Controllo sociale nella società moderna. Tipi di controllo nel lavoro sociale

Controllo sociale nella società moderna. Tipi di controllo nel lavoro sociale

Diviso in due tipi:

  • autocontrollo - applicazione di sanzioni commesse dalla persona stessa rivolta a se stesso;
  • controllo esterno - una raccolta di istituzioni e meccanismi che garantiscono il rispetto dei comportamenti e delle leggi generalmente accettati.

Il controllo esterno avviene:

  • informale - basato sull'approvazione o la condanna di parenti, amici, colleghi, conoscenze, nonché l'opinione pubblica, che è espressa attraverso doganali e tradizioni o i media;
  • formale - basato sull'approvazione o sulla condanna di autorità e amministrazione ufficiali.

Nella società moderna, in una società complessa, in un paese multipiattario è impossibile mantenere l'ordine e la stabilità dei metodi informali, dal momento che il controllo informale è limitato a un piccolo gruppo di persone, quindi è chiamato locale. Al contrario, il controllo formale è valido in tutto il paese. È effettuato da agenti di controllo formali - salari appositamente addestrati e ricevendo salari per le prestazioni delle funzioni di controllo della persona, vettori di status sociale e ruoli - giudici, ufficiali delle forze dell'ordine, assistenti sociali, servitori della Chiesa, ecc. Nella società tradizionale, il controllo sociale è tenuto nelle regole non scritte. Ad esempio, nella tradizionale comunità rurale, le Scritture non esistevano; La chiesa è stata avvolta organicamente in un sistema di controllo sociale unificato.

Nella società moderna, la base del controllo sociale è le norme registrate nei documenti - istruzioni, decreti, decisioni, leggi. Il controllo formale è effettuato da tali istituzioni della società moderna, come campi, educazione, esercito, produzione, media, partiti politici, governo. La scuola ci controlla attraverso le valutazioni degli esami, il governo - attraverso il sistema fiscale e l'assistenza sociale alla popolazione, lo stato - attraverso la polizia, il servizio segreto, i canali statali della televisione, gli organi della stampa e la radio.

A seconda delle sanzioni applicate, i metodi di controllo sono:

  • dritto rigido; strumento - repressione politica;
  • indiretto duro; Strumento - sanzioni economiche della comunità internazionale;
  • dritto morbido; Lo strumento è l'effetto della Costituzione e del codice penale;
  • indiretto morbido; Strumento - Media.

Le organizzazioni sono monitorate:

  • generale (se il manager fornisce un compito subordinato e non controlla il progresso della sua implementazione);
  • dettagliato (se il gestore interferisce in ogni azione, correla, ecc.); Tale controllo è anche chiamato supervisione.

La supervisione è resa non solo a livello micro, ma anche a livello macro.

A livello macro il soggetto che trasporta la supervisione, lo stato è la stazione di polizia, il servizio di informatori, custodi di prigione, truppe convogliatori, campi, censura.

L'organizzazione e la società nel suo complesso possono essere sovraccaricati con un numero enorme di norme. In tali casi, la popolazione si rifiuta di soddisfare le norme e le autorità non sono in grado di controllare ogni sciocchezza. Tuttavia, è stato notato per molto tempo: il peggio le leggi vengono eseguite, più sono pubblicati. Dai sovraccarichi normativi, la popolazione è protetta dalla loro non-prestazioni. Se la maggior parte delle persone su cui questa particolare norma è calcolata, è possibile eluviare, possiamo supporre che la norma sia morta.

Le persone non rispettano sicuramente le norme o costerà la legge:

  • se questa norma non è redditizia, contraddice i loro interessi, provoca più danni del bene;
  • se non ci sono rigidi e incondizionati per tutti i meccanismi dei cittadini per il monitoraggio dell'esecuzione della legge.

Ordini, leggi, decisioni e norme reciprocamente vantaggiose sono convenienti perché sono soddisfatte e non richiedono il contenuto dello stato aggiuntivo di controllori.

Ogni tasso dovrebbe essere coperto dal corrispondente numero di sanzioni e agenti di controllo.

Responsabilità dinanzi all'esecuzione della legge deriva da cittadini, a condizione che siano:

  • uguale prima della legge, nonostante le differenze di stato;
  • interessato all'azione di questa legge.

Il sociologo americano dell'origine austriaca P. Berger ha proposto il concetto di controllo sociale, l'essenza dei quali si abbassa fino al successivo (Fig. 1). Una persona si trova nel centro dei cerchi concentrici divergenti che rappresentano diversi tipi, tipi e forme di controllo sociale. Ogni cerchio è un nuovo sistema di controllo.

Circle 1 - esterno - Sistema politico e giuridico rappresentato dal potente apparato dello stato. Oltre alla nostra volontà, lo stato:

  • tasse di addebito;
  • chiede il servizio militare;
  • rende obbedire alle sue regole e installazioni;
  • se lo consideri necessario, deprifica la libertà e persino la vita.

Un cerchio 2 - Morali, dogane e morali. Per la nostra moralità, tutti segue:

  • la polizia di Mellas - può atterrare per bar;
  • genitori, parenti - Utilizzare sanzioni informali del tipo di condanna;
  • amici - Non perdonare il tradimento o la meschinità e può rompere con te.

Un cerchio 3 - Sistema professionale. Al lavoro, una persona è la bussola: una massa di restrizioni, istruzioni, doveri professionali, obblighi di business che hanno un impatto di controllo. L'amoralità è punita con licenziamento dal lavoro, eccentricità - perdita di possibilità di trovare un nuovo posto.

Fico. 1. Illustrazione per il concetto di P. Berger

Il controllo del sistema professionale è di grande importanza, poiché la professione e la posizione decidono che è possibile che l'individuo non possa essere in ampia vita, quali organizzazioni lo prenderanno nei loro membri, quale sarà il cerchio delle sue conoscenze, in cui distretto che permetterà di vivere, ecc.

Un cerchio 4 - Ambiente socialeVale a dire: persone lunghe e vicine, non familiari e familiari. L'ambiente attribuisce le sue richieste per l'uomo, leggi non scritte, ad esempio: MANERA Dress and Talk, sapori estetici, convinzioni politiche e religiose, anche a comportarsi al tavolo (una persona non compatibile non sarà invitata a visitare o rifiutare la casa coloro che apprezzano il bene maniere).

Circle 5 - più vicino all'individuo - vita privata. Il cerchio di famiglie e amici personali forma anche un sistema di controllo sociale. La pressione sociale sull'individuo qui non si indebolisce, ma in contrasto, aumenta. È in questo cerchio che l'individuo stabilisce i legami sociali più importanti. Disapprovazione, perdita di prestigio, ridicolo o disprezzo in un cerchio di persone cari ha un peso psicologico molto maggiore rispetto alle stesse sanzioni che emanavano da persone o non familiari.

Il nucleo di una vita privata è una relazione intima di suo marito e sua moglie. È in relazioni intime, una persona è in cerca di supporto per i sentimenti più importanti che compongono l'immagine I. Per mettere questi collegamenti sulla carta - significa rischiare la perdita di te stesso.

Pertanto, una persona deve: rinunciare, obbedire, per favore, in virtù della sua posizione, tutti - dal servizio fiscale federale alla propria moglie (marito).

La società con tutta la sua soppressivamente sopprime gli individui.

È impossibile vivere nella società ed essere libero da esso.

Il controllo sociale è un sistema di regolazione sociale del comportamento umano e mantenimento dell'ordine pubblico.

Assegna due forme principali di controllo sociale: interni.e controllo esterno.Il controllo interno prevede la regolamentazione da parte dell'individuo stesso. Il fattore di controllo interno agisce la coscienza. Il controllo esterno è una combinazione di istituzioni che garantiscono la conformità con norme e regole di condotta generalmente accettate.

Sistema di controllo sociale include due elementi principali: norme e sanzioni. Norme sociali -si tratta di prescrizioni, requisiti, regole che determinano i confini del comportamento ammissibile delle persone nella società.

Le norme sociali svolgono le seguenti funzioni nella società:

? regolarecorso generale della socializzazione;

? integrarepersonalità nell'ambiente sociale;

? servire come campioninorme di comportamento appropriato;

? controllodeviazione del comportamento.

Le norme eseguono le loro funzioni a seconda di quale capacità si mostrano - come comportamento(responsabilità, regole) o come aspettando il comportamento(Reazione di altre persone). Ad esempio, la protezione dell'onore e della dignità dei familiari è il dovere di ogni uomo. Qui stiamo parlando della norma come standard per un comportamento corretto. Questo standard corrisponde ad un in attesa di calcestruzzo completamente i familiari, la speranza che il loro onore e dignità siano protetti.

Sanzioni sociali -queste sono misure di incoraggiamento o punizione, stimolando le persone a rispettare le norme e le regole di comportamento. Assegna quattro tipi di sanzioni:

? sanzioni formali positive -approvazione pubblica da parte delle autorità, istituzioni e organizzazioni ufficiali (premi governativi, premi governativi, promozione, assegnazione di gradi accademici e ranghi, ecc.);

? sanzioni positive informali -approvazione pubblica che emana da un ambiente informale, I.e., da parte di parenti, amici, colleghi, conoscenze, ecc. (Lodi amichevoli, complimenti, posizione amichevole, riconoscimento di qualità di leadership, feedback positivo, ecc.);

? sanzioni formali negative -si tratta di punizioni previste da leggi legali, decreti ufficiali, istruzioni amministrative e prescrizioni (un raffinato, downgrade, licenziamento, arresto, reclusione, privazione dei diritti civili, ecc.);

? sanzioni negative informali -punzioni non stabilite dal sistema giuridico della società (osservazione, rinnovamento, espressione di dispiacere, rompendo relazioni amichevoli, revisione del male consulente, ecc.).

L'applicazione delle sanzioni legali è assicurata dalla coercizione di stato, dalla potenza morale dell'impatto morale da parte della società, della Chiesa o del gruppo sociale. Diversi tipi di sanzioni sociali sono correlati e completano a vicenda. Questa è una delle fonti di efficienza della loro azione. Quindi, se le sanzioni legali fanno affidamento sulle autorità morali e sui requisiti della società, la loro efficacia è molto in aumento.

Pertanto, l'importanza del controllo sociale consiste principalmente nel fatto che regola il comportamento delle persone e sostiene l'ordine pubblico, contribuendo così all'integrazione e alla stabilizzazione della Società. Fissare sulla base di valori e regole generalmente accettati e regole di cultura di questa società, il controllo sociale è destinato a garantire la conformità del comportamento umano con questi valori e standard. Particolarmente chiaramente, questo ruolo del controllo sociale si manifesta nella prevenzione del comportamento deviante (deviante) (5.7).

Durante i lunghi anni della sua esistenza, l'umanità ha sviluppato un certo numero di diverse forme di controllo sociale. Sono sia tangibili che completamente impercettibili. La forma più efficace e tradizionale può essere chiamata autocontrollo. Arriva subito dopo l'emergere dell'aspetto di una persona e lo accompagna tutta la vita cosciente. Allo stesso tempo, ogni individuo stesso controlla il suo comportamento senza coercizione in conformità con le norme della società, che appartiene. Le norme nel processo di socializzazione sono approvate molto fermamente nella coscienza di una persona, così fermamente che violandoli, una persona comincia a sperimentare la cosiddetta farina di coscienza. Circa il 70% del controllo sociale viene effettuato a causa dell'autocontrollo. Più alto i membri della società sono sviluppati autocontrollo, più piccolo questa società deve ricorrere al controllo esterno. E viceversa. Più piccoli sono le persone sviluppate autocontrollo, più spesso le istituzioni del controllo sociale, in particolare, l'esercito, le navi, lo stato deve entrare in vigore. Tuttavia, i rigidi controlli esterni, le pesanti dei cittadini inibiscono lo sviluppo dell'autocoscienza e la volontà, sussultavano gli sforzi interni interni. Quindi c'è un circolo vizioso, che per la storia del mondo non ha avuto alcuna società. Il nome di questo cerchio è dittatura.

Spesso la dittatura è fissata per un po ', a beneficio dei cittadini e di ripulire l'ordine. Ma è in ritardo per molto tempo, in persone malvagie e conduce a una maggiore arbitrarietà. Abituato al controllo obbligatorio, i cittadini non sviluppano il controllo interno. A poco a poco, degradano come creature sociali in grado di assumersi la responsabilità e fare senza coercizione esterna (cioè dittature). In altre parole, alla dittatura, nessuno li insegna a comportarsi in conformità con le norme razionali. Pertanto, l'autocontrollo è il problema di puramente sociologico, perché il grado del suo sviluppo è caratterizzato dal tipo sociale di persone e dalla forma emergente di stato nella società. La pressione del gruppo è un'altra forma comune di controllo sociale. Naturalmente, non importa quanto forte l'autocontrollo di una persona, un enorme impatto sulla personalità ha l'appartenenza a qualsiasi gruppo o comunità. Quando l'individuo è incluso in uno dei gruppi primari, inizia a soddisfare le norme principali, seguire il codice di condotta formale e informale. La minima deviazione di solito causa la condanna dai partecipanti del Gruppo, nonché il rischio di eccezione. "Le variazioni del comportamento di un gruppo derivanti dalla pressione del gruppo possono essere rintracciate nell'esempio di un team di produzione. Ogni membro della brigata dovrebbe aderire a determinate norme di comportamento non solo nella produzione, ma anche dopo il lavoro. E se, ad esempio, disobbedienza, il brigadier può portare alle osservazioni taglienti del violatore dai lavoratori, l'assenteismo e l'ubriachezza spesso finiscono con il suo boicottaggio e il suo rifiuto dalla brigata ". Tuttavia, a seconda del gruppo, la forza della pressione del gruppo potrebbe essere diversa. Se il gruppo è molto coeso, quindi, di conseguenza, la forza della pressione del gruppo aumenta. Ad esempio, in un gruppo in cui una persona conduce tempo libero, è più difficile esercitare il controllo sociale che in cui le azioni congiunte sono regolarmente eseguite, ad esempio, in una famiglia o al lavoro. Il controllo del gruppo è ufficiale e non ufficiale. Il funzionario include tutti i tipi di riunioni di lavoro, riunioni di consulenza, consigli per gli azionisti e così via. Sotto il controllo non ufficiale, comprendono l'impatto sui partecipanti del Gruppo da parte dei partecipanti alla forma di approvazione, ridicoli, condanna, isolamento e fallimenti della comunicazione.

Un'altra forma di controllo sociale è la propaganda, che è considerata un mezzo molto potente che colpisce la coscienza di una persona. La propaganda è un modo per influenzare le persone, per alcuni aspetti prevenendo l'illuminazione umana, in cui la personalità fa le proprie conclusioni. Il compito principale della propaganda è influenzare gruppi di persone con un tale calcolo per formare il comportamento della società nella direzione desiderata. La propaganda dovrebbe influire su tali forme di comportamento sociale, che è strettamente correlata al sistema di valori morali nella società. Una lavorazione di propaganda è esposta a tutto, che va dalle azioni delle persone in situazioni tipiche e terminano con credenze, orientamenti. La propaganda è usata come un particolare mezzo tecnico adatto al raggiungimento dei suoi obiettivi. Ci sono 3 tipi principali di propaganda. Il primo tipo include la cosiddetta propaganda rivoluzionaria, che è necessaria per costringere le persone a prendere il sistema di valori, così come la situazione in conflitto con generalmente accettato. Un esempio di tale propaganda può essere la propaganda del comunismo e del socialismo in Russia all'inizio del 20 ° secolo. Il secondo tipo è la propaganda distruttiva. Il suo obiettivo principale è distruggere il sistema di valori esistenti. L'esempio più luminoso di tale propaganda è stato Hitlerovskaya, che non ha cercato di rendere gli ideali del nazismo, ma allo stesso tempo si sforzava di minare la fiducia nei valori tradizionali. E infine, il terzo tipo di propaganda si sta rafforzando. È progettata per consolidare l'attaccamento di persone a determinati valori e orientamenti. Questo tipo di propaganda è caratteristica degli Stati Uniti, dove un sistema di valori esistenti è sancito. Secondo i sociologi, questo tipo di propaganda è il più efficace, è molto bene a mantenere orientamenti di valore ben consolidati. Inoltre, riflette gli stereotipi stabiliti e tradizionali. Questo tipo di propaganda è principalmente finalizzato a sollevare il conformismo nelle persone, il che implica il consenso alle organizzazioni ideologiche e teoriche dominanti.

Attualmente, il concetto di propaganda nella coscienza pubblica è principalmente collegato alla sfera militare o alla politica. Uno dei modi per attuare la propaganda nella società è slogan. Lo slogan è un breve discorso, di solito esprimendo il compito principale o un'idea di orientamento. La correttezza di tale approvazione è di solito senza dubbio, poiché è comune solo.

Durante la crisi o il conflitto in qualsiasi paese, i demagoghi possono lanciare, ad esempio, tali slogan: "Il mio paese è sempre giusto", "Motherland, fede, famiglia" o "libertà o morte". Ma la maggior parte delle persone analizza le vere cause di questa crisi, conflitto? O semplicemente sono d'accordo con quello che dicono?

Nel suo lavoro dedicato alla prima guerra mondiale, Winston Churchill ha scritto: "È sufficiente chiamare solo, le folle di contadini e lavoratori pacifici si trasformano in possenti eserciti, pronti a rompere il nemico da parte". Ha anche notato che la maggior parte delle persone, non pensando, soddisfare questo ordine.

Ci sono anche molti simboli e segni che il costo ideologico dovrebbe avere anche un propagandista. Ad esempio, una bandiera può servire come simbolo, la natura simbolica trasporta anche tali cerimonie come una raffica da ventuno strumenti e la dignificazione dell'onore. L'amore per i genitori può anche essere usato come una leva di esposizione. È ovvio che tali concetti sono simboli come la patria, la madrepatria - madre o convinzione degli antenati, possono diventare un'arma potente nelle mani dei manipolatori di DEFT con l'opinione di qualcun altro.

Naturalmente, la propaganda e tutti i suoi derivati \u200b\u200bnon sono necessariamente malvagi. La domanda è coinvolta, e per quale scopo. E anche in cui è condotta questa propaganda. E se parliamo di propaganda in senso negativo, può essere resistito. E non è così difficile. Basta per una persona per capire quale promozione è, e impara a identificarlo nel flusso complessivo di informazioni. E dopo aver appreso, una persona è molto più facile per se stesso decidere quanto le idee compatibili ispirassero a lui con le sue idee su ciò che è buono, e ciò che è male.

Il controllo sociale attraverso la coercizione è anche un'altra sua forma comune. Di solito è praticato nelle società più primitive, così come tradizionali, sebbene possa essere presente in quantità minori anche negli stati più sviluppati. Alla presenza di un'alta popolazione di cultura complessa, il cosiddetto controllo del gruppo secondario inizia a applicare leggi, vari regolatori violenti, procedure formalizzate. Quando un individuo separato non vuole seguire questi regolatori, un gruppo o una società resort alla coercizione per costringerlo a fare proprio come tutto. Nelle società moderne, ci sono regole rigorosamente sviluppate, o un sistema di coercizione, che è un insieme di sanzioni esistenti utilizzate in conformità con vari tipi di anomalie.

Il controllo sociale attraverso la coercizione è caratteristico di qualsiasi potere, ma il suo luogo, il ruolo, nonché il personaggio in vari sistemi di diseguali. Nella società sviluppata, la coercizione è attratta principalmente per il crimine commesso contro la società. Il ruolo decisivo della lotta contro i reati appartiene allo stato. Ha uno speciale apparato di coercizione. Le norme legali determinano che gli organismi statali possono applicare il metodo di coercizione. Forzare i mezzi sono la violenza fisica e mentale, cioè. una minaccia. Non c'è motivo di credere anche che la minaccia solo possa essere un mezzo di coercizione quando è punibile da solo. Lo stato dovrebbe proteggere i suoi cittadini e dalla coercizione da minacce, che non sono testati, se il contenuto della minaccia è l'atto illegale, altrimenti l'impunità di molti casi di grave violenza mentale sarebbe consentita. L'elemento di coercizione, unendo la minaccia, dà un valore diverso. Va da sé, la minaccia dovrebbe entrare in un'indicazione di un significativo, agli occhi di un male minacciato, illegale, altrimenti non sarà in grado di influenzare la volontà di minacciata.

Oltre a quanto sopra, ci sono molte altre forme di controllo sociale, come incoraggianti, la pressione dell'autorità, la punizione. Ognuno di loro inizia a sentirsi dalla nascita, anche se non capisce cosa lo ha influenzato.

Tutte le forme di controllo sociale sono coperte da due tipi principali: formale e informale.

Controllo sociale, i suoi tipi. Norme e sanzioni. Comportamento deviante (deviante)

Controllo sociale - Una combinazione di istituzioni e meccanismi che garantiscono la conformità con norme generalmente accettate di comportamento e leggi.

Il controllo sociale include due elementi principali: norme e sanzioni sociali.

Norme sociali

Norme sociali - queste sono norme socialmente appropriate o legislative, norme, standard, campioni che regolano il comportamento sociale delle persone. Pertanto, le norme sociali condivise sulle norme legali, le norme di moralità e in realtà le norme sociali.

Norme legali - Queste sono norme formalmente sancite in varie legislazione. La violazione delle norme giuridiche implica legali, amministrativi e altri tipi di punizione.

Norme morali - Norme informali che funzionano sotto forma di opinione pubblica. Lo strumento principale nel sistema di moralità è la censura pubblica o l'approvazione pubblica.

PER Standard sociali di solito si riferiscono:

    abitudini sociali del gruppo (ad esempio, "non tenere il naso davanti al tuo");

    dogana sociale (ad esempio, ospitalità);

    tradizioni sociali (ad esempio, subordinazione dei bambini ai genitori),

    morali pubblici (maniere, morali, etichette);

    i tabù sociali (divieti assoluti per cannibalismo, detebide, ecc.). Dogana, tradizioni, morali, tabù a volte sono chiamate regole generali di comportamento sociale.

Sanzione sociale

Sanzioni sociali - Questi sono mezzi di incoraggiamento e punizione, stimolare le persone a rispettare le norme sociali. A questo proposito, le sanzioni sociali possono essere definite il Consiglio di sicurezza.

Le norme sociali e le sanzioni sociali sono inestricabilmente integre, e se una norma sociale non ha una sanzione sociale che accompagna, perde la sua funzione di regolazione socialmente.

Allocare quanto segue Meccanismi di controllo sociale:

    isolamento - isolando deviante dalla società (ad esempio, reclusione);

    separazione - restrizione dei contatti devianti con gli altri (ad esempio, spazio in una clinica psichiatrica);

    la riabilitazione è una serie di misure volte al ritorno del devian alla vita normale.

Tipi di sanzioni (tipi di controllo sociale)

Formale (ufficiale):

Negativo (punizione) - punizione per il crimine della legge o violazione dell'ordine amministrativo: multe, reclusione, ecc.

Positivo (promozione) - Promozione delle attività o dell'atto di una persona da parte delle organizzazioni ufficiali: assegnazione, certificati di successi professionali, accademici, ecc.

Informale (non ufficiale):

Negativo - L'uomo condanna per agire dalla società: un tono offensivo, giurando o rimprovero, dimostrativo ignorando una persona, ecc.

Positivo - Gratitudine e approvazione delle persone non ufficiali: amici, conoscenti, colleghi: lode, approvazione del sorriso, ecc., Ecc.

Tipi di controllo sociale

Controllo sociale esterno È una combinazione di forme, metodi e azioni che garantiscono il rispetto delle norme sociali di comportamento. Esistono due tipi di controllo esterno - formale e informale.

Controllo sociale formaleSulla base dell'approvazione o dell'approvazione ufficiale o della condanna, è condotta da autorità statali, organizzazioni politiche e sociali, sistema educativo, i media e operano in tutto il paese, basato su standard di scrittura - leggi, decreti, regolamenti, ordini e istruzioni. L'ideologia dominante nella società può anche essere trattata con un controllo sociale formale. Parlando del controllo sociale formale, significano principalmente azioni volte a forzare le persone a rispettare le leggi e l'ordine con l'aiuto dei rappresentanti delle autorità. Tale controllo è particolarmente efficace in grandi gruppi sociali.

Controllo sociale informaleSulla base dell'approvazione o della condanna di parenti, amici, colleghi, conoscenze, opinione pubblica, è espresso attraverso tradizioni, dogane o media. Gli agenti del controllo sociale informale sono tali istituzioni sociali come famiglia, scuola, religione. Questo tipo di controllo è particolarmente efficace nei piccoli gruppi sociali.

Nel processo di controllo sociale sulla violazione di alcune norme sociali, viene seguita una punizione molto debole, ad esempio la disapprovazione, una vista ingiusta, un sorriso. Per violazione di altre norme sociali, sono seguite severe punizioni - la pena di morte, la reclusione, l'esilio dal paese. La violazione dei tabù e delle leggi legali è crudeling più rigoroso, più morbido di tutti - tipi separati di abitudini di gruppo, in particolare famiglia.

Controllo sociale interno - Regolamento indipendente del suo comportamento sociale nella società. Nel processo di autocontrollo, la persona regola in modo indipendente il proprio comportamento sociale, coordinandolo con standard generalmente accettati. Questo tipo di controllo si manifesta, da un lato, nel senso di colpa, delle esperienze emotive, "rimorso della coscienza" per le azioni sociali, dall'altra - sotto forma del riflesso dell'individuo sul suo comportamento sociale.

L'autocontrollo dell'individuo per il proprio comportamento sociale è formato nel processo della sua socializzazione e la formazione di meccanismi socio-psichici per la sua autoregolamentazione interna. I principali elementi dell'auto-monitoraggio sono coscienza, coscienza e volontà.

Coscienza di uomo- Questa è una forma individuale di una rappresentazione mentale della realtà sotto forma di un modello generalizzato e soggettivo del mondo circostante sotto forma di concetti verbali e immagini sensuali. La coscienza consente a un individuo di razionalizzare il suo comportamento sociale.

Coscienza- La capacità della personalità di formulare in modo indipendente le proprie funzioni morali e richiederle di adempiere alla loro attuazione, oltre a produrre autostima delle azioni e delle azioni. La coscienza non consente all'individuo di violare le installazioni, i principi, le credenze consolidati, secondo cui costruisce il suo comportamento sociale.

Volere - Regolamento consapevole dall'uomo di comportamento e attività, espresso nella capacità di superare difficoltà esterne e interne nella Commissione delle azioni e delle azioni mirate. La volontà aiuta l'individuo a superare i loro desideri e bisogni subconsci interni, da fare e comportarsi nella società in conformità con le loro convinzioni.

Nel processo di comportamento sociale, l'individuo deve combattere costantemente con il suo subconscio, che dà il suo comportamento di un carattere naturale, quindi l'autocontrollo è la condizione più importante per il comportamento sociale delle persone. Tipicamente, l'autocontrollo degli individui nel suo comportamento sociale è intensificato con l'età. Ma dipende anche dalle circostanze sociali e dalla natura del controllo sociale esterno: il feroce controllo esterno, il più debole è l'autocontrollo. Inoltre, l'esperienza sociale mostra che l'autocontrollo più debole dell'individuo, è difficile da rispettare il controllo esterno. Tuttavia, questo è pieno di grandi costi sociali, dal momento che il duro controllo esterno è accompagnato da degrado sociale della personalità.

Oltre al monitoraggio sociale esterno e interno del comportamento sociale, anche gli individui assegnati: 1) Controllo sociale indiretto, basato sull'identificazione con il Gruppo Abitante della legge di riferimento; 2) Controllo sociale basato sull'ampia disponibilità di vari modi per raggiungere gli obiettivi e soddisfare le esigenze alternative a illegale o immorali.

Comportamento deviato

Sotto deviante (dal lat. Deviato-deviazione) comportamento Nella sociologia moderna, è implicita da un lato, una laurea, azioni di una persona che non sono rilevanti per le norme ufficialmente stabilite o effettivamente stabilite in questo settore della società, e dall'altro - un fenomeno sociale, espresso in forme di massa di Attività umana che non sono appropriatamente stabilite o effettivamente stabilite in questa società, standard o standard.

Uno dei riconosciuti nella sociologia moderna è la tipologia del comportamento deviante sviluppato da R. Merton.

Tipologia del comportamento deviante Merton si basa sulle idee di deviazione come pausa tra scopi culturali e modi socialmente approvati per raggiungerli. Conformemente a questo, alloca quattro possibili tipi di deviazione:

    innovazione, coinvolgendo il consenso agli obiettivi della società e alla negazione dei modi generalmente accettati per raggiungerli (agli "innovatori" includono prostitute, ricatto, creatori di "piramidi finanziarie", grandi scienziati);

    ritualismoAssociata con la negazione degli obiettivi di questa società e l'assurda esagerazione del valore dei metodi del loro conseguimento, ad esempio, il burocrate richiede che ogni documento sia accuratamente completato, verificato due volte, essere cucito in quattro copie, ma la cosa principale è dimenticato - l'obiettivo;

    reletismo (o fuggire dalla realtà), espressa nel rifiuto e da obiettivi socialmente approvati, e sui modi del loro successo (radiosi, tossicodipendenti, bisogni, ecc.);

    rivolta, negando e obiettivi e modi, ma lo sforzo di sostituirli con nuovi (rivoluzionari, lottare per la ripartizione indigena di tutte le relazioni pubbliche).

Alcuni cause del comportamento deviante Non è un personaggio sociale, ma biopsicico. Ad esempio, una tendenza all'alcolismo, alla tossicodipendenza, i disturbi mentali possono essere trasmessi ai genitori dei bambini.

Emarginazione È una delle cause delle deviazioni. Il principale segno di emarginazione è la rottura delle relazioni sociali, e nella versione "classica", i legami economici e sociali sono all'inizio, e poi spirituale. Come caratteristica caratteristica del comportamento sociale, Marginalov può essere chiamato una diminuzione del livello delle aspettative sociali e dei bisogni sociali.

Broadcasting e mendicante, che rappresenta uno speciale stile di vita, ha recentemente ricevuto un'estensione diffusa tra vari tipi di deviazioni sociali. Il pericolo sociale delle deviazioni sociali di questo tipo è che i vagabondi e i mendicanti spesso agiscono come intermediari nella distribuzione di droga, furti e altri reati sono impegnati.

Deviazioni positive e negative

Deviazione (deviazioni), di regola, sono negativo. Ad esempio, crimine, alcolismo, tossicodipendenza, suicidio, prostituzione, terrorismo, ecc. Tuttavia, in alcuni casi è possibile positivo Deviazione, ad esempio, comportamento bruscamente individualizzato, caratteristica del pensiero creativo originale, che può essere valutato dalla società come "miracleness", deviazione dalla norma, ma allo stesso tempo essere socialmente utile. Ascetismo, santità, genio, innovazione - segni di devanza positivi.

Le deviazioni negative sono divise in due tipi:

    deviazioni che mirano a causare danni ad altri (una varietà di azioni aggressive, illegali, criminali);

    deviazioni che causano danni per la personalità stessa (alcolismo, suicidio, tossicodipendenza, ecc.).

Il controllo sociale può essere effettuato in forme istituzionali e non intestiali.

1. Forma istituzionale Il controllo sociale è attuato attraverso uno speciale specializzato nelle attività di controllo dell'apparato, che è una combinazione di organizzazioni statali e pubbliche (organismi, istituzioni e associazioni).

2. Forma neinsitiziata Il controllo sociale è un tipo speciale di autoregolamentazione inerente a vari sistemi sociali, controlla il comportamento delle persone della coscienza di massa.
Il suo funzionamento si basa principalmente sull'azione dei meccanismi morali e psicologici costituiti da monitoraggio continuo del comportamento delle altre persone e valutare la corrispondenza delle sue normative sociali e aspettative. Una persona è consapevole di se stesso, guardando altri membri della società (organizzazione, gruppi, generalità), confrontando costantemente con loro, adeguando determinate norme di comportamento nel processo di socializzazione. La società non può esistere senza reazioni mentali, stime reciproche. È grazie ai contatti reciproci, le persone sono consapevoli dei valori sociali, acquisire esperienza sociale e capacità di comportamento sociale.

Una varietà di stand di controllo sociale istituzionale controllo dello stato. Nelle specie di controllo dello stato allocate: politico, amministrativo e giudiziario.

· Controllo politico È effettuato da quegli organi e persone che implementano i poteri del potere supremo. A seconda dell'unità politica e di stato, questo è un parlamento, corpi eletti regionali e locali. I controlli politici possono essere in una certa misura a sostenere la maggior parte del popolo dei partiti politici, in particolare quelli rappresentati nelle autorità.

· Controllo amministrativo effettuato dagli organismi esecutivi di tutti i rami del governo. Qui, di norma, il controllo dei funzionari superiori per le azioni dei subordinati è in fase di attuazione, vengono create le autorità di ispezione e di vigilanza, che analizzano l'attuazione delle legislazioni, dei regolamenti, delle decisioni di gestione, studiano l'efficacia e la qualità delle attività amministrative.

· Controllo giudiziario I tribunali sono effettuati a disposizione della Società: generale (civile), militare, arbitrato e tribunale costituzionale.

Tuttavia, uno stato è difficile da rispondere a molte domande sociali e requisiti, che porta all'esacerbazione dei conflitti sociali che influenzano distruttivamente la natura della vita sociale. Ciò richiede un feedback efficace che garantisce la partecipazione dei cittadini della pubblica amministrazione, che è un elemento importante del quale è controllo pubblico. Pertanto, insieme al controllo dello Stato, una forma speciale di controllo sociale rappresenta il controllo pubblico - il controllo pubblico dalla società nella persona del pubblico, i singoli cittadini, le organizzazioni sociali, le associazioni e i movimenti, nonché l'opinione pubblica. Nella moderna società democratica, il controllo pubblico è attività, prima di tutto, le istituzioni formate della società civile e dei singoli cittadini - la loro partecipazione formale e informale.


[modifica] Tipi di controllo sociale

Assegna due tipi di processi di controllo sociale:

· Processi incoraggianti individui all'internizzazione delle norme sociali esistenti, i processi di socializzazione della famiglia e della formazione scolastica, durante i quali si verificano i requisiti nazionali della società - regolamenti sociali;

· Processi che organizzano l'esperienza sociale degli individui, la mancanza di pubblicità nella società, la pubblicità - una forma di controllo dell'azienda sul comportamento degli strati e dei gruppi dominanti;

Soggetto controllo sociale È inestricabilmente collegato allo stufato devian, comportamento deviante, anche se ha un valore sociologico più ampio.
È possibile che il desiderio di ordine sia congenito per gli umani. In ogni caso, tutte le costruzioni scientifiche, filosofiche e religiose sono rivolte alla divulgazione di modelli (ordine!) Del mondo o portando ordini nel caos dell'essere. In un ampio senso scientifico generale, la procedura è certezza, il modello della posizione degli elementi del sistema e della loro interazione l'uno con l'altro. In relazione alla società, la definizione, il modello di strutturazione della società e l'interazione dei suoi elementi (comunità, classi, gruppi, istituzioni) è compresa.
Sociale controllo - il meccanismo di auto-organizzazione (autoregolamentazione) e autoconservazione dell'azienda stabilendo e mantenendo la regolamentazione e l'eliminazione in questa società, neutralizzazione, riducendo al minimo il comportamento normativo-deviante.
Ma è una definizione troppo generale che ha bisogno di commenti.
Uno dei principali temi della sociologia è - come e perché è possibile esistere e preservare la società? Perché non si disintegra sotto la lotta di vari, compresi gli antagonisti, gli interessi delle classi, i gruppi? * Problema problematico e controllo sociale Discusso Tutte le teoriche della Sociologia da O. Kont, Spencer, K. Marx, E. Durkheim a P. Sorokina, T. Parsons, R. Monton, N. Luman, e altri.
* Turner J. Struttura della teoria sociologica. PP. 27, 70.
Quindi, O. Kont credeva che la società fosse associata a "Accordo Universale" (Consenso Omnium). Una delle due sezioni principali della sociologia - sociale Statico (altro - sociale Dinamica) - rappresenta, lungo il tatto, la teoria dell'ordine pubblico, l'armonia. Di base sociale Le istituzioni (famiglia, stato, religione) sono state considerate dagli scienziati in termini di ruolo nell'integrazione della società. In altre parole, come istituzioni controllo sociale. Quindi, la famiglia insegna a superare l'egoismo congenito, e lo stato è progettato per prevenire la "discrepanza indigena" delle persone in idee, sentimenti e interessi *.
* Cont O. Il corso della filosofia positiva // da lì del positivismo. San Pietroburgo, 1912. quattro.
G. Spencer, che si trovava anche alle fonti di sociologia e ha aderito alle idee organismi sulla società, riteneva che tre organismi fossero inerenti all'organismo pubblico: sostenere (produzione), distribuzione e normativa. Quest'ultimo sta solo assicurando la subordinazione dei componenti (elementi) della società in un insieme, cioè. Esegue i meriti controllo sociale. Essendo un evoluzionista, Spencer ha condannato la rivoluzione come una violazione innaturale dell'ordine *.
* Principi principali Spencer. San Pietroburgo., 1887.
Fonte per sociologia E. Durkheim è il concetto di sociale Solidarietà. Classificazione associata alla solidarietà concetti Dualna ("Dual"). Ci sono due tipi socialità: Facile, basato sulla relazione sanguigna e complessa, basata sulla specializzazione delle funzioni derivanti dal processo di separazione del lavoro sociale. Per facilitare socialità La solidarietà meccanica del gruppo omogeneo è caratteristica, per la solidarietà organica complessa. Per mantenere la solidarietà meccanica, un diritto piuttosto repressivo che prevede una punizione brutale dei violatori. La solidarietà organica deve essere inaresistente resistenti ("restauro") a destra, la cui funzione è ridotta al "semplice restauro dell'ordine delle cose" *. Guardando avanti, notiamo che questa idea di "legge restaurativa", "giustizia restaurativa" (giustizia riparativa) come alternative al criminale, giustizia "compensata" (giustizia retributibile) guadagnata diffusa nella moderna criminologia straniera. Di una società coesa, maggiore è il grado sociale Integrazione di individui, meno deviazioni (deviazioni). E gli inevitabili conflitti nella società dovrebbero essere risolti da un modo pacifico.
* Durkheim E. sulla divisione del lavoro sociale. Metodo di sociologia. M., 1990. P. 109.
Le viste dello scienziato si sono evolute dal primato del debito e della compulsione sociale Norme per interesse volontario, personale degli individui nella loro adozione e seguendoli. La vera base della solidarietà, sul "ritardo" Durkheim, non è in coercizione, ma in un dovere morale interiorizzato (individuale), in senso rispetto per i requisiti generali (pressione di gruppo).
Inizio della ricerca speciale controllo sociale Le sue funzioni, istituzioni, metodi sono associati a diversi nomi. Autori diversi risolvono la questione della priorità in questo settore della conoscenza sociologica.
Indubbiamente un importante contributo allo studio dei problemi controllo sociale Cameriera U. Samner. Già nei suoi primi lavori, ha considerato i processi controllosocietà sulla pressione media e forzata ("pressione collettiva") sui membri della società, fornendo la sua coesione *. Samner propose la tipologia di fonti (fondi) di pressione collettiva: dogana folk, comprese tradizioni e morali; istituti; legislazione. Questi tre. sociale Il meccanismo fornisce il conformismo, ma insufficiente per la solidarietà, che è un prodotto laterale del conformismo.
* Sumner W. folkways. Boston, 1906.
Come siamo già conosciuti, la chiave della teoria della Tarta - un rappresentante della direzione psicologica in sociologia e criminologia - è "imitazione", con l'aiuto di cui lo scienziato ha spiegato il principale sociale Processi, natura sociale Fatti, la struttura della società e il meccanismo del suo rally *. Non c'è da stupirsi che tipici sociale L'atteggiamento della relazione "Insegnante è uno studente". Il tard ha prestato grande attenzione allo studio di varie forme di devianza, identificando i loro modelli statistici. Credeva che i risultati di tali studi ti consentono di mettere sotto controllo spontaneo sociale processi. Un fattore importante controllo sociale è la socializzazione della personalità.
* TARD G. Imitazione Leggi di San Pietroburgo., 1892 (ultima edizione - 1999).
Per E. Ross Solidarietà e coesione sono secondari a controllo sociale. È colui che collega individui e gruppi a un intero organizzato. Chiave concetto E. Ross Concept - "Obedienza" *. Può svolgere in due forme: personale personale non ufficiale e impersonale. Il primo è basato sul consenso. Il secondo è fornito a titolo controllo. Forse E. Ross propose la prima classificazione dei meccanismi controllo sociale: interni. controllo - Etico ed esterno - politico. Per il primo, gli scopi di gruppo sono importanti, per il secondo apparato istituzionalizzato di fondi (legale, educativo, ecc.). Più E. Ross esamina la famiglia come fattore controllo sociale Formazione e implementazione di comportamenti. L'internalizzazione (assimilazione) individuale di questi modelli come ideali personali offre meglio obbedienza.
* Ross E. Controllo sociale. NY, 1901.
R. Park ha stanziato tre forme controllo sociale: Sanzioni elementari, opinione pubblica, sociale Istituti. In una forma o un'altra queste forme controllo Considerato da vari autori.
Dal enorme patrimonio scientifico di M. Weber direttamente correlato al problema in esame ha i suoi progetti dei tre tipi ideali di dominio: razionale, tradizionale, carismatico *. Possono essere considerati come tipi controllo sociale. M. Weber stesso credeva che "la legittimità dell'Ordine possa essere garantita solo internamente", vale a dire: efficientemente emotiva - devozione; valore-razionale - fede nel significato assoluto dell'ordine come espressione di valori immutabili; Religioso - fede nella dipendenza del bene e del risparmio dalla conservazione dell'ordine. La legittimità dell'ordine può essere garantita e l'aspettativa di conseguenze esterne, compresa la destra, la coercizione. Il primo tipo di legittimità - legale o formale-razionale si basa sull'interesse. Richieste in uno stato razionale non individui, ma leggi stabilite. La loro attuazione è effettuata dalla burocrazia (esempi classici - Autore moderno Bourgeois Inghilterra, Francia, USA). Il secondo tipo è tradizionale basato sui cespugli, le tradizioni, le abitudini che sono attribuite non solo la legalità, ma anche la sacremità. Questo tipo è inerente alla società patriarcale, e la relazione principale è il signor Servo (l'esempio classico è lo stato feudale dell'Europa occidentale). Il terzo tipo è carismatico (greco. Carisma è il dono divino), - basato sulle straordinarie capacità della persona - il leader, il profeta (se Gesù Cristo, Magomet, Buddha o Caesar, Napoleone, infine - A. Hitler, I . Stalin, Mao ...). Se il tipo tradizionale di dominio è supportato dal solito - in breve, tradizioni, abitudini, allora carismatico detiene sull'insolito, estremo, sorprendente, soprannaturale. Weber considerava HarizMU come una "grande forza rivoluzionaria", l'interruzione della gradazione dello sviluppo tradizionale. È stato fortunato a non vivere nel suo paese natale ad Harizma Hitler, oltre ad altri "leader", in possesso di uno straordinario "regalo" ...
* Weber M. Staatsøziologie. Berlino, 1966.
Creatività del nostro compatriot P. Sorokina, costretto dal 1922 per vivere e lavorare in emigrazione, grazie alla venuta al potere nei leader carismatici della Russia, in gran parte dedicato all'argomento sociale Regolazione del comportamento umano. Il nome e il contenuto del suo primo importante lavoro scientifico del periodo di San Pietroburgo "crimine e kara, feat e premio" sono dedicati al meccanismo controllo sociale *. Ci sono forme sostenibili socialecomportamento - "Due", "raccomandato", "proibito" e forme sociale Reazioni a loro - sanzioni negative (auto) e positive (assegnazione). In generale, queste forme sono la sottostruttura normativa. Nel "Sistema Sociologia" ** P. Sorokin, dando omaggio al problema sociale Ordine, ritiene il meccanismo delle forme di comportamento "organizzate". Le reazioni sociali agli incentivi biopsichiche, ripetute molte volte, sono abituali, ed essendo coscienti - nella legge. Una combinazione di forme di comportamento informate in vari settori delle istituzioni di forme di vita pubblica, la totalità di quest'ultima è sociale Ordine o organizzazione.
* Sorokin P. crimine e kara, feat e ricompensa. San Pietroburgo., 1913.
** Sistema di Sorokin P. Sociology. GH, 1920. T. 1.
P. Sorokin ha allegato grande importanza sociale Stratificazione I. sociale Mobilità (in realtà lo ha introdotto concetti in circolazione scientifica). Da qui il ruolo concetti "Stato" ("Rank") come una totalità di diritti e obblighi, privilegi e responsabilità, potenza e influenza. Difficile mobilità verticale, alla fine, porta a una rivoluzione - "Smashing" sociale strato. Carattere innaturale e violento sociale Le rivoluzioni determinano i loro indesiderabili. E il modo migliore per prevenire rivoluzioni è il miglioramento dei canali di mobilità verticale e controllo sociale.
Nel suo lavoro principale, "Dinamiche sociali e culturali" * P. Sorokin riassume la sua comprensione sociale. La sua specificità è la componente "Intangibile": "norme - valori - valori". È la presenza di valori e norme, oltre a valori (senza tenere conto del quale è spesso impossibile distinguere tra combattimenti e boxe, colza e atto sessuale volontario, ecc.) Caratterizza il pubblico in contrasto i livelli inorganici e organici di essere.
* Estratti da questo lavoro fondamentale di Fourtomy. Vedi: Sorokin P. Man. Civiltà. Società. M., 1992. P. 425-504.
Problema controllo sociale essenziale per il funzionalismo e costituisce una parte significativa della teoria sociale Azioni. Secondo il suo più grande rappresentante - T. Parsons, funzioni di riproduzione sociale Le strutture sono fornite dal sistema di credenze, moralità, organismi di socializzazione (famiglia, educazione, ecc.), E l'orientamento normativo della teoria dell'azione svolge lo stesso ruolo di spazio nella meccanica classica. In "struttura socialeazioni "Parsons solleva la domanda più significativa per lui: come sopravvivono sociale Sistemi? Vede la risposta in due meccanismi principali che integra la personalità in sociale Sistema: meccanismi di socializzazione e controllo sociale * (Si noti che dal nostro punto di vista, la socializzazione è uno dei meccanismi controllo sociale).
* Per i dettagli, vedere: Turner J. Decreto. operazione. P. 70-72.
I meccanismi di socializzazione, secondo i Parsons, sono i mezzi per assimilazione (interiorizzazione) da un individuo di campioni culturali - valori, viste, linguaggio. I meccanismi di socializzazione offrono anche connessioni interpersonali sostenibili e affidabili che contribuiscono alla rimozione di tensione, ansia, affaticamento.
Meccanismi controllo sociale Includere modi per organizzare il ruolo dello stato degli individui al fine di ridurre le tensioni e le delaziazioni. Ai meccanismi controllo includere: istituzionalizzazione (fornendo certezza delle aspettative sui ruoli); Interpersonal e gesti (applicato da attori sociale azioni per la coerenza reciproca delle sanzioni); Azioni rituali (tensione di sollevamento simbolica, rafforzando i campioni culturali dominanti); strutture che garantiscono la conservazione di valori e distinzione di "normali" e "devianti-vanno"; la struttura della re-integrazione (portando alla norma delle tendenze alla "deviazione"); Istituzionalizzazione di un sistema in grado di applicare la violenza, la coercizione. In senso ampio per i meccanismi controllo sociale (Più precisamente, la conservazione dell'integrazione del sistema sociale) include la socializzazione, fornendo interiorizzazione (assimilazione) di valori, idee, simboli. Anche i Parsons hanno analizzato tre metodi controllo sociale In relazione ai deviani: isolamento dagli altri (per esempio, in carcere); Separazione con restrizione del contatto parziale (ad esempio, in un ospedale psichiatrico); La riabilitazione si sta preparando per il ritorno alla vita "normale" (ad esempio, con l'aiuto della psicoterapia, attività di organizzazioni pubbliche del tipo AA - Società di alcolisti anonimi).
Epoca di illuminazione e XIX secolo. erano permeati di fede e speranza sulla possibilità di successo controllo sociale e "ordine". È solo necessario ascoltare i consigli di Europeteners, il parere degli scienziati e un po 'per lavorare per portare la realtà in linea con la mente ...
È vero, non ci sono ancora domande abbastanza chiare:
Che cosa sociale "Ordine", ci sono criteri obiettivi per la sua valutazione? Per le scienze naturali, questo è probabilmente il livello di entropia del sistema - il suo (entropia) diminuisce o non un aumento. E per sociale Sistemi? Forse possiamo aiutarci in risposta a questa domanda SynerGetics?
"Ordina" per chi? Di chi è interessi? Dal cui punto di vista?
La società è senza "disordine"? Ovviamente - no. Organizzazione e disorganizzazione, "ordine" e "disordine" (caos), "norma" e "deviazione" sono aggiuntivi (nel senso borovsky). Ricordiamo che le deviazioni sono il meccanismo necessario del cambiamento, lo sviluppo.
Come, quali fondi, "ordine" ("nuovo ordine" di A. Hitler, il Gulag "Ordine" I. Stalin, la linea guida di "ordine" in Vietnam e in Iraq, l'URSS - in Ungheria, Cecoslovacchia, Afghanistan, Russia - in Cecenia)?
In generale, "l'ordine, fissato dal nostro allenamento culturale, sembra estremamente vulnerabile e fragile. Questo è solo uno dei possibili ordini, e non possiamo essere sicuri che sia quello giusto. "*
* Bauman Z. Pensa sociologicamente. M., 1996. P. 166.
Pratica sociale XX secolo. Con due guerre mondiali, "guerra fredda", centinaia di guerre locali, campi di concentramento di Hitler e Lenin-Ski-Stalinist, genocidio, destra e sinistra estremismo, terrorismo, fondamentalismo, ecc. - Distrutto tutte le illusioni e i miti riguardo a "Ordine" e opportunità controllo sociale (Qualcuno dei contemporanei ha notato: la storia umana era divisa in "A" Auschwitz e "dopo"). La quantità di crimini commessi dagli stati - i pilastri dell'ordine, il bordo azionario ha superato i singoli crimini. Allo stesso tempo, gli stati - "sponsor omicidi" (N. Kressel) - non "pentirsi" (forse, ad eccezione della Germania), e negare, rifiutare di essere stato atto. S. Cohen nell'articolo "Diritti umani e diritti del crimine: Cultura del fallimento" * Chiama tre forme di tale rifiuto (negazione):
- Denial del passato (negaial del passato). Così c'erano pubblicazioni in ovest, dichiarando il "mito" dell'Olocausto, il "mito" degli stalinisti domestici chiamano l'orrore delle repressioni staliniste (tuttavia, i recenti eventi di Duma nell'anniversario di Holocolochemia, quando molti dei nostri eletti si sono rifiutati di onorare il Le vittime, testimoniano che questo numero "raggiungiamo" l'Occidente ...);
- Rifiuto letterale (rifiuto letterale) - Secondo la formula "Non lo sappiamo";
- Rifiuto privato (rifiuto implicativo) - secondo la formula "Sì, ma ...". Quindi, la maggior parte dei criminali di guerra sotto pressione dei fatti riconoscono: "Sì, lo era". E segue immediatamente "ma": c'era un ordine, necessità militare, ecc.
* Cohen S. Diritti umani e crimini dello stato: la cultura della negazione. In: Prospettive criminale. Un lettore. Sage, 1996. P. 489-507.
Non sorprende che il postmodernismo in sociologia della fine del XX secolo, a partire da J.-F. Liotar e M. Fouco, arriva alla negazione controllo socialesopra le manifestazioni devianti, pronunciate categoricamente e concisamente N. Luman nelle parole scelte dall'epigrafia in questo capitolo. E anche se è probabile che il postmodernismo scettico realistico - come una reazione alle illusioni della bellissima illuminazione - è lo stesso unilaterale, tuttavia, l'illuminazione stessa, tuttavia, alcune delle considerazioni della natura scientifica generale (in particolare il Legge di crescente entropia nel sistema) diminuiscono sul lato del postmodernismo. "La vittoria dell'ordine al di sopra del caos non è mai completata o finale ... tenta di costruire l'ordine artificiale in accordo con lo scopo ideale destinato al fallimento" *.
* Bauman Z. Pensa sociologicamente. M., 1996. P. 192, 193.
Ciò non esclude, ovviamente, la possibilità e il bisogno dei sistemi, prima di tutto - biologico e sociale, resistere ai processi entropia disorganizzanti. Come ha scritto il padre della cibernetica N. Wiener, "nuotiamo a monte, lottando con un enorme flusso di disorganizzazione, che, in conformità con la seconda legge della termodinamica, cerca tutto per ridurre la morte del calore ... in questo mondo, il nostro primo dovere è quello di garantire che organizzare isole arbitrarie di ordine e sistema ... dobbiamo correre con tutta la velocità, che in grado di rimanere sul posto dove una volta si è fermato "*.
* Wiener N. I - Matematica. M., 1967. P. 311.
La maggior parte di noi combatte per la vita fino alla fine, conoscendo la sua inevitabilità e mantenere il coraggio (o non molto ...) "contrario a" l'inevitabile (A. Malro), e "dall'altra parte della disperazione" (J.-P . Sartre). Ma questo non annulla il risultato finale. Ogni società cessa anche di esistere prima o poi (se ricordiamo spesso Lydia e Haldew, Babilonia e Assiria, l'Impero dei Sumeri e della civiltà Inca?). Questo non dovrebbe essere un ostacolo agli sforzi della fiducia in se stessi organizzando e mantenendo "ordine" e la riduzione dei processi caotici, compreso il comportamento negativo deviante. Non è necessario dimenticare che l'organizzazione e la disorganizzazione sono inestricabilmente collegati, non si può essere senza l'altro, e le deviazioni non sono solo "dannose", ma anche "utili" dal punto di vista della sopravvivenza e dello sviluppo del sistema .
Quindi, il problema è controllo sociale C'è un problema in gran parte sociale ordine, la conservazione della società nel suo complesso.
C'è una comprensione diversa controllo sociale. All'inizio del capitolo, abbiamo condotto la definizione più generale. In un senso più stretto controllo sociale È una combinazione di fondi e metodi di esposizione alla società per forme indesiderate di comportamenti devianti al fine di eliminare (eliminare) o riduzione, minimizzazione.
I regolatori sociali del comportamento umano sono il valore sviluppato dalla società (come espressione della relazione umana con quelli o altri oggetti e proprietà significative di queste strutture) e le norme corrispondenti (legali, morali, doganali, tradizioni, mod, ecc.) , ovvero regole, campioni, standard, norme di comportamento stabiliti dallo Stato (a destra) o formulati nel processo di sostentamento congiunti. Il modo più semplice per trasferire le regole (e i valori) è un esempio personale e l'imitazione ("fare come me"). Tuttavia, per società complesse, "post-passabili", è insufficiente. L'umanità ha sviluppato un modo specifico per formare, conservare e trasmettere (trasmettere) valori e norme per mezzo di segni. J. Piaget ha affermato: "La principale realtà creata sociale Per ... L'essenza è la seguente: 1) Regole (morali, legali, logiche, ecc.), 2) Valori corrispondenti o non corrispondenti a queste regole e 3) Segni "*. Noto che dal mio punto di vista, i valori sono principalmente in questa riga e le regole sono prodotte in conformità con i valori e non viceversa. Tuttavia, come tutto nella scienza, questa è una domanda di discussione. Infine, l'accumulo, lo stoccaggio, il trasferimento di informazioni attraverso i sistemi iconici è possibile solo, poiché i segni sono allegati, chiaro Quelli che li percepiscono.
* Piaget J. Procedimenti psicologici selezionati. M., 1969. P. 210.
Sociale controllo Non è limitato alla regolamentazione della regolamentazione del comportamento umano, ma comprende anche l'attuazione delle attività normative e un impatto anormativo sul comportamento dei membri della società. In altre parole, a controllo sociale Le azioni sull'attuazione delle prescrizioni (norme), le misure di responsabilità delle persone che violano norme adottate, e in alcuni stati - il tipo totalitario e le persone che non sono divise per il valore proclamato della società sono preziose.
I principali metodi controllo sociale Le sanzioni positive sono incoraggianti e negative sanzioni - punizione ("frusta e pan di zenzero", "esche e switch").
Ai meccanismi principali controllo sociale includere esterno esterno, vario sociale Istituzioni, organizzazioni (famiglia, scuola, organizzazione pubblica, polizia) e i loro rappresentanti con l'aiuto delle sanzioni - positive (promozione) e negativo (punizione) e interna, basate su valori internazionalizzati (appresi, percepiti come i loro) e Norme ed espresse concetti Onore, coscienza, dignità, decenza, vergogna (impossibile, perché si vergogna, la coscienza non consente). Per esterni controllo C'è anche un indiretto associato all'opinione pubblica, il parere del gruppo di riferimento con cui l'individuo si identifica (genitori, amici, colleghi). Formula classica di indiretti controllo Troviamo nel "dolore dalla mente" di A. Griboyedov: "Cosa dirà la principessa di Marya Alek-Sevna?!" (A meno che, ovviamente, la principessa rappresenta il tuo gruppo di riferimento).
Differiscono formale controllo, Eseguito da autorità speciali, organizzazioni, istituzioni e loro rappresentanti all'interno dei poteri ufficiali e in modo rigorosamente consolidato, e informali (ad esempio, indiretto), punitivo (repressivo) e deterrente (preventivo, preventivo).
È noto che le sanzioni positive (incoraggianti) sono molto più efficienti del negativo (punizione) e interno controllo Molto più efficacemente esterno. Sfortunatamente, l'umanità, sapendo questo, più spesso resort all'esterno controllo e metodi repressivi. Si ritiene che sia "più semplice" e "più affidabile". Le conseguenze negative delle "soluzioni semplici" non sono costrette ad aspettare lunghe ...
Ci sono vari modelli (moduli) controllo sociale E la loro classificazione *. Uno di questi, proposto da D. Blake (nella modifica di F. MackLintak) **, è stato riprodotto nella tabella. 16.1. Ciascuno dei moduli nella tabella controllo sociale Ha la sua logica, i suoi metodi e il suo linguaggio, il suo modo per determinare l'evento e rispondendo ad esso. In realtà reale, è possibile una combinazione di diverse forme.
* Black D. Il comportamento della legge. NY: Pressa accademica, 1976; Daws n .. Anderson B. Controllo sociale: la produzione di devianza nello stato moderno. IRvington Publishers!:, C, 1983.
** Per ulteriori informazioni, vedere Articoli L. Hulsman e F. Makklintok nel libro: Pianificazione dei controlli del crimine. M., 1982. P. 16-31, 99-105.
Tabella 16.1.
Meccanismi controllo sociale (sul nero)

In genere controllo sociale Si tratta del fatto che la società attraverso le sue istituzioni imposta valori e norme; assicura la loro trasmissione (trasmissione) e socializzazione (assimilazione, interni-accensione) individui; incoraggia il rispetto delle norme (conformismo) o ammissibile dal punto di vista della società, riformazione; rimproveri (punisce) per violazione delle norme; Prende misure per prevenire (prevenire, prevenire) forme di comportamento indesiderabili.
Nel caso in cui la società ipoteticamente ideale (e quindi irreale) garantisce la piena socializzazione dei suoi membri, e quindi non sono richieste punizioni o incentivi. Tuttavia, anche nella società perfetta, i concittadini troveranno, cosa lamentarsi! "Immagina la società dei santi, un monastero esemplare di individui esemplari. I crimini nel loro senso della parola sono sconosciuti qui; Tuttavia, la cattiva condotta, che sembra insignificante Mijanin, causerà qui esattamente lo stesso scandalo, che i reati ordinari sono causati in condizioni normali "*.
* Durkheim E. Norm e patologia // sociologia del crimine. M., 1966. P. 41.
Esercizio reale controllo sociale Sopra la devozione dipende in modo significativo dalle autorità, dalla forma del governo, del regime politico nel paese *. Non è una coincidenza che G. V. F. Hegel credesse che le forme controllo Sopra il crimine "Ancora più caratterizza questa società che il crimine stesso" **. Teorico, basato su un enorme materiale storico, lo studio del ruolo del potere e delle strutture politiche in controllo socialeil comportamento deviante è stato effettuato da M. Fouco ***. Misure moderne controllo sociale E prima di tutto, la prigione è il risultato del potere disciplinare inclusivo della società capitalista, aspirando alla creazione di un "individuo disciplinare". Questo potere si manifesta non solo in carcere, ma anche in una caserma, un ospedale psichiatrico, dietro le pareti della fabbrica, nello spazio scolastico. Per potenza disciplinare, supervisione gerarchica (osservazione sistemica, permanente controllo), Sanzioni positive e negative, test (esami, revisioni, formazione, ispezione, ecc.). Lo scopo di disciplinare controllo - La formazione di "corpi flessibili" e il suo simbolo è carcere. Ma poi l'intera società "comincia ad acquisire grave somiglianza con la prigione, dove siamo tutti allo stesso tempo sia le guardie e i prigionieri" ****.
* Per i dettagli, vedere: Gilinsky Ya. Devianza, controllo sociale e regime politico. D: regime politico e crimine. San Pietroburgo., 2001. P. 39-65.
** Hegel. Filosofia della legge. M., 1986. P. 256.
*** Foucault M. Aiuta e punire: nascita della prigione. M., 1999; egli è La storia della follia nell'era classica. San Pietroburgo, 1997; egli è Wola alla verità: dall'altra parte della conoscenza, del potere e della sessualità. M., 1996.
**** Monson P. Barca sulle vie del parco: introduzione alla sociologia. M., 1995. P. 63.
Questo impiega il lavoro della nostra contemporanea e compatriota una sottocultura carceraria in Russia: dalla vita quotidiana al potere di stato "*, in cui l'autore, a causa della ricerca empirica e dell'analisi raffinata, confronta la Russia come una" Little Society "( Nella differenza dalla "Big Society" è civilizzata) con una prigione. Non riesco a resistere all'ampia citazione: "La tendenza a riprodurre una" piccola società "e l'incompletezza della modernizzazione - questi sono i principali fattori che definiscono il contesto istituzionale post-sovietico ... lo stato ferma consapevolmente tutti i tentativi di progettare un soggetto collettivo , contribuendo così alla formazione del deserto tra i gruppi di vita quotidiana di "loro" e potere ... e qui non importa quale forma particolare del gruppo "il suo": la nomenclatura, la famiglia del presidente o degli immigrati dal KGB ... La privatizzazione dello spazio pubblico con gruppi di "loro", non è importante nel foraggio del potere o no, significa morte prima della nascita di una società civile ... il gruppo "il suo" cerca di privatizzare e materiale Risorse a cui i suoi membri hanno accesso ... Le persone post-sovietiche con odio si riferiscono allo stato, perché riproduce la logica del gruppo "loro" e quindi considera i cittadini come "estranei". Ma allo stesso tempo, i popoli post-sovietici non sono in grado di sbarazzarsi di un tale stato in cui il loro stile di vita è materializzato, le proprie opinioni e comportamenti "**.