Il destino dell'ometto è nel crimine e nella punizione. "Piccole persone" nel romanzo F

Il destino dell'ometto è nel crimine e nella punizione. "Piccole persone" nel romanzo F

Il tema dell '"omino" è quello principale dell'intera opera di F.M. Dostoevskij. Chi sono i "piccoli"? Questi sono personaggi poveri e impercettibili nella vita ordinaria. Non hanno un alto rango, un'enorme fortuna, ma hanno conservato ricchezza spirituale, gentilezza e umanità.

Rodion Raskolnikov è un rappresentante di spicco delle "persone offese dalla vita". La creazione della sua teoria è indissolubilmente legata alle condizioni di vita. È condannato a vivere la sua vita in povertà e privazione. L'autore sottolinea abilmente le condizioni miserabili dell'esistenza dello studente, descrivendo il suo alloggio, la sua vita e i suoi vestiti. Rodion vive nei bassifondi, nel suo quartiere sporco ci sono sempre odori insopportabili di locali da quattro soldi. L'armadio di Rodion è così piccolo da poter essere paragonato a un vecchio armadio soffocante, dalle cui pareti si è staccata da tempo la vecchia carta da parati gialla. La dimora del protagonista è un simbolo di disperazione.

L'autore crea un contrasto tra un giovane alto e ben fatto e il suo vecchio guardaroba squallido. Rodion si vergogna di indossare abiti del genere, ma non ha altra scelta. L'espulsione da un istituto scolastico, la mancanza di mezzi di sussistenza, un senso di ingiustizia sopprimono l'eroe e lo spingono a commettere un crimine.

Un sentimento di profonda solitudine perseguita l'eroe, nonostante ci sia un numero enorme di persone in giro. Dopotutto, è circondato dagli stessi personaggi poveri, miserabili e amareggiati per il mondo intero. Non sono più capaci di compassione e umanità. Questo fatto è dimostrato dalla reazione della folla alla confessione dell'ubriaco Marmeladov. Un sottufficiale parla francamente della sua posizione offensiva, nella quale non può più esistere. Ogni giorno deve osservare in silenzio l'umiliazione di sua moglie, la fame dei suoi figli e, soprattutto, il destino paralizzato della sua amata figlia Sonechka. Esausto dal tormento mentale, Marmeladov si aspetta simpatia e comprensione dai suoi ascoltatori, ma una folla crudele può solo ridicolizzare e umiliare.

La descrizione della sofferenza della famiglia Marmeladov svela nel migliore dei modi il tema del “piccolo popolo”. Grazie a una descrizione dettagliata delle difficili condizioni della vita, tutto intorno è avvolto dall'oscurità e dal freddo. Anche la lussuosa capitale - San Pietroburgo - sta cambiando aspetto. Nell'opera crea l'impressione di una città grigia, indifferente, morta e crudele. Il romanzo mostra il rovescio di questa città. Le facciate lussuose sostituiscono i vecchi edifici fatiscenti in cui vivono le persone offese dalla vita.

Un'altra rappresentante degli umiliati e offesi è Katerina Ivanovna. Un famoso autore descrive una donna tormentata. Ogni giorno cerca di pulire la casa e dar da mangiare ai bambini affamati. Anche la sua figliastra, Sonya, fa del suo meglio per aiutare la famiglia, ma, sfortunatamente, prende l'unica decisione possibile: andare al panel. Merita simpatia e la sorella di Rodion, Dunya. Lei, come suo fratello, deve trattenere l'orgoglio e l'orgoglio, sopportare il ridicolo e il bullismo.

Il romanzo "Delitto e castigo" è pieno di immagini simili, gli eroi del lavoro sono costantemente bisognosi, si trovano in condizioni di esistenza inadatte alla vita delle persone normali. Queste condizioni disumane costringono i personaggi a fare una scelta difficile: sopportare e vivere così o morire?

