capi del partito orientale hanno deciso di fuggire dalla capitale, per non essere sottoposti a repressioni e condurre il corso continuo degli eventi. È stato riuscito a realizzarlo. Il distaccamento russo si è unito a Kazan e preparato per la sua difesa, ma l'esercito siberiano notificato dagli emigranti all'arrivo del rinforzo sospese la sua offensiva.

Credere che il pericolo sia già passato, la squadra russa lasciava Kazan e tornò in Russia. Poi il partito orientale raccontò la sua gente che la pensarciò e l'esercito siberiano si alzò a Kazan rapidamente movimento. Il capitale si è arreso senza resistenza.

Mikhail Khudyakov.

L'inizio del secondo capitolo "L'epoca del protettorato russo (1487-1551)

La selezione è stata preparata da l.ageev

"Storie di Kazan", №22-23, 2004

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Attenzione. Gli scritti in questa sezione scrivono gli stessi studenti di te. Il testo può presentare un diverso tipo di errori.

Saggio sull'argomento "tradimento".

Testo:

(1) Mi ha usato su otto chilometri. (2) Ottomila metri attorno alla terra alla griglia, (3) Ricordo ancora la sua schiena calda, sudore, che, come se fosse acido, guidò la pelle sulle sue braccia. (4) E distanza bianca, come se un foglio ospedaliero amido ... (5) Ricordo tutto questo, ricordo in dettaglio, in dettaglio, nelle vernici. (6) Ma ancora nulla può capire. (7) E oggi, dopo molti anni dopo, quando ricordo quel caso, la mia saggezza, avendo perso l'equilibrio, camminata in modo impotente in uno spesso zoccolo ...: Penso che l'incomprensibile e strano tutta la nostra vita, specialmente se cerchi di capirlo. ( 8) Eravamo poi tredici - per me e il mio polveroso amico Sergei Leontyev. (9) Siamo andati a pescare per le trenta terre sul vecchio stagno schiacciato. (10) Mi sono improvvisamente rinfrescante, e sono salito nell'acqua, ma non ho avuto il tempo di fare e il passo, mentre gridato dal dolore acuto nella mia gamba. (11) Un servo mi precipitava, mi trascina a terra. (12) Ero horror vide che la bottiglia del collo si sporge dal tallone, e sulle goccioline di erba follia spessa. (13) Otto chilometri mi servono su di me. - (14) Seryut, Chart You! - Ho sussurrato con labbra secche. - (15) Non! - Amico rauco. (16) Era come un film: un amico prende un amico ferito dal campo di battaglia. (17) Pinze fischietti, le conchiglie si precipitano e avrebbe almeno henné. (18) È pronto a sacrificare la sua vita, dare il suo cuore, la sua anima, pronta a dare tutto nel mondo ... (19) La mia testa ha ripetuto la mia debolezza, e improvvisamente, io stesso non so perché, ho detto a Sergei: - (20) Seryen, se morirò, mi damo ciao a me ciottoli Korshunova! (21) Dille che l'amavo. (22) Silge, soffiando via dal volto di una goccia di sudore, lacrime la sua maglietta sui lembi e dalla stanchezza, sembra, non ha più consumato che sto parlando. (23) Mi ha costretto all'ospedale, quindi respirando pesantemente, sedeva sul divano e osservò il medico gestisce la mia ferita. (24) E il giorno dopo, quando io, Chrome, uscisco nel cortile, tutti lo sapevano già davanti alla mia morte ho chiesto di trasmettere Ciao a ciottoli Korshunova. (25) E sono diventato la perdita di tutta la scuola. (26) Il mio aspetto ora ha suscitato le convulsioni di borbottizing ridacchiando, e io, dalla natura un ragazzo allegro, divenne chiuso e timido al dolore. (27) 3 E ha detto loro del mio ciao? (28) Forse ha appena delineato tutti i dettagli di tal fine, non supporre che la mia richiesta sarebbe stata così ridendo? (29) O forse voleva che il suo eroismo fosse più impressionante contro lo sfondo del mio attore di vanità? (30) Non lo so! (31) Mi ha usato otto chilometri lungo il calore soleggiato rispetto alla strada. (32) Ma ancora non lo so, mi ho salvato o mi ha tradito. (33) La cicatrice sul piede era quasi completamente annoiata, ma il mio cuore è ancora sanguinante. (34) E quando mi è stato detto: "Ti hai dato un tale ciao," sono una catena da horror e va d'oca sulla mia schiena.

