Il percorso del pescatore da una persona onesta al traditore. Qual è l'impresa di sotnikov

Feat a una persona in guerra (secondo la storia di V. Bykov "Sotnikov)

1. Il monitoraggio.

Scelta morale dell'uomo in guerra.

2. La parte principale.

2.1 Scout dei Centrooves e Pescatore.

2.2. La rubrica è fatta.

3. Conclusione.

Premio alla credenza al toro. Durante gli anni della guerra, insegniamo anche alla grande lezione della dignità umana.

Il problema della scelta morale di una persona di fronte a test terribili è più luminosa del tutto il divulgato nelle opere di letteratura sugli eventi della grande guerra patriottica. Dove, come non di fronte alla morte, una persona è in grado di rivelare, mostrare tutto ciò che è capace e ciò che è valido nella vita. Nella storia dello scrittore bielorusso Vasil Bykov "Sotnikov", l'autore riflette su vero e falso eroismo. Non si affacciano nei nemici, ma le persone che stanno combattendo da un lato. Forse in condizioni normali e i veri personaggi di questi eroi si manifestano. Senthern scout e pescatori vanno all'adempimento dei compiti di combattimento e reagire in modo diverso al pericolo imminente. A prima vista, sembra che il pescatore fisicamente forte e meraviglioso sia molto più pronto per un pilota di Sly e Secoli deboli. Ma anche allora, quando non c'era alcun pericolo vicino a vicino, il pescatore internamente era già pronto a realizzare un tradimento. Prima di noi è una persona che tutta la sua vita "è riuscita a trovare qualche via d'uscita." Questo twist sentì un investigatore tedesco, che ha proposto l'eroe di servire la Germania. I poliziotti tedeschi scoprono funzionari di intelligence russi dal rifugio del loro residente rustico. Una volta in cattività e viene interrogata, i personaggi si comportano in modo diverso. Sotnikov prende tutta la colpa su se stessi, difendendo la donna che si nascose e sua figlia, che anche i poliziotti afferravano. Per questo, è sottoposto a una tortura crudele del boia tedesco. Inizialmente il pescatore è stato anche configurato per aggrapparsi all'ultimo, ma avendo visto il compagno ferito restituito dall'interrogazione, sente un desiderio disperato di sopravvivere con tutti i mezzi. Ricordando che al primo interrogatorio, l'investigatore lo ha suggerito per servire nella polizia, il pescatore, a quanto pare, aveva già fatto la sua scelta in quel momento. Quando i tedeschi, senza raggiungere alcuna informazione o interrogazione, o tortura, dichiarare prigionieri sulla prossima esecuzione, gli eroi appaiono nuovamente in modi diversi. Pescatore Questa notizia fa cerca febbrilmente

il modo per preservare la tua vita è spingerlo a tradimento. Si convince che non sia un traditore che scapperà. Sotniki è riconciliata con il pensiero della morte, ma cercando di convincere i tedeschi che è un partigiano, e il resto delle persone non ha alcuna relazione con lui. Negli ultimi minuti della vita della Sotnikov ha perso fiducia nel loro diritto alla domanda dalle persone lo stesso che da soli. Anche disprezzare un pescatore per aver tradito la sua patria, il Sotnikov è consapevole del fatto che non ha il diritto di condannare una persona per il suo infinito desiderio di vivere. L'eroe capisce che il pescatore è sempre stato più debole di lui. Sotnikov lascia una persona completamente diversa, diventando più saggia e indulgente alle debolezze degli altri. Lui stesso fino a quando l'ultimo respiro rimane fedele a se stesso e al suo debito: "Bene, era necessario raccogliere le ultime forze in me stesso, così che con la dignità di incontrare la morte ... altrimenti, perché allora la vita? È troppo difficile per un uomo trattare la sua fine con noncuranza. " L'enorme potere morale del Sotnikov gli aiuta a non rompere accettando la sofferenza. Sotnikov - Un'immagine che dà la forza dello Spirito in noi, diventa un esempio che voglio seguire. Bykov riflette non solo sulla vita e sulla morte, sul debito umano e dal tradimento. Lo scrittore sta cercando di dare un'analisi psicologica di azioni, pensieri, le parole dei suoi eroi. Condannare facilmente un pescatore, e certamente merita la condanna. Ma i tori cercarono non solo analizzare le azioni di questa persona, ma anche per capire, spiegarle. 3a Tale di Bykov "Sotnikov" è stato premiato un premio speciale della Chiesa cattolica, predicazione della comprensione e del perdono. Il lavoro che insegna a una persona a pensare ed empatia, non poteva essere ignorato