Il senso del dovere e della responsabilità non consente a Sonechka Marmeladova di decidere sul suicidio. "E cosa accadrà loro?" - dice la ragazza quando Rodion pensa a come uscire adeguatamente dalla loro situazione. Rifiuta la morte fisica per il desiderio di aiutare la sua famiglia, ma così facendo sceglie la morte spirituale completa. Lo stesso si può dire di Dunya. Decide di sposare una persona non amata, condannandosi a un'esistenza desolante. L'educazione del fratello e il benessere della famiglia sono più importanti per Dunya di altre gioie della vita.

Tutto ciò significa che, nonostante la gravità della loro posizione in queste persone, rimangono le qualità umane più importanti: compassione, nobiltà e generosità. L'autore simpatizza con i suoi eroi e allo stesso tempo ammira la loro ricchezza spirituale, che sono stati in grado di preservare in condizioni così terribili.

La teoria di Rodion Raskolnikov è il prodotto di un mondo crudele. Rappresenta una protesta contro tali condizioni di esistenza. La commissione del delitto non ha ristabilito la giustizia e non ha reso Rodion una persona “legittima”. Al contrario, ha portato un sentimento di rimorso e delusione. Ma allo stesso tempo, anche in un mondo di povertà e privazione, c'è posto per sentimenti luminosi: amore, amicizia, compassione. Questo riempie l'autore della convinzione che nel tempo la società possa ancora migliorare, diventare meno crudele. L'amore e il rispetto per le persone che ci circondano sono l'unico modo per creare una società civile e umana. Forse era questo significato che l'autore ha cercato di trasmettere nella sua famosa opera.

Nel suo romanzo socio-psicologico Delitto e castigo, Dostoevskij rivela uno dei temi principali del suo lavoro: il tema del "piccolo uomo". Mi sembra che Dostoevskij voglia mostrare che l'ingiustizia della società pietroburghese porta alla divisione delle persone in coloro che hanno il potere e in persone di classi basse, "piccole persone". Pertanto, Semyon Marmeladov, Katerina Ivanovna, Sonechka e persino lo stesso Rodion sono persone umiliate e insultate.

Cominciamo con Marmeladov. Lui, un tempo consigliere titolare, "ha sempre rispettato l'istruzione, unita a sentimenti cordiali". Ma cosa gli ha fatto il destino? Marmeladov fu sopraffatto dalla povertà. Marmeladov era un uomo debole, non poteva provvedere a nulla alla sua famiglia. Perse il lavoro a causa di tagli al personale, non riuscì a trovarne uno nuovo e bere era più facile che fare qualsiasi cosa. Così si è bevuto ed è stato un assiduo frequentatore dei pub di San Pietroburgo. Non si presentò in casa, per non ascoltare i rimproveri della moglie, che, come egli stesso comprese, erano giusti. Credo si odiasse e vorrebbe cambiare la sua vita, ma non aveva abbastanza forza di volontà per far fronte ai colpi del destino.

Per quanto riguarda Katerina Ivanovna, quindi, personalmente, non la considero una donna caduta. Secondo me, è diventata ostaggio delle circostanze: suo marito beve, non ci sono soldi, i bambini devono essere cresciuti e nutriti. Tutto ciò ha influito sulla sua salute fisica e psicologica. Ma, nonostante ciò, ed essendo una figlia di un ufficiale istruito e di stato maggiore, era soddisfatta della città, non tollerava gli insulti di Lebezyatnikov e Amalia Lippevechsel. Amava la pulizia, lavorava sodo e lavava persino le cose di suo marito e dei suoi figli di notte in modo che potessero camminare con abiti puliti il ​​giorno successivo. Credo che la sua vita sia stata piena di ingiustizie e sofferenze che non meritava.

