Papuani multicolori della Papua Nuova Guinea. Papuani dalla Nuova Guinea

Papuani multicolori della Papua Nuova Guinea. Papuani dalla Nuova Guinea

Papua Nuova GuineaSoprattutto il suo centro è uno degli angoli riservati della Terra, dove la civiltà umana non ha quasi penetrato. Le persone vivono lì in piena dipendenza dalla natura, adorano le loro divinità e adorano i profumi degli antenati. Sulla costa dell'isola, la nuova Guinea è ora abitata da persone piuttosto civilizzate che conoscono la lingua ufficiale - inglese. I missili hanno lavorato per molti anni. Tuttavia, al centro del paese qualcosa come la prenotazione - lavare le tribùe chi vive ancora nell'età della pietra. Sanno dal nome ogni albero, seppellire i morti sui rami, non ha idea di quali soldi o il passaporto è.

Sono circondati da montagnoso, ricoperti di giungla impraticabile, dove, a causa dell'elevata umidità e del calore inimmaginabile, la vita per gli europei è insopportabile. Nessuno conosce una parola in inglese lì, e ogni tribù parla nella sua lingua, che in Nuova Guinea ci sono circa il 900. Le tribù vivono molto isolate dall'altra, il messaggio tra loro è quasi impossibile, quindi hanno pochissimo dialetti, quindi hanno piccoli dialetti e Le persone hanno un amico amico semplicemente non capiscono. Un insediamento tipico in cui vive la tribù Papuan: le capanne modeste sono coperte da foglie enormi, al centro - qualcosa come il prato, su cui tutta la tribù sta andando, e intorno alla giungla molti chilometri. L'unica arma di queste persone è assi di pietra, lance, archi e frecce. Ma non con il loro aiuto, sperano di proteggere dagli spiriti maligni. Hanno fiducia negli dei e negli spiriti. Nella tribù Papuan, il "capo" della mummia è solitamente tenuto. Questo è un certo antenato eccezionale - il più coraggioso, forte e intelligente, che cadde in battaglia con il nemico. Dopo la morte, il suo corpo è stato elaborato da una composizione speciale per evitare la tensione. Il corpo del leader è tenuto da uno stregone.

È in ogni tribù. Questo personaggio è piuttosto alto tra i parenti. La sua funzione è principalmente quella di comunicare con gli spiriti degli antenati, per garantirli e chiedere al Consiglio. Negli stregoni, le persone di solito vanno deboli e inadatte per la battaglia permanente per la sopravvivenza - in una parola, vecchi. Stregoneria che guadagnano le loro vite. Bianchi da quella luce? Il primo uomo bianco che è caduto su questo continente esotico era il viaggiatore russo Miklukho-Maklai. Guardando intorno alle rive della Nuova Guinea nel settembre del 1871, essendo un uomo assolutamente pacifico, ha deciso di non prendere la riva dell'arma, afferrato solo regali e blocco note con il quale non ha mai separato.
I locali hanno incontrato abbastanza aggressivamente uno straniero: lanciarono frecce nella sua direzione, gridando spaventosamente, oscillavano alle lance ... ma Miklukho-Maclay non ha risposto a questi attacchi. Al contrario, con la specie più imperturbata sedeva sull'erba, ha rimosso dimostrativamente le scarpe e si sdraiò per decollare. Lo sforzo del Viaggiatore volontà si è costretto ad addormentarsi (o appena reso la vista). E quando mi sono svegliato, vidi che i papuati si siedono pacificamente accanto a lui e a tutti i loro occhi trattano l'ospite d'oltremare. Savi ha motivato come questo: una volta che una palpenita non ha paura della morte, significa che è immortale. Su quello e sagomato. Per diversi mesi ho vissuto un viaggiatore nella tribù dei selvaggi. Per tutto questo tempo, gli aborigeni lo adorarono e riverisero come Dio. Sapevano che se lo si desidera, l'ospite misterioso potrebbe comandare le forze della natura. Come è?

Sì, solo una volta Miklukho-Maclay, che non era diverso come Tamo-Rus - "Russian Man", o Cararan Tamo - "uomo della luna", ha dimostrato di focalizzarsi di papuas: versato in un piatto con alcool d'acqua e set fuoco a un piatto. I locali gullibili credevano che un ingresso sia stato in grado di dare fuoco al mare o fermare la pioggia. Tuttavia, i papuat sono generalmente leggeri. Ad esempio, sono fermamente convinti che i morti vanno al loro paese e tornarono il bianco da lì, portando con loro un sacco di oggetti e cibo utili. Vive questa convinzione in tutte le tribù papuass (nonostante non si comunicano quasi con l'altro), anche in coloro che non hanno mai visto un uomo bianco. Rituale funerale I papuati conosco tre motivi per la morte: dalla vecchiaia, dalla guerra e dalla stregoneria - se la morte non fosse chiara perché. Se una persona è morta la sua morte, sarà sepolto. Tutte le cerimonie funebri sono finalizzate a fare gli spiriti all'anima del morto. Ecco un tipico esempio di tale rito. I parenti stretti del defunto vengono inviati al torrente, in modo che nel segno del lutto per rendere Bisi - l'inganno dell'argilla gialla della testa e il resto del corpo. Gli uomini in questo momento preparano il fuoco funebre nel centro del villaggio. Non lontano dal fuoco si sta preparando un luogo in cui il rilevatore si riposa prima della cremazione.

I conchiglie e le pietre sacre del muro sono messe qui - un habitat di qualche potere mistico. Toccando queste pietre di vita rigorosamente punibile dalle leggi della tribù. Sulla cima delle pietre dovrebbe essere una lunga striscia di vimini, decorata con ciottoli, che svolge il ruolo di un ponte tra il mondo della vita e il mondo dei morti. Il defunto messo sulle pietre sacre, sono ingannati da grasso di maiale e argilla, cospargere con piume di uccelli. Poi le canzoni funebri stanno iniziando a cantarla, in cui è descritto dei meriti eccezionali del defunto. Infine, il corpo è bruciato sul fuoco, in modo che lo spirito dell'uomo non ritorni dal regno del regno dell'aldi. Caduto in battaglia - gloria! Se una persona è morta in battaglia, il suo corpo spaventato su un incendio e con il caso appropriato, i rituali sono onorevoli, in modo che la sua forza e coraggio si muovono ad altri uomini. Tre giorni dopo questo, il compagno delle dita ha affettato il volto del defunto nel segno del lutto. Questa usanza è collegata con un'altra antica leggenda papuan. Una persona non ha fatto appello a sua moglie. Morì e ha colpito il mondo. Ma il marito la camminava, non poteva vivere da solo. Andò a sua moglie in un altro mondo, venne allo Spirito capo e cominciò a implorare a restituire il suo amato al mondo vivo. Lo spirito ha fissato la condizione: la moglie tornerà, ma solo se dà una promessa di relazionarla in bene. Un uomo, ovviamente, è stato deliziato e tutti hanno immediatamente promesso.

La moglie tornò a lui. Ma un giorno il marito fu dimenticato e la forzava di nuovo difficile da lavorare. Quando ci ha provato e ricordato questa promessa, era troppo tardi: sua moglie si è rotta nei suoi occhi. Mio marito ha solo un Phalanx del dito da lei. La tribù era arrabbiata e lo ha espulso perché ha portato via l'immortalità da loro - l'opportunità di tornare dal mondo come sua moglie. Tuttavia, infatti, la falange del dito per qualche motivo le fette a sua moglie come un segno dell'ultimo dono per il marito morto. Il padre del defunto commette un rito del magro - taglia il suo coltello in legno la parte superiore dell'orecchio e poi l'argilla sciocca la ferita sanguinante. Questa cerimonia è piuttosto lunga e dolorosa. Dopo il rito funebre, i papuani sono onorati e lo spirito dell'antento è adorato. Perché, se la sua anima non si nasconde, l'antenato non lascerà il villaggio, ma vivrà e danneggerà lì. Lo spirito dell'antentato si alimenta per un po 'di tempo, come vivere, e persino cerca di consegnare piaceri sessuali a lui. Ad esempio, la statuetta dell'argilla del dio tribale ha messo su una pietra con un buco, che simboleggia una donna. Il mondo illuminato nella rappresentazione dei Papuans è una specie di paradiso, dove un sacco di cibo, soprattutto carne.

