Padri e bambini Articoli critici brevemente. L'atteggiamento dei critici al romanzo "Padri e figli

Molte persone che leggono l'articolo di qualsiasi critica su un particolare lavoro, si aspetta di ascoltare dichiarazioni negative alla trama di opere, ai suoi eroi e all'autore. Ma dopo tutto, la critica stessa implica non solo giudizi negativi e istruzioni delle carenze, ma anche l'analisi del lavoro stesso, la sua discussione per valutare. Quindi il lavoro di I. S. Turgenev è stato sottoposto a critiche letterarie. Il romanzo "Padri e figli" è apparso nel "Bollettino russo" nel marzo del 1862, dopo di che è iniziata le rapide discussioni di questo lavoro nella stampa. Le opinioni erano diverse

Uno dei punti di visita più critici è stato presentato da M. A. Antonovich, pubblica il suo articolo "Asmodener del nostro tempo" nel libro di Martov di "contemporaneo". In esso, il critico ha negato "padri e bambini" in qualsiasi vantaggio artistico. Era molto insoddisfatto del romano Turgenev. Il critico ha accusato l'autore in una calunniatrice per la generazione più giovane, ha affermato che il romanzo è stato scritto nel rimprovero e insegnare alla giovane generazione, e anche rallegrato che lo scrittore fu finalmente aprì la sua vera faccia - il volto dell'oppressione del progresso. Mentre N. N. Strakhov ha scritto: "L'intero articolo rileva solo una cosa - che il critico non è soddisfatto di Turgenev e considera il suo dovere sacro del suo e ogni cittadino di non trovare sia nel suo nuovo lavoro, sia in tutto il necessario qualsiasi cosa buona."

N. N. N. Prachi stesso appartiene al romanzo "Padri e bambini" da un lato positivo. Suggerisce che "il romano è letto con l'avidità ed eccita questo interesse come si può dire dire, non un solo lavoro di Turgenev non era eccitato." Inoltre, il critico osserva che "il romanzo è così bello che la pura poesia è un vittorioso alla ribalta, e non un pensiero estraneo e precisamente perché rimane poesia, può servire attivamente la società". Nel valutare le autorità dell'autore stessa, Note: "I. S. Turgenev presenta un campione di uno scrittore, dotato di una perfetta mobilità e profondamente con la profondità, profondamente amore per la vita moderna di Turgenev rimase fedele al suo regalo artistico: non inventa, ma crea, non si distingue, ma solo illumina Le sue figure hanno dato carne e sangue ciò che ovviamente esisteva già sotto forma di pensieri e credenze. Ha dato una manifestazione all'aperto di ciò che era già come una base interna. " Lo spostamento esterno del critico romano vede il cambio di generazioni. Dice: "Se Turgenev ritrae non tutti i padri e i figli o non quei padri e figli, che vorrei che gli altri, poi in generale, i padri e nei bambini generali e l'atteggiamento tra queste due generazioni ha ritratto eccellente".

Un altro critico che ha dato la loro valutazione di Roman Turgenev era N. M. Katkov. Pubblicava la sua opinione nel numero di maggio della rivista "Bollettino russo" nell'articolo intitolato "Roman Turgenev e la sua critica". Notando la "forza matura del talento di prima classe" Ivan Sergeyevich, vede il vantaggio speciale del romanzo in quanto l'autore è riuscito a "catturare il momento attuale", la fase moderna della società istruita russa.

La valutazione più positiva del Dmitry Roman DmiTred I. Pisarev. Il suo articolo è stato una delle prime recensioni critiche sui romanzi "Padri e bambini" e apparve dopo la sua pubblicazione nella rivista "Bollettino russo". Il critico ha scritto: "Lettura di Roman Turgenev, vediamo in esso i tipi di questo minuto e allo stesso tempo siamo consapevoli di tali cambiamenti che hanno sperimentato i fenomeni della realtà, passando attraverso la coscienza dell'artista". Nota di Pisarev: "Oltre alla sua bellezza artistica, il romanzo è desiderato con il fatto che muove la mente, porta a riflessioni, anche se di per sé non permette alcuna domanda e anche illumina la luce brillante non così tanto rivelare fenomeni, quanto L'atteggiamento dell'autore nei confronti di questi fenomeni "anche lui dice che tutto il lavoro è intriso di campionare pieno di sincerità toccando la calmazione completa.

A loro volta, l'autore del romanzo "Padri e bambini", Ivan Sergeevich Turgenev, nell'articolo "Per quanto riguarda i padri e i bambini" Note: "Dalla grazia di questa storia, si è fermata - e sembra per sempre - la posizione favorevole del Generazione russa per me. " Dopo aver letto in articoli critici che "lascia idea" nelle sue opere "o" tiene l'idea ", per la sua parte, Turgenev confessa," ciò che non ha mai tentato di "creare un'immagine", se non avesse un'idea, ma un vivere la persona che si è gradualmente mescolata e applicata elementi adatti. " Nel corso dell'articolo, Ivan Sergeevich comunica solo con il suo lettore - il suo ascoltatore. E alla fine della narrativa, dà loro un ottimo consiglio: "I miei amici, non giustificano nessuno, qualunque cosa dobbiamo calunniare; Non cercare di chiarire incomprensioni, non voglio dirmi o sentire l'ultima parola ". Fai il tuo lavoro - e poi tutto è giuro. "

Ma la discussione non era sopra la discussione del romanzo nel suo complesso. Ognuno dei critici nel suo articolo considerava una parte molto significativa del lavoro, senza il quale non c'era alcun punto per scrivere il romanzo socio-psicologico "Padri e bambini". E questa parte era ancora il personaggio principale del lavoro di Evgeny Vasilyevich Bazarov rimane.

D. I. Pisarev lo caratterizzava come una persona forte nella mente e dalla natura che costituisce il centro dell'intero romanzo. "Bazarov è un rappresentante della nostra giovane generazione; Nella sua personalità, quelle proprietà che sono minimamente sparse nelle masse sono raggruppate; E l'immagine di questa persona è luminosa e chiaramente evaporata davanti all'immaginazione del lettore ", ha scritto il critico. Pisarev crede che i bazar, come l'empirica, riconosca solo ciò che può essere parlato con le loro mani, vedere i loro occhi, metti la lingua, in una parola, solo ciò che può essere certificato da uno dei cinque sensi. Il critico afferma che "Bazarov non ha bisogno di nessuno a nessuno, nessuno ha paura, nessuno ama e, di conseguenza, non risparmia nessuno". Dmitry Ivanovich Pisarev parla di Evgenia Bazarov, come un uomo, senza pietà e con una completa convinzione di tutto ciò che gli altri riconoscono in alto e bello.

Nikolai Nikolayevich teme chiama il personaggio principale "Apple della discordia". "Non è un tipo di camminata, tutti familiari e catturati solo dall'artista ed esposti a loro" sugli occhi nazionali "," le note critiche ". Bazarov è un tipo, ideale, un fenomeno," eretto alla perla della creazione "Costa i fenomeni reali del Baurest." E il Bazarovshchina, a loro volta, è, come ha detto Pisarev, malattia, la malattia del nostro tempo, e deve essere allineata, nonostante qualsiasi palliativa e amputazione ". Tratta il Bazarekom come vuoi - questa è la tua attività; ma fermati - non fermarti; questo è lo stesso colera "Dalle parti dello spirito russo," più russo di tutto il resto del romanzo "." Il suo discorso è facile, la precisione; beffa e un magazzino completamente russo ", ha detto il critico. Inoltre, i bazisti notò che C'è una prima persona forte, il primo carattere di un pezzo, che era nella letteratura russa dall'ambiente della cosiddetta società educata. "Alla fine del romanzo", Bazarov muore un eroe perfetto, e la sua morte fa una splendida impressione. Fino alla fine, fino all'ultimo focolaio della coscienza, non cambia in una sola parola, né un singolo segno di fallimento. È rotto, ma non sconfitto ", dice critico.

Ma naturalmente non era e senza accuse di Bazarov. Molti critici hanno condannato Turgenev per ritrarre l'eroe principale nella generazione ucraina. Quindi Maksim Alekyevich Antonovich ci assicura che il poeta mette il suo eroe da un indizio, un ubriaco e un giocatore d'azzardo.

L'autore stesso afferma che, disegnando una figura di Bazarov, ha escluso tutto l'artistico della sua simpatia dal cerchio della sua simpatia, gli diede una nitidezza e un'incredibilità del tono - non da un desiderio ridicolo di insultare la giovane generazione, ma solo perché lui doveva disegnare la sua figura proprio così. Turgenev stesso ha realizzato: "Il problema" era che il tipo di bazarovskaya riprodotto da lui non ha avuto il tempo di passare attraverso le fasi graduali attraverso i quali i tipi letterari di solito passano.

Un altro importante problema nella discussione dei critici del romano I. S. Turgenev era l'atteggiamento dell'autore stesso al suo eroe.

I timori di Nikolai Nikolayevich sostengono innanzitutto che "Turgenev comprende i bazaari almeno tanto quanto si capiscono", ma poi ha dimostrato che Ivan Sergeevich "li capisce molto meglio di quanto non capiscano."

L'editore di uno del Journal ha scritto: "A cosa è uscito dalle sue mani, è esattamente nella stessa relazione di tutti gli altri; può avere una sensazione simpatica o antipatica per una persona vivente che è sorta nella sua fantasia, ma lui lui dovrà commettere esattamente la stessa analisi dell'analisi, nonché qualsiasi altro, al fine di trasmettere l'essenza del suo sentimento nel giudizio. "

Anche il Katkov ha accusato Turgenev nel fatto che ha cercato di mostrare il Bazarov nella luce più vantaggiosa. Mikhail Nikiforovich non manca il caso per rimproverare lo scrittore nelle sue simpatie di Pemeer: \u200b\u200b"In" Padri e bambini ", il desiderio dell'autore di dare il tipo principale di condizioni possibili possibili. L'autore, apparentemente, come se temesse di sembrare un ragazzo. Sembrava essere imparziale<.>. Ci sembra che se non ci fosse uno sforzo per questo sforzo, allora il suo lavoro avrebbe vinto ancora di più nella sua obiettività ".

D. I. Pisarev, a sua volta, dice che Turgenev, ovviamente, non favorisce il suo eroe. I critici note: "Creare Bazarov, Turgenev voleva romperlo nella polvere e invece di dargli un completo tributo al giusto rispetto. Voleva dire: la nostra giovane generazione va su una falsa strada, e ha detto: nella nostra giovane generazione, tutta la nostra speranza. "

Turgenev esprime anche il suo atteggiamento verso l'eroe principale con parole così: "Condivido quasi tutte le sue convinzioni. E mi assicuro che sono sul lato dei padri. Io, che nella figura di Paul Kirsanova anche malati contro la verità artistica e rassicurato, portò i suoi difetti al cartone animato, reso divertente! ". "Al momento del momento dell'aspetto di una nuova persona - Bazarov - l'autore lo ha trattato in modo critico. obiettivamente ". "L'autore stesso non sa se ama o non viene esposto (come è successo con me in relazione al Bazarov)", afferma Turgenev su se stesso nella terza persona.

Quindi, ora capiamo sicuramente che le opinioni di tutti i critici sono molto diverse l'una dall'altra. Tutti hanno il loro punto di vista. Ma, nonostante molte dichiarazioni negative nell'indirizzo I. S. Turgenev e le sue opere, il romanzo "Padri e bambini" per questo giorno rimane rilevante per noi, perché il problema delle generazioni diverse era e sarà. Mentre Dmitry Ivanovich Pisarev ha già detto, "questa è una malattia", ed è incurabile

Scrivi un romanzo con una direzione progressiva o retrograda un'altra cosa non è difficile. Turgenev ha avuto un reclamo e audacia per creare un romanzo avendo ogni sorta di direzioni; il fan della verità eterna, la bellezza eterna, ha avuto un obiettivo orgoglioso in temporaneo che punta all'eterno e ha scritto un romanzo non progressivo e non retrogrado, ma per così dire sempre.

N.n.strakhov "i.s.turgenev. "Padri e figli"

Edizione 1965.

I.S. Turgenev "Padri e figli" è decisamente dichiarato critica con un prodotto di riferimento sia nel lavoro del grande scrittore russo e nel contesto generale dell'era degli anni '60 del XIX secolo. Nel romanzo, riflettevano tutte le moderne contraddizioni socio-politiche dell'autore; Rappresentato vividamente sia il topico in entrata e i problemi eterni del rapporto tra generazioni di "padri" e "bambini".

A nostro avviso, la posizione di I.S. Turgenev in relazione ai due campi opposti presentati nel romanzo sembra abbastanza inequivocabilmente. L'atteggiamento del copyright verso l'eroe principale di Bazarov non lascia alcun dubbio. Tuttavia, con una leggera mano dei radicali dei critici, i contemporanei di Turgenev costruirono in molti modi il greggio, l'immagine schematica del nigilista di Bazarov sulla testa dell'eroe, facendolo da lui una vera generazione di idolo dei 1860-80.

Atteggiamento irragionevolmente entusiasta nei confronti del Bazarov, che ha stabilito nel mercoledì dell'Intelligia Democratica del XIX secolo, si trasferì liscio alla critica letteraria sovietica. Della varietà di opere del grande romanismo I.S. Per qualche ragione, Turgenev, per qualche motivo, solo il romanzo "Padri e bambini" con i suoi Schemi Eroi fermamente stabiliti nel programma scolastico. Per molti anni, insegnanti di letteratura, riferendosi alle opinioni autorevoli di Pisarev, a Herzen, l'assicurazione è stata cercata di spiegare agli scolari che il "nuovo uomo" Evgeny Bazarov, la preparazione delle rane, meglio della bella storia d'amore di Nikolai Petrovich Kirsanov, giocando violoncello. Contrariamente a qualsiasi senso comune, queste spiegazioni sulla superiorità "classe" dei democratici su aristocratici, la divisione primitiva sulla "nostra" e "non la nostra" continuano fino ad oggi. Vale la pena dare un'occhiata alla raccolta dei compiti dell'EGE sulla letteratura per il 2013: dall'esame, è ancora necessario determinare i "tipi socio-psicologici" degli eroi del romanzo, per spiegare il loro comportamento della "lotta delle ideologie della nobiltà e della dimissione intelligentia", ecc., ecc.

Per un'ora e mezza, siamo ciecamente fidati dall'opinione soggettiva dei critici dell'era della fiamma, che sinceramente credeva a Bazarov, come nel loro futuro e ha respinto il pensatore di Turgenev come un falso profeta idealizzando il passato storto. Scomparto e la gente del XXI secolo, umilieremo il più grande scrittore umanista, il classico russo I.S. Turgenev chiarificando la sua posizione "classe"? Per fingere di credere in tanto in tanto che passiamo già in pratica, irrevocabilmente errata "" Bazarovsky "? ..

Per molto tempo, dovrebbe essere ammesso che il lettore moderno Roman Turgenev può essere interessante non tanto chiarificando la posizione dell'autore per quanto riguarda i principali eroi del lavoro, quanti di loro li hanno sollevati con problemi immunitari e eterni generali.

"Padri e bambini" - Un romanzo in merito alle idee sbagliate e intuizioni, sulla ricerca di un significato eterno, sulla stretta relazione e allo stesso tempo la tragica discrepanza tra il passato, il presente e il futuro dell'umanità. In definitiva, è un romanzo su ciascuno di noi. Dopotutto, siamo tutti i padri di qualcuno e i figli di qualcuno ... in un modo diverso, semplicemente non succede.

Sfondo creando un romanzo

"Padri e bambini romani" sono stati scritti da I.S. Turgenev poco dopo la sua partenza dall'adezionale della rivista contemporanea e della rottura di molti anni di relazioni amichevoli con n.a. Nekrasov. Nekrasov, alzarsi prima della scelta decisiva, ha fatto una scommessa sui giovani radicali - Dobrolyubov e Chernyshevsky. Pertanto, l'editore ha sollevato significativamente la valutazione commerciale della sua pubblicazione socio-politica, ma ha perso un numero di autori principali. Seguendo il Turgenev "contemporaneo" lasciato L. Tolstoy, A. Druzhinin, I. Thrushov e altri scrittori che si fermarono sulle posizioni moderatamente liberali.

L'argomento del "contemporaneo" diviso è stato profondamente studiato da numerosi ricercatori di revisione letteraria. A partire dalla seconda metà del XIX secolo, nel capitolo di questo conflitto, era consuetudine mettere motivi puramente politici: la discrepanza nelle opinioni dei democratici-mercanti e dei proprietari terrieri liberali. La versione "di classe" della divisione ha disposto la critica letteraria sovietica, e per quasi un giorno continua ad essere presentata come solo ricordi di occhiale confermati e altre fonti documentali. Solo alcuni ricercatori, affidandosi al patrimonio creativo ed epistolare di Turgenev, Nekrasov, Dobrolyubov, Chernyshevsky, così come altre persone vicino alla pubblicazione della rivista, prestata attenzione al conflitto personale implicito e profondamente nascosto dei partecipanti di quelli lunghi eventi passati.

Nelle memorie di n.g. Chernyshevsky ha linee guida dirette sull'ostilità N. Dobrolyubov a Turgenev, che il giovane critico ha chiamato sprezzantemente il "aristocratico letterario". Nessuno, il licenziamento provinciale sconosciuto di Dobrolyov è venuto a San Pietroburgo con un'intenzione ambiziosa da qualsiasi cosa per rendersi una carriera giornalistica. Sì, ha lavorato molto, in disaccordo, affamato, ha minato la sua salute, ma notò il potente Negrasov, ha preso una critica notturna per il direttore del contemporaneo ", sistemato nella casa di Kraevsky, quasi nel suo appartamento. A caso o no, i Dobrolyubs sembravano ripetere il destino del giovane Nekrasov, a volte i coniugi di Panayev.

S I.S. Turgenev Nekrasov ha legato un'amicizia personale a lungo termine e una stretta collaborazione aziendale. Turgenev, che non aveva alloggi a San Pietroburgo, sempre rimasto e per molto tempo viveva nell'appartamento di Nekrasov e Panayev durante il suo arrivo nella capitale. Nel 1850, ha tenuto il posto del "contemporaneo" del leader del leader e riteneva sinceramente che l'editore della rivista ascolta la sua opinione li valorizza.

SUL. Nekrasov, nonostante tutta la sua attività commerciale e buona fortuna come non letteratura, conservò le abitudini di Sibarite del barin russo. Ha dormito quasi prima di pranzo, spesso cadde nella sfortunata depressione. Di solito, nella prima metà del giorno, l'editore del "contemporaneo" ha ricevuto visitatori direttamente nella sua camera da letto, e tutte le domande importanti sulla pubblicazione della rivista risolvevano Lözh a letto. Dobrolyubov sui diritti del "vicino" più vicino presto si è rivelato il visitatore più regolare della camera da letto Nekrasovskaya, sopravvivendo a Turgenev, Chernyshevsky, e quasi mettendo con la porta a.ya. Panayev. Selezione dei materiali per il prossimo numero, la dimensione delle tasse agli autori, alimentando la rivista agli eventi politici nel paese - tutto questo necracis ha spesso discusso con il Dobrolybov con un occhio agli occhi. Un'alleanza editoriale non ufficiale è nata, in cui è stato chiesto il tono, naturalmente, Nekrasov, e Dobrolyubs, come performer di talento, incarnavano le sue idee, presentandole al lettore sotto forma di audaci, affascinanti articoli giornalistici e saggi critici.

I membri del comitato editoriale non potevano notare la crescente influenza di Dobrolyubov su tutte le parti della pubblicazione del "contemporaneo". Dalla fine del 1858, i dipartimenti di critica, la bibliografia, le note moderne sono combinati in una "revisione moderna", in cui il principio pubblicalista è risultato essere il principale, e la selezione, il raggruppamento dei materiali è stato effettuato da Dobrolyubov quasi esclusivamente.

Per la sua parte, I.S. Turgenev ha ripetutamente cercato di stabilire un contatto con i giovani impiegati del contemporaneo Chernyshevsky e Dobrolyubov, ma ha incontrato solo alienazione fredda, completa incomprensione e persino arrogante disprezzo di giornalisti per "aristocratico letterario". E il capo conflitto non era affatto che Dobrolyubov e Turgenev non scuotono il posto nella camera da letto Nekrasov, cercando di influenzare l'editore in materia della politica di pubblicare la rivista. Anche se questo è ciò che è presentato al loro confronto nelle memorie letterarie a.ya. Panayana. Con la sua mano leggera, i critici letterari nazionali consideravano la ragione principale per dividere il comitato editoriale dell'articolo contemporaneo Dobrolybov in merito al Turgenev Romano "sulla vigilia". L'articolo è stato chiamato "Quando verrà il giorno reale?" e conteneva previsioni politiche piuttosto audaci con cui I.S. Turgenev, come l'autore del romanzo, non ha categoricamente d'accordo. Secondo Panayeva, Turgenev ha obiettato bruscamente alla stampa di questo articolo, mettendo Ultimatum Nekrasov: "Scegli, o I, o Dobrolyubov." Nekrasov ha scelto quest'ultimo. La stessa versione aderisce alle sue memorie e n. Chernyshevsky, notando che Turgenev è estremamente offeso dalla critica del suo ultimo romanzo.

