Modi di ricerca della vita di Andrei Bolkonsky. Il percorso di vita di Andrei Bolkonsky

Modi di ricerca della vita di Andrei Bolkonsky.  Il percorso di vita di Andrei Bolkonsky
Modi di ricerca della vita di Andrei Bolkonsky. Il percorso di vita di Andrei Bolkonsky

Andrej Bolkonskij gravati dalla routine, dall'ipocrisia e dalle menzogne ​​che regnano nella società secolare. Questi obiettivi bassi e insignificanti che persegue.

Ideale Bolkonskij è Napoleone, Andrew vuole come lui, salvare gli altri per ottenere fama e riconoscimento. Questo suo desiderio è il motivo segreto per cui va alla guerra del 1805-1807.

Durante la battaglia di Austerlitz, il principe Andrei decide che è giunta l'ora della sua gloria e si precipita a capofitto sotto i proiettili, anche se lo slancio per questo non erano solo le intenzioni ambiziose, ma anche la vergogna per il suo esercito, che iniziò a fuggire. Bolkonsky è stato ferito alla testa. Quando si svegliò, iniziò a percepire il mondo che lo circondava in un modo diverso, finalmente notato la bellezza della natura. Arriva alla conclusione che guerre, vittorie, sconfitte e gloria: niente, vacuità, vanità delle vanità.

Dopo la morte della moglie, il principe Andrei sta vivendo un forte shock emotivo, decide da solo cosa accadrà. vivi per le persone più vicine, ma la sua natura viva non vuole sopportare una vita così noiosa e ordinaria, e alla fine tutto ciò porta a profonda crisi spirituale. Ma un incontro con un amico e una conversazione sincera aiutano in parte a superarlo. Pierre Bezukhov convince Bolkonsky che la vita non è finita, che devi continuare a combattere, qualunque cosa accada.

Una notte di luna a Otradnoye e una conversazione con Natasha, e dopo aver incontrato una vecchia quercia, Bolkonsky torna in vita, inizia a rendersi conto che non vuole essere una "vecchia quercia". Ambizione, sete di fama e desiderio di vivere e combattere di nuovo compaiono nel principe Andrei, e va a servire a San Pietroburgo. Ma Bolkonsky, partecipando alla stesura delle leggi, comprende che questo non è ciò di cui le persone hanno bisogno.

Natascia Rostova ha svolto un ruolo molto importante nello sviluppo spirituale del principe Andrei. Gli mostrò la purezza dei pensieri a cui attenersi: l'amore per le persone, il desiderio di vivere, di fare qualcosa di buono per gli altri. Andrei Bolkonsky si innamorò appassionatamente e teneramente di Natalya, ma non riuscì a perdonare il tradimento, perché decise che i sentimenti di Natasha non erano così sinceri e disinteressati come pensava prima.

Andato al fronte nel 1812, Andrei Bolkonsky non persegue intenzioni ambiziose, va a difendere la sua patria, a difendere il suo popolo. E già essendo nell'esercito, non lotta per i ranghi alti, ma combatte al fianco della gente comune: soldati e ufficiali.

Il comportamento del principe Andrei nella battaglia di Borodino è un'impresa, ma un'impresa non nel senso in cui la intendiamo abitualmente, ma un'impresa davanti a se stessi, davanti al proprio onore, indice di un lungo cammino di auto- miglioramento.

Dopo una ferita mortale, Bolkonsky imbevuto di uno spirito religioso che tutto perdona, è cambiato molto cambiato la mia visione della vita in generale. Lui diede il perdono a Natasha e Kuragin e morì con la pace nel cuore.

Nel romanzo "Guerra e pace" puoi esplorare e vedere in prima persona il percorso di vita e lo sviluppo spirituale del principe Andrei Bolkonsky da laico, indifferente e presuntuoso a persona spirituale saggia, onesta e profonda.

un) Andrei, cercando di uscire dalla sua noiosa vita sociale e familiare, sta andando in guerra. Sogna una fama come quella di Napoleone, sogna di compiere un'impresa, si è reso conto che la vita naturale della natura e dell'uomo è più significativa e importante della guerra e della gloria di Napoleone. ( Dalle lezioni: Orgoglioso, sogna proprio come Raskolnikov - prima di Austerlitz, poi - uno sconvolgimento spirituale. Un uomo dalle opinioni illuminate, rise di Marya.) Ma presto nella sua anima si sta verificando una rivalutazione dei valori. Ciò da cui si difendeva così diligentemente - una vita familiare semplice e tranquilla - ora gli sembrava un mondo desiderabile pieno di felicità e armonia. Ulteriori eventi - la nascita di un figlio, la morte della moglie - costrinsero il principe Andrei a concludere che la vita nelle sue semplici manifestazioni, la vita per se stesso, per i suoi parenti, è l'unica cosa rimasta per lui. Andrei ha cercato di vivere una vita semplice e tranquilla, prendendosi cura di suo figlio e migliorando la vita dei suoi servi: ha reso libere 300 persone coltivatrici e ha sostituito il resto con le quote. Ma lo stato di depressione, il sentimento dell'impossibilità della felicità indicavano che tutte le trasformazioni non potevano occupare completamente la sua mente e il suo cuore. ( Dalle lezioni: Andrei si rese conto che l'essenza della vita è amare e perdonare, ma non sapeva come perdonare. Così Andrea muore.)

