Monitoraggio dei media: "Qualcuno Bishop Roman Serpukhov (Gavrilov) è un anziano noioso con un viso grigio e gli occhi vuoti. Vladyka Roman:" Tu sei i veri guerrieri di Cristo

Alla fine della scuola superiore della città, entrò nella scuola professionale, che si è laureata al 1987

Nel luglio del 1987, Arcivescovo Anthony (Zavgorodnaya, +1989), il vescovo dominante della diocesi di Stavropol e Baku, è stato adottato nell'ipodiackom.

Nel dicembre dello stesso anno, è progettato per superare il servizio militare urgente.

Nel dicembre 1989, adottato nella prima classe della scuola diocesana di Stavropol. Svt. Ignatia Bryanchaninova. Nel 1990, tradotto nella seconda classe del seminario di Stavropol riorganizzato.

Dal 1990, ho perso l'ipodiakon Metropolitan di Stavropol e Baku Gideon (Dokino, +2003).

20 marzo 1992, studiando al terzo anno del seminario spirituale di Stavropol, si è tenuto in un monaco con il nome del romanzo in onore del PRP. Noman Swekopevtsa.

Il 7 aprile 1992, nella cattedrale di St. Andreyevsky di Stavropol, la Metropolitana Stavropol e Baku Gideon è ordinata a San Ierodicone. Il 9 agosto dello stesso anno, nella chiesa cross-promozionale di Kislovodsk, - a San Hieromonach.

Durante l'ultimo anno di studio, obedience di una chiesa seminaria adolescente e ha eseguito le responsabilità del capo dell'Ufficio del Seminario.

Alla fine del seminario, nominò la posizione dell'abate della Chiesa SVT. Ignatia Stavropol (Bryanchaninova), I.O. Ispettore, nonché insegnante della teologia liturgica e morale del seminario di Stavropol.

Dal 18 ottobre 1993 - un segretario responsabile, e dal 14 maggio 1994 - il capo editore del quotidiano "parola ortodossa".

Nel 1995, entrò nel dipartimento a tempo pieno, che si è laureato nel 1999 con un certo grado di candidato di teologia, difendendo la sua tesi sull'argomento "vista ascetica dell'arcivescovo di Teodoro (Pozdeevsky)."

Dal 1999 - Vice Rettore per il lavoro educativo (ispettore) del Seminario spirituale di Stavropol e dell'abate della Chiesa del Seminario Ignatievsky.

Dal 2009 al 2011 - Ascoltatore.

Il 25 dicembre 2009 la decisione del Santo Sinodo (), secondo i risultati del coordinamento con, come chierico della diocesi di Mosca in Tbilisi per il ministero pastorale tra i credenti di lingua russa, con le istruzioni dei casi necessari, anche rappresentare la posizione della Chiesa ortodossa russa.

Dal 4 gennaio 2010, sulla benedizione del primer, l'apostolo Giovanni il Bogoslov cominciò a servire nel tempio di Tbilisi.

Nel vescovo il 18 giugno 2011 nella chiesa della casa della residenza patriarcale nel pura vicolo di Mosca. 19 giugno per la divina liturgia nella Chiesa di Cristo il Salvatore a Mosca. L'adorazione ha guidato il santo patriarca di Mosca e tutta la Russia Kirill.

25 novembre 2012, in memoria della celebrazione del 380 ° anniversario dell'ingresso di Yakutia, in Russia e che serve in questa occasione della Divina Liturgia nella Chiesa di Cristo il Salvatore di Mosca, ha ricevuto il Panagha memorabile del Santo Patriarca Kirill.

Bishop Roman (Gavrilov Gennady Mikhailovich) è nato il 3 febbraio 1957 nei lavoratori familiari ortodossi nella città della regione di Kolchugino Vladimir.

Nel 1974 si è laureato ai 10 ° gradi della scuola superiore di Boroeh e nello stesso anno entrò nei lavoratori nel nome di Sergo Ordzhonikidze.

Dal 1975 al 1977 Ha servito nei ranghi dell'esercito sovietico. La smobilitazione dell'esercito è stata rivolta al lavoro dall'ispettore nel dipartimento di protezione degli edifici amministrativi della città di Mosca.

Dal 1978 al 1980 Ha studiato presso l'Istituto di acciaio e le leghe di Mosca.

Un desiderio insormontabile di dedicare le loro vite al ministero a Dio e alla gente nel rango di Santochom spinsero la festa della trasfigurazione del Signore il 6 agosto 1980. Prendendo una prova in sale. La vittoria è stata eseguita nel tempio della Santissima Trinità con. Bassa regione di Mosca di Ieromonach Joseph (Balabanov).

Dal 14 agosto al 17 dicembre 1981, aveva obbedienza del Psaller nel tempio Santo Parashevinsky con. Grandi regole del distretto di Gus-Crystal della regione di Vladimir.

4/17 dicembre 1981 il giorno della memoria di St. Great Martyr Barbara e PSP. John Damasamina sulla benedizione dell'Aminenza Arcivescovo di Vladimir e Suzdal Serapon (Fadeeva) nelle case della Chiesa della Regione Vescologica, che sotto il Dipartimento di Vladimir Diocesso, l'Abate della Santa Assunzione Cattedrale della Città di Vladimir, il Segretario dell'Arcivescovo di Vladimir e Suzdal, le Santelose Chiese del distretto di Kirzhach, Archimandrite Alexy (Kutepov) in un monaco con l'avvento del nome del romanzo, in onore di Santa. Il romanzo di Kirzhachsky, studente di San Sergius Radonezhsky.

Il giorno del ricordo di St. Nicholas il Wonderworker nella Cattedrale della Santa Assunzione della Città del Vladimir Arcivescovo, Vladimir e Suzdal Serapin, ordinato a San Ierodicone e il giorno successivo, il 7 luglio 1981, il 1981, lo stesso repulsivo Arcpastore nella stessa cattedrale ordinata a San Hieromonach e divenne il chierico della disse cattedrale.

