Gli intercessori della gente nella poesia "che in Russia vivono bene". Immagini di intercessori di persone nella poesia di Nekrasov che vivono bene in Russia Intercessori di persone nella poesia di Nekrasov

La poesia "Per chi è bello vivere in Russia" è stata creata a metà degli anni '70, durante una nuova ascesa democratica, quando la Russia era sull'orlo di una rivoluzione. I populisti, che predicavano idee rivoluzionarie, riponevano tutte le loro speranze nei contadini. Con l'obiettivo della propaganda rivoluzionaria, iniziò un movimento di massa dell'intellighenzia nel popolo. Tuttavia, "andare dal popolo" non ha avuto successo. Le masse contadine rimasero indifferenti alla predicazione rivoluzionaria dei populisti. La questione di come instillare la coscienza rivoluzionaria tra le masse, indirizzarle sulla via della lotta attiva, è particolarmente acuta nella situazione attuale. Nell'ambiente populista dell'epoca vi erano controversie sulle forme e sui metodi della propaganda nelle campagne. Nell'immagine di Grisha Dobrosklonov, anche l'autore è incluso in questa disputa. Nekrasov non dubitava della necessità di un collegamento vivo tra l'intellighenzia e il popolo e dell'efficacia della propaganda rivoluzionaria tra i contadini anche quando "andare dal popolo" falliva. Un tale combattente-agitatore che accompagna la gente, influenzando la coscienza dei contadini, è Grisha Dobrosklonov. È figlio di un diacono vissuto "più povero dell'ultimo povero contadino", e "un lavoratore non corrisposto", che salava il suo pane con le lacrime. L'infanzia affamata e la dura giovinezza lo avvicinarono alla gente, determinarono il percorso di vita di Gregory.

...una quindicina

Gregory lo sapeva già per certo

Ciò che vivrà per la felicità

Infelice e oscuro

angolo nativo.

In molti dei suoi tratti caratteriali, Grisha assomiglia a Dobrolyubov. Come Dobrolyubov, Dobrosklonov è un combattente per gli interessi dei contadini, per tutti gli "offesi" e gli "umiliati". Vuole essere il primo lì, "... dove è difficile respirare, dove si sente il dolore". Non ha bisogno di ricchezza ed è estraneo alle preoccupazioni sul benessere personale. Il rivoluzionario Nekrasov si prepara a dare la vita per "affinché ... ogni contadino viva liberamente e allegramente in tutta la santa Russia!".

Gregorio non è solo. Centinaia di persone come lui sono già uscite sulle strade “oneste”. Come tutti i rivoluzionari

Il destino gli ha preparato

Il percorso è glorioso, il nome è forte

protettore del popolo,

Consumo e Siberia.

Ma Gregorio non ha paura delle prove imminenti, perché crede nel trionfo della causa a cui ha dedicato tutta la sua vita. Vede che le stesse persone di molti milioni di persone si stanno risvegliando per lottare.

L'esercito si alza

innumerevoli,

La forza la influenzerà

Invincibile!

Questo pensiero riempie la sua anima di gioia e fiducia nella vittoria. La poesia mostra quale forte effetto hanno le parole di Gregorio sui contadini Vakhlak e sui sette vagabondi, cosa infettano con la fede nel futuro, nella felicità per tutta la Russia.

Grigory Dobrosklonov - il futuro leader dei contadini, il portavoce della sua rabbia e ragione. Il suo percorso è difficile, ma anche glorioso, "solo anime forti e amorevoli" vi entrano, la vera felicità attende una persona su di essa, perché la più grande felicità, secondo Nekrasov, consiste nella lotta per la libertà degli oppressi. Alla domanda principale: "Chi è bello vivere in Russia?" - Risposte Nekrasov: combattenti per la felicità delle persone. Questo è il significato della poesia.

Sarebbero i nostri vagabondi sotto il loro tetto natale,

Se solo potessero sapere cosa è successo a Grisha.