B) L'immagine di Pierre è presentata nell'opera in fase di post-sviluppo. Per tutto il romanzo, si può osservare il filo dei pensieri di questo eroe, le più piccole vibrazioni della sua anima. Cerca non solo una posizione nella vita, ma il significato della vita in generale. All'inizio del romanzo, è un giovane volitivo, ma poi c'è un periodo "massonico", in cui conserva molti concetti morali. Il culmine del romanzo è stata la rappresentazione della battaglia di Borodino. E nella vita di Bezukhov, è diventato anche un momento decisivo. L'eroe prende parte alla battaglia, è stupito dai soldati che stanno andando a morte certa, sono ancora in grado di sorridere, vede come scavano trincee ridendo. Pierre inizia a capire che una persona non può possedere nulla mentre ha paura della morte. Chi non ha paura di lei possiede tutto. L'eroe si rende conto che non c'è niente di terribile nella vita, vede che sono queste persone, soldati normali, che vivono la vera vita. Un traguardo importante nella sua vita c'è un incontro con Platon Karataev. L'iniziazione alla verità del popolo, la capacità del popolo di vivere aiuta la liberazione interiore di Pierre. Pierre era sempre alla ricerca di una soluzione alla domanda sul senso della vita. Nella purificazione morale per Pierre sta la verità. Avendo appreso la verità su Karataev, Pierre nell'epilogo del romanzo va oltre questa verità, va per la sua strada. Diplomato Pierre raggiunge l'armonia nel matrimonio con Natasha Rostova. Così, Pierre apprende la verità principale: la capacità di combinare il personale con il pubblico, le proprie convinzioni con le convinzioni di altre persone. La sua mente analitica, unita a una vivida percezione emotiva del mondo, lo porta a ottenere la verità e il significato della vita.

(Dalle lezioni: Platon Karataev >>>> rivalutazione dei valori di Pierre, umiltà. Platone è un'espressione della vita filosofica popolare: "Devi sempre amare la vita, anche quando soffri innocentemente!" (= Anziano Zosima di Dostoevskij). Il sogno di Pierre su un insegnante di geografia e il mondo >>>> la vita di una persona ha senso solo come parte della vita di altre persone.)

Piero

L. N. Tolstoj è uno scrittore di enorme portata mondiale, poiché l'oggetto della sua ricerca era l'uomo, la sua anima. Per Tolstoj, l'uomo è parte dell'universo. È interessato a quale strada percorre l'anima umana nel lottare per l'alto, l'ideale, nel cercare di conoscere se stessi.

Pierre Bezuchovnobile onesto e altamente istruito. Questa natura è spontanea, capace sentirsi intensamente, facilmente eccitato. Piero pensieri e dubbi profondi, la ricerca del senso della vita. Il suo percorso di vita è complesso e tortuoso. In un primo momento, sotto l'influenza della gioventù e dell'ambiente, lui fa molti errori: conduce una vita spericolata da festaiolo secolare e fannullone, permette al principe Kuragin di derubarsi e sposare sua figlia Helen. Pierre si spara in un duello con Dolokhov, rompe con la moglie, deluso dalla vita. Lui odiato da tutte le bugie riconosciute della società secolare, e comprende la necessità di combattere.

In questo momento critico, Pierre cade nelle mani del massone Bazdeev. Questo "predicatore" tende abilmente davanti al conte credulone le reti di una società religioso-mistica, che chiedeva il miglioramento morale delle persone e la loro unificazione sulla base dell'amore fraterno. Piero intendeva la Massoneria come una dottrina di uguaglianza, fratellanza e amore. Questo lo ha aiutato a dirigere il suo forze per il miglioramento delle fortezze. Liberò i contadini, fondò ospedali, ricoveri e scuole.

Guerra del 1812 fa tornare Pierre ardentemente al lavoro, ma il suo appassionato appello ad aiutare la Patria provoca un'insoddisfazione generale tra la nobiltà di Mosca. Fallisce di nuovo. Tuttavia, travolto da un sentimento patriottico, Pierre equipaggia mille miliziani con i propri soldi e rimane lui stesso a Mosca per uccidere Napoleone: "o muori o fermi le disgrazie di tutta l'Europa, che, secondo Pierre, provenivano da un Napoleone".

Una tappa importante sul percorso della ricerca di Pierre è visita al campo di Borodino durante la famosa battaglia. Qui l'ha capito la storia è fatta dalla forza più potente del mondo: le persone. Bezukhov percepisce con approvazione le sagge parole del soldato: “Vogliono accumulare su tutta la gente, una parola: Mosca. Vogliono farla finita". La vista di uomini della milizia vivaci e sudati, con risate e chiacchiere, che lavorano sul campo, "ha agito su Pierre più di tutto ciò che aveva visto e sentito finora sulla solennità e il significato del momento presente".

Se il più stretto riavvicinamento di Pierre con la gente comune avviene dopo un incontro con un soldato, un ex contadino, Platon Karataev, che, secondo Tolstoj, è parte delle masse. Da Karataev, Pierre sta componendo il numero saggezza contadina, in comunione con lui «trova quella calma e quella soddisfazione di sé, cui prima invano cercava».

Il percorso di vita di Pierre Bezukhov è tipico della parte migliore della nobile giovinezza di quel tempo. Da tali persone si formò la coorte di ferro dei Decabristi. Molto li ha in comune con l'autore dell'epopea, fedele al giuramento prestatogli in gioventù: « Per vivere onestamente, bisogna strappare, confondersi, combattere, commettere errori, ricominciare e smettere di nuovo, e ricominciare e smettere di nuovo e lottare e perdere sempre. E la pace è meschinità spirituale».

Andrei Bolkonsky, la sua ricerca spirituale, l'evoluzione della personalità sono descritti nell'intero romanzo da L. N. Tolstoj. Per l'autore, i cambiamenti nella coscienza e nell'atteggiamento dell'eroe sono importanti, perché, a suo avviso, questo è ciò che parla della salute morale dell'individuo. Pertanto, tutti gli eroi positivi di "Guerra e Pace" percorrono la strada della ricerca del senso della vita, della dialettica dell'anima, con tutte le delusioni, perdite e guadagni della felicità. Tolstoj indica la presenza di un inizio positivo nel personaggio dal fatto che, nonostante i problemi della vita, l'eroe non perde dignità. Questi sono Andrei Bolkonsky e Pierre Bezukhov. La cosa comune e più importante nella loro ricerca è che gli eroi giungano all'idea di unità con le persone. Consideriamo a cosa hanno portato le ricerche spirituali del principe Andrei.

