Papua Nuova Guinea è nominata il paese più pericoloso per i turisti. La vita sorprendente dei papuani della Nuova Guinea

Papua Nuova GuineaSoprattutto il suo centro è uno degli angoli riservati della Terra, dove la civiltà umana non ha quasi penetrato. Le persone vivono lì in piena dipendenza dalla natura, adorano le loro divinità e adorano i profumi degli antenati. Sulla costa dell'isola, la nuova Guinea è ora abitata da persone piuttosto civilizzate che conoscono la lingua ufficiale - inglese. I missili hanno lavorato per molti anni. Tuttavia, al centro del paese qualcosa come la prenotazione - lavare le tribùe chi vive ancora nell'età della pietra. Sanno dal nome ogni albero, seppellire i morti sui rami, non ha idea di quali soldi o il passaporto è.

Sono circondati da montagnoso, ricoperti di giungla impraticabile, dove, a causa dell'elevata umidità e del calore inimmaginabile, la vita per gli europei è insopportabile. Nessuno conosce una parola in inglese lì, e ogni tribù parla nella sua lingua, che in Nuova Guinea ci sono circa il 900. Le tribù vivono molto isolate dall'altra, il messaggio tra loro è quasi impossibile, quindi hanno pochissimo dialetti, quindi hanno piccoli dialetti e Le persone hanno un amico amico semplicemente non capiscono. Un insediamento tipico in cui vive la tribù Papuan: le capanne modeste sono coperte da foglie enormi, al centro - qualcosa come il prato, su cui tutta la tribù sta andando, e intorno alla giungla molti chilometri. L'unica arma di queste persone è assi di pietra, lance, archi e frecce. Ma non con il loro aiuto, sperano di proteggere dagli spiriti maligni. Hanno fiducia negli dei e negli spiriti. Nella tribù Papuan, il "capo" della mummia è solitamente tenuto. Questo è un certo antenato eccezionale - il più coraggioso, forte e intelligente, che cadde in battaglia con il nemico. Dopo la morte, il suo corpo è stato elaborato da una composizione speciale per evitare la tensione. Il corpo del leader è tenuto da uno stregone.

È in ogni tribù. Questo personaggio è piuttosto alto tra i parenti. La sua funzione è principalmente quella di comunicare con gli spiriti degli antenati, per garantirli e chiedere al Consiglio. Negli stregoni, le persone di solito vanno deboli e inadatte per la battaglia permanente per la sopravvivenza - in una parola, vecchi. Stregoneria che guadagnano le loro vite. Bianchi da quella luce? Il primo uomo bianco che è caduto su questo continente esotico era il viaggiatore russo Miklukho-Maklai. Guardando intorno alle rive della Nuova Guinea nel settembre del 1871, essendo un uomo assolutamente pacifico, ha deciso di non prendere la riva dell'arma, afferrato solo regali e blocco note con il quale non ha mai separato.
I locali hanno incontrato abbastanza aggressivamente uno straniero: lanciarono frecce nella sua direzione, gridando spaventosamente, oscillavano alle lance ... ma Miklukho-Maclay non ha risposto a questi attacchi. Al contrario, con la specie più imperturbata sedeva sull'erba, ha rimosso dimostrativamente le scarpe e si sdraiò per decollare. Lo sforzo del Viaggiatore volontà si è costretto ad addormentarsi (o appena reso la vista). E quando mi sono svegliato, vidi che i papuati si siedono pacificamente accanto a lui e a tutti i loro occhi trattano l'ospite d'oltremare. Savi ha motivato come questo: una volta che una palpenita non ha paura della morte, significa che è immortale. Su quello e sagomato. Per diversi mesi ho vissuto un viaggiatore nella tribù dei selvaggi. Per tutto questo tempo, gli aborigeni lo adorarono e riverisero come Dio. Sapevano che se lo si desidera, l'ospite misterioso potrebbe comandare le forze della natura. Come è?

