Caratteristiche del linguaggio degli eroi del temporale della prima azione. Argomento: "Caratteristiche del linguaggio di Katerina

Agenzia federale per l'educazione della Federazione Russa

Gymnasium № 123.

sulla letteratura

Discorso Caratteristica degli eroi nel dramma A.n.ostrovsky

Lavoro completato:

studente 10 classe "A"

Khomenko Evgenia Sergeevna.

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Insegnante:

Olga Vasilyevna Olga.

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Valutazione ........................

Barnaul-2005.

Introduzione ................................................. ............................

Capitolo 1. Biografia A. N. Oostrovsky ........................ ..

Capitolo 2. Storia del condorme "Temporale" .....................

Capitolo 3. Caratteristiche del discorso di Katerina .................. ..

Capitolo 4. Caratteristiche comparative di selvaggio e kabani ......................................... ........................

Conclusione ................................................. .............

L'elenco di usato con il prezzo ..............................

introduzione

Il dramma del "temporale" di Ostrovsky è un lavoro automentoso del famoso uomo. È stato scritto nel periodo di sollevamento pubblico, quando il serfomio arrugginito, e in un'atmosfera soffocante, un temporale è stato realmente riunito. L'Ostrovsky ci porta in un ambiente commerciante, dove gli ordini di Domostrovsky erano più testardi. I residenti della città provinciale vivono con una storia chiusa degli interessi sociali della vita, nell'ignoranza di ciò che sta accadendo nel mondo, apolidità e indifferenza.

Affasciniamo questo dramma ora. Molto importante per noi sono quei problemi che l'autore lo colpisce. Ostrovskysimates il problema di una frattura della vita pubblica che si è verificata negli anni '50, un cambiamento di pubblico oscura.

Dopo aver letto il romanzo, ho impostato il mio obiettivo, vedi la caratteristica delle caratteristiche degli eroi e scopri come il discorso degli eroi aiuta a capire il disastro. Dopotutto, l'immagine dell'eroe viene creata con l'aiuto di un ritratto, attraverso l'aiuto dei mezzi artistici, usando le caratteristiche delle azioni e del discorso-accompagnante. Per la prima volta vedere una persona, secondo il suo discorso, l'intonazione, il comportamento, può essere compreso dal suo mondo interiore, alcuni interessi vitali e, soprattutto, il suo personaggio. La caratteristica del linguaggio è molto importante per prestazioni drammatiche, perché è attraverso di esso che è possibile vedere l'essenza di uno o di inogoeroy.

Per comprendere meglio le caratteristiche, Kabani e Wild, è necessario risolvere i seguenti compiti.

Ho deciso di iniziare con le opere delle biografie e la storia della creazione di "temporali" per capire come il Master del talento della caratteristica del discorso dei personaggi è stato affinato, perché l'autore è molto chiaramente l'intera differenza globale tra eroi positivi e negativi . Allora considererò la caratteristica del discorso di Katerina e la caratteristica che fa la caratteristica di Wild e Kabani. Dopo tutto questo, cercherò di trovare una certa conclusione sulle caratteristiche del linguaggio degli eroi e del suo ruolo nel dramma "temporale"

Lavorando sull'argomento, ho conosciuto gli articoli I. A. Goncharov "Feedback sul dramma" Temporale "Ostrovsky" e N. A. Deboomrubov "Luce della luce nel regno buio". Inoltre, ho studiato l'articolo A.I.VÄRVYAKIN "Caratteristiche del discorso di Katerina", dove sono ben mostrate le principali fonti di pattinatori linguistici. Ho trovato un materiale diverso sulla biografia della Biografia di Ostrovsky e sulla storia della condomsione nella letteratura russa del testo del XIIV secolo V. Yu. Lebedev.

Per affrontare simboli teorici (eroe, caratteristica, parola, autore), sono stato aiutato da un venditore enciclopedico di termini, pubblicato sotto la guida di Y. Boreev.

Nonostante il fatto che il dramma dell'isola "temporale" sia dedicato a articoli multi-artistici, risposte delle critiche letterarie, la caratteristica del discorso degli eroi non è completamente, quindi è di interesse per la ricerca.

Capitolo 1. Biografia A. N. Ostrovsky

Alexander Nikolayevich è ospiriato il 31 marzo 1823 a Zamoskvorechye, nel centro di Mosca, nella storia russa di Kolylislavnaya, che tutti dissero intorno, anche i nomi delle strade Zamoskvoretsky.

Ostrovsky si è laureato alla prima palestra di Mosca nel 1840, su richiesta del Padre, entra nella facoltà di Facoltà di Moskovskyovitis. Ma lo studio all'università non gli piaceva, i conflitti sono sorti da uno dei professori, e alla fine del secondo corso, l'Ostrovsky ha lasciato "davvero circostanze".

Nel 1843, suo padre lo identificò alla Corte di Comunicazione di Mosca. Quantità Playwright Era un dono inaspettato del destino. In tribunale, considerati padri su figli sgradevoli, proprietà e altre dispute domestiche. Il Judgeagliubokok ha deliggiato nel caso, ascoltò attentamente le parti discutevoli, e Pisovekostrovsky ha guidato i record. Le querelanti e gli imputati durante l'inchiesta sfollati, che di solito si nascondono e nascosti dagli occhi indiscreti. Era il presente della conoscenza della vita drammatica sostenuta. Nel 1845, Ostrovsky si trasferì al funzionario del Sudicasener commerciale di Mosca del tavolo "per i casi di violenza verbale". Qui, era intorpidito con il traffico industriale nei contadini, le madri urbane, i mercanti, la piccola nobiltà. Giudicato "Secondo la coscienza" di fratelli e sorelle, sostenendo i debitori insolventi. Di fronte a noi, è stato rivelato un conflitto stampato intero, è stata rivelata tutta la diversa ricchezza di una grande lingua russa vivente. Ho dovuto indovinare il personaggio di una persona nel suo discorso walla, le femmina di intonazione. Il talento del futuro "realista-rumor", così com'è l'ostrovsky - drammaturgo, le caratteristiche di qualità del discorso principale nelle sue commedie chiamate se stesso, è stata allevata.

Avendo lavorato per la scena russa dei quarant'anni illimitati, Ostrovsky ha creato un intero repertorio, circa cinquanta pezzi. È Ostrovsky e rimangono ancora sul palco. E dopo un piano, è difficile vedere gli eroi dei suoi giochi vicino agli eroi.

Ostrovsky è morto nel 1886 in una tenuta volživana sobilmente libera, che nelle foreste dense del Kostroma: le coste cattive dei piccoli fiumi di avvolgimento. La vita dello scrittore per la maggior parte dell'evento in questi luoghi centrali della Russia: dove poteva osservare l'originale, che erano ancora toccati dalla moderna civiltà urbana della dogana e della morale, per ascoltare un discorso fondamentale russo.

