I sette secoli della vecchia letteratura russa: caratteristiche comuni, spiritualità e generi. Caratteristiche dell'antica letteratura russa

I sette secoli della vecchia letteratura russa: caratteristiche comuni, spiritualità e generi. Caratteristiche dell'antica letteratura russa
I sette secoli della vecchia letteratura russa: caratteristiche comuni, spiritualità e generi. Caratteristiche dell'antica letteratura russa

Iniziamo con il fatto che sono apparsi insieme all'adozione del cristianesimo in Russia. L'intensità della sua distribuzione è la prova indiscutibile che l'aspetto della scrittura è stata causata dalle esigenze dello stato.

Storia dell'aspetto

La scrittura è stata utilizzata in varie sfere di vita pubblica e pubblica, nella sfera legale, nelle relazioni internazionali e interne.

Dopo la comparsa di scrittura, le attività dei corrispondenti e dei traduttori sono state stimolate, è iniziata una varietà di generi di letteratura ad alta russa.

Ha servito i bisogni e i bisogni della Chiesa, consisteva in parole solenni, vive, insegnamenti. Nell'antica Russia, apparve la letteratura laica, cominciò a guidare la cronaca.

Nella coscienza del popolo di questo periodo, la letteratura era considerata insieme al cristianizzazione.

Vecchi scrittori russi: cronache, agiografi, autori di frasi solenni, hanno menzionato tutti i benefici dell'illuminazione. Alla fine del X-init XI secolo. In Russia, è stato effettuato un enorme lavoro, finalizzato a trasferire l'antico linguaggio greco delle fonti letterarie. Grazie a tali attività, antichi scribi russi sono riusciti a familiarizzarsi con molti monumenti del tempo bizantino, sulla loro base, creare una varietà di generi di letteratura ad alta russa. D. S. Likhachev, analizzando la storia dell'introduzione della Russia ai libri di Bulgaria e Bisanzio, assegnata due caratteristiche caratteristiche di un processo simile.

Ha confermato l'esistenza di monumenti letterari che sono diventati comuni a Serbia, Bulgaria, Bisanzio, Russia.

Tale letteratura, intermediario comprendeva libri liturgici, scritture, cronache, saggi di scrittori in chiesa, materiali scientifici naturali. Inoltre, questa lista includeva alcuni monumenti di narrazione storica, ad esempio "romano su Alexander Macedonen".

La maggior parte dell'antica letteratura Bargar, la Mediatory Slavic, è stata trasferita dalla lingua greca, così come le opere della letteratura pale cristiana scritta nei secoli III-VII.

È impossibile dividere meccanicamente la vecchia letteratura slava sul trasferibile e originale, sono parti organicamente correlate di un singolo organismo.

Leggere nell'antica Russia di altri libri è la prova della secondaria della cultura nazionale nel campo delle parole artistiche. Innanzitutto, tra i monumenti di scrittura c'era un numero sufficiente di testi di un tipo non leiato: procedimenti di teologia, storia, etica.

I lavori folcloristici sono diventati il \u200b\u200bprincipale tipo di arte verbale. Per capire l'identità e l'originalità della letteratura russa, è sufficiente familiarizzare con le opere che sono "al di fuori dei sistemi di genere": "Insegnamento" Vladimir Monomakh, "la parola sul reggimento di Igor", "preghiera" Daniel Sharminer.

Generi primari

I generi della vecchia letteratura russa includono opere tali che sono diventate un materiale da costruzione per altre direzioni. Sono contati:

  • insegnamento;
  • nota;
  • parola;
  • vita.

In tali generi delle opere della vecchia letteratura russa includono la storia della cronaca, l'ingresso meteorologico, la leggenda della chiesa, la cronaca del racconto.

Vita

È stato preso in prestito da Byzantium. La vita come genere di antica letteratura russa è diventata una delle più amate e comuni. La vita era considerata un attributo obbligatorio quando una persona è stata contati ai santi, cioè, cannonizzato. È stato creato da persone che comunicano direttamente con l'uomo che poteva parlare in modo affidabile dei momenti luminosi della sua vita. Il testo è stato redatto dopo la morte di Tom che è stato menzionato. Ha eseguito una sostanziale funzione educativa, poiché la vita del Santo è stata percepita come riferimento (campione) di esistenza giusta, imitata a lui.

La vita ha aiutato le persone a superare la paura della morte, predicò l'idea dell'immortalità dell'anima umana.

Canoni della vita

Analizzando le caratteristiche dei generi dell'antica letteratura russa, notiamo che i canoni su cui la vita creata è stata conservata invariata al XVI secolo. All'inizio è stato detto riguardo all'origine dell'eroe, allora il posto è stato dato una storia dettagliata sulla sua vita giusta, sull'assenza di paura della morte. La descrizione si è conclusa con la glorificazione.

Discutendo su ciò che la vecchia letteratura russa, i generi consideravano i più interessanti, notiamo che è stato il vivo che l'esistenza dei Santissime Principi Gleb e Boris ha permesso di descrivere l'esistenza dei santi principi.

Vecchia eloctitudesità russa

Rispondere alla questione di quali generi esistevano nell'antica letteratura russa, notiamo che l'eloquenza era in tre versioni:

  • politico;
  • didattico;
  • solenne.

Insegnamento

Il sistema di generi dell'antica letteratura russa lo ha evidenziato come una specie di antica eloquenza russa. Negli insegnamenti, le cronache hanno cercato di assegnare lo standard di comportamento per tutte le antiche persone russe: Proshriter, Prince. L'esempio più sorprendente di questo genere è considerato il "insegnamento di Vladimir Monomakh" dal "racconto degli anni passati", datato 1096. A quel tempo, la massima intensità è stata raggiunta dalle controversie per il trono tra principi. Nell'insegnamento, Vladimir Monomakh offre raccomandazioni riguardanti l'organizzazione della sua vita. Offre la salvezza dell'anima a cercare nell'inclinazione, invita ad aiutare le persone che hanno bisogno di servire Dio.

Monomakh conferma la necessità di pregare prima della campagna militare con un esempio della propria vita. Offre di costruire relazioni pubbliche in armonia con la natura.

Sermone

Analizzando i generi principali della vecchia letteratura russa, sottolineiamo che questo genere della chiesa del discorso, che ha una specie di teoria, è stato attratto dallo studio storico e letterario solo nella forma che era in alcuni fasi indicativi per l'era.

Il Sermone chiamava i "Padri della Chiesa" di Vasily of the Great, Agostino del Beato, Giovanni di Zlatoust, Grigory Dvoyeslov. I sermoni di Lutero sono riconosciuti come parte integrante dello studio della formazione di nuova prosa, e le dichiarazioni del Burdal, Bosseyt, altri diffusori del XVII secolo, sono gli esempi più importanti dello stile di prosa del classicismo francese. Un alto ruolo dei sermoni nella letteratura medievale russa, confermano l'originalità dei generi dell'antica letteratura russa.

Campioni di sermoni abitanti vintage russi che danno un quadro completo della creazione della composizione e degli elementi dello stile artistico, gli storici considerano le "parole" di Metropolitan di Illiarion e Kirill Turvoskoy. Erano abilmente usati da fonti bizantine, le loro opere create sulla loro base. Nelle loro quantità sufficienti, antitesi, confronti, personificazione dei concetti astratti, allegoria, frammenti retorici, dramma di presentazione, dialoghi, paesaggi parziali sono utilizzati.