Morte con un sorriso sulle labbra In Papua - La nuova Guinea People crede che la testa sia un contenitore del potere spirituale e fisico dell'uomo. Pertanto, combattendo con i nemici, i papuat prima di tutto cercano di prendere possesso di questa parte del corpo. Il cannibalismo per i papuani non è il desiderio di mangiare affatto, ma piuttosto un rito magico, nel processo di cui cannibali prendono la mente e la forza del quale mangiano. Applicare questa usanza non solo ai nemici, ma anche agli amici, e anche i parenti sono caduti in modo eroico in battaglia. Soprattutto "produttivo" in questo senso, il processo di mangiare il cervello. A proposito, è con questo rito di medici che sono molto comuni tra i cannibali della malattia di Kuru. Kuru è diverso chiamato rabbia di mucca, che può essere malata quando si mangia un cervello animale non nato (o, in questo caso, una persona). Questa malattia astuta è stata registrata per la prima volta nel 1950 nella Nuova Guinea, in una tribù, dove il cervello dei parenti morti era considerato una delicatezza. La malattia inizia con dolore alle articolazioni e alla testa, progredendo gradualmente, porta alla perdita di coordinamento, tremando nelle loro mani e gambe e, stranamente, attacchi di risate sfrenate. Il tedesco si sviluppa per molti anni, a volte il periodo di incubazione è di 35 anni. Ma i più terribili - i sacrifici della malattia muoiono con un sorriso congelato sulle labbra. Sergey Borodin.

Soprattutto il suo centro è uno degli angoli riservati della Terra, dove la civiltà umana non ha quasi penetrato. Le persone vivono lì in piena dipendenza dalla natura, adorano le loro divinità e adorano i profumi degli antenati ...

Ancora nell'età della pietra

Sulla costa dell'isola, la nuova Guinea è ora abitata da persone piuttosto civilizzate che conoscono la lingua ufficiale - inglese. I missili hanno lavorato per molti anni.

Tuttavia, nel centro del paese, qualcosa come la prenotazione è le tribù Wrath che vivono ancora nell'età della pietra. Sanno il nome di ogni albero, seppellire i morti sui rami, non c'è idea di quali soldi o passaporto sono ... sono circondati da montagnosi, invallati con l'ostruzione della giungla, dove, a causa dell'elevata umidità e del calore inimmaginabile, vita per gli europei è insopportabile. Nessuno conosce una parola in inglese lì, e ogni tribù parla nella sua lingua, che in Nuova Guinea ci sono circa il 900. Le tribù vivono molto isolate dall'altra, il messaggio tra loro è quasi impossibile, quindi hanno pochissimo dialetti, quindi hanno piccoli dialetti e Le persone hanno un amico amico semplicemente non capiscono.

Un insediamento tipico in cui vive la tribù Papuan: le capanne modeste sono coperte da foglie enormi, al centro - qualcosa come il prato, su cui tutta la tribù sta andando, e intorno alla giungla molti chilometri. L'unica arma di queste persone è assi di pietra, lance, archi e frecce. Ma non con il loro aiuto, sperano di proteggere dagli spiriti maligni. Hanno fiducia negli dei e negli spiriti.

Nella tribù Papuan, il "capo" della mummia è solitamente tenuto. Questo è un certo antenato eccezionale - il più coraggioso, forte e intelligente, che cadde in battaglia con il nemico. Dopo la morte, il suo corpo è stato elaborato da una composizione speciale per evitare la tensione. Il corpo del leader è tenuto da uno stregone.

È in ogni tribù. Questo personaggio è piuttosto alto tra i parenti. La sua funzione è principalmente quella di comunicare con gli spiriti degli antenati, per garantirli e chiedere al Consiglio. Negli stregoni, le persone di solito vanno deboli e inadatte per la battaglia permanente per la sopravvivenza - in una parola, vecchi. Stregoneria che guadagnano le loro vite.

Bianco - immigrati dal prossimo mondo?

Il primo uomo bianco che è caduto su questo continente esotico era il viaggiatore russo Miklukho-Maklai.

Guardando intorno alle rive della Nuova Guinea nel settembre del 1871, essendo un uomo assolutamente pacifico, ha deciso di non prendere la riva dell'arma, afferrato solo regali e blocco note con il quale non ha mai separato.

La gente del posto ha incontrato abbastanza aggressivamente uno sconosciuto: hanno lanciato frecce nella sua direzione, urlando spaventosamente, oscillavano alle lance ... ma Miklukho-Maclay ha risposto a questi attacchi. Al contrario, con la specie più imperturbata sedeva sull'erba, ha rimosso dimostrativamente le scarpe e si sdraiò per decollare. Lo sforzo del Viaggiatore volontà si è costretto ad addormentarsi (o appena reso la vista). E quando mi sono svegliato, vidi che i papuati si siedono pacificamente accanto a lui e a tutti i loro occhi trattano l'ospite d'oltremare. Savi ha motivato come questo: una volta che una palpenita non ha paura della morte, significa che è immortale. Su quello e sagomato.

Per diversi mesi ho vissuto un viaggiatore nella tribù dei selvaggi. Per tutto questo tempo, gli aborigeni lo adorarono e riverisero come Dio. Sapevano che se lo si desidera, l'ospite misterioso potrebbe comandare le forze della natura. Come è? Sì, solo una volta Miklukho-Maclay, che non diversamente chiamato come TamoTurus - "Russian Man", o un Caranto - "uomo della luna", ha dimostrato di focalizzare PAPUAS: versato in un piatto con alcool d'acqua e mettere fuoco. I locali gullibili credevano che un ingresso sia stato in grado di dare fuoco al mare o fermare la pioggia.

Tuttavia, i papuat sono generalmente leggeri. Ad esempio, sono fermamente convinti che i morti vanno al loro paese e tornarono il bianco da lì, portando con loro un sacco di oggetti e cibo utili. Vive questa convinzione in tutte le tribù papuass (nonostante non si comunicano quasi con l'altro), anche in coloro che non hanno mai visto un uomo bianco.

Rituale funerale

I papuati conosco tre motivi per la morte: dalla vecchiaia, dalla guerra e dalla stregoneria - se la morte non fosse chiara perché. Se una persona è morta la sua morte, sarà sepolto. Tutte le cerimonie funebri sono finalizzate a fare gli spiriti all'anima del morto.

Ecco un tipico esempio di tale rito. I parenti stretti del defunto vengono inviati al torrente, in modo che nel segno del lutto per rendere Bisi - l'inganno dell'argilla gialla della testa e il resto del corpo. Gli uomini in questo momento preparano il fuoco funebre nel centro del villaggio. Non lontano dal fuoco si sta preparando un luogo in cui il rilevatore si riposa prima della cremazione. I conchiglie e le pietre sacre del muro sono messe qui - un habitat di qualche potere mistico. Toccando queste pietre di vita rigorosamente punibile dalle leggi della tribù. Sulla cima delle pietre dovrebbe essere una lunga striscia di vimini, decorata con ciottoli, che svolge il ruolo di un ponte tra il mondo della vita e il mondo dei morti.

Il defunto messo sulle pietre sacre, sono ingannati da grasso di maiale e argilla, cospargere con piume di uccelli. Poi le canzoni funebri stanno iniziando a cantarla, in cui è descritto dei meriti eccezionali del defunto.

Infine, il corpo è bruciato sul fuoco, in modo che lo spirito dell'uomo non ritorni dal regno del regno dell'aldi.

Caduto in battaglia - gloria!

Se una persona è morta in battaglia, il suo corpo spaventato su un incendio e con il caso appropriato, i rituali sono onorevoli, in modo che la sua forza e coraggio si muovono ad altri uomini.

Tre giorni dopo questo, il compagno delle dita ha affettato il volto del defunto nel segno del lutto. Questa usanza è collegata con un'altra antica leggenda papuan.

Una persona non ha fatto appello a sua moglie. Morì e ha colpito il mondo. Ma il marito la camminava, non poteva vivere da solo. Andò a sua moglie in un altro mondo, venne allo Spirito capo e cominciò a implorare a restituire il suo amato al mondo vivo. Lo spirito ha fissato la condizione: la moglie tornerà, ma solo se dà una promessa di relazionarla in bene. Un uomo, ovviamente, è stato deliziato e tutti hanno immediatamente promesso. La moglie tornò a lui. Ma un giorno il marito fu dimenticato e la forzava di nuovo difficile da lavorare. Quando ci ha provato e ricordato questa promessa, era troppo tardi: sua moglie si è rotta nei suoi occhi. Mio marito ha solo un Phalanx del dito da lei. La tribù era arrabbiata e lo ha espulso perché ha portato via l'immortalità da loro - l'opportunità di tornare dal mondo come sua moglie.

Tuttavia, infatti, la falange del dito per qualche motivo le fette a sua moglie come un segno dell'ultimo dono per il marito morto. Il padre del defunto commette un rito del magro - taglia il suo coltello in legno la parte superiore dell'orecchio e poi l'argilla sciocca la ferita sanguinante. Questa cerimonia è piuttosto lunga e dolorosa.

Dopo il rito funebre, i papuani sono onorati e lo spirito dell'antento è adorato. Perché, se la sua anima non si nasconde, l'antenato non lascerà il villaggio, ma vivrà e danneggerà lì. Lo spirito dell'antentato si alimenta per un po 'di tempo, come vivere, e persino cerca di consegnare piaceri sessuali a lui. Ad esempio, la statuetta dell'argilla del dio tribale ha messo su una pietra con un buco, che simboleggia una donna.

Il mondo illuminato nella rappresentazione dei Papuans è una specie di paradiso, dove un sacco di cibo, soprattutto carne.

Morte con un sorriso sulle labbra

In Papua - La nuova Guinea People crede che la testa sia un contenitore del potere spirituale e fisico dell'uomo. Pertanto, combattendo con i nemici, i papuat prima di tutto cercano di prendere possesso di questa parte del corpo.

Il cannibalismo per i papuani non è il desiderio di mangiare affatto, ma piuttosto un rito magico, nel processo di cui cannibali prendono la mente e la forza del quale mangiano. Applicare questa usanza non solo ai nemici, ma anche agli amici, e anche i parenti sono caduti in modo eroico in battaglia.

Soprattutto "produttivo" in questo senso, il processo di mangiare il cervello. A proposito, è con questo rito di medici che sono molto comuni tra i cannibali della malattia di Kuru. Kuru è diverso chiamato rabbia di mucca, è possibile ammalarsi quando mangiare non è arrostito dal cervello animale (o, in questo caso, una persona).

Questa malattia astuta è stata registrata per la prima volta nel 1950 nella Nuova Guinea, in una tribù, dove il cervello dei parenti morti era considerato una delicatezza. La malattia inizia con dolore alle articolazioni e alla testa, progredendo gradualmente, porta alla perdita di coordinamento, tremando nelle loro mani e gambe e, stranamente, attacchi di risate sfrenate. Il tedesco si sviluppa per molti anni, a volte il periodo di incubazione è di 35 anni. Ma i più terribili - i sacrifici della malattia muoiono con un sorriso congelato sulle labbra.

Gli ultimi cannibali sono noti per vivere in Papua Nuova Guinea. Vive ancora secondo le regole prese da 5 mila anni fa: gli uomini vanno nudi e le donne tagliavano le dita. Ci sono solo tre tribù ancora impegnate nel cannibalismo, è Yali, Vanuatu e Kapaffa. Kapaffa (o in legno) è la tribù più crudele. Mangiano non solo soldati delle tribù degli altri che pesano locali o turisti, ma anche tutti i loro parenti defunti. Il nome "Le in legno" è uscito dalle loro case, che sono incredibilmente alte (vedi le ultime 3 immagini). La tribù di Vanuatu è abbastanza tranquilla, quindi da non mangiare il fotografo, il leader porta diversi maiali. Yali - Grozny Warriors (le foto di Yali iniziano con 9 immagini). La falange delle dita dell'uomo della tribù Yali ha tagliato il portello nel segno del dolore lungo il defunto o deceduto relativo.