Orientamento alle idee di Napoleone

Il principe Bolkonsky appare per la prima volta davanti al lettore proprio all'inizio dell'epopea, nel salone di Anna Scherer, la damigella d'onore. Davanti a noi c'è un uomo basso, dai lineamenti un po' aridi, di bell'aspetto. Tutto nel suo comportamento parla di completa disillusione per la vita, sia spirituale che familiare. Avendo sposato una bellissima egoista, Lisa Meinen, Bolkonsky si stanca presto di lei e cambia completamente il suo atteggiamento nei confronti del matrimonio. Evoca persino un amico di Pierre Bezukhov a non sposarsi mai.

Il principe Bolkonsky desidera qualcosa di nuovo, per lui uscire costantemente, la vita familiare è un circolo vizioso da cui un giovane cerca di uscire. Come? In partenza per il fronte. Questa è l'unicità del romanzo "Guerra e pace": Andrei Bolkonsky, così come altri personaggi, la loro dialettica dell'anima, sono mostrati all'interno di una certa cornice storica.

All'inizio dell'epopea di Tolstoj, Andrei Bolkonsky è un ardente bonapartista, che ammira il talento militare di Napoleone, aderente alla sua idea di ottenere il potere attraverso un'impresa militare. Bolkonsky vuole ottenere la "sua Tolone".

Servizio e Austerlitz

Con l'arrivo nell'esercito inizia una nuova pietra miliare nella ricerca del giovane principe. Il percorso di vita di Andrei Bolkonsky ha fatto una svolta decisiva nella direzione di azioni audaci e coraggiose. Il principe mostra un talento eccezionale come ufficiale, mostra coraggio, valore e coraggio.

Anche con i più piccoli dettagli, Tolstoj sottolinea che Bolkonsky ha fatto la scelta giusta: il suo viso è diventato diverso, ha smesso di esprimere la stanchezza per tutto, i gesti e le maniere finte sono scomparsi. Il giovane non ha avuto il tempo di pensare a come comportarsi correttamente, è diventato reale.

Lo stesso Kutuzov prende nota di quello che Andrei Bolkonsky è un aiutante di talento: il grande comandante scrive una lettera al padre del giovane, dove nota che il principe sta facendo progressi eccezionali. Andrey prende a cuore tutte le vittorie e le sconfitte: si rallegra sinceramente e si preoccupa con il dolore nell'anima. Vede un nemico in Bonaparte, ma allo stesso tempo continua ad ammirare il genio del comandante. Sogna ancora la "sua Tolone". Andrei Bolkonsky nel romanzo "Guerra e pace" è il portavoce dell'atteggiamento dell'autore nei confronti di personalità eccezionali, è dalle sue labbra che il lettore apprende le battaglie più importanti.

Il centro di questa tappa del percorso di vita del principe è Colui che ha mostrato un alto eroismo, è gravemente ferito, giace sul campo di battaglia e vede il cielo senza fondo. Quindi Andrey si rende conto che deve riconsiderare le sue priorità di vita, rivolgersi a sua moglie, che disprezzava e umiliava con il suo comportamento. Sì, e una volta un idolo, Napoleone, vede come un essere umano insignificante. Bonaparte apprezzò l'impresa del giovane ufficiale, solo a Bolkonsky non importava. Sogna solo una tranquilla felicità e una vita familiare impeccabile. Andrei decide di porre fine alla sua carriera militare e tornare a casa dalla moglie, a

La decisione di vivere per se stessi e per i propri cari

Il destino sta preparando Bolkonsky a un altro duro colpo. Sua moglie, Liza, muore di parto. Lascia ad Andrei un figlio. Il principe non fece in tempo a chiedere perdono, perché arrivò troppo tardi, era tormentato dalla colpa. Il percorso di vita di Andrei Bolkonsky è ulteriormente prendersi cura dei suoi cari.

Crescere un figlio, costruire una tenuta, aiutare suo padre a formare i ranghi della milizia: queste sono le priorità della sua vita in questa fase. Andrei Bolkonsky vive in isolamento, il che gli permette di concentrarsi sul suo mondo spirituale e sulla ricerca del significato della vita.

Si manifestano le visioni progressiste del giovane principe: migliora la vita dei suoi servi (sostituisce corvée con quitrent), dà status a trecento persone, ma è ancora lontano dall'accettare un senso di unità con la gente comune: i pensieri di disprezzo per i contadini ei soldati comuni scivolano ogni tanto nel suo discorso.

Una fatidica conversazione con Pierre

Il percorso di vita di Andrei Bolkonsky si sposta su un altro piano durante la visita di Pierre Bezukhov. Il lettore nota subito la parentela delle anime dei giovani. Pierre, che è di buon umore a causa delle riforme attuate nei suoi possedimenti, contagia Andrey con entusiasmo.

I giovani discutono a lungo dei principi e del significato dei cambiamenti nella vita dei contadini. Andrei non è d'accordo con qualcosa, non accetta affatto le opinioni più liberali di Pierre sui servi. Tuttavia, la pratica ha dimostrato che, a differenza di Bezukhov, Bolkonsky è riuscito a rendere davvero la vita più facile ai suoi contadini. Tutto grazie alla sua natura attiva e alla pratica visione del sistema della fortezza.

Tuttavia, l'incontro con Pierre aiutò il principe Andrei a penetrare bene nel suo mondo interiore, a iniziare a muoversi verso la trasformazione dell'anima.

Rinascita a nuova vita

Una boccata d'aria fresca, un cambio di visione della vita è stato dato dall'incontro con Natasha Rostova, la protagonista del romanzo "Guerra e pace". Andrei Bolkonsky visita la tenuta di Rostov a Otradnoy per questioni di acquisizione di terreni. Lì nota un'atmosfera calma e accogliente in famiglia. Natasha è così pura, diretta, reale ... Lo ha incontrato in una notte stellata durante il primo ballo della sua vita e ha immediatamente catturato il cuore del giovane principe.

Andrey, per così dire, è rinato: capisce quello che una volta gli ha detto Pierre: devi vivere non solo per te stesso e la tua famiglia, devi essere utile all'intera società. Ecco perché Bolkonsky si reca a San Pietroburgo per presentare le sue proposte alla carta militare.

