Il lavoro di chi in Russia vive bene. Chi vive bene in Russia nel nostro tempo? Storyline di base.

Dal 1863 al 1877 creò Nekrasov "che vive bene in Russia". L'idea, gli eroi, la trama nel processo di lavoro è cambiato più volte. Molto probabilmente, l'idea non ha adempiuto l'idea: l'autore è morto nel 1877. Nonostante questo, "chi in Russia vive bene" come il poema popolare è considerato un lavoro completo. Si presume che sarebbe stato 8 parti, ed era possibile finire solo 4.

Con la presentazione dei personaggi inizia il poema "Chi in Russia vive bene". Gli eroi di questi sono sette uomini dei villaggi: follewin, postpost, bruciatore, colpa, znobishino, ubriaco, neela. Si incontrano e hanno una conversazione su chi vive felicemente bene in Russia. Ogni uomo ha la propria opinione. Si crede che il proprietario terriero sia felice, l'altro è quel funzionario. Felice chiamato anche il commerciante, il pop, il ministro, il boyarin, gli uomini di zar del poema "che vive bene in Russia". Gli eroi hanno cominciato a discutere, il falò era divorziato. Anche la lotta è arrivata alla lotta. Tuttavia, non è possibile arrivare all'accordo.

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All'improvviso, il pulcino era completamente inaspettatamente catturato il pulcino. Piccola schiuma, sua madre, chiese all'uomo di lasciare andare una pulcino sulla volontà. Ha suggerito per questo, dove puoi trovare un nome touch - una cosa molto utile che sarà sicuramente utile in una lunga strada. Grazie a lei, gli uomini durante il viaggio non hanno avuto una carenza di cibo.

Story Pop.

I prossimi eventi continuano il lavoro "per vivere bene in Russia". Gli eroi hanno deciso di imparare a tutti i costi che vivono felicemente e divertenti in Russia. Sono andati sulla strada. Innanzitutto, si sono incontrati a pop sulla strada. Gli uomini vennero da lui con una domanda sul fatto che vive felicemente. Poi Pop ha parlato della sua vita. Crede (in ciò che gli uomini non potevano non essere d'accordo con lui), quella felicità è impossibile senza pace, onore, ricchezza. Pop crede che se avesse tutto questo, sarebbe stato completamente felice. Tuttavia, deve sia durante il giorno, e di notte, con qualsiasi tempo andate lì, dove diranno - al morente, ai malati. Ogni volta che il culo deve vedere il dolore umano e la sofferenza. A volte a volte non ha forza per prendere il servizio di ricompensa, poiché le persone sono quest'ultima da se stessi. Una volta che tutto era completamente diverso. Pop dice che i suoi ricchi proprietari terrieri per funerali, battesimo, matrimonio, generosamente ricompensarono i suoi ricchi proprietari terrieri. Tuttavia, ora molto ricco, e non ci sono soldi poveri. Anche l'onore del PAP non è: non rispetta gli uomini, come dicono tante canzoni popolari.

I vagabondi vanno alla fiera

I vagabondi capiscono che è impossibile chiamare il felice quest'uomo, che segna l'autore del lavoro "per vivere bene in Russia". Gli eroi vengono inviati di nuovo e si ritrovano sulla strada nel villaggio di Kuzminsky, alla fiera. Questo villaggio è sporco, anche se ricco. Molte istituzioni in cui gli abitanti si concedono l'ubriachezza. Hanno bevuto i loro ultimi soldi. Ad esempio, il vecchio non ha soldi per le scarpe per la loro nipotina, dal momento che ha tagliato tutto. Tutto ciò sta guardando i vagabondi del lavoro "per vivere bene in Russia" (Nekrasov).

Jim Nagoya.

Si attendono anche eque intrattenimento e combattimenti e sostengono che l'uomo è costretto a bere: aiuta a resistere al duro lavoro e alla privazione eterna. Un esempio di questo - come nudo, uomo del villaggio di Bosovo. Lavora fino alla morte, "beve a metà morta". Ritiene che non sarebbe ubriachezza, ci sarebbe stata una grande tristezza.

La via dei vagabondi continua. Nel lavoro di "chi in Russia vive bene" Negrasov parla di ciò che vogliono trovare persone felici e divertenti, promettono di avere libero di avvelenare queste persone fortunate. Pertanto, una varietà di persone stanno cercando di donarsi per coloro che soffrono di paralisi ex cortile, per molti anni leccati piatti per barin, lavoratori esauriti, mendicanti. Tuttavia, i viaggiatori capiscono che queste persone non possono essere chiamate felici.

Yermil Girin.

Gli uomini hanno sentito parlare dell'uomo di nome Ermil Girin. La sua storia dice ulteriormente Nekrasov, naturalmente, tutti i dettagli non lo passa. Yermil Girin - Burgomaster, che era molto rispettato, una persona fiera e onesta. Si è rimosso una volta per comprare un mulino. Senza ricevute, lo ha prestato i ragazzi, si fidavano così tanto. Tuttavia, si è verificata la rivolta contadina. Ora Ermil è in progressi.

Storia Obolt-Owduev

Gabril Obolt-Oboldov, uno dei proprietari terrieri, ha parlato del destino dei nobili dopo essere stato molto appartenuto: la fortezza, i villaggi, le foreste. I nobili potrebbero essere invitati alla casa della fortezza in vacanza a pregare. Ma dopo che Barin non era il completo proprietario dei contadini. I vagabondi sapevano perfettamente quanto fosse difficile la vita nel tempo di Serfdom. Ma non sono difficili da capire che molto più difficile è diventato nobili dopo la cancellazione di Serfdom. E gli uomini non sono più più facili. Abbiamo capito i vagabondi che non sarebbero stati in grado di trovare felici tra gli uomini. Pertanto, hanno deciso di andare alle donne.

Matrice di vita Korchaginina.

Gli uomini hanno detto che in un villaggio c'è un contadino di nome Matna Timofeevna Korchagin, che tutti si chiamano felici. Lo hanno trovato, e Matrena ha detto agli uomini della sua vita. Questa storia continua Nekrasov "che vive bene in Russia."

