Prova a disegnare un ritratto orale di Ilya Muromets. Eroe epico Ilya Muromets

Durante le lezioni

numero diapositiva

Attività dell'insegnante

Attività degli studenti

1. Momento organizzativo

- Ciao, siediti!

Leggi il detto "La terra russa è gloriosa di eroi".

Guarda il proverbio e cerca di identificare la parola principale in esso.

Oggetto: Vecchi guerrieri-difensori russi.

- Riguarda gli eroi di cui parleremo oggi.

^ 2. Lavori correlati:

-Chi sono i ricchi?

Il significato della parola "eroe" è meglio fornito da un dizionario.

I bogatiri (dal turco Bagatur - un valoroso guerriero) sono i difensori della terra russa, che eseguono imprese militari, che si distinguono per la loro forza speciale.

La parola "eroe" si trova nelle cronache a partire dal XIII secolo.

“L'eroe è un uomo alto, corpulento, robusto e prominente; uomo forte straordinario; coraggioso e fortunato, coraggioso e felice guerriero, cavaliere.

- Dopo aver scoperto chi sono gli eroi, proveremo a rispondere alla domanda, cosa sono?

Quali eroi conosci?

- Ci sono molti eroi in Russia. È impossibile parlare di tutti in una volta.

La difesa della patria è difesa della propria dignità. (N. Roerich).

Gli eroi della nostra lezione di oggi sono personaggi molto insoliti. Vediamo, ragazzi, come gli artisti hanno raffigurato antichi guerrieri russi, eroi.

(Sulla diapositiva c'è il dipinto di V. Vasnetsov "Tre eroi").

- Ilya Muromets è il rappresentante più importante di tutti gli eroi russi. Ilya si distingue per l'enorme forza, che altri giovani eroi non possiedono. La forza fisica è accompagnata dalla forza morale: calma, fermezza, semplicità, cura paterna, moderazione, compiacimento, modestia, indipendenza di carattere. Per Ilya Muromets, la prima impresa è stata la liberazione del popolo dal potere del nemico, dall'usignolo il ladro.

^ Dobrynja Nikitich.

Alëša Popovich.

Svyatogor - un eroe di grande forza, più alto di una foresta in piedi, la sua testa poggiava su una nuvola ambulante. Madre Terra non poteva indossarlo. Anche Ilya Muromets è così impotente davanti a lui che Svyatogor non lo nota.

Svyatogor: un enorme gigante; è appena consumato dal formaggio della madre terra. Non si reca nella Santa Russia, ma vive sugli alti Monti Sacri; durante il suo viaggio, la madre terra trema, le foreste ondeggiano e i fiumi straripano dalle loro sponde.

Fai un ritratto verbale dell'eroe. Cosa si può dire del carattere dei guerrieri?

E ora, conosciamo l'armatura degli antichi guerrieri russi.

Qual è il loro aspetto?

Confronta gli eroi nelle immagini.

Dove vivevano i guerrieri?

- E ora conosciamo l'armatura degli antichi guerrieri russi.

I guerrieri hanno sempre cercato di decorare le loro armature. Serviva da talismano.

- La storia del "marito principesco";

cotta di maglia;

Domande sull'armatura del combattente.

Foto di bambini in costumi storici di guerrieri.

Una storia sul monumento a Minin e Pozharsky.

Grazie per l'attenzione! Andare al lavoro!

Bogatiri.

Risposte dei bambini.

Ascolta l'insegnante e rispondi alle domande.

Risposte dei bambini.

Ascolta la storia dell'insegnante.

Si consideri una riproduzione del dipinto di V.M. Vasnetsov "Bogatiri".

- coraggioso, irremovibile, forte nello spirito.

Fisico forte, viso severo, capelli lunghi, baffi, barba.

Considera le riproduzioni: M.V. Vasnetsov. Bogatyr (1870) e PD Korin. Alexander Nevskij. (1942).

Risposte degli studenti.

Guardando la presentazione.

I bambini ascoltano e guardano la presentazione.

^ 3.Parte pratica

Propongo di metterti alla prova nel ruolo di artisti, di rappresentare l'immagine di un eroe, trasmettendo il suo carattere.

Lavoro indipendente secondo il piano sotto la guida di un insegnante secondo la tua immaginazione.

Eseguire disegni.

4. Analisi e valutazione dei risultati del lavoro

Esposizione di opere alla tavola. Classificazione.

- Chi è riuscito a trasmettere un'immagine caratteristica?

Le opinioni dei bambini.

5. Riepilogo della lezione

Cosa hai imparato? Cosa hai imparato?

1. Rappresentazioni ideali del popolo.
2. Descrizione iperbolica.
3. Debolezze eroiche.

Confessando la sua debolezza, una persona diventa forte.
O. de Balzac

Nelle epopee, un mondo speciale di exploit, trasformazioni favolose e avversari che cercano costantemente di conquistare la Russia si rivela davanti a noi. Ma in una tale aspirazione, sono certamente contrastati dal personaggio principale di molti poemi epici, l'eroe, l'unico che può sconfiggere il nemico in qualsiasi battaglia. Perciò è glorificato e lodato in ogni modo possibile sulle pagine delle sue opere. Con l'aiuto di tali immagini, gli autori mostrano non solo il coraggio del popolo russo, ma anche la grandezza dell'intero stato. Diventano come un biglietto da visita, che riflette "l'ideale di giustizia sociale". Gli eroi mostrano le idee ideali del popolo sul servizio coraggioso e devoto al popolo e alla madrepatria. Forse è per questo che resistono alla forza nemica, di regola, da soli. Tuttavia, ognuno di loro ha le sue caratteristiche che mostrano uno dei lati della loro immagine. Tra loro ci sono il più potente eroe russo Ilya Muromets, il gentile e coraggioso Dobrynya Nikitich, l'astuta e scaltra Alyosha Popovich. Ma, nonostante una tale varietà, tutte queste qualità sono una caratteristica generalizzata creata dal popolo russo, che nelle sue opere voleva mostrare opposizione a qualsiasi forza che cercasse di conquistarlo.

Quando si crea l'immagine di un eroe nell'opera, vengono utilizzate sia l'idealizzazione che l'iperbolizzazione. Tale descrizione si applica non solo ai personaggi principali, ma anche a coloro che li aiutano, ad esempio un cavallo fedele. Tale è il Burushka-kosmatushka di Ilya Muromets nell'epopea "Ilya Muromets and the Nightingale the Robber": "salta di montagna in montagna, salta fiumi-laghi, vola sulle colline".

Ma gli eroi non combattono solo contro le forze nemiche oscure. Fanno molte cose utili a beneficio delle persone stesse. Nella loro lotta, possono non solo migliorare la vita di chi ne ha bisogno, ma in una certa misura essere più forti degli stessi animali. Ilya Muromets "sostiene Burushka con la mano sinistra e con la mano destra strappa le querce alle radici, posa ponti di quercia attraverso le paludi. Trenta verste Ilya ha posato il gati - fino ad ora, le brave persone ci cavalcano.

Non vengono utilizzate caratteristiche meno iperboliche per descrivere gli avversari che gli eroi devono incontrare sulla loro strada. Pertanto, non viene creato tanto l'aspetto spaventoso del nemico, ma viene mostrata ancora una volta la forza dell'eroe russo che è stato in grado di resistergli. Ad esempio, l'immagine dell'usignolo il ladro: “L'usignolo il ladro siede dall'altra parte del fiume su tre querce, su nove rami. Né un falco volerà oltre quelle querce, né un animale correrà, né un rettile striscerà". Ma questo non solo non ferma l'eroe, ma lo costringe anche a mettersi al lavoro con una vendetta per neutralizzare il nemico.

Qualsiasi interesse personale è anche estraneo all'immagine di un eroe. Non corre dietro al denaro, tanto meno al denaro raccolto attraverso la sofferenza umana. Ciò riflette anche le aspirazioni del popolo russo, che vede nell'eroe non solo un favoloso salvatore, ma anche un intercessore. Pertanto, Ilya Muromets non accetta i soldi che gli offre l'usignolo la moglie del ladro: "Sono stati ottenuti dalle lacrime dei bambini, sono innaffiati dal sangue russo, acquisiti dal bisogno del contadino".