Sì, solo una volta Miklukho-Maclay, che non era diverso come Tamo-Rus - "Russian Man", o Cararan Tamo - "uomo della luna", ha dimostrato di focalizzarsi di papuas: versato in un piatto con alcool d'acqua e set fuoco a un piatto. I locali gullibili credevano che un ingresso sia stato in grado di dare fuoco al mare o fermare la pioggia. Tuttavia, i papuat sono generalmente leggeri. Ad esempio, sono fermamente convinti che i morti vanno al loro paese e tornarono il bianco da lì, portando con loro un sacco di oggetti e cibo utili. Vive questa convinzione in tutte le tribù papuass (nonostante non si comunicano quasi con l'altro), anche in coloro che non hanno mai visto un uomo bianco. Rituale funerale I papuati conosco tre motivi per la morte: dalla vecchiaia, dalla guerra e dalla stregoneria - se la morte non fosse chiara perché. Se una persona è morta la sua morte, sarà sepolto. Tutte le cerimonie funebri sono finalizzate a fare gli spiriti all'anima del morto. Ecco un tipico esempio di tale rito. I parenti stretti del defunto vengono inviati al torrente, in modo che nel segno del lutto per rendere Bisi - l'inganno dell'argilla gialla della testa e il resto del corpo. Gli uomini in questo momento preparano il fuoco funebre nel centro del villaggio. Non lontano dal fuoco si sta preparando un luogo in cui il rilevatore si riposa prima della cremazione.

I conchiglie e le pietre sacre del muro sono messe qui - un habitat di qualche potere mistico. Toccando queste pietre di vita rigorosamente punibile dalle leggi della tribù. Sulla cima delle pietre dovrebbe essere una lunga striscia di vimini, decorata con ciottoli, che svolge il ruolo di un ponte tra il mondo della vita e il mondo dei morti. Il defunto messo sulle pietre sacre, sono ingannati da grasso di maiale e argilla, cospargere con piume di uccelli. Poi le canzoni funebri stanno iniziando a cantarla, in cui è descritto dei meriti eccezionali del defunto. Infine, il corpo è bruciato sul fuoco, in modo che lo spirito dell'uomo non ritorni dal regno del regno dell'aldi. Caduto in battaglia - gloria! Se una persona è morta in battaglia, il suo corpo spaventato su un incendio e con il caso appropriato, i rituali sono onorevoli, in modo che la sua forza e coraggio si muovono ad altri uomini. Tre giorni dopo questo, il compagno delle dita ha affettato il volto del defunto nel segno del lutto. Questa usanza è collegata con un'altra antica leggenda papuan. Una persona non ha fatto appello a sua moglie. Morì e ha colpito il mondo. Ma il marito la camminava, non poteva vivere da solo. Andò a sua moglie in un altro mondo, venne allo Spirito capo e cominciò a implorare a restituire il suo amato al mondo vivo. Lo spirito ha fissato la condizione: la moglie tornerà, ma solo se dà una promessa di relazionarla in bene. Un uomo, ovviamente, è stato deliziato e tutti hanno immediatamente promesso.

La moglie tornò a lui. Ma un giorno il marito fu dimenticato e la forzava di nuovo difficile da lavorare. Quando ci ha provato e ricordato questa promessa, era troppo tardi: sua moglie si è rotta nei suoi occhi. Mio marito ha solo un Phalanx del dito da lei. La tribù era arrabbiata e lo ha espulso perché ha portato via l'immortalità da loro - l'opportunità di tornare dal mondo come sua moglie. Tuttavia, infatti, la falange del dito per qualche motivo le fette a sua moglie come un segno dell'ultimo dono per il marito morto. Il padre del defunto commette un rito del magro - taglia il suo coltello in legno la parte superiore dell'orecchio e poi l'argilla sciocca la ferita sanguinante. Questa cerimonia è piuttosto lunga e dolorosa. Dopo il rito funebre, i papuani sono onorati e lo spirito dell'antento è adorato. Perché, se la sua anima non si nasconde, l'antenato non lascerà il villaggio, ma vivrà e danneggerà lì. Lo spirito dell'antentato si alimenta per un po 'di tempo, come vivere, e persino cerca di consegnare piaceri sessuali a lui. Ad esempio, la statuetta dell'argilla del dio tribale ha messo su una pietra con un buco, che simboleggia una donna. Il mondo illuminato nella rappresentazione dei Papuans è una specie di paradiso, dove un sacco di cibo, soprattutto carne.