Un riassunto della storia della vita di questa donna quanto segue. La sua infanzia era senza nuvole e felice. Aveva una famiglia lavoratrice, non cantando. La figlia di Madre Holly e amata. Quando il matrain è aumentato, è diventata bellezza. Un giorno, il fegato da un altro villaggio, Philip Korchagin, fu lanciato una volta. Matena ha detto come la persuase a sposarlo. Era l'unico ricordo luminoso di questa donna in tutta la sua vita, che era senza speranza e triste, sebbene suo marito la tratteva bene attraverso gli standard contadini: quasi non ha battuto. Tuttavia, è andato in città per guadagni. Il materasso viveva nella casa di Svetra. Era tutto male qui. L'unico che era gentile con il contadino era un nonno molto vecchio sabato. Le disse che cadde per l'omicidio del manager.

Presto Matrain ha dato vita a Dymechka - un bambino carino e bello. Non poteva separarsi con lui per un minuto. Tuttavia, la donna ha dovuto lavorare nel campo, dove non ha permesso alla suocera di prendere un bambino. Il nonno guardava sattamente il bambino. Una volta non si è schierata per l'inferno, e il bambino è stato mangiato dai maiali. Siamo arrivati \u200b\u200ba capire dalla città, il bambino si aprì negli occhi della madre. Era per Matreigh il colpo più difficile.

Poi cinque bambini sono nati da lei, tutti i ragazzi. La mamma buona e premurosa era un materasso. Un giorno Fedot, uno dei bambini, passa pecore. Uno di loro ha preso il lupo. Questo doveva incolpare il pastore, che avrebbe dovuto punire con una frusta. Poi Matrain si alzò in piedi in modo che invece di suo figlio la picchia.

Ha anche detto che suo marito voleva riprendere i soldati, sebbene fosse una violazione della legge. Poi il matrain è andato in città, in gravidanza. Qui la donna ha incontrato Elena Alexandrovna, un buon governatore, che l'ha aiutato, e il marito di Matroin è stato rilasciato.

Una donna felice considerava contadini Mateus. Tuttavia, dopo aver sentito la sua storia, gli uomini si sono resi conto che non poteva essere chiamato felice. Troppe sofferenze e guai erano nella sua vita. La stessa Matena Timofeevna dice anche che una donna in Russia, in particolare il contadino, non può essere felice. La sua parte è molto pesante.

Meno

Il percorso sulla Volga è mantenuto uomini-vagabondi. Qui torna indietro. I lavori pesanti sono persone impegnate. All'improvviso una scena straordinaria: i kosos sono umiliati, si prega di diventare la vecchia barina. Si è scoperto che il proprietario terriero che non poteva capire che era già stato cancellato in modo che i suoi parenti persuasi gli uomini a comportarsi in questo modo come se fosse ancora recitando. Erano promessi per questo, gli uomini erano d'accordo, ma sono stati ingannati ancora una volta. Quando è morto il vecchio barin, gli eredi non hanno dato loro nulla.

Storia su Yakokov.

Ripetutamente sul modo in cui i vagabondi ascoltano canzoni folk - affamati, soldato e altri, oltre a storie diverse. Ricordano, per esempio, la storia di Yakov, il cappello fedele. Ha cercato di per favore, per favore e ho cenato il barin, che umiliato e ha battuto la sala. Tuttavia, questo ha portato al fatto che Yakov lo amava ancora di più. Barina nella vecchiaia negata le gambe. Ha continuato a prendersi cura di Giacobbe, come per il suo bambino nativo. Ma non ha ricevuto alcuna gratitudine per questo. Grisha, ragazzo giovane, nipote di Yakov, voleva sposare una bellezza - una ragazza fortezza. Dalla gelosia, il vecchio barin ha inviato Grisha alle reclute. Yakov aveva colpito l'ubriachezza da questo, ma poi tornò a Barina e vendetta. Lo portò nella foresta e proprio di fronte al barin stesso. Dal momento che quelle gambe erano paralizzate, non poteva andare da nessuna parte. Barin promosso tutta la notte sotto il cadavere di Yakov.

Grigory Dobrozlonov - Intercessione del popolo

Questa e altre storie sono costrette a pensare agli uomini che non saranno in grado di trovare felici. Tuttavia, impareranno su Gregory Dobrozlon, un seminarista. Questo è il figlio di Dycachka, che ha visto l'infanzia della sofferenza e la vita irresponsabile del popolo. Ha fatto una scelta nell'adolescenza precoce, ha deciso che avrebbe dato la sua forza alla lotta per la felicità del suo popolo. Grigory è educato e intelligente. Comprende che la Russia è forte e affronta tutti i problemi. Gregory continuerà ad essere un bel sentiero, il nome forte del folk intercessore, "Chakhotka e Siberia".

Gli uomini ascoltano questa intercessione, ma non hanno più comprensione che tali persone saranno in grado di rendere felici gli altri. Questo non succederà presto.

Eroi del poema

Nekrasov ha ritratti vari strati della popolazione. I contadini semplici diventano i personaggi principali del lavoro. Sono stati rilasciati dalla riforma del 1861. Ma le loro vite dopo la cancellazione di Serfdom sono leggermente cambiate. Lo stesso duro lavoro, la vita senza speranza. Dopo la riforma, inoltre, i contadini avevano le proprie terre erano in una situazione ancora più difficile.

La caratteristica degli eroi del lavoro "per vivere bene in Russia può essere integrato dal fatto che l'autore ha creato immagini incredibilmente affidabili di contadini. I personaggi sono molto accurati, anche se contraddittori. Non solo la gentilezza, la forza e l'integrità del personaggio è in popolo russo. Sono stati preservati al livello genetico di acque, ragilità, prontezza ad obbedire al despota e al tiran. Venendo Gregory Dobroslonov, una nuova persona, - un simbolo di ciò che le persone oneste, nobili e intelligenti appaiono tra i contadini intasati. Lascia che il loro destino sia uninvitabile e severo. Grazie a loro, l'auto-consapevolezza sorgerà nella massa contadina e la gente sarà finalmente in grado di combattere per la felicità. Si tratta di questo che eroi e autore del poema stanno sognando. SUL. Nekrasova ("Chi vive bene in Russia", "Donne russe", "Gelo e altri lavori) Considera un poeta davvero popolare, interessato al destino dei contadini, alla sua sofferenza, ai problemi. Il poeta non poteva rimanere indifferente a La sua durata difficile. Lavorare N. A. Nekrasova "Chi vive bene in Russia" è scritto con tale simpatia per il popolo, che lo rende e oggi per entrare in empatia con il suo destino in quel momento difficile.