I seguenti esempi di sermoni decorati in un insolito design stilistico, i professionisti considerano le "parole" della serrazione di Vladimir, "parole" di Maxim Grek. La rottura della pratica e la teoria dell'arte di predicazione cadde sul XVIII secolo, stavano parlando della lotta dell'Ucraina con la Polonia.

parola

Analizzando i generi principali dell'antica letteratura russa, una particolare attenzione sarà pagata alla parola. È una specie di genere dell'antica eloquenza russa. Come esempio della sua variabilità politica, chiamiamo "la parola sul reggimento di Igor". Questo lavoro in molti storici provoca gravi dispute.

Il genere storico della vecchia letteratura russa, a cui "la parola sul reggimento di Igor può essere attribuita anche all'insualità delle tecniche e dei mezzi artistici.

In questo lavoro, una versione narrativa tradizionale cronologica è rotta. L'autore è il primo trasferito in passato, quindi menziona il presente, utilizza ritiri lirici, che consentono di entrare in vari episodi: il pianto di Yaroslavna, il sonno di Svyatoslav.

"La parola" contiene diversi elementi della creatività popolare tradizionale orale, simboli. Ci sono epope, fiabe e background politico: principi russi nella lotta contro il generale nemico unito.

"La parola sul reggimento di Igor" si riferisce al numero di libri che riflettono il primo epico feudale. Si trova in una riga con altre opere:

  • "Canzone di Nibelunga";
  • "Vityaz in Tiger Shkure";
  • "David Sasunsky".

Queste opere sono considerate a senso unico, appartengono a una fase della formazione folk-letterale.

Nella "parola" combinata due generi folk: piangere e gloria. Attraverso tutto il lavoro c'è un lutto di eventi drammatici, la glorificazione dei principi.

Tali tecniche sono caratteristiche di altre opere dell'antica Russia. Ad esempio, "la parola sulla terra russa uccisa" è un composto di piangere la terra morente del russo con la fama del passato potente.

Come una solenne variazione dell'antica eloquenza russa, "la parola sulla legge e la grazia", \u200b\u200bl'autore di cui è metropolita il illiario. Questo lavoro è apparso all'inizio del XI secolo. La ragione della scrittura è stata la fine della costruzione nelle fortificazioni militari di Kiev. Nel lavoro, l'idea di completa indipendenza della Russia dall'impero bizantino è posato.

Sotto la "legge", Ililiario celebra l'Antico Testamento, dato agli ebrei, non adatto per il popolo russo. Dio dà una nuova alleanza, chiamata "grazia". Illiarione scrive che l'imperatore Konstantin, mentre leggono in Bisanzio, anche il popolo russo rispetta il principe Vladimir rosso Sunshiko, che Kussed Russia.

Racconto

Avendo considerato i generi principali della vecchia letteratura russa, presteremo attenzione e storie. Questi sono i testi delle specie epiche che raccontano gli exploit militari, i principi, i loro atti. Esempi di tali lavori sono:

  • "La storia della vita di Alexander Nevsky";
  • "La storia della rovina di Ryazan Khan Batym";
  • "Racconto della battaglia sul fiume Kalka."

Il più comune nell'antica letteratura russa era il genere della storia militare. Sono stati pubblicati diversi elenchi di opere appartenenti a ciò. Molti storici prestarono attenzione all'analisi del piombo: D. S. Likhachev, A. S. Orova, N. A. Meshchersky. Nonostante il fatto che tradizionalmente il genere di storie militari fosse considerato un verboso secolare dell'antica russia, è inerente alla cerchia della letteratura della Chiesa.

Il tema multiforme di tali lavori è dovuto all'Associazione del Patrimonio del Pagan Past con una nuova visione del mondo cristiano. Questi elementi generano una nuova percezione di un'epressione militare che combina tradizioni eroiche e quotidiane. Tra le fonti che hanno influenzato la formazione di questo genere all'inizio del XI secolo, gli esperti allocano gli scritti scritti di traduzione: "Alexandria", "Devgeniyevo Act".

N. A. Meshchersky, che è impegnata in uno studio profondo di questo monumento letterario, riteneva che nella massima "storia" abbia influenzato la formazione della storia militare dell'antica Russia. Conferma la sua opinione a una citazione significativa utilizzata in varie opere letterarie antiche russe: "Vita di Alexander Nevsky", Kiev e Galiziano-Volyn Chronicles.

Gli storici ammettono che la sagata islandese e gli episoni militari erano usati nella formazione di questo genere.

Guerriero dotato di un valore coraggioso e una santità. L'idea di esso è simile alla descrizione dell'eroe epico. L'essenza dell'impresa militare è cambiata, il desiderio della grande fede viene al primo posto.

È stato dato un ruolo separato al principesco ministero. Il desiderio di auto-realizzazione va in umile sacrificio di sé. L'implementazione di questa categoria è effettuata nel collegamento di forme verbali e rituali di cultura.

Cronaca

È una certa storia sugli eventi storici. La cronaca è considerata uno dei primi generi della vecchia letteratura russa. Nell'antica Russia, ha svolto un ruolo speciale, perché non ha semplicemente segnalato alcun evento storico, ma è stato anche un documento legale e politico, era una conferma di come comportarsi in determinate situazioni. È considerata la cronaca più antica del "racconto degli anni passati", che è venuto da noi nella cronaca di Ipatiev del XVI secolo. Racconta l'origine dei principi di Kiev, sulla comparsa di un antico stato russo.

Le cronache sono considerate "generi unificanti", che soggiogano i seguenti componenti: storia militare, storica, la vita di santo, le parole, insegnando.

Cronografo

Questi sono testi che contengono una descrizione dettagliata del tempo dei secoli XV-XVI. Una delle prime opere di questi storici considera il cronografo per la grande presentazione. Questo lavoro non ha raggiunto l'intero importo al nostro tempo, quindi le informazioni a riguardo sono del tutto contrario.

Oltre a quei generi della vecchia letteratura russa, che sono elencati nell'articolo, c'erano ancora molte altre direzioni, ognuna delle quali aveva le sue caratteristiche distintive. La varietà di generi è una conferma diretta della sfaccettata e dell'unicità delle opere letterarie create nell'antica Russia.

Qualsiasi letteratura nazionale ha le sue caratteristiche distintive (specifiche).

La vecchia letteratura russa (DRL) è doppiamente specifica, dal momento che oltre ai treni nazionali, le caratteristiche del Medioevo (XI-XVIIIIV), che hanno determinato l'impatto sulla mineerosopsia e la psicologia della persona antica russia.

È possibile selezionare due blocchi di funzionalità specifiche.

Il primo blocco può essere chiamato la cultura generale, il secondo più strettamente connesso con il mondo interiore della personalità della persona del Medioevo russo.

Al primo blocco, diciamo abbastanza brevemente. Innanzitutto, l'antica letteratura russa è stata scritta a mano. Nei primi secoli del processo letterario russo, il materiale da scrittura era pergamena (o pergamena). Lo hanno prodotto dalla pelle dei vitelli o degli agnelli e quindi è stato chiamato in Russia "vitello". La pergamena era un materiale costoso, è stato usato estremamente attentamente e ha scritto la cosa più importante su di esso. Più tardi, un documento è apparso in cambio di pergamena, che parzialmente ha contribuito, dicendo dalle parole di D. Lihachev, "svolta della letteratura alla massiccia".

In Russia, tre tipi principali di lettere sono stati costantemente sostituiti. Il primo (XI-XIVV) è stato chiamato la Carta, il secondo (XV-XVIV.) - Semi-Supest, il terzo (XVIIV) - Scopes.

Dal momento che il materiale da scrittura è stato strade, i clienti del libro (grandi monasteri, principi, boyars) hanno voluto che sotto la copertina sia stato raccolto i loro lavori di vari temi e il tempo della loro creazione.

