Publio di Terents. Publio terentius afr

04.03.2020

Vita

La migliore fonte per la sua biografia è un'antica sua biografia, appartenente a Svetonio.

Visse tra la 2a e la 3a guerra punica, era di Cartagine e apparteneva a qualche tribù africana (o libica), come indica il suo soprannome "Afr".

Essendo arrivato in qualche modo a Roma, Terenzio era schiavo del senatore Terence Lucan, che, notando le sue eccezionali capacità, gli diede un'educazione approfondita, e poi la libertà.

Il talento di Terenzio gli diede accesso ai più alti circoli della società romana. La parte migliore della giovane generazione dell'aristocrazia romana, che conosceva bene la ricca letteratura dei greci, si sforzò poi, sotto l'influenza straniera, di nobilitare sia la lingua russa che i costumi russi.

Al centro di questa società c'era Scipione il Giovane, accanto al quale stava il suo amico Lelio. Anche Terenzio si unì a questo circolo. Incoraggiato dai suoi mecenati, decise di dedicare le sue energie alla commedia.

Creazione

Secondo i gusti dell'epoca, Terence non era originale; Come modello per se stesso, scelse principalmente il comico greco Menandro, senza però tradurlo letteralmente, e prendendo in prestito intere scene da altri scrittori greci, ad esempio da Apollodoro. Nell'arte di comporre i suoi drammi dalle opere di due autori o da due opere dello stesso autore (la cosiddetta contaminazione) Terenzio raggiunse una notevole abilità, ma ciò indica, allo stesso tempo, la mancanza di inventiva del poeta.

Per un raro caso, tutte le opere di Terence sono giunte fino a noi, ce ne sono solo 6:

"Ragazza dell'isola di Andros" (Andria),
"Suocera" (Ecira),
"Punishing se stesso" (o auto-torturatore) (Heautontimorummenos),
"Eunuco" (Eunuco),
"Formion" (Phormio; nome del magnaccia nella commedia);
"Fratelli" (Adelphae).

Questi pezzi, elencati in ordine cronologico, furono messi in scena per la prima volta sulla scena romana durante il periodo dal al a.C. AVANTI CRISTO NS. L'opera di maggior successo è stata "L'eunuco", che è stata eseguita due volte in un giorno e ha vinto premi.

Al contrario, "Suora" è stata accolta molto freddamente dal pubblico. Durante la 1a e la 2a rappresentazione, la gente ha preferito lasciare il teatro e guardare i ballerini di corda ei gladiatori. Attualmente, l'opera più coerente di Terence, sia nel corso dell'azione che nello sviluppo dei personaggi, è riconosciuta come "I fratelli". Il successo di "Eunuco" tra il pubblico romano dovrebbe essere spiegato da alcuni dettagli piccanti di questa commedia, il cui eroe si travestiva da eunuco e in questa veste era presente al bagno della sua amata. Dopo la produzione di "The Brothers" nel 160 aC. NS. Terenzio intraprese un viaggio in Grecia, dal quale non fece più ritorno: morì nel 159 a.C. NS. , 25 o 35 anni.

I drammi di Terenzio, secondo la società in cui si muoveva il poeta, si distinguono per una purezza e una nobiltà di linguaggio molto maggiori delle commedie di Plauto. La sillaba di Terenzio era così elegante che i nemici del poeta diffusero la voce che fosse stato aiutato a comporre le commedie di Scipione e Lelio. Insieme a questo, Terence cerca di evitare tutto ciò che è particolarmente osceno in azione. A quanto pare ha prestato molta attenzione allo sviluppo dei personaggi dei personaggi, che nella maggior parte dei casi sono molto più sobri di tipi Plavta.

Terenzio non ha tracce di vita romana. Questa caratteristica delle sue commedie ha contribuito maggiormente alla vitalità delle sue opere fino quasi al XIX secolo. Le commedie di Terence potrebbero essere apprezzate principalmente da un pubblico selezionato, e non dalle masse. Leggiamo lodi per loro nel mondo antico da autori come Cesare e Cicerone. Orazio, Persio e Tacito scoprono una stretta conoscenza con Terenzio. Anche nell'antichità, le commedie di Terenzio entrarono nelle scuole e divennero proprietà di studiosi di grammatica, che ne scrissero varie interpretazioni.

tradizione successiva

Molti manoscritti di Terenzio ci sono pervenuti. Tutti, ad eccezione della fonte principale per il restauro del testo - il Codice Bembin (V secolo; dal nome dell'ex proprietario, il cardinale Bembo, ora in Vaticano), risalgono a una revisione della grammatica del 3° secolo. n. NS. Calliopia. Alcuni dei manoscritti (Parigino, Vaticano, Milanese) hanno disegni interessanti.

Anche nell'antichità, le commedie di Terenzio entrarono nelle scuole e divennero proprietà di studiosi di grammatica, che ne scrissero varie interpretazioni. I più preziosi tra questi sono i commenti di uno scienziato del IV secolo. n. NS. Donat, il cui lavoro contiene istruzioni molto interessanti per gli attori.

L'interesse per Terenzio non si ferma al Medioevo: nel IX secolo le sue commedie vengono lette da Alcuino alle feste di corte di Carlo Magno; nel X secolo, la monaca di Hrotswitt ha combattuto contro le commedie di Terenzio come fonte di tutte le tentazioni. Nell'era della Riforma, Erasmo raccomanda vivamente Terenzio per il suo linguaggio e Melantone per l'elaborazione dei personaggi. In Francia Terenzio influenzò Moliere, in particolare le sue commedie Le dépit amoureux, L'école des maris e Les fourberies de Scapin.In Gran Bretagna, molte delle traduzioni di Terenzio furono eseguite da J. Coleman.

La revisione critica più completa del testo di Terenzio nel XIX secolo appartiene a Umpfenbach'y (B., 1870); poi meritano attenzione le edizioni di Fabia (P., 1895), Fleckeisen'a (Lpts., 1898, 2a ed.), Dziatzko (Lpts., 1884). La letteratura straniera su Terenzio fino alla fine del XIX secolo è indicata nel libro di Schanz “Geschichte der röm. Litteratur" (Parte 1, Monaco, 1898).

Il ciclo di dipinti di grande formato che illustrano l'opera teatrale "Andria" è stato scritto dall'artista danese Nikolai Abildgaard.

Edizioni

Una traduzione completa di tutte le commedie (A. Khvostov, M. Golovin e altri.) È stata pubblicata a San Pietroburgo. nel 1773 - 74:

Commedie di Publio Terenty African, tradotte dal latino in russo. Con l'introduzione dell'originale. T. 1-3. SPb, -. (lo stesso in 2 volumi. San Pietroburgo, 1773-1774)
- T. 1. Andriyanka. / Per. A. Khvostova. Eunuco o Skopets. / Per. M. Golovin. 1773.444 pagg.
- T. 2. Eauton-timorumenos, ovvero l'Uomo che si punisce. / Per. F. Richmann. Adelphs, o fratelli. / Per. K. Florinskij. 1774.424 pagg.
- T. 3. Ekira, o suocera. / Per. F. Moiseenkova. Forma. / Per. F. Sinsky. 1774.380 pagg.

Geavton Timorumanos. (Punitore di se stesso.) Commedia Publio Terenzio l'Africano... / Per. A. Rezoali. Kiev, 1862,62 p.
Fratelli. Commedia P. Terenzio... / Per. M. P [etrov] skogo. Kazan, 1873,87 p.
"Andria" nella traduzione di D. Podgursky (Kiev, 1874; ristampa da "Works of Kiev Spiritual Academician" per il 1873),
Punire se stesso. Commedia P. Terenzio... / Invio, Comm. e russo. per. A.K.Dellen. Kharkov, 1879.379 p.
P. Terenzio... Andryanka. / Per. V. Alekseeva. SPb, 1896,69 p.
Reinsediamento dall'isola di Andros. Commedia P. Terenzio... / Per. S. Nikolaeva. SPb, 1893,85 p.
Fratelli. Commedia Terence... / Per. PN Chernyaeva. Rostov sul Don, 1917,94 p.

Con note russe, furono pubblicate due commedie da T .: "Heautontimorumenos" - di Dellen (Kharkov, 1879, ristampa da Zap. Kharkiv Univ., 1878-79) e "Eunuchus" - di Vogel (Nizhyn, 1884; ristampa da " Conosciuto. Nezh. Inst. ", Vols. IX e X).

Negli anni '30, tutte le commedie di Terence furono tradotte in russo da AV Artyushkov (pubblicato dalla casa editrice Academia).

Terence. Commedia. / Per. A.V. Artyushkov, ed. e con comm. M. M. Pokrovsky, entrata. Arte. P. Preobrazenskij. (Serie "Letteratura antica) Mosca-Leningrado: Accademia. 643 pp. 5300 copie.
- ripubblicato: (Serie "Biblioteca di Letteratura Classica. Roma"). M., artt. illuminato. 1985,576 pagg.
- ripubblicato: (Serie "Antique Drama"). M., artt. 1988.480 pagg.
- ripubblicato: (Serie "Biblioteca di letteratura classica"). Kharkiv, "Folio", 2001. 605 p.
Adelphi. testo latino, trad. A. V. Artyushkova, presentato. e comm. S.I. Sobolevskij. M., Casa editrice dell'Accademia delle scienze dell'URSS. 1954.463 pp. 4000 copie.

Note (modifica)

Ricerca

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K. Tress era impegnato nella lingua di T.
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Chernyaev P.N. Vita e costumi basati sulle commedie di Terenzio. Varsavia, 1912,464 p.
Savelieva L. I. Metodo artistico P. Terence Afra. Kazan, casa editrice di Kazan. non-quello. 1960.208 pp. 500 copie.
Yarkho V. Drammaturgia Terence: lezioni di umanità // Terence. Commedia. M., "Fiction", 1985

Fondazione Wikimedia. 2010.

Publio Terenzio Afrus (195-159 aC) creò palati più seri. Questo scrittore non era né romano né italico. Il suo soprannome (cognomen) Afr, per così dire, significa che il comico è africano, ma non è chiaro quale sia la sua origine: libico, punico o forse greco. Il nome Terenzio indica che era uno schiavo (gli schiavi che venivano liberati secondo l'usanza romana ricevevano il nome del clan del padrone), ma non sappiamo come né quando sia arrivato a Roma. Lo scrittore è morto giovane. L'opinione che sia morto annegato su una nave è la più popolare, ma non è accettata da tutti, dal IV secolo. n. NS. il grammatico Donat, che ha scritto una biografia di Terenzio e commenti alle sue commedie, offre diverse versioni (Don. Vita, 5). È solo chiaro che lo scrittore partì per la Grecia o anche oltre e non tornò mai più a Roma. Ha creato 6 commedie che sono sopravvissute fino ad oggi. Questi sono: "Andriyanka" ("Ragazza di Andros"), "Fratelli", "Formion", "Suora", "Punishing se stesso", "Eunuco".

I drammi di Terenzio differiscono dai drammi di Plauto in quanto non hanno quasi nessun divertimento carnevalesco di Saturnalia, linguaggio volgare o diffamazione, energia romana e pressione. Terenzio varia le idee umanistiche universali ed eterne di Menandro. Il motto del comico può essere considerato l'espressione: "Io sono un uomo, e credo che nulla di umano mi sia estraneo" (Heaut. 77). È pronto ad aiutare a realizzare i vizi, è determinato a correggere la società. È guidato dal principio della fabula docet ("la favola insegna"), è più interessato alla situazione psicologica, piuttosto che agli intrighi, ai personaggi umani e non alle risate. I personaggi della commedia molto spesso si amano e si rispettano, i conflitti sorgono solo a causa di incomprensioni o ignoranza.

Nella commedia "Brothers" Terence pone interrogativi sul rapporto tra le diverse generazioni, sull'educazione e sulla comunicazione umana in generale. All'inizio del primo atto, Mikion espone il retroscena della commedia. Ricco e celibe, ha adottato un nipote. Il fratello alleva un altro figlio lui stesso. Non vanno d'accordo sulla loro educazione. Il fratello «ritiene più autorevole il potere / E più forte quello che tiene solo il potere, / Di quello che è creato dall'amicizia» (66-68). Mikion è sicuro che con i bambini devi essere condiscendente e amichevole. Nei dialoghi con suo fratello Demeya, sembra essere un liberale completo, sebbene solo con se stesso ammetta che non gli piacciono le brutte azioni del suo allievo. Più tardi diventa chiaro che non un solo fratello ha allevato una persona perfetta e irreprensibile. Cresciuto nella severità, Ctesifonte si innamora di un'etera, ed Eschine, viziato dall'indulgenza, seduce la figlia dei suoi vicini. È vero, non sono persone completamente viziate. Ctesifonte, che balenò di sfuggita nel dramma, si rivela sincero e coscienzioso, colpito solo dalla freccia malvagia di Cupido da un giovane. Eschine ha nobilmente preso su di sé la vergogna di aver rapito una donna kifarista e ha giurato di sposare la sua ragazza, solo che non ha osato aprirsi con suo padre. A causa di questa paura egoistica, deve ascoltare un sermone sull'umanesimo:

La ragazza si è offesa: avevi il diritto di farlo?

Sì, grande, grande offesa, ma umana;

Le persone e le brave persone, è successo, hanno fatto lo stesso.

Ma, se è successo, allora cosa stavi aspettando?

Dici tutto? Ma allora come potevo saperlo? Per adesso

Hai esitato, sono passati ben nove mesi!

Ha tradito se stesso, suo figlio e la sua sfortunata donna.

(Adelph. 686-693).

Alla fine della commedia, la severa Demea viene corretta, ma Terence mostra che Mikion non ha sempre ragione. Nelle sue commedie, generalmente non ci sono eroi completamente negativi o perfetti.

Di tanto in tanto Terence attira anche elementi di buffoneria. La scena della lotta con il protettore organizzata da Eschine è piena di questo ridicolo divertimento. Tuttavia, tali scene sono poche. Il comico è più disposto a divertire il pubblico con equivoci sorti per ignoranza (Demea non sa che Ctesifonte è affascinato dal cifarista, la maggior parte dei personaggi non sa che Eschine ha rapito il cifarista per suo fratello, Eschine non sa che Mikion sta preparando il suo matrimonio, ecc.), una parodia (Sir parodia appropriatamente la pedagogia di Demea), ecc.

Le commedie di Terenzio hanno uno spirito meno romano delle commedie di Plauto. Le persone istruite le capivano e le apprezzavano meglio. Recensioni conservate dell'opera di Terenzio nei versi dei due celebri romani vissuti in seguito, Cicerone e Cesare (Don. Vita, 7). Entrambi considerano Terence un eccellente traduttore delle commedie di Menandro, entrambi ammirano il suo linguaggio corretto, pulito, bello. Ciò dimostra che i romani apprezzavano Terenzio per cose completamente diverse dai tempi moderni. Ci piace la chiamata di Terenzio ad amare gli altri, ad aiutarli, a simpatizzare, il suo garbato ammonimento ad abbandonare i vizi. Le commedie di Menandro e di altri autori ellenistici non ci sono pervenute, ma i romani le leggevano, conoscevano le idee e il contenuto delle commedie, Terenzio non diceva nulla di particolarmente nuovo.

Pertanto, è più importante per Cicerone e Cesare notare che Terenzio iniziò la formazione della lingua latina letteraria. I protagonisti delle commedie di Plauto parlavano in una lingua popolare ricca, ricca, ma irregolare, mentre Terenzio, secondo Cicerone, scrive in una "lingua scelta" - lecto sermone (Don. Vita 7, 13). Cesare, definendolo un amante del linguaggio puro - puri sermonis amator (Don. Vita 7, 9), si rammarica che lo scrittore manchi di una forte comicità.

Grazie al suo linguaggio puro e bello, Terenzio veniva letto nelle scuole e molte espressioni delle sue commedie, che venivano ricordate dai lettori, diventavano massime. Ad esempio: "quante persone, tante opinioni" - quot homines, tot sententiae (Phorm. 454); "i litigi degli amanti rinnovano l'amore" - amantium irae amoris integratiost "(Andr. 555);" ognuno ha il proprio carattere "- suus cuique mos (Phorm. 454);" la vecchiaia stessa è una malattia "- senectus ipsa est morbus (Phorm. 575); "Io sono un uomo, e credo che nulla di umano mi sia estraneo" - homo sum: humani nihil a me alienum puto (Heaut. 77), ecc.

Come Plauto, Terenzio non traduceva alla lettera Menandro o altri autori. Da parti delle loro varie commedie, tesseva il proprio tessuto, i cui vari fili non avremmo notato se non avessimo avuto il commento di Donat che è sopravvissuto. Sebbene la Nuova Commedia abbia influenzato Terenzio più di Plauto, non è facile discernere la simmetria nelle sue commedie. Il commentatore Donath ha sottolineato due volte che è difficile dividerli in cinque atti (Don. Euanth. III, 8; Andr. Praef. II 3). Gli studiosi moderni della commedia Terence sono completamente d'accordo con lui. Tuttavia, sottolineano che anche senza una struttura simmetrica, la commedia di Terence è attentamente pensata: rivela pienamente l'azione e il tema che si dispiegano.

I prologhi delle commedie di Terence sono particolarmente originali e interessanti. Non sono cancellati o tradotti, lo scrittore li ha creati lui stesso. I prologhi di Terenzio assomigliano alle parabasi delle commedie di Aristofane, che non erano legate al contenuto del dramma: in esse lo scrittore, per conto proprio, spiegava i fenomeni della vita politica o culturale che lo interessavano. Nei prologhi, Terence parla della valutazione del suo lavoro, discute con i critici. Nel prologo della commedia "I Fratelli" spiega quali commedie usava gli autori della Nuova Commedia, menziona voci che si sono diffuse a Roma secondo cui non era l'autore delle sue commedie, che erano state scritte da Scipione o Lelio, che , non osando ammetterlo (a quel tempo scrittore a Roma non era ancora rispettato), si nascondono dietro il nome di un poeta di bassa origine. Terenzio non lo nega né lo conferma. Chiamando i pettegolezzi critici dispettosi, chiede il favore del giusto pubblico, che dà al poeta la forza e la determinazione per scrivere.

Ci sono anche due prologhi nella commedia "Suora". Questo spettacolo è stato messo in scena tre volte e solo l'ultima volta è stato possibile recitarlo. Non abbiamo un prologo per il primo tentativo. Quando la commedia è stata messa in scena una seconda volta, Terence in un breve prologo si è lamentato che l'ultima volta il pubblico non si era riunito, perché allo stesso tempo c'era un'esibizione di acrobati di corda. Il secondo prologo cita il primo fallimento e racconta il secondo tentativo fallito: all'inizio lo spettacolo mi piaceva, tuttavia, quando si sparse la voce di battaglie tra gladiatori che si svolgevano nelle vicinanze, il pubblico fuggì. Ora, per la terza volta, lo scrittore chiede al pubblico indulgenza e benevolenza.

La risata della commedia antica attraverso i drammi di Plauto e Terenzio, vestiti di un mantello greco, è entrata nel dramma dei tempi moderni. Seguendo Menechms di Plauto, Shakespeare creò La commedia degli errori, Molière, influenzato dall'Anfitrione di Plauto, scrisse la sua opera con lo stesso nome, e la commedia di Terence Formion divenne il prototipo dei suoi "Trucchi di Scapen". Dalle commedie antiche alle opere di scrittori europei sono arrivati doppi, travestimenti e altri elementi. Gli schiavi astuti divennero servi e cameriere intraprendenti, un guerriero vanaglorioso divenne il capitano della commedia dell'arte, e vecchi severi e giovani innamorati singhiozzanti si toglievano il mantello greco e indossavano un vestito alla moda dei tempi moderni. L'influenza di Plauto e Terenzio nei tempi moderni è stata meglio espressa da La Fontaine, che ha scritto il seguente epitaffio a Moliere:

Plauto e Terenzio riposano in questa tomba,

Anche se in effetti troverai Moliere qui.

Tre talenti hanno fatto un'anima

E hanno fatto ridere insieme la Francia.

Bibliografia

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12. Leo F. Geschichte der römischer Literatur. Berlino, 1913.

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20. Sudhaus S. Der Aufbau der plautinischen Cantica. Lipsia e Berlino, 1909.

21. Talladoire B. A. Essai sur le comique de Plaute. Monaco, 1965.

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27. Trukhina N. N. Eroe e antieroe Plauto. / Bollettino di storia antica. 1981, n. 1, 162-177.

28. Yarkho V. N., Polonskaya K. P. Commedia antica. M., 1979.

Publio Terenzio Afr(lat. Publio Terenzio Afer) - drammaturgo, rappresentante dell'antica commedia romana.

Vita

La migliore fonte per la sua biografia è un'antica sua biografia, appartenente a Svetonio.

Visse tra la 2a e la 3a guerra punica, era di Cartagine e apparteneva a qualche tribù africana (o libica), come indica il suo soprannome "Afr".

Essendo arrivato in qualche modo a Roma, Terenzio era schiavo del senatore Terence Lucan, che, notando le sue eccezionali capacità, gli diede un'istruzione approfondita, e poi la libertà.

Creazione

Secondo i gusti dell'epoca, Terence non era originale; Come modello per se stesso, scelse principalmente il comico greco Menandro, senza però tradurlo letteralmente, e prendendo in prestito intere scene da altri scrittori greci, ad esempio da Apollodoro. Nell'arte di comporre le sue commedie dalle opere di due autori o da due opere dello stesso autore (la cosiddetta contaminazione) Terenzio raggiunse una notevole abilità, ma ciò indica, allo stesso tempo, la mancanza di inventiva del poeta.

Per un raro caso, tutte le opere di Terence sono giunte fino a noi, ce ne sono solo 6:

"Ragazza dell'isola di Andros" (Andria)
"Suora" (Ecira)
"Punishing se stesso" (o auto-torturatore) (Heautontimorummenos)
eunuco
"Formion" (Phormio; nome del protettore nella commedia)
"Fratelli" (Adelphae)

Questi pezzi, elencati in ordine cronologico, furono messi in scena per la prima volta sulla scena romana tra il 166 e il 160. AVANTI CRISTO NS. L'opera di maggior successo è stata "L'eunuco", che è stata eseguita due volte in un giorno e ha vinto premi.