Il poema Nekrasov "che vive bene in Russia", che è nel curriculum scolastico obbligatorio, è rappresentato nel nostro breve contenuto con cui è possibile trovare qui sotto.

Parte 1

Prologo

Sulla strada postale ci sono sette uomini dai villaggi vicini. Dispongono di una disputa che vive divertimento in Russia. La risposta è tua. Nelle conversazioni, non notano che non è noto dove sono già le trenta miglia. DUCKENS, sono BONFRONT. La disputa gradualmente si trasforma in una lotta. Ma la risposta non ambigua non si trova tutti.

L'uomo di nome parch prende il pulcino. In cambio, l'uccello promette gli uomini di raccontare, dove c'è una tovaglia auto-bilanciamento, che darà loro il cibo come vuoi, un secchio di vodka al giorno, si laverà e darke i loro vestiti. Gli eroi ricevono un vero tesoro e decidono di trovare una risposta finale alla domanda: chi vivrà bene in Russia?

Pop

Sulla strada, i contadini vengono trovati Pop. Chiedono se vive felicemente. Secondo il culo, la felicità è ricchezza, onore e pace. Ma questi benefici non sono disponibili per il prete: a freddo e nella pioggia, è costretto a uscire al funerale, guarda le lacrime dei parenti, quando è goffamente prendere una tassa di servizio. Inoltre, i pop non vedono il pop tra le persone, diventa il soggetto del ridicolo degli uomini.

Yardonka rurale.

Scoprire che non c'è felicità, i contadini vanno alla fiera nel villaggio di Kuzminskoe. Forse troveranno fortunati. Alla fiera un sacco di ubriaco. Il vecchio ronza che camminava sui soldi per le scarpe per la nipote. Aiuta tutti, ma non ho l'opportunità. Barin Pavel Veretennikov rammarica nonno e compra un dono per la nipote.

Più vicino alla notte tutto intorno ubriaco, gli uomini vanno via.

Notte ubriaca

Pavel Veretennikov, avendo parlato con una gente semplice, si rammarica di bere troppo il popolo russo. Ma gli uomini sono convinti che i contadini bevono da disperazione, che è impossibile da vivere con sobri sotto queste condizioni. Se il popolo russo smetteva di bere, sta aspettando una grande tristezza.

Questi pensieri esprimono il nudo - un residente del villaggio di Bosovo. Dice come in fiamme la prima cosa sopportata dalla capanna nelle immagini cheating - che cosa più apprezzata.

I ragazzi si trovano a pranzo. Poi uno di loro rimase avvolto un secchio con la vodka, e di nuovo il resto andò a cercare la felicità.

Contento

I vagabondi offrono a coloro che sono felici in Russia, bevono una vodka di fascino. Ci sono molti così fortunati - e un uomo aggrovigliato, e paralitico e persino mendicanti.

Qualcuno indica loro su Ermil the Higila - un contadino onesto e rispettato. Quando aveva bisogno di comprare il suo mulino all'asta, la gente sul rublo sì su un centesimo raccolse la giusta quantità. Dopo un paio di settimane, Girin distribuiva il dovere alla piazza. E quando è rimasta l'ultima rublo, ha continuato a cercare il suo proprietario prima del tramonto. Ma ora, Yermila ha poca felicità - è stato accusato della rivolta popolare e gettata a Ostrog.

Pianificatore

Il Roddy Lodonger GAVRIL OBOLT-OBOLDOW è un altro candidato per il "fortunato". Ma si lamenta con i contadini alla nobile disgrazia - l'abolizione di Serfdom. Era solito essere buono. Tutti gli importanti per lui, cercarono di piacere. Sì, e lui stesso era gentile con il cortile. La riforma ha distrutto il suo stile di vita familiare. Come vive ora, perché non sa come non fare nulla. Il proprietario terriero stava piangendo, ragazzi seppelliti dopo di lui. L'abolizione di serfomi e contadini non è facile.

Parte 2

Grasso

Gli uomini sono sulle rive del Volga durante il Senokos. Osservano un'immagine fantastica per se stessi. Tre barche noiose si stanno avvicinando alla riva. Kosari, solo seduto in vacanza, salta, volendo guarire prima della barra. Si è scoperto, gli eredi, guardati dal sostegno dei contadini, stanno cercando di nascondersi dal proprietario terriero sconvolto con tintura della riforma contadina. Gli uomini sono promessi per queste terre, ma quando il proprietario terriero muore, gli eredi si dimenticano della prospettiva.

Parte 3.

Contadino

Itristratari della felicità hanno pensato a come chiedere la felicità delle donne. Tutta la chiamata in arrivo Il nome Matrena Korchaginina, che le persone vedono il felice.

Matrena afferma anche che ci sono molti problemi nella sua vita e dedica i vagabondi alla loro storia.

Nelle madri, Matrena aveva una famiglia buona e non bere. Quando il Korchagin Laccagin si prendeva cura di lei, era felice. Ma dopo il matrimonio, è iniziata una normale vita rustica dolorosa. Un po 'mio marito era solo una volta, perché la amava. Quando è andato ai guadagni, la famiglia del cuoco continuò a deriderla. Solo il nonno sabato - un ex condannato che era seduto per l'omicidio del manager - mi dispiace. Savemente era sembrato un eroe, fiducioso che la persona russa fosse impossibile vincere.

Matrena era felice quando è nato il suo primo figlio. Ma mentre era al lavoro nel campo, si addormentò saggiamente, e un bambino ha mangiato un maiale. Agli occhi della madre della madre, il medico della contea ha fatto un'apertura del suo primogenito. Per dimenticare il bambino, una donna non può ancora, anche se dopo di lui ha dato vita a cinque anni.

Dalla parte, tutti considera Matrein fortunato, ma nessuno capisce quale dolore è dentro, quali insulti indistinti di morte saranno grossati, mentre muore ogni volta che ricorda il figlio deceduto.