E Sonya, quella povera cara ragazza, quanto ha sopportato nei suoi 18 anni di vita! Sonya non sopportava i rimproveri della matrigna e aveva l'unica via d'uscita. Ha preso un biglietto giallo per salvare la sua famiglia. Ma quanto le è costato. Non solo "serviva" le persone, ma ascoltava spesso anche gli insulti dei suoi superiori. L'unica salvezza per Sonya e altre "piccole persone" in questo romanzo è la fede: fede in Dio, fede in tempi migliori.

Anche Dunechka e Pulcheria Alexandrovna vengono umiliate e insultate, poiché hanno dovuto sopportare la calunnia di Marfa Petrovna e poi gli insulti di Luzhin. E non potevano farci niente. La caratteristica principale di tutte le "piccole persone" nell'opera di Dostoevskij è l'impotenza. Sono tutti oppressi da individui più potenti, ma non c'è niente che possano fare al riguardo.

E infine Rodion Raskolnikov, un povero ex studente, si è impigliato in se stesso. Nella sua mente era Napoleone, un grande uomo, ma in realtà appartiene alla categoria dei "piccoli". Sebbene sia intelligente e istruito, gli manca ciò che è inerente alle persone degne: gli obiettivi. Rodion non aveva un obiettivo principale nella vita, nuotava con il flusso del destino, non voleva studiare, non voleva nemmeno lavorare, non cercava l'amore. Voleva fare soldi in modo semplice, ma lui stesso non capiva cosa fare dopo. Con il pensiero di uccidere la vecchia, ha dimenticato per cosa vive.

In conclusione, vorrei ricordare che lo stesso Dostoevskij non apparteneva alla cerchia di queste "piccole" persone, ma è stato in grado di comprenderne il destino e le esperienze spirituali in modo tale da iniziare involontariamente a capire che Dostoevskij è un maestro in svelare i segreti dell'anima umana.

Chi intendevano gli scrittori quando chiamavano un'immagine generalizzata del loro eroe? Questa è una persona che non è di piccola taglia o altezza, nella letteratura russa questo è il nome di una persona che potrebbe non essere riccamente vestita, ma, soprattutto, è tranquilla e oppressa, intimidita da alti funzionari.

Prima di Fyodor Dostoevskij, tali eroi erano descritti da scrittori come Alexander Pushkin nella sua opera "The Stationmaster", Nikolai Gogol nella storia "The Overcoat". Ma è stato Dostoevskij a penetrare più profondamente questo argomento e ha mostrato il "piccolo uomo" nel suo romanzo profondamente psicologico Delitto e castigo.

Il protagonista ha cercato almeno di cambiare qualcosa, di uscire dalla povertà, ha combattuto quando gli altri hanno semplicemente incrociato le mani. Ma, purtroppo, è anche un "ometto". Anche Sonechka appartiene a queste persone, ma combatte e vince insieme a Raskolnikov. Non è stato facile per lei: passare attraverso la fame, essere sul pannello per sopravvivere e rimanere allo stesso tempo una creatura gentile e dolce. Sonya si sottomette al suo destino per tutto il romanzo, ma non riesce a venire a patti con questo stato di cose fino alla fine. Per questo cerca il suo mondo, dove trovare la salvezza.

Sonya Marmeladova trova il suo mondo che la sostiene nella vita, non può romperla, come hanno fatto i suoi genitori: questo è il mondo di Dio. E nonostante sia Sonya che Rodion siano "piccole persone", sono stati in grado di mettersi alla prova, sono stati in grado di combattere per la loro esistenza e non vegetare in modo insignificante e trascinare la loro miserabile esistenza. Sono nati in famiglie dove erano destinati a diventare dei “piccoli”, e quindi hanno percorso il cammino di questi stessi “piccoli”, sottomettendosi, come gli è stato insegnato dalla vita. Ma a un certo punto hanno deciso di non sottomettersi e di elevarsi al di sopra di questa terribile realtà.