La festa più importante di Yali è una celebrazione della morte. Le donne e gli uomini dipingono il loro corpo come scheletro. Per la festa della morte in precedenza, forse questo è fatto e ora, lo sciamano e il capo della tribù furono uccise il suo cervello caldo. È stato fatto per incontrare la morte e assorbire il leader della conoscenza dello sciamano. Ora la gente yali sta uccidendo meno frequentemente, principalmente, se si stava sbriciolando o per qualche altro "importante motivo".



Il cannibalismo affamato, che precede l'omicidio, è considerato in psichiatria come una manifestazione della cosiddetta follia affamata.



Conosciuto anche il cannibalismo domestico, non dettato dalla necessità di sopravvivenza e non provocata dall'ostruzione affamata. Nella pratica giudiziaria, tali casi non sono qualificati come omicidio intenzionale con crudeltà speciale.



Ad eccezione di questi casi non troppo comuni, con la parola "cannibalismo", è più probabile che entri in mente, ancora incredibili pere rituali, durante il quale le tribù vittoriose divorare parti dei loro nemici per ottenere la loro forza; O un'altra nota "applicazione" conosciuta di questo fenomeno: gli eredi costano così i corpi dei loro padri nella pio speranza che rafforzino il corpo della loro carne.


Il mondo moderno molto "cannibale" è l'Indonesia. In questo stato ci sono due famosi centri di cannibalismo di massa - dall'Indonesia. Parte dell'isola della Nuova Guinea e dell'isola di Kaliman (Borneo). La giungla di Kalimantane è sistemata da 7-8 milioni di donazione, famosi cacciatori dietro i teschi e i cannibali.


La maggior parte della mancanza di parti del corpo è considerata la testa - linguaggio, guance, pelle con mento, rimosso attraverso la cavità nasale o il cervello di apertura dell'orecchio, carne con anca e caviale, cuore, palmo. Gli iniziatori di viaggi affollati per le tartarughe di Djakov sono donne.
L'ultimo spruzzo di cannibali su Borneo si è verificato a cavallo degli anni '20 e 21 secoli, quando il governo indonesiano ha cercato di organizzare la collonizzazione delle regioni interne dell'isola da parte delle forze degli immigrati civilizzati di Java e Madura. Sfortunati contadini - coloni e accompagnamento dei loro soldati per la maggior parte sono stati scolpiti e furono mangiati. Fino a poco tempo fa, il cannibalismo è stato conservato sull'isola di Sumatra, dove le tribù di Bakak sono state mangiate condannate a criminali di morte e anziani incapaci.


Un ruolo importante in un'eliminazione quasi completa del cannibalismo su Sumatra e alcune altre isole è stata interpretata dalle attività del "Padre dell'Indipendenza indonesiana" Sukarno e del dittatore militare Sukharto. Ma anche non potevano migliorare la situazione in Irian-Jay - New Guinea indonesiana. Vivere lì gruppi etnici Papuass, secondo la testimonianza dei missionari, ossessionati dalla passione per la carne umana e differiscono nella crudeltà senza precedenti.


Preferiscono particolarmente il fegato umano con erbe curative, peni, nasi, lingue, carne con fianchi, piedi piedi, ghiandole del petto. Nella parte orientale dell'isola della Nuova Guinea, nello stato indipendente di Papua - i nuovi fatti della Guinea del cannibalismo sono fissati molto meno.

Benvenuti in uno degli angoli più incontaminati della Terra. Papua Nuova Guinea. Questo è lo stato di foresta pluviale impraticabile, dove vivono 38 specie di uccelli paradiso. Non ci sono diverse macchine e biciclette, non ci sono lavoratori di cavalli o muli. Non ci sono ristoranti, bar, negozi, elettricità e strade. In questi luoghi, la ragazza appena nata può essere chiamata una pala, e il ragazzo è un'ascia.