Matrena Timofeevna sa che una donna russa non può essere felice, perché non c'è vita per lei, non c'è la volontà.

Parte 4.

Piuma

I vagabondi del villaggio di Vakhlachin sentono le canzoni del popolo - affamato, salato, soldato e barbaro. Canta Grisha Dobrons - un semplice ragazzo russo. Suoni del suono serfdom. Uno di questi è una storia su Yakima Faithful. Era dedicato a Barina fino all'estremo. Sono stato contento di Tumakov, ha eseguito un capriccio. Ma quando il proprietario terriero diede a suo nipote al servizio dei soldati, sono morto, e presto tornò. Ha trovato come vendicarsi sul proprietario terriero. Shellanged, lo portò alla foresta e si impiccò su un albero sopra Barin.

Inizia la disputa sul peccato più terribile. Il vecchio degli ioni racconta la parabola di "circa due peccatori". Sinner Cuudyar pretò Dio per il perdono, e lui gli rispose. Se Kudäyar dump un albero enorme con l'aiuto di un coltello da solo, poi i peccati cadranno. Quercia cadde solo dopo che il peccatore lavato il suo sangue crudele padella di Glukhovsky.

Il figlio di Deca Grisha Dobrosaklons pensa al futuro del popolo russo. Rus per lui è una madre miserabile, abbondante, potente e impotente. Nella sua anima, sente le forze dell'immenso, pronto a dare la sua vita a beneficio della sua vita. In futuro sta aspettando la gloria del folk intercessore, Katorga, Siberia e Chakhotka. Ma se i vagabondi sapessero quali sentimenti fossero pieni dell'anima di Gregory, si rendono conto che lo scopo della loro ricerca è stato raggiunto.

Una delle opere più famose del Nikolai Nekrasova è considerata il poema "che in Russia vive bene", che non è solo un profondo significato filosofico e nitidezza sociale, ma anche personaggi luminosi e distintivi - questi sono sette normali uomini russi che si sono riuniti E aleggia su chi "CheerO-Fun vive in Russia". Per la prima volta, il poema è stato pubblicato nel 1866 nella rivista "Contemporary". La pubblicazione del poema è stata ripresa dopo tre anni, ma la censura reale, vedendo il contenuto dell'attacco sul regime di autocrazia, non gli ha permesso di stampare. Per intero, il poema è stato pubblicato solo dopo la rivoluzione nel 1917.

Il poema "Chi in Russia vive bene" è diventato un prodotto centrale nel lavoro del grande poeta russo, questo è il suo vertice ideologico e articolare, il risultato del suo pensiero e che pensa al destino del popolo russo e sulle strade che portano a la sua felicità e il suo benessere. Queste domande erano preoccupate per il poeta per tutta la sua vita e ha superato il filo rosso attraverso tutte le sue attività letterarie. Il lavoro sul poema è durato 14 anni (1863-1877) e per creare questa "epica folk" come lo stesso autore la chiamava, utile e comprensibile per una persona semplice, Nekrasov aveva un sacco di sforzi, anche se alla fine Non è mai stata completata (ha pensato 8 capitoli, 4). La malattia pesante, e poi la morte di Nekrasov ha violato i suoi piani. Scena incompleta non interferisce con il lavoro di un carattere sociale acuto.

Storyline di base.

Il poema è stato lanciato Nekrasov nel 1863 dopo la cancellazione di Serfdom, quindi il suo contenuto colpisce molti problemi derivanti dalla riforma contadina del 1861. Ci sono quattro capitoli nel poema, sono uniti da una storia comune su come hanno sostenuto sette uomini ordinari, che vive bene in Russia e che sono veramente felici. La trama delle poesie che colpisce gravi problemi filosofici e sociali è costruita sotto forma di un viaggio attraverso i villaggi russi, i loro nomi "parlanti" non sono meglio descritti dalla realtà russa di quel tempo: Jerkwin, realtà, Gorrelov, Patosted, Nordichekina, eccetera. Nel primo capitolo, intitolato "Prolog", gli uomini si trovano su una strada di pillola e hanno la propria discussione per decidere se sono avvelenati in un viaggio attraverso la Russia. Sulla strada, i debattenti degli uomini si incontrano con le persone più diverse, questi sono contadini e commercianti, proprietari terrieri, sacerdoti e mendicanti, e ubriachi, vedono i dipinti più diversi dalla vita delle persone: funeraria, matrimoni, fiere, elezioni, ecc .

Incontrare persone diverse, gli uomini chiedono loro la stessa domanda: Quanto sono felici, ma anche Pop, e il proprietario terriero si lamenta del deterioramento della vita dopo la cancellazione di Serfdom, solo le unità di tutte le persone incontrate alla fiera si riconoscono veramente felici.

Nel secondo capitolo, sotto il nome "impresa" i vagabondi arrivano al villaggio di grandi selvaggi, gli abitanti dei quali, dopo la cancellazione della serfdom, per non turbare il vecchio grafico, continuare a rappresentare i seri. Nekrasov mostra i lettori mentre fu in seguito ingannato crudelmente e derubato i figli della contea.

Il terzo capitolo ha definito la "donna contadina" descrive la ricerca della felicità tra le donne di quel tempo, c'è un incontro dei vagabondi con Matrey Korchagin nel villaggio di Wedge, racconta loro il loro destino a lungo sofferente e consiglia di non guardare Per loro persone felici tra le donne russe.

Nel quarto capitolo chiamato "Pier in tutto il mondo", gli artigiani erranti della verità cadono sulla festa nel villaggio di Valachnin, lì capiscono che le domande che chiedono alle persone della felicità, preoccupatevi tutti i russi senza eccezioni. La finale ideologica del lavoro diventa la canzone "Rus", che ha avuto origine nella testa del partecipante di pera, figlio del parrocchiale Diachege Grigoria Dobrozlon:

« Tu e miserabile,

tu e abbondante,

tu e AllCorrers.

Rus della madre!»