Capitolo 2. Storia dei condrammi "Temporale"

La creazione di "temporali" della precedenza del drammaturgo sull'Alto Volga, intrapreso sul compito di Mosca, nel 1856-1857. Ha rianimato e risorto nel ricordo dell'adozione della gioventù quando nel 1848 l'Ostrovsky per la prima volta è andato con la famiglia un viaggio popolare per la patria di suo padre, nella città di Volga del Kostroma e oltre, piena di padre del Padre Schelikovo. Il risultato di questo viaggio è stato Dietaryostrovsky, molto da guidare nella sua percezione della regione di Volga provinciale.

Durante un bel po 'di tempo, ha preso la trama dei "temporali" dell'Ostrovsky per prendere la vita di Kostromskohopa, che era la base di esso che è stata trovata nel Kostroma sul risultato del 1859. Fino all'inizio del XX secolo Kostromichi, indicano il luogo degli assassini - un gazebo alla fine di un piccolo boulevard, in quegli anni una confusione letterale sul Volga. Ha mostrato la casa in cui viveva - accanto alla chiesa. E quando il "temporale" si avvicinò per la prima volta sul palcoscenico del teatro del Kostroma, artistimed "sotto le zanne".

Gli storici locali del Kostroma istituivano più tardi nell'archivio "Caso di Klyukovsky" e con i documenti nelle mani che sono venuti a baciare che questa storia è stata utilizzata da Ostrovsky nel lavoro sul "temporale". Le coincidenze erano quasi letterale. A. P. Klyovkova è stato emesso sedici anni di famiglia di mercanti notevole Vugnnaya, che consisteva in anziani di genitori, figlio di una figlia insietata. La hostess della casa, aspra e infuria, dedicata a suo marito e ai suoi figli. Ha forzato la giovane neve per fare qualsiasi nero, le forniva di vederla per vedere i suoi parenti.

All'epoca del dramma, il KLyova è stato diciannove anni. In passato fu alzata innamorata e nell'outflower dell'anima in lei, che non era una nonna del gioco d'azzardo, era un allegro, vivente, allegro. Ora era in famiglia infedelmente sodo. Il giovane marito di lei, zanne, uomo spensierato, non poteva proteggere la moglie di felpe di suocera e trattarla indifferente. Non c'erano figli nel canino. L'oggetto sulla via di una giovane donna si alzò un'altra persona, Maryn, servendo in una flotta capo. I sospetti sono iniziati, scene di gelosia. Si è concluso in quello del 10 novembre 1859, il corpo A. P. Klyukov è stato trovato nel Volga. È iniziato un lungo processo, che ha ricevuto un'ampia pubblicità, anche al di fuori della provincia del Kostroma, e nessuno dubitamente dubitava che Ostrovsky abbia approfittato di questi materiali facendo "temporali".

Molti decenni sono passati prima che i ricercatori hanno scoperto accuratamente che il "temporale" è stato scritto davanti al Kostroma Kuchakha Klykov si precipitò fino al Volga. Lavorare al "temporale" Ostrovsky è iniziato nel giugno-luglio 1859 e si è laureato dal 9 ottobre dello stesso anno. Per la prima volta, è stato pubblicato nel numero di gennaio della Biblioteca per leggere la biblioteca per leggere la rivista. La prima rappresentazione del "temporale" sulla scena si è tenuta il 16 novembre 1859 dal piccolo teatro, nel Benefile S. V. Vasilyev con L. P. Nikulina-Kositskaya in Rollerina. La versione del Kostroma Source "Thunderstorm" è stata rilevata. Tuttavia, il fatto di una coincidenza incredibile parla di molti modi: testimonia la coniugazione del drammaturgo nazionale, causando il crescente conflitto nel commerciante e il conflitto, in cui Dobrolyzov non è stato progettato "che rinfrescante e incoraggiante", e il famoso La figura teatrale Sa Yuryev ha detto: "Thunderstorm", non Ostrovsky ha scritto ... "Thunderstorm" Volga ha scritto. "

Capitolo 3. Caratteristiche del discorsoCaterries

Le principali fonti del linguaggio della Katerina - spaziosità folk, poesia orale folk e la letteratura della chiesa.

La profonda connessione del suo linguaggio con la popolazione è anche influenzata nel vocabolario, e le immagini e in sintassi.

Ha trascorso il suo discorso con espressioni verbali, idiomi della spaziosità popolare: "Per non vedermi, né padre né madre"; "Le anime non fecero chayal"; "SoChole, sei MiduDush"; "Quanto tempo cadrà nei guai"; "Sii peccato", nel senso della sfortuna. Ma questi frasidrati animali sono generalmente comunemente usati comunemente. Solo nell'istanza video nel suo discorso ci sono un'educazione morfologicamente errata: "Non so con il mio personaggio"; "Dopo quella conversazione".

L'immagine del suo linguaggio si manifesta dal villio dei fondi verbali visivi, in particolare i confronti. Quindi, nel suo discorso più di venti confronti, e in tutti gli altri attori del gioco, benedizione, un po 'più di questa quantità. Allo stesso tempo, i suoi confronti sono ampiamente prostrati, il carattere delle persone: "È esattamente piccione," "esattamente i piccioni", "" esattamente la montagna dalle spalle cadeva "," brucerò le mani, esattamente carbone ".

Nel discorso, Katerina suona spesso le parole delle e rivoluzioni, motivi ed echi della poesia folk.

Tenendolo a Varvar, il Catargo: "Perché le persone non volano come uccelli?" - ecc.

Grazie a Boris, Katerina ha da tempo da quando il monologo dice: "Per quello che ora vivo, beh, perché? Niente non ha bisogno, niente è gentile con me, e la luce di Dio non è bella! "

C'è un riferimento fraseologico a un personaggio folk spazioso e di una canzone della pace. Ad esempio, il colpo di stato delle canzoni popolari, pubblicato da Sobolevsky, leggi:

In nessun modo, è impossibile senza un simpatico amico vivere ...

Ricordo, mi ricordo del tipo, non una luce lattea,

Non carino, non ravvicinata di luce bianca ... Andrò dalla montagna nella foresta oscura ...

Uscire in un appuntamento a Boris, Katerlyanovitsy: "Perché sei venuto, il mio treno?". Nel comandante del matrimonio della gente, lo sposo incontra le parole: "Ecco il mio treno".

Nel monologo finale, il piombo cataterriale: "Nella tomba è meglio ... sotto la tver, la tomba ... Quanto è buono ... il sole è caldo, la vince ... in primavera, cresce a base di erbe, Soft One ... Gli uccelli saranno sull'albero, canterà, i bambini porteranno i fiori, i fiori fiorirebbero: giallo, rosso, bluastro ... ".