La storia di "Sotnikov" è stata scritta nel 1970. I veri eroi del piombo non esistevano mai in realtà, ma il caso che stabilisca la base di questo lavoro si è verificato nella vita reale.

Questo è accaduto nell'agosto del 1944, quando le nostre truppe hanno infranto la difesa e circondavano tedeschi. Tra i prigionieri si è rivelato una persona che era stata a lungo considerata morta. Senza prendere test terribili, è andato a Tradireyal, andò ad esso consapevolmente. Gli sembrava che fosse solo per il momento in cui in un momento conveniente sarebbe tornato al suo. Ma il destino non gli ha fornito una tale opportunità. Probabilmente, è un tradimento che non abbia una scusa. Vasil Bykov ha riconosciuto questa persona, e poi ha scritto una storia in cui i problemi morali riguardano il significato della vita, sul potere spirituale di un uomo che aveva in una situazione senza speranza. Gli eroi ottengono una scelta - morire decentemente o sopravvissuto.

Già all'inizio, l'abisso è esposto tra gli eroi della storia. Il pescatore non può capire perché il paziente andrà al compito, perché ha avuto l'opportunità di rifiutare. E "quindi non ha rifiutato che gli altri rifiutati". Questo è ciò che non può essere in un pescatore di sensori, non lo capisce, perché non vi è alcun debito che è così necessario in guerra.

Il centurione inesperto è contrario alla natura naturale energica e decisiva del pescatore. Ma come è successo che il pescatore diventa un traditore? I tori tiene un lettore in tutto il percorso di cercare semplicemente un pescatore. La sua scelta è il risultato del progresso del tradimento. Una volta in cattività, sta vivendo una paura di panico della morte. Possiamo biasimarlo che fino all'ultimo momento c'era speranza di sopravvivere? Dopotutto, non voleva essere un traditore, non voleva dare i suoi compagni, ma ha provato solo a ingannare i tedeschi. Tuttavia, ho tradito, senza notare, era nel campo dei poliziotti. Niente lo costrinse a fermarlo davanti al tradimento: né la vita di Pietro, né i riletti che avevano figli. Per il bene della loro stessa salvezza, è pronto a sacrificare tutti. Il pescatore sta cercando benefici anche nella morte di un amico con cui è così passato. L'esecuzione di Sotnikova diventa l'ultima tappa sul percorso di tradimento fino all'ultimo momento dei secoli non può credere nel tradimento del pescatore. "Certo, le persone sono capaci di qualsiasi tradimento dalla paura e dallo odio, ma il pescatore sembra non essere un traditore, come non era un vigliacco. Quante opportunità sono state presentate alla polizia, e c'era un sacco di casi, ma teneva adeguatamente. Almeno, non peggio di altri. " Sì, e in uno spagnolo con i poliziotti, il pescatore non lascia un amico, qualcosa lo costrinse a tornare al centurione ferito. Ma questo è qualcosa, probabilmente troppo poco per preservare la dignità umana, vai degni di vita.