Personaggi principali

La questione di chi è il personaggio principale del poema rimane aperto, formalmente questi sono quegli uomini che hanno discusso della felicità e hanno deciso di fare un viaggio in Russia per decidere chi diritti, ma la dichiarazione è chiaramente tracciata in una poesia che il personaggio principale del poema è l'intero popolo russo. Percepito nel suo complesso. Immagini degli uomini dei vagabondatori (romano, Demyan, Luca, i fratelli Ivan e Metrodora Rubin, il vecchio di Pakhoma e Prov) non sono praticamente divulgati, i loro personaggi non sono disegnati, agiscono e parlano come un singolo organismo, mentre il Immagini di persone incontrate da lui, il contrario è dipinto con molta attenzione, con molti dettagli e sfumature.

Uno dei brillanti rappresentanti di una persona del popolo può essere chiamato figlio del dequeble parrocchiale Gregory Dobrosaklon, che è presentato da Nekrasov come intercessore popolare, l'enlightner e il Salvatore. È uno dei caratteri chiave e descrive la sua immagine data l'intero capitolo finale. Grisha come nessuno di tutto vicino alle persone, comprende i suoi sogni e le sue aspirazioni, vuole aiutarlo e aggiungere meravigliose "buone canzoni" alle persone che portano la gioia e la speranza circostante. La sua bocca, l'autore proclama le sue opinioni e credenze, dà risposte alle questioni sociali e morali acute sollevate nel poema. Tali personaggi come un seminarista di Grisha e onesto Burmistra Yermil Girin non cercano la felicità per se stessi, sognano di dover fare la gente di tutti contemporaneamente e dedicare tutte le loro vite. L'idea principale del poema deriva dalla comprensione dei dobrons del proprio concetto di felicità, questo sentimento può sperimentare pienamente solo colui che senza ragionamento darà la sua vita per la cosa giusta nella lotta per la felicità popolare.

Il principale carattere femminile delle poesie è matrain korchagin, la descrizione del suo tragico destino, tipico di tutte le donne russe, è dedicata all'intero terzo capitolo. Disegnando il suo ritratto, Nekrasov ammira la sua posizione dritta e orgogliosa, la veste non complicata e la straordinaria bellezza di una semplice donna russa (gli occhi sono grandi, rigidi, ciglia richery, surov e levigata). La sua vita si svolge nel grave lavoro contadino, deve sopportare la paura di suo marito e l'arroganza del direttore, era destinata a sopravvivere alla tragica morte del suo primogenito, fame e privazione. Vive solo per i suoi figli, senza esitazione prende una punizione da barre per il suo figlio colpevole. L'autore ha deliziato il potere del suo amore materno, resistenza e carattere forte, rammarica sinceramente e simpatizza le donne russe, perché il destino di Matena è il destino di tutti i contadini femminili di quel tempo che soffrono della cura, dei bisogni, del fanatismo religioso e superstizione, la mancanza di assistenza medica qualificata.

Il poema descrive anche l'immagine dei proprietari dei proprietari, delle loro mogli e dei figli (principi, nobili), raffigurati servitori di proprietari terrieri (mancatori, servi, servitori del cortile), sacerdoti e altri sacerdoti, buoni governatori e tedeschi crudeli, artisti, soldati, vagabondi, a Enormi personaggi minori di numero che si attaccano al poema lirico e epico della gente "che in Russia vive bene" è una polifonia unica e latitudine epica, rendendo questo lavoro da un vero capolavoro e la cima dell'intera creatività letteraria di Nekrasov.

Analisi del poema

I problemi sollevati nel lavoro diverse varietà e complessità, influenzano la vita di vari strati della società, questa è una transizione complessa a una nuova struttura di vita, problemi di ubriachezza, povertà, oscurantismo, avidità, crudeltà, oppressione, desiderio di cambiare qualcosa , eccetera.

Tuttavia, dopo tutto, il problema chiave di questo lavoro è la ricerca della normale felicità umana, che ciascuno dei personaggi capisce a modo suo. Ad esempio, i ricchi, come sacerdoti o proprietari terrieri, pensano solo al proprio benessere, è per loro e ci sono felicità, le persone sono la vittoria, come i contadini ordinari sono felici e le cose più semplici: rimanere vivi L'attacco orso, sopravvive a battere al lavoro e.

Il pensiero principale del poema è il popolo russo degno di essere felice, lo ha guadagnato con le sue sofferenze, sangue e sudore. Nekrasov è stato convinto che per la sua felicità è necessario combattere e non abbastanza per rendere felice una persona, perché non risolverà l'intero problema globale nel suo complesso, il poema esorta di pensare e sforzarsi per la felicità per tutti senza eccezioni.

Caratteristiche strutturali e composite

La composizione del lavoro è distinta dalla particolarità, è costruita in conformità con le leggi dell'epic classica, cioè. Ogni capitolo può esistere autonomamente, e tutti insieme costituiscono un unico lavoro intero con un gran numero di caratteri e linee di trama.

Il poema, secondo l'autore stesso, appartiene al genere dell'Epica folk, è scritto da un Yamba turbolento a tre fili, alla fine di ogni linea dopo i simboli di impatto ci sono due sconosciuti (l'uso del casal da Dactilic) , in alcuni posti per sottolineare lo stile folcloristico, è presente un jetb a quattro fili.

Affinché il poema sia comprensibile a una persona semplice in esso, sono state utilizzate molte parole e espressioni comuni: un villaggio, Breveshko, Yarmont, Poppopleas, ecc. Il poema contiene un gran numero di diversi campioni di creatività naturale, queste sono fiabe e epope e una varietà di proverbi e detti, canzoni folk di vari generi. La lingua del prodotto è stilizzata dall'autore sotto forma di una canzone popolare per migliorare la semplicità della percezione, in quel momento l'uso del folklore è stato considerato il modo migliore per comunicare intelligentia con una persona semplice.

Nel poema, l'autore ha usato tali mezzi di espressività artistica come epiteti ("Sun Red", "Ombre di Black", il cuore è gratuito "," Persone poveri "), confronti (" saltò come un incontro ", come Gli uomini morti si addormentano "), metafore (" bugie "," grida la schiuma "," Burlit Selo "). Inoltre, c'è un luogo di ironia e sarcastico, vengono utilizzate varie figure stilistiche, come ricorsi: "Ehi, zio!", "Oh persone, gente russa!", Varie esclamazioni "chu!", "Eh, eh!" eccetera.