Consapevolezza dell'insensatezza dell'"attività statale"

Sfortunatamente, Andrei non riuscì a incontrare il sovrano, fu mandato da Arakcheev, un uomo senza principi e stupido. Naturalmente, non ha accettato le idee del giovane principe. Tuttavia, ha avuto luogo un altro incontro che ha influenzato la visione del mondo di Bolkonsky. Stiamo parlando di Speransky. Vedeva nel giovane un buon potenziale per il servizio pubblico. Di conseguenza, Bolkonsky viene nominato a una posizione relativa alla stesura e Andrei dirige la commissione per la stesura delle leggi in tempo di guerra.

Ma presto Bolkonsky è deluso dal servizio: l'approccio formale al lavoro non soddisfa Andrey. Sente che qui sta facendo un lavoro di cui nessuno ha bisogno, non darà un aiuto reale a nessuno. Bolkonsky ricorda sempre più la vita nel villaggio, dove era davvero utile.

Inizialmente ammirando Speransky, Andrei ora vedeva finzione e innaturalità. Bolkonsky è sempre più visitato da pensieri sull'ozio della vita di Pietroburgo e sull'assenza di qualsiasi significato nel suo servizio al paese.

Rottura con Natascia

Natasha Rostova e Andrei Bolkonsky erano una coppia molto bella, ma non erano destinati a sposarsi. La ragazza gli ha dato la voglia di vivere, di fare qualcosa per il bene del paese, di sognare un futuro felice. È diventata la musa ispiratrice di Andrew. Natasha differiva favorevolmente dalle altre ragazze della società di San Pietroburgo: era pura, sincera, le sue azioni provenivano dal cuore, erano prive di qualsiasi calcolo. La ragazza amava sinceramente Bolkonsky e non lo vedeva solo come un gioco redditizio.

Bolkonsky commette un errore fatale rimandando di un anno intero il matrimonio con Natasha: questo ha provocato la sua passione per Anatole Kuragin. Il giovane principe non poteva perdonare la ragazza. Natasha Rostova e Andrei Bolkonsky rompono il fidanzamento. La colpa di tutto è l'eccessivo orgoglio del principe, la riluttanza ad ascoltare e capire Natasha. È di nuovo egocentrico come il lettore ha osservato Andrei all'inizio del romanzo.

L'ultima svolta nella coscienza - Borodino

È con il cuore così pesante che Bolkonsky entra nel 1812, una svolta per la Patria. Inizialmente desidera ardentemente vendetta: sogna di incontrare Anatole Kuragin tra i militari e di vendicare il suo matrimonio fallito sfidandolo a duello. Ma gradualmente il percorso di vita di Andrei Bolkonsky sta cambiando ancora una volta: la visione della tragedia del popolo è servita da incentivo per questo.

Kutuzov si fida del giovane ufficiale per comandare il reggimento. Il principe è completamente devoto al suo servizio - ora è il lavoro della sua vita, è così vicino ai soldati che lo chiamano "nostro principe".

Infine, arriva il giorno dell'apoteosi della Guerra Patriottica e della ricerca di Andrei Bolkonsky: la battaglia di Borodino. È interessante notare che L. Tolstoj mette in bocca al principe Andrei la sua visione di questo grande evento storico e dell'assurdità delle guerre. Riflette sull'inutilità di tanti sacrifici in vista della vittoria.

Il lettore vede qui Bolkonsky, che ha attraversato un percorso di vita difficile: delusioni, morte di persone care, tradimento, riavvicinamento con la gente comune. Sente che ora capisce e realizza troppo, si potrebbe dire, prefigura la sua morte: “Vedo che ho cominciato a capire troppo. E non è bene che un uomo mangi dell'albero del bene e del male».

Bolkonsky, infatti, viene ferito a morte e, tra gli altri soldati, cade nelle cure della casa dei Rostov.

Il principe sente l'avvicinarsi della morte, pensa a lungo a Natasha, la capisce, "vede l'anima", sogna di incontrare la sua amata, chiedendo perdono. Confessa il suo amore alla ragazza e muore.

L'immagine di Andrei Bolkonsky è un esempio di alto onore, lealtà al dovere della Patria e del popolo.

Lev Nikolaevich Tolstoj scrisse il romanzo "Guerra e pace" dal 1863 al 1869. Originariamente era stato concepito come un romanzo sul ritorno di un decabrista dall'esilio nel 1856 e il personaggio principale doveva essere Pyotr Ivanovich Lobadov. A immagine di Lobadov, Tolstoj ha voluto mostrare la tragedia dell'eroe della rivolta decabrista, la cui epoca è rimasta nel passato e che non potrà più ritrovarsi in una società cambiata. Ma per . per ricreare in modo affidabile gli eventi del 1825, Tolstoj dovette tornare alla storia della Guerra Patriottica (come scrisse uno dei Decabristi nel suo diario: "... siamo usciti tutti dalla guerra del 1812 ...") . I primi capitoli del romanzo erano originariamente chiamati "1805" e raccontavano le origini della guerra e le persone che vi parteciparono. Così sono apparsi i personaggi principali dell'opera, incluso uno dei preferiti dell'autore: Andrei Bolkonsky.

È importante notare che gli eroi positivi di Tolstoj sono sempre caratterizzati da un percorso di vita difficile, pieno di azioni sbagliate, errori, ricerche dolorose del loro destino nella vita.

Cercheremo di tracciare il destino di Andrei Bolkonsky e il percorso della sua ricerca morale nel romanzo.

