Messaggio russo all'estero. Letteratura del russo all'estero

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La letteratura del russo all'estero è il ramo della letteratura russa, che è sorto dopo il colpo di stato bolscevico del 1917. Ci sono tre periodi o tre onde della letteratura emigrante russa. La prima ondata - dal 1918 all'inizio della seconda guerra mondiale, l'occupazione di Parigi - era massiccia. La seconda onda è nata alla fine della seconda guerra mondiale (I. Lagin, D. Klenovsky, L.razhevsky, N. Morushen, B. Filipov). La terza onda è iniziata dopo il Khrushchev "scongelamento" e realizzato i più grandi scrittori (A. Solzhenitsyn, I. Berrovsky, s.odladovsky). Il più grande significato culturale e letterario è il lavoro degli scrittori della prima ondata di emigrazione russa. Literature all'estero scrittore emigrante

Prima ondata di emigrazione(1918-1940)

Il concetto di "russo all'estero" è sorto e prese forma dopo il colpo di stato di ottobre, quando la Russia è stata liberamente lanciata per lasciare i rifugiati. Dopo il 1917, circa 2 milioni di persone hanno lasciato la Russia. Nei centri di dispersione - Berlino, Parigi, Harbin - Russia in miniatura è stata formata, che ha conservato tutte le caratteristiche della società russa.

Abroad è stato aperto i giornali e le riviste russe, le scuole e le università, la Chiesa ortodossa russa stava operando. Ma, nonostante la conservazione della prima ondata di emigrazione di tutte le peculiarità della società pre-rivoluzionaria russa, la posizione dei rifugiati era tragica: in passato - la perdita di famiglie, la madrepatria, lo status sociale, che crollò in non -Esistenza, nel presente - la brutale necessità nella realtà aliena. La speranza per un rapido ritorno non è stato giustificato, entro la metà degli anni '20 divenne ovvio che la Russia non è rimasta in Russia e non tornare in Russia. Il dolore della nostalgia è stato accompagnato dalla necessità di manodopera fisica pesante, apprezzamento domestico: la maggior parte degli emigranti è stata costretta a reclutare sulle piante Renault o ciò che era considerato più privilegiato, padroneggiare la professione dei tassisti.

La Russia ha lasciato il colore dell'intelligentia russo. Più della metà dei filosofi, degli scrittori, gli artisti sono stati espulsi dal paese o emigrato per la vita. Filosofi religiosi N. BerdyAev, S. Bulgakov, N.Lotovsky, L.Shrestov, L. Catarwin erano fuori dalla madrepatria. Emigranti divennero F. Shalyapin, I. Rupin, K. Korovin, famosi attori M. Chekhov e I. Mozzhukhin, stelle di balletto Anna Pavlova, Vaclav Nizhinsky, compositori S. Rashmaninov e I. Sestavinsky. Tra i noti scrittori, emigrati: Yves. Bunin, IV.Shelev, A. Averschenko, K. Balmont, Z.Gippioius, Don Aminevo, B. Zaitsev, A.Kuprin, A. Grazov, I.Serevierin, a . Tolstoy, tafffi, i.selev, Sasha Black. Siamo partiti all'estero e giovani scrittori: M.Tsvetaeva, M. Aldayan, Aadamovich, Ivanov, v.odsevich. Letteratura russa che ha risposto agli eventi della rivoluzione e della Guerra Civile, che catturarono la voce pre-rivoluzionaria crollata in non esistenza, si è rivelata in emigrazione da una delle nazioni ottiche spirituali. La festa nazionale dell'emigrazione russa era il compleanno di Pushkin.

Allo stesso tempo, in emigrazione, la letteratura è stata consegnata a condizioni sfavorevoli: la mancanza di lettori, il crollo degli oblastici socio-psicologici, la nobiltà, la necessità di la maggior parte degli scrittori Dovrebbero inevitabilmente minare le forze della cultura russa. Ma questo non è successo: dal 1927 inizia il fiorente della letteratura straniera russa, grandi libri sono creati in russo. Nel 1930, Bunin ha scritto: "Il declino nell'ultimo decennio, a mio avviso, non è successo, dei prominenti scrittori, sia stranieri che" sovietici ", non sembrano, quasi non hanno perso il proprio talento, al contrario, quasi Tutto stava crescendo, rosa. Inoltre, qui, all'estero, ci sono diversi nuovi talenti, indiscutibili sulle loro qualità artistiche e molto interessante nel senso dell'impatto su di loro dei tempi moderni. "

Lo sviluppo della letteratura russa nell'esilio era in direzioni diverse: gli Senior Writer hanno confessato la posizione di "Conservazione delle Alleanze", la intrinsericità della tragica esperienza dell'Emigrazione è stata riconosciuta come la Generazione più giovane (Poesia di Ivanov, "Note di Parigi") , sembrava scrittori incentrati sulla tradizione occidentale (V.nabokov, Gazdanov). "Non stiamo espellendo, siamo inviati," la posizione "Senior" "Mezhkovsky" formulata "Messianic".

Anziano Generazione degli scrittori emigranti

Il desiderio di "mantenere qualcosa di veramente prezioso che il passato ha evidente" (Aadamovich) è la base della creatività degli scrittori di generazione più anziani che hanno il tempo di entrare nella letteratura e fare un nome nella Russia pre-rivoluzionaria. Alla vecchia generazione di scrittori includono: Yves. Bunin, IV.Sheleva, A. Grazov, A. Kuprina, Z.Gippio, D. Mezhkovsky, M.corgin. La letteratura "Elders" è presentata principalmente prosa. Nell'esilio, i grandi libri sono creati nell'espulsione della vecchia generazione: "Life Arsenyev" (premio Nobel 1933), "Dark Liyys" IV. Bunin; "Il sole dei morti", "Summer Lord", "Bogomol IV.Sheleva"; "SIVETSEV ENOMONY" M. ZORGIN; "Viaggio Gleb", "Rev. Sergius Radonezh" B. Zaitsva; "Gesù sconosciuto" D. Mezhkovsky. A. Kuprin produce due romanzi "Duomo di St. Isaacia Dalmatsky e Juncker", la storia "Ruota del tempo". Un evento letterario significativo diventa l'aspetto del libro dei ricordi "persone viventi" z.gippio.

Il motivo principale della letteratura della vecchia generazione è stato il motivo del ricordo nostalgico della patria perduta. Exchange Trangedies si è opposto all'enorme eredità della cultura russa, del passato mitologico e poese. Gli argomenti che sono più spesso trattati dalla vecchia generazione, retrospettiva: desiderio di "Eternal Russia", gli eventi della rivoluzione e della guerra civile, il passato storico, i ricordi dell'infanzia e dell'adolescenza.

Il significato dell'appello alla "Eterna Russia" ha ricevuto biografie di scrittori, compositori, vite dei santi: Yves. Bunin scrive sul Tolstoy (Liberazione di Tolstoy), M.Tsvetaeva - O Pushkin (My Pushkin), v.tsevich - A proposito di Derzhavin (Derzhavin), B. Zaitsev - A proposito di Zhukovsky, Turgenev, Chekhov, Sergia Radonezhsky (Biografie con lo stesso nome), M. Sreatle sui Decembrist e un potente sperma (Decembrist: il destino di una generazione, cinque e altri) . Disponibile nei libri autobiografici in cui il mondo dell'infanzia e dell'adolescenza, non ancora influenzato dalla grande catastrofe, apparentemente "Dall'altra parte dell'idilliaco, illuminato: poeti il \u200b\u200bpassato IV.smelev (Bogomolo, l'estate del Signore), il Eventi dei giovani ricostruiti A. Kuprin (Junker), l'ultimo il libro autobiografico dello scrittore russo-nobleman scrive Yves. Bunin (la vita di Arsenyev), il viaggio verso le "fonti di giorni" è catturato da B. Zaitsev (Viaggi Gleb) e A. Tolstoy (Nikita infantile). Il serbatoio speciale della letteratura russa emigrante è il lavoro in cui vengono valutati gli eventi tragici della rivoluzione e la guerra civile.

Hosting "ieri" e "corrente", la vecchia generazione ha fatto una scelta a favore del mondo culturale perduto della vecchia Russia, senza riconoscere la necessità di organizzare in una nuova realtà di emigrazione. Ha portato al conservatorismo estetico degli "anziani": "È tempo di lanciare per andare sulle orme di Tolstoy? - Bunin's perplexed. - - E sui cui orme devi andare? ".

Generazione junior di scrittori in emigrazione. Un'altra posizione ha aderito alla più giovane "generazione inosservata" (il termine scrittore, critico letterario V.varshavsky), dipendente dall'altro ambiente sociale e spirituale, ha rifiutato di ricostruire irrimediabilmente perso. Alla "generazione inosservata" apparteneva ai giovani scrittori che non hanno avuto il tempo di creare una solida reputazione letteraria in Russia: V.nabokov, Gazdanov, M. Aldayan, M.Ageev, B. Poplavsky, N. Berberova, A.steiger, D. Knut, I. CNORRING, L. Herchinskaya, v.smolen, i.odoevtseva, n.otsup, i.golenishev-kutuzov, y. mandelshtam, y.terapiano e altri. Il loro destino si è sviluppato in modo diverso. V.nabokov e Gazdanov hanno vinto il paneuropeo, nel caso di Nabokov, anche gloria del mondo. M. alldayan, che ha iniziato a stampare attivamente i romanzi storici nella più famosa rivista emigrante "Note moderne", si unì agli "anziani".

V.nabokov e Gazdanov appartenevano alla "generazione inosservata", ma non si divideva il suo destino, senza aver imparato non lo stile di vita bohémien-nishchensky "russo Montparno" o la loro disperazione del mondo. Erano uniti dal desiderio di trovare un'alternativa alla disperazione, esausta incoerenza, senza partecipare all'ordine circolare dei ricordi caratteristici del "Senior". La prosa meditativa Gazdanov, tecnicamente spiritosa e feltro-elegante, è stata rivolta alla realtà di Parigi degli anni '20 degli anni '20. Nel cuore della globlibilità di Gazdanov - la filosofia della vita come resistenza e sopravvivenza.

Nel primo romanzo in gran parte autobiografico "sera a Claire" Gazdanov ha dato un peculiare giro di nostalgia tradizionale per la letteratura emigrante, sostituendo la malinconia sulla vera incarnazione perduta del "bellissimo sonno". Nei romanzi "Strade notturne", "Ghost Alexander Wolf", "il ritorno del Buddha" della calma disperazione della "generazione inosservata" del Gazdanov si oppone a Stoicismo eroico, fede nelle forze spirituali della persona, nella sua capacità di trasformazione.

L'esperienza dell'emigrante russo era peculiamente e nel primo romanzo v.nabokova "Masha", in cui il viaggio verso il profondo della memoria, per "deliziosamente accurata della Russia" rilasciato l'eroe dalla prigionia di un'esistenza noiosa. I personaggi brillanti, gli eroi dei vincitori che hanno vinto le sofisticate, e talvolta drammatiche, situazioni di vita, Nabokov descrivono nei loro romanzi "invito all'esecuzione", "regalo", "inferno", "impresa". Il trionfo della coscienza sulle circostanze drammatiche e cattive della vita è un tale pathos della creatività nabokov, nascosta dietro la dottrina del gioco e l'estetismo dichiarativo. A NAbokov emigration crea anche: la collezione di storie "Primavera in Phility", il Bestseller mondiale "Lolita", i romanzi "Disperazione", "Camera di Completa", "re, signora, Valet", "Guarda gli Arlecchini", "Plin", "fiamma pallido" e altri.

Nella posizione intermedia tra gli "anziani" e "giovani", i poeti, ha pubblicato le loro prime compilation prima della rivoluzione e dichiarandosi sicuramente con sicurezza in Russia: V.Cetsevich, Ivanov, M.Tsvetaeva, Aadamovich. Nella poesia emigrante sono una villa. M.Tsvetaeva in emigrazione sta vivendo un decollo creativo, si riferisce al genere del poema, il versetto "monumentale". Nella Repubblica ceca, e poi in Francia, è stata scritta in Francia: "Tsar-Maiden", "Poema Mountain", "Poema della fine", "Poema dell'aria", "Ratti", "Scala", "Nuovo Anno "," tentativo della stanza ".

Centri di dispersione. I principali centri di dispersione dell'emigrazione russa erano Costantinopoli, Sofia, Praga, Berlino, Parigi, Harbin. Costantinopoli divenne il primo posto di rifugiato - il centro della cultura russa nei primi anni '20. Le guardie bianche russe, che furono poi disseminate in Europa sono fuggiti qui. A Costantinopoli, un settimanale "Zarnitsa" è stato pubblicato a Costantinopoli, è stato pubblicato A.vestinsky. Una colonia russa significativa emersa a Sofia, dove la rivista "Pensò russa" è uscito. Nei primi anni '20, Berlino divenne la capitale letteraria dell'emigrazione russa. La diaspora russa a Berlino prima dell'arrivo di Hitler era di 150 mila persone.

Dal 1918 al 1928, 188 editori russi sono stati registrati a Berlino, il classico russo è stato stampato in grandi circoli. Quando la speranza per un rapido ritorno in Russia ha iniziato a sbiadire ed è iniziata la crisi economica in Germania, il centro di emigrazione si è trasferito a Parigi - dalla metà degli anni '20 - la capitale del russo all'estero.

Nel 1923, 300 mila rifugiati russi si stabilirono a Parigi. Con Parigi, le attività dei principali cerchi e gruppi letterari, la posizione principale tra cui occupata la "lampada verde" è stata collegata. La lampada verde è stata organizzata a Parigi Z. Hippious e D. Mezhkovsky, a capo della società, Ivanov si alzò. L'incontro della "lampada verde" ha discusso di nuovi libri, riviste, riguardavano gli scrittori di leadership russi. La "lampada verde" unita il "anziano" e "più giovane", durante tutti gli anni prebelici era il più vivace centro letterario di Parigi.

Centri di dispersione orientale - Harbin e Shanghai. Il giovane poeta A. Aahair organizza l'Associazione letteraria "Churaevka" a Harbin. Collezioni "Churaevki" incluse fino a 1000 persone. Nel corso degli anni dell'esistenza di "Churaevki" a Harbin sono stati emessi più di 60 collezioni poetiche dei poeti russi. Poeti A.nesMelov, V. Perleshin, M. Kolosova sono stati stampati nella rivista Harbinsk "Rubezh". La direzione essenziale del ramo Harbin della letteratura russa sarà una prosa etnografica (N. Bakiki "nelle selvagge di Manchuria", "Great van", "Belo Light"). Dal 1942, la vita letteraria si sposterà da Harbin a Shanghai. Il centro scientifico dell'emigrazione russa era da molto tempo a Praga.

La dispersione russa ha colpito l'America Latina, il Canada, la Scandinavia, gli Stati Uniti. Lo scrittore G. Grebschikov, essendo trasferito nel 1924 negli Stati Uniti, ha organizzato la casa editrice russa "Alatas". Diversi editori russi erano aperti a New York, Detroit, Chicago.

La polemica di Smenovovekhov e Eurasians influenzerà significativamente l'atmosfera della letteratura russa in esilio. Nel 1921, una collezione di un cambio di pietra miliare è stata pubblicata a Praga (gli autori di N. offerte, S. Lukyanov, A. Bobrovyev-Pushkin - ex guardie bianche). Shangehovtsy ha esortato a prendere il regime bolscevico, nel nome della patria per compromettere il compromesso con i bolscevichi. Nei SMENOVOVEKHOV, Bolscevismo nazionale - "L'uso del bolscevismo per gli oggetti nazionali" sarà nato. Il ruolo tragico per cambiare la sostituzione del destino di M.Tsvetareva, il cui marito S. Efron è stato reclutato da servizi sovietici. Nello stesso 1921, la collezione "Esodo a est" è stata rilasciata a Sofia. Gli autori della collezione (P. Savitsky, P. Suvchinsky, Prince N. Trubetskaya, Plorovsky) hanno insistito su una speciale posizione intermedia della Russia - tra Europa e Asia, visto la Russia come un paese con destinazione messianica. Sulla piattaforma Eurasiatica, la rivista "Mestes", stampata da M.Tsvetaev, a.Reizov, A. Bely.

Edizioni letterarie e pubbliche di emigrazione russa. Una delle più influenti riviste socio-politiche e letterarie dell'emigrazione russa era "note moderne", pubblicato da Estera Verudnev, M. Vishnyak, I. Bunakov (Parigi, 1920-1939, fondatore di I. Fandamine-Bunyakov). La rivista si distingueva per larghezza di opinioni estetiche e tolleranza politica. È uscito un totale di 70 numeri di riviste, in cui sono stati stampati gli scrittori più famosi del russo all'estero. Nelle "note moderne" hanno visto la luce: protezione di un Nudio, invito all'esecuzione, Dar V. Nabokova, Mitin Love and Life Arsenyev Yves. Bunin, poesie G. Enimanov, Sivtsev Enezhek M.morgin, camminando sulla farina di A. Tolstoy, M. Key Aldanova, l'Autobiographical Prose Shalyapin. La rivista ha dato le recensioni sulla maggior parte dei libri che sono usciti in Russia e all'estero praticamente in tutti i settori della conoscenza.

Dal 1937, gli editori di "note moderne" hanno iniziato a emettere una rivista mensile "Notes russian Notes", che ha stampato le opere di A. Razizova, A. Aahair, Gazdanov, I. Knorring, L. Chervinskaya.

L'autorità di stampa principale degli scrittori della "generazione inosservata", che non ha avuto la propria edizione per molto tempo, è diventata la rivista "numeri" (Parigi, 1930-1934, ed. N. OCUP). Per 4 anni, sono usciti 10 numeri di riviste. I "numeri" sono diventati l'erezione delle idee di "generazione inosservata", l'opposizione alla tradizionale "memorizzazione moderna". "Numeri" coltivarono la nota di Parigi e sono stati pubblicati da G.IVANOV, AADAMOVICH, B. POPLAVSKY, R. Bloch, L. Hergeyevskaya, M.Ageeva, I. OHODOEVTSEV. B. Poplavsky così determinato il significato della nuova rivista: "Numeri" C'è un fenomeno atmosferico, un'atmosfera quasi solo della libertà illimitata, dove una nuova persona può respirare. "Nel diario ha anche pubblicato note su film, foto, sport. La rivista si distingue in alto, al livello delle pubblicazioni pre-rivoluzionarie, la qualità dell'esecuzione della stampa.

