Programma di lavoro "BASHKIR FOLKLORE". Creatività popolare orale Bashkir Bashkir musica folklore

29.06.2020

Descrizione della casa mercantile di arrivo di governante

Boris Field, "Tale of This Man": analisi del lavoro della storia di Sholokhov di una persona reale

I dipinti più famosi di tutti i tempi 100 persone famose dipinte

Bashkirs ha creato un folklore ricco. Nelle opere di arte popolare orale, riflettono artisticamente le opinioni dell'antico Bashkir in natura, la loro saggezza quotidiana, doganale, comprensione della giustizia e della fantasia creativa.

L'EPOS del popolo di Bashkir nasce nell'era della decomposizione del Primitive-Communal System e raggiunge lo sviluppo più completo nel periodo di feudalesimo, durante la liquidazione dei gruppi generici frammentati in grandi unioni tribali generici di fronte agli invasori stranieri. Una delle forme più avanzate dell'Epica folk di Bashkir era la forma di un eroico poesia - Kubair. Kubair ha riflesso i motivi dell'Associazione e l'idea di formare una singola nazione di Bashkir.

In leggende e leggende trasmessi da generazione in generazione, la storia del popolo, la sua vita, la morale, le dogane sono illuminate.

Bashkir Fairy Tales esprimono tratti nazionali, vita e costumi della gente. Nelle fiabe ci sono Isaui (buoni uomini) e batyr (Brave Warriors). Sono le cipolle perfettamente possedute, cioè che sparano, fanno buone azioni, aiutano le persone.

Bashkir Fairy Tales Evil ridicolo gli oppressori del popolo: Padishakhov, Khanov, BAev.

Nelle fiabe, è raccontato della vita intensa dei poveri, degli orfani, ma molto spesso è allegro del triste.

Bashkir Fairy Tales Loise Onestà e Generosità, Brand La codardia di coloro che lanciano compagni nei guai, invitano il lavoro, studiando il mestiere, impara ad apprezzare e leggere i vecchi.

Le fiabe di Bogaty Tale raccontano la lotta contro i mostri, sui test associati alla soluzione di compiti difficili. Batyr lascia la casa per vedere la luce, mostrarsi e trovare l'uso delle sue forze.

Nelle magiche fiabe, è raccontata di vari miracoli, le bestie parlano "voce umana", aiuto nei guai. Gli oggetti magici possono cambiare il loro aspetto e trasformarsi in altri elementi.

Nelle fiabe domestiche, è raccontato della vita del popolo, dei suoi lavori quotidiani e delle sue preoccupazioni, sui rapporti tra le persone (ricco e povero, buono e cattivo e così via).

Le fiabe comiche sono intrise di un umorismo di buon carattere, di solito scioccarono senza senso. Spesso in tali attori delle fiabe sono shaytan, dedy, streghe, che si distinguono per sfortunata crudeltà e stupidità.

I proverbi e i detti di Bashkir riflettono la storia del popolo dei tempi antichi con il nostro tempo. Ad esempio, l'annuncio del "Crawle of Craets - to sfortunato" è associato alle antiche rappresentazioni di Bashkir, che è un corvo - una trasmissione di uccelli, avvertendo le persone sul pericolo.

Un'animazione della natura ha trovato un'espressione nel detto "foresta - orecchie, un campo - occhi". Nel proverbio "le solite e le cipolle possono essere perse, e in qualcuno che viene, e la freccia non perderà" la gente esprime l'idea che una persona dovrebbe vivere nella squadra. I proverbi della gente hanno condannato Biiis, Mulle, funzionari: "Non andare in Biya - verrai per te, non andare a Khan - per il tuo bene, verrai", "La vacanza è ricca ogni giorno, i poveri sono tutti giorno."

Il folklore di Bashkir è stato creato e passato alle generazioni di Heredge nel corso dei secoli. I suoi creatori e vettori erano cantanti folk e musicisti, sacani, Yyrau e altri. Temi del folclore di Bashkir erano i luoghi dell'antico Bashkir sulla natura, gli ideali morali, dalla vita e dall'aspetto. Il folclore era una fonte della loro conoscenza. Le caratteristiche del folclore includono la percezione del suo trasferimento, improvvisazione e il team di esecuzione, multivariato. I generi del folclore di Bashkir sono la fiaba, l'EPOS, Kulymas, Favole, lacca, non grassa, Kulyamas Mystery, fiaba vincolante, satira, parabola, dicendo, proverbio, indovinello, nasihat, ecc. Per inclusività nella famiglia socio-famiglia Attività della gente Bashkir folklore è divisa in rituale, bambini e altri. Bashkir è ricco di un folclore di canzoni. Dance, Comic, Gaming Songs ha accompagnato feste e intrattenimento. La distribuzione ha ricevuto un chastishka, Baita. Molti Bates sono stati dedicati a eventi tragici. Questo è il succo di Bat Sak, che si riferisce ai bambini dannati dai loro genitori. I piccoli generi del folclore sono comuni, come condivisione, frasi, enigmi, proverbi, detti, segni. Dal folklore dei bambini, i Bashkir sono giocatori comuni, teaser, condanne. Uno dei generi più antichi di Baschkir folklore è l'EPOS KUBAIR, che è soggetto a scena e unausuale. Il Kubaires più antico è il famoso "Ural-Batyr", così come "Akbuzat". Per i loro argomenti, Kubair EPOS è diviso in quelli eroici e domestici. A Kubairah, la bellezza della terra nativa è lodata, che personifica nelle immagini di Ural-Tau, Yaika e Agidel, inseguono le imprese di leggendari battitori (Muradyma, Akshan, Sukan, sura, Salavat, ecc.). La prosa della gente orale esprime gli Akiyats (fiabe), Legends, i Riviati (leggende), Huratia Hijah, veloce, Hatiire (racconti e storie orali), così come scherzi di kulamasy. Bashkir Fairy Tales come una vista indipendente di NAR. La prosa (Karhuz) include fiabe di animali, magia e domestica, che a loro volta sono inerenti alle varietà di intramenità. Le leggende e le leggende hanno l'installazione sull'eziologia e sono presentate come narrativa di storie genuine, anche se il primo sarà impegnato in fantastiche fiction, quest'ultima sono storie realistiche. Una grande varietà e abbondanza di vernici si distingue per la tavolozza folcloristica associata alla famiglia familiare, in particolare, il rito del matrimonio, che il Bashkir è un'azione teatrale multistatica: il primo stadio - Tuyuy Baishes (Nulnulaby Wedding) si tiene quando la ragazza E il ragazzo che vogliono che i genitori vogliono vedere nella futura moglie e marito, raggiungono l'età di quaranta giorni; Il secondo Hyrgatuy (Sereg Wedding) si tiene quando lo "sposo" è in grado di sedersi in modo indipendente sul cavallo e gestirlo, e la "sposa" può indossare acqua (in questo caso il ragazzo dà un orecchino sfidato). Dopo questi matrimoni simbolici e i risultati del giovane adulto, è organizzato un vero matrimonio - Nicky Tuyu (matrimonio nozze). Finché lo sposo non paga il Mahar (Kalym), è vietato portare la sposa, mostrare il tuo test del viso e la suocera, quindi arriva in ritardo la sera e solo nei giorni nominati. Prima dei fili della sposa nella casa dello sposo, sensualmente è soddisfatto: le amiche della sposa e le giovani mogli dei fratelli maggiori da suo nome, che esprimono il loro atteggiamento nei confronti dei genitori, dei genitori, del fidanzato e della suocera. A Bashkir folklore, è un duplice scopo è tracciato - una combinazione di dogane pagane con canoni dell'Islam. L'Esona è particolarmente l'influenza dell'Islam nei riti delle sepolture. Nelle condizioni moderne, quattro tendenze sono considerate a Bashkir folklore: l'esistenza dei generi tradizionali; Revival dell'antico repertorio della canzone e della creatività di Sesen; crescita degli interessi nel rito nazionale, alle festività nazionali; Sviluppo di amatoriali amatoriali.

Una rivendicazione coordinata

Capo del direttore del ramo

Mbou a dd (u) tMbou a dd (u) t

N.e. seeliv.Örstov ______ l.z.sharipova.