In molti poemi epici, il personaggio principale non è solo l'eroe, ma anche il sovrano: il principe Vladimir. In diversi testi, l'atteggiamento degli eroi nei suoi confronti è contraddittorio. Ad esempio, possono comparire alla prima chiamata per proteggere la Russia. D'altra parte, il principe Vladimir può offendere il bogatyr, che è pieno di risentimento, ma poi, in un momento di pericolo, perdonerà sicuramente i rimproveri e le azioni di Vladimir. Oppure risponde subito in modo piuttosto brusco a qualsiasi dichiarazione poco lusinghiera a lui rivolta. Nell'epopea "Ilya Muromets and the Nightingale the Robber" viene presentata una terza versione della relazione. Alyosha Popovich insulta Ilya Muromets, dicendo che non poteva passare attraverso l'Usignolo il Ladro. Ma Vladimir in una situazione del genere agisce con saggezza. Chiede di mostrare colui che l'eroe potrebbe sconfiggere. In questo momento, l'Usignolo il Ladro è andato al trucco e ha fischiato molto forte, causando gravi danni agli edifici vicini. Quindi Ilya porta a termine il suo lavoro: taglia la testa al ladro in modo che non possa più fare del male a nessuno. Alla fine di questa epopea, gli autori si rivolgono a un altro aspetto dell'immagine dell'eroe. Il principe Vladimir ha notato di persona il comportamento di Ilya, che non ha ceduto ai rimproveri rivoltigli da Alyosha Popovich. Pertanto, lo sceglie come senior in rosa. Ma Alyosha Popovich, anche in quel momento, sta cercando di "infastidire" Ilya Muromets, dicendo che le "vergini della foresta non lavate" non possono diventare la testa. Ma non è lo status sociale, ma le azioni degli eroi che determinano il loro status e la loro posizione in questa società: "Sì, e non dal clan o dalla tribù, la gloria viene, ma dalle gesta e dalle gesta eroiche". Questa frase esprime la comprensione da parte del popolo russo di colui che dovrebbe stare di guardia e alla testa della squadra - un uomo il cui coraggio e coraggio si manifestano nei fatti e non nelle parole.

Tuttavia, gli eroi nell'opera non esprimono sempre solo un'idea ideale della vita. Sono caratterizzati da alcune debolezze, che si riflettono anche nelle opere. Ad esempio, nell'epopea "Ilya Muromets and the Nightingale the Robber" questo è rappresentato nel comportamento di Alyosha Popovich, che dal primo incontro è ostile all'eroe. Prima lo accusa di mentire e poi di non avere lo status sociale adeguato per guidare la squadra. Ma tale comportamento può essere spiegato dalla giovinezza dell'eroe e, in una certa misura, dalla sua inesperienza. Tuttavia, i tratti individuali sono visibili anche in altre immagini degli eroi di tali opere. In particolare, nell'epopea "All'avamposto dell'eroico".

Il primo errore dei bogatyr in questa storia è che furono messi in guardia nell'avamposto di Molodetskaya, ma dispersi nella "cattiva ora". Un tale atteggiamento negligente nei confronti dei propri doveri potrebbe portare a problemi, poiché in quel momento uno sconosciuto guidava verso Kiev, il cui cavallo può lasciare una scia delle dimensioni di mezza stufa.

Nell'epopea compare anche Alyosha Popovich, che riceve una descrizione poco lusinghiera da Ilya Muromets: “Alyosha è della famiglia sacerdotale, gli occhi del sacerdote sono invidiosi, le mani rastrellano. Se Alëša vede molto argento e oro su uno sconosciuto, invidierà e morirà invano. Una tale descrizione non significa che Alyosha sia un cattivo eroe, ma questo episodio presenta non solo le sue debolezze, ma la saggezza e la prudenza di Ilya Muromets. In questa descrizione, Alyosha Popovich diventa una sorta di immagine contrastante in relazione a un altro eroe. E nessuno dice che sono entrambi deboli, sono semplicemente dotati di vari vizi e virtù umane.

Ma anche nell'immagine di Dobrynya, che in questa epopea va a punire uno sconosciuto, si manifestano le sue debolezze. Quando il nemico iniziò ad avvicinarsi a lui, l'eroico cavallo cadde in ginocchio. Dobrynya ha perso il suo assistente principale, quindi si è reso conto che non poteva dare battaglia al nemico: “Dobrynya si è spaventato, ha girato il suo cavallo, è tornato al galoppo verso l'avamposto. Non arriva né vivo né morto...». Quindi Ilya Muromets decide di punire lui stesso lo sconosciuto. All'inizio dei lavori è stata menzionata solo l'impronta del cavallo, che è rimasta non lontano dall'avamposto, e solo prima della battaglia degli eroi viene presentato un ritratto dello stesso nemico. La sua principale caratteristica distintiva non è nella descrizione del suo aspetto, ma nel vantarsi della sua forza: "Lancia in cielo una mazza di ferro del peso di novanta libbre, la prende al volo con una mano, la fa roteare come una piuma". Quello che ha visto non spaventa Ilya Muromets, chiede solo al suo cavallo di aiutarlo a difendere l'eroico avamposto. Entra per giusta causa e punisce uno sconosciuto non solo per aver attraversato volontariamente l'avamposto, ma anche per essersi vantato della sua forza, che ha messo in mostra.

L'immagine degli eroi esprimeva le idee morali delle persone sul difensore. Possono combattere qualsiasi nemico. Più terribile e potente è il nemico descritto nell'epopea, più forte sembra l'eroe stesso, poiché è stato in grado di sconfiggerlo.

Le immagini esagerate che appaiono nell'opera non riflettono la realtà, ma le aspirazioni delle persone per coloro che possono difenderle e la giusta causa, che considerano la più importante nella loro vita. Ma allo stesso tempo, nell'immagine di ogni eroe ci sono linee separate che parlano del loro carattere. Una tale descrizione non toglie forza e dignità agli eroi, ma avvicina l'immagine a una persona reale. Forse questo è uno dei trucchi che ti permette di credere che gli eroi un tempo vivevano in Russia e potevano proteggere i suoi confini da qualsiasi nemico che volesse non solo conquistarla, ma anche mostrare la loro grande forza.

Lezione 6

Argomento: Composizione-descrizione sul dipinto "Heroes".

Obiettivi: consolidare l'idea di vocabolario; imparare a comporre un saggio-descrizione di un ritratto di personaggi; arricchire il discorso; impara a costruire frasi.

Durante le lezioni.

io. Messaggio tematico.

II. Discorso introduttivo dell'insegnante sugli eroi russi.

Cosa sai dell'artista russo?

Quali opere d'arte raccontano di eroi? (Epopee)

Conclusione: i poemi epici raccontano la coraggiosa lotta del popolo russo contro i nemici: i nomadi che hanno attaccato il nostro paese.

Chi sono i personaggi principali dell'epopea? (Eroi)

Le persone conferiscono agli eroi forza, coraggio, saggezza.

L'eroe più popolare dei poemi epici è l'eroe Ilya Muromets, un figlio di un contadino "della città di Murom, di quel villaggio e di Karacharov". Ilya ha compiuto molte imprese; distrusse il malvagio Idolishche, sconfisse Kalin lo zar, uccise l'usignolo il rapinatore.

Un altro eroe preferito del popolo era l'eroe Dobrynya Nikitich. Ha anche eseguito molte imprese; ha distrutto il serpente sul Creek - il fiume; sconfisse l'eroe del Danubio. Un altro eroe si trova spesso nei poemi epici popolari: questa è Alyosha Popovich. È giovane, coraggioso, arguto, anche se non forte come Muromets e Dobrynya.

Vasnetsov dipinse il quadro "Bogatyrs" per quasi vent'anni. Per molto tempo ha scelto soggetti adatti, ha studiato epopee, antichità.

In "Bogatyrs" gli eroi letterari e le immagini dell'immaginazione creativa dell'artista si sono fusi in uno, ricordando il loro aspetto degli slavi di Kievan Rus.

III. Esame dell'illustrazione del dipinto "Heroes" e compilazione di un racconto orale.

Guarda l'immagine.

Cosa vedi?

(L'immagine mostra tre eroi di pattuglia all'avamposto).

Spiega la parola avamposto. (Zastava è nell'antica Russia il luogo di ingresso nella città, un avamposto di guardia, un avamposto di frontiera).

Perché sono raffigurati tre eroi? (Tre ripetizioni, che sono usate nelle fiabe.)

Nella persona dei tre eroi, tutto il popolo fa la guardia alla madrepatria.

a) Chi c'è al centro e che aspetto ha?