Quindi, per la prima volta incontriamo il principe Andrei, un uomo con uno "sguardo stanco e annoiato", nel salone secolare di Anna Pavlovna Sherer, dove si riuniscono tutti i migliori rappresentanti dell'alta società pietroburghese, persone con cui il destino dell'eroe successivamente si incroceranno: la "bella Elena" Kuragina e suo fratello Anatole, il "capo festaiolo" di San Pietroburgo, Pierre Bezukhov, figlio illegittimo del conte Bezukhov, e altri. Alcuni vengono qui per mostrarsi nel mondo, altri - per farsi carriera, per avanzare nel servizio. Dopo aver eseguito la cerimonia di saluto alla "sconosciuta ... e non necessaria zia", ​​gli ospiti si riuniscono per avviare una conversazione secolare casuale, e la padrona di casa "presenta" l'abate Morio e il visconte Mortemart ai suoi ospiti, "come roast beef su un piatto caldo”. Il principe Andrei è indifferente a questa società, ne è stanco, “caduto in un circolo vizioso” dal quale non può sfuggire, decide di trovare il suo destino in campo militare, e lasciando la moglie che non ama (“ ... Non sposarti mai... - dice a Pierre, - non sposarti finché... finché non smetti di amare la donna che hai scelto...”), va alla guerra del 1805, sperando di trovare la “tua Tolone” . È molto importante qui notare che, da un lato, essendo un nemico di Napoleone, Bolkonsky è allo stesso tempo abbracciato dalle idee del napoleonico: prima della battaglia, ammette a se stesso di essere pronto a sacrificare suo padre, sorella, moglie, è pronta a versare il sangue di altre persone per il bene della sua vittoria personale, in modo che prenda il posto di Kutuzov, e poi - "non importa cosa succede dopo ...".

Quando inizia la battaglia, Bolkonsky afferra lo stendardo e, "trascinandolo per terra", corre davanti ai soldati per diventare famoso, ma viene ferito - "come con un bastone in testa". Aprendo gli occhi, Andrey vede "un cielo alto, infinito", tranne per il quale "nulla, non c'è niente e ... tutto è vuoto, tutto è una bugia...", e Napoleone sembra essere solo un piccolo, insignificante persona rispetto all'eternità. Da questo momento, nell'anima di Bolkonsky inizia la liberazione dalle idee napoleoniche.

Tornato a casa, il principe Andrei sogna di iniziare una nuova vita non più con una "piccola principessa" con un'"espressione da scoiattolo" sul viso, ma con una donna con la quale spera di creare finalmente un'unica famiglia, ma non ha tempo - sua moglie muore di parto, e il rimprovero che Andrei lesse sul suo volto: "...che cosa mi hai fatto?" - lo perseguiterà sempre, facendolo sentire in colpa davanti a lei.

Dopo la morte della principessa Lisa, Bolkonsky vive nella sua tenuta a Bogucharovo, organizzando l'economia e disilluso dalla vita. Dopo aver incontrato Pierre, pieno di nuove idee e aspirazioni, che è entrato a far parte della società massonica e vuole dimostrare di essere "un Pierre diverso, migliore di prima", il principe Andrei si riferisce all'amico con ironia, credendo che "deve vivere la sua vita... senza preoccuparsi e non volere niente. Si sente perso per la vita.

Essendo andato a Otradnoye per vedere il conte Rostov per affari, Bolkonsky guidò attraverso una foresta verde, vide una quercia che, allargando i suoi rami, sembrava dire: “Tutto è uguale, e tutto è un inganno! Non c'è primavera, non c'è sole, non c'è felicità..."

Avendo accettato di passare la notte a Otradnoye, Bolkonsky, salendo alla finestra di notte, sentì la voce di Natasha Rostova, che, ammirando la bellezza della notte, voleva "volare su" verso il cielo.

Tornando indietro e guidando attraverso la foresta, il principe Andrei cercò una quercia e non la trovò. La quercia sbocciò, ricoperta di vegetazione, e parve ammirarsi. E in quel momento Andrei decise che all'età di 31 anni la vita non solo non era finita, ma, al contrario, era appena iniziata. E il desiderio di assicurarsi che sia la ragazza che voleva volare in cielo, sia Pierre, e tutti gli altri conoscessero lui e "in modo che non vivessero in modo così indipendente dalla sua vita, in modo che si riflettesse su tutti ...", lo afferrò. Tornato a San Pietroburgo, Andrei entrò nel servizio ufficiale e iniziò a creare banconote, andò d'accordo con Speransky, ma presto abbandonò questo servizio, rendendosi conto con orrore che qui, occupandosi di questioni statali, le persone sono guidate esclusivamente dai propri interessi personali.

L'amore di Bolkonsky per Natasha Rostova, che incontrò a un ballo in occasione dell'inizio del 1811, aiutò Bolkonsky a risollevarsi. Non avendo ricevuto il permesso di sposarsi da suo padre, il principe Andrei andò all'estero.

Venne l'anno 1812 e iniziò la guerra. Deluso dall'amore di Natasha dopo il suo tradimento con Kuragin, Bolkonsky andò in guerra, nonostante il suo giuramento di non servire mai più. A differenza della guerra del 1805, ora non cercava la gloria per se stesso, ma voleva vendicarsi dei francesi, “suoi nemici”, per la morte del padre, per il destino paralizzato di molte persone. Alla vigilia della battaglia di Borodino, Bolkonsky non aveva dubbi sulla vittoria e credeva nella forza spirituale del popolo russo, che si alzò per difendere la Patria e Mosca. Ora Andrei non aveva quell'individualismo di prima, si sentiva parte del popolo. Dopo una ferita mortale che ha ricevuto sul campo di battaglia, Andrei Bolkonsky ha finalmente trovato, secondo Tolstoj, la verità più alta a cui ogni persona dovrebbe arrivare: è arrivato alla visione cristiana del mondo, ha capito il significato delle leggi fondamentali della vita, che non poteva comprendere prima e perdonare il suo nemico: «Compassione, amore per i fratelli, per coloro che amano, amore per coloro che ci odiano, amore per i nemici, sì, quell'amore che Dio ha predicato sulla terra... e che io non ho capito. "

Quindi, dopo aver compreso le leggi dell'amore cristiano superiore, Andrei Bolkonsky muore. Muore perché ha visto la possibilità dell'amore eterno, della vita eterna, e «amare tutti, sacrificarsi sempre per amore significava non amare nessuno, significava non vivere questa vita terrena...».