Seconda ondata di emigrazione(1940-1950)

La seconda ondata di emigrazione generata dalla seconda guerra mondiale non differiva in un carattere così enorme come emigrazione dalla Russia Bolshevik. Con la seconda ondata dell'URSS, prigionieri di guerra, le cosiddette sfollate - i cittadini che assunti dai tedeschi erano in Germania, coloro che non hanno accettato il regime totalitario. La maggior parte degli emigranti della seconda ondata si è stabilita in Germania (principalmente a Monaco, che aveva numerose organizzazioni emigranti) e in America. Nel 1952, in Europa c'erano 450 mila ex cittadini USSR. 548 mila emigranti russi entro il 1950 arrivarono in America.

Tra gli scrittori fatti della seconda ondata di emigrazione al di fuori della madrepatria: I. Lagin, D. Klenovsky, y.ivask, B.narcisov, I. Chinnov, V.sinzhevich, N.Narokov, N. Morushen, S. Maximov, V. Markov, B.Shiryaev, L.Razhevsky, V.Uurasov, e altri. Partendo dall'URSS negli anni '40, non sono stati caduti test meno gravi dei rifugiati della Russia Bolshevik: guerra, cattività, Gulag, arresti e torture . Non poteva non influire sul Worldship of Writers: gli argomenti più comuni nelle opere di scrittori della seconda ondata sono la privazione della guerra, la prigionia, gli orrori del terrore di Stalnsky. Nella poesia emigrante dei 40-50, prevale argomenti politici.

Emigrazione della terza onda(1960-1980)

Con la terza ondata di emigrazione dall'URSS, artisti, intelligentia creativa, preferibilmente a sinistra. Nel 1971, 15 mila cittadini sovietici lasciano l'Unione Sovietica, nel 1972 - questa cifra aumenterà a 35 mila. Gli emigranti della terza ondata, di regola, appartenevano alla generazione degli "anni sessanta", con la speranza del congresso del CPSU che il regime stalinista sarebbe stato promosso. "Decidente della Donità Sovietica" chiamerà questo momento di elevate aspettative di V. Asksenov. Un ruolo importante per la generazione degli anni '60 ha svolto il fatto della sua formazione nel tempo militare e dopoguerra. B. Pasternak ha così descritto questo periodo: "In relazione all'intera vita precedente degli anni '30, anche in natura, anche nel benessere delle attività universitarie, dei libri, dei soldi, dei servizi, della guerra è stata una tempesta detergente, un ruscello di aria fresca, il rilassamento della liberazione. Tragicamente pesante Il periodo di guerra è stato un periodo di vita:, ritorno libero, gioioso di un senso di comunità con tutti. " "Bambini di guerra", è cresciuto in un'atmosfera di ascensore spirituale, speranze di Khrushchev "Thaw".

Tuttavia, è stato presto ovvio che il raggio cambia nella vita della società sovietica "scongelarsi" non promiste. Seguendo i sogni romantici seguì la stagnazione di 20 anni. L'inizio della coagulazione della libertà nel paese è considerato il 1963, quando si sono verificati mostre di N. Khrushchev di artisti d'avanguardia a Manege. La metà degli anni '60 - un periodo di nuove persecuzioni per l'intelligentia creativa e, prima di tutto, su scrittori. Le opere A. Solzhenitsyn sono proibite dalla pubblicazione. Un caso criminale è stato avviato contro Y. Daniel e A. Sinisyvsky, A. Sinyavsky arrestato. I. Berrodsky è stato condannato per brani ed esiliato nel villaggio di Nainanskaya. S.sokolov è privo di opportunità di stampare. Il poeta e il giornalista N.Gorbanevskaya (per partecipare alla dimostrazione di protesta contro l'invasione delle truppe sovietiche in Cecoslovacchia) è stato collocato in un ospedale psichiatrico. Il primo scrittore deportato verso Occidente diventa nel 1966 v.tarsis.

La persecuzione e i divieti hanno dato origine a un nuovo flusso di emigrazione, significativamente diverso dai due precedenti: Nei primi anni '70, l'URSS inizia a lasciare le figure intelligentia, culturali e scientifiche, compresi gli scrittori. Di questi, molti sono privati \u200b\u200bdella cittadinanza sovietica (A. Solzhenitsyn, v.aksenov, V. Maximov, V. Dvyanovich, ecc.).

Gli scrittori della terza onda erano in emigrazione in condizioni completamente nuove, erano in gran parte accettate dai loro predecessori, alieni a "vecchia emigrazione". A differenza degli emigranti della prima e della seconda ondata, non si sono messi il compito di "conservazione della cultura" o privazione impressa sperimentata nella loro patria. Esperienza completamente diversa, visione del mondo, anche una lingua diversa (come A. Solzhenitsyn pubblica un dizionario di espansione linguistica, inclusi dialetti, Camp jargon) interferito con il verificarsi di collegamenti tra generazioni.

La lingua russa oltre 50 anni di potere sovietico ha subito cambiamenti significativi, il lavoro dei rappresentanti della terza onda non era tanto sotto l'influenza dei classici russi, ma sotto l'influenza della letteratura americana e latino-americana negli anni '60 negli anni '60 L'URSS, così come la poesia M.TSVetaeva, B. Pasternak, A. Platonev Prose. Una delle caratteristiche principali della letteratura emigrante russa della terza onda sarà la sua tomba per l'avanguardia, postmodernismo.

I due più grandi scrittori della direzione realistica hanno lavorato in emigrazione - A. Solzhenitsyn e G.Vladimov. A. Solzhenitsyn, che costretto a partire all'estero, crea un'epica "ruota rossa" romana in esilio, in cui si rivolge agli eventi chiave della storia russa del ventesimo secolo, trattandoli originariamente. Sono emigrato poco prima della ristrutturazione (nel 1983), Vladimov pubblica il romanzo "Generale e il suo esercito", in cui riguarda anche il tema storico: al centro degli eventi romani della Grande Guerra Patriottica, che abolì lo scontro ideologico e di classe all'interno La società sovietica, le vie repressioni degli anni '30 Il destino della gara contadina è dedicato ai suoi romanzi "sette giorni" della creatività di V. Maximov. V.Neekrasov, che ha ricevuto il premio Stalin per il romanzo "nelle trincee di Stalingrad", dopo che la partenza pubblica le "note di Zewaki", "piccola storia triste".

Tra i poeti, che erano in esilio - n.corzhorvin, Y. Kublanovsky, A. Tsvetkov, A.Galich, I. Berr. Il posto di rilievo nella storia della poesia russa appartiene a I. Brozsky, che ha ricevuto il premio Nobel per "sviluppo e modernizzazione delle forme classiche" nel 1987. Nell'emigrazione, Brodsky pubblica collezioni poetiche e poesie: "Fermati nel deserto", "Parte del discorso", "Fine di un'eccellente era", "Eleganza romane", "Nuove stazioni di agosto", "Autunno Yastreb Creek".

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Per molto tempo, era inesplorato da una motivazione ideologica. Regione della cultura russa. Torna negli anni '20, la letteratura emigrante è stata dichiarata ostile alla nostra visione del mondo come fenomeno di "decadimento borghese", dopodiché seguì le misure proibitive. Le opere degli scrittori emigranti, anche coloro che anche prima della rivoluzione nella storia della cultura domestica sono stati ritirati dalle biblioteche, la loro pubblicazione cessò. Così è stato fino alla metà degli anni '50, quando la situazione è cambiata in qualche modo nell'ambientazione di Khrushchev "Thaw". Ma solo dalla metà degli anni '80. La pubblicazione sistematica di opere di scrittori di russo all'estero e lo studio della loro creatività è iniziata. Ma un altro estremo sorto - la valutazione della letteratura del russo all'estero è un positivo non critico, e il Soviet è negativo. Questo non può essere concordato. E la letteratura emigrante non è la stessa del suo livello. Sia la letteratura sovietica, anche nelle condizioni del regime totalitario, hanno introdotto nomi in sospeso nella cultura nazionale e globale, lavori magnifici in cui sono proseguite le grandi tradizioni della cultura domestica.

La letteratura del russo all'estero è una delle brillanti pagine della cultura domestica, creata dai suoi più grandi maestri, che erano in emigrazione. Nella letteratura emigrante, i poeti e gli scrittori di vari flussi ideologici e artistici sono stati presentati, che erano ancora in Russia pre-rivoluzionaria all'inizio Xx. c., - e la navale del simbolismo russo, ed ex amers, e rappresentanti dei flussi futuristici, così come quelli che non sono stati adiacenti, come, ad esempio, M. Tsvetaeva, o con quale corso.

Una figura evidente nella letteratura dell'estero russo era Dmitry Sergeevich Meriarykovsky. (1865-1941) - uno dei "padri" del simbolismo russo. Ha acquisito fama come prosa-romanziere, critico letterario e pubblicista. Prima della rivoluzione, fece una popolare trilogia "Cristo e Antichrist". Nel suo lavoro, sosteneva costantemente il concetto di sviluppo mystico-religioso del mondo - attraverso le contraddizioni del cielo e terreni alla sintesi armonica.

Nell'emigrazione c'è una certa caduta nella gloria di Merezhkovsky, anche se ha pubblicato molto. Scrisse la prosa per lo più artistica e filosofica con giudizi soggettivi pronunciati sul mondo, uomo, storia. In tal modo, i libri "mistero di tre", "Napoleone", Gesù Sconosciuto, così come Dante Art Research, Francis, Assisi, Jeanne D, Ark, e altri in "Note contemporanee" nel 1924-25. Era stampato i romanzi "Birth of the Gods", "Tutankhamon su Creta" e "Messia". In un certo numero dei suoi libri storici, il libro "Gesù sconosciuto", in cui tornò ai suoi utopisti del prossimo regno del terzo Testamento E "Terza umanità", dove saranno rimosse le contraddizioni più profonde in via inerente al mondo.

Il compagno di Meriazhkovsky per tutta la sua vita, separato dalle sue ricerche filosofiche e religiose - Zinaida Nikolaevna Hippioius. (1869-1945) - poeta, uno dei più grandi rappresentanti del simbolismo più vecchio. Il lavoro emigrante Hippius è composto da poesie, ricordi, giornalisti. Nel 1921, ha pubblicato parte del suo diario di Pietroburgo, il cosiddetto "libro nero". E dobbiamo rendere omaggio all'intuizione poetica dell'autore - ha scritto: "... Bolsheviks sono una guerra di passman, guerra senza speranza. La autuina Bolshevik in Russia è una spedizione, il cervello della guerra. E mentre lei sarà una guerra. Civile? Quanto è sbagliato! Basta guerra, solo doppio, e esterno e interno. "

Nel 1922, la sua prima collezione Emigrante "Poems è stata rilasciata a Berlino. Diario. 1911-1921 "" - Il tema principale delle poesie è la politica. Ma poi in poesia, comincia a tornare ai suoi "argomenti eterni" - su uomo, amore e morte. Il meglio delle poesie, che è stato creato da esso in emigrazione, è entrata nella collezione "luci". Dai lavori prosaici Sami 3. Hippius apprezzava particolarmente il romanzo "Memori Martynov" e la storia "canna di perle", basata sulle straordinarie avventure d'amore del personaggio principale e di nuovo riflessioni sull'essenza dell'amore, della fede, dell'essere umano. Memoir Prose Hippius è "persone dal vivo" (ricordi di molti scrittori russi), e un libro incompiuto su Meriazhkovsky - Dmitry Merezhkovsky (Parigi, 1951). Zinaida Hippius fino alla fine dei giorni è stata convinta di una certa missione messaggero dell'emigrazione russa, considerando se stesso dall'invocato di quelle forze che l'unica e la vera storia e nel nome di questa verità non accetta nuova Russia.

Il ruolo di un altro fondatore del simbolismo russo - Konstantina Dmitrievich Balmonta. (1867-1942) Nella vita letteraria del russo all'estero, un po 'modesto, anche se ha scritto parecchio. Dei libri più significativi di Balmont, che sono arrivati \u200b\u200ball'estero, sono interessanti: "Dono della Terra" (Parigi, 1921), "Sun Sonenet, Honey and Moon" (Berlino, 1923), "My - lei" (Praga, 1924 ), "In un DAli rotto" (Belgrado, 1930), "Northern Light" (Parigi, 1931). Insieme al magnifico, in queste collezioni ci sono poesie deboli. Balmont era anche un traduttore meraviglioso e ha dato un grande contributo alla cultura russa in questa capacità. Ha tradotto, fornendo articoli e commenti di Shelley, Edgar Po, Calderon, così come O. Wilde, Marlo, Lope de Vega, Hauptman, ecc. Ha anche fatto una traduzione poetica delle "parole sul reggimento Igor".

Un grande poeta del simbolismo russo, che si è rivelato essere emigrazione (a sinistra nel 1924 in un viaggio di business scientifico e rimase in Italia), era Vyacheslav Ivanovich Ivanov. (1866-1949). Dal 1926 al 1934 fu professore di nuove lingue e letteratura nelle istituzioni educative dell'Italia. Pubblicato "Pareti romani" e non ci sono più poesie. Dopo il 1944, tornò all'intenzione del suo romanzo monumentale "il racconto dello Svetomir-Tsarevich", ma dai 12 libri delineati ha scritto solo 5. Ha continuato a lavorare su Roman Olga Aleksandrovna Shor, che aveva un archivio di Ivanov ed era familiarità con l'idea del romanzo. Per mezzo decenni, ha pubblicato altri quattro libri. Il romanzo nel suo piano è il mito dell'uomo (Svetoomor), che attraverso la trasformazione della carne e lo spirito supera la sua natura umana peccaminosa. La narrazione avrebbe dovuto finire con la visione del regno di Dio sulla terra purificata dal peccato, esitante la speranza di una certa rinascita mistica dell'uomo e dell'umanità.

I loro poeti adiacenti ad Acmeists, Vladislav Fillyanovich Khodasevich (1886-1939) è stato il più evidente nell'emigrazione (1886-1939). La sua personalità e la sua creatività erano e rimangono oggetto di taglienti controversie e valutazioni contraddittorie. Durante la sua vita, Khodasevich ha pubblicato solo cinque piccoli libri di poesie: "Gioventù" (1908), "Abito felice" (1914), "Vestiti di grano" (da poesie 1917-1920; 1920) e due già in emigrati: "Lira pesante "(Berlino, 1923) e" incontro di poesie "(1927), in cui il senso del pessimismo è dominato, associato all'incapacità di fare fuori dalla Russia. Possiede un romanzo brillante su Derzhavin (Parigi, 1921), molti articoli storici e letterari, tra cui Pushkin. Poco prima della morte, il libro dei ricordi di Khodsevich "Necropoli" (su Bryusov, Sologbe, Gumilene, Bianco, Gorky, Block, Yeenin e MN DT.).

Georgy Viktovich Adamovich. (1894-1972) -Tell di ex americi. Mentre il poeta ha scritto un po 'in emigrazione. Nel 1939, una collezione di poesie "a ovest" uscì. Molto e difficile pensare ad Adultovich sul destino e dei modi della letteratura straniera russa. Nel 1955, il suo libro "Loneliness and Freedom" è stato pubblicato a New York, dove avrebbe portato il risultato ai suoi pensieri sulla letteratura e sui scrittori dell'emigrazione. È stato considerato uno dei migliori critici tra gli scrittori emigranti.

Un altro poeta famoso - Georgy Vladimirovich Ivanov.(1894-1958). Nell'emigrazione ristampasse le sue collezioni "Heather" e "Gardens" e solo nel 1931 una nuova collezione delle sue poesie "navigando verso l'isola del citano", e poi (1937) una collezione di "rose", "ritratto senza somiglianza" ( 1950), e infine - "poesie 1943-1958" (1988). Conosciuto e come Prozaik - nel 1926 a Parigi ha pubblicato un libro di ricordi letterari altamente soggettivi "Petersburg Winter".

Dai patristi dell'Io devono essere chiamati Igor Vasilyevich Northerner.(Loareva) (1887-1941). Una volta in Emigrazione (in Estonia), ha pubblicato diverse collezioni di poesie: "Solovy" (1918), "Vervena" (1918), "Menestron" (1921), romanzi in versi - "Paduchina" (1925), "Bells of the the Cattedrale della Fellowship "(1925), la poesia" Rosa Orange Hour "(1925), così come collezioni" Rose classiche "(1930)," Adriatico "(1932). Morì in povertà e oscurità negli occupati dai tedeschi Tallinn.

Recentemente, il nome sta diventando sempre più popolare con noi Marina Tsvetaeva. (1892-1941) - POET, PROSAIKA, CRITICA. Maria Ivanovna nel 1922 è andato all'estero a suo marito - S.ya. EFRON - L'ex ufficiale dell'esercito volontario. Inizialmente vissuto a Berlino (due collezioni delle sue poesie sono venute qui: "Psiche" e "Craft" - 1923), poi nei sobborghi di Praga (non c'erano vive nella capitale) e nel 1925 si trasferì in Francia.

Per comprendere la relazione con Tsvetaeva, il poema "Poem Mountain" e "Poema della Fin" (1924) (1924) - la romanticizzazione dell'inizio spirituale si è manifestata in loro. L'emigrazione affronta entrambi i drammatici - lavora sulla trilogia basata sulla mitologia greca - "Ariadna", "Fedra", "Elena". Inizia a scrivere molto in prosa.