Qui tutto, dalla poesia folk: dimensionali-suffissi, svolti frasidali, immagini.

Per questa parte del monologo, le elattele orali sono in abbondanza e la conformità tessile diretta. Per esempio:

... La tavola di quercia coprirà

Sì nella tomba sarà vuoto

E la terra cruda si addorrà.

Zarai, la mia tomba,

Sei un'erba di formica

Fiori ancora in Alay!

Insieme alla spaziosità popolare e alla poesia internazionale, il linguaggio del Katerina, come già notato, la grande influenza del mantenimento della letteratura Macericant.

"Abbiamo", dice, "c'era un molesto di un mantista. E vieni dalla Chiesa, siediti per chiunque ... e il molesta ti dirà dove erano che hanno visto, vivace o poesie cantano "(d. 1, yavl. 7).

Possedere è relativamente ricco, Katerina parla liberamente, attirando una varietà di confronti psicologici più profondi. Il suo discorso sta versando. Quindi, le sue parole non straniere delle frasi della lingua letteraria, come: un sogno, pensieri, naturalmente, esattamente tutto questo è stato un secondo, qualcosa in me è così straordinario.

Nel primo monologo, Katerinaraskat sui loro sogni: "E quali sogni ho sognato, Varnyka, che sogni! Gli orcrori sono dorati, o alcuni giardini straordinari, e tutti cantano voci invisibili, odori di Ikiparis, e montagne e alberi, come se non come al solito, ma come sono scritte le definizioni "

Questi sogni e nei contenuti, e sull'espressione forefacilata sono ispirati, indubbiamente, versi spirituali.

Il discorso del Katerina è non-tolcakex-fraseologico, ma anche sintatticamente. Consiste principalmente delle frasi isflariche e complesse, con la formulazione delle frasi addomesticati alla fine: "Ci vorrà del tempo a pranzo. Qui le vecchie donne si addormentano, e cammino nel giardino ... era buono "(1, yavl 7).

Più spesso, così com'è caratteristica della principessa del discorso delle persone, Katerina ha proposte attraverso sindacati e IDA. "E vieni dalla Chiesa ... e il molesta lo dirà ... E che come se volessi ... Akaky Dreams stava sognando."

Il discorso galleggiante di Katerina a volte diventa la natura del popolo a causa: "Ah, il mio problema, i problemi! (Piangendo) coccola, povero, andando? Per chi prendo? "

Il discorso Katerina è profondamente emotivo, liricoriamente sincero, poetico. Per dare il suo discorso emotivamente poetico, le dimensioni sono entrambi i suffissi decrescenti, così inerenti nel discorso delle persone (fondali, acqua, bambini, grano, pioggia, erba) e particelle amplificative ("Come è stato rimpiangermi? Quali parole hai detto? ") e interiezioni (" Oh, come sono annoiato! ").

Incessia lirica, la poesia di Katerina dà epitetri che vanno dopo le parole definite (i templi sono oro, insoliti giardini, misteriosi) e ripetizioni, così caratteristici pectoy orali.

Ostrovsky rivela non solo la sua natura appassionata, dolce-poetica, ma anche una forza volizionale. Le mogli del Katerina sfumano il design sintattico della natura di asserzione o negativa.

Capitolo 4. Caratteristica del discorso comparativo di selvaggio e

Kabanii.

Nel dramma del "temporale" di Ostrovsky "Wild e Kabaniha - rappresentanti della" oscurità ". Sembra che Kalinov sia indurito da tutto il resto, il recinto più alto vive e vive una vita speciale, chiusa. L'Ostrovsky si concentrò sul più importante, mostrando la miseria, la natura selvaggia della vita patriarcale russa, perché tutta questa vita è solo Vale la pena le leggi complessive e obsolete che, ovviamente, completamente ridicolo. "La domesticità" è tentata per il suo vecchio, ben consolidato. Questo è in piedi su uno unico. E questa posizione è possibile se è supportata da persone che hanno forza e potenza.

Un più completo, a mio avviso, l'idea di una persona può dare aGorchchch, cioè le espressioni usuali e specifiche inerenti a questo generna. Vediamo quanto selvaggiamente, come se nulla fosse accaduto, può essere offeso. Non ha messo nulla non solo intorno, ma anche i suoi parenti. Il suo animale domestico vive in costante paura davanti alla sua rabbia. Wildly deride il suo nipote. Basta ricordare le sue parole: "disse il lampone, due che ti hai detto"; "Non osare incontrarmi"; Avrai un sogno! Hai un piccolo posto? Ovunque la risaia, eccomi qui. Tu, sei dannato! Cosa sei come un pilastro costa qualcosa! Stai parlando al no? ". Mostra selvaggiamente francamente che il suo nipote non rispetta completamente. Si mette più in alto di tutto il libero. E nessuno ha la minima resistenza. Ruigaewitwestech, che si sente il suo potere su chi, ma se qualcuno si guerra, non può rispondere, quindi tenere tutta la casa! Su di loro, la natura selvaggia e scomparirà.

Selvaggio - "faccia significativa" in città, mercante. È così che Shapkin dice di lui: "C'è un cursore, come abbiamo savelprocofych, guarda di più. Per niente si abbasserà. "

"Visualizza insolito! Bellezza! L'anima è gioia! "Esclama Kuligin, ma contro lo sfondo di un paesaggio di Etco -Prizzato, viene disegnata una foto di vita non buona, che appare la parte anteriore nel" temporale ". È Kuligin che dà una caratteristica accurata e chiara della vita, moralizzando le dogane che regnano nella città di Kalinov.

Quindi, come selvaggio, kabanihasted da inclinazioni egoistiche, pensa solo a se stesso. Zealigorod Kalinov parla molto spesso e Bubbanis, e consente di ottenere materiale ricco su di loro. Nelle conversazioni con Kudryash, Shakin chiama un selvaggio "crouther", Kudryash lo chiama un "uomo piercing". Kabaniha ragionevole "guerriero". Tutto ciò parla della tristezza e del nervosismo del suo personaggio. A proposito della barca e non troppo lusinghiero. Kuligin la chiama "Hangeh", è acceso che è "implorando meraviglie, ma del tutto affatto". È caratterizzato da una cagna con un lato negativo.

Siamo stupiti dalla loro mancanza di curiosità per le persone che dipendono da loro, la riluttanza a far parte del denaro dei bastardi con i lavoratori. Ricorda che diceva il selvaggio: "Sul post in qualche modo, Ovellik, io godo, e qui non era facile e affogare con un uomo, sono venuto per soldi, ho stufo ... Ho peccato lo stesso: Izrupal, così Izrupal ... Ho quasi inchiodato. " Tutte le relazioni nelle persone, secondo loro, sono costruite sulla ricchezza.