"___" _______ 2016. "___" _______ 2016.

PIANO
Lavoro educativo
Associazione "BASHKIR FOLKLORE"

Per anno accademico 2015/2016

Compilato sulla base di

Educazione generale aggiuntiva
(Generalizzazione modificata) Programma
BASHKIR FOLKLORE.

Hismatullanina G.G.

Insegnante Bashkirsky.

linguaggio e letteratura

s. Salikhovo.

Nota esplicativa

Istruzione generale supplementare (Generale collaborazione modificata) Programma "Bashkir folklore" è basato su:

Legge federale del 29 dicembre 2012 273- FZ "sull'educazione nella Federazione Russa".

Organizzazione e attuazione di attività educative su ulteriori programmi di istruzione generale (ordine del Ministero dell'Istruzione e della Scienza della Federazione Russa (Ministero dell'Istruzione e della Scienza della Russia) datata il 29 agosto 2013. № 1008 Mosca)

Sanpin 2.4.3172-14 "Requisiti sanitari ed epidemiologici per il dispositivo, il contenuto e l'organizzazione della modalità di funzionamento delle organizzazioni educative di ulteriore formazione di bambini" (approvato dal capo della Federazione russa della Federazione Russa il 4 luglio 2014 No. 41)

Lettera del mobriduki della Federazione Russa dell'11 dicembre 2006 n. 06-1844 "sui requisiti esemplari per i programmi di istruzione aggiuntiva dei bambini"

Carta di Mbou a DD (Yu) T G. Ishimbaya Distretto del distretto municipale Ishimbay della Repubblica di Bashkortostan.

La rilevanza del programma

Ognuno ha il suo sistema educativo per molti millenni. Copre tutte le parti a preparare un bambino per la vita futura, trasferimenti dalla vecchia generazione più giovane tutto il meglio, che è accumulato da generazioni e offre risultati eccellenti nella formazione morale della persona.

Arte folk, come l'arte in generale, multifunzionale e una delle funzioni -patient. Nell'arte folk, sono state posate grandi opportunità educative, che non sono ancora pienamente implementate. Questo mi ha spinto a iniziare il lavoro mirato a sollevare i bambini sul materiale dell'arte folk di Bashkir.

Un ulteriore programma educativo di lavoro della tazza folcloristico è rivolto alla vera revival di interesse per la storia del popolo, i suoi valori culturali. I partecipanti all'implementazione del programma hanno la capacità di appello alla saggezza e alla purezza morale riflessa nel folclore. La loro attività è espressa nello sviluppo di tradizioni culturali della terra nativa. L'apprendimento delle canzoni familiari e rituali, vacanze calendari e rituali popolari, conoscenza con un costume popolare, una vita popolare, un teatro e un calendario, attraverso il folclore musicale e la creatività popolare orale, la sua riflessione nell'organizzazione delle attività concertistiche, la partecipazione allo scientifico e conferenze pratiche, nell'organizzazione di festival folk art.

Gli standard morale, fissati in proverbi e detti, non sono solo un regolatore delle relazioni morali nel nostro popolo, servono come un chiaro programma di educazione morale della Generazione più giovane. Con la loro interazione, la moralità è formata, i sentimenti morali si stanno sviluppando, sono sviluppati competenze e abitudini. Cosa richiede dalla saggezza popolare americana, parlando la lingua dei proverbi? Insegna a rispettare i genitori, parla dell'amicizia e dell'amore della famiglia, inseguendo il lavoro, condanna la pigrizia, la ruting, la scienza e la proprietà. Gli approcci formularono i concetti popolari di onore e disonore, sulla giustizia e non della giustizia, del debito e della dignità dell'uomo.

Conoscenza con il Folklore di Bashkir, le migliori opere di poesia folk (Epos, Kubair, Baita), aiutano la formazione di tali qualità come umanesimo, duro lavoro, onestà, coraggio, patriottismo, modestia, responsabilità, gentilezza e rispetto per l'anziano. Allo stesso tempo, la gente, così com'era, attira la loro potente e buona mano da un lontano passato dal loro futuro.

È un errore della salute spirituale e fisica dei nostri contemporanei. Insegna ai bambini e agli adolescenti più sottili e in profondità a sentire la verità, per affrontare situazioni di vita, nei fenomeni circostanti, porta la suscettibilità alla bellissima. Quindi le persone si proteggono. Dà, infatti, un modo per proteggerti da tutti, molto probabilmente per aggrapparsi alle loro radici.

Direzioni del programma

Il programma educativo è stato preparato sulla base dei risultati della pedagogia classica e moderna, basata sull'età e sulle caratteristiche psicologiche dei bambini, mira a sviluppare la sfera emotiva del bambino, il suo alieno estetico, oltre a stimolare le attività creative sullo sviluppo della cultura popolare.

Saggezza e semplicità, combinata biologicamente nel folklore, aiutano a portare gli alti ideali morali delle loro persone native agli studenti. Educazione di Hardherher, Misericordia, Tolleranza, Onestà, Rispetto per gli anziani, cura dei comandamenti più giovani della pedagogia popolare, che servono come una sorta di linea guida di questo programma, la sua bussola spirituale.

Programma di novità

Conservazione di dogane, folclore, musica, oggetti della cultura materiale di ogni località, è necessario per preservare la cultura dell'intero paese. L'impatto è alto e sulla mente, e sull'anima.

Uno dei compiti di questo programma per aiutare i bambini a decidere sulle nuove condizioni di vita, attirare l'attenzione sulla storia dei nostri antenati, insegnare ai bambini a utilizzare queste conoscenze, esperienza nella vita moderna.

Interessi per la cultura, alla storia, le tradizioni della terra nativa sono recentemente aumentate in modo significativo. Ma i bambini non sono sempre interessati a ciò che è interessante per adulti. Per un bambino, le informazioni che possono essere percepite non solo da occhi, ma anche tattili, per saltare le informazioni attraverso noi stessi, attraverso la storia della sua famiglia, attraverso gli oggetti ancora conservati della cultura materiale.

Il programma in forma economica e affascinante consente ai bambini di ottenere conoscenze a pieno titolo secondo la creatività popolare orale, include le loro attività artistiche creative.

La partecipazione dei genitori nel processo educativo deve. I genitori interessati alla creatività popolare si sono uniti alle classi per bambini, prendono una parte attiva nelle folli vacanze.

Programma modificato, sviluppato sulla base del programma educativo "Kupava", l'insegnante di ulteriore formazione di Yezhzhoe TA, 2009.

Lo scopo del programma: per instillare amore e interesse per la tua cultura e arte, promuovere lo sviluppo armonioso della personalità del bambino attraverso la creatività popolare.

Attività del programma:

Educativo:

1) Per dare un'idea del passato storico della regione, le tradizioni e le dogane del loro popolo, la relazione dei diversi popoli che vivono in questa regione, l'interazione di una persona e dell'ambiente.

2) per formare un bambino eseguendo le competenze performando il campo del canto, del movimento, del Muscy.

Sviluppando:

Sviluppare e mantenere interesse in vari lati del passato e del bordo reale.

Promuovere lo sviluppo nei bambini di pensiero logico, osservazione, attenzione, immaginazione, fantasia, iniziativa creativa.

Educativo:

Educare l'atteggiamento attento, il rispetto delle tradizioni della cultura di Bashkir, a Bashkir folclore, costume, orgoglio nazionale nel suo popolo, il suo patrimonio culturale.

La formazione della personalità spirituale - morale del bambino per mezzo dell'arte folk, basata sui valori tradizionali della cultura nazionale.

Per formare la capacità di trovare una bellissima creatività folk.

Contenuto e direzione delle attività educative

Il programma è progettato per esplorare il folclore da bambini dai 12 ai 14 anni. L'implementazione del programma è progettata per 2 anni, la formazione include lo studio delle seguenti sezioni:

Folklore orale.

Le più semplici poesie per bambini, Chashushki, contato, contato sullo "umore ritmico", da cui inizia ogni lezione, così come la base dei "giochi di barre", che sviluppano libertà di movimenti, pensiero figurativo, memoria, attenzione e discorso. Questo include fiabe, booster, enigmi.