Al contrario, "Suora" è stata accolta molto freddamente dal pubblico. Durante la 1a e la 2a rappresentazione, la gente ha preferito lasciare il teatro e guardare i ballerini di corda ei gladiatori. Attualmente, l'opera più consistente di Terence, sia nel corso dell'azione che nello sviluppo dei personaggi, è riconosciuta come "I fratelli". Il successo di "Eunuco" tra il pubblico romano dovrebbe essere spiegato da alcuni dettagli piccanti di questa commedia, il cui eroe si travestiva da eunuco e in questa veste era presente al bagno della sua amata. Dopo la produzione di "The Brothers" nel 160 aC. NS. Terenzio intraprese un viaggio in Grecia, dal quale non fece più ritorno: morì nel 159 a.C. NS. , 25 o 35 anni.

tradizione successiva

Il ciclo di dipinti di grande formato che illustrano l'opera teatrale "Andria" è stato scritto dall'artista danese Nikolai Abildgaard.

testi latini:

Testi della commedia latina

TERENCE, PUBBLICO DI TERENCE AFR(Publius Terenzio Afer) (c. 195-159 a.C.), comico romano. Nato a Cartagine, fu portato a Roma come schiavo e poi rilasciato. Terenzio divenne amico intimo di Scipione il Giovane, la cui cerchia comprendeva statisti e scrittori che volevano migliorare la lingua latina, darle lucentezza e grazia. Sei delle commedie di Terenzio furono messe in scena nel 166-160. Tutti sono nel genere della palliata (fabula palliata, può essere tradotto come "un dramma in abiti greci"), cioè, come le opere di Plauto, erano alterazioni della nuova commedia greca. Ragazza di Andros(Andria), auto-torturatore(Heauton timorumenos), Eunuco(eunuco) e Fratelli(Adelphoe) si basano sulle opere di Menandro, Formion(Phormio) e Suocera(Hecyra) - Apollodoro. Nel 160 a.C. Terenzio fece un viaggio in Grecia, dove morì l'anno successivo (o morì in un naufragio).

Le commedie di Terenzio sono molto diverse nello spirito dalle opere di Plauto. C'è poco canto e ballo, non c'è umorismo ruvido ed elementi di farsa insiti nel lavoro del comico anziano, il linguaggio è meno energico e impetuoso di quello di Plauto, battute e giochi di parole sono molto meno comuni. L'umorismo di Terence non è un'esagerazione dei difetti umani e delle situazioni non divertenti, ma quella "risata significativa" che J. Meredith ( Saggi sulla commedia, 1897) lo considera tipico di Menandro e Molière. Mancando dell'ampiezza e della varietà di Plauto, Terenzio lavora la trama e i personaggi in modo molto più sottile. C'è meno inganno reciproco dei personaggi nelle commedie di Terence; seguendo Menandro, costringe per la maggior parte gli eroi a non riconoscersi oa non riconoscersi a vicenda, con il riconoscimento che arriva all'epilogo. I padri degli eroi si comportano in modo molto più dignitoso e saggio, e se a volte sono presi dalla confusione o non sono in grado di comprendere ciò che sta accadendo, allora questo segue sempre dalla situazione ( Formion, Suocera, Fratelli). Heterus Terenzio si mostra spesso nobile e magnanimo, ad esempio Faida in Eunuco e Bacchis in Suocera... Ancora più insolita è l'immagine della suocera paziente e disinteressata di Sostrata in Suocera... Una caratteristica saliente della tecnica drammatica di Terence era l'uso di una doppia trama: le storie d'amore di due giovani, solitamente fratelli o cugini, si intrecciano, così che la felice risoluzione di un romanzo dipende dall'altro. La doppia trama è inerente a tutte le commedie di Terence, tranne Suocera.

Una delle innovazioni di Terenzio era una diversa da prima, l'uso del prologo. Plauto spiega nei suoi prologhi la situazione in cui si trovano gli eroi della commedia, e spesso chiede allegramente il favore del pubblico. Terenzio, invece, evita ogni allusione al contenuto dell'opera nei prologhi, ma si dedica interamente a difendersi dagli attacchi di altri drammaturghi, in particolare del comico Lucius Lanuvin. Riferendosi all'esempio dei suoi predecessori - Nevi, Plauto ed Ennio, Terenzio ammette di aver introdotto nella commedia anche episodi di un altro originale greco, e difende il suo diritto a questa tecnica, chiamata contaminazione. In parte per il fatto che il prologo non tocca la trama, in parte per la sapiente costruzione dell'azione di Terence (lo vediamo in Formione e Suocera) gli spettatori rimangono perplessi sulle origini segrete degli eventi.