Sulla lavagna, l'inizio del paragrafo e il piano per descrivere il ritratto, lungo il percorso, vengono aggiunte le parole che ne caratterizzano l'aspetto.

Al centro su un cavallo nero.....

aspetto esteriore- coraggioso

figura- potente, maestoso

crescita- enorme, enorme

viso- coraggioso, calmo, severo

occhi- ampio, concentrato, limpido

naso- dritto

le labbra- strettamente compresso

barba- Okladaya con i capelli grigi

Dove sta guardando l'eroe? (Lontano)

In quale altro modo dire cosa fa? (Guarda, guarda).

Come appare? (Attentamente, senza alzare lo sguardo, teso).

Perché guarda così lontano in lontananza?

b) Come è vestito il guerriero?

(Sull'armatura militare dell'eroe)

Come si protegge la testa? (Casco)

Qual è la sua forma? (Alto, con una punta appuntita).

Cosa protegge il petto, la schiena, le braccia? (Kolchuga).

Cotta di maglia - dalla parola "anellato", "anello" - una camicia di metallo fatta di anelli forgiati.

Che aspetto ha un cavallo?

(Potente, maestoso, enorme, forte)

Che vestito è?

Come puoi descrivere la posa? (Si erge maestoso, alto, alzando la testa con una soffice criniera)

Generalizzazione. Storia orale completa di 1 studente.

Esempio di storia.

Ilya Muromets siede al centro su un cavallo nero. Fiducia e potere si fanno sentire nella sua figura eroica. Muromets ha un nobile viso russo, occhi chiari e acuti, un naso dritto, una bocca volitiva con labbra serrate e una barba folta con capelli grigi. Ilya siede maestosamente, scrutando attentamente in lontananza. Con sorprendente facilità, tiene una pesante mazza in una mano e uno scudo nell'altra. E un cavallo per abbinare l'eroe. Altrettanto forte e calmo. È vestito con una cotta di maglia di ferro e ha un elmo in testa.

c) Racconta (descrivi) il secondo eroe.

A sinistra di Ilya Dobrynya Nikitich.

Parole di riferimento: la cotta di maglia brilla d'argento, lo scudo brucia di pietre preziose, stivali eleganti, in un'elegante imbracatura.

Generalizzazione. Racconto orale.

Esempio di storia.

A sinistra di Ilya Dobrynya Nikitich. È figlio di un ricco principe. È vestito riccamente ed elegantemente. Posta d'argento lucida. Lo scudo brucia e luccica

pietre preziose. Sulla testa c'è un elmo alto modellato. E il cavallo di Dobrynya con un'elegante imbracatura.

Dobrynya non è calmo e ragionevole come Ilya Muromets. Afferra con impazienza l'elsa della sua spada semisguainata, gli occhi fissi in lontananza. È pronto a correre in battaglia in qualsiasi momento. Ma Ilya è la maggiore dell'avamposto, nessuno si muoverà senza il suo ordine.

d) Raccontaci dell'eroe più giovane.

Alyosha Popovich è raffigurata a destra di Ilya Muromets.

Parole di riferimento: coraggioso, audace, abile, intraprendente, arco stretto, viso imberbe, figura snella, cintura d'oro, elmo con cuffie, cotta di maglia, arpa sul lato.

esempio di storia.

Alyosha Popovich è raffigurata a destra di Ilya Muromets. Anche Alëša, figlio del sacerdote Leonty, è coraggioso e coraggioso. Ma può essere visto non dalla forza dell'eroico, combatte con i nemici, ma dall'intraprendenza e dall'ingegnosità.

Heather Alëša! Non guarda nella direzione del nemico, strizza gli occhi, tiene un arco stretto e le frecce pronte. È più giovane degli altri due eroi. Il viso imberbe è giovane e carino. La figura snella è cinto da una cintura dorata. Un elmo con le cuffie, una cotta di maglia lamellare sono ricchi e belli, un salterio si vede di lato. L'allegro e burlone Alëša.

e) In che modo il paesaggio aiuta a rivelare l'immagine degli eroi?

La natura è bella e maestosa, come gli stessi eroi. L'avamposto si trova nella steppa ricoperta di erba piuma. Sopra la zona collinare c'è un cielo basso con fredde nuvole plumbee. Oltre le colline Russia. Al di sopra di esso si ergono i Bogatiri, che sono usciti per difendere la Patria.

IV. Lavora sul vocabolario.

Quali parole abbiamo usato per descrivere gli eroi?

Perché queste parole hanno lasciato la comunicazione?

Chi li usa e quando?

V. Composizione strutturale del testo.

Ma questa non sarà una descrizione scientifica, ma artistica.

Qual è la differenza tra stile scientifico e stile artistico?

Definisci il tipo di testo.

Provalo.

VI. Pianificazione.

Piano. (difficile)

I. Introduzione

II parte principale.

1. Ilya Muromets.

a) postura a) Aspetto

b) faccia b) cavallo eroico

c) vestiti

d) armi

2. Dobrynja Nikitich

3. Alëša Popovich

III Conclusione

Il mio atteggiamento nei confronti dell'immagine. Cosa voleva esprimere l'artista?

(In questa immagine, l'artista ha espresso l'amore della gente per i bogatiri. L'immagine evoca un sentimento di orgoglio per il popolo russo, che ha affidato ai propri figli - bogatiri la difesa della propria patria).

Guardi l'immagine e credi che l'artista ami molto i suoi eroi: i difensori della terra russa.

VII. Scrivi testo

(Lavora su bozze con un dizionario).

VIII . Redazione di saggi. Registrazione della versione finale.

IX. Analisi delle opere creative.

MINISTERO DELL'ISTRUZIONE E DELLE SCIENZE DELLA FEDERAZIONE RUSSA

BILANCIO COMUNALE ISTITUTO EDUCATIVO GENERALE

"SCUOLA SEPARATA № 9"

CITTÀ DI VORONEZH

PROGETTO DI LAVORO

"RITRATTO DELLA PAROLA

« BOGATYR »

Completato:

studenti di grado 7a MBOU scuola secondaria n. 9

Responsabili del progetto:

insegnante di lingua e letteratura russa

Efimova E.M.

Docente di Informatica e ICT

Tsikova E.I.

Voronez 2015

1. Introduzione 3

2. Il significato della parola "eroe" nei dizionari esplicativi 3

3. Etimologia della parola "eroe" 4

4. Equipaggiamento eroico 5

5. "Tema Bogatyr" nella pittura 7

6. "Tema eroico" in musica 10

7. Dalla storia dei poemi epici 11

8. L'immagine di Svyatogor nei poemi epici 11

9. L'immagine di Ilya Muromets nell'epica 12

10. Confronto delle immagini di Svyatogor e Ilya Muromets nell'epopea

"Svyatogor e Ilya Muromets" 12

11. Conclusione 13

12. Bibliografia 14

Ci sono molte parole nella lingua russa che hanno il loro significato, evocano varie associazioni e sentimenti e hanno una loro storia. Proviamo a disegnare un "ritratto" di uno di loro. Passiamo alla parola "bogatyr". Ci rimanda al passato storico, al folklore, all'incarnazione di questo concetto nella pittura e nella musica. Lavorando al progetto, abbiamo condotto un sondaggio su 59 studenti delle classi 5-7, a cui sono state poste le seguenti domande:

1) cos'è l'epica?

2) quali artisti e compositori che hanno creato immagini di eroi nelle loro opere conosci?

3) quali immagini e opere musicali sugli eroi russi conosci?

4) In cosa differisce un'epopea da una fiaba?

Si ottengono i seguenti risultati: 5 studenti (8,47%) hanno dato una risposta esatta alla prima domanda, 22 studenti (37,28%) hanno dato una risposta approssimativa, 32 studenti (54,23%) non conoscevano la risposta; sulla seconda domanda 1-2 artisti o compositori hanno potuto nominare 19 studenti (32,2%), 2-3 - 3 studenti (5,08%), 37 studenti non conoscono la risposta (62,71%); sulla terza domanda è stata nominata 1 opera - 21 studenti (35,59%), 2 opere - 3 studenti (5,08%), 3 opere - 1 studente (1,69%), 34 studenti (57,62%) non conoscono la risposta); sulla quarta domanda, 5 studenti (8,47%) hanno dato una risposta esatta, 23 studenti (38,98%) hanno dato una risposta approssimativa, 31 studenti (52,54%) non conoscono la risposta alla domanda. I risultati dell'indagine hanno mostrato una mancanza di consapevolezza tra gli intervistati. Questo ci ha spinto

passa alla parola "bogatyr".