Nel 1932-1937. Sempre più "va a sensi", si distingue dall'ambiente emigrante. Un periodo particolarmente difficile della vita emigrante di Marina Tsvetaeva era del 1937-39, quando è rimasta con suo figlio George a Parigi in piena solitudine. Marito - s.ya. Efron, anche all'inizio degli anni '30. Il KGB reclutato, ha lavorato nella "Unione del ritorno", che ha servito la copertina per l'agente KGB, lasciato nel 1937 in Russia (ha preso parte all'organizzazione che ha fatto un sacco di rumore, uccidendo il Direfficiale Intelligence Sovietico (volo), chi ha deciso di non tornare all'URSSR).

Nel giugno del 1939, Tsvetaeva ritorna a Mosca. Ben presto suo marito S. Efron e la figlia di Ariadne furono arrestati (suo marito fu girato presto) e Marina Tsvetaeva rimane da solo con suo figlio. Vive molto difficile; Le sue poesie non stamungano, ma guadagna sulla vita delle traduzioni. Nell'agosto del 1941, insieme a un gruppo di scrittori e alle loro famiglie evacuati a Elabuga, dove, dopo che i tentativi infruttuosi di ottenere un lavoro per un lavoro, si è suicidato. La tomba di lei è persa.

Il tragico risultato della vita di Marina Tsvetaeva è molto probabilmente dovuto non solo al materiale senza ripristino, indifferente al suo destino dagli scrittori e all'organizzazione di scrittura in un momento difficile, ma anche un crescente senso di solitudine. È successo in modo che non abbia trovato il suo posto in emigrazione, non c'era posto per lei e a casa. Gran parte del patrimonio letterario di Tsvetaeva non è stato pubblicato a tempo debito, è rimasto molto negli archivi degli editori stranieri, negli archivi privati, nel suo archivio personale.

Solo negli ultimi anni, il lavoro è iniziato sullo studio della creatività straniera M. Tsvetaeva, il suo contributo alla cultura poetica russa del 20 ° secolo.

Di Scrittori-realisti (generazione precedente), trovati in emigrazione, prima di tutto, si deve dire su Leonid Andreyev, Ivan Bunin, Alexander Kuprina, Boris Zaitsev, Ivan Shmelev, ecc.

Leonid Nikolaevich Andreev. (1871-1919) Dopo la rivoluzione di ottobre, ha lasciato Petrograd in Finlandia, nel paese di Revola, dove era circondato dalla guida del governo di Guardia di Green di Yidenich. Tutti loro, a suo parere, erano "Schuler and Scammer", che hanno ipotizzato gli alti ideali dell'amore per la Russia. All'estero, ha vissuto molto poco. In Finlandia, scriverà il suo ultimo lavoro significativo - il romanzo-opuscolo "Diario di Satana" - sulle avventure di Satana, incarnando nel miliardario americano.

Alexander Ivanovich Kubrin. (1870-1938) Nell'autunno del 1919, sono emigrato in Finlandia, e poi in Francia (anche se non era dovuto a qualche chiaro ragioni politiche).

Le opere del Kpenie del periodo emigrato secondo il contenuto e lo stile filosofico differiscono dalla sua creatività pre-rivoluzionaria. Il motivo principale del loro - bramano all'ideale astratto dell'essere umano e un aspetto nostalgico in passato.

L'emigrazione stampata in giornali, riviste spesse, pubblicato da singoli libri "Wheel of Time", "Elan", "Duomo di San Isa Akia Dalmatsky, "Juncker", "Jeanneta" e altri scrive anche fiabe, leggende, storie fantastiche, piene di una richiamo romantica sulle persone ad essere umani.

La creatività ^ di questo grande, talentuose scrittore in emigrazione è stata fatta, ovviamente, un atteggiamento positivo. Nel 1937 tornò nella sua patria, ma ha vissuto molto poco - nell'agosto del 1938, morì dal cancro a Leningrado.

Ivan Alekseevich Bunin. (1870-1953) - Il primo scrittore russo, ha assegnato il premio Nobel nel 1933 nella relazione ufficiale del premio del Bunin del premio Nobel, ha dichiarato: "La decisione dell'Accademia svedese del 9 novembre 1933. Il premio Nobel Per la letteratura è stata assegnata a Ivan Bunin per quest'anno il vero talento artistico con cui ha ricreato un tipico carattere russo in prosa artistica ". Bunin continuò le migliori tradizioni dei classici letterari russi.

Lo scrittore percepì la rivoluzione di febbraio come uscita da un vicolo cieco, in cui è andato il trsarismo. Ottobre - ostile. Nel 1918, ha lasciato Mosca, e nel febbraio del 1920, insieme ai residui di Guardia bianca, lasciò la Russia. I suoi saggi "i giorni dell'aspetto", che ha scritto a Mosca e Odessa nel 1918-1920 divenne una risposta al Bunin nella rivoluzione di ottobre. Questo lavoro è essenzialmente il suo credo politico, l'espressione del rifiuto della rivoluzione e della nuova Russia: "... Una delle caratteristiche distintive della rivoluzione è una sete pazza per giocare, un ipocrita, posa, un Balagan. Una scimmia si sveglia nell'uomo. " E inoltre: "Per il terzo anno c'è qualcosa di mostruoso. Il terzo anno solo a posto, solo sporco, solo atrocità. "

Bunin tragicamente preoccupato un gap dalla patria. Nel suo lavoro, chiuse sulle memorie della Russia, sulle esperienze per il passato precedente. Durante la guerra, prese una posizione patriottica.

L'interesse principale di Bunin si è concentrato sull'emigrazione su "Argomenti eterni", che erano ancora nella creatività dooktyabrsky, sul significato di essere, sull'amore e sulla morte, sul passato e dal futuro, che è stato intrecciato con i motivi della disperazione di Destiny personale, con pensiero sulla loro patria. Le fasi principali della creatività di Bunin dopo il 1924 furono designate nei libri: "Mitina Love" (1925), "Sunflow" (1927), "God's Tree" (1931), "Liberazione di Tolstoy" (1937), "Lika" ( 1939), quindi "Dark Liyys" (1946) apparvero e infine "ricordi" (1950). Le opere poetiche di Bunin sono state raccolte nel Tomik di "Poesie selezionate" (1929).

Il fenomeno più significativo nel lavoro del Bunin degli ultimi anni è stato il romanzo della vita di Arsenyev, in cui ha cercato di comprendere gli eventi della sua vita e la vita della Russia del tempo pre-rivoluzionario.

Nel 1934-35. Petropolis Publisher ha rilasciato una riunione dei saggi di Bunin in 11 volumi. Ivan Alekseevich Bunin rimane ancora un maestro di parole insuperabile. Il suo nome giustamente si trova in un certo numero dei più grandi scrittori della letteratura russa. Bunin è sepolto nel cimitero di Saint-Geneviev de Bou nel sobborgo di Parigi.

Il Bunin più vicino era Boris Konstantinovich Zaitsev.(1881-1972), che si è dichiarato nel 1906 dalla collezione di storie del "tranquillo Zori". Nel 1922 se ne andò con la sua famiglia a Berlino, per circa un anno viveva in Italia, poi a Parigi fino alla morte.

Nel lavoro di ZaiTsev - Tonalità IV, e in oggetto delle sue opere: un inizio religioso è chiaramente manifestato, come, ad esempio, nel lavoro del "Rev. Sergius Radonezh" (Parigi, 1925).

Il lavoro più ampio di Zaitseva è il Tetralogy autobiografico "Gleb Travel", tra cui quattro romanzi: "Zarya" (1937), "silenzio" (1948), "Gioventù" (1950), "Tree of Life" (1953). Una villa in creatività straniera Zaiteva costa romanzi: "vita di Turgenev" (1932), "Zhukovsky" (1952), "Chekhov" (1954), scritto nello stile dell'impressionismo lirico.

Contributi significativi alla letteratura dell'emigrazione russa ha reso gli scrittori Evgeny Nikolaevich Chirikov. (1864-1932) ("Vita di Tarkhanov" - La trilogia autobiografica sul divario eterno dell'Intelligentia e degli altri) e Ivan Sergeevich ShMelev.(1872-1950) che si dichiararono all'inizio del secolo (il libro dei saggi "sulle pendici del Valaam" (1890), la storia "uomo del ristorante" (1911).

È. ShMelev ha incontrato la rivoluzione di febbraio con entusiasmo, l'ottobre non ha accettato, sistemato a Alushta. Suo figlio è un ufficiale dell'esercito volontario, era a Lazarut a Feodosia, da cui è stato catturato, e poi ha sparato a red. Shmelev passò dalla Russia; Visse all'inizio a Berlino e poi in Francia.

Periodo emigrante della creatività I. Shmelev era molto fruttuoso. Qui ci sono alcuni dei suoi libri: i saggi "il sole dei morti" (1923) sulla vita post-rivoluzionaria nella Crimea, dove la fame dominava, la morte, l'arbitrarietà; Novità "Storia d'amore" (1929), "Nanny da Mosca" (1936), "Modi del cielo" (1937-1948) e incompiuto: "Soldati" (1930) e "stranieri" (1938). ShMelev è stato uno degli autori più leggibili in emigrazione. La roba autobiografica di Skmelev è stata ottenuta molto alta valutazione: "Summer Lord" e "Bogomol", in cui la vecchia Russia Patriarcale sta cantando.

Una figura speciale nella letteratura russa del XX secolo, compresi gli stranieri, -Aleksay Mikhailovich Remizov. (1877-1957). La base del suo concetto letterario e storico, che si è sviluppato finalmente in emigrazione, l'idea del caos dell'essere, l'incredulità nella vittoria del "divino" sopra il "diabolico". La sua creatività è inerente fantasticità e Grotteskost, e non come tecniche artistiche, come Gogol, ma come essenza, il contenuto della vita stessa. Quindi, nelle sue opere, nelle sue visioni delusione, dei terribili sogni, allucinazioni, ogni male - kimair, baby, les, ecc. Remizov crede che nel segreto del mondo e delle sue "sfere" possa essere penetrata solo in un sogno, che per Remizov Ha una "realtà speciale" l'anima vive in esso, il mondo dell'anima è espresso. Nel 1954, un incontro dei "sogni letterari" di Remizov - "Martyn Zadeka sta uscendo a Parigi. Interpretazione dei sogni.

Remizov non ha accettato la divulgazione di ottobre, vedendo la distruzione finale del suo ideale della Russia. Poi ha scritto "la parola sulla morte della terra russa" (1917). Presto lo scrittore è andato a Berlino, e nel 1923 si trasferì a Parigi, dove è rimasto per vivere fino alla fine dei giorni.

Ha stampato molto in emigrazione. Una risposta alla rivoluzione era il suo libro "Benvenuto Rus" (1927). Allo stesso tempo, Remizov si è immerso nel suo mondo di sogni, diavoli e tradizionali - "Documento e Balagura" (1923), "Grass-Muraba" (1922), "Zvenigorod è scricchiolare. Nicolines Proverbi "(1924). Molte delle sue opere - come se ritiscano i sogni. "Fuoco delle cose" (1954) - A proposito dei sogni nella letteratura russa ... Dreaming, Reclami Remizov, la mitologia alla base è basata sulla storia umana. Il mistero delle più alte sfere spaziali può solo guardare in un sogno. Il cosmo nella filosofia di Remizov ha combinato tutte le cose viventi. Uno dei migliori libri di Remizov in emigrazione "Gremmed Eyes" (1954) ha un sottotitolo "Libro dei nodi e serrare la memoria".

Sotto la fine della vita, molta letteratura è impegnata in molte letteratura, elaborando la storia dell'antica Russia ("il sottostimato. Savva Grudtsyn e Solomonia" (1951), "Mellazina Bruntsvik" (1952), "Circle of Happiness . Leggenda di Tsar Solomon "," Tristan e Isolda ", ecc.).

Una delle figure tragiche dell'emigrazione russa del 20 ° GG. Era Michael Osorgine. (Ilyin) (1872-1942). L'amore per la madrepatria è sempre stato combinato con il suo amore per la libertà. Lo scrittore è stato espulso dalla Russia nel 1922 ("Philosophical Steamer"); Volontariamente, come ha detto, non lascerebbe mai la Russia. Una volta lontano da lei, nonostante la difficoltà della vita emigrante, rimase sempre un patriota russo. Il tema principale della sua creatività è la Russia. La letteratura russa considerata unita e ha risposto a tutto il meglio, che è apparso nella Russia sovietica, e in russo all'estero. Questo lo ha messo in una posizione speciale nei circoli dell'emigrazione.

A proposito della Russia i suoi libri: "Sivtsi Enemians" (1928), "Testimone della storia" (1931), "Libro del" libro "(1935), così come un memorie" miracolo sul lago "," cose dell'uomo "," Volte". Nel romanzo "SIVTSEV ENEMONY" (nel 1990, pubblicato in Russia) Osorgin ha scritto sulla tragica situazione in cui la Russia si è rivelata negli anni di rivoluzione e della guerra civile, che è impossibile vedere la verità della nostra storia inequivocabile E unilaterale, perché era e non era né l'altro lato. Per vedere nella storia del rosso e del bianco, non è a malapena la verità: "Le pareti contro le pareti erano due eserciti fraterni, e ognuno aveva la sua verità e il loro onore ... c'erano due verità e due crediti tra loro , e il campo di battaglia è stato dedicato a cadaveri il meglio e onesto. "

Alexey Nikolaevich Tolstoy. (1883-1945) - un rappresentante del realismo russo dell'inizio del secolo. Nell'emigrazione non era a lungo - nel 1922, con la sua famiglia tornò in Russia. Lì, in emigrazione, ha iniziato a scrivere "sorelle" (1 parte della ben nota trilogia), crea tali opere, dove viene dalla modernità al mondo della finzione: "Caliostro Count" (1921), "Serata rustica" ( 1921). Scrive anche "infanzia nikita". Durante gli anni di emigrazione (1918-1922), i lavori sono stati creati anche sugli argomenti storici di "ossessione", "Pietro's Day", "la storia del tempo del tempo", in cui l'autore sta cercando di trovare del personaggio russo.

Si deve dire alcune parole sui satiri. Quando nell'agosto del 1918, la pubblicazione della rivista "New Satirikon" cessò, la maggior parte dei dipendenti se ne andò all'estero. Questo è A. Averchenko, Teffi (Nadezhda Aleksandrovna Lohvitskaya), Sasha Black (Alexander Mikhailovich Glyckberg), Bukov, Remy, Yakovlev. Il loro lavoro all'estero è abbastanza esteso. Particolarmente molti sono stati stampati "Taffhi, Sasha Black, Aferchenko (ad esempio," storie cinici ", Praga, 1922 o" battute romane del Metsenite "). Questi erano satelliti brillanti. La loro creatività prima della rivoluzione e in emigrazione ha reso un intero Era nella storia della letteratura satirica russa.

E circa uno scrittore interessante all'estero - Evgeny Zamyatin. Stampato prima della rivoluzione. Nel 1914 è stata pubblicata la sua storia "su Kulichki". Dopo la rivoluzione di ottobre, la Zamyatina non stava per emigrare. Ha partecipato attivamente al lavoro culturale, ha pubblicato un sacco di articoli sui problemi della letteratura e dell'arte, ecc. Nel 1920, ha scritto un romanzo "noi", che non è stato stampato in Motherland, e per la prima volta è apparso in Inghilterra nel 1924 in inglese. L'infortunio del giornale dello scrittore, il suo gioco "Blokha", che è andato con il costante successo era in aumento, fu rimosso dal repertorio, e i libri furono banditi; Il romanzo "noi" noi qualificati come "malvagità del palhlet sullo stato sovietico". Nel 1931, Zamyatina, con l'assistenza di Gorky, ha ricevuto il permesso di andare all'estero, anche se si considerava un emigrante, sperando di tornare nella sua patria.

Roman Zamytina "Noi" (abbiamo pubblicato nel 1990) - antiutopia, un romanzo-avvertimento in un possibile futuro. E allo stesso tempo, questa cosa è abbondante. Il romanzo ci porta in una società del sogno, dove tutti i problemi materiali sono stati risolti, implementati per tutta la felicità matematicamente verificata, e allo stesso tempo la libertà, l'individualità umana, il diritto alla libertà di volontà e dei pensieri, viene abolito qui. Questo romanzo, così com'era, la risposta alla fede ingenua nei primi anni dopo l'ottobre 1917 nella possibilità dell'attuazione delle utopie comuniste. Zamyatin ha creato un sacco di storie magnifiche, la tragedia "Attila" - sull'invasione dei barbari per gli scarichi Roma, E storicamente affidabile, storia in stile virtuoso "Beach God" (sulla morente Roma).

Soprattutto in un numero di scrittori russi all'estero valore del nome Vladimir Vladimirovich Nabokova. (1899-1977). Non solo ha vinto la fama in tutto il mondo, ma è diventata ugualmente "il suo" per il pubblico intellettuale di lingua inglese e inglese. È scritto otto romanzi in russo: "Masha" (pubblicato nel 1926), "Protezione di Luzin", "Invito all'esecuzione" e altri e otto romanzi - in inglese: "La vera vita del cavaliere di Sebastian" (1939), romano "Lolita", che ha fatto un sacco di rumore, ecc.

La prosa nabokova è intellettualmente sorvegliata, la riorganizzazione stilistica, secondo alcuni critici letterari, è di grande interesse per molti paesi. La pubblicazione dei suoi lavori con noi, che ha iniziato durante la ristrutturazione, è stato incontrato con grande soddisfazione con il pubblico di lettura. V.v. Nabokov ha fatto un contributo importante a Pushkinian. Nel 1964, ha pubblicato 4 comment di Tomny su Evgenia Onegin con la traslazione prosa di Pushkin Roman.