Sonya non solo ha cercato di trovare una nuova vita, di crederci, ma ha anche aiutato Rodion in questo. Ha finalmente guadagnato fiducia in una nuova vita, nel fatto che il futuro che ci attende sarà migliore del presente. E nella vita di queste persone inizia una nuova storia, dove le aspettano rinnovamento e rinascita. Così Dostoevskij ha mostrato come un "omino" possa rinascere moralmente. E questa salvezza, secondo l'autore, la si trova solo avendo fede in Dio, perché questo è il giudizio più giusto.

(349 parole) La trama del romanzo "Delitto e castigo" è indissolubilmente legata al suo personaggio principale, Rodion Raskolnikov: osserviamo come si preoccupa di prendere decisioni che determinano il suo destino futuro. Scegliendo il suo percorso, comunica con persone diverse. Queste relazioni influenzano la sua scelta. È sulle caratteristiche dei singoli personaggi minori che vorrei soffermarmi.

Quasi tutte le immagini degli eroi che F.M. Dostoevskij nel romanzo avvicina Raskolnikov a Rodion, costruito sui criteri di un unico tipo: un omino. Nella letteratura domestica, la frase "omino" definisce il tipo di personaggi che non sono in grado di resistere ai cataclismi della vita e occupano un grado basso nel servizio. Sono limitati da modesti bisogni e opportunità ancora più modeste. In Delitto e castigo, l'autore esagera il problema di queste persone, ponendole in fondo: gli eroi trascorrono le loro giornate in povertà e non hanno possibilità di tornare a uno stile di vita normale.

L'eroe che riflette più chiaramente le caratteristiche di una piccola persona è Semyon Marmeladov. La sua storia può causare al lettore sia rammarico che incomprensione. Sebbene il signor Marmeladov viva sull'orlo della povertà, pur avendo molti debiti, è difficile giustificare il problema dell'eroe. Il funzionario in pensione si è portato in questo stato. Non cercando nemmeno una via d'uscita da questa situazione, ha trovato conforto nell'alcol. Ignorando i suoi figli e la moglie, Marmeladov ha sprecato i suoi ultimi soldi per se stesso e i suoi desideri viziosi. L'eroe si è lamentato del fatto che nessuno lo stesse aspettando a casa, ma era solo colpa sua.

Ma FM Dostoevskij introduce l'immagine di Marmeladov nel suo romanzo non solo per stupire il lettore con la sua disgrazia: nell'opera, la conoscenza di un funzionario in pensione dovrebbe rivelare i tratti caratteriali positivi di Rodion. La storia di Semyon Marmeladov sulla sua vita da "ubriaco" provoca sconcerto nel personaggio principale. L'ex studente non comprende le azioni del "piccolo uomo", il che dimostra ancora una volta che l'anima di Raskolnikov è ancora viva e capace di rinascere. Inoltre, il dolore di questa famiglia spinge Rodion a uccidere, giustificando il sacrificio per sempre.

Naturalmente, Semyon Marmeladov non è l'unico eroe del romanzo, sul cui destino è rimasta l'impronta del "piccolo uomo". Oltre a lui, Sonya Marmeladova, la sua matrigna, Razumikhin, Dunya e molti altri hanno le caratteristiche di un'immagine comune. Questi eroi hanno un solo obiettivo principale: risvegliare sentimenti contrastanti in Rodion, che sono i motori psicologici della trama.