In questa storia, vediamo non solo un traditore, ma anche una persona il cui nome, sensazione altruisse e coraggio non possono lasciare lettori indifferenti. Se il pescatore ha preoccupato solo come salvare la sua pelle, allora Sotnikov pensa che "la sua morte, qualunque cosa fosse - incontrare la dignità dei soldati - è diventato l'obiettivo principale dei suoi ultimi minuti". Non solo un pescatore, ma anche il Sotnikov, ma ci sono valori più alti per lui: il debito civile, la dignità umana. Una volta di fronte alla morte, i secoli vogliono salvare le persone condannate con lui a morte, cercando di prendere tutta la colpa su se stessi. Questo stato dell'eroe è accuratamente riflesso nel titolo del film d'arte, filmato su questa storia. "Arrampicata" - Così chiamato il regista L.Heatko questo film. E infatti, il Sotnikov fa salire le altitudini morali. Le sue azioni - il percorso, l'ascesa all'impresa.

È abbastanza difficile fin dall'inizio di prevedere l'esito della storia. A volte sembra che il pescatore sia degno di grandi simpatie dei secoli. Ma gradualmente in eventi di svolta vediamo come nelle azioni degli eroi i loro personaggi sono rivelati. Il tradimento del pescatore provoca odio e disprezzo. L'impresa di Sotnikova dà origine ad ammirazione e orgoglio nel cuore.

Nella storia dei "Centultoti" i tori Vasi ci danno una lezione di umanità, ci insegna ad essere fedele a se stessi, la loro coscienza anche nelle situazioni più difficili e difficili della vita. Storia Sotnikova e Pescatore è una storia di ciò che una persona conduce al sollievo in questioni fondamentali, l'assenza di importanti fondamenta morali nelle relazioni con il mondo esterno. È un riflesso duro e onesto dello scrittore sulla scelta della vita di ogni persona. La situazione della guerra è solo acuta esposta a questo problema eterno: come una persona deve vivere la sua vita. Grazie allo scrittore per la sua lezione.

Posso perdonare il tradimento

Secondo la storia di Vasil Bykov "Sotnikov"

Il passato militare non ha lasciato il famoso scrittore bielorusso Vasil Bykov, per molto tempo. Bykov è tornato ripetutamente nel suo lavoro al tema della grande guerra patriottica, creando opere impressionanti, in cui non ha semplicemente mostrato il vero volto della guerra, ma ha anche cercato di risolvere molte questioni filosofiche, sollevando importanti e profondi problemi della scelta morale in situazioni di emergenza.

La cosa più significativa in termini ideologici da parte dell'opera di Bykov è stata una piccola storia di "Sotnikov", scritta nel 1969

Nella storia risulta essere coinvolta nel caso generale, due persone sono secoli e un pescatore. A tempo di guerra, potevano vedere il loro vero volto a modo loro, il che, con la vita ordinaria, potrebbe non aver introdotto il caso per dimostrare. La guerra apre le anime delle persone che li costringono a alzarsi sulla strada mentre scelgono se stessi. Sotnikov si è mostrato una persona onesta che attraversava i test inumani e persino di fronte alla morte inevitabile non ha infastidito le sue convinzioni di salvarsi la vita. Il pescatore, che è stato dimostrato per la prima volta da un uomo esperto, esperto e forte, era un'anima debole e ha tradito la sua patria, temendo la morte. Salva la sua vita al costo del tradimento e lo svaluò completamente. Divenne un nemico, è andato in un altro piano di essere, dove per il bene della sua vita, puoi stare sulla strada degli omicidi e del tradimento. Bykov studia la vecchia verità, che stelle che sull'orlo della morte, una persona si mostra come è in realtà, senza mentire e comode maschere che indossava nella vita ordinaria. Solo nella situazione della grave scelta morale si può vedere che c'è una persona con un'anima, quanto forte le sue convinzioni e la sua posizione civile.

