Lascia un commento Pisareva Bazarov. Altri ritieni e recensioni per Reader Diary

Lascia un commento Pisareva Bazarov. Altri ritieni e recensioni per Reader Diary

D. I. Pisarev.

("Padri e bambini", Roman I. S. Turgenev)

New Roman Turgenev ci dà tutto ciò che ci divertiamo nelle sue opere. La finitura artistica è perfettamente buona; Caratteri e posizioni, scene e dipinti sono disegnati così chiaramente e allo stesso tempo così delicatamente che il più disperato negatore dell'arte sentirà quando sta leggendo un romanzo un piacere incomprensibile che non spiegherai né l'enormità degli eventi raccontati, né la sorprendente lealtà dell'idea principale. Il fatto è che gli eventi non sono affatto coinvolti, e l'idea non è affatto incredibile. Non ci sono stringhe nel romanzo, senza giunzione, né un piano strettamente premuroso; Ci sono tipi e personaggi, ci sono scene e dipinti e, soprattutto, attraverso il tessuto della storia deriva l'atteggiamento personale e infeltrito dell'autore ai fenomeni derivati \u200b\u200bdella vita. E questi fenomeni sono molto vicini a noi, quindi chiudono che tutte le nostre giovani generazioni con le loro aspirazioni e idee possono conoscerci negli attori di questo romanzo. Non voglio dire che nel romanzo da parte delle idee di Turgenev e del desiderio della generazione più giovane, poiché la giovane generazione è intesa come loro; Queste idee e aspirazioni di Turgenev si riferiscono dal loro punto di vista personale, e il vecchio e il giovane quasi non convergono mai tra loro in credenze e simpatie. Ma se vieni allo specchio, il che riflette gli oggetti, cambia un po 'di colore, allora imparerai la tua fisionomia, nonostante gli errori dello specchio. Lettura di Roman Turgenev, vediamo in esso i tipi di questo minuto e allo stesso tempo siamo consapevoli di tali cambiamenti che hanno sperimentato i fenomeni della realtà, passando attraverso la coscienza dell'artista. È curioso di tracciare come agiscono su una persona come Turgenev, idee e aspirazioni che si muovono nelle nostre giovani generazioni e si manifestano come tutti gli altri, in un'ampia varietà di forme, raramente attraenti, spesso originali, a volte brutte.

Questo tipo di studio può avere un significato molto profondo. Turgenev è una delle migliori persone della generazione passata; Determina come ci guarda e perché ci guarda così, e altrimenti, significa trovare la ragione per le ragioni che sono notate ovunque nella nostra vita privata di famiglia; La divulgazione, da cui la vita della giovane vita sta morendo e da cui i vecchi e le donne anziane sono costantemente morenti e feriti, che non hanno il tempo di elaborare i concetti e le azioni dei loro figli e figlie sul loro blocco. Il compito, come puoi vedere, vitali, grandi e complessi; Mi dispiace per lei, probabilmente non famoso, ma pensa che ci penserò.

Roman Turgenev, oltre alla sua bellezza artistica, è anche meravigliosa che muove la mente, conduce a riflessioni, sebbene di per sé non permetta alcuna domanda e anche illumina la luce brillante non così tanto il fenomeno di uscita, quanto l'atteggiamento dell'autore nei confronti di questi fenomeni . Porta a pensare con precisione perché il tutto è intriso di campionare pieno, malattia che tocca la sincerità. Tutto ciò che è scritto nell'ultimo romanzo Turgenev, sentito fino all'ultima riga; Sentendo questo si rompe oltre alla volontà e alla coscienza dell'autore stesso e riscalda la storia dell'obiettivo, invece di essere espresso in ritiri lirici. Lo stesso autore non si dà una chiara relazione nei suoi sentimenti, non li esporrà all'analisi, non diventa relazioni critiche. Questa circostanza ci dà l'opportunità di vedere questi sentimenti in tutta la loro incontaminata immediatezza. Vediamo cosa cambia, non ciò che l'autore vuole mostrare o dimostrare. Le opinioni e le sentenze di Turgenev non cambieranno nei peli della nostra visione sulla generazione più giovane e sulle idee del nostro tempo; Non li porteremo nemmeno in una considerazione, non avremo nemmeno discutere con loro; Queste opinioni, giudizi e sentimenti, espressi in immagini di vita inimitabili, darà solo materiali per le caratteristiche della generazione passata, nella persona di uno dei suoi migliori rappresentanti. Proverò a raggruppare questi materiali e, se riuscirò, spiegherò perché i nostri anziani non convertono con noi, dondolano le loro teste e, a seconda di vari personaggi e su vari sentimenti, sono arrabbiati, è perplesso, poi silenziosamente triste per le nostre azioni e ragionamento.

L'effetto del romanzo si verifica nell'estate del 1859. Il giovane candidato, Arkady Nikolayevich Kirsanov, viene al villaggio a suo padre insieme al suo amico, Evgeny Vasilyevich Bazarov, che ovviamente ha una forte influenza sull'immagine dei pensieri dei suoi compagni. Questo Bazaarov, una persona forte nella mente e nella natura, costituisce il centro dell'intero romanzo. È rappresentativo della nostra giovane generazione; Nella sua personalità, quelle proprietà che sono minimamente sparse nelle masse sono raggruppate; E l'immagine di questa persona è luminosa e chiaramente evaporata prima dell'immaginazione del lettore.

Bazarov - il figlio di una cattiva comprensione della contea; Turgenev non dice nulla della sua vita studentesca, ma è necessario credere che ci fosse una vita povera, lavoro, duro; Il padre di Bazarov parla di suo figlio che non ha preso il deflusso di un centesimo in più; È giusto dire molto e non poteva essere preso anche con il più grande desiderio, quindi, se il vecchio di Bazaarov lo dice in lode a suo figlio, significa che Evgeny Vasilyevich conteneva all'università con le sue opere, interrotte Una lezione di penny e allo stesso tempo ha trovato la capacità di rendere possibile fingere te stesso alle attività future. Da questa scuola di lavoro e privazione dei bazar, un uomo era forte e duro; Il corso di scienze naturali e mediche viveva da lui ha sviluppato la sua mente naturale e lo rassicurava a prendere qualsiasi concetto e credenza sulla fede; Divenne puro empirico; L'esperienza è diventata l'unica fonte di conoscenza, sensazione personale - l'unica e ultima prova convincente. "Aderire alla direzione negativa", dice, "a causa delle sensazioni. Sono lieto di negare, il mio cervello è così organizzato - e Basta! Perché mi piace la chimica? Perché ti piacciono le mele? Anche a causa della sensazione - è tutto. Le persone non sono mai entrate in profondità di questo. Non tutti lo diranno, sì, e non ti dirò un'altra volta. " Come empirico, i bazar riconosce solo ciò che può essere pronunciato dalle loro mani, vedere gli occhi, metti la lingua, in una parola, proprio ciò che può essere certificato da uno dei cinque sensi. Tutti gli altri sentimenti umani riducono l'attività del sistema nervoso; Di conseguenza, goditi la bellezza della natura, della musica, della pittura, della poesia, delle donne d'amore non sembrano affatto sopra e più pulito godendo una cena sata o una bottiglia di buon vino. Il fatto che i ragazzi entusiasti chiamino l'ideale, non c'è caso per Bazar; Tutti chiama "romanticismo", e talvolta invece della parola "romanticismo" usa la parola "assurdità". Nonostante tutto questo, i bazar non rubano i veli da parte di qualcun altro, non tira soldi dai genitori, funziona perfezionati e nemmeno lontani dal fare qualcosa di pulito nella vita. A anticipo che molti dei miei lettori si faranno la domanda: cosa mantiene il Bazarov dalle sue azioni vicine e cosa lo incoraggia a fare qualcosa di pulito? Questa domanda porterà al seguente dubbio: i bazar sono festivi di se stessi e davanti agli altri? Non è disegnato? Forse lui nel profondo dell'anima riconosce gran parte di ciò che nega le parole, e forse è questo riconosciuto che lo salva dalla caduta morale e dalla insignificanza morale. Sebbene i bazar né matchmaking né fratello, anche se non posso nemmeno simpatizzare con lui, tuttavia, per il bene di una giustizia astratta, cercherò di rispondere alla domanda e confutare il caro dubbio.

I critici di Sveta dovrebbero leccare, non bruciare.
Sh. Favar.

Un certo numero di articoli sul Bazaarov è stato scritto quindi per proteggere e chiarire l'intero sistema dei nostri concetti.
D. I. Pisarev.

Nel numero di febbraio della rivista "Bollettino russo" per il 1862, è stato stampato il quarto romanzo di I.S.TurGenev "Padri e bambini". C'era una polemica così feroce attorno al romanzo, non prima, né dopo non conosce più la storia del giornalismo russo. Ci sono state due ragioni per gravi dispute: una valutazione del moderno momento storico e dell'immagine complessa dell'eroe principale del romanzo.

La lotta ideologica ed eventi della prima situazione rivoluzionaria russa del 1859-1861 dividono la società in due campi. Campo conservatore, amichevole e coeso, eseguito, per diversi motivi, contro qualsiasi trasformazione; Il campo delle persone avanzate, strappato dalla contraddizione, ha riconosciuto la necessità di cambiamenti nella vita economica, politica, spirituale del paese, ma era una divisione sulle tattiche. I progressi moderati (nelle loro convinzioni, appartenevano a Turgenev) sostenevano il percorso liberale e riformista dello sviluppo della Russia; Progressori attivi - I democratici rivoluzionari (dipendenti della rivista "contemporaneo") ritenevano che il salvataggio della Russia nella rivoluzione contadina.