Circa 2.000 tribù vivono in questi luoghi, compresi questi vagabondi - persone di fango della valle Vagha.
Per trovare questa tribù insolita, vai al centro dell'isola della Nuova Guinea fino ad un'altezza di 1677 metri, dove c'è una grande vaga vahga fertile. Qui, a proposito, c'è una quinta città più grande di Papua - nuova Guinea con una popolazione di 46.250 persone - Monte Hagen. È anche il cosiddetto "confine della civiltà", perché il territorio delle tribù delle montagne va oltre.

I membri della nostra tribù di persone di fango della valle di Vagha sembrano molto colorati. I loro corpi sono dipinti e spalmati argilla, e sulle loro teste - maschere spaventose. I nemici penseranno per certo 10 volte prima dell'altro passo.


Guarda cosa spaventoso!


Bello.


In Papua Nuova Guinea, c'è un problema linguistico - qui parlano più di 800 lingue diverse, e molto spesso membri di una tribù non capiscono cosa i vicini stanno parlando in pochi chilometri.




Lo stato di Papua - La nuova Guinea si trova nella parte occidentale dell'Oceano Pacifico, nel nord dell'Australia e non lontano dall'equatore.


La Nuova Guinea Island e la maggior parte degli altri isole del paese hanno un rilievo di montagna dove vivono le tribù della montagna. L'altezza di una parte significativa del territorio è superiore a 1000 m sopra il livello dell'oceano, e alcune cime della Nuova Guinea raggiungono 4500 m, cioè le cinture della neve eterna. Molte delle gamme montane sono catene vulcaniche. In Papua - Nuove Guinea 18 Vulcani di recitazione. La maggior parte di loro si trova nel nord del paese. I terremoti forti, a volte catastrofici sono coniugati con attività vulcanica.


Con le piante qui è prevista ricca - più di 20 mila specie di piante cresce. Polve foreste tropicali bagnate formate da centinaia di alberi che si innalzano sulle pendici delle montagne.


Essendo la più grande e più grande isola tropicale del mondo, la nuova Guinea richiede meno dello 0,5% della superficie dei sushi, ma supporta un'alta percentuale della biodiversità globale. Circa 4642 tipi di vertebrati abitano l'isola della Nuova Guinea e l'acqua adiacenti ad esso, che è circa l'8% delle specie riconosciute dei vertebrati mondiali.


Il mondo degli animali del paese è rappresentato da rettili, insetti e soprattutto numerosi uccelli. Nelle foreste e sulla costa ci sono molti serpenti, tra cui velenoso. Coast di mare e in grandi fiumi ci sono coccodrilli e tartarughe.


E il fango di PAPUA nuova Guinea dice che dobbiamo andare a casa.

  • Indice del contenuto della sezione: Popoli della Terra
  • Leggi: Kuru-Kuru o una morte di risata - una malattia dei cannibali

Papuans New Guinea.

Gli strumenti di base del lavoro, che vengono utilizzati per molti papuani secoli - un'ascia, dongan e coltello. L'ascia è solitamente fatta di agata, silicio o lavelli di thidakny. Dongan è un osso affilato acuto, che è costantemente indossato sulla sua mano, chiudersi per un braccialetto. Dongan è usato per tagliare e tagliare frutta e altri scopi. Per gli stessi scopi, nonché per il taglio di carne, i papuati usano coltelli realizzati in bambù. Un coltello di bambù taglia significativamente meglio di Dongan, è anche più forte.

L'arma usata dai papuat per scopi diversi è abbastanza vario. Così Hagda è una lancia da lancio di due metri fatta di legno pesante solido. Un altro server di spear più facile è realizzato con una punta di bambù e decorata con piume e pellicce. Quando sacrificato, la punta è scossa e rimane nella ferita. Un altro lancio di lancio di JUR, non ne ha uno alla fine, ma alcuni suggerimenti affilati.