Morte con un sorriso sulle labbra In Papua - La nuova Guinea People crede che la testa sia un contenitore del potere spirituale e fisico dell'uomo. Pertanto, combattendo con i nemici, i papuat prima di tutto cercano di prendere possesso di questa parte del corpo. Il cannibalismo per i papuani non è il desiderio di mangiare affatto, ma piuttosto un rito magico, nel processo di cui cannibali prendono la mente e la forza del quale mangiano. Applicare questa usanza non solo ai nemici, ma anche agli amici, e anche i parenti sono caduti in modo eroico in battaglia. Soprattutto "produttivo" in questo senso, il processo di mangiare il cervello. A proposito, è con questo rito di medici che sono molto comuni tra i cannibali della malattia di Kuru. Kuru è diverso chiamato rabbia di mucca, che può essere malata quando si mangia un cervello animale non nato (o, in questo caso, una persona). Questa malattia astuta è stata registrata per la prima volta nel 1950 nella Nuova Guinea, in una tribù, dove il cervello dei parenti morti era considerato una delicatezza. La malattia inizia con dolore alle articolazioni e alla testa, progredendo gradualmente, porta alla perdita di coordinamento, tremando nelle loro mani e gambe e, stranamente, attacchi di risate sfrenate. Il tedesco si sviluppa per molti anni, a volte il periodo di incubazione è di 35 anni. Ma i più terribili - i sacrifici della malattia muoiono con un sorriso congelato sulle labbra. Sergey Borodin.

Papua - Nuova Guinea, specialmente il suo centro - uno degli angoli riservati della terra, dove la civiltà umana quasi non penetrava.

Le persone vivono lì in piena dipendenza dalla natura, adorano le loro divinità e adorano i profumi degli antenati.

Sulla costa dell'isola, la nuova Guinea è ora abitata da persone piuttosto civilizzate che conoscono la lingua ufficiale - inglese. I missili hanno lavorato per molti anni.

Tuttavia, nel centro del paese, qualcosa come la prenotazione è le tribù Wrath che vivono ancora nell'età della pietra. Sanno dal nome ogni albero, seppellire i morti sui rami, non ha idea di quali soldi o il passaporto è.

Sono circondati da montagnoso, ricoperti di giungla impraticabile, dove, a causa dell'elevata umidità e del calore inimmaginabile, la vita per gli europei è insopportabile.

Nessuno conosce una parola in inglese lì, e ogni tribù parla nella sua lingua, che in Nuova Guinea ci sono circa il 900. Le tribù vivono molto isolate dall'altra, il messaggio tra loro è quasi impossibile, quindi hanno pochissimo dialetti, quindi hanno piccoli dialetti e Le persone hanno un amico amico semplicemente non capiscono.

Un insediamento tipico in cui vive la tribù Papuan: le capanne modeste sono coperte da foglie enormi, al centro - qualcosa come il prato, su cui tutta la tribù sta andando, e intorno alla giungla molti chilometri. L'unica arma di queste persone è assi di pietra, lance, archi e frecce. Ma non con il loro aiuto, sperano di proteggere dagli spiriti maligni. Hanno fiducia negli dei e negli spiriti.

Nella tribù Papuan, il "capo" della mummia è solitamente tenuto. Questo è un certo antenato eccezionale - il più coraggioso, forte e intelligente, che cadde in battaglia con il nemico. Dopo la morte, il suo corpo è stato elaborato da una composizione speciale per evitare la tensione. Il corpo del leader è tenuto da uno stregone.

È in ogni tribù. Questo personaggio è piuttosto alto tra i parenti. La sua funzione è principalmente quella di comunicare con gli spiriti degli antenati, per garantirli e chiedere al Consiglio. Negli stregoni, le persone di solito vanno deboli e inadatte per la battaglia permanente per la sopravvivenza - in una parola, vecchi. Stregoneria che guadagnano le loro vite.

Bianchi da quella luce?

