Determinazione della parola Grottesque in letteratura brevemente. Cosa è Grottesque in letteratura? Definizione ed esempi

Grottesque è una ricezione artistica letteraria che nasce all'incrocio della realtà e della fiction. Volendo enfatizzare alcune caratteristiche o fenomeni, gli autori cambiano, li deformano, sforzandosi per un aumento implausibile, espansione.

Grottesque è usato in letteratura per immergere il lettore in un assurdo, a volte il mondo pazzo e quindi aiutarlo a realizzare l'assurdità e lo svantaggio delle idee disegnate, fenomeni. Ciò che sta accadendo nei lavori assomiglia spesso a una narcallica sciocchezza, sogni di pazzi o alieni.

La determinazione della grottesca include il rapporto tra l'immagine con la realtà per sottolineare l'ovvia, la fantasticità eccellente e l'assurdità.

Inoltre c'è una comerità deliberabile o una tragica farsa, progettata per ridurre la simpatia per gli eroi e prenderli in gioco anche nel loro disagio. Il lettore è rafforzato e vuole risvegliare, ma l'obiettivo dell'autore è quello di prendere possesso dell'attenzione in modo che dopo aver letto solo una comprensione dell'idea velata del lavoro rimane.

Esempi di Grottesque in letteratura

Le immagini derivanti dalla fine della coscienza nella forma ipertrofica sono spesso intese a influenzare il subconscio, rilasciando così pensieri segreti e il lancio segreto. Esempi caratteristici che consentono di capire quale grottesco in letteratura è:

1. Tessere sonno e realtà, e il sogno è necessariamente saturo di dettagli terribili, immagini pericolose ed enormi, come il sonno di Tatiana in cui l'Amato diventa un orso, circondato da mostri o da un sonno di Skolnikov, in cui il grande male appare nell'immagine di la vecchia.
2. La trasformazione della parte in un numero intero, come nella storia del "naso" di Gogol, il naso del funzionario va e diventa un cittadino indipendente.
3. Completa il cambiamento di identità, come nella storia "Trasformazione" di Kafki, in cui l'eroe diventa un insetto disgustoso e muore.
4. La rinascita dei morti e delle sue azioni attive e spesso distruttive, l'esempio dell'uomo sabbioso del Gofman.
5. Lo scarico dell'effetto comico o tragicomico, la scena in cui l'eroe si sfida con il cetriolo nelle "storie di una città" Saltykov -chadrin.

A volte intere romanzi sono una combinazione unica di immagini grottesche:

• "Master e Margarita" M. Bulgakov (inseguimento dell'onda senzatetto e il suo incontro di retinue, maestro e margarita, descrizione della Voland Bala),
• "Dead Souls" n Gogol (immagini degli eroi, con chi si trovano i tivintri),
• "Castello" Kafki,
• poesia di Mayakovsky (la fisicità della Terra, avendo lavorato le persone, rilancia le armi).

Grottesco - (da p. - Freaky, intricato; Divertente, comico, da Ital. - Grotta) - Immagine di persone, oggetti, parti in arte visiva, teatro e letteratura in una forma fantasticamente esagerata, brutta-comica; Uno stile particolare nell'arte e della letteratura, che sottolinea la distorsione delle norme generalmente accettate e allo stesso tempo compatibilità del vero e fantastico, tragico e comico, sarcasmo e umorismo morbido. Il Grottesco interrompe necessariamente i confini del credere, dà all'immagine un po 'di convenzionità e mostra un'immagine artistica al di fuori della probabilità, defoppando consapevolmente. Lo stile grottesco è stato ottenuto in connessione con gli ornamenti trovati alla fine del XV secolo Raphael e dei suoi studenti durante gli scavi a Roma antichi edifici sotterranei, grotte.