Musica e canzone folklore.

Sviluppare un'udienza musicale, una voce cantante, la capacità di muoversi, eseguire i movimenti di danza più semplici.

Informazioni etnografiche

Avere un grande valore educativo ed educativo. Queste sono conversazioni sulla vita tradizionale del popolo e dei suoi cambiamenti storici, vacanze, sul significato nella vita di arte decorativa e applicata. Escursioni al Museo della Lore locale.

Giochi

Questa è la componente più importante che solleva i nostri figli. Questa sezione include giochi musicali, sportivi e drammatici.

Teatro folk.

Insieme alle vacanze folk, questo è il mezzo più forte in modo che il bambino ritenga in quella cultura in cui era immerso in classe. Suonare le scene più semplici, i bambini hanno l'opportunità di provare in vari ruoli.

Vacanze

Questa è la parte collettiva più luminosa del folklore, in cui vengono utilizzate molte aree della creatività popolare delle persone. Si presume di conoscere le vacanze del calendario, compresa la preparazione e la condotta di tali vacanze come "Nardigan", Naurez, "Sumbul", "Vorona Kasha".

Forme di classi

Ogni sessione per ogni sezione ha la seguente struttura:

Conversazione per uno dei tre argomenti:

Calendario folk, doganale folk e riti; Life Bashkir, stile di vita della vita tradizionale; Generi folk.

Udito e percezione della musica.

Cantando, ballo.

Giochi di musica e folk.

Tutti gli elementi specifici delle classi si riflettono nella pianificazione tematica del calendario.

Modalità di occupazione

Le lezioni si svolgono 2 volte a settimana per 2 ore, con una pausa di 10 minuti. Solo 144 ore.

Risultati aspettati

Come risultato dello sviluppo del programma, si presume che i bambini riceveranno le seguenti conoscenze:

Sulle tradizioni familiari del popolo di Bashkir;

Sulle classi tradizionali del popolo di Bashkir (artigianato, costume nazionale, piatti nazionali);

Sul costume nazionale dei popoli che vivono a Bashkortostan;

Sul calendario popolare;

A proposito della cultura e della cultura di Bashkir degli altri popoli che sono accompagnati a Bashkortostan.

Imparare

Esegui canzoni popolari di Bashkir;

Eseguire mosse di danza;

Organizza e tieni i giochi folk.

I bambini saranno in grado di sollevarsi:

Personalità rispettata (pensiero, creativa e libera), risveglio interesse per le tradizioni familiari e diventare un intermediario tra generazioni della sua famiglia;

La capacità di vedere eccellente nella creatività popolare;

Adeguata autostima.

Forme di controllo controllando conoscenze, abilità e abilità.

Il controllo generale viene effettuato negli eventi finali dell'anno, dove riflettono la sfera della creatività popolare: orale, musicale, gioco.

Viene eseguito un approccio individuale e il controllo:

Sotto forma di sondaggi orali e controllo del controllo sull'assimilazione del materiale dalla sezione "Informazioni etnografiche".

Sotto forma di concerti di segnalazione.

Metodi di tracciamento dei risultati

1) Organizzazione e partecipazione a concorsi, giochi, vacanze.

2) Test Attività e Quiz.

3) Conversazioni con bambini e i loro genitori.

4) Affari creativi collettivi.

Compiti del primo anno di studio

Rispondi agli interessi per l'apprendimento della storia, della cultura e della vita della gente.

Introdurre il folklore locale.

Per facilificare i sentimenti morali.

Installare abilità pratiche per eseguire i canti del folcloristico.

Piano educativo e tematico del primo anno di studio

144

105

Il contenuto del programma del primo anno di studio.

Sezione 1. Immissione della lezione. Briefing su TB. Conoscenza con tazza del piano di lavoro.

Sezione 2. Introduzione al soggetto. Le persone sono il creatore del folklore. Il concetto di folklore. Generi di arte folk. Ricercatori eccezionali folcloristi. Conoscenza con collezioni folcloristiche.

Sezione 3. Autunno.

Argomento 3.1 Orally - folklore poetico. Teoria . Conoscenza con folclore dei bambini: supporti, felpe, teaser. Idridles, proverbi sull'autunno. Segni folk, il loro ruolo nella vita umana.

Argomento 3.2 Folclore musicale. Pratica. Arcineri di canzoni da ninnananna, circa l'autunno, sul raccolto. Chastishki. Lavora sullo sviluppo delle abilità vocali - coro. Classi individuali di voto, lavoro con solisti. Coreografia delle persone.

Argomento 3.3 Giochi folk. Teoria. Conversazione sui giochi folk.Pratica. I lettori di intestazione, i giochi "I nostri circostili", "Yashelem Yaulik", "Gus-swans", "dormendo".

Tema di tema 3.4 Folk. Teoria. Pratica. Preparazione e tenuta di vacanze a vendemmia "," zuccherino Ashu "," figlie della madre ".

Argomento 3.5 Informazioni etnografiche. Teoria. Abbigliamento da donna e uomo di proprietà diverse.Pratica. Disegno schizzi di vestiti folk.

Sezione 4 Inverno.

Tema 4.1 Folclore orale-poetico. Teoria. Proverbi e detti, segni folk inverno.Pratica.

Tema 4.2 Music Folklore. Teoria. Conversazione sui danze popolari.Pratica. Testa di canzoni sull'inverno. Parole con musica, movimento. La capacità di presentare emotivamente ed espressamente un repertorio eseguibile. Lo sviluppo di movimenti della coreografia folk.

Argomento 4.3 Giochi folk. Pratica. Musica e giochi di danza. "Naz", "Kurai". Giochi per lo sviluppo dell'intuizione "Kreshuu", "gate".

Argomento 4.4 Teatro folk. Teoria.

Argomento 4. 5 informazioni etnografiche. Teoria. Lavoro invernale nel villaggio. La casa è il proprietario della casa. Conversazione sulla vita tradizionale della gente.

Sezione 5 Primavera

Tema 5.1 Folklore poetico orale. Teoria. Alberi di primavera.Appello al sole, pioggia, terra. Detti, segni folk della primavera. Osservazione della natura sui segni di primavera. Proverbi sulla primavera.

Tema 5.2 Music Folklore. Pratica. Canzoni popolari sulla primavera, sugli uccelli, sulla bellezza della natura della primavera. Lavoro individuale sulla dichiarazione di voto, la preparazione dei numeri solisti. Elaborare i movimenti della coreografia folk.

Argomento 5.3 Giochi folk. Pratica. Giochi di musica "Sumy Ohrak, Sum Kaz", "Ak Tirak, Cuoco Tirak".

Argomento 5.4 Teatro folk. Teoria. Conoscenza con la vacanza "Auto Soyna Bararyu".Pratica. Preparazione e tenuta della vacanza rituale "Auto Soyna Bararyu".

Argomento 5.5 Informazioni etnografiche. Teoria.

Sezione 6 Estate.

Argomento 6.1 Folclore USTO-poetico. Teoria. Conversazione. Cosa è la bellezza di queste fiabe.Pratica. Leggere e visualizzare le fiabe. Concorrenza del tappy.

Tema 6.2 Music Folklore. Teoria. Conversazione sui generi delle canzoni. Canzoni del lavoro. Canzoni danzanti.Pratica. Concords Songs, Chashushki. Composto di elementi di danza studiati con canzoni.

Argomento 6.3 Giochi folk. Pratica. Preparazione e tenuta del bambino Sabantua. Collezione di regali sull'antico "Solo Yiyu" personalizzato.

Argomento 6.4 Teatro folk. Teoria. Conoscenza con la vacanza

"Nardigan". Pratica. Preparazione e tenuta della vacanza rituale "Summer Nardigan".

Argomento 6.5 Informazioni etnografiche. Teoria. Bashkir yurta. Caratteristiche della costruzione.Pratica. Decorazione Jurt. Disegnare schizzi.

Argomento 6.6 Lezione totale. Teoria. Test.Pratica. Il gioco "proprio gioco", giochi folk nell'aria fresca.