Nel frattempo, il ricercatore sovietico A.b. Muratov nel loro articolo "Dobrolyubov e un gap I.S. Turgenev con la rivista "Contemporary", basata sui materiali della corrispondenza del Turgenev nel 1860, dimostra accuratamente l'errore di questa versione diffusa. L'articolo di Dobrolyubov sulla "serata" è stato pubblicato nel libro di Martav "contemporaneo". Turgenev lo ha accettato senza alcun insulto, continuo collaborazione con la rivista, nonché riunioni personali e corrispondenza con Nekrasov, fino alla caduta del 1860. Inoltre, Ivan Sergeevich ha promesso a Nekrasov a pubblicare un concepito e iniziato da loro allora "The Big Story" (Padri e bambini romani "). Solo alla fine di settembre, dopo aver letto un articolo completamente diverso Dobrolyubov nel numero di giugno del "contemporaneo", Turgenev ha scritto P. Annenkov e I. Panayev sul suo rifiuto di partecipare alla rivista e alla decisione di dare "padri e bambini" In bollettino russo, Mn Katkova. Nell'articolo citato (Recensioni sul libro N. Gota, "Incontro dei Miracoli, una storia presa in prestito dalla mitologia") Dobrolyubov nel testo aperto chiamato Roman Turgenev "Rudin" "per registrato" Novel, scritto a favore di gusti di lettori ricchi . Muratov crede che Turgenev abbia effettivamente insultato non ha nemmeno attacchi di biliari di Dobrolyubov, che classifica in modo inequivocabilmente per la generazione di "figli irragionevoli", e il fatto che l'opinione dell'autore offensiva per lui fosse l'opinione di Nekrasov - un rappresentante dei Padri Generazione, il suo amico personale. Pertanto, nel centro del conflitto, l'ufficio editoriale non era in conflitto con il politico e non conflitto di generazioni anziane e più giovani di "Padri" e "Bambini". Era un conflitto profondamente personale, perché Turgenevs non ha perdonato la fine della sua vita al tradimento di Nekrasov dei loro ideali comuni, gli ideali delle "padri" generazione a favore di "egoismo ragionevole" e della confusione della nuova generazione degli anni 1860 .

La posizione di Nekrasov in questo conflitto era ancora più difficile. Come poteva, ha cercato di ammorbidire i "artigli" dobrolyuby, aggrappati costantemente l'orgoglio di Turgenev, ma Turgenev era caro a lui come un vecchio amico, e i Dobrolyub sono necessari come dipendenti che dipendevano dal prossimo numero della rivista. E un uomo d'affari di Nekrasov, sacrificando simpatie personali, scelse una questione. Purtanti con i vecchi editori, come con un passato irrevocabile, ha guidato il suo "contemporaneo" su un percorso radicale rivoluzionario, che sembrava essere molto promettente.

Comunicazione con i radicali giovani - I dipendenti del "contemporaneo" nekrasovsky - non passero per lo scrittore Turgenev. Tutti i critici del romanzo videro il ritratto di Dobrolyubov a Bazarov e il più vicino lasciato al romanzo "Padri e bambini" opphlet contro il giornalista recentemente deceduto. Ma sarebbe troppo semplice e indegno della piuma del grande maestro. Dobrolyubov, non ha sospettato, ha aiutato Turgenev a trovare l'argomento per profondamente filosofico, senza tempo, il lavoro del lavoro.

Storia della creazione del romanzo

L'idea di "Padri e bambini" originati da I.S. Turgenev nell'estate del 1860, subito dopo la sua visita a San Pietroburgo e all'incidente con l'articolo Dobrolyubov sul romanzo "alla vigilia". Ovviamente, è successo anche prima del suo gap finale con il "contemporaneo", dal momento che nella corrispondenza estiva del 1860, Turgenev non aveva pensieri per dare la cosa nuova nella rivista Nekrasovsky. La prima menzione del romanzo è contenuta in una lettera alla Contessa Lambert (estate del 1860). Più tardi, Turgenev stesso risale al lavoro sul romanzo 18 agosto 1860: "Ho preso bagni di mare in un revolne, una piccola città sull'isola dell'isola," il caso era nell'agosto del 1860 ", quando ho avuto la prima idea di" padri e bambini ", questa storia, per la grazia di cui fermato - e sembra per sempre - una posizione favorevole della giovane generazione russa ... "

Era qui, sull'isola di Bianco, è stato redatto un "elenco formulare delle persone di recitazione della nuova storia", dove, sotto la voce "Eugene Bazarov", Turgenev abboutò un ritratto preliminare del capo eroe: "Nichilista. Auto-fiducioso, dice bruscamente e un po ', lavoratori. (Una miscela di Dobrolybov, Pavlova e Preobrazhensky.) Vive piccole; Il dottore non vuole essere, in attesa del caso. - Può parlare con le persone, anche se nella sua anima disprezza. L'elemento artistico non ha e non riconosce ... sappia molto - energico, può apprezzare le sue infolzioni. In sostanza, un soggetto befreright - l'antipodice di Rudina - per senza alcun entusiasmo e fede ... anima indipendente e orgoglio della prima mano. "

Dobrolyubov Come prototipo qui, come vediamo, è indicato per primo. Ivan Vasilyevich Pavlov, un medico e uno scrittore, un familiare turgenev, un ateo e materialista va. Turgenev lo trattava amichevole, sebbene sia stato spesso confuso dalla dritta e dalla nitidezza dei giudizi di questa persona.

Nikolai Sergeyevich Preobrazhensky - Buddy Dobrolyubov sull'istituto pedagogico con aspetto originale - piccola crescita, naso lungo e capelli in piedi all'estremità, nonostante tutti gli sforzi della cresta. Era un giovane uomo ad alto immenso, con l'incertezza e la libertà dei giudizi, che ha causato ammirazione anche da Dobrolyubov. Chiamò il preobrazhensky "il ragazzo non è un timido".

In una parola, tutti i "soggetti del portatore", che I.S. Turgenev è stato osservato nella vita reale, fusa nell'immagine collettiva della "nuova persona" di Bazarov. E all'inizio del romanzo, questo eroe, non importa quanto bello, veramente, assomiglia ad una caricatura incapace.

Nelle repliche di Bazarov (specialmente nelle sue controversie con Pavel Petrovich), i pensieri esposti il \u200b\u200bDobrolyubov nei suoi articoli critici del 1857-60 sono quasi letteralmente segnalati. Nella foce di questo personaggio, le parole del dobrolyubov militare dei materialisti tedeschi, ad esempio, la città di Fogt, le cui opere di Turgenev sono state disegnate mentre lavoravano su un romanzo.

Turgenev ha continuato a scrivere "Padri e bambini" a Parigi. Nel settembre del 1860, segnala P. V. Annenkov: "Intende lavorare con tutta la mia forza. Il piano della mia nuova storia è pronto per i minimi dettagli - e ho sete. Qualcosa viene fuori - Non lo so, ma Botkin, che è qui ... rende estremamente approva il pensiero che è posato nella base. Mi piacerebbe finire questa cosa per la primavera, entro il mese di aprile, e portarlo in Russia te stesso. "

Durante l'inverno, furono scritti i primi capitoli, ma il lavoro era più lento del previsto. Le lettere di questo tempo sono costantemente sound richieste di riferire sulla notizia della vita pubblica della Russia, infuriando alla vigilia del più grande evento nella sua storia - l'abolizione di Serfdom. Per avere l'opportunità di conoscere direttamente i problemi della moderna realtà russa, I. S. Turgenev arriva in Russia. Iniziato prima della riforma del 1861, l'Affair finisce dopo di lei nel suo amato Spassky-Lutovinico. Nella lettera, P. V. Annenkov, informa sulla fine del romanzo: "Il mio lavoro è finalmente finito. Il 20 luglio, ho scritto una felice ultima parola. "

In autunno, in cambio di Parigi, I. S. Turgenev legge il suo romanzo V. P. Botkin e K. K. Slaphevsky, la cui opinione è davvero preziosa. D'accordo e discutere con i loro giudizi, lo scrittore, secondo la propria espressione, "loise" il testo fa numerosi cambiamenti e emendamenti. Per lo più emendamenti riguardavano l'immagine del capo eroe. Gli amici hanno indicato l'eccessiva passione della "riabilitazione" dell'autore di Bazarov alla fine del lavoro, avvicinandosi alla sua immagine al borgo russo.

Quando il lavoro sul romanzo è stato completato, lo scrittore ha avuto profondi dubbi sulla fattibilità della sua pubblicazione: il momento storico si è rivelato troppo inadatto. Nel novembre del 1861, Dobrolyubov è morto. Turgenev sinceramente deplorato la sua morte: "Mi sono pentito la morte di Dobrolyubov, anche se non condividessi i suoi punti di vista", ha scritto Turgenev ai suoi amici, "l'uomo era gratificante - un giovane ... scusa i morti, in vana forza!" I non promotori di Turgenev, la pubblicazione di un nuovo romanzo potrebbe sembrare il desiderio di "essere nelle ossa" di chi è già stato insegnato. A proposito, è così che è stato valutato nell'ufficio editoriale del contemporaneo. Inoltre, la situazione rivoluzionaria è stata preparata nel paese. I prototipi di Basaler sono andati in strada. Poeta-Democrat M. L. Mikhailov è stato arrestato per la distribuzione della proclamazione al Junior. Gli studenti dell'Università di San Pietroburgo si ribellò contro la nuova Carta: duecento persone sono state arrestate e racchiuse nella fortezza di Petropavlovsk.

Per tutti questi motivi, Turgenev voleva rinviare la stampa del romanzo, ma un editore molto conservatore di piste, al contrario, non ha visto nulla provocatorio nei "padri e bambini". Dopo aver ricevuto la correzione da Parigi, ha perseguitato persistentemente un "merci macchiato" per un nuovo numero. Così, i "Padri e i bambini" sono stati stampati in mezzo alla persecuzione del governo per la Generazione più giovane, nel libro di febbraio del bollettino russo per il 1862.

Critica sui romanzi "Padri e bambini"

Solo a malapena trascura, il romanzo ha causato una vera raffinatezza di articoli critici. Nessuno dei campi pubblici ha preso la nuova creazione di Turgenev.

L'editore del Conservativo "Bollettino russo" Mn Katkov negli articoli "Roman Turgenev e la sua critica" e "sul nostro nichilismo (su The Roman Turgenev)" sosteneva che il nigilismo è una malattia pubblica con cui è necessario combattere rafforzando il protettivo Principi conservativi; E i "Padri e bambini" non sono diversi da una varietà di romanzi anti-droga di altri scrittori. Una posizione particolare nella valutazione del romanzo del Turgenev e dell'immagine del suo personaggio principale è stata presa da F. M. Dostoevsky. Per Dostoevsky, Bazarov è un "teorico", che è nello svantaggio con la "vita", è una vittima della sua teoria secca e distratta. In altre parole, questo è un eroe vicino a Skolnikov. Tuttavia, Dostoevsky evita una specifica considerazione della teoria del Bazar. Rivendisce fedelmente che ogni disturbato, la ragione per cui la teoria è divisa in vita e porta una persona di sofferenza e tormento. Secondo i critici sovietici, Dostoevsky ha disegnato tutti i problemi del romanzo al complesso etico e psicologico, il cui socialmente universale, invece di aprire gli specifici dell'altro.

La critica liberale, al contrario, era troppo affascinata da un aspetto sociale. Non riusciva a perdonare lo scrittore del ridicolo sui rappresentanti dell'aristocrazia, dei nobili offaciari, la sua ironia contro il "moderato liberalismo nobile" degli anni '40. Un "plebey" a bassa velocità, rude dei bazar è beffarlo sui loro avversari ideologici e si rivela moralmente più alto.

A differenza di un campo conservatore-liberale, le riviste democratiche hanno affrontato la valutazione dei problemi di Turgenevsky Roman: "contemporaneo" e "scintilla" hanno visto calunniatore sui democratici, i desideri di cui l'autore è profondamente alieni e incomprensibile all'autore; "Parola russa" e "caso" occupava la posizione opposta.

Il critico del "contemporaneo" A. Antonovich nell'articolo con il nome espressivo "Asmodener del nostro tempo" (cioè, il "diavolo del nostro tempo") ha notato che Turgenev "il personaggio principale e i suoi amici disprezzano e odiano dal suo anima intera. " L'articolo di un angolovich è pieno di attacchi acuti e accuse deludenti contro il autore "Padri e bambini". Il critico sospettato Turgenev in collusione con i reazionari, presumibilmente "ordinò" lo scrittore consapevolmente calunnoso, un romanzo accusatorio, accusato di allontanarsi dal realismo, ha indicato uno schematico grossolano, anche caricatura delle immagini dei personaggi principali. Tuttavia, l'articolo di Antonovich corrisponde pienamente a un tono comune, che è stato preso dai dipendenti del contemporaneo dopo aver lasciato un numero di scrittori principali. Personalmente, Turgenev e il suo lavoro sono diventati difficilmente la responsabilità della rivista Nekrasov.

Di. Pisarev, redattore della parola russa, al contrario, vide la verità della vita nei romanzi "Padri e bambini", prendendo la posizione di un apologo coerente dell'immagine di Bazarov. Nell'articolo "Bazarov" ha scritto: "Turgenev non piace un rifiuto spietato, e nel frattempo la personalità di un negativo spietato è la persona di forte e ispira il rispetto per il lettore"; "... Nessuno può nel romanzo né dalla forza della mente, né dal potere del personaggio di confronto con il Bazaarov".

Pisarev è stato uno dei primi a rimuovere l'accusa di caricatura da Bazarov, eretta da Antonovich, ha spiegato il significato positivo del personaggio principale dei "padri e dei bambini", sottolineando l'importanza vitale e l'innovazione di tale carattere. Come rappresentante della generazione di "bambini", ha preso tutto a Bazarov: e spremuta attitudine all'arte, e un aspetto semplificato alla vita spirituale di una persona, e un tentativo di comprendere l'amore attraverso il prisma delle scansione naturali. Caratteristiche negative della carrozza Baza sotto la penna di critica inaspettatamente per i lettori (e per l'autore dell'autore) ha acquisito una valutazione positiva: è stata rilasciata la franrabilità per gli abitanti di Maryina per una posizione indipendente, ignoranza e mancanza di istruzione - per un critico Vista delle cose, eccessiva fiducia in se stessi - per la manifestazione della natura forte e ecc.

Per Pisareva Bazarov - un uomo di affari, fonte naturale, materialista, sperimentale. Lui "riconosce solo ciò che può essere commemorato con le sue mani, per vedere gli occhi, mettere la lingua, in una parola, solo ciò che può essere certificato da uno dei cinque sentimenti". L'esperienza è diventata per il Bazarov l'unica fonte di conoscenza. Era in questo Pisarev che ha visto la differenza tra il nuovo uomo del Bazarov da "persone extra" di rudine, onegin, pechori. Ha scritto: "... le pechorins hanno la volontà senza conoscenza, Rudina - conoscenza senza volontà; Basarearov ha conoscenza e volontà, pensiero e le cose si fondono in un unico solido. " Tale interpretazione dell'immagine del capo eroe era di assaggiare la giovinezza democratica rivoluzionaria, che ha reso il suo "nuovo uomo" con il suo egoismo intelligente, disprezzo per le autorità, le tradizioni stabilite dall'Ordine mondiale.

Turgenev sta ora guardando il presente dall'altezza del passato. Lui non va per noi; Ci guarda con calma, descrive la nostra andatura, ci dice come acceleremo i passi, come saltando attraverso i perni, come a volte inciampare sui luoghi irregolari della strada.

Nel tono della sua descrizione, l'irritazione non è ascoltata; È solo stanco di andare; Lo sviluppo del suo mondo personale finì, ma la capacità di osservare il movimento del pensiero di qualcun altro, di comprendere e riprodurre tutte le sue curve rimaste in tutta la sua freschezza e completezza. Turgenev stesso non sarà mai Bazaarov, ma pensava a questo tipo e lo ha capito così vero, poiché nessuno dei nostri giovani realisti non capirà ...

N.n. Straars nel loro articolo su "Padri e bambini" continua il pensiero di Pisarev, discutendo sul realismo e persino "tipico" di Bazarov come un eroe del suo tempo, una persona degli anni '60:

"Bazarov Nimalo non eccita il disgusto in noi e non ci sembra Mal Elede né Mauvais Ton. Con noi, sembra, tutti gli attori del romanzo sono d'accordo. La semplicità di ricorso e le figure del Bazarov eccitano in loro non disgustare, ma piuttosto ispirare il rispetto per lui. È benvenuto nel soggiorno Anna Sergeyevna, dove anche una specie di cattiva inconvenimento della principessa ... "

I giudizi di Pisarev riguardo al romanzo "Padri e bambini" condiviso Herzen. Ha scritto sull'articolo "Bazarov": "Questo articolo conferma il mio punto di vista. Nella sua unilateralità, è più o meravigliosa dei suoi avversari pensati a lei. " Qui, Erzen osserva che Pisarev "a Bazarov, ha imparato se stesso e ha aggiunto e ha aggiunto ciò che mancava nel libro" che i Bazaar "per Pisarev - più del loro" che il critico "conosce il cuore della sua carrozza di Baza, lui lo confessa. "

Il Turgenev romano ha attaccato tutti gli strati della società russa. La polemica del nichilismo, sull'immagine della fonte naturale, il democratico di Bazar ha continuato per un decennio sulle pagine di quasi tutte riviste di quel tempo. E se nel XIX secolo c'erano ancora oppositori di valutazioni scusarie di questa immagine, poi dal XX secolo non sono stati lasciati affatto. Bazarov è stato creato allo scudo come precursore della tempesta in arrivo, come la bandiera di tutti coloro che volevano distruggere, non dare nulla in cambio ("... non più la nostra attività ... Per prima cosa devi cancellare il posto.")

Alla fine degli anni '50, sull'onda di Khrushchev "Thaw", una discussione causata dall'articolo V. A. Arkhipov "alla storia creativa di I.S. Turgenev "Padri e figli." In questo articolo, l'autore ha cercato di sviluppare un punto precedente di vista di M. Antonovich ha criticato. V.a. ArkhiPov ha scritto che il romanzo è apparso come risultato della collusione di Turgenev con Katkovoy - l'editore del bollettino russo ("credito era evidente") e la transazione dello stesso Katkova con il consiglio di Turgenev PV Annenkov ("nel cabinet di Katkova in Lane Leontyevsky, come previsto, si è tenuta una transazione di liberale con un reazionario "). Contro l'interpretazione volgare e ingiusta della storia dei romanzi "Padri e bambini" nel 1869, Turgenev stesso osservava fortemente nel suo saggio "per quanto riguarda" Padri e bambini ": "Ricordo, un critico (Turgenev ha significato M. Antonovich) in espressioni forti ed eloquenti, direttamente a me, mi sono rivolta a me, mi ha presentato insieme con il signor Katkov sotto forma di due cospiratori, nel silenzio di un gabinetto appartato per tracciare il suo Vile, calunniare sulle giovani forze russe ... L'immagine è venuta fuori spettacolare! "

Tentativo di v.a. ArkhiPov per rianimare il punto di vista, ridicolo e confutato da Turgenev stesso, ha causato una discussione vivace, che includeva riviste di letteratura russa, "domande di letteratura", "New World", "Rise", "Neva", "Letteratura a scuola", anche il "giornale letterario". I risultati della discussione sono stati riassunti nell'articolo G. Friedlander "alle controversie su" Padri e bambini "e nell'articolo editoriale" Critica letteraria e modernità "in" Problemi di letteratura ". Hanno il valore universale del romanzo e il suo personaggio principale.

Naturalmente, non ci potrebbe essere "collusione" di Liberale Turgenev con Guardiani. Nel romanzo "Padri e bambini", lo scrittore ha espresso ciò che pensa. È successo in quel momento in quel momento il suo punto di vista ha in parte coinciso con la posizione del campo conservatore. Quindi non per favore tutto! Ma su quale "collisione" Pisarev e altri zelosi apologetti di Bazarov ha iniziato la campagna per esaltare questo "eroe" abbastanza non ambiguo - non è chiaro finora ...

L'immagine di Bazarov nella percezione dei contemporanei

Contemporanei I.S. Turgenev (e "Padri", e "Bambini") È stato difficile parlare della formazione del Bazarov per la semplice ragione che non sapevano come trattarlo. Negli anni '60 del XIX secolo, nessuno poteva presumere che il tipo di comportamento e le verità dubbie scritte da "nuove persone in definitiva condurranno.

Tuttavia, la società russa è già stata malata con un'incuribile malattia di autodistruzione, che, in particolare, in simpatie del "Eroe" creato Turgenev.

I giovani allocati democratici ("bambini") hanno impressionato la preferenza non disponibile, il razionalismo, il praticismo del Bazarov, la sua fiducia nelle proprie forze. Qualità come ascetismo esterno, intransigente, priorità utile sulla bella, mancanza di adolescenza davanti alle autorità e alle vecchie verità, "ragionevole egoismo", la capacità di manipolare gli altri sono stati percepiti dai giovani del tempo come esempio per l'imitazione. Paradossalmente, ma era in tale forma di caricatura della fabbrica che hanno trovato la loro riflessione nella visione del mondo dei seguaci ideologici di Bazarov - futuri teorici e dei praticanti-praticanti della "volontà popolare", i massimari ecomov e persino i bolshevik.

La vecchia generazione ("Padri"), sentendo la sua incoerenza, e spesso impotenza nelle nuove condizioni della Russia straniera, anche in cerca di uscita freneticamente dall'uscita dalla situazione attuale. Alcuni (guardiani e reazionari) hanno rivolto la loro ricerca del passato, altri (liberali moderati), delusi nel presente, hanno deciso di fare una scommessa su uno sconosciuto, ma un futuro promettente. Questo è ciò che n.a. ha provato a fare Nekrasov, fornendo le pagine della sua rivista sotto le opere rivoluzionarie e provocanti di Chernyshevsky e Dobrolyubov, gioia da parte di Pamphletes poetici e Feuilletes nel giorno del male.

Il romanzo "Padri e figli" in una certa misura è stato il tentativo del Tententato Turgenev ha tentato di tenere il passo con nuove correnti, per adattarsi all'epoca incomprensibile del razionalismo, afferrare e mostrare lo spirito di spaventare la sua confusione, il momento difficile.

Ma noi, distanti discendenti, per i quali la lotta politica nella Boreframe Russia ha a lungo acquisito lo status di una delle pagine della storia nazionale o una delle sue crudele lezioni, non dovrebbe dimenticare che I.S. Turgenev non è mai stato un pubblicista topico o una società impegnata da casa. Il romanzo "Padri e figli" non è un Fuedmon, non una parabola, non una forma di realizzazione artistica da parte dell'autore delle idee e delle tendenze alla moda nello sviluppo della società moderna a lui.

È. TURGENEV - Il nome è unico anche nella Pleiad d'oro dei classici della prosa russa, lo scrittore, le cui abilità letterarie immacolate riguardano le stesse impeccabili conoscenze e comprensioni dell'anima umana. I problemi delle sue opere sono talvolta più ampi e diversi di quelli che potrebbero sembrare altre critiche sfortunate nell'era di grandi riforme. La capacità di ripensare in modo creativo degli eventi che si verificano, guardarli attraverso il prisma dell '"eterno" per tutta l'umanità della vita filosofica, morale ed etica, e semplice, ogni giorno la vita distingue la prosa artistica di Turgenev dalle topiche "creazioni" del Lord Chernyshev, Nekrasov, ecc.