Queste strane immagini dell'immagine sono liberamente combinate vari elementi pittoreschi: le forme umane passarono in animali e verdure, figure umane sono cresciute fuori dalle tazze di colori, i germogli vegetali sono stati camminati con edifici insoliti. Pertanto, al primo grottesco iniziò a chiamare immagini distorte, la cui bruttanità è stata spiegata dall'area più vicina, che non ha permesso il disegno giusto. In futuro, lo stile grottesco era basato su una complessa composizione di contrasti e incongruenze inaspettati. Il trasferimento del termine per l'area di riferimento e il genuino fiorente di questo tipo di immagine si verifica nell'era del romanticismo, sebbene l'appello ai destinatari della grottesca satirica avviene nella letteratura occidentale molto prima. Esempi elettivi di questo sono i libri di F. Rabl "Gargantua e Pantaguel" e J. Swift "Hollyvier Journey". Nella letteratura russa, il grottesco è stato ampiamente utilizzato quando si creano immagini artistiche luminose e insolite n.v. Gogol ("naso", "note di pazzo"), m.e. Saltykov-Shchedrin ("Storia di una città", "Wild Lodnerher" e altre fiabe), F.M. Dostoevsky ("Double. Adventures of Mr. Golyadkin"), F. Sologub ("Piccolo Dev"), M.A. Bulgakov ("uova grasse", "cuore del cane"), A. Bianco ("Pietroburgo", "Maschere"), V.V. Mayakovsky ("Misteria-Buff", "Klop", "Banya", "Proverted"), A.T. Tvardovsky ("Terkin su quella luce"), A.A. Voznesensky ("Oza"), E.L. Schwartz ("drago", "re nudo").

Insieme a satirico, Grottesque può essere umoristico quando le qualità del lettore sono incarnate con l'aiuto di un principio fantastico e in forme fantastiche di aspetto e comportamento del lettore, nonché tragici (nelle opere di tragico contenuto che raccontava di tentativi e il destino della definizione spirituale dell'individuo.

In contrasto con l'immagine condizionale della vita o deforma i contorni della realtà, infrangendo le sue proporzioni, ha nettamente affrontato reale e fantastico, costituisce l'immagine in modo che dietro raffigurato (sia che sia il fenomeno della natura, le creature del regno animale o Gli attributi della realtà reale) si riferiscono al piano implicito e secondo significato. Nel primo caso, di fronte a noi grotteschi, nel secondo - allegoria e simbolo.

Nell'immagine grottesca, non è facile coniugarsi reali e fantastici, perché entrambi possono essere dispersi in diverse strutture sagomate. In una varietà di opere, i personaggi sono reali e fantastici, ma qui non c'è nulla di Groutesk in mamma. La grottesca in letteratura si verifica quando il viso reale e fantastico in un'unica immagine (più spesso è un personaggio grovesk).

È necessario che il tessuto artistico del personaggio passino come una "crack", hackerando la sua vera natura e la fiction fissata a questo divario. È necessario che il Gogol Major Kovaleva sia improvvisamente scomparso sulla ragione sconosciuta, in modo che possa andare all'uniforme generale e cominciò a crescere sulla viale della capitale del Nord. O per dare un gatto dobron-obbediente del Musicista del Musicista di Croisler, come se parzialmente parzialmente parziando le azioni del suo proprietario, cominciò ad innamorarsi, esattamente, esattamente come hanno fatto gli studiosi e la Burea prosa.

D'altra parte, il grottesco è soggetto a non farlo perché distrugge la configurazione della logica della realtà simile alla vita. È condizionale e dovuto alla natura speciale della sua fiction. Il fantastico, concluso in grottesco, non dovrebbe essere seriamente qualificato per la rappresentazione di un'altra realtà "realtà". Ecco perché la rete di Jerome Bosch non è Groutesk. L'orrore escatologico, versato su di loro, non appartiene alla realtà: è dal mondo delle profezie apocalittiche. Allo stesso modo, la sfera delle immagini fantastiche grottesche del romanzo medioevale cavalleremente, i suoi spiriti, fate, maghi e gemelli (Isolde bionda e isolde dai capelli scuri in Tristan e Isolde) non sono una sensazione ingenua della "seconda" esistenza. Il PanAic Hoffmanovsky Archivista Lindglist ("Golden Pot") nel suo fantastico portello può essere un mago di tutto miscele, ma questa seconda lecca è stata condizionata tanto quanto la dua duratura ironicamente del Golden Pot Gofman: se è un attributo dal Paese di Ginnistan, quindi è solo un dettaglio piccante di case burgher.