Quando gli eroi sono andati a svolgere il compito, all'inizio sembra che un pescatore più preparato e fonderà sia un campione di un vero soldato sovietico che è capace di un'impresa. Sotnikov è mostrato da Hilh, doloroso, tuttavia, il loro mondo interiore è assolutamente opposto. Pescatore che poteva sempre trovare una via d'uscita da una situazione pericolosa, in modo moralmente può andare a BetAyal, e i secoli prima dell'ultimo respiro si trova da solo, rimanendo il giusto debito anziano - di fronte al luogo di nascita, il suo popolo, prima di sé : "Bene, era necessario raccogliersi in sé, le ultime forze per incontrare la morte con dignità ... altrimenti, perché allora la vita?".

Il pescatore non vuole morire e accetta le condizioni di Politseev, e il Sotnikov, perdendo la coscienza dalla tortura Isoor, non ha detto una parola. Non aveva solo paura della morte, si rassegnava con lei. Sì, la sua morte non sarà la morte dell'eroe, ma sarà una morte onesta di una persona onesta che non si rompeva. Sotnikov comprende che può almeno aiutare con altre vittime dei poliziotti, così ha detto all'investigatore prima dell'esecuzione: "Sono una guerriglia, il resto qui". Il pescatore ha fatto un accordo con la coscienza, ma ha lasciato una piccola scappatoia, decidendo che alla prima opportunità sarebbe scappata.

Cosa si sente il Sotnikov in relazione al suo ex compagno compagno? Poco prima della morte, capisce che non può richiedere da un'altra persona, come ha chiesto da se stesso. Ha sopravvalutato l'opinione del Pescatore, avendo consistito che era una persona semplice con una mancanza di importanza nell'anima, ma ha dato libero delle emozioni, quando, in risposta a una scusa scomoda, il pescatore non poteva frenare e mandarlo inferno.

Il pescatore non poteva superarsi quando il destino ha fatto una scelta difficile davanti a lui. Sì, in una raffica di disperazione, era pronto ad appendere, ma poi un'occasione spettrale sembrava sopravvivere al pescatore non ha mancato di usare. La scelta di Sotnikova, che non ha davvero rispettato pesantemente per attive e indolenze, lo colpì letteralmente. Il pescatore ha scelto il percorso del traditore, anche se ho giustificato me stesso dalle prospettive di fuggire in un caso comodo.

Posso perdonare il tradimento? Ci sono cose nel mondo che non possono essere perdonate. Il tradimento della madrepatria, il suo popolo, lui stesso non è solo una buona scelta morale e l'eterna croce, è un'anima taverged per sempre, una vita distorta in cui non c'è più nulla dalla persona che era un traditore in precedenza. Puoi capire, perdonare - è impossibile.

La storia di Bykov "Sotnikov" è piena di pensieri profondi su problemi eterni - vita, morte, debito, umanesimo, fedeltà, tradimento. L'autore del Maestro dipinge i ritratti psicologici di eroi con gesti, espressioni facciali, repliche corte, creando un quadro luminoso, forte e solido che racconta di argomenti universali, morali e morali. Questo lavoro incredibilmente emotivo ci fa pensare alla tua vita, dà impeto alla rivalutazione dei tuoi valori e credenze.

Il periodo più recente del lavoro di V. Bykov ha rivelato la sua meravigliosa opera di "Centobes" - il più profondo delle opere sulla guerra non solo l'autore stesso, e in tutta la letteratura multinazionale sovietica. "Sotnikov" fermamente connesso alle storie precedenti dello scrittore. Più famosi critici A. Adamovich, Naumova, Lazarev è stato notato da "Sotnikov" con il "Krugan Bridge".

La selezione disumana sale da Sotnikov: "È meglio morire un uomo che per vivere il bestiame". Ho scritto sull'idea "Sotnikov" V. Bykov: "Prima di tutto, e soprattutto ero interessato a due problemi morali che potrebbero essere formulati come segue:" Qual è una persona prima di distruggere le circostanze inumane? Cosa è capace quando la capacità di proteggere la vita è esaurita per finire e prevenire la morte è impossibile? "Queste domande della loro esperienza di combattimento sono ugualmente memoriale, quando dovevano decidere non mentalmente, ma praticamente, il prezzo del sangue, mettendo la vita della carta. Ma nessuno voleva perdere la mia e quindi una vita costosa. E solo la necessità di rimanere una persona costretta ad andare a morte. Allo stesso tempo c'erano persone che cercarono di combinare incompatibili: salvare La vita e il peccato contro l'umanità che nell'atmosfera tragica incredibilmente pesante, se non disperata.