In contrasto con gli autori-giornalisti, assetato di immediato successo commerciale e rapida gloria, l'aristocratico "letterario" di Turgenev ha avuto una felice opportunità di non flirtare con il pubblico di lettura, non per andare negli editori e agli editori della moda, ma scrivere come lo considerava. Turgenev parla onestamente del suo Bazaareas: "E se è chiamato un nichilista, allora devi leggere: Rivolutionar."Ma se la Russia ha bisogno come "Rivoluzionari"? Ognuno, leggendo il romanzo "Padri e bambini", deve decidere per se stesso.

All'inizio del romanzo, Bazarov assomiglia a un personaggio vivente. Nichilist, che non accetta nulla sulla fede, negando tutto ciò che non può essere affascinato, affitta il suo idolo disincarnato, completamente intangibile, il cui nome è "Niente", cioè. Vuoto.

Non avendo un programma positivo, i bazar mette una delle principali operazioni di distruzione ( "Abbiamo bisogno di rompere gli altri!" ; "All'inizio è necessario liberare il luogo", ecc.). Ma perché? Cosa vuole creare in questo vuoto? "Non c'è più la nostra attività"responsabile nei bazar su una questione completamente legitaria di Nikolai Petrovich.

Il futuro ha chiaramente dimostrato che i seguaci ideologici dei nichilisti russi, i rivoluzionari-bidelli del secolo XX, non interessarono la questione di chi, come e cosa verrà creato sullo spazio cancellato e devastato. Era su questi "rastrelli" nel febbraio del 1917, arrivò il primo governo temporaneo, poi a Fiery Bolsheviks che ha eliminato il loro posto per il sanguinoso regime totaiano sono stati ripetutamente attaccati ...

Artisti ingegnosi, come fornitori, le verità sono talvolta aperte, coperte in modo affidabile per le circostanze dei futuri errori, delusione, ignoranza. Forse inconsciamente, ma Turgenev è già poi, negli anni '60 del XIX secolo, una disperazione prevedeva che prevedeva, anche la distruzione della via dei progressi puramente materialistici e poveri che portano alla distruzione delle fondamenta dell'esistenza umana.

Destroyer come Turgenev Bazarov, ingannoso sinceramente se stessi e ingannano gli altri. Come personalità luminose e attraenti, possono diventare leader ideologici, leader, possono guidare le persone, manipolarli, ma ... se il cieco condurrà il cieco, poi prima o poi entrambi cadranno nella fossa. Verità famosa.

La coerenza per dimostrare tali persone che l'incoerenza del percorso prescelto può solo la vita stessa.

Bazarov e Odintova: test amore

Al fine di privare l'immagine del basata degli schemi di caricatura, dargli vivi, caratteristiche realistiche, l'autore di "Padri e bambini" espone deliberatamente il suo eroe al tradizionale test dell'amore.

Amore per Anna Sergeyevna Odsely, come manifestazione del vero componente della vita umana, "rompe" la teoria di Bazarov. Dopotutto, la verità della vita è più forte di qualsiasi "sistemi" creato artificialmente.

Si è scoperto che il "superuomo" di Bazarov, come tutte le persone, non ha aspettato i loro sentimenti. Caratterizzato da un disgusto per gli aristocratici in generale, si innamora affatto nel contadino, e in orgoglioso, conoscendo il prezzo di una signora laica, un aristocratico al cervello delle ossa. "Plebeja", che si è portato il proprietario del proprio destino, subordinare tale donna non è in grado di subordinare. Inizia la lotta brutale, ma la lotta non è con il soggetto della sua passione, ma con se stesso, con la sua stessa natura. Tesi Bazarov. "La natura non è un tempio, ma un workshop, ma un uomo in IT lavoratore" Diffuso in fluff e polvere. Come qualsiasi morte, i bazar sono suscettibili alla gelosia, alla passione, è in grado di "perdere la testa" dall'amore, sperimentare l'intera gamma di sentimenti precedentemente negati, per raggiungere un livello completamente diverso di consapevolezza di se stessi come una persona. Evgeny Bazarov è in grado di amare, e questo precedentemente negato da una "metafisica" materialista convinta lo spinge a malapena.

Tuttavia, l'allineamento dell'eroe dell'eroe non porta alla sua reincarnazione spirituale. L'amore Bazarov è egoista. Comprende perfettamente tutta la falleità delle voci, disciolta sul solo pettegolezzo provinciale, ma non rende difficile capire e prenderlo vero. Turgenev non contatta accidentalmente il passato Anna Sergeyevna in dettaglio. Opentenza è ancora più inesperta dell'Amore del Bazarov stesso. Amava per la prima volta, non amava mai. La donna giovane, bella, molto solitaria deluso nelle relazioni d'amore, anche senza imparare. Sostituisce volontariamente il concetto di felicità con i concetti di comfort, ordine, pace della mente, perché ha paura dell'amore, poiché ogni persona ha paura di qualcosa di sconosciuto e inesplorato. Al momento della datazione, Odintova non porta Bazarov e non lo spinge. Come qualsiasi donna, pronta ad amare, sta aspettando il primo passo dal potenziale amante, ma la passione sfrenata e quasi animale di Bazarov ancora più spaventata Anna Sergeevna, costringendo il salvataggio nell'ordinare e nella tranquillità della vita precedente. Bazarov non ha alcuna esperienza né saggezza quotidiana per agire in modo diverso. "Il caso dovrebbe essere fatto", e non scavare nei trucchi dell'anima di qualcun altro.

Schermatura romanzo

Stranamente, ma il più filosofico, completamente nekatografico romano I.S. Turgenev "Padri e figli" è stato sottoposto a un film che scrive nel nostro paese cinque volte: nel 1915, 1958, 1974 (TVVESTREXT), 1983, 2008.

Quasi tutte le directory di queste produzioni sono andate allo stesso percorso ingrato. Hanno cercato di trasferire l'evento e i componenti ideologici del romanzo in tutti i dettagli, dimenticando il suo sottosetto principale principale e filosofico. Nel film A. Bergunker e N.rashevskaya (1958), è stato realizzato l'attenzione principale, naturalmente, a contraddizioni socio-classe. Contro lo sfondo dei tipi di caricatura della nobiltà provinciale del kirsanov e della odseria Bazaarov, sembra completamente positivo, "eliminato" l'eroe-democratico, un precursore del grande futuro socialista. Oltre a Bazarov, non c'è un singolo carattere simpatico del carattere nel 1958. Anche la "Turgenev Girl" Katya Lokteva è rappresentata da un round (senso letterale della parola) un pazzo, parlando cose intelligenti.

La versione a quattro posti di V. Nikiforova (1983), nonostante l'eccellente costellazione degli attori (V. Bogin, V.konkin, B. Khimichev, V.samulov, N. Danilova), con il suo aspetto, deluso dallo spettatore con la connessione senza complicazione Escursioni, esprimendo, prima di tutto, seguendo letteralmente il testo del romanzo del Turgenev. Esamina in "prolungatezza", "secchezza", "nekaticatograficazza" continua a versare sui suoi creatori dalla bocca dell'attuale spettatore che non rappresenta un film senza Hollywood "azione" e umorismo "sotto la cinghia". Nel frattempo, è in merito al testo di Turgenev, a nostro avviso, consiste nel vantaggio principale dello screening del 1983. La letteratura classica è perché si chiama classico, che non ha bisogno di successivi correttori di bozze o interpretazioni originali. Nel romanzo "Padri e bambini" è importante. È impossibile lanciare qualsiasi cosa da esso o aggiungere senza pregiudizi di capire il significato di questo lavoro. Abbandonando consapevolmente la selezione dei testi e ingiustificati "all'indietro", i creatori del film sono riusciti a trasferire completamente l'umore Turgenev allo spettatore, per rivelare agli estesi eventi ed eroi, per rivelare quasi tutti i versi, tutti i "strati" di Una creazione difficile e altamente artistica del classico russo.

Ma nella versione seriale sensazionale di A. Smirnova (2008), sfortunatamente, l'umore del Turgenev è andato completamente. Nonostante le riprese del campo in Spassky-Lutovinov, una buona selezione di attori ai ruoli principali, "Padri e bambini" di Smirnova e "Padri e bambini" I.S. Turgenev è due lavori diversi.

Carini giovani cattivi di Bazarov (A. Offio), creato in contrasto con un "eroe positivo" del film del 1958, entra in un duello intellettuale con un affascinante Pavel Petrovich (A. Smirnov). Tuttavia, è impossibile capire l'essenza di questo conflitto nel film Smirnova con tutto il desiderio. Il testo insignificante del testo dei dialoghi Turgenev è più che ricorda privo di vero dramma, concesso lo sport dei bambini attuali con i padri attuali. Come il XIX secolo, solo la mancanza di Jargon della gioventù moderna nel discorso dei personaggi, e il tempo parlato di volta in volta è francese, non parole inglesi. E se nel film del 1958, la reputazione esplicita della simpatia dell'autore in direzione dei "bambini" è visibile, quindi la situazione inversa è chiaramente rintracciata nel film del 2008. Il bellissimo duetto dei genitori Bazavar (Jurassic - Teniakova), toccando il suo insulto Nikolai Petrovich (A. Vasilyev), nemmeno adatto per età per il ruolo di Senior Kirsanova A. Smirnov "Replay" Bazarov nel piano di recitazione e quindi andarsene senza dubbio dal visualizzatore nella sua destra.

Chiunque non sarà pigro per rileggere il testo Turgenev, diventa chiaro che una tale interpretazione di "padri e bambini" non ha nulla a che fare con il romanzo stesso. Il lavoro di Turgenev è concluso "Eternal", "Sempre" (per definizione di N. assicurazione) che non ci sono "vantaggi", né "meno" o una forte condanna, né una scusa completa di eroi. Il romanzo ci fa pensare e scegliere, e i creatori del film 2008 complessivo rimosso il remake della dichiarazione del 1958, regolando i segni "meno" e "Plus" alla fisionomia di altri personaggi.

È anche triste che la maggioranza assoluta dei nostri contemporanei (giudicare dalle recensioni sui forum di Internet e dagli articoli critici della stampa) tale approccio di un direttore è stato completamente stabilito: in fase di sgancio, non abbastanza banale, inoltre, è perfettamente adattato per la massa Consumatore della Hollywood "Delijah". Cos'altro è necessario?

"È predatorio, e siamo a mano con te" - notato Katya, designando così il profondo abisso tra l'eroe principale e altre caratteristiche del romanzo. Per superare la "differenza interspecifica", per fare Bazarov con un comune "dubitante intelligente" - contea di contea, un insegnante o il leader di Zemsky sarebbe già stato anche a Chekhovsky. Nelle idee dell'autore del romanzo, una tale mossa non è stata inclusa. Turgenev ha solo seminato nel suo dubbio dell'anima, e la vita è stata affrontata dai Bazareas.

L'impossibilità di rinascita, la staticità spirituale del Bazarov, l'autenticità sottolinea il ridicolo incidente della sua morte. Accarezza un miracolo, l'eroe è stato richiesto amore reciproco. Ma Anna Sergeyevna non poteva amarlo.

N.n. Fraar ha scritto su Bazarov:

"Muore, ma fino all'ultimo momento rimane alien a questa vita, con chi era così stranamente affrontato, che lo allarmò con tali sciocchezze, lo costrinse a fare tali sciocchezze e, infine, distruggerlo a causa di una tale ragione insignificante.

Bazarov muore Eroe perfetto, e la sua morte produce un'impressione mozzafiato. Fino alla fine, fino all'ultimo focolaio della coscienza, non cambia in una sola parola, né un singolo segno di fallimento. È rotto, ma non sconfitto ... "

A differenza della critica dell'assicurazione e del tipo, I.S. Nel 1861, Turgenev è stato perfettamente ovvio e i condanni storici di "nuove persone", che adoravano il pubblico progressivo del tempo.

Il culto della distruzione nel nome della sola distruzione dello straniero al partenza vivente, la manifestazione del fatto che successivamente L.n. Tolstoy nel suo romanzo "Guerra e pace" segnò il termine "Roy Life". Andrey Bolkonsky, come i bazar, non è capace di reincarnazione. Entrambi gli autore uccidono i loro eroi, perché li rifiutano nella conclusione della vera vita reale. E Turgenev Bazaar fino alla fine "Non cambia te stesso" E, a differenza di Bolkonsky, al momento della sua morte non eroica e ridicola non causa pietà. Cordialmente, è una peccato dei suoi sfortunati genitori, perché sono vivi. Bazarov - "morto" in misura molto più grande del Pavel Petrovich "morto" vivente Kirsanov. È ancora in grado di aggrapparsi alla vita (per lealtà ai suoi ricordi, per amore per Fencake). Bazaas Staffold per definizione. Lui non salva nemmeno amore.

"Né padri né figli

"Né padri né figli," una spiritosa signora mi ha detto di leggere il mio libro, "il titolo attuale della tua storia - e tu stesso nagista."
I.S.TURGENNEV "per quanto riguarda" Padri e bambini "

Se vai lungo il percorso dei critici del XIX secolo e ri-iniziare a scoprire la posizione dell'autore in relazione al conflitto sociale delle generazioni di "padri" e "bambini" degli anni 1860, quindi con fiducia puoi solo dire uno solo cosa: né padri né figli.

Oggi è impossibile non essere d'accordo con lo stesso Pisarev e l'assicurazione - la differenza tra le generazioni non è mai così grande e tragica, come nella svolta, punti chiave della storia. I 1860 per la Russia erano solo il momento in cui "La grande catena scoppia, scoppiata - saltava da un'estremità di Barina, un altro uomo! .."

Le riforme dello stato su larga scala effettuate dall'alto e la liberalizzazione associata della società era in ritardo per mezzo secolo. "Bambini" degli anni '60, che stavano aspettando troppo dal cambiamento inevitabilmente futuro, si è rivelato troppo strettamente in uno stretto cafanico di moderato liberalismo del loro che non aveva ancora avuto il tempo di compilare i padri. Volevano essere una vera libertà, Pugachev Volnitsa, in modo che il fuoco fosse odorato, completamente tutto il vecchio, odioso. La generazione di rivoluzionari-Arsonies è nata, nega senza riverniciato l'intera esperienza precedente acquisita dall'umanità.

Così, il conflitto di padri e bambini nel Turgenev romano - non un conflitto di famiglia. Il conflitto di Kirsanov Bazarov è anche ben oltre il conflitto pubblico della vecchia nobile aristocrazia con una giovane intelligentia democratica rivoluzionaria. Questo conflitto di due epoche storiche, accidentalmente si avvicinò l'un l'altro nella casa dei proprietari terrieri di Kirsanov. Pavel Petrovich e Nikolai Petrovich simboleggiano un passato irrevocabilmente lasciato, con il quale tutto è chiaro, bazar - ancora indefinibile, vagabondaggio, come se la pasta a Kadushka, un regalo misterioso. Cosa uscirà da questo test - solo il futuro mostrerà. Ma non c'è né il futuro del Bazar, né dei suoi avversari ideologici.

Turgenev è ugualmente ironico e sopra i "bambini" e sopra i "padri". Tuttavia, mette sotto forma di falsi profeti di sé confidenzialmente egoistici, altri danno le caratteristiche di giustizia offesa, e poi la maggior parte dei mali "morti". E il ricco "Plebey" dei Bazar con i suoi punti di vista "progressista", e il squisito aristocratico Pavel Petrovich, confezionato nei latti del moderato liberalismo dei 1840 - sono ugualmente divertenti. Nella loro collisione ideologica, non tanto una collisione di credenze, quanto costa la collisione di tragico delusioni di entrambe le generazioni. In grande, non sono nulla da discutere e non c'è nulla da oppormi a vicenda, perché riuniscono molto più che disconnetterli.

Bazarov e Pavel Petrovich - ai personaggi schematici estremi. Sono sia vite aliene, ma ci sono persone viventi intorno a loro: Arkady e Katya, Nikolai Petrovich e Fuenus, toccando, amanti anziani - i genitori di Bazar. Nessuno di loro è in grado di creare qualcosa di fondamentalmente nuovo, ma nessuno è anche capace di distruzione senza mente.

Ecco perché tutti rimangono a vivere, e i bazar muoiono, interrompendo tutte le ipotesi dell'autore sul tema del suo ulteriore sviluppo.

Tuttavia, Turgenev richiede ancora il coraggio di aprire il velo sulla futura generazione di "padri". Dopo un duello con Bazarov, Pavel Petrovich chiama suo fratello a sposare un gragenico versatile, a cui lui stesso, contrariamente a tutte le sue regole, è tutt'altro che indifferente. Ciò si manifesta dalla lealtà della generazione di "padri" in relazione alla quasi compimento del futuro. E anche se il duello Kirsanov con Bazarov è presentato dall'autore come episodio molto comico, può essere definito una delle scene chiave più forti e persino nel romanzo. Turgenev riduce deliberatamente il conflitto sociale, ideologico, legati all'età a un insulto puramente domestico e affronta gli eroi del duello non per la convinzione, ma per onore.

La scena innocente del gazebo potrebbe sembrare apparire (e sembrava) Paul Petrovich offensiva per l'onore di suo fratello. Inoltre, dice la gelosia: Fuenus non è indifferente al vecchio aristocratico. Prende un bastone, come un cavaliere di una lancia e va a chiamare l'autore del reato a duello. Bazarov capisce che il rifiuto comporterà una minaccia diretta per il suo onore personale. Prende una sfida. L'eterna idea di "onore" risulta essere superiore alle sue convinzioni controverse, sopra le pose del nihilista negativo.

Per motivi di verità morali incrollabili, il Bazarov gioca secondo le regole dei "anziani", dimostrando così la continuità di entrambe le generazioni a livello universale, la prospettiva del loro dialogo produttivo.

La possibilità di un tale dialogo, nella separazione delle contraddizioni sociali e ideologiche dell'era, è la componente principale della vita umana. In definitiva, solo i cambiamenti provvisori eterni e non lubrificanti, i valori reali e le verità eterne sono la base per la continuità delle generazioni di "padri" e "bambini".

A Turgenev, "Padri", anche se non avessero ragione, allora cercarono di capire la generazione più giovane, manifestando la prontezza per il dialogo futuro. "Bambini" devono solo passare attraverso questo difficile percorso. L'autore vuole credere che il percorso di Arcadia Kirsanov, che attraversò la delusione nei precedenti ideali, che ha trovato il suo amore e il suo scopo vero - più fedele della via di Bazarov. Ma Turgenev, come un pensatore saggio, evita dettare a contemporanei e discendenti della sua opinione personale. Lascia il lettore all'incrocio: tutti dovrebbero scegliere ...