Luke Arala fabbricata dai papuani è lunga fino a 2 m. Il boom Aral-Ge Arhal-GA applicato con un arco ha 1 m di lunghezza e termina con una punta in legno. Palom boom più pericoloso, con una larga punta di bambù. Strele Sarant è usato specificamente quando si caccia il pesce. Papuars hanno anche vari vestiti e scudi.

In precedenza, i vestiti dei papuani consistevano in una cintura, negli uomini di rosso, e nelle donne era in una striscia rossa e nera. I braccialetti indossavano sulla sua mano (Sagù) e sulle gambe (Samba Sadu). Inoltre, hanno decorato il corpo con le estensioni ai fori, Keepa (nel naso) e la barlina (in bocca). Borse, Yambi e Gong sono stati usati dalle cose - piccoli, per tabacco e piccoli oggetti, erano indossati sul collo e una grande borsa sulla spalla. Le donne avevano le loro borse femminili (Nankers-GE). Le cinghie e le borse sono fatte di una sciolta o fibre di alberi diversi, non ci sono nomi in russo (Tauvi, Mal -el, Yavan-Sel). Dalle fibre dell'albero di Nug-Sel rendono le corde e dal legno dei BU-Dealers - Anchor Ropes. Petutur Tree Resin è usato come colla.

Il cibo dei papuani è basato su verdure, ma maiale, carne di cani, polli, ratti, lucertole, coleotici, molluschi, anche i pesci sono intrappolati. Tutti i frutti, di regola, cuocere o bollire, comprese le banane. Il frutto del panewinner non è in larghezza, ma mangiando.

In generale, una serie di prodotti vegetali è piuttosto diversificata: muski - noci di cocco, moga - banane, profondità - canna da zucchero, magnar - fagioli, kengar - noci, baum - sago, keu - bevanda tipo di kava, così come tali frutti come Ayan, Bau, Degarol, AUC, non avendo nomi russi.

I papuani sono distribuiti folcloristici, canzoni, danze, ci sono e trasmessi da generazione di miti e leggende di generazione. Quasi tutte le vacanze dei papuani sono chiamate ah, dove sono ammessi solo gli uomini. La più grande vacanza in Papuars - canta cantare. Le canzoni (canto si chiamano Moon) e le danze nei papuani sono molto semplici, e la melodia delle diverse canzoni varia molto leggermente. Gli strumenti musicali sono realizzati da papuats da varie amiche.

Lo strumento musicale AI-Cabral è un tronco di bambù cavo, circa 2 metri di lunghezza, in cui soffiano, urlano, aspettano. Le cozze-Ah sono realizzate dal guscio di cocco: due fori sono fatti nel dado, soffiano un punto e l'altro allo stesso tempo si collegano. Dalla radice è finita e il tubo Chal-Ah è usato in modo simile a MUNI-AH. ORLAN-AI è una maniglia con lacci con dadi vuoti che appendono su di loro, che, quando si agitano, rendono i suoni caratteristici. Ci sono papuans e tamburo Okam.

Papuars hanno una scultura in legno ben sviluppata, fanno ornamenti molto complessi, che sono decorati con armi e altri oggetti.

Le tradizionali credenze dei papuani sono vicine all'Australiano e al Melanesiano. Marind-Anyan ha un culto vicino all'Australiano, questo totemismo. Dema - tota antenato. I miti stanno parlando principalmente degli exploit di semi-core-crociere suite. Hanno un comune di majo comune, associato alle iniziative. In altri papuani, i culti sono già diversi, principalmente è fede in varie magia, dannoso, medico, economico. Il termine "oim" significa stregoneria e veleno e ogni droga medicinale. Si è considerata la causa di tutte le malattie, problemi e morte. E ha paura. Spesso i colpevoli sono considerati una tribù vicina.

Il culto di antenati e teschi è importante. I papuani sono fabbricati da Corvara - Immagini di antenati (figure umane stilizzate), nel settore della baia di Astrojabia, dove Miklukho-Maclay, sono chiamati Telum.