Più il principe Andrei si allontanava dalle donne, "più la barriera tra la vita e la morte veniva distrutta" e gli si apriva la strada verso una nuova vita eterna. Mi sembra che nell'immagine di Andrei Bolkonsky, una persona contraddittoria, capace di commettere errori e correggere i suoi errori, Tolstoj incarnasse la sua idea principale sul significato della ricerca morale nella vita di ogni persona: "Per vivere onestamente, è necessario strappare, confondersi, combattere, sbagliare... e l'importante è combattere. E la pace è meschinità spirituale”.

In tutto il romanzo di Lev Tolstoj "Guerra e pace" incontriamo diversi personaggi. Alcuni compaiono e se ne vanno subito, mentre altri passano tutta la vita davanti ai nostri occhi. E insieme a loro ci rallegriamo per i loro successi, ci preoccupiamo per i loro fallimenti, ci preoccupiamo e pensiamo a come procedere. Non è un caso che L.N. Tolstoj ci mostri nel suo romanzo "Guerra e pace" il percorso di ricerca di Andrei Bolkonsky. Vediamo una certa rinascita di una persona, un ripensamento dei valori della vita, un'ascesa morale agli ideali umani della vita.

Andrei Bolkonsky è uno degli eroi più amati di Lev Tolstoj. Possiamo vedere tutto il suo percorso di vita nel romanzo "Guerra e pace", il percorso per diventare una personalità, il percorso della ricerca dell'anima.

Gli ideali di Andrey

Andrei Bolkonsky, che incontriamo all'inizio del romanzo, è diverso da Andrei Bolkonsky, con il quale ci separiamo all'inizio del quarto volume dell'opera. Lo vediamo in una serata laica nel salone di Anna Scherer, orgoglioso, arrogante, riluttante a partecipare alla vita della società, ritenendola indegna per sé. I suoi ideali includono l'immagine dell'imperatore francese Napoleone Bonaparte. Nei Monti Calvi, in una conversazione con suo padre, Bolkonsky dice: “... come puoi giudicare Bonaparte in quel modo. Ridi come vuoi, ma Bonaparte è comunque un grande comandante!

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Trattò sua moglie Lisa in modo scortese, con visibile superiorità. Partendo per la guerra, lasciando la moglie incinta alle cure del vecchio principe, chiese al padre: “Se mi uccidono e se ho un figlio, non lasciarlo andare via da te... perché cresca con te... per favore. Andrei considera sua moglie incapace di crescere un figlio degno.

Bolkonsky prova sinceri sentimenti di amicizia e amore per Pierre Bezukhov, il suo unico devoto amico. "Mi sei caro, soprattutto perché sei l'unica persona vivente in tutto il nostro mondo", gli disse.

La vita militare di Bolkonsky è molto movimentata. Diventa aiutante di Kutuzov, aiuta a decidere l'esito della battaglia di Shengraben, difende Timokhin, va all'appuntamento con l'imperatore Francesco con la buona notizia della vittoria russa (così gli sembra), partecipa alla battaglia di Austerlitz. Quindi prende una pausa significativa nella campagna militare: in questo momento, ha luogo il ripensamento della sua vita. Poi ritorno al servizio militare, infatuazione per Speransky, campo Borodino, ferimento e morte.

Le delusioni di Bolkonsky

La prima delusione venne a Bolkonsky quando si sdraiò sotto il cielo di Austerlitz e pensò alla morte. Vedendo il suo idolo, Napoleone, in piedi accanto a lui, per qualche ragione Bolkonsky non ha sperimentato dalla sua presenza la grandezza che aveva precedentemente considerato possibile. "Tutti gli interessi che occupavano Napoleone gli sembravano così insignificanti in quel momento, il suo stesso eroe sembrava così meschino, con questa meschina vanità e gioia della vittoria, in confronto a quel cielo alto, bello e gentile che vedeva e capiva" - questo è ciò che ora occupava Bolkonsky.

Tornato a casa dopo essere stato ferito, Bolkonsky trova la moglie Lisa in parto. Dopo la sua morte, si rende conto di essere in parte responsabile di quello che è successo, nel suo atteggiamento nei confronti di Lisa. Era troppo orgoglioso, troppo arrogante, troppo distante da lei, e questo gli porta sofferenza.

Dopotutto, Bolkonsky si ripromette di non combattere più. Bezukhov cerca di riportarlo in vita, parla della Massoneria, parla di salvare l'anima nel servire le persone, ma Bolkonsky risponde a tutto questo: “Conosco solo due vere disgrazie nella vita: il rimorso e la malattia. E la felicità è solo l'assenza di questi due mali.

Preparandosi per la battaglia di Borodino, il principe Andrei ripercorse dolorosamente tutti gli eventi della sua vita che gli erano accaduti. Tolstoj descrive lo stato del suo eroe: “I tre principali dolori della sua vita, in particolare, hanno fermato la sua attenzione. Il suo amore per una donna, la morte del padre e l'invasione francese che conquistò metà della Russia. Bolkonsky chiama immagini "false" la gloria che un tempo lo eccitava così tanto, l'amore che una volta non prendeva sul serio, la patria, che ora era minacciata. In precedenza, gli sembrava che tutto ciò fosse grande, divino, inaccessibile, pieno di significato profondo. E ora si è rivelato così "semplice, pallido e maleducato".

Amore per Natasha Rostova

La vera visione della vita è arrivata a Bolkonsky dopo l'incontro con Natasha Rostova. Per la natura della sua attività, Andrei aveva bisogno di incontrare il capo del distretto, che era il conte Ilya Andreevich Rostov. Sulla strada per Rostov, Andrei vide un'enorme quercia vecchia con rami spezzati. Tutto intorno era profumato e godeva del respiro della primavera, solo questa quercia, a quanto pare, non voleva obbedire alle leggi della natura. La quercia sembrò a Bolkonsky cupa e triste: "Sì, ha ragione, questa quercia ha mille volte ragione, lascia che gli altri, i giovani, soccombano di nuovo a questo inganno e sappiamo che la vita, la nostra vita è finita!" Questo è esattamente ciò che pensava il principe Andrei.

