Analisi psicologica comparativa degli eroi del lavoro di A.n. Ostrovsky "Temporale"

Analisi psicologica comparativa degli eroi del lavoro di A.n. Ostrovsky.
Analisi psicologica comparativa degli eroi del lavoro di A.n. Ostrovsky "Temporale"

Risposta da Galina [Guru]
Katerina ha sposato il figlio di Kabanii non per amore, ma perché i suoi genitori volevano così tanto, perché i concetti di "matrimonio" e "amore" avevano significati completamente diversi.
Il matrimonio è una vita degna, e l'amore è qualcosa di peccaminoso e proibito.
Tikhon Kabanov è un marito eroino, un figlio mercantile. Ha sposato Katerina, perché la mamma ha chiesto che, e crede che lui stesso ama Katerina, ma è vero? Lui stesso è perso e completamente subordinato alla madre, non decide nemmeno di proteggere sua moglie dagli attacchi della suocera. Tutto ciò che può consigliarla è quello di saltare il rimprovero mamienekina oltre le orecchie. Lui stesso è così e rende tutta la sua vita, mamma mamma e sognando allo stesso tempo per fuggire al vicino Saveel Prokofyeich e bevi con lui. La felicità per Tikhon è la partenza per due settimane a Mosca per gli affari. Katerina In questo caso, non è più interessato ad esso, e quando gli chiede di prenderla con lui, ammette francamente: "Sì, conosco techerico che non ci sono due settimane per due settimane, non ci sono catene sul Gambe, quindi a mia moglie mi fa? "Katerina è dispiaciuta per suo marito, ma può amarlo? Senza vedere da lui, né comprensione né supporto, inizia involontariamente a sognare altri amore, ei suoi sogni si rivolgono a un altro eroe e Boris. È un eroe? Differisce dagli abitanti di Kalinov - è stato educato, studiato presso l'Accademia commerciale, solo tra i cittadini va a un costume europeo. Ma questa è tutte le differenze esterne, e infatti Boris è anche perso e insoddisfatto.
Dopo il matrimonio, Kati ha cambiato molto. Da gratis
mondo gioioso e sublime in cui la sentiva
unisci con la natura, la ragazza è entrata nella vita, completa inganno,
crudeltà e omettente.
Non è nemmeno il fatto che Katerina uscì per Tikhon non nella sua volontà:
non amava nessuno e lei era ancora per chi partire.
Il fatto è che la ragazza ha preso la sua vita precedente che lei
creato per te stesso. Katerina non sembra più piacere da
visita la Chiesa, non può fare i loro clienti abituali.
I pensieri tristi e inquietanti non la lasciarla ammirare con calma
natura. Kate rimane tollera mentre aspetta e sogna, ma lei è già
non posso vivere con i tuoi pensieri perché la validità crudele
ritorna alla Terra, dove umiliazione e sofferenza.
Katerina sta cercando di trovare la sua felicità innamorata di Tikhon: "Sarò un marito
essere innamorato. Tische, la mia colomba, non ti scambierò qualcuno. "Ma
le manifestazioni sincere di questo amore sono ostacolate da Kabanchi: "Cosa
hai bisogno di qualcosa di appendere, spudorato? Non con l'amante che sei perdonato. "In
Katerina è fortemente un senso di presentazione esterna e debito, quindi lei e
si costringe ad amare il marito non-daoved. Tikhon e se stesso a causa di
samodoguny di sua madre non può amare la moglie veramente
anche se, probabilmente, vuole. E quando lui, partendo per un po ', lascia Katya,
attenersi al legame, la ragazza diventa abbastanza
solitario.
Perché Katerina può amare Boris?
Probabilmente la ragione è che mancava qualcosa di pulito in un soffocante
l'atmosfera della casa di Kabanih. E amore per Boris era questo pulito, non
la Katerina trasmessa finalmente comprendendo, in qualche modo lo ha sostenuto.
Katya non può vivere con il suo peccato, e l'unico modo
sebbene parzialmente liberassene, considera il pentimento che ammette
in tutti i mariti e il boa. Tale atto nel nostro tempo sembra molto
strano, ingenuo. "Non so come ingannare, nascondi nulla
posso "- come Katerina. Tikhon perdonava sua moglie, ma ha perdonato se stesso
noi stessi? Essere molto religiosi. Katya ha paura di Dio, e il suo Dio vive dentro
lei, Dio - la sua coscienza. La ragazza è tormentata da due domande: come tornerà
a casa e guarderà gli occhi di mio marito che è cambiato e come lei
vivrà con una macchia sulla tua coscienza. L'unica via d'uscita da questo
le situazioni di Katerina vedono la morte: "No, mi sento a casa, che nella tomba -
ad ogni modo ... nella tomba è meglio ... per vivere di nuovo? No, no, non c'è bisogno ... non bene"
Perseguito dal suo peccato, Katerina lascia la vita da salvare
la sua anima.

Risposta da. 3 Risposta[guru]

Hey! Ecco una selezione di argomenti con le risposte alla tua domanda: Katerina e Tikhon Island è un temporale.

Alexander Nikolayevich è stato coperto dal problema più importante e particolarmente rilevante della dignità umana in quel momento. Negli argomenti, consentendo di considerarlo tale, sono molto convincenti. L'autore dimostra che il suo gioco è davvero importante almeno il fatto che i problemi colpiti in esso continuano a preoccuparsi di molti anni dopo e la generazione attuale. Sono trattati per il dramma, è studiato e analizzato e l'interesse in esso non si indebolisce finora.