Scopriamo prima cosa significa. Questo è il significato che si può trovare nel "Dizionario esplicativo della grande lingua russa vivente" di V.I.Dal.

Bogatiro - M. Tatarsk. un uomo alto, corpulento, robusto e prominente; uomo forte straordinario; coraggioso e fortunato, coraggioso e felice guerriero, cavaliere. favolosoeroi , giganti, battendo dozzine di nemici e vari mostri in un colpo solo. //Bogatiri chiamati (in Tver. e altri) stampe popolari, immagini varie per il popolo, Sib. punk. Yuzhn, zap. uomo ricco, uomo riccoL'eroe si meraviglia di ciò di cui vive l'hudak . Bogatyrka , donna-eroe.Bogatyrenok - M. ragazzo-eroe;bogatyrishko (eroe? ) toglie. e umiliareeroe (eroi? ) aumento. e giuramento.Morel guarda, e bogatyr mangia il porridge (shchi). Lo sfortunato eroe è ubriaco dal vino all'altyn. Bogatiro Anika , eroe delle fiabe; non da Anika, sotto Pietro 1?Bogatyrev appartenente all'eroe;eroico appartenente a, caratteristica degli eroi.Eroismo - cfr. stato, proprietà di un eroe.la felicità è migliore eroismo . Bogatyrshchina - bene. vita eroica, tempi; // fiabe e leggende sugli eroi.Dice eroismo . essere ricco , alzarsi, cercare avventure eroiche e compiere valorose imprese militari (7, p. 102).

Nel "Grande dizionario esplicativo della lingua russa moderna" di D.N. Ushakov leggiamo:

Bogatiro (nei poemi epici un eroe), eroe, marito. (da pers.Bahadur). Eroe dei poemi epici russi, preim. compiere imprese militari. Il più famoso b. - Ilya Muromets. //Uomo forte, uomo coraggioso. "Sarai un eroe nell'aspetto e un cosacco nell'anima ". Lermontov (22, p. 160).

"Il dizionario esplicativo della lingua russa" di S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova fornisce la seguente spiegazione:

Bogatiro , -io sono.

1. Un eroe dei poemi epici russi che esegue imprese militari.

2.trans. Un uomo di grande forza, resistenza, coraggio. //agg.eroico ,

Sì, oh. Epiche eroiche . Aggiunta eroica (corpo forte). B. sonno (molto forte) (12, p. 46).

"Il nuovo dizionario della lingua russa" di TF Efremova ne aggiunge di nuovi ai valori esistenti:

Bogatiro - m.

1.a) L'eroe dei poemi epici e delle fiabe russe.

b) Difensore della madrepatria, un guerriero distinto per forza, coraggio e abilità insoliti.

2. Corporatura robusta e alta, uomo forte.

3.trans. Eccezionale, in qualche modo distinto. dominio umano (8, p. 67).

Nel "Dizionario dei sinonimi russi" troviamo una tale interpretazione della parolaeroe - atleta, batyr, cavaliere, ercole, dobrynya, nart, pahlavan, lampone, rededya, sansone, sayatogor, svyatogor, uomo forte, eroe miracoloso (18, p. 59).

Qual è l'etimologia della parolaeroe , cioè come è apparso in russo? È stato a lungo suggerito che sia preso in prestito dalle lingue turche, dove è presente in varie forme: "baghadur", "bagadur", "batur", "batyr", "bator".

Tuttavia, ci sono oppositori di questa opinione: procedono dalla premessa che “bagadur” non è una parola tatara, ma deriva dal sanscrito “baghadhara" (cioè "possedere la felicità, fortunato), e quindi la parola russaeroe ascende anche all'inizio pra-ariano. Altri direttamenteeroe dalla parola "Dio" attraverso la parola "ricco". Ma la parola "ricco" non può derivare dalla parolaeroe , poiché in russo non esiste il suffisso "-yr". Contro l'originalità della parolaeroe dice il fatto che non è in altre lingue slave.

Il filologo russo A.G. Preobrazhensky nel suo "Dizionario etimologico della lingua russa" afferma che la parolaeroe preso in prestito dal persianoBahadur"(13, p. 72).

Il linguista tedesco, membro straniero dell'Accademia delle scienze dell'URSS Max Vasmer nel suo "Dizionario etimologico della lingua russa" mette in dubbio l'opinione di Preobrazhensky, dicendo che "una spiegazione delle parole orientali dall'iraniano"bayapuura"dubbioso" e che questa parola è "presa in prestito dall'antico turco"bayatur" (da cui l'ungherese "batore"- "grassetto")" (23, p. 183).

L'etimologo sovietico P.Ya.Chernykh ha sostenuto che la parolaeroe non solo turco. Nelle lingue buriate e mongole c'è la parola "baatar" - "cavaliere, eroe" (cfr. Sukhe-Bator, "Ulan Bator"). È conosciuto nelle lingue del gruppo iraniano. “Non c'è motivo sufficiente per considerare questa parola di origine turca” (24, p. 99).

Altre spiegazioni sono di natura storica. Alcuni ritengono che la forma “bogatyr” esistesse originariamente e che fosse originariamente usata nel significato di “governatore tartaro” e il titolo che veniva posto con nomi propri nel significato di “signore”.

Privatdozent dell'Università di San Pietroburgo IS Los nel "Dizionario enciclopedico di Brockhaus ed Efron" conclude che nel periodo pre-totalitario in Russia non esisteva un concetto corrispondente al concetto attualeeroe . Corrispondeva solo ad altre parole nella lingua, ad esempio: "rezvets", "daring", "uhar", "khorobr" (successivamente sostituito sotto l'influenza del libro dalla parola slavo ecclesiastico "coraggioso"). Poi la parola è stata sostituita da una straniera.

Tuttavia, il famoso filologo slavo, professore dell'Università di Kharkov I.I. Sreznevsky riferisce che la parola in antico russoeroe si trova nella Nikon Chronicle sotto 6509 (1001) e nella Ipatiev Chronicle sotto 6748 (1240) (19, p. 127).

"Il dizionario etimologico della lingua russa moderna" dice che "nella lingua russa dell'XI-XII secolo. si conoscono le parole "bagatur", "eroe". La prima forma è molto probabilmente dall'antico turco "bagatur», « bagatiro"-" eroe, cavaliere ", a sua volta, preso in prestito intorno al IV secolo. Dal dialetto indo-ariano di Krorayna (Loulian), o dal dialetto Saka di Khotan e Yarkend. Secondo un'altra interpretazione, l'antico turco "bagatur» torna a Tahar «baga- atar», « baga- etre". C'è anche un'opinione sull'origine slava originaria della parola” (26, p. 69).

Quindi, la questione dell'origine della parolaeroe rimane aperto.

Diamo un'occhiata più da vicino alle immagini degli eroi dei poemi epici. Che equipaggiamento aveva il cavaliere russo durante il suo viaggio?

Questo cipolla . Un semplice arco era un bastone girato simmetricamente fatto di legno duro e flessibile: olmo, ontano. La custodia dell'arco è stata chiamataarco e una borsa per riporre le frecce -faretra . Un buon arco, quando si abbassa una corda tesa, è in grado di rompere l'aria ed emettere un suono acuto. Da qui l'epiteto costante "discontinuo " cipolla. Era un tipo di lancia con una punta di ferro a doppio taglio più larga, più pesantelancia . Si chiamava la pesante punta a doppio taglio del cornosu tutte le furie . In russo, c'è un'unità fraseologica "per salire su tutte le furie", che significa "correre consapevolmente nei guai". Spesso menzionato nelle epopeeMazza - una mazza pesante con un'estremità ispessita eMazza - una mazza damascata (acciaio), che serviva a sconfiggere la testa del guerriero protetta da un elmo, consisteva in una testa di metallo a forma di palla, montata su un'asta corta. Ogni eroe deve averespada - Lama a doppio taglio. All'inizio era sia un'arma tagliente che perforante. Le spade dei cavalieri erano fatte con un'estremità curva. Uno degli oggetti di armi militari -scudo . Questo mezzo di difesa è noto fin dall'antichità. Rafforzare lo scudo nel campo del nemico era un simbolo di vittoria sul nemico. Lo scudo nell'antichità (10-13 secoli) aveva la forma di un'ellisse ed era realizzato in legno per renderlo più facile da tenere tra le mani. L'albero era ricoperto di pelle, sulla quale passavano trasversalmente strisce di metallo (solitamente di ferro). Anche i bordi degli scudi erano legati. Al centro dello scudo era rinforzata una placca metallica convessa, che veniva chiamataumbone . Anche gli scudi erano fatti di osso.