Il primo uomo bianco che è caduto su questo continente esotico era il viaggiatore russo Miklukho-Maklai. Guardando intorno alle rive della Nuova Guinea nel settembre del 1871, essendo un uomo assolutamente pacifico, ha deciso di non prendere la riva dell'arma, afferrato solo regali e blocco note con il quale non ha mai separato.

I residenti locali hanno incontrato abbastanza aggressivamente un estraneo: hanno sognato frecce nella sua direzione, schiacciata spaventosamente, spalmata le lance ...

Ma Miklukho-Maklai non ha risposto a questi attacchi. Al contrario, con la specie più imperturbata sedeva sull'erba, ha rimosso dimostrativamente le scarpe e si sdraiò per decollare.

Lo sforzo del Viaggiatore volontà si è costretto ad addormentarsi (o appena reso la vista). E quando mi sono svegliato, vidi che i papuati si siedono pacificamente accanto a lui e a tutti i loro occhi trattano l'ospite d'oltremare. Savi ha motivato come questo: una volta che una palpenita non ha paura della morte, significa che è immortale. Su quello e sagomato.

Per diversi mesi ho vissuto un viaggiatore nella tribù dei selvaggi. Per tutto questo tempo, gli aborigeni lo adorarono e riverisero come Dio. Sapevano che se lo si desidera, l'ospite misterioso potrebbe comandare le forze della natura. Come è?

Sì, solo una volta Miklukho-Maclay, che non era diverso come Tamo-Rus - "Russian Man", o Cararan Tamo - "uomo della luna", ha dimostrato di focalizzarsi di papuas: versato in un piatto con alcool d'acqua e set fuoco a un piatto. I locali gullibili credevano che un ingresso sia stato in grado di dare fuoco al mare o fermare la pioggia.

Tuttavia, i papuat sono generalmente leggeri. Ad esempio, sono fermamente convinti che i morti vanno al loro paese e tornarono il bianco da lì, portando con loro un sacco di oggetti e cibo utili. Vive questa convinzione in tutte le tribù papuass (nonostante non si comunicano quasi con l'altro), anche in coloro che non hanno mai visto un uomo bianco.

Rituale funerale

I papuati conosco tre motivi per la morte: dalla vecchiaia, dalla guerra e dalla stregoneria - se la morte non fosse chiara perché. Se una persona è morta la sua morte, sarà sepolto. Tutte le cerimonie funebri sono finalizzate a fare gli spiriti all'anima del morto.

Ecco un tipico esempio di tale rito. I parenti stretti del defunto vengono inviati al torrente, in modo che nel segno del lutto per rendere Bisi - l'inganno dell'argilla gialla della testa e il resto del corpo. Gli uomini in questo momento preparano il fuoco funebre nel centro del villaggio. Non lontano dal fuoco si sta preparando un luogo in cui il rilevatore si riposa prima della cremazione.

I conchiglie e le pietre sacre del muro sono messe qui - un habitat di qualche potere mistico. Toccando queste pietre di vita rigorosamente punibile dalle leggi della tribù. Sulla cima delle pietre dovrebbe essere una lunga striscia di vimini, decorata con ciottoli, che svolge il ruolo di un ponte tra il mondo della vita e il mondo dei morti.

Il defunto messo sulle pietre sacre, sono ingannati da grasso di maiale e argilla, cospargere con piume di uccelli. Poi le canzoni funebri stanno iniziando a cantarla, in cui è descritto dei meriti eccezionali del defunto.

Infine, il corpo è bruciato sul fuoco, in modo che lo spirito dell'uomo non ritorni dal regno del regno dell'aldi.

Caduto in battaglia - gloria!

Se una persona è morta in battaglia, il suo corpo spaventato su un incendio e con il caso appropriato, i rituali sono onorevoli, in modo che la sua forza e coraggio si muovono ad altri uomini.

Tre giorni dopo questo, il compagno delle dita ha affettato il volto del defunto nel segno del lutto. Questa usanza è collegata con un'altra antica leggenda papuan.

Una persona non ha fatto appello a sua moglie. Morì e ha colpito il mondo. Ma il marito la camminava, non poteva vivere da solo. Andò a sua moglie in un altro mondo, venne allo Spirito capo e cominciò a implorare a restituire il suo amato al mondo vivo. Lo spirito ha fissato la condizione: la moglie tornerà, ma solo se dà una promessa di relazionarla in bene. Un uomo, ovviamente, è stato deliziato e tutti hanno immediatamente promesso.