Negli anni '50 e '60 del XIX secolo, i seguenti tre argomenti hanno attirato un'attenzione particolare agli scrittori e ai poeti: l'emergere della dimissione intelligentia, il serfdom e la posizione della donna nella società e della famiglia. Inoltre, c'era un altro argomento - la tirannia di denaro, lavoro autonomo e autorità antiquata nell'ambiente della merce, sotto l'oppressione di cui c'erano tutti i familiari, e in particolare le donne. A. N. Ostrovsky nel suo dramma "Temporale" ha fissato il compito di schiacciare la tirannia spirituale ed economica nel cosiddetto "regno buio".

Chi può essere considerato un corriere della dignità umana?

Il problema della dignità umana nel dramma "temporale" è la cosa più importante in questo lavoro. Va notato che ci sono pochissimi personaggi nel gioco, su cui sarebbe possibile dire: "Questa è la maggior parte delle persone di recitazione - ero certamente eroi negativi, o inespressivi, neutrali. Wild e Kabaniha - Istukans, privo di sentimenti umani elementari; Boris e Tikhon - inosservano, potevano solo obbedire alle creature; Kudryash e Varbara - persone che si estendono per le persone di piacere minime che sono incapaci di esperienze gravi e riflessioni. Solo Kuligin, un inventore eccentrico e il personaggio principale di Katerina viene eliminato da questa serie. Il problema della dignità umana nel dramma "temporale" può brevemente essere descritto come opposizione a questi due eroi alla società.

Inventor Kuligin.

Kuligin è una persona piuttosto attraente con notevoli talenti, una mente acuta, un'anima poetica, il desiderio di essere disinteressato a servire le persone. È onesto e gentile. Non è a caso che la sua isola si fida della valutazione di una società Kalinovsky all'indietro, limitata e soddisfatta che non riconosce il resto del mondo. Tuttavia, Kuligin sebbene provoca simpatia, tuttavia non è in grado di alzarsi verso se stesso, quindi la maleducazione è tranquillamente, ridicoli e insulti infiniti. Questa è una persona educata, illuminata, ma queste migliori qualità in Kalinov sono considerate solo per Blazh. Gli inventori sono negligenti chiamati all'alchemista. È desideroso di essere universale, vuole stabilire un orologio crudo in città, ma la società obliqua non vuole prendere innovazioni. Kabaniha, che è l'incarnazione del mondo patriarcale, non si siederà sul treno, anche se il mondo intero è stato a lungo usando la ferrovia. Wildly non capirà mai che il fulmine è in realtà elettricità. Non conosce nemmeno una parola del genere. Il problema della dignità umana nel dramma "temporale", l'epigrafia a cui la replica della culinina "CULISH MORALS, SIR, nella nostra città, crudele!" Può servire, grazie all'introduzione di questo personaggio diventa un'illuminazione più profonda.

Kuligin, vedendo tutti i vizi della società, è silenziosa. Protesta solo Katerina. Nonostante la sua debolezza, è ancora una natura forte. La base della trama del gioco è un tragico conflitto tra stile di vita e una vera sensazione del personaggio principale. Il problema della dignità umana nel dramma "temporale" è rivelato al contrasto del "Dark Kingdom" e "Ray" - Katerina.

"Dark Kingdom" e la sua vittima

Gli abitanti di Kalinov sono suddivisi in due gruppi. Uno di questi è rappresentativo del "Dark Kingdom", Personificazione del potere. Questo è kabaniha e selvaggio. All'altro appartiene a Kuligin, Katerina, Kudryash, Tikhon, Boris e Varvara. Sono le vittime del "regno buio" che sentono la sua crudele forza, ma esprimendo la protesta contro di essa in modi diversi. Attraverso le loro azioni o inazione, il problema della dignità umana nel dramma "temporale" è rivelato. Il piano dell'isola era quello di mostrare da diversi lati l'influenza del "regno buio" con la sua atmosfera soffocante.

Carattere di Katerina.

Interessi e si distinguono fortemente contro lo sfondo del mezzo in cui è stato involontariamente. La causa del dramma della vita è esattamente nel suo carattere speciale ed eccezionale.

Questa ragazza è una natura sognante e poetica. È allevata da sua madre, che era Balobal, amata. Le lezioni quotidiane dell'eroina nell'infanzia si prendevano cura di fiori, visitando la chiesa, il ricamo, le passeggiate, le storie del mantom e gli estranei. Sotto l'influenza di questo stile di vita e c'era una ragazza. A volte lei immersa nei sogni in realtà, sogni favolosi. Discorso emotivo di Catherine, a forma di. E questa ragazza poeticamente sintonizzata e impressionabile dopo il matrimonio cade nella casa di Kabanova, all'atmosfera di fastidiosa tutela e una lampadario. L'atmosfera di questo mondo è fredda e senz'anima. Naturalmente, il conflitto tra il mondo brillante del Katerina e la situazione di questo "regno buio" è tragicamente estremità.

Relazioni Katerina e Tikhon

La situazione è anche complicata dal fatto che ha sposato un uomo che non poteva amare e non sapeva, anche se è stato cercato di diventare tikhon per essere vero e amare sua moglie. I tentativi di eroina si avvicinano a suo marito che si infrangono sulla sua più vicina, la gentilezza e la maleducazione. Dal momento che l'infanzia si è abituata a obbedire alla madre, ha paura di dirle la Parola. Tikhon soffre dall'autondanza di Kabani, non osando oggetto e protestare. Il suo unico desiderio - almeno di uscire da sotto la cura di questa donna, ispessimento, bevanda. Questo uomo marrone, essendo una delle tante vittime del "regno buio", non solo non poteva almeno aiutare Katerina, ma semplicemente di capirlo, perché il mondo interiore dell'eroina è troppo alto, complicato e non disponibile per lui. Non poteva prevedere il dramma che stava preparando nel cuore della moglie.