Sentì una forza immensa nel suo petto,

Suoni graziosi deliziarono le sue orecchie,

Suoni del radioso inno del nobile -

Ha cantato l'incarnazione della felicità delle persone.

Il poeta collega il destino delle persone con la riuscita connessione dei contadini e dell'intellighenzia, offrendo la propria soluzione alla domanda su come stabilire un contatto e una comprensione reciproca, come eliminare il divario tra loro. Solo gli sforzi congiunti dei rivoluzionari e del popolo possono condurre i contadini sull'ampia strada della libertà e della felicità. Nel frattempo, il popolo russo sta solo andando a una "festa per il mondo intero".

Il tema del "protettore del popolo" attraversa tutto il lavoro di N. A. Nekrasov, suona anche nella poesia "Chi dovrebbe vivere bene in Russia". Molti scrittori e poeti hanno cercato di rispondere alla domanda "Cosa fare?". Stavo cercando una risposta ad essa e Nekrasov nel suo lavoro. Cosa lottare nella vita? Qual è la vera felicità di una persona in Russia? Cosa bisogna fare per rendere tutti felici? si chiese. Il poeta credeva che per risolvere questi problemi fossero necessarie persone in grado di unirsi alla lotta e guidare gli altri. Ha mostrato tali personaggi nelle immagini di Yakim Nagogoy, Ermila Girin, Savely Korchagin, Grisha Dobrosklonov. In Yakima Nagoi viene presentato un personaggio peculiare del ricercatore della verità del popolo. Vive una vita da mendicante, come tutti i contadini, ma si distingue per un'indole ribelle. Yakim è pronto a difendere i suoi diritti. Così dice del popolo: Ogni contadino ha un'Anima che è una nuvola nera, Rabbia, formidabile - e da lì dovrebbero tuonare tuoni, piovere sanguinolente a scrosciare. Ermila Girin è una contadina che il popolo stesso ha scelto come amministratore, riconoscendone la giustizia. Anche come impiegato, Yermila ha guadagnato prestigio tra la gente per il fatto che ... consiglierà e indagherà; Dove c'è abbastanza forza - ti aiuterà, non chiederà gratitudine e se dai, non la prenderà! Ma Yermila era anche colpevole: ha protetto il fratello minore dal reclutamento, ma il popolo lo ha perdonato per il suo sincero pentimento. Solo la coscienza di Ermila non si è calmata: ha lasciato il maggiordomo, ha assunto un mulino. E ancora la gente si innamorò di lui per il suo buon trattamento, per il suo atteggiamento equilibrato nei confronti del proprietario terriero e dei poveri, per la sua gentilezza. Il "prete dai capelli grigi" caratterizza Yermila in questo modo: aveva tutto ciò che era necessario per la felicità e la tranquillità, e il denaro, e l'onore, un invidiabile, vero onore, non comprato né dal denaro, né dalla paura: verità rigorosa. Mente e gentilezza. Si può vedere dalla dichiarazione del sacerdote che Girin ha raggiunto l'onore con "verità rigorosa", "mente e gentilezza". È preoccupato per l'atteggiamento delle persone nei suoi confronti, ma lo stesso Yermila si giudica ancora più rigorosamente. Cerca di alleviare la situazione dei contadini, di aiutarli finanziariamente, sebbene lui stesso non fosse ancora pronto per un'azione rivoluzionaria. Kirin è già soddisfatto che la sua coscienza sia pulita, che renda la vita un po' più facile agli altri. Savely il Bogatyr rappresenta un altro tipo di contadino russo. È l'incarnazione della forza e del coraggio. Nonostante le aste e il duro lavoro, non si rassegnò al suo destino. "Di marca, ma non schiavo", dice di se stesso. Savely incarna le migliori caratteristiche del carattere russo: amore per la patria e le persone, odio per gli oppressori, autostima. La sua parola preferita - "nadday" - aiuta a vedere in lui una persona che sa come rallegrare i suoi compagni, radunarsi, affascinare. Saveliy è uno di quelli che si sono battuti bene per "il patrimonio". Insieme ai contadini giustizia l'odiato manager, il tedesco Vogel. Persone come Savely non si faranno da parte nel momento dei disordini contadini. Il più consapevole dei "difensori del popolo" è Grisha Dobrosklonov. Dedica tutta la sua vita alla lotta, vive tra la gente, conosce i suoi bisogni, ha un'educazione. Il futuro della Russia, crede il poeta, appartiene a persone come Grisha Dobrosklonov, per il quale "il destino ha preparato un percorso glorioso, un nome forte dell'intercessore del popolo, del consumo e della Siberia". Le canzoni di Grisha Dobrosklonov riflettono i suoi pensieri sugli ideali di vita, le sue speranze per un futuro luminoso: la condivisione delle persone, la loro felicità, Luce e libertà Prima di tutto. In un momento di sconforto, o Patria! Sto pensando al futuro. Sei ancora destinato a soffrire molto, ma non morirai, lo so. Nella schiavitù, il Cuore salvato è libero - Oro, oro Il cuore della gente! L'immagine di Grisha Dobrosklonov aiuta a capire che colui che ha la verità dalla sua parte, che la gente spera, che sceglie una strada onesta per se stesso, essendo un "difensore del popolo", è veramente felice.