Ha difeso l'eroe stessocotta di maglia - una camicia tessuta con anelli di ferro per proteggersi dalle armi di metallo. C'erano molti anelli nella cotta di maglia - 15-20 mila e pesava 12-16 kg. Sulla testa c'eracasco - uno dei tipi più comuni di cerchietti in metallo militare dell'antichità. La caratteristica principale dell'elmo russo è la sua estremità conica, chiamatapomo . Pomo sull'elmo (shisha ) non ha permesso al nemico di sferrare un colpo diretto. Potrebbe essere colpito solo di lato; la forza del colpo è diminuita e solo in rari casi il caso si è concluso con la morte di una persona. Di solito un guerriero riceveva solo uno shock da proiettile. Da qui è venuto l'idioma "stordire", cioè "infliggere un colpo inaspettato". Gli abiti di un guerriero erano etegilyai - caftano in cotone trapuntato con maniche corte e collo alto.

Il fedele assistente dell'eroe è un cavallo. L'eroe, di regola, si riferisce affettuosamente al cavallo, sottolineandone la forza: "Sei il mio cavallo fedele ed eroico". Un cavallo eroico dovrebbe essere all'altezza del suo proprietario sia in forza che in abilità militare.

Sellare un cavallo da parte di un eroe è tutto un rito:

Ed ecco il vecchio cosacco e Ilya Muromets

Il cavallo divenne buono e sellò:

Metti una felpa sul cavallo

E metti del feltro sulla felpa,

Potnichek ha messo, ma setoso,

E ha messo una felpa sulla felpa,

Sulla felpa ha messo la sella Cherkasy,

E sulla sella Cherkasy: tutto è nuovo,

E tirato su dodici sottopancia di seta,

Staffe imposte damasco,

Fibbie ha messo su oro rosso,

Sì, non per il piacere della bellezza -

Per il bene dell'eroica fortezza.

Più sottopancia di seta si allungano - non strappare,

E le curve di ferro damascato - non si rompono,

Fibbie e oro rosso -

Si bagnano, ma non arrugginiscono! (5, p.282)

L'eroe russo non ha mai scelto strade facili. L'eroe è un uomo potente, dotato di una mente e di una forza straordinarie. Dicono di una persona del genere: "Ha una profondità obliqua nelle spalle". Nei tempi antichi, le persone usavano il proprio corpo come misura della lunghezza. Il cubito è la lunghezza dell'osso del gomito, la campata è la distanza tra le estremità dell'indice e del pollice e il sazhen è la distanza tra i polpastrelli delle mani ampiamente distanziate. Un sazhen obliquo è una misura di lunghezza pari alla distanza dall'estremità dell'alluce del piede destro all'estremità del dito medio della mano sinistra alzata.

Il "tema bogatyr" è stato ascoltato nell'arte russa per molto tempo. Questo perché fin dall'antichità i nemici attaccavano la Russia da ogni parte, cercando di impossessarsi delle nostre terre, di rendere schiavo il popolo. L'immagine dell'eroe è nata nell'arte russa come immagine del potente difensore della Patria, di cui madre terra aveva tanto bisogno. C'è un'interconnessione tra diversi tipi di arte, quindi ogni arte ha creato la propria immagine, riflettendo gli stessi eventi storici.

Ivan Yakovlevich Bilibin (1876-1942), eccezionale illustratore e artista teatrale, concentrandosi sulle tradizioni nazionali originarie, con l'aiuto della composizione espressiva ha mostrato la vera bellezza dell'arte popolare, che non ha perso la sua rilevanza ai nostri giorni.

Nel 1902 l'artista viaggiò attraverso le terre del nord. Durante la spedizione, Bilibin ha raccolto oggetti d'antiquariato, abiti nazionali, articoli per la casa, campioni di sculture in legno, pizzi e stampe. Impressionato dal suo viaggio, l'artista iniziò a lavorare su illustrazioni per epiche. Nella pittura in miniatura, è riuscito a trasmettere le immagini epiche e potenti degli eroi russi: Ilya Muromets e Svyatogor. Se prima del viaggio al Nord l'opera del pittore si sviluppò in stile Art Nouveau, dopo di essa iniziò invariabilmente a sostenere la riproduzione documentaristica e accurata di ogni dettaglio, anche il più insignificante.

Tutto il lavoro di un talentuoso pittore russoCostantino Alekseevich Vasiliev (1942-1976) è intriso di riflessioni filosofiche sulla memoria storica del popolo slavo. Il toccante mondo poetico delle immagini dell'artista è parte integrante del patrimonio culturale della nazione. Nel 1974, l'artista decise di creare una serie di opere sul tema "Epic Russia". Vasiliev è stato portato via da storie epiche che raccontavano gli eventi accaduti nell'antica Russia. Nel dipinto "Cavaliere russo", un eroe con una cotta di maglia d'argento e un mantello rosso si erge bellicoso con una spada nuda in mano sullo sfondo di un cielo azzurro. Le nuvole che volano sopra la sua testa sono raffigurate come animali totem tradizionali degli slavi: un ariete, un'aquila, un lupo e una luccio. Le macchie rosse del mantello e dello scudo conferiscono all'immagine luminosità e festa, ispirano fiducia nei difensori della terra russa.

Nella composizione "On the Kalinov Bridge", l'artista ha utilizzato il contrasto delle tonalità grigio argento e tortora con i colori bordeaux e rosso. Secondo l'epopea, il ponte Kalinov è gettato sul fiume Smorodina e custodisce questo percorso, collegando il mondo dei vivi e dei morti, il Serpent Gorynych. Vasiliev dipinse Ilya Muromets con una cotta di maglia d'argento, mentre alzava la spada per un sorriso

Serpente autunnale. Una lancia spezzata sporge dalla coda squamosa degli spiriti maligni e un sottile flusso di sangue scorre dalla ferita sulle pietre, formando una pozza marrone. Tra l'eroe congelato in un impulso deciso e il serpente Gorynych che si contorce, il sole al tramonto in una foschia tremante rossa simboleggia l'agonia del mostro.

Quasi l'intera area del dipinto "Ilya Muromets libera i prigionieri" è occupata dai gradini della prigione, che salgono dal basso verso le porte aperte. L'aria di libertà si precipitò nell'umida cantina, ei prigionieri si precipitarono verso la luce: alcuni timidamente, altri risolutamente, come se dovessero alzarsi e portare a termine subito qualche compito importante.

Non importa quanto grande o coraggioso sia Ilya Muromets, ci sono eroi sulla terra più forti di lui. Ilya ha scoperto che l'eroe Svyatogor dal potere esorbitante vive da qualche parte e ha deciso di incontrarlo. Il dipinto "Il dono di Svyatogor" raffigura il momento in cui Svyatogor passa la sua spada e parte della sua forza a Ilya Muromets. Un vero eroe, secondo l'artista, deve combinare forza fisica e spirituale.

Viktor Mikhailovich Vasnetsov (1848-1926) amava appassionatamente la Russia e ne era orgoglioso. Tutti conoscono il suo dipinto "Bogatyrs". Davanti a noi ci sono Dobrynya Nikitich, Ilya Muromets e Alyosha Popovich. Guardano attentamente in lontananza e ascoltano con sensibilità per vedere se ci sono nemici da qualche parte. Guardando questa foto, capiamo cosa voleva dire l'artista: dobbiamo combattere il male! Gli eroi siedono saldamente in sella. E non abbiamo dubbi: non va bene per coloro sui quali fanno scendere la loro giusta ira. Quando Vasnetsov ha completato il suo lavoro sull'immagine, ha detto che voleva dipingere in modo tale che l'immagine suonasse come musica, cantata come un'epopea, eccitata come una canzone nativa. Ed è esattamente quello che è successo. Lo spirito dell'epica eroica pervade tutta l'arte russa. In essi, gli artisti hanno visto le origini del carattere nazionale, la protezione e la speranza della terra russa. Il personaggio eroico, potente e veramente russo è stato incarnato nelle immagini di Dmitry Donskoy, Alexander Nevsky, Ivan Susanin, Ruslan di Pushkin e il principe Igor.