Ma al ritorno a casa, Bolkonsky fu sorpreso di notare che "la vecchia quercia, tutta trasformata ... Nessuna dita goffa, nessuna ferita, nessun vecchio dolore e sfiducia - nulla era visibile ..." si trovava nello stesso posto. "No, la vita non finisce a trentuno", decise Bolkonsky. L'impressione che Natasha gli fece era così forte che lui stesso non capiva ancora cosa fosse realmente accaduto. Rostova ha risvegliato in lui tutti i desideri e le gioie della vita precedenti, la gioia della primavera, dei propri cari, dei sentimenti teneri, dell'amore, della vita.

Morte di Bolkonskij

Molti lettori si chiedono perché L. Tolstoj ha preparato un tale destino per il suo eroe preferito? Alcuni considerano la morte di Bolkonsky nel romanzo "Guerra e pace" una caratteristica della trama. Sì, Lev Tolstoj amava molto il suo eroe. La vita di Bolkonsky non è stata facile. Ha attraversato un difficile percorso di ricerca morale fino a quando ha trovato la verità eterna. La ricerca della pace della mente, della purezza spirituale, del vero amore - ora gli ideali di Bolkonsky. Andrei visse una vita degna e accettò una morte degna. Morendo tra le braccia della sua amata donna, accanto alla sorella e al figlio, avendo compreso tutto il fascino della vita, sapeva che presto sarebbe morto, sentiva il respiro della morte, ma la voglia di vivere era grande in lui. “Natasha, ti amo troppo. Più di ogni altra cosa al mondo ", ha detto a Rostova, e in quel momento un sorriso gli brillò sul viso. È morto da uomo felice.

Dopo aver scritto un saggio sull'argomento "Il sentiero delle ricerche di Andrei Bolkonsky nel romanzo" Guerra e pace ", ho visto come una persona cambia sotto l'influenza del bere, degli eventi, delle circostanze della vita e del destino di altre persone. Tutti possono trovare la verità della vita percorrendo un percorso difficile, come ha fatto l'eroe di Tolstoj.

Prova dell'opera d'arte

Pierre Bezukhov e Andrei Bolkonsky sono intimamente vicini l'uno all'altro ed estranei al mondo dei Kuragin e degli Scherer. Si incontrano in diverse fasi della vita: sia al momento del felice amore del principe Andrei per Natasha, sia durante la rottura con lei, sia alla vigilia della battaglia di Borodino. E ogni volta si rivelano le persone più vicine l'una all'altra, anche se ognuno di loro va alla bontà e alla verità a modo suo.

Il principe Andrei appare per la prima volta nello stesso posto di Pierre, in una serata sociale ad Anna Pavlovna Scherer. Ma se Bezukhov si mostra giovane, energico, con il suo punto di vista su tutto e pronto a difenderlo con fervore, allora il principe Andrei sembra una persona stanca, annoiata e sazia. Era stanco della vita sociale con tutti i suoi infiniti balli e ricevimenti. È infelice anche nella vita familiare, in cui non c'è comprensione.

Andrei Bolkonsky sogna una fama come quella di Napoleone, vuole fuggire rapidamente dal mondo familiare al servizio militare. Sta aspettando dietro le quinte, quando ci sarà la possibilità di realizzare tutti i suoi sogni: “E ha immaginato una battaglia, perderlo, concentrare la battaglia su un punto e la confusione di tutti i comandanti. E ora quel momento felice, quel Tolone, che aveva aspettato così a lungo, finalmente gli appare. Esprime fermamente e chiaramente la sua opinione sia a Kutuzov, che a Weyrother e agli imperatori. Ognuno si stupisce della correttezza delle sue idee, ma nessuno si impegna a realizzarla, e così prende un reggimento, una divisione, pronuncia una condizione che nessuno debba interferire con i suoi ordini, e conduce la sua divisione a un punto decisivo e solo vince. E la morte e la sofferenza? dice un'altra voce. Ma il principe Andrei non risponde a questa voce e continua i suoi successi. La disposizione della prossima battaglia è fatta da lui solo. Ha il grado di ufficiale di servizio dell'esercito sotto Kutuzov, ma fa tutto da solo. La prossima battaglia è vinta da lui solo. Kutuzov viene sostituito, viene nominato ... Bene, e poi? un'altra voce dice ancora, e poi, se non sei stato ferito, ucciso o ingannato dieci volte prima; bene, e allora? …Non lo dirò mai a nessuno, ma, mio ​​Dio! cosa devo fare se non amo altro che la gloria, l'amore umano. Morte, ferite, perdita della famiglia, niente mi spaventa. E non importa quanto care e care a me molte persone - padre, sorella, moglie - le persone a me più care - ma, non importa quanto terribile e innaturale sembrino, darò a tutte loro ora per un momento di gloria, trionfo su persone, per amore verso me stesso, persone che non conosco, e non conoscerò, per amore di queste persone”.

Dal mio punto di vista e dal punto di vista di Tolstoj, tali pensieri sono inaccettabili. La gloria umana è un fenomeno mutevole. Basti ricordare la Rivoluzione francese: gli idoli di ieri vengono tagliati il ​​giorno dopo per lasciare il posto a nuovi idoli, che presto finiranno anche loro la vita sotto i ferri della ghigliottina. Ma nella mente del principe Andrei c'è ancora spazio per una voce interiore che lo avverte dell'insidiosità della gloria umana e del terribile percorso attraverso la morte e la sofferenza che dovrà attraversare.

E nella battaglia di Austerlitz c'è una tale possibilità. Nel momento decisivo, Bolkonsky prende lo stendardo e grida "Evviva!" guida i soldati - in avanti, verso l'impresa e la gloria. Ma per volontà del destino, una pallottola vagante non permette al principe Andrei di completare la sua processione trionfale. Cade a terra e vede il cielo in un modo che probabilmente nessuno vedrà mai più. “Come potevo non aver visto prima questo cielo alto? E quanto sono felice di averlo finalmente conosciuto. Sì! tutto è vuoto, tutto è menzogna, tranne questo cielo infinito. Niente, nient'altro che lui. Ma anche quello non c'è, non c'è altro che silenzio, calma. E grazie a Dio!..."