(Secondo M. Khudyakov *)

* Mikhail Georgievich Hadyakov (1894-1936) - storico, archeologo, folcloristico, autore di una serie di saggi etnografici e archeologici sulla storia dei popoli turchi e finno-ugri.

La scrittura:

che cosa Tale tradimento? Il tradimento è una violazione della lealtà a chiunque o non il pagamento del debito prima di tutto. Il tradimento ha sempre il prezzo. Una persona è consapevole di ciò che ottiene, avendo commesso o senza fare comunque. Ma molto spesso il vantaggio del tradimento è molto più basso dei valori, ideali, credenze che tradiscono.
che cosa Volevo prendere orecchino Leontiev, tradendo il suo amico? Riconoscimento universale? Fama? In ogni caso, avendo ottenuto di tutto questo, perde la fiducia di una delle persone più vicine, perde la sua fiducia del suo migliore amico. L'atto, perfetto dagli orecchini, è così gravemente con l'anima del personaggio principale del testo, che la tradizionale e la frase quotidiana "ti dai un tale ciao", lo introduce in uno stupore. Il personaggio principale, almeno cercando di giustificare il suo ex amico, ma ha capito profondamente nell'anima che era il più vero tradimento da parte sua. Le ferite dell'anima sono ancora sanguinanti e non hanno fretta di ritardare.
Tradimento C'è un tradimento. Ecco dove vediamo la posizione del copyright. Almeno Seryozha e salva il suo amico sulla pesca, seguita dalle azioni che afferra la sua immagine dell'eroe. Fa un basso atto.
non possonon sono d'accordo con l'autore, perché l'amicizia ha le sue leggi che devono essere osservate, e prima di tutto il necessario per ricordare quale dolore può essere applicato a un amico intimo, senza alcuna azione. Devi essere in grado di essere amici ..
Tradire È possibile sia il suo reggimento di combattimento, anche la patria, come Alexey Shvabrin ha fatto dalla storia di A.S. Pushkin "Captain figlia". Quando Schvabrin capisce che l'assedio della fortezza non è da mantenere, lui lancia i suoi compagni e si muove sul lato di Pugachev. Tradisce anche una ragazza preferita che si è rifiutata di essere in prossimità, e il suo amico, Peter Greeneva. Questo è abbastanza per tormentare la farina di coscienza alla fine della tua vita. Ma il fatto che un traditore così piccolo, come Schvabrin, sia pienamente consapevole di tutta la più bassa delle sue azioni vicine.
Tradimento Puoi vedere nella storia di m.a.Sholokhova "il destino dell'uomo". Il tetto è pronto a dare amici per la sua vita. "La tua maglietta al corpo è più vicina", dice. Andrei Sokolov è contro di lui, un vero soldato, pronto a dare la propria vita per i suoi compagni e la sua patria. Uccide questo traditore miserabile, non lasciando fuori il loro comandante del distacco. Dopodiché, Sokolov non si sente nemmeno pietà, ma solo disgustoso: "... come se non una persona, e una specie di rettili ...".
Tradimento- L'atto più basso dell'umanità. Colpisce soprattutto. Pertanto, non osa mai disturbare il giuramento della lealtà dato a quelli cari, ciò che non ne valesse la pena. Dopo tutto, fama, ricchezza, il successo non ti porterà la vera felicità, che puoi sperimentare con il tuo uomo ..