Il fenomeno olblomeness è sociale o morale. Romano "Oblomov"

Il fenomeno olblomeness è sociale o morale. Romano
Il fenomeno olblomeness è sociale o morale. Romano "Oblomov"

1. Il personaggio principale di Roman Goncharov "Oblomov".
2. La questione del significato della vita.
3. Attività Dreamy e OblMomov.
4. Degrado di ilya iyich.

Roman A. A. Goncharov "Oblomov" rimane rilevante per noi. I lettori moderni nonostante il fatto che sia passato molto tempo dalla sua creazione. L'eroe principale di Roman Ilya Iyich Oblomov non può che causare interesse. Iniziare involontariamente a pensare al significato della vita e cercare di rispondere alla domanda su chi è tali bug? Era prima di tutto pigro. O il problema dell'eroe principale del romanzo è molto più profondo? Hai visto alcun significato nella vita? O non era destinato a pensarci? Non appena il lavoro, facciamo conoscere la scopa, mentre comprendiamo tutta l'assurdità della situazione. A causa del giorno, illya iyich è privato di nuove impressioni, il prossimo sembra il precedente. I giorni vanno, non decorati con assolutamente nulla. Oblomov conduce quasi un'esistenza vegetale, non è interessato a nulla, non è appassionato di nulla. La principale nella vita diventa un divano accogliente, su cui gli insetti giacciono tutto il giorno. Il mondo intorno sembra illya iyich ostile e pericoloso. Nella vita di Oblomov non c'erano shock che potrebbero influenzare la sua visione del mondo. No, tutto è stato molto sicuro. Dall'infanzia, illya ilyich era circondato dalla cura e l'attenzione dei parenti. E non ho mai dovuto prendermi cura del pane. Oblomov è comodo da vivere, senza pensare a nulla, senza preoccuparti. Non ha assolutamente aspirazioni e desideri. I giorni e le notti sono sottostanti sul divano nello stesso accappatoio dalla materia persiana. "... Lenja in ilya iyich non era né necessità, come un paziente o come una persona che vuole dormire né possibilità. Come con colui che è stanco, né godendo, come una persona pigra: era il suo stato normale ... "

Una persona ha sempre intenzione di pensare al significato della vita. Ma anche se consideri la questione del significato della vita della categoria filosofica astratta, è impossibile non pronunciare che l'inazione non abbia mai avuto alcuna felice. La sensazione di completezza della vita è possibile solo in caso di movimento costante, ricerca attiva per nuove impressioni. Lascia che una persona non sia in grado di cambiare il mondo o fare qualcosa di significativo. Ma può rendere la tua vita con un più luminoso e interessante. E non l'ultimo ruolo in questo sta giocando la vita di tutti i giorni con i suoi affari e la cura. La vita di tutti i giorni non è sempre silenziosa e poco interessante. Se lo si desidera, gli affari quotidiani possono essere luminosi, impressionanti. Ma tutto ciò non si applica a ilya iyich oblomov. Si trova in una stanza sbloccata e polverosa. Qui è sporco e a disagio. Ma l'eroe del romanzo non ha alcun desiderio di cambiare almeno questa stanza, rendi la tua vita un po 'più confortevole. Ecco come lo scrittore parla della stanza di Oblomov: "La stanza dove illya iyich giaceva, a prima vista, sembrava perfettamente rimosso ... ma un occhio esperto di una persona con un gusto pulito è un aspetto rotondo di tutto ciò che era qui, io Leggerebbe il desiderio solo di osservare la proprietà inevitabile Dekorum, solo per sbarazzarsi di loro ... sulle pareti, vicino ai dipinti, lavato sotto forma di festivi del web, con la polvere di guida; Specchi invece di riflettere gli oggetti, potrebbero servire se registrarsi su di loro, sulla polvere, alcune note per la memoria ... I tappeti erano in punti. Sul divano giaceva un asciugamano dimenticato; Sul tavolo, una rara mattinata non era rimasta non stretta dalla cena di ieri con una cannuccia e con un osso macinato e le briciole di pane non stavano mentendo. "

La situazione che circonda il personaggio principale è sufficientemente sgradevole. Oblomov sta cercando di rimproverare il suo servo di Zakhar per un pendio. Ma il servo risulta essere il loro proprietario. Parla di polvere e sporcizia: "... cosa pulirlo, se si avvolge di nuovo". Zakhar crede anche che "insetti e scarafaggi non hanno fatto il fatto, hanno tutti".

Oblomov non ha forza e desiderio di fare il suo servo portare ordine nella stanza. È impossibile fare qualsiasi cosa nel mio villaggio natale. Ma illya ilyich costruisce volentieri piani, continuando a sdraiarsi sul divano. Oblomov sogna di riorganizzazione nel villaggio. Certo, i suoi sogni non hanno nulla a che fare con la realtà. Non è possibile implementarli in linea di principio. E naturalmente, non sarà mai in grado di portarli fuori. Dreamality a Oblomov acquisisce una specie di ambito mostruoso. Vive con questi sogni, rifiutando la vita reale. Lo scrittore ci dà l'opportunità di guardare illya iyich, quando sogna: "Il pensiero camminava con un uccello gratis in faccia, si spostava nei suoi occhi, si sedette alle labbra semestre, si nascose nelle pieghe della sua fronte, Poi è completamente scomparso, e poi in tutto il viso c'era una leggera incuria liscia.. ".

Oblomov non sta pensando alla sua stessa vita. Da un lato, può sembrare felice. Non si preoccupa di domani, non pensa a problemi e problemi. Ma d'altra parte, la sua vita è priva di componenti molto importanti - movimenti, nuove impressioni, azioni attive. Oblomov praticamente non comunica con le persone, ha abbastanza piena privacy da persone e preoccupazioni.

Va detto che il mondo interiore di Oblomov è molto ricco. Dopo tutto, illya iyich è in grado di sentire e capire l'arte. Inoltre, trova piacere nel comunicare con alcune persone, ad esempio, con una galleria diversa, Olga Ilinskaya. Tuttavia, questo non è chiaramente abbastanza per sentire la completezza della vita. E nel profondo dell'anima, gli insetti lo capiscono. Sta cercando di creare un'armonia immaginaria tra il suo mondo interiore e il mondo esterno. Ma non è così facile farlo. Dopo tutto, la vita reale arriva in contraddizione con il mondo dei sogni e dei sogni. Lascia che i bug siano completamente soddisfatti della sua esistenza. Ma allo stesso tempo è infelice, perché ha sostituito la vita reale con mezza faccia. Non è per caso che nulla di piaccia illya iyich, esperienze luminose, sentimenti ed emozioni non lo hanno familiarità. L'inerzia di Oblomov e indifferenza alla vita diventa la sua tragedia.