Il poema "che è in Russia a vivere bene" è il modello più alto del lavoro svolto nello stile folk dell'intero patrimonio letterario di Nekrasov. Elementi e immagini del folklore russo, usato dal poeta, danno al lavoro di identità brillante, dolore e sapore nazionale succoso. Il fatto che la ricerca della felicità di Nekrasov abbia fatto il tema principale del poema affatto per caso, dopo tutto, stava cercando l'intero popolo russo per molte migliaia di anni, si riflette nelle sue fiabe, epiche, Leggende, canzoni e in altre diverse fonti folcloristiche come ricercabili, terreni felici, tesori inestimabili. L'argomento di questo lavoro ha espresso il desiderio più caro del popolo russo per tutta la sua esistenza - per vivere felicemente nella società, dove la giustizia e la regola dell'uguaglianza.

(351 parola) 140 anni fa scritto poesia-epopea n.a. Nekrasov "che vive bene in Russia?", Descrivendo una vita folk seria. E se il poeta era il nostro contemporaneo, come risponderebbe alla domanda fornita nel titolo? Nel poema originale, gli uomini cercavano felici tra i proprietari terrieri, i funzionari, Popov, i mercanti, i nobili Boyars, i ministri sovrani e, alla fine, destinati a raggiungere il re. Durante la ricerca, il piano degli eroi è cambiato: hanno imparato le storie di molti contadini, cittadini, persino i ladri. E felice tra loro c'era un seminarista Grisha Dobrozlonov. Vide la sua felicità non da sola e contente, ma nell'intercessione per la sua amata patria, per la gente. Non è noto come si girerà la sua vita, ma vive non in vana.

Dopo quasi mezzo secolo, che è felice? Se segui il piano iniziale degli eroi, si scopre che quasi tutti questi percorsi rimangono spinosi. L'agricoltore è estremamente non redditizio, perché i crescenti prodotti agricoli sono più costosi che vendendolo. Gli uomini d'affari sono costantemente manovra in una situazione che cambia sul mercato, rischiando di bruciare ogni giorno. Il lavoro è rimasto noioso, è solo nelle sfere vicine al governo. Il servizio presidenziale è difficile, responsabile, a causa di ciò dipende dalla vita di milioni. I sacerdoti hanno ricevuto condizioni abbastanza confortevoli, in contrasto con il XIX secolo, ma il rispetto era ancora inferiore.

Quali sono le persone? I cittadini, per lo più vivono dal salario allo stipendio, soggiornando in costante stile. Negano il loro giorno lavorativo, vai a casa, sedersi per la TV, quindi vai a letto. E così ogni giorno, tutta la mia vita. L'esistenza non è così scarsa (almeno rispetto al XIX secolo), ma diventa sempre più standardizzata. I residenti rustici vivono più immersamente, perché i villaggi stanno flettenti: non ci sono strade, ospedali, scuole. Ci sono solo persone anziane, non ci sono niente da fare - o correre o bere.

Se il criterio della felicità prendere benefici materiali, quindi nel nostro tempo per vivere bene i deputati. La loro attività è quella di ricevere un salario di 40 minimi di sussistenza e periodicamente venire alle riunioni. Ma se il criterio della felicità è intangibile, allora il più felice di tutti oggi è una persona libera da routine e fuss. È impossibile liberarsi completamente di esso, ma puoi costruire il tuo mondo interiore in modo tale che "piccole cose di Tina" non ritarderà: per raggiungere alcuni obiettivi, amore, comunicare, interessati. Per questo non hai bisogno di essere qualcuno concreto. Per vivere bene, devi essere in grado di talvolta guardarsi intorno e pensare a qualcosa di inventario.

Il lavoro di Nikolai Alekseevich Nekrasova è dedicato ai profondi problemi del popolo russo. Eroi della sua narrazione, contadini ordinari, vai in un viaggio alla ricerca di una persona che porta la vita della felicità. Quindi chi in Russia vive bene? Un breve contenuto sui capitoli e astratto al poema contribuirà a capire l'idea principale del lavoro.

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Paddy e la storia del poema

L'idea di base di Nekrasov era quella di creare un poema per la gente, in cui poteva conoscere non solo nell'idea generale, ma anche in sciocchezze, vita, comportamento, per vedere i loro vantaggi e svantaggi, trovare il loro posto nella vita .

L'autore è riuscito l'idea. Nekrasov per anni ha raccolto il materiale desiderato, pianificando il suo lavoro chiamato "Chi vive in Russia?" Molto più voluminoso di quanto venisse alla fine. Come previsto fino a otto capitoli completi, ognuno dei quali doveva essere un lavoro separato con la struttura e l'idea completa. L'unica cosa link unificante - Sette normali contadini russi, uomini che viaggiano in giro per il paese in cerca della verità.

Nel poema "Chi è in Russia per vivere bene?" Quattro parti, ordine e completezza di cui è la causa delle controversie per molti scienziati. Tuttavia, il lavoro sembra olistico, conduce a una fine logica - uno dei personaggi trova la ricetta della felicità russa. Si ritiene che la fine del poema di Nekrasov add, già sapendo il suo presto. Vuoi portare il poema per completare, ha spostato la fine della seconda parte fino alla fine del lavoro.

Si ritiene che l'autore abbia cominciato a scrivere "chi in Russia vive bene?" In circa 1863 - poco dopo. Due anni dopo, Nekrasov ha terminato la prima parte e ha segnato il manoscritto a questa data. I successivi erano pronti per 72, 73, 76 anni del 19 ° secolo, rispettivamente.

Importante! I lavori stampati sono iniziati nel 1866. Questo processo era lungo, è durato quattro anni. Il poema era difficile da prendere i critici, il più alto del tempo aveva raccolto un sacco di critiche su di lei, l'autore, con il suo lavoro, fu perseguitato. Nonostante questo "chi vive bene in Russia?" È stato stampato e perfettamente accettato dalle solite persone.

Annotazione al poema "Chi è in Russia a vivere bene?": Consiste nella prima parte in cui un prolista, conoscendo il lettore con i personaggi principali, cinque capitoli ed estratti del secondo ("grasso" di 3 capitoli) e La terza parte ("donna contadina" da 7 capitoli). Il poema termina il capitolo "Pier in tutto il mondo" e un epilogo.