Nella poesia di N.A. Nekrasov, i vagabondi cercano il felice. Dietro la loro ricerca si cela il tema complesso della felicità delle persone.

Le immagini degli intercessori delle persone nella poesia "A chi è bello vivere in Russia" sono rappresentate da diversi personaggi. L'autore li presenta ciascuno a modo suo, ma tutti sono vicini e comprensibili al poeta. Li spera, gli affida la terra russa.

Yakim Nagoi

Un gran lavoratore, un contadino Yakim è uno di quelli che l'autore spera. Yakim può diventare un intercessore per la gente comune, portare la Russia alla felicità e alla prosperità. L'uomo è cresciuto insieme a tutta l'anima con la terra. Esteriormente, divenne simile a lei: rughe come crepe nel terreno secco, un collo - uno strato tagliato da un aratro, capelli - come sabbia, pelle di mani - la corteccia degli alberi. Il contadino stesso è una zolla di terra su un aratro. Il confronto dell'autore è significativo. L'uomo non è solo nero e pesante come il lavoro di un contadino. La terra dà il pane, nutre le persone. Yakim è colui con le cui mani lo fa la terra, in altre parole Yakim è l'anima della terra. Creando un personaggio, l'autore si è rivolto all'arte popolare. Fa sembrare l'eroe eroi epici, i difensori della Russia. Tutti lavorano sulla terra finché non è necessaria la loro forza. Yakim ha il suo destino, ma è tipico per il momento descritto. Il contadino andò a lavorare a San Pietroburgo. È intelligente, attento e premuroso. Yakim ottiene la sua esperienza cercando di competere con il mercante. C'è coraggio, ostinazione nel carattere di un contadino, non tutti potrebbero deciderlo. Il risultato è una prigione. Ci sono molti uomini coraggiosi lì. L'autore sottolinea l'individualità del personaggio. Un uomo ama le cose belle, salva le immagini da un incendio. La spiritualità dell'eroe è sottolineata anche dalla scelta di un compagno. Protegge anche dal fuoco non dai soldi, ma dalle icone. Purezza di pensiero, speranza di giustizia sono alla base della famiglia Yakim Nagogo.

Nekrasov ha un talento sorprendente: completa la storia di Yakima con una canzone sulla libertà. Il grande fiume Volga è un simbolo dell'ampiezza e del potere delle persone, la forza degli uomini è inesauribile, non può essere nascosta o fermata. Scoppierà come un ruscello.