Katerina e Boris.

NEPHEW WILD, BORIS, è anche un sacrificio di Hangeysk, l'ambiente oscuro. Secondo le sue qualità interne, è significativamente più alto "benefattori" che lo circonda. L'istruzione ottenuta nella capitale nell'Accademia commerciale ha sviluppato le sue esigenze e opinioni culturali, quindi questo personaggio è difficile da sopravvivere negli ambienti selvaggi e kabanov. Il problema della dignità umana nel gioco "Thunderstorm" si alza davanti a questo eroe. Tuttavia, manca carattere per scoppiare da sotto la loro tirannia. È l'unico che riuscì a capire Katerina, ma non è stato in grado di aiutarla: gli manca la determinazione a combattere per l'amore della ragazza, così lo consiglia di accettarla, conquistare il destino e la foglie, la morte peccaca Katerina. L'incapacità di combattere per la felicità di Boris e la felicità di Tikhon non è vivere, ma soffrire. Solo Katerina è riuscita a sfidare questa tirannia. Il problema della dignità umana nel gioco in questo modo, questo è il problema del carattere. Solo le persone forti possono sfidare il "regno buio". Erano solo l'eroina principale.

Parere Dobrolybov.

Il problema della dignità umana nel dramma "Temporale" è stato descritto nell'articolo Dobrolyubov, che chiamava Katerina "luce leggera nel regno buio". La morte di una giovane donna dotata, la natura forte e appassionata illuminata in un momento addormentato "regno" come raggio del sole sullo sfondo di cupo nuvole scure. Il suicidio di Katerina Dobrolyzov considera una sfida non solo selvaggio e Kabanov, ma anche l'intera tenuta della vita in un cupo, il paese feudal-serfico feudotico.

Inevitabile finale

Era l'inevitabile finale, nonostante il fatto che il personaggio principale sia così onorato Dio. Katerina Kabanova era più facile lasciare questa vita, piuttosto che sopportare i rimproveri di suocera, pettegolezzi e rimorsi. Si è dichiarata colpevole di pubblicamente, perché non sapevo come mentire. Il suicidio e il pentimento pubblico dovrebbero essere considerati come azioni che elevavano la sua dignità umana.

Katerina potrebbe disprezzare, umiliare, persino battere, ma non ha mai umiliato, non ha commesso azioni indegne e basse, camminarono solo contro la moralità di questa società. Anche se quale morale può essere così limitato, persone stupide? Il problema della dignità umana nel dramma "temporale" è il problema della tragica scelta tra i termini o sfidare la società. Allo stesso tempo, la protesta minaccia con gravi conseguenze, fino a quando la necessità di perdere la vita.

La scrittura: Ostrovsky A.n. - Temporale - "La peculiarità del conflitto nel gioco A. N. Ostrovsky" Temporale ""

"La peculiarità del conflitto nel gioco di A. N. Ostrovsky" Temporale ""

Originalità

Conflitto

Nel gioco A. N.

Ostrovsky "Temporale"

comunicazione del prodotto drammatico tra

composizione, conflitto e genere molto

tesne, questi tre termini

semplicemente non può non attraversarne l'un l'altro

amico, e spesso leggendo il genere

la definizione assegnata in piccoli caratteri

pagina del titolo, stiamo già indovinando non solo

forma, ma a volte la trama, e con esso e

l'idea, l'argomento di tutte le opere,

di conseguenza, il conflitto che genera questi

idee. A volte la definizione di genere stessa (in

potrebbe non adattarsi al principale

tradizioni della divisione del genere in letteratura.

improvvisamente non corrisponde al modulo o

qui è molto più profondo dei frame dettati

un genere preferito. Se lo scrittore

l'interno enfatizza questa incoerenza

tra forma e contenuto, quindi

i ricercatori, i critici affrontano di più

un mistero, la cui risoluzione è importante

per capire il conflitto, e quindi, e

le idee del lavoro. Un esempio luminoso può

servire le "anime morte" di Gogol, non

accidentalmente chiamato poesie. Proprio

dal lavoro di N. V. Gogol come se porta

il risultato dell'intera letteratura precedente

forzare levigato alla perfezione già

generi esistenti

lavorare in un modo nuovo e lo scopo di tale lavoro

è il rilevamento

nuovo profondo conflitto.

Situazione B.

piez "Temporale", la storia della sua creazione e

loomed e varia

dalle osservazioni espresse sopra. UN.

Ostrovsky non ha lasciato i risultati, no

i nuovi generi sintetizzati, tuttavia

definizione del genere di "temporali" come famiglia

il dramma sociale dato a loro da solo è

non abbastanza giusto, e di conseguenza, e

uno sdraiato sulla superficie conflitto da parte di

essenzialmente sostituito da un altro, più profondo e

difficile. Definizione del genere di A.