Kabaniha è più ricco selvaggio, e quindi amministrato dall'unico uomo della città, nel comunicare con il quale dovrebbe essere il selvaggio. "Bene, non sei molto senza gola! Mi trovi più economico! E io teebnedog! "

Un'altra caratteristica che i loro sono stati religiosi. Ma percepiscono Dio, non come qualcuno, ctooproins, ma come qualcuno che può punirli.

Kabaniha, come nessuno, riflette tutta questa città alle vecchie tradizioni. (Insegna Katerina, Tikhon, come vivere in generale e come comportarsi in un caso di cemento.) Kabanova cercando di bene, sinceramente, e la donna più importante, cercando di giustificare le azioni dell'età: "La madre è vecchia, stupido; Bene, tu, i giovani, intelligenti, brevemente con noi, pazzi e raccogliono ". Ma queste affermazioni sono più propensi a essere in modo affidabile rispetto al sincero riconoscimento. Kabanova si considera un centro di attenzione, l'onna può immaginare cosa sarà con il mondo intero dopo la sua morte. L'assurdità di Kabaniha Jedo è predetto ciecamente con le sue vecchie tradizioni, costringendo tutti a dormire sul suo noioso. Forza Tikhon a dire addio agli inadeguati, causando risate e un senso di rimpianto da parte di altri.

Da un lato, sembra che il WilderBore sia più forte e, quindi, peggio. Ma, guardandosi intorno, vediamo, è capace solo di gridare e correre. Riuscì a subordinare a se stessi, mantiene tutto sotto controllo, cerca persino di gestire la relazione tra le persone, che porta a Katerina a morte. Kabaniha Schitra e Smart, a differenza del selvaggio, Ieto la rende più terribile. Nel discorso del Kabani, la dualità del discorso è molto chiaramente manifestata. È molto audace e parlando con trapano, ma allo stesso tempo, durante la comunicazione, vuole sembrare buona, sensibile, sincera e la donna più importante.

Possiamo dire che Wild è impegnato. Dice a Boris: "Hai ottenuto! Sono con te e io non voglio dire una stagione. " Usa selvaggiamente nel suo discorso "con Yezuitis" invece di "con gesuita". Takon accompagna anche il suo discorso da spruzzi, che finalmente mostra l'EdcCulture. In generale, in tutto il dramma, lo vediamo con una tortura scioccante. "Sei ancora qualcosa qui! Cos'altro è il chour dell'acqua! "Che uomo è un uomo estremamente scortese e non compatibile.

Selvaggio ricco e riga nella sua aggressività, svolge azioni, a volte causando smarrimento e sorpresa tra gli altri. È in grado di offendere e battere un uomo, non una resa di soldi, e poi di fronte a tutti per stare davanti a lui nel fango, chiedendo perdono. È in grado di gettare il tuono e il fulmine sulla sua casa, nascondendosi da lui.

Pertanto, si può concludere che il selvaggio e la bolla non possono essere considerati rappresentanti tipici del mercenario. Questi personaggi del dramma dell'isola sono molto simili e distinti da inclinazioni essenziali, pensano solo a se stessi. E anche il loro grado di laurea sembra loro. Un tale atteggiamento non può decorare le persone, ecco perché Wild e Kabani causano persistenti emozioni negative dai lettori.

Conclusione

Parlando di Ostrovsky, a mio avviso, possiamo con pieno diritto di nominare un maestro di parole insuperabile, un artista. I personaggi del gioco "Temporale" appaiono davanti a noi come vivi, con caratteri in rilievo luminosi. Ogni parola, ha detto dall'eroe, rivela un nuovo aspetto del suo personaggio, mostrato dall'altra parte. Il carattere dell'uomo, il suo umore, il rapporto di attaccamento, anche se non lo vuole, si manifesta nel discorso, e l'isola, il vero maestro della caratteristica del discorso, osserva questi screenshot. Discorso del magazzino, ricordando l'autore, può molto dire al lettore del personaggio. Pertanto, ogni persona che recita acquisisce la sua individualità, un affondamento unico. Questo è particolarmente importante per il dramma.

Nel "temporale" di Ostrovsky, possiamo un eroe chiaramente evidenziato di Katerina e due eroe negativi di selvaggio e Kabanchi. Si trova, sono rappresentanti del "regno buio". E Katerina è una persona solida che sta cercando di affrontarli. L'immagine di Katerina è luminosa e viva. Il personaggio principale parla meravigliosamente, in senso figurato. Il suo discorso è pieno di sottili sfumature semantiche. Nei monologhi di Katerina, come in una goccia d'acqua, si riflette l'intero ricco mondo interiore. Nel discorso del personaggio, appare l'atteggiamento dell'autore a lui. Con ciò che l'amore, l'industria comprentica appartiene a Katerina, e quanto ha bruscamente condannare l'autoipo del Kabani Idiky.

Dipinge il Kabanchu come ufficiale condannato della rete elettrica del "Dark Kingdom". Osserva rigorosamente tutta la diapiaia dell'antichità, non tollera in nessuna manifestazione della volontà personale, possiede potere sopra il circostante.

Per quanto riguarda la natura, l'isola può essere in grado di rabbia e rabbia che si riduce nella sua anima. Paura selvaggiamente di un esempio, compreso il nipote Boris. È aperto, scortese e incerimonia. Noboba che possiede il potere dell'eroe è infelice: non sanno cosa fare con un carattere silenzioso.

Nel dramma del "temporale" di Ostrovsky, con l'aiuto, lo scrittore è riuscito a caratterizzare gli eroi e creare luminosità di quel tempo. "Thunderstorm" è molto forte sull'impatto sul lettore, lo spettatore. Gli eroi non lasciano cuori indifferenti e le menti delle persone, che si manifesta da uno scrittore distaccato. Solo un vero artista può creare immagini magnifica e eloquenti, solo un tale maestro di caratteristiche del linguaggio può essere in grado di ledere su eroi solo con l'aiuto delle proprie parole, intoniazioni, non mettendo in servizio a qualsiasi altra caratteristica aggiuntiva.

Elenco di usato

1.

A. N. Ostrovsky "Temporale". Mosca "Moscow Worker", 1974.

2.

Yu. V. Lebedev "La letteratura russa del hih secolo", parte2. L'illuminazione », 2000.

3.

I. E. KAPLIN, M.T. Pineev "letteratura russa". Mosca "illuminazione", 1993.

4.