Turgenev ha stimato la realtà russa circostante da un punto di vista dell'istruzione liberale: non era un sostenitore di rivoluzioni e rivolte popolari, ma era un avversario convinto della cura serfrale, l'analfabetismo e l'ignoranza. Nel 1860, a causa di disaccordi ideologici, Turgenev ha cessato ogni relazione con il "contemporaneo", cioè ha rifiutato di essere stampato nella rivista e ha chiesto di non mettere a nome di suo nome tra il personale della rivista.

Il personaggio principale del nuovo romano Turgenev è stato fatto da uno studente di Bazarov, nobile sull'origine e un democratico rivoluzionario sulla convinzione, un giovane con gli sguardi pubblici opposti a Turgenevsky. Nonostante l'ultima circostanza, lo scrittore "onestamente e non solo senza pregiudizio, ma anche con simpatia prelevato" (I.S.Turgenrev "su" Padri e bambini ") al Bazaarov. In altre parole, l'autore stesso ha capito che ha creato un'immagine complessa e controversa del personaggio principale: "Ho messo la tua mano sul cuore, non mi sento colpevole del Bazaarov e non potevo dargli inutili dolcezza. Se non è sbiadito, come è, con tutta la sua disgrazia - significa che sono colpevole e non è riuscito a parlare con il mio scelto. La cosa non sarebbe importante presentarla all'ideale; E per renderlo un lupo e giustificarlo, è stato difficile ... "(Lettera a A.I. Herzen dal 1862). È chiaro che potrebbero esserci pochi bazar simili a come, così diversi critici prese da diverse posizioni ideologiche per smontare l'immagine dell'eroe Turgenev.

Rappresentanti del campo dei conservatori, parlando contro "materialismo e ogni sorta di nichilismo", credeva che Turgenev postino Bazarov per ridicolo e regno (VI Askochensky), come se l'autore segasse a Bazarov e la giovane generazione del tutto solo "Wild Mongolian Force" ("Padri e bambini", x), cioè "qualcosa di extranoso, nimalo (...) non è costoso" (n. Stakhov) e persino vita russa ostile. Quindi Turgenev è stato rappresentato dalla giovane generazione della Russia. Tuttavia, particolarmente interessanti articoli appartenenti a critici dell'orientamento liberale e rivoluzionario-democratico.

Nmkhatov, capo editore della rivista liberale "Bollettino russo" (in esso, dopo una pausa con il "contemporaneo", Turgenev ha stampato il romanzo "Padri e bambini"), nell'articolo "Roman Turgenev e la sua critica" colpiscono ferocemente il nichilist. Il critico nella bazarovsk "La scienza con le sue rane e i suoi microscopi" ha visto solo il "inganno dei sentimenti", e nella negazione di Bazarovsky - la dubbia saggezza, che tutto "consiste in una serie di zeri e minustri". Dietro la nuova generazione, dietro il tipo di Bazarovskaya non si trova, contati rulli, tali forze della società russa che potrebbero fare un nuovo contenuto. Gli incendi di San Pietroburgo, organizzati presumibilmente (non c'erano prove dirette) da Nihilist-rivoluzionari due mesi dopo essere entrati nella luce dei romanzi "Padri e bambini", serviti. Secondo Katkova, Turgenev, ovviamente simpatico Bazarov, è stato coinvolto in questi incendi. Così involontariamente Turgenevs in compagnia con Nihilists-Arsunists si è rivelato essere un russo oscurente.

Lo scrittore, la critica più spietata, si ergeva dei suoi ex compagni della rivista rivoluzionaria-democratica "Contemporaneankik", dove è stato collocato l'articolo m.a. Yantonovich "Asmodener del nostro tempo" (1862). Antonovich ha eseguito il compito editoriale - "Sconfiggi" Roman Turgenev, che era considerato la "dichiarazione aperta dell'odio di Turgenev a Dobrolyubov" (n.g. Chernyshevsky "ricordi"). Il critico del "contemporaneo" velenoso denominato Bazarov "Asmode", che è completamente ingiusto per l'eroe del Turgenev. Asmodein è un demone prodigo dalle tradizioni dell'Antico Testamento. Una delle sue "imprese" - per consegnare la ragazza con gelosia per lui, uccidendo i suoi sella uno dopo l'altro. Secondo Antonovich, i Bazar sono simili a Asmodeus, perché prima della morte, dice strano: "Oh, come vicino, e che giovane, fresco, pulito ..." (xxvii), quindi c'è una passione indecente per un tale inappropriato momento. Inoltre, il "Asmodener del nostro tempo" (1858) è il nome del romanzo scandaloso di V.I. Askochensky, il personaggio principale di chi - la densità, il giovane disgrazia dell'innocenza e una beffa spietata su tutti i sentimenti umani. Secondo Antonovich, "Pustovtsev - il fratello nativo e il doppio del Bazarov in natura, per convinzione, sull'immoralità, anche in negligenza nei ricevimenti e nel bagno."

Allo stesso tempo, indipendentemente dalla "contemporanea" un'altra rivista rivoluzionaria-democratica, la "parola russa", ha pubblicato la sua analisi di "Padri e bambini" - Articolo di D.I. Pisareva "Bazarov" (1862). Pisarev ha avuto il proprio incarico editoriale - per rispondere al Karkov e mostrare, in cui consiste il potere pubblico della giovane generazione. Dopo un ricordato positivamente del romanzo, il Pisarev Volia-Neils è entrato a far parte della disputa con il "contemporaneo". In altre parole, Antonovich e Pisarev si disperdono completamente nella valutazione del romanzo del Turgenev sulle questioni più importanti: sull'interpretazione dell'immagine del Bazar, per determinare le simpatie dell'autore, secondo la caratteristica dei vantaggi artistici del lavoro, sulla formulazione dell'idea principale. Per tutti questi punti, Pisarev ha difeso Turgenev dagli attacchi ingiustili del contemporaneo.

Sull'atteggiamento di Turgenev al Bazarov (e, di conseguenza, la Generazione più giovane) Antonovich giudica sorprendentemente superficialmente, come se lo scrittore nutre a giovani eroi ("bambini") "qualche odio personale e ostilità", vuole "presentarli in a forma divertente o volgare e vaga " Turgenev "fa" Bazarov da giocare alle carte di Padre Alexei, fa una rivista dal personaggio principale (osserva sempre che i Bazar "parlavano poco, ma un sacco di") e ubriaco (a colazione, Kukshi Bazarov era silenzioso e "ha fatto sempre più champagne "). In breve, il protagonista del romanzo - "questa non è una persona, ma qualche terribile essere, solo un diavolo, o, esprimendo più poetico, asmode. Odia sistematicamente e persegue tutto, dai suoi buoni genitori che non possono tollerare e concludere le rane, che taglia con crudeltà spietata. " Pisarev scrive sui rapporti dei rapporti di Turgenev al Bazaarov più con calma e abbastanza: "Turgenev si è verificato a scegliere di scegliere un rappresentante del tipo di bazarovskaya di una persona inevitabile; Ha fatto e, naturalmente, disegnando il suo eroe, non ha lasciato e non ha dipinto i suoi angoli angolari "(III). Lo scrittore "Chi stesso non sarà mai Bazaarov, ma pensava a questo tipo e lo ha capito così correttamente, poiché nessuno dei nostri giovani realisti capirà (V).

Antonovich sostiene che Turgenev non si trova per la generazione più giovane: "Si riferisce ai bambini anche ostili; Padri, dà un vantaggio completo in tutto e cerca sempre di sollevarli a spese dei bambini. " Pisarev, al contrario, ritiene che l'autore "non simpatizza con una delle sue recitazione; Dalla sua analisi, nessun tratto debole o ridicolo eludere; Vediamo come i Bazar stringevano nella loro negazione, come ARKady gode del suo sviluppo, come i robing di Nikolai Petrovich, come un giovane di quindici anni, e mentre Pavel Petrovich si disegna e arrabbiato, perché non ammira i bazar, l'unica persona Si rispetta nell'odio "(V).

Antonovich crede che il romanzo "padri e bambini" sia "il trattato morale e filosofico, ma cattivo e superficiale. (...) A causa del romanzo (...) non c'è un singolo vivente e l'anima vivente, ma tutte le uniche idee astratte e diverse direzioni, personificate e chiamate dai nomi corrispondenti ". Oggetti Pisarev: "... La sensazione diretta dei lettori (...) vedrà Turgenev nel romanzo non è la dissertazione su un determinato argomento, ma il diritto, profondamente sentito e senza la minima spolverata del dipinto della vita moderna" (V). Antonovich continua le sue critiche: c'è poca verità artistica nel romanzo e la verità della vita, perché Turgenev fu guidata dalla tendenza, cioè con i loro obiettivi politici. Pisarev nella tendenziosità dell'autore non vede nulla di terribile: "Non voglio dire che nel romanzo da parte delle idee Turgenev e l'aspirazione della Generazione più giovane, come la generazione più giovane le capisce; Queste idee e aspirazioni di Turgenev si riferiscono al loro punto di vista personale, e il vecchio e il giovane non convergono quasi mai con credenze e simpatie "(I). Per Pisarev, è importante "ciò che guida, non ciò che l'autore vuole mostrare o dimostrare" (I).

In breve, per Antonovich, il romanzo "Padri e figli" è debole e dannoso. Questa è essenzialmente "spietata e critica distruttiva della Generazione più giovane. In tutte le questioni moderne, i movimenti mentali, gli spremitori e gli ideali, che occupano la generazione più giovane, Turgenev non trova alcun senso e chiarisce che portano solo a disboscary, vuoto, vulgarità prosaica e cinismo ". Bazarov è "Non un personaggio, non una persona dal vivo, ma una caricatura, un mostro con una piccola testa e una bocca gigante, con una piccola faccia e un naso pre-grazioso, e inoltre la caricatura è la più maliziosa." Pisarev arriva a conclusioni opposte: Turgenev non si è nascosto e non ha graffiato la "ruvidità non greggiante della Generazione più giovane. (...) Dal lato del viscidato di dignità e svantaggi, e quindi uno sguardo rigorosamente critico al Bazarov dal lato al momento risulta molto più fruttuoso dell'ammirazione infondata o dell'adorazione rivale. Guardando il Bazarov dal lato (...) con una vista fredda e tester (...), Turgenev giustificato Bazarov e lo apprezzava alla dignità. Bazarov è uscito dalle prove pure e forti. L'atto di questo tipo di Turgenev non ha trovato una singola carica sostanziale. (...) Turgenev non amava Bazarov, ma ha ammesso la sua forza, ha ammesso il suo vantaggio sulle persone circostanti e gli portò il suo pieno omaggio a lui "(v).