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In modo leggermente diverso, ma sostanzialmente allo stesso modo, si costruisce l'immagine dell'omino in Delitto e castigo. La sua incarnazione è Marmeladov, un piccolo funzionario che è stato espulso dal servizio per ubriachezza. La sua immagine è internamente profondamente drammatica. In questa persona apparentemente completamente inutile, in grado di bere gli ultimi soldi della famiglia e andare da Sonya per chiedere una sbornia, Dostoevskij, fedele ai suoi principi creativi, trova un'anima umana viva. Secondo i monologhi di Marmeladov, è molto evidente che una volta non era privo di orgoglio, coscienza della propria dignità umana. Ora di quell'orgoglio è rimasta solo la vergogna. Marmeladov non è più in grado di far fronte alla sua passione perniciosa, non è in grado di alzarsi, ma è in grado di punirsi per questo con la più severa punizione morale. Se fosse solo, non soffrirebbe. Ma la consapevolezza che Katerina Ivanovna ei bambini stanno soffrendo a causa sua è ciò che tormenta Marmeladov, costringendolo a rivolgere la sua isterica e disperata confessione ai frequentatori dell'osteria, a Raskolnikov. Lui, una volta persona orgogliosa e coscienziosa, non ha paura di esporsi alla vergogna e al ridicolo, anzi, si sforza per questo, perché è così che si punisce. Colpisce la profondità con cui questa persona degradata è in grado di sentire la sofferenza morale di Katerina Ivanovna, pensare incessantemente a lei e ai bambini, alla sua colpa e al suo peccato. E, cosa molto importante per Dostoevskij, quest'uomo continua a confidare in Dio: questo è il significato della parabola che ha raccontato a Raskolnikov. E - altro momento importante per Dostoevskij - la speranza della misericordia divina si unisce in Marmeladov all'umiltà e all'umiliazione di sé, che ha sostituito l'antico orgoglio. Una tale persona, secondo Dostoevskij, non è perduta da Dio.

Un dettaglio estremamente toccante che completa l'immagine di Marmeladov è il pan di zenzero che gli si ritrova in tasca dopo la morte, testimonianza del suo ultimo pensiero sui bambini. Questo dettaglio pone infine accenti valutativi: l'autore è ben lungi dal disprezzare o addirittura condannare Marmeladov; è un peccatore, ma merita il perdono. Continuando la tradizione dei suoi predecessori, nell'interpretare il tema dell'omino, Dostoevskij propone il principio dell'umanesimo, la necessità di non condannare e scagliare un sasso, ma di capire e perdonare.

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agente

Il tema dell '"omino" è quello principale dell'intera opera di F.M. Dostoevskij. Chi sono i "piccoli"? Questi sono personaggi poveri e impercettibili nella vita ordinaria. Non hanno un alto rango, un'enorme fortuna, ma hanno conservato ricchezza spirituale, gentilezza e umanità.

Rodion Raskolnikov è un rappresentante di spicco delle "persone offese dalla vita". La creazione della sua teoria è indissolubilmente legata alle condizioni di vita. È condannato a vivere la sua vita in povertà e privazione. L'autore sottolinea abilmente le condizioni miserabili dell'esistenza dello studente, descrivendo il suo alloggio, la sua vita e i suoi vestiti. Rodion vive nei bassifondi, nel suo quartiere sporco ci sono sempre odori insopportabili di locali da quattro soldi. L'armadio di Rodion è così piccolo da poter essere paragonato a un vecchio armadio soffocante, dalle cui pareti si è staccata da tempo la vecchia carta da parati gialla.

La dimora del protagonista è un simbolo di disperazione.

L'autore crea un contrasto tra un giovane alto e ben fatto e il suo vecchio guardaroba squallido. Rodion si vergogna di indossare abiti del genere, ma non ha altra scelta. L'espulsione da un istituto scolastico, la mancanza di mezzi di sussistenza, un senso di ingiustizia sopprimono l'eroe e lo spingono a commettere un crimine.

Un sentimento di profonda solitudine perseguita l'eroe, nonostante ci sia un numero enorme di persone in giro. Dopotutto, è circondato dagli stessi personaggi poveri, miserabili e amareggiati per il mondo intero. Non sono più capaci di compassione e umanità. Questo fatto è dimostrato dalla reazione della folla alla confessione dell'ubriaco Marmeladov. Un sottufficiale parla francamente della sua posizione offensiva, nella quale non può più esistere. Ogni giorno deve osservare in silenzio l'umiliazione di sua moglie, la fame dei suoi figli e, soprattutto, il destino paralizzato della sua amata figlia Sonechka. Esausto dal tormento mentale, Marmeladov si aspetta simpatia e comprensione dai suoi ascoltatori, ma una folla crudele può solo ridicolizzare e umiliare.