Y. Borev. Emthietics. Teoria. Letteratura. Dizionario enciclopedico di termini, 2003.

Nel dramma del "temporale" di Ostrovsky selvaggio e Kabaniha - rappresentanti del "regno buio". Sembra che Kalinov sia recintato dal resto del mondo con il recinto più alto e vive una specie di vita speciale, chiusa. L'Ostrovsky si è concentrato sulla cosa più importante, mostrando la miseria, la natura selvaggia della morale della vita patriarcale russa, perché tutta questa vita vale solo le solite leggi obsolete che sono ovviamente completamente ridicolo. Il "regno buio" è tenace per il suo vecchio, stabilito. Questo è in piedi in un posto. E questa posizione è possibile se è supportata da persone che hanno forza e potenza.

Un più completo, a mio parere, l'idea di una persona può dare il suo discorso, cioè le espressioni usuali e specifiche inerenti in questo eroe. Vediamo quanto fosse stato selvaggio, come se nulla fosse accaduto, solo può offendere una persona. Non ha messo nulla non solo intorno, ma anche i suoi parenti e parenti. Il suo animale domestico vive in costante paura davanti alla sua rabbia. Selvaggiamente in ogni modo prende in giro il suo nipote. Basta ricordare le sue parole: "Tempo ti ho detto, ti hai detto due"; "Non osare incontrarmi"; Tutto assumi! Hai un piccolo posto? Ovunque la risaia, eccomi qui. Ti ugh, dannato! Cosa sei come un pilastro costa qualcosa! Stai parlando al no? ". Mostra selvaggiamente francamente che il suo nipote non rispetta completamente. Si mette sopra a tutti gli altri. E nessuno ha la minima resistenza. Rimprovera tutti, che sente la sua forza su cui, ma se qualcuno si guerra, non sarà in grado di rispondere, quindi tieni tutta la tua casa! Su di loro, il selvaggio e le rovine tutta la sua rabbia.

Selvaggio - "faccia significativa" in città, mercante. Ecco come dice Shakin su di lui: "C'è anche un cursore, come abbiamo il savel prokofich, guarda di più. Per niente si abbasserà. "

"Visualizza insolito! Bellezza! L'anima è rallegrata! "- Esclama Kuligin, ma contro lo sfondo di questo bellissimo paesaggio c'è una foto senza fine della vita, che appare di fronte a noi nel" temporale ". È Kuligin che dà una caratteristica accurata e chiara della vita, della morale e della dogana regnando nella città di Kalinov.

Quindi, come selvaggio, Kabaniha si distingue per inclinazioni egoistiche, pensa solo a se stesso. I residenti della città di Kalinov parlano di selvaggio e Bubbanis molto spesso, e consente di ottenere materiale ricco su di loro. Nelle conversazioni con Kudryash, Shakin chiama un selvaggio "crouther", Kudryash lo chiama un "uomo piercing". Kabaniha chiama selvaggio "guerriero". Tutto ciò indica il duro e il nervosismo del suo carattere. Anche le recensioni della barca non sono anche troppo lusinghiera. Kuligin chiama "Hangehog" e dice che è "mendicanti che vagano, ma a casa e a casa". Caratterizza il checkout da un lato negativo.

Siamo stupiti dalla loro mancanza di curiosità in relazione alle persone che dipendono da loro, riluttanza a parte con denaro quando si calcolavano con i lavoratori. Ricordiamo che dice selvaggio: "Sul post in qualche modo, in qualche modo, grande, io godo, e qui non è facile e affogare un uomo, sono venuto per soldi, ho guidato ... Ho peccato lo stesso: mi ha rubato lo stesso: mi ha rubato lo stesso: mi ha rubato lo stesso: mi ha sgollato, così Io stupido ... non sono nato male. " Tutte le relazioni tra le persone, secondo loro, sono costruite sulla ricchezza.

Kabaniha è selvaggio più ricco, e quindi è l'unica persona della città, in comunicazione con cui il selvaggio dovrebbe essere educato. "Bene, non sei molto senza gola! Mi trovi più economico! E io sono la strada! ".

Un'altra caratteristica che li unisce è la religiosità. Ma percepiscono Dio, non come qualcuno che perdona, ma come qualcuno che può punirli.

Kabaniha, come nessuno, riflette tutto l'impegno di questa città alle vecchie tradizioni. (Insegna Katerina, Tikhon, come vivere affatto e come comportarsi in un caso di cemento.) Kabanova sta cercando di sembrare buono, sinceramente, e la cosa principale è la donna sfortunata, cercando di giustificare le sue azioni per età: "Il La madre è vecchia, stupida; Bene, tu, i giovani, intelligenti, non dovrebbero essere con noi, gli sciocchi e raccogliere. " Ma queste affermazioni sono più come ironia del riconoscimento sincero. Kabanova si considera un centro di attenzione, non può immaginare cosa sarà con il mondo intero dopo la sua morte. Kabaniha, fino all'assurdità, è previsto ciecamente con le sue antiche tradizioni, costringendo tutti a casa a ballare sotto il suo noioso. Forza Tikhon a dire addio a sua moglie nei tempi antichi, causando risate e un senso di rimpianti da parte di altri.

Da un lato, sembra che selvaggio più ruvido, più forte e, quindi, peggio. Ma, guardando intorno, vediamo che selvaggiamente capace di urlare e correre. Riuscì a subordinare a se stessi, mantiene tutto sotto controllo, cerca persino di gestire la relazione tra le persone, che porta a Katerina a morte. Kabaniha Schitra e Smart, a differenza del selvaggio, e la rende più terribile. Nel discorso del Kabani, l'ipocrisia è molto chiaramente manifestata, la dualità del discorso. È molto audace e parla condotta con le persone, ma allo stesso tempo, durante la comunicazione, vuole sembrare buono, sensibile, sincero, e la principale donna miserabile.

Possiamo dire che Wild è completamente illimitato. Dice a Boris: "Hai ottenuto! Sono con te e io non voglio parlare con Yezuita. " Usa selvaggiamente nel suo discorso "con Yezuitis" invece di "con gesuita". Così accompagna anche il suo discorso sputando, il che finalmente gli mostra benedire. In generale, in tutto il dramma, vediamo il suo parlare del loro discorso di Branj. "Sei ancora qualcosa qui! Cos'altro è il chour of water! ", Quello che gli mostra l'uomo è estremamente scortese e non compatibile.

Selvaggio ricco e riga nella sua aggressività, svolge azioni, a volte causando smarrimento e sorpresa tra gli altri. È in grado di offendere e battere l'uomo, senza dare i soldi, e poi di fronte a tutti di stare di fronte a lui nel fango, chiedendo perdono. Ha acquisto, e in un segnale acustico, è capace di lanciare tuoni e fulmini sulla sua casa, nella paura di nasconderlo da lui.

Pertanto, si può concludere che il selvaggio e la bolla non possono essere considerati rappresentanti tipici della classe mercantile. Questi personaggi del dramma dell'isola sono molto simili e distinti da inclinazioni egoistiche, pensano solo a se stessi. E anche i loro figli in una certa misura sembrano ostacolati. Un tale atteggiamento non può decorare le persone, ecco perché Wild e Kabani causano persistenti emozioni negative dai lettori.