Oblomov crede che tutto lo adatti. In effetti, non conosce una vita diversa, è alieno di attività, aspirazioni e attività. Tutto passa dal personaggio principale. E vive ancora le sue illusioni. E l'unica cosa che vede davanti a me è una stanza sbloccata. Il mondo si è ristretto per Oblomov alle taglie del suo sofà. Illya Ilyich rifiuta l'amore, la carriera, la felicità della famiglia per sdraiarsi con calma sul divano. In effetti, la ristrettezza del pensiero oblomov diventa la causa della sua tragedia. Illya ilyich non ha potuto vedere tutti i benefici della vita reale. Il degrado del Oblomov è diventato abbastanza giustificato. Non presta attenzione anche al proprio aspetto. Per che cosa? È così buono. Non importa cosa sia successo e cosa succederà. La realtà principale e solo è il divano molto di cui ha dormito così tanto tempo e su cui il protagonista preferisce rimanere.

Nella vita di Oblomov, non c'è punto. Dopotutto, è impossibile chiamare il significato di inazione, vuoto, pigrizia, apatia. La vita diventa dolorosa, perché una persona non tende a condurre un'esistenza di piante. Il romanzo "Oblomov" fa i lettori pensano al fatto che una persona è in grado di diventare il suo nemico stesso se decide di sostituire la vita reale su

Roman I. A. Goncharov "Oblomov" è un romanzo socio-psicologico, raffigurante l'influenza svantaggiata del mezzo di atterraggio della nobiltà su una persona umana. "Oblomov" è apparso quando il sistema serfico ha trovato sempre di più la sua incoerenza. Goncharov ha lavorato su questo prodotto per molti anni. Roman è stato stampato nel 1859 nella rivista "Note patriottiche" e immediatamente attirava l'attenzione dei lettori.

Goncharov, come alcuni chi altro, è riuscito a toccare la penna dell'artista per le corde più intime dell'anima russa. Lo scrittore ha creato un eroe che incarna, stranamente, le caratteristiche principali del carattere nazionale russo, anche se sotto forma di non il più visibile, ma l'amore e la simpatia. Il merito di Goncharova è che ha rivelato le cause socio-storiche di un tale personaggio come insetti. Ecco perché nel romanzo un posto importante è l'immagine delle condizioni e dell'ambiente in cui ha avuto luogo la formazione del suo eroe.

Lo scrittore con un'incredibile profondità riprodotta la vita della proprietà casuale nobile, la vita dei proprietari terrieri di mezzo, la loro psicologia, morale, doganale, vista. Nel capitolo "Sleep oblomov" L'autore dipinge immobilità, addormentato la pace e il silenzio "angolo pacifico". "Giusto e con calma, lì un cerchio annuale"; "Né terribili tempeste, nessuna distruzione di sentire in quel bordo"; "La vita come il fiume tardivo gli scorreva" - tali frasi caratterizzano la vita dell'eroe e del suo ambiente.

Di 32 anni, illya ilyich, Oblomov si trasformò in una "baybak", la creatura è apatica e inerte, la cui vita è limitata all'appartamento su una strada perlato, un accappatoio dalla materia persiana e sdraiata sul divano. Tale stato uccide le qualità umane positive nella scopa, che c'è molto in esso. È onesto, umano, intelligente. Lo scrittore sottolinea ripetutamente "Pigeon Mikeness" in esso. Stolz ricorda che una volta, dieci anni fa, aveva ideali spirituali. Leggeva Rousseau, Schiller, Goethe, Bairon, era impegnata in matematica, studiata inglese, si chiese del destino della Russia, voleva servire la sua patria. Stolz rimproveri Oblomov: "Nello stesso angolo, il tuo" servizio ", le idee sono anche le forze, perché la Russia ha bisogno di mani e teste per lo sviluppo di fonti inesauribili."

Lo scontro ideologico di Andrei Ivanovich e Ilya Iyich sono uno dei principali elementi semantici di "Oblomov". L'ultimo incontro di due amici che specchi riflette il loro primo incontro nel romanzo. Il loro dialogo si sta sviluppando nella seguente forma generalizzata: Domande di distribuzione sulla salute, i reclami Oblomov, i galletti Ukles sullo stile di vita sbagliato, chiede il cambiamento. Ma il risultato della conversazione differisce in modo significativo: all'inizio del romanzo, ilya iyich si dà la persuasione di un amico e va in luce, nella finale rimane in un grande posto.

Lo Stalz tedesco è "indifferente in movimento". Il suo credo è una posizione di vita attiva, sfiducia del "sogno, misterioso, misterioso". Il carattere della Galleria è associato a una nuova realtà borghese-imprenditoriale e incarna i tratti di Delsas. Andrei Ivanovich laborioso, intelligente, onesto, nobile, ma funziona non per il bene di un obiettivo alto, ma per il bene del successo personale. Alla domanda di Oblomov: "Nel nome di cosa stai lavorando?" "Non trova nulla da dire, tranne:" Per la stessa difficoltà, più per qualsiasi cosa ". Stolz non tira su un eroe positivo, perché è "debole, pallido - l'idea sembra troppo da lui".

È molto importante che vediamo davvero gli occhi della galleria. Ma questo personaggio non rappresenta affatto la posizione del copyright e non ci convince in tutto. Essenzialmente, i bug sono un mistero e per l'autore stesso.

La tragedia di Oblomov non è nella mancanza di educazione universale e non nel lancio della sua tenuta generica. Il divario con Olga Ilinskaya ha portato alla perdita del loro contenuto della sua vita. I momenti migliori della vita di Ilya Iyich erano associati a Olga. Questa perdita e la conduce alla casa di Agafi Wentycian. Alla fine del romanzo degli obbatti "... era un riflesso completo e naturale della pace, della contentezza e del silenzio sereno".

Galleria energetica ha cercato di portare Oblomov dallo stato di un riposo morto, accenderlo. Sfortunatamente, non è successo nulla, perché illya ilyaich è troppo stretto per la pace: "Paziente un luogo malato: prova a strapparsi - ci sarà la morte".

Oblomov comprende la sua caduta spirituale, più forte è il suo dramma spirituale. "Sentiva dolorosamente di essere sepolto in lui, come nella tomba, un buon inizio brillante, forse ora i morti, o si trova come l'oro nel profondo della montagna ... ma il tesoro era profondamente disseminato, apparente dolore . Oblomov comprende le cause della loro morte spirituale. Quando Olga gli ha chiesto: "Perché tutto è morto? .. Chi ti ha maledetto, ilya? .. che teppista tu? Nessun nome a questo male ...", "C'è," disse un piccolo sentito ... - Oblastovshchyna !

Forse le caratteristiche del positivo Goncharov sono riuscite a incarnare in Olga Ilinskaya. Olga - Natura indipendente, forte, decisiva. È tipica del desiderio di vita essere attiva e significativa. Pertanto, avendo amato Oblomov, penetra nel desiderio di farli rivivere, risparmia dalla morte spirituale e morale. Rendendosi conto che gli insetti non sarebbero stati in grado di perdere l'apatia e la pigrizia da se stessi, soffre irrevocabilmente con lui. Le parole d'addio con cui Olga disegna a Oblomov, parlano delle sue grandi richieste a cui ama: "Sei mansueto, onesto, ilya, sei gentile ... colomba, ti nascondi la testa sotto l'ala - e tu don ' T non voglio altro; Tu sono pronto per proclamare tutta la mia vita sotto il tetto ... Sì, non sono così: ho poco di questo ... "Mi chiedo che quello che Olga diventa la sua galleria. Ma, naturalmente, questo matrimonio non porta la sua felicità.

Motivi incoscienti e aspirazioni che determinano il comportamento di Oblomov è una specie di "abisso". In molti modi, la personalità di Oblomov rimane anche irrisolta.

N. A. Dobrolyubov nell'articolo "Cos'è una rottura?" Ha dato un'analisi brillante e così lontana del romanzo. Rileva che l'importanza sociale del romanzo "Oblomov" risiede nel fatto che mostra la vita russa, è stato creato il "tipo di russo moderno" e è stato determinato un caratteristico fenomeno di Serfom Noble: "La parola è una rottura, serve come Una chiave per il raysterità di molti fenomeni della vita russa. "

Dobrolyzov ha dimostrato che l'immagine di Oblomov è un tipo socio-psicologico che incarna le caratteristiche del proprietario del periodo di pre-riforma. Lo stato del Barcel crea una schiavitù morale in esso: "... l'abitudine di vile di ottenere la soddisfazione dei loro desideri non è dal suo sforzo, e da altri sviluppati in essa immobilità apatica e lo rivelò in uno stato morale della frittura morale . La schiavitù è intrecciata con barretta da bar, poiché si penetrano reciprocamente l'uno nell'altro e l'un l'altro è determinato. " Oblomov sono tutti coloro che hanno la parola per disperdere il caso che a parole augurano solo il meglio e non è in grado di muovere il loro desiderio.

E il genio di Goncharov è che nel suo meraviglioso lavoro ha sollevato uno dei problemi più importanti della vita russa. Rispondi a questa domanda: significa cambiare la vita di un radicalmente per il meglio.

Abbiamo familiarità con la scuola superiore. Lì ci ispirava che "la rottura è una decomposizione morale, nonstela, parassita patologica pigra." Tuttavia, è così? E per quanto questo fenomeno è caratteristico della modernità, per

Di norma, dice che la rottura è l'eco del Barskaya, nobile Russia nella versione peggiore. Ma ricorda con ciò che lo scrittore d'amore ricreare il ritmo senza fretta della vita del maniero. Come veramente gentilmente descrive il sogno del suo eroe, i suoi sogni, la sua unica relazione legata con Olga Ilinskaya. Forse la rottura è, a Goncharov, la caratteristica della caratteristica della pittura russa del mondo? Non è un caso che la Galleria intraprendente nel romanzo sia tedesca, cioè, come se fosse un corpo estraneo nella visione del mondo di Slavofili e tradizionalisti. La parola "Broomstone" nel linguaggio moderno è stata a lungo quasi abusiva, in ogni caso contenente una valutazione negativa del fenomeno. Ma il romanzo non è Paskvil, non un opuscolo. Ricrezza la lotta di due principi, l'occidentale e lo slavofilo, progressivo e tradizionale, attivo e passivo. I critici moderni interpretarlo in un contesto filosofico più ampio. Secondo alcuni, la rottura non è così sociale come un fenomeno ideologico.

Questa è molta natura e bellezza, il rifiuto dei progressi tecnici e il ritmo dell'accelerazione della vita. fedeltà ai sondaggi. Questo è una specie di spirito asiatico, quasi buddista. Lenin è ilya iyich? Ovviamente. Solo qui lo ha ribassato - continuazione organica del suo educazione e stile di vita. Non ha nulla da combattere per l'esistenza, non ha bisogno di lavorare, perché è un proprietario terriero. Nelle critiche, era consuetudine condannare il suo atteggiamento nei confronti di Olga Ilinskaya, la sua apatia e il coraggio, la sua riluttanza ad assumersi la responsabilità. Ma un moderno psicologo familiare, molto probabilmente, elogiabbe la sua decisione e il rifiuto dei sentimenti romantici. Lo stesso Oblomov ha capito quanto erano diversi con la sposa, si rese conto che qualsiasi compromesso sarebbe una vera rottura della personalità.

Ma con il grano di Agafei, ha guadagnato la felicità - una famiglia tranquilla, fatta in casa. Sì, e Olga ha ottenuto ciò che voleva.

Di conseguenza, c'è un concetto negativo di "scopa"? È associato ad Eternal, fino ai fori abiti adiacenti, un web, entropia, declino. Ma, d'altra parte, l'autore ha dipinto il suo eroe non unilaterale. L'immagine di Oblomov è ambigua, come la visione del mondo, l'incarnazione di cui è. Non correre da nessuna parte, non costruire piani, non correre in tutte le direzioni, non agitarsi. Vivi, godendo il giorno di oggi, la bellezza del mondo circostante, l'arte non è un sogno di una persona moderna? Coloro che sono guidati da continui progressi che sono costantemente crescenti richieste, dimentichiamo quanto poco dobbiamo sentiremo l'armonia. Ma illya iyich l'ha trovata intuitiva. La rottura è una specie di evasione, cura del mondo delle fantasie. Tali persone non si alzano contro una persona vivente, non riavvolgere la validità, ma conciliarsi con esso. È inequivocabile dire che questa è una posizione interessata? Lo stesso Herbonov non dà una risposta diretta, ma offre l'opportunità al lettore di apprezzare l'eroe e il suo mondo.

Roman I. A. Goncharov "Oblomov" è stato pubblicato nel 1859, al momento in cui la questione dell'abolizione di Serfdom è stata estremamente acuta nel paese, quando la società russa aveva pienamente realizzato la conquista decente. Una profonda conoscenza della vita e l'accuratezza dell'analisi sociale dei personaggi ha permesso allo scrittore di trovare una definizione incredibilmente corretta del testo della vita russa del tempo - la rottura.

L'azione "Oblomov" copre, con intervalli, il periodo di tempo dal 1819 (quando illya aveva 7 anni), fino al 1856. Direttamente l'azione del romanzo richiede otto anni, considerando la sua "preistoria" e "dopo storico" - trentasette anni. Una così ampia distanza di tempo non copriva fino a nessun romanzo russo. Prima di noi era tutta la vita di una persona. E insieme a lei, i processi di un grande periodo storico rivelano in "Oblomov", un'intera epoca della vita russa. (3)

Goncharov esplorato e rivelato in immagini artistiche l'origine del Grunce, il suo sviluppo e un effetto degradante sulla persona umana. Era questa "monografica" sociologica che ha stanziato "Oblomov" da un certo numero di famiglie vicine a lui sugli argomenti delle opere di "infanzia" e "adolescenza" di Tolstoy, "la famiglia Chronicles" - e in una certa misura portata "Oblomov" Con tali opere di Shchedrin, come "Poshekhonna Starina" e soprattutto il "Lord Golavy". (27)

In questo romanzo, è permesso un ampio compito psicologico universale, che poteva sorgere solo in fenomeni di puro russi, nazionale, possibile solo con il nostro stile di vita, con quelle circostanze storiche che hanno formato una natura popolare, con le condizioni sotto l'influenza di cui sviluppato e in parte si sviluppa fino ad ora la nostra giovane generazione. L'autore ha influito sulle domande e sulle carenze vitali della Società con lo scopo di mostrare l'immagine completa dell'immagine della vita come è, e una persona con i suoi sentimenti, pensieri e passioni. Obiettivi completa, Calma, Appassive creatività, mancanza di stretti scopi temporali e impulsi lirici che violano chiarezza e distinzione della narrazione epica sono i distintivi segni del talento di Goncharov. Il pensiero di lui trascorso nel romanzo appartiene a tutti i secoli e le nazioni, ma è di particolare importanza per la società russa. L'autore ha concepito per tracciare l'influenza morta e distruttiva che l'apatia mentale su una persona è su una persona, lo showdown, padroneggiando poco con tutto il potere dell'anima, abbracciando e accuratamente, tutti i migliori, i movimenti e i sentimenti ragionevoli. Questa apatia è un fenomeno universale, è espresso in un'ampia varietà di forme ed è generata da ragioni eterogenee; Ma ovunque c'è una domanda terribile in esso: "Perché vivere? Cosa lavorare? " - La domanda per cui una persona spesso non riesce a trovare una risposta soddisfacente. Questa domanda irrisolta, questo riduce insoddisfatto esaurisce le forze, le attività delle rovine. Le mani umane sono abbassate e lui lancia il lavoro senza trovarlo gli obiettivi. Uno con indignazione e con il biliare scaricerà il suo lavoro, l'altro la postumò in direzione tranquilla e pigramente. Uno si precipiterà fuori dalla sua inattività, per essere risentito su te stesso e sulle persone, per cercare qualcosa, che potrebbe essere riempito con un vuoto interno, l'apatia lo prenderà con un'ombra di disperazione cupa e intervenne con le raffiche febbreli a attività irregolari, Ma rimarrà Apatin perché ciò che toglie da lui per agire, sentire e vivere. In un altro, l'indifferenza alla vita sarà espressa in una forma più morbida, incolore, gli istinti animali fluttuano tranquillamente verso la superficie dell'anima, aggrottandolo senza dolore, le più alte aspirazioni, la persona cade in una sedia morbida e si addormenterà, godendo il suo pace senza senso. Invece della vita, l'acqua stagnante inizierà nell'anima di una persona, che non influenzerà il mondo esterno, che non disturba alcun colpo di stato interiore. Nel primo caso, questa è l'apatia forzata. Allo stesso tempo, stiamo guardando la lotta contro di essa, un eccesso di forze, ha chiesto di lavorare nel caso e lentamente estinguendo in tentativi infruttuosi. Questo è un bayronism, malattia di persone forti. Nel secondo caso, ci occupiamo dell'apatia sottomessa, pacifica, sorridenti, senza il desiderio di uscire dall'incisione. Questa è una rottura, come ha chiamato il suo stesso Goncharov, lo sviluppo dei quali contribuisce anche alla natura slava e all'intera vita della nostra società. È una tale apatia, il suo sviluppo descritto nel romanzo di Goncharov, ha mostrato un'incredibile accuratezza rintracciando da fonti da completare. (uno)

Per questa idea, l'intero piano del romanzo è costruito così pensato. Non c'è una singola possibilità, non una persona introduttiva singola, non un particolare dettaglio. Tutto è rigorosamente naturale e, mentre è abbastanza significativo, l'idea, gli eventi e non ci sono quasi azioni. Il contenuto del romanzo può essere descritto in due, tre linee, come può essere detto in poche parole la vita di ogni persona che non ha sperimentato forti shock. L'interesse di un tale romanzo, l'interesse di tale vita non è nell'intricata adesione degli eventi, ma nell'osservare il mondo interiore dell'uomo. Questo mondo è sempre interessante, attira sempre l'attenzione, particolarmente accessibile allo studio in minuti calmi, quando una persona che costituisce l'oggetto della nostra osservazione, viene concessa se stessa, non dipende da eventi esterni, non messo in posizione artificiale a causa di a coincidenza casuale. In tali momenti della vita tranquilla, una persona si concentra, raccoglie i suoi pensieri e guarda nel suo mondo interiore. Fu allora che accade a chiunque non sia evidente, la lotta interiore sorda, corrisponde e sviluppa un pensiero o un turno sul passato, la valutazione delle proprie azioni, auto-persona. Tali minuti misteriosi, specialmente le strade per l'artista, sono particolarmente interessanti per l'osservatore illuminato. Nel romanzo di Goncharov, la vita interiore degli attori è aperta davanti agli occhi del lettore. (3)

Ilya Ilyich Oblomov, l'eroe del romanzo, personifica l'apatia mentale in se stesso, che Goncharov ha dato il nome del barbecue. La parola Oblomovshanina non morirà nella nostra letteratura: è cospilato così bene e quindi fabbrica uno dei vizi sostanziali della nostra vita russa, che è probabile che sia in letteratura, penetra nella lingua e entrerà in uso universale ( 1).

Per capire l'essenza dell'oblotmentità, le descrizioni della vita di ilya delyich goncharov descrive abilmente tutto ciò che circondava il personaggio principale, il luogo della sua vita, i suoi genitori, che comportano simbolicamente come conduttori nel romanzo. (9.24)

La frantumazione è stata raffigurata era un sostenitore con incredibile completezza e versatilità. Ha mostrato una chiusura isolata, chiusa di questo ambiente sociale: "Erano focalizzati su di loro stessi non si sono incrociati e non sono entrati in contatto con nessuno". Oblomovka davanti a noi apparve nel suo silenzio e "in una calma di calma", così caratteristica di questo silenzio patriarcale. Gli abitanti della frantumazione hanno caratterizzato il potere indiviso della tradizione: "La norma della vita era pronta e insegnata a loro dai loro genitori, e ne prese anche lei, pronto da nonno e nonno dal bisnonno, con l'alleanza degli ostacoli del suo valore e dell'inviolabilità. " Frantumazione patriarcale - il regno di pigrizia. Le persone vivono qui, l'anima di cui "pacificamente, senza interferenze affogato in un corpo morbido" (10)

Quando analizza il capitolo "Sleep oblov" chiaramente chiarisce la posizione di Goncharov in relazione al "ideale della tranquillità della mente e dell'inazione", che l'esistenza degli abitanti della frantumazione nel capo eroe del romanzo pensa. Non c'è da meravigliarsi nella descrizione della frantumazione, le immagini del sonno e della morte non sono solo infinitamente ripetute, ma sono anche equipaggiate l'un l'altro, per la pace e il silenzio servono come le caratteristiche dei "gemelli", come questi stati dell'anima umana Tyutchev FF:

"Tutto promette lì la vita tardiva a lungo termine davanti allo yellowness dei capelli e all'invisibile, dormire come la morte"

"Tranquillo e assonnato tutto nel villaggio .... Invani, cliccherai ad alta voce: il silenzio morto sarà la risposta "

"Il silenzio morto regnava in casa. Arrivando un'ora di dormito pomeridiano universale "

"Nell'obliovka, tutti sono così duri e deceduti"

Inoltre, la designazione simbolica della vita e della morte sono spesso affrontate nel contesto:

"Tutto è promulito lì la vita tardiva a lungo termine"

"Vita come il fiume tardo"

"Tre atti di vita principali - patria, matrimoni e funerali"

"Dormire, il silenzio eterno della vita leggera"

I concetti della vita, della morte, del sonno, della pace, della pace, del silenzio - infatti, non hanno caratteristiche indipendenti, non sono diversi per il rublo e questi stati stessi. "Sleepy Schiaming è il regno delfterno, questa è una pace assoluta dell'uomo ...".

Oblomovshchnyna, secondo lo stesso Goncharov, corrotto non solo la classe immobiliare, ma anche la famosa parte dei contadini russi, separati dal manodopera produttiva. I dividenti servitori divennero inevitabilmente un tipo di baybakov - era che il percorso di vita di Zakhar fosse. Zakhar è la stessa persona obliqua, così come gli insetti, ma se il primo è drammatico, quindi è diventato comico qui: la coscienza di Zakhar non ha sofferto di intimità. Tutto quello che Oblomov è vestito nelle robe poetiche "Dreams", parlava a Zakhar in tutta la sua altezza prosaica

Tuttavia, uno spettacolo di decompressione completo non era l'obiettivo, ma ai mezzi. Al centro della sua attenzione è stato il destino di un ragazzo allestito da questo ambiente pieno e obliquo. Goncharovsky Roman ti sta colpendo la profondità della penetrazione nel mondo spirituale di ilyushi oblomov. Con l'arte di un genuino psicologo, i ceramici hanno messo il problema dell'impatto distruttivo del mezzo di reazione su un bambino vivente e un bambino curioso in cui lei, tuttavia, ha portato l'anemia, incapacità di vivere e agire.

Oblomovka ha donato la volontà della volontà nell'uomo tremata. Le cuoce lo riconoscono, dicendo Galleria: "So tutto, capisco tutto, ma non c'è forza e volontà. Dammi la tua volontà e la tua mente e condurmi (10).

Il compito principale dell'autore nel romanzo - mostrare come una persona sta gradualmente morendo in una persona, per quanto il proprietario terriero non è adattato, non abituato a nulla. Le principali qualità del bene, simpatico ilya iyich oblomov è la sua inerzia, apatia, avversione a qualsiasi attività. Le fedeli tradizioni del realismo, I. A. Goncharov, dimostra che queste qualità erano il risultato dell'educazione di Oblomov, sono nati con fiducia che qualsiasi desiderio sarebbe stato soddisfatto e per questo non dovrebbe essere fatto alcuno sforzo. Oblomov - nobile, non ha bisogno di lavorare per il bene di un pezzo di pane - centinaia di fortezza Zakhars nella tenuta lavorano su di esso e assicurare pienamente la sua esistenza.

Quindi, può mentire tutto il giorno sul divano tutto il giorno, non perché è stanco, e quindi "quello che era il suo stato normale". Si è quasi fuso con il suo morbido accappatoio comodo e scarpe lunghe, in cui vittuoso cadde dalla prima volta, ingolò a malapena le gambe dal divano. (27)

Nella gioventù del bug "" era pieno di ogni sorta di aspirazioni, speranze, ho aspettato molto dal destino e io stesso, tutto si stava preparando per un po 'di cominciare ad alcuni ruolo. " (10) Ma il tempo è andato, e illya ilyich stava attraversando tutto, si stava preparando a iniziare una nuova vita, ma non si è mossa su nessuno scopo. A Mosca, ha ricevuto una buona educazione, ma la sua testa "era come una biblioteca composta da alcune parti della conoscenza". Entrare nel servizio, che è stato precedentemente presentato a lui sotto forma di qualche lezione di famiglia, non ha assunto che la vita fosse immediatamente divisa in due metà, una delle quali sarà difficile e noia che sia stato sinonimo di lui, e l'altro - Dalla pace e dal divertimento pacifico. Si rese conto che "è necessario essere almeno un terremoto, per non venire in una persona sana al servizio" e quindi si rassegnava presto, poi smetteva di tornare indietro e completamente entrato nella stanza. Se le scope e riconoscono un tipo di lavoro, solo il lavoro dell'anima, perché decine di generazioni dei suoi antenati "demolirono il lavoro come punizione imposto ai nostri antenati, ma non poteva amare, e dove c'era un caso, sempre sbarazzati di esso, trovandolo possibile e dovuto ".

Nella vita di Oblomov era un minuto quando pensava alle ragioni che gli hanno spinto a guidare una tale vita quando si è chiesto una domanda: "Perché sono io?" Nel Climax Capitolo del romanzo "Sleep Oblomov", lo scrittore risponde a questa domanda. (1, 17)

Crea una foto della vita provinciale del proprietario e mostra come la ibernazione pigra diventa gradualmente lo stato normale della persona.

Capitolo "Sleep oblomov", ha un valore indipendente. Nella prefazione al romanzo critico letterario v.i. Kuleshov scrive: "Goncharov decise interamente per inserire un" sonno oblomov "precedentemente pubblicato, dandogli una specie di significato simbolico nella composizione generale. Nella composizione del romanzo "Oblomov", questo periodo precoce ha cominciato a svolgere il ruolo della storia preliminare, un importante messaggio sull'infanzia dell'eroe ... il lettore riceve informazioni importanti, grazie a cui si solleva l'eroe del romanzo fatto da lossel. Dal momento che l'ibernazione pigra è diventato lo "stile della vita dell'eroe e più di una volta, era sogna, sogni che lo sopportarono nel mondo dei sogni, regni immaginari, poi naturalmente si è rivelato per lui e" dormire oblomov ". La sua presenza unica con un titolo speciale nella composizione del romanzo ha acquisito una specie di importanza simbolica, ha dato al lettore l'opportunità di realizzare dove e cosa fosse esattamente questa vita "sbriciolata". Ma questo non è tutto ciò che include un episodio meraviglioso.

Tali sogni lunghi e chiari, da un punto di vista medico, non accadono, e non c'era alcuna possibilità che il compito di descrivere un vero sonno. Qui il sogno è un sogno, è condizionato, anche costruito logicamente.

Nel capitolo IX del romanzo chiamato "Sleep Oblomov" è mostrato l'identificazione dell'infanzia. L'infanzia è una pagina speciale della letteratura classica russa, sincera, poetica; La gioia e i dolori di un figlio che conosce il mondo, la natura, sono stati descritti da S. T. Aksakov, L. N. Tolstoy, A. N. Tolstoy, V. V. Nabokov. Si può dire che il tema dell'infanzia è nostalgico, specialmente nel NAbokov, per il quale l'infanzia è anche la patria perduta, che porta in se stesso.

In un sogno, gli insetti vengono trasferiti nella tenuta dei loro genitori ", nel benedetto angolo della terra", dove non c'è "mare, non ci sono alte montagne, rocce, abusi, né fitte foreste - non c'è niente grandioso, selvaggio e scontroso. " L'immagine idilliaca, un certo numero di splendidi paesaggi appaiono davanti a noi. "Giusto e con calma, lì un cerchio annuale. Il silenzio profondo giace nei campi. Il silenzio e la vita calma regnano nelle anomali delle persone nel vantaggio ", afferma Goncharov. Oblomov si vede un piccolo ragazzo che cerca di esaminare l'ignoto, impostare più domande e ottenere risposte su di loro. Ma solo la preoccupazione per il cibo diventa la prima e la preoccupazione principale preoccupazione nella frantumazione. E tutto il resto del tempo prende il "qualche tipo di tutti i consumo, niente divincibile, che Goncharov rende un simbolo che caratterizza le persone come OblMov, e che chiama la" vera selezione della morte ". Dall'infanzia, il laya era abituato al fatto che non dovrebbe esserci nulla da fare per qualsiasi lavoro c'è "Vaska, Vanka, Zakharka", e lui stesso ad un certo punto si rese conto che così "molto molto". E quindi, tutte le "manifestazioni della forza della forza" in iyos "appellate all'interno e al nicli, sbiadendo". Tale vita ha privato l'eroe del romanzo di qualsiasi iniziativa e lo trasformò gradualmente in un servo della sua posizione, delle sue abitudini e persino dello schiavo del suo servo Zakhar.

Il layusha oblomo ha tutto ciò che è caratteristico di un bambino normale: una vivacità, curiosità. "La sua passione vuole prendere una galleria appesa sull'avvolgizzata tutta la casa ..." "Lui con gioioso stupore, come per la prima volta, si guardò intorno e ferire la casa dei genitori ..." "La mente dei bambini osserva tutti i fenomeni di fronte a lui; Sono in profondità nella sua anima, poi crescono e crescono insieme a lui. " E bambinaia? Assicurati di mangiare una bambinaia che racconta le fiabe. Ma le parole significative: "... la fiaba mescolata con la sua vita, ea volte tristemente triste, perché non una fiaba, e la vita non è una fiaba". Qui, nell'infanzia, tutto ciò rimarrà con lui a morte è già posato.

Idillio della vita della vita, della pace, del sonno dolce, della vita surgelata, del sonno tutta la frantumazione ... Come hai capito la vita nella frantumazione? "Le persone buone la capiscono non altrimenti, come l'ideale di pace e inazione, violate al momento dei differenti problemi, in qualche modo: malattie, perdite, litigi e, a proposito, manodopera. Demolirono il lavoro come punizione imposto ai nostri antenati, ma non poteva amare ... "e la morte qui era come se una transizione impercettibile dallo stato del sonno nel sogno è eterno. Ma c'è in questo idillio e in fascino infinito.

"È giusto e calmo commesso lì un cerchio annuale." La natura stessa, morbida, calma, dove non ci sono montagne, ma ci sono colline che si trasformano liscio nella pianura, incarnano il "profondo silenzio e il mondo". "Il silenzio e la calma imperturbativa regnano nelle nazioni delle persone." In tutto questo e la dissolvenza, e ... la morte. Non importa quanto fascino e poesia siano Tali, riguardano il tempo ghiacciato.

Mi piacerebbe vivere in questo approfondito momento per adulti ilya iyich oblomov. Sospira duro quando la sua "vita tira fuori".

Il sonno Oblomov svolge un importante ruolo compositivo nel romanzo. A partire dal II Capo di Goncharov conduce all'appartamento dei visitatori di Oblomov. Lupi, narcisista Shyol, che ha bisogno di ottenere "dieci posti". "Dieci posti in un giorno - infelice! - pensò Oblomov. - E questa è la vita! .. Dov'è la persona qui? Cosa è schiacciante e disperso? " E gli insetti sono felici, "girando sulla schiena, che non ha desideri e pensieri così vuoti che non accade, ma si trova qui, mantenendo la sua dignità umana e la sua pace". Il prossimo visiter è il Sudybinsky, l'ex collega Oblomov che ha fatto una carriera. "Alcolizzato, un gentile amico, sulle orecchie alterato ... E sarà nelle persone, si trasformerà in affari e ranghi nel tempo ... e quanto poco è necessario per una persona qui: la sua mente, volontà, sentimenti ... "Lo scrittore arriva Penkin. La conclusione del Oblomov dopo il congedo di Pencois: "Sì, tutto è attento, per trascorrere il pensiero, l'anima sulle piccole cose ... per scambiare con la mente e l'immaginazione ... non conosco il resto ... quando rimanere e rilassarti? Infelice!" Una persona viene senza proprietà, anche nessuno conosce il suo cognome: se Ivanov, o Vasilyev, o Alekseyev, che anche il fuss, è da qualche parte chiamando Oblov. Infine, il collega del Countryman Ilya Iyich - Tarantyev, la personalità non è meno skateny di altri. Dice un maestro, il rumore produce molto, ma non è abbastanza da lavorare.

È una visita al dottore che dà una delizia per l'errore: più mossa, cammina "otto ore al giorno." Dopotutto, illya iyich ha già iniziato l'obesità precoce.

Senza prendere tutte queste attività vuote (perseguire la carriera, il denaro, l'intrattenimento secolare), gli obcomementi si espone alla "confessione segreta" e arriva all'idea che "un nemico segreto ha imposto la mano pesante all'inizio della strada ..." . Ha concluso la sua riflessione dal fatto che "il sogno fermò il flusso lento e pigro dei suoi pensieri".

"Sleep Oblomova" spiega perché il percorso dei suoi visitatori è inaccettabile per ilya iyich. Il sogno separa queste visite dall'arrivo della Galleria, che ha svolto un ruolo enorme nella vita di Oblomov.

Con difficoltà all'inizio del quinto, esce dal sonno, e qui, come un vento fresco con volontà, Breaks Galley. Non ha nulla a che fare con gli ex visitatori. Stolz onesto, intelligente, attivo. Vuole sinceramente ritirerare la covata dal letargo. Ma si è scoperto che anche i galletti degli amici domestici non conoscono il vero obiettivo della vita, e la sua operazione è in gran parte meccanica. Ologns, in sostanza, realizzando quella galleria sinceramente vuole aiutarlo, si rivela non è in grado di unirsi alla vita, andare a modo suo, e il funzionamento della galleria non è per lui. Tuttavia, l'arrivo della Galleria ha portato Oblomov dall'immobilità, come se gli avesse dato una possibilità. Oblomov sembrava essere giunto alla vita quando Olga amava. Ma qui ha salvato.

I giorni di Oblomov si sono conclusi sull'isola di Vasilyevsky nel grano. Questo è anche una specie di schiacciamento, ma senza la sensazione di poesia d'infanzia, la natura, in attesa di un miracolo. Quasi inosservato il nostro eroe va nel suo sogno eterno.

Qual è il motivo delle possibilità di Oblomov non effettuato, le forze interne sono rimaste senza utilizzare? Certo, è radicato in una frantumazione. "Sleep Oblomov" spiega perché non voleva e non poteva passare attraverso i primi visitatori, né da Galley: Ilya Iyich non era un certo obiettivo, né energia per la sua attuazione. Quindi, dormendo dormendo è come un focus del romanzo.

Nel suo articolo "Che cosa è una rottura?" N. A. Dobrolyubov ha scritto "Oblomov - non una figura stupida apatica senza aspirazioni e sentimenti, ma una persona che sta anche cercando qualcosa nella vita, su qualcosa che pensa." (17) È dotato di molte qualità positive, e non stupido. Nei suoi giudizi c'è una triste verità - anche l'indagine sulla vita russa. Quali sono tutti questi ingannessi, finks, schiuma cercano? Infatti, vale la pena alzarsi dal divano per il piccolo trambusto di cui i suoi ex compagni sono occupati?

In un estremamente semplice e non distrutto da qualsiasi effetto esterno del Plub "Oblomov" Dobrolybov ha visto un profondo contenuto pubblico. Ha scritto: "Apparentemente, non una vasta sfera ha eletto serbatoi per conto suo. La storia di come il Dobryak si trova e dorme il fango dobryak-fango degli obbatti e come né l'amicizia né l'amore possono risvegliarlo e sollevarlo, non Dio sai cosa una storia importante. Ma rifletteva la vita russa, appare di fronte a noi vivi, il tipo russo moderno, coniata con rigore e veridicità spietata; Ha influenzato la nuova parola del nostro sviluppo sociale, pronunciata in modo chiaro e fermamente, senza disperazione e senza speranze infantili, ma con la piena consapevolezza della verità. La Parola è "Oblomovshchina", serve come una chiave per risolvere molti fenomeni della vita russa e dà a Roman Goncharov molto più significato sociale di quanti delle nostre storie accusatorie ce l'hanno. Nel tipo di Oblomov e nel tutto "Oblomeness" vediamo qualcosa di più di una semplice creatura di successo del forte talento; Troviamo in esso il lavoro della vita russa, un segno di tempo. " (17)

Passando alla forma di Oblomov, Dobrolyubov sembrava perspicace la fonte della sua drammi della vita parzialmente nella situazione esterna di Oblomov, in parte "nell'immagine del suo sviluppo mentale e morale". Dobrolyubov ha visto l'immagine di quelle "Natures talentuose" a Oblomov, che precedentemente ammirarono "prima che fossero ricoperti di diversi mantelli, decorati con diverse acconciature, attratte da sole con diversi talenti. Ma ora, gli insetti sono di fronte a noi esposti, come è, silenzioso, coniato con un bellissimo piedistallo su un divano morbido, coperto invece di mantle solo con un ampio accappatoio. Domanda Che cosa fa? Qual è il significato e lo scopo della sua vita? "Viene sollevato direttamente e chiaramente, non ostruito con nessuna part-time." (27)

Oblomov distrutto Serfdom, Barsk Education e tutto lo stesso colpo della vita del proprietario terriero russo, che è lento, ma correttamente spento questa persona dalla vita, trasformarlo in un "magazzino, disseminato da una spazzatura". (diciotto)

Antipode Obolome è Andrei Ivanovich Stolz. È stato introdotto nel romanzo per enfatizzare il carattere di Oblomov, mostrare la differenza tra loro l'uno dall'altro, senza di lui il dipinto del rublo non sarebbe pieno, quindi non andremo in giro per la galleria.

Andrei Ivanovich Stolz è una tale persona che era ancora molto poco in quella società. Non è viziato dall'educazione domestica, ha iniziato a utilizzare una ragionevole libertà da giovani anni, anticipato la sua vita e sapeva come fare forte conoscenza teorica nelle attività pratiche.

La garalinea della convinzione, la durezza della volontà, una visione critica delle persone e della vita, nonché la fede nella verità e nel bene, il rispetto per tutto bello e elevato - queste sono le caratteristiche principali del carattere della Galleria .

Era dopo l'analisi di due eroi del romanzo abbiamo visto una differenza luminosa.

Nella conclusione di questa parte del diploma, vorrei riassumere ciò che è ancora una tale rottura, che è il suo posto nel lavoro del Potarov e della vita di una persona russa.

Ci rivolgiamo alle parole di Gorky, che scrisse che la forza generalizzante creata dall'immagine in vaso è enorme "... di fronte a Oblomov davanti a noi le sciocchezze della nobiltà" (16). OblomovSy non è solo una piccola nobiltà provinciale, è tutto il BARGE russo, che preoccupava per il processo di una crisi profonda, sociale e morale. Ologboni - il modo più ampio nella sua gamma l'immagine che copre l'intera classe presentata a nobile, la sintesi delle caratteristiche più essenziali della sua psiche e principalmente profondo Cosmdia, convinto baybstomy. Nel destino di Oblomov con una pienezza esaustiva, il processo di degradazione è stato dimostrato, la degenerazione di una struttura serfish con le caratteristiche della natura selvaggia e della stagnazione peculiare. Oblomov - la personificazione dell'intero padrone di casa della vita alla vigilia degli anni '60.

introduzione

Ivan Goncharov per la prima volta nel suo romanzo, "Oblomov" introduce una nuova letteratura russa, il concetto di "Oblomovshanina", che ha segnato una particolare tendenza sociale, caratteristica, prima di tutto, per il popolo russo, concluso in sapori completi, Apatia, pigrizia costante ed eccessivo sogno, quando le illusioni sono sostituite la vita reale e l'uomo degrada. La parola "Oblomovshchina" si è verificata per conto del personaggio principale del lavoro - Oblomov e dei nomi del suo villaggio natale - schiacciante, che era il riempimento di tutto il fatto che ha portato alla graduale estinzione di ilya iyich come una persona , la sua completa convergenza dal mondo e l'oscieismo finale. L'immagine di Oblomov e "Oblomovshchina" nel romanzo di Goncharov è il riflesso del processo di cambiamento graduale, la "Sd" di una persona vaccinata da valori e desideri innaturali, che alla fine portano a conseguenze tragiche - per ottenere un falso Significato della vita, paura del mondo reale e della morte precoce dell'eroe.

Oblomovka e "Oblomovshchina"

Le radici dell'aspetto di "Oblomovshchina" a Oblomov sono nell'eroe d'infanzia - il diya ilyich è cresciuto in distante, letteralmente strappato dal mondo reale e dal centro del villaggio della Russia - Oblomovka. La tenuta di Oblomovaya si trova in una zona pittoresca, tranquilla, tranquilla, dove il clima era soddisfatto della sua moderata e tranquillità, dove non c'erano forti piogge, uragani o venti, le gare del mare o le maestose montagne, invece di cui Spresandosi le colline, anche il cielo "più vicino al terreno" "per abbracciarla più forte, con amore: si è diffuso così basso sopra la testa, come un tetto affidabile dei genitori, per proteggere, sembra, l'angolo eletto da qualsiasi avversità. "

Tutto qui era "Deceduto, vita a lungo termine per yellowress e impercettibile, dormire come la morte". Anche il Porso dell'anno sostituiva l'un l'altro dal calendario, senza distruggere la semina della neve della molla, - tutto nella frantumazione è andato sul solito modo, senza cambiare decenni. In tale somiglianza del paradiso sulla Terra e sviluppato obgals e frantoi, anche la natura recintata da eventuali avversità, esperienze e perdite.

Le persone nella frantumazione vivevano dal rito al rito - dalla nascita al matrimonio e dal matrimonio al funerale. La natura pacifica era piena di temperamento, facendo tranquillità, innocui e indifferenti a tutto: le più terribili atrocità del villaggio erano associate ai furti di piselli o carote, e trovare un giorno un uomo morto del villaggio vicino, decisero di Dimenticalo, poiché la vita delle loro altre comunità non è correlata, e quindi il morto non è il loro problema. Una situazione simile era con una lettera della tenuta vicina, dove è stata descritta la ricetta della birra, ma il volant aveva paura di aprirlo immediatamente, temendo il Surlukind Westa, capace di disturbare la solita calma del villaggio. Il lavoro nella frantumazione non piaceva, considerando la sua zia e cercando di fare un caso il più rapidamente possibile o metterlo sulle spalle dell'altro. Nella tenuta, i cortili sono stati eseguiti tutto il lavoro, che, come può essere visto sull'esempio di Zahar, non erano anche le persone più responsabili e laboriose, ma allo stesso tempo rimasero i servitori fedeli del loro bar.

I giorni di Oblomovtsev procedevano in pace e intuizione, e l'evento più importante era la scelta dei piatti alla cena, quando tutti hanno offerto le proprie opzioni, e poi tutti consultati, venendo al menu con una serietà speciale: "La preoccupazione per il cibo era La prima preoccupazione della vita domestica nella frantumazione. Dopo il pasto, tutti sono caduti in uno stato assonnato, a volte pigre conversazioni prive di significato erano pigri, ma erano molto spesso silenziosi, gradualmente addormentarsi: "Era una specie di tutti i consumatori, nulla di invincibile, la vera selezione della morte" A quale anno all'anno guardò la piccola ilya, adottando gradualmente il modello di comportamento e valore dei genitori.

Infanzia Oblomov nel Oblomovka

Da bambino, illya era inquisitore, un bambino attivo che ha provato in ogni modo per conoscere il mondo in giro. Voleva, come gli altri ragazzi, corri intorno ai campi, salire sugli alberi, camminare, dove è proibito, o, avendo risorto sul Senov, ammira l'altezza di un fiume e un magnifico scenario. A Oblomov piaceva guardare gli animali, ispezionare la zona circostante. Tuttavia, i genitori eccessivamente custodisi, che dall'infanzia circondavano il laya con continuo cura e controllo, vietato il ragazzo di interagire attivamente con il mondo e lo studiano, mettendolo completamente diversi, "Oblomovskaya" e un modello di comportamento: la pigrizia costante , riluttanza a lavorare e imparare, attentezza e paura del mondo reale.

Consegnato la necessità di combattere per i loro desideri, ottenere, tutto ciò che vuole, sulla prima richiesta, i tronchi sono abituati all'ozio. Non aveva bisogno di risolvere o fare nulla da solo - c'erano sempre genitori nelle vicinanze, che "sapeva meglio" che avevano bisogno del loro figlio o dei loro servi, pronti a portarlo a mangiare qualsiasi mangia, aiuta a vestirsi o ad entrare nelle sedie. Illya è stato cresciuto come un "fiore della stanza" esotico, da tutte le forze che lo proteggono dal mondo esterno e rifornimento in un nido di pacificazione. I genitori non hanno nemmeno chiesto il successo del successo del loro figlio, in quanto non consideravano la scienza con qualcosa di veramente importante e utile, loro stessi lo hanno lasciato spesso a casa in vacanza o in caso di maltempo. Ecco perché imparare a scuola, e poi all'istituto, divenne per Oblmosov qualcosa come le istruzioni dei genitori, e non la realizzazione della propria volontà. Nella classe ilya iyich, era noioso, non capiva come la conoscenza acquisita può essere applicata nella sua vita continua, in particolare, nella frantumazione.

Distruggere l'influenza delle fiabe per la vita di Oblomov

Nel romanzo, illya iyich appare molto sensibile, sognante, l'uomo che sa come vedere bella e sottile preoccupazione qualsiasi manifestazione del mondo esterno. Per molti aspetti, la pittoresca natura dell'obgomovskaya e le fiabe, che hanno detto al ragazzo della sua tata, sono state influenzate nella formazione di queste qualità nell'eroe. Miti e leggende erano affascinati da Oblomov in un mondo completamente diverso - il mondo è fantastico, bellissima e piena meraviglie: "Sogni involontariamente di Militis Kirbevna; Il suo tutto tira in un modo, dove solo loro sanno che camminano dove non ci sono preoccupazioni e contadini; Rimane per sempre la posizione di sdraiarsi sulla fornace, essere nel vestito pronto, svegliato e mangiare a spese di un buon mago. " Anche in un'età matura, rendendosi conto che "fiumi latte" non esistono, illya iyich "a volte la tristezza a volte, perché non una fiaba, e la vita non è una fiaba". Ecco perché c'era un vivere con le fiabe, una sensazione di uomo gettato in un mondo terrificante e spaventoso, dove è necessario guadare ciecamente in avanti, non vedere l'obiettivo, senza strada, per salvare solo un vero miracolo.

Il favoloso mondo delle leggende e dei miti diventa per la realtà alternativa di Oblomov e già in età adulta, lui stesso si adatta a una fiaba sulla vita futura in una frantumazione del paradiso, sulla felicità della famiglia calma infinita, del benessere e della tranquillità. Tuttavia, la tragedia di Ilya Iyich consiste nemmeno in un totale di evasione, paura della società, riluttanza a fare qualcosa e combattere per la loro felicità, e non una comprensione che ha già sostituito la vita reale del latorio. Prima della sua morte per Oblomov, i suoi sogni sono più realistici e importanti del suo figlio, una moglie, una amica e la gente circostante, ancora più importante di se stesso, perché nei suoi sogni ha tutto ragione con la salute, è pieno di forza ed energia. Tuttavia, lo stesso Goncharov nel romanzo conferisce al lettore brevemente una delle spiegazioni di questa sostituzione: "o forse un sogno, il silenzio eterno della vita lenta e la mancanza di movimento e ogni sorta di timori validi, avventure e pericoli forzati persona per creare una persona tra il mondo naturale, a disagio, e in esso per cercare Razcala e divertimento immaginazione o raggi di raggi o raggi di griglia ordinarie di circostanze e provoca il fenomeno al di fuori del fenomeno, "sottolineando che la vita stessa dovrebbe essere in avanti in avanti e non Dormi infinito nella "zona di comfort".

Conclusione

Il concetto di "Oblomovshchina" nel romanzo "Oblomov" è introdotto da Goncharov non come una singola caratteristica dei motivi vitali e delle caratteristiche della natura del personaggio principale, ma come fenomeno tipico e particolarmente attraente per la società russa - Archetipo dell'Emelia -Fool, sdraiato sulla fornace e in attesa della sua ora stellata. Secondo l'autore stesso, questo è "il satione malvagio e insidioso sui nostri bisnonni, e forse anche su di noi" - una fiaba in cui vuoi credere a tutti, ma che non ha nulla a che fare con la realtà, dove raggiungere Heights Devi alzarti con fornaci e lavorare, lavorare su te stesso. Sull'esempio di Oblomov Goncharov ha mostrato come si può prendere in modo negativo sensibile, un'uomo sognante, un'eccessiva cura e una tutela, protezione contro lo stress e le perdite, portando a una completa delusione nella vita reale e sostituirla con illusioni.

Caratteristiche del concetto di "Oblomovshchina", la storia del suo aspetto e la connessione con l'eroe principale del romanzo sarà generata da 10 classi durante la preparazione della composizione sull'argomento "Oblomov e" Oblomovshchichnyna "nel romanzo" Oblomov ".

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