Le opere dell'antica letteratura russa sono personalizzate monumenti.

I monumenti nell'antica Russia hanno funzionato sotto forma di collezioni.

Particolarmente dovrebbe essere evidenziato nel secondo blocco di caratteristiche specifiche del DRL.

1. Il funzionamento dei monumenti sotto forma di collezioni è dovuta non solo al grande prezzo del libro. L'antico uomo russo nel suo desiderio di acquisire conoscenza del mondo intorno a lui ha cercato un'enciclopedicità peculiare. Pertanto, nelle antiche collezioni russe, vengono spesso trovati monumenti di varie materie e problemi.

2. Nei primi secoli, lo sviluppo della DRL, la letteratura artistica non è stata ancora mediata come un'area indipendente di creatività e coscienza pubblica. Pertanto, lo stesso monumento allo stesso tempo era sia un monumento della letteratura, sia un monumento del pensiero storico, e un monumento di filosofia, che esisteva nell'antica russia sotto forma di teologia. È interessante sapere che, per esempio, le cronache russe fino all'inizio del XXVek fossero considerate esclusivamente come letteratura storica. Solo grazie agli sforzi degli accademici V. Adrianovoy-Penets, le cronache divennero oggetto di studi letterari.

Allo stesso tempo, la speciale saturazione filosofica della vecchia letteratura russa nei prossimi secoli dello sviluppo letterario russo non sarà preservato solo, ma si svilupperà attivamente e diventerà uno dei tratti nazionali che definiscono la letteratura russa in quanto tale. Ciò consentirà a Academician A.Lostov con tutta la certezza di dire: "La letteratura artistica è un magazzino della filosofia originale russa. Negli scritti prosaici di Zhukovsky e Gogol, nelle creazioni di Tyutchev, Feta, Lion Tolstoy, Dostoevsky<...> Spesso i principali problemi filosofici sono sviluppati, da solo, nella loro forma specificatamente russa, eccezionalmente pratica. E questi problemi sono permessi qui in modo tale che un giudice non compresso e ben informato chiamerà queste decisioni non solo "letterario" o "artistico", ma filosofico e geniale. "

3. La vecchia letteratura russa era un personaggio anonimo (impersonale), che è inestricabilmente collegato con un'altra caratteristica caratteristica - la collettività della creatività. Gli autori dell'antica Russia (spesso chiamati scribs) non hanno cercato di lasciare i loro nomi dei secoli, in primo luogo, in virtù della tradizione cristiana (gli scribi dei monaci spesso si chiamano "irragionevoli", inquisizioni "peccaminose" che osano diventare i creatori di una parola artistica); In secondo luogo, a causa della comprensione del loro lavoro come parte della Comunità, Business collettivo.

A prima vista, questa caratteristica sembra indicare un inizio personale sviluppato debolmente nell'antico autore russo rispetto ai maestri dell'Europa occidentale della Parola Artistica. Anche il nome dell'autore della geniale "Parola sul reggimento di Igor è ancora sconosciuto, mentre la letteratura medievale dell'Europa occidentale può" vantare "centinaia di grandi nomi. Tuttavia, non può esserci alcun discorso sulla "arretratezza" dell'antica letteratura russa o della sua "impersonalità". Il discorso può fare la sua speciale capacità nazionale. In qualche modo, D. Lihachev ha confrontato con precisione la letteratura occidentale dell'Europa con un gruppo di solisti e antico russo - con un coro. Il coro sta cantando meno bello delle performance dei singoli solisti? Non è davvero una manifestazione di una persona umana?

4. L'eroe principale della vecchia letteratura russa è la terra russa. Agradiya con D. Lihachev, che ha sottolineato che la letteratura del periodo domongole è la letteratura di un argomento - i temi della Terra russa. Ciò non significa da nessuna parte che gli antichi autori russi "rifiutano" dalle immagini delle esperienze di una persona umana separata, "prestito" in terra russa, privando se stessa individualità e limitando bruscamente il significato "universale" del DRL.

In primo luogo, gli antichi autori russi sono sempre, anche ai momenti più tragici della storia nazionale, ad esempio, nei primi decenni del giogo TATAR-MONGOLANO, cercarono attraverso la più ricca letteratura bizantina per unirsi ai più alti risultati della cultura dell'altro Popoli e civiltà. Quindi, nel XIIIV, l'enciclopedia medievale "Melissa" ("Ape") e "fisiologo" sono tradotte in antico russo.

In secondo luogo, questa è la cosa più importante, occorre ricordare che la personalità della persona russa e la personalità dell'Europee occidentale si formano in varie fondazioni ideologiche: la personalità dell'Edecanità occidentale è individualistica, è approvata dal suo significato speciale , Esclusività. Questo è associato al corso speciale della storia dell'Europa occidentale, con lo sviluppo della Chiesa cristiana occidentale (cattolicesimo). L'uomo russo dovuto alla sua ortodossa (appartenente al cristianesimo orientale - ortodossia) nega un individualista (egoistico) inizio come un distruttivo e per la stessa personalità, e per i suoi dintorni. Letteratura classica russa - dai frasi senza nome dell'antica Russia a Pushkin e Gogol, A.osostrovsky e Dostoevsky, v.rasputinina e V. Belova - raffigurano la tragedia di una personalità individualistica e approva i suoi eroi sui modi per superare il male dell'individualismo .

5. La vecchia letteratura russa non conosceva la finzione. Questo si riferisce all'installazione cosciente per la finzione. L'autore e il lettore credono assolutamente nella verità della parola artistica, anche se stiamo parlando di finzione dal punto di vista di una persona laica.

L'installazione cosciente per la finzione apparirà in seguito. Ciò si verificherà alla fine del XVIII secolo durante l'esacerbazione della lotta politica per la leadership nel processo di unificazione delle terre russe originali. I governanti si rivolgono anche all'autorità incondizionata della parola del libro. Quindi sorgerà il genere della leggenda politica. Mosca apparirà a Mosca: la teoria escatologica "Mosca - Terza Roma", ha adottato naturalmente un dipinto politico topico, così come il "racconto dei principi di Vladimir". In Veliky Novgorod - "Tale del Cappuccio Bianco Novgorod".

6. Nei primi secoli, il DRLS ha cercato di non rappresentare a causa dei seguenti motivi. Il primo (religioso): la vita di Sinwood, la sua immagine impedisce all'uomo terreno di inviare le sue aspirazioni alla salvezza dell'anima. Secondo (psicologico): la vita sembrava invariata. E nonno, e padre, e il figlio era consumato gli stessi vestiti, non ha cambiato armi, ecc.

Nel tempo, sotto l'influenza del sistema di secolarizzazione, la vita sempre più penetra le pagine dei libri russi. Ciò comporterà l'emergere di un genere di fiamma della famiglia nel XVIV ("Tale of Ulyania Osorgina"), e il secolo del genere delle storie familiari diventerà il più popolare.

7. Per DRL, un atteggiamento speciale per la storia è caratteristico. Il passato non è solo non solo separato dal presente, ma anche presente attivamente in esso, e determina anche il destino del futuro. Un esempio di questo è il "racconto degli anni passati", "la storia del crimine di Ryazan Princes", "la parola sul reggimento di Igor" e degli altri.

8. Vecchia letteratura russa indossata minorepersonaggio. Ciò significa che gli antichi scribi russi cercavano prima di tutto per illuminare la luce del cristianesimo dei lettori. In DRL, in contrasto con la letteratura medievale occidentale, non c'era mai il desiderio di mettere il lettore con una meravigliosa fiction, condurre dalle difficoltà di vita. Le traduzioni di avventura diventano gradualmente penetranti in Russia dall'inizio dell'inizio, quando l'influenza dell'Europa occidentale sulla vita russa diventerà evidente.