Leggere le commedie di Alexander Nikolayevich Ostrovsky, si noti che sono inerenti alla carità immutabile della posizione dell'autore, che si ottiene principalmente attraverso le caratteristiche del linguaggio. Nel 1845, Ostrovsky ha lavorato alla Corte commerciale di Mosca dal funzionario della cancelleria del tavolo "per i casi di violenza verbale". Di fronte a lui, il mondo intero dei drammatici conflitti è stato rivelato, suonava tutta la diversa ricchezza di una grande lingua russa vivente. Ho dovuto indovinare il personaggio di una persona nel suo magazzino vocale, secondo le caratteristiche dell'intonazione. Così è stato creato e il talento del futuro maestro delle caratteristiche del linguaggio dei personaggi nei suoi giochi è stato riapparso.
Ostrovsky nel dramma "Temporale" distingue chiaramente gli eroi positivi e negativi del suo lavoro. Tutte le caratteristiche più importanti dei personaggi sono chiaramente visibili, il loro posto nella storia della terapia.
Considera una caratteristica del discorso come parte dell'immagine della Katerina. L'epigrafia del gioco funge da canzoni sulla tragicità della buona e della bellezza: il più ricco l'uomo è spiritualmente e più sensibile, il più drammatico della sua esistenza. La canzone anticipa il destino dell'eroina con la sua precisione umana ("Dove posso rilassarmi con il cuore quando il temporale va?"), Con le sue vene aspirazioni per trovare supporto e sostegno nel mondo circostante ("dove a me, povero, andando a? ". In un minuto difficile della vita, Katerina si sfida: "È morto piccolo, sarebbe meglio se volesse volare dal fiordaliso sul fiordaliso nel vento, come una farfalla".
"Quello che ero duro! - Katerina è disegnata su Varvar, ma immediatamente, Decoch, aggiunge: - Ho avuto affatto affatto. " L'anima di Katerina svanisce davvero il mondo selvaggio e selvaggio e kabani.
Il tradimento Katerina è senza dubbio un crimine, e comprende l'intera gravità del suo atto, ma non può vivere senza amore che trovava a Boris. E, come se giustifichi di fronte a me, Katterina dice: "Beh, rovinisco ancora la mia anima, distruggerò la mia anima". L'eroina è estremamente coscienziosa e religiosa. "Non è terribile che ti uccida, ma il fatto che la morte ti troverà improvvisamente, come te, con tutti i tuoi peccati." La "paura" è sempre stata compresa dal popolo russo come un'auto-coscienza morale esacerbata.
Katerina soffre troppo difficile per trasferire la farina spirituale in questa terribile società: la beffa del Kabani, il freddo atteggiamento di suo marito e delusione nell'amore. Katerina spera che Dio perdonerà i suoi peccati come un martire.
Il rapporto tra Katerina alla famiglia e la società Ostrovsky esprime nelle parole: "E le persone sono disgustose per me, e la casa che sto combattendo e le pareti sono disgustose! Non andrò lì! No, no, non andrò! Vieni da loro, vanno, dicono, ma cosa sto parlando con me? " Ostrovsky dimostra chiaramente che Katerina senza esitazione accetta di morte: "Così tranquillo! così buono. E non voglio pensare alla vita. Di nuovo per vivere? No, no, non c'è bisogno ... non va bene! "
La sua morte è una sfida a tutti gli abitanti del "Dark Kingdom". Katerina non è solo stanco della vita terribile in questa luce. Non vuole sopportare, non vuole condannare la sua anima viva sulla miserabile stagnazione. Katerina protesta contro i concetti di Kabanov sulla moralità. E Tikhon solo nella finale di questa terribile tragedia dimostra qualcosa di simile alla protesta: "Mamma, la volevi! Tu tu tu ... "

Altri abstract sulla letteratura del soggetto

»Power Evaya, la decisione di Katerina deve essere disegnata da strutture sintattiche di una natura nettamente approvata o negativa.

Capitolo 4. Caratteristiche del discorso comparativo selvaggio e

Kabanii.

Nel dramma dell'isola di Wild e Kabani, rappresentanti del regno buio. Sembra che Kalinov sia recintato dal resto del mondo con il recinto più alto e vive una specie di vita speciale, chiusa. L'Ostrovsky si è concentrato sulla cosa più importante, mostrando la miseria, la natura selvaggia della morale della vita patriarcale russa, perché tutta questa vita vale solo le solite leggi obsolete che sono ovviamente completamente ridicolo. Il regno buio è tenace per il suo vecchio, ben consolidato. Questo è in piedi in un posto. E questa posizione è possibile se è supportata da persone che hanno forza e potenza.

Un più completo, a mio parere, l'idea di una persona può dare il suo discorso, cioè le espressioni usuali e specifiche inerenti in questo eroe. Vediamo quanto fosse stato selvaggio, come se nulla fosse accaduto, solo può offendere una persona. Non ha messo nulla non solo intorno, ma anche i suoi parenti e parenti. Il suo animale domestico vive in costante paura davanti alla sua rabbia. Selvaggiamente in ogni modo prende in giro il suo nipote. Basta ricordare le sue parole: da quando ti ho detto, due te l'hai detto; Non osare incontrarmi; Tutto assumi! Hai un piccolo posto? Ovunque la risaia, eccomi qui. Ti ugh, dannato! Cosa sei come un pilastro costa qualcosa! Stai parlando al no? Mostra selvaggiamente francamente che il suo nipote non rispetta completamente. Si mette sopra a tutti gli altri. E nessuno ha la minima resistenza. Rimprovera tutti, che sente la sua forza su cui, ma se qualcuno si guerra, non sarà in grado di rispondere, quindi tieni tutta la tua casa! Su di loro, il selvaggio e le rovine tutta la sua rabbia.

Faccia selvaggiamente significativa in città, mercante. È così che Shapkin dice di lui: c'è un tale crossover, come abbiamo il savel prokofich, guarda di più. Per niente lo strappo.

La vista è insolita! Bellezza! L'anima si rallegra! - Esclama Kuligin, ma contro lo sfondo di questo bellissimo paesaggio c'è un'immagine notevole della vita, che appare di fronte a noi in un temporale. È Kuligin che dà una caratteristica accurata e chiara della vita, della morale e della dogana regnando nella città di Kalinov.