In breve, il grottesco apre la spaziosità per l'ironia, estendendo e sul "processible". Grotesque Nimalo non cerca di donarsi per il fenomeno di "altro essere". Hofman, tuttavia, vorrebbe variare tra i due mondi, ma questa oscillazione più spesso attraverso di esso è ironica. Nello stesso luogo in cui Kharofman sorge davvero nell'altro mondo "(" Mosco "), i GAMS non sono più fino al divertimento Grovesk (almeno inseparabile con una drastica tragedia) - lì (come, per esempio, nella sua" notte "Novels) regna romanticamente terribile, ed è abbastanza uniforme, cioè, è la natura" più intemosa ".

Rifiutare la logica della vita, grottesca, naturalmente, rifiuta da qualsiasi vitalità esternamente della motivazione. Nella versione del progetto del "naso" di Gogol racconto, incontriamo la seguente spiegazione: "Tuttavia, tutto questo, che non è descritto qui, vedi maggiore in un sogno". Gogol ha preso questa frase nell'autografo finale, decollò, obbedendo all'errore il volto della verità artistica. Lascialo questo chiarimento nel testo della storia, e l'intera fantasmagoria sarebbe motivata una vivace vitalità, psicologicamente naturale, almeno la "logica" illogica del sonno. Nel frattempo, Gogol era importante preservare la sensazione dell'assurdità della realtà rappresentata, assurdità che penetra in tutte le "cellule" e del componente dello sfondo generale della vita in cui tutto è possibile. La fantastica Convenzione del Grottesca qui non può essere messa in discussione da alcuna motivazione psicologica: ha bisogno di Gogola per enfatizzare l'essenza, la legge della realtà, in virtù di cui lei, per così dire, è immanente folle.

La Convenzione di Grottesque è sempre rivolta a precisamente all'essenza, nel suo nome esplode la logica della vita. Kafka ha dovuto trasformare il suo eroe di Gregor per il fantastico insetto (la storia "trasformazione") per essere più forte l'assolutezza dell'alienazione, l'abbondanza di cui, il più ovvio che si estende al clan familiare, apparentemente progettato per resistere al Disunità, spaccatura del mondo. "Niente respinge come la vita di tutti i giorni", registrava Kafka nel suo diario.

La Groutasca suggerisce uno speciale, quasi il massimo grado di fiction nel gestire il materiale della realtà. Sembra che questa libertà sia già sull'orlo di una questione, e sembra che potesse versare nello allegro senso di completa dominio sul rimprovero, e spesso tragicamente assurdo realtà. Infatti, succhiando eterogeneo, allentare i rapporti causali di essere e visitare il dominio del bisogno, giocare incidenti, non ha il diritto di sentire il creatore di grottesco di sentire in questo mondo di una "autoadeguatezza artistica" di un demiurgo Riproducendo la carta dell'universo?

Ma con l'ovvio come se tutta la libertà della libertà di Grottesca non sia facilmente, e il "auto-cablaggio" dell'artista non è altro che un quadro. Il coraggio della fantasia è collegato in grottesco con una catena di pensieri. Dopotutto, entrambi sono diretti qui per esporre la legge sulla vita. La bricioramica di Tsakhas di Harfman ("Chrick Tsakhs, sul Nick Cynober") - Solo una divertente pagnotta, gli sforzi del compagno fatato Rosabelweede hanno dotato della capacità di trasferire vantaggi, talenti e bellezza di altre persone. I trucchi del suo astuto, fa il dolore e la confusione al mondo degli amanti, in cui ancora vivo e dignità e buono. Ma come se le fantastiche capre da Korpmanovsky siano a disagio, e completa, con la volontà dell'autore, i trucchi del suo modo più comico, annegati a Krinka con il latte. E se sembra, sembra non confermare che lo spirito libero della fantasia di Grotteskaya, ispessendo l'atmosfera della vita assurdità, è sempre in grado di scaricarlo, perché gli spiriti causati da lui, come se sempre nel suo potere. Se ... se non fosse per la "composizione" del terreno della vita, in cui le radici dell'immagine Hoffmanov vanno profondamente. Il terreno è il "ferro e ferro", "Torgashka", secondo l'espressione di Pushkin, e non lo cancella con un impulso capriccioso dell'immaginazione. La sete di svalutare tutto ciò che lo spirito dello spirito è notato, sostituendo e compensando l'assenza delle proprie forze spirituali con un equivalente di livellamento della ricchezza ("peli d'oro" dello Zinnoboker e c'è un segno di questa forza predativa e di livellamento ); L'audacia e la pressione del gioco insignificante e spazzano sulla sua strada la verità, il bene e la bellezza, - tutto questo, che sarà stabilito nell'atteggiamento borghese nel mondo, è stato catturato da Hoffmann all'inizio della nascita.

Il divertimento ironico Grottesco non solo non esclude la tragedia, ma anche lo assume. In questo senso, il Grottesco si trova nella regione estetica del serio divertente. Grottesque è pieno di sorprese, transizioni rapide da divertenti a gravi (e viceversa). La stessa linea tra comico e tragico qui viene cancellata, un fluisce impercettibilmente in un altro. "Risate attraverso lacrime" e lacrime attraverso la risata. Trencedia completa di essere. Il trionfo della civiltà senz'anima sulla cultura ha creato un medio nutriente inesauribile per Grottesque. Permesso dalla vita di tutto ciò che è obbligata alla piena fioritura del principio organico di essere, moltiplicando le forme meccaniche impersonali in tutto, anche nella psicologia umana, la predominanza del suo istinto di mandria sul relativismo individuale, del relativismo, sfocando il confine tra Il bene e il male, è una tale realtà che alimenta la varietà di forme Grovesk nella letteratura del XX secolo. Grottesque in queste condizioni acquisisce sempre più un colore tragico. Nel romano Kafka "Castello" una morta Automazione burocratica della vita, come la Chiesa, il quartiere del castello sta sprezzando, questo nido assurdo, ha acquisito forza demoniaca e potere sulle persone. Il potere è il più inevitabile che, secondo il pensiero di Kafki, "la persona vive un'attrazione subconscia per il rifiuto della libertà". Storia sopra l'assurdità da sola con una forza di pulizia delle risate Grottesque XX secolo non riescono più.

Il grottesco proposto dall'artista al centro del lavoro crea una sorta di radiazione "infettiva", eccitante quasi tutte le aree dell'immagine e soprattutto stile. Lo stile Grotteskoy è spesso saturo di ironici Grimer d'arte, dimostrativamente da "strutture" alogiche, la finzione comica dell'autore. Tale è lo stile Gogol nella storia "naso", lo stile che cade una spessa "ombra" del personaggio Grovesk. Imitazione di frivolezza indescrivibile, incoerenza nuda dei giudizi, entusiasmo comico sulle piccole cose - questo è il modo in cui tutto viene dal personaggio. Questo "campo" psicologico si fonde nella narrazione del Gogol, e la più sillaba dell'autore si trasforma in uno specchio che riflette l'oggetto Grovesk. Pertanto, e nello stile di Gogol, l'assurdità della pace e dell'uomo penetra. La Grotesca avvia la mobilità di stile speciale: transizioni fluenti dalla borsa all'ironia, che si collegano al tessuto vocale dell'autore della voce imitata e dell'intonazione del personaggio, e talvolta il lettore (passaggio narrativo, il naso finale ").

La logica di Grottesque spinge l'autore a tale tramatura, che fluisce naturalmente dalla natura "semi-infantile" del personaggio. Se uno dei titolari della città di Shchedrian ("la storia di una città") testa farcita, eccessivamente seducente fragranza gastronomica, non sorprende che un giorno venga gettato su di esso con coltelli e forchette e divorare. Se il brutto gofman zinnober è un nano pietoso, allora non c'è niente di incredibile in quello alla fine cade nel crinke e affonda nel latte.

Grottesque (da Ital. Grottesco è una fantasia da Grotta -Hrota) - uno stile particolare nella letteratura, che è enfatizzato dalla distorsione o dalla miscelazione delle norme della realtà e della compatibilità dei contorni - comico e tragico, fantastico e reale, ecc. Intere indicazioni letterarie negate grottesche, sostenendo che in esagerazione, la distorsione non è la lealtà verso "natura".

Perché il lettore sa che il bambino Gargantua, che uscì dall'orecchio di Gargamel, che mangiava sedici grandi botti, due piccoli e sei vasi di bit, grida come se invitassero tutti a bere: "Bere, bevi, bevande". E come credere che venissero assegnate 17.913 mucche per alimentare il bambino, e 1105 gomiti sono stati presi da questioni bianche di lana. E, naturalmente, nessun grammo di verità troverà un lettore prudente nella storia di come, avendo deciso di ripagare i parigini per una cattiva reception "... Gargantua ha respinto il suo meraviglioso Gulfok e il top così abbondantemente li guardò che 260.418 persone annegato, non contando donne e bambini. "

Il mondo grottesco è il mondo del conforato all'estremo di esagerazione, spesso fantastico.

In esso, le parti del corpo umano crescono minacciosamente, la scala dei fenomeni, le dimensioni delle cose e degli oggetti cambiano. Allo stesso tempo, i fenomeni e gli oggetti escono per i loro confini di qualità, cessano di essere se stessi.

Anche il tipo di immagini grottesca è anche la mitologia intrinseca, l'arte arcaica. Il termine stesso è apparso molto più tardi. Quando gli scavi in \u200b\u200buna delle foto dell'antica Roma, gli ornamenti sono stati trovati, rappresentati da strani tessitori bizzarri di piante, animali, volti umani.

La miscelazione delle forme umane e animali è la vista più antica della grottesca. Nella lingua, la parola Grottesque ha consolidato nel significato di uno strano, innaturale, bizzarro, analogico, e in questo riflesso del lato più importante del fenomeno estetico inerente in tutti i tipi di arte.

Grottesque in letteratura non può essere solo un ricevimento, un elemento di stile, macchiando il lavoro in tono analogo, ma anche nel metodo di digitazione. I vertici della sua arte dell'era della rinascita del "Gargantua e Pantaguel" Rabela, "lode stupidità" Erasmid Rotterdam.

Nel rispetto estetico, il grottesco della letteratura è una reazione al "principio della veridicità", nell'arte della fedeltà pedante "natura". Un romanticismo è diventato una tale reazione all'arte del classicismo. In questo momento, la consapevolezza dell'essenza estetica della Grottesca arriva.

Dopo la comparsa di "prefazioni al" Cromwell "(1827) B. Hugugo la popolarità di questo termine è aumentata. Grottesque spesso esternamente senza precedenti." Joke "in cui" così tanti inaspettati, fantastici, divertenti, originali, chiamati naso di Pushkin " "Di Gogol. Rabbel nell'introduzione al romanzo indirizza i lettori," buoni discepoli e altri idler "con una richiesta di non giudicare il divertimento esterno, senza pensare come dovrebbe, non iniziare a ridere.

L'immagine grottesca è impegnata a generalizzazione estrema, identificazione della quintessenza del tempo, della storia, dei fenomeni, dell'essere umano. Questa immagine grottesca è simile al simbolo. Grottesque "Shagreen Leather" è stato collocato Balzac sopra lo "strato inferiore" dei lavori - "Scene di morale". Il "Shinel" di Gogol non è solo la protezione di un "piccolo uomo", quante quintessenza degli insignificanti del suo essere. Secondo Saltykov-Shchedrin, la "storia di una città" è nata per immaginare la stessa essenza delle caratteristiche caratteristiche della vita russa, che non lo rendono abbastanza conveniente. "

Il grottesco in letteratura è l'unità artistica dei contrasti: la parte superiore e inferiore del corpo umano (a Rabell), favoloso e reale (al Gofman), fiction e vita (Gogol). "L'immagine grottesca", ha scritto M. Bachtin, "caratterizza il fenomeno in uno stato del suo cambiamento, metamorfosi incompiuta, nella fase della morte e della nascita, della crescita e della formazione". Lo scienziato ha mostrato l'ambizione dell'immagine grottesca della cultura popolare del Medioevo e del Rinascimento, in cui sciacqua e approva contemporaneamente a differenza della negazione della nuova satira del tempo.

Nel grottesco del Rinascimento della fondamentale importanza, c'era un contrasto della cima e il Niza del corpo umano, i loro interscambi. Nel realistico contrasto grottesco di sociale. Nella storia di Dostoevsky "Boboc" sono riuniti in cima sociale e in basso. Bararynka Avdota Ignatievna è infastidito dal quartiere ravvicinato del benchmark. Comic nella storia del ricordo della grave "società" sull'ultima gerarchia reale e domanica. Il contrasto grottesco penetra nel tessuto del lavoro, che esprime in acque interruzioni del discorso e del discorso degli autore degli eroi.

L'arte realistica porta "psicologica di Groutasca" senza precedenti (y.mann). In grottesco realistico, non solo i fenomeni del mondo esterno, ma anche la coscienza umana stessa, il tema dei gemelli, iniziato dal "naso" gogoliano, sorge nella letteratura (dopo tutto, il naso del consigliere statistico è il doppio degli stupidi , volgare maggiore Kovalev). L'argomento di Dostoevsky si sta sviluppando nella storia "Doppia" e nella scena "incontro" di Ivan Karamazov con una caratteristica.

Nel lavoro grottesco, lo scrittore "convince" il lettore nella possibilità della convivenza della più incredibile, fantastica con il vero, abituale. Fantastico in esso è la realtà più appuntita. Da qui la precisione sottolineata in plastica nella descrizione del naso e l'intreccio di incredibile con le scene della volgarità quotidiana in Gogol Tale. Nella storia di "Bobok" Sua Eccellenza, i principali importanti importanti importanti importanti con il tardo supervisor consigliere a Lebestechikov nella preferenza. Fantastico schiaccia e amplia la realtà, cambia le proporzioni. La fantasia non è la testa di un autore. Spesso è "rimossa" dallo scrittore: nel "viaggio di Gulleer" la nuova descrizione accurata e comicamente del luogo e del tempo d'azione, la scrupolosa trasmissione di nomi e date, nel "doppio" di Dostoevsky - il Denial of Illusity, la fantasticità di ciò che sta accadendo, che ogni volta è accompagnato dall'apparizione di un doppio-Golyadkin - Condividi. Fantastico è esposto dallo scrittore come ricevimento artistico, da cui in una volta può essere rifiutato per ulteriori inappropriati. Spesso il realistico grottesco, gli esempi di cui abbiamo condotto è completamente costruito sul gioco di vari piani di immagine. A volte il lavoro grottesco è una parodia, come la "storia di una città" Saltykov-Shchedrin.

Il grottesco si basa su non solo l'aumento massimo - iperbole, ma anche metafora. La natura metaforica delle scene grottesche nella poesia T.shevchenko "sonno", acqua da cui dal pianismo del re, mantenendo rigorosamente la gerarchia - dal più "perplesso" a "piccolo", "i suoi minion cadono nella terra. Satyric Grottesque della poesia politica T. Shevchenko, ascendente alle tradizioni folcloristiche, le tradizioni di Gogol, Mitskevich, era un fenomeno innovativo, è stato preceduto da satirico grottesco salato-shchedrin.

L'arte ha sviluppato le tradizioni di Grottesque romantico e realistico. Quindi, sotto l'influenza delle tradizioni di Hoffman, Gogol, Dostoevsky è nato uno stile grottesco f.Kafki. Per il Kafka, una combinazione di favolosi eventi fantastici, incubi con un'immagine plausibile dei dettagli della vita e il comportamento "normale" delle persone in situazioni insolite sono caratteristiche. L'eroe della "trasformazione" di Kafka Kafka il comandante, svegliarsi, vede se stesso trasformato in un insetto.

Grottesque IS. Il tipo di immagini fantastiche condizionate, che violano dimostrativamente i principi della verità, in cui bizzarra e combina in modo alogico i piani figurativi e i dettagli artistici in realtà. Gli ornamenti grotteschi sono stati nominatitrovato alla fine del XV secolo. Raffaello durante gli scavi dell'antico termine romano. Una caratteristica distintiva di queste immagini è una combinazione libera di elementi pittorici: le forme umane passarono in animali e verdure, le figure delle persone crescono dalle tazze di colori, i germogli vegetali sono stati camminati con chimici e bizzarri edifici. Questi ornamenti menzionano nel loro libro di B. Sellini ("Life Benvenuto Chellin", 1558-65), sulle loro caratteristiche scrive I.V.Goyat, chiamandoli arabati. Il trasferimento del termine nell'area della letteratura e il vero fiorente di questo tipo di immagine si verifica nell'era del romanticismo f.shlegel nella "Lettera del romanzo" (1800) considera Grottesque quanto l'espressione dello spirito del tempo , il suo unico, insieme al "riconoscimento personale", un'efficienza romantica. Sul grottesco, come caratteristica caratteristica della letteratura del romantico, a differenza della "forma dei morti" - la letteratura del classica, indica nel manifesto del romanticismo francese "Prefazione al Kromel Drama" (1827) v.gyugh . Il problema del Grottesco ha affrontato S. Bodler nell'articolo "sulla natura delle risate e dei fumetti nelle arti di plastica", opponendosi risate come "solo un comico" grottesco come "assolutamente comico". Il termine grottesco divenne particolarmente popolare nel 20 ° secolo, inizialmente a causa di fenomeni innovativi nell'arte teatrale (VE Meyerhold), successivamente in relazione alla diffusione di idee espresse nel libro M.M. Bakhtin in merito a F. Barla (1965).

Il Grottesco potrebbe sorgere in quei generi della letteratura, dove l'inadeguatezza della finzione era ovvia e l'autore e il lettore (listener). Questi sono i generi di antichità comici (le commedie di Aristofano, Golden Opel (2 ° secolo), Apuleuya, opere umoristiche e satyric del Rinascimento, folclore, possono essere attribuite a opere grottesche. A partire dal XVIII secolo, Grottesque è costruito principalmente sulla violazione Il sistema di riproduzione della realtà accettata, con la quale la finzione è in una sorta di conflitto (storia grottesca n.v. Gogol, f.m.dostoevsky, "storia di una città", 1869-70, M. salatokova-shchedrin). Grottesque può essere umoristicoQuando la discrepanza tra l'aspetto e il comportamento dei personaggi incarna letteralmente le qualità dei personaggi nelle fantastiche forme di aspetto e comportamento dei personaggi in fantastiche forme di apparizione e comportamento dei personaggi. Tuttavia, è in una satira diretta per la maggior parte per un ridicolo di vizi sociali, dove le immagini fantastiche si esibiscono nella forma più generalizzata, alcune delle possibilità significative della grottesca sono completamente rivelate, in particolare, la sua allegorizzazione. La grottesca può anche essere tragica - in opere con situazioni tragiche, quando il destino e la confusione spirituale della persona sono messi al centro. Questa può essere un'immagine della soppressione della personalità da parte di istinti di esistenza biologica ("trasformazione", 1916, f.kafki), il motivo di una collisione con una bambola adottata per una persona ("Sandy Man").