Quindi, vediamo che le singole caratteristiche specifiche del DRL saranno gradualmente perse nel tempo. Tuttavia, tali caratteristiche della letteratura nazionale russa, che determinano il nucleo del suo orientamento ideologico, rimarranno invariate fino al presente.

Immagine medievale del mondo.

Ogni periodo di sviluppo storico e culturale ha il proprio mondo, le sue idee sulla natura, sul tempo e nello spazio, l'ordine di tutto ciò che esiste, sull'atteggiamento delle persone l'una all'altra, cioè. Cosa può essere chiamato dipinti nel mondo. Si formano in parte spontaneamente, parzialmente intenzionalmente, nel quadro della religione, della filosofia, della scienza, dell'arte, dell'ideologia. I dipinti del mondo costituiscono sulla base di un certo modo di vivere delle persone, diventano parte di esso e cominciano ad avere un forte impatto su di esso. La persona medievale procedeva dal dipinto del mondo sviluppato dal cristianesimo, o meglio, la forma occidentale del suo nome cattolicesimo. Nel simbolo cristiano della fede, compilato nel IV secolo, la Chiesa è chiamata un singolo (solo), san, cattolica (chiesa slava - cattedrale) e apostolica.

La Chiesa è una cattolica (Cattedrale), poiché ha i suoi seguaci in tutti i paesi del mondo e conclude nei loro dogmi tutta la completezza della verità, lo stesso per tutti i cristiani. Dopo la divisione del cristianesimo nel 1054, la chiesa cattolica e greca romana è apparsa su Western ed Ort, e quest'ultima divenne nota come ortodossa come un segno di costante confessione della giusta fede.

cristianesimo - Religione della salvezza. Per lui, l'essenza della storia del mondo è quella di scomparire dell'umanità (nella persona di Adamo ed Eva) da Dio, subordinato alla persona del potere del peccato, del male, della morte e del successivo rimontaggio per il creatore che realizzato la sua caduta del figlio prodigo. Questo ritorno è stato diretto da Dio i discendenti di Abrahamo, con il quale Dio conclude la "Alleanza" (contratto) e dà loro la "legge" (regole di condotta). La catena dell'Antico Testamento Giusto e i profeti si trasformano in una scala, ascendendo a Dio. Ma anche andarsene, anche l'uomo santo non può essere completamente completamente, e poi c'è un incredibile: Dio è incorporato, diventa un uomo, più precisamente da Bozhochlekom, a causa della sua meravigliosa nascita "dello Spirito di Santa e Maria della Vergine "libero dal peccato. Parola di Dio, il Salvatore, il figlio di Dio è come il Figlio dell'uomo, un predicatore della Galilea e prende volontariamente una morte vergognosa sulla croce. Scende nell'inferno, libera le anime di coloro che hanno funzionato bene, viene resuscitato il terzo giorno, sono i discepoli e presto cade sul cielo. Pochi giorni dopo, lo Spirito Santo (Pentecoste) appare sugli Apostoli e dà loro il potere di compiere l'Alleanza di Gesù - per predicare il Vangelo ("Buone notizie") a tutti i popoli. Gli evangelisti cristiani combina l'etica basata sull'amore verso il prossimo, con un'epreazione di fede, che "Close Gates" conduce al regno dei cieli. Il suo obiettivo è bruciare il credente, cioè. La transizione verso la vita eterna con Dio si ottiene promuovendo (sinergie) degli sforzi umani e della grazia di Dio.

Nella coscienza medievale, sia folk ed Elitar, un ottimo posto ha occupato la fede nella magia, autorità. Nei secoli XI-XIII. La magia si muove sullo sfondo, rendendo il posto all'aria in attesa dell'inizio del regno di Dio sulla terra. Il nuovo fiorente di stregoneria, demonologia, l'occulto è rappresentato dai secoli XV-XVI.

In generale, la cultura popolare medievale non può essere ridotta solo alle reliquie del paganesimo e delle credenze primitive. Creato da lei il mondo delle immagini ha dato il materiale più ricco per l'arte del Medioevo e il nuovo tempo, è diventato una parte importante e integrante della cultura artistica europea.

Caratteristiche dell'antica letteratura russa, la sua differenza dalla letteratura del nuovo tempo.

La vecchia letteratura russa è la solida fondazione su cui è eretto il magnifico edificio della cultura artistica russa nazionale dei secoli XVIII-XX. Si basa su alti ideali morali, fede in una persona, nelle sue possibilità di miglioramento morale senza limiti, la fede a causa della parola, la sua capacità di trasformare il mondo interiore di una persona, il Patriotic Pathos del Ministero della Terra Russa - Lo Stato -Rodina, fede nell'ultima celebrazione della bontà del male, mescolando l'unità delle persone e la sua vittoria su una vendita al dettaglio odiata.

Bordi cronologici dell'antica letteratura russa e delle sue caratteristiche specifiche.La letteratura medievale russa è la fase iniziale dello sviluppo della letteratura russa. La sua occorrenza è strettamente correlata al processo di formazione di uno stato di ribaltamento precoce. Subordinati ai compiti politici di rafforzare le fondamenta del sistema feudale, a proprio modo ha riflettuto vari periodi di sviluppo di relazioni sociali e sociali nei secoli XI-XVII della Russia. La vecchia letteratura russa è la letteratura della grande nazionalità russa emergente, gradualmente sviluppando in una nazione.

La questione dei confini cronologici della vecchia letteratura russa non è finalmente risolta dalla nostra scienza. Le idee sul volume dell'antica letteratura russa rimangono ancora incomplete. Molte opere sono morte nel fuoco di innumerevoli incendi, durante i devastanti incursioni dei nomadi della steppa, l'invasione degli invasori Mongol-Tatar, interventisti polacchi-svedesi! Sì, e in un secondo momento, nel 1737, i resti della Biblioteca dei re Mosca furono distrutti dal fuoco che scoppiava nel Grande Palazzo del Cremlino. Nel 1777, la biblioteca di Kiev è morta dal fuoco. Durante la guerra patriottica del 1812 a Mosca, le collezioni scritte a mano di Musina Pushkin, Buturlino, Bause, Demidov, Moscow Society of Lovers della letteratura russa bruciata a Mosca.

I principali custodi e corrispondenti di libri nell'antica russia, di regola, c'erano monaci, meno interessati a riporre e corrispondenza di libri di contenuti mondani (secolari). E questo spiega in gran parte il motivo per cui la stragrande maggioranza delle opere della vecchia scrittura russa è la chiesa.

Le opere dell'antica scrittura russa sono state divise in "mondana" e "spirituale". Quest'ultimo è stato completamente mantenuto e applicato, poiché contenevano i valori dell'incredit dei dogmatici religiosi, la filosofia ed l'etica, e il primo, ad eccezione dei documenti ufficiali legali e storici, sono stati dichiarati "Sieste". Grazie a questo, presentiamo la nostra antica letteratura a un maggiore grado di chiesa di quanto fosse davvero.

A partire dallo studio dell'antica letteratura russa, è necessario tenere conto delle sue caratteristiche specifiche diverse dalla letteratura del nuovo tempo.

La caratteristica caratteristica dell'antica letteratura russa è la natura della sua esistenza e distribuzione. Allo stesso tempo, questo o quel lavoro esisteva non sotto forma di un manoscritto indipendente separato, ma faceva parte di varie collezioni che perseguono determinati obiettivi pratici. "Tutto ciò che serve non è per il bene di beneficio, ma per il bene del letto, sarà accusato di Giudiacy". Queste parole di vasily il grande ha determinato in gran parte l'atteggiamento dell'antica società russa a opere scrivendo. Il significato di questo o quel libro scritto a mano è stato valutato dal punto di vista del suo scopo pratico, dell'utilità.