Ermil Girin

Nekrasov mostra che tra le persone ci sono leader, leader di cui ci si fida. Se allevano le persone, le seguiranno. Yermil è giovane, ma gli uomini si fidano di lui. Dimostrano la loro sconfinata devozione quando gli danno l'ultimo centesimo. Il poeta rivela l'intera essenza della persona russa in un episodio. Non ha alcun desiderio di prosperità in alcun modo, si sforza di ottenere tutto onestamente, meritatamente. L'uomo è aperto alla comunicazione, condivide la sua sventura, non ha paura di essere ridicolizzato. La forza del popolo russo è nell'unità. Come ha fatto il giovane a diventare intelligente? L'autore suggerisce: ha servito come impiegato. Snikal in ogni storia, ha apprezzato un centesimo. Yermil ha aiutato gratuitamente, rendendosi conto che i contadini poveri e indigenti non avevano soldi extra. Il destino dà all'uomo il potere. Non resiste alla prova, commette un peccato e si pente. Quindi non può usare i doni del destino. Girin affitta un mulino a vento. Ma anche qui il suo carattere non cambia. Per il mugnaio tutti sono uguali: poveri e ricchi. La vita di quel tempo non dà a Yermil l'opportunità di diventare felice da solo, quando tutti intorno sono in povertà. Non va contro i ribelli e finisce ai lavori forzati. Così finisce il destino degli intercessori di molte persone.

Il vecchio Savely

La terra russa ha dotato gli uomini di forza. Vivono a lungo, ma non è facile. La terra è avara di momenti felici. La servitù è dura e crudele. Savely proveniva da luoghi dove c'era meno servitù, nelle profondità della terra russa. Vive in mezzo alla natura, che lo porta libero e forte. Saveliy è forte come un orso o un alce. Prende conoscenza e salute dalla natura. La foresta gli conferisce spirito e qualità speciali, per questo l'uomo ama veramente la foresta, in un modo che non molti possono. L'uomo non ha potuto prendere in considerazione il trucco del tecnico tedesco, ma non ha sopportato le sue prepotenze. La ribellione di Saveliy è acuta, come il movimento della spada di un eroe. Con la spalla spinge il tedesco nel pozzo, i contadini lo seppelliscono vivo. Il risultato della ribellione è il duro lavoro e gli insediamenti. Savely acquisisce saggezza e diventa un uomo in grado di bruciare concetti complessi. Il suo discorso è un esempio della parola russa. "Di marca, ma non schiavo!" - la base del carattere dell'intercessore del popolo. Savely non era rotto, tornò a casa, ma i suoi parenti apprezzavano solo i soldi nella vita. Il destino di un contadino è un esempio di quanto sia difficile per gli intercessori tra persone che si sono arrese e hanno perso (o non hanno trovato) obiettivi reali nella vita. Saveliy - simboleggia il potere delle persone nascoste per il momento, la sua mente e la sua saggezza.

Grigory Dobrosklonov

Nella poesia di Nekrasov, l'immagine di Grisha è speciale. L'autore gli affida il futuro del Paese. Deve diventare un vero protettore del popolo. L'eroe è cresciuto nella famiglia di un diacono. In questo puoi vedere la forte ortodossia del paese. La madre gioca un ruolo importante nello sviluppo del carattere. Questo è il principio femminile dell'anima, della gentilezza e della reattività russa. Grisha ha capito cosa lottare già in gioventù. Quindi si muove solo verso il suo obiettivo. Il giovane difensore è pronto a dare la vita per la felicità del popolo. Il poeta lo mostra in modo tale che diventa chiaro che Gregorio raggiungerà il suo obiettivo. È interessante notare che il giovane trasmette pensieri sul patriottismo e sulla lotta attraverso le canzoni. Solleva lo spirito delle persone, spiega i problemi e porta alla loro soluzione. Qualcuno non sente il canto di Gregorio. Altri non pensano alle parole. Il poeta spera che ci siano quelli che sosterranno Gregorio e andranno con lui.

Madre natura! quando queste persone
A volte non hai mandato al mondo,
Il campo della vita si sarebbe estinto...
NA Nekrasov. In memoria di Dobrolyubov

La poesia di N. A. Nekrasov "Who Lives Well in Russia" è giustamente considerata il libro principale del poeta, il suo più alto risultato. E non solo perché abbiamo davanti a noi una copertura enciclopedica della realtà russa, un'esibizione di rappresentanti di quasi tutte le classi sociali, tipica di una svolta nella storia del Paese, illuminata dal genio poetico di Nekrasov. Il lavoro è multistrato e sfaccettato. Il poeta ha creato il suo libro principale per le persone e in nome delle persone, esprimendo i loro cari sogni e aspirazioni. “A chi in Russia è bello vivere” suona per il poeta come un'accusa contro il moderno sistema statale.