Ostrovsky era solo tributo

tradizione letteraria. Conflitto qui

È destinato a svolgere un ruolo completamente diverso. Se un

considera il "temporale" come socio-famiglia

dramma, quindi affrontando il conflitto

sembra piuttosto semplice: è come un esterno,

sociale; L'attenzione del pubblico è ugualmente

distribuito tra gli eroi, tutti loro

come damature

a bordo, gioca quasi gli stessi ruoli,

necessario creare una tela di storia,

sono confusi e poi fissati e

ricostruire come nei trucchi, aiuto

consentire la trama confusa. Se System.

i personaggi sono diminuiti in questo modo

che il conflitto sorge ed è permesso come

con l'aiuto di tutti gli attori. Qui siamo io.

affrontare una necessità domestica, lei

il conflitto è semplice e facilmente intuito. Che cosa

succede in "temporale"? Donna sposata,

piuttosto che timore Dio, amato un altro

l'uomo incontra segretamente con lui cambia

marito. L'unica cosa che le preoccupa è lei

relazione con la suocera, che è

rappresentante del "passato secolo" e santo

guardie la lettera della legge,

Katerina con un tale layout del conflitto e

quindi la sua comprensione alla luce del genere

definizioni di "temporali" come consumatore sociale

drama è la personificazione del nuovo

tempo, "secolo del presente" e insieme a

Tikhon, Barbara, Kudryash lotta contro

resti del passato, contro le faccende domestiche,

contro l'atmosfera della pila di morti

regole e ordini la cui personificazione

è pre-riformato Kalins. Facilmente

i principali antagonisti sono rilevati -

Katerina e Kabaniha. In tale spirito capito

"Temporale" Molti critici e, in particolare, N. A.

Dobrolyubs. Ecco i punti di forza

personalità, due antagonisti, uno di loro

deve partire, e improvvisamente ... sembrerebbe

l'uomo condannato non si rivela

Kabaniha con il suo arcaico

cerca la vita e giovani, forze complete

Katerina, circondata dal suo

gente simile mentalmente. Qual è il problema? Che cosa

si è verificato? Conflitto di vecchio e nuovo, "secolo

l'attuale e il secolo durano "apparentemente

permesso, ma un po 'strano modo.

Tutto ciò ci porta ai pensieri che

il conflitto nel gioco è molto più profondo, più difficile e

sempre sottile di prima occhiata sembra.

Naturalmente, trama abilmente costruita

linea, confronto di due forti

personalità - Katerina e Kabanii hanno

posto e darci l'opportunità di osservare

conflitto socialmente domestico,

ricorda a qualsiasi serie di televisione attuale. Ma

conflitto profondamente nascosto rilevato qui

con un altro a leggere il gioco e l'altro

definizione del genere, con un'altra interpretazione

scena "Temporali". Determinazione del genere "temporali"

e comprensione del conflitto come socialmente domestico,

a. N. Ostrovsky, non è qui.

solo la tradizione tributo, ma anche, forse,

l'unica opzione possibile al momento.

A. I. Zhuravleva quindi spiega questo fenomeno:

"... Tutta la storia del precedente

La drammaturgia russa di Ostrovsky non ha dato

campioni di una tale tragedia in cui eroi

vorrebbero privati \u200b\u200be non storici

fatails, almeno leggendari. " Così,

definizione del genere di "temporale" all'altro

interpretazione - Tragedia e tragedia,

di conseguenza, assume un più alto

stadio del conflitto che nel dramma.

La contraddizione è effettuata non a livello

sistema dei personaggi e su più complesso

livello. Il conflitto sorge principalmente in

la coscienza dell'eroe che combatte con se stesso

la tragedia va molto lontano nelle profondità dei secoli, ma

di solito agendo le persone a partire da

la tragedia antica, erano storici

personalità. Abbastanza da ricordare l'antigono

Sofokla, che non sa come farlo,

senza violare la loro morale, interna

principi morali (e non "esterni",

leggi statali sintetizzate).

situazione stimata classica di lato

Radice, è consentito solo attraverso

eliminazione combattendo in rodri-go

dubbio morale. Tale e conflitto in A.

N. Ostrovsky, è interno, morale,

solo lui sta vivendo non una figlia reale o

signora notevole e una semplice moglie mercantile.

Allevato sulla moralità cristiana e

principi Domostrovsky, è inorridita

vede il loro relitto non solo intorno, ma anche

dentro se stesso, nella sua anima. Tutto intorno

crollato, "il tempo è diventato nella difesa del venuta",

dice il vagabondo di Feklusha. Coscienza di ov.

peccaminosità e allo stesso tempo la comprensione

che lei non è da incolpare per niente e non nel suo potere

resistere alla passione, lo porta a

contraddizione irrisolta all'interno

Katerina non può non piacere a Tikhon - dopotutto

quindi tradisce Dio nella sua anima, ma tuttavia

meno è accaduto terribile, e Katerina non è in

forze per cambiare qualsiasi cosa. Il conflitto consiste.

non nell'antagonismo di Kabani e Katerina,

che a prima vista cerca il diritto

alla libertà di scegliere i sentimenti, il conflitto è posato

a Katerina, che ha visto in una tale lotta

crimine contro Dio e fallito

affrontarla. E non Kaba Niche Rupts

Katerina, come Tikhon esclama in finale,

percepire tutto ciò che accade dal punto

vista umana di un uomo di nuovo tempo, - Katerina

robs è la propria oppressiva

l'inconvenzione dei suoi sentimenti. Ma capire

esperienze interne di Katerina

non disponibile per Tikhon, come tutti gli altri

pezzi caratteri. Sembrano essere spostati

sullo sfondo, servi solo da sfondo,

decorazione per manifestazione dei personaggi

Katerina, come selvaggio o signora. MA

in sostanza, uno dei personaggi principali, Boris,

generalmente caratterizzato come "appartenenza

più sull'impostazione. " Tutti gli eroi del genere

formare un singolo intero - la loro incredulità è associata a

progressive WorldView Kuligin.

altoparlanti una specie di contrappeso

fede fanatica della Katerina. Allo stesso tempo

fede quasi settaria Katerina conduce a

insolubile contraddizione nella sua anima, quindi

il resto è stato a lungo riconciliato con il loro

coscienza. Questa contraddizione non può tranquillamente

risolvere e Katerina non è in grado di andare

su un compromesso con te stesso.