La moglie tornò a lui. Ma un giorno il marito fu dimenticato e la forzava di nuovo difficile da lavorare. Quando ci ha provato e ricordato questa promessa, era troppo tardi: sua moglie si è rotta nei suoi occhi. Mio marito ha solo un Phalanx del dito da lei. La tribù era arrabbiata e lo ha espulso perché ha portato via l'immortalità da loro - l'opportunità di tornare dal mondo come sua moglie.

Tuttavia, infatti, la falange del dito per qualche motivo le fette a sua moglie come un segno dell'ultimo dono per il marito morto. Il padre del defunto commette un rito del magro - taglia il suo coltello in legno la parte superiore dell'orecchio e poi l'argilla sciocca la ferita sanguinante. Questa cerimonia è piuttosto lunga e dolorosa.

Dopo il rito funebre, i papuani sono onorati e lo spirito dell'antento è adorato. Perché, se la sua anima non si nasconde, l'antenato non lascerà il villaggio, ma vivrà e danneggerà lì. Lo spirito dell'antentato si alimenta per un po 'di tempo, come vivere, e persino cerca di consegnare piaceri sessuali a lui. Ad esempio, la statuetta dell'argilla del dio tribale ha messo su una pietra con un buco, che simboleggia una donna.

Il mondo illuminato nella rappresentazione dei Papuans è una specie di paradiso, dove un sacco di cibo, soprattutto carne.

Morte con un sorriso sulle labbra

In Papua - La nuova Guinea People crede che la testa sia un contenitore del potere spirituale e fisico dell'uomo. Pertanto, combattendo con i nemici, i papuat prima di tutto cercano di prendere possesso di questa parte del corpo.

Il cannibalismo per i papuani non è il desiderio di mangiare affatto, ma piuttosto un rito magico, nel processo di cui cannibali prendono la mente e la forza del quale mangiano. Applicare questa usanza non solo ai nemici, ma anche agli amici, e anche i parenti sono caduti in modo eroico in battaglia.

Soprattutto "produttivo" in questo senso, il processo di mangiare il cervello. A proposito, è con questo rito di medici che sono molto comuni tra i cannibali della malattia di Kuru. Kuru è diverso chiamato rabbia di mucca, che può essere malata quando si mangia un cervello animale non nato (o, in questo caso, una persona).

Questa malattia astuta è stata registrata per la prima volta nel 1950 nella Nuova Guinea, in una tribù, dove il cervello dei parenti morti era considerato una delicatezza. La malattia inizia con dolore alle articolazioni e alla testa, progredendo gradualmente, porta alla perdita di coordinamento, tremando nelle loro mani e gambe e, stranamente, attacchi di risate sfrenate.

Il tedesco si sviluppa per molti anni, a volte il periodo di incubazione è di 35 anni. Ma i più terribili - i sacrifici della malattia muoiono con un sorriso congelato sulle labbra.

Sergey Borodin.

(media: 4,67 su 5)

Papua Nuova Guinea - Questo è uno dei paesi più unici sulla Terra in Oceania, nella parte sud-occidentale del Pacifico e non lontano dall'equatore. Con una popolazione, solo 7 milioni di persone coesistono circa 300 comunità culturali, che comunicano su oltre 850 lingue!

Il nome "Papua" viene dalla parola malese "Papuva", che tradotto in russo significa "ricci". E oggi avremo familiarità con gli indigeni - papuas e la loro bella colorazione tribale. Reportage multicolore. (Foto Rita Willaert).

Come abbiamo detto, papua Viene dalla parola malese "Papuva", che è tradotta in russo significa "riccio" (Secondo un'altra versione di Orang Papua - "riccio chernogol man"). Questo nome dell'isola di Nuova Guinea ha dato a MeneSheh portoghese nel 1526, notando la forma dei capelli dei residenti locali.

La Nuova Guinea Island e la maggior parte degli altri isole del paese hanno un rilievo di montagna. L'altezza di una parte significativa del territorio è superiore a 1000 m sopra il livello dell'oceano, e alcune cime della Nuova Guinea raggiungono 4500 m, cioè le cinture della neve eterna.