Dalla citazione di cui sopra è chiaro che Antonovich e Pisarev concordano solo in una cosa: i bazar non sono l'eroe perfetto, ma questa valutazione del primo per qualche motivo offeso e il secondo set per l'analisi letteraria riflessiva.

Quindi, la forte controversia intorno ai "padri e figli" è spiegata dal fatto che tutti i critici e lo stesso autore hanno adottato questioni politiche e relazioni personali con problemi puramente letterari. Turgenev ha deliberatamente illuminato nei discorsi delle dichiarazioni di Bazarov di n.a. Dobrojubov. Lo scrittore stesso ha capito bene questo e prevedeva l'indignazione del "contemporaneo" del romanzo, sia del suo principale personaggio: "Li vedo molto. E che è spiacevole: e salerò avanti "(Lettera a P.V.annenkov dal 1862).

I critici conservativi e liberali hanno riconosciuto all'unanimità che il Turgenev romano è buono, dal momento che i giovani nichilist-rivoluzionari - Bazarov, Sitnikov, Kukshin ha dimostrato che i giovani rivoluzionari dei Nigilistov. Antonovich, parlando a nome del "contemporaneo", esagerato in modo politico le debolezze di Bazarov e silenziono la sua dignità. Antonovich scrisse non su ciò che si rifletteva nel romanzo, ma che, a suo parere, voleva dire Turgenev. Di conseguenza, la critica non aveva abbastanza agitato artistico per vedere la vitalità della verità, il significato sociale e i vantaggi artistici del romanzo, quindi l'articolo di Antonovich si è rivelato superficiale e non ha convinto nessuno.

Pisarev, a differenza della critica del "contemporaneo", ha dato a Roman Turgenev una valutazione positiva, perché ha capito: per l'aspetto esterno, piuttosto poco attraente del personaggio principale è nascosto un carattere forte e nobile. Pisarev ha previsto in modo equo che i critici - uno con gioia, altri con indignazione - smonterebbero le caratteristiche negative dell'immagine di Bazarov, quindi si è concentrata principalmente sui punti di forza dell'identità dell'eroe, notando la sua forza di volontà, mente, sincerità, duro lavoro, determinazione . Nell'articolo "Bazarov" critico allo stesso tempo ha difeso Turgenev dagli attacchi, chiamandolo un grande artista e un cittadino (XI). Secondo Pisarev, lo scrittore è più simpatizza il personaggio principale, che lo condanna.

Il tempo ha dimostrato che è stato Pisarev che aveva ragione nell'interpretazione del romanzo dopo sette anni, quando la critica non era più vivente, Turgenev ha deciso di spiegare il suo atteggiamento nei confronti del Bazarov e ha pubblicato un articolo "per quanto riguarda i padri e i bambini" (1869 ). In esso, lo scrittore ha ammesso nelle sue simpaties con il giovane Nigilist: "... molti dei miei lettori saranno sorpresi se dico loro che, ad eccezione delle opinioni del Bazarov dell'arte, condivido quasi tutto il suo credenze. " Infatti, un confronto tra due articoli - Pisarev e Turgenev - mostra che non c'è nulla da discutere delle critiche e dell'autore.

Composizione dell'articolo "Bazarov"

L'articolo "Bazarov" Pisarev è stato scritto nel 1862. Era una delle prime recensioni critiche su Roman I.S. Turgenev "Padri e figli." L'articolo è costituito da undici parti strutturali. Passando attraverso la storia del romano, Pisarev determina i tratti del personaggio e il magazzino ideologico dei principali eroi del romanzo, valuta le caratteristiche delle loro immagini letterarie. E anche cercando di determinare l'atteggiamento dell'autore nei suoi eroi.

Già nel primo capitolo dell'articolo è chiaro che il romanzo ha ricevuto una valutazione piuttosto elevata di Pisarev: "La finitura artistica è perfettamente buona; Caratteri e posizioni, scene e dipinti sono disegnati così chiaramente e allo stesso tempo così delicatamente che il più disperato negativo dell'arte sentirà quando sta leggendo un romanzo un piacere incomprensibile, che non spiegherai il godimento degli eventi raccontati, né la sorprendente lealtà dell'idea principale. "

Nel secondo capitolo, Pisarev arriva lungo la storia del romanzo, raccontando brevemente il contenuto e analizzando simultaneamente le immagini degli eroi. Ciò che Turgenev non ha aggiunto, Pisarev sorrise la sua immaginazione. Si può dire che loda Turgenev per aver creduto Bazarov non solo positivo, ma anche caratteristiche negative del personaggio.

L'autore dell'articolo ha espresso i suoi pensieri sulle immagini dei personaggi principali dalla posizione delle "reali critiche". In ogni capitolo, l'autore ha confrontato le immagini e i tipi sociali e ideologici assegnati. Il tipo di Bazarov ha chiamato il "nuovo tipo", che mancava in letteratura. In questo Pisarev, trova una ragione per la riflessione e scrive: "Roman Turgenev, ad eccezione della sua bellezza artistica, è persino meraviglioso che muove la mente, conduce a riflessioni ...".

Per Pisareva Bazarov è un uomo di nuova generazione, pensando e prospettive. "I bazar non rubano altre camere, non tira fuori dai soldi dai genitori, funziona oltre e nemmeno lontano dal fare qualcosa di pulito nella vita. A anticipo che molti dei miei lettori si faranno la domanda: cosa mantiene il Bazarov dalle sue azioni vicine e cosa lo incoraggia a fare qualcosa di pulito? "- Riflette Pisarev.

A Bazarov, il critico vide l'incarnazione del suo ideale letterario - "realista". "Bazarov dal primo minuto del loro aspetto ha incatenato tutte le mie simpaties con se stesso, e continua ad essere il mio preferito anche ora", ha scritto Pisarev nel 1864 nell'articolo "realisti". Il critico ha ripetutamente menzionato Bazarov in pubblicazioni critiche sulle opere letterarie.

Il quarto capitolo è interessante per l'introduzione di un personaggio immaginario, che l'autore si confronta con le immagini da altre opere d'arte (Onegin, Pechorin, Rudin, Leste). Sulla base dell'immagine letteraria creata, il critico fornisce valutazioni positive e negative con alcune azioni.

Nel quinto capitolo Pisarev procede all'analisi effettiva del romanzo: "Trovando ciò che Bazarov è, dobbiamo prestare attenzione a come Turgenev stesso capisca, mentre lo fa agire e quale relazione lo mette agli altri. "L'autore analizza quindi l'atteggiamento verso il mercato di altri eroi del lavoro (amico di Arkady Kirsanova, suo padre e zio). E smontare l'atteggiamento di Turgenev al romanzo stesso e l'eroe di Bazarov: "Guardando il Bazarov dal lato, guardando la via solo la persona" in pensione "può guardare, non coinvolta nel moderno movimento delle idee, avendo considerato Il freddo, che è dato solo alla lunga vita di vita, Turgenev giustificato Bazarov e lo apprezzava nella dignità. Bazarov è uscito dal test pulito e forte. Non c'era alcuna accusa significativa contro questo tipo di Turgenev, e in questo caso la sua voce, come voce umana, che è negli anni e da un'occhiata alla vita in un altro campo, ha un valore particolarmente importante e determinativo. Turgenev non amava il Bazarov, ma ha ammesso la sua forza, ha ammesso il suo vantaggio sulle persone circostanti e lui stesso lo portò un omaggio completo a lui ".

Il sesto capitolo è un'analisi dei rapporti di Bazarov con i suoi genitori: "Né con suo padre, né con la madre di Bazarov non può né parlare come parla con Arkady, né persino sostenere mentre discute con Pavel Petrovich". Nei suoi argomenti, Pisarev arriva a chiarire il design ideologico del romanzo. È selezionato ai problemi principali del lavoro attraverso la valutazione dell'abilità creativa dell'autore del romano: "Sto raffigurando le relazioni di Bazar con gli anziani, Turgenev non si trasforma in un'accusa, selezionando deliberatamente le vernici scure; Rimane ancora un artista sincero e raffigura un fenomeno come è, non addolcicato e non lo cerco nella sua arbitrarietà ".

Successivamente, il critico descrive quanto segue nella storia degli eroi del romanzo. Giovani Sitnikova e la giovane signora Kukshin, chiama "una magnifica caricatura del progressista senza cervello e della donna emancipata russa". Nel settimo capitolo, Pisarev è ammirato dall'immagine realistica delle "personalità divertenti": "... L'artista che disegna di fronte ai nostri occhi una caricatura sorprendentemente viva, in aumento distorsione di idee fantastiche e belle, merita il nostro completo apprezzamento." Qui, il critico approva l'abilità di Turgenev.

L'ottavo capitolo è dedicato alla relazione tra il Bazaarov e il Obliovo. Qui Pisarev è impegnato nel ragionamento romantico su ciò che una donna potrebbe amare un uomo di questo tipo. E poiché Bazarov ha cercato di comprendere l'amore con l'aiuto delle viste scientifiche. Il critico scrive: "Una donna che può apprezzare Bazarov, non rinuncerà a lui senza condizioni preliminari, perché una tale donna di solito accade nella mente, conosce la vita e prende la sua reputazione per l'insediamento".

Nel nove capitolo, l'autore considera l'atteggiamento del bazar alle persone semplici, il suo corteggiamento per Fenzochka, duello con Pavel Petrovich. Il decimo capitolo racconta la morte del personaggio principale. Qui Pisarev esprime la opinione prevalente sull'identità del Bazar. Il modo in cui si comporta sembra essere abbastanza soddisfacente della nostra critica: "Bazarov non si cambia; L'approccio della morte non esiste; Al contrario, diventa naturale, umano, più facile di quanto fosse in piena salute. "

Nell'ultimo capitolo, Dmitry Ivanovich scrive: "Onesto, la natura pura dell'artista prende il suo, rompe le recinzioni teoriche, trionsose sui malintesi della mente e il suo istinto comprerà tutto - e l'infedeltà dell'idea principale e Sostariezza dello sviluppo e dell'obsolenza dei concetti. Guardando il suo Bazarov, Turgenev come una persona e come artista cresce nel suo romanzo, cresce nei nostri occhi e cresce fino alla giusta comprensione, prima della giusta valutazione del tipo creato. " Sebbene Turgenev non abbia espresso atteggiamenti verso l'eroe di Bazarov, Pisarev nel suo articolo poteva valutare obiettivamente questa immagine innovativa.

La composizione dell'articolo "Bazarov" è stata costruita sul sistema metodologico per analizzare Pisarev, sulla base dei principi creati dalla critica della "teoria del realismo", della sua vista ideologica ed estetica. Inoltre, quando si valuta l'opera d'arte, Pisarev considera il criterio principale di "favore" per la società.

1) Quali sono le proprietà indigene del tipo di bazarovsk e cosa sono dovute? (Pisarev con la sua caratteristica coincarnazione aforistica rivela la creatura del tipo di Bazarovsk, che è generata da una dura scuola di lavoro. Era il lavoro che ha sviluppato energia ... rumorosità e nitidezza di Bazarov Pisarev ha spiegato il fatto che le mani dei lavoratori duri Gristo, maniere accuratamente. ")

2) Cosa, secondo D. I. Pisarev, gestisce le azioni del Bazarov?


(Cause di attività attive, a Pisarev, "Personal Snish o Personal Calcoli". I critici, leali per la rivoluzionalità della rivoluzionalità di Bazarov, non potevano chiarire chiaramente quali "calcoli personali" significano. Pisarev impoverito e il concetto di "whim personale", senza riempirlo contenuto rivoluzionario).

3) In che modo i bazar si riferiscono agli eroi dell'era precedente?

(D. I. Pisarev ha scritto sull'atteggiamento nei confronti del Bazarov e dei suoi predecessori nella letteratura russa: "... Pechorins hanno Willow senza conoscenza, Rudiny - Conoscenza senza volontà, il mercato ha - e conoscenza e volontà, pensiero e il caso si fonde Un intero solido. ")

4) Cosa parla il critico dell'atteggiamento di Turgenev verso il tipo di Bazavroad? Cosa pensa alla morte dell'eroe in particolare? (Per Turgenev, il suo eroe è "alla vigilia del futuro". I bazar muore, e la sua tomba solitaria lo fa pensare che non ci siano seguaci e continue del Democratico Bazarov.

Pisarev come concordato con Turgenev, in quanto ritiene che la Bazarova "nessuna attività". Bene, se "non c'è bisogno di vivere; Quindi devi vedere come morirà. " Il critico analizza in dettaglio il capitolo sulla malattia e la morte di Bazarov, ammira l'eroe, dimostra quali gigantesche forze e opportunità in questo nuovo tipo. "Die per morire mentre i Bazaries sono morti, è come fare una grande impresa.")

5) Quali dichiarazioni della critica russa ti sembra interessante?

2. D. D. Minaev. 1 . Poema "Padri o figli? Parallelo "(1862).

Molti anni senza stanchi

Guidare la guerra due generazioni,

Guerra sanguinosa;

E al giorno d'oggi in qualsiasi quotidiano

"Padri" e "Bambini" entrano in battaglia.

Si rompono quelli e questi

Come prima, nei vecchi tempi.

Abbiamo speso come sapevi come

Due generazioni parallele

Attraverso la nebbia e attraverso la nebbia.

Ma paia di nebbia sparse:

Solo da Turgenev Ivan

Aspettato un nuovo romanzo -

La nostra disputa ha risolto il romanzo.

E abbiamo esclamato a Zador:

"Chi starà in disputazione ineguale?"

Che è da due?

Chi ha vinto? Chi è le regole migliori?

Chi si è costretto a rispettare:

Bazarov Lee, Kirsanov Pavel,

ACCENDERE LA NOSTRA RUMOR?

In sua faccia, guarda più severo:

Quale tenerezza, finezza della pelle!

Come la luce, Bela è la mano.

Nei discorsi, nei ricevimenti - tatto e misura,

La grandezza del Londra "Sir", -

Dopotutto, senza profumo, senza senza senso 2

E la sua vita è nera.

E che tipo di moralità! Oh divinità!

Lui è davanti alla bagagliatura in allarme

Come una palestra, tremante;

Per un uomo che si impegna nella disputa,

A volte è con l'intero ufficio

Disegno con fratello in conversazione,

"Calma, calma!" - Lui dice.

Il suo corpo alzante

Lo fa senza un caso,

Cattività antiche signore;

Si siede nel bagno, vai a letto,

Nutre horror a una nuova gara,

Come un leone nella terrazza blu

Camminando al mattino.

Ecco un vecchio rappresentante della stampa.

Confronti Bazarov con lui?

Quasi, signori!

L'eroe è visibile con i segni,

E in un nichilista, buio

Con le sue medicine, con Lancet,

Eroismo senza traccia.

Come un cinico è il più esemplare,

È Madame de Oditone

Ho premuto il mio petto.

E anche, - qualche tipo di acutezza, -

L'ospitalità non è sapiente

Una volta una fenella, abbracciando,

Baciato nel giardino.

Chi ci è Milli: il vecchio di Kirsanov,

Amante di affreschi e narghilè,

Russo Togenburg 3?

Ile lui, un amico di indossati e bazar,

Reborn Insariov -

Le rane che tagliano i bazar

Sneak e chirurgo?

La risposta è pronta: perché non siamo tutto

Abbiamo una debolezza ai bar russi -

Dai loro le corone!

E noi, risolvendo tutto nel mondo,

Chi è milli - Padri bambini Ile?

Padri! Padri! Padri!

Conversazione con studenti su questioni:

2) Quali sono le caratteristiche della forma di un poema? (Il poema ironico di Minaev ricorda Lermontov "Borodino". Il poeta vede nel romanzo "Padri e bambini" attacca Turgenev per la generazione più giovane. La simpatia di Tourgeyev, secondo Minaev, sul lato dei padri: "Chi è Milli - Padri Ile Children ? Padri! Padri! Padri! ")

3. M. A. ANTOLOVICH."Asmumer 4 del nostro tempo" (1862).

Maxim Alekyeevich Antonovich - Pubblicità, un critico letterario e il naturalista appartenevano al campo rivoluzionario-democratico, era uno studente di N. A. Dobrolyubova e N. G. Chernyshevsky. L'atteggiamento riverente nei confronti di Chernyshevsky e Dobrolyubov portò attraverso l'intera vita. Con Nekrasov, Antonovich ha avuto relazioni complesse.

Secondo le memorie della figlia, Antonovich aveva un carattere molto orgoglioso e intollerante, che ha aggravato il dramma del suo destino nel giornalismo.

Nell'articolo "Asmodener del nostro tempo", Antonovich ha risposto negativamente a Roman I. S. Turgenev "Padri e figli". Il critico ha visto nel romanzo l'idealizzazione dei padri e dei calunni sui bambini. A Basarov, Antonovich ha trovato immoralità e "porridge" in testa. Evgeny Bazarov - cartone animato, calunnia per la generazione più giovane.

Alcuni estratti dell'articolo.

"Dalle primissime pagine ... emetti una specie di raffreddore morto; Non vivi con gli attori del romanzo, non penetrare nelle loro vite e cominciano a discutere con loro o, più precisamente, per seguire il loro ragionamento ... Questo dimostra che il nuovo prodotto della città di Turgenev è estremamente insoddisfacente Artistico ... In un nuovo prodotto non ci sono analisi psicologiche no ... Immagini artistiche di immagini naturali ...

... nel romanzo ... non c'è una persona vivente singola e un'anima vivente, ma tutte le uniche idee distratte e diverse direzioni ... l'eroe principale e i suoi amici che [Turgenev] disprezza e odia cordialmente ...

In controversie, [bazar] è completamente perso, faccio sciocchezze e predica l'assurdità, la mente più limitata imperdibile ...

Non c'è nulla da dire del carattere morale e delle qualità morali dell'eroe; Questa non è una persona, ma qualche creatura terribile, solo il diavolo, o, che esprime più poetico, asmode. Odia sistematicamente e persegue tutti, a partire dai suoi buoni genitori, che non può tollerare e finire le rane, che taglia con crudeltà senza pietà. Non sentire mai il suo cuore freddo; Non visibile in esso e traccia di qualsiasi passione o passione ...

[Bazarov] Non una persona vivente, ma un cartone animato, un mostro con una testa minuscola e una bocca gigante, con una piccola faccia e il naso ordinato, e inoltre la caricatura è la più maliziosa ...

In che modo la giovane generazione moderna di Turgenev immagina? Lui, a quanto pare, non si trova verso di lui, si riferisce ai bambini anche ostili; Padri che dà un vantaggio completo ...

Il romanzo non è altro che una critica spietata e distruttiva della Generazione più giovane ...

Pavel Petrovich [Kirsanov], una persona è inattiva ... all'infinito immerso nella cura della Smartness, ma una dialettica invincibile, ad ogni passo che ha colpito da Bazarov e suo nipote ... "

Alla tabella sono registrati da alcune delle dichiarazioni dell'articolo di Antonovich, gli studenti sono invitati a contestare il parere del critico.

- "Il nuovo prodotto della città di Turgenev è estremamente insoddisfacente per i termini artistici".

- Turgenev "L'eroe principale ... disprezza e odia da tutta l'anima", e "I padri danno un vantaggio completo e cerca di esaltarli ..."

- Bazarov "completamente perso, esprime assurdità e predica l'assurdità". Pavel Petrovich "ad ogni passo Amazes Bazarov."

- Bazarov "Odia tutti" ... "Nessuna sensazione è raccapricciante nel suo cuore freddo."

4. Nikolai Nikolaevich Strakhov. - critico letterario, autore stampato nella rivista "Time" (1862) dell'articolo "I. S. Turgenev. "Padri e figli" ". L'articolo è dedicato all'esposizione del nichilismo come presumibilmente strappato dalla vita russa della teoria.

Il critico riteneva che il Bazarov sia l'immagine di un uomo che cercava di soggiogare "le forze della vita", il suo accuratamente e sopra di lui. Pertanto, l'eroe nega l'amore, l'arte, la bellezza della natura è le forze della vita, riconciliare una persona con il suo mondo intorno a lui. Bazarov odia la riconciliazione, bramano la lotta. Le paure sottolineano la grandezza di Bazarov. L'atteggiamento di Turgenev, secondo l'assicurazione, e ai padri e ai bambini sono uguali. "Questa stessa misura, questa visione comune di Turgenev ha una vita umana, nel valore più ampio e completo".

D. I. Pisarev.

("Padri e bambini", Roman I. S. Turgenev)

IO.

New Roman Turgenev ci dà tutto ciò che ci divertiamo nelle sue opere. La finitura artistica è perfettamente buona; Caratteri e posizioni, scene e dipinti sono disegnati così chiaramente e allo stesso tempo così delicatamente che il più disperato negatore dell'arte sentirà quando sta leggendo un romanzo un piacere incomprensibile che non spiegherai né l'enormità degli eventi raccontati, né la sorprendente lealtà dell'idea principale. Il fatto è che gli eventi non sono affatto coinvolti, e l'idea non è affatto incredibile. Non ci sono stringhe nel romanzo, senza giunzione, né un piano strettamente premuroso; Ci sono tipi e personaggi, ci sono scene e dipinti e, soprattutto, attraverso il tessuto della storia deriva l'atteggiamento personale e infeltrito dell'autore ai fenomeni derivati \u200b\u200bdella vita. E questi fenomeni sono molto vicini a noi, quindi chiudono che tutte le nostre giovani generazioni con le loro aspirazioni e idee possono conoscerci negli attori di questo romanzo. Non voglio dire che nel romanzo da parte delle idee di Turgenev e del desiderio della generazione più giovane, poiché la giovane generazione è intesa come loro; Queste idee e aspirazioni di Turgenev si riferiscono dal loro punto di vista personale, e il vecchio e il giovane quasi non convergono mai tra loro in credenze e simpatie. Ma se vieni allo specchio, il che riflette gli oggetti, cambia un po 'di colore, allora imparerai la tua fisionomia, nonostante gli errori dello specchio. Lettura di Roman Turgenev, vediamo in esso i tipi di questo minuto e allo stesso tempo siamo consapevoli di tali cambiamenti che hanno sperimentato i fenomeni della realtà, passando attraverso la coscienza dell'artista. È curioso di tracciare come agiscono su una persona come Turgenev, idee e aspirazioni che si muovono nelle nostre giovani generazioni e si manifestano come tutti gli altri, in un'ampia varietà di forme, raramente attraenti, spesso originali, a volte brutte.

Questo tipo di studio può avere un significato molto profondo. Turgenev è una delle migliori persone della generazione passata; Determina come ci guarda e perché ci guarda così, e altrimenti, significa trovare la ragione per le ragioni che sono notate ovunque nella nostra vita privata di famiglia; La divulgazione, da cui la vita della giovane vita sta morendo e da cui i vecchi e le donne anziane sono costantemente morenti e feriti, che non hanno il tempo di elaborare i concetti e le azioni dei loro figli e figlie sul loro blocco. Il compito, come puoi vedere, vitali, grandi e complessi; Mi dispiace per lei, probabilmente non famoso, ma pensa che ci penserò.

Roman Turgenev, oltre alla sua bellezza artistica, è anche meravigliosa che muove la mente, conduce a riflessioni, sebbene di per sé non permetta alcuna domanda e anche illumina la luce brillante non così tanto il fenomeno di uscita, quanto l'atteggiamento dell'autore nei confronti di questi fenomeni . Porta a pensare con precisione perché il tutto è intriso di campionare pieno, malattia che tocca la sincerità. Tutto ciò che è scritto nell'ultimo romanzo Turgenev, sentito fino all'ultima riga; Sentendo questo si rompe oltre alla volontà e alla coscienza dell'autore stesso e riscalda la storia dell'obiettivo, invece di essere espresso in ritiri lirici. Lo stesso autore non si dà una chiara relazione nei suoi sentimenti, non li esporrà all'analisi, non diventa relazioni critiche. Questa circostanza ci dà l'opportunità di vedere questi sentimenti in tutta la loro incontaminata immediatezza. Vediamo cosa cambia, non ciò che l'autore vuole mostrare o dimostrare. Le opinioni e le sentenze di Turgenev non cambieranno nei peli della nostra visione sulla generazione più giovane e sulle idee del nostro tempo; Non li porteremo nemmeno in una considerazione, non avremo nemmeno discutere con loro; Queste opinioni, giudizi e sentimenti, espressi in immagini di vita inimitabili, darà solo materiali per le caratteristiche della generazione passata, nella persona di uno dei suoi migliori rappresentanti. Proverò a raggruppare questi materiali e, se riuscirò, spiegherò perché i nostri anziani non convertono con noi, dondolano le loro teste e, a seconda di vari personaggi e su vari sentimenti, sono arrabbiati, è perplesso, poi silenziosamente triste per le nostre azioni e ragionamento.

II.

L'effetto del romanzo si verifica nell'estate del 1859. Il giovane candidato, Arkady Nikolayevich Kirsanov, viene al villaggio a suo padre insieme al suo amico, Evgeny Vasilyevich Bazarov, che ovviamente ha una forte influenza sull'immagine dei pensieri dei suoi compagni. Questo Bazaarov, una persona forte nella mente e nella natura, costituisce il centro dell'intero romanzo. È rappresentativo della nostra giovane generazione; Nella sua personalità, quelle proprietà che sono minimamente sparse nelle masse sono raggruppate; E l'immagine di questa persona è luminosa e chiaramente evaporata prima dell'immaginazione del lettore.

Bazarov - il figlio di una cattiva comprensione della contea; Turgenev non dice nulla della sua vita studentesca, ma è necessario credere che ci fosse una vita povera, lavoro, duro; Il padre di Bazarov parla di suo figlio che non ha preso il deflusso di un centesimo in più; È giusto dire molto e non poteva essere preso anche con il più grande desiderio, quindi, se il vecchio di Bazaarov lo dice in lode a suo figlio, significa che Evgeny Vasilyevich conteneva all'università con le sue opere, interrotte Una lezione di penny e allo stesso tempo ha trovato la capacità di rendere possibile fingere te stesso alle attività future. Da questa scuola di lavoro e privazione dei bazar, un uomo era forte e duro; Il corso di scienze naturali e mediche viveva da lui ha sviluppato la sua mente naturale e lo rassicurava a prendere qualsiasi concetto e credenza sulla fede; Divenne puro empirico; L'esperienza è diventata l'unica fonte di conoscenza, sensazione personale - l'unica e ultima prova convincente. "Aderire alla direzione negativa", dice, "a causa delle sensazioni. Sono lieto di negare, il mio cervello è così organizzato - e Basta! Perché mi piace la chimica? Perché ti piacciono le mele? Anche a causa della sensazione - è tutto. Le persone non sono mai entrate in profondità di questo. Non tutti lo diranno, sì, e non ti dirò un'altra volta. " Come empirico, i bazar riconosce solo ciò che può essere pronunciato dalle loro mani, vedere gli occhi, metti la lingua, in una parola, proprio ciò che può essere certificato da uno dei cinque sensi. Tutti gli altri sentimenti umani riducono l'attività del sistema nervoso; Di conseguenza, goditi la bellezza della natura, della musica, della pittura, della poesia, delle donne d'amore non sembrano affatto sopra e più pulito godendo una cena sata o una bottiglia di buon vino. Il fatto che i ragazzi entusiasti chiamino l'ideale, non c'è caso per Bazar; Tutti chiama "romanticismo", e talvolta invece della parola "romanticismo" usa la parola "assurdità". Nonostante tutto questo, i bazar non rubano i veli da parte di qualcun altro, non tira soldi dai genitori, funziona perfezionati e nemmeno lontani dal fare qualcosa di pulito nella vita. A anticipo che molti dei miei lettori si faranno la domanda: cosa mantiene il Bazarov dalle sue azioni vicine e cosa lo incoraggia a fare qualcosa di pulito? Questa domanda porterà al seguente dubbio: i bazar sono festivi di se stessi e davanti agli altri? Non è disegnato? Forse lui nel profondo dell'anima riconosce gran parte di ciò che nega le parole, e forse è questo riconosciuto che lo salva dalla caduta morale e dalla insignificanza morale. Sebbene i bazar né matchmaking né fratello, anche se non posso nemmeno simpatizzare con lui, tuttavia, per il bene di una giustizia astratta, cercherò di rispondere alla domanda e confutare il caro dubbio.

Su persone come Bazarov, è possibile indignare quanto l'anima, ma riconoscere la loro sincerità - è determinata. Queste persone possono essere onesti e disonesti, leader civili e fravalle selezionati, a seconda delle circostanze e dei gusti personali. Niente, oltre al gusto personale, non impedisce loro di uccidere e rubare, e nient'altro che il gusto personale non incoraggia le persone di un tale temperamento per fare scoperte nel campo della scienza e della vita pubblica. Bazarov non ruba il fazzoletto sullo stesso, perché non mangia un pezzo di manzo marcio. Se il bazar è morto con la fame, probabilmente ha fatto qualcos'altro. La dolorosa sensazione di un insoddisfatto del bisogno fisico sarebbe avversione al malvagio odore di carni decadendo e all'advandimento segreto per la proprietà di qualcun altro. Oltre all'attrazione diretta, il Bazarov ha un altro leader nella vita - il calcolo. Quando è malato, prende una medicina, sebbene non ritenga alcuna attrazione diretta per il petrolio di ricino o ad Assafetide. Viene in questo modo secondo il calcolo: compra il prezzo dei piccoli guai in futuro più comodità o liberarsi di problemi maggiori. In una parola, da due arrabbiati, sceglie meno, anche se non sente alcuna attrazione per un piccolo. Nell'uomo, questo tipo di tale calcolo diventa insolvente; Calcolano il chityat, adeguato, rubare, confuso e alla fine rimangono in pazzi. Le persone sono molto intelligenti che provengono in modo diverso; Capiscono che essere onesti è molto redditizio e che qualsiasi crimine, partendo da una semplice bugia e fine con la morte, è pericoloso e, quindi, a disagio. Pertanto, le persone molto intelligenti possono essere oneste per calcolare e agire accigliandosi dove le persone limitate si verificano e lanciano i loop. Lavorando instancabilmente, il Bazaarov ha obbedito ad atteggiamento diretto, il gusto e, inoltre, ha ricevuto il calcolo corretto. Se stava cercando protezione, inchinata, conclusa, invece di lavorare e mantenersi con orgoglio e indipendentemente, avrebbe fatto ispiratorendo. La carriere penetrava con la sua testa, sempre più forti e le cave più larghe hanno posato fiocchi bassi o intercessione di un zio importante. Grazie agli ultimi due strumenti, puoi entrare nel provinciale o nelle capitali, ma dalla grazia di questi fondi a chiunque, dal momento che il mondo ne vale la pena, non è stato possibile affrontare Washington, né Garibaldi, né Copernico Né Heinrich Heine. Anche Herostrat - e fece la propria carriera con le proprie forze e cadde nella storia non sulla protezione. Per quanto riguarda Bazarov, non si meraviglia negli assi provinciali: se l'immaginazione a volte dipinge il suo futuro, allora questo futuro è in qualche modo vagamente largo; Funziona senza un obiettivo, per estrarre il pane urgente o dall'amore per il processo di lavoro, e nel frattempo è vagamente sente nel numero delle proprie forze che il suo lavoro non rimarrà senza una traccia e porterà a nulla. Bazarov è estremamente orgoglioso, ma il suo orgoglio è impercettibilmente dovuto alla loro erudito. Non occupano quelle piccole cose, di cui ci sono ordinarie relazioni umane; Non può essere insultato con un'ovvia negligenza, non può essere riferita a segni di rispetto; È così pieno di se stesso e così incrollabile-in alto in piedi nei suoi occhi, che è quasi completamente indifferente all'opinione di altre persone. Zio Kirsanova, vicino al Bazarov nel magazzino della mente e del personaggio, chiama il suo orgoglio "orgoglio satanico". Questa espressione è scelta con successo e caratterizza completamente il nostro eroe. Infatti, per soddisfare il Bazarov solo un'intera eternità di attività in costante espansione e un piacere crescente in costante aumento, ma, purtroppo per se stesso, il Bazaarov non riconosce l'esistenza eterna della persona umana. "Sì, ad esempio," Dice al suo amico Kirsanov, "disse oggi passando per i cavalli della nostra vecchia forma di Philip," è così gloriosa, bianca ", hai detto: La Russia raggiungerà quindi la perfezione quando l'ultimo L'uomo avrà la stessa stanza. E ognuno di noi dovrebbe contribuire a questo ... e odiavo questo ultimo uomo, Philip o Sidora, per il quale dovrei arrampicarsi dalla pelle e che non mi dirò nemmeno ... sì e cosa mi ringrazia con me? Bene, vivrà in una capanna bianca, e da me cresceranno il Burdock; - Beh, e poi? "

Quindi, i bazar sono ovunque e in tutto arrivano solo mentre vuole o come sembra favorevole e confortevole. Gestiscono solo capricci personali o calcoli personali. Né su se stesso, né oltre se stesso, né, non riconosce alcun regolatore, nessuna legge morale, nessun principio. Avanti - nessun obiettivo alto; Nella mente - nessun pensiero alto, e con tutto questo - la forza è enorme. - Perché è una persona immorale! Cattivo, freak! - Sento da tutti i lati delle esclamazioni dei lettori sostanziali. Bene, bene, il cattivo, il mostro; Sposati di più, perseguilo satira ed epigram, lirismo induttivo e opinione pubblica perturbata, incendi pubblici perturbati, incendi inquisizione e topors del boia del boia, - e non raccoglierai, non uccidere questo mostro, non metterlo in alcool con sorpresa per l'onorevole pubblico . Se il Bazaarovshchina è una malattia, allora è una malattia del nostro tempo, e deve essere allineata, nonostante qualsiasi palliativa e amputazione. Tratta la basassoneria come vuoi - questa è la tua attività; E fermati - non fermarti; Questo è lo stesso colera.

III.

La malattia del secolo prima degli interi budget per le persone in piedi nelle loro forze mentali superiori al livello generale. Bazarov, ossessionato da questa malattia, si distingue per una mente meravigliosa e di conseguenza, rende una forte impressione sulle persone incontrate con lui. "Una vera persona", dice, "quello che non ha nulla a cui pensare, e che è necessario obbedire o odiare". La definizione di questa persona è adatta a Bazarov stesso; Costantemente padroneggiando immediatamente l'attenzione degli altri; Solo lui combatte e respinge; Altri subordinati, non tanti argomenti come direttamente power, semplicità e integrità dei suoi concetti. Come un uomo è meraviglioso intelligente, non si incontrava. "Quando incontro un uomo che non mi salverà," disse con la disposizione, "poi scommetto la mia opinione su me stesso."

Guarda le persone dall'alto verso il basso e persino raramente gli dà un lavoro per nascondere i suoi rapporti semi-consumatori, semi-staffing con quelle persone che lo odiano e a coloro che stanno ascoltando. Non ama nessuno; Senza rompere le connessioni e le relazioni esistenti, allo stesso tempo non farà un passo per legare o supportare di nuovo questa relazione, non ammorbiderà una sola nota nella sua voce aspra, non sacrificherà lo stesso bruscamente scherzando, non a Singolo senior rosso.

Non fa in questo modo nel nome del principio, non per essere piuttosto sinceri in ciascun dato minuto, e quindi, lo ritiene completamente inutile di vincere il suo individuo in qualsiasi cosa, sullo stesso impulso, secondo cui il Gli americani fanno le gambe sul dorso delle sedie e spalmato con i pavimenti in parquet del succo di tabacco degli hotel lussureggianti. Bazarov non ha bisogno di nessuno a nessuno, nessuno ha paura di nessuno, ama chiunque, di conseguenza, non risparmia nessuno. Come diogen, è pronto a vivere quasi in un barile e per questo si dà il diritto di dire alle persone agli occhi delle taglienti verità per la ragione che gli piace. Nel cinismo del Bazarov, si possono distinguere due lati - interni ed esterni: cinismo di pensieri e sentimenti e cinismo di modo ed espressioni. Atteggiamento ironico verso la sensazione di tutti i tipi, per sognare, alle raffiche lirico, agli spogliatoi è l'essenza del cinismo interno. L'espressione grossa di questa ironia, la nitidezza non precepaida e senza scopo in circolazione appartiene a un cinismo esterno. Il primo dipende dal magazzino della mente e dalla visione del mondo totale; Il secondo è dovuto a condizioni puramente esterne di sviluppo, le proprietà della Società in cui viveva il soggetto in esame. I rapporti beffardi di Bazarov al cuore tenero Kirsanov fluiscono dalle principali proprietà del tipo di mercato comune. Gli scontri grezzi di lui con Kirsanov e con suo zio costituiscono la sua affiliazione personale. I bazar non sono solo empirici - lui, inoltre, il burratto rotto, che non conosce un'altra vita, tranne i senzatetto, il lavoro, a volte selvaggiamente sollevato la vita di uno studente povero. Tra gli ammiratori di Bazarov, ci sono probabilmente persone che ammirano le sue maniere rude, le tracce della vita di Bursatskaya, imitare queste modi, che costituiranno qualsiasi svantaggio, e non dignità, nemmeno, forse esagerare la sua angolarità, il largo e la nitidezza. Tra i nemici Bazararov avrà probabilmente persone simili che si occupano di particolare attenzione a queste caratteristiche non composite della sua personalità e li metteranno in un tipo di taxi. Quelli e altri si sbagliaranno e rileverà solo profondo malinteso del caso E l'altro può essere ricordato dal verse Pushkin:

Può essere una persona adatta

E pensa alla Gran delle unghie.


Puoi essere un materialista estremo, l'empirico completo, e allo stesso tempo prenditi cura del tuo bagno, contatta il sofisticato, educato con i tuoi amici, per essere una specie di compagna e un gentiluomo perfetto. Questo parlo per quei lettori che, dando importanza importante per le modi raffinate, guarderà Bazar con disgusto, come a Man Eleghe e Mauvais Ton. È davvero mal unguee e Mauvais Ton, ma questo non si applica all'essenza del tipo e non parla contro di lui o a suo favore. Turgenev si è verificato a scegliere di scegliere un rappresentante del tipo di bazarovskaya inerente; Ha fatto e, naturalmente, disegnando il suo eroe, non si è nascosto e non ha dipinto i suoi angoli angolari; La scelta di Turgenev può essere spiegata da due diversi motivi: in primo luogo, la personalità di una persona, senza pietà e con la completa convinzione del negare tutto ciò che gli altri riconoscono l'alto e bello, vengono spesso prodotti durante l'atmosfera grigia della vita lavorativa; Le mani sono tristi, le maniere sono bloccate dal duro lavoro; L'uomo sta crescendo e guida l'onore giovanile, liberando di una sensibilità in lacrime; Per il lavoro è impossibile sognare, perché l'attenzione è focalizzata sul caso coinvolgente; E dopo il lavoro, hai bisogno di un riposo, hai bisogno di una reale soddisfazione per i bisogni fisici, e il sogno sarà presente. Sul sogno, una persona si abitua a guardare sia per cadere, caratteristica di ozio e stile borico; sofferenza morale inizia a prendere in considerazione il sogno; Aspirazioni morali e imprese - inventato e ridicolo. Per lui, un uomo di lavoro, c'è solo una, sempre ripetendo cura: oggi è necessario pensare a non morire di fame domani. Questa semplice, Grozny nella sua semplicità, riguardano oscurando gli altri, gli allarmi secondari, il grano e la cura della vita da lui; In confronto a questa preoccupazione, sembra piccolo, insignificante, ha creato artificialmente varie questioni irrisolte, dubbi indicibili, relazioni incerte che avvelenano la vita delle persone fornite e affiliate.

Pertanto, il proletariano è il più processo della sua vita, indipendentemente dal processo di riflessione, arriva al realismo pratico; Si è disabitudine a sognare di sognare, inseguendo un ideale, si sforzava in un'idea di un obiettivo ad alto contenuto irraggiungibile. Sviluppare energia in un lavoratore, il lavoro tendelo a avvicinarlo al pensiero, l'atto di volontà con l'atto della mente. La persona che è abituata a sperare per se stesso e le proprie forze, abituati ad allenarci oggi, ciò che è stato inteso ieri, inizia a guardare con più o meno esplicito disprezzo per quelle persone che sognano l'amore, su attività utili, la felicità del tutto Razza umana, non sanno come spostare il dito per migliorare la propria posizione altamente sconveniente. In una parola, una persona del caso, sia che sia un medico, artigiano, un insegnante, anche uno scrittore (puoi essere uno scrittore e una persona del caso allo stesso tempo), sente un disgusto naturale e irresistibile per la frattura , a spendere parole, a pensieri dolci, alle aspirazioni sentimentali e in generale, tutte le affermazioni non basate sulla forza reale e tattile. Questo tipo di disgusto per tutta la vita e la ristorazione nei suoni è la proprietà indigena del popolo di tipo Bazarovsky. Questa proprietà indigena è prodotta con precisione in quei laboratori eterogenei in cui una persona, sofisticata la sua mente e i muscoli rafforzati, combatte la natura per il diritto di esistere sulla luce bianca. Su questa base, Turgenev ha avuto il diritto di prendere il suo eroe in uno di questi laboratori e portarlo nel grembiule di lavoro, con le mani impercettive e un'occhiata integrata per la società di Cavalier e signore alla moda. Ma la giustizia mi incoraggia ad esprimere l'ipotesi che l'autore dei romanzi "Padri e bambini" agitò in questo modo, non senza Insert. Questo intento cotto è che la seconda ragione che ho menzionato sopra. Il fatto è che Turgenev, ovviamente, non favorisce il loro eroe. La sua natura morbida e amorevole, alla ricerca di fede e simpatia, è cruciale dal realismo corrosivo; La sua sottile sensazione estetica, non privata di una dose significativa di aristocratico, è insultata anche dalla fiammata più leggera del cinismo; È troppo debole e impressionato per sopportare una negazione fedele; Ha bisogno di essere riconciliato con l'esistenza se non nel campo della vita, almeno nel campo del pensiero o, o meglio dei sogni. Turgenev, come una donna nervosa, come una pianta "non toccarmi", si restringe dolorosamente dal contatto più semplice con un bouquet di mercati.

Sentirsi, quindi, l'antipatia involontaria verso questa direzione di pensiero, lo portò al pubblico di lettura nella possibilità di una copia non inccolare. Conosce molto bene che nel pubblico ci sono molti lettori alla moda e, contando sulla raffinatezza del loro sapore aristocratico, non risparmiando vernici grossolani, con un ovvio desiderio di abbandonare e mostrato insieme all'eroe che il magazzino di idee ciò rende il comune appartenenza del tipo. Sa molto bene che la maggior parte dei suoi lettori racconterà solo di Bazarov che è gravemente allevato e che è impossibile metterlo in un soggiorno decente; Prossimo e più profondo non andranno; Ma, parlando con queste persone, l'artista dotato e una persona onesta dovrebbe essere estremamente attenta rispetto a se stesso e all'idea che protegge o si confuta. È necessario mantenere la sua antipatia personale nello zero, che in determinate condizioni può trasformarsi in involontaria calunnia sulle persone che non sono in grado di difendersi con la stessa arma.

IV.

Ho ancora provato a delineare l'identità del Bazarov, o meglio, il generale, il tipo pieghevole che il rappresentante è l'eroe del romanzo del Turgenev. È necessario tracciare il più possibile la sua origine storica; È necessario mostrare, in quale rispetto i bazar sono diversi tipi di persone, pechorina, rudine, lituana e altri tipi letterari, in cui, negli ultimi decenni, la generazione più giovane apprese le caratteristiche della sua fisionomia mentale. In ogni volta che le persone vivevano nel mondo, insoddisfatto della vita in generale o in particolare alcune forme di vita; In qualsiasi momento, queste persone costituivano una minoranza. Massay, in qualsiasi momento, vissuto, e, secondo l'invitività di esso, era soddisfatto di ciò che era ovvio. Solo un po 'di disastro materiale, come il "codardo, felice, il diluvio, l'invasione degli integri intesi", ha portato molto a un movimento irrequieto e ha disturbato il solito processo sereno sereno della sua stagnazione. La massa composta da quelle centinaia di migliaia di indivisibili, che non ha mai usato il loro cervello nella vita come strumento di pensiero indipendente, vive da giorno da giorno, lasciando le loro divisioni, ottiene il posto, gioca una foto, qualcosa esita, guarda il La moda in idee e nei vestiti, va in una tartaruga passo avanti dal potere dell'inerzia e, non chiedendo mai una domanda ampia e completa, non soffre mai dubbi, non sperimenta irritazione, né affaticamento, nessuna fastidio, nessuna noia. Questa massa non fa né scoperte o crimini; Pensano e soffrono, stanno cercando e cercano, stanno cercando e scambiando, stanno ancora combattendo e sbagliando, eternamente, altri, che la guardarono sempre con disprezzo e allo stesso tempo lavorando per sempre per aumentare la comodità di lei vita. Questa massa, lo stomaco dell'umanità, vive su tutto al finito, senza chiedere da dove viene preso da, e senza portare un singolo mezzo-uno dalla sua parte al tesoro generale del pensiero umano. Studiamo le persone in Russia in Russia, servono, lavorano, divertendosi, sposate, il frutto dei bambini, li solleva, in parole, vivono in malattia piena di vita, sono completamente soddisfatti di loro e dell'ambiente, non ne vogliono Miglioramenti e, marciando la strada, non sospetto né la necessità di altri percorsi e indicazioni. Tengono l'ordine dell'ordine secondo il potere dell'inerzia, e non a causa dell'attaccamento ad esso; Prova a cambiare questo ordine: saranno ora condannati con l'innovazione; I vecchi credenti firmati sono personalità distintive e stand sopra la mandria non corrisposta. E oggi la massa va in cattive strade di campagna e sopportarli; In pochi anni sederanno nei carri e ammira la velocità del movimento e della comodità del viaggio. Questa inerzia, questa capacità di essere pienamente d'accordo e alzarsi con tutto con tutto, forse un prezioso patrimonio della dottrina dell'umanità. La miseria del pensiero è equalizzata in questo modo dalla modestia dei requisiti. Una persona che non ha abbastanza mente per trovare fondi per migliorare la sua posizione insopportabile può essere chiamato felice solo se non capisce e non sente l'inconveniente della sua posizione. La vita di una persona limitata quasi sempre scorre sempre più piccola e piacevole alla vita di un genio o anche una persona intelligente. Le persone intelligenti non vanno d'accordo con quei fenomeni a cui si sta abituando la massa. Questi fenomeni sono persone intelligenti, guardando varie condizioni di temperamento e sviluppo, stanno diventando nelle relazioni più eterogenee.

Qui, metti un giovane che vive a San Pietroburgo, l'unico figlio di genitori ricchi. È intelligente Lo hanno portato come segue, leggermente tutto ciò, secondo i concetti di Papyki e Governatore, è necessario conoscere il giovane di una buona famiglia. Libri e lezioni sono stanchi di lui; Stanco e romanzi, che leggono prima lentamente, e poi aperto; Ha attaccato con impazienza la sua vita, ballando finché non cadi, trascinati per le donne, ha vinto vittorie brillanti. Due o tre anni che volano inosservato; Oggi la stessa cosa è che ieri, domani è lo stesso che oggi, rumore, mormorio, movimento, brillantezza, un sacco di movimento, e nell'essenza della diversità non ci sono impressioni; Ciò che ha visto il nostro presunto eroe è già chiaro e studiato da lui; Non c'è nuovo cibo per la mente, e una sensazione di strappi di fame mentale, inizia la noia. Frustrato o, più facile e piuttosto, un giovane annoiato inizia a pensare a cosa fare a lui, per cosa prenderlo. Lavoro, o cosa? Ma lavorare, chiediti un lavoro per non perderti, è come una passeggiata per la zanzara senza un certo obiettivo. Circa un focus è una persona intelligente e pensa strana. E infine, se non vuoi trovare un altro lavoro con noi, che sarebbe interessato e soddisfacendo una persona intelligente che non ha disegnato in questo lavoro di Smolod. Non farlo per servire nella camera di stato? O non prepararti ad intrattenere l'esame principale? Non immagina te stesso dall'artista e non decidono da venticinque anni, per disegnare occhi e orecchie, per lo studio della prospettiva o della Basa generale?

Ti innamori? - Naturalmente, ovviamente, non farebbe male, sì, il problema è che le persone intelligenti sono molto esigenti e raramente soddisfatte da quegli esemplari della femmina, che sono pieni di brillanti salotti di Pietroburgo. Sono gentilmente con queste donne, portano a intrighi con loro, li sposavano, a volte nel passaggio, più spesso per un calcolo prudente; Ma per fare un'occupazione con tali donne, una vita di riempimento che salva dalla noia è impensabile per una persona intelligente. Lo stesso morto Caaseschina penetrava la relazione tra maschio e femmina, che ha viaggiato le restanti manifestazioni della nostra vita privata e pubblica. La natura vivente di una persona qui, come altrove, è lamentata e scaricata con uniformità e rituale. Bene, il giovane che ha studiato l'uniforme e il rituale verso gli ultimi dettagli rimane solo o annusando la sua mano alla sua noia, come un male inevitabile, o dalla disperazione si precipita in diversa eccentricità, pompata speranza incerta di dissipare. Il primo reso a singolo, il secondo - pechorina; L'intera differenza tra lo stesso e l'altra è nel temperamento. Le condizioni in cui sono stati formati e da cui erano annoiati - lo stesso; Mercoledì è venuto a quello e l'altro - lo stesso. Ma OneGen è più freddo del pechorin, e quindi Pechorin Dorubs molto più onegin, lancia dietro le impressioni del Caucaso, cercando loro nell'amore di Bala, in un duello con una Pearshnitsky, nei combattimenti con i circolanti, nel frattempo, come è singolo Lento e pigramente indossa la sua bellissima delusione. Un po 'di onegin, un poopling leggermente sperimentato e ci succede ancora ogni piccolo, una persona intelligente che possiede uno stato sicuro che è cresciuto nell'atmosfera della Baria e non ha ricevuto seria istruzione.

Accanto a questi droni annoiati erano ancora folle, persone che crescono dal desiderio insoddisfatto di beneficiare. Alunni in palestre e università, queste persone ricevono concetti piuttosto accurati su come vivono i popoli civili nel mondo, oltre a dare alle umanità, poiché definiscono le responsabilità di una persona, diversi pensatori e moralisti. Nelle espressioni indefinite, ma spesso calde, dicono a questi professori di persone sulle attività oneste, sul feudore della vita, sull'autonomia nel nome dell'umanità, della verità, della scienza, della società. Variazioni su queste espressioni calde si riempiono di conversazioni studentesche sincere, durante il quale sono espresse così tanti giovani, durante i quali è così caloroso e infinitamente creduto nell'esistenza e nella celebrazione del bene. Bene, coloro che sono intrisi delle calde parole degli idealisti dei professori, riscaldati dai loro discorsi entusiasti, i giovani della scuola entrano nella vita con un indomabile desiderio di fare una buona questione o - soffrire per la verità. A volte devono soffrire, ma non riesce mai. Sono loro stessi da incolpare per questo, quella vita è da incolpare per il quale entrano, per giudicare il saggio. È vero almeno che non hanno abbastanza forza per rifare le condizioni di vita della vita, e non possono andare d'accordo con queste condizioni. Qui stanno passando fuori fianco di fianco, prova le loro forze su diverse carriere, chiedono una società: "Probalizzarti da qualche parte, prendi le nostre forze, spremuta da loro per te stesso una specie di particella di beneficio; RUBBY US, ma Guby in modo che la nostra morte non scomparirà per niente. " La società è sorda e inesorabilmente; Il desiderio caldo della Rudin e degli affittuari di indossare attività pratica e vedere i frutti delle loro opere e delle loro donazioni rimangono infruttuosi. Nessuna della rudine, nessuno dei lessels ha raggiunto il capo del dipartimento; Sì, inoltre - persone strane! - Loro, che sono buoni, anche questa iniziativa e non saranno soddisfatti della sicurezza. Parlavano in un tale linguaggio che non ha capito la società, e dopo invano tentativi di esprimere questa società, erano silenziosi e caddero in uno sconforto molto scusatore. Altre rughe si sono calmate e hanno trovato la loro soddisfazione nelle attività pedagogiche; Fare insegnanti e professori, hanno trovato un risultato per il loro desiderio di attività. Noi stessi, ci hanno detto, non ha fatto nulla. Almeno dare le nostre tendenze oneste alle giovani generazioni, che saranno più forti e creando i nostri altri altri tempi più favorevoli. Stare in questo modo, lontano dall'attività pratica, i poveri idealisti non hanno notato che le loro conferenze sono fruttuose della stessa rudine, come loro stesse, che i loro studenti dovranno rimanere allo stesso modo al di fuori dell'attività pratica o di essere rinnovato, rifiutare credenze e tendenze. Gli insegnanti di rudini sarebbero difficili da prevedere che non prenderanno nemmeno parte di attività pratiche nella persona dei loro studenti; Nel frattempo, sarebbero sbagliati se, persino prevedendo questa circostanza, pensavano che non avrebbero portato alcun beneficio. I benefici negativi, portati e portando questo temperamento, non è soggetto a dubbi. Allevano persone incapace alle attività pratiche; Di conseguenza, l'attività più pratica, o meglio, quelle forme in cui è solitamente espressa ora, lentamente, ma continuamente diminuisce nel parere della società. Venti anni fa, tutti i giovani serviti in vari dipartimenti; Le persone sono inusuali appartenevano a fenomeni eccezionali; La società li guardò con compassione o disprezzo; Fai una carriera - destinata a servire a un grande rango. Ora, molti giovani non servono, e nessuno trova qualcosa di strano o riprovevole in esso. Perché è successo così? E quindi, mi sembra che fenomeni simili sembrassero, o, che la stessa cosa, perché le rudine si sono moltiplicate nella nostra società. Non molto tempo fa, sei anni fa, poco dopo la campagna di Crimea, le nostre rovine si immaginano che il loro tempo avesse fatto quella società che la società avrebbe accettato e lascia che la forza che lo avevano offerto a lungo con una completa dedizione. Si sono precipitati in avanti; Letteratura rianimata; L'insegnamento dell'Università è diventato più fresco; Studenti trasformati; La società con zelo senza precedenti ha iniziato ad andare per riviste e cominciò ad esaminare persino il pubblico; C'erano anche nuovi post amministrativi. Sembrava che l'epoca dei sogni e dell'aspirazione infruttuosi arrivi l'era del ciclismo, attività utili. Sembrava essere fine alla Rinità, e persino la città di Goncharov seppellì il suo Oblomov e ha annunciato che c'erano molti galletti sotto i nomi russi. Ma il miraggio disperso - Rudins non divenne figure pratiche; A causa dei rudini, è stata avanzata una nuova generazione, che con rimprovero e beffa reagire ai suoi predecessori. "Cosa stai parlando di ciò che stai cercando, cosa chiedi dalla vita? Probabilmente vuoi avere la felicità, "queste nuove persone dissero ai morbidi idealisti gratanti, abbassando tristemente le ali - sì, non sai mai cosa! La felicità deve essere conquistata. Ci sono forze - prendilo. Nessuna forza - silenziosa, e poi senza di te nausea! " - L'energia cupo, focalizzata ha colpito questo atteggiamento ostile della Generazione più giovane ai suoi mentori. Nei suoi concetti di gentilezza e del male, questa generazione convergeva con le migliori persone del precedente; Avevano simpatie generali; Avrebbero voluto lo stesso; Ma il popolo del passato si precipitò e si è agitato, sperando di astrarre da qualche parte e in qualche modo, segretamente, urabs, versare impercettibilmente le loro credenze oneste nella vita. Il popolo del presente non si muove, non stanno cercando nulla, non sono destinati da nessuna parte, non cedere a compromessi e non sperano a nulla. In termini pratici, sono anche impotenti come rughe, ma erano consapevoli della loro impotenza e smettono di agitare le mani. "Non posso agire ora," ognuna di queste nuove persone pensa a se stesso ", non ci proverò; Disprezzo che tutto mi circonda e non nasconderò questo disprezzo. Nella lotta contro il male, andrò quando mi sento forte. Fino ad allora, vivrò da solo, come vivere, non mirando con il male dominante e non gli dà alcun potere. Sono qualcun altro tra l'ordine esistente delle cose, e non ho importanza davanti a lui. Sono impegnato nel mestiere del pane, penso - quello che voglio, e esprimo ciò che puoi esprimere ". Questa è la fredda disperazione, raggiungendo la piena indifferenza e allo stesso tempo sviluppando una persona separata agli ultimi limiti di durezza e indipendenza, ceppi abilità mentali; Non in grado di agire, le persone iniziano a pensare ed esplorare; Senza l'opportunità di rifare la vita, le persone riservano la loro impotenza nel campo del pensiero; Non là nulla smette di lavoro critico distruttivo; Le superstizioni e le autorità sono suddivise in piccolezza, e la vista mondiale è completamente pulita da diverse rappresentazioni spettrali.

Fine di un frammento di familiarizzare.

Tono scarsamente educato e malato ( p.). – Rosso.