Continua di seguito

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agente
03/06/2019 ha lasciato un commento:

La descrizione della sofferenza della famiglia Marmeladov svela nel migliore dei modi il tema del “piccolo popolo”. Grazie a una descrizione dettagliata delle difficili condizioni della vita, tutto intorno è avvolto dall'oscurità e dal freddo. Anche la lussuosa capitale - San Pietroburgo - sta cambiando aspetto. Nell'opera crea l'impressione di una città grigia, indifferente, morta e crudele. Il romanzo mostra il rovescio di questa città. Le facciate lussuose sostituiscono i vecchi edifici fatiscenti in cui vivono le persone offese dalla vita.

Un'altra rappresentante degli umiliati e offesi è Katerina Ivanovna. Un famoso autore descrive una donna tormentata. Ogni giorno cerca di pulire la casa e dar da mangiare ai bambini affamati. Anche la sua figliastra, Sonya, fa del suo meglio per aiutare la famiglia, ma, sfortunatamente, prende l'unica decisione possibile: andare al panel. Merita simpatia e la sorella di Rodion, Dunya. Lei, come suo fratello, deve trattenere l'orgoglio e l'orgoglio, sopportare il ridicolo e il bullismo.

Il romanzo "Delitto e castigo" è pieno di immagini simili, gli eroi del lavoro sono costantemente bisognosi, si trovano in condizioni di esistenza inadatte alla vita delle persone normali. Queste condizioni disumane costringono i personaggi a fare una scelta difficile: sopportare e vivere così o morire?

Il senso del dovere e della responsabilità non consente a Sonechka Marmeladova di decidere sul suicidio. "E cosa accadrà loro?" - dice la ragazza quando Rodion pensa a come uscire adeguatamente dalla loro situazione. Rifiuta la morte fisica per il desiderio di aiutare la sua famiglia, ma così facendo sceglie la morte spirituale completa. Lo stesso si può dire di Dunya. Decide di sposare una persona non amata, condannandosi a un'esistenza desolante. L'educazione del fratello e il benessere della famiglia sono più importanti per Dunya di altre gioie della vita.

Tutto ciò significa che, nonostante la gravità della loro posizione in queste persone, rimangono le qualità umane più importanti: compassione, nobiltà e generosità. L'autore simpatizza con i suoi eroi e allo stesso tempo ammira la loro ricchezza spirituale, che sono stati in grado di preservare in condizioni così terribili.

La teoria di Rodion Raskolnikov è il prodotto di un mondo crudele. Rappresenta una protesta contro tali condizioni di esistenza. La commissione del delitto non ha ristabilito la giustizia e non ha reso Rodion una persona “legittima”. Al contrario, ha portato un sentimento di rimorso e delusione. Ma allo stesso tempo, anche in un mondo di povertà e privazione, c'è posto per sentimenti luminosi: amore, amicizia, compassione. Questo riempie l'autore della convinzione che nel tempo la società possa ancora migliorare, diventare meno crudele. L'amore e il rispetto per le persone che ci circondano sono l'unico modo per creare una società civile e umana. Forse era questo significato che l'autore ha cercato di trasmettere nella sua famosa opera.

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biz-signora
03/06/2019 ha lasciato un commento:

Nel romanzo di Dostoevskij "Delitto e castigo", i personaggi centrali sono "piccole persone". Loro chi sono? "Omino" - un rappresentante degli strati inferiori della popolazione, una persona di status sociale insignificante. Il destino dei "piccoli" non è facile. Queste persone ogni giorno devono sopportare l'ingiustizia sociale e l'umiliazione di altre persone che occupano posizioni più alte nella società.