L'arte di Terenzio è più greca che romana, le sue commedie mancano del sapore italico di Plauto, non ci sono riferimenti a luoghi o eventi italiani. Terenzio cercò di riprodurre il più fedelmente possibile il pensiero e lo stile dell'originale greco. Come Plauto, Terenzio ebbe una grande influenza sui drammaturghi del Rinascimento. Moliere ha effettuato le modifiche Formion e Fratelli, e attraverso di lui Terenzio influenzò anche i drammaturghi inglesi del XVII e XVIII secolo.

Fratelli... A differenza di altre commedie romane, Fratelli- un gioco con una tendenza, poiché mostra due modi opposti di crescere i figli, nonché le loro conseguenze. Mikion adottò Eschine, figlio di suo fratello Demea, e lo allevò con affetto e generosità. Un altro figlio, Ctesifonte, viene allevato dallo stesso Demea in severità e divieti. Il gioco descrive le relazioni amorose di Ctesifonte ed Eschine. Ctesifonte si innamora di uno schiavo e per amore di suo fratello Eschine rapisce la ragazza dal protettore. Demea crede che Eschine sia innamorato di lei, e Sostrato, la madre della ragazza che Eschine ama in realtà e che è rimasta incinta di lui, sospetta lo stesso. L'equivoco viene chiarito dopo che Mikion scopre la verità e convince Demea a fare i conti con quanto accaduto. Quando Demea vede che suo fratello ha ottenuto il favore universale con la sua tolleranza, cambia scherzosamente il suo stile di vita e, mostrando un'improvvisa generosità, conquista l'amore di entrambi i figli.

Suocera... Dopo due insuccessi, la commedia andò in scena a Roma per la terza volta nel 160 aC. La commedia ha un tono insolitamente serio, mostra la discordia iniziata tra gli sposi dopo il matrimonio. La suocera è ingiustamente accusata dei problemi associati alla nascita di un bambino, che il marito si rifiuta di riconoscere, poiché la moglie ha perso la sua innocenza prima del matrimonio. Successivamente si scopre che il marito è il padre del bambino, e tutto finisce bene. Questa commedia, considerata il miglior esempio dell'antica "commedia alta", è insolita sotto molti aspetti: il pubblico rimane all'oscuro fino alla fine, c'è poco umorismo e l'autore rimuove costantemente lo schiavo, di solito il personaggio più divertente , dal palco, in modo che sia privato dell'opportunità di comprendere le situazioni. I personaggi femminili si distinguono per l'incredibile nobiltà e dedizione.

Formion... Formion è un abile parassita (parassita) che patrocina due cugini innamorati. In primo luogo, aiuta il primo, ingannando le autorità, a sposare la sua ragazza. La situazione è complicata dalla comparsa dei padri dei giovani. Uno dei padri ha una figlia bastarda, che desidera far sposare a suo nipote. Quando si scopre che il giovane è già sposato, ed è proprio per lei, Formion usa il denaro che aveva precedentemente adescato dal padre, che voleva sconvolgere il matrimonio, per riscattare una schiava amata da un altro giovane . Il gioco combina in modo divertente la confusione del riconoscimento con una trama complessa.

) - drammaturgo, rappresentante dell'antica commedia romana. Morì in giovane età, riuscì a scrivere 6 commedie. Tutti loro sono arrivati fino al nostro tempo.

Vita

La migliore fonte per la sua biografia è un'antica biografia appartenente a Svetonio e contenuta nella sua opera "Sui personaggi famosi" (De viris illustribus).

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Un ciclo di dipinti di grande formato che illustrano l'opera teatrale "Andria" è stato scritto da un artista danese

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