Prologo

"Chi può vivere in Russia?" Inizia con un prolobio, il cui breve contenuto è: incontrarsi sette caratteri principali - Uomini russi ordinari delle persone che provenivano dalla contea di Terepiovev.

Tutti dal suo villaggio, il cui nome, per esempio, era così - masturbandosi o neela. Avendo incontrato, gli uomini cominciano a discutere attivamente l'uno con l'altro su chi vive veramente in Russia. Questa frase sarà un leitmotiv del lavoro, la sua stringa principale.

Ognuno offre una variante della classe, che ora è corpi. Questi erano:

• sacerdoti;
• proprietari terrieri;
• funzionari;
• mercanti;
• boyars e ministri;
• re.

Gli uomini sostengono così tanto che la situazione esce dal controllo, inizia la lotta - I contadini dimenticano ciò che contarsene stavano per fare, andare a chiunque non è conosciuto la direzione. Alla fine, saranno accreditati sulla Coop, decidono fino al mattino non andare da nessuna parte e aspetta la notte sulla compensazione.

A causa del rumore alzato, il pulcino scende dal nido, uno dei vagabondi gli cattura e sogna che se avesse le ali, avrebbe avuto l'intera rus. Il resto aggiunge che è possibile fare senza le ali, sarebbe che beve e buono da mordere, allora puoi viaggiare alla vecchiaia.

Attenzione! Bird - Polli della madre in cambio di suo figlio dicono agli uomini, dove puoi trova il tesoro - Tovaglia-autoadere, ma avverte che è impossibile chiedere più di un secchio di alcool al giorno - altrimenti c'è problemi. Gli uomini trovano davvero il tesoro, dopo di che promettono di non separarsi a vicenda fino a quando non trovano la risposta alla domanda di chi vivere bene in questo stato.

Prima parte. Capitolo 1

Il primo capitolo racconta della riunione degli uomini con Pop. Camminarono per molto tempo, c'erano persone comuni da incontrare, contadini, soldati. I debaters non cercarono nemmeno di parlare con quelli, poiché sapevano che la felicità non aveva felicità. Avendo incontrato il carrello del culo, i vagabondii coraggiosi la strada e parlano della disputa, chiedendo la domanda principale, che vive bene in Russia, scarico, È felice sacerdote.

Pop risponde quanto segue:

1. La felicità umana è solo se la sua vita unisce tre tratti - calma, onore e ricchezza.
2. Spiega che Popov non ha alcun riposa, a partire da come il problema diventa San e termina con il fatto che ascolta quotidianamente al pianto di dozzine di persone che la pace non è dipendente.
3. Un sacco di soldi ora il popam è difficile da guadagnareDal momento che i nobili che in precedenza hanno speso i riti nei loro villaggi nativi lo stanno facendo nella capitale, ei clergymen devono vivere a scapito di alcuni contadini con cui un mucchio reddito.
4. Anche il popolo del rispetto di Popov non si indulge, si prende in giro, evita, nessuna opportunità di sentire da persone buone parole.

Dopo il discorso del culo, gli uomini nascondono timidamente gli occhi e capiscono che i sacerdoti del mondo vivono affatto. Non dolcezza. Quando il clero foglie, i debaters vengono gettati su qualcuno che ha suggerito che il popam vive bene. Verrebbe a combattere, ma Pop è apparso di nuovo sulla strada.

Capitolo 2.

Gli uomini vanno in viaggio per molto tempo, quasi nessuno si verifica per incontrarsi, chi può chiedere chi in Russia di vivere bene. Alla fine, scopriranno che nel villaggio Kuzminsky rich Fair.Dal momento che il villaggio non è dal povero. Ci sono due chiese, una scuola chiusa e nemmeno un hotel molto pulito in cui puoi rimanere. Joke Lee, nel villaggio c'è un paramedico.

La cosa più importante è che ci sono tanti cabratori che non hanno il tempo di versare le persone divertenti. Tutti i contadini bevono molto. Nei negozi con le scarpe si ergono il nonno sconvolto, che ha promesso di portare gli stivali della nipote, ma io i propile. Barin Pavlushne Veretennikov appare e paga per l'acquisto.

Il libro vende anche libri, tuttavia, le persone sono interessate ai libri più gonfiati, né Gogol né Belinsky sono richiesti e non sono interessati alle persone semplici, nonostante il fatto che questi scrittori siano semplicemente difesi interessi della gente comune. Alla fine degli eroi si ubriacano a un tale stato, che cadono a terra, guardando la chiesa "precipita".

Capitolo 3.

In questo capitolo, i debaters trovano di nuovo trovare Paul Veretennikova, che realmente raccoglie folcloristico, la storia ed espressioni del popolo russo. Paolo dice che circonda i suoi contadini che consumano troppo alcolici, e per quelle ubriache notte - per la felicità.

Jama nudo ad esso oggetti, sostenendo che semplice bevanda contadina molto Non dal tuo desiderio, ma perché funziona duramente, persegue costantemente il dolore. Skim dice alla storia circostante - raschiando il figlio delle immagini, non c'era meno amata da solo, quindi quando è successo il fuoco, è stato il primo a prendere queste immagini dalla capanna. Alla fine, il denaro che ha copiato per la vita è stato scomparso.

Dopo aver ascoltato questo, gli uomini si siedono per mangiare. Dopo uno di loro rimane per il secchio di Vodka, e il resto sta andando di nuovo alla folla per trovare una persona che si considera felice in questa luce.

Capitolo 4.

Gli uomini camminano per le strade e promettono di trattare la vodka della persona più felice del popolo per scoprire chi vivere bene in Russia, ma vengono solo da loro persone sfortunate profondechi vuole bere al comfort. Coloro che vogliono vantare qualcosa di buono, scoprire che la loro piccola felicità non risponde alla domanda principale. Ad esempio, Bielorussia si rallegra che ci sono pane di segale, da cui non ha trebbiatura nello stomaco, quindi è felice.

Di conseguenza, il secchio con Vodka finisce, ei debaters capiscono che non troveranno la verità, ma uno di quelli che venivano a cercare Ermila Girin. Ermil è molto rispettoso Nel villaggio, i contadini dicono che questa è una persona molto buona. Dicono anche al caso che quando Girin volesse comprare un mulino, e non c'era denaro per un deposito, ha fatto un intero migliaio di prestito da una gente comune e riuscì a fare soldi.