Il protagonista del romanzo, Rodion Raskolnikov, è anche uno dei "piccoli". Il giovane sopravvive a malapena in povertà. La famiglia del protagonista è povera, sua madre lavora tutta la vita per una miseria per aiutare il figlio a finire l'università. Suor Dunya è costretta a entrare in servizio nella casa degli Svidrigaiov, dove subisce l'umiliazione. Dunya in seguito sposa il signor Luzhin, nonostante il suo disgusto per lui. Questo è un esempio di sacrificio di sé, Dunya vuole aiutare suo fratello, che si trova in una situazione difficile.

Un altro esempio di "piccole persone" nel romanzo è la famiglia Marmeladov. Semyon Zakharovich Marmeladov - un ex funzionario, con la sua ubriachezza ha portato la famiglia in una profonda povertà.

Marmeladov comprende la disperazione della sua situazione, ma non è in grado di aiutare la sua famiglia, il che lo peggiora solo. Sonya Marmeladova è una ragazza innocente costretta a barattare per sfamare la sua sfortunata famiglia. Ma, essendo impegnata in guadagni osceni, Sonya non cadde nell'ubriachezza e nella dissolutezza. A differenza di Raskolnikov, è convinta che nessuna difficoltà della vita o obiettivi apparentemente umani possano giustificare la violenza e il crimine.

"Piccole persone" è uno dei temi principali della maggior parte delle opere letterarie. La vita non è sempre facile per loro. Il destino gioca con loro uno scherzo crudele. Uno scherzo di una vita.

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V_V
03/06/2019 ha lasciato un commento:

Fyodor Mikhailovich Dostoevskij è il genio del romanzo psicologico e un vero classico della letteratura russa. Le sue opere toccano le corde più sottili dell'anima umana. L'opera di tutta la vita di Fyodor Mikhailovich è il romanzo "Delitto e castigo". Copre molti argomenti diversi: filosofico, psicologico, sociale. Vorrei soffermarmi sul tema delle piccole persone nel romanzo. Questo è ciò di cui parlerò nel mio saggio.

Ma prima di entrare in questo argomento. È necessario dare il concetto del termine "omino". Il "piccolo uomo" nella letteratura russa è un tipo di personaggio introdotto da Gogol nella sua opera "The Overcoat". Dostoevskij è un successore delle tradizioni di Gogol, quindi scopriamo qual è il ruolo delle piccole persone nel romanzo Delitto e castigo.

Marmeladovs, Lizaveta, Pulcheria Alexandrovna e Avdotya Romanovna. Sono collegati da un ruolo speciale nel romanzo: il ruolo del martirio spirituale. Non credo che tu debba occuparti di ciascuno individualmente. Ci limitiamo a due esempi. Sonechka Marmeladova ha lavorato con un biglietto giallo, ha sopportato una costante presa in giro per nutrire la sua famiglia e Avdotya Romanovna ha dovuto sposare un terribile, vizioso, indifferente a tutto tranne che al suo uomo di capitale - Pyotr Petrovich Luzhin, per aiutare finanziariamente Raskolnikov.

Tutti questi personaggi sono piccole persone, sono offesi, sopportano e sono in qualche modo creature di Dio che non influenzano nulla in questo mondo. Ma è così, il loro destino è così terribile? Sì, il loro destino è davvero invidiabile e pietoso per la comunità dei lettori. Ma ognuno di loro sta subendo o ha subito una rivoluzione morale!