Quindi, come selvaggio, Kabaniha si distingue per inclinazioni egoistiche, pensa solo a se stesso. I residenti della città di Kalinov parlano di selvaggio e Bubbanis molto spesso, e consente di ottenere materiale ricco su di loro. Nelle conversazioni con Kudryash, Shakin chiama una croutina selvaggia, Kudryash lo chiama un uomo piercing. Kabaniha chiama Wild Warrior. Tutto ciò indica il duro e il nervosismo del suo carattere. Anche le recensioni della barca non sono anche troppo lusinghiera. Kuligin chiama il suo hangeh e dice che avvolgerà e si trova affatto fatto in casa. Caratterizza il checkout da un lato negativo.

Siamo stupiti dalla loro mancanza di curiosità in relazione alle persone che dipendono da loro, riluttanza a parte con denaro quando si calcolavano con i lavoratori. Ricorda che diceva selvaggio: del post in qualche modo, del grande, io, ecco, e qui non era facile e affogare con un uomo, sono venuto per i soldi, ho guidato ... Ho peccato lo stesso: Izrupal, così idrupal ... Ho quasi inchiodato. Tutte le relazioni tra le persone, secondo loro, sono costruite sulla ricchezza.

Kabaniha è selvaggio più ricco, e quindi è l'unica persona della città, in comunicazione con cui il selvaggio dovrebbe essere educato. Bene, non sei molto la gola, poi si dissolve! Mi trovi più economico! E io sono la strada!.

Un'altra caratteristica che li porta insieme è la religiosità. Ma percepiscono Dio, non come qualcuno che perdona, ma come qualcuno che può punirli.

Kabaniha, come nessuno, riflette tutto l'impegno di questa città alle vecchie tradizioni. (Insegna Katerina, Tikhon, come vivere affatto e come comportarsi in un caso concreto.) Kabanova sta cercando di sembrare buono, sinceramente, e la donna più importante è cercare di giustificare le sue azioni per età: la madre è vecchia , stupido; Bene, tu, i giovani, intelligenti, non dovrebbero essere con noi, sciocchi e raccogliere. Ma queste affermazioni sono più come ironia del riconoscimento sincero. Kabanova si considera un centro di attenzione, non può immaginare cosa sarà con il mondo intero dopo la sua morte. Kabaniha, fino all'assurdità, è previsto ciecamente con le sue antiche tradizioni, costringendo tutti a casa a ballare sotto il suo noioso. Forza Tikhon a dire addio a sua moglie nei tempi antichi, causando risate e un senso di rimpianti da parte di altri.

Compiti a casa

1. Raccogliere un materiale di citazione per le caratteristiche del Katerina.
2. Leggi le azioni II e III. Nota nei monologhi delle frasi di Katerina, testimoniando la poesia della sua natura.
3. Qual è il discorso della Katerina?
4. Qual è la differenza tra la vita nella casa dei genitori dalla vita nella casa di suo marito?
5. Qual è l'inevitabilità del conflitto di Katerina con il mondo del "Dark Kingdom", con il mondo di Kabanova e selvaggio?
6. Perché accanto a Katerina Varvara?
7. L'amore Katerina Tikhon?
8. Felicità o disgrazia sul percorso della vita di Katerina Boris?
9. È possibile considerare la protesta di suicidio Katerina contro il "Dark Kingdom"? Forse la protesta è innamorata di Boris?

L'obiettivo

Usando il materiale cotto a casa, caratterizza il katerina. Quali caratteristiche del suo personaggio appaiono nelle prime osservazioni?

Risposta

Di, yavl. V, p.232: incapacità di assumere, mentire, dritto. Il conflitto è programmato immediatamente: Kabaniha non tollera l'autostima nelle persone, Katerina non sa come adattarsi e soggiogare. A Katerina, c'è una durezza, determinazione del volitional, che si sente e nella sua storia sulla navigazione sulla barca, e nelle sue azioni e della sua decelerazione, e nella sua sottosezione di Petrovna, una roccia ". D.II, YAVL. II, p. 242-243, 244.

Pertanto, Katerina non riesce a indossare le ginocchia, e questo complica in modo significativo l'opposizione del conflitto di due donne. C'è una situazione in cui, secondo il proverbio, Kosa si trova su una pietra.

Domanda

Cos'altro differisce Katerina dagli abitanti della città di Kalinov? Trova aree nel testo in cui è enfatizzata la poestità di Katerina.

Risposta

Katerina - una natura poetica. A differenza di Kalinovans grossolani, sente la bellezza della natura e la ama. Dal mattino Ranhonko mi sono alzato ... Oh, sì, ho vissuto in madre, come una fioritura di fiori ...

"Mi sono alzato, sono accaduto, presto; Se in estate, quindi vado alla chiave, mi chiedo, porterò l'acqua a me stesso ea tutto, tutti i fiori nella casa della Polonia. Ho avuto molto Di fiori, molto, "racconta della sua infanzia. (D.I, YAVL. VII, P. 236)

La sua anima si estende costantemente alla bellezza. Sono stati pieni di visioni meravigliose e favolose. Lo ha spesso sognato che vola come un uccello. Parla di voler volare più volte. (D.I, YAVL. VII, P. 235). Queste ripetizioni del drammaturgo enfatizzano l'elevazione romantica dell'anima del Katerina, le sue aspirazioni amorevoli della libertà. Rilasciato in anticipo sposato, cerca di andare d'accordo con la suocera, amare suo marito, ma nella casa di Kabanov, i sentimenti sinceri non sono necessari.

Katerina Religino. Con la sua impressione, i sentimenti religiosi, innestati nell'infanzia, erano ben impastati con fermezza la sua anima.

"A morte, amavo andare in chiesa! Esattamente, sono accaduto, sono in un paradiso entrare, e non vedo nessuno, e non ricordo il tempo, e non sento quando il servizio lo farà fine, "ricorda. (D.I, YAVL. VII, P. 236)

Domanda

E come descrivi il discorso dell'eroina?

Risposta

Nel discorso, Katerina riflette tutta la ricchezza del suo mondo interiore: il potere dei sentimenti, la dignità umana, la purezza morale, la veridicità della natura. Il potere dei sentimenti, la profondità e la sincerità delle esperienze di Katerina trovano l'espressione e nella struttura sintattica del suo discorso: domande retoriche, esclamazioni, proposte incompiute. E in momenti particolarmente intensi, lo acquisisce le caratteristiche della canzone folk russa, diventa liscia, ritmica, cantanti. Nel suo discorso ci sono spaziose, le parole di una natura religiosa della chiesa (dal vivo, gli angeli, i templi sono d'oro, l'immagine), fondi espressivi del linguaggio nazionale poetico ("il vento della boa, trasferirsi a lui la mia tristezza- desiderio "). Siamo ricchi di intonazione - gioiosa, triste, entusiasta, triste, inquietante. L'intonazione esprime il rapporto tra Katerina agli altri.

Domanda

Da dove vengono queste funzionalità? Dimmi come Katerina viveva al matrimonio? Qual è la differenza tra la vita nella casa dei genitori dalla vita nella casa di suo marito?

Risposta

P.235 d.i, yavl. VII ("Sia che io fossi!")

Produzione

Esternamente, le condizioni di vita a Kalinov non differiscono dall'ambientazione dell'infanzia di Katerina. Le stesse preghiere, gli stessi riti, le stesse classi, ma "qui", osserva l'eroina, "tutto è come da sotto la cattura". E il mattone è incompatibile con la sua anima amorevole della libertà.

Domanda

Qual è la protesta di Katerina contro il "regno buio"? Perché non possiamo chiamarla "vittima", né una "hostess"?

Risposta

Katerina differisce in un magazzino di carattere da tutti gli attori "temporali". Un metro, onesto, sincero, non è in grado di mentire e falso, così in un mondo crudele, dove regno selvaggio e kabanov, la sua vita è tragica. Non vuole adattarsi al mondo del "Dark Kingdom", ma anche è impossibile chiamarlo. Lei protesta. La sua protesta è amore per Boris. Questa è la libertà di scelta.

Domanda

Katerina Tikhon ama?

Risposta

Assicurarsi, a quanto pare, non nella sua volontà, inizialmente è pronta a diventare una moglie esemplare. D.II, YAVL. II, p. 243. Ma una natura così ricca come Katerina non può amare una persona primitiva e limitata.

D. V, YAVL. III, C.279 "Sì, mi spinse, spinto, accarezzando il peggio ancora peggio."

Già all'inizio del gioco, impariamo del suo amore per Boris. D. I, YAVL.VII, P.237.

Domanda

Felicità o disgrazia sulla vita Percorso di Katerina Boris?

Risposta

L'amore per Boris stesso è una tragedia. D.V, YAVL. III, p. 280 "sui guai ti ho visto." Non è ancora lontano da Kudryash, avvertendolo con ansia: "Eh, Boris Grigoryvich! (...) Dopo tutto, significa che la vuoi davvero, Boris Grigorich! (...) E qui che tipo di persone sono qui! Sai. Mangia nella bara, vengono gettati. (...) Solo tu guardi - non fare un problema, ma non entrare nei guai! Lo mettiamo, anche a suo marito e pazzo, E la suocera è dolorosa.

Domanda

Qual è la complessità dello stato interno della Katerina?

Risposta

L'amore per Boris è: libera scelta, dettata dal cuore; Cheating, che mette Katerina in una fila con Barbara; Il mancato amore è subordinazione al mondo di Kabani. L'amore-scelta è circoscritta da Katerina sul tormento.

Domanda

Come nella scena con la chiave e le scene di una data e addio con Boris che mostrano il tormento dell'eroina, la lotta, la sua forza? Analizza il vocabolario, la costruzione di proposte, elementi folk, collegamenti con la canzone folk.

Risposta

D.III, Scene II, Yavl. III. p. 261-262, 263

D.V, YAVL. III, p. 279.

Scena con la chiave: "Cosa sto dicendo, cosa sto imbrogliando? Modo persino, ma vedo lui. " Scena di una data: "Fai sapere a tutti, lascia che tutti vedano cosa faccio! Se non avessi paura del peccato per te, avrei combattuto una corte umana? " Scena Addio: "Amico mio! La mia gioia! Addio!" Tutte e tre le scene mostrano la determinazione dell'eroina. Non si è cambiata da nessuna parte: ha deciso l'amore all'Avvocato del cuore, ha confessato di tradimento sulla sensazione interiore di libertà (una bugia sempre inseculata), è venuto a dire addio a Boris non solo a causa del senso dell'amore, ma Anche a causa del senso di colpa: ha sofferto per lei. Si precipitò nel Volga su richiesta della sua natura libera.

Domanda

Quindi qual è la base della protesta Katerina contro il "regno buio"?

Risposta

Nel cuore della protesta di Katerina contro l'oppressione del regno buio, c'è un desiderio naturale di difendere la libertà della sua personalità. Unidioso è il nome del suo principale nemico. Tutto il suo essere, Katerina si sentiva che vivi nel "Dark Kingdom" peggiore la morte. E ha scelto la morte della prigionia.

Domanda

Dimostra che la morte del Katerina è una protesta.

Risposta

La morte del Katerina è una protesta, ribellione, chiedendo azioni. Barbara fuggita dalla casa, Tikhon accusò sua madre nella morte di sua moglie. Kuligin ha lanciato il rimprovero in un mercolo.

Domanda

La città di Kalinov può vivere nella vecchiaia?

Risposta

Molto probabilmente no.

Il destino di Katerina acquisisce un significato simbolico nel gioco. Non solo l'eroina del gioco muore - la Russia patriarcale, la moralità patriarcale va via e va in passato. Il dramma di Ostrovsky come doveva catturare la Russia della gente su una frattura, sulla soglia di una nuova era storica.

Per la reclusione

Pezzo di questo giorno imposta molte domande. Prima di tutto, è necessario comprendere la natura del genere, i principali conflitti "temporali" e capire perché na dorobrubov nell'articolo "luce della luce nel regno buio" ha scritto: "Temporale" è, senza dubbio, il lavoro più risoluto di Ostrovsky. Lo stesso autore ha chiamato il suo dramma del lavoro. Nel corso del tempo, i ricercatori hanno sempre più chiamato il "temporale" della tragedia, sulla base delle specifiche del conflitto (chiaramente la tragedia) e sulla natura di Katerina, che ha sollevato l'attenzione sulla società da qualche parte sulla periferia della società. Perché Katerina è morta? Perché ha avuto una crudele suocera? Perché lei, essendo la moglie di un uomo, ha fatto un peccato e non poteva sopportare la farina di coscienza? Se limiti a questi problemi, il contenuto del lavoro è significativamente esaurito, si riduce a un episodio privato separato dalla vita di una famiglia così familiare e privata di alta trageda.

A prima vista sembra che il principale conflitto del gioco sia uno scontro di Katerina con Kabanova. Se Marfa Ignatievna Kinder, più morbida, umana, difficilmente una tragedia sarebbe successo a Katerina. Ma la tragedia non poteva essere, se Katerina sapesse come mentire, adattarsi, se non avesse giudicato così rigorosamente, se fosse più facile e più tranquilla sembrava la vita. Ma Kabaniha rimane scortese e Katerina - Katerina. E ognuno di loro riflette una certa posizione di vita, ognuno dei quali viene in conformità con i suoi principi.

La cosa principale del gioco è la vita interiore dell'eroina, l'emergere di qualcosa di nuovo in esso, ancora poco chiari. "Qualcosa in me è così straordinario, ho sicuramente cominciato a vivere di nuovo, o ... non lo so," ammette la sorella di suo marito Varvar.