; L'elenco degli scrittori emigranti della prima ondata e dei loro lavori può essere continuato per un tempo molto lungo. Ora questa enorme ricchezza spirituale sta gradualmente tornando a noi. Negli ultimi anni, Bunia è stata pubblicata con noi molte delle opere nominate e senza nome qui. Ora, sembra che non ci siano coloro che negheranno che la letteratura del russo all'estero sia la formazione più ricca della cultura domestica. E sulle sue radici, e nelle trame, in tutto il suo Spirito, portava molto le grandi tradizioni dei classici russi nelle loro migliori opere. In molti modi, questa letteratura "fissata" di nostalgia. Questa è la sua forza e debolezza. Il lato più forte è principalmente nel fatto che ha dato eccellenti modelli di poesia e prosa sui materiali della Russia pre-rivoluzionaria. Debolezza: il cutoff di esso da quei veri processi che procedeva nella loro patria - è venuto attorno che la letteratura del russo all'estero non aveva futuro, non avrebbe potuto la continuazione dei suoi discendenti degli emigranti. Ma il suo futuro si è rivelato essere in un'altra - nuove onde di emigrazione reintegrate i ranghi degli scrittori del russo all'estero.

Molti nomi visibili e grandi nella letteratura del russo all'estero sono entrati nella terza ondata di emigrazione. Questo, di regola, non era emigrazione volontaria. Gli scrittori, gli artisti che avevano il coraggio non accettano la ripartizione dei diritti umani elementari e della libertà di creatività, con la persecuzione sistematica, la persecuzione, le minacce costrette a lasciare la loro patria o semplicemente gettate fuori dai suoi limiti.

Gesta questa ampia lista di Alexander Isaevich Solzhenitsyn.

Solzhenitsyn ha superato i fronti della grande guerra patriottica, è stato assegnato ordini e medaglie. Alla fine della guerra, è stato arrestato come un "traditore della madrepatria" (sul fondo, per le sue opere letterarie). Più di dieci anni - prigioni, campo, riferimento e prima riabilitazione nel 1957. Malattia mortale - cancro - e meravigliosa guarigione. Ampia fama al momento di Khrushchev "scongelamento" e silenzio negli anni di stagnazione.

Il destino letterario di Solzhenitsyn è stato aperto nel 1962. Pubblicazione della storia "Un giorno di Ivan Denisovich" nella rivista "New World", che è stata poi guidata da A.T. TVardovsky. Non sarà un'esagerazione dire che la storia è diventata la cima del sollevamento letterario e pubblico degli anni '60. Ha portato Auto Fame. (La storia è stata avanzata dalla rivista per il grado di Premio Lenin, ma i tempi sono cambiati, "disconnettersi" e chiunque non poteva essere nessuno.) Allo stesso tempo, sono stati pubblicati un certo numero di storie di Solzhenitsyn e soprattutto "Matre Ning yard. " Secondo uno degli scrittori eccezionali e onesti del nostro tempo - Viktor Astafieva - Matrenin Dvor è diventato una vera rivelazione e il punto di partenza dell'intera direzione della nostra letteratura - scrittori "abitanti del villaggio".

Il significato della storia di "un giorno Ivan Denisovich" non è solo che aprì il tema del campo in letteratura. Solzhenitsyn ha mostrato la sofferenza di una persona semplice che è moralmente più pulita, superiore a molti leader e figure dei pori, che sono ora rappresentati da vittime e sofferenti di eroi. Ivan Denisovich è un vero uomo russo, come la Pushkin di Stationander, Maxim Maximych nell'esola del nostro tempo ", uomini e donne nelle" note del cacciatore "Turgenev, Tolstsky contadini, poveri-persone di Dostoevsky.

Nel 1970, Solzhenitsyn ha ricevuto il premio Nobel in letteratura. E nella sua patria iniziò e ha intensificato sempre più la ferita dello scrittore. La stampa pubblica "lettere di lavoratori", scrittori, scienziati, in base alle quali le firme e molte letteratura e artisti sono state pubblicate dai premi. "Vlasoves letterari" non è le espressioni più forti di tali lettere.

A febbraio "1974, dopo il rilascio a ovest del libro" Arcipelag Gulag ", e quando" sopravvivere "dal paese di Solzhenitsyn non è riuscito, fu catturato, fu spinto in un aereo e tirato fuori in Germania, degradante sovietico Cittadinanza. Per molti anni, lo scrittore viveva e lavorato negli Stati Uniti, nel Vermont.

Solzhenitsyn - il fenomeno della letteratura russa, un artista globale. V. Astafyev, che è stupido, dice che con il rilascio dell'arcipela "Gulag Arcipela" e "Rosso" prima che il lettore sovietico appare il più grande scrittore della modernità, il devoto dello Spirito.

Alla fine del 1991, un simposio internazionale dedicato a Solzhenitsyn ha avuto luogo a Napoli. Aprendolo, il professor Vitto Rio Strade ha notato che Solzhenitsyn è più di uno scrittore. In queste opere, come l'arcipelago del Gulag e la ruota rossa, agisce non solo come uno scrittore eccezionale, ma anche un profondo ricercatore storico che sta cercando una radice malvagia nel passato russo, che lo ha portato a declinare a declinare. Nel comprendere la complessità dei processi storici del suo tempo, ha contribuito al contributo di chiunque dai suoi contemporanei. Le sue ambiziose attività pubblicitiche sono dedicate ai problemi del futuro della Russia e del mondo.

Non tutto è indiscutibile nelle opinioni di Solzhenitsyn per il passato e il futuro. Critica la tesi che approva la continuità tra la Russia prima e il post-betyabrskoye, ma anche la sua antitesi, negando la continuità tra questi due periodi, non è indiscutibile. La Russia appare sotto forma di vittima incomprensibile di intervento culturale e politico straniero. C'è un'idea che la rivoluzione bolscevica è diventata possibile a causa delle attività delle personalità demoniache, presentata brillantemente nell'episodio intitolato "Lenin a Zurigo". Solleva la questione della sua ricerca di un certo nuovo percorso mitico, non un capitalista (occidentale. La critica dell'Occidente, abbastanza ragionevole, lo causa accusata di anti-community) e non comunista. Alla ricerca di un tale percorso c'era un sacco di forza in passato e non solo in Russia. Le opinioni di Solzhenitsyn su questi problemi contengono elementi utopici del socialismo cristiano.

Viste interessanti e significative di Solzhenitsyn per un ruolo, luogo, debito dell'artista nel mondo moderno. Hanno trovato una riflessione brillante nella sua lezione Nobel.

Nella lezione Nobel, Solzhenitsyn parla della grande forza e del sacramento dell'arte, della letteratura, come memoria vivente del popolo, sulla tragedia della letteratura russa. "La coraggiosa letteratura nazionale rimase lì (quelle nel Gulag), sepolto non solo senza una bara, ma anche senza biancheria intima. Nudo, con tag sul dito. La letteratura russa non è stata interrotta per nessun momento! - A dal lato sembrava il deserto. Dove una foresta amichevole poteva crescere, c'erano due o tre boschi casualmente sottoposti a caso. " La conferenza è una chiamata per gli scrittori di tutto il mondo: "Una parola di verità risponderà al mondo intero". Solzhenitsyn stesso in tutta la sua vita e il suo lavoro è guidato da loro formato e diventa il famoso principio fondamentale - "vivere in bugia".

Un altro Laureate del premio Nobel in letteratura dalla terza ondata di emigrazione - il poeta Joseph Alexandrovich Brodsky. (1940- 1998).

La sua creatività avevamo un pubblico sconosciuto, ma conoscevano nei circoli dell'intelligentia. Le poesie non sono state stampate. Il poeta fu condannato per "brani" ed esiliato a nord, e nel 1972 espulse dall'URSS. Nel periodo di persecuzione, quando sorge la minaccia di espulsione, uno dei suoi amici scrittori V. Maramzin, cercando di aiutare il poeta, riunito tutto ciò che avevano scritto qui e avevano da conoscenze. Si è scoperto cinque volumi del testo dattiloscritto, che consegnò a Samizdat, per il quale è stato arrestato e condannato con 5 anni di reclusione condizionatamente. Maramzin ha lasciato l'URSS, vive a Parigi, dove un certo numero di sue opere (la storia "la storia del matrimonio di Ivan Petrovich" e un certo numero di altri nelle tradizioni di Kafki, Platonev, la letteratura è assurda: "Biondo entrambi" "Più divertente di prima", "tanitolkay" ed ecc.). Per quanto riguarda le opere di I. Brodsky, poi nella seconda metà degli anni '90. È iniziata l'edizione dei suoi saggi in sette volumi. Un certo numero di lavori sul poeta apparisse: libri L. Bat-Kina "Trenta-terzo lettera", N. Strishevskaya "sulla poesia Joseph Brodsky", ristadisse una collezione di interviste V. Khihina "Gli occhi dei contemporanei di Brodsky", e nel 1998 Un altro libro - "Joseph Brodsky: procedimenti e giorni", compilato da L. Losev e P. Wail.

Drammatico destino del famoso, talentuoso scrittore - Viktor Platoonovich Nekrasova, L'autore di uno dei libri di fiducia sulla guerra patriottica - la storia "nelle trincee di Stalingrado" (per la quale il premio stalinista ha ricevuto), il romanzo "nella sua città natale" e altri. Tuttavia, ne valeva la pena nel 1962, Nel periodo del Khrushchev Thaw, pubblica in "New the World è" magnifici saggi "su entrambi i lati dell'oceano", poiché la persecuzione è iniziata e sempre più una maggiore persecuzione, ricerche sull'appartamento, le detenzioni, si rifiutano di pubblicazioni, ecc. . Nekrasov è stato costretto a partire all'estero. Era privato della cittadinanza sovietica. Viveva a Parigi, collaborato nella rivista "Continente", dove ha pubblicato una serie di cose. Molto preoccupato per la sua emigrazione. Morì nel settembre 1987 nell'ospedale di Parigi. Lo stesso triste destino ha subito un talentuoso poeta cantante Alexander Galich, costretto a lasciare il paese e morì anche a Parigi.

Un altro talentuoso scrittore - Vasily Aksenov, Il destino creativo di cui ha iniziato a sembrare tranquillamente. Dal 1959, pubblica con successo le sue storie, storie, romanzi, conquistare l'apprezzamento del lettore. La popolarità ha portato una storia "colleghi" (e ha filmato il film con lo stesso nome), ha descritto sinceramente la vita e il pensiero della gioventù sovietica. Dal 1965, Aksenov è diventato sempre più rivolto alle forme di Grottesco, assurdo, irrealidità nella moderna letteratura mondiale. Ciò si rifletteva nelle sue opere "È un peccato che non eri con noi" (1965), "Boccottero in legno" (1968), "mio nonno-monumento" (1972), "cerca il genere" (1978). Nel 1978, Aksenov era uno degli iniziatori della creazione di Almanac Metropol, pubblicato senza il permesso di censura (originariamente in otto copie). Ha iniziato la persecuzione delle autorità. Nel 1980, Aksenov lascia all'estero, vive a Washington. Stampato regolarmente. Nel 1980, il suo romanzo "Burn" uscì (ora fu pubblicato da noi), l'isola anti-distopiana della Crimea ", che ha acquisito un'ampia fama in molti paesi. Nel 1989 si è laureato al romanzo in inglese "Yolk Eggs".

Sono stati inviati o costretti a lasciare scrittori così noti come Vladimir winovich - L'autore del romanzo-aneddot "La vita e le straordinarie avventure del soldato Ivan Chonkina" originariamente pubblicato all'estero (siamo stati pubblicati sulla rivista "Gioventù" n. 12 per il 1988 e n. 1-2 per il 1989) all'estero, un numero delle sue opere uscì, in particolare, romano "Mosca, 2042" - antiutopia romana, un romanzo un avvertimento, che mostra il brutto futuro dell'Unione Sovietica, che si aspetta se la ristrutturazione non funziona. Georgy Vladimov è stato costretto a vivere e lavorare all'estero, l'autore di "fedele Ruslan", il più grande critico letterario e scrittore Lev Copellev, il filosofo e lo scrittore Alexander Zinoviev - l'autore del magnifico satiro "gaping hights" e "homo sovietico".

La letteratura della terza ondata di emigrazione è presentata, oltre a quelle menzionate sopra e ben note nel mondo, fino a molti nomi che eravamo quasi o completamente sconosciuti. Solo alla fine del 1991 è stata pubblicata l'antologia del russo all'estero "terza onda", che dà una certa idea di alcuni di loro. Questo è S. Dvlatov, F. Berman, V. Matlin, Y. Mamleev, S. Yury-Nen, K. Kozrinsky, O. Kustarev, E. Limonov, I. Ratushinskaya, Sasha Sokolov, ecc. Ovviamente, è difficile Per giudicarli in alcuni, di regola, piccole opere collocate nell'antologia. Questo potrebbe non essere la grandezza del primo ordine, ma gli autori che stanno cercando di "dichiararsi".


Nell'età dell'argento, la cultura russa si è dichiarata come uno dei leader del movimento spirituale globale. Il secolo d'argento è stato rotto da turbolenze politiche, militari e sociali del 1917 - 1920. Ma il potente movimento culturale non poteva scomparire a un punto solo da circostanze avverse esterne. L'età dell'argento non è scomparsa. Era rotto, e la sua parte importante continuò ad esistere nella cultura della "Russia 2", come a volte chiamato emigrazione russa.






La seconda onda è nata alla fine della seconda guerra mondiale. La terza onda è iniziata dopo il Khrushchev "scongelamento" e portato fuori dalla Russia dei più grandi scrittori (A. Solzhenitsyn, I. Berrovsky, S.Dadetov). L'importanza più culturale e letteraria è il lavoro degli scrittori della prima ondata di emigrazione russa.


Il concetto di "russo all'estero" è sorto e ha preso forma dopo la rivoluzione di ottobre del 1917, quando la Russia ha iniziato in modo massiccio a lasciare i rifugiati. Dopo il 1917, circa 2 milioni di persone hanno lasciato la Russia. Nei centri di dispersione - Berlino, Harbin, Paris - Russia in miniatura è stato formato, che ha conservato tutte le caratteristiche della società russa. A metà degli anni '20, è diventato ovvio che la Russia non sarebbe tornata in Russia in Russia ..






Il desiderio di "mantenere è davvero prezioso che il passato ha evidente" - al centro della creatività degli scrittori di generazione più anziani che sono riusciti a entrare nella letteratura e fare un nome anche nella Russia pre-rivoluzionaria. Nell'esilio, i grandi libri sono creati nel senso della generazione di generazione: premio Nobel 1933.




Il motivo principale della letteratura della vecchia generazione era il tema del ricordo nostalgico della patria perduta. Gli argomenti più frequentemente usati sono - questa è una "Eternal Russia"; - eventi di rivoluzione e guerra civile; - Storia russa; - ricordi dell'infanzia e della gioventù.


Antiproducing "ieri" e "corrente", la vecchia generazione ha fatto una scelta a favore del mondo culturale perduto della Vecchia Russia, senza riconoscere la necessità di organizzare in una nuova realtà di emigrazione. Ha portato al conservatorismo estetico degli "anziani": "È tempo di lanciare per andare sulle orme di Tolstoy? - Bunin si chiese. - E sui cui orto è necessario andare? "








Controllati. 1. Quanti periodi di letteratura emigrante russa sai? Nomina le date di questi periodi. 2. Quali centri di dispersione dell'emigrazione russa sei conosciuto? Qual è la differenza? 3. Quale anno inizia il fiorente della letteratura straniera russa? Quali libri sono creati? 4. Nomina i nomi degli scrittori e dei poeti emigrati all'estero? 5. Quali sguardi in letteratura erano gli scrittori e i poeti della generazione precedente? Qual è il conservatorismo estetico degli "anziani"? 6. Chi ha chiamato la "generazione inosservata"?








"Non è a malapena il contributo più prezioso degli scrittori al tesoro generale della letteratura russa sarà riconosciuta da diverse forme di letteratura non istruita" - Dstruv (ricercatore della letteratura emigrante) critica Essistics Essistici Philosophical Prose High Journalism Memoir Prose












Gli emigranti sono sempre stati contro le autorità nella loro patria, ma amava sempre la loro patria vivamente e sognata e sognata di nuovo. Hanno mantenuto la bandiera russa e la verità sulla Russia. Letteratura veramente russa, poesia, filosofia e fede continuò a vivere in russori rus. L'obiettivo principale era quello di "trasmettere la candela alla madrepatria" a tutti, per preservare la cultura russa e la sconsiderata fede ortodossa russa per la futura russia gratis.










Controllati! 1. Qual è il motivo di base dei lavori della Junior Generation of Emigrants? 2. Quali forme di letteratura non istruita hanno portato gli scrittori di emigranti alla letteratura russa? 3. Spiega il termine "posizione intermedia" di alcuni poeti. Nome questi poeti. 4. Qual è stato l'obiettivo degli scrittori emigranti?






Leggi i passaggi dal libro di Irina Odoin "sulle banche della Neva" e rispondi alla domanda: "Ciò che il blocco appare di fronte ai lettori nelle sue memorie:" Certo, un blocco, come tutti noi, e, forse, forse, Ancor più di tutti noi, sono disseminati di lavoro. È quasi il direttore del teatro Alexandrinsky e si riferisce onestamente ai suoi doveri, che sta consegnando a tutto ciò che è decisivamente, legge gli attori della conferenza su Shakespeare, disassemblea il ruolo con loro e così via. Vero, gli attori lo svegliano. I monaci dell'altro giorno hanno detto: "Giochiamo solo per Alexander Alexandrovich. Per noi, la sua lode è il premio più alto. " "Certo, il blocco è disseminato di lavoro. Lui, oltre a tira la legna da ardere al terzo piano e lui li rotola, lui, un tale bellerdo, Barin. E ha una pressione sanguigna solida a casa, non il "hell hell", ma con una porte di battenti, con un grido su tutta la casa e le isterie femminili. Amore Dmitrevna, moglie del blocco, e sua madre non si riportano e al mattino a notte litigi. Si sono sistemati insieme ora. E il blocco di entrambi ami di più al mondo. " "Block-Riddle. Nessuno lo capisce. Ha appena giudicato su di lui ... mi sembra che io lo risolto. Il blocco non è affatto un decennio, non un simbolico come è considerato. Blocco - romantico. Romantico dell'acqua più puro, e inoltre - un romantico tedesco ... Il sangue tedesco in esso è molto sentito e riflesso sul suo aspetto. Sì, un blocco di un romantico con tutti i vantaggi e svantaggi del romanticismo. Per qualche ragione, nessuno lo capisce, ma la chiave, la soluzione della sua creatività e della sua personalità.