In questo momento, il principe Andrei si rende conto di quanto fossero vuoti e senz'anima i suoi sogni di gloria. Decide di trovare la felicità in una tranquilla vita familiare, dedicandosi solo a una ristretta cerchia di persone e preoccupazioni.

Ritornato sui Monti Calvi, la tenuta del padre, il principe Andrei trova il momento della nascita del figlio e della morte della moglie. I sogni di felicità familiare si sono sbriciolati, è iniziata una profonda crisi spirituale.

Solo un incontro con un vecchio amico Bezukhov, anche se parzialmente, riportò in vita il principe Andrei. Le parole di Pierre "bisogna vivere, amare, credere" fanno ripensare a Bolkonsky sul senso della vita, indirizzano nuovamente la sua coscienza sulla via della ricerca. Come scrisse Tolstoj, "Un incontro con Pierre fu per il principe Andrei un'epoca dalla quale, sebbene in apparenza fosse la stessa, ma nel mondo interiore, iniziò la sua nuova vita".

Ma mentre il principe Andrei continua a vivere nel villaggio, non vedendo obiettivi e opportunità davanti a sé. Ciò è confermato dai suoi pensieri alla vista di una vecchia quercia secca, che con tutto il suo aspetto diceva, nella mente di Bolkonsky, che non ci può essere né primavera, né amore, né felicità: "Sì, ha ragione, questo la quercia è mille volte giusta", pensò il principe Andrei, - lascia che gli altri, i giovani, soccombano di nuovo a questo inganno, ma sappiamo che la vita - la nostra vita è finita!

Bolkonsky sta portando avanti nei suoi possedimenti quelle riforme che Pierre intendeva attuare e che lui, per mancanza di "tenacia pratica", non ha portato a termine. Il principe Andrei ci riesce, trasferisce i suoi contadini a coltivatori liberi, liberandoli di fatto.

Arrivato per affari dal conte Ilya Andreevich Rostov, il principe Andrei vede per la prima volta Natasha correre davanti a lui in una folla di contadine. E gli fa male perché è giovane, felice e non le importa della sua esistenza.

E, infine, la fase finale del ritorno in vita di Bolkonsky fu un secondo incontro con la quercia. Questo albero, che in precedenza simboleggiava per lui la disperazione, la fine della sua vita, ora sbocciò e si fuse armoniosamente in quel mondo di amore, primavera e felicità, che in precedenza era stato un contrario nella mente del principe Andrei. "No, la vita non è finita a 31 anni", decise improvvisamente il principe Andrei in modo definitivo, senza cambiamenti. - Non solo so tutto quello che c'è in me, è necessario che tutti lo sappiano... è necessario che tutti mi conoscano, affinché la mia vita non vada avanti solo per me, in modo che non vivano così autonomamente della mia vita, in modo che si riflettesse su tutti e che tutti vivessero insieme a me!

La personalità attiva di Bolkonsky non poteva, ovviamente, rimanere senza alcuna occupazione. Il principe Andrei entra nel servizio civile e lavora insieme a Speransky su vari progetti di legge. Ma tutte le idee innovative da lui proposte non andarono a buon fine, perché troppo audaci per quell'epoca. Non trovando sostegno nella promozione delle sue riforme, Bolkonsky cessa le sue attività statali.

Allo stesso tempo, inizia un periodo importante nella vita del principe Andrei: una relazione con Natasha Rostova. Bolkonsky, dopo aver incontrato Rostova per la prima volta a un ballo, fu immediatamente affascinato dal suo fascino. L'amore del principe Andrei era reciproco e si propone a Natasha e riceve il consenso. Ma il padre di Bolkonsky ha posto una condizione: il matrimonio potrebbe aver luogo in almeno un anno. E il principe Andrei decide di trascorrere quest'anno all'estero, in particolare, per migliorare la sua salute.

Tuttavia, i sentimenti di Natasha Rostova si sono raffreddati così tanto quest'anno che si è innamorata di Anatol Kuragin e ha deciso di fuggire dalla Russia con lui. Ma la fuga non è avvenuta.

E ancora, i sogni del principe Andrei di una vita familiare felice non si avverano. Come se il destino inesorabile lo stesse inseguendo, costringendolo a tornare sulla via della ricerca attraverso il dolore della perdita.

Di ritorno dall'estero alla vigilia della seconda guerra mondiale, Bolkonsky si unisce nuovamente all'esercito e cerca lì Anatole per chiedere soddisfazione. Il principe Andrei fu ferito sul campo di Borodino. Nello spogliatoio gli viene rivelata la verità dell'amore eterno: «Sì, amore», pensò ancora con perfetta chiarezza, «ma non l'amore che ama per qualcosa, per qualcosa o per qualche ragione, ma l'amore che io sperimentato per la prima volta quando, morendo, vidi il mio nemico e me ne innamorai ancora. Ho sperimentato quel sentimento d'amore, che è l'essenza stessa dell'anima e per il quale non è necessario alcun oggetto. Ho ancora quella sensazione beata. Ama il tuo prossimo, ama i tuoi nemici. Amare tutto è amare Dio in tutte le manifestazioni. Puoi amare una persona cara con amore umano; ma solo il nemico può essere amato con amore divino.

Il principe Andrey completa il suo percorso di missioni di vita scoprendo in se stesso questa sensazione sorprendente, onnicomprensiva e veramente divina. Ma completa anche il suo percorso di vita, "era troppo bello per vivere". Tolstoj ha dato al suo eroe l'opportunità di comprendere le basi dell'universo: l'amore, l'opportunità di diventare, anche se non per molto, una persona perfetta, e in cambio ha portato via la vita.

L'ultima verità gli è stata rivelata: "La morte è un risveglio!" - cancellato nell'anima di Bolkonsky la paura dell'ignoto dall'altra parte della vita. "E il principe Andrei è morto."