"Grande Bo per succedere dall'insegnamento del libro, dei libri del ragazzo" e degli studenti dei percorsi dell'ESMA per le ragioni, la saggezza di Bo acquisisce e legata dalle parole di libri; Ragazzo del mare L'essenza del fiume, che attribuisce l'universo, è l'essenza dell'essenza della saggezza, i libri Bo c'è una profondità non acuta, Sima Bo nella tristezza dei comfort dell'ESMA, SI l'essenza del Udud collegato ... attraverso i bors, nei libri di saggezza diligentemente, allora il creep è fantastico ... "-testa il cronista sotto il 1037

Un'altra caratteristica della nostra antica letteratura è una N su N e N su con T, l'impersonalità delle sue opere. Era una conseguenza dell'atteggiamento cristiano religioso della società feudale a una persona, e in particolare per il lavoro dello scrittore, l'artista, l'architetto. Nel migliore dei casi, conosciamo i nomi dei singoli autori, i "rilevatori" dei libri che mettono modestamente il loro nome alla fine del manoscritto, o sui suoi campi, o (che è molto meno) nel titolo del lavoro. Allo stesso tempo, lo scrittore non riceverà il suo nome con epitats così stimati come "Fortunato", "indegno", "multi-way".Nella maggior parte dei casi, l'autore del lavoro preferisce rimanere sconosciuto, e talvolta nascondersi dietro il nome autorevole di questo o che "Padre della Chiesa" - Giovanni di Zlatoust, Vasily of the Great, e altri.

Informazioni biografiche sugli scienziati ci hanno noto a noi, la natura della loro creatività, la natura delle attività sociali è molto e molto scarsa. Pertanto, se quando si impara la letteratura dei secoli XVIII-XX. Critche letterarie sono ampiamente attratte dal materiale biografico, rivelano la natura della vista politica, filosofica ed estetica di uno scrittore, utilizzando i manoscritti dell'autore, traccia la storia della creazione di opere, identificare l'individualità creativa dello scrittore, quindi ai monumenti dell'antica scrittura russa deve avvicinarsi in modo diverso.

Nella società medievale, non c'era alcun concetto di copyright, le singole caratteristiche dello scrittore non hanno ricevuto una manifestazione così luminosa come nella letteratura del nuovo tempo. I corrispondenti sono spesso eseguiti nel ruolo di editori e coautori e non semplici copista di testo. Hanno cambiato il focus ideologico del lavoro di riscrittura, il carattere del suo stile, ridotto o distribuito il testo in conformità con i gusti, richieste per il loro tempo. Di conseguenza, sono state create nuove edizioni dei monumenti. E anche quando la corrispondenza ha semplicemente copiato il testo, la sua lista era sempre diversa dall'originale: ha permesso alle descrizioni, saltando parole e lettere, inconsapevolmente riflessa nella lingua delle caratteristiche del suo discorso nativo. A questo proposito, c'è un termine speciale nella scienza - "izov" (manoscritto di Pskov-Novgorod, Mosca o Khir-Bolong, Serbian, ecc.).

Di norma, i testi dei lavori dell'autore non ci hanno raggiunto, e i loro elenchi successivi sono stati preservati, a volte utile dal momento in cui scrivendo l'originale per cento, duecento più anni. Ad esempio, il "racconto degli anni passati", creato da Nesser nel 1111-1113, non è stato preservato affatto, e l'ufficio editoriale di Sylvester (1116) è noto solo come parte delle cronache Lavrentiev del 1377. "Parola sul Reggimento di Igor ", scritto a fine 80 anni degli anni del XII secolo, trovato nella lista XVI.

Tutto ciò richiede un ricercatore della vecchia letteratura russa un lavoro di texture insolitamente accurato e scrupoloso: lo studio di tutti gli elenchi disponibili di un monumento, la creazione di tempo e luogo della loro scrittura confrontando varie edizioni, elenchi, così come le definizioni, in Quale editor è la lista più di tutto corrisponde al testo iniziale dell'autore iniziale. Queste domande sono impegnate in un ramo speciale della scienza filologica - t a t a circa l in merito a g e me.

Risolvere domande complesse sul tempo di scrivere uno o un altro monumento, le sue liste, il ricercatore appello a tale scienza storica e filologica ausiliaria, nonché a l e r e f e me. Secondo le caratteristiche del disegno di lettere, scrivitori di mani, la natura del materiale da scrittura, dei filigrane della carta, del carattere degli screensaver, dell'ornamento, delle miniature che illustrano il testo del manoscritto, il tavoloography consente di impostare relativamente accuratamente il tempo per creare un manoscritto , il numero di scribi, ha scritto.

Nel XI-ONE metà del XIV secolo. Il materiale di scrittura principale era un parchman fatto di pelle di vitello. In Russia, la parcmen era spesso chiamata "vitello" o "harey". Questa questione costosa era naturalmente disponibile solo per le classi dirette e gli artigiani, i mercanti utilizzati per la corteccia di corrispondenza del ghiaccio. Beresta ha anche eseguito la funzione dei taccuini degli studenti. Questo è evidenziato dalle meravigliose scoperte archeologiche di Novgorod Berchinsky Pereilight.

Per salvare il materiale della lettera, la parola non è stata suddivisa nella linea, e solo i paragrafi del manoscritto sono stati assegnati da una lettera rossa del cinabarbonato - l'iniziale, intestazione - la "stringa rossa" nel senso letterale, le parole. Le parole frequentemente usate e ben note sono state scritte abbreviate in segno di ammirazione speciale - T e T l circa m. Ad esempio, gluckle (Verbolet -dice), BG (Dio), BCA (Vergine Maria).

La parchmen era pre-sollevata da uno scriba con una linea della catena. Poi lo scriba lo ha messo in ginocchio e ha scritto attentamente ogni lettera. La scrittura a mano con la giusta progettazione quasi quadrata delle lettere è stata chiamata con T A in m. Lavorare sul manoscritto ha richiesto il lavoro scrupoloso e l'arte grande, quindi quando lo scriba ha completato il suo duro lavoro, lo ha voluto notato. "Un consiglio mercantile viene rallegrato e l'alimentazione in Oyishe che attrae e verrà un vagabondo nell'edema, quindi sono rallentato e uno scrittore di libri, dosaggio fino alla fine dei libri ..."- Leggiamo alla fine della cronica di Lavrentiev.

Le lenzuola scritte hanno attaccato nei taccuini che si intrecciano in tavole di legno. Da qui il fatturato fraseologico - "Leggi il libro dalla tavola al tabellone." Le tavole vincolanti erano coperte di pelle, e talvolta avvolte in salari speciali in argento e oro. Un meraviglioso esempio di artiglia di gioielli è, ad esempio, il salario della Msislavova del Vangelo (l'inizio del XII secolo).

Nel XIV secolo La carta è arrivata a sostituire la pergamena. Questo materiale di scrittura più economico è salito e accelerato il processo di lettera. La lettera legale è sostituita da una calligrafia inclinata e arrotondata con un gran numero di segni lunghi remoti - P in merito a Lusta in m. Nei monumenti di scrittura commerciale, appare con AROP e con B, che sposta gradualmente la semi-suite e occupa Una posizione dominante nei manoscritti XVII B. .