Emigranti hanno rappresentato una comunità unica all'estero. La sua esclusività consisteva in quel Supercount che ha stabilito la storia dei rifugiati dalla Russia: "Nessuna emigrazione ... non ha ricevuto una punizione così imperativa per continuare e sviluppare un business della cultura nativa come distruttori stranieri" la conservazione e lo sviluppo della cultura russa in Le tradizioni dell'era d'argento e mette l'emigrazione di 20- x -30 nella posizione del fenomeno culturale. Né la seconda né la terza ondata di emigrazione dalla Russia dei compiti culturali e nazionali comuni non è stato impostato.


Nella composizione del gruppo di successive "inaffidabili" (prima ondata di emigrazione), consistevano in un intelligentia, principalmente l'elite intellettuale della Russia: professori, filosofi, scrittori, giornalisti. I giornali emigranti hanno chiamato questa azione "regalo generoso" per la cultura russa all'estero. All'estero, divennero i fondatori di scuole storiche e filosofiche, sociologia moderna, aree importanti in biologia, zoologia, tecnica. La "generosa dar" del russo all'estero ha trasformato la perdita per la Russia sovietica di interi scuole e indicazioni, principalmente in scienze storiche, filosofia, studi culturali, altre scienze umanitarie.


L'espulsione del 1922 è stata la più grande azione di stato dell'Autorità Bolshevik contro l'intelligentia dopo la rivoluzione. Ma non l'ultimo. Gli onduli di espulsione, partenze e semplicemente il volo dell'Intelligentia dall'Unione Sovietica si è asciugato solo dalla fine degli anni '20, quando la "cortina di ferro" dell'ideologia è stata uccisa tra il nuovo mondo dei Bolsheviks e l'intera cultura del vecchio mondo. Entro il 1925 - 1927. Finalmente formato la composizione di "Russia 2". Nell'emigrazione, la quota di professionisti e persone con istruzione superiore ha superato il livello del prerevento.


L'elevata percentuale di persone culturali in emigrazione ha contribuito alla continuazione attiva delle tradizioni spirituali dell'età dell'argento. È stata creata una situazione unica: non c'è stato, nessun governo, nessuna economia, non c'è politica, e c'è una cultura. La disintegrazione dello stato non comporta la morte della nazione! Solo la morte della cultura significa la scomparsa della nazione!


Questo effimero "Russia 2", senza capitale, né il governo né le leggi, teneva solo una - la conservazione della precedente cultura della Russia in un ambiente inoculturale e inapposto. Questa emigrazione ha visto l'unico significato storico di quello che è successo, il significato della sua esistenza. "Non siamo in esilio. Siamo nel messaggio ", ha detto DS Memerhkovsky. Il compito di preservare la cultura della vecchia Russia scomparsa si è trasformata in una missione di emigrazione russa.




Nella situazione della "dispersione" nazionale, la lingua russa si è rivelata il principale segno di appartenenza alla Russia defuntata. Giornali, riviste, libri - Tutto questo è stato l'unico modo efficace per preservare e trasmettere le tradizioni culturali. Giornali, riviste, libri - sono diventati i mezzi più efficaci di unificazione dell'emigrazione.


Per stabilire una certa somiglianza della vita spirituale nazionale, è stata richiesta un'associazione creativa. La vita spirituale dell'Emigrazione ha iniziato a riunirsi intorno a piccoli punti intellettuali di gravità: case editrici, istituzioni educative ed educative. Biblioteche e archivi emigranti formati rapidamente.


Tra le biblioteche ha evidenziato la biblioteca. I.S.TurGenev a Parigi. È stato fondato nel 1875 da I.S. Turgenev stesso con il sostegno del cantante Polina Viaro. Negli anni '20 - '30, la Biblioteca Turgenev ha sperimentato il suo secondo fiorente. Nei suoi fondi, non solo i libri e le riviste pubblicati in emigrazione sono stati ricevuti, ma la letteratura, i documenti, le lettere, i diari partiti dalla Russia.


Nella biblioteca Turgenev ha iniziato ad essere dotato del proprio museo con dipinti, presentato da artisti, con cose personali Shalyapin, Bunin, Liver, Nizhinsky, Benoit. La catastrofe si è verificata nel 1940, quando l'esercito tedesco occupava Parigi. La maggior parte della Biblioteca Fondazione è stata portata in Germania. I fondi esportati sono stati scomparsi, il loro destino è ancora sconosciuto. Dopo la seconda guerra mondiale, la Biblioteca Turgenev a Parigi è stata restaurata, anche se in dimensioni più modeste. Atti e ora.


I centri culturali russi in emigrazione hanno fornito una sorta di "difesa" da un altro mezzo culturale, ha contribuito alla conservazione delle proprie tradizioni culturali. Sono state create così tante pure istituzioni russe che è stato possibile nascere, imparare, sposare, lavorare e morire, senza dire una parola in francese. Tra gli emigranti ha anche detto a uno scherzo del genere: "Buona città di Parigi, solo il francese qui è un po 'troppo".



Ma il presente, un salone letterario pieno a Parigi, possiamo considerare incontri domenicale nell'appartamento Hippious e Meriazhkovsky in Street Bonne Street. C'erano politici qui, i filosofi, a volte vennero Bunin. Il Salon Tsaritsa era l'amante stessa - "Magnificent Zinaida".




La società letteraria con il nome di Pushkin "Green Lamp" si è rivelato popolare ed esisteva per più di 10 anni. Ai suoi incontri, le relazioni sulla cultura e sulla letteratura sono state ascoltate, leggi nuove opere .. Ecco P.Milyukov, A. Karensky, I.A. Bunin, A.n. Benua, Ivanov e Odoevtshev e altri.


Il meccanismo principale dell'esistenza della cultura russa all'estero era il principio del "nido culturale", che è stato assunto dalla stretta interazione di tutte le aree di creatività: letteratura, musica, pittura, scenografia. Acciaio relativamente più conservatore e gusti artistici: realismo, simbolismo, moderno. Ricerche all'avanguardia del 10 ° GG. L'emigrazione non è adattata. L'interazione di artisti in emigrazione a volte ha girato la necessità vitale diretta della sopravvivenza.


Controllaci 1. Ma la società, che ammontava agli emigranti è considerata unica? Qual è la sua eccezione? 2. Che tipo di "regalo generoso" dei russi ha scritto i giornali emigranti? 3. Cosa sai della Russia 2? 4. Quale metodo di unificazione degli emigranti è stato il più efficace?


Continua la frase! "Nessuna emigrazione ha ricevuto una simile punizione imperativa ..." "In emigrazione, la quota di professionisti e persone con istruzione superiore ..." "La disintegrazione dello stato non implica ... solo ... Significa ... "Dmitry Merezhkovsky ha detto:" Non siamo in esilio. Noi…." "Non abbiamo lasciato la Russia ..."


Oggi il sogno dei primi emigranti si avvera: le loro opere, così come gli scrittori di scrittori delle due successive ondate di emigrazione, tornano alla loro patria, i loro nomi stanno risuonando tra coloro che hanno arricchito la cultura e la scienza russa. I primi tentativi di comprensione scientifica del contributo del russo all'estero sono fatti anche la cultura nazionale e globale.

La letteratura del russo all'estero è il ramo della letteratura russa, che è sorto dopo il colpo di stato bolscevico del 1917. Ci sono tre periodi o tre onde della letteratura emigrante russa. La prima ondata - dal 1918 all'inizio della seconda guerra mondiale, l'occupazione di Parigi - era massiccia. La seconda onda è nata alla fine della seconda guerra mondiale (I. Lagin, D. Klenovsky, L.razhevsky, N. Morushen, B. Filipov). La terza onda è iniziata dopo il Khrushchev "scongelamento" e realizzato i più grandi scrittori (A. Solzhenitsyn, I. Berrovsky, s.odladovsky). Il più grande significato culturale e letterario è il lavoro degli scrittori della prima ondata di emigrazione russa.

First Emigration Wave (1918-1940)

La posizione della letteratura russa in esilio. Il concetto di "russo all'estero" è sorto e prese forma dopo il colpo di stato di ottobre, quando la Russia è stata liberamente lanciata per lasciare i rifugiati. Emigrazione esisteva nella Russia Tsarista (quindi il primo scrittore russo emigrante, Andrei Kurbsky, che viveva nel 16 ° secolo, considera), ma non ha portato una natura così su larga scala. Dopo il 1917, circa 2 milioni di persone hanno lasciato la Russia. Nei centri di dispersione - Berlino, Parigi, Harbin - Russia in miniatura è stata formata, che ha conservato tutte le caratteristiche della società russa.

Abroad è stato aperto i giornali e le riviste russe, le scuole e le università, la Chiesa ortodossa russa stava operando. Ma, nonostante la conservazione della prima ondata di emigrazione di tutte le peculiarità della società pre-rivoluzionaria russa, la posizione dei rifugiati era tragica: in passato - la perdita di famiglie, la madrepatria, lo status sociale, che crollò in non -Esistenza, nel presente - la brutale necessità nella realtà aliena. La speranza per un rapido ritorno non è stato giustificato, entro la metà degli anni '20 divenne ovvio che la Russia non è rimasta in Russia e non tornare in Russia. Il dolore della nostalgia è stato accompagnato dalla necessità di manodopera fisica pesante, apprezzamento domestico: la maggior parte degli emigranti è stata costretta a reclutare sulle piante Renault o ciò che era considerato più privilegiato, padroneggiare la professione dei tassisti.

La Russia ha lasciato il colore dell'intelligentia russo. Più della metà dei filosofi, degli scrittori, gli artisti sono stati espulsi dal paese o emigrato per la vita. Filosofi religiosi N. BerdyAev, S. Bulgakov, N.Lotovsky, L.Shrestov, L. Catarwin erano fuori dalla madrepatria. Emigranti divennero F. Shalyapin, I. Rupin, K. Korovin, famosi attori M. Chekhov e I. Mozzhukhin, stelle di balletto Anna Pavlova, Vaclav Nizhinsky, compositori S. Rashmaninov e I. Sestavinsky.

Tra i noti scrittori, emigrati: Yves. Bunin, IV.Shelev, A. Averschenko, K. Balmont, Z.Gippioius, Don Aminevo, B. Zaitsev, A.Kuprin, A. Grazov, I.Serevierin, a . Tolstoy, tafffi, i.selev, Sasha Black. Siamo partiti all'estero e giovani scrittori: M.Tsvetaeva, M. Aldayan, Aadamovich, Ivanov, v.odsevich. Letteratura russa che ha risposto agli eventi della rivoluzione e della Guerra Civile, che catturarono la voce pre-rivoluzionaria crollata in non esistenza, si è rivelata in emigrazione da una delle nazioni ottiche spirituali. La festa nazionale dell'emigrazione russa era il compleanno di Pushkin.

Allo stesso tempo, in emigrazione, la letteratura è stata consegnata a condizioni sfavorevoli: la mancanza di lettori, il crollo degli uomini socio-psicologici, la negligenza, la necessità di la maggior parte degli scrittori dovrebbe inevitabilmente minare le forze della cultura russa. Ma questo non è successo: dal 1927 inizia il fiorente della letteratura straniera russa, grandi libri sono creati in russo. Nel 1930, Bunin ha scritto: "Il declino nell'ultimo decennio, a mio avviso, non è successo, dei prominenti scrittori, sia stranieri che" sovietici ", non sembrano, quasi non hanno perso il proprio talento, al contrario, quasi Tutto stava crescendo, rosa. Inoltre, qui, all'estero, ci sono diversi nuovi talenti, indiscutibili sulle loro qualità artistiche e molto interessante nel senso dell'impatto su di loro dei tempi moderni. "

Perdere i propri cari, la patria, qualsiasi sostegno nell'essere, il sostegno di ovunque, esilio dalla Russia ha ricevuto in cambio il diritto di libertà creativa - l'opportunità di parlare, scrivere, pubblicarlo creato senza riguardo al regime totalitario, censura politica. Ciò, tuttavia, non riduce il processo letterario alle controversie ideologiche. L'atmosfera della letteratura emigrante è stata determinata non l'immobilizzazione politica o civile degli scrittori che sale dal terrorista, ma una varietà di ricerche creative gratuite.

Nelle nuove condizioni insolite ("non c'è né gli elementi della vita vivente, né l'oceano di un linguaggio vivente che nutre il lavoro dell'artista" - definiti B. Zaitsa) gli scrittori hanno mantenuto non solo la libertà politica, ma anche interna, la ricchezza creativa in opposizione alle realtà amara dell'esistenza emigrante.

Lo sviluppo della letteratura russa nell'esilio era in direzioni diverse: gli Senior Writer hanno confessato la posizione di "Conservazione delle Alleanze", la intrinsericità della tragica esperienza dell'Emigrazione è stata riconosciuta come la Generazione più giovane (Poesia di Ivanov, "Note di Parigi") , sembrava scrittori incentrati sulla tradizione occidentale (V.nabokov, Gazdanov). "Non stiamo espellendo, siamo inviati," la posizione "Senior" "Mezhkovsky" formulata "Messianic". "Dare a te consapevole che in Russia o in emigrazione, a Berlino o in Montparnasse, la vita umana continua, la vita con una lettera maiuscola, in occidente, con un senso sincero per questo, come il focus di tutti i contenuti, tutta la profondità della vita : "- Questo è stato il compito dello scrittore della Generazione Junior B. Poplavsky. "Se ricordare ancora una volta che la cultura e l'arte dell'essenza del concetto di dinamica," la tradizione nostalgica di Gazdanov è stata interrogata.

Scrittori emigranti di generazione più anziana. Il desiderio di "mantenere qualcosa di veramente prezioso che il passato ha evidente" (Aadamovich) è la base della creatività degli scrittori di generazione più anziani che hanno il tempo di entrare nella letteratura e fare un nome nella Russia pre-rivoluzionaria.

Alla vecchia generazione di scrittori includono: Yves. Bunin, IV.Sheleva, A. Grazov, A. Kuprina, Z.Gippio, D. Mezhkovsky, M.corgin. La letteratura "Elders" è presentata principalmente prosa. Nell'esilio, i grandi libri sono creati nell'espulsione della vecchia generazione: "Life Arsenyev" (premio Nobel 1933), "Dark Liyys" IV. Bunin; "Il sole dei morti", "Summer Lord", "Bogomol IV.Sheleva"; "SIVETSEV ENOMONY" M. ZORGIN; "Viaggio Gleb", "Rev. Sergius Radonezh" B. Zaitsva; "Gesù sconosciuto" D. Mezhkovsky. A. Kuprin produce due romanzi "Duomo di St. Isaacia Dalmatsky e Juncker", la storia "Ruota del tempo". Un evento letterario significativo diventa l'aspetto del libro dei ricordi "persone viventi" z.gippio.

Tra i poeti, la cui creatività si è sviluppata in Russia, I.Severyanin, Chernyuk, D.BULLLYUK, K. Balmont, Z.Gipplious, furono lasciati all'estero. Nella storia della poesia russa in esilio, hanno fatto un minore contributo, rendendo il posto al palmo del campionato ai giovani poeti - Ivanovich, Aadamovich, V.chesevich, M.Tsvetaeva, B. Poplavsky, A.Shteyger, e altri.
Il motivo principale della letteratura della vecchia generazione è stato il motivo del ricordo nostalgico della patria perduta. Exchange Trangedies si è opposto all'enorme eredità della cultura russa, del passato mitologico e poese. Gli argomenti che sono più spesso trattati dalla vecchia generazione, retrospettiva: desiderio di "Eternal Russia", gli eventi della rivoluzione e della guerra civile, il passato storico, i ricordi dell'infanzia e dell'adolescenza.

Il significato dell'appello alla "Eterna Russia" ha ricevuto biografie di scrittori, compositori, vite dei santi: Yves. Bunin scrive sul Tolstoy (Liberazione di Tolstoy), M.Tsvetaeva - O Pushkin (My Pushkin), v.tsevich - A proposito di Derzhavin (Derzhavin), B. Zaitsev - A proposito di Zhukovsky, Turgenev, Chekhov, Sergia Radonezhsky (Biografie con lo stesso nome), M. Sreatle sui Decembrist e un potente sperma (Decembrist: il destino di una generazione, cinque e altri) . Disponibile nei libri autobiografici in cui il mondo dell'infanzia e dell'adolescenza, non ancora influenzato dalla grande catastrofe, apparentemente "Dall'altra parte dell'idilliaco, illuminato: poeti il \u200b\u200bpassato IV.smelev (Bogomolo, l'estate del Signore), il Eventi dei giovani ricostruiti A. Kuprin (Junker), l'ultimo il libro autobiografico dello scrittore russo-nobleman scrive Yves. Bunin (la vita di Arsenyev), il viaggio verso le "fonti di giorni" è catturato da B. Zaitsev (Viaggi Gleb) e A. Tolstoy (Nikita infantile). Il serbatoio speciale della letteratura russa emigrante è il lavoro in cui vengono valutati gli eventi tragici della rivoluzione e la guerra civile.

Gli eventi della Guerra Civile e della rivoluzione sono intervallati da sogni, visioni, conducono alle profondità della mente della gente, lo spirito russo nei libri di A.Reizov "Benvenuto Rus", "insegnante di musica", "attraverso il dolore". L'accusabilità dolorosa è saturata dei diari di Yves. Bunin "i giorni di okayan". Roman M.Sorgina "Sivtstsev Nemy" riflette la vita di Mosca negli anni militari e prebelici, durante la rivoluzione. Yves. Shamelev crea una tragica storia sul terrore rosso nella Crimea - l'epopea del "sole dei morti", che T.mann ha chiamato "un incubo, avvolto nella lucentezza poetica del documento epocale". La "escursione del ghiaccio" di R. Gurikova, la "bestia dall'abisso" di E. Chirikov, i romanzi storici della generazione senior di M. alldayan (chiave, fuga, caverna), tre volumi rasputin v.nazhivina, sono dedicato alle ragioni della rivoluzione.

