Analisi comparativa dell'immagine di OneGin e Pechorin. Caratteristiche comparative di OneGin e Pechorina

Evgeny Onegin e Pechorin - Gli eroi di varie opere di due famosi classici della letteratura russa - Pushkin e Lermontov. Il primo ha funzionato su un romanzo oltre sette anni. Pushkin stesso ha chiamato il suo lavoro "impresa" - di tutte le sue opere solo "Boris Godunov" è stata assegnata tale epitet. Il famoso Lermontov Romanov "Eroe del nostro tempo" è stato scritto per due anni e pubblicato a San Pietroburgo per la prima volta. Inoltre, l'articolo confronterà Onegin and Pechorin, mostra le funzionalità che legano e li distingueranno.

Il lavoro di Pushkin. Breve descrizione

Il lavoro su Roman Alexander Sergeevich è iniziato a Chisinau, nel 1823. Pushkin in quel momento era nel link. Nel corso della narrativa, si può notare che l'autore ha rifiutato di utilizzare il romanticismo come metodo creativo principale.

"Evgeny Onegin" è un romanzo realistico nel verso. Si presume che il lavoro inizialmente includerà 9 capitoli. Tuttavia, successivamente, Pushkin ha diversi riciclati la struttura del romanzo, lasciando solo otto in esso. Il capo del viaggio del personaggio principale è stato escluso - è diventata un'app alla narrazione principale. Inoltre, la descrizione della descrizione del romanzo della visione di Onegin non lontano dal molo di Odessa e da giudizi e commenti piuttosto nettamente pronunciati è stato sequestrato. Lasciare questo capitolo per Pushkin era piuttosto pericoloso - per queste occhiate rivoluzionarie potrebbe essere arrestata.

"Eroe del nostro tempo". Breve descrizione

Lermontov ha iniziato a lavorare sul lavoro nel 1838. Il suo romanzo include diverse parti. Nel processo di lettura, puoi vedere che la cronologia è rotta nella narrazione. Questa ricevuta artistica dall'autore utilizzata per diversi motivi. Principalmente una tale struttura del lavoro mostra il personaggio principale - Pechorin - prima dagli occhi di Maxim Maxim. Quindi, prima che il lettore appare il personaggio sui record del suo diario.

BREVE ONUDIN E PECHORINA

Entrambi i personaggi sono rappresentanti dell'aristocrazia metropolitana. Gli eroi hanno ricevuto un eccellente livello della loro intelligenza superiore al livello medio di persone che li circondano. I personaggi condividono dieci anni, ma ognuno di loro è un rappresentante della sua epoca. La vita di OneGen procede negli anni venti, l'effetto del Lermontov romano si svolge negli anni '30 del XIX secolo. Il primo è sotto l'influenza delle idee amanti della libertà nelle condizioni del periodo di massimo movimento di un movimento sociale avanzato. Pechorin vive nel periodo di crudele reazioni politiche alle attività dei decembrist. E se il primo potrebbe ancora unirsi al ribelle e ottenere un obiettivo, mettendo così il senso della propria esistenza, allora il secondo eroe non aveva tali opportunità. Questo sta già parlando della più ampia tragicità del personaggio dei lumori.

Le caratteristiche principali del carattere del romanzo "Eroe del nostro tempo"

L'immagine di Grigory Pechorin è stata una delle scoperte d'arte di Lermontov. Questo eroe è l'epochlen principalmente perché nell'immagine è stato espresso dalle peculiarità dell'era peculiare. Esternamente, questo periodo è caratterizzato solo da perdite, reazioni crudeli. All'interno, è stato eseguito un lavoro attivo, continuo, sordo e silenzioso.

Va detto che il pechorin è una persona abbastanza straordinaria, tutto è in disputa. Ad esempio, l'eroe può lamentarsi delle bozze, e dopo un po 'di tempo saltare al nemico con un controllore. Maxim Maximych parla di lui come una persona che può sopportare la complessità della vita nomade, spostando i climi. Grigory è stato costruito, la sua altezza era media, il fisico è forte con sottile mulino e spalle larghe. Secondo Maxim Maximich, l'essenza della Pechorina non è stata sconfitta dalla depravazione della vita della capitale, né tormenti spirituali.

Cosa è comune con i personaggi?

Il confronto di Onegin e Pechorina devono essere avviati con l'analisi delle caratteristiche dei personaggi. Entrambi i personaggi sono molto critici per le persone e le vite. Capire il vuoto e la monotonia della sua esistenza, mostrano malcontento con se stessi. Sono oppressi dalla posizione circostante e dalla gente, montati in calunnio e malizia, invidia.

Deluso nella società, gli eroi cadono nella malinconia, cominciano a perdere. Onegin per soddisfare le sue richieste spirituali sta cercando di iniziare a scrivere. Ma ruota rapidamente "duro lavoro". Leggere anche brevemente affascinata brevemente.

Pechorin è anche rapidamente completamente stanco di qualsiasi attività iniziale. Tuttavia, colpire il Caucaso, Grigory spera ancora che non ci sarà un posto sotto proiettili. Ma si abitua alle azioni militari molto rapidamente. Si annoiavano il personaggio di Lermontov e le avventure d'amore. Può essere visto in e balla. Avendo raggiunto l'amore, Gregory perde rapidamente interesse per le signore.

Cos'altro è la somiglianza di Pechorina e Onegin? Entrambi gli eroe sono egoistici per natura. Non sono considerati sentimenti o opinioni con altre persone.

La relazione degli eroi con gli altri

Non volevo perdere la libertà, sinceramente respinge i sentimenti di Tatiana. Sentendo la sua superiorità sulle persone in generale, accetta la sfida di Lensky e Duel uccidono un amico. Pechorin porta la sfortuna a quasi tutti coloro che lo circondano o si incontrano. Quindi, uccide il Pearshnitsky, addolorato fino ai profondità dell'anima di Maxim Maximich, distrugge la vita della fede, Mary, Bala. Grigory cerca la posizione e l'amore delle donne, seguendo eccezionalmente desideri di intrattenere se stessi. Dopo aver sospeso la noia, correva rapidamente a loro. Pechorin è piuttosto crudele. Questa qualità è manifestata anche in relazione alla Mary malata: lei le dice che non la amava mai, ma solo riselò di lei.

Le caratteristiche più luminose dei personaggi

Le caratteristiche comparative di Onegin e Pechorina sarebbero state inclinate senza menzionare l'auto-criticità degli eroi. Il primo tormenta il rimorso dopo un duello con Lensky. Onegin non è in grado di rimanere in luoghi in cui è avvenuta la tragedia, getta tutto e inizia a vagare alla luce.

L'eroe del germontov romano ammette che aveva causato molto dolore per la loro intera vitale. Ma nonostante questa comprensione, Pechorin non cambierà se stesso e il suo comportamento. E l'auto-criticità di Gregory non porta sollievo a nessuno - né lui né altri. Un tale atteggiamento per la vita, a se stesso, la gente lo raffigurava come una "coglitura morale".

Nonostante le differenze in Pechorin e Onegin, entrambi hanno molte caratteristiche comuni. Particolarmente pronunciato in ciascuno di essi la capacità di capire perfettamente negli umani. Entrambi gli eroi sono buoni psicologi. Quindi, è immediatamente assegnato a Tariana, al primo incontro. Di tutti i rappresentanti della nobiltà locale, Eugene uscì con Lensky.

L'eroe Lermontov corregge anche sulle persone che si trovano sulla strada. Pechorin dà abbastanza caratteristiche disposte e accurate degli altri. Inoltre, Gregory conosce perfettamente la psicologia femminile, può facilmente prevedere le azioni delle donne e, usando questo, conquista il loro amore.

Le caratteristiche comparative di OneGin e Pechorin ti permette di vedere il vero stato dei caratteri interni. In particolare, nonostante tutte le disgrazie che ognuna di esse ha causato persone, entrambe sono capaci di sentimenti luminosi.

Amore nella vita degli eroi

Realizzando il suo amore per Tatiana, è pronto per tutto per vederla solo. L'eroe di Lermontov si precipita immediatamente dopo la fossa della fede. Pechorin, senza dare l'amato, cade nel mezzo della strada e piangere come se il bambino. L'eroe di Pushkin è nobile. Onegin è onesto con Tatiana e non pensa di usare la sua inesperienza. Questo eroe di Lermontov è la diretta opposta. Pechorin appare la persona di immorale, la persona per la quale le persone intorno a lui sono solo giocattoli.