Katerina.

diversamente diverso da tutti gli altri eroi,

tuttavia, è molto simile al boa.

Entrambi credono fanaticamente, entrambi sono consapevoli dell'orrore

l'offesa di Caterina, ma se Kabaniha

guardie il vecchio, insegnato, poi Katerina a

lo stesso crede tutta l'anima, e per lei tutti questi

i test sono molte volte più pesanti di

Kabani. Senza stato stabile

incertezza, Katerina vede una via d'uscita

pentimento, ma non porta il suo sollievo.

Il pentimento non gioca più un ruolo speciale

la retribuzione è inevitabile, Katerina, come tutte

veri credenti, fatalisti e non credono in

cosa può essere cambiato. S.

il tragico conflitto nella doccia può essere solo

in un modo - perderla, privalo

l'immortalità e il katerina esegue il massimo

grave peccato - suicidio.

Un senso dell'amore per una persona, il desiderio di trovare un feedback ricaricato in un altro cuore, la necessità di piaceri delicati naturalmente aperti in Katerina e ha cambiato i suoi sogni ex, indefiniti e disincarici. "Di notte, cucina, non dormirò," dice, "dice una specie di sussurro: qualcuno è così gentile da parte mia con me, con precisione colomba. Non sono sparato, cucina, come prima, gli alberi paradisici e le montagne; E di sicuro, qualcuno mi abbraccia così forte, e mi conduce da qualche parte, e io lo faccio dopo di lui, vado ... "Era consapevole e ho preso questi sogni già piuttosto tardi; Ma, naturalmente, hanno perseguito e languardano molto prima che lei stessa potesse donarsi in loro. Con la prima apparizione, ha immediatamente trasformato la sensazione che tutto fosse più vicino a lei, - a suo marito. Si è intensificata per molto tempo per friggere la sua anima con lui, assidenti che non aveva bisogno di nulla per lei, che in lui c'è beatitudine che era così inquietante. Guardò l'opportunità di cercare amore reciproco in qualcuno con paura e inappropriata. Nel gioco che conta Katerina già con l'inizio dell'amore per Boris Grigoryech, ancora visibile, gli ultimi, disperati sforzi di Katerina - si fanno un carino suo marito. La scena del suo addio ci dà sentire che e qui non è tutto perso per Tikhon, che può ancora salvare i suoi diritti per l'amore di questa donna; Ma la stessa scena in breve, ma i saggi affilati ci trasmettono un'intera storia di thestringer che ha reso sopportato il Katerina per spingersi la prima sensazione da suo marito. Tikhon è un innocente e un dovere, non per tutto il male, ma all'estremo della creatura inattiva, non osando fare nulla contro la madre. E la madre è l'essenza di un senz'anima, Kulak-Baba, che racchiude in cerimonie cinesi - sia amore, e religione e moralità. Tra lei e tra sua moglie, Tikhon rappresenta uno dei tanti di quei tipi miserabili, che di solito sono chiamati innocui, anche se sono generalmente così dannosi come autosufficienti perché loro stessi, perché servono i loro fedeli assistenti.