Un ruolo enorme nello sviluppo della cultura russa ha giocato una tipografia nel mezzo del XVI secolo. Tuttavia, fino all'inizio del XVIII secolo. Libri stampati principalmente Chiesa, e le opere sono mondane, artistiche esistevano ancora e distribuite in manoscritti.

Quando si studia l'antica letteratura russa, si dovrebbe prendere in considerazione una circostanza molto importante: nel periodo medievale, la letteratura artistica non ha ancora messo in considerazione in un'area indipendente della coscienza pubblica, era inestricabilmente legata alla filosofia, alla scienza, alla religione.

A tale riguardo, è impossibile applicare meccanicamente i criteri per le artistività che ci avviciniamo all'antica letteratura russa con cui ci avviciniamo a valutare i fenomeni dello sviluppo letterario del nuovo tempo.

Il processo di sviluppo storico dell'antica letteratura russa è un processo di cristallizzazione graduale della fiction, il suo discarico dal flusso totale della scrittura, dalla sua democratizzazione e della "priorità", cioè rilascio dal custhey della Chiesa.

Una delle caratteristiche delle caratteristiche dell'antica letteratura russa è la sua connessione con la chiesa e la scrittura di affari, da un lato, e la creatività popolare poetica orale - sull'altro. La natura di questi legami in ogni fase storica dello sviluppo della letteratura e nei suoi monumenti separati era diverso.

Tuttavia, la letteratura più ampia e più profonda usava l'esperienza artistica del folklore, più luminosa rifletteva il fenomeno della realtà, il più ampio c'era una sfera del suo impatto ideologico e artistico.

La caratteristica caratteristica dell'antica letteratura russa - e con T su r e z m. I suoi eroi sono prevalentemente persone storiche, quasi non consente la finzione e segue rigorosamente il fatto. Persino numerose storie sui "miracoli" - fenomeni, apparentemente medievale uomo soprannaturale, non così tanto la finzione dell'antico scrittore russo, quanti registri accurati di storie o testimoni oculari, o le persone stesse, con cui è successo il miracolo.

Lo storicismo della vecchia letteratura russa è specificamente medievale. Il corso e lo sviluppo di eventi storici sono spiegati dall'amore di Dio, la volontà della Provvidenza. I personaggi sono i principi, i governanti dello stato in piedi nella parte superiore della scala gerarchica della società feudale. Tuttavia, gettando il guscio religioso, il lettore moderno scopre facilmente che la realtà storica vivente, il cui creatore genuino era il popolo russo.


Informazioni simili


  1. La letteratura antica è piena di profondi contenuti patriottici, eroica pathos di servire la terra russa, stato, patria.
  2. Il tema principale della vecchia letteratura russa è la storia del mondo e il significato della vita umana.
  3. La letteratura antica glorifica la bellezza morale di una persona russa che è in grado di sacrificare la vita più costosa per tutto il bene. Esprime una profonda fede in virtù, l'ultima celebrazione della buona e della capacità umana di elevare il loro spirito e sconfiggere il male.
  4. Una caratteristica caratteristica dell'antica letteratura russa è la storicismo. Gli eroi sono facce prevalentemente storiche. La letteratura segue rigorosamente il fatto.
  5. Una caratteristica della creatività artistica dell'antico scrittore russo è la cosiddetta "etichetta letteraria". Questo è uno speciale regolamento letterario ed estetico, il desiderio di soggiogare l'immagine del mondo a alcuni principi e regole, una volta e per sempre stabilire cosa e come ritrarre.
  6. La vecchia letteratura russa appare con l'emergere dello stato, scrittura e si basa sulla cultura cristiana dei libri e delle forme sviluppate di creatività poetica orale. In questo momento, la letteratura e il folklore erano strettamente connessi. Letteratura spesso percepivano grafici, immagini artistiche, fondi visivi dell'arte folk.
  7. L'originalità dell'antica letteratura russa nell'immagine dell'eroe dipende dallo stile e dal genere del lavoro. Nel rapporto con stili e generi, l'eroe viene riprodotto nei monumenti della letteratura antica, sono creati anche gli ideali.
  8. Nell'antica letteratura russa, è stato determinato un sistema di generi, in cui è iniziato lo sviluppo della letteratura originale russa. La cosa principale nella loro definizione era "uso" del genere, "obiettivo pratico", per il quale è stato inteso uno o un altro lavoro.
  9. Le tradizioni dell'antica letteratura russa si trovano nel lavoro degli scrittori russi dei secoli XVIII-XX.

Controlla domande e compiti

  1. Come caratterizza l'Accademico D.S. Likhachev Vecchia letteratura russa? Perché lo chiamano "un singolo ambizioso intero, uno dei colossali"?
  2. Cosa confronta la letteratura antica con la letteratura antica e perché?
  3. Quali sono i principali vantaggi della letteratura antica?
  4. Perché, senza opere di letteratura antica, le scoperte artistiche della letteratura dei secoli successivi sarebbero impossibili? (Pensa, quali qualità della letteratura antica sono state apprese dalla letteratura russa del nuovo tempo. Dare esempi dalle opere dei classici russi conosciuti.)
  5. Ciò che è stato valutato e quali sono stati prelevati poeti russi e prosaiki dalla letteratura antica? Ciò che è stato scritto su A.S. Pushkin, n.v. Gogol, A.I. Herzen, L.n. Tolstoy, f.m. Dostoevsky, D.n. Mamin-Siberian?
  6. Cosa fa un'antica letteratura sui benefici dei libri? Dare esempi di "libri di lode", conosciuti nell'antica letteratura russa.
  7. Perché c'erano un'elevante idee sulla forza della parola in antica letteratura? Cosa sono stati correlati a ciò che hanno?
  8. Cosa viene detto sulla parola nel Vangelo?
  9. Con cui gli scrittori confrontano i libri e perché; Perché i libri sono fiumi, fonti di saggezza, e cosa significano le parole: "Se cerchi diligentemente nei libri della saggezza, troverai il grande favore della tua anima"?
  10. Assegna un nome ai monumenti dell'antica letteratura russa nota a te e ai nomi dei loro scrittori.
  11. Parlaci del metodo di scrittura e del carattere di antichi manoscritti.
  12. Assegna un nome ai prerequisiti storici per l'emergere dell'antica letteratura russa e le sue caratteristiche specifiche, in contrasto con la letteratura del nuovo tempo.
  13. Qual è il ruolo del folclore nella formazione della letteratura antica?
  14. Utilizzando il materiale di riferimento del dizionario, ritengono brevemente la storia dello studio dei monumenti antichi, annota i nomi degli scienziati impegnati nella loro ricerca e fasi di studio.
  15. Qual è l'immagine del mondo e dell'uomo nella rappresentazione degli scribi russi?
  16. Parlaci dell'immagine di una persona nell'antica letteratura russa.
  17. Nomina i temi della letteratura antica utilizzando il materiale di riferimento del vocabolario, caratterizza i suoi generi.
  18. Elenca le fasi principali dello sviluppo della letteratura antica.

Leggi anche la sezione Articoli "Originalità nazionale della letteratura antica, la sua comparsa e sviluppo".

Qualsiasi letteratura nazionale ha le sue caratteristiche distintive (specifiche).

La vecchia letteratura russa (DRL) è doppiamente specifica, dal momento che oltre ai tratti nazionali, alle caratteristiche del Medioevo (secoli XI - XVII) che trasportano gli effetti sull'era del mondo e la psicologia umana dell'antica Russia.

È possibile selezionare due blocchi di funzionalità specifiche.

Il primo blocco può essere chiamato la cultura generale, il secondo più strettamente connesso con il mondo interiore della personalità della persona del Medioevo russo.