Nicholas Roerich (1874-1947) ha trattato gli eroi dei poemi epici russi con un sentimento speciale e ha prestato loro particolare attenzione nel suo lavoro. Una delle opere più brillanti dell'artista su questo argomento è la suite "Bogatyr Frieze" (1910), da lui eseguita per l'interno della casa di città di F. Bazhanov a San Pietroburgo. Queste tele furono accuratamente conservate nella Leningrado assediata; tali opere hanno aiutato il popolo a resistere negli anni difficili della guerra e sono patrimonio spirituale del nostro Paese. Nel pannello "Ilya Muromets" è il personaggio principale dell'epopea russa, che incarnava i migliori ideali delle persone, le loro idee di bene e male, lealtà alla loro terra natale, abilità eroica e onore, motivo per cui è anche chiamato un eroe spirituale.

Nel 1928, dopo una spedizione trans-himalayana, Roerich si stabilì nella valle di Kullu, ai piedi dell'Himalaya. Anche Svyatogor appartiene a questo tempo. L'eroe è dotato di caratteristiche russo-indiane: abiti russi, un viso orientale. Svyatogor ha una barba russa - un simbolo di saggezza e sopracciglia - proprio come l'artista stesso. Forse si è ritratto mentre vive sui Monti Sacri. Le nuvole e le cime delle montagne si intrecciano creando un'atmosfera favolosa. L'eroe fa parte del principio elementare rappresentato

sulla tela.

Mikhail Aleksandrovic Vrubel (1856-1910) nel dipinto "Bogatyr" raffigurava Ilya Muromets seduto su un cavallo-bityug. Questo guerriero tozzo e tozzo è vicino all'immagine folcloristica del "contadino montanaro" che ama "vestiti e armature a motivi". La decorazione della sua attrezzatura nella forma e nel colore sembra essere una continuazione del paesaggio con rami di abete rosso intrecciati e alberi curvi sullo sfondo di un tramonto rosso. Anche il pelo del cavallo è come gli aghi delle conifere. L'animale e l'eroe sembrano fusi l'uno con l'altro e con la natura circostante. La foresta è primordiale densa, nel suo fitto sottobosco si nascondono due falchi, personificando forze oscure. Ma l'eroe sembra vigile e acuto, ascolta con sensibilità: è pronto a combattere con qualsiasi nemico.

Il lavoro dei migliori compositori russi è permeato da un ardente sentimento di amore per il loro paese natale, per la loro gente e per la natura russa. Nel 1875 il compositoreAlexander Porfiryevich Borodin (1833-1887) completa la sua Seconda Sinfonia, una delle migliori opere della musica sinfonica russa. Fu accolta con entusiasmo dai suoi eminenti amici. La discussione dopo l'ascolto è stata tempestosa: il modesto Petrovich Mussorgsky ha suggerito di chiamarlo "slavo, eroico", ma il critico Vladimir Vasilievich Stasov ha protestato: non slavo in generale, ma specificamente russo, eroico. "Bogatyrskaya" è il nome della Seconda Sinfonia di A.P. Borodin fino ad oggi. Ascoltando la musica, immagini mentalmente l'immagine dell'antica Russia, le sue infinite steppe, gli eroici avamposti - l'intera immagine di secoli lontani. L'opera dà una sensazione di forza, vivacità, luce, ha un respiro potente, portata, ampiezza. La sinfonia inizia con un tema volitivo e deciso, le cui intonazioni sono vicine a melodie epiche. Attira immediatamente l'attenzione dell'ascoltatore, dando origine all'idea dell'aspetto potente, semplice e severo del grande popolo russo. Questa è davvero un'immagine eroica. Il registro grave degli strumenti ad arco trasmette un richiamo, un appello, incarna una forza irresistibile. Ascoltando questo tema, ricordi involontariamente il potente Ilya di Muromets o Svyatogor, che è così saldamente radicato nel terreno che non puoi spostarlo dal suo posto. Per spostare questo enorme blocco dal suo posto, è necessario oscillarlo. E il tema sembra oscillare, scivolare verso il basso e rivelare profondità e peso ancora maggiori.

Nel ciclo è presente anche il tema eroico epicoModesto Petrovich Musorgskij (1839-1881) "Quadri della mostra" - nella commedia "Bogatyr Gates". "Pictures at an Exhibition" è una nota suite, composta da 10 pezzi e creata in memoria dell'amico, artista e architetto di Mussorgsky V.A. Hartman. Hartmann ha creato il progetto Triumphal Gate per Kiev. È realizzato in "stile russo". Tre archi semicircolari sembrano essere stati strappati dalle antiche torri boiardi. Pilastri con capitelli nello spirito popolare. Kokoshnik scolpito con icone e un'aquila bicipite sopra la campata centrale. Attigua alla porta si trova una cappella con campanile, coperta da una cupola, simile all'elmo di un eroe. Qualcosa di pan di zenzero, frondoso è presente in questa immagine. Mussorgsky si è allontanato lontano dal "quadro" di Hartmann. Ha creato un'opera teatrale in sintonia con il potente finale delle opere di Glinka, glorificando la potenza e l'impresa del popolo russo. La melodia di "Walks" acquisisce qui un tono maestoso e solenne. Vi si intreccia un tema aspro, che ricorda i tempi difficili della Russia. E ancora - il suono delle campane, una melodia esultante. Il popolo festeggia la vittoria nella gloriosa capitale Kiev. Porte degli eroi russi: un monumento alla vittoria della grandezza e della gloria del popolo russo!

Pertanto, la cosa principale che determina il carattere di ogni nazione trova la sua espressione nella creatività musicale. Questo è un profondo amore per la vita, una ricca immaginazione, un atteggiamento sensibile verso la bellezza, il patriottismo e una forza straordinaria: non rapina, barbara, ma saggia e giusta. Epopee e leggende di secolo in secolo trasmettono ai discendenti la ricca esperienza del popolo. Bene e male, forza e potere, realtà e finzione nella loro infinita serie di incarnazioni artistiche formano un potente flusso poetico di immagini eterne, che sono chiamate con la grande parola "tradizione".

I primi poemi epici - racconti popolari orali sulle gesta degli eroi - sorsero durante il periodo della Rus' di Kiev. Era allarmante sul suolo russo. Pechenegs, Polovtsy attaccarono la Russia, bruciarono villaggi, calpestarono i campi e le persone furono uccise o ridotte in schiavitù. Anche i principi russi combattevano tra loro, i ladri vagavano per le strade. Il genere epico si è formato su basi storiche, le sue opere erano una risposta a specifici eventi storici. I poemi epici non devono essere confusi con le fiabe. La loro principale differenza sta nell'atteggiamento del narratore (cantante, narratore) nei confronti del suo lavoro. Una fiaba è originariamente una finzione meravigliosa. Bylina è una storia sull'antichità, quando potevano succedere cose assolutamente incredibili nel presente. È interessante notare che nei poemi epici i dettagli della vita, la descrizione dell'area in cui si svolge l'azione, sono trasmessi con sorprendente accuratezza. È interessante notare che i nomi di alcuni eroi epici sono registrati negli annali, dove vengono narrati come personaggi della vita reale. L'ideale popolare di un forte e potente difensore della terra russa era incarnato nell'immagine degli eroi. I bogatiri amano la terra russa, fanno la guardia ai suoi confini, in un momento di pericolo vengono in aiuto del popolo, salvandolo dalla schiavitù e dall'umiliazione. I bogatiri non hanno paura delle innumerevoli forze del nemico, nemmeno della morte stessa. Non c'è una sola epopea eroica in cui l'eroe-guerriero non sconfiggerebbe il nemico. Più forte, più terribile è il nemico, maggiore è la vittoria dell'eroe.

Ma, nonostante la somiglianza delle immagini degli eroi, differiscono e hanno caratteristiche individuali. Considera le immagini di Svyatogor e Ilya Muromets nelle epiche.