Roman I. S. Turgenev
"Padri e bambini" nella critica russa

"Padri e bambini" hanno causato un'intera tempesta nel mondo delle critiche letterarie. Dopo le entrate del romanzo, un numero enorme di risposte critiche e articoli è apparso nel loro addebito, che indirettamente testimoniato alla semplicità e all'innocenza del pubblico di lettura russo. Le critiche hanno reagito al lavoro artistico come un articolo giornalistico, al PAMPHlet politico, non volendo ricostruire il punto di vista dell'autore. Con l'uscita del romanzo inizia una vivace discussione in stampa, che ha immediatamente acquisito un carattere polemico acuto. Quasi tutti i giornali e le riviste russe hanno risposto all'aspetto del romanzo. Il lavoro ha dato origine a disaccordi sia tra gli avversari ideologici che nell'ambiente di persone che la pensano allo stesso modo, ad esempio, nelle riviste democratiche "contemporanee" e "parola russa". La disputa ha sostanzialmente avviato il tipo di una nuova figura rivoluzionaria della storia russa.
"Contemporanik" ha risposto all'articolo romano M. A. Antollovich "Asmodener del nostro tempo". Le circostanze associate alla partenza di Turgenev dal "contemporaneo", prefabbricate il fatto che il romanzo è stato valutato dalla critica negativamente.
Antonovich ha visto in lui i "padri" e calunnosi sulla generazione più giovane.
Inoltre, è stato sostenuto che il romanzo è molto debole nell'atteggiamento artistico, che Turgenev, che mette allo scopo di definire il Bazarov, ricorrere alla caricatura, raffigurante il personaggio principale del mostro "con una testa minuscola e una bocca gigante , con una piccola faccia e un naso pendente. " Antonovich sta cercando di proteggere l'emancipazione femminile e i principi estetici della giovane generazione dagli attacchi di Turgenev, cercando di dimostrare che "Kukshin non è così vuoto e limitato come Pavel Petrovich". Per quanto riguarda la negazione dell'arte del bazar
Antonovich ha dichiarato che è stata la bugia più pura che la Generazione più giovane nega solo la "arte pura", i cui rappresentanti, tuttavia, contavano Pushkin e Turgenev stesso. Secondo Antonovich dalle prime pagine, al più grande stupore della lettura, padroneggiano una specie di noia; Ma, naturalmente, non confondilo e continui a leggere, sperando che sarà meglio che l'autore entri nel suo ruolo che il talento prenderà il suo e involontariamente passivo la vostra attenzione. Nel frattempo, quando l'effetto del romanzo è schierato di fronte a te, la tua curiosità non si muoverà, la tua sensazione rimane intatta; La lettura produce una sorta di impressione insoddisfacente su di te, che non si riflette nella sensazione, e ciò che è più sorprendente - nella mente. Dai una sorta di raffreddore morto; Non vivi con gli attori del romanzo, non penetrare nelle loro vite e cominciano a discutere freddamente con loro, o, più precisamente, per seguire il loro ragionamento. Hai dimenticato di essere un artista di talento di fronte a te, e immagina di leggere il percorso morale e filosofico, ma il cattivo e superficiale, che, senza soddisfare la mente, produce così un'impressione spiacevole sulla tua sensazione. Ciò dimostra che il nuovo prodotto di Turgenev è estremamente insoddisfacente per i termini artistici. Turgenev si riferisce ai loro eroi, non i preferiti di esso, completamente diverso. Nutre un po 'di odio personale e ostilità a loro, come se lo fece personalmente alcun reato e sporco, e cerca di dubitare di loro ad ogni passo, come una persona insultata personalmente; Lui con il piacere interiore trova la debolezza e gli svantaggi in loro, su cui parla a Gloating malincuore e solo per umiliare l'eroe agli occhi dei lettori: "Guarda, dicono, che tipo di sbattuti sono i miei nemici e avversari". Si rallegra quando riesce a pungere con qualsiasi eroe non-amoluto, per fargli renderlo in una forma divertente o volgare e vaga; Ogni slittamento, ogni fase odnumata dell'eroe solletica il suo orgoglio, provoca un sorriso di compiacenti che rileva la coscienza orgogliosa, ma piccola e disumana della sua stessa superiorità. Questa vitalità arriva a divertente, ha la comparsa di pinze scolastiche, scoprendo in sciocchezze e sciocchezze. Il personaggio principale del romanzo con orgoglio e ambitio parla della sua arte nel gioco dei cartoni animati; E Turgenev lo rende costantemente perso. Allora Turgenev cerca di esporre l'eroe principale dell'incenerimento, che pensa solo a come mangiare e bere, e questo non è di nuovo fatto con una buona natura e una comunità, ma tutti con la stessa vitalità e il desiderio di umiliare l'eroe; Da diversi luoghi di Roman Turgenev, è chiaro che il personaggio principale del suo uomo non è stupido, - al contrario, molto capace e storico, curioso, inquisitamente impegnato in un sacco di conoscenze; Nel frattempo, in controversie, è completamente perso, faccio sciocchezze e predica l'assurdità, imperdonabile alla mente più limitata. Non c'è nulla da dire del carattere morale e delle qualità morali dell'eroe; Questa non è una persona, ma qualche creatura terribile, solo il diavolo, o, che esprime più poetico, asmode. Odia sistematicamente e persegue tutto da quando i suoi buoni genitori, che non può tollerare, e, concludere le rane, che taglia con crudeltà spietata. Non avere mai una sensazione single nel suo cuore freddo; non visibile in esso e traccia di qualsiasi passione o passione; Lui il più odio è progettato calcolato da Granas. E notare, questo eroe è un giovane uomo, un giovane! Sembra essere un essere velenoso, quali veleni tutto a qualsiasi cosa toccherà; Ha un amico, ma lo disprezza anche e non ha la minima posizione per lui; Ha dei seguaci, ma li odia anche. Il romanzo non è altro che una malzzessa e anche critica distruttiva della Generazione più giovane. In tutte le questioni moderne, i movimenti mentali, i sensi e gli ideali che occupano la generazione più giovane, Turgenev non trova alcun senso e chiarisce che portano solo a dissolutezza, vuoto, vulgarità e cinismo prosaico.
Quale conclusione può essere derivata da questo romanzo; Chi sarà giusto e colpevole, che è peggio, e chi è meglio - "Padri" o "Bambini"? Il Turgenev romano ha lo stesso significato unilaterale. Scusa, Turgenev, non sapevi come determinare il tuo compito; Invece dell'immagine della relazione tra i "Padri" e "Bambini", hai scritto Panegirik "Padri" e la gloria "Bambini"; Sì, e "bambini" che non hai capito, e invece della decorazione hai una calunnia. Distributori di concetti comuni tra la Generazione più giovane, si desidera immaginare i browser dell'Unione, gli sondaggi della discordia e del male odiati dal bene, - in una parola, asmodeus. Questo tentativo non è il primo e le ripetizioni molto spesso.
Lo stesso tentativo è stato realizzato, diversi anni fa, in un romanzo, che era il "fenomeno che manca la nostra critica", perché apparteneva all'autore, a quel tempo un severo e non aveva quel bel famoso, quello che gli piace ora. Questo romanzo è il "Asmode del nostro tempo", op.
Askochensky, che è emerso nel 1858, l'ultimo Turgenev Romano ci ha ricordato questo "Asmodeus", c'è un pensiero generale, con le sue tendenze, le loro personalità, e specialmente il suo personaggio principale.

Nella rivista "Word Russian" nel 1862 Un articolo Dmitry I. Pisarev appare
"Bazarov". Criticare alcuni pregiudizi dell'autore in relazione a
Bazarov, dice che in alcuni casi Turgenev "non favorisce il suo eroe", che sta vivendo una "antipatia involontaria a questa direzione del pensiero".
Ma la conclusione generale del romanzo non è ridotta a questo ^. D. I. Pisarev si trova sotto forma di Bazarov la sintesi artistica delle parti più essenziali nella visione del mondo della democrazia del mondo raffigurata sinceramente, nonostante l'intento iniziale di Turgenev. Il critico è apertamente simpatico da Bazarov, la sua natura forte, onesta e dura. Credeva che Turgenev abbia capito questo nuovo tipo umano per la Russia "così vero come non uno dei nostri giovani realisti non capirà." L'atteggiamento critico dell'autore nei confronti del Bazarov è percepito dalla critica come dignità, dal momento che "dal lato della virtenza e degli svantaggi ", Ma" uno sguardo rigorosamente critico ... così per un minuto risulta fruttuoso dell'ammirazione infondata o dell'adorazione rivale ". La tragedia di Bazarov, secondo Pisarev, è che per il caso attuale non ci sono condizioni favorevoli, e quindi "senza dover mostrare come vivere e atti di Bazarov, I. S.
Turgenev ci ha mostrato come muore.
Nel suo articolo, D. I. Pisarev conferma la sensibilità sociale dell'artista e il significato estetico del romanzo: "New Roman Turgenev ci dà tutto ciò che ci divertiamo nelle sue opere. La finitura artistica è perfettamente buona ... e questi fenomeni sono molto vicini a noi, quindi chiudono che tutte le nostre giovani generazioni con le loro aspirazioni e idee possono conoscerci negli attori di questo romanzo ". Anche prima della controversia immediata D.
I. Pisarev prevede effettivamente la posizione di Antonovich. Su scene con
Sitnikov e Kukshina osserva: "Molti degli avversari letterari
"Russian Messenger" lancerà Turgenev per queste scene. "
Tuttavia, D. I. Pisarev è convinto che un vero nichilista, un democratico-dispenser, così come i bazar, dovrebbe negare l'arte, non capisco a Pushkin, per essere sicuri che Rafael non valga la pena di rame. " Ma è importante per noi
Bazarov, perire nel romanzo, "Resjosse" sull'ultima pagina dell'articolo di Pisarev: "Cosa fare? Vivi, mentre vive ancora, c'è il pane secco, quando non c'è carne arrosto, per stare con le donne, quando non puoi amare una donna, ma non sognare alberi arancioni e palme, quando sotto i tuoi piedi Drifts e freddi tundra. " Forse, possiamo considerare l'articolo di Pisarev con l'interpretazione più luminosa degli anni '60.

Nel 1862, nel quarto libro della rivista "Time", pubblicato da F. M. e M.
M. Dostoevskiy, esce interessante articolo N. N. Assicurazione, che si chiama "I. S. Turgenev. "Padri e figli". Le tariffe sono convinte che il romanzo sia il meraviglioso raggiungimento dell'artista Turgenev. L'immagine del critico di Bazarov considera estremamente tipica. "Bazarov è un tipo, ideale, un fenomeno sollevato alla perla della creazione." Alcuni tratti di un carattere di mercato sono spiegati dall'assicurazione più precisamente di Pisarev, ad esempio, negazione dell'art. Il fatto che Pisarev sia considerato un malinteso casuale spiegato dallo sviluppo individuale dell'eroe
("Dedica le cose che non conosce o non capisce ..."), i timori percepivano una caratteristica significativa della natura del nichilista: "... l'arte porta sempre la natura della riconciliazione, mentre Bazarov non vuole per riconciliare con la vita. L'arte ha idealismo, contemplazione, abolizione da ideali di vita e culto; Bazarov è un realista, non un contemplatore, e il leader ... "Tuttavia, se D. I. Pisareva Bazarov - un eroe, che ha una parola e le cose si fondono in un intero intero, poi il nihista iniziale è ancora un eroe
"Parole", anche se con la sete di attività portate a estremamente.
Frakhov ha preso il significato senza tempo del romanzo, semina per salire sopra le controversie ideologiche del suo tempo. "Scrivi un romanzo con una direzione progressiva e retrograda - un'altra cosa non è difficile. Turgenev ha avuto un reclamo e audacia per creare un romanzo avendo ogni sorta di direzioni; Il fan della verità eterna, la bellezza eterna, ha avuto un obiettivo orgoglioso in temporaneo che punta all'eterno e ha scritto un romanzo non progressivo e non retrogrado, ma, per così dire, sempre ", ha scritto un critico.

Il critico liberale P. V. Annenkov ha risposto al Turgenev Roman.
Nel suo articolo, "Bazarov e Oblomov" sta cercando di dimostrare che, nonostante la differenza esterna tra il Bazarov di Oblomov, "il grano è lo stesso in entrambe le natura".

Nel 1862, un articolo di un autore sconosciuto esce nella rivista "Century"
"Nihist Bazarov". È principalmente dedicato principalmente dall'analisi della personalità del personaggio principale: "Bazarov - Nihist. Per l'ambiente in cui viene consegnato, si riferisce è certamente negativo. L'amicizia non esiste per lui: soffre il suo amico, così forte tollera i deboli. Relazioni correlate per lui l'abitudine dei genitori a lui. Comprende l'amore come materialista. Le persone guardano il disprezzo di un adulto sui piccoli ragazzi. Non c'è attività rimanente per Bazarov. " Per quanto riguarda il nichilismo, un critico sconosciuto afferma che la negazione del Bazarov non ha le fondamenta ", non c'è motivo per lui".

Nel lavoro di A. I. Erzen "Una volta che il Bazaarov", l'oggetto principale della controversia non è l'eroe del Turgenev, ma i bazar creati negli articoli di D. I.
Pisarev. "È vero che i Pisuss del Turgenev Bazararov hanno capito, prima che non mi interessa. È importante imparare a Bazarov e ha aggiunto ciò che mancava nel libro ", ha scritto il critico. Inoltre, Herzen confronta
Bazarov con Decembrist e arriva alla conclusione che "Decembrist - I nostri grandi padri, i bazar - i nostri figli prodigo". Il nichilismo nell'articolo è chiamato "logica senza strutture, scienza senza dogmi, umiliari".

Alla fine del decennio, Turgenev stesso è incluso nella polemica attorno al romanzo. Nell'articolo "per quanto riguarda i" Padri e i bambini ", racconta la storia del suo piano, le fasi della pubblicazione del romanzo, si alza con i suoi giudizi sull'oggettività della riproduzione della realtà:" ... accuratamente e fortemente riproducono La verità, la realtà della vita è la più alta felicità per lo scrittore, anche se questa verità non coincide con le proprie simpatie ".

Il lavoro considerato in abstract non è le uniche risposte del pubblico russo sui "padri e bambini del Turgenev Romano. Quasi ogni scrittore e critico russo hanno espresso il suo atteggiamento nei confronti dei problemi sollevati nel romanzo in una forma o nell'altro. Non è questo riconoscimento attuale della rilevanza e del significato del lavoro?

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Di. Pisarev "Bazarov"

Alle persone in piedi nelle loro forze mentali al di sopra del livello generale, la malattia della palpebra è più spesso. Bazarov ossessionato da questa malattia. Si distingue per una mente meravigliosa e di conseguenza, rende una forte impressione sulle persone incontrate con lui. "Una vera persona", dice, "quello che non ha nulla a cui pensare, e che è necessario obbedire o odiare". È il bazarov stesso adatto per la definizione di questa persona. Immettendo immediatamente l'attenzione degli altri; Solo lui combattendo e respinge, altri subordinati alla loro forza diretta, semplicità e integrità dei suoi concetti. "Quando incontro un uomo che non sarebbe stato salvato di fronte a me", ha detto con la disposizione, "allora scommetto la mia opinione su me stesso." Da questa affermazione di Bazarov, capiamo che non ha mai incontrato una persona uguale a se stesso.

Guarda la gente dall'alto verso il basso e raramente nasconde il suo semiprodotto, atteggiamento nei confronti delle persone che lo odiano e per coloro che stanno ascoltando. Lui non ama nessuno.

Viene in questo modo perché lo considera eccessivamente per limitare il suo individuo in qualunque cosa sia, sullo stesso impulso, secondo cui gli americani comprendono le gambe sulle spalle delle sedie e pavimenti in parquet spalmato di lussureggianti alberghi con succo di tabacco. Bazarov non ha bisogno in cui, e quindi, non risparmia nessuno. Come diogen, è pronto a vivere quasi in un barile e perché si dona il diritto di dire alla gente negli occhi acuti verità, perché gli piace. Nel cinismo del Bazarov, si possono distinguere due lati - interni ed esterni: cinismo di pensieri e sentimenti e cinismo di modo ed espressioni. Atteggiamento ironico verso la sensazione di tutti i tipi. L'espressione grossa di questa ironia, la nitidezza non precepaida e senza scopo in circolazione appartiene a un cinismo esterno. Il primo dipende dal magazzino della mente e dalla visione del mondo totale; Il secondo è determinato dalle proprietà della società in cui viveva il soggetto in esame. Bazarov non solo empirico - lui, inoltre, il Bursh Bush, che non conosce un'altra vita, tranne i senzatetto, il lavoro, la vita di uno studente povero. Tra gli ammiratori di Bazarov, ci sono probabilmente persone simili che ammireranno le sue maniere grossolane, tracce di Bursatsky Life, imiterà queste modi che costituiranno la sua mancanza di. Tra gli odiatori Bazarov ci sono persone simili che si occupano di particolare attenzione a queste caratteristiche della sua personalità e li metteranno in padella. Quelli e altri si sbagliaranno e rileverà solo profondo malinteso del caso

Arkady Nikolayevich è un giovane uomo, leggermente, ma privo di orientamento mentale e costantemente bisognoso di un supporto intellettuale di qualcuno. In confronto a Bazarov, sembra in una pulcino completamente ininterrotta, nonostante il fatto che abbia circa ventitré anni e che ha concluso il corso all'università. Arkady con il piacere nega le autorità, Awe nel suo insegnante. Ma lo fa dalla voce di qualcun altro, non notando la contraddizione interiore nel suo comportamento. È troppo debole per mantenere in modo indipendente nell'atmosfera, in cui i bazaros sono così sollevati. Arkady appartiene alla categoria di persone, per sempre custodita e sempre notice la tutela. Bazarov si riferisce ad esso è un patrocinio e quasi sempre beffalmente. Arkady spesso discute con lui, ma come regola non raggiunge nulla. Non piace il suo amico, e in qualche modo involontariamente obbedisce all'influenza di una persona forte, e, inoltre, immagina che profondamente simpatizza il mondo del barosare. Si può dire che le relazioni di Arcadia con il Bazaarov sono fatte su ordinazione. Lo incontrò da qualche parte nel circolo studentesco, si interessava alla visione del mondo, lo conquistò forza e immaginava se stesso che lo rispetta profondamente e lui lo ama dall'anima.

Arkady Padre, Nikolai Petrovich - un uomo di anni di quaranta con un po '; In un magazzino di carattere, è molto simile a suo figlio. Mentre un uomo è morbido e sensibile, Nikolai Petrovich non è rummiato al razionalismo e si calma di un mondo del genere, che dà cibo alla sua immaginazione.

Pavel Petrovich Kirsanova, puoi chiamare la popolazione delle taglie piccole; Stava pensando al suo secolo, e alla fine era stanco di tutto; Non poteva essere attaccato, ma non era nel suo personaggio; Raggiungere fino a quel momento, quando, purtroso sembrano speranze e speranze sembrano rimpiangere, l'ex leone si è ritirato a suo fratello nel villaggio circondato da un comfort elegante e ha trasformato la sua vita nella calma stagnazione. Un eccezionale ricordo dell'ex la vita rumorosa e brillante della vita del Pavel Petrovich era un forte sentimento verso una donna di grande vita che gli ha dato molti piaceri e, dopo quello che succede quasi sempre, molta sofferenza. Quando i rapporti di Pavel Petrovich sono stati tagliati a questa donna, allora la sua vita era completamente vuota. Come persona con una mente flessibile e fortemente, Pavel Petrovich è nettamente diverso da suo fratello e dal nipote. Non è suscettibile per l'influenza di qualcun altro. Lui stesso subordina a se stesso la personalità circostante e odia quelle persone in cui rimboccare. Non ha credenze, ma ci sono abitudini che è molto prezioso. Interpreta i diritti e le responsabilità dell'aristocrazia e dimostra la necessità di principi nelle controversie. Era abituato alle idee che la società detiene, e rappresenta queste idee, come per il loro comfort. Non può tollerare, in modo che qualcuno abbia confutato questi concetti, anche se, in sostanza, non alimenta alcun allegato cardiaco a loro. È molto più energico di quanto suo fratello sostiene con Bazaarov. Nel profondo dell'anima Pavel Petrovich lo stesso scettico ed empirico, così come il Bazarov stesso. Nella vita, ha sempre ricevuto e agisce sempre, mentre vola fuori, ma non sa come confessargli di fronte a se stesso e quindi supporta tali dottrine a parole, che sono costantemente contrarie alle sue azioni. Lo zio e il nipote avrebbero dovuto essere cambiata tra le sue convinzioni, perché i primi errori attribuiscono alla sua fede nei principi, il secondo nello stesso modo sbagliato erroneamente con un audace razionalista. Pavel Petrovich inizia a sentire l'antipatia più forte dalla prima conoscenza. Le maniere di Plebea Bazar sono indignate dal dandy in pensione. La fiducia in se stessi e non la cerimoniale di lui infastidisce Pavel Petrovich. Vede che i bazar non darà il posto a lui, e questo lo eccita in lui un sentimento di fastidio, per il quale ha afferrato come per l'intrattenimento tra una profonda noia rustica. Odiato il Bazarov stesso, Pavel Petrovich è indignato da tutte le sue opinioni, lo smetteva, lo provoca forzatamente a una disputa e discuterà con quel tipo di hobby, che di solito si trovano inattivo e annoiato.

Di chi latera si trova simpatia dell'artista? Chi è simpatizza? Questa domanda può essere risolta in questo modo: Turgenev non simpatizza con nessuna delle loro persone che recita. Nessun tratto debole o ridicolo scivolerà lontano dalla sua analisi. Vediamo come i Bazars si intrufolassero nella loro negazione, poiché Arkady gode del suo sviluppo, come i robing di Nikolai Petrovich, come un giovane di quindici anni, e come Pavel Petrovich si disegna e arrabbiato, perché non ammira i bazar, l'unica persona Si rispetta nell'odio.

Bazarov si blocca - questo è purtroppo giusto. Nega le cose che non conoscono o non capiscono. Poesia, a suo parere, sciocchezze. Leggi Pushkin - tempo perso; Musica - divertente; Goditi la natura - ridicolo. È un uomo, illuminato dalla vita lavorativa.

Passione per la scienza di Bazarova naturalmente. È spiegato: in primo luogo, unilateralità di sviluppo, in secondo luogo, la natura comune dell'era in cui hanno dovuto vivere. Eugene conosce conoscenza di scienze naturali e mediche. Con la loro assistenza, ha buttato fuori tutti i pregiudizi dalla sua testa, poi rimase estremamente ignorato da una persona. Sentì qualcosa sulla poesia, qualcosa sull'arte, ma non si è preoccupata di pensare e che la Bassehold ha detto una condanna di oggetti fatti.

Il Bazarova non ha amico, perché non ha ancora incontrato una persona, "chi non sarebbe stato salvato di fronte a lui". Non sente il bisogno di qualche altra persona. Quando viene in mente un pensiero, parla semplicemente, non prestando attenzione alla reazione del pubblico. Molto spesso, non ritiene nemmeno il bisogno di parlare: pensare a se stesso e occasionalmente cade un commento ragggo, che con rispettosamente l'avidità raccoglie pulcini come Arkady. L'identità di Bazarov si chiude in sé, perché non è quasi nessun elemento legato a esso attorno ad esso. Questa chiusura del Bazarov è dura per quelle persone che vogliono tenerezza e rapporti da lui, ma non c'è nulla di artificiale e intenzionale in questo armadio. Le persone che circondano i carrelli di Baza sono insignificanti in termini mentali e non riescono a suscitare, quindi è silenzioso, o dice aforismi frammentari, o rompe l'argomento, sentendo la sua divertente inutilità inutilità. I bazar non hanno importanza prima degli altri, non si considera una persona brillante, è appena costretto a guardare le sue conoscenze da cima a fondo, perché queste conoscenze cadono sul suo ginocchio. Cosa fare? Dopotutto, non raggiungerlo sul pavimento per confrontarli con loro in crescita? Resta involontariamente nella privacy, e questa privacy non è difficile per lui perché è impegnato a ciclare con il suo pensiero. Il processo di questo lavoro rimane all'ombra. Dubito che Turgenev sia in grado di darci una descrizione di questo processo. Per ritrarre, è necessario essere Bazar stesso, e con Turgenev non è successo. Lo scrittore che vediamo solo i risultati a cui arrivò i bazar, il lato esterno del fenomeno, cioè. Sento cosa dice Bazarov, e scopri come viene nella vita, come disegnato con persone diverse. Non troviamo l'analisi psicologica dei pensieri di Bazarov. Possiamo solo indovinare ciò che pensava e come le sue convinzioni si formulavano davanti a se stesso. Non dedicando il lettore nei segreti della vita mentale di Bazarov, Turgenev può iniziare lo smarrimento nella parte del pubblico, che non è abituato al lavoro del suo stesso pensiero per integrare ciò che non è accordato o non articolato nel lavoro del scrittore. Il lettore disattento potrebbe pensare che il Bazarov non abbia un contenuto interno, e che tutto il suo nichilismo consiste nel plesso di frasi audaci, catturato dall'aria e non sviluppato da un pensiero indipendente. Turgenev stesso non capisce il suo eroe, e solo perché non segue lo sviluppo graduale e la maturazione delle sue idee. I pensieri di Bazarov sono espressi nelle sue azioni. Sono spostati, e non sono difficili da vedere, se solo leggi attentamente, raggruppando i fatti e dando loro un rapporto nelle loro cause.

Raffigurante la relazione di Bazarov ai vecchi, Turgenev non si trasforma in un pubblico ministero, selezionando deliberatamente le vernici scure. Rimane ancora un artista sincero e raffigura un fenomeno come è, non addolcicato e non lo cerca nella sua arbitrarietà. Turgenev stesso può, in natura, viene a persone compassionevoli. A volte appassiona con simpatia per l'ingenuo, quasi nessuna sensazione delle anziane donne della madre e alla sensazione stretta e vergognosa del padre del vecchio. È appassionato di tal punto che è quasi pronto per annoiare e incolpare Bazarov. Ma in questo hobby, è impossibile cercare qualcosa di preliminare e calcolato. Colpisce solo la natura amorevole di Turgenev stessa, e in questa proprietà del suo personaggio è difficile trovare qualcosa di riprovevole. Turgenev non è la colpa per il fatto che si deplora i poveri anziani e persino simpatizza il loro dolore irreparabile. Lo scrittore non fa perché nascondere le sue simpatie a favore di una particolare teoria psicologica o sociale. Queste simpatie non lo costringono a schiacciare l'anima e sollecitare la realtà, quindi, non danneggiano il romanzo, né il carattere personale dell'artista.

Arkady, secondo l'espressione di Bazar, entrò nelle DAW e direttamente da sotto l'influenza del suo amico passò al potere soffice del suo giovane coniuge. Ma sia così come può, Arkady si nutre di se stesso il nido, trovò la sua felicità, ei bazar rimasero senzatetto, non uno scheletro riscaldato. Questa non è una circostanza casuale. Se tu, signori, capisci il personaggio del Bazar, allora sarete costretti ad essere d'accordo sul fatto che una tale persona è molto difficile da allegare e che non può, senza cambiare, diventare un uomo di famiglia virtuoso. Bazarov può amare solo una donna molto intelligente. Con favore di una donna, non subordinerà il suo amore a qualsiasi condizione. Non si trapterà e allo stesso modo non riscalgerà artificialmente la sua sensazione quando si raffredda dopo la completa soddisfazione. Prende la posizione della donna quando gli dà un completamente volontariamente e sicuramente. Ma le donne intelligenti di solito possono essere attenti e calcolando. La loro posizione dipendente fa sì che abbia paura dell'opinione pubblica e di non dare le loro imprenditrici. Hanno paura di un futuro sconosciuto, e quindi una donna intelligente rara deciderà di precipitarsi sul collo al suo amato uomo, senza girandolo con una forte promessa di fronte alla società e alla Chiesa. Quando si tratta di Bazarov, questa donna intelligente capirà molto presto che nessuna promessa collegherà la volontà sfrenata di questo uomo ribelle e che non può essere obbligato ad essere un buon marito e il delicato padre della famiglia. Comprenderà che i bazar o non darà alcuna promessa, o, dandogli un minuto di completa entusiasmo, lo romperà quando è dissipato. In breve, capirà che la sensazione di Bazarov liberamente e rimarrà libera, nonostante tutti vortici e contratti. L'Arkadia è molto più probabile che piaccia una ragazza, nonostante il fatto che i bazar siano incomparabilmente più intelligenti e meravigliosi del loro giovane compagno. Una donna che può apprezzare Bazarov, non rinuncerà a lui senza condizioni preliminari, perché una tale donna conosce la vita e paga la sua reputazione per l'insediamento. Una donna che è in grado di essere coinvolta nel sentirsi come una creatura ingenua e meditata poco, non capirà Bazarov e non lo amerà. In breve, non ci sono donne per Bazarov in grado di causare una sensazione seria in esso e per la loro parte è rispostato calorosamente da questa sensazione. Se il Bazarow si è occupato di ASE, o con Natalia (in rude), o con fede (a Fausta), allora sicuramente non sarebbe stato ritirato in un momento decisivo. Ma il fatto è che le donne come ASSE, Natalia e fede sono appassionate di frasori dolci, e prima delle persone forti, come Bazarov, solo una timidezza vicino all'antipatia. Tali donne devono essere chiuse, ma non posso accarezzare nessuno per accarezzare. Ma al momento, una donna non può arrendersi direttamente, perché una domanda formidabile avanza sempre dietro questo piacere: cosa allora? L'amore senza garanzie e le condizioni non è consumato, ma l'amore con garanzie e condizioni di Bazarov non capisce. L'amore è così amore, pensa, contrattando così contrattando, "e questi due mestieri", a suo parere, è scomodo e sgradevole.

Considera ora tre circostanze nel Turgenev Romano: 1) L'atteggiamento del Bazarov alle persone semplici; 2) Bazar di serraggio per Fencheck; 3) Duel Bazarov con Pavel Petrovich.

Nei rapporti di Bazarov alle persone semplici, prima di tutto, è necessario notare l'assenza di qualsiasi dolcezza. Le persone piacciono, e quindi Bazarov ama i servi, amano i bambini, nonostante il fatto che non abbia tastit loro sia denaro o di panpepato. Mentirendo in un posto che il Bazarov ama la gente comune, Turgenev dice che gli uomini lo guardano come Jester di un pazzo. Queste due testimonianze non si contraddicono a vicenda. Bazarov si tiene semplicemente con gli uomini semplicemente: non trova nessuna baria, nessun desiderio urbano di chiamarli in contatto e insegnarli in mente, e quindi gli uomini, parlando con lui, non vestire e non esitare. Ma, d'altra parte, bazar e appello, e nella lingua, e secondo i concetti, sia con loro, sia con quei proprietari terrieri che sono soliti vedere e ascoltare i ragazzi. Lo guardano come uno strano fenomeno eccezionale, né lo stesso, e guarderà in questo modo sui signori come Bazarov, fino a quando non sono divisi in più e mentre non hanno il tempo di guardare. I ragazzi si trovano con il cuore a Bazarov, perché vedono una persona semplice e intelligente in esso, ma allo stesso tempo questa persona è quella di qualcun altro per loro, perché non conosce la loro vita, i loro bisogni, le loro speranze e paure, loro Concetti, credenze e pregiudizi.

Dopo il suo romanzo fallito, dallo stesso Bazarov arriva di nuovo al villaggio a Kirsanov e inizia a scopare con scherma, la padrona di Nikolai Petrovich. Gli piace Fuenus come un paffuto, una giovane donna. Le piace come un uomo gentile, semplice e allegro. In una bella mattina di luglio, riuscì a finire sulla sua spugna fresca un bacio completo. Resiste a debole, quindi è riuscito a "riprendere ed estendere il suo bacio". In questo posto, le sue convenzioni d'amore sono rotte. Lui, come si può vedere, non era visibile affatto quell'estate, in modo che nessun intrigo fosse portato a un lieto fine, anche se tutti hanno iniziato negli ornamenti più favorevoli.

Seguendo il fatto che Bazarov parte dal villaggio di Kirsanov, e Turgenev si abbinò alle sue seguenti parole: "Non è mai venuto in mente che aveva violato tutti i diritti dell'ospitalità in questa casa".

Vedendo che i bazar baciarono Fenzka, Pavel Petrovich, che aveva già avuto un odio per il nigilista e, inoltre, non era indifferente a fencake, che per qualche ragione gli ricorda la sua vecchia donna amata, provoca il nostro eroe su un duello. Bazarov lo spara con lui, lo ferito nella sua gamba, poi gli diede la ferita e sta andando per un altro giorno, vedendo che è scomodo per stare nella casa di Kirsanov dopo questa storia. Duel, secondo i concetti di Bazar, assurdità. Chiede, ha fatto il Bazarov, rendendo la sfida del Pavel Petrovich bene? Questa domanda si riduce a una domanda più generale: "È permesso ritirarsi dalle loro credenze teoriche nella vita?". Per quanto riguarda il concetto di convinzione, varie opinioni possono essere ridotte a due sfumature principali. Gli idealisti e i fanatici urlano di credenze senza analizzare questo concetto, e quindi non vogliono fortemente e non sanno come incontrare una sensazione che una persona sia sempre più costosa di Brainwear, a causa del semplice assioma matematico, parlando a noi il tutto è sempre più che parte. Gli idealisti e i fanatici diranno, in modo che per ritirarsi nella vita da credenze teoriche sia sempre vergognoso e criminale. Ciò non impedirà molti idealisti e fan con il caso di unire e vuoto, e poi rimproverarsi in insolvenza pratica e impegnarsi nel rimorso. Ci sono altre persone che non si nascondono da se stesse che a volte devono fare assurdità, e non vogliono nemmeno disegnare le loro vite in un calcolo logico. Al numero di queste persone appartiene ai bazar. Si dice: "So che un duello è assurdo, ma in quel momento vedo che lo rifiuterò decisamente a disagio da lei. Secondo me, è meglio fare assurdità di, rimanendo prudente all'ultimo grado, ottenere un soffiare dalla mano o dal costo del Pavel Petrovich. "

Alla fine del romanzo bazar muore da un piccolo taglio fatto durante la dissezione del cadavere. Questo evento non segue da eventi precedenti, ma è necessario per l'artista disegnare il carattere del suo eroe. Queste persone come i bazar non sono determinate da un episodio, grattugiato dalla loro vita. Un tale episodio ci dà solo un concetto vago che le forze tremendose cadono in queste persone. Quali sono queste forze espresse? Solo la biografia di queste persone può rispondere a questa domanda, ed è noto per essere scritto dopo la morte della figura. Dai puzzatori, in determinate circostanze, vengono prodotte grandi figure storiche. Questi non sono lavoratori. Deliling in un'attenta ricerca di problemi speciali della scienza, queste persone non perdono mai di vista del mondo, che accoglie il loro laboratorio e loro stessi, con tutti i loro scientifici, strumenti e dispositivi. I bazar non saranno mai fatti dai fanatici della scienza, non lo ereggeranno mai nell'idolo: mantenendo costantemente l'atteggiamento scettico verso la scienza stessa, non le darà ad acquisire un significato indipendente. Sarà impegnato in parte al tempo di trasmissione, in parte come il pane e il mestiere sano. Se viene presentata un'altra occupazione, più interessante, - lascerà la medicina, proprio come Veniamin Franklin 10 ha lasciato la macchina tipografica.

Se le modifiche desiderate si verificheranno in coscienza e nella vita della società, allora la gente come Bazarov sarà pronta, perché il costante lavoro dei pensieri non darà loro a disturbare, arrugginito, e costantemente lo scetticismo non permetterà loro di diventare specialità fanatici o seguaci lente della dottrina unilaterale. Senza l'opportunità di mostrarci come vivere e attiva i Bazar, Turgenev ci ha mostrato come muore. Questo è carino per la prima volta a prendere un concetto di forze del Bazarov, che poteva essere definito solo come vita, lotta, azioni e risultati. A Bazarov c'è potere, indipendenza, energia che non accade in frasi e imitatori. Ma se qualcuno volesse non notare e non sentirsi in lui la presenza di questa forza se qualcuno volesse sottoporsi a dubbio, allora l'unico fatto, solennemente e giornaliero che confuta questo ridicolo dubbio sarebbe la morte di Bazarov. L'influenza di lui sulle persone circostanti non dimostra nulla. Dopotutto, Rudin ha avuto un impatto su persone come Arkady, Nikolai Petrovich, Vasily Ivanovich. Ma guardare gli occhi della morte non si indebolisce e non si unire - questa è una questione di un carattere forte. Die per morire mentre i Bazaries sono morti, è come fare una grande impresa. Poiché il Bazaarov è morto fermamente e con calma, nessuno ha sentito nessuno dei sollievo, nessun beneficio, ma una tale persona che sa come morire tranquillamente e fermamente, non si ritirava prima dell'ostacolo e non viceversa prima del pericolo.

A partire dalla costruzione del personaggio di Kirsanov, Turgenev voleva presentarlo grande e invece lo rendeva ridicolo. Creare un Bazarov, Turgenev voleva romperlo nella polvere e invece gli diede un tributo completo al giusto rispetto. Voleva dire: la nostra giovane generazione va su una falsa strada, e ha detto: nella nostra giovane generazione, tutta la nostra speranza. Turgenev non è una dialettica, non un sofista, è principalmente un artista, una persona inconsciamente, inconsciamente, inconsapevole sincero. Le sue immagini vivono la loro vita. Li ama, li ama, gli è legata a loro durante il processo di creatività, e diventa impossibile salutarli nel suo capriccio e trasformare l'immagine della vita in un'allegoria con uno scopo morale e con una giunzione virtuosa. Onesto, la natura pulita dell'artista prende il suo, rompe le recinzioni teoriche, trionsose sui malintesi della mente e dei suoi istinti compreranno tutto - e l'infedeltà dell'idea principale e la municipiaminazione dello sviluppo e il outbortness di concetti. Guardando il tuo Bazarov, Turgenev, come una persona e come artista, cresce nel suo romanzo, cresce sui nostri occhi e cresce fino alla giusta comprensione, prima della giusta valutazione del tipo creato.

Ma. Antonovich "Asmodener del nostro tempo." Triste guardo la nostra generazione ...

Non c'è nulla di intricato nel concetto del romanzo. La sua azione è anche molto semplice e si verifica nel 1859. La persona principale di recitazione, un rappresentante della giovane generazione, è Evgeny Vasilyevich Bazarov, Medico, il giovane, intelligente, diligente, che conosce il suo lavoro, fiducioso con fiducia, ma stupido, amorevole drink forti, intriso dei concetti più selvaggi e non protetti Prima di tutto sciocchi, anche semplici contadini. Lui non ha affatto i cuori. È insensibile come una pietra, fredda come ghiaccio e feroce come una tigre. Ha un amico, Arkady Nikolayevich Kirsanov, candidato dell'Università di San Pietroburgo, - Il giovane è sensibile, gentile, con un'anima innocente. Sfortunatamente, ha presentato all'influenza del suo amico Bazarov, che cerca di adattarsi pienamente alla sensibilità del suo cuore, uccidere i movimenti nobili della sua anima e ispiragli una freddezza spregevole per tutto. Non appena rileva alcuna raffica sublime, l'amico sarà immediatamente aspirata dalla sua ironia sprezzante. Bazarov ha un padre e una madre. Padre, Vasily Ivanovich, il vecchio Medico, vive con sua moglie in un piccolo imeniaco; I buoni anziani amano il loro Egitto all'infinito. Kirsanov ha anche un padre, un importante proprietario terriero che vive nel villaggio; Morì sua moglie, e vive con Fuenus, una creazione carina, la sua tenga la sua chiave. Nella casa vive suo fratello, divenne zio Kirsanova, Pavel Petrovich, un uomo di Idol, nella sua giovinezza del leone capitale, e sotto la vecchiaia - il grasso del villaggio, all'infinito, immerso nella cura del dilettante, Ma una dialettica invincibile, ad ogni passo, colpisce Bazarov e suo nipote.

Avremo familiari più vicini con le tendenze, cercheremo di scoprire le qualità intime dei padri e dei bambini. Quindi quali sono i padri, la vecchia generazione? I padri nel romanzo sono presentati nel migliore. Non stiamo parlando di quei padri e della vecchia generazione, che rappresenta la principessa gonfiata X ... Aya, che non ha tollerato i giovani e inghiottito sui "nuovi detriti", Bazarov e Arkady. Il padre di Kirsanova, Nikolai Petrovich, una persona approssimativa sotto tutti gli aspetti. Lui stesso, nonostante la sua origine generale, fu portato all'università e aveva un certo grado di candidato e suo figlio ha dato un'istruzione superiore. Alla ricerca di quasi vecchi anni, non cessò di prendersi cura dell'aggiunta della sua educazione. Tutte le forze utilizzate per tenere il passo con il secolo. Voleva avvicinarsi alla giovane generazione, per penetrare nel suo interesse per stare insieme con lui, insieme, mano in mano, per andare all'obiettivo comune. Ma la generazione più giovane lo spinse approssimativamente da se stesso. Voleva andare con suo figlio per iniziare il suo riavvicinamento da lui per iniziare il suo riavvicinamento con la giovane generazione, ma Bazarov lo ha impedito. Cercò di umiliare il padre agli occhi di suo figlio e fermò tutta la connessione morale tra loro. "Noi", disse il padre a suo figlio, "Guariremo con te con Gloria, Arcasha, siamo necessari per strettamente da vicino l'uno con l'altro, per conoscersi bene, non è vero?" Ma quello che sarebbero stati parlato tra di loro, l'Arkady inizia sempre a contraddire bruscamente il Padre, che lo attribuisce - ed è completamente vero - l'influenza del Bazarov. Ma il figlio ama ancora suo padre e non perde la speranza mai vicino a lui. "Padre che ho," dice Bazarov, è un uomo d'oro. " "Una cosa incredibile," quella risponde, "queste vecchie romanze! Sviluppano un sistema nervoso per irritare, bene, equilibrio e violato". Ad Arcadia, syan love parlò, si unì a suo padre, dice che un amico non è abbastanza per conoscerlo. Ma i bazar si sono uccisi in esso e l'ultimo resto dei figli dell'amore con la seguente revisione sprezzante: "Tuo padre è gentile, ma è un uomo in pensione, la sua canzone spet. Lui legge Pushkin. Cancellalo che non è buono Dopo tutto, non è un ragazzo: è ora di smettere di queste sciocchezze. Dargli un po 'un po', anche il Büchner di Stoff und Kraft5 per il primo caso. " Il figlio ha completamente concordato con le parole di un amico e si sentì rimpianto e disprezzo per il Padre. Il Padre sentirà accidentalmente questa conversazione, che lo colpì nel cuore, insultata fino ai profondità dell'anima, uccisa in tutto l'energia, ogni caccia al riavvicinamento con la generazione più giovane. "Bene," disse dopo che, - forse bazar e diritti; ma mi fa male una cosa: speravo da vicino e amichevole con Arkady, e esce che sono rimasto indietro, andò avanti, e non capiamo ciascuno Altro che possiamo. Sembra che faccio tutto per tenere il passo con il secolo: i contadini hanno organizzato, la fattoria iniziò, quindi sono in tutta la provincia del rosso. Ho letto, studio, in genere cerco di essere al livello con i bisogni moderni, e dicono che la canzone è mia cantata. Sì, io stesso comincio a pensarlo. "Questa azione dannosa è acclamata e intolleranza della generazione più giovane. Una recinzione di un ragazzo ha preoccupato il gigante, dubitava della sua forza e vide l'infertilità dei suoi sforzi per tenere il passo con il secolo. Così , la giovane generazione è stata persa a sua colpa sua. Assistenza e supporto da una persona che potrebbe essere una figura molto utile, perché è stata una buona qualità meravigliosa che mancano di giovani. I giovani sono freddi, egoistici, non hanno poesia e quindi odia dappertutto, non ha credenze morali più alte. Poi come quest'uomo aveva un'anima poetica e, nonostante il fatto che sapesse come organizzare una fattoria, manteneva calore poetico ai vecchi anni, e soprattutto, è stato imbevuto di più fermi condanne morali.

La madre di Padre e Bazarov è ancora migliore, anche più gentile del genitore di Arkady. Anche il padre non vuole cadere dietro il secolo, e la madre vive solo che l'amore per suo figlio e il desiderio di compiacere lui. Il loro attaccamento comune e gentile a Yenyhenshenka è rappresentato dalla città di Turgenev molto eccitante e vivo; Ci sono le migliori pagine di tutto il romanzo. Ma il più disgustoso ci sembra che il disprezzo per il quale Yenyhenshenka paga per il loro amore, e quell'ironia, con ciò che appartiene alla loro dolce carezza.

Questo è ciò che i padri! Loro, in contrasto con i bambini, intriso di amore e poesia, sono persone morali, modestamente e segretamente facendo buone azioni. Non vogliono cadere dietro il secolo.

Quindi, gli alti vantaggi della vecchia generazione prima dei giovani sono indubbiamente indubbiamente. Ma saranno ancora indubbiamente quando guardiamo la qualità dei "bambini". Quali sono i "bambini"? Di quei "bambini", che sono allevati nel romanzo, solo un Bazaarov sembra essere una persona indipendente e non inauga. Come le influenze c'era una natura del Bazarov, non è visibile dal romanzo. Inoltre non è noto dove ha preso in prestito le sue convinzioni e quali condizioni favoriscono lo sviluppo del suo modo di pensare. Se il signor Turgenev ha pensato a questi problemi, cambierebbe certamente i suoi concetti sui padri e sui bambini. Lo scrittore non ha detto nulla sulla partecipazione, che potrebbe prendere lo studio delle scienze naturali nello sviluppo dell'eroe, che ha costituito la sua specialità. Dice che l'eroe ha accettato la famosa direzione sotto forma di pensieri a causa della sensazione. Che cosa significa - è impossibile capire, ma in modo da non insultare l'intuizione filosofica dell'autore, vediamo solo la nitidezza poetica in questa sensazione. Sii quello che può, i pensieri di Bazarov sono indipendenti, appartengono a lui, la sua attività della mente. È un insegnante, altri "bambini" del romanzo, folli e vuoti, ascoltandolo e solo ripetendo le sue parole. Oltre ad Arkady, tale, ad esempio, malniks. Si considera un discepolo di Bazarov e lo costruì: "Crederlo", disse, - che quando Yevgeny Vasilyevich disse, ha detto che non dovrebbe riconoscere le autorità, mi sentivo così chiaro ... come se fossi chiaro ! Questo è, pensavo di essere finalmente ho trovato una persona! " Sitnikov ha detto all'insegnante sulla signora Cushina, un campionamento di figlie moderne. I bazar hanno poi concordato solo di andare da lei quando lo studente lo assicurò che avrebbe avuto un sacco di champagne.

Bravo, la generazione più giovane! Eccellente ferito per il progresso. E qual è il confronto con "padri" intelligenti, buoni e moralmente potenti "? Anche il miglior rappresentante risulta essere un signore dormiente. Ma è ancora meglio di altri, parla con coscienza ed esprime i suoi giudizi, non presi in prestito da nessuno, come risulta dal romanzo. Ora stiamo facendo questo miglior istanza della Generazione più giovane. Come menzionato sopra, sembra essere un raffreddore, incapace di amore, né anche l'allegato più ordinario. Anche una donna che non può amare con amore poetico, che è così attraente nella vecchia generazione. Se, su richiesta di un sentimento animale, adorerà una donna, adorerà un corpo da solo. Odia persino l'anima in una donna. Dice: "Che non ha bisogno di capire una conversazione seria e che è libero di pensare tra donne solo freaks".

Tu, la città di Turgenev, solleva i desideri che meriterebbero incoraggiamento e approvazione da parte di qualsiasi soffiatura - non abbiamo in mente il desiderio di Champagne. E senza che molti spina e ostacoli incontrano giovani donne che desiderano imparare più seriamente. E senza le sorelle maliziose, li buttano gli occhi con "calze blu". E senza di te abbiamo un sacco di gentiluomini stupidi e sporchi che, come te, rafforzali per lo stoviglie e la mancanza di crinoli, deridono i loro collari sporchi e sopra le loro unghie che non hanno la trasparenza del cristallo, che ha portato le unghie con il tuo carino Paul Petrovich. Sarebbe piuttosto che, e tu ti sforzi ancora il tuo spirito di inventare nuovi soprannomi offensivi per loro e vogliono andare nel corso della signora Cushin. O pensi davvero che le donne emancipate siano vicine su champagne, sigarette e studenti o circa diversi mariti di una volta, come immagina il tuo compagno nell'arte dell'Unione? È ancora peggio, perché scatta l'ombra svantaggiata sulla tua intelligenza filosofica. Ma l'altro - ridicolo - è anche buono, perché fa dubitare la tua simpatia per tutto intelligente e giusto. Personalmente ci troviamo a favore della prima ipotesi.

La giovane generazione maschile non proteggerà. È davvero così, come è raffigurato nel romanzo. Così esattamente, siamo d'accordo sul fatto che la vecchia generazione non è affatto decorata, ma è rappresentata come è in realtà con tutte le sue qualità accurate. Non capiamo semplicemente perché la città di Turgenev dà preferenza alla vecchia generazione. La giovane generazione del suo romanzo non è affatto inferiore a quella vecchia. Qualità che sono diverse, ma lo stesso in grado e dignità; Quali sono i padri, tali e figli. Padri \u003d Bambini - Tracce di Barione. Non proteggeremo la generazione più giovane e attaccheremo il vecchio, ma cercheremo di dimostrare la lealtà di questa formula di uguaglianza.

I giovani spingono la vecchia generazione da se stessi. È abbastanza brutto, dannoso per gli affari e non onora la gioventù. Ma perché la vecchia generazione, più prudente ed esperta, non agisce contro questa repulsione e perché non cerca di attirare i giovani? L'uomo di Nikolai Petrovich è solido, intelligente, desiderato da chiudere con la generazione più giovane, ma ascoltando come il ragazzo lo chiamava un pensionato, distrutto, cominciò a piangere la sua arretratezza e immediatamente consapevole dell'autileità dei suoi sforzi per tenere il passo con il secolo. Che tipo di debolezza è? Se fosse consapevole della sua giustizia, se avesse capito le aspirazioni dei giovani e simpatizzarsi con loro, sarebbe facile per lui attirare suo figlio. Basarov ha impedito? Ma come un padre collegato con suo figlio, poteva facilmente sconfiggere l'influenza di Bazarov, se avesse la caccia e diminuisce. E nell'Unione con Pavel Petrovich, una dialettica invincibile, potrebbe persino trasformare lo stesso Besakar. Dopotutto, solo gli anziani imparano e lo muovono in modo difficile, e la gioventù è molto suscettibile e mobile, e non puoi pensare che i bazar rifiutassero la verità se le fosse mostrata a lui e provata! Il signor Turgenev con Pavel Petrovich ha esaurito tutti i loro conti in dispute con Bazaarov e non si preoccupava di espressioni taglienti e offensive. Tuttavia, Bazarov non ha capito, non ha messo in imbarazzo e rimase con le sue opinioni, nonostante tutte le obiezioni degli avversari. Deve essere perché le obiezioni erano cattive. Quindi, i "padri" e "bambini" sono ugualmente giusti e incolpati per reciproca repulsione. "Bambini" respingono i padri, e questi passano passivamente da loro e non sanno come attirarli a se stessi. Uguaglianza piena!

Nikolai Petrovich non voleva sposare Fenzheka a causa dell'influenza delle tracce di Barione, perché era nervosa e, soprattutto, perché aveva paura di suo fratello, Pavel Petrovich, che aveva ancora più tracce di Baria e che, tuttavia , aveva anche vista di Fenuceka. Infine, Pavel Petrovich decise di distruggere le tracce della Baria e chiese che il fratello sarebbe sposato. "Paura di Fenoicke ... Lei ti ama! Lei è la madre di tuo figlio." "Dici questo, Paul?" Tu, che ho considerato l'avversario di tali matrimoni! Ma non sai che l'unico rispetto per te non ho adempiuto di ciò che hai davvero chiamato il mio dovere ". "Invano, mi hai rispettato in questo caso," rispose Paolo, "Comincio a pensare che Bazarov abbia ragione quando mi rimproverò in aristocratico. No, ci rompiamo completamente e pensiamo alla luce, è ora di posticipare tutto il trambusto, allora Ci sono tracce di Barione. Così, i "padri" erano consapevoli, infine, il loro inconveniente e lo posò da parte oltre e distrutto l'unica differenza che esisteva tra loro e figli. Quindi, la nostra formula è modificata come questa: "Padri" - Sabbia Baria \u003d "Bambini" - Sabbia Baria. Si riferisce a valori uguali di uguali, otteniamo: "Padri" \u003d "Bambini", che è stato richiesto di dimostrare.

Con questo, commettiamo le personalità del romanzo, con i padri e i bambini e si rivolgono al lato filosofico. Ai argomenti e le direzioni che sono raffigurati in esso e che compongono di non appartenenti solo alla generazione più giovane, ma sono separati dalla maggioranza e esprimono la direzione e il movimento totale moderno. Come si può vedere, dappertutto, Turgenev prese l'allora periodo di vita mentale e letteratura per l'immagine e questa caratteristica si è aperta in esso. Da diversi luoghi del romanzo, li raccoglieremo insieme. Innanzitutto, vedi, c'erano hegelisti, e ora apparvero i nichilists. Il nichilismo è un termine filosofico con significati diversi. Lo scrittore lo stabilisce come segue: "Un nihylist è chiamato colui che non riconosce nulla che non rispetti nulla, che proviene da un punto di vista critico, che non ha incline a nessuna autorità, che non accetta alcun principio per la fede, Qualunque sia il rispetto non è stato circondato da questo principio. Precedentemente, senza prinons adottato sulla fede, non potevano sopportare un passo. Ora non riconoscono alcun principi: non riconoscono l'arte, non credono nella scienza e lo dicono anche Non c'è affatto scienza. Ora tutti negano, ma per costruire non volere. Dicono: "Non è la nostra attività, per prima cosa devi chiarire."

Ecco una collezione di viste moderne incorporate nella struttura. Quali sono? Caricatura, latterna e nient'altro. L'autore dirige le frecce del suo talento contro ciò, nell'essenza di cui non è penetrata. Sentì una varietà di voti, vide nuove opinioni, osservava le dispute vivaci, ma non poteva arrivare al loro significato interiore, e quindi nel suo romanzo toccò le cime da sole, alcune parole che le furono pronunciate intorno a lui. I concetti collegati a queste parole sono rimasti per lui. Tutta la sua attenzione è attraversata per affascinare l'immagine di Fennica e Kati, descrivere i sogni di Nikolai Petrovich in giardino, raffigurano "Guardando, incerti, problemi tristi e lacrime sfortunate". Il caso sarebbe a pollice se si fosse limitato a se stesso. Artisticamente smontare l'immagine moderna dei pensieri e caratterizzato le indicazioni per lui non dovrebbe essere. Lui o non li capisce, o capisca a modo suo, in modo artistico, superficialmente e erroneamente e dalla personificazione di loro è un romanzo. Tale arte merita davvero se non negava, allora la censura. Abbiamo il diritto di chiedere che l'artista capisca cosa raffigura che nelle sue immagini, oltre all'artigiana, è vero, e ciò che non è in grado di capire, per non essere accettato. Il signor Turgenev è perplesso, come può essere inteso come natura, per studiarlo e allo stesso tempo ammirarlo e godersi poeticamente, e quindi afferma che la giovane generazione moderna, con passione devozionale allo studio della natura, nega la poesia della natura, non posso ammirarlo Nikolai Petrovich amava la natura, perché la guardava senza di essa, "indulgendo in una partita di smistamento e piacevole di Donely Doom" e ha sentito solo ansia. Bazarov non poteva ammirare la natura, perché non ha suonato indefinito Duma, e il pensiero ha lavorato nella natura; Camminava intorno alle paludi non con la "ricerca dell'ansia", ma per raccogliere rane, coleotteri, infossi, quindi per tagliarli e guardarli sotto il microscopio, e questo ha ucciso tutta la poesia. Ma nel frattempo, il godimento della natura più ospitato e ragionevole della natura è possibile solo quando è compreso quando lo guarda non con pensa segnato, ma con pensieri chiari. Questo è stato convinto dei "bambini", scienze dei "padri" e delle autorità stesse. C'erano persone che hanno capito il significato dei suoi fenomeni, conoscevano il movimento delle onde ed erbe. Laboze, leggi il libro stellare ed erano grandi poeti10. Ma per la vera poesia, è anche necessario che il poeta rappresentato la natura sia vero, non fantastico, e così com'è, la personificazione poetica della natura è un tipo speciale di articolo. Le "immagini della natura" possono essere le più accurate, la descrizione più accurata della natura e può produrre un'azione poetica. L'immagine può essere artistica, sebbene sia disegnata prima che sia vero che la botanica può studiare su di esso la posizione e la forma delle foglie nelle piante, la direzione delle loro vene e tipi di colori. La stessa regola si applica alle opere che raffigurano i fenomeni della vita umana. È possibile comporre un romanzo, presentare in esso "bambini" simili alle rane e ai "padri" simili a osin. Converti le indicazioni moderne, per superare i pensieri di altre persone, prenditi un po 'da diversi punti di vista e fare un porridge da tutto questo e vinaigrette chiamato "nichilismo". Invia questo porridge tra i volti in modo che ogni persona ha rappresentato la vinaigrette dalle azioni e dei pensieri più opposti, incomparabili e innaturali; E allo stesso tempo, è impressionante descrivere un duello, una bella immagine di date d'amore e un quadro commovente della morte. Per chiunque, può ammirare questo romanzo, trovare l'artista in esso. Ma questa artigianità scompare, se stessa nega al primo tocco di pensiero, che apre la mancanza di verità.

In Times Calm, quando il movimento viene eseguito lentamente, lo sviluppo è gradualmente sulla base dei vecchi principi, il disaccordo della vecchia generazione con cose nuove riguardano le cose di non importanti, le contraddizioni tra i "padri" e "bambini" non possono essere Troppo tagliare, quindi il wrestling tra di loro ha la natura della calma e non va oltre i noti limiti limitati. Ma durante i tempi vivamente quando lo sviluppo fa un passo in avanti coraggioso e significativo o raffreddare a parte quando i vecchi principi si rivelano insostenibili e ci sono condizioni completamente diverse e requisiti della vita sul posto, "allora questa lotta prende volumi significativi e A volte è espresso a volte nel modo più tragico. La nuova dottrina è sotto forma di una negazione incondizionata di tutto il vecchio. Dichiara una lotta implacabile con vecchie viste e leggende, regole morali, abitudini e stili di vita. La differenza tra il vecchio e il nuovo così drammaticamente, che almeno alla prima volta tra loro è impossibile accordo e riconciliazione. In tali momenti, collegamenti correlati come doveva indebolire, il fratello sorge a suo fratello, figlio su suo padre. Se il Padre rimane con quello vecchio, e il figlio li rivolge a uno nuovo, o viceversa, la discordia è inevitabile tra loro. Il figlio non può esitare tra l'amore per suo padre e la sua convinzione. Un nuovo insegnamento con apparentemente la crudeltà richiede di lasciare suo padre, madre, fratelli e sorelle ed era fedele a se stesso, le sue convinzioni, la sua chiamata e le regole del nuovo insegnamento, e seguivano costantemente queste regole.

Scusa, Turgenev, non sapevi come determinare il tuo compito. Invece dell'immagine delle relazioni tra i "Padri" e "Bambini", hai scritto i "padri" panecnici e i ragazzi dei "bambini", e sì e "bambini" che non hai capito, e invece di tagliare, hai una calunnia. Distributori di concetti comuni tra la Generazione più giovane, si desidera immaginare i browser dell'Unione, gli sondaggi della discordia e del male odiati dal bene, - in una parola, asmodeus.

N.n. Strakhov I.S. Turgenev. "Padri e figli"

Con l'aspetto della critica di qualsiasi lavoro, tutti stanno aspettando qualche lezione o insegnamento. Tale requisito è impossibile rivelare più chiaramente quando appare il nuovo Turgenev romano. All'improvviso cominciò a essere lanciato con problemi febbrili e urgenti: chi elogia, che condanna chi ha un campione da imitare, chi è il tema del disprezzo e dell'indignazione? Cos'è questo romanzo - progressivo o retrogrado?

E ora si alzarono innumerevoli sensi. È arrivato ai dettagli più piccoli, ai dettagli più sottili. Bazarov Drink Champagne! Bazarov gioca le carte! I bazar vestirono con noncuranza! Cosa significa, chiedi in smarrimento. Dovrebbe, o non dovrebbe? Tutti hanno deciso a modo suo, ma tutti hanno ritenuto necessario portare morale e firmarlo sotto il mistero bas. Le decisioni, tuttavia, sono uscite completamente diverse. Alcuni hanno scoperto che i "padri e bambini" hanno la satira per la generazione più giovane che tutte le simpatie dell'autore sul lato dei padri. Altri dicono che sono ridicoli e disonorati nei nuovi padri, e la generazione più giovane, al contrario, è estimata. Alcuni trovano che il Bazarov stesso è da incolpare per i suoi infelici rapporti con le persone con cui ha incontrato. Altri sostengono che, al contrario, queste persone devono incolpare il fatto che Bazarov sia così difficile da vivere nel mondo.

Quindi, se porti tutte queste opinioni vergognose, dovrebbe arrivare alla conclusione che non c'è morale nel basso o per niente, o che la morale non sia così facile scoprire che non è affatto dove lo sta cercando . Nonostante il fatto che il romanzo sia letto con l'avidità ed eccita tale interesse, che si può dire, non un solo prodotto di Turgenev non era eccitato. Ecco un fenomeno curioso che costa piena attenzione. Il romanzo, apparentemente, non era nel tempo. Sembra non soddisfare i bisogni della società. Lui non gli dà cosa sta cercando. Nel frattempo, produce un'impressione più forte. G. Turgenev, in ogni caso, può essere soddisfatto. Il suo obiettivo misterioso è pienamente raggiunto. Ma dobbiamo darti una relazione nel senso del suo lavoro.

Se Roman Turgenev trasforma i lettori di Smartment, questo accade su una ragione molto semplice: conduce alla coscienza ciò che non è stato coscientemente, e rivela ciò che non è stato ancora notato. Il personaggio principale del romanzo è bazar. Ora è una mela di discordia. Bazarov ha una nuova faccia che abbiamo visto caratteristiche acute per la prima volta. È chiaro che ci stiamo pensando. Se l'autore ci ha riportato di nuovo i proprietari terrieri del passato o altre persone, per molto tempo più conoscenti, quindi, naturalmente, non ci darebbe alcun motivo per stupore, e tutta la lealtà e l'abilità della sua immagine sarebbero state divise . Ma nel caso di specie, ha un aspetto diverso. Anche le domande sono costantemente ascoltate: sì, dov'è il bazarov? Chi ha visto i BAZER? Quale dei bazar americani? Infine, ci sono davvero persone come Bazar?

Certo, la migliore prova della realtà di Bazarov è la più nuova. I bazar in esso sono così fedeli a se stesso, così generosamente equipaggiati con carne e sangue che non è possibile chiamarlo antico uomo. Ma non è un tipo di camminata, tutti familiari e catturati solo dall'artista ed esposti a loro "sugli occhi di scrittura notturna. Bazarov, in ogni caso, c'è una faccia creata, e non riprodotta, predisposta, ma solo esposta. Così Avrebbe dovuto essere per il compito stesso, che ha eccitato il lavoro dell'artista. Turgenev, come è stato a lungo conosciuto, c'è uno scrittore, segui diligentemente il movimento del pensiero russo e la vita russa. Non solo nei "Padri e bambini ", Ma in tutte le ex opere ha costantemente afferrato e ritratte le relazioni tra i padri e i bambini. L'ultimo pensiero, l'ultima ondata di vita è che tutto più di più ha affrontato la sua attenzione. Rappresenta un campione di uno scrittore, dotato di perfetta mobilità e Profondamente con la profondità, profondamente amare la vita moderna.

Questo è lui e nel suo nuovo romanzo. Se non conosciamo completi bazaari in realtà, quindi, tuttavia, tutti incontriamo molti dannati bazarovsk, le persone conoscono tutti, poi con una, poi dall'altra parte simile a Bazarov. Tutti sentono gli stessi pensieri di uno, frammentario, incoerentemente, goffamente. Nelle vicinanze, le opinioni di Turgenev incarnate a Bazarov.

Da qui la profonda enormità del romanzo, e poi lo smarrimento che produce. Bazarovs sono metà, bazar per un quarto, i bazar per una centesima parte non si riconoscono nel romanzo. Ma questi sono il loro dolore, non Mount Turgenev. È molto meglio essere completo Bazaarov, che essere la sua somiglianza brutta e incompleta. Gli avversari degli stessi cavalle si rallegrano, pensando che Turgenev distorto deliberatamente il caso che ha scritto una caricatura per la generazione più giovane: non notano quanto della grandezza mette la profondità della sua vita a Bazarov, le sue finiture, la sua peculiarità insignificante e coerente preso da loro per disonore.

Accuse vani! Turgenev è rimasto fedele al suo regalo artistico: non inventa, ma crea, non distorce, ma illumina solo le sue figure.

Andiamo più vicino al business. Il cerchio dei pensieri, il cui rappresentante è bazar, più o meno espresso nella nostra letteratura. Le regole principali erano le due riviste: "contemporaneo", per diversi anni, che ha già tenuto queste aspirazioni e la "parola russa", recentemente dichiararle con una molta nitidezza. È difficile dubitare che da qui, da queste manifestazioni puramente teoriche e astratte di un modo ben noto di pensieri presi dal magazzino della mente di Turgenev incorporato da loro a Bazarov. Turgenev ha preso una nota visione delle cose che avevano dichiarato di dominare, il campionato nel nostro movimento mentale. Ha costantemente e leggermente sviluppato questa opinione davanti alle sue estreme conclusioni e - dal momento che il caso dell'artista non è un pensiero, ma la vita - lo ha incarnato in forme dal vivo. Ha dato la carne e il sangue a ciò che esisteva chiaramente sotto forma di pensieri e credenze. Ha dato una manifestazione all'aperto di ciò che era già come una base interna.

Da qui, ovviamente, dovrebbe spiegare il rimprovero, fatto da Turgenev, che ha ritratto nel Bazer non uno dei rappresentanti della Generazione più giovane, ma piuttosto, il capitolo della tazza, l'uso del nostro vagabondo e strappato il letteratura.

Il rimprovero sarebbe giusto se non sapevamo che pensò, prima o poi, in misura maggiore o minore, ma certamente entra nella vita. Se la direzione di Bazarovsk fosse potente, aveva fan e predicatori, potrebbe certamente essere generato da bazaari. Quindi c'è solo una domanda: la direzione Bazarovsk si avvera?

A questo proposito, le recensioni dei più riviste che sono direttamente interessate al caso sono molto importanti per noi, che è "contemporanea" e "parola russa". Da queste recensioni dovrebbero essere completamente scoperte come il vero Turgenev ha capito il loro spirito. Sono soddisfatti o infelici, hanno capito il Bazarov o non capiva, ogni tratto qui è caratteristico.

Entrambe le riviste si affrettono a rispondere a grandi articoli. Nel libro di marzo "Russian Word" è stato l'articolo della città di Pisarev, e nel libro di Martov "contemporaneo" - Articolo di Antonovich. Si scopre che il "contemporaneo" è molto insoddisfatto del romano Turgenev. Pensa che il romanzo sia scritto in rimprovero e insegnando la giovane generazione che rappresenta una calunnia sulla generazione più giovane e può essere consegnata insieme al "Asmode del nostro tempo", op. Askochensky.

È abbastanza ovvio che il "contemporaneo" vuole uccidere la città di Turgenev nell'opinione dei lettori, uccisi, senza alcuna pietà. Sarebbe molto spaventoso se fosse solo così facile farlo, come immagina "contemporanea". Il suo terribile libro non ha avuto il tempo di uscire, poiché l'articolo è stato l'articolo di Pisarev, che è un antidoto radicale alle malvagie intenzioni del "contemporaneo", che è meglio da non desiderare. "Contemporaneo" sperava che avrebbe creduto nella parola in questa materia. Bene, forse ci sono come dubbi. Se abbiamo iniziato a proteggere Turgenev, ci sospettiamo anche noi nei pensieri posteriori. Ma chi dubita di Pisarev? Chi non gli crederà?

Se ciò che è noto per la città di Pisarev nella nostra letteratura, questa è esattamente la direttiva e la franchezza della sua presentazione. I sempliciforme della città di Pisarev sono costituiti da illegale e non limitati a condurre le sue convinzioni al limite, alle ultime conclusioni. G. Pisarev non ritarda mai con lettori. Egli accetta il suo pensiero alla fine. Grazie a questa preziosa proprietà, il Roman Turgenev ha ricevuto una brillante conferma, quale avrebbe potuto aspettarsi.

G. Pisarev, un uomo di giovane generazione, indica che i bazar hanno un tipo valido di questa generazione e che è raffigurato abbastanza giusto. "Tutta la nostra generazione", dice G. Pisarev, "con le sue aspirazioni e le sue idee, può conoscere se stesso negli attori di questo romanzo". "Bazarov è un rappresentante della nostra generazione più giovane. Nella sua personalità, quelle proprietà sparse nelle masse nelle masse e l'immagine di questa persona è luminosa e chiaramente evaporata davanti all'immaginazione dei lettori". "Turgenev stava pensando a Bazarov e lo ha capito così vero, poiché nessuno dei giovani realisti non capirà". "Non ha spinto l'anima nel suo ultimo lavoro". "I rapporti comuni di Turgenev a quei fenomeni della vita che costituiscono la tela del suo romanzo, così calmo e imparziale, così libero dal culto di una o in un'altra teoria che il Bazar stesso non avrebbe trovato nulla timido o falso in questa relazione. "

Turgenev ha un "artista sincero, non una realtà urtinosa, ma la raffigurante come è". Come risultato di questa "natura onesta e pulita dell'artista" "Le sue immagini vivono le loro vite. Lui li ama, li ama, è legato a loro durante il processo di creatività, e diventa impossibile salutarli il loro capriccio e trasforma l'immagine della vita in un'allegoria con uno scopo morale e con un disaccoppiamento virtuoso. "

Tutte queste recensioni sono accompagnate da una sottile analisi delle azioni e opinioni del Bazarov, dimostrando che il critico li capisce e simpatizza. Dopodiché, è chiaro a quale conclusione è stata quella di venire G. Pisarev come membro della giovane generazione.

"Turgenev", scrive, "Bazarov lo giustificato e lo apprezzava. Bazarov è uscito dal suo test pulito e forte". "Il significato del romanzo è uscito in questo modo: gli attuali giovani sono appassionati e cadono negli estremi, ma nei più hobby, la forza fresca e la mente incorruttibile sono colpite. Questo potere e questa mente si danno da sapere in un minuto di Test pesanti. Questo potere e questa mente senza alcun beneficio e influenze estranei portiamo i giovani su una strada dritta e li sostengono nella vita.

Chi legge nel romanzo romano di Turgenev questo bellissimo pensiero, non può non esprimere un profondo e caldo apprezzamento per lui come un grande artista e un onesto cittadino russo! "

Qui è una testimonianza sincera e inconfutabile di come l'istinto poetico di Turgenev è fedele, questa è la piena celebrazione del potere a livello all-livello e frenetico della poesia! Nell'imitazione della città di Pisarev, siamo pronti ad esclamare: l'onore e la gloria per l'artista che ha aspettato un tale richiamo da quelli che ha ritratto!

La gioia di G. Pisarev dimostra pienamente che i bazar esistono, se non in realtà, allora nella possibilità, e che sono compresi dalla città di Turgenev, almeno nella misura in cui loro stessi capiscono. Per prevenire incomprensioni, notiamo che assolutamente inappropriatezza, con cui alcuni sguardo a Roman Turgenev. A giudicare dal suo titolo, chiedono che tutto sia pienamente raffigurato in esso e tutta la nuova generazione. Perchè così? Perché non essere soddisfatto dell'immagine di alcuni padri e dei figli? Se ci sono davvero uno dei rappresentanti della Generazione più giovane, gli altri rappresentanti dovrebbero essere come una relazione con questo rappresentante.

Provando i fatti che Turgenev comprende i Basker, ora andremo oltre e mostrare che Turgenev li capisca molto meglio di quanto si capiscano. Non c'è nulla di sorprendente e straordinario: tale è il privilegio dei poeti. Bazarov ha un ideale, fenomeno; È chiaro che è al di sopra dei veri fenomeni dei Caralle. I nostri bazar - solo i bazar sono in parte, mentre Turgenev Bazar hanno bazar per la superiorità, dal vantaggio. E, di conseguenza, quando saranno giudicati da coloro che non cresceranno a lui, non lo capiranno in molti casi.

I nostri critici, e persino la città di Pisarev, sono insoddisfatti del Bazaarov. Le persone della direzione negativa non possono essere richiamate con il fatto che Bazarov ha raggiunto la negazione fino alla fine. In effetti, sono infelici con l'eroe per negare 1) la grazia della vita, 2) piacere estetico, 3) scienza. Analizzeremo questi tre rifiuti in modo più dettagliato, quindi comprendiamo i bazar stessi.

La figura di Bazarov ha qualcosa di cupo e acuto. Non c'è niente di morbido e bello nella sua oustomia. La sua faccia aveva un'altra, non bellezza esterna: "Era animato con calma sorriso e espresso fiducia in se stessi e la mente". Prende poca cura del suo vestito e si veste con noncuranza. Allo stesso modo, nel suo appello, non gli piace nessuna cortesia non necessaria, vuota, avendo valori di forme, lacque esterne, che non copre nulla. I bazar sono semplici al più alto grado, e da questo, a proposito, dipende dalla facilità con cui converge con le persone, che vanno dai ragazzi del cortile ad Anna Sergeyevna Odentova. Quindi il Bazarov stesso è determinato dal giovane amico del suo Arkady Kirsanov: "Siete con lui, per favore non cerimonia," dice a suo padre, - è meraviglioso piccolo, così semplice, vedrai. "

Per aumentare la semplicità di Bazar, Turgenev si oppose alla sua raffinatezza e scrupolosità del Pavel Petrovich. Dall'inizio alla fine della storia, l'autore non dimentica di accigliato sui suoi collari, spiriti, mosche, chiodi e tutti gli altri segni di corteggiamento delicato per il loro speciale. Non meno umorismo è raffigurato dall'appello del Pavel Petrovich, il suo tocco di mosche invece di un bacio, la sua inutile delicatezza, ecc.

Dopodiché, è molto strano che gli ammiratori di Bazarov siano insoddisfatti della sua immagine in questo senso. Scoprono che l'autore gli diede male le buone maniere che lo mise in urgenza, follemente sollevata, che non può essere abituata a un soggiorno decente.

Gli argomenti sulla grazia del modo e la sottigliezza del ricorso, come è noto, il soggetto è molto difficile. Dal momento che conosciamo poco senso in queste cose, è chiaro che i bazar nimalo non eccitano il disgusto in noi e non ci sembra anche mal unguee né Mauvais Ton. Con noi, sembra, tutti gli attori del romanzo sono d'accordo. La semplicità di ricorso e le figure del Bazarov eccitano in loro non disgustare, ma piuttosto ispirare il rispetto per lui. È benvenuto nel soggiorno Anna Sergeyevna, dove persino una specie di brutta principessa incontrata.

Eleganti maniere e un buon bagno, naturalmente, l'essenza delle cose è buona, ma dubitiamo di affrontare Basarov e andiamo al suo personaggio. Un uomo, profondamente dedicato a un caso, che si intendeva, come dice lui stesso, per la "vita di amaro, crostata", non poteva svolgere il ruolo di un sofisticato gentiluomo, non poteva essere una specie di interlocutore. È facile convergere con le persone. Sta intersecando tutti coloro che lo conoscono, ma questo interesse non è affatto nella sottigliezza del ricorso.

L'ascetismo profondo penetra tutta l'identità del bazarov. Questa funzione non è casuale, ma essenzialmente necessaria. Il carattere di questo ascetismo è speciale, e a tale riguardo dovrebbe trattenere rigorosamente un vero punto di vista, cioè, quello stesso con cui guarda Turgenev. Bazarov inverte i benefici di questo mondo, ma fa una differenza severa tra questi beni. Mangiamo volentieri deliziose cene e bevande Champagne, non è avverso nemmeno di giocare a carte. La città di Antonovich nel "contemporaneo" vede anche l'Atumning Intent Turgenev e ci assicura che il poeta mette il suo eroe da un indizio, un ubriaco e un giocatore d'azzardo. Il caso, tuttavia, non è affatto questo tipo, in cui sembra essere la castità di Antonovich. Bazarov capisce che i piaceri semplici o puramente corporei sono molto più e più scuse per piacere un diverso tipo di piacere. Bazarov capisce che ci sono tentazioni più disastrose, più fissando l'anima che, per esempio, una bottiglia di vino, e sta andando avanti non ciò che può distruggere il corpo, e ciò che l'anima scompare. Il godimento della vanità, dei signori, della depravazione mentale e del cuore di tutti i tipi per lui è molta definizione e odioso delle bacche con la crema o un proiettile nelle preferenze. Qui da quali tentazioni si salva. Ecco il più alto ascetismo, che è dedicato ai bazar. Lui non insegue per i piaceri sensuali. Li gode solo di occasione. È così profondamente impegnato con i suoi pensieri che non sarà mai difficile per lui abbandonare questi piaceri. In una parola, è perché è indulgere in questo semplice piacere che sia sempre sopra di loro che non possono mai prendere possesso di loro. Ma il testardo e severo, rifiuta così piaceri che potrebbero essere più alti di lui e prendere possesso della sua anima.

È qui che proviene la struttura di detenzione e che Bazarov nega i piaceri estetici che non vuole ammirare la natura e non riconosce l'arte. Entrambi i nostri critici, questa negazione dell'arte ha portato al grande smarrimento.

Bazarov rifiuta l'arte, cioè, non lo riconosce del significato attuale. Nega direttamente l'arte, ma lo nega perché lo capisce più in profondità. Ovviamente, la musica per Bazarov non è una lezione puramente fisica, e la lettura di Pushkin non è come bere la vodka. A questo proposito, l'eroe di Turgenev è incomparabilmente superiore ai suoi follower. Nella melodia di Schubert e nei versi di Pushkin, ascolta chiaramente un inizio ostile. Infresca la loro forza tutto incuisticata e quindi è armato contro di loro.

Cos'è questo potere dell'arte, Bazaarov ostile? Si può dire che l'arte porta sempre un elemento di riconciliazione, mentre Bazarov non vuole riconciliarsi con la vita. L'arte ha idealismo, contemplazione, rifiuto da ideali di vita e culto. Bazarov è un realista, non contemplatore, e un leader che riconosce alcuni fenomeni validi e negando ideali.

Enheaa all'arte è un fenomeno importante e non c'è un malinteso che passa. Al contrario, è profondamente radicato nello spirito del presente. L'arte è sempre stata e sarà sempre un'area eterna: da qui è chiaro che i sacerdoti dell'arte, come i sacerdoti per sempre, cominciano facilmente a sembrare sprezzante per guardare tutti temporanei. Per lo meno, a volte si considerano giusto quando si indulgono in interessi eterni, senza prendere alcuna partecipazione a temporanea. E pertanto, quelli che valutano temporanei, che richiedono la concentrazione di tutte le attività sulle esigenze del minuto attuale, sugli affari urgenti, dovrebbero essere in un atteggiamento ostile all'art.

Cosa significa, ad esempio, Schubert Melody? Cerca di spiegare cosa ha fatto un artista, creando questa melodia, e che affari fanno quelli che lo ascoltano? Arte, dì altro, c'è un surrogato della scienza. Contribuisce indirettamente alla diffusione delle informazioni. Cerca di considerare quale conoscenza o minimizzare è contenuta e distribuita in questa melodia. Qualcosa di uno dei due: o quello che si indulge alla musica è impegnato in sci fogli perfette, una sensazione fisica; O la sua delizia si riferisce a qualcosa di distratto, generale, sconfinato e, tuttavia, vivente e completamente padroneggiato l'anima umana.

Delizia - qui il male, contro il quale ci sono bazar e che non ha le ragioni per temere da un bicchiere di vodka. L'arte ha un'attrazione e la forza per diventare molto più alta della piacevole irritazione dei nervi visivi e ascoltati: questa è l'attrazione e questo potere non riconosce i bazar legittimi.

Come abbiamo detto, la negazione dell'arte è una delle aspirazioni moderne. Naturalmente, l'arte è invincibile e contiene energia inesauribile, sempre rinnovata. Tuttavia, il bordo del nuovo Spirito, che è stato rivelato nella negazione dell'arte, ha ovviamente, in profondità.

È particolarmente chiaro per noi, i russi. Bazarov in questo caso rappresenta una forma di realizzazione vivente di una delle parti dello spirito russo. Generalmente siamo piccoli ad eleganti. Siamo troppo sobri per questo, troppo pratico. Può essere completamente diverso tra gli Stati Uniti, per i quali le poesie e la musica sembrano essere qualcosa o apparente, o infantile. Stabilire e alta politica Non siamo alla partizione. Amiamo la semplicità, l'umorismo caustico, la beffa. E su questo account, come si può vedere dal romanzo, il bazarov stesso grande artista.

"Il corso di scienze naturali e mediche, ascoltato Bazarov", afferma G. Pisarev, "ha sviluppato la sua mente naturale e lo rassicurava ad assumere fede, indipendentemente dai concetti e alle convinzioni. È diventato un empirico pulito. L'esperienza è diventata l'unica fonte di cognizione, sensazione personale - l'unica e ultima prova convincente. Aderire alla direzione negativa ", dice," in virtù delle sensazioni. Sono lieto di negare, il mio cervello è così organizzato - e Basta! Perché mi piace la chimica ? Perché ti piacciono le mele? Anche a causa della sensazione: questa è tutta. Più profondo Questo popolo non penetri mai. Non tutti lo diranno, e non ti dirò un'altra volta. " "Allora," conclude il critico ", nessun regolatore non riconosce alcun regolatore, nessuna legge morale, nessun principio (teorico).

Per quanto riguarda Antonovich, un umore così mentale di Bazarov, considera qualcosa di molto ridicolo e vergognoso. È un bel peccato che, mentre esalta, non può mostrare nulla in alcun modo, cosa è questa assurdità.

"Smontare", dice, le opinioni e i pensieri sopra menzionati rilasciati dal romanzo per il moderno: non vanno al porridge? (Ma vediamo!) Ora non ci sono principi, non è un singolo principio per la fede. "Sì, questa decisione non è quella di prendere nulla per fede e c'è un principio!"

Ovviamente. Tuttavia, che tipo di persona complicata, Antonovich, ha trovato una contraddizione dal Bazarov! Dice che non ha principi - e improvvisamente si scopre che c'è!

"E questo principio non è buono?" - Continua G. Antonovich. - La persona energetica dovrà difendere e attuare ciò che ha portato fuori da un altro, per la fede, e cosa non soddisfa tutto il suo umore e il suo sviluppo? "

Bene, è strano. Contro chi dici, G. Antonovich? Dopotutto, ovviamente difendi il principio di Bazarov, e tu hai raccolto per dimostrare che ha un porridge nella sua testa. Cosa significa questo?

"E anche - il critico scrive, - quando il principio è preso sulla fede, questo non è sfortunatamente (chi ha detto che non c'è?), E come risultato di qualche ragione sdraiata nella stessa persona. Ci sono molti principi per la fede, ma riconoscere l'uno o l'altro di loro dipende dalla personalità, dalla sua posizione e dal suo sviluppo. Significa che tutto si riduce all'autorità, che è la personalità di una persona (cioè, come dice la città di Pisarev, la sensazione personale è l'unico e ultima prova convincente?). Lui stesso determina sia le autorità esterne, sia il loro significato per se stessi. E quando la generazione più giovane non accetta i tuoi principi, significa che non soddisfano la sua natura. Le motivazioni interne (sensazioni) sono a favore di altri principi. "

Cancella il giorno in cui tutto questo è l'essenza delle idee di Bazarovsk. G. Antonovich, ovviamente, contro qualcuno è gustoso, ma contro chi è sconosciuto. Ma tutto ciò che dice serve come conferma delle opinioni di Bazarov, ma non prove che rappresentano il porridge.

E, tuttavia, quasi immediatamente dopo queste parole G. Antonovich dice: "Perché il romanzo cerca di presentare il caso come se fosse negazione a causa di sensazioni: Bello negare, il cervello è così disposto - e Basta. Tenna - il gusto: uno come se fosse altrette altre mele come

Cosa intendi perché? Dopotutto, tu stesso dici che questo è, e il romanzo ed è stato finalizzato a ritrarre una persona che divulga tali opinioni. La differenza tra le parole di Bazarov e il tuo unico che dice semplicemente, e tu sei una sillaba alta. Se ami le mele e ti chiedi perché li ameresti, probabilmente avresti risposto in questo modo: "Ho accettato questo principio per la fede, ma questo non è per ragione: le mele soddisfano la mia natura; Ho i miei motivi interni per me" . E il Bazaarov risponde semplicemente: "Adoro le mele come risultato di un gusto piacevole per me."

Il signor Antonovich stesso si sentiva, infine, che dalle sue parole non è esattamente ciò che è necessario, e quindi conclude questo: "Ciò che non importa nella scienza e non riconoscimento della scienza in generale, - questo è necessario chiedere il Molto città di Turgenev. Dove ha osservato un tale fenomeno e cosa si trova, è impossibile capire dal suo romanzo ".

Quindi, credendo di per sé, i bazar è indubbiamente fiducioso nei poteri che la parte è. "Non siamo così poco come pensi."

Da una tale comprensione di per sé, un'altra importante caratteristica dell'umore e delle attività dei veri bazaari segue. Due volte il pavel caldo Petrovich inizia il suo avversario con l'obiezione più forte e riceve la stessa risposta espressiva.

"- Materialismo", afferma Pavel Petrovich, - che predica, era già in movimento, e più di una volta si è rivelato essere insostenibile ...

Di nuovo una parola straniera! - interrotto i bazar. - In primo luogo, non predichiamo nulla. Non è nelle nostre abitudini ... "

Dopo un po 'di tempo, Pavel Petrovich cade di nuovo sullo stesso argomento.

"" Per cosa ", dice," hai persino onorato gli stessi accusatori? "Non guardi come tutti gli altri?

Di altri, e questo peccato non è peccaminoso, "disse i denti dei bazar."

Per essere completamente e verso la fine della consecutiva, i bazar rifiutano la predicazione, come da chiacchiere inattive. E infatti, il Sermone non avrebbe nulla di diverso dal riconoscimento dei diritti del pensiero, il potere delle idee. Il sermone sarebbe la giustificazione che, come abbiamo visto, per Bazarz è troppo. Mettere l'importanza della predicazione significherebbe riconoscere l'attività mentale, riconoscere che le persone gestiscono non sensazioni e bisogni, così come il pensiero e la parola di sollevamento. Vede che è impossibile prendere molta logica. Cerca di agire di più da un esempio personale, e sono fiducioso che i bazarov stessi sono raggiunti in abbondanza, come nacque le piante famose dove ci sono i loro semi. Comprende perfettamente questa occhiata di Pisarev. Ad esempio, dice: "Nota contro l'assurdità e la meschinità è generalmente chiara, ma, tuttavia, è anche fruttuoso come indignazione contro l'umidità autunnale o il freddo invernale". Allo stesso modo, giudica anche la direzione di Bazarov: "Se il Bazaarovshchina è una malattia, allora è una malattia del nostro tempo, e deve essere allineata, nonostante qualsiasi palliativa e amputazione. Tratta la basasoneria come Ti piace - Questa è la tua attività, ma la fermata non si ferma. Questo è lo stesso colera ".

Da qui è chiaro che tutti i bazar-talkers, i bazar-predicatori, bazarovy, fidanzati nel caso, ma solo i loro bazarovshchi, vanno lungo il sentiero falso, che li conduce a continue contraddizioni e assurdità che sono molto incoerenti e in piedi molto inferiore a questo bazar.

Questo è il rigoroso umore della mente, che un solido magazzino dei pensieri incarnava Turgenev nel suo Bazaarov. Ha dotato questa mente a carne e sangue e ha soddisfatto questo compito con abilità incredibili. Bazarov è uscito da un uomo semplice, alterno a qualsiasi rundoonness, e insieme forte, potente anima e corpo. Tutti in esso vanno insolitamente alla sua forte natura. È meraviglioso che lui, per così dire, più russo di tutto il resto del romanzo. Il suo discorso è caratterizzato da semplicità, accuratezza, beffa e un magazzino completamente russo. Allo stesso modo tra il popolo del romanzo, è più facile avvicinarsi alle persone, tutti sanno come tenersi con lui.

Tutto ciò non è migliore coerente con la semplicità e la direttezza del look che è confessabile a Bazaarov. Un uomo profondamente intriso di credenze famose che costituiscono la loro completa forma di realizzazione, deve essere necessario uscire e naturale, quindi, vicino alla sua nazione, e insieme a un uomo forte. Questo è il motivo per cui Turgenev, che ha creato finora, per così dire, lacuna divisa (Amleto Schigrovsky County, Rudin, Lavretsky) raggiunse, infine, a Bazarov al tipo di una persona intera. Bazarov è la prima persona forte, il primo carattere di un pezzo, che era nella letteratura russa dell'ambiente della cosiddetta società educata. Chiunque non apprezzi chi non comprende tutta l'importanza di un tale fenomeno, che è meglio non giudicare dalla nostra letteratura. Anche la città di Antonovich lo ha osservato, e ha dichiarato la sua espressione alla strana frase: "Apparentemente, la città di Turgenev voleva ritrarre nel suo eroe, come si dice, la natura demoniaca o bayronica, qualcosa come il gamlet." Hamlet-Demonic Nature! Come puoi vedere, il nostro improvviso fan di Goethe è contento di concetti molto strani su Bairon e Shakespeare. Ma anzi, Turgenev uscì qualcosa nella famiglia di demoniaco, cioè una natura ricca di natura, sebbene questo potere non sia pulito.

Qual è l'effetto del romanzo?

Bazarov, insieme al loro amico, Arkady Kirsanov, entrambi gli studenti che hanno appena ucciso un corso - uno presso l'Accademia Medical, l'altra all'università, - provengono da San Pietroburgo alla provincia. Bazarov, tuttavia, una persona non è più la prima gioventù. Aveva già fatto qualche fama, riuscì a dichiarare il suo modo di pensare. Arkady è il giovane perfetto. Tutto l'effetto del romanzo si verifica in una vacanza, magari per entrambe le prime vacanze dopo la fine del corso. Gli ospiti dell'ospite saranno più parte insieme, poi nella famiglia del Kirsanov, poi nella famiglia di Bashers, poi nella città provinciale, poi nel villaggio della vedova, Odentova. Si trovano con molte persone con le quali o vedono solo per la prima volta, o non sono state viste per molto tempo. Erano i bazar che non sono andati a casa per due anni. Quindi, c'è un vario scontro delle loro nuove opinioni prelevate da San Pietroburgo, con le opinioni di questi individui. In questa collisione è costituito da tutto l'interesse del romanzo. Eventi e azioni in esso sono molto piccoli. Sotto la fine della vacanza, i bazar muore quasi accidentalmente, infetto dal cadavere purulento, e Kirsanov si sposa, innamorarsi di sua sorella. Lo stesso romanzo termina.

Bazarov è il vero eroe, nonostante il fatto che non sembra essere nulla di brillante e influenzarlo. Dal primo passo verso di lui, l'attenzione del lettore si trova di fronte a lui, e tutte le altre facce iniziano a ruotarlo intorno a lui, come vicino al centro di gravità principale. È solo meno interessato ad altre persone, ma gli altri volti sono interessati a loro. Non è imposto a nessuno e non suggerisce. E, tuttavia, ovunque sia, avvia l'attenzione più forte, è il principale argomento di sentimenti e riflessioni, amore e odio. Andare via dai parenti e ai compagni, i bazar non significano uno scopo particolare. Non sta cercando nulla, niente sta aspettando questo viaggio. Voleva solo rilassarti, volato. Molti, molto che vuole a volte vedere le persone. Ma con la superiorità che ha sopra le persone intorno a lui, queste stesse persone suggeriscono un atteggiamento più stretto nei suoi confronti e confonderlo nel dramma, che non voleva e non ha nemmeno prevegliato.

Non appena è apparso nella famiglia Kirsanov, mentre mi eccita immediatamente in Pavel Petrovic. Successivamente, si tratta del fatto che lui stesso è appassionato di un minuto e baci fengetics, e Pavel Petrovich gli fa un duello. "Ecu stupidità! Eka stupidità!", - ripete i bazar, non si aspettava tali eventi.

Un viaggio in città, che aveva l'obiettivo di guardare la gente, non è niente a che fare con esso. Vicino a lui, vari volti iniziano a girare. Sitnikov e Kukshin, facce magistralmente raffigurate del falso progressista e la falsa donna emancipata sono attenti. Sicuramente non confondono Bazarov. Appartiene a loro con disprezzo, e servono solo da contrasto, da cui la sua mente e la sua forza, il suo completo genuino, sono ancora più nitidi e il sollievo. Ma immediatamente si trova anche il blocco inciampato - Anna Sergeevna Odintova. Nonostante tutta la sua compostezza, i bazar inizia a fluttuare. Per la più grande sorpresa del suo fan di Arkady, anche una volta confuso, e infine arrossì. Non sospettando, tuttavia, nessun pericolo, sperando fermamente per se stesso, Bazarov va a sedersi a Odintova, a Nikolskoye. E infatti, lo possiede eccellente. E Ovetenza, come tutte le altre persone, sono incorporati da lui probabilmente, nessuno era interessato a tutta la sua vita. Il caso finisce, ma lo stesso, cattivo. C'è troppa passione nel mercato del Bazaas, e la passione della persona non raggiunge questo amore. I foglie di Bazarov hanno quasi respinto e iniziano di dividere te stesso e rimproverano: "Dannazione sa che tipo di sciocchezza! Ogni uomo appeso a una corda, l'abisso sotto di esso può immediatamente esprimersi, e lui stesso si presenta con se stesso ogni sorta di guai, rovina la sua vita. "

Ma nonostante questi argomenti saggi, i bazar continuano a incontrarsi le loro vite. Già dopo questa lezione, già durante la visita secondaria a Kirsanov, incontra sulle spugne della Phenchka e su un duello con Pavel Petrovich.

Ovviamente, Bazarov non vuole e non aspetta il romanzo, ma il romanzo viene eseguito oltre alla sua volontà di ferro. La vita sopra il quale pensò di consistere del Signore, cattura l'ampia onda della moglie.

Sotto la fine della storia, quando Bazarov offre suo padre e sua madre, ovviamente, era un po 'perso dopo tutti gli shock fatti. Non è stato così perso in modo che non potesse migliorare, non poteva salire dopo poco tempo in piena forza, ma ancora l'ombra del desiderio, che era all'inizio che si trova su questo uomo di ferro, diventa più spesso alla fine. Perde la caccia a fare, perdere peso, inizia a lavorare sugli uomini non più amichevoli, ma piuttosto. Da questo e si scopre che questa volta lui e l'uomo non ci capitano, mentre prima della comprensione reciproca era in una certa misura possibile. Infine, i bazar verranno inviati in qualche modo ed è appassionato di pratica medica. Infezione da cui muore, dopotutto, come se indichi la mancanza di attenzione e destrezza, sulla distrazione casuale delle forze spirituali.

La morte è che l'ultimo campione della vita, l'ultima possibilità che i bazar non si aspettavano. Muore, ma fino all'ultimo momento rimane alieno a questa vita, con chi era così stranamente incontrato, che lo allarmò con tali sciocchezze, lo costrinse a fare tali sciocchezze e, infine, distrusse a causa di una ragione così insignificante.

Bazarov muore Eroe perfetto, e la sua morte produce un'impressione mozzafiato. Fino alla fine, fino all'ultimo focolaio della coscienza, non cambia in una sola parola, né un singolo segno di fallimento. È rotto, ma non sconfitto.

Quindi, nonostante il breve termine del romanzo e, nonostante la rapida morte, riuscì a parlare abbastanza, mostrare il suo potere. La vita non lo distruggeva, "questa conclusione non può essere ritirata dal romanzo," ma per noi gli diede solo le ragioni per scoprire la mia energia. Agli occhi dei lettori, Bazaar esce dalla tentazione dal vincitore. Ogni persona dirà che le persone come i bazar sono in grado di fare molto con questo potere è possibile aspettarsi molto.

I bazar sono mostrati solo in un telaio stretto, e non in piena larghezza della vita umana. L'autore quasi non significa nulla su come ha sviluppato il suo eroe, come poteva essere formata la faccia. Allo stesso modo, la rapida estremità del romanzo lascia la domanda che respiriamo in un mistero: se i bazar avrebbero avuto lo stesso bazaarov, o affatto, - quale sviluppo è destinato a lui. E, tuttavia, l'altro default ha, come ci sembra, la nostra ragione, la sua fondazione significativa. Se il graduale sviluppo dell'eroe non viene mostrato, allora senza dubbio, perché i bazar non sono stati formati da un lento accumulo di influenze, ma, al contrario, una rapida e ripida frattura. Bazarov per tre anni non era a casa. Ha studiato questi tre anni, e qui si consuma improvvisamente a tutto ciò che è riuscito a imparare. In un altro mattino, dopo l'arrivo, è già inviato dietro le rane, e in generale continua la vita di formazione l'un l'altro caso. È un uomo della teoria, e la sua teoria lo ha creato, creato inosservato, senza eventi, senza tutto ciò che sarebbe stato possibile dire, ha creato un colpo di stato mentale.

L'ambulanza di Bazarov era necessaria all'artista per semplicità e chiarezza del dipinto. Nel suo presente, l'umore intenso dei bazar non si fermerà per molto tempo. Prima o poi, deve cambiare, deve smettere di essere Bazar. Non abbiamo il diritto di lamentarci dell'artista per il fatto che non ha preso un compito più ampio e si limitò più stretto. Ciononostante, in questa fase di sviluppo, eravamo tutta la persona, e non i suoi tratti frammentari. In relazione alla completezza del viso, il compito dell'artista viene eseguito eccellente. Vivo, persona a un pezzo catturata dall'autore in ogni azione, in ogni movimento di Bazarov. Ecco la grande dignità del romanzo che contiene il significato principale in sé e che non ha notato la nostra frettolosa morale. Basaars è uno strano uomo, unilaterale. Predica cose straordinarie. Viene eccentrico. Come abbiamo detto - è un uomo, la vita aliena, cioè, lui stesso alieno alla vita. Ma sotto tutte queste forme esterne, è versato un getto caldo della vita.

Da quale punto di vista, puoi piuttosto stimare le azioni ed eventi del romanzo. A causa di tutte le rugosità, brutti brutti, forme finte e di aspirazione, ascoltano la vitalità profonda di tutti i fenomeni e le persone derivate dalla scena. Se, ad esempio, i bazar afferrano l'attenzione e la simpatia del lettore, non è affatto perché ogni parola della sua Parola è santa e ogni azione è vera, ma proprio perché in sostanza tutte queste parole e azioni perdono dal vivere anima. Apparentemente, i bazar sono orgogliosi dell'uomo, terribilmente orgoglioso e insultano gli altri con il suo orgoglio, ma il lettore è riconciliato con questo orgoglio, perché allo stesso tempo non c'è un compiacimento nel mercato Baza. L'orgoglio non lo porta alcuna felicità. Bazarov è trascurabile e asciutto dai loro genitori, ma nessuno può vederlo nel laurearsi con un senso della sua superiorità o di un senso del loro potere su di loro. Ancora meno, può essere rimproverato all'abuso di questa superiorità e da questo potere. Si rifiuta semplicemente una relazione delicata ai genitori, e non è completamente rifiutato. C'è qualcosa di strano: non si arrende con suo padre, è spaventato per lui, scattava drammaticamente in ignoranza, o in tenerezza, e il che significa che suo padre non è solo offeso, ma felice e soddisfatto. "Il ridicolo di Bazarov non confondeva Vasily Ivanovich; lo ha persino confortato. Tenendo la sua bobina di pelliccia salata con due dita sullo stomaco, e fumando il tubo, ascoltò il bazarov con piacere, e più arrabbiato era nei suoi trucchi, il Più risata di buona qualità, mostrando tutti i suoi denti neri, il suo disperabile padre. " Queste sono le meraviglie dell'amore! L'Arkady mai lieve e buona, non poteva rendere suo padre, dato che i bazar fecero il suo. Bazarov, ovviamente, si sente molto bene e lo capisce. Perché stava ancora neggiando con suo padre e cambia la sua sequenza di Adamant!

È chiaro che si può vedere quale compito difficile ho preso e ha realizzato Turgenev nel mio ultimo romanzo. Ha ritratto la vita sotto l'effetto morto della teoria. Ci ha dato una persona vivente, anche se questa persona, apparentemente, se stesso senza un residuo incorporato in una formula astratta. Da questo romanzo, se è giudicato superficialmente, poco è chiaro, rappresenta un po 'simpatico e come se tutto è composto da una costruzione logica non chiara, ma, in sostanza, infatti, è molto chiaro, insolitamente affascinato e trema la sua anima da la sua vita.

Quasi non c'è bisogno di spiegare perché il bazaarov è uscito e avrebbe dovuto uscire dal teorico. Tutti sanno che i nostri rappresentanti viventi che i vettori della Duma delle nostre generazioni sono stati rifiutati di essere professionisti da molto tempo che la partecipazione attiva nella loro vita circostante è stata impossibile per loro. In questo senso, ci sono il seguace diretto e immediato di Onegin, Pechorins, Rudiny, Larets. Infatti, come loro vive mentre nella sfera mentale e spende le forze sorelle su di esso. Ma ha già raggiunto l'ultima estensione estrema. La sua teoria è costituita da una domanda diretta del caso. Il suo umore è tale da afferrare inevitabilmente per questa materia al primo caso comodo.

L'immagine del Bazarov per noi è: non è una creatura di odio, respingendo con le sue carenze, al contrario, la sua cupa figura di magnaricità e attraente.

Qual è il punto del romanzo? - Associare gli amanti delle conclusioni nude e accurate. È, secondo te, il mercato per l'imitazione? O meglio, i suoi fallimenti e ruvidità dovrebbero insegnare ai bazar, non cadere negli errori e gli estremi di questo Bazarov? In una parola, ha fatto il romanzo scritto per la generazione più giovane o contro di lui? È progressivo o retrogrado?

Se è così urgente sulle intenzioni dell'autore, su ciò che voleva insegnare e da cosa svelare, allora queste domande dovrebbero essere risolte, poiché sembra risposta: in effetti, Turgenev vuole essere istruttivo, ma allo stesso modo tempo che sceglie i compiti molto sopra e più duramente di quanto pensi. Scrivi un romanzo con una direzione progressiva o retrograda un'altra cosa non è difficile. Turgenev ha avuto un'attrazione e l'audacia per creare un romanzo con ogni sorta di indicazioni. Il fan della verità eterna, la bellezza eterna, ha avuto un obiettivo orgoglioso nel tempo per indicare l'eterno e ha scritto un romanzo non progressivo e non retrogrado, ma, per così dire, sempre.

MODIFICHE GENERAZIONI - Ecco il tema esterno del romanzo. Se Turgenev ha ritratto non tutti i padri e i bambini o non quei padri e figli, cosa sarebbe come gli altri, poi in generale, i padri e i bambini e la relazione tra queste due generazioni, ha ritratto eccellente. Forse la differenza tra le generazioni non è mai stata così grande, come attualmente, e quindi il loro atteggiamento è stato scoperto particolarmente bruscamente. Assicurarsi che, per misurare la differenza tra i due elementi, è necessario utilizzare la stessa misura per entrambi. Per disegnare un'immagine, è necessario prendere oggetti raffigurati da un punto di vista, comune a tutti loro.

Questa misura identica, questa visione comune di Turgenev ha vita umana, nel valore più ampio e completo. Il lettore del suo romanzo ritiene che il miraggio di azioni esterne e scene versano un flusso di vita così profondo, così inesauribile di vita, che tutte queste azioni e scene, tutte le facce ed eventi sono insignificanti prima di questo flusso.

Se comprendiamo il romanticismo di Turgenev, allora forse saremo più chiaramente rivelati alla morale che otteniamo. Non c'è moralizzazione, e anche molto importante, perché le verità e la poesia sono sempre istruttive.

Non parleremo qui della descrizione della natura, quella natura russa, che è così difficile da descrivere e la descrizione di cui Turgenev è un tale maestro. Nel nuovo romanzo, è lo stesso di prima. Paradiso, aria, campi, alberi, persino cavalli, persino polli - tutto è caduto pittoresco e di sicuro.

Prendere le persone dritte. Cosa potrebbe essere più debole e minore del giovane amico di Bazarov, Arkady? Sembra obbedire a ogni influenza in arrivo. È una morte ordinaria. Nel frattempo, è estremamente mil. La generosa eccitazione dei suoi giovani sensi, la sua nobiltà e la sua purezza sono notificate dall'autore con la grande sottigliezza e sono distintamente delineate. Nikolai Petrovich è un vero padre di suo figlio. Non ha una singola caratteristica luminosa e buona solo una cosa che è un uomo, anche se la persona più semplice. Quindi, cosa può essere vuoto del Phenichk? "Era affascinante," dice l'autore, "l'espressione dei suoi occhi, quando sembrava migliorare, ma lei rise delicatamente e leggermente stupida". Pavel Petrovich lo stesso lo chiama una creatura vuota. E, tuttavia, questo stupido fueno sta guadagnando, quasi più fan rispetto allo intelligente di Odintiniva. Non solo ama Nikolai Petrovich, ma Pavel Petrovich, e Bazarov stesso si innamora di lei. E, tuttavia, questo amore e questo amore è l'essenza dei veri e costosi sentimenti umani. Infine, quale Pavel Petrovich è - Schiegol, Frant con i capelli grigi, tutti immersi nelle preoccupazioni per il bagno? Ma in esso, nonostante la perversione visibile, ci sono stringhe del cuore da suonare vivaci e persino energiche.

Più andiamo al romanzo, più vicino alla fine del dramma, la più grande e intensa la figura del Bazarov diventa più tesa, ma allo stesso tempo l'immagine dei dipinti diventa tutto è più luminoso. La creazione di tali persone come padre e madre di Bazarov, c'è un vero trionfo del talento. Apparentemente, ciò che può essere insignificante e più indimenticabile queste persone che hanno narrato la loro età e con tutti i pregiudizi dell'antichità del brutto arrossimento tra la nuova vita? E nel frattempo, qual è la ricchezza dei normali sentimenti umani! Che profondità e larghezza dei fenomeni spirituali - tra la vita di tutti i giorni, non in aumento e sui capelli sopra il livello più basso!

Quando i bazar sono malati quando brucia vivi e resistono negativamente sulla lotta crudele con la malattia, la vita, la sua circostante, diventa ancora più intensa e più luminosa del cupo. Odintsova viene a dire addio a Bazarov; Probabilmente niente di generoso che non ha e non farà vita. Per quanto riguarda il Padre e la Madre, è difficile trovare qualcosa di più toccante. Il loro amore lampeggia con alcuni fulmini, lettori istantaneamente sbalorditivi; Dai loro cuori semplici come se gli inni infinitamente lamententi sono rotti, alcune grida infinitamente profonde e delicate, irresistibilmente grabby per l'anima.

Tra questa luce e questo calore muore bazar. Per un minuto nell'anima di suo padre, una tempesta bolle, peggio di chi non può essere nulla. Ma lei svanisce rapidamente, e ancora tutto diventa leggero. La più grave di Bazarov è illuminata dalla luce e dal mondo. Il pollame che canta sopra, e le lacrime versarlo ...

Quindi, qui è, questa è la misteriosa morale che ha investito Turgenev nel suo lavoro. Bazarov si allontana dalla natura. Non è una cinna per il Turgenev, ma disegna solo la natura in tutta la bellezza. Bazarov non valuta un amico e inverte amore romantico. Non lo farà affollare per questo autore, ma raffigura solo l'amicizia di Arkady con il Bazarov stesso e il suo amore felice per Kate. Bazarov nega i legami stretti tra genitori e figli. Non lo rimprovera per questo autore, ma solo distribuisce un'immagine dell'amore dei genitori davanti a noi. Bazarov è alieno alla vita. Non esporrà il suo autore per questo cattivo, ma ci mostra solo la vita negli Stati Uniti in tutta la sua bellezza. Bazarov rifiuta la poesia. Turgenev non lo fa per questo pazzo, ma la raffigura solo con tutto il lusso e l'intuizione della poesia.

In breve, Turgenev ci ha mostrato come sono incarnati i punti di forza della vita a Bazarov, nel Bazar, che li nega. Ci ha mostrato, se non più potente, poi più aperta, un'incarnazione più pronunciata in quelle persone comuni che circondano il Bazarov. Bazarov è Titan che si precipitò contro la sua madre-Earth21. Non importa quanto grande la sua forza, testimonia solo alla grandezza della forza, che ha prodotta e nutriente, ma non uguale a maternaio.

Essere così come può, i bazar sono ancora sconfitti. Corri non da persone e senza incidenti di vita, ma l'idea stessa di questa vita. Una tale vittoria ideale su di lui era possibile solo sotto la condizione che gli fu dato a ogni sorta di giustizia, in modo che fosse allineato tanto quanto era caratteristico della grandezza. Altrimenti, nella vittoria, non ci sarebbe forza e significato.

Nei "Padri e bambini", Turgenev ha dimostrato che in tutti gli altri casi che la poesia, la poesia rimanente, può servire attivamente la società.

L'articolo N. N. L'assicurazione è dedicata al romano I. S. Turgenev "Padri e bambini". Problemi di problemi di materiali critici:

• il significato dell'attività più letteraria-critica (l'autore non cerca di insegnare al lettore, ma pensa che il lettore stesso lo voglia);
• stile in cui dovrebbe essere scritta critica letteraria (non dovrebbe essere troppo secca e attirare l'attenzione dell'uomo);
• la declamentazione tra la persona creativa e le aspettative degli altri (quindi, secondo l'assicurazione, era con Pushkin);
• i ruoli di un lavoro particolare ("Padri e bambini" di Turgenev) in letteratura russa.

La prima cosa che segna il critico - che la "lezione e insegnamenti" è stata prevista anche da Turgenev. Mette la questione della progressività o della retrogradità del romanzo.

Le osserva che i giochi di carte, lo stile negligente dell'abbigliamento e l'amore per Champagne Bazarov - questa è una certa sfida per la società, la ragione della smarrinazione del pubblico del lettore. Anche le paure hanno notato: il lavoro stesso ha viste diverse. Inoltre, le persone sostengono, a cui l'autore stesso simpatizza - "Padri" o "Bambini", colpevoli del Bazarov stesso nei loro problemi.

Naturalmente, è impossibile non essere d'accordo con le critiche che questo romanzo è un evento speciale nello sviluppo della letteratura russa. Inoltre, l'articolo afferma che il lavoro può avere un obiettivo misterioso ed è raggiunto. Si scopre che l'articolo non rivendica il 100% della verità, ma cercando di capire le caratteristiche dei "Padri e bambini".

I principali personaggi di Roman - Arkady Kirsanov e Evgeny Bazarov, giovani amici. Bazarov ha genitori, Kirsanova ha un padre e una giovane matrigna illegale di Fencake. Inoltre, nel corso del romanzo, gli amici conoscono le sorelle del gomito - Anna, nel matrimonio, nel matrimonio, al momento degli eventi di sviluppo - vedova e giovani katya. Bazarov si innamora di Anna, e Kirsanov - Katya. Sfortunatamente, alla fine del lavoro di Bazarov muore.

Tuttavia, la domanda è aperta alla critica pubblica e letteraria - le persone simili a Bazarov esistono in realtà? Secondo I. S. Turgenev, è un vero tipo, anche se raro. Ma per l'assicurazione dei bazar è ancora il frutto dell'immaginazione dell'autore. E se per Turgenev "Padri e bambini" - Riflessione, propria visione della realtà russa, quindi per le critiche, l'autore dell'articolo stesso scrittore stesso - guarda "il movimento del pensiero russo e della vita russa". Prende il realismo e la vitalità del Libro di Turgenev.

Un punto importante è il commento delle critiche riguardanti l'immagine di Bazar.

Il fatto è che le paure hanno notato un punto importante: i Bazarov sono attaccati alle caratteristiche di persone diverse, quindi ogni persona reale è come qualcosa del genere, secondo l'assicurazione.

L'articolo nota la sensibilità e la comprensione dello scrittore della sua era, profondo amore per la vita e la gente in giro. Inoltre, il critico protegge lo scrittore dalle accuse nella fiction e alla distorsione della realtà.

Molto probabilmente, lo scopo del Turgenev romano era generalmente in generale e in generale evidenzia il conflitto di generazioni, mostra la tragedia della vita umana. Ecco perché Bazaarov è diventato a livello nazionale, non è stato cancellato con una persona specifica.

Secondo la critica, molte persone considerano ingiustamente Bazarov come la testa della tazza giovanile, ma anche una tale posizione è errata.

Inoltre, le paure ritengono che in "padri e figli" hanno bisogno di apprezzare la poesia, non pagare l'attenzione inutile per "pensieri posteriori". In sostanza, il romanzo non è stato creato per l'insegnamento, ma per piacere, il critico crede. Tuttavia, I. S. Turgenev non era ancora una meraviglia descritta la tragica morte del suo eroe - apparentemente, nel romanzo, c'era ancora un momento istruttivo. Evgeny aveva vecchi genitori che camminavano su suo figlio - forse uno scrittore voleva ricordare che devi apprezzare i tuoi cari - e i genitori di bambini e bambini - Genitori? Questo romanzo potrebbe essere un tentativo non solo per descrivere, ma anche ad ammorbidire o persino superare il conflitto eterno e moderno delle generazioni.