Per molti aspetti, i secoli sono il solito lavoratore di guerra. In realtà è uno dei normali rappresentanti del multi-milionesimo esercito. Sotnikov - Per natura non in tutto l'eroe, e quando muore, quindi, prima di tutto, perché la sua base morale in tali circostanze non gli consente di renderlo diverso, cercare un'altra fine. Sotnikova è notevole, anche crudeltà per le persone. Solo entro la fine del lavoro dei secoli supera la rettitudine in sé, diventa molto più alta.

L'impresa di Sotnikova, che, soprattutto, il significato morale, spirituale, è: umanità, alta spiritualità, in cui, come costo incondizionato, è necessariamente la dedizione alla madrepatria, e i secoli si difendono fino alla fine, prima del Ultimo respiro, confermando la morte ideale stessa. "Per me, il Sotnikov è un eroe, sì, non ha sconfitto il nemico, ma rimase un uomo nella situazione disumana". Poiché l'impresa è considerata dalla sua resistenza e da quelle di diverse dozzine di persone che hanno assistito ai suoi ultimi minuti.

Sotnikov, anche "Avevo paura a volte per la mia vita quando potevo morire facilmente in battaglia". "Uscire dal combattimento vivo, ha nutrito la gioia tranquilla come un proiettile che lo passò." Tutto questo era umanamente compreso e naturale. È noto per secoli, come altri eroi V. Bykov, potrebbe combattere il nemico "fino all'ultimo minuto." Nei partigiani, ha smesso di aver paura della morte. Era importante per lui vivere quando era il comandante dell'esercito. Essere catturati ai fascisti, pensa alla morte con un'arma nelle sue mani come un grande lusso. Qui ha quasi invidiato migliaia di migliaia di quelli fortunati che avessero trovato la loro estremità su numerosi campi di battaglie.

Prima di Halp, Sotnikova appare ancora molto naturale per una persona odio per la morte, riluttanza a dire addio alla vita. Sotnik, prima della morte, voleva ridere, ma sorrise finalmente il suo sorriso esausto e miserabile. Andando a morte, i Sotniks non pensano così tanto a se stesso, come è preoccupato per "fare qualcosa per gli altri". E anche la morte non è sporca.

Il pescatore è un ex combattimento da compagno, e ora il traditore. Il pescatore nelle prime sezioni ci viene mostrato con un buon partigiano, che è completamente in un compagno amichevole con Sotnikov, pensa ad altri partigiani. Nell'esercito, il pescatore, grazie alla sua cessazione dall'ordinario, ha raggiunto il posto di anzianità. In una parola, è molto buono, se lo prendi a livello di famiglia, nelle circostanze ordinarie e umane. Possiamo dire che non c'è un prezzo qui. Ma il fatto è che la guerra ha presentato le sue crudele richieste, molto spesso offerto inumanico. Il pescatore ha capito questo e ha cercato di tenere. Lui, quando andò d'accordo con Sotnikov in uno spagnolo, e poi, quando saltò per un po ', sospira con sollievo, pensa che tutto sia finito che i secoli sono morti. Quindi, non il dolore per la sua morte è sorto nel pescatore prima di tutto, ma un senso di sollievo causato dal fatto che in questo caso è già affatto esattamente necessario rischiare ancora una volta.