Indipendenza delle vacanze. La testa di questo papua è decorata con piume di piccioni, pappagalli e altri uccelli esotici. Le decorazioni sul collo sono simboli di prosperità. Città di Goroka, Papua Nuova Guinea:

Molte delle gamme montane sono catene vulcaniche. In Papua Nuova Guinea, 18 vulcani di recitazione. La maggior parte di loro si trova nel nord del paese. I terremoti forti, a volte catastrofici sono coniugati con attività vulcanica.

La festa del Goroka è probabilmente l'evento culturale più famoso dei prigionieri in Papua Nuova Guinea. Si tiene una volta all'anno nella città di Goroka:

La cultura della Papua Nuova Guinea è estremamente varia e qui è improbabile sottolineare il tipo comune di tradizione o stile di vita per l'intero paese. Anche all'interno degli stessi distretti o aree, i rappresentanti di diverse dozzine possono vivere, spesso praticamente inutile tra né origine, né la lingua.

Indipendenza delle vacanze. Circa 100 tribù vengono qui per mostrare le loro danze, la musica e la cultura. Negli ultimi anni, questo festival attira molti turisti, perché è una delle poche opportunità di vedere le tribù e le loro tradizioni colorate. Città di Goroka, Papua Nuova Guinea:

Green Spiderman, Goroka City, Papua Nuova Guinea:

Molte tribù remote papuas hanno ancora solo contatti minori con il mondo esterno.

La vegetazione e il mondo animale della PAPUA-nuova Guinea sono ricchi e diversi. Ci sono più di 20 mila specie di piante. Lungo le rive della Nuova Guinea è ampia estensione (posizioni fino a 35 km) bar della vegetazione di mangrovie.

Sopra 1000-2000 m foresta diventa più monotono nella composizione, le razze di conifere iniziano a prevalere.

Il mondo degli animali del paese è rappresentato da rettili, insetti e soprattutto numerosi uccelli. Nelle foreste e sulla costa ci sono molti serpenti, tra cui velenoso, e lucertole.

In Papua Nuova Guinea, un uccello unico di Kazaire vive (uno dei più grandi uccelli sulla Terra, con peso superiore a 70 kg). Soddisfa anche uno dei serpenti più velenosi - Tai Pan. Ha abbastanza veleno per uccidere 80 adulti.

Colorazione bianca e nera con gli occhi rossi:

Bird Beak Rhino:

Bell'uomo:

"Persone curculay":

Sotto il serpente gigante. Città di Goroka, Papua Nuova Guinea:

Tutti i colori possibili:

Decorazioni sotto forma di un grande pene. Questo è un segno di una buona fertilità nella tribù:

Prestare attenzione alle gambe verniciate bianche. Città del Monte Hagen, Papua Nuova Guinea:

Città del Monte Hagen, Papua Nuova Guinea:

La testa di Papua è decorata con piume di uccelli paradisiani (lat. Paradisaeidae):

Pelliccia esotici animali e piume di un uccello paradiso:

Papua Nuova Guinea è uno dei paesi più incredibili del mondo caratterizzato da una straordinaria diversità culturale. È coesisteva circa ottocentocinquanta diverse lingue e almeno il maggior numero di diversi gruppi etnici, sebbene la popolazione sia a malapena sette milioni!
Il nome "Papua" viene dalla parola malese "Papuv", che tradotto in russo significa "ricci", che è una delle caratteristiche dei capelli degli abitanti di questa zona.
Papua Nuova Guinea è una delle nazioni più eterogenee del mondo. Ci sono centinaia di gruppi etnici indigeni, il più grande dei quali è noto come papuans, i cui antenati sono arrivati \u200b\u200bin una nuova Guinea decine di migliaia di anni fa. Molti residenti di tribù Papuass supportano ancora solo piccoli contatti con il mondo esterno.

(37 foto)

Post Sponsor: Firebit.org è il primo tracker torrent aperto ucraino senza registrazione e classifica. Puoi scaricare film popolari, cartoni animati, concerti di famosi artisti e altri file senza restrizioni - non c'è alcun valutazione qui e non hai nemmeno bisogno di registrarti!