Una settimana dopo, Yermil distribuiva tutto ciò che ha tenuto, fino a quando la sera stava pretringando dagli altri, a chi si avvicinava ancora e dà l'ultima rubla rimasta.

Tale fiducia di Girin si è guadagnata, servendo lo scrittore del principe, non ha preso niente di denaro, ma al contrario, è stato utile per la gente comune, quindi quando sceglievano Burgomistra, lo hanno scelto, Appuntamento Ermil giustificato. Allo stesso tempo, Pop dice che è infelice, poiché è già seduto in un acuto, e perché, non ha il tempo di dirlo, perché l'azienda trova un ladro.

Capitolo 5.

Inoltre, i viaggiatori incontrano un proprietario terriero che, in risposta alla questione di chi in Russia, vive bene, racconta loro delle loro nobili radici - il fondatore del suo genere Tatar Marce è stato un orso per risate dell'imperatrice, che in cambio ha presentato molti regali costosi.

Il proprietario terriero lamentaQuei contadini si allontanarono, quindi non c'è più della legge sulle sue terre, le foreste sono abbattute, la gente moltiplica la gente - le persone fanno che vuole, da questo porco. Successivamente, dice che non è abituato a funzionare fin dall'infanzia, e quindi è necessario farlo a causa del fatto che i seri hanno avuto luogo.

Crustering, il proprietario terriero foglie, e gli uomini rimpiangono, pensando che da un lato, dopo l'abolizione di Serfdom, i contadini furono feriti, e d'altra parte, i proprietari terrieri che questa frusta fu frustata tutta la tenuta.

Parte 2. Grasso - Riassunto

Questa parte del poema racconta il pazzo prince Utyatin., Chi, avendo appreso che il Serfdom è stato cancellato, leggermente con una stomaco e ha promesso di privare i suoi figli di eredità. Quelli, spaventati un tale destino, gli uomini hanno detto agli uomini di giocare il vecchio padre, corrugandoli alla promessa di dare il prato il villaggio.

Importante! Caratteristica del principe Utyatina: una persona egoista che ama sentire il potere, quindi sarò pronto a costringere gli altri a fare cose completamente prive di significato. Sente l'impunità completa, pensa che sia dietro questo che il futuro è la Russia.

Alcuni contadini hanno giocato la richiesta di corteccia, e altri, ad esempio, Agap Petrov, non poteva accettare il fatto che la volontà doveva essere piegata a qualcuno. Una volta in una situazione in cui è impossibile raggiungere la verità, Agap Petrov muore. Dalla coscienza Muk e dai tormenti sinceri.

Alla fine della testa, il principe Utyatina è felice con il ritorno della Serfdom, parla della sua correttezza sulla sua festa, con cui sono presenti sette viaggiatori, e alla fine muore con calma nella barca. Nessuno mi dà un prato con contadini, e la Corte su questo problema non è finita e per i nostri giorni, come hanno scoperto Muzhik.

Parte 3. Donna contadina

Questa parte del poema è dedicata a trovare la felicità femminile, ma finisce con il fatto che non c'è felicità e non trovare così tanto. I vagabondi incontrano un contadino Mateña - una bella donna statale di 38 anni. In cui Matrena è profondamente infelice, considera una donna anziana. Ha un destino duro, la gioia era solo nell'infanzia. Dopo che la ragazza si è sposata, suo marito è andato ai guadagni, lasciando una moglie incinta in un grande marito di famiglia.

Il contadino doveva nutrire i genitori del coniuge, che solo derisse e non le ha aiutato. Anche dopo la nascita, non hanno dato un figlio con loro, dal momento che la donna non ha funzionato sufficientemente. Dietro il bambino si assisse un anziano nonno, l'unico che era normale a Matrey, tuttavia, a causa dell'età che non si ribellava dietro il bambino, mangiava un maiale.

Matrain dopo aver anche dato alla luce i bambini, ma non potevo dimenticare il primo figlio. La donna contadina che ha lasciato coltivato nel monastero del vecchio e portò a casa, dove presto morì. Lei stessa è venuta al governatore, chiesto di restituire suo marito A causa della difficile posizione. Dato che Matena ha dato alla luce proprio nella reception, il governatore ha aiutato una donna, la gente cominciò a chiamarla felice, il che era lontano dall'essere sbagliato.

Alla fine, i vagabondi, non trovano felicità femminile e non ricevendo una risposta alla loro domanda - chi in Russia vive bene, è andato avanti.

Parte 4. Pier sul mondo intero - la conclusione del poema

Il caso è nello stesso villaggio. I personaggi principali si sono riuniti sulla festa e divertendosi, raccontano storie diverse per scoprire chi tra le persone in Russia vive bene. Stava parlando di Yakov, il contadino che era molto onorato il barin, ma non ha perdonato quando ha dato a suo nipote ai soldati. Di conseguenza, Yakov consegnò il proprietario alla foresta e si impiccò, e non poteva uscire, poiché le sue gambe non hanno funzionato. Quindi, c'è una lunga discussione su chi è più single in questa situazione.

Gli uomini sono divisi da storie diverse sui peccati dei contadini e dei proprietari terrieri, che risolvono, che è onesto e giusto. La folla nel suo complesso è abbastanza infelice, compresi gli uomini - i personaggi principali, solo il giovane seminarista Grisha vuole dedicarsi a servire la gente e il suo benessere. Ama molto sua madre ed è pronto a riversare al villaggio.

Grisha va e canta che c'è un bel sentiero di fronte, un nome di squillo nella storia, è ispirato a questo, non ha paura del presunto risultato - Siberia e morte di Chakhta. Gli speronatori non notano Grisha, e invano, perché lo è sole felice uomo Nel poema, realizzando questo, potevano trovare una risposta alla loro domanda - che vivono bene in Russia.

Quando il poema "Chi in Russia vive sta bene?" L'autore voleva finire il suo lavoro sbagliato, ma la stretta morte forzata aggiungi ottimismo e speranze Alla fine del poema, dare la "luce all'estremità del russo".

N.a.nekrasov, "chi vive bene in Russia" - un riassunto