L'autrice associa il tradimento con l'insignificanza delle idee morali ed etiche del pescatore, con lo sviluppo insufficiente del suo mondo spirituale. Si è rivelato essere un potenziale umano molto piccolo, spirituale, non abbastanza ricamo morale per non essere solo un buon partigiano, ma anche per finire in circostanze difficili. Il pescatore non poteva pagare un tale prezzo della sua vita, perché era più importante per lui sopravvivere, non importa cosa. Bykov ha scritto: "Anche il pescatore non è un libro per il tipo: spesso le circostanze sono diverse, forse un lato completamente diverso del suo personaggio si manifesta, e avrebbe immaginato le persone in una luce diversa. Ma l'inesorabile potere delle situazioni militari costrette Tutti per fare la scelta più decisiva nella vita umana - meglio morire o rimanere a vivere è influlato. E ognuno ha scelto il tuo. " La sordità spirituale non gli consente di capire la profondità della sua caduta. Solo alla fine, vede con irreparabile tardi che in alcuni casi non è meglio sopravvivere che morire. In cattività, il pescatore inizia a avvicinarsi attentamente al polisyamam, malato con loro e uscire. E rotoli, tira giù, sempre più perdendo umani in se stesso, passando una posizione dopo l'altra. Già inesorabilmente rotolando nell'abisso del tradimento, il pescatore tutto il tempo lenisce se stesso, che questa non è la fine che possa anche soffiare i poliziotti.

I tori raffigurano l'ultima azione di Sotnikova: "Prima della punizione, abbatte uno stand da sotto i suoi piedi, per non lasciarlo fare un pescatore che lo ha tradito". Sotnikov vorrei molto, così che il pescatore, che non aveva ancora catturato le mani con un sorteggio del suo sangue, aveva l'opportunità di farcela, non perdere infine e irrevocabilmente la propria anima. L'etica nazionale della decenza amorevole dell'uomo ha costantemente presentato esigenze rigide, in particolare categoricamente appese il tradimento, che ha tirato la morte di persone innocenti.

Feedback complessivo sulla storia V. Bykov "Sotnikov"

Una vita! Abbiamo grittato la sua grande.

Vivere! - Ecco il bene e la felicità dell'umano!

Per lui, per la felicità mia e tua.

Gli eroi hanno dato le loro vite.

Sono passati 65 anni dal giorno in cui i villaggi del saluto vittorioso suonavano sulla terra russa. Ma fino ad oggi, nel cuore delle persone vive il ricordo di quegli eroi famosi e sconosciuti, che sono sopravvissuti, nonostante le perdite, la morte dei propri cari, e ha vinto in questa terribile e crudele guerra. Ancora in mente il popolo di persone e dolore per coloro che non ritornero dai padri di guerra e dai fratelli, ai mariti e ai figli. Un monumento eterno per l'eroismo del nostro popolo è diventato libri sulla guerra, i libri progettati per raccontare i terribili giorni fatali della grande guerra patriottica. Questo argomento è entrato nella letteratura per molto tempo. Molti scrittori hanno superato il timore della guerra, diventando testimoni e partecipanti alla grande tragedia e alla grande penna. Sì, alcuni libri sono scritti sulla guerra. Queste sono opere di Y. Bondorev e Baklanov, K. Vorobyov e S. Nikitin, molti altri. Gli autori cercarono di capire e dirci, lettori, che c'erano quelli che erano sulla difesa della loro terra natia.

Il più interessante per me è stata la storia di V. Bykov. Obelisco, "Sotnikov", "Live to Dawn" sono una specie di trilogia dedicata al problema della scelta morale di una persona nelle tragiche situazioni della guerra. Nella sua storia, V. Bykov raffigura guerra e uomo in guerra, descrive sinceramente, senza abbellimento.

La storia di "Sotnikov" è stata scritta nel 1970. I veri eroi del piombo non esistevano mai in realtà, ma il caso che stabilisca la base di questo lavoro si è verificato nella vita reale.