1. Indipendenza Festa sulla Papua Nuova Guinea. La testa di questo papua è decorata con piume di piccioni, uccelli paradisiati e altri uccelli esotici. Numerose decorazioni da conchiglie sul collo sono simboli di prosperità e prosperità. In passato, i conchiglie sono stati usati in queste parti come un analogo di denaro. Un regalo di nozze è considerato particolarmente prezioso, quale coniuge presenta la sua sfida.

2. Coronor, Highlands Southern. - Danza degli spiriti nella tribù di Huli.

3. Il festival della campagna sulla festa dell'indipendenza. In questo giorno, è consuetudine dalle gambe alla testa nel fango e ballare una danza speciale, progettata per attirare bei spiriti. I papuani credono negli spiriti e anche molto ricordo dei loro antenati defunti.

4. Papua Nuova Guinea sulla mappa del mondo.

5. La vacanza del Goroka è probabilmente l'evento culturale più famoso delle tribù. Si tiene annualmente sulla vigilia del Giorno dell'Indipendenza (16 settembre) nella città di Goroka.

6. L'insediamento del Tari è situato nel centro della provincia di Huli South Highland. Questo è il secondo insediamento più grande della provincia, puoi raggiungerlo sulla strada da Mendi. Quindi il vestito tradizionale del residente di questo insediamento sembra.

7. OKAWO centinaia di tribù arriva al festival della fila per dimostrare la sua cultura, la musica tradizionale e la danza. Per la prima volta, questo festival si è tenuto negli anni '50 sull'iniziativa dei missionari. Negli ultimi anni, i turisti hanno spesso ottenuto il festival, perché questa è una delle poche opportunità di vedere la vera cultura dal vivo delle tribù locali.

8. Green Spider è uno dei partecipanti tradizionali nell'orologio.

9. Drummer al festival della riga.

10. Uomo con la faccia di vernice gialla dipinta sul festival di una gobba.

11. Prestare attenzione alla collana da conchiglie.

12. Una delle tradizionali colorazione è nera con i piselli rossi.

13. La combinazione di rosso, giallo e arancione è particolarmente benvenuto. E, naturalmente, la collana obbligatoria delle conchiglie è il più massiccio, meglio è.

14. Un'altra opzione della colorazione festiva è in bianco e nero, con anelli a fiato intorno agli occhi.

15. Molto spesso, le chiavi dei rinoceronti di uccelli sono usate per decorare. Questa è una famiglia di uccelli di rakshye a forma di forma. Include 57 specie che vivono in Africa e del sud-est asiatico, sulle isole degli oceani pacifici e indiani. Hanno un piumaggio molto luminoso che viene spesso usato per trasportare.

16. Un'altra opzione è una colorazione festiva.

17. Queste persone sono rappresentanti del parrucchiere. Tuttavia, non hanno nulla a che fare con i parrucchieri convenzionali. Con l'aiuto di rituali speciali, costringono i loro capelli a crescere più velocemente in modo da poter creare un'acconciatura tradizionale.

18. La tribù de Biai vive nelle foreste della provincia occidentale.

19. Agricoltura di colori - rosso, rosa, bianco in orologio blu ...

20. Decorazioni, simboleggiando la fertilità.

21. Le decorazioni simboleggiano il potere, il successo e la fertilità.

22. La tribù che vive su Mount Hagen durante una canzone rituale.

23. La stessa vista frontale.

24. Copricapo composto da piume di uccello paradiso.

25. Copricapo fatto di pelliccia e piume di un uccello paradiso.

26. Gonna e collana di pelliccia dalle ossa.

27. Un altro copriletto dal piumaggio degli uccelli del paradiso.

Rapporto fotografico della fantastica spedizione del fotografo inglese Jimmy Nelson in Indonesia e Papua - Nuova Guinea. Ti consiglio di vedere ulteriormente come vivono le tribù su questo territorio, finché non sono finalmente scomparsi dalla faccia della terra.