Lo stesso Tikhon amava sua moglie e sarebbe pronto a fare tutto per lei; Ma l'oppressione, sotto la quale è cresciuta, quindi ero consumato che non poteva sviluppare alcun forte desiderio di svilupparsi. Ha una coscienza, c'è una bontà di bene, ma agisce costantemente contro se stesso e serve come strumento di una madre sottomessa, anche nelle sue relazioni con sua moglie. Nella prima scena, l'aspetto della famiglia Kabanov sul viale, vediamo quale posizione di Katerina tra suo marito e suocera. Kabaniha rimprovera il figlio che sua moglie non ha paura di lui; Decide di discutere: "Perché dovrebbe aver paura? Con me, piuttosto carina che mi ama. " La donna anziana lancia immediatamente su di lui: "Come, perché avere paura? Come, perché avere paura! Sì, hai schiacciato, o cosa? Non avrai paura, sono soppresso: che tipo di ordine sarà in casa! Dopotutto, tu, tè, vivi nella legge. Ali, secondo te, la legge non significa nulla? " Sotto tali vectord, ovviamente, la sensazione di amore in Katerina non trova un espandante e si nasconde dentro, colpendolo solo al momento delle raffiche convulsive. Ma il marito non sa come usare queste raffiche: è troppo ostruito per capire il potere del suo grasso appassionato. "Non ti capisco, Katya," lo dice: "Non riusciranno da te, non qualcosa che accarezza, altrimenti stai arrampicando." Quindi, comunemente dozzina e le nature viziate sono giudicate sulla natura del forte e fresco: loro, giudicando da soli, non capiscono i sentimenti che hanno spinto nel profondo dell'anima, e tutte le concentrazioni sono prese per l'apatia; Quando finalmente, non è in grado di nascondere una quota, la forza interiore proviene dall'anima a un flusso ampio e rapido, sono sorpresi e considerano un po 'di fuoco, la fantasia, come a volte arriva la fantasia per cadere in patos o giro. Nel frattempo, queste raffiche costituiscono la necessità di una natura forte e sono le più sorprendenti di quanto non si trovino più a lungo. Sono non intenzionali, non riconosciuti, ma causati da una necessità naturale. Il potere della natura, che non è possibile sviluppare attori, è espresso e passivamente - pazienza, moderazione. Ma semplicemente non mescolare questa pazienza con quella che viene dal debole sviluppo della persona in una persona e che cum è il fatto che si abitua a insulti e il peso di tutti i tipi. No, Katerina non si abituerà mai a loro; Non sa ancora cosa e come deciderà, non viola i suoi doveri per la suocera, lei fa tutto il possibile adorare bene con suo marito, ma è chiaro che sente la sua posizione e che la tira fuori da lui. Non lamenta mai, non rimprovera suocera; La vecchia stessa non può prenderla su di esso; E, tuttavia, la suocera ritiene che Katerina sia qualcosa di inappropriato per lei, ostile. Tikhon, che come un incendio ha paura della madre e, inoltre, non differisce in particolare della delicatezza e della tenerezza, consuo, tuttavia, davanti alla moglie, quando, secondo il comando della madre, avrebbe dovuto punirlo, così che lei Non appoggò senza di esso nella finestra dell'occhio "e" non guardò i giovani ragazzi ". Vede che lo inserirà amaramente con tali discorsi, anche se è carina e non riesce a capire i suoi stati. All'output della madre dalla stanza, conmette sua moglie in questo modo: "Tutto per prendere tutto il cuore, quindi verrai al cachotka. Cosa ascoltarla! Dopotutto, qualcosa deve parlare. Bene, e lasciala dire, e passi dalle tue orecchie! " Questa indifferenza è esattamente cattiva e senza speranza; Ma Katerina non può mai camminare da lui; Anche se è ancora meno sconvolto dall'esterno, piuttosto che Tikhon, è meno lamentarsi, ma in sostanza soffre molto di più. Tikhon sente anche che non ha qualcosa necessario; Ha anche il malcontento; Ma è in esso in misura tale a cui, ad esempio, potrebbe esserci un'attrazione per una donna in un ragazzo di dieci anni con un'immaginazione depravata. Non può raggiungere molto fortemente l'indipendenza e i suoi diritti - già perché non sa cosa fare con loro; Il suo desiderio è più testa, esterno e a modo suo, cedendo all'oppressione dell'educazione, e rimase quasi sordo alle aspirazioni naturali. Pertanto, la stessa selezione della libertà in esso riceve la natura del brutto e viene fatto, come il cinismo del ragazzo di dieci anni, senza il significato del bisogno interiore di ripetere la cattiveria, ascoltata da grandi. Tikhon, vedi, sentito da qualcuno che è anche un uomo e quindi deve avere una nota quota di potere e importanza nella famiglia; Pertanto, si mette molto più in alto di sua moglie e, credendo che fosse così e Dio ha cercato di sopportare e umile, - nella sua posizione sotto l'inizio della madre sembra un amaro e umiliante. Poi, è inclinato a Ragleg, e in esso principalmente e mette la libertà: proprio come lo stesso ragazzo che non sa come comprendere la vera essenza, che è così dolce d'amore femminile, e sapendo solo il lato esterno del caso, che è nella sua salinità: Tikhon, andando a partire, con il cinismo spudorato racconta sua moglie che lo accarezzava a prenderla con lui: "Con una certa cattività da che tipo di bella moglie vuoi correre! Pensi che: cosa c'è né c'è, e sono ancora, un uomo, - tutta la mia vita c'è un soak per vivere, come vedi, vuoi uccidere e da mia moglie. Sì, come conosco Terecherich, che due settimane non ci saranno temporali su di me, non ci sono catene sulle gambe, quindi a mia moglie? " Katerina può solo rispondere ad esso: "Come posso amarti quando dici parole come parole? "Ma Tikhon non comprende l'importanza di questo rimborso cupo e decisivo; Come persona che ha già padroneggiato la sua mente nella sua mente, risponde con noncuranza: "Parole - come parole! Quali altre parole per me! " - E in fretta di sbarazzarsi di mia moglie. Per che cosa? Cosa vuole fare, cosa rimuovere l'anima, rompere la volontà? Lui lui stesso ne racconta in seguito da Kuligina: "La mamma ha letto la lettura sulla strada, ho letto le istruzioni per me, e sono andato via, così toccata. Sono molto contento di essere scoppiato. E l'intera strada beveva, e a Mosca tutto bevuto; Quindi è un passo, che na-calze. Così per tutto l'anno di andare insieme! .. "È tutto! E devo dire che nel vecchio periodo, quando un'altra coscienza di personalità e i suoi diritti non si alzavano nella maggior parte, quasi solo somiglianze e proteste limitate contro la mossa di Samogne. E ora è ancora possibile incontrare molti Tikhonov, divertirsi se non vino, poi alcuni ragionamenti e altoparlanti e lo sguardo nel rumore delle orge verbali. Queste sono esattamente le persone che si lamentano costantemente della loro posizione angusta, e nel frattempo sono infettati dall'orgoglio pensando ai loro privilegi e alla loro superiorità rispetto agli altri: "Cosa non c'è né lì, ma sono ancora un uomo", quindi soffro qualcosa. " Cioè: "SEI TRYLY, perché sei una donna e, quindi, spazzatura, e ho bisogno della volontà, - non perché era un requisito umano e naturale, ma perché questi sono il diritto del mio personale privilegiato" ... Chiaramente, che da tali persone e la pipì mai potrebbe mai e non potesse uscire.