Dal 20 gennaio 198, al 15 aprile 1986 - Document Produttore di Vladimir Diocesan Management.

Nel 1983 entrò nel seminario spirituale di Mosca.

Il 18 ottobre 1983, il Santo Patriarca di Mosca e tutta la Russia Pimen ha ricevuto il diritto di indossare una croce più lunga.

Il 7 aprile 1985, sulla festa dell'Annunciazione della Beata Vergine Maria, l'Arcivescovo Vladimir e Suzdal Serapion sono stati eretti a San Igumen.

Il 20 gennaio 1986, il Santo Patriarca di Mosca e tutta la Russia, PIMEN, per la festa della Santa Pasqua, è stato assegnato il diritto di indossare l'armadio.

Dal 15 aprile 1986 al 2 dicembre 1987, ha funzionato come Abate della Santa Assunzione Chiesa della Città del Peushki.

Il 20 aprile 1987, il Santo Patriarca Moskovsky e tutta la Russia, Pimen, ha ricevuto il diritto di indossare una croce con decorazioni.

Il 22 dicembre 1987 al 2 dicembre 1990, la definizione di metropolitana Chisinau e la serigione moldavia è stata nominata la posizione del rettore della cattedrale di Preobrazhensky della città di Bender.

Il 6 gennaio 1988, Metropolitan Chisinau e Moldovan Serapion sono stati eretti a San Archimandrite.

In connessione con l'anniversario del 1000 ° anniversario del Battesimo di RUS nel 1988, il Santo Patriarca Pimen ha ricevuto l'ordine del Sacro Apostolo-Apostoli Grand Prince Vladimir III.

Il 14 ottobre 1988, la definizione di Metropolitan Chisinau e Moldavia Serapion è stata nominata membro del Consiglio diocesano della Gestione diocesana di Chisinau. Nello stesso anno, è stato assegnato il Patriarca di Mosca e tutta la Russia con l'ordine di PIMEN della Chiesa ortodossa russa di San Sergius del grado di Radonezh III.

Nel 1989, nella commemorazione dell'anniversario del 400 ° anniversario dello stabilimento del Patriarcato in Russia, il Santo Patriarca di Mosca e tutta la Russia, Pimenov, è stato assegnato il diritto al ministero della Divina Liturgia con i fori dei cancelli Tsariy al " Nostro padre".

Nel 1990 è stato eletto un membro del Presidio della Società della Misericordia della Città del Bender Moldavian SSR.

Il 18 febbraio 1991, è stato adottato dalla diocesi di Mosca e dal decreto del Metropolitan di Kratytsky e Kolomensky, Yuvenilia è stato nominato Abate del Tempio Preobrazhensky della città di Zheleznodorozhny.

Il 20 aprile 1991, il decreto di Metropolitan, Juvenal è stato nominato dalle chiese ebraiche del distretto di Schelkovsky.

Il 26 novembre 1992, è stato nominato Abate del Tempio Borisoglebsky della città di Dmitrov nella regione di Mosca, con la partenza della Santa Chiesa del distretto di Schelkovsky e il Rettore del Tempio del Preobrazhensky.

Il 23 febbraio 1993, il Sinodo Sacro della Chiesa ortodossa russa del Patriarcato di Mosca è stato approvato come rettore del monastero maschile Borisoglebsky della città di Dmitrov nella regione di Mosca.

Dal 19 settembre 1997 al 7 ottobre 2005 è stato l'abate della cattedrale dell'Assunzione della città di Dmitrov nella regione di Mosca.

Il 28 luglio 2003, il Santo Patriarca di Mosca e tutta la Russia, Alexiy II, è stato assegnato l'ordine del Rev. Sergius di Radonezh II.

Dal 13 maggio 2005 al 18 ottobre 2005, è stato l'abate della Chiesa Elizavtiana della città di Dmitrov nella regione di Mosca.

L'8 agosto 2005, Metropolitan Krutitsky e Kolomna Juvenile è stato affidato con esecuzione temporanea, part-time, i doveri del Rettore del deserto di Voznesenskaya David del villaggio della nuova Lodge del distretto di Chekhov della regione di Mosca e delle responsabilità di Le chiese adolescenti del distretto di Chekhovsky.

Il 7 ottobre 2005, il Sinodo Sacro della Chiesa ortodossa russa è stato nominato abate del deserto di Voznesenskyky Deserto del villaggio di New Lodge del distretto di Chekhovsky, regione di Mosca e decreto di Metropolitan Krutitsky e Kolomensky, distretto di Skhovsky del distretto di Chekhovsky.

Nel 2006 si è laureato al Seminario spirituale di Mosca. Al Dipartimento di Teologia, ha scritto un diploma lavoro sull'argomento "l'analisi critica del lato caldo del mondo dell'Accademico M.S.Norbekov". Nello stesso anno, il corso di Exctor of the Moscow Spiritual Academy (Dipartimento teologico) è arruolato.

Il 10 agosto 2006, la sua santità patriarca di Alexy II per la liturgia divina nella Chiesa di Smolensk del monastero di Novodevichy G. Moscow è stata guidata dalla Charitonia dell'Archimandrite romano nel vescovo di Serpukhovsky, il vicario della diocesi di Mosca.

Con la decisione del Sinodo Sacro del 5-6 ottobre 2011 (rivista n. 129) è stata nominata dal IGUMEN del Monastero di Vysotsky di Serpukhov, con il rilascio delle responsabilità dell'abate del deserto dell'Ascensione David.

Nel 2008, si è laureato alla Grande Accademia di Mosca.

Ia Sakhanews. 1 febbraio 2016 Nella Chiesa di Cristo il Salvatore a Moscow Bishop Yakutsky e Lensky Romanzo Eretto dal Santo Patriarca di Mosca e tutta la Russia Cyril. In San Arcivescovo. Informazioni su questo IA Sakhanews segnalato nel servizio stampa della diocesi di Yakut.