Huli.
Papua Nuova Guinea

Si ritiene che le prime persone migrassero all'isola della nuova Guinea più di 45 mila anni fa. Oggi oltre 3 milioni di persone (metà della popolazione della Papua - New Guinea) vivono nelle aree montuose. Molte delle comunità locali sono coinvolte nei conflitti intergovernativi di una scala diversa rispetto al millennio.
La lotta tra le tribù va per terra, maiali e donne. Gli sforzi incredibili sono allegati per impressionare l'avversario. Gli uomini di Huli, la più grande delle tribù locali, dipingono i loro volti nei colori giallo, rosso e bianco, e sono famosi per la tradizione di fare parrucche dai loro stessi capelli. L'ascia con artigli completa l'effetto spaventoso.

Asaro.
Papua Nuova Guinea

Un piccolo clan agricole, distinto da dogane e tradizioni che parlano diverse lingue vivono attraverso l'intero altopiano di Nagorno. Il famoso "sporco" Asaro è stato incontrato per la prima volta con rappresentanti del mondo occidentale solo a metà del 20 ° secolo.
Conformemente alla leggenda antica, gli uomini di questa tribù furono costretti a fuggire dal nemico, e di notte era coperta dal fiume Asaro. All'alba, il nemico vide come si arrampicano i loro piedi, completamente coperti di fango, e decisero che questi erano profumi. Asaro è ancora usato sporco e maschere per portare horror ad altre tribù.

Kalam.
Papua Nuova Guinea

La metà orientale della Nuova Guinea ha ricevuto completa indipendenza dall'Australia nel 1975, allora lo stato di Papua - Nuova Guinea è stata formata. La popolazione indigena è uno dei più eterogenei del mondo. I primi visitatori sono rimasti molto colpiti dai giardini e dagli Ariet pianificati attentamente nelle valli. Le donne di queste tribù sono molto buoni agricoltori. Gli uomini cacciano e combattono con altre tribù.

Goroka.
Papua Nuova Guinea

La vita è semplice nei villaggi alpini. C'è un buon cibo, famiglie forti e un atteggiamento riverente nei confronti dei fenomeni naturali. Le persone vivono la caccia, la raccolta delle piante e le colture crescenti ... e, naturalmente, guerre interrecoprabili.

Dani.
Indonesia

La Valle del Balia si trova a un'altitudine di 1600 metri sul livello del mare, sulla cresta di montagna Jayavird, in provincia di Papua, situata nella parte indonesiana della Nuova Guinea Island. La tribù Dani vive in questa valle. Sono agricoltori e hanno un sistema di irrigazione efficace. Gli studi archeologici dimostrano che la gente ha coltivato questa valle già 9mila anni fa.
Dani ha spesso dovuto combattere per il loro territorio, difendendolo dai raid di altre tribù. Sono chiamati i più terribili in questi cacciatori di testa dei bordi. È incredibile, dato il fatto che non avevano mangiato i loro nemici, a differenza della maggior parte delle altre tribù Papua.

Yali.
Indonesia

Una delle tribù che abitavano la regione della valle del Balian è il "Signore della Terra" Yali. Vivono nelle foreste vergini delle aree montuose. Yali ufficialmente riconosciuto da Pigmes - Gli uomini qui non crescono non più di 150 cm.
Tribù papuassiche, differenti in esternamente e gli altoparlanti in lingue diverse, hanno uno stile di vita simile. Sono tutti poligamins, hanno rituali simili per casi importanti. Kotka - una specie di custodia del pene fatta dal frutto della zucca secca calebas, fa parte dei vestiti tradizionali e un segno di identità riproduttiva.

Korowai.
Indonesia

South of the Jayavird Mountain Ridge è situato a pianwland una vasta area. Ci sono molti fiumi, fop, paludi e foreste di mangrovie. Questo è l'habitat della tribù Korowai, le cui persone hanno creduto prima dei primi anni '70 che sono le uniche persone sulla terra.
Le mucche sono una delle poche tribù papuas che non indossano Kotka. Invece, gli uomini avvolgono le proprie offerte in grandi foglie di piante locali e fermamente connesse. Sono cacciatori gathet che vivono in case sugli alberi. Dividere rigorosamente i diritti e gli obblighi maschili e femminili.