Allo stesso tempo, la poesia è un inno al coraggio e alla forza d'animo del popolo russo. Tra la galleria di immagini di sofferenti e lavoratori, ladri e ribelli, Nekrasov ci mostra anche il protettore del popolo - colui che, uscendo in mezzo al popolo stesso, influenzerà le loro opinioni e convinzioni, sarà in grado di guidare.
Questa è la prima immagine nella letteratura russa di un combattente emerso in mezzo al suo popolo, carne della sua carne. Figlio di un diacono rurale e di un seminarista, Grigory Dobrosklonov non appartiene al clero, poiché in Russia dal 1868 questa categoria non godeva dei privilegi del clero, ma viveva dei frutti delle loro fatiche, cioè trascinava fuori il scarsa esistenza di un contadino. Più volte nel poema si ripete più volte il motivo dell'infanzia affamata di Gregorio, nutrito di pane a metà con le lacrime della madre, il suo "volto emaciato", la vita in seminario,
Dove era buio e freddo
Cupo, severo, affamato,
dove si sono svegliati prima dell'alba e hanno aspettato "con ansia la corsa", dove "la governante ha denutrito i ladri".

Con un cuore pieno di amore per la propria madre e gratitudine per la terra che ha allevato, dando una mano nei momenti difficili, l'eroe sceglie la sua strada nella vita. Non c'è nessun calcolo, nessun desiderio di prendere la "strada":
L'eterno bolle lì
Inumano
faida-guerra
Per benedizioni mortali...
Grisha sceglie la "strada onesta":
Ci camminano sopra
Solo anime forti
amorevole,
Combattere, lavorare.
Per gli emarginati, per gli oppressi...
Questa è una scelta consapevole dall'età di quindici anni, l'amore per la patria nel suo cuore si è fuso con l'amore per una madre povera - e non c'è più affetto sincero, sincero patriottismo, ecco perché le parole "patria" sono così naturali nel suo bocca. Gregory lo sapeva già per certo
A chi darà tutta la sua vita
E per chi morirà?
Rifiutando vantaggi e benefici personali, va all'università non per se stesso, non per una carriera futura, ma per portare maggiori benefici ai suoi nativi.
Non ho bisogno di argento
Niente oro, ma Dio non voglia
In modo che i miei connazionali
E ogni contadino
Vivi liberamente - divertente
In tutta la santa Russia!
In che modo questo ricorda a Dobrolyubov, il cui cognome è così facilmente indovinato nel nome dell'eroe, e Rakhmetov, l'eroe del romanzo di N. G. Chernyshevsky What Is To Be Done? - il cui nome al momento della stesura della poesia era sulla bocca del pubblico dei lettori. Ecco cosa dice di loro la poesia:
La Russia ha già inviato molto
I suoi figli, segnati
Il sigillo del dono di Dio,
Su strade oneste
Molti hanno pianto
(Mentre una stella cadente
Si stanno muovendo!).