Ma non sembra essere un nuovo movimento della vita popolare, che abbiamo parlato sopra e il cui riflesso è stato trovato nel carattere di Katerina. In questa persona, vediamo già la matura, dalle profondità di tutto il corpo l'emergere del diritto e dell'esposizione della vita. Non c'è più un'immaginazione, non un'udienza, non artificialmente una raffica eccitata è noi, ma la necessità vitale della natura. Katerina non capricciosa, non uccide il suo malcontento e rabbia, non è nella sua natura; Lei non vuole impressione sugli altri, sopportare e vantarsi. Al contrario, vive molto pacificamente ed è pronta a rispettare tutto ciò che non solo non disgustosa la sua natura; Il principio di lei se potesse consapevole e determinarlo, sarebbe così come. È possibile arido gli altri e disturbare la quantità totale di cose. Ma ma, riconoscendo e rispettando le aspirazioni degli altri, richiede lo stesso rispetto per se stessi e qualsiasi violenza, ogni vincolo pertesta il suo sangue, profondamente. Se potesse, avrebbe allontanato da se stessi tutto ciò che vive sbagliato e danneggia gli altri; Ma, non essere in grado di farlo, torna indietro - lei si allontana da cacciatorpediniere e trasgressori. Solo, non obbedire alle loro origini, contrariamente alla loro natura, solo per non riconciliare con le loro richieste innaturali, e lì cosa uscirà - la migliore quota per lei o la morte, - non lo guarda: nell'altro caso, È per lei sbarazzarsi. .. sul tuo personaggio, Katerina segnala una riga Vare una riga dei ricordi dell'infanzia: "Quello che ho avuto origine caldo! Avevo ancora sei anni, non di più - quindi ho fatto! Mi hanno offeso con qualcosa a casa, e il caso era la sera, era buio - ho finito il Volga, entrato in barca, e la fece una pausa dalla costa. L'altra mattina, hanno già trovato, il Vert per dieci ... "Questo calore di questo bambino è stato conservato in Katerina; Solo insieme alla maturazione generale, il potere è stato aggiunto ad esso e il potere di resistere alle impressioni e dominarli. Katerina per adulti, assegnata alla necessità di sopportare i reati, trova il potere per molto tempo per sopportarli, senza inutili reclami, semi-resistenti e trucchi rumorosi. Soffre fino a quando non ti razza, specialmente il suo cuore e legittimo nei suoi occhi, finché non è stato offeso in esso ci sarà un tale requisito della sua natura, senza soddisfazione che non possa rimanere calmo. Poi non vedrà mai nulla, non ricorderà a trucchi diplomatici, da inganni e aratri, - non lo è. Se hai già bisogno di ingannare, è meglio cercare di muoverti meglio. Varia consiglia Katerina a nascondere il suo amore per Boris; Dice: "Non riesco a ingannare qualcosa, non posso nascondere nulla", e dopo ciò che fa uno sforzo sul tuo cuore e di nuovo si gira per girare con un tale discorso: "Non parlarmi di lui, fare pietà, fare non dire! Non voglio conoscerlo! Amerò mio marito. Tisch, la mia colomba, non ti scambierò! " Ma lo sforzo è al di sopra della sua possibilità; Un minuto dopo si sente che non si è liberata di alcun amore. "Voglio pensare a lui", dice: "Cosa dovrei fare dalla mia testa?" In queste semplici parole, è molto chiaramente espressa come la forza delle aspirazioni naturali, poco appariscenti per la stessa Katerina, vince in esso su tutti i requisiti esterni, i pregiudizi e le combinazioni artificiali, in cui la sua vita è impigliata. Si noti che il modo teorico, Katerina non ha potuto respingere nessuno di questi requisiti, non può essere liberato da alcuna opinione all'indietro; Andò contro tutti loro, armati con l'unico potere del suo sentimento, coscienza istintiva del suo diritto diretto, inalienabile di vita, felicità e amore ... non risuona, ma con sorprendente facilità consente tutte le difficoltà della sua posizione . Ecco la sua conversazione con Barbara:

Barbaro. Sei una specie di saggezza, Dio è con te! E secondo me - fai quello che vuoi, se solo Shito, lo era.

Katerina. Non voglio così, e va bene! Sarò meglio sopportare mentre aspetti.

Barbaro. E non si preoccupa, cosa farai?

Katerina. Cosa farò?

Barbaro. Sì, cosa fai?

Katerina. Quello che voglio ancora, lo farò.

Barbaro. Fai provare, quindi verrai mostrato qui.

Katerina. E cosa per me! Andrò, ed era così.

Barbaro. Dove stai andando! Sei la moglie di un marito.

Katerina. Eh, cucina, non conosci il mio personaggio! Certo, Dio proibisce questo accadere, e se lo combatterò molto qui, quindi non mi terrà alcuna forza. Finirò la finestra, lanciando il Volga. Non voglio vivere qui, quindi non diventerò, anche se mi hai tagliato.

Ecco il vero potere del personaggio, che in ogni caso può essere reeded! Ecco l'altezza che la nostra vita folk arriva nel suo sviluppo, ma a cui nella letteratura sapevamo come scalare pochissimi, e nessuno sapeva come tenerlo così bene come l'isola. Sentì che non ha fatto credenze astratte, ma i fatti della vita gestiscono la persona che non l'immagine dei pensieri, non i principi, e la natura è necessaria per l'istruzione e la manifestazione di una buona natura, e sapeva come creare una tale persona che Serve come rappresentante dell'idea della Grande popolo, non indossando grandi idee né nella lingua, né in testa, andava alla testa nella lotta irregolare e nella dyprana, non affatto condannati per un'elevata auto-demitazione. I suoi atti sono in armonia con la sua natura, nessuno era naturalmente necessario, non può rifiutarli, almeno aveva le conseguenze più disastrose. Changant In altre creazioni della nostra letteratura, i personaggi forti sono simili alle fontane, annegando abbastanza magnificamente e boyko, ma dipendono dalle loro manifestazioni dal meccanismo esterno, subordinato a loro; Katerina, al contrario, può essere paragonato a un fiume multi-acqua: scorre, come richiede la sua proprietà naturale; La natura del suo flusso cambia secondo il terreno attraverso il quale passa, ma il flusso non si ferma: un fondo piatto - scorre con calma, le pietre incontrano i più grandi - lei salta attraverso di loro, la rottura - versò una cascata, danneggiarla una cascata - Raccande e si rompe in tutto il mondo. Non, quindi, scoppierà, in modo che l'acqua improvvisamente volesse appendere o arrabbiarsi con un ostacolo, e semplicemente perché è necessario adempiere ai suoi requisiti naturali - per un ulteriore flusso. Quindi nel personaggio riprodotto da Ostrovsky: sappiamo che si respingerà, nonostante qualsiasi ostacolo; E quando la forza non è abbastanza, morirà, ma non si cambia ...