Al primo blocco, diciamo abbastanza brevemente. Innanzitutto, l'antica letteratura russa è stata scritta a mano. Nei primi secoli del processo letterario russo, il materiale da scrittura era pergamena (o pergamena). Lo hanno prodotto dalla pelle dei vitelli o degli agnelli e quindi è stato chiamato in Russia "vitello". La pergamena era un materiale costoso, è stato usato estremamente attentamente e ha scritto la cosa più importante su di esso. Più tardi, un documento è apparso in cambio di pergamena, che parzialmente ha contribuito, dicendo dalle parole di D. Lihachev, "svolta della letteratura alla massiccia".

In Russia, tre tipi principali di lettere sono stati costantemente sostituiti. I primi (secoli XI-XIV) sono stati definiti charter, il secondo (XV - XVI secolo) - semi-supest, il terzo (XVII secolo) - Scroping.

Dal momento che il materiale da scrittura è stato strade, i clienti del libro (grandi monasteri, principi, boyars) hanno voluto che sotto la copertina sia stato raccolto i loro lavori di vari temi e il tempo della loro creazione.

Le opere dell'antica letteratura russa sono personalizzate monumenti.

I monumenti nell'antica Russia hanno funzionato sotto forma di collezioni.

Particolarmente dovrebbe essere evidenziato nel secondo blocco di caratteristiche specifiche del DRL.

1. Il funzionamento dei monumenti sotto forma di collezioni è dovuta non solo al grande prezzo del libro. L'antico uomo russo nel suo desiderio di acquisire conoscenza del mondo intorno a lui ha cercato un'enciclopedicità peculiare. Pertanto, nelle antiche collezioni russe, vengono spesso trovati monumenti di varie materie e problemi.

2. Nei primi secoli, lo sviluppo della DRL, la letteratura artistica non è stata ancora mediata come un'area indipendente di creatività e coscienza pubblica. Pertanto, lo stesso monumento allo stesso tempo era sia un monumento della letteratura, sia un monumento del pensiero storico, e un monumento di filosofia, che esisteva nell'antica russia sotto forma di teologia. È interessante sapere che, per esempio, le cronache russe fino all'inizio del 20 ° secolo sono state considerate esclusivamente come letteratura storica. Solo grazie agli sforzi degli accademici V. Adrianovoy-Penets, le cronache divennero oggetto di studi letterari.

Allo stesso tempo, la speciale saturazione filosofica della vecchia letteratura russa nei prossimi secoli dello sviluppo letterario russo non sarà preservato solo, ma si svilupperà attivamente e diventerà uno dei tratti nazionali che definiscono la letteratura russa in quanto tale. Ciò consentirà a Academician A.Lostov con tutta la certezza di dire: "La letteratura artistica è un magazzino della filosofia originale russa. Negli scritti prosaici di Zhukovsky e Gogol, nelle creazioni di Tyutchev, Feta, Lion Tolstoy, Dostoevsky<...> Spesso i principali problemi filosofici sono sviluppati, da solo, nella loro forma specificatamente russa, eccezionalmente pratica. E questi problemi sono permessi qui in modo tale che un giudice non compresso e ben informato chiamerà queste decisioni non solo "letterario" o "artistico", ma filosofico e geniale. "

3. La vecchia letteratura russa era un personaggio anonimo (impersonale), che è inestricabilmente collegato con un'altra caratteristica caratteristica - la collettività della creatività. Gli autori dell'antica Russia (spesso chiamati scribs) non hanno cercato di lasciare i loro nomi dei secoli, in primo luogo, in virtù della tradizione cristiana (gli scribi dei monaci spesso si chiamano "irragionevoli", inquisizioni "peccaminose" che osano diventare i creatori di una parola artistica); In secondo luogo, a causa della comprensione del loro lavoro come parte della Comunità, Business collettivo.

A prima vista, questa caratteristica sembra indicare un inizio personale sviluppato debolmente nell'antico autore russo rispetto ai maestri dell'Europa occidentale della Parola Artistica. Anche il nome dell'autore della geniale "Parola sul reggimento di Igor è ancora sconosciuto, mentre la letteratura medievale dell'Europa occidentale può" vantare "centinaia di grandi nomi. Tuttavia, non può esserci alcun discorso sulla "arretratezza" dell'antica letteratura russa o della sua "impersonalità". Il discorso può fare la sua speciale capacità nazionale. In qualche modo, D. Lihachev ha confrontato con precisione la letteratura occidentale dell'Europa con un gruppo di solisti e antico russo - con un coro. Il coro sta cantando meno bello delle performance dei singoli solisti? Non è davvero una manifestazione di una persona umana?

4. L'eroe principale della vecchia letteratura russa è la terra russa. Agradiya con D. Lihachev, che ha sottolineato che la letteratura del periodo domongole è la letteratura di un argomento - i temi della Terra russa. Ciò non significa da nessuna parte che gli antichi autori russi "rifiutano" dalle immagini delle esperienze di una persona umana separata, "prestito" in terra russa, privando se stessa individualità e limitando bruscamente il significato "universale" del DRL.

In primo luogo, gli antichi autori russi sono sempre, anche ai momenti più tragici della storia nazionale, ad esempio, nei primi decenni del giogo TATAR-MONGOLANO, cercarono attraverso la più ricca letteratura bizantina per unirsi ai più alti risultati della cultura dell'altro Popoli e civiltà. Quindi, nel XIII secolo, l'enciclopedia medievale di "Melissa" ("Ape") e "fisiologo" sono tradotte in antico russo.

In secondo luogo, questa è la cosa più importante, occorre ricordare che la personalità della persona russa e la personalità dell'Europee occidentale si formano in varie fondazioni ideologiche: la personalità dell'Edecanità occidentale è individualistica, è approvata dal suo significato speciale , Esclusività. Questo è associato al corso speciale della storia dell'Europa occidentale, con lo sviluppo della Chiesa cristiana occidentale (cattolicesimo). L'uomo russo dovuto alla sua ortodossa (appartenente al cristianesimo orientale - ortodossia) nega un individualista (egoistico) inizio come un distruttivo e per la stessa personalità, e per i suoi dintorni. Letteratura classica russa - dai frasi senza nome dell'antica Russia a Pushkin e Gogol, A.osostrovsky e Dostoevsky, v.rasputinina e V. Belova - raffigurano la tragedia di una personalità individualistica e approva i suoi eroi sui modi per superare il male dell'individualismo .

5. La vecchia letteratura russa non conosceva la finzione. Questo si riferisce all'installazione cosciente per la finzione. L'autore e il lettore credono assolutamente nella verità della parola artistica, anche se stiamo parlando di finzione dal punto di vista di una persona laica.

L'installazione cosciente per la finzione apparirà in seguito. Ciò si verificherà alla fine del XVIII secolo durante l'esacerbazione della lotta politica per la leadership nel processo di unificazione delle terre russe originali. I governanti si rivolgono anche all'autorità incondizionata della parola del libro. Quindi sorgerà il genere della leggenda politica. Mosca apparirà a Mosca: la teoria escatologica "Mosca - Terza Roma", ha adottato naturalmente un dipinto politico topico, così come il "racconto dei principi di Vladimir". In Veliky Novgorod - "Tale del Cappuccio Bianco Novgorod".

6. Nei primi secoli, il DRLS ha cercato di non rappresentare a causa dei seguenti motivi. Il primo (religioso): la vita di Sinwood, la sua immagine impedisce all'uomo terreno di inviare le sue aspirazioni alla salvezza dell'anima. Secondo (psicologico): la vita sembrava invariata. E nonno, e padre, e il figlio era consumato gli stessi vestiti, non ha cambiato armi, ecc.