Hosting "ieri" e "corrente", la vecchia generazione ha fatto una scelta a favore del mondo culturale perduto della vecchia Russia, senza riconoscere la necessità di organizzare in una nuova realtà di emigrazione. Ha portato al conservatorismo estetico degli "anziani": "È tempo di lanciare per camminare sulle orme di Tolstoy? - Bunin si chiedeva. - E sui cui passi è necessario andare?"
Generazione junior di scrittori in emigrazione. Un'altra posizione ha aderito alla più giovane "generazione inosservata" (il termine scrittore, critico letterario V.varshavsky), dipendente dall'altro ambiente sociale e spirituale, ha rifiutato di ricostruire irrimediabilmente perso.

Alla "generazione inosservata" apparteneva ai giovani scrittori che non hanno avuto il tempo di creare una solida reputazione letteraria in Russia: V.nabokov, Gazdanov, M. Aldayan, M.Ageev, B. Poplavsky, N. Berberova, A.steiger, D. Knut, I. CNORRING, L. Herchinskaya, v.smolen, i.odoevtseva, n.otsup, i.golenishev-kutuzov, y. mandelshtam, y.terapiano e altri. Il loro destino si è sviluppato in modo diverso. V.nabokov e Gazdanov hanno vinto il paneuropeo, nel caso di Nabokov, anche gloria del mondo. M. alldayan, che ha iniziato a stampare attivamente i romanzi storici nella più famosa rivista emigrante "Note moderne", si unì agli "anziani".

Il destino più drammatico della vittima di B. Poplavsky, deceduto presto A.Steyger, I. Knorring. Quasi nessuno dei più giovani generazioni di scrittori poteva guadagnare un lavoro letterario: Gazdanov divenne un tassista, D. Knutov consegnato merci, Y.Tapiano servito in una società farmaceutica, molti sono stati interrotti dal Papermaster. Descrivendo la posizione della "generazione inosservata" abitata in piccoli caffè economici di Montparnasses, v.casevich ha scritto: "La disperazione, che possiede le anime dei feed di Montparnasse ed è supportato da insulti e povertà: le persone sedute ai tavoli di Montparnasse, da Quali giorni non hanno cenato, e la sera rendono difficile chiederti una tazza di caffè. Su Montparnasse, a volte seduto fino al mattino perché non c'è notta di notte. Le deformazioni della povertà e la stessa creatività ".

L'onere più acuto e drammatico che è caduto la "generazione inosservata" era molto ben riflessa nella poesia dolorosa delle note di Parigi create da Gadamovich. L'estremamente confessionale, metafisico e senza speranza "nota" suoni nelle collezioni di B. Poplavsky (flags), n.ozupa (in fumo), A.Shteyger (questa vita, due e due - quattro), L. Himinskaya (approssimazione) , V. Smolensk (da solo), D. Knuta (Paris Nights), A.Prismanova (ombra e corpo), I. Knorrening (poesie su se stessi). Se la vecchia generazione è stata ispirata dai motivi nostalgici, il più giovane ha lasciato i documenti dell'anima russa in esilio, raffigurante la realtà dell'emigrazione. La vita del russo Montparno è catturata nei romanzi di B. Poplavsky "Apollo Disorder", "Casa dal cielo". "Roman con cocaina" M.Ageyev (Pseudonyonon M. Uvei) era notevolmente popolare. La prosa della famiglia è stata diffusa: I. I. Okoevtseva "Angel of Death", "Isolde", "Specchio", N. Berber "Ultimo e First". Roman dalla vita emigrante.

Il primo ricercatore della letteratura emigrante G.Stribuveva ha scritto: "Non è quasi il contributo più prezioso degli scrittori al tesoro generale della letteratura russa, verranno create varie forme di letteratura non coundibile - critiche, essistiche, prosa filosofica, alto giornalismo e memoir prosa. " La generazione più giovane di scrittori ha fatto un contributo significativo alle Memorieticistiche: V.Nabokov "Altre Spiaggia", N. Berbrava "Italic My", Y.Tapiano "Meeting", Varshavsky "Generazione inosservata", V.Yanovsky "Campi Elisees", I. Odoevtseva "sulle rive della Neva", "sulle rive della Senna", Kuznetsova "Graars".

V.nabokov e Gazdanov appartenevano alla "generazione inosservata", ma non si divideva il suo destino, senza aver imparato non lo stile di vita bohémien-nishchensky "russo Montparno" o la loro disperazione del mondo. Erano uniti dal desiderio di trovare un'alternativa alla disperazione, esausta incoerenza, senza partecipare all'ordine circolare dei ricordi caratteristici del "Senior". La prosa meditativa Gazdanov, tecnicamente spiritosa e feltro-elegante, è stata rivolta alla realtà di Parigi degli anni '20 degli anni '20. Nel cuore della globlibilità di Gazdanov - la filosofia della vita come resistenza e sopravvivenza.

Nel primo romanzo in gran parte autobiografico "sera a Claire" Gazdanov ha dato un peculiare giro di nostalgia tradizionale per la letteratura emigrante, sostituendo la malinconia sulla vera incarnazione perduta del "bellissimo sonno". Nei romanzi "Strade notturne", "Ghost Alexander Wolf", "il ritorno del Buddha" della calma disperazione della "generazione inosservata" del Gazdanov si oppone a Stoicismo eroico, fede nelle forze spirituali della persona, nella sua capacità di trasformazione.

L'esperienza dell'emigrante russo era peculiamente e nel primo romanzo v.nabokova "Masha", in cui il viaggio verso il profondo della memoria, per "deliziosamente accurata della Russia" rilasciato l'eroe dalla prigionia di un'esistenza noiosa. I personaggi brillanti, gli eroi dei vincitori che hanno vinto le sofisticate, e talvolta drammatiche, situazioni di vita, Nabokov descrivono nei loro romanzi "invito all'esecuzione", "regalo", "inferno", "impresa". Il trionfo della coscienza sulle circostanze drammatiche e cattive della vita è un tale pathos della creatività nabokov, nascosta dietro la dottrina del gioco e l'estetismo dichiarativo. A NAbokov emigration crea anche: la collezione di storie "Primavera in Phility", il Bestseller mondiale "Lolita", i romanzi "Disperazione", "Camera di Completa", "re, signora, Valet", "Guarda gli Arlecchini", "Plin", "fiamma pallido" e altri.

Nella posizione intermedia tra gli "anziani" e "giovani", i poeti, ha pubblicato le loro prime compilation prima della rivoluzione e dichiarandosi sicuramente con sicurezza in Russia: V.Cetsevich, Ivanov, M.Tsvetaeva, Aadamovich. Nella poesia emigrante sono una villa. M.Tsvetaeva in emigrazione sta vivendo un decollo creativo, si riferisce al genere del poema, il versetto "monumentale". Nella Repubblica ceca, e poi in Francia, è stata scritta in Francia: "Tsar-Maiden", "Poema Mountain", "Poema della fine", "Poema dell'aria", "Ratti", "Scala", "Nuovo Anno "," tentativo della stanza ".

V.Neshevich pubblica le epigrazioni del Vertex "Heavy Lira", "European Night", diventa un mentore di giovani poeti, che unito nel gruppo "Crossroads". G.IVANOV, sopravvivere alla leggerezza delle prime collezioni, riceve lo stato del primo poeta dell'emigrazione, produce libri poetici iscritti al fondo d'oro della poesia russa: "poesie", "ritratto senza somiglianza", "diario postumo". Un posto speciale nel patrimonio letterario dell'emigrazione è occupato da quasiimemoirs di Yuvanova "Petersburg Winter", "Ombre cinesi", la sua poesia scandalosa nella prosa "del decadimento di un atomo". G.Aadamovich pubblica la collezione di programmi Unity, un noto libro ESSA "Commenti".

Centri di dispersione. I principali centri di dispersione dell'emigrazione russa erano Costantinopoli, Sofia, Praga, Berlino, Parigi, Harbin. Costantinopoli divenne il primo posto di rifugiato - il centro della cultura russa nei primi anni '20. Le guardie bianche russe, che furono poi disseminate in Europa sono fuggiti qui. A Costantinopoli, un settimanale "Zarnitsa" è stato pubblicato a Costantinopoli, è stato pubblicato A.vestinsky. Una colonia russa significativa emersa a Sofia, dove la rivista "Pensò russa" è uscito. Nei primi anni '20, Berlino divenne la capitale letteraria dell'emigrazione russa. La diaspora russa a Berlino prima dell'arrivo di Hitler era di 150 mila persone.

Dal 1918 al 1928, 188 editori russi sono stati registrati a Berlino, il classico russo è stato stampato in grandi circoli - Pushkin, Tolstoy, opere di autori moderni - IV. Bunin, A.Rezovova, N. Berber, M.Tsvetareva, è stato restaurato da La Casa delle Arti (Secondo Petrogradsky), il Commonwealth di scrittori, musicisti, artisti "Veretny" è stato formato, "Academy of Prose" ha funzionato. La caratteristica essenziale del Berlino russo è un dialogo tra i due rami della cultura - stranieri e rimanenti in Russia. Molti scrittori sovietici vanno in Germania: M. Gorky, V.makovsky, Y. Tynyanov, K. Fire. "Per noi non c'è nel campo del Libro di separazione nella Russia sovietica e nell'emigrazione", dichiarò il Berlino Journal "Russian Book". Quando la speranza per un rapido ritorno in Russia ha iniziato a sbiadire ed è iniziata la crisi economica in Germania, il centro di emigrazione si è trasferito a Parigi - dalla metà degli anni '20 - la capitale del russo all'estero.

Nel 1923, 300 mila rifugiati russi si stabilirono a Parigi. A Parigi, vivono: Yves. Bunin, A. Kuprin, A.mizov, Z.Gippioius, D. Mezhkovsky, v.odsevich, Ivanov, Aadamovich, Gazdanov, B. Poplavsky, M.tsvetaev, ecc. Con Parigi, il Attività dei principali cerchi e gruppi letterari, la posizione di leader tra cui occupata la "lampada verde" è stata collegata. La lampada verde è stata organizzata a Parigi Z. Hippious e D. Mezhkovsky, a capo della società, Ivanov si alzò. L'incontro della "lampada verde" ha discusso di nuovi libri, riviste, riguardavano gli scrittori di leadership russi. La "lampada verde" unita il "anziano" e "più giovane", durante tutti gli anni prebelici era il più vivace centro letterario di Parigi.

Giovani scrittori parigini uniti nel gruppo Kochye, fondato da uno scienziato di filologo e critica del M. Slonim. Dal 1923 al 1924, un gruppo di poeti e artisti "attraverso" è stato anche riunito a Parigi. I giornali e le riviste emigranti di Parigi erano la cronaca della vita culturale e letteraria del russo all'estero. Le discussioni letterarie sono state spiegate nel Cafe Mongnas economico, è stata creata una nuova scuola di poesia emigrante, nota come la nota di Parigi. La vita letteraria di Parigi arriverà a non con l'inizio della seconda guerra mondiale, quando, secondo V.nabokova, "sarà buio nel Parsinassus russo". Gli scrittori di emigranti russi rimarranno fedele al paese vincolante incoraggiato da Parigi.

Il termine "resistenza" sorge e assume l'ambiente degli emigranti russi, molti dei quali saranno i suoi partecipanti attivi. Aadamovich sarà scritto da un volontario sul davanti. Lo scrittore Z.Shakhovskaya sarà una sorella in un ospedale militare. Madre Maria (Poetessa E.kuzmina Karavaaeva) peristerà nel campo di concentramento tedesco, piantare assistenza e supporto spirituale, Gazdanov, N. Ortsup, D. Knut sarà aggiunto alla resistenza. Yves. Bunin nei bistichi anni di occupazione scriverà un libro sulla celebrazione dell'amore, del principio umano (vicoli scuri).

Centri di dispersione orientale - Harbin e Shanghai. Il giovane poeta A. Aahair organizza l'Associazione letteraria "Churaevka" a Harbin. Collezioni "Churaevki" incluse fino a 1000 persone. Nel corso degli anni dell'esistenza di "Churaevki" a Harbin sono stati emessi più di 60 collezioni poetiche dei poeti russi. Poeti A.nesMelov, V. Perleshin, M. Kolosova sono stati stampati nella rivista Harbinsk "Rubezh". La direzione essenziale del ramo Harbin della letteratura russa sarà una prosa etnografica (N. Bakiki "nelle selvagge di Manchuria", "Great van", "Belo Light"). Dal 1942, la vita letteraria si sposterà da Harbin a Shanghai. Il centro scientifico dell'emigrazione russa era da molto tempo a Praga.

L'Università del popolo russo è stata fondata a Praga, sono stati fondati 5 mila studenti russi che potevano continuare la loro istruzione sul gatto kazyny. Molti professori e insegnanti di università sono stati spostati qui. Un ruolo importante nella conservazione della cultura slava, lo sviluppo della scienza è stato giocato dal "Circolo linguistico di Praga". Creatività M.TSVetaeva è collegata a Praga, che crea le migliori opere della Repubblica Ceca. Prima dell'inizio della seconda guerra mondiale, circa 20 riviste letterarie russe e 18 quotidiani pubblicati a Praga. Tra le associazioni letterarie di Praga sono la "SKIT dei poeti", l'Unione degli scrittori e dei giornalisti russi.

La dispersione russa ha colpito l'America Latina, il Canada, la Scandinavia, gli Stati Uniti. Lo scrittore G. Grebschikov, essendo trasferito nel 1924 negli Stati Uniti, ha organizzato la casa editrice russa "Alatas". Diversi editori russi erano aperti a New York, Detroit, Chicago.

I principali eventi della vita dell'emigrazione letteraria russa. Uno degli eventi centrali della vita dell'emigrazione russa sarà la polemica di V. Sdsevich e Aadamovich, che è durata dal 1927 al 1937. Principalmente la polemica si è svolta sulle pagine dei giornali di Parigi "Ultime notizie" (ADAMOVICH stampata) e " Revival "(Khodasevich stampato). V.NESHEVICH ha creduto al compito principale della letteratura russa nella conservazione dell'esilio della lingua e della cultura russa. Ha parlato per l'abilità, ha insistito sul fatto che la letteratura emigrante dovrebbe ereditare i maggiori risultati dei predecessori, "Instill una rosa classica" all'emigrante Dichka.
I giovani poeti del gruppo "Crossroads" erano uniti intorno a Khodasevich: Zheevsky, I. Golenishev-Kutuzov, Y. Mandelshtam, v.smolensky. Adamovich ha chiesto ai giovani poeti non tanta abilità, quanta semplicità e veridicità dei "documenti umani", un voto per difendere il "Chernovikov, Notebook". A differenza di V. Zsevich, opponendo alle drammatiche realtà dell'emigrazione dall'armonia di Pushkinsky, Adamovich non ha respinto il mondo falnale, doloroso, e lo rifletteva. G. Aadamovich è un ispiratore della scuola letteraria, che includeva nella storia della letteratura straniera russa sotto il nome delle note di Parigi (A.Steiger, L. Hervinskaya et al.). Le controversie letterarie di Adamovich e Khodsevich si sono unite alla stampa emigrante, i critici più importanti dell'Emigrazione A. BEM, P.Bicilli, M. Slonim, così come V.Nabokov, V.varshavsky.

Controversie sulla letteratura e nella media "generazione inosservata". Articoli Gazdanova, B. Poplavsky sulla situazione della giovane letteratura emigrante ha dato il loro contributo alla comprensione del processo letterario all'estero. L'articolo "Sulla giovane letteratura emigrante", Gazdanov ha riconosciuto che la nuova esperienza sociale e lo status degli intellettuali che ha lasciato la Russia rendono impossibile preservare l'aspetto gerarchico, un'atmosfera artificialmente sostenuta della cultura pre-rivoluzionaria. Mancanza di interessi moderni, l'incantesimo del passato trasforma l'emigrazione in un "Geroglifico dal vivo". La letteratura emigrante si trova prima della inevitabilità dello sviluppo di una nuova realtà. "Come vivere?" Chiese B. Poplavsky nell'articolo sull'atmosfera mistica della giovane letteratura in emigrazione. - Uccidere. Per sorridere, piangere, fare tragici gesti, passare, sorridendo ad una grande profondità, in una terribile povertà. Emigrazione è un ambiente ideale per questo. " La sofferenza degli emigranti russi, che dovrebbe mangiare la letteratura, identica alla rivelazione, si fondono con la mistica sinfonia del mondo. Exchange Paris, secondo Poplavsky, sarà il "grano della futura vita mistica", la culla del revival della Russia.

La polemica di Smenovovekhov e Eurasians influenzerà significativamente l'atmosfera della letteratura russa in esilio. Nel 1921, una collezione di un cambio di pietra miliare è stata pubblicata a Praga (gli autori di N. offerte, S. Lukyanov, A. Bobrovyev-Pushkin - ex guardie bianche). Shangehovtsy ha esortato a prendere il regime bolscevico, nel nome della patria per compromettere il compromesso con i bolscevichi. Nei SMENOVOVEKHOV, Bolscevismo nazionale - "L'uso del bolscevismo per gli oggetti nazionali" sarà nato. Il ruolo tragico per cambiare la sostituzione del destino di M.Tsvetareva, il cui marito S. Efron è stato reclutato da servizi sovietici. Nello stesso 1921, la collezione "Esodo a est" è stata rilasciata a Sofia. Gli autori della collezione (P. Savitsky, P. Suvchinsky, Prince N. Trubetskaya, Plorovsky) hanno insistito su una speciale posizione intermedia della Russia - tra Europa e Asia, visto la Russia come un paese con destinazione messianica. Sulla piattaforma Eurasiatica, la rivista "Mestes", stampata da M.Tsvetaev, a.Reizov, A. Bely.