L'ubriacone Marmeladov non ha paura dello schiaffo in faccia di sua moglie, ma ha paura delle lacrime agli occhi, ha paura di urlare, perché? Poiché la ama come persona, non vuole turbarla, ma le circostanze, la sua posizione e il suo carattere non possono permettergli di non farlo. Però si preoccupa, soffre proprio a causa delle esperienze dell'altro. Lo stesso si può dire di ciascuno dei precedenti, e in particolare di Sonya. Vive solo per il bene degli altri, e non è quello per cui una persona si sforza? È felice chi può decidere il destino degli altri? Non! E quello che ha sete e pronto a fare di tutto per aiutare? È decisamente felice! È la filantropia dotata di piccole persone nel romanzo di Dostoevskij. Sembrano elevarsi al di sopra dell'intero mondo vile e avido e sono la speranza dell'umanità per la salvezza dall'oscurità e dall'oscurità, che sono personificate in personaggi come il prestatore di pegni, Luzhin.

In conclusione, vorrei sottolineare che la modernizzazione dell'immagine del "povero" operata da Dostoevskij sottolinea l'unicità e il genio dell'autore, ma soprattutto mostra la sua vera posizione, basata su disposizioni cristiane fondamentali: la filantropia e l'amore per il proprio vicino.

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ronzio
03/06/2019 ha lasciato un commento:

Nel romanzo Delitto e castigo, Dostoevskij descrive l'eroe come un normale studente povero che era vestito di stracci, impegnava tutti i suoi soldi e viveva molto miseramente. Vive sull'orlo della povertà, e quindi - un "piccolo uomo". Questa è l'intera pianura di Rodion Raskolnikov. La vita dovrebbe spezzarlo, ma è forte nello spirito, non è oppresso e non umiliato dal destino. Dostoevskij ha voluto mostrare quanto sia piccolo e miserabile nel vasto mondo, ma allo stesso tempo forte e grande. Secondo il suo status sociale, Raskolnikov è un "piccolo uomo".

Dostoevskij sottolinea nel romanzo il potere dell'ambiente esterno sull'uomo. Questo ambiente e le piccole cose quotidiane danno una caratterizzazione completa dell'eroe. Guardando le condizioni in cui vive l'eroe, si può capire perché è così. Raskolnikov si precipita per la città e vede solo lacrime e sporcizia. La città è crudele e disumana, non sembra la capitale, ma somiglia al delirio di un pazzo. È la povertà circostante che mostra il "piccolo uomo". Inoltre, l'autore chiarisce quanto sia contraddittorio il suo mondo interiore. Da un lato è povero e infelice, dall'altro non suscita simpatia.

In realtà, non è una persona piccola. È caduto nel baratro della povertà, ma non è pronto ad accettare, sta combattendo. Commette un crimine e poi si giustifica. Rodion ha ucciso il vecchio usuraio, ma crede di aver salvato la società dal male. Per tutto il tempo dopo il delitto, si divorò dall'interno e si convinse della correttezza del suo atto.

La vita del resto dei personaggi del romanzo non è meno terribile. Sono anche "piccole persone". Ubriaca Marmeladov, sua moglie che muore di tisi, madre e sorella di Rodion, che subiscono il bullismo dei ricchi, una ragazza che si è condannata all'umiliazione, bambini che crescono accanto ai genitori bevitori. Tutto questo è una storia di "piccole persone". I "piccoli" sono consapevoli della disperazione della loro situazione, ma non possono aggiustare nulla. Sotto l'influenza di un essere terrificante, nasce una filosofia di vita.

I motivi sociali e quotidiani del crimine commesso da Raskolnikov si sovrappongono a motivi filosofici. Unendo il suo destino con le persone oppresse, solo in questo modo può espiare la sua colpa davanti a queste persone sfortunate. Raskolnikov giunge alla conclusione che è meglio essere un "piccolo uomo", essere schiacciato, piuttosto che, al contrario, avere potere sulle persone e schiacciarle. Preferisce essere una vittima che un carnefice. L'umiltà gli viene incontro. Pertanto, alla fine del romanzo, i lettori vedono Rodion alle soglie di una nuova vita, che è radicalmente diversa dalla realtà odierna.