Dobrolyubov n.a. "Luce della luce nel regno buio"

Risposta da Galina [Guru]
Katerina ha sposato il figlio di Kabanii non per amore, ma perché i suoi genitori volevano così tanto, perché i concetti di "matrimonio" e "amore" avevano significati completamente diversi.
Il matrimonio è una vita degna, e l'amore è qualcosa di peccaminoso e proibito.
Tikhon Kabanov è un marito eroino, un figlio mercantile. Ha sposato Katerina, perché la mamma ha chiesto che, e crede che lui stesso ama Katerina, ma è vero? Lui stesso è perso e completamente subordinato alla madre, non decide nemmeno di proteggere sua moglie dagli attacchi della suocera. Tutto ciò che può consigliarla è quello di saltare il rimprovero mamienekina oltre le orecchie. Lui stesso è così e rende tutta la sua vita, mamma mamma e sognando allo stesso tempo per fuggire al vicino Saveel Prokofyeich e bevi con lui. La felicità per Tikhon è la partenza per due settimane a Mosca per gli affari. Katerina In questo caso, non è più interessato ad esso, e quando gli chiede di prenderla con lui, ammette francamente: "Sì, conosco techerico che non ci sono due settimane per due settimane, non ci sono catene sul Gambe, quindi a mia moglie mi fa? "Katerina è dispiaciuta per suo marito, ma può amarlo? Senza vedere da lui, né comprensione né supporto, inizia involontariamente a sognare altri amore, ei suoi sogni si rivolgono a un altro eroe e Boris. È un eroe? Differisce dagli abitanti di Kalinov - è stato educato, studiato presso l'Accademia commerciale, solo tra i cittadini va a un costume europeo. Ma questa è tutte le differenze esterne, e infatti Boris è anche perso e insoddisfatto.
Dopo il matrimonio, Kati ha cambiato molto. Da gratis
mondo gioioso e sublime in cui la sentiva
unisci con la natura, la ragazza è entrata nella vita, completa inganno,
crudeltà e omettente.
Non è nemmeno il fatto che Katerina uscì per Tikhon non nella sua volontà:
non amava nessuno e lei era ancora per chi partire.
Il fatto è che la ragazza ha preso la sua vita precedente che lei
creato per te stesso. Katerina non sembra più piacere da
visita la Chiesa, non può fare i loro clienti abituali.
I pensieri tristi e inquietanti non la lasciarla ammirare con calma
natura. Kate rimane tollera mentre aspetta e sogna, ma lei è già
non posso vivere con i tuoi pensieri perché la validità crudele
ritorna alla Terra, dove umiliazione e sofferenza.
Katerina sta cercando di trovare la sua felicità innamorata di Tikhon: "Sarò un marito
essere innamorato. Tische, la mia colomba, non ti scambierò qualcuno. "Ma
le manifestazioni sincere di questo amore sono ostacolate da Kabanchi: "Cosa
hai bisogno di qualcosa di appendere, spudorato? Non con l'amante che sei perdonato. "In
Katerina è fortemente un senso di presentazione esterna e debito, quindi lei e
si costringe ad amare il marito non-daoved. Tikhon e se stesso a causa di
samodoguny di sua madre non può amare la moglie veramente
anche se, probabilmente, vuole. E quando lui, partendo per un po ', lascia Katya,
attenersi al legame, la ragazza diventa abbastanza
solitario.
Perché Katerina può amare Boris?
Probabilmente la ragione è che mancava qualcosa di pulito in un soffocante
l'atmosfera della casa di Kabanih. E amore per Boris era questo pulito, non
la Katerina trasmessa finalmente comprendendo, in qualche modo lo ha sostenuto.
Katya non può vivere con il suo peccato, e l'unico modo
sebbene parzialmente liberassene, considera il pentimento che ammette
in tutti i mariti e il boa. Tale atto nel nostro tempo sembra molto
strano, ingenuo. "Non so come ingannare, nascondi nulla
posso "- come Katerina. Tikhon perdonava sua moglie, ma ha perdonato se stesso
noi stessi? Essere molto religiosi. Katya ha paura di Dio, e il suo Dio vive dentro
lei, Dio - la sua coscienza. La ragazza è tormentata da due domande: come tornerà
a casa e guarderà gli occhi di mio marito che è cambiato e come lei
vivrà con una macchia sulla tua coscienza. L'unica via d'uscita da questo
le situazioni di Katerina vedono la morte: "No, mi sento a casa, che nella tomba -
ad ogni modo ... nella tomba è meglio ... per vivere di nuovo? No, no, non c'è bisogno ... non bene"
Perseguito dal suo peccato, Katerina lascia la vita da salvare
la sua anima.

Risposta da. 3 Risposta[guru]

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