Edizioni letterarie e pubbliche di emigrazione russa. Una delle più influenti riviste socio-politiche e letterarie dell'emigrazione russa era "note moderne", pubblicato da Estera Verudnev, M. Vishnyak, I. Bunakov (Parigi, 1920-1939, fondatore di I. Fandamine-Bunyakov). La rivista si distingueva per larghezza di opinioni estetiche e tolleranza politica. È uscito un totale di 70 numeri di riviste, in cui sono stati stampati gli scrittori più famosi del russo all'estero. Nelle "note moderne" hanno visto la luce: protezione di un Nudio, invito all'esecuzione, Dar V. Nabokova, Mitin Love and Life Arsenyev Yves. Bunin, poesie G. Enimanov, Sivtsev Enezhek M.morgin, camminando sulla farina di A. Tolstoy, M. Key Aldanova, l'Autobiographical Prose Shalyapin. La rivista ha dato le recensioni sulla maggior parte dei libri che sono usciti in Russia e all'estero praticamente in tutti i settori della conoscenza.
Dal 1937, gli editori di "note moderne" hanno iniziato a emettere una rivista mensile "Notes russian Notes", che ha stampato le opere di A. Razizova, A. Aahair, Gazdanov, I. Knorring, L. Chervinskaya.

L'autorità di stampa principale degli scrittori della "generazione inosservata", che non ha avuto la propria edizione per molto tempo, è diventata la rivista "numeri" (Parigi, 1930-1934, ed. N. OCUP). Per 4 anni, sono usciti 10 numeri di riviste. I "numeri" sono diventati l'erezione delle idee di "generazione inosservata", l'opposizione alla tradizionale "memorizzazione moderna". "Numeri" coltivarono la nota di Parigi e sono stati pubblicati da G.IVANOV, AADAMOVICH, B. POPLAVSKY, R. Bloch, L. Hergeyevskaya, M.Ageeva, I. OHODOEVTSEV. B. Poplavsky così determinato il significato della nuova rivista: "Numeri" C'è un fenomeno atmosferico, un'atmosfera quasi solo della libertà illimitata, dove una nuova persona può respirare. "Nel diario ha anche pubblicato note su film, foto, sport. La rivista si distingue in alto, al livello delle pubblicazioni pre-rivoluzionarie, la qualità dell'esecuzione della stampa.

Tra i giornali più famosi dell'Emigrazione russa è l'organo dell'Associazione repubblicana-democratica "Ultime notizie", l'idea che esprime la monarchica del movimento bianco "Revival", il giornale "link", "giorni", "Russia e slavi ". Il destino e il patrimonio culturale degli scrittori della prima ondata di emigrazione russa è parte integrante della cultura russa del ventesimo secolo, una pagina brillante e tragica nella storia della letteratura russa.

Seconda ondata di emigrazione (1940-1950)

La seconda ondata di emigrazione generata dalla seconda guerra mondiale non differiva in un carattere così enorme come emigrazione dalla Russia Bolshevik. Con la seconda ondata dell'URSS, prigionieri di guerra, le cosiddette sfollate - i cittadini che assunti dai tedeschi erano in Germania, coloro che non hanno accettato il regime totalitario. La maggior parte degli emigranti della seconda ondata si è stabilita in Germania (principalmente a Monaco, che aveva numerose organizzazioni emigranti) e in America. Nel 1952, in Europa c'erano 450 mila ex cittadini USSR. 548 mila emigranti russi entro il 1950 arrivarono in America.

Tra gli scrittori fatti della seconda ondata di emigrazione al di fuori della madrepatria: I. Lagin, D. Klenovsky, y.ivask, B.narcisov, I. Chinnov, V.sinzhevich, N.Narokov, N. Morushen, S. Maximov, V. Markov, B.Shiryaev, L.Razhevsky, V.Uurasov, e altri. Partendo dall'URSS negli anni '40, non sono stati caduti test meno gravi dei rifugiati della Russia Bolshevik: guerra, cattività, Gulag, arresti e torture . Non poteva non influire sul Worldship of Writers: gli argomenti più comuni nelle opere di scrittori della seconda ondata sono la privazione della guerra, la prigionia, gli orrori del terrore di Stalnsky.

I poeti sono stati fatti alla letteratura russa tra i rappresentanti della seconda ondata: I. Lagin, D. Klenovsky, v.yurasov, V. Mornzhen, V.sinnevich, V. Chinnov, y.ivask, v.Markov. Nella poesia emigrante dei 40-50, prevale argomenti politici: IV.Lagin scrive Feuilletes politici nei versi, le poesie antito-generalitaristiche pubblica V.Mornoshen (sigillo, la sera del 7 novembre), V.Uurasov descrive gli orrori del Soviet Campi di concentramento in variazioni sull'argomento "Vasily terkina" TVardovsky. Il primo poeta della seconda ondata di critiche chiama spesso I. Vegin, che ha rilasciato collezioni in emigrazione "sulla strada da lì", "Tu, il mio secolo", "Squetters of Night", "Spit Flight", "Drago il tetto "," sotto la costellazione dell'ascia "," nella sala dell'universo ". I principali "nodi" della loro creatività I. Lagin ha chiamato: cittadinanza, rifugiati e temi del campo, orrore davanti alla civiltà della macchina, la finzione urbana. Secondo la previdenza sociale, il paziente politico e civile, i versetti di Elagina si sono rivelati più vicini alla poesia sovietica del wartime, piuttosto che la nota di Parigi.

Dopo aver superato l'orrore dell'esperto, per i testi filosofici, i testi meditativi girati da y.ivask, D. Klenovsky, V.sinjevich. Motivi religiosi Sound in Verses Y.Ivaska (Collezioni dell'Autunno Tsarista, Lode, Cenerentola, I - Tradesman, Conquisterio del Messico). L'adozione del mondo - nelle collezioni V.Sinkevich "Afraulus of the Day", "Bloom of Herbs", "Qui vivo". Ottimismo e armonioso chiarezza marcata testo D. Clorenovsky (tavolo da tavolozza, travelatore, verso il cielo, tocco, vele da passeggio, onere singleing, sera calda, ultima). Il contributo alla poesia emigrante e I. Chinnow, T.Feshenko, V. Zalyshina, I. Burkin è significativo.

Gli eroi che non sono cresciuti con la realtà sovietica sono raffigurati nei libri di Prosaikov della seconda ondata. Fate Fate Fedor Panin, in esecuzione dalla "grande paura" in Roman v.yurasova "Pararallaks". S. Markov è elegante con lo Sholokhov "risuscitato virulento" nel romanzo "Denis Bushyev". B.Filippov (storie di felicità, persone, a taiga, amore, motivo da "Bayadki"), L.razhevsky (una storia di un bunker (tra due stelle) sono trattate per il campo. Le scene della vita di un blocco Leningrado raffigurano A.Darov nel libro "Blockada", sulla storia di Solovkov da Pietro il primo a campi di concentramento sovietico scrive B.shiryaev (lampada non vacosca). Sullo sfondo della "letteratura del campo", i libri di L.razhevsky "Dina" e "Due clementers" sono assegnati, in cui l'amore di una persona anziana e una ragazza è narrata, per superare l'incomprensione, la tragedia della vita, le barriere a comunicazione. Secondo i critici, nei libri di Rzhevsky "la radiazione dell'amore era più forte della radiazione dell'odio".

La maggior parte degli scrittori della seconda ondata di emigrazione è stata stampata nella "nuova rivista" e nel "Journal of Letteratura, arte e pensiero sociale" "la" faccia "in America.

Terza ondata di emigrazione (1960-1980)

Con la terza ondata di emigrazione dall'URSS, artisti, intelligentia creativa, preferibilmente a sinistra. Nel 1971, 15 mila cittadini sovietici lasciano l'Unione Sovietica, nel 1972 - questa cifra aumenterà a 35 mila. Gli emigranti della terza ondata, di regola, appartenevano alla generazione degli "anni sessanta", con la speranza del congresso del CPSU che il regime stalinista sarebbe stato promosso. "Decidente della Donità Sovietica" chiamerà questo momento di elevate aspettative di V. Asksenov. Un ruolo importante per la generazione degli anni '60 ha svolto il fatto della sua formazione nel tempo militare e dopoguerra. B. Pasternak ha così descritto questo periodo: "In relazione all'intera vita precedente degli anni '30, anche in natura, anche nel benessere delle attività universitarie, dei libri, dei soldi, dei servizi, della guerra è stata una tempesta detergente, un ruscello di aria fresca, il rilassamento della liberazione. Tragicamente pesante Il periodo di guerra è stato un periodo di vita:, ritorno libero, gioioso di un senso di comunità con tutti. " "Bambini di guerra", è cresciuto in un'atmosfera di ascensore spirituale, speranze di Khrushchev "Thaw".

Tuttavia, è stato presto ovvio che il raggio cambia nella vita della società sovietica "scongelarsi" non promiste. Seguendo i sogni romantici seguì la stagnazione di 20 anni. L'inizio della coagulazione della libertà nel paese è considerato il 1963, quando si sono verificati mostre di N. Khrushchev di artisti d'avanguardia a Manege. La metà degli anni '60 - un periodo di nuove persecuzioni per l'intelligentia creativa e, prima di tutto, su scrittori. Le opere A. Solzhenitsyn sono proibite dalla pubblicazione. Un caso criminale è stato avviato contro Y. Daniel e A. Sinisyvsky, A. Sinyavsky arrestato. I. Berrodsky è stato condannato per brani ed esiliato nel villaggio di Nainanskaya. S.sokolov è privo di opportunità di stampare. Il poeta e il giornalista N.Gorbanevskaya (per partecipare alla dimostrazione di protesta contro l'invasione delle truppe sovietiche in Cecoslovacchia) è stato collocato in un ospedale psichiatrico. Il primo scrittore deportato verso Occidente diventa nel 1966 v.tarsis.

La persecuzione e i divieti hanno dato origine a un nuovo flusso di emigrazione, significativamente diverso dai due precedenti: Nei primi anni '70, l'URSS inizia a lasciare le figure intelligentia, culturali e scientifiche, compresi gli scrittori. Di questi, molti sono privati \u200b\u200bdella cittadinanza sovietica (A. Solzhenitsyn, v.aksenov, V. Maximov, V. Dvyanovich, ecc.). Dalla terza ondata di emigrazione all'estero: v.aksenov, y.alshkovsky, I. Berodsky, G.vladimov, V. DVYovich, F.Gorenstein, I. Guberman, S. Podladov, A.Galich, L.kopelev, N. Korzhavin, Y. Kublanovsky, E. Limonov, V. Maksimov, Y. Mamleev, V.Nekrasov, S.Sokolov, A. Sinyavsky, A. Solzhenitsyn, D. Gruba, e altri. La maggior parte degli scrittori russi emigrare negli Stati Uniti, dove Potente diaspora russa (I. Berrodsky, n.corzhvin, v.aksenov, S. Podladov, Yu.alshkovsky, ecc.), In Francia (A. Sinovsky, M. Rosanova, V.nexov, E.limonov, V. Maximov , N.gorbanevskaya), in Germania (V. Dvyanovich, F. Gorenstein).

Gli scrittori della terza onda erano in emigrazione in condizioni completamente nuove, erano in gran parte accettate dai loro predecessori, alieni a "vecchia emigrazione". A differenza degli emigranti della prima e della seconda ondata, non si sono messi il compito di "conservazione della cultura" o privazione impressa sperimentata nella loro patria. Esperienza completamente diversa, visione del mondo, anche una lingua diversa (come A. Solzhenitsyn pubblica un dizionario di espansione linguistica, inclusi dialetti, Camp jargon) interferito con il verificarsi di collegamenti tra generazioni.

La lingua russa oltre 50 anni di potere sovietico ha subito cambiamenti significativi, il lavoro dei rappresentanti della terza onda non era tanto sotto l'influenza dei classici russi, ma sotto l'influenza della letteratura americana e latino-americana negli anni '60 negli anni '60 L'URSS, così come la poesia M.TSVetaeva, B. Pasternak, A. Platonev Prose. Una delle caratteristiche principali della letteratura emigrante russa della terza onda sarà la sua tomba per l'avanguardia, postmodernismo. Allo stesso tempo, la terza onda era abbastanza solida: scrittori della direzione realistica (A. Solzhenitsyn, G.Vladimov), postmodernisti (S.SOKolov, Yu.Mamleev, E.limonov), Nobel Laureate, Antiformist N., erano in emigrazione. Korzorvin. Letteratura russa della terza ondata in emigrazione, secondo Naum Korzhavin, questo è un "conflitto Blot": "Siamo partiti per poter combattere l'uno con l'altro."

I due più grandi scrittori della direzione realistica hanno lavorato in emigrazione - A. Solzhenitsyn e G.Vladimov. A. Solzhenitsyn, che costretto a partire all'estero, crea un'epica "ruota rossa" romana in esilio, in cui si rivolge agli eventi chiave della storia russa del ventesimo secolo, trattandoli originariamente. Sono emigrato poco prima della ristrutturazione (nel 1983), Vladimov pubblica il romanzo "Generale e il suo esercito", in cui riguarda anche il tema storico: al centro degli eventi romani della Grande Guerra Patriottica, che abolì lo scontro ideologico e di classe all'interno La società sovietica, i depositi Il destino della gara contadina è dedicato ai suoi romanzi "sette giorni" della creatività di V. Maximov. V.Neekrasov, che ha ricevuto il premio Stalin per il romanzo "nelle trincee di Stalingrad", dopo che la partenza pubblica le "note di Zewaki", "piccola storia triste".

Un posto speciale nella letteratura "terza onda" è occupato dal lavoro di V.ksenova e S. Podlatov. Il lavoro di Aksenov, privato della cittadinanza sovietica nel 1980, è stato attratto dalla realtà sovietica degli anni '50 e '70, l'evoluzione della sua generazione. Il romanzo "Burn" offre un panorama incantevole della vita di Mosca del dopoguerra, assume l'avanzata degli eroi cultivi degli anni '60 - Chirurgo, scrittore, sassofonista, scultore e fisica. Nel ruolo del cronista della generazione di Aksenov agisce nella saga di Mosca.

Nel lavoro di Assistov - un raro, non caratteristico della letteratura russa, la combinazione di globalismo grottesco con un rifiuto di incidenza morale, conclusioni. Nella letteratura russa del ventesimo secolo, le storie e la storia dello scrittore continuano la tradizione dell'immagine di un "piccolo uomo". Nei suoi romanzi, Dvlatov trasmette accuratamente lo stile di vita e il WorldShip of Generation degli anni '60, l'atmosfera delle riunioni bohémien sulla cucina di Leningrado e di Mosca, l'assurda validità della realtà sovietica, gli emigranti nazionali in America. Nel "Penyighen" scritto nell'emigrazione, Dvlatov raffigura un'esistenza emigrante in una chiave ironica. 108th Queens Street, raffigurato in "straniero", è una galleria di cartoni animati involontari su emigranti russi.

V. Dvdanovich prova all'estero nel genere dell'Anti-Nightopia - nel romanzo "Moscow 2042", in cui è data la parodia di Solzhenitsyn e l'agonia della società sovietica è raffigurata.

A. Sinyavsky pubblica nell'emigrazione di "passeggiate con Pushkin", "all'ombra del Gogol" - Prosa, in cui gli studi letterari sono combinati con una scrittura brillante e scrive una biografia ironica della "buona notte".

La tradizione post-cemento è la creatività di S.Sokolov, Y. Mamleev, E.limonov. I romanzi di Sokolov "Fools", "Tra cane e lupo", "Palisandria" sono sofisticate strutture verbali, capolavori di stile, hanno riflesso l'installazione postmoderna sul gioco con il lettore, lo spostamento dei piani del tempo. Il primo romanzo s.sokolova "scuola per pazzi" è stato molto apprezzato da V.Nabokov - Idol Prose Prose. L'emarginatezza del testo è nella prosa Y. Mamleyev, al momento la cittadinanza russa si è invertita. Le opere più famose di Mamleev - "Ali dell'orrore", "Utopoo la mia testa", "Eternal House", "voce di niente". E.limonov imita il realismo sociale nella storia "Abbiamo avuto un'era meravigliosa", nega il libro di Edich-Edich, "un diario perdente", "teenager Svenko", "giovane scottle".

Tra i poeti, che erano in esilio - n.corzhorvin, Y. Kublanovsky, A. Tsvetkov, A.Galich, I. Berr. Il posto di rilievo nella storia della poesia russa appartiene a I. Brozsky, che ha ricevuto il premio Nobel per "sviluppo e modernizzazione delle forme classiche" nel 1987. Nell'emigrazione, Brodsky pubblica collezioni poetiche e poesie: "Fermati nel deserto", "Parte del discorso", "Fine di un'eccellente era", "Eleganza romane", "Nuove stazioni di agosto", "Autunno Yastreb Creek".

I rappresentanti della terza ondata si sono rivelati in isolamento dalla "vecchia emigrazione", hanno creato almanacies e riviste. Una delle riviste più famose del terzo onda "Continente" - è stata creata da V. Maximov e uscì a Parigi. A Parigi, è stata pubblicata anche la rivista "Syntax" (M. Rosanova, A. Sinyavsky). Le più famose pubblicazioni americane sono il giornale "New American" e "Panorama", Kaleidoscope Magazine. Israele fondò la rivista "Tempo e noi", a Monaco di Baviera - "Forum". Nel 1972, Ardis, I.eFimov, inizia a lavorare, la casa editrice "Hermitage". Allo stesso tempo, tali pubblicazioni sono preservate le loro posizioni come "New Russian Word" (New York), "New Journal" (New York), "Pensiero russo" (Parigi), "diritti" (Francoforte sul Meno).

Anteprima:

Lezione a tema: Russo all'estero. Letteratura e letteratura russa del russo all'estero.

Restituito ai nomi e alle opere della letteratura nazionale

Lezione degli obiettivi:

1. Introdurre gli studenti con una delle pagine più drammatiche della storia della patria.

2. Aiuta gli studenti a comprendere le cause e il significato dell'emigrazione, la sua influenza sullo sviluppo della cultura russa e straniera.

3. Sviluppa l'intelligenza degli studenti, ricostituire il dizionario attivo, per formare la capacità di logicamente, esprimere coerentemente il materiale educativo.

4. Con gli esempi di biografie e destini dei lavoratori culturali, i loro lavori sono allevati con gli studenti amano per la patria, la cultura morale, il gusto estetico.

Attrezzatura: EpidiaScoP, tavola magnetica, registratore di nastro (o proiettore multimediale), ritratti F. I. Shalyapin, I. Bunina, M. Tsvetaeva, S. Rakhmaninova, K. Balmont, riproduzioni da dipinti di N. Roerich, Musica ("Polonaise" M. Ogninsky, romanza).

Tipo di lezione: Lezione integrata

Legami intergovernativi: Letteratura, storia, estetica.

Scopo della lezione metodica: Forme attive di formazione e istruzione di studenti basati sull'uso integrato di mezzi didattici e tecnici, tecniche di un lavoro avanzato.

Durante le classi

1. Momento organizzativo.

P. Attualizzazione delle conoscenze di riferimento.

1. Che cosa pensi sia il contenuto principale del periodo Dooktyrab della nostra storia?

2. Quale pensi sia il contenuto principale del periodo sovietico della nostra storia?

3. Quali lezioni morali ci insegna la storia domestica del 20 ° secolo?

III. Studiando un nuovo materiale.

Suona "Polonaise" M. Oginsky.

Quale di voi conosci il nome di questo lavoro? (Addio alla patria). Non ho scelto accidentalmente questa musica, da oggi parleremo della patria e della gente costretta per una ragione o l'altra di lasciare la loro patria - emigranti russi.

Diversi motivi li ha incoraggiati a questo: politico, economico, religioso, ecc. Oggi, il russo all'estero appare di fronte a noi in tutta la sua diversità. Questo è il nostro più comune dramma e tragedia, non pienamente consapevole e aperta.

Molte persone in diverse epoche sono scappate dalla Russia - Prince Karbsky e scrittore A. Herzen, Dukhobor, Raskolniki, i nemici del Tsarism - Spalato e socialdemocratico. Tuttavia, un punto di svolta che ha cambiato il significato del precedente concetto di "emigrazione" era il 19 ottobre 1917.

Lo scopo della nostra lezione: capire e sentire il dramma dei destini umani, di comprendere le cause e il significato dell'emigrazione, la sua influenza sullo sviluppo della cultura russa e straniera

Gli studenti scrivono il tema della lezione e dell'epigraph:

Sei nel cuore, Russia!

Sei un obiettivo e un piede

Sei nella ropot del sangue, nella confusione dei sogni!

E mi fai entrare in fuoristrada in questa età?

Brillo ancora tu ...

V.nabokov.

uno). Le cause della "prima ondata" dell'emigrazione russa.

I disastri della prima guerra mondiale, gli shock delle due rivoluzioni, infine, il periodo problematico di intervento, la guerra civile, il terrore "rosso" e "bianco", la fame, il crimine di rampante - tutto questo era le ragioni principali del fatto che Centinaia di migliaia di cittadini russi furono costretti a lasciare i limiti della loro patria. L'esito di massa dei rifugiati è iniziato all'inizio del 1919 e il picco raggiunto nel 1920, quando le truppe di Denikin e Wrangel hanno lasciato Novorossiysk e Crimea. Il fatto che i bolscevichi non solo non interferissero con il processo di emigrazione, ma praticavano anche violenti rimpatriati stessi. Quindi, più di 250 mila persone sono state ufficialmente espulse dal paese: è possibile ricordare il famigerato "piroscafo filosofico", a cui nel 1922, sono stati inviati circa 300 pensatori russi. Entro la metà degli anni '20. In connessione con i bolscevichi della tenda di ferro, il flusso di emigranti è essiccato: molti cittadini della Russia stanno provando invano di raggiungere il permesso di partire, ma le autorità anziché l'espulsione sono più attive della distruzione del dissenso o inviandoli in campi di concentramento. Non l'ultimo degli scrittori russi, che riuscì a lasciare legalmente il paese, E. Zamyatina, dopo un lungo stanco e ricorso scritto a Stalin raggiunti nel 1931 dalla partenza. In totale, secondo la Lega delle Nazioni, a seguito della rivoluzione di ottobre e degli eventi seguiti, il paese lasciato e registrato 1 milione di 600 mila cittadini russi come rifugiati; Le organizzazioni emigranti chiamano anche una cifra di 2 milioni. C'era un processo inverso - non c'è più di 182 mila russi ritorni alla guerra, tra loro c'erano scrittori così noti come A. Bianco (1923), A. N. Tolstoy (1923), M. Gorky (1928, infine - 1933) , I. Erenburg (1934), A. Kubrino (1937), M.Tsvetaeva (1939) e altri.

2). La composizione dell'emigrazione russa.

La "prima ondata" dell'emigrazione russa consisteva principalmente in un livello di educazione, culturale, professionale e materiale sufficientemente elevato: prima di tutto, era un ufficiale bianco russo, professore, funzionari, persone impiegate nella sfera improduttiva (Avvocati, Doctori, Insegnanti , Imprenditori e T.), Compresi rappresentanti delle professioni creative - scrittori, musicisti, attori, artisti, strumenti di opposizione bolscevichi di feste. Pertanto, non c'è nulla di sorprendente nel fatto che in esilio è stato creato (o, può essere detto, conservato e continuò) la cultura più potente. Tra coloro che compongono la Pleiad di grandi lavoratori della cultura mondiale, i nostri compatrioti che vivevano lontano dalla Russia: cantante F. I. Shalyapin; Compositori S. Rachmaninov, A. Glazunov, scrittori e poeti I. Bunin, A. Kubrin, M. Tsvetaeva, K. Balmont, Ballerina A. Pavlova, artista K. Korovin. (Attraverso l'epidiascoop, i loro ritratti sono mostrati. Tra le biografie dei famosi compatrioti che vivevano all'estero, c'è una storia insolita della vita del famoso artista N. Roerich. (Riferimento biografico, attraverso l'epidiascop - ritratto, riproduzione dei suoi dipinti.)

Se hai un bell'aspetto nella riproduzione dei suoi dipinti, allora sentirai il grande miracolo dell'armonia dell'anima umana e dello spazio.

L'orgoglio della Russia, l'incarnazione delle migliori caratteristiche del popolo russo, il suo talento profondo è F. I. Shalyapin (ritratto). Storia su cantante (registrazioni audio).

Musica S. Rakhmaninova Sounds, ritratto di un compositore. Storia su di lui.

Tragico era il destino di I. Bunin, che viveva con i ricordi di quella russia, che era vicina a lui e comprensibile (ritratto, storia del poeta, del poema "Motherland").

Vivere la maggior parte della sua vita all'estero, molti poeti non potevano trovare pace e solitudine in esso. La patria è sempre stata implacabile, davanti ai suoi occhi. Dicono le loro poesie, lettere, ricordi. Il nome di Konstantin Balmont (ritratto, breve storia sul poeta, poema "nei giorni non udenti") era ampiamente conosciuto nel mondo letterario. La diaspora russa ha avuto la propria rete di istituzioni educative superiori (università russa, istituto tecnico, scuola agricola a Praga).

Nei primi anni '20, a Praga, Belgrado, Parigi, utilizzando il sostegno finanziario dello stato, organizzato le associazioni dei responsabili russi Zemsky e City (Zemgor). A Parigi, Zemgor è stato diretto dal principe di G. Leopoli - l'ex primo ministro del governo provvisorio. Con l'aiuto di Zembe, le scuole russe sono state create sul tipo di vecchi palestre. Gymnasium russo a Parigi è stato creato nella caduta del 1920 ed esisteva per 40 anni. L'emigrazione russa ha organizzato varie società scientifiche: ingegneri, chimici, ecc. Il Sikorsky Igor è stato introdotto alla scienza.

3). "Seconda onda" dell'emigrazione russa: cause, composizione.

La "seconda ondata" dell'emigrazione è stata causata dagli eventi della seconda guerra mondiale. Il principale flusso degli emigranti era, secondo uno dei principali ricercatori di questo periodo V. Agenosov, "... i cittadini delle repubbliche baltiche che non volevano riconoscere il potere sovietico; Prigionieri di guerra, ritorno abbastanza spaventoso a casa; I giovani esportati con il territorio occupato dai fascisti in Germania come manodopera a basso costo; Alla fine ... persone che deliberatamente bloccano sul sentiero della lotta con il totalizzatore sovietico. " I dati sul numero di emigranti della "seconda onda" differiscono in modo significativo, dal momento che alla Convenzione del 1951, che ha effettivamente segnato l'inizio della "guerra fredda", i rappresentanti della Commissione sovietica dei repatrizia erano fluenti in Europa e dove la persuasione e dove loro sono stati costretti agli immigrati per tornare nella loro patria. E molti, temendo il rimpatrio, nascose la loro vera cittadinanza, nazionalità e nome. Pertanto, secondo la League of Nations, solo 130 mila persone sono state registrate come rifugiati ufficiali, mentre per altri dati solo in Europa del 1952 erano 452 migliaia e negli Stati Uniti entro il 1950 - 548 migliaia di persone sfollate dall'URSS. Fondamentalmente, gli emigranti della "seconda ondata" si sono concentrati in Germania e (la maggior parte) negli Stati Uniti.

quattro). Principali rappresentanti. Destino letterario.

La composizione degli emigranti "Second Wave", a differenza del "primo", era più casuale: tra gli sfollati, c'erano molte persone che erano culturalmente disoccupate, e questa era la ragione principale per cui la "seconda onda" non è diventata come potente fenomeno culturale come "il primo" I più grandi nomi tra gli scrittori di questo periodo sono poeti e Prosaiki Ivan Burkin, Ivan Elagin, Yuri Istask, Dmitry Klenovsky, Vladimir Maksimov, Nikolay Morschez, Vladimir Markov, Nikolay Dosopod, Leonid Rzhevsky, Boris Filippo e Boris Shiryaev. Nel 1946, "Journal of Letteratura, arte e pensiero pubblico" "diritti" e Parigi ripresevano già come rivista Revival (1949-1974), a New York dal 1942 e esiste ancora "New Journal" (entro la fine del 1999, Più di 214 numeri sono usciti).

cinque). "Terza onda" dell'emigrazione russa: cause, composizione.

La delusione degli "anni sessanta" nel "disgelo" a breve termine, l'offensiva della "stagnazione" nella vita sociale e culturale del paese; Cambiamenti nella politica dello stato sovietico, di nuovo, come nell'era del Consiglio di Lenin, sostituendo l'eliminazione fisica o l'isolamento di loro indesiderati dal volo all'estero; causato dal sostegno della "guerra fredda" dai paesi occidentali del movimento DSSID nell'URSS; La politica di Israele per la "riunificazione" degli ebrei - tutta questa era le cause del verificarsi della seconda metà degli anni '60. "Terze onde" dell'emigrazione russa. Il primo emigrante ufficiale era lo scrittore Valery Tarsis (1966); Negli anni '70. Il processo di partenza ha preso un carattere massiccio. I principali paesi che hanno preso emigranti russi erano noi, Israele e Germania, in misura minore - Francia, Canada e Australia.

6). I principali rappresentanti della letteratura "terza ondata" dell'emigrazione russa.

Vasily Aksenov (1980), Joseph Brodsky (1970, inviato), Vladimir winovich (1980), Alexander Galich (1974), Anatoly Gladilin (1976), Friedrich Gorenstein (1980), Sergey Dvlatav (1977), Alexander Zinoviev (1977) Naum Korzhavin (1973), Yuri Kublovsky (1982), Eduard Limonov (1983), Vladimir Maximov (1974), Victor Nekrasov (1974), Sasha Sokolasov (1975), Andrey Sinyavsky (1974), Alexander Solzhenitsyn (1974, inviato), Boris Khazanov (1982) e MN. Dr.

7). Caratteristiche della letteratura "terza onda" dell'emigrazione russa.

C'è una convinzione che il meglio delle opere delle "terze onde" scrittori pubblicati all'estero erano almeno in generale, sono stati scritti nella loro patria. In contrasto con gli autori della "prima ondata", questi scrittori si svilupparono principalmente come personalità creative in contesto e logica. Tutta la stessa letteratura sovietica, cultura (non c'è da meravigliarsi alcuni critici a Prose A. Solzhenitsyn Trova le caratteristiche della poetica del socialismo) Sebbene l'influenza straniera abbia anche fornito per loro. Letteratura, prima di tutto, le opere pubblicate durante il Khrushchev "Thaw" (Em Reada, E. Hemingway, F. Kafki), così come le opere del secolo d'argento e dei 20 anni ., Gradualmente pubblicato nei 60-70. O chi è andato a "Samizdat" (A. Akhmatova, M. Tsvetaeva, O. Mandelshtam, B. Pasternak, I. Babel, B. Pilnnak, D. Kharams e Mn. Dr.). Infatti, le opere degli autori delle terze ondate dell'Emigrazione presentano solo un vasto grado di coraggio politico e liberazione estetica rispetto ai lavori che sono stati trovati nel percorso ufficiale dell'URSS del lettore.

otto). Il processo letterario delle terze ondate di emigrazione russa.

In esilio, molti scrittori furono costretti a combinare attività letterarie con giornalista, lavorando alle stazioni radio che trasmettono nell'URSS ("Voice of America", "Freedom", "onda tedesca", BBC, ecc.), Così come nell'emigrante riviste periodiche "Giusto" (Francoforte sul Meno, Germania), "Echo" (Parigi), "Tempo e noi" (Tel Aviv, New York, Parigi), "Continente" (Monaco di Baviera), "Bollettino di RCD" (Parigi, Monaco di Baviera, New York), "Syntax" (Parigi), "New Journal" (New York), ecc. In queste stesse edizioni sono stati pubblicati lavori artistici degli autori emigranti. C'erano molti editori russi sufficientemente grandi che hanno pubblicato entrambi gli scrittori del russo all'estero e gli autori oppositivi rimanenti nella loro patria. Il più famoso di questi editori: prende il nome A. P. Chekhov (New York), "IMKA-Pres" (Parigi), "Semina" (Francoforte sul Meno). Tuttavia, secondo la testimonianza di molti esuli, l'ambiente letterario dell'estero russo all'estero è stato demolito dalle contraddizioni: c'era una grave lotta tra i rappresentanti dei campi reali e conservativi, rivalità a causa del finanziamento, molti emigranti sono stati costretti a rispettare "Correttezza politica" in relazione a paesi e organizzazioni, il loro ci attendiamo. In una parola, l'unità nei ranghi degli scrittori emigrati della "terza onda" era significativamente inferiore ai loro predecessori. Con la caduta della "tenda di ferro" e l'inizio della liberalizzazione dell'economia e della politica russa, l'emigrazione russa ha perso la sua importanza politica: una (come, A. Solzhenitsyn e Sasha Sokolov) preferivano ritornare, altri (come V. WORDICH, E. Limonov) Trascorri la maggior parte del tempo la Russia, il terzo (I. Brodsky (1996), A. Galich (1977), S. DvLatov (1999), V. Nekrasov (1987) e altri) non tornerà mai. Allo stesso tempo, alcuni critici parlavano della "quarta ondata" dell'emigrazione, che si basa sulle ragioni del più materiale o psicologico piuttosto che una natura politica: molti scrittori prominenti preferiscono vivere all'estero, pur rimanendo i partecipanti alla letteraria russa Processo, e tra loro - E. Evtushenko, T. Spessore, ecc.

Mentre capisci le parole V. Nabokova: "Si è rivelato un paradosso STARK: all'interno della Russia c'è un ordine esterno, fuori dalla Russia - interno"!

La credenza nella sua speciale missione di scrittura, un senso di debiti in Russia ha portato al fatto che, separando dalla patria, tutti i loro scrittori di lavoro sono stati indirizzati a lei, e se gli autori sovietici furono costretti a essere, in accordo con il dogma Del realismo sociale, idealizza la loro realtà sovietica sopravvissuta Gli autori del russo all'estero hanno fatto lo stesso rispetto al recente passato.

Abbiamo spedito con te solo alcune pagine della vita del russo all'estero.

Secondo la società "Motherland" nel 1999, il numero dei nostri compatrioti all'estero ammontava a oltre 30 milioni di persone. Circa 10 milioni di russi vivono negli Stati Uniti.

V. Fissare l'argomento. CONCLUSIONI.

Il valore globale della cultura dell'emigrazione russa.

Eventi tragici XX secolo. Il verificarsi di un fenomeno così unico come letteratura di dispersione russa. La sua caratteristica principale in tutti i periodi era che, persino arricchita a causa del contatto con la letteratura adiacente, ha mantenuto legami spirituali con la cultura nazionale, rimanendo la sua parte più importante e inseparabile di esso.

Il valore per la cultura globale della tragica storia dell'esilio dal paese nativo dell'élite creativa della Russia è difficile da sovrastimare: la musica S. Rakhmaninova I. Stravinsky, pittura padre e figlio Reerks e V. Kandinsky, Ballet V. Nizhinsky e S. Liquidale, F. Shalyapin e p. Leschenko, lavori filosofici L.Shestov e N. BerdyAev, scienziati dei risultati dell'Economist V. Leontiev e inventore I. Sikorsky e Mn. Dr. - Tutto questo è stato il prezioso contributo della cultura russa e della scienza al mondo. Sul riconoscimento mondiale della letteratura del russo all'estero, il fatto che tra i suoi rappresentanti - due laureati del premio Nobel (I. Bunin 1934 e I. Bych Bych 1987), a cui D. Merezhkovsky e I.Shelev, di cui I libri, sono anche rivendicati

M. Aldanova, R. Gulya, N. Berberova e Mn. Dr., anche tradotto in diverse lingue e trova la risonanza nel mondo. È sicuro dire che nel rapido sviluppo dei paesi occidentali e dell'America, il contributo è stato giocato - intellettuale, culturale, materiale, anche genetico - i migliori rappresentanti del nostro popolo, da cui il loro paese natale ha rifiutato.

V. Risultati della lezione.

Vi. Compiti: Scegli il materiale degli scrittori - emigranti, leggi il lavoro di v.v.nabokova "cerchio".