Ideali e valori

La caratteristica comparativa di Onegin e Pechorin è principalmente un confronto del mondo interiore di ogni personaggio. L'analisi del loro comportamento consente di comprendere la motivazione di alcune azioni. Quindi, per esempio, in modo diverso all'Attitudine degli eroi verso un duello. Onegin dorme sulla vigilia. Non percepisce seriamente il duello. Tuttavia, dopo la morte di Lensy Evgeny copre l'orrore e il rimorso.

L'eroe di Lermontov, al contrario, tutta la notte prima di un duello con un Pearshnitsky non sta dormendo. Grigory è immerso nei riflessi, pensa all'obiettivo della sua esistenza. Allo stesso tempo, Pechorin ucciderà il Pearshnitsky piuttosto freddamente. Lascerà tranquillamente l'area del Duel, rispondendo educatamente.

Perché Pechorin e Onegin - "People extra"?

La società ha relazionato abbastanza agli eroi. Il circostante non ha potuto capire il comportamento dei personaggi. Il punto di vista, i punti di vista e le opinioni di pechorina e onein non coincidono con generalmente accettati, quindi sono stati percepiti nelle baionette. Entrambi i personaggi sentono la loro solitudine nel mondo, tra la folla, sentendo la superiorità di questi giovani. Nelle immagini di Pechorin e Onegin, la protesta degli autori ha protestato contro la Vualizzazione e la nitidezza del tempo privando le persone all'obiettivo di sprecare la loro forza, non trovare applicazioni o le loro abilità o abilità.

Collezione di lavori: viaggio e differenza di arti e immagini pechorin

Le immagini di pecherin e onegin sono simili non solo alla somiglianza semantica. V. G. ha notato la relazione spirituale di Onegin e Pechorin: "L'allattamento di loro tra di loro è molto meno della distanza tra Athlo e Pechora ... Pechorin è uno dei nostri tempi".

I romanzi "Eugene Onegin" e "Eroe del nostro tempo" sono scritti in tempi diversi, e il momento dell'azione di questi lavori è diverso. Eugene viveva in un'epoca dell'aumento dell'aumenti di autocoscienza nazionale e sociale, sentimento didattico, società segrete, speranze per trasformazioni rivoluzionarie. Pechorin - Eroe dell'era di senza tempo, il periodo di reazione, il declino dell'attività pubblica. Ma la problematica di entrambe le opere è una - la crisi spirituale della nobile intelligentia, che percepisce criticamente la realtà, ma non cercando di cambiare, migliorare il dispositivo della società. Intelligentia, che è limitata a una protesta passiva contro la confusione del mondo circostante. Gli eroi sono andati a se stessi, intelligenti la sua forza preoccupata, era consapevole della mancanza di significato della loro esistenza, ma non ha posseduto un temperamento pubblico, né ideali sociali, né la capacità di sé-sacrificio.

Onegin e Pechorin hanno creato in alcune condizioni, con l'aiuto dei governatori francesi alla moda. Entrambi hanno ricevuto abbastanza bene per quei tempi, OneGen comunica con Lensky, parlando di un'ampia varietà di argomenti, che indica la sua alta educazione:

... tribù dei contratti passati,

Frutti della scienza, del bene e del male,

E pregiudizi di secoli

E padri misteriosi

Destino e vita ...

Pechorin discute liberamente i problemi più complessi della scienza moderna con il Dr. Werner, che indica la profondità delle sue idee sul mondo | e latitudine di interesse.

Tuttavia, entrambi non avevano l'abitudine di lavori sistematici indipendenti - l'abitudine dell'ozio [corrotta le loro anime. Onegin, "Deadly Itelenità, (provando il vuoto senz'anima ... Un distaccamento di libri è stato installato lo scaffale, leggi, leggi, e senza nulla: c'è una noia, c'è un inganno e sciocchezze; in quella coscienza, non c'è senso . "Pechistan e facilmente li ha lasciati facilmente:" Ho iniziato a leggere, imparare - le scienze sono anche stanchi. "Incapacità al lavoro intenzionale, concentrato su di esso, causato da accessibilità, facilità di tutta la vita ricevuta, la mancanza di idee chiare A proposito di ideali pubblici - tutto ciò li ha portato a negazione di "luce vuota" e profonda insoddisfazione per le loro vite.

Ma prima della negazione dei piaceri secolari sia l'eroe che li concedeva volontariamente, non in tutto imbarazzato dal passatempo inattivo. Entrambi sono rimasti molto riusciti nella "scienza della passione delicata, che infetta il namone". Onegin è stato calcolato freddamente nel gioco d'amore:

Come sapeva come sembrare nuovo

Cantando innocenza sorprendente

Spaventare la disperazione pronta

Piacevole adulazione per divertimento ...

Prega e domanda riconosciuta

Sentire il primo suono dei cuori

Perseguire l'amore e improvvisamente

Ottieni una data segreta ...

Anche prudentemente, nel pieno rispetto delle regole secolari della seduzione, costa donne e pechorin: "... Incontro una donna, indovina sempre immediatamente se mi amasse ... Non ho mai avuto uno schiavo della tua amata donna, su Il contrario, ho sempre acquisito sulla loro volontà e il cuore del potere invincibile ... che non ti precipitassi mai davvero niente ... "

Tuttavia, a mio parere, Onegin è molto più morbido, pepe umano. Realizzando il fume della vita secolare, lui, avendo incontrato una ragazza eccellente, nobile non ha approfittato dell'esperienza, sincerità dell'anima inesperta. Almeno "il linguaggio dei sogni vergini in esso nella stanza della Duma", a singolo, pacificamente devastato da una vita secolare, consapevole che "sogni e anni non vi è alcun rimborso" respinge delicatamente l'amore di Tatiana: "Ti amo amare il fratello e, forse ancora più delicato. "

Pechorin, esitate ad amare bella bella, infinitamente dedicata a lui Bali, provoca l'amore indifferente a lui la principessata Maria, così che solo per infastidire le pere vuote e arroganti e ancora una volta per essere sicuro del suo potere sulle donne. Rimuovendo spietatamente la sensazione di qualcun altro, il pechorin non è più compassionevole, ma non mi piace.

Entrambi gli eroi sono egoistici e incapaci di un'amicizia genuina.

Onegin "rasato Lensky per scrivi e vendetta l'ordine", cedendo per imporre un minuto debolezza pacifica. Si rammarica del duello, consapevole della sua mancanza di significato, ma non può superare la falsa idea del nobile onore. "Uccidendo il duello di un amico," Onegin è dolorosamente sofferente e, indesiderato, cercando di scappare da se stesso.

Pechorin provoca consapevolmente il Pereshnitsky alla sfida, e quasi non rimpiange la vita rovinata del vuoto, sietanza, non molto decente, ma ancora una persona sufficientemente innocua. Ammette: "Ho mentito, ma volevo sconfiggerlo. Ho una passione congenita per contraddire ... "

Successivamente, OneGin risulta essere in grado di essere in grado di sentire il vero sentimento. Esegue se stesso per aver paura di perdere la sua "catturato libertà" e ha rifiutato di essere un grande amore:

Pensai: la libertà e la pace della sostituzione della felicità.

Dio mio! Come mi è sbagliato, come punito ...

Evgeny è appassionatamente e disinteressatamente innamorata e il rifiuto di Tatiana percepisce come una tragedia della vita, il crollo delle sue speranze per la normale felicità umana.

Pechorin è Adamant, dicendo: "... venti volte la tua vita, anche l'onore che metterò sulla carta, ma non venderò la mia libertà."

E Onegin 'e Pechorin, strozzarsi sprecati, tollerano la vita. Senza vedere gli obiettivi pubblici, non trovano significato nella vita. Entrambi si sono rimpianto la gioventù in rovina. Questi stanno pensando, soffrendo, anche se eroi egoistici.

Onegin è irrimediabilmente stanco della vita ed esclama:

Perché non proiettile ho forato,

Perché non male, sono un vecchio? ..

Pechorin si chiama "gravi morali", rendendosi conto che "il meglio delle mie qualità, ha paura della beffa, ho sepolto nel profondo del mio cuore". Sia l'eroe, ripetere, subiscono fallimenti di vita e entrambi ne sono consapevoli. Eppure il pechorin è più attivo, attivo e onegin è più umano, reattivo. Pechorin sta cercando la morte e le muore; Onegin con anima rotolante sta ammottando il futuro. Le forze non servite di questi eroi non trovano applicazioni, la loro sofferenza, l'egoismo non consente loro di aprirsi un altro, per dedicare le loro vite alla società.

introduzione

I. Il problema dell'eroe del tempo nella letteratura russa

II. Tipi di persone extra a Romans Pushkin e Lermontov

1. Drammatico spirituale degli europei russi evgeny onegin
2. Pechorin - L'eroe del suo tempo.
3. Viaggi e differenza di immagini di Onegin and Pechorin

Letteratura

introduzione

Il problema dell'eroe del tempo ha sempre preoccupato, preoccupato e si preoccuperà delle persone. È stata messa su scrittori classici, era pertinente e finora questo problema era interessato e mi preoccupava dello stesso momento in cui ho scoperto per la prima volta le opere di Pushkin e Lermontov. Ecco perché ho deciso di rivolgersi a questo argomento Nel mio lavoro. Roman A.S. Pushkin nei versi "Evgeny onegin" e il Lermontov romano "Eroe del nostro tempo" - i vertici della letteratura russa della prima metà del 19 ° secolo. Nel centro di questi lavori, le persone in piedi nel loro sviluppo sopra la società circostante, ma non in grado di trovare l'uso delle loro ricche forze e abilità. Pertanto, queste persone sono chiamate "superflua". E bersaglio Il mio lavoro mostra i tipi di "persone extra" sulle immagini di Evgeny Onegin e Grigory Pecherin, poiché sono i rappresentanti più caratteristici del loro tempo. Uno di compitiHo messo davanti a me stesso - è quello di rivelare la somiglianza e la distinzione di Onegin e Pechorin, riferendosi agli articoli v.g. Belinsky.

І. Il problema dell'eroe del tempo nella letteratura russa

Onegin è una figura tipica per i giovani nobili dei 20 anni del XIX secolo. Anche nel poema "Captive caucasico", A.S. Pushkin ha messo il suo compito per mostrare nell'eroe "la vecchiaia prematura dell'anima, che è diventata la caratteristica principale della Generazione più giovane". Ma il poeta, secondo le sue stesse parole, non ha dovuto far fronte a questo compito. Nel romanzo, "Eugene Onegin" questo obiettivo è stato raggiunto. Il poeta ha creato un'immagine profondamente tipica.

M.YU.Lermoni - lo scrittore "ERA completamente diverso", nonostante il fatto che il decennio con Pushkin li condividesse.

Anni di reazione crudele ha fatto il loro lavoro. Nella sua era, era impossibile superare l'alienazione del tempo, o meglio, dal tempo senza tempo degli anni '30.

Lermontov ha visto la tragedia della sua generazione. Questo si riflette nel poema "Duma":

Triste guardo la nostra generazione!

Il suo arrivo - ile è vuoto, il è buio,

Nel frattempo, sotto il peso di Poznan e dubbi,

In ozio, sarà ...

Questo argomento è stato continuato da M.YU. Lermontov nel romanzo "Eroe del nostro tempo". Il romanzo "L'eroe del nostro tempo" è stato scritto nel 1838-1840 anni del XIX secolo. Era l'era della reazione politica più grave, che è arrivata nel paese dopo aver sconfitto il discorso dei decembrist. Nel suo lavoro, l'autore ricreato sotto forma di Pechorin, il personaggio principale del romanzo, il carattere tipico degli anni '30 del XIX secolo.

Іі. Tipi di persone extra a Romans Pushkin e Lermontov

Il tipo di "persona superflua" è stata associata nel primo terzo della Xixvek un'idea del "eroe del tempo". Ha subito un numero di trasformazioni, non perdendo l'essenza principale, che è che l'eroe è sempre stato un corriere di un'idea spirituale, e la Russia come un fenomeno puramente materiale non poteva accettare il meglio dei suoi figli. Questa contraddizione dello spirito e della vita diventa decisiva nel conflitto dell'eroe e della madrepatria. La Russia può offrire un eroe solo campo materiale, carriera, che non è assolutamente interessato a lui. Essendo tagliato dalla vita materiale, l'eroe non può essere radicato nella sua patria per incarnare le sue elevate intenzioni sulla sua trasformazione, e questo dà origine al suo spaccolo, inevitabile. Il tipo di "persona in eccesso" nella letteratura russa risale all'eroe romantico. Una caratteristica caratteristica del comportamento romantico è un orientamento cosciente su uno o un altro tipo letterario. Un giovane romantico si è necessariamente associato con il nome di qualsiasi carattere della mitologia del romanticismo: un demone o un Verter, un eroe Goethe, tragicamente innamorato e il contesto del suicidio del giovane, il melm - il misterioso cattivo, a Seduttore demoniaco o Agasfer, ebreo eterno, ebreo eterno, che ha assunto Cristo durante la sua ascesa sul Calvario e per il dannato immortalità, una gyura o Don Juan - rischi romantici e sovrani dalle poesie di Bayron.

Il profondo significato e caratteristica del tipo di "uomo superfluo" per la società russa e la letteratura russa dell'era di Nikolaev probabilmente ha determinato accuratamente determinato A.I.Grenz, anche se questa definizione rimane nei "ripostieri" degli studi letterari. Parlando dell'essenza di Onegin e Pechorin come "persone inutili" degli anni '20 e degli anni '20 degli anni '20 e degli anni '20, Herzen fecero un'osservazione notevolmente profonda: "il triste tipo di superfluo ... uomo - solo perché si è sviluppato nell'uomo, quindi non solo in poesie e romanzi, ma per le strade e nei salotti, nei villaggi e nelle città. "

1. Il dramma spirituale degli europei russi evgeny onegin

Roman A. S. Pushkin "Evgeny Onegin" non è a malapena il più grande lavoro della prima metà del diciannovesimo secolo. Questo romanzo è uno dei più amati e allo stesso tempo le opere più difficili della letteratura russa. La sua azione si svolge negli anni '20 del XIX secolo. Il centro dell'attenzione è la vita della nobiltà metropolitana dell'era della ricerca spirituale per l'intelligenza nobile avanzata.

OneGin è una Pushkin e Decembrist contemporanei. Onegin non soddisfa la vita secolare, una carriera del funzionario e del proprietario. Belinsky sottolinea che il singolo inutile non poteva fare attività utili "secondo alcuni inevitabili e non dalla nostra volontà, circostanze senza senso", dovuta a condizioni socio-politiche. Onegin, "sofferenza egoist", ma una personalità eccezionale. Il poeta segna tali caratteristiche come "sogni involontaria dedizione, inimitabile stranidità e una forte mente refrigerata". Secondo Belinsky, onegin "non era tra la gente comune." Pushkin sottolinea che la noia di Onegin si verifica perché non aveva un caso pubblicamente utile. La nobiltà russa di quel tempo era la tenuta della terra e il deserter. Era la proprietà degli immobili e dei contadini serf che era una misura di ricchezza, prestigio e altezza della situazione pubblica. Il padre di Odegin "ha dato tre bala ogni anno e infine sognato" e l'eroe del romanzo dopo aver ricevuto l'ereditarietà da "tutti i suoi parenti" è diventato un ricco proprietario terriero, ora è: ora:

Piante, acque, foreste, terreni

Il proprietario è pieno ...

Ma il tema della ricchezza risulta nascere, le parole "debiti", "Pledge", "mutuatari" si trovano già nelle prime file del romanzo. Debiti, ricaricare già le proprietà non erano solo i poveri proprietari terrieri, ma molti "i punti di forza di questo" hanno lasciato i discendenti di enormi debiti. Uno dei motivi dei debiti generali è stato l'investimento della disposizione di Catherine III che il comportamento "vero nobile" non è solo nella spesa di grandi dimensioni, ma nella spesa non per mezzo.

Era in quel momento, grazie alla penetrazione dall'estero di varie letteratura educativa dall'estero, la gente ha iniziato a capire la paura della servuedom dell'economia. Da tra queste persone era Eugene, ha letto Adam Smith ed era un'economia profonda ". Ma sfortunatamente, queste persone erano un po ', e la maggior parte di loro apparteneva ai giovani. E quindi, quando Eugene "Yarem ... i barbecue dello stile di vita antico è stato leggermente sostituito",

Nel suo angolo furbolato furtivamente

Vedere un danno terribile

Il suo vicino calcolato.

La ragione della formazione dei debiti non era solo il desiderio di "vivere per nobile", ma anche la necessità di avere soldi gratuiti a loro disposizione. Questo denaro è stato ottenuto dalle proprietà posate. Vivere sui mezzi ottenuti quando si stendono la tenuta, ed è stato chiamato a vivere in debito. Si presume che il nobile migliorerebbe la loro posizione sui soldi ricevuti, ma nella maggior parte dei casi i nobili vivevano questo denaro, trascorrendoli sull'acquisto o la costruzione di case nella capitale, su palline ("ha dato tre Bala annualmente"). È su questo che è familiare, ma portando alla rovina del sentiero e il padre di Eugene andò. Non sorprende che quando il padre di Onegin è morto, si è scoperto che l'eredità grave da grandi debiti.

Prima di Onegin raccolto

Bewares Garedy Reggiment.

In questo caso, l'erede potrebbe accettare l'eredità e con lui ad assumere i debiti del Padre o rifiutarlo, fornendo ai creditori di risolvere le bollette tra loro. La prima decisione è stata dettata da un senso d'onore, il desiderio non brucia il buon nome del Padre o per preservare la tenuta generica. Amichevole, onegin è andato sul secondo percorso. Ottenere l'ereditarietà non era l'ultimo strumento per correggere lo sconvolto. I giovani, il tempo della speranza per l'ereditarietà, era come se un periodo legalizzato di debiti, da cui nella seconda metà della vita avrebbe dovuto essere liberato, diventando l'erede di "tutti i suoi parenti" o redditiziosi.

Chi in vent'anni è stato Frangente Il Vushka,

E in trenta, sposato;

Chi ha rilasciato cinquanta

Da privati \u200b\u200be altri debiti.

Per la nobiltà di quel tempo, l'esercito è apparso come naturale che la mancanza di questa caratteristica nella biografia dovrebbe avere una spiegazione speciale. Il fatto che OneGin, chiara dal romanzo, mai servito da nessuna parte in generale, ha fatto un giovane verme-corvo in un cerchio di contemporanei. Questo rifletteva una nuova tradizione. Se prima del rifiuto del servizio stava martellando come l'egoismo, ora ha acquisito contorni della lotta per l'indipendenza personale, difendendo il diritto di vivere indipendentemente dai requisiti di stato. OneGin porta la vita di un giovane libero da doveri ufficiali. Solo i giovani rari potrebbero permettersi una tale vita in quel momento, il cui servizio era puramente fittizio. Prendere un tale dettaglio. Diretto da Paul's Ipotok, in cui tutti i funzionari, compreso lo stesso imperatore, dovevano andare a letto presto e presto per alzarsi presto, conservati sotto Alessandro I. Ma il diritto di alzarsi il più a lungo possibile era una specie di segno di aristocratico , separando il nobile insolito non solo dal comune, ma anche dal proprietario rustico. La moda si alza il più possibile per l'aristocrazia francese del "vecchio regime pre-rivoluzionario" ed è stato elencato in Russia con emigranti.

La toilette del mattino e una tazza di caffè o un tè sono state sostituite da due-tre arrampicata della frizione. I luoghi preferiti dei festeggiamenti di San Pietroburgo la Francia erano la prospettiva nevsky e l'argine inglese Neva, è stato lì in sincero e camminato: "Nadev Wide Bolivar, Onegin andny on the Boulevard". . Circa quattro ore del pomeriggio c'era un tempo di pranzo. Un giovane uomo che conduce uno stile di vita raramente conteneva un cuoco e preferito a cenare in un ristorante.

Il pomeriggio giovane Francia ha cercato di "uccidere", riempiendo il divario tra il ristorante e la palla. Il teatro è stato dato questa opportunità, non era solo un luogo di spettacolo artistico e una specie di club, dove si sono svolti incontri secolari, ma anche il luogo di amore intrighi:

Il teatro è pieno; Logge Shine;

Parter e poltrone - tutte le bolle;

In Tarrake, impazientemente splash,

E, ondeggiando, la tenda del rumore.

Tutto aggancia. Entra in merito

Va tra le sedie ai piedi

Doppia laurenet spremuta

Sulle lodge di estranei.

La palla aveva una doppia proprietà. Da un lato, c'era un'area di comunicazione rilassata, una vacanza secolare, un luogo in cui le differenze socio-economiche si sono indebolita. D'altra parte, la palla era il luogo di rappresentazione di vari strati sociali.

Stanco della vita urbana, si stabilisce in un villaggio nel villaggio. Un evento importante nella sua vita era amicizia con Lensky. Sebbene Pushkin nota che hanno concordato "dal fare nulla". Questo, alla fine, ha portato a un duello.

A quel tempo, la gente guardava il duello in modi diversi. Alcuni credevano che un duello, non importa quale sia l'omicidio, e quindi la barbarie in cui non c'è niente di cavaliere. Altri - che un duello è un mezzo per proteggere la dignità umana, dal momento che il povero nobile, e la fattoria del cortile, si sono rivelati uguali.

Tale sguardo non era alieno e Pushkin, come mostra la sua biografia. Duel ha inteso il rigore del rispetto delle regole, che è stato raggiunto facendo riferimento all'autorità degli esperti. Tale ruolo nel romanzo gioca a Zaretsky. Lui, "ai duelli classici e pedanti", ha guidato il caso con grandi omissioni, o meglio, ignorando consapevolmente tutto ciò che il risultato sanguinoso potrebbe essere eliminato. All'inizio visitato, è stato obbligato a discutere la possibilità di riconciliazione. Faceva parte delle sue responsabilità del compianto, soprattutto perché non c'era alcun reato di sangue e tutto tranne il 18enne Lensky era chiaro che il caso è stato frainteso. Onegin e Zaretsky violano le regole del duello. Il primo è quello di dimostrare il suo disprezzo irritato per la storia, in cui è venuto contro la sua volontà, la cui serietà non crede ancora, e Zaretsky perché vede una storia divertente in un duello, il tema del pettegolezzo e del disegno. Il comportamento di sincero su un duello testimonia in modo irrefutabile che l'autore voleva renderlo il killer involontariamente. Onergin spara da una lunga distanza, facendo solo quattro gradini, e prima, ovviamente, non volendo entrare a Lensky. La domanda sorge, tuttavia, la domanda: perché tuttavia sinceramente girato a Lensky, e non da? Il meccanismo principale, con il quale la società, prosciugata da Onegin, controlla ancora con forza le sue azioni, è la paura di essere divertente o diventare pettegolezzi. Nel distretto singolo, i Duelli rustici hanno causato un atteggiamento ironico. Un uomo che è venuto alla barriera era quello di mostrare una straordinaria volontà spirituale per preservare il suo comportamento, e non accettare le norme imposte su di lui. Il comportamento di Onegin è stato determinato dalle oscillazioni tra i sentimenti che ha vissuto a Lensky, e la paura sembrerebbe divertente o codarda, violando le regole del comportamento sul duello. Cosa ci ha vinto, sa:

Poeta, sognatore pensieroso

Ucciso da un amico!

Pertanto, si può dire che il dramma è unico è che ha sostituito i veri sentimenti umani, l'amore, la fede con gli ideali razionali. Ma una persona non è in grado di vivere una vita piena senza sperimentare passioni, non sbagliate, perché la mente non può sostituire o subordinare a se stesso. Affinché la persona umana sviluppare armoniosamente, gli ideali spirituali dovrebbero stare fermi in primo luogo.

Roman "Evgeny Onegin" è la fonte inesauribile che raccontava le nreli e la vita di quel tempo. Onegin stesso è il vero eroe del suo tempo, e per capire i suoi e i suoi atti, studiamo il tempo in cui viveva.

L'eroe principale del romanzo "Eugene Onegin" apre il capitolo significativo in poesia e in tutta la cultura russa. Oggein ha seguito l'intera serie di eroi, chiamato in seguito "persone superflue": Lermontov Pechorin, Turgenev Rudin e molti altri personaggi meno significativi che incarnano l'intero serbatoio, l'era nello sviluppo socio-spirituale della società russa.

2. Pechorin - eroe del suo tempo

Pechorin - Educato uomo secolare con una mente critica, insoddisfatto della vita e non vedendo per sé l'opportunità di essere felici. Continua la galleria di "persone extra", aperta da Evgeny Onegin Pushkin. Belinsky ha notato che il pensiero di rappresentare l'eroe del suo tempo nel romanzo non appartiene esclusivamente a Lermontov, dal momento che il "Cavaliere del nostro tempo" è già esistito in quel momento. Belinsky ha anche sottolineato che molti scrittori dell'inizio del XIX secolo sono venuti in mente un tale pensiero.

Pechorin è chiamato nel romanzo da una persona strana, quindi quasi tutti gli altri personaggi parlano di lui. La definizione della "strana" acquisisce l'ombra del termine, seguita da un certo magazzino di carattere e dal tipo di personalità, ed è più ampia e capace della definizione di "persona extra". C'erano simili "strane persone" a Pechorin, per esempio, nella storia "camminare intorno a Mosca" e nel "saggio di Craid" Ryleev.

Lermontov, creando un "eroe del nostro tempo", ha detto che era "divertente disegnare un ritratto di un uomo moderno come lo capisce e ci ho incontrato". A differenza di Pushkin, si concentra sul mondo interiore dei suoi eroi e afferma di "prefazione alla rivista pechorina" che "la storia dell'anima umana, almeno l'anima più piccola, non è molto più interessante e non più utile della storia del tutto persone." Il desiderio di rivelare il mondo interiore dell'eroe si rifletteva nella composizione: il romanzo inizia come se fossero dal centro della storia e comunica costantemente fino alla fine della vita di Pechorin. Pertanto, il lettore conosce in anticipo che la "razza pazza" di Pechorin for Life è destinata al fallimento. Pechorin rende il percorso che ha reso i suoi predecessori romantici, mostrando così l'incoerenza dei loro ideali romantici.

Pechorin - un eroe di tempo di transizione, un rappresentante della gioventù nobile, che è entrato nella vita dopo la sconfitta dei decembrist. La mancanza di alti ideali pubblici è una caratteristica luminosa di questo periodo storico. L'immagine della Pechorina è una delle principali scoperte artistiche di Lermontov. Tipo pechorinsky di veramente epochen. Ha ricevuto la loro espressione artistica concentrata. Le peculiarità indigene dell'era peculiare sono state ottenute, in cui, secondo Herzen, in superficie, "solo perdite sono visibili", il grande lavoro è stato fatto all'interno. "Il grande lavoro è stato eseguito .... non sordo e silenzioso ma attivo e continuo. " Questa è l'incoerenza esistente della condivisione interna - esterna e allo stesso tempo della condizionalità dello sviluppo intensivo della vita spirituale è impressa nell'immagine - il tipo di peopinger. Tuttavia, la sua immagine è molto più ampia del prigioniero in essa nell'universale, nazionale - a tutto il mondo, socio-psicologico in morale e filosofico. Pechorin nel suo diario parla ripetutamente della sua controversa dualità. Di solito, questa dualità è considerata a causa della sequenza di educazione laica, un effetto distruttivo sulla sfera nobiltà-aristocratica, la natura transitoria della sua epoca.

Spiegare lo scopo di creare il "eroe del nostro tempo", m.yu. Lermontov nella prefazione a lui chiaramente chiaramente chiarisce come l'immagine del personaggio principale è: "Il mio eroe, il mio eroe, i miei camion di stato misericordioso, precisamente ritratto, ma non una persona: questo è un ritratto fatto dai vizi di tutti La nostra generazione in pieno sviluppo ". L'autore si è prefissato un compito importante e impegnativo, che vuole mostrare l'eroe del suo tempo sulle pagine del suo romanzo. E ora abbiamo Pechorin - una personalità veramente tragica, un giovane uomo che soffre della sua integrità, nella disperazione chiedendo se stesso una domanda dolorosa: "Perché ho vivo? Per quale scopo sono nato?" Nell'immagine di Lermontov Pechorin - una persona è piuttosto un certo periodo di tempo, posizione, mezzo socio-culturale, con tutte le contraddizioni derivanti da qui, che sono studiate dall'autore all'obiettività completamente artistica. Questo è un nobile - l'intellettuale dell'era Nikolaev, la sua vittima ed eroe in una sola persona, la cui anima è rovinata dalla luce ". Ma c'è qualcosa di più in esso, il che lo rende rappresentante di non solo una certa epoca e un ambiente sociale. La personalità di Pechorin appare nel romanzo di Lermontov come in modo univoco - la manifestazione individuale di specificamente storica e universale, specie e generica. Dal suo predecessore di Onegin Pecherin differisce non solo con il temperamento, la profondità del pensiero e dei sentimenti, il potere della volontà, ma anche il grado di consapevolezza di se stesso, il suo atteggiamento verso il mondo. Pechorin è più di Onegin, Pensatore, Ideologo. È organicamente filosofico. E in questo senso, è un caratteristico fenomeno del suo tempo, secondo Belinsky, lo spirito filosofizing "secolo". L'intensa meditazione di Pechorin, la sua analisi costante e l'autoanalisi nel suo significato vanno oltre i limiti della sua epoca, hanno sia l'importanza universale come la fase necessaria nell'autoistituzione di una persona, nella formazione di individui in esso - un generico , cioè, un inizio personale.

Nell'indibito dell'efficacia della pechorina, un altro lato più importante del concetto di Lermontov si rifletteva - come creature non solo ragionevoli, ma anche attive.

Pechorin incarna tali qualità come coscienza sviluppata e autocoscienza, la pienezza dei sentimenti e la profondità dei pensieri ", la percezione di se stessi dal rappresentante della non solo della società in contanti, ma anche l'intera storia dell'umanità, della libertà spirituale e morale, la libertà Auto-asserzione attiva di un essere olistico, ecc. Ma, essendo figlio del suo tempo e della sua società, porta e il loro sigillo indelebile che colpisce la specie, limitata e talvolta manifestazione distorta in esso. Nella personalità della Pechorina, vi è particolarmente caratteristica della società socialmente non garantita una contraddizione tra la sua essenza umana e l'esistenza, secondo Belinsky "tra la profondità della natura e la forza dell'azione della stessa persona". Tuttavia, nella posizione di vita e attività di pechorina, più significato di quanto non sembra a prima vista. Il sigillo della mascolinità, anche l'eroismo, è annotato davanti alla negazione non accettabile della realtà per lui; Nella protesta contro cui si affida solo alla propria forza. Muore, in qualsiasi cosa, non fatta dai suoi principi e credenze, anche se non commettendo qualcosa da fare in condizioni diverse. Le possibilità di azione sociale diretta, Pechorin cerca, tuttavia, per resistere alle circostanze, per affermare la sua volontà, il suo "proprio bisogno", contrario al "bisogno apolidioso" dominante ".

Per la prima volta nella letteratura russa, Lermontov ha portato l'eroe sulle pagine del suo romanzo, che si mette direttamente le più importanti, "recenti" questioni di essere umano - circa lo scopo e il senso della vita umana, del suo appuntamento. Di fronte a un duello con una Pearshnitsky, riflette: "Gestisco tutto in memoria del mio passato e mi chiedo inconsapevolmente: perché ho vissuto? Per quale scopo sono nato? E giustamente esisteva, e giustamente, c'era un alto Destinazione, perché sento nell'anima il mio potere è immenso; ma non ho cercato questo appuntamento. Mi sono affascinato dall'esca di passioni di vuoto e ingrato; dall'orrore, sono uscito fermo e freddo, come il ferro, ma perso Per sempre delle nobili aspirazioni, il miglior colore della vita. " La vittima della peculiarità del Pechorin diventa il bal, tirato con forza il mezzo, dal corso naturale della sua vita. Eribentlee è eccellente nella sua naturalezza, ma armonia fragile e di breve durata di insincerbilità e ignoranza, condannata alla morte inevitabile a contatto con la realtà, almeno la vita naturale "naturale, e ancor più con una" civiltà "invasente sempre più spesa.

Nell'era del revival, l'individualismo era un fenomeno storicamente progressivo. Con lo sviluppo delle relazioni borghese, l'individualismo priva la sua fondazione umanistica. In Russia, la crisi approfondita del sistema feudale-seriale, la nascita nelle sue profondità di nuove relazioni borghese, la vittoria nella guerra patriottica del 1812 ha causato veramente l'aumento rianimato del senso della personalità. Ma allo stesso tempo, tutto ciò è intrecciato nel primo terzo del XIXVEK con la crisi del nobile rivolucisi (eventi del 14 dicembre 1825), con la caduta dell'autorità non solo le credenze religiose, ma anche le idee educative, che come Un risultato ha creato il terreno nutritivo per lo sviluppo dell'ideologia individualistica nella società russa. Nel 1842, Belinsky ha dichiarato: "La nostra età ... Questo è un secolo ... Separazione, individualità, età delle passioni personali e degli interessi (anche mentali) ...". Pechorin con il suo individualismo totale e in questo senso è una figura epocale. La principale negazione della moralità popolare della società moderna, così come i suoi altri uomini, non era solo la sua dignità personale. È stato a lungo sollevato in un'atmosfera pubblica, il pechorin è apparso solo il primo e più luminoso espressivo.

Significativamente diverso: l'individualismo della Pechorina è lontano da pragmatico, adattando alla vita dell'egoismo. In questo senso, il confronto dell'individualismo, diciamo, Pushkin Hermann dalla "Peak Lady" con l'individualismo di Pechorin. L'individualismo di Hermann si basa sul desiderio da qualsiasi cosa per conquistare il posto sotto il sole, cioè, salire verso i migliori gradini della scala sociale. Non si riesce contro questa società ingiusta, e contro la sua posizione sottolineata in esso, che non è appropriata come crede, il suo significato interno, le sue capacità di volitura intellettuale. Per il bene di vincere una posizione prestigiosa in questa società ingiusta, è pronto per andare per tutto: per oltrepassare: "Break" non solo attraverso il destino di altre persone, ma anche attraverso te stesso come un "uomo interiore". "È non è necessario per l'individualismo di pechorin. L'eroe è pieno di un vero ribelle in cui è costretto a vivere. Lui è il meno preoccupato per la sua posizione in esso. Inoltre, infatti, ha, e potrebbe facilmente avere ancora più di cosa Herman cerca: è ricco, nobile, tutte le porte delle luci più alte, tutte le strade sulla strada per una brillante carriera, onore. Tutto rifiuta come un tinsel puramente esterno, indegno di vivere in lui aspirazioni della vera pienezza della vita , che vede, secondo lui, nella "pienezza e profondità dei sentimenti e dei pensieri", nell'acquisizione di un obiettivo di vita significativo. Considera il suo individualismo cosciente come qualcosa forzato poiché non trova un'alternativa a lui accettabile per se stesso .

C'è un'altra caratteristica nel carattere di Pechorin, che lo rende molto in un nuovo modo di dare un'occhiata all'individualismo professionale. Uno dei bisogni domestici dominanti dell'eroe è la sua pronunciata attrazione per comunicare con le persone, che in sé contraddices contraddicevi leview sviews. In Pechorin colpisce la costante curiosità alla vita, al mondo, e soprattutto - alle persone.

Pechorin, secondo la prefazione al romanzo, - il tipo di "uomo moderno", come l'autore "lo capisce" e quanto spesso mi sono incontrato.

3. Viaggi e differenza di immagini di Onegin and Pechorin

I romanzi "Eugene Onegin" e "Eroe del nostro tempo" sono scritti in tempi diversi, e il tempo di questi lavori è diverso. Eugene viveva in un'epoca dell'aumento dell'aumenti di autocoscienza nazionale e sociale, sentimento didattico, società segrete, speranze per trasformazioni rivoluzionarie. Gregory Pechorin - L'eroe dell'era di senza tempo, il periodo di reazione, il declino dell'attività pubblica. Ma la problematica di entrambe le opere è una - la crisi spirituale della nobile intelligentia, che percepisce criticamente la realtà, ma non cercando di cambiare, migliorare il dispositivo della società. Intelligentia, che è limitata a una protesta passiva contro la confusione del mondo circostante. Gli eroi sono andati a se stessi, intelligenti la sua forza preoccupata, era consapevole della mancanza di significato della loro esistenza, ma non ha posseduto un temperamento pubblico, né ideali sociali, né la capacità di sé-sacrificio.

Onegin e Pechorin hanno creato in alcune condizioni, con l'aiuto dei governatori francesi alla moda. Entrambi hanno ricevuto abbastanza bene per quei tempi, OneGen comunica con Lensky, parlando di un'ampia varietà di argomenti, che indica la sua alta educazione:

Tribù dei contratti passati

Frutti della scienza, del bene e del male,

E pregiudizi di secoli

E padri misteriosi

Destino e vita ...

Pechorin discute liberamente i problemi più complessi della scienza moderna con il Dr. Werner, che indica la profondità delle sue idee sul mondo.

Il parallelismo tra Onegin e Pechorin è ovvio per la banalità, il Lermontov romano si interseca con Pushkinsky non solo grazie ai personaggi principali - la loro correlazione è supportata da numerose reminiscenze. Sarebbe possibile portare molte considerazioni riguardo al riflesso dell'antitesi di Onegin - Lensky in un paio di Pechorin - Grushnitsky (è significativo che nel 1837 G. Lermontov fosse incline a identificare Lensky con Pushkin); Sulla trasformazione dei principi narrativi di "Onegin" nel sistema "Eroe del nostro tempo", che rileva l'ovvia continuità tra questi romanzi, e così via. Tuttavia, è interessante per noi, prima di tutto, non questo, come Bene, non differenze oggettive, tra le immagini di Onegin e Pechorina, ripetutamente considerate da Belinsky e AP. Grigoriva alle opere del Lermontov sovietico. È interessante provare a ricostruire sulla base della figura pechista, in che modo Lermontov ha interpretato il tipo di sincronizzazione, che ha visto Onegin.

Caratteristica del principio "onegin" degli eroi autolensanti attraverso il prisma dei francobolli letterari è attivamente usato nell'esola del nostro tempo ". Scopo di Grushnitsky - "Fai l'eroe del romano"; La principessa Mary cerca di "non uscire dal ruolo ricevuto"; Werner riporta Pechorin: "Nella sua immaginazione sei diventato l'eroe del romanzo nel nuovo gusto". In Onegin, un'autoinflifica letteraria è un segno di ingenuità, appartenente a un bambino e un aspetto inesistente alla vita. Mentre gli eroi sono licenziati come maturazione spirituale, gli eroi sono esenti dai punti letterari e nell'ottavo capitolo non sembrano immagini letterarie di romanzi e poesie famosi, ma come persone, che è molto più seria, più profonda e più tragica.

Nel "eroe del nostro tempo", l'allineamento degli accenti è diverso. Eroi fuori dall'auto-affondamento letterario, - Personaggi di tipo balle, Maximovich o contrabbandieri, sono persone comuni. Per quanto riguarda i personaggi dell'intervallo opposto, sono tutti alti e sono codificati da una tradizione letteraria. L'unica differenza è che Gruschnitsky è il personaggio di Marlinsky nella vita e il pechorin è codificato da un tipo di sincero.

Nel testo realistico, un'immagine codificata tradizionale è collocata in modo fondamentalmente alterno per lui e, come lo era, uno spazio extralettrico ("Genius che è ricavato fino al tavolo da ufficio"). Il risultato di questo è lo spostamento delle situazioni della trama. L'autotrattamento dell'eroe è in contraddizione con quei contesti circostanti che sono dati come adeguata realtà. Un vivido esempio di tale trasformazione dell'immagine è il rapporto tra l'eroe e le situazioni della trama nel Don Chisciotte. Il titolo del "Cavaliere del nostro tempo" o "Eroe del nostro tempo" include il lettore nello stesso conflitto.

Pechorin è codificato da Onegin, ma è per questo che non è singolo, ma la sua interpretazione. Essere onegin - per il ruolo di Pechorin. Onegin non è una "persona in più" - questa definizione stessa, così come "intelligenza intelligente" di Herchansky ", è apparso in seguito ed è una proiezione interpretativa di Onegin. Onegin ottavo capitolo non si ritiene con un personaggio letterario. Nel frattempo, se l'essenza politica della "persona in eccesso" è stata rivelata da Herzena, e il social-dobrolyubov, la psicologia storica di questo tipo è inseparabile dall'esperienza di se stessa come "eroe del romano", e la sua vita - come la realizzazione di qualche trama. Tale autodeterminazione inevitabilmente mette la questione della sua "quinta legge" - apoteosi o morte che termina il gioco della vita o il suo romanzo umano. Il tema della morte, la fine, il "quinto atto", la finale del suo romanzo diventa uno dei principali nell'autodeterminazione psicologica di una persona dell'era romantica. Come personaggio letterario "vive" per il bene della scena finale o l'ultima esclamazione, quindi la persona dell'era romantica vive "per il bene della fine". "Morirò, fratelli, ah, come muore piacevolmente!" - ESCLUSO A. Odoyevsky, lasciando il 14 dicembre 1825 sulla piazza del Senato.

La psicologia della "persona in eccesso" è la psicologia di una persona, la cui vita è rivolta alla morte e che, tuttavia, non è morta. Una trama roosa provoca una "persona in eccesso" dopo la fine del quinto atto della sua vita, priva di uno scenario di ulteriore comportamento. Per la generazione del Lermontov "Duma", il concetto del quinto atto è ancora pieno di contenuti storicamente reali - questo è il 14 dicembre. In futuro, si trasforma in un punto condizionale della scena. Naturalmente, l'attività dopo che l'attività si trasforma in una forma fisica di incoerenza. Il Lermontov ha rivelato molto chiaramente il rapporto della morte fallita e dell'imimerizzazione dell'ulteriore esistenza, costringendo il pechorin nel mezzo della "principessa meri" per salutare la vita, per ridurre tutti i punteggi con lei e ... non morire. "E ora sento che vivo ancora per molto tempo." Ln Tolstoy in futuro ha mostrato come questa situazione letteraria diventa un programma di comportamento reale, ri-raddoppiata (un eroe romantico come un programma di comportamento, implementato nelle reali azioni del nobile russo, diventa una "persona esterna"; a turno " Persona extra "viene svolta il fatto della letteratura, il programma per il comportamento di una certa parte dei nobili russi.

III. Evgeny onegin e "eroe del nostro tempo" - i migliori documenti artistici della loro era

Che a breve termine è diviso per Pushkin Onegin e Lermontov Pecistan! Primo quarto e quaranta del XIXVEK. Eppure è due diverse epoche separate da un evento indimenticabile per la storia russa - la rivolta decembrist. Pushkin e Lermontov sono riusciti a creare opere, riflettendo lo spirito di queste epoche, lavora in cui sono stati toccati i problemi del destino della giovane nobile intelligentia, non in grado di trovare applicazioni alle loro forze

Secondo Belinsky, il "eroe del nostro tempo" è un "triste pensiero del nostro tempo", e Pechorin è "Questo è un eroe del nostro tempo, l'allattamento di loro tra loro è molto meno della distanza tra te e Pechoro. "

"Yevgeny Onegin" e "Eroe del nostro tempo" sono documenti artistici brillanti della loro era, e i loro personaggi principali personificano tutta la futilità dei tentativi di vivere nella società ed essere libero da lui.

Produzione

Quindi, abbiamo due eroi davanti a noi, entrambi i rappresentanti del loro momento difficile. Meraviglioso critico v.g. Belinsky non ha messo tra loro il segno "uguale", ma anche non ha visto un grande abisso tra loro.

Chiamare Pechorina Onegin il suo tempo, Belinsky diede un'attività adeguata dell'immagine di Pushkin e allo stesso tempo credeva che "il Pechistan sopra in teoria", sebbene, come se avesse un certo categoriale di questa valutazione, ha aggiunto: "Tuttavia, questo vantaggio appartiene al nostro tempo, e non Lermontov. " A partire da 2 metà del XIXVEK, la definizione di "persona in eccesso" è stata rafforzata.

Il profondo significato e caratteristica del tipo di "uomo superfluo" per la società russa e la letteratura russa dell'era di Nikolaev probabilmente ha determinato accuratamente determinato A.I.Grenz, anche se questa definizione rimane nei "ripostieri" degli studi letterari. Parlando dell'essenza di Onegin e Pechorin come "persone inutili" dei 1820-30, Herzen fecero un'osservazione straordinariamente profonda: "il triste tipo di superfluo ... uomo - solo perché si è sviluppato nell'uomo, era quindi non solo nelle poesie e romanzi, ma per le strade e nei salotti, nei villaggi e nelle città. "

Eppure, con tutta la vicinanza a Onegin Pechorin, come un eroe del suo tempo, segna un palcoscenico completamente nuovo nello sviluppo della società russa e della letteratura russa. Se in Onegin è riflesso doloroso, ma in molti aspetti il \u200b\u200bprocesso semi-selvaggio di trasformare l'aristocratico, "dandy" in una persona, la formazione di una persona in essa, poi in Pechorin viene catturata dalla tragedia del già stabilito altamente sviluppato Personalità, condannato a vivere nella Noble-Serf Society con modalità autocratica.

Secondo Belinsky, il "eroe del nostro tempo" è un "triste pensiero del nostro tempo", e Pechorin è "Questo è un eroe del nostro tempo, l'allattamento di loro tra loro è molto meno della distanza tra te e Pechoro. "

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Nella letteratura di ogni persone ci sono opere, i cui eroi, positivi o negativi, la persona ricorda tutta la sua vita, e ci sono personaggi che vengono cancellati dal ricordo umano nel tempo. Se parliamo della letteratura russa, allora le opere di M. Yu. Lermontov "Eroe del nostro tempo" e come "Eugene Onegin" sono romanzi eccezionali, i personaggi principali che Grigory Pechorin e Evgeny Onegin rimangono nella nostra memoria fino alla fine di vita. Questi sono personaggi piuttosto controversi con personaggi vividi che conoscono chiunque sia un po 'familiare con la letteratura russa.

Eroi di Romanov A. S. A e M. Yu. Lermontov condivide meno di dieci anni. Che siano persone reali, si sarebbero facilmente incontrati in una reception in uno dei salotti, su una delle palle o nel letto una delle bellezze alla premiere di qualche gioco.

Tuttavia, cerchiamo di capire cosa più in OneGin e Pechorin sono differenze o somiglianze. Dopotutto, le differenze nei personaggi, nello stile di vita e del comportamento a volte condivide le persone più forti di un intero secolo.

Evgeny Onegin già dal primo capitolo del romanzo appare di fronte a noi nell'immagine del giovane secolare stabilito, non peggio e non meglio degli altri contemporanei. Buona formazione domestica, solidizetanza, mente leggera e piacevole, lucida secolare, la capacità di esprimersi con grazia e trovare un linguaggio comune con chiunque. Oltre a questa, una conoscenza approfondita delle questioni di moda e della capacità di organizzare cene di Bacheloy - questo è tutto ciò che evgeny vive di onore. A. S. Descrive in dettaglio un giorno dalla vita di singolo - ascensore, colazione, bagno, pranzo, teatro e sonno. E questa descrizione è abbastanza abbastanza, perché la vita di Onegin è passata con calma e uniforme, e ogni nuovo giorno era simile al precedente.

"Prima del mattino, la sua vita è pronta,

Monotonia e sabbia

E domani la stessa cosa che ieri ... "

Tale dimensione della sua vita, la ripetizione dello stesso, nascosta dietro la diversità esterna e la luminosità è una spesa priva di significato del tempo, il vuoto in cui l'eroe del romanzo non è a conoscenza del rapporto. Sta cercando di dare tutta la vitalità a dare alle donne, ma dove non c'è amore, la passione diventa molto rapidamente in abitudine.

Solo un po 'rivive lo spostamento di Onegin al villaggio, cerca di cambiare qualcosa, per applicare la progressiva conoscenza nella pratica, ma non viene fuori e presto viene sconfiggente. Tuttavia, il carattere del cielo è ancora diverso dai suoi pari, dai tipici solleticti della vita, che la società laica era piena. Lui ha

"I sogni sono devozione involontaria,

stranezza inimitabile

e mente acuta e refrigerata. "

Attento, guardando a Onegin, si può vedere che questa persona non comune con un uomo forte con un carattere luminoso, che è stato concluso all'interno dei confini del tempo di quel tempo e con cui non c'è abbastanza forza, ma piuttosto privo del desiderio di Là. Tutte le aspirazioni delle raffiche, non capisce che solo il "persistente del lavoro" permetterà di costruire una vita reale. Andando alla mente delle decisioni semplici, diventa involontariamente un seduttore e un assassino. Ma allo stesso tempo, decenza, decenza e nobiltà, che mostra a Tatiana, sono in qualche modo incoraggianti e farti credere che sia a solo, anche se ha una vita vuota, nell'anima non è vuota. E il poeta gli dà la possibilità di risurrezione. Onegin si sveglia tutto l'umano grazie al vero amore, che gli mostrava che c'è la verità sulla terra, e ciò che rimane una bugia. Partiamo con Onegin, vedendolo che non ha ancora rianimato, ma ancora non è caduto e non scomparsa. Ci fornisce l'opportunità di pensare se OneGin sarà un uomo spiritualmente ricco e se vivere veramente, o così rimarrà fino alla fine dei suoi giorni un malta antimata della vita.

Per quanto riguarda Grigory Pechorin, è un po 'più giovane di Onegin. Ha prenotato e molto fresco - questo è esattamente questo ci rappresenta per noi dal suo Lermontov. È molto buono e si distingue nella sua società circostante. Ma dai primi minuti di datazione con questo personaggio, vediamo la sua infinita affaticamento e letargia, inerenti nei vecchi uomini che hanno vissuto una vita lunga e difficile. E se l'autore del romanzo parla di Onegin, allora impareremo di più pechorin dal suo diario. Non sappiamo nulla della sua infanzia e dei giovani anni. Ma era maturato, divenne un uomo che valutavando sobriamente la sua forza e debolezza, i suoi vantaggi e svantaggi. Il Pechistan lo sa, ma piuttosto se lo sente "Dopo tutto, aveva ragione, ho avuto un grande appuntamento, perché mi sento nella mia anima della mia forza". Tuttavia, si stava chiedendo la sua forza, la sua energia vitale è stata sprecata, "portato via dall'esca delle passioni di vuoto e ingrato". E se è stato cercato il significato della vita, allora Pechorin è fiducioso che non esiste. Il potere della sua personalità, la sua influenza sugli altri è così grande che può facilmente gestire situazioni e persone, può facilmente ottenere tutto ciò che desidera. Ma avendo ricevuto il desiderato, si estende immediatamente, rendendosi conto che era completamente diverso. Tale porcellino di pechorina è abbastanza simile al comportamento e alle azioni di Onegin.

Pechorin non ha paura della morte, è indifferente alla vita. E se solo, diventando un killer involontario, era depresso e scioccato, allora Pechorin è un killer sorprendentemente a sangue freddo, per i quali le persone non sono altro che le ombre. Puoi ferire molto facilmente il suo orgoglio, ma non un'anima e un cuore, perché il Pechorin crede che la sua anima sia morta. Due volte, due eroi che sono molto simili l'uno con l'altro. Ma se avessero avuto la possibilità di incontrarsi, allora, nonostante la loro somiglianza, preferirebbero essere nemici piuttosto che trasformarsi in amici. Ognuno di loro sta cercando il significato della vita, ma sta cercando da solo, trascurando da altre persone e senza vedere il mondo intorno a loro.

"L'allattamento di loro tra di loro è molto meno della distanza tra Athlo e Pechoro ... Pechorin è a singolo tempo."

V. G. Belinsky.

Onegin e Pechorin sono rappresentanti di una certa epoca storica. Nei loro affari e azioni, gli autori riflettono la forza e la debolezza della loro generazione. Ognuno di loro è un eroe del suo tempo. È tempo che ha determinato non solo le loro caratteristiche comuni, ma anche le differenze.

La somiglianza delle immagini di Evgeny Onegin e Grigoria Pechorina è indiscutibile. Origine, condizioni di istruzione, istruzione, la formazione dei personaggi - tutto questo è comune ai nostri eroi.

Questi sono stati spesi e istruiti persone, che li hanno messi sopra gli altri giovani del loro cerchio. Onegin è un capitale aristocratico con ricco eredità. Questa è una persona con un personaggio molto complicato e controverso. È talentuoso, intelligente e formato. La prova dell'educazione elevata di Onegin è e la sua vasta libreria personale.

Il Pechistan è un rappresentante della Nobile giovinezza, una persona forte, in esso molto eccezionale, speciale: una mente eccezionale, un potere straordinario della volontà. Possiedono abilità considerevoli, richieste spirituali, entrambi non sono riusciti a realizzarsi nella vita.

Nella sua giovinezza, entrambi gli eroi erano appassionati di una vita secolare spensierata, sia riuscita nella "scienza della passione delicata", nella conoscenza delle "signore russe". Pechorin dice che, familiarizzare con la donna, sempre inconfondibile indovina se lo amerebbe. Porta solo la sfortuna. E a singolo non è troppo buono un segno nella vita di Tatiana, senza liberarsi subito la sua sensazione.

Entrambi gli eroi passano attraverso le disgrazie, entrambi diventano i perpetratori della morte delle persone. E Onegin, e Pechorin valuterà la sua libertà. Caratteristica di entrambe le indifferenze alle persone, deludente e della noia influenzare il loro atteggiamento all'amicizia. Onegin è amichevole con Lensky, perché non c'è niente da fare. E Pechorin dice che l'amicizia non è capace di amicizia e lo dimostra nel suo atteggiamento freddo verso Maxim Maxim.

Diventa chiaro che ci sono differenze tra gli eroi dei romanzi di Pushkin e Lermontov.ogin-Egoist, che è in linea di principio e non è colpa sua. Il padre quasi non ha prestato attenzione a lui, dando a suo figlio a governarci, che ha suscitato solo il ragazzo. Così è cresciuto in un uomo che si importava solo di se stesso, dei suoi desideri, che non prestava attenzione ai sentimenti e alle sofferenze di altre persone. Onegin non soddisfa la carriera del funzionario e del proprietario. Non ha mai servito affatto che gli avrebbe distinto dai contemporanei. Onergin conduce la vita priva di dazi ufficiali.

Il pechistan è lo stesso egoista. Comprende tutta l'insignificanza della sua posizione. Il Pechistan si è posizionato ai loro amanti dei nocivi che vagano per terra senza orgoglio e credo. La mancanza di fede in feat, amore e amicizia priva la sua vita di valori. Non sa perché è nato e perché vive. Dal suo predecessore di Onegin Pechorin differisce non solo per temperamento, il potere della volontà, ma anche il grado del suo atteggiamento verso il mondo. A differenza di Onegin, non è solo intelligente, è un filosofo e pensatore.

E Onegin, e Pechorin, deluso nella vita circostante, vai a duello. Tuttavia, ognuno ha la sua ragione. OneGen ha paura dell'opinione pubblica, prendendo la sfida di Lensky a un duello. Pechorin, sparando con Grushnitsky, la società takesctate per speranze insoddisfatte.

Il destino invia il test dell'eroe lumoroso per il test, lui stesso è alla ricerca di avventure, che è importante. Lo attrae, vive solo avventure. Onegin accetta anche la vita come è, le vele a valle. È un figlio della sua epoca, viziato, capriccioso, ma obbediente. La disobbedienza della Pechorina è la sua morte. E onegin e pechorin - eroi egoistici, ma pensiero e sofferenza. Dal momento che, causando dolore alle altre persone, non subiscono meno.

Confrontando la descrizione della vita degli eroi, puoi assicurarti che Pechorin sia una persona più attiva. Onegin, come persona, rimane un mistero per noi.

Ma per noi, questi eroi rimangono interessanti e importanti come titolari di elevati vantaggi umani.