Il grande eroe Svyatogor, dal cui passo gemette la terra, è menzionato nell'epopea prima di altri eroi. Il nome "Svyatogor" parla di un legame con le montagne. Le sporgenze di pietra delle montagne, le rocce terrestri esposte, distrutte e trasformate dall'acqua e dal vento, formavano spesso forme e figure bizzarre che ricordavano giganti giganti. L'immaginazione delle persone ha dato vita alle pietre senz'anima. Forse è così che è apparso Svyatogor. Nell'epopea, l'eroe appare come un enorme gigante, "più alto della foresta in piedi". È appena consumato dalla terra madre. Non si reca nella Santa Russia, ma vive sugli alti Monti Sacri; nel suo viaggio, la pasta madre fa tremare la terra, le foreste ondeggiano e i fiumi straripano dalle loro sponde. Qualcosa di maestoso, severo e persino tragico emana dal suo aspetto. Sembra un vagabondo solitario - senza casa, senza parenti, senza compagni e persino - senza la sua terra natale.

C'è molto mistero nell'immagine di Svyatogor. Vive in montagna, ma rimane bloccato nel terreno, come in una palude paludosa, e non riesce a sollevare il sacco, dove è nascosta tutta la "spinta terrena". Lui, potente e invincibile, perde subito le forze in una bara di pietra che ha trovato per caso. Perché non custodisce il confine della Santa Russia, come Ilya Muromets e altri eroi?

Svyatogor è il figlio di Rod, il fratello di Svarog, e gli Svarozhich erano suoi nipoti. Suo padre è chiamato "oscuro", cioè cieco. Svyatogor è nato per proteggere il mondo di Reveal e non lasciare che i mostri oscuri di Navi. È il proprietario di una forza colossale, ma non ha dove applicarla.

Cavalca in campo, divertendosi,

Lancia una mazza damascata,

Sopra la foresta ne getta uno in piedi,

Sotto la nuvola getta sì un camminatore,

Il club vola alto nel cielo,

Quando quel club va giù,

Lo prende con una mano! (5, p.31-32).

L'eroe ha cercato di competere con il grande potere terreno! L'epopea sembra mettere in guardia: in una tale lotta - ingiusta, distruttiva - l'eroe perderà, perché la terra ha bisogno di essere arata, attrezzata e protetta, e non competere con essa in potenza e forza.

Svyatogor è un martire delle sue stesse forze. È l'incarnazione di una forza inapplicabile, inutile, cieca, l'immagine di un gigante antico. Svyatogor mette in tasca Ilya Muromets insieme al suo cavallo - un atto tipico di un essere soprannaturale condannato a morte. L'immagine di questa morte era la bara, che Svyatogor e Ilya, a turno, provavano da soli, e cade al tempo di Svyatogor. Prima della sua morte, Svyatogor dà a Ilya solo una parte del potere: ciò che è necessario a una persona, e non a un essere soprannaturale, e sarà fatale per una persona. La morte di Svyatogor in una bara di pietra è di nuovo collegata alla terra: l'eroe non può sopraffare la terra e la terra non può portarlo.

L'eroe Ilya Muromets appare come un guardiano coraggioso e coraggioso, consapevole del suo dovere verso la sua patria. Più spesso di altri cavalieri, sta nell'eroico avamposto, più di chiunque altro combatte contro i nemici e vince sempre. Oltre alla grande forza, Ilya ha una ferrea moderazione e una salda fiducia. È un ardente difensore degli orfani e delle vedove.

Le epiche raccontano la guarigione di Ilya Muromets e la sua ricezione di forza in due fasi. Dalla nascita era "senza braccia, senza gambe", quindi si è seduto sul fornello per 30 anni. La malattia fu miracolosamente guarita.

Una volta, mentre i suoi genitori contadini erano nel campo, dei passanti si presentarono davanti alle finestre del Kalika e chiesero da mangiare e da bere. Ilya ha rifiutato due volte, citando una malattia. E per la terza volta, si fermò su "gambe vivaci". Salute e forza vennero a Muromets attraverso la bevanda che gli portavano i vagabondi. Bevve il fascino e sentì che "il suo cuore eroico divampò", si aggiunse "grande forza".

Dopo la partenza del kalik, Ilya compie la prima impresa: il lavoro: va nel campo di suo padre, ne scaccia il bestiame, lo rinchiude. L'eroe ricevette la seconda forza e il tesoriere di spade da Svyatogor quando si stava dirigendo a Kiev, alla corte del principe Vladimir. Successivamente, Ilya Muromets compì il maggior numero di imprese: liberò Chernigov dai ladri, catturò l'usignolo il ladro, si occupò di Idolishche, sconfisse l'invasore Kalin Tsar e la forza tartara. Questo gli dà il diritto di essere il guerriero più forte e coraggioso.

Nell'epica si sottolinea che Muromets è una famiglia ignobile. O è un figlio contadino o un vecchio cosacco. Ma l'eroe è sempre nobile e disinteressato. I contadini Chernigov invitano Ilya a diventare il loro governatore, l'usignolo il ladro gli offre grandi ricchezze. Ma nessuno può corrompere Ilya Muromets con qualcosa. Di tutti gli eroi, è il più vicino alle persone. 1 gennaio - Giorno dell'eroe epico Ilya Muromets, in questo giorno in Russia hanno onorato la memoria dell'eroe. È l'unico eroe dell'epopea la cui tomba esiste ancora nella famosa grotta del Monastero delle Grotte di Kiev, accanto alle tombe del leggendario cronista Nestore, del primo pittore di icone russo Alympius e di altri personaggi storici della Rus' di Kiev.

Confrontiamo le immagini di Svyatogor e Ilya Muromets nell'epica "Svyatogor e Ilya Muromets" e disponiamole a forma di tavolo.

Svyatogor

Ilya Muromets

Esterno

aspetto esteriore

Sopra la foresta in piedi, la testa poggia contro la nuvola che cammina

Sta nella tasca di Svyatogor

Una fonte

forza

Pace, natura, montagne

Condizionamento fisico

Modo

movimento

La terra trema, le foreste oscure barcollano, i fiumi straripano dagli argini scoscesi

Il cavallo salta di montagna in montagna, salta di collina in collina

Terra e

eroe

La terra è dura con lui

Protegge la terra russa

Come finisce l'epopea?

perisce

Cavalca in campo aperto

Quindi, c'è molto mitologico in Svyatogor. K. Aksakov ha osservato: "L'immagine di questo enorme eroe, che è stato appesantito, sopraffatto dalle proprie forze, tanto da diventare immobile è molto significativa. Svyatogor è un elemento eroe. (6, p.4) Muromets è una persona reale, ma la sua forza è esagerata. Svyatogor morì - Ilya rimase. L'uomo ha sostituito l'elemento. Svyatogor è pesante per la terra e non ne ha bisogno, poiché non può proteggere una persona che ha bisogno di aiuto.

L'epica "Svyatogor e Ilya Muromets" riflette il passaggio della coscienza delle persone all'idea che il posto più importante nella vita delle persone non appartiene agli elementi, ma all'uomo. Che non è Dio, non Svyatogor, non la natura, ma è l'uomo che è capace e deve difendersi, resistere per combattere il male.

Il talentuoso popolo russo ha creato epiche eroiche. Riflettevano la dignità e la mente delle persone, il loro carattere morale e la loro anima, la loro memoria storica. E se conosciamo il folklore, la memoria del popolo vivrà, l'eroica Russia sarà per sempre famosa. E la semplice parola “eroe” ci ha raccontato tutto questo.

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Egorova Tatiana Leonidovna

Lo scopo della lezione: impariamo a percepire il contenuto dell'immagine, la sua composizione, i dettagli, ad esprimere il nostro atteggiamento nei confronti di ciò che è raffigurato nell'immagine; utilizzare accuratamente parole e frasi nel testo; sviluppare la capacità di scrivere un saggio basato su un'immagine, coltivare l'amore per la propria Patria, l'orgoglio e il rispetto per i suoi difensori.

Durante le lezioni:

1 momento organizzativo. L'argomento della lezione.

2 “Discorso introduttivo del docente.

L'opera dell'artista V. M. Vasnetsov divenne l'apice dell'arte russa del 19° secolo. Nella Galleria Tretyakov nella Sala Vasnetsov c'è un dipinto "Bogatyrs". È diventata l'incarnazione di tutte le idee creative dell'artista, i suoi pensieri, parte della sua vita. Ha dedicato due decenni a questa immagine. Ha studiato epopee, la storia dell'antica Russia, nei musei ha conosciuto campioni di armi antiche, abiti dei nostri antenati.

“Erano il mio dovere creativo, un obbligo verso la mia gente nativa. Dovevo adempiere ai miei doveri nei loro confronti nel modo in cui li capivo e li sentivo.

