1.4 Analisi dell'opera selezionata (la storia "Kalina Krasnaya")

Si può dire del lavoro di Shukshin: vivere tra persone, incidenti, impressioni, ognuno dei quali richiede il proprio, inoltre, il suo giusto posto nell'arte, ognuno, spingendo tutto il resto, si precipita attraverso di te sulla carta, sul palco, sullo schermo , urgentemente esigente e brontolante, - È molto difficile.

Qui ricordiamo la storia del film di V. Shukshin "Kalina Krasnaya", scritta nel 1973. Il protagonista è Yegor Prokudin. Yegor è incoerente: a volte è commovente e lirico e abbraccia le betulle uno dopo l'altro, a volte è maleducato, poi è un gorgiera e un ubriacone, un amante delle feste bevute, poi è un uomo bonario, poi un bandito. E ora alcuni critici erano molto imbarazzati da questa incoerenza e l'hanno presa per mancanza di carattere e "verità della vita".

La critica non ha notato immediatamente che nessuno è stato in grado di creare uno stile di vita del genere finora, forse - non un solo scrittore, non un solo regista, non un solo attore, e Shukshin è riuscito perché è Shukshin, che ha visto in modo penetrante le persone intorno a lui , i loro destini, le loro vite alte e basse, perché lui è uno scrittore, un regista e un attore tutti insieme.

L'incoerenza di Prokudin non è affatto così semplice, spontanea e non condizionata da nulla, non è affatto un luogo vuoto e non una mancanza di carattere.

Prokudin è costantemente incoerente, e questa è un'altra cosa. Questa è già logica. La sua logica non è la nostra logica, non può, e probabilmente non dovrebbe essere accettata e condivisa da noi, ma questo non significa affatto che non esista, che non sia in grado di aprirsi a noi e di essere da noi compresa.

Non rapidamente e non in silenzio, ma con passo regolare, Yegor si muove lungo i seminativi che ha appena arato verso la morte.

Se ne va, sapendo dove sta andando.

Se ne va, prima mandando via il suo scagnozzo ad arare, in modo da non essere testimone di ciò che inevitabilmente accadrà ora, in modo che una persona che non ha nulla a che fare con il destino di Prokudin non sia minacciata da una sorta di pericolo, una specie di di guai per il testimone.

I colpi degli stivali di tela cerata di Prokudin sulle passerelle di legno si sentono rumorosi e continui quando esce di prigione per la libertà, ma qui è quasi impercettibile, ma con lo stesso ritmo, cammina lungo la terra arabile dalla libertà alla sua morte, e il cerchio si chiude , e tutto ci diventa chiaro.

Ma poi capiamo che questa persona avrebbe dovuto fare proprio questo - tutta la sua precedente incoerenza ne parlava.

Prokudin né pietà, né amore, né patrocinio, né aiuto: non accetterebbe nulla da noi, ma ha bisogno della nostra comprensione. È necessario a modo suo - dopotutto, resiste sempre a questa comprensione, non per niente era così incoerente e si buttava in ginocchio, ma tutto questo perché per lui era necessaria la nostra comprensione.

E poi involontariamente inizi a pensare che Prokudin ci dia una comprensione non solo di se stesso, ma anche del suo artista - Vasily Shukshin.

Il tempo scorre. I nati nell'anno della morte di Shukshin stanno diventando i suoi lettori oggi. Per loro, inconsapevolmente è il nome di una serie classica. Ma gli anni trascorsi dalla sua morte non persero il significato desiderato della parola, che scrisse con la lettera maiuscola. Persone, verità, vita vivente. Ogni parola è un riflesso dell'anima di Shukshin, della sua posizione di vita: non arrenderti mai, non piegarti mai sotto il peso della vita, ma, al contrario, combatti per il tuo posto al sole.

Analisi della storia di Vasily Shukshin "Kalina Krasnaya"

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Freak nelle storie di Shukshin

La storia "Crank" (1967). Molte azioni meravigliose vengono eseguite da Vasily Knyazev, soprannominato Chudik, a partire da una banconota da 50 rubli, che mette sul bancone con parole "spiritose" ("Vivi bene, cittadini!"), Poiché "non c'è proprietario" .. .

L'opera è una delle più colorate del lavoro dello scrittore e racconta la vita della gente comune del villaggio con i loro destini originali e incredibilmente complessi.

Il personaggio principale della storia è Yegor Prokudin, presentato dallo scrittore sotto forma di un ladro recidivo uscito di prigione, i cui tratti caratteristici sono la sua forza spirituale interiore, l'amore per la sua terra natale e l'atteggiamento onesto nei confronti di una donna.

La trama dell'opera racconta la decisione presa dal protagonista di iniziare una nuova vita, non legata al suo passato criminale. Egor arriva in un piccolo villaggio da Lyuba Baikalova, una donna che incontra per corrispondenza mentre si trova nella colonia.

Lyuba è una persona brillante, gentile e coscienziosa, che accetta l'ex criminale con la sua anima e spera sinceramente in una sua ulteriore correzione. Lo scrittore ritrae l'eroina come un tipico rappresentante delle donne russe, la cui caratteristica nazionale distintiva sono i sentimenti di compassione e pietà.

La donna accetta Yegor nella sua famiglia, composta da genitori anziani e suo fratello Peter e la sua famiglia, che vive in una capanna vicina, e aiuta anche a trovare lavoro in una fattoria collettiva rurale. L'immagine di Peter nella storia è presentata come un vero contadino russo, laconico, accurato negli affari, leale.

Tuttavia, la vita corretta, piena e tranquilla che è iniziata è turbata dall'arrivo degli ex complici di Yegor nelle vicende dei ladri, che si è conclusa con la tragica morte del protagonista, poiché i criminali non perdonano la decisione di Prokudin di lasciare la vita di un bandito.

Tratto distintivo del racconto è l'immagine della natura, che si presenta come elemento integrante della narrazione, confermata dal titolo dell'opera, che simboleggia il colore rosso vivo del viburno presagio dell'imminente e inevitabile finale. Rivelando l'immagine di Yegor Prokudin, lo scrittore nel corso della storia usa una descrizione della natura sotto forma di aria primaverile il giorno della sua liberazione, girando la testa, giovani betulle, personificando la sua terra natale, l'aroma succoso della terra al tempo della sua aratura, che fa indulgere Yegor nei ricordi d'infanzia.

Nonostante il dramma della storia, che risiede nel tragico destino del protagonista, l'opera, avendo una connotazione triste e lirica, è piena della fede dell'autore in una persona russa che si distingue per il vero patriottismo, l'amore per i suoi luoghi natii, un'anima non indurita, non maligna, che tende alle fondamenta rurali e alla vita secondo le leggi umane, secondo coscienza.

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Alcuni critici hanno visto il conflitto socio-psicologico del criminale con il suo ambiente, altri - "crimine e punizione", altri - il significato morale della colpa davanti a una madre abbandonata (è un emarginato solitario che diventa un criminale per riempirsi l'anima). Alcuni hanno scritto che questo film è una canzone, altri l'hanno accusato di una composizione anti-canzone. E tutte queste stime caratterizzano direttamente il quadro.

La struttura del film è un trom (significato letterale e figurativo dell'immagine). C'è una trama e ci sono molti più livelli (proprio quello che vedono i critici).

"Kalina Krasnaya" è una tragedia di colpa e punizione. L'integrità della narrazione, dal punto di vista di Shukshin, non è data dalla trama, ma dall'umanità incarnata in essa. Alcuni dei momenti salienti di questo film. Ad esempio, l'immagine di una "foresta di betulle" è un mondo luminoso e pulito, inclusa la purezza umana. O l'immagine della "chiesa bianca" - più volte passa attraverso il film, che appare più volte. Possiamo dire che l'immagine è molto metaforica, tutto è saldato alla natura. Il paesaggio in esso contenuto è un leitmotiv poetico.

mutilato come la stessa vita di Prokudin

dopo aver conosciuto la mamma

dopo la sua morte. Una metafora diretta è la sua vita di chiesa sconsacrata.

La catarsi si verifica nella consapevolezza di Egor della sua colpa, nel desiderio di purificazione e nell'amore di Lyuba per Egor.

L'immagine di Yegor Prokudin è molto controversa. Sta cercando una vacanza e la vuole in questo momento, allo stesso tempo cerca l'armonia. A questo proposito, l'immagine è composta da episodi contrastanti - contrasto gradualmente crescente.

L'inevitabilità dell'epilogo (la morte di Prokudin) è mostrata in dettaglio. L'episodio in cui Prokudin saluta le betulle e si scontra con un corvo, poi un montaggio con una chiesa allagata.

URSS, MOSFILM, 1973, colore, 108 min.

Melodramma tragico.

Questo dipinto di Vasily Shukshin è un'eccezione di genere estremamente rara nell'arte sovietica, dove tutte le tragedie erano destinate ad essere "ottimistiche". Questa è una storia sull'anima umana, su "come non è organizzata nella vita, come fatica e cerca il suo posto".

In "Kalina Krasnaya", le battute di Kolokolnikov si trasformano in una sciocca provocazione da parte dell'ex contadino criminale e dissoluto Yegor Prokudin, dell'ambiente delle sue peregrinazioni - che si tratti dei "lamponi dei ladri", dello spazio opaco di una città regionale o anche del casa della famiglia di contadini Baikalov, geneticamente vicina a lui. Tale è la gamma di genere delle peregrinazioni dell'eroe Shukshin: dalle battute leggere, alla commedia carnevalesca fino alle sciocche provocazioni, che sono visibili anche nelle esibizioni ingenue dell'eroe del suo lavoro eccentrico. Perché in "Kalina Krasnaya" si indovina un motivo trasversale, sebbene il più delle volte nascosto del cinema sovietico: "uno di noi tra estranei, uno sconosciuto tra i nostri", che è stato deciso principalmente sul piano sociale, quando quasi l'intera nazione appartenevano, se non ai lager del passato o ai parenti dei detenuti, quindi necessariamente a una varietà di "sfollati", reclute, migranti e "limitatori". Quasi tutti si sono spostati con la forza o al richiamo del cuore da un posto all'altro attraverso un paese grande e vasto, si sono trovati nella posizione di un tumbleweed, cercando di adattarsi, di mettere radici in un ambiente straniero. Prima di "Kalina Krasnaya", il lavoro di Shukshin nella letteratura e nel cinema era spesso inteso dal punto di vista dell'ossessiva opposizione tra città e campagna, senza volto urbano, mancanza di spiritualità, isolamento dalle radici - e naturalezza rurale, individualità umana, profondo legame con la terra natale.

E solo in "Kalina Krasnaya" questo conflitto è compreso a un tragico livello nazionale, "tutta l'Unione" - il punto non è affatto che il contadino fallito è diventato un ladro recidivo, lasciando la sua casa, tradendo sua madre, esistendo senza una famiglia , tutto solo, nudo come falco. Era come se l'intero paese, che allora costituiva un sesto della Terra, si trovasse nella situazione di un "eterno vagabondo inquieto", non sapendo dove stabilirsi, con chi sposarsi, come trovare pace per la sua irrequieta l'anima, che difficilmente vuole solo una baldoria, una “corsa in larghezza”, ma in misura maggiore soffre di cadere nelle fondamenta perdute dell'essere.

"Kalina Krasnaya", messo in scena dal regista all'età di 44 anni, è il film più confessionale e artisticamente autobiografico di Shukshin, che non rientra nella soffocante stagnazione.

Non è un caso che l'immagine inizi con una scena di un'esibizione di spettacoli amatoriali in prigione: il coro dei prigionieri mostra pensieroso e concentrato una canzone su come "molti pensieri suggeriscono" la serata che squilla. Il modo più semplice è calcolare che l'ex criminale Yegor Prokudin, dopo aver lasciato la prigione, vuole espiare i suoi peccati precedenti e iniziare una nuova vita nella sua "terra natale", essendosi affezionato alla brava donna Lyuba Baikalova, da cui ha incontrato corrispondenza, ma i suoi ex amici ostinatamente non lo lasciano andare e per dispetto organizzano un accoltellamento di un bandito. Ma questo non è un "dramma criminale" e nemmeno un melodramma, condito con scene inaspettatamente comiche.

Cast: Vasily Shukshin, Lidiya Fedoseeva-Shukshina, Alexey Vanin, Ivan Ryzhov, Maria Skvortsova, Maria Vinogradova, Ofimiya Bystrova, Zhanna Prokhorenko, Lev Durov, Nikolai Pogodin, Georgy Burkov, Tatyana Gavrilova, Artur Makarov, Oleg Korchikov. Direttore: Vasily Shukshin . Sceneggiatore: Vasily Shukshin. Cameraman: Anatoly Zabolotsky. Scenografo: Ippolit Novoderezhkin. Compositore: Pavel Chekalov. Tecnico del suono: Viktor Belyarov.

62. Analisi del film "C'era una volta un tordo canoro"“LID ON A SINGING THRUSH”, URSS, GEORGIA-FILM, 1971, b/n, 83 min.

Romanzo cinematografico.

Il nome del film deriva dalle parole della canzone popolare "C'era un tordo bottaio". E c'è tristezza, tenerezza, leggera ironia in esso, indirizzata dall'autore - Otar Ioseliani - all'eroe e, per qualche ragione, sembra a se stesso e, naturalmente, al ruolo principale del timpanista dell'orchestra del teatro d'opera, la regista di documentari Gela Kandelaki. Il suo volto da vero Tbilisiano ora si dissolve nella lussuosa folla di strada di questa città, poi viene alla ribalta. Le sue azioni impulsive, a prima vista, prive di significato e definizione di obiettivi, o annegano nel flusso della vita o, come se stessero lottando con esso, emergono in superficie.

Eccolo all'ultimo momento, sotto lo sguardo annichilente del regista, in tempo per i suoi tamburi nell'orchestra del teatro per inserire i suoi tamburi nella musica complessiva del finale. Qui giace solo nell'erba vicino alla cascata, come in paradiso, ascoltando la melodia nata in lui, la sua musica. Il regista generosamente e astutamente ha regalato al suo eroe alcune battute della Passione secondo Matteo di Bach. "Chi amo - io do" ...

La musica, i rumori, i suoni orchestrati dal regista in una sinfonia completa, questo è un film nel film da guardare e ascoltare. C'è una previsione in esso - nello stridio dei freni delle auto. C'è un avvertimento: nell'inesorabile ticchettare dell'orologio, questi messaggeri dell'eternità nella nostra vita quotidiana. E nella serie visiva, festosa e indisturbata - incontri, feste, fugaci contatti di strada, un breve soggiorno nella casa del padre - il tumulto, come diventerà chiaro nel finale, l'ultima mattina, pomeriggio, sera nella vita dell'eroe. Cronaca in bianco e nero o vita?!

L'eroe si è donato agli altri o si è sprecato? Hai versato il vino del tuo talento, della tua stessa vita, o hai placato la sete di comunicazione di partecipazione umana di qualcuno? È gentile, generoso, amorevole o irresponsabile, disperso, pigro? . Quindi, dopo l'uscita del film nel 1971, la critica e il pubblico hanno discusso dell'eroe, del significato del film. E non hanno trovato risposte dall'autore, non perché lo sapesse, ma le hanno nascoste. Ma perché era talentuoso, libero, viveva in un diverso sistema di valori. Non in quella dove c'è “su” e “giù”, “meglio” e “peggio”, ma in quella dove al posto della gerarchia c'è il rango, basta scegliere dove il processo di selezione stesso è personale e senza fine, pari al percorso di vita.

Otar Ioseliani ha suggerito anche a noi, sordi degli anni '70, soppressi, standardizzati, gerarchizzati, scegliete... se potete.

Il film è uscito in versione limitata (320 copie).

Cast: Gela Kandelaki, Gogi Chkheidze, Jansug Kakhidze, Irina Jandieri, Marina Kartsivadze, I. Mdivani, Nugzar Erkomaishvili, Deya Ivanidze, Tamara Gedevanishvili, Maka Makharadze, Revaz Baramidze, Giorgi Margvelashvili, T. Mtatsmindeli, Vakhtang Eramashvili, O. Tsomaya, Kakhi Kavsadze.

Produttore: Otar Ioseliani.

Direttore della fotografia: Abesalom Maisuradze.

Scenografo: Dmitry Eristavi.

Compositore: Teimuraz Bakuradze

Ingegneri del suono: Tengiz Nanobashvili, Mikhail Nizharadze, Otar Gegechkori.

Montaggio: no.

Miglior Film Straniero del 1972 al botteghino italiano.

Specialità 050146 Insegnamento nelle classi elementari

Letteratura EDP 11

Gruppo 21-U

Tema della lezione “L'immagine delle qualità morali di una persona nella storia

Medvedeva V.V., insegnante di lettere

OSAPOU "Istituto Pedagogico Starooskol"

Obbiettivo: ampliare la comprensione da parte degli studenti del lavoro di V.M. Shukshin; sviluppare le capacità di analisi di un testo letterario e migliorare le proprie capacità creative;

Tipo di lezione : consolidamento di nuovo materiale;

Componente di apprendimento :

Per garantire che gli studenti padroneggiano la storia di V.M. Shukshin "Rosso Kalina";

Sviluppa capacità di scrittura creativa

Mostrare la relazione e l'interdipendenza dei fenomeni del mondo circostante e le qualità interne di una persona;

Sviluppando

Sviluppare processi cognitivi (attenzione, memoria, pensiero);

Sviluppare il discorso (usare correttamente termini, concetti, definizioni, migliorare l'espressività del discorso);

Sviluppare interesse per la letteratura e la lingua russa;

Componente educativa :

Coltivare l'amore per la madre, i propri cari;

Contribuire alla formazione di una personalità altamente morale, capace di vedere, sentire, amare la propria natura, le persone che li circondano, la loro piccola patria;

Tecnologie educative utilizzate : tecnologia dei laboratori pedagogici;

Comunicazioni intersoggettive e intrasoggettive Parole chiave: musica, cinema, lettura espressiva, arti visive, analisi del testo;

Forme di lavoro :

Lavoro frontale;

Lavoro indipendente;

Supporto delle risorse :

Lavagna interattiva;

Supporto metodologico :

presentazione multimediale;

Testi artistici di V. Shukshin "Kalina Krasnaya";

Fotogrammi del film "Kalina Krasnaya".

Risultato previsto : al termine della lezione, gli studenti devono acquisire le seguenti competenze:

OK 2. Organizzare le proprie attività, determinare i metodi per risolvere i problemi professionali, valutarne l'efficacia e la qualità;

Essere in grado di:

Formula in modo argomentativo il tuo atteggiamento nei confronti del lavoro letto;

Sapere:

La natura figurativa dell'arte verbale; il contenuto dell'opera letteraria studiata;

Durante le lezioni

Parola del maestro : Buon pomeriggio, cari studenti e ospiti. Continuiamo a lavorare nel contesto di un laboratorio creativo.

E la lezione di oggi ti consiglio di iniziare con la riflessione:

"Qual è la bellezza di una persona?"

Annota sul tuo quaderno parole, frasi che sono associazioni al concetto di bellezza umana, immagini del mondo che ci circonda e musica straordinaria ti aiuteranno.

(suoni musicali e diapositive con immagini del mondo sullo schermo)

Che associazioni hai?

(gli studenti leggono le loro associazioni, ad esempio: fascino, armonia, amore, gentilezza, splendore, tranquillità, leggerezza,

sogni luminosi, ecc.)

E ora, in base a ciò che hai sentito e alle tue associazioni, dì:

Qual è la bellezza di una persona?

(Ad esempio, la bellezza di una persona si manifesta nella bellezza del cuore. La bellezza induce sentimenti nobili in una persona. La bellezza si manifesta in azioni buone e utili. E per me, la bellezza si manifesta nel rispetto dei genitori e delle persone intorno a noi ... ..)

2. Parola dell'insegnante : l'argomento della nostra lezione

“La rappresentazione delle qualità morali di una persona nella storia di V.M. Shukshin "Rosso Kalina"

E ora cercheremo, usando la storia come esempio, di individuare una domanda molto importante: qual è la bellezza di una persona?

Conversazione sulla storia "Kalina Krasnaya"

Ogni persona nasce buona, non ha un'inclinazione al male. Ma nella sua vita successiva, può inciampare, smarrirsi, perdere la sua bellezza interiore, come l'eroe della storia di Shukshin Egor Prokudin.

- Dimmi, qual è stata la bellezza dell'eroe della storia Yegor Prokudin dalla nascita?

- E dove è finita tutta questa bellezza? Segui il testo: chi è ora Yegorushka, Grief, Goryushka, come lo chiama l'autore?

Guarda un fotogramma del film "Kalina Krasnaya"

(scena di vita selvaggia)

- Nomina le qualità del protagonista che è apparso in questa scena e nei passaggi che hai letto. Come si relaziona con le persone che lo circondano, con se stesso?

E ora vediamo un altro fotogramma (madre in visita)

- Dimmi come si è mostrato in questo episodio, qual è il suo atteggiamento verso sua madre?

E se Yegor Prokudin è così autosufficiente, generoso, pronto a buttare soldi a destra e a manca, perché non ha confessato a sua madre, non ha lasciato i suoi soldi quando vive in tale povertà?

- L'anima di Egor ha chiesto qualcosa. Cosa non gli andava bene in una vita del genere? Supporto con esempi dal testo.

- Sì, in effetti, Yegor attraversa un difficile percorso per comprendere che la vita non è fatta per le vacanze, ma per la correzione e la salvezza della sua anima deformata.

Compito: Disegna un'immagine

Il regista del film "Kalina Krasnaya" è V.M. Shukshin, e ha permesso di deviare dal contenuto della storia, incluso nella sua foto, un episodio in cui Yegor Prokudin si precipita rapidamente su un "razzo" attraverso lo spazio acquatico sullo sfondo di una chiesa distrutta. Ha un certo carattere.

Ti offro un lavoro in file: gli studenti della prima fila disegnano un'immagine verbale raffigurante una chiesa in rovina allagata, contro la quale Egor Prokudin si precipita attraverso l'acqua; la seconda fila dipinge un quadro di amaro pentimento dopo aver visitato la madre sullo sfondo del tempio.

(spettacoli degli studenti)

In effetti, nel film "Kalina Krasnaya" il percorso della benedetta trasformazione dell'anima di Yegor Prokudin è segnato, come pietre miliari, dalle immagini di due chiese distrutte.

Ora guarda le parole di associazione scritte sul quaderno all'inizio della lezione. Per favore, sottolinea la parola o la frase che ritieni più adatta a comprendere la bellezza di una persona.

(gli studenti dicono le parole)

Questa parola sarà il leitmotiv del tuo mini-saggio.

Qual è la bellezza di una persona?

( Gli studenti scrivono saggi su musica, e poi ciascuno

legge il suo testo)

Esempi:

Penso che la vera bellezza di una persona sia la bellezza interiore della sua anima. Se una persona è pronta a dare a un'altra tutto ciò che di più prezioso ha, a rispondere a qualsiasi richiesta e allo stesso tempo non richiede gratitudine, allora questa è una bella persona. Anche la mancanza di attrattiva esterna non impedirà a una persona del genere di fare del bene.

La bellezza di una persona sta nel suo comportamento, nelle sue azioni e azioni. Sono le azioni che parlano della personalità di una persona, del suo aspetto, sincerità e diligenza.

Qual è la bellezza di una persona? Penso che non ci sia una risposta definitiva a questa domanda, poiché la bellezza è presente ovunque, ma non tutti sono in grado di vederla. Veramente bello è colui che ha un cuore aperto e gentile, che può amare la natura, la patria e, soprattutto, le persone che ti circondano.

Le persone spesso dicono che la cosa principale in una persona è la bellezza spirituale, ma a volte non c'è nulla dietro queste parole. Le persone prima guardano l'aspetto e poi guardano nella sua anima. Ricordo sempre un estratto dalla poesia di Zabolotsky "Ugly Girl":

E se è così, allora che cos'è la bellezza,

E perché le persone lo deificano?

Lei è un vaso in cui c'è il vuoto,

O il fuoco tremolante in una nave?

In queste parole, secondo me, c'è una risposta alla domanda posta.

Una bella persona è una persona entusiasta che sa amare e fare amicizia. Questa è una persona interessata a vivere nel mondo del suo paese. Questa è una persona per la quale non ci sono barriere, cornici e stereotipi. Probabilmente, questa è una persona libera, che si gode la sua libertà al massimo.

Sì, infatti, una persona è bella in relazione a se stessa, al mondo che la circonda e alle persone.

Nella prossima lezione, continueremo a considerare il problema delle qualità morali degli eroi di Shukshin usando altre storie come esempio. Ci interesserà la domanda: cosa pensano gli eroi di Shukshin, quali domande occupano?

Riflessione:

Voglio dare la parola a ciascuno di voi per esprimere ciò che non è stato detto, che c'è ancora qualcosa da finire...

Risposte suggerite:

Dietro le immagini del mondo intorno a noi che abbiamo visto all'inizio della lezione, "Ho percepito la persona che ha creato questa bellezza

Ho pensato al fatto che una persona per natura è un artista, perché ovunque, in un modo o nell'altro, si sforza di portare la bellezza nel mondo che lo circonda.

Voglio dire che bisogna avere tempo per fare bellezza, bontà nella vita.

E ho la tristezza nell'anima perché l'eroe di Shukshin ha acquisito la bellezza spirituale alla fine della sua vita.

Volevo amare ancora di più mia madre, dire le sue parole gentili e calde.

La storia "Kalina Krasnaya" mi ha fatto pensare alle nostre azioni, quando ci comportiamo in modo provocatorio, proviamo a imitare qualcuno, a copiare qualcuno, ma dobbiamo comunque rimanere noi stessi.

E ora ricordo le seguenti righe:

La tua parola non è caduta nell'oblio,

L'oro non si è sbriciolato in rame,

Guardiamo, con il fiato sospeso, un film

Titolo: Vita o morte.

Lascia andare questo film senza schermo -

L'intero paese lo sta guardando.

Che talento, no, brillante

Hai interpretato il ruolo di Shukshin.

Ora allegro, poi cupo, poi triste,

Nascondere l'angoscia dietro le risate

Sei rimasto te stesso nell'arte ...

Essere se stessi è la parte più difficile.

Autovalutazione delle attività della lezione

Criteri

Indicatori

Risultato (in punti)

Argomento: "L'immagine delle qualità morali di una persona nella storia

V.M. Shukshin "Rosso Kalina"

OK2. Organizza le tue attività

Attività;

Essere in grado di:

La natura figurativa di un testo letterario

Trova una corrispondenza tra le linee della storia e la produzione del regista di un lungometraggio;

Argomento: “Rappresentazione delle qualità morali di una persona nelle storie di V.M. Shukshina ("Crank", "Cut", ecc.)

OK2. Organizza le tue attività;

OK6. OK6. Lavorare in team e team, interagire con colleghi e parti sociali.

Attività;

Esecuzione di alta qualità di tutte le attività della lezione;

Rispetto per i pensieri espressi dai membri del team;

Essere in grado di:

scrivere recensioni;

Esprimere la tua opinione in un mini-saggio;

Formazione di una risposta completa alle domande poste;

Lettura espressiva del testo;

Dichiarazione della tua percezione dell'immagine;

Sapere:

natura figurativa dei testi letterari;

I fatti principali della vita e dell'opera di V.M. Shukshin;

Trova una corrispondenza tra gli eroi di Shukshin e la recitazione in un film;

Totale:

Conversione di punti per segnare:

9-10 punti - segna "5"

7-8 punti - segna "4"

5-6 punti - segna "3"

Si può dire del lavoro di Shukshin: vivere tra persone, incidenti, impressioni, ognuno dei quali richiede il proprio, inoltre, il suo giusto posto nell'arte, ognuno, spingendo tutto il resto, si precipita attraverso di te sulla carta, sul palco, sullo schermo , urgentemente esigente e brontolante, - È molto difficile.

Qui ricordiamo la storia del film di V. Shukshin "Kalina Krasnaya", scritta nel 1973. Il personaggio principale è Yegor Prokudin, è un uomo bonario, a volte un bandito, e già alcuni critici erano molto imbarazzati da questa incoerenza, e l'hanno scambiato per una mancanza di carattere e "la verità della vita".

La critica non ha notato immediatamente che nessuno è stato in grado di creare uno stile di vita del genere finora, forse - non un solo scrittore, non un solo regista, non un solo attore, e Shukshin è riuscito perché è Shukshin, che ha visto in modo penetrante le persone intorno a lui , i loro destini, le loro vite alte e basse, perché lui è uno scrittore, un regista e un attore tutti insieme.

L'incoerenza di Prokudin non è affatto così semplice, spontanea e non condizionata da nulla, non è affatto un luogo vuoto e non una mancanza di carattere.

Prokudin è costantemente incoerente, e questa è un'altra cosa. Questa è già logica. La sua logica non è la nostra logica, non può, e probabilmente non dovrebbe essere accettata e condivisa da noi, ma questo non significa affatto che non esista, che non sia in grado di aprirsi a noi e di essere da noi compresa.

Non rapidamente e non in silenzio, ma con passo regolare, Yegor si muove lungo i seminativi che ha appena arato verso la morte.

Se ne va, sapendo dove sta andando.

Se ne va, prima mandando via il suo scagnozzo ad arare, in modo da non essere testimone di ciò che inevitabilmente accadrà ora, in modo che una persona che non ha nulla a che fare con il destino di Prokudin non sia minacciata da una sorta di pericolo, una specie di di guai per il testimone.

I colpi degli stivali di tela cerata di Prokudin sulle passerelle di legno si sentono rumorosi e continui quando esce di prigione per la libertà, ma qui è quasi impercettibile, ma con lo stesso ritmo, cammina lungo la terra arabile dalla libertà alla sua morte, e il cerchio si chiude , e tutto ci diventa chiaro.

Ma poi capiamo che questa persona avrebbe dovuto fare proprio questo - tutta la sua precedente incoerenza ne parlava.

Prokudin né pietà, né amore, né patrocinio, né aiuto: non accetterebbe nulla da noi, ma ha bisogno della nostra comprensione. