Padri e figli qual è il conflitto delle generazioni. Conflitto generazionale nel lavoro di I

Padri e figli qual è il conflitto delle generazioni.  Conflitto generazionale nel lavoro di I
Padri e figli qual è il conflitto delle generazioni. Conflitto generazionale nel lavoro di I

Nel romanzo Padri e figli, i genitori di Bazarov sono rappresentanti di spicco della vecchia generazione. Nonostante il fatto che l'autore non presti loro tanta attenzione quanto, ad esempio, i fratelli Kirsanov, le immagini di Vasily Ivanovich e Arina Vlasyevna non sono date per caso. Con il loro aiuto, l'autore mostra in modo più completo il rapporto tra le generazioni.

I genitori di Bazarov

Vasily Ivanovich Bazarov è il padre del personaggio principale del romanzo. Questo è un uomo della vecchia scuola, cresciuto con regole rigide. Il suo desiderio di apparire moderno e progressista sembra dolce, ma il lettore si rende conto che è più un conservatore che un liberale. Anche nella sua professione di medico, aderisce ai metodi tradizionali, non fidandosi della medicina moderna. Crede in Dio, ma cerca di non mostrare la sua fede, soprattutto davanti a sua moglie.

Arina Vlasyevna Bazarova è la madre di Evgeny, una semplice donna russa. È poco istruita, crede fortemente in Dio. L'immagine di una vecchia pignola creata dall'autore sembra antiquata anche per quel tempo. Turgenev scrive nel romanzo che sarebbe dovuta nascere duecento anni fa. Fa solo un'impressione piacevole, che non rovina né la sua pietà e superstizione, né la sua buona natura e compiacenza.

Il rapporto tra i genitori e Bazarov

Le caratteristiche dei genitori di Bazarov mostrano chiaramente che per queste due persone non c'è niente di più importante del loro unico figlio. È in esso che risiede il significato della loro vita. E non importa se Eugene è vicino o lontano, tutti i pensieri e le conversazioni riguardano solo il bambino amato e amato. Ogni parola respira con cura e tenerezza. Gli anziani parlano molto ansiosamente del loro figlio. Lo amano con un amore cieco, cosa che non si può dire dello stesso Evgenij: è difficile chiamare amore l'atteggiamento di Bazarov nei confronti dei suoi genitori.

A prima vista, il rapporto di Bazarov con i suoi genitori difficilmente può essere definito caldo e affettuoso. Puoi persino dire che non apprezza affatto il calore e la cura dei genitori. Ma questo è lontano dal caso. Vede e nota tutto, prova anche sentimenti reciproci. Ma per mostrarli apertamente, non è qualcosa, non sa come, semplicemente non ritiene necessario farlo. E altri non lo consentono.

Bazarov ha un atteggiamento negativo nei confronti di qualsiasi tentativo dei suoi genitori di mostrare gioia dalla sua presenza. La famiglia Bazarov lo sa e i genitori cercano di nascondergli i loro veri sentimenti, non mostrano maggiore attenzione a lui e non mostrano il loro amore.

Ma tutte queste qualità di Eugene si rivelano ostentate. Ma l'eroe se ne rende conto troppo tardi, solo quando sta già morendo. Nulla può essere modificato e restituito. Bazarov lo capisce e quindi chiede a Madame Odintsov di non dimenticare i suoi vecchi: "Non puoi trovare persone come loro nella tua grande luce durante il giorno con il fuoco".

Queste parole delle sue labbra possono essere paragonate a una dichiarazione d'amore per i suoi genitori, semplicemente non sa come esprimerla in un altro modo.

Ma l'assenza o la manifestazione dell'amore non è la ragione dell'incomprensione tra le generazioni e l'educazione di Bazarov ne è una vivida conferma. Non abbandona i suoi genitori, anzi, sogna che lo capiscano e condividano le sue convinzioni. I genitori cercano di farlo, ma rimangono comunque fedeli alle loro opinioni tradizionali. È questa discrepanza che porta al problema dell'eterno fraintendimento dei figli e dei padri.

Uno dei problemi della società, che è rilevante in ogni momento, è il conflitto tra le diverse generazioni. Un esempio lampante di un'opera di finzione che rivela questo problema è il romanzo Padri e figli di Turgenev.

Il personaggio chiave dell'opera è Evgeny Bazarov, rappresentante di una nuova generazione che predica un'ideologia nichilista. Viene presentato come un vivido seguace di questa tendenza; il suo amico Arkady Kirsanov, al contrario, cerca di imitare i nichilisti, ma alla fine abbandona questa filosofia. Nel romanzo, si oppongono ai rappresentanti della vecchia generazione: questo è il padre e lo zio di Arkady, che aderiscono alle opinioni liberali, così come i genitori più conservatori di Eugene.

La visione del mondo del personaggio principale si basa sul rifiuto degli ideali generalmente accettati: non gli piace condividere il punto di vista di qualcuno ("Non condivido le opinioni di nessuno, ho le mie"); nega il passato ("Non puoi tornare indietro al passato...") e non tollera i ritardi ("Non c'è bisogno di esitare, solo gli sciocchi e gli intelligenti esitano"). La sua ideologia mira a distruggere il sistema esistente, poiché ne è estremamente insoddisfatto, ma allo stesso tempo Bazarov non offre praticamente nulla in cambio degli ideali distrutti.

I fratelli Kirsanov, al contrario, promuovono attivamente l'idea di preservare l'ordine attuale. Anche loro non sono soddisfatti della situazione attuale, ma questo è dovuto alla presenza di giovani nichilisti, che, a loro avviso, parlano molto ("I giovani erano contentissimi. Anzi, prima erano solo degli idioti, ma ora improvvisamente diventare nichilisti"). Quindi, Nikolai Petrovich non si arrende a se stesso dopo la morte di sua moglie, ma continua a cercare la sua felicità nel suo amore per Fenechka.

I genitori del protagonista sono persone più calme e conservatrici, la loro visione del mondo è più legata alla religione. Le loro immagini sono strettamente correlate sia con la gente comune (superstizione, semplicità) che con la classe superiore (educazione medica con Vasily Ivanovich, anime servi in ​​possesso di Arina Vlasyevna).

Nel romanzo, Turgenev presta particolare attenzione ai contrasti: si manifestano non solo nell'opposizione delle idee di Bazarov, delle generazioni più giovani e più anziane, ma anche nelle descrizioni dei personaggi stessi. Così, l'alto e scontroso Evgenij discute con il basso e allegro Nikolai Petrovich; la base della descrizione di Bazarov è il suo mondo interiore, i Kirsanov sono il suo aspetto. C'è anche un contrasto all'interno degli stessi nichilisti: Anna Odintsova, di cui Evgenij si innamora, rifiuta lui e l'amore in generale, mentre Arkady Kirsanov rifiuta il nichilismo stesso a causa della sua innocenza e amore per la poesia.

Allo stesso tempo, non si possono non notare le somiglianze tra i personaggi. Bazarov e i fratelli Kirsanov sono ardenti difensori delle loro idee (anche se alla fine Odintsova risulta essere il principale difensore del nichilismo). La famiglia Bazarov, nonostante le ovvie differenze negli approcci alla vita, costruisce relazioni sull'amore, che lo stesso Evgeny conferma.

Le immagini finali di tutti i personaggi, ad eccezione di Bazarov, risultano essere chiaramente definite: o deviano dalle loro idee precedenti (Arkady) o continuano a piegare la loro linea (i vecchi Kirsanov, Odintsov). Bazarov, invece, si ritrova prigioniero della sua filosofia: nega l'amore, ma allo stesso tempo non riesce a resistere ai suoi sentimenti per Madame Odintsova. È simbolico che il personaggio principale si riveli essere l'unico a morire nell'opera: solo lui da solo non ha potuto trovare il suo posto nella società a causa di contraddizioni interne.

Il conflitto tra padri e figli nel romanzo omonimo di Turgenev si conclude con la vittoria dell'ideologia della vecchia generazione. Tuttavia, è in una tale lotta di interessi che si forma una persona come persona, poiché non è sempre importante avere assolutamente ragione in una discussione: è importante essere in grado di ascoltare gli altri e, se necessario, usare qualcuno l'esperienza di altri.


Il problema della comunicazione tra generazioni è rilevante in ogni momento e si pone sempre in qualsiasi società di persone di età diverse. Nel tempo, i principi dei giovani soppiantano gli ideali dei "padri". “I bambini lottano sempre per cambiamenti e riforme, cercano di essere attivi. La generazione più anziana vuole preservare i vecchi valori spirituali, sulla base dei quali hanno vissuto tutta la loro vita. Cerca di lasciare ogni cosa al suo posto e trovare la pace.

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Insegnanti delle principali scuole ed esperti di recitazione del Ministero della Pubblica Istruzione della Federazione Russa.


I giovani possono accusarli di inattività e "padri" - di cambiamenti incomprensibili e strani per loro.

Un problema così acuto si riflette nelle opere degli scrittori russi. Tra questi, I.S. Turgenev con il romanzo "Padri e figli". Il problema della connessione tra generazioni si rivela nel lavoro nel rapporto del nichilista Bazarov con il nobile Pavel Petrovich, con i suoi genitori, nonché nell'esempio delle relazioni nella famiglia Kirsanov.

Eugene è un rappresentante eccezionale della generazione più giovane della seconda metà del diciannovesimo secolo: un nichilista. Non riconosce l'arte, non ammira la natura, nega l'amore. Dopo essere arrivato in nome dei Kirsanov, Bazarov incontra un nemico socio-politico: Pavel Petrovich. Questi eroi del romanzo assumono posizioni opposte nella vita. Questa è diventata la causa delle loro numerose controversie. Il fratello di Nikolai Petrovich è per la conservazione delle vecchie fondamenta ed Eugene - per la loro distruzione.

Il primo a sollevare è stato il tema della creatività e del suo ruolo nella vita. Secondo Pavel Petrovich, gli aristocratici sono la forza trainante dell'evoluzione della società. Bazarov, tuttavia, ritiene che non siano capaci di un'attività progressista, non servono a nulla: "L'uomo russo non ha bisogno di eroi".

Anche il nichilismo è diventato un argomento controverso. Il senior Kirsanov condanna gli aderenti a questo movimento per essere inutili e impotenti: "Siete solo in quattro e mezzo". Bazàrov dice: "Nel tempo presente è più utile negare tutto". Il suo punto di vista è assolutamente opposto, discute la necessità di azioni rivoluzionarie, il cui criterio è il beneficio del popolo.

Inoltre, i due nemici socio-politici hanno opinioni diverse sulla società russa. Evgeny afferma che le persone non comprendono i propri obiettivi e interessi, sono stupidi e ignoranti, ma il personaggio principale è orgoglioso della sua origine e crede che il nichilismo sia una manifestazione dello spirito nazionale.

La quarta questione riguarda l'atteggiamento nei confronti dell'arte e della natura dei due eroi. Pavel Petrovich considera l'arte come parte integrante della vita spirituale di ogni persona colta. Bazarov non è d'accordo con la sua opinione: "Un buon chimico è venti volte più utile di un poeta". Parla della natura come segue: "La natura non è un tempio, ma un'officina, e l'uomo è un lavoratore in essa".

Vediamo il quinto conflitto di due generazioni sull'esempio del rapporto di Bazarov con i suoi genitori. Da un lato, ammette di amarli e, dall'altro, non accetta le loro posizioni e credenze che non corrispondono alle sue opinioni. Questo porta a un malinteso tra padri e figli. Tuttavia, Bazarov ei suoi genitori rimangono in buoni e cordiali rapporti.

Nella famiglia Kirsanov, questo problema si pone in piccola parte. Il fatto è che Arkady assomiglia a suo padre. Questo si manifesta nei valori spirituali comuni: casa e famiglia. Cerca di imitare il suo amico nichilista. Questa è la causa delle controversie in famiglia.

L'opera si conclude con la morte inaspettata di Bazarov. Era difficile prevedere una simile svolta degli eventi, perché Eugenio era giovane e pieno di forza, voleva fare molte altre grandi cose, ma per uno stupido incidente morì. Con questo, l'autore allude all'assenza di un futuro per queste persone.

Aggiornato: 2018-03-19

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1. Sentimenti sociali e politici.
2. Innovazione nel prodotto.
3. Le somiglianze e le differenze tra Bazarov e Pavel Petrovich.
4. Il personaggio di Nikolai Petrovich.
5. Posizione di vita di Arkady.

I. S. Turgenev, come una natura creativa e sensibile, ha visto e capito perfettamente cosa stava succedendo nella vita sociale dei suoi contemporanei. Il romanzo "Padri e figli" fu completato nel 1862, quando il confronto tra i due partiti politici degli aristocratici liberali e dei democratici rivoluzionari era chiaramente tracciato nella società. Certo, questo non poteva che riflettersi nel romanzo dello scrittore, dove le parti in conflitto sono rappresentate dal nichilista Yevgeny Bazarov e dal nobile Pavel Petrovich Kirsanov.

Come nobile, Ivan Sergeevich non poteva condividere le opinioni di Bazarov, che, secondo l'autore, era portatore di idee democratiche rivoluzionarie. D'altra parte, Turgenev come artista era interessato a queste persone e ai loro personaggi. Il suo atteggiamento nei confronti del suo eroe è tutt'altro che inequivocabile, come dimostra il fatto che Eugene "sopprime tutte le altre facce del romanzo". Durante la scrittura del suo romanzo, Ivan Sergeevich ha mostrato alcune innovazioni in termini di costruzione della trama e dell'idea stessa dell'opera. Questa era una nuova tendenza nella narrativa dell'epoca. Il romanzo di Turgenev è completamente privo dei soliti elementi tradizionali di qualsiasi altra opera d'arte. È difficile trovare un epilogo o una trama della trama qui, non esiste un piano rigoroso che determina il corso dell'azione. D'altra parte, nell'opera si possono vedere personaggi forti ben disegnati, osservazioni e immagini della vita quotidiana di proprietari terrieri e contadini. L'assenza di componenti artistiche rigorosamente verificate non toglie nulla al valore di quest'opera, poiché qui viene condotta un'analisi psicologica approfondita della personalità umana, si manifesta l'atteggiamento dell'autore nei confronti dei suoi eroi.

Dalla prima conoscenza con i personaggi principali del romanzo, Yevgeny Bazarovs e Pavel Petrovich Kirsanov, diventa chiaro che queste persone non possono che confrontarsi. L'autore lo sottolinea ancora di più, fornendo una descrizione dettagliata dell'aspetto dei suoi personaggi. "Grazioso e purosangue" Kirsanov non poteva che irritare il nichilista con i suoi modi francamente aristocratici, i tratti classici del viso, i colletti bianchi come la neve, le belle mani con lunghe unghie rosa. E Pavel Petrovich guardò con evidente ostilità l'ampia fronte plebea, "grandi rigonfiamenti di un cranio spazioso", capelli lunghi e abiti larghi di un ospite inaspettato. Già alla prima conoscenza reciproca, tra queste persone divampò un fuoco di ostilità, che in seguito si trasformò in un vero conflitto tra le generazioni più anziane e quelle più giovani. Un nichilista, abituato al lavoro e, da un punto di vista pratico, ad avvicinarsi a qualsiasi fenomeno della vita circostante, ovviamente, non poteva capire un aristocratico che fosse imprigionato in un villaggio e parlasse di questioni sottili. Evgeny ha infastidito Kirsanov con i suoi limiti riguardo ai valori non materiali, ma spirituali.

D'altra parte, questi protagonisti del romanzo sono incredibilmente vicini l'uno all'altro. Entrambi sono follemente fedeli alle loro opinioni una volta stabilite e non sono pronti a fare nemmeno il minimo compromesso. Il nichilista si batte per il libero pensiero, rifiutando tutto ciò che non rientra nei confini della realtà materiale, e l'aristocratico con non meno zelo è conservatore in tutto, sentendosi un vero gentiluomo. Entrambi non possono deviare di una virgola dai loro "principi", anche se uno di loro, in particolare un giovane, è sicuro di essere completamente privo di qualsiasi principio: "Un nichilista è una persona che non si inchina davanti a nessuna autorità, che non si accettare non un solo principio sulla fede ". Nonostante le differenze ideologiche, il personaggio di Kirsanov e Bazarov sono molto simili. Entrambi usano il loro aspetto fisico per mostrare le loro opinioni. Da qui le vesti al posto dei vestiti, i capelli lunghi, le basette di Evgeny, un abito impeccabile, le camicie sottili inamidate, le unghie lucide di Pavel Petrovich. Rimproverando il suo rivale per la pigrizia e l'assenza di qualsiasi tentativo di fare qualcosa di utile per la società, Bazarov, nel complesso, non ha ancora definito un obiettivo chiaro per se stesso, non ha trovato il suo scopo in questa vita. Ecco perché, agendo nel ruolo di un accusatore, Evgenia esita a rispondere alla domanda di Kirsanov: "Tu neghi tutto, o, per dirla più precisamente, distruggi tutto... Ma devi anche costruire".

Arkady lo difende, sostenendo che il compito dei nichilisti è solo quello di distruggere tutto ciò che è vecchio, per liberare un nuovo posto. Non era solo Kirsanov a sentire la debolezza del ragionamento di Bazarov. Odintsova ha anche sentito rapidamente l'assenza dell'obiettivo principale della vita della sua nuova conoscenza. Possedendo un'incredibile intuizione, non può credere che Eugene, dotato di un così alto grado di orgoglio, sia in grado di accontentarsi delle attività di un normale medico distrettuale. Al che il protagonista risponde: “E poi che voglia c'è di parlare e pensare al futuro, che per la maggior parte non dipende da noi? Ci sarà la possibilità di fare qualcosa - bene, ma non funzionerà - almeno sarai felice di quello che non hai parlato invano in anticipo. ” Kirsanov è sinceramente convinto che Bazarov non sia altro che un poser, e con la sua teoria copre la sua ignoranza e le sue cattive maniere: “... prima era necessario studiare... e ora bisognerebbe dire loro che tutto al mondo è una sciocchezza... ed è nel sacco... prima erano solo degli idioti, ma ora diventano improvvisamente nichilisti". Se all'inizio del romanzo il lettore sente chiaramente l'abisso; separando le generazioni più giovani e più anziane, allora nel corso dello sviluppo dell'azione diventa chiaro che essa in quanto tale non esiste affatto. Nonostante il fatto che i giovani, parlando tra di loro dei fratelli Kirsanov, non li chiamino se non "vecchi", l'autore indica con precisione l'età di Nikolai Petrovich e Pavel Petrovich.

Di conseguenza, diventa chiaro che non sono anni così vecchi da annotarli come persone anziane, e ancora di più per gli standard moderni. La sua giovane moglie e il figlio neonato avvicinano ancora di più padre Arkady alla nuova generazione, la famiglia, per così dire, indica al lettore che Nikolai Petrovich è nel fiore degli anni. È lui che, in misura maggiore, si oppone alle idee nichilistiche di suo figlio e del suo amico. Pavel Petrovich odia Bazarov, entrando in dibattiti con lui, difende il suo punto di vista esclusivamente a parole, ma solo Nikolai Petrovich è impegnato negli affari senza ulteriori indugi. Non prova emozioni fortemente negative nei confronti di Eugene, come suo fratello. Inoltre, rispetta l'opinione di questa persona, considerandolo meritatamente intelligente e colto. Kirsanov è fortemente interessato agli esperimenti chimici scientifici del suo ospite, come una spugna, assorbendo tutto ciò che è nuovo e interessante. Allo stesso tempo, è Nikolai Petrovich, l'unico impegnato in attività pratiche, che può resistere al nichilista, mettere in discussione i suoi argomenti sulla materialità di tutto ciò che accade. Kirsanov non si limita a ragionare, ma cerca di cambiare qualcosa nella vita circostante, per cui crea una fattoria, dona parte della terra ai contadini. Con il suo lavoro apparentemente impercettibile, ottiene risultati molto più grandi di tutti i nichilisti messi insieme, che si battono per la libertà e rifiutano gli ideali per migliorare la vita. Nikolai Petrovich è molto preoccupato per i suoi disaccordi con suo figlio.

È il primo a fare un passo avanti e cercare di capire la nuova generazione. A volte sente che in qualche modo è in ritardo rispetto alla gioventù avanzata, che qualcosa è già irraggiungibile per lui. Tuttavia, questa realizzazione sprona Kirsanov ancora di più con triplice zelo a impegnarsi in attività pratiche. Solo il lavoro gli permette di dimostrare a chi lo circonda e a se stesso che è ancora vivo e giovane, che mentre può giovare alla sua famiglia e allo stato, è troppo presto per cancellarlo. Con rammarico, Nikolai Petrovich ricorda le sue delusioni della giovinezza, le sue controversie con sua madre, che, a causa dell'inesperienza, considerava in ritardo rispetto alla vita e troppo vecchia per percepire nuove tendenze e punti di vista. Ora suo figlio lo tratta con "la stessa pillola".

Il conflitto divampato nelle prime pagine si spegne nell'opera come da solo. Dopo la partenza del nichilista, regna la calma nella famiglia Kirsanov. Arkady si sta gradualmente allontanando dal suo amico e cade sotto l'influenza dell'intelligente e pratica Katya. Irritazione contro Eugene, che ha avuto origine nell'anima di un giovane durante il periodo di amicizia con il suo inconsapevole mentore. Cresce a tal punto da rovinare tutte le amicizie. Arkady, anche lui non privo di intuito, inizia a notare che le parole di un amico non sempre corrispondono alle sue azioni. Le dichiarazioni taglienti e non sempre innocue di Evgeny sui parenti e gli amici di Kirsanov Jr. causano malcontento.

Di conseguenza, Bazarov parte per la tenuta di suo padre, dove presto viene infettato e muore. Arkady, invece, fa propria l'esperienza del padre, avvicinandosi sempre più a lui. Gli piace impegnarsi in attività economiche, le inclinazioni nichilistiche passano in secondo piano, fino a quando generalmente rimangono in qualche luogo lontano nel passato. Un giovane dall'indole creativa, amante della musica e della poesia, si rende conto dell'inconsistenza della teoria dell'amico e l'abbandona rapidamente.

Nel romanzo "Padri e figli" I. S. Turgenev racconta il conflitto di due generazioni sull'esempio delle famiglie dei Kirsanov e dei Bazarov. Nessuna generazione può avere le stesse opinioni, quindi i conflitti tra figli e genitori in famiglie diverse sono diversi.

L'educazione, i valori, l'educazione, il livello di sviluppo sia dei bambini che dei genitori hanno una grande influenza sulla natura del conflitto e sulla sua presenza. Ciò determina anche le differenze nei percorsi di vita di Yevgeny Vasilyevich Bazarov e Arkady Nikolaevich Kirsanov.
Kirsanov è un nobile abbastanza ricco, eredita la tenuta, sebbene sia sconvolta, "scricchiolante", ma piuttosto vasta, per non pensare al pane quotidiano e ad altre sciocchezze necessarie. Ha una buona educazione e ha tutti i prerequisiti per una vita familiare felice. Durante un'ora di allenamento, ha incontrato Bazarov, un medico, un cittadino comune (suo padre, Vasily Bazarov, aveva poco più di dieci anime: "... ci crederesti qui? Non ha preso un soldo in più da la sua vita, per Dio!"). Bazarov Jr. è un nichilista imbevuto di questa teoria rivoluzionaria fino al midollo. È la fonte della teoria, ci crede dal cuore, nel nichilismo - il significato della sua vita. "... È difficile da dire ora, ma sarà famoso!" Bazarov non ha praticamente amici. Le persone che lo circondano hanno sentito parlare della teoria per caso, hanno voluto unirsi ad essa e lungo la strada hanno conosciuto una persona così interessante come Bazarov. Tuttavia, queste persone non capiscono o non prendono a cuore la teoria di Bazarov. Pertanto, le persone che si uniscono a Bazarov smettono rapidamente di credere nella teoria o semplicemente si sposano, si prendono cura della famiglia, della moglie, della prole, si preoccupano della felicità familiare e non della lotta, del nichilismo, della rivoluzione e simili. Arkady è solo una di quelle persone. Nonostante ami Bazarov, simpatizzi sinceramente con lui, Kirsanov non può continuare il suo lavoro, dal momento che Arkady non ha abilità speciali, non può essere chiamato una persona, e solo una persona può sopportare da sola il peso del nichilismo o di qualsiasi altra teoria . .. "Tuo figlio è una delle persone più meravigliose", ha detto Kirsanov a Vasily Bazarov in una conversazione. Arkady ha troppo nel mondo esistente, ha una tenuta, un padre e uno zio, che ama. Successivamente, ha sposato Katya, la sorella minore di Anna Sergeevna Odintsova, per amore, non ha motivo di distruggere l'ordine esistente.

Bazàrov, invece, non ha nulla: è povero, non prova molto amore per i suoi genitori, «i ricordi d'infanzia non avevano potere su di lui». Per tutto questo, Bazarov è dolorosamente solo. Come persona straordinaria e insolita, il sentimento d'amore di Bazarov non si manifesta come nella gente comune. "Bazarov era un grande cacciatore di donne e bellezza femminile, ma chiamava l'amore nell'ideale o ... in senso romantico spazzatura, follia imperdonabile ..." Qualsiasi bella persona femminile, ad esempio Fenichka, è adatta a soddisfare i bisogni fisiologici. Tuttavia, amare veramente Bazarov può essere solo come lei, cioè una donna di straordinarie capacità e sviluppo, ma allo stesso tempo ha un "corpo ricco". Una tale donna si rivelò essere Anna Sergeevna Odintsova, che si stava rapidamente avvicinando al suo trentesimo compleanno come una ricca vedova economica con un chiaro programma di vita. Nonostante la sua intelligenza, Anna Sergeevna non riusciva a capire che con il suo rifiuto avrebbe ucciso Bazarov, perché la considera quasi l'unica persona uguale a se stesso da tutti quelli che ha incontrato. Il rifiuto di Odintsova significa per Evgenij la perdita della speranza nell'amore, perché per Bazarov incontrare un pari a se stesso è fortuna, perché una persona in questo mondo è un fenomeno raro. E ha bisogno di amore, come qualsiasi altra persona. L'amore per Madame Odintsova è stato il suo primo vero sentimento. Inoltre, non era amore, ma passione. "Era senza fiato; tutti quelli" lo a quanto pare tremava. Ma non fu un fremito di timidezza giovanile, non lo colse il dolce orrore della prima confessione: era la passione che pulsava in lui, una passione forte e pesante, simile alla malizia e qualcosa di simile a lei. "Bazàrov amava Anna Sergeevna" stupidamente, follemente", e lei non voleva capire cosa stesse distruggendo la personalità, preferendo la propria pace e cura per Katya alla scorta di Eugenio nel suo assurdo cammino.

A differenza di Bazarov, Arkady sceglie una sorella minore e raggiunge il suo amore, riceve una "benedizione" da Eugene, Anna Sergeevna e suo padre, e la sposa pochi mesi dopo la tragica morte di Bazarov.

Katya, l'amata di Kirsanov, è una giovane donna piuttosto romantica per non piacere a Bazarov. Sebbene Anna Sergeevna apprezzi il "lato grazioso della vita", è una persona piuttosto pratica. Kirsanov sceglie il romanticismo, quello che è vicino a suo padre, zio; Bazarov, invece, sceglie il nichilismo, meno romanzesco, "infantile".

Tuttavia, Eugene è solo nella sua scelta. Rimane solo, senza speranza, senza amore. Muore insieme alla sua teoria, perché non c'è nessuno che la trasmetta - non c'è persona forte. Muore di incomprensione umana e solitudine.

Le strade di Arkady e Bazarov si sono incrociate per caso. Se non si fossero incontrati, quasi nulla sarebbe cambiato nella vita di Arkady. Forse non si sarebbe sposato così presto, e certamente non con Katya, ma in ogni caso Arkady sarebbe diventato un normale padrone con sua moglie, i suoi figli e la sua famiglia. Bazarov non avrebbe incontrato Anna Sergeevna e alla fine sarebbe morto di solitudine. È improbabile che l'assenza di Arkady avrebbe influenzato il destino di Bazarov e viceversa.