Dietro i figli della Russia, si intuiscono le figure di N. G. Chernyshevsky, V. G. Belinsky, T. G. Shevchenko, Nekrasov porta il suo eroe in questa coorte di combattenti per la felicità del popolo.
Non importa quanto oscura vakhlachina,
Non importa quanto sia affollata di corvee
E la schiavitù - e lei,
Benedetto, metti
In Grigory Dobrosklonov
Un tale messaggero.
Il destino gli ha preparato
Il percorso è glorioso, il nome è forte
protettore del popolo,
Consumo e Siberia.
Non per niente Nekrasov ha reso il suo eroe anche un poeta: il suo compagno d'armi nella lotta. Le sue canzoni "dal cuore stesso" non sono solo la prova di un legame di sangue con il popolo russo, l'unità spirituale con il suo mondo, ma anche un tentativo di comprendere ciò che sta accadendo, di realizzare il proprio credo di vita. Dopo le canzoni "Hungry" e "Salty", che ricreano le immagini cupe e senza speranza della vita delle persone, compaiono altre linee che segnano cambiamenti fondamentali nella società, la crescita dell'autocoscienza delle persone:
Abbastanza! Finito con l'ultimo calcolo.
Fatto con signore!
Il popolo russo si riunisce con forza
E imparare a essere cittadino...
Sviluppando il tema della crescita dell'indignazione popolare, della formazione di un cittadino, Grigory Dobrosklonov compone la sua canzone principale: "Rus".

Canta di "un cuore libero salvato in schiavitù", della potente forza del popolo, creando una metafora vivida e unica che mostra la crescita dell'indignazione popolare, un'impennata rivoluzionaria:
La Russia non si muove
La Russia è morta!
E illuminato in esso
Scintilla nascosta -
Ci siamo alzati - incauti,
È uscito - non invitato,
Vivi secondo il grano
Le montagne sono state applicate!
Il topo si alza -
innumerevoli,
La forza la influenzerà
Invincibile!
Lui, l'unico tra gli eroi del poema, Nekrasov considera felice, perché, secondo il poeta-combattente, solo un combattente per la causa del popolo è felice. Nekrasov conclude la storia di Grisha con una nota ottimistica, dotando l'eroe di forza invincibile e, soprattutto, fiducia in un futuro luminoso, prontezza e desiderio di dare la vita per la sua patria:
Sentì immensi suoni nel suo petto,
Suoni graziosi deliziarono le sue orecchie,
Suoni radiosi del nobile inno -
Ha cantato l'incarnazione della felicità delle persone! ..

Nekrasov, nell'opera "Per chi è bello vivere in Russia", ha cercato di affermare tutto ciò che sa delle persone. Naturalmente, lo scrittore non ha potuto fare a meno di passare all'argomento degli intercessori delle persone. Proviamo a identificare ciò che i difensori del popolo appaiono nella poesia analizzando l'immagine di Saveliy, il santo eroe russo.

I viaggiatori imparano a conoscere Savelia dalla storia della "felice" Matrena Timofeevna Korchagina. Savely è il padre di suo suocero. Ha vissuto una lunga vita e, come ha detto Matryona, "è stato anche fortunato".

Nella sua giovinezza, Savely, insieme ad altri contadini, ha subito le crudeli prepotenze del proprietario terriero, che "ha rovinato il popolo fino alle ossa". Ma l'uomo era amante della libertà, quindi si ribellò contro l'allenatore tedesco: "E si piega, ma non si rompe, / Non si rompe, non cade../ Non è un eroe? / Ma presto la pazienza del contadino finì. Gli uomini seppellirono vivo il tedesco in una buca che ordinò loro di scavare. Per questo crimine, Savely ei suoi complici furono esiliati ai lavori forzati. Ma anche vent'anni di "rigorosa servitù penale" non hanno infranto Savely, "marchiato, ma non schiavo", ha detto. Già a casa, si verifica un'altra disgrazia: Savely ha trascurato il suo pronipote Demushka e i maiali hanno mangiato il ragazzo. Il vecchio va al monastero. Nekrasov mostra a Savelia il potenziale nascosto del popolo russo. Elevate qualità morali, amore per la libertà e orgoglio dimostrano che i contadini sono capaci di rivoluzione. Ma le persone finora hanno deciso solo su rivolte minori, e poi dopo molti anni di pazienza.

Nekrasov sottolinea nelle sue opere che le persone stesse sono spesso responsabili di tutti i problemi, perché hanno fatto i conti con la situazione attuale e non sollevano rivolte. Nella poesia "Per chi è bello vivere in Russia", l'immagine di Savely è l'incarnazione del potere nascosto, del potenziale non realizzato delle persone.

Aggiornato: 14-04-2017

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