Sezione 7 Lavoro educativo. Teoria . Conversazioni con gli studenti.Pratica.

Compiti del secondo anno di studio

1) Continua la conoscenza con le tradizioni e le dogane del popolo di Bashkir.

2) approfondire le conoscenze precedenti.

Piano educativo e tematico del secondo anno di studio

p / P.

Nome dell'argomento

Totale

orologio

Teoria

Pratica

Occupazione introduttiva. Istruire su TB.

Introduzione al soggetto.

Immagine di uccello.

Immagine animale

L'albero della vita.

Famiglie e linee familiari.

Shining celeste.

Etnograficoio spedizione

Lezione finale.

Lavoro educativo

144

114

Contenuto del secondo anno di apprendimento

Tema 1 occupazione introduttiva. Teoria. Conoscenza con tazza del piano di lavoro. Istruzioni di sicurezza.

Argomento 2 Introduzione al soggetto. Teoria. Generi di arte folk. Ricercatori folkloriani. Nuove collezioni sul folclore.

Tema 3 Immagine di uccelli.

● Folclore poetico orale. Teoria . Lettura artistica e discussione sulle fiabe sugli uccelli. Conoscenza con indovinelli, proverbi, detti, contatori sugli uccelli.Pratica. Giocare alle fiabe sui ruoli. Figure concorsi - "simbolo dell'uccello della felicità". Concorrenza di puzzle di uccelli.

● Musica folklore. Teoria. Uccelli a Bashkir e altre canzoni popolari. Strumenti musicali imitando il canto degli uccelli. Kurai, Kuby, fischi. Conoscenza con il lavoro del Maestro, Virtuoso Kuba, musicista Zagrédnova. Guarda il film "Sonrau Torn".Pratica. Danza intestazione "Sonrau Torn".

● Giochi folk. Pratica. "Gus-swans", "Ponte d'oca", "Bruciatore". Quiz musicale "sulle isole folk".

Tema 4 immagini animali

● Folclore poetico orale. Teoria . Fiabe sugli animali. Conoscenza con enigmi, proverbi, detti sugli animali. Conoscenza con i canali sugli animali.Pratica. Concorso di fiabe sugli animali. Concorrenza di misteri, proverbi e detti sugli animali. Il concorso dei disegni "vissuto - era". Segni foltari di animali e uccelli.

● Muscoon Folklore. Teoria. Immagini di animalinelle canzoni popolari di Bashkir. Conoscenza con la storia delle canzoni del popolo di Bashkir "Kara Yurga", "Akbuzat".Pratica. È imparato da queste canzoni. Dalla danzante "Cavalieri".

● Informazioni etnografiche Teoria. Conversazione sullo stile di vita del popolo di Bashkir. Il cavallo di Bashkir è l'orgoglio della gente. Kymyz - Bevanda nazionale del popolo di Bashkir. Guarda un video sulla produzione di una pausa.

Argomento 5 Tree of Life

● Folclore poetico orale. Teoria. Rispetto per gli anziani nelle fiabe domestiche. Conoscenza con enigmi, proverbi, detti sugli alberi. Appello agli alberi nel popolo russo. Alberi di forza di guarigione.Pratica. Il rito della decorazione di alberi nella gente.

● Musica folklore. Teoria. Riflessione di un'immagine dell'albero nelle canzoni folk.Pratica. L'apprendimento della canzone folk russa "Nel campo di Bereza stava," Baschkir folk canzone "Ak Kayyn". Imparare la danza "foglia caduta". Ripetizione di canzoni di ninnananna.

● Giochi folk. Pratica. Ripetizione e gioco dei giochi coperti.

● Informazioni etnografiche Teoria. Conversazione su un'antica tradizione che si alza con ogni famiglia dell'albero genealogico.Pratica. Sjere. Conoscenza con le regole della sua compilazione.

Argomento 6 Posa di famiglia e famiglia

● Folclore orale-poetico Teoria. Chi vive nella nostra casa?Il concetto di una famiglia. Famiglia contadina tradizionale. Linee familiari familiari e la sua connessione con l'interno delle abitazioni tradizionali. Composizione familiare, capitolo, familiari. Il ruolo e il luogo di ciascun membro della famiglia nella routine delle famiglie e in linea con le attività economiche di ciascuno.

● Musica folklore. Pratica. Apprendimento delle canzoni di ninnananna, canzoni sulle madri, sulla famiglia. L'apprendimento del danza "Bishmarka", "Tre fratelli".

● Teatro folk. Pratica. Preparazione e condotta della vacanza rituale "Isue Tuyuy".

Tema 7 Seletico luminoso

● Folclore poetico orale. Teoria. L'immagine del sole, la luna, stelle nelle fiabe. Proverbi, detti, indovinelli, segnali folk sul sole, la luna e le stelle. Pratica. Giocare alle fiabe sui ruoli. Conoscenza con la leggenda "Etegan Yondoz".

● Musica folklore. Teoria. L'immagine di Heavenly Shine in Songs folk. Pratica. Arcing La canzone "Ete Kyz".

● Giochi folk. Pratica. "Ai Kurde, Koyash Alda", "Ak Tirak, cucinare Tirak".

● Teatro folk. Pratica. Preparazione E eseguendo una presentazione tetralizzata sulla leggenda "Etegan Yondoz".

Tema 8 Spedizione etnografica.

● Pratica. Raccolta di materiale folcloristico.

● Pratica. Raccolta di materiale su rituali e festività.

Argomento 9 Lezione finale. Pratica. Cruciverba "sulle pagine delle fiabe preferite", il quiz musicale "indovina la melodia". Competizioni di misteri, proverbi e detti. Test.

Argomento 10 lavori educativi. Teoria. Conversazioni con gli studenti.Pratica. Escursioni. Vacanze, Matinees, Concerti. Partecipazione a concorsi, festival.

Supporto metodico

Sviluppi metodologici;

Programma educativo;

Riviste "Insegnante Bashkortostan"

Electronic TextBook "State Academic Dance Ensemble. F. Gaskarova. "

Supporto materiale e tecnico

TSO: computer, colonne;

Dischi con record di musica folk di Bashkir, canzoni, danze;

Abiti per discorsi competitivi;

Elementi del costume popolare di Bashkir ai giochi, danze;

Attributi per giochi folk, danza, danza;

Bibliografia

Burakayev M. Bashkir cultura. UFA, 2004.

BASHKIR FOLK ART: Fairy Tales. - UFA 1981.1984.

Creatività folk di Bashkir: Folklore Random 1.2 Toma.- UFA, 1984.

Creatività folk di Bashkir: proverbi, detti, segni, enigmi. - 2006.

Creatività folk di Bashkir: Baita, canzoni, Taksaki. -Unnoverso del 1984.

Creatività folk di Bashkir: canzoni tradizionali. - IFA 1997.

Lisitskaya Ts. Coreografia e danza. Ts.lisitskaya. - M, 1998.-C.18-42.

Nagaeva l.i. Coreografia folk di Bashkir. UFA: "Chip", 1995.

Nagaeva l.i. Three Bashkir Dance. UFA, 1992.

Nadroshina f.a. Melodie folk di Bashkir. Sound Dance Games. UFA, 1996.

Suleimanov A. Folklore dei bambini. UFA, 2007.

Calendario ma piano a tema tazza "Bashkir folklore"

Mbou Bey Dutuy G. Ishimbay sulla base di S. Salikovo

p / P.

Nomi delle sezioni e quelle

Ore totali

Teoria

Prak.

tika.

Data

Occupazione introduttiva. Le regole del comportamento nella lezione, la tecnica di sicurezza durante l'uso di TSO e le peculiarità dell'aspetto.

Conoscenza con il piano di una tazza.

16.09

Introduzione al soggetto.

Il creatore del popolo del folklore.

Generi di arte folk.

20.09

Autunno

Folclore orale-poetico

Raccoglie del folklore di Bashkir.

27.09

Studiare il folclore a Bashkortostan.G.agynbaev, A. Harisov, S. Galin, A.Suleimanov, ecc.

Idridles, proverbi sull'autunno.