Richiamare, arcivescovo - il titolo onorario del vescovo diocesano, dando dal decreto del Patriarca.

Testa della città di Yakutsk Aisen Nikolaev. E i deputati della città di Yakut Duma si congratulano cordialmente il Signore del romanzo con la costruzione dell'Arcivescovo e grazie a contribuire al rafforzamento della salute spirituale del popolo, l'educazione dell'amore per la patria, il rispetto dei santuari nazionali.

Riferimento:

Arcivescovo Yakutsky e Lensky Romanzo, nel mondo Lukin Alexey Alexandrovich.Nato, nato l'11 ottobre 1968, il giorno del ricordo della Cattedrale dei Padri del Reverendo del Kiev-Pechersk nelle vicinanze delle Grotte, nel G.prolade Kabardino-Balkarian Assr, nella famiglia ortodossa.

Alla fine della scuola superiore della città entrò nella scuola professionale, che si è laureata nel 1987.

Nel luglio del 1987, adottato alla struttura Ipoiacom dell'Arcivescovo Anthony (Zavgorodnaya, +1989) del vescovo dominante della diocesi di Stavropol e Baku.

Nel dicembre dello stesso anno, è progettato per superare il servizio militare urgente.

Nel dicembre 1989, adottato nel 1 ° grado della scuola diocesana di Stavropol, dal nome da St. Ignatius Bryanchaninov. Nel 1990, tradotto nella seconda classe del seminario di Stavropol riorganizzato.

Dal 1990, sono stato portato dall'iPodiakon Metropolitan di Stavropol e Baku Gideon (Dokin, +2003).

Il 20 marzo 1992, studiando al terzo anno del Seminario spirituale Stavropol, Archimandrite Evgenia (Reseries) (Ora Arcivescovo Vareysky), Tonsured Un monaco con il nome del romanzo, in onore del St. Noman Swekopevts.

Il 7 aprile 1992, la metropolitana Stavropol e Baku Gideon, nella cattedrale di Sant'Andreyevsky della città di Stavropol, ordinata a San Ierodicone. Il 9 agosto dello stesso anno, nella chiesa cross-promozionale di Kislovodsk - a San Hieromonach.

Durante l'ultimo anno di studio, obedience di una chiesa seminaria adolescente e ha eseguito le responsabilità del capo dell'Ufficio del Seminario.

Alla fine del seminario, nominò la posizione dell'abate della Chiesa SVT. Ignatia Stavropol (Bryanchaninova), I.O. Ispettore, così come insegnante di Liturgica e teologia morale del seminario di Stavropol.

Dal 18 ottobre 1993 - il Segretario responsabile, e dal 14 maggio 1994 - il capo editore del quotidiano "parola ortodossa".

Nel 1995, per il ministero diligente della Chiesa di Dio al giorno della Santa Pasqua è stato assegnato il Santo Patriarca di Mosca e tutta la Russia Alexy II nel mezzo della croce.

Nello stesso anno, è entrato nel dipartimento a tempo pieno dell'Accademia spirituale di Mosca, che si è laureato nel 1999 con un certo grado di candidato di teologia che difende la sua tesi sull'argomento: "Viste ascetiche dell'Arcivescovo di Feodor (Pozdeevsky)."

Dal 1999 - Vice-Rettore per il lavoro educativo (ispettore) del seminario spirituale di Stavropol e dell'abate della Chiesa del Seminario Ignatievsky.

Nel 2000, secondo il decreto del Santo Patriarca della Mosca e tutta la Russia, Alexy II, al giorno di Sant'Es Pasqua è stato costruito a San Igumen.

Negli anni successivi, è stato il presidente della Commissione sull'educazione religiosa e la catechizzazione del distretto avanzato di Stavropol, l'editore e il principale programma televisivo spirituale ed educativo "Stavropol Blagovest".

Nel 2004 si è laureato alla facoltà psicologica dell'Istituto di Amicizia dei Popoli del Caucaso a Stavropol.

L'11 aprile 2004, per il ministero diligente della Chiesa di Dio, il Santo Patriarca di Mosca e tutta la Russia, Alexia II, è stato assegnato una croce con decorazioni.

Dal 2005 - il governatore della Cattedrale di St. ap. Andrei del primo-chiamato G. Stropol, l'abate della Chiesa del Santo Martire Tatiana e il Dean della Facoltà Teologica dell'Istituto di Amicizia dei Popoli del Caucaso. Viaggi pastorali alla Repubblica Cecchina e la Repubblica di Innushezia si sono ripetutamente eseguiti.

Durante il ministero della diocesi di Stavropol, divenne l'iniziatore di un grande lavoro sociale ed educativo.

Nel giorno della Saint Pasqua 2006, il Santo Patriarca di Mosca e tutta la Russia, Alexiy II, costruita in San Archimandrite.

La definizione del Sinodo Sacro del 6 ottobre 2008 (Magazine n. 82) è stata eletta dal vescovo Mikhailovsky, il vicario della diocesi di Stavropol.

Dal 2009 - dipendente del Dipartimento delle relazioni esterne della Chiesa.

Dal 2009 - nel 2011 - Ascoltatore della scuola di specializzazione del terreno generale e degli studi di dottorato con nome di SVV. Uguale agli apostoli Cyril e Metodio.

Il 25 dicembre 2009, dalla risoluzione del santo santodo, secondo i risultati del coordinamento con il Catholicos-Patriarca di tutta la Georgia, Elia, come il chierico della diocesi di Mosca, inviato a Tbilisi per il ministero pastorale tra la lingua russa I credenti con le istruzioni nei casi necessari anche per rappresentare la posizione della Chiesa ortodossa russa (rivista n. 106).

Dal 4 gennaio 2010, sulla benedizione del Primate della Chiesa Georgiana, l'Apostolo Giovanni il Bogoslov cominciò a servire nel tempio di Tbilisi.

La definizione del Sinodo sacro del 30 maggio 2011 è stato eletto dal vescovo di Yakutsky e Lensky (rivista n. 42).

Il 18 giugno 2011, il fronte di Archimandrite Roman nel vescovo di Yakutsk e Lensky si è svolto nella Chiesa della casa della residenza patriarcale in un vicolo puro.

Il 19 giugno 2011, una settimana del 1 ° Pentecoste di tutti i santi, per la liturgia divina nella Chiesa di Cristo Salvatore, ordinato al vescovo di Yakutsky e Lensky. Charotonia fatta: Patriarca di Mosca e tutta la Russia Kirill, Metropolitan Krutitsky e Kolomna Jewnish (Porkov), Metropolitana Saransky e Mazzoviana Wardón (Sudakov), Metropolitan Borjevsky e Bakurian Seraphim (Chiesa ortodossa georgiana), Metropolitan Orenburg e Buzuluk Valentine (Mishchuk), Arcivescovo Istrinsky Arseny (Epifanov), Arcivescovo Vareysky Evgeny (Reshetnikov), Arcivescovo Chelyabinsk e Zlatoustovsky Feofan (Ashurkov), Arcivescovo Sergiev Posad Feodanut (Huzikov), Bishop Zaraysky Mercury (Ivanov), Bishop Saratov e Volsk Longin (Tallo), Vescovo Pyatigorsky e Circassian Feofilakt (Kuryanov), vescovo Solnechnogorsky Sergius (Choshin).

Il 25 novembre 2012, in memoria della celebrazione del 380 ° anniversario dell'ingresso di Yakutia, in Russia e del ministero in questa occasione della divina liturgia nella Chiesa di Cristo il Salvatore di Mosca, è stato assegnato il Santo Patriarca di Mosca E tutta la Russia, Cyril Memorial Panagia.

Il 23 ottobre 2014 il Sinodo sacro della Chiesa ortodossa russa (rivista n. 91) è stato eletto membro della Commissione della presenza intersebale sull'organizzazione della missione della Chiesa.

Chiesa:

2002 - L'ordine di Sant'innocente Metropolitan di Mosca e Kolomensky III (Chiesa ortodossa russa);

2012 - La medaglia dell'anniversario "in memoria del 200 ° anniversario della vittoria nella guerra patriottica del 1812" (Chiesa ortodossa russa);

2013 - Keztaskaga Kryuzha's Medal III laurea (Exarchate Bielorusso);

2013 - Ordine di San Cyril Tourvsky I Laurea (Exarchate Bielorusso);

2013 - L'ordine del Santo Principe di Kiev Yaroslav saggio (chiesa ortodossa ucraina);

2013 - Ordine dei santissimi Apostoli uguali Maria Maddalena III (Chiesa ortodossa polacca);

2013 - Gradi del Sinodo della Chiesa ortodossa bielorussa in memoria della celebrazione del 1025 ° anniversario del battesimo della Russia;

2014 - Segno patriarcale "700 ° anniversario di San Sergius di Radonezh";

2015 - Medaglia di anniversario "In ricordo del 1000 ° anniversario della plenulatura dei grandi Apostoli Grand Prince Vladimir."

Secolare:

2005 - Medaglia "10 anni dell'Istituto di amicizia dei popoli del Caucaso";

2008 - Medaglia "per il merito al territorio di Stavropol";

Medaglia "patriota della Russia";

2012 - Il segno dell'anniversario "380 anni di yakutia con la Russia";

2012 - Medaglia delle Forze Ussuriovsky Cossack Society "Nikolai Muravyev-Amur";

2012 - Il segno dell'anniversario "380 ° anniversario della fondazione della città di Yakutsk";

2013 - il segno dell'anniversario "370 anni di medio folmsk";

2013 - Segno onorario "per contributo allo sviluppo del Vilyui Ulus";

2013 - Segno dell'anniversario della gestione dell'impresa unitaria di stato federale della Russia in PC (i);

2013 - Gratitudine al Presidente della Repubblica di Sakha (Yakutia) n. 859p.

2015 - Medaglia d'argento FSIN "per contributo allo sviluppo di un sistema esecutivo criminale in Russia";

2015 - Segno onorario della Repubblica di Sakha (Yakutia) "per il rafforzamento della pace e dell'amicizia dei popoli"

Questo mese, la diocesi di Yakut e Lena festeggia il 20 ° anniversario della rinascita del dipartimento. Cosa è stato fatto durante questo periodo? Quali difficoltà stanno affrontando i missionari e i catechizzatori oggi? Quali sono le caratteristiche uniche di servire nella terra yakut? Chi sono, gli eroi del duro nord, portando la Parola di Dio alle persone? Su questo e un sacco di amico raccontato "Fome"vescovo Yakutsky e Lensky Roman.

* * *

La prima scoperta molto significativa e scioccante in Yakutia era enorme distanze. Nella geografia scolastica insegnata, conosco la carta, ma per sentirlo attraverso le ruote dell'auto e attraverso le gambe in assenza di strade era un vero shock. Il primo viaggio, il quattordici anni, era a Vilyuisk, e questa è la città centrale di Yakutia, senza all'aperto. Yakutsk e Vilyuisk sono due città centrali della Repubblica. Per sentirsi in questo modo per ogni cellula fisicamente - questo è quello che ha aperto la vera scala del territorio. Il lungo periodo invernale era molto spaventato, ma in qualche modo non ho chiesto. Probabilmente perché ho sbattuto molto e ho guidato molto. Il primo inverno non ha lasciato qualche impronta evidente in memoria. Sebbene le temperature sotto meno 60 e ora hanno paura.

Mi sono reso conto che il mio primo passo dovrebbe essere quello di incontrare il gregge. Non aspettare fino a quando non sono invitato e vado. Poi ho letto da molti storici della chiesa che la missione dell'ortodossia in Yakutia era esattamente una caratteristica del genere e differiva: il prete non ha aspettato fino a quando le persone arrivano al suo servizio in un tempio ricostruito, e lui stesso è andato al popolo, è andato al Nomadico Parcheggio dei popoli indigeni e prima comunicazione offerta, e ulteriormente intorno a questo, è stata creata una comunità e la fede è nata in Cristo. È avvenuto così che durante questi due anni sono stato guidato dal desiderio di conoscere le persone, nemmeno la curiosità e la necessità di conoscere tutto lo Yakutia, vale a dire attraverso questi incontri e conversazioni per discutere la fede in Cristo.

Le persone si sono rivelate la più grande scoperta di Yakutia per me. Sant'innocente Moscow ha detto che Yakutia è un mondo intero, una varietà, diversificata. Questo è esattamente ciò che ho visto: in ogni distretto, a modo suo, dei suoi contenuti interni, delle tradizioni culturali locali. Negli uli artici, le persone sono particolarmente distinte per la laurea, la tranquillità e la conoscenza. Uno dei miei ultimi viaggi, a medio -olsk, mi ha dato un incontro con persone incredibili - persone con una percezione molto profonda e sensibile della fede e del desiderio di ascoltare la Parola di Dio. Loro stessi costruiscono una chiesa, un registro dietro un registro. Da Yakutsk, la distanza è grande, è piuttosto più vicina a Magadan, e non c'è sacerdote lì. Questo territorio del midcolum è stato molto danneggiato durante la persecuzione. Circa dieci, solo i sacerdoti di questo Ulus sono stati sparati per la fede.

* * *

Grande gioia durante questi movimenti su fuoristrada infinita è che si apre a sinistra ea destra dai paesaggi incredibili. La bellezza vergine della natura non ha ancora rovinato dall'intervento umano solleva sempre l'umore e incoraggia. Guardando attraverso la polvere stradale su questa bellezza, dimentica anche la difficoltà del movimento. Abbiamo animali unici - cavalli di yakut molto belli, sono più selvaggi che fatti in casa. Essi stessi pascolano e in estate, e in inverno, entrando nella persona solo al momento dell'aspetto della prole. In inverno, si consumano con gli zoccoli e arrivano alle erbe congelate.

In una delle interviste del Vladyka Zosima * Leggo che in Yakutia, la gente l'una nell'altra guarda da vicino, negli occhi e sul viso, e non per tutta la curiosità o con un'incerità, ma per il gusto di avvertimento congelamento. In un gelo di 50 gradi, è molto facile non notare come congelare il naso, le guance, le orecchie - iniziano a essere bianche e una persona spesso non lo sente. Pertanto, con tale cura ed empatia, le persone si guardano l'un l'altra. Queste dure condizioni hanno influenzato la relazione tra le persone, sono sempre di avvertimento e attento. Non conoscevo queste caratteristiche, ma in qualsiasi viaggio di viaggio, anche completamente sconosciuto, mi ha chiesto, ho fatto una buona scarpe e vestiti caldi. Da una simile cura è stata bella e calda nell'anima, qui non è solo per il discorso sanitario, riguarda tutta la vita.

* * *

Le condizioni naturali, naturalmente, sono molto dure, complesse e impongono un segno su piani per la costruzione di movimenti. Le persone hanno conosciuto la loro patria, ha suggerito di prendere in considerazione adeguatamente conto delle specifiche delle condizioni naturali. Fino ad ora, mi consiglio di non pianificare eventi l'uno per l'altro, è necessario avere una riserva in pochi giorni, perché può andare a pioggia e una pista spruzzarà. A Yakutia, circa quindici aeroporti con strisce di decollo sporco - puoi rimanere bloccato in un insediamento lontano per diversi giorni. Grazie a Dio, fino a quando il Signore mi ha puntato con tale pianura. È successo che i voli sono stati posticipati per diverse ore, la più grande - cinque ore in aeroporto stava aspettando l'atterraggio, ma così che per diversi giorni non era ancora stato. Con tali eccezionali difficoltà climatiche è molto importante che tutti li aiuti a vicenda.

Non potevo abituarmi alla cucina locale per molto tempo. È semplice e molto degna, ma c'è un sacco di carne e pesce, molti puledri e selvaggina. Ora anche i loro piatti preferiti sono apparsi. Salamata è uno spuntino caldo servito davanti a tutti i piatti, in base alla sua farina di radice con panna crema o acida. Qui è molto gustoso da Crucia, rimuovendo da loro solo di bile, lasciando tutti gli interni, il pesce risulta succoso, a differenza della Russia centrale, dove Karas è qualcosa di fritto alla sua croccante e croccante. In Yakutia Karas nel piano culinario - un piatto di culto.

In assenza di strade, una sorpresa molto spiacevole era l'alto costo dei voli. Il volo all'interno della Repubblica costa tre volte più costoso di un biglietto da Yakutsk a Mosca. Per visitare Tiksi o Chokurdah, hai bisogno di 25 mila rubli in un modo. Per fare un servizio vescovo, prendo almeno un'altra persona con lui, più spesso hai bisogno di due assistenti. Ecco un allineamento così pesante - e sulla tasca immediatamente battiti, e umibile. Sono per lo più accompagnato da Ierodiakon Padre Simeon, un'orchestra così umana: foto-grafica, serve, avendo, scrive notizie e testi, indossa pesanti valigie con la letteratura, si rigenerarà anche. A tutte le regioni, in tutti i 32 Ulus della Repubblica, puoi ottenere solo da Yakutsk. Per ulismi limitrofi, è semplicemente impossibile guidare, è necessario tornare alla capitale. Ad esempio, i residenti di aree lontane potrebbero non essere mai stati a Yakutsk, per non parlare di altre ululi. Per fare un viaggio da Olenka a Yakutsk o da Yakutsk a Medio Folmsk, devi solo pagare più di 50 mila rubli in una estremità e trascorrere due giorni per questo. A causa di tali distanze, il territorio storicamente si è evoluto in modi diversi. Ecco molte aree casuali con diverse popolazioni nazionali. Spettacolo triste ha lasciato i territori del nord. È molto difficile osservare questa immagine. Quindi voglio in qualche modo aiutare, qualcosa da fare.

La strada più comoda è in inverno. Qui scherzano: le migliori finitrici asfaltate - neve e brina. Come cade la neve, la strada è già la strada, specialmente quando viene poi pavimentata sul fiume - la pista perfetta. Molti insediamenti sono generalmente disponibili solo nella stagione invernale. Tuttavia, in inverno c'è un rischio molto grande. Quasi tutte le auto, a partire da ottobre, hanno bicchieri doppi, anche i SUV più cool. Se una macchina single-only si blocca su cui stai andando, poi nella riserva solo una o due ore: l'auto si accende immediatamente, e mentre brucia, c'è speranza di non congelare e aspettare che qualcuno passerà. Non ci sono comunicazioni telefoniche tra i villaggi per decine di chilometri. Pertanto, è necessario guidare diverse macchine, ma quindi è ancora un rischio.

* * *

Durante il suo soggiorno a Yakutia, abbiamo provato tutti i mezzi di movimento, tra cui un viaggio su slittino per cani (in un giorno 70 chilometri guidati). È stata una spedizione dedicata al ricordo dei missionari del passato - abbiamo cercato di avvicinarsi alle condizioni in cui vivevano gli alluminitori dei secoli XVIII e XIX. Avendo sentito da ogni cellula del suo corpo con tutta la complessità e la gravità del Poi Ministero di Sant'innocente e di altri devoti, inizi a capire la responsabilità che si trova su di noi - nelle nostre condizioni, con i comfort moderni. Sono andato ancora di più da coloro che lavoravano su questa terra in passato, sono andati, persone illuminate.

* * *

Uno dei ricercatori luminosi e significativi del cristianesimo a Yakutia Inna Igorevna Yurganova scrive che prima del 1916 c'erano circa 300 templi e cappelle a Yakutia, che servivano più di 200 sacerdoti. E dovrebbe essere notato che la metà di loro era yakuts. Nel 1993, quasi nulla è rimasto dai templi. Ora che celebriamo i vent'anni del revival della diocesi di Yakut quest'anno, abbiamo 65 templi e 60 sacerdoti. Ma il numero di insediamenti che vorrebbero avere un prete e un adorazione regolare, due volte di più. Con la nostra specificità dei trasporti, non tutti possono andare all'insediamento dove c'è un tempio e una comunità con un prete.

* * *

L'aumento del sacerdote è molto più difficile e più difficile di costruire templi. Questo è un processo più lungo e dolorante, motivo per cui tale molta attenzione è rivolta al seminario, i fondi significativi si distinguono per il suo contenuto. La formazione del nostro studente costa più volte più costosa dello stesso allenamento a Mosca o San Pietroburgo. Ma andiamo consapevolmente ad esso, perché hai bisogno di coltivare pastori dagli abitanti indigeni, per i quali questo clima è abituato, e questa specificità della vita in tutta la sua diversità, culturale e climatica, è tutto nativo e il proprio.

I sacerdoti servono qui, da un lato, sono venuti con il primo vescovo della diocesi di yakut rivisto, ora metropolitana, Germania. Di questi, cantavo l'arciprete Sergio Klintzova, l'abate della nostra cattedrale di Preobrazhensky. Una persona che sarà pretesa a Yakutia per 12 anni, un missionario molto famoso, anche, forse, un campione missionario. Il fatto che sia anche un buon fotografo testimonia la luminosità e il gifting della sua personalità. Il secondo gruppo è che quelli che hanno accettato il San già sotto il Signore della Germania sono stati allevati da lui. Questo è l'abate della chiesa di Nikolsky dell'Arciprete Alexei Zarubin e l'abate del tempio Arkhangelsk di Archprest Mikhail Pavlov. Un'altra parte dei sacerdoti è venuta con me, nel mio invito a sostenere la vita della Chiesa, questi sono i miei discepoli per il Seminario, e credono profondamente in quello che fanno. Siamo arrivati, perché gli eroi. Vero, non lo dirò, sono ancora giovani - possono essere costruiti.

Per me personalmente, molta gioia è che in due anni abbiamo avuto due sacerdoti di yakut. Ora ne abbiamo tre nella diocesi. Fai clic su Nikolsky Temple Padre Paul Sleptsov è stato ordinato quattro anni fa, dopo la laurea dal seminario spirituale di Mosca. È una persona molto energica e il primo traduttore di testi liturgici a Yakut. Alexander Borisov ordinato da me è nato e cresciuto a Yakutia, nel nostro studente, ora serve nel distretto di Santar.

Una storia interessante con il padre di Mikhail Innokentyev, che è stato chiesto per la prima volta il ministero e ordinato, e ora è addestrato nel nostro Seminario Yakut in Arsentia. È un grande papà - quattro figli, funziona come contabile nel tesoro federale. In uno dei miei arrivi a Verinevilyuisk, l'ho visto durante il culto nella comunità parrocchiale. I parrocchiani hanno risposto molto bene a lui, e gli ho offerto di diventare un prete. È stato difficile per lui prendere una decisione immediatamente, era necessario pensare a pensare a consultare con sua moglie. Due settimane dopo, chiamò e consenso, ma allo stesso tempo aveva bisogno di preservare e il primo, laico, il lavoro - su questo e concordato.

È possibile portare alcune statistiche, valutare il numero di persone ortodosse? Vengono forniti numeri molto diversi e contraddittori. Generalmente non sono un sostenitore di tali calcoli. Ma tre volte all'anno - per Natale, Pasqua e Battesimo - I nostri templi sono sovraffollati. E nel tempo extra lavoratore in questi templi, un numero molto elevato di persone con varie questioni e bisogni arrivate in questi templi. Pertanto, penso che ortodosso in Yakutia sia davvero un bel po '. E la vita spirituale, e le domande sulla fede negli yakutiani sono lontane dall'ultima. Un'altra cosa è che in virtù delle specifiche del Nord, questo ritorno alla fede è più lento di quanto vorrei. Nella comunicazione personale, alle riunioni nelle scuole o nelle imprese, le persone sono silenziosamente aperte. Recentemente, il mio consulente mi ha portato nel tempio alla finestra e ha mostrato quante persone stanno dietro la recinzione, guardando con profonda riverenza e interesse per la cattedrale e non se ne vadano, aspettando la fine del servizio divino. Il nostro compito è quello di andare da loro e aiutare che questi germogli di fede e richieste spirituali saranno implementati.

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Con l'autorità, le relazioni sono state pretenziate abbastanza difficili. A quanto pare perché sono una nuova persona ho dovuto guardarmi. Dirò che tutte le domande che ho menzionato è il trasferimento della terra del monastero di Spassky, il ritorno della Cattedrale della Trinità, la costruzione di altri tre templi in città e l'assegnazione della terra per la loro costruzione - Ho ricevuto tutto il consenso e approvazione. Tuttavia, i miei desideri che i sacerdoti siano incorporati nella vita sociale, non sono stati immediatamente percepiti positivamente, ma ora i nostri nomi sono chiamati un numero di eventi significativi e eventi socialmente importanti.

C'è un problema con le "basi della cultura ortodossa" nelle scuole, c'è un problema di relazione con il Ministero dell'istruzione, in cui si sente la tensione e persino un po 'freddo, paura di andare verso di noi. Qui oggi, forse il problema più grande, come evidenziato dalla risoluzione del suo patriarca della santità sulla nostra relazione annuale. Patriarca Kirill ha indicato che abbiamo una bassa percentuale di prescelto questo articolo che questa direzione dovrebbe essere oggetto di costante cura per i prossimi due o tre anni. Questo problema è significativo e grande. Anche se dirò che abbiamo fatto molto per soddisfare il Ministero della Pubblica Istruzione. E inoltre, in due anni durante ogni viaggio, visito sicuramente tutte le scuole e incontravo gli studenti e gli insegnanti, fino ad ora non ho ricevuto un singolo rifiuto nella riunione. Tuttavia, su base permanente, regolare e più stretta, la cooperazione reciproca non è ancora riuscita. Questa è la più grande preoccupazione.

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Qui, per favore, l'ultimo esempio. Sono stato invitato all'Agosto riunione repubblicana al ministero, ma è stato nominato per le dieci del mattino il 19 agosto - il pre-appello del Signore, la grande vacanza a due mesi, e abbiamo anche una vacanza prestinale . Cosa dovrei fare? Come decidere se rimanere con me e andare agli insegnanti che trascorrono un incontro importante? È complicato. A volte sembra che tutto ciò che il Ministero dell'Istruzione è costruito su un talento di stress. Ma, oh, ho sentito, e in relazione agli insegnanti, e in generale, il Signore aiuterà a sciogliersi qualche sfiducia e abolire questo muro al ministero dell'istruzione e abolire questo muro.

L'esempio positivo più significativo della nostra relazione con il potere secolare sarà che in ottobre, quando celebriamo il 20 ° anniversario del Rinascimento della diocesi, sarà preparato un pacchetto di documenti per il trasferimento e il ritorno della cattedrale della cattedrale di Troitsky. Inoltre, con l'aiuto del potere secolare, lo ripristinerà.

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Un altro dei problemi che ho espresso nella riunione del rappresentante plenipotenziario del presidente della Federazione russa nel distretto Federale orientale Viktor Ishayev: sarebbe bello aiutarci in qualche modo in movimento nella Repubblica. Il successo delle attività educative, il successo del lavoro dei sacerdoti nel campo dell'istruzione spirituale e morale dipende dalla frequenza dei viaggi, perché non abbiamo ancora avuto sacerdoti permanenti in molti posti. Poi un piccolo numero di sacerdoti che sono auguri e possono andare, avere la necessaria conoscenza ed esperienza, ma spesso non hanno la capacità di fare tali viaggi a causa dell'elevato costo dei voli. Sì, ci è stato detto che lo Stato assegna fondi per compensare i voli, ma dove ottenere questo compenso, come connettersi a questo programma?

Il nostro sacerdote missionario è più che un adorazione del comitato solo, anche se questa è la cosa principale. Esegue le funzioni dell'Inquentente e dell'istruttore. Se consideriamo la sua utilità dal punto di vista dell'intera società è una pro-lampada nel senso più elevato della Parola, questo è uno psicologo, questo è un medico spirituale che sente e dimmelo, questa è una persona che lo farà Aiuta a risolvere molti problemi sociali e topici. Non è un segreto che per Yakutia il problema del suicidio è molto significativo. Affinché tutti i problemi di risolvere insieme e insieme, aiutarci ad arrivare a chi ha bisogno di quelle ulisero artiche lontane. Semplicemente non siamo in grado di farlo spesso, perché il nostro budget diocesano è molto modesto. Una parte significativa dei sacerdoti a causa della debolezza delle parrocchie che abbiamo un salario qui nella cattedrale. Così, la città di Yakutsk contiene tutti i nostri sacerdoti. Questa è una tale prosa del giorno.

Per due anni, usciamo regolarmente due trasmissioni in televisione *. Quando sono negli uli, incontro gli abitanti, vedo quale risposta si trova questi programmi. Stanno guardando con attenzione, ricorda, e poi ai nostri incontri sollevano i temi che sono stati affrontati in loro. In Yakutia, un gran numero di persone battezzate che vogliono ottenere risposte alle loro domande sulla fede. Naturalmente, questi sono segni indiretti, indiretti. Ma quale risveglio sta accadendo è un dato di fatto. È impossibile sbrigarsi, non puoi spingere, devi aspettare. I semi sono seminati davanti a noi, con i signori della Germania e di Zosima, dobbiamo aiutarli a germinare, rafforzare e iniziare le nostre vite nel recinto della Chiesa.

Ho fiducia dalla nascita, ma non dirò che è uno - in un buon modo, perché la fede, assorbita dal latte della madre, non è un'analisi critica. Per la prima volta ho iniziato a difendere la fede dal punto di vista della conoscenza e giustificarlo con l'aiuto dell'intelligenza, non del cuore e dell'anima, quando era già nell'esercito. Mi sono rivelato essere impreparato per i colleghi, perché lui stesso non ha attraversato la ricerca in cui erano. Era un periodo di non la crisi della fede, ma la sostanzialità intellettuale dei comandamenti. È stato il mio primo test - proteggere la fede e le mie convinzioni.

All'inizio, nell'esercito ero difficile, perché non ero pronto per condizioni estreme, ma ero solito abituare. E il fatto che sapevo che ero un uomo di chiesa, un credente, mi ha persino tenuto da coinvolgere in alcuni conflitti, mi ha aiutato a me stesso. Quando ho cercato di sculcare da qualche parte, mi hanno detto: "Come è così? Sei il futuro pop! Non puoi. " Stavo cercando risposte a domande complesse, sono stati consultati con me, siamo stati condivisi da esperienze spirituali: qualcuno nella lettera litigata con una ragazza, qualcuno nelle difficoltà familiari. È stato il mio primo consiglio di digest. Ad esempio, sarai di notte e dirai che alza il comandante. Vengo. Mi sede al tavolo in "angolo rosso" e dice che ha litigato con sua moglie, non sa cosa fare, inizia a versare l'anima a un soldato che è due volte più giovane. Ma il comandante capisce che c'è quasi un prete davanti a lui. A quel tempo, ero affezionato al patrimonio spirituale dell'Antonio Metropolitano Surozhsky, e questo mi ha aiutato molto, dal momento che era il suo consiglio, ho dato loro a coloro che ne avevano bisogno (non potevo dare il mio consiglio: dove li prenderei - senza esperienza e in età così giovane).

Abbiamo una parrocchia di Tiksi, dove il dipartimento missionario sinodale invia a determinati periodi per aiutare i sacerdoti - in questo caso, questo è il padre Agafantgel (bianco), viene per la seconda volta - e gli studenti del Seminario del Belgorod. L'accordo è stato concluso con il Presidente del Dipartimento, il Metropolitan del Belgorod e Staroscolsk John, anche con un vescovo sommerso di Zosima e poi è stato confermato da me. Questo è un campo così missionario che contiene l'attenzione e la cura del dipartimento missionario sinodale.

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Si suppone di attirare un'attenzione simile ad un altro Odinal Parish. A Yakutia c'è Allaihovsky Ulus, che si trova su una con Tiksi Parallel, e c'è una bocca russa antica del villaggio. Nel XVII secolo, fu fondata da Veliky Novgorod, e ancora gli abitanti di questo villaggio quantitano centocinquanta persone sono state tenute in una sorta di versione folcloristica di due centesimi cento anni fa, la menzione e le tradizioni di Veliky Novgorod. Quando il Metropolitan Novgorod e il vecchio leone russo hanno imparato su questa storia, ha proposto di creare un programma e il supporto per la bocca russa. Grazie all'amministrazione di Veliky Novgorod e Entreprenes di Novgorod, una chiesa in legno è stata abbattuta, ora galleggia nella bocca russa in forma smontato. Vladyka Lev si è presi cura di non solo per la costruzione del tempio, ma anche sulla completa decorazione e contenuto interiori, inoltre, ha promesso che il prete sarebbe venuto dal grande Novgorod.

Foto di Julia Makovychuk e ARCHPRIEST Sergius Klintsova

23 nuovi templi per quattro anni! 25 in più sono posati o sull'approccio ... 28 clergymen, ordinato durante questo periodo nel Sacred San. Molti di loro sono già partiti nel luogo del loro ministero - sulle parrocchie più lontane di Yakutia, nella maggior parte dei quali "solo un aereo può volare".

Se comprendi questi dati, segue la conclusione: il ritmo del restauro della diocesi di Yakut Recentemente, è probabilmente possibile chiamare rapidamente. Ciò che aiuta a ripristinare la diocesi di Yakut, che nel 2015 celebrerà il 145 ° anniversario? Quali problemi aspettano soluzioni? Abbiamo parlato di questo con il vescovo di Yakut e Lensky Roman.

Ogni tempio ha la sua storia

Vladyka, quando nel 2011 sei arrivato a Yakutia, in una delle prime interviste con te ricordo, ha chiesto: è possibile ripristinare l'agricoltura dell'imputato della diocesi in forma pre-rivoluzionaria? Hai risposto: difficilmente. Ma da allora, nuovi templi appaiono ogni anno nella Repubblica: nel 2012 - 9, nel 2013 - 4, nel 2014 - 6. Si scopre, in un buon senso, confinate le tue parole. E se sì vai ...

Bene, giustizia, devo dire che la storia della costruzione di molti di loro iniziò molto prima del mio arrivo qui. Ho solo preso il predecessori iniziato, continuato e portato alla fine.

Ripristinare ciò che una volta era stato, difficile e difficilmente possibile nello stesso volume. Dopotutto, prima della rivoluzione, la chiesa ortodossa era ufficialmente sostenuta dallo stato. Oggi tutto il supporto è donazione di parrocchiani. Tutto ciò che facciamo: e i nostri progetti educativi e il lavoro educativo, e seminario, e attività sociali, tutto si basa solo su di loro.

Tuttavia, in un certo senso è anche buono! Perché siamo indipendenti dai budget di diversi livelli e non li insegue. Sì, quello che abbiamo oggi non è chiaramente abbastanza, ma tutto questo è onesto, trasparente e nobile.

- E, tuttavia, nuovi templi - ogni anno ...

Sì, aperto! E ognuno ha la sua storia unica. Dopo tutto, in un caso, tutti i costi della costruzione decide improvvisamente di assumere qualsiasi grande azienda. E questa è una storia.

Il tempio di George Vittorious a Neryungri è dedicato al 70 ° anniversario della vittoria. Questa è "Costruzione delle persone", che è molto simbolica