Questo è accaduto nell'agosto del 1944, quando le nostre truppe hanno infranto la difesa e circondavano tedeschi. Tra i prigionieri si è rivelato una persona che era stata a lungo considerata morta. Senza prendere test terribili, è andato a Tradireyal, andò ad esso consapevolmente. Gli sembrava che fosse solo per il momento in cui in un momento conveniente sarebbe tornato al suo. Ma il destino non gli ha fornito una tale opportunità. Probabilmente, è un tradimento che non abbia una scusa. VASIL BYKOV ha riconosciuto questa persona, e poi ha scritto una storia in cui mette problemi morali sul significato della vita, sul potere spirituale di un uomo che aveva in una situazione senza speranza. Gli eroi ottengono una scelta - morire decentemente o sopravvissuto.

Già all'inizio, l'abisso è esposto tra gli eroi. Il pescatore non può capire perché il paziente andrà al compito, perché ha avuto l'opportunità di rifiutare. E "quindi non ha rifiutato che gli altri rifiutati". Ecco dove il pescatore non può essere in un certo senso, non lo capisce, perché non esiste quel senso del debito patriottico, il così necessario in guerra.

Il centurione inesperto è contrario alla natura naturale energica e decisiva del pescatore. Ma come è successo che fosse il pescatore diventa un traditore. Quando è in cattività, hanno padroneggiato la paura del panico, la paura della morte. Possiamo biasimarlo che fino all'ultimo momento c'era speranza di sopravvivere? Dopotutto, non voleva essere un traditore, non voleva dare i suoi compagni, ma ha provato solo a ingannare i tedeschi, ma per qualche ragione si è tradita, non si accorse, si accorse, si è trovato nel campo Polyzayev. Niente lo ha fermato prima di tradire. E cosa è già dire che per il bene della propria salvezza, è pronto a sacrificare la vita di Pietro e il Deteciki, che ha figli, il pescatore sta cercando benefici anche nella morte di un amico con cui così tanto è passato . Fino all'ultima volta, il Sotnikov non può credere nel tradimento. "Certo, le persone sono capaci di qualsiasi tradimento dalla paura e dallo odio, ma il pescatore sembra non essere un traditore, come non era un vigliacco. Quante opportunità sono state presentate alla polizia, e c'era un sacco di casi, ma teneva adeguatamente. Almeno, non peggio di altri. " Sì, e in uno spagnolo con i poliziotti, il pescatore non lascia un amico, qualcosa lo costrinse a tornare al centurione ferito. Ma questo è qualcosa, probabilmente troppo poco per preservare la dignità umana.

In questa storia, vediamo non solo un traditore, ma anche una persona il cui nome, sensazione altruisse e coraggio non possono lasciare lettori indifferenti. Se il pescatore ha preoccupato solo come salvare la sua pelle, allora Sotnikov pensa che "la sua morte, qualunque cosa fosse - incontrare la dignità dei soldati - è diventato l'obiettivo principale dei suoi ultimi minuti". Non solo un pescatore, ma anche il Sotnikov, ma ci sono valori più alti per lui: il debito civile, la dignità umana. Una volta di fronte alla morte, i secoli vogliono salvare le persone condannate con lui a morte, cercando di prendere tutta la colpa su se stessi. Probabilmente il più difficile e costoso in guerra per preservare l'umanità, la coscienziosità. È abbastanza difficile fin dall'inizio di prevedere l'esito della storia. A volte sembra che il pescatore sia degno di grandi simpatie dei secoli. Ma gradualmente in eventi di svolta vediamo come nelle azioni degli eroi i loro personaggi sono rivelati. Il tradimento del pescatore provoca odio e disprezzo. L'impresa di Sotnikova dà origine ad ammirazione e orgoglio nel cuore.

Nella storia dei "Centultoti" i tori Vasi ci danno una lezione di umanità, ci insegna ad essere fedele a se stessi, la loro coscienza anche nelle situazioni più difficili e difficili della vita. Montare, l'orgoglio copre il lettore quando leggono il tag "Centultoies". Grazie allo scrittore per la sua lezione.

Ricordiamo sempre i nostri eroi famosi e sconosciuti, che si sono arresi e hanno vinto in questa terribile e crudele grande guerra patriottica. Ci hanno dato la felicità a vivere.