30.09

Supporti, spazzatrici, teaser

Segni folk, il loro ruolo nella vita umana.

30.09

Musica folklore che impara una canzone a ninnananna.

4.10

Le canzoni di intestazione, sull'autunno, sul raccolto.

Chastishki.

7.10

Creatività Sesen (Ekietter, Riuaiettettere, Hikeler. Sesendere Izhada)

Fiabe.

10.10

Articando il picchietto.

Lavora sullo sviluppo delle abilità vocali - coro.

14.10

Classi individuali di voto, lavoro con solisti. Coreografia delle persone.

18.10

Giochi folk. Conversazione sui giochi folk.

Giochi folk tradizionali.

Giochi (, Kuz Balesh, Gurguldek, US Kuns, Tayak Tashlamysh)

Giochi cognitivi.

21.10

25.10

Conteggio dell'apprendimento.

Scena con la presenza di personaggi e ruoli ("perdita di ҡours" - "strega", "Ayu Menәn Kuyandar" - "Bear and Heres", "YәSherә Mauluҡ" - "Hiding Handkerchings")

Giochi che ballano con improvvisazione del comportamento animale e degli uccelli: "Gioco di Teterov", "Gioco del cuculo".

28.10

1 3

Teatro folcloristico.

Conoscenza con feste rituali folk.

Vacanze stagionali e tradizionali Bashkir.

1 .11

1 4

Preparazione per la vacanza autunnale "Sumbyla Bayrama".

4.11

8.11

11.11

Preparazione e tenuta delle vacanze "Sugary Ashu".

Divertimento"La figlia della madre".

15.11

Informazioni etnografiche

18.11

Inverno

Folclore poetico orale. Proverbi e detti sull'inverno.

N.segni arodici sull'inverno.

22.11

Secondo le pagine delle fiabe. Fiabe preferite.

25.11

29.11

Musica folklore.

Conversazione sui danze popolari.

2.12

Testa di canzoni sull'inverno. Parole con musica, movimento. La capacità di presentare emotivamente ed espressamente un repertorio eseguibile.

6.12

20.12

Lo sviluppo di movimenti della coreografia folk.

Caloredanza « Naz» . Sviluppo di elementi di danza.

Movimento di lavorodanza

Terminazione di tutta la danza « Naz» .

9.12

13.12

16.12

Giochi popolari

Giochi per lo sviluppo dell'intuizione "Kreshuu", "gate".

23.12

Teatro folcloristico.

Conoscenza con le vacanze "Winter Nardigan", "Kisa Ultyro".

27.12

Preparazione della vacanza"Winter Nardigan".

30.12

Preparazione della vacanza"Kisa ultyryu".

6.01

Informazioni etnografiche.

Lavoro invernale nel villaggio.

La casa è il proprietario della casa. Conversazione sulla vita tradizionale della gente.

10.01

Primavera

Folclore orale-poetico

Canali di primavera.

Appello al sole, pioggia, terra.

13.01

Detti, segni folk della primavera.

Osservazione della natura sui segni di primavera.

Proverbi sulla primavera.

17.01

Folclore musicali

Canzoni popolari sulla primavera, sugli uccelli, sulla bellezza della natura della primavera.

20.01

Lavoro individuale sulla dichiarazione di voto, la preparazione dei numeri solisti.

24.01

Elaborare i movimenti della coreografia folk.

27.01

Canzoni di gioco HoroVodnyy.

Canzoni comiche.

7.02

Giochi popolari.

Giochi con l'arrivo della primavera.

Giochi sportivi: corsa in esecuzione (yugresh), in esecuzione in borse, barre con borse, in esecuzione con uovo in un cucchiaio, trattare asciugamani tessuti, ecc.

10.02

14.02

Giochi musicali "Sumy Ohrak, Sum Kaz". "AK Tirak, cucinare Tirak".

Giochi per la moderazione.

17.02

Giochi in movimento sulle fiabe.

Giochi folk di Bashkir per la vacanza.

Giochi divertenti.

21.02

Teatro folk. Conoscenza con la vacanza "Auto Soyna Bararyu".

24.02

28.0 2

La vacanza "Auto Soyna Bararyu" in letteratura.

Rituali del ciclo di vita.

3.03

7.03

10.03

Informazioni etnografiche

Guarda il video sugli antichi mestieri del popolo di Bashkir.

Antico artigianato Bashkir Arkan Ischeu I.t.d

14.03

Estate

Folclore orale-poetico. Cosa è la bellezza di queste fiabe.

I miei favolosi eroi favoriti.

Leggere e visualizzare le fiabe.

Concorrenza del tappy.

17.03

21.03

Musica folklore. Conversazione sui generi delle canzoni.

24.03

Canzoni del lavoro. Canzoni danzanti.

Concords Songs, Chashushki.

Composto di elementi di danza studiati con canzoni.

Apprendimento danzante "falciatrice-molotl.ka.

Sviluppo di elementi di danza.

Studio dei movimenti di danza.

Espandi l'intera danza.

31.03

4.04

7.04

11.04

4 5

Giochi folk.

Preparazione per il bambino Sabantua.

14.04

18.04

21.04

4 6

Teatro folcloristico.

Conoscenza con la vacanza

25.04

28.04

Conoscenza con la vacanza

"Nardigan". "Estate Nardigan."

Preparazione e conducendo una vacanza rituale.

2 .05

5 .05

8.05

10.05

Informazioni etnografiche

12.05

Lezione finale

15.05.

Lavoro educativo

Raccolto raccolto "sumbul bayrama"

28.10

Buona vacanza "inverno naradugan"

aBR.

Vn. Addio, l'anno del cinema.

Condurre la vacanza primaverile "Nauren Bayrama"

Partecipazione al festival "Rainbow Talent"

VN. Mimming "I-Child of Nature"

Tenendo la vacanza "Karga Butcasy".

Partecipazione a concorsi, festival.

In tecnologia.

dell'anno

144

9 0

Il folklore di Bashkir è distribuito non solo a Bashkiria, ma anche nel Adiacente Saratov, Samara, Perm, Sverdlovsk, Chelyabinsk, Kurgan, Orenburg, nella regione di Tatarstan, dove Bashkirs, così come nella Repubblica di Sakha, nella regione del Tyumen, in modo compatto. e in un certo numero di paesi della CSI.
Secondo la composizione del parto e dei generi, il folclore di Bashkir è in gran parte simile al folclore degli altri, in particolare, in particolare, popoli turistici. Allo stesso tempo, ci sono molte caratteristiche distintive in esso. Uno dei generi più antichi di Baschkir folklore è l'EPOS KUBAIR, che è soggetto a scena e unausuale. Scena Kubair è poesie epiche e senza senso - Ody, rapide poetiche - poesie didattiche. I confini cronologici di Kubairov-EPOS (CE) coprono il periodo dal momento della decomposizione della società primitiva generica all'era del tardo feudalesimo.
Il Kubaires più antico è il famoso "Ural-Batyr", così come "Akbuzat". Per i loro argomenti, Kubair EPOS è diviso in quelli eroici e domestici. Il primo è il già nominato CE, inoltre, l'EPOS sulle lapidi intergovernative ("Alpamysh", "Kusk Biy"), sulla lotta contro la IgA TATAR-MONGOLAN ("Iduukai e Muradim", "Targyn e Kuzak", "Ek-Maran", "Maran and Myata"), per combattere gli invasori stranieri e contro la colonizzazione ("Caras e Aksha", "Karakhakal", "Batiyrsh", "Yulay e Salavat"); ai secondi animali mitologici e correlati ("Zaleyulyak e Khuhuylyu", "Akhak-Kula", "Kara Yurga", "Kongur-Bug"), sull'amicizia e l'unità del parto e dei popoli, sull'amore e nelle relazioni familiari (" Kuz -kurpas "," Aldar e Zuger "," Yusuf e Zugayha "," Tagir and Zagru "," Last Song "," Bayrambica e Tatlabai "). A Kubairah, la bellezza della terra nativa è elogiata, personifica una persona con le immagini dell'URAL-TAU, Yaika e Agidel, le imprese di leggendary batters (Muradyma, Akshan, Sukana, Sura, Salavat, ecc.) Sono inseguiti . E a Kubaira-Nasihats, il credo morale ed etico di Bashkir è rivelato. Le canzoni di Bashkir sui segni di genere sono divise in Lyrol-epic, lirico e taksaki. Sul tema della testa. Le canzoni formano due grandi gruppi - storici e domestici, avendo i loro sottogruppi interni. La storia di Bashkir si rifletteva nelle canzoni storiche: il ricordo dell'orda Golden ("Golden Orda"), sui conquistatori di Hanach ("Bugga Khan e Akhak-Timer"), la lotta contro la colonizzazione della regione ("Karakhakal "," Salavat-Batyr "," Salavat e Pugachev "), partecipazione alla guerra patriottica del 1812 (" il secondo esercito "," Kakhim-tour "," Kutuzov "," Lisovar ", ecc.), A proposito del cantone Chiefs ("Kului Canton", "Kagarman -kanton", "Abdullah-Akhun", ecc.), A proposito di fiugiti-lottatori per la giustizia sociale ("Buranai", "Yalalan-Brikay", "Biish-Batyr", "Gazibak- Nasyr ", ecc.), A proposito della vita dell'esercito e del confine (lineare) Servizio (" Army "," Karpat "," Perovsky "," Tsolkovsky "," AkmeSet "," formaggio Daria "," Port Arthur ", ecc.) . Mn. Est. Le canzoni sono permeate dall'idea dell'amicizia dei popoli, la grande patria. La gamma tematica di canzoni domestiche e takmakov (come chatchushk) è ampia e diversificata. Il genere poetico più giovane è l'esca, adiacente, da un lato, alle canzoni con contenuti epici, dall'altro - a leggende, canzoni liriche. A differenza delle canzoni, la Baita non ha una certa melodia allegata a un testo. Di solito sono raccontati di incidenti e portano il carattere dell'elegia, ma ci sono anche satirico e tipo di od. Vicino a Baitam nell'atteggiamento del genere, così come sulla forma di uniformi di esecuzione, poesie con contenuto religioso e sfidando l'aldilà. Baita usa un numero limitato di melodie.
Prosa della gente orale in B.F. Rappresenta Akiyats (fiabe), leggende, Rivyats (leggende), Huratia Hijah, digiuno, Hathyre (racconti e storie orali), così come scherzi di kulamasy. Testa. Fairy Tales come un tipo indipendente di NAR. La prosa (Karhuz) include fiabe di animali, magiche e domestiche, a-ry, a sua volta, sono inerenti alle varietà di intramensità. Le leggende e le leggende hanno l'installazione sull'eziologia e sono presentate come narrativa di storie genuine, anche se il primo sarà impegnato in fantastiche fiction, quest'ultima sono storie realistiche. Il repertorio delle leggende è reintegrato a scapito delle storie sulle riunioni con forze demoniace (en-streghe, shaitans, sé-host della casa, serbatoi.; Shuraile, Pyariya, Albasti, Bisur); Lo stesso - a scapito dei ricordi di Hatiire che hanno perso la loro "paternità". Kulyamasa appartiene a piccoli generi umoristici. Tra tali generi ci sono ancora rapide (parabole), miniature bassi e lakaps. Secondo Paphos, i coumalanze sono alle fiabe satirico, nazione - al romanziere, favole - alle fiabe degli animali, laghi sono una gente conversazionale. Cliché, forma l'aforisma locale associato a una certa situazione aneddotica. Oltre alle fiabe satirico e alle piccole forme umoristiche, in B.F. C'è Culdruk (Nesbylitsy) e LhynDyryk (fiabe vincolanti). Generi aforistici in B.F. Poppy (Proverbi), Aetem (Stanza, composto da diversi proverbi), Tapkyr Huz (detti), così come Yomak, Tabashmak (enigmi). Radici mn. Immagini tradizionali, motivi e trame vanno alla mitologia. E secondo la rappresentazione mitologica degli antenati montagne di Bashkir, fiumi, alberi, corpi celesti, fenomeni naturali - un sacco di creature, umanoide (antropomorfismo) o bestie (zoomorfismo). Nella testa. Mitologia Il mondo è composto da tre livelli: paradisiaco, terrestre e metropolitana (sott'acqua). Ognuno di loro abitava alcune creature mitiche, che in natura l'atteggiamento nei confronti di una persona è classificato come malvagio, gentile e non sbronzo. Abbondanza speciale di immagini e motivi associati alla mitologia (animismo, totemismo, fede nel potere magico della parola e delle certe azioni), si distingue il folcloro rituale. Questo folklore Bashkir è diviso in calendario e famiglia familiare, che riflettono la vita, l'esperienza lavorativa, l'assistenza sanitaria, il rinnovamento delle generazioni, fornendo host. Benessere.
Una grande varietà e abbondanza di vernici si distingue per la tavolozza folcloristica associata alla famiglia familiare, in particolare, il rito del matrimonio, che il Bashkir è un'azione teatrale multistatica: il primo stadio - Tuyuy Baishes (Nulnulaby Wedding) si tiene quando la ragazza E il ragazzo che vogliono che i genitori vogliono vedere nella futura moglie e marito, raggiungono l'età di quaranta giorni; Il secondo Hyrgatuy (Sereg Wedding) si tiene quando lo "sposo" è in grado di sedersi in modo indipendente sul cavallo e gestirlo, e la "sposa" può indossare acqua (in questo caso il ragazzo dà un orecchino sfidato). Dopo questi matrimoni simbolici e i risultati del giovane adulto, è organizzato un vero matrimonio - Nicky Tuyu (matrimonio nozze). Finché lo sposo non paga il Mahar (Kalym), è vietato portare la sposa, mostrare il tuo test del viso e la suocera, quindi arriva in ritardo la sera e solo nei giorni nominati. Prima dei fili della sposa nella casa dello sposo, sensualmente è soddisfatto: le amiche della sposa e le giovani mogli dei fratelli maggiori da suo nome, che esprimono il loro atteggiamento nei confronti dei genitori, dei genitori, del fidanzato e della suocera.
A Bashkir folklore, è un duplice scopo è tracciato - una combinazione di dogane pagane con canoni dell'Islam. L'Esona è particolarmente l'influenza dell'Islam nei riti delle sepolture. In Sovr. Condizioni in B.F. Quattro tendenze sono visibili: l'esistenza di generi tradizionali; Revival dell'antico repertorio della canzone e della creatività di Sesen; crescita degli interessi nel rito nazionale, alle festività nazionali; Sviluppo di amatoriali amatoriali.

Per il lavoro di ricerca, abbiamo scelto questo argomento in quanto è molto pertinente nel nostro tempo in cui il problema dell'uomo e della società e della società è rilevante, l'importanza delle culture nazionali nella salvezza dell'umanità dall'impoverimento spirituale. Configurazione alle tradizioni spirituali della gente , alla cultura musicale nazionale contribuisce a educazione morale ed estetica e artistica della giovinezza, arricchendo il loro potenziale emotivo e spirituale, sviluppando un senso di comprensione, amicizia e cooperazione. Oggi, l'educazione e l'educazione dei bambini a Bashkortostan, padroneggiando le tradizioni nazionali nelle classi musicali formano il vero rispetto per i popoli che vivono in tutte le regioni della nostra immensa russia. Il nostro lavoro esplora le origini popolari della cultura musicale della nostra regione: Bashkir folclore sotto forma di arte popolare orale, canzone folk e riti di Bashkir, musica folk strumentale. La conoscenza dell'arte popolare del loro popolo contribuisce all'educazione del patriottismo, sentimenti di orgoglio per la loro piccola patria, costituisce il rispetto della storia, della lingua e delle caratteristiche nazionali del popolo di Bashkir.

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Anteprima:

Istituto educativo di bilancio municipale di istruzione supplementare del palazzo dei bambini della creatività dei bambini e della gioventù "Orion" Go G. Ufa Rb.

Ricerca.

Cultura musicale Bashkortostan.

Eseguito: Schutanova Ksenia Dmitrevna

L'allievo della combinazione "apprendimento del gioco del violino"

Leader: KudoyArova Alfia AskHatovna.

UFA 2014.

introduzione

Lo scopo del nostro studio è l'acquisizione dei bambini allo studio di tutti i tipi e generi della creatività musicale popolare Bashkir, la formazione di interessi persistenti per questo argomento e la capacità di navigare in modo indipendente in un'ampia informazioni, applicando le conoscenze acquisite in classi pratiche.

Capitolo 1 Creatività musicale Bashkir.

La creatività musicale di Bashkir si distingue per un'antichità profonda. I dati della storia etnica di Bashkir, così come i materiali contenuti nel folclore stesso, danno motivo di credere che la piegatura della musica folk di Bashkir in un unico sistema figurativo-semantico e stile si è verificato simultaneamente con la formazione di vari gruppi tribali di una singola nazione di Bashkir. È noto che in costante sviluppo e cambiamento, il folclore musicale, tuttavia, rimane per secoli tali elementi primari, come intonazione, volume, ragazze e educazione ritmica, e in alcuni casi, singoli scene e immagini. Naturalmente, i processi della nazionalità pieghevole Bashkir hanno colpito il sistema di mezzi di espressività musicale allo stesso modo in cui hanno colpito la lingua e altri elementi del materiale e della cultura spirituale di Bashkir. La ricchezza e la peculiarità del folklore musical di Bashkir è in gran parte dovuto al processo di interazione a lungo termine e alla fusione del folklore dell'antica nazionalità di Bashkir con le forme musicali e poetiche delle tribù turche. Questo processo era così organico e graduale, e il ruolo della musica delle antiche tribù di Bashkir è così domidale che dal momento della formazione di una singola nazionalità di Bashkir c'era un folclore ricco e variegato, caratterizzato da originalità e unità di stile. Ogni giorno, nella tradizione orale, nella creatività popolare, naturalmente, cambia costantemente, morenti forme e generi separati, per sostituirli sono nati nuovi, che portano le caratteristiche della continuità. Questo processo continua con un'antichità profonda fino ai giorni nostri.
Dello sviluppo, sostituzione a vicenda in secoli, generi e forme della tradizione orale popolare, relativamente pochi monumenti hanno raggiunto. Inoltre, hanno raggiunto l'aggiornamento, se così è possibile esprimere, aggiornato, poiché, passando da generazione in generazione, generi e forme insieme alla conservazione della continuità tradizionale assorbono nuove, funzionalità più moderne. Questo processo è particolarmente visibile nella popolare creatività poetica, dove i ricercatori, divertendosi, analizzando varie versioni di una leggenda, come gli archeologi, rivelano in essi un certo numero di diversi strati temporali.

Capitolo 2. BASHKIR FOLKLORE: IRTEK e KUBAIR.

Il folklore Bashkir della canzone poetica, conservata dai tempi antichi, con tutta la sua varietà di generi e forme, forma due grandi gruppi con molto comune tra loro.
Uno di questi include opere di creatività popolare con una predominanza di testo, avviamento poetico in loro. Lato musicale, se presente in loro, gioca un ruolo più o meno subordinato. Questo gruppo comprende le antiche leggende "Kuzoy Kurpes e Mäyan Khyl", "Alpamysh e Barsyn Hyle", "Akbuzat" e altri che sono esistiti sotto forma di Irtecs e Kubairov.
Nella performance dell'epica folk, sono raccolti alcuni modelli musicali e poetici. Sviluppato, il testo poetico di Kubairov "colpisce" le inferenze. I ritmici del corto magazzino parlano della melodia del Kubairov sono subordinati alla metrica del seme "Verso Kubaires".
Il genere successivo Epiko-Poetic è stato byte (Baiet). Inizialmente, le poesie di origine del libro erano così chiamate, coloro che erano ambientati nel ricordo del popolo e trasmessi dalla bocca alla bocca.
Più tardi, il byte ha iniziato a chiamare il lavoro poetico della tradizione orale, che si basa su significativa, il più spesso la natura drammatica della trama raccontando l'evento storico o domestico, su personalità luminose ed eroiche.
A differenza dei generi di Irteka e del Kubair, che in condizioni moderne non si sviluppano (non sono registrati un singolo Irteka e Kubair su un argomento moderno), la bytesteen vitale forma di EPO, che si sta sviluppando attivamente. Si può dire che lui, essenzialmente, immaginò le funzioni di Irteka e Kubair, divenne una forma moderna vivente dell'epica folk. Le spedizioni folcloristiche registrano annualmente nuovi e nuovi byte sul tema della guerra civile, del movimento partigiano, della guerra patriottica.
Bytes, così come il Kubair, sono soddisfatti dal recitativo del tasso, ma i brani sono più diversificati e individualizzati, si basano sulla propria cella melodica

Capitolo 3 Bashkir folklore: canzoni storiche e naigtria.

Un altro ampio gruppo di folclore di Bashkir, abbracciando tutti i lati della vita popolare, formano generi musicali. Questa è principalmente canzoni storiche e Napoli. Erano formati come un genere nell'era del periodo di tiro del tradizionale Epico di Bashkir, molte caratteristiche di forme epiche hanno assorbito. In un certo numero di testi di canzoni storiche, ci sono argomenti, immagini, caratteristiche artistiche e strutturali del versetto del Kubair nelle leggende alle note strumentali.
Le canzoni storiche del destino delle persone sono collegate con l'epopea eroica, sull'unità delle tribù e del parto, sulla paura della rovina e dell'ingegneria civile, la protezione della madrepatria (Ural, "Semirod", "Iskender", "Sultantbe "," Boyaghhn Khan "). Secondo le leggende alle canzoni, così come secondo il loro specifico contenuto storico, si può giudicare il tempo dell'emergere di un numero di canzoni. Ad esempio, nella leggenda della canzone "Ural" afferma che la canzone è stata piegata in onore del ritorno degli ambasciatori di Bashkir dal re russo Ivan Grozny.
Non più tardi del XVIII secolo. Un nuovo serbatoio di canzoni storiche sorge, in cui il tema patriottico della patria e l'unità del popolo è tessuta con motivi arrabbiati di protesta e combattere l'oppressione e la colonizzazione (vedi canzoni "ondulazione", "cola cantone", ecc.) . Testi e brani di tali canzoni sono saturi di dramma. Disegnano immagini di oppressori e violenza del popolo, l'odio popolare è espresso.
Riflesso nelle canzoni storiche di questo periodo il tema del desiderio della patria. Gli eroi delle canzoni sono persone piuttosto reali che rimangono nel ricordo delle persone come audaci audaci, chi soffre di autorità per il business giusto ("Buranai", Biisch e altri).
Caratteristica per le canzoni storiche di Bashkir e un tema militare che è diminuito ampiamente, da vari lati. Le sue immagini luminose di "Kutuzov", "Lisovar", "Escadron", "secondo esercito" - sulla partecipazione di Bashkir nella guerra patriottica del 1812; "Port Arthur" - sulla guerra russa-giapponese; "Tsolkovsky" - sui capi militari sfortunati e crudeli delle truppe di Bashkir (XIX secolo).
La canzone storica è un genere che si sviluppa attivamente, riflettendo i momenti più importanti della storia del popolo di Bashkir. Ci sono canzoni sugli eventi della prima guerra mondiale, della rivoluzione, della guerra civile, dei giorni memorabili della nostra realtà.

Capitolo 4 Canzoni folk e riti Bashkir.

Uno strato ampio e variegato di canzoni folk è associato alla vita e alla vita, con processi di lavoro. Ci sono interi cicli di canzoni sul cavallo, sulla caccia, sulla vita del pastore. (Canzoni e Naigers "Kara Yurga" - "Vorona Innodets", "Saptar Yurfa" - "Innodetti nonilandesi", "Burt A" - "Cavallo Kapanest", "Alkhak Cola" - "Cavallo Savrasia di Chrome", "Huntari di Yulfotto" - "Hunter Jul Goth", "Irenedk" (nome della montagna), "Secchio Ak Yauryn Sal" - "Berkut con spalle bianche e una testa grigia", ecc.).
Ricco di canzoni e riti domestici Bashkir. Il più sviluppato, colorato è stato a lungo un rito di nozze. Si distingue per una grande originalità, e molte caratteristiche si ricordano un'antichità profonda. Gli etnografi si riferiscono al periodo di espansione della generazione del matrimonio di Bashkir, come il pagamento di Calma, visita segreta alla sposa con la sposa, elezioni per la sposa di Keemetlek Esei, Kiemetlek Atay (stabilito madre e padre di Rodney Groom), lanciando a Giovani all'aperto dopo un matrimonio nel flusso di moneta d'argento e t. D. Le canzoni sono parte integrante del matrimonio di Bashkir. Ai generi della canzone di nozze includono Senlau (Senleu - inibire, piangere), una TV (Telek - un desiderio di giovani tutti i tipi di benessere), Hamak (Hamak - wedding recatativo), festive, canzoni di festività, festive, feste, parlando con il people di nozze ( Tuy Yira, Mazhila Yira).
I giochi rituali di primavera sono associati alle canzoni di "Vorona Porza", "Voroniy Holiday". Ci sono grandi cicli di canzoni e brani su fiumi, flussi, laghi. Molti di loro vanno oltre il momento in cui Bashkir aveva un culto di natura e animali. Puoi fare riferimento almeno sulle canzoni "Zaleyulyak", "Agidel", "Irenedk". Un ampio cerchio di canzoni dedicate alle montagne, valli, immagini di natura del suono, uccelli. Molti di loro hanno un carattere lirico, e immagini della natura in loro spingono i momenti psicologici, gli stati d'animo umano. Tali sono le canzoni "Kurtarrach" (montagna), "Mountain Song", "Cuckoo", "Burenushka", "Gru di squillo" e molti altri.
Robes su argomenti e Genere Shades Songs Lyrics. Tra loro ci sono peculiari "canzoni di Yovello", che rivelano il mondo dei pensieri e dei sentimenti di Bashkira-Viaggiatori, una stanza dei cavalli, il riflesso delle esperte, molte persone che hanno visto nella vita di una persona. Possono essere attribuiti alle canzoni "la vita passata", "viaggiatore", "ilyas", "azamat".
Un gruppo indipendente è costituito da canzoni liriche sulla quota della ragazza e delle donne. Come "TashtuGugai", "Salimakai", "Zulkhizya", "Shaura", rappresenta immagini classiche della Melosa lirica di Bashkir. I testi di amore sono molto sviluppati nella musica di Bashkir. Le canzoni luboni differiscono nella castità, poetizzare i sentimenti dell'amore e dei suoi vettori.
Tra le canzoni domestiche sono ampiamente rappresentate da guida, canzoni ospiti, canzoni su scene fumetti e satirico, così come la danza. Un gruppo indipendente compone le canzoni ninnananne e bambini. Alla fine del XIX secolo. Le cosiddette canzoni svernanti sono apparse, riflettendo il lavoro e la vita di Bashkir, lavorando alla pesca, alle fabbriche e alle fabbriche.

Capitolo Strumento Musica folk Bashkir.

Le canzoni e il Naigershi Bashkir strumentale sono vicine ai contenuti e alle caratteristiche musicali e in stile, anche se, naturalmente, ci sono differenze specifiche nella natura della naigtria strumentale dalla melodia vocale.
Musica popolare strumentale Bashkir, rappresentata dai più alti a Kura, meno spesso a Kubyz, e nel periodo post-rivoluzionario per l'armonia e il violino, per lo più programmato. Il contenuto dei programmi per la maggior parte coincide con il contenuto delle canzoni. Le prestazioni delle canzoni e il più spesso precede dalla leggenda (Yyr Tarich) sulla storia del verificarsi di questa canzone o fossa. Nelle leggende che precedono l'esecuzione della musica strumentale, viene rivelato il contenuto del lavoro eseguibile.
Sulla vicinanza delle forme vocali e strumentali della musica folk di Bashkir, la presenza di un tipo di musiization così originale, come "Uloda" (Ezleu), che rappresenta un modo speciale per soddisfare con un cantante di due cantante, che è un'imitazione particolare del suono dello strumento folk kuraya.
Il classico genere della canzone folk è il gruppo Uzun Kyu (straordinaria canzoni lente e un sonnellino). Essenzialmente, il termine uzun kyu (kay essiccato) non è solo una definizione del tipo di melodia, sono nelle persone che definiscono il genere e le caratteristiche di stile sia nel mezzo che nello stile della sua esecuzione. Nel grande senso di Uzun Kyu, c'è una serie di tecniche di stile e genere sviluppate da una pratica artistica secolare, quando il Creatore della fossa era anche il suo primo performer, quando l'abilità di improvvisazione, all'interno delle norme estetiche sviluppate dalla tradizione , giaceva sulla base dell'arte folk. In un senso più stretto, sotto Uzun Kyu implica una canzone o una naigtria lenta, eccezionale. Le melodie dell'utensile a Uzun Kyu sono più spesso canzoni, abbastanza peculiari e sviluppate nella loro forma.
Il termine "Key Kyu" (Key Key), cioè una breve canzone, una plastica molto ampia di arte popolosa, melodie vocali e melodie strumentali nel genere Kyu Kyus sono solitamente associate a temi domestici e lirici, ma incontrano Kyus Kyu e gli argomenti storici.
Proprio come le canzoni di tipo Uzun Kyu, le canzoni in stile Kyji hanno le proprie caratteristiche caratteristiche che sono state probabilmente formate per un periodo molto lungo. Il concetto di Kyu Kyu, così come Uzong Kyu, include determinate caratteristiche di stile dell'umorismo e della natura della sua esecuzione.
Secondo i suoi segni di contenuti e generi, Kyu Kyu, può essere diviso in diversi gruppi. Un numero di canzoni nello stile di Kysk Kyu sono chiamati il \u200b\u200bpopolo di Halmk Kay, cioè una canzone calma. Sono eseguiti a un ritmo moderato, hanno un carattere contemplativo, la maggior parte spesso le immagini della natura sono montate. Puoi dare, ad esempio, canzoni "Tyuyalas", "Round Lake", "Steppe Erkey".
Così, la creatività musicale popolare di Bashkir è riccamente e diversificata sia nel contenuto che nel genere atteggiamento. È in costante sviluppo, e le sue caratteristiche specifiche hanno un impatto più forte sulla moderna cultura musicale Bashkir.

Conclusione.

Quindi, vediamo che la storia della famosa creatività musicale Bashkortostan è molto ricca e significativa. La moderna cultura musicale è inestricabilmente legata alle sue radici ed è in costante sviluppo. Nella nostra Repubblica ci sono molti compositori eccezionali, gruppi musicali che eseguono musica folk. Nel nostro palazzo della creatività dei bambini e della gioventù, lo studio musicale "Lira" sta lavorando, dove i bambini sono addestrati con una partita in vari strumenti musicali. Il posto principale nel repertorio degli studenti appartiene alla musica folk di Bashkir, opere dei migliori compositori della Repubblica di Bielorussia. I nostri piani futuri: continuare il lavoro svolto sullo studio della musica folk, per riunire le istituzioni educative della nostra zona per lavorare insieme e la creatività.

Voglio credere che siamo sulla strada giusta!

Bibliografia:

Bashkortostan. Breve enciclopedia ed. R.Z.Sakurova UFA, Casa editrice: "Baschkir Encyclopedia", 1996.
Saggi sulla cultura dei popoli di Bashkortostan. Costo. Benin V.l. UFA, Casa editrice: KITAP, 1994
Sito web su Internet: http://lib.a-grande.ru/music.php

Programma di lavoro "BASHKIR FOLKLORE". Creatività popolare orale Bashkir Bashkir musica folklore

Leggi anche

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Anteprima:

introduzione

Capitolo 1 Creatività musicale Bashkir.

Capitolo 2. BASHKIR FOLKLORE: IRTEK e KUBAIR.

Capitolo 3 Bashkir folklore: canzoni storiche e naigtria.

Capitolo 4 Canzoni folk e riti Bashkir.

Capitolo Strumento Musica folk Bashkir.

Conclusione.