Nel tempo, sotto l'influenza del sistema di secolarizzazione, la vita sempre più penetra le pagine dei libri russi. Ciò comporterà l'emergere nel XVI secolo il genere delle storie familiari ("The Tale of Ulibia Osorgina"), e nel XVII secolo, il genere della storia domestica diventerà il più popolare.

7. Per DRL, un atteggiamento speciale per la storia è caratteristico. Il passato non è solo non solo separato dal presente, ma anche presente attivamente in esso, e determina anche il destino del futuro. Un esempio di questo è il "racconto degli anni passati", "la storia del crimine di Ryazan Princes", "la parola sul reggimento di Igor" e degli altri.

8. Vecchia letteratura russa indossata minore personaggio. Ciò significa che gli antichi scribi russi cercavano prima di tutto per illuminare la luce del cristianesimo dei lettori. In DRL, in contrasto con la letteratura medievale occidentale, non c'era mai il desiderio di mettere il lettore con una meravigliosa fiction, condurre dalle difficoltà di vita. Le traduzioni di avventura diventano gradualmente per penetrare nella Russia dall'inizio del XVII secolo, quando l'influenza dell'Europa occidentale sulla vita russa diventerà evidente.

Quindi, vediamo che le singole caratteristiche specifiche del DRL saranno gradualmente perse nel tempo. Tuttavia, tali caratteristiche della letteratura nazionale russa, che determinano il nucleo del suo orientamento ideologico, rimarranno invariate fino al presente.

Il problema della paternità dei monumenti della letteratura antica Russia è direttamente correlata alle specifiche nazionali dei primi secoli dello sviluppo del processo letterario russo. "Copyright," disse DS Likhachev, - è stato attutito in antica letteratura.<…> La mancanza di grandi nomi nell'antica letteratura russa sembra essere una frase.<…> Abbiamo pregiudizio proseguire dalle loro idee sullo sviluppo della letteratura - le richieste sollevate<…> secoli quando fiorito individuale, L'arte personale è l'arte dei singoli geni.<…> La letteratura dell'antica Russia non era la letteratura dei singoli scrittori: lei, come la creatività popolare, era l'arte del nadendividuale. Era l'arte creata dall'accumulo di esperienza collettiva e produce un'enorme impressione da parte della saggezza delle tradizioni e dell'unità di tutti - fondamentalmente senza nome - Scrittura.<…> Gli antichi scrittori russi non stanno architettonando edifici separati. Questi sono pianificatori urbani.<…> Ogni letteratura crea il proprio mondo che incarna il mondo delle idee della società moderna ". Quindi, anonimo (impersonale) La natura della creatività degli antichi autori russi è la manifestazione dell'originalità nazionale della letteratura russa e in questo senso senza nome "Le parole sul reggimento di Igor" non è un problema.

I rappresentanti della scuola letteraria scettica (la prima metà del XIX secolo) procedevano dal fatto che l'antica russia "arretrata" non poteva "generare" un monumento di un tale livello di perfezione artistica come "la parola sul reggimento di Igor" .

Filologo-orientalista O.I. Senkovsky, ad esempio, era fiducioso che il creatore delle "parole" è stato in grado di campioni di poesia polacca dei secoli XVI - XVII, che il lavoro stesso non può essere antico tempi di Pietro I, che l'autore di "parole" - Galichanin , trasferito in Russia o educato a Kiev. I creatori delle "parole" erano chiamati A.I. Musin-Pushkin (titolare della collezione con il testo "Parole") e Ioli Bykovsky (uno che ha acquisito una collezione), e N.M. Karamzin come più dato scrittori russi del tardo XVIII secolo.

Così, la "parola" era rappresentata da una bufala letteraria nello spirito di J. Macherson, presumibilmente aperta nel secolo di metà XVIII la composizione del leggendario guerriero e del cantante Celts Osian, che viveva dalla leggenda nel III secolo d.C. in Irlanda.

Le tradizioni della Scuola Scettica nel 20 ° secolo hanno continuato il Slavist francese A. Mazas, originariamente considerato che "la parola" è stata creata presunta A. Musica-Pushkin per giustificare la politica della conquista di Catherine II sul Mar Nero: "Abbiamo un caso quando la storia e la letteratura sono nel momento giusto portare le tue testimonianze". Per molti aspetti, lo storico sovietico A. Zimin, che ha chiamato il creatore delle "parole" di Iolia Bykovsky, era solidale con A. Mazon.

Argomenti dei sostenitori delle "parole" L'autenticità erano molto convincenti. A.S. Pushkin: l'autenticità del monumento è dimostrata dallo "Spirito dell'antichità, che è impossibile da falsificare. Quale dei nostri scrittori nel XVIII secolo potrebbe avere un talento? " V.k.kyhehelbecker: "Dando, questo ingannatore sarebbe superiore a quasi tutti i poeti russi e quindi presi."

"" Docks di scetticismo ", v.a. Abbastanza enfatizzato Chivihin, "erano in una certa misura utile - hanno rianimato un interesse scientifico e pubblico per la" parola ", incoraggiava gli studiosi di Zurce a guardare le profondità dei tempi, spesi studi fatti con cure scientifiche, obiettività accademica e un dettaglio".

Dopo le controversie associate al momento della creazione delle "parole" e "Zadonshchina", la stragrande maggioranza dei ricercatori, anche, infine, e A. Mazon, venne alla convinzione che "la parola" è un monumento del XII secolo. Ora la ricerca dell'Autore "Word" si è concentrata sulla cerchia dei contemporanei della tragica campagna del principe Igor Svyatoslavich, che ha avuto luogo nella primavera del 1185.

V.a. Chivihin nel saggio romano "Memory" offre la lista più completa dei presunti autori delle "parole sul reggimento di Igor" e indica i nomi dei ricercatori che hanno presentato i dati delle ipotesi: "chiamato alcuni" Ginchi "( N. Asksakov), Galiziano "Scribe Promovroch" Timothy (N. Golovin), "Cantante popolare" (D. Lihachev), Timofeya Raguilovich (scrittore i.novikov), "scrittura cantante Mitusa" (scrittore A.yugov), "migliaia di Raguil Dobrynich "(V.Pororov), un tribunale sconosciuto il cantante, una grande principessa approssimativa di Kievan Maria Vasilkovna (A.solovyev)," cantante Igor "(A.Petrushevich)," Mergity "del Granduca Svyatoslav Vsevolodovich Chronicle Kochka (American Researcher S. Tarasov), un "Signore Wandering Book Singer" (I. Malyshevsky), Belanoda Prozoovich (Anonymous Munich Traduttore "Parole"), Chernigov Voivod Olstina Aleksić (M. Sokol), Kiev Boyarova Peter Borislavich (B. Rybakov), il probabile erede del cantante generico (A.Robinson), il nipote di Byan senza nome (mpkin ), come applicato a una parte significativa del testo - Boyan stesso (A.nikitin), mentore, consulente Igor (P. Ohrimenko), un disco di Polovtsovsky sconosciuto (O. SuleInnov)<…>».

V.a. stesso Civivichin è fiducioso che il creatore della parola fosse il principe Igor. Allo stesso tempo, il ricercatore si riferisce a lungo e, a suo avviso, la relazione immutabile dimenticata del famoso zoologo e allo stesso tempo specialista nella parola "n.v. Chalmemannyya (1952). Uno dei principali argomenti V. Chivivikhina è il seguente: "Non era un cantante e non un vigore per giudicare i principi del principe, indicare che dovrebbero essere fatti; È la prerogativa di una persona in piedi su un passo pubblico con quelli a cui ha affrontato "