"Prenderò un'arpa sonora, yarovchatye, ma sintonierò l'arpa alla vecchia maniera, inizierò una vecchia storia vecchio stile sulle gesta di un eroe russo slavo".

Quali opere d'arte orale iniziano in questo modo?

Nomina gli eroi dell'epopea.

(Gli eroi russi Sadko, Ilya Muromets, Alyosha Popovich, Dobrynya Nikitich.)

Con il loro linguaggio poetico, la poesia, i poemi epici russi hanno ispirato il meraviglioso artista V. M. Vasnetsov a creare un bellissimo dipinto "Bogatyrs". Per rendere l'opera interessante, è importante considerare attentamente la riproduzione, per vedere tutti i dettagli che l'artista ha raffigurato nella foto.

3 Esame della riproduzione:

Qual è la tua impressione del dipinto?

Quali sentimenti suscita in te?

Quale degli eroi attira la tua attenzione?

Quale dei tre è Ilya Muromets? Perché così deciso?

Aspetto: armatura, età, postura, sguardo, ecc.

(Un volto calmo e coraggioso, su un cavallo nero, un figlio contadino, il più vecchio e il più forte, potente, l'incarnazione della forza del popolo, scruta vigile in lontananza. Il nemico non sfuggirà al suo sguardo.)

All'avamposto c'era l'eroe Ilya,

Ilya Muromets, figlio Ivanovich

Di sotto la gloriosa città di sotto Murom,

Sia da quel villaggio di Karacharova,

E il cavallo sotto Ilya è come una bestia feroce,

Lui stesso è a cavallo come un chiaro falco ....

Nikitič. Descrizione.

(L'eroe medio su un cavallo bianco come la neve, impulsivo e nobile, impaziente e un cavallo che lo corrisponda, guarda lontano, sta per decollare. Dobrynya è vestito più ricco, è evidentemente di famiglia nobile.

Ed era nell'avamposto Dobrynya Nikitich - giovane,

Che Dobrynushka Nikitich è giovane

Il figlio di un ricco ospite di Ryazan

E sua moglie Amelfa Timofeevna.

Cosa puoi dire di Alëša Popovich?

(Giovane, bello, audace e coraggioso, allegro e furbo, capace di intrattenere tutti con una canzone, ma sa anche scoccare le sue frecce abilmente e velocemente. È intelligente, guarda con un sorriso nella direzione in cui sbarcano i nemici della Russia può essere.)

E Alëša Popovich era lì, giovane,

È il fratello divino di Dobrynya Nikitich,

Cosa viene dalla città, da Rostov,

Figlio di un ricco prete di Rostov.

Come sono rappresentati gli eroi?

(In primo piano, tutti insieme, spalla a spalla, in piena prontezza al combattimento, uniti nei loro pensieri.)

Cosa hai provato nei loro sguardi e pose?

(Grande forza, prontezza a combattere il nemico in qualsiasi momento. L'immagine esprime un senso di fiducia che gli eroi siano invincibili.)

Sembrano sollevarsi dal suolo. Come mai?

(Per mostrare quanto sia vasta la terra russa. Dietro l'eroico avamposto, le distese della terra natale sono infinite. La steppa è così ampia che non c'è fine ad essa.)

Cosa voleva mostrare l'artista raffigurando questi eroi, diversi, diversi tra loro?

(Il difensore della Patria ha bisogno non solo di forza, coraggio, coraggio, ma anche astuzia, capacità di ingannare il nemico.)

(Orgoglioso di loro, ammirando la forza, la bellezza. Li ha raffigurati con amore, ammirazione.)

Come si spiega il significato del titolo del dipinto “Heroes?

(Questa è la protezione della terra russa dai nemici, la sua forza, il supporto.)

Quali colori ha usato l'artista per mostrare la steppa, le colline?

(Viola, blu, verde scuro, marrone scuro. Sensazione di ansia, irrequietezza, vigilanza: c'è un nemico nascosto da qualche parte nelle vicinanze)

CONCLUSIONE: i bogatiri sono rappresentati luminosi ed eleganti, dietro di loro è scuro e spaventoso. Il contrasto esalta il potere dei personaggi nell'immagine. Sotto il loro sguardo attento e sensibile, né il nemico né la bestia possono passare, non sgusciare.

L'intenzione dell'artista.

La poesia di Nikitin:

Sei ampia, Russia,

Sulla faccia della terra

Nella bellezza regale

Girato!

Non hai

forze eroiche,

vecchio santo,

Grandi imprese!

Quali parole di Nikitin possono essere attribuite all'immagine?

(La Russia ha sempre avuto molte imprese di alto profilo che i suoi eroi hanno eseguito. Hanno portato la sua gloria in ogni momento. Vasnetsov afferma con la sua immagine che gli eroi della terra russa sono sempre pronti

"Difendi il tuo onore contro il nemico,

Per te, nel bisogno, stendi la testa.

(Nella foto ci sono eroi epici, ma li percepiamo come persone viventi, tutti questi eroi dell'epica avevano i loro prototipi in vita.

Quali aspirazioni, pensieri ha voluto esprimere l'artista nella foto?

(Glorifica i difensori, vuole che siamo orgogliosi dei nostri eroici antenati, ricordarli, amare la terra in cui siamo nati.

Che tipo di persona potrebbe creare un'immagine del genere?

(Chi ha amato la sua gente, la sua storia. L'immagine ti fa preoccupare. Prova la sensazione migliore: l'orgoglio della Patria.)

"Non ho mai veramente pensato a che tipo di eroi ci siano nella vita, ma quando ho visto la tua foto, ho pensato che quelli fossero i difensori e i campioni della loro terra natale". (L. Tolstoj.)

4 Stesura di un piano.

2. Corpo principale:

A) Descrizione degli eroi, espressioni facciali, abbigliamento, posture.

B) La natura nella foto.

C) Pensieri e sentimenti che l'immagine evoca.

D) Cosa voleva dire l'artista con la sua immagine.

3. Conclusione. L'atteggiamento dell'artista nei confronti dei suoi personaggi.

5. Preparazione dell'ortografia lessicale:

A) Il significato delle parole: mazza, cotta di maglia, scudo, lancia, imbracatura, elmo, faretra.

B) Parole di riferimento: Tra le infinite distese, una figura eroica, una mazza pesante, su un cavallo nero, uno scudo brucia e luccica di pietre preziose, un'elegante imbracatura, combatte con intraprendenza e ingegno.

6. Saggio letterario.

7 Riassunto della lezione

Cosa abbiamo fatto oggi in classe?

Ti è piaciuto il dipinto di Vasnetsov?

8 Compiti a casa

9 riflessione

Il lavoro degli studenti.

Uno dei dipinti più famosi di V. M. Vasnetsov è "Heroes". Le ha dedicato due decenni. È diventata la tela preferita dell'artista. Il dipinto raffigura tre eroi: Ilya Muromets, che incarna forza e coraggio, il coraggioso e onesto Dobrynya Nikitich e l'arguto Alyosha Popovich.

Ilya Muromets siede al centro su un cavallo nero. Forza, saggezza e resistenza si fanno sentire in tutto il suo aspetto. Dalla mano destra di Ilya Muromets pende una mazza damascata e nella sua mano sinistra uno scudo e un'enorme lancia. È vestito con una cotta di maglia di ferro, sulla testa c'è un elmo. L'eroe scruta vigile in lontananza da sotto la mano alzata sulla fronte: ci sono nemici - nomadi.

A sinistra di Ilya Muromets - Dobrynya Nikitich. È vestito riccamente ed elegantemente. Sopra la cotta di maglia - preziosa armatura principesca. La mano destra dell'eroe sta già estraendo la spada dal fodero e il suo cavallo sta per portarla in battaglia.

A destra di Ilya Muromets c'è Alyosha Popovich, l'eroe più giovane. Non è forte come gli altri due eroi. Ma la mano eroica rimuove con sicurezza l'arco e ha sempre una freccia pronta.

Dietro le spalle degli eroi c'è la terra russa. La steppa, ricoperta di erba ingiallita, fitte foreste, cielo basso: questa è l'immagine maestosa della Russia.

Gli eroi sono determinati a non perdere il nemico. Guardando l'immagine, sentiamo la solidarietà degli eroi, uniti da un desiderio comune.

Il dipinto "Bogatyrs" è un monumento alla gloria militare del popolo russo. La guardi e credi che non esista una tale forza che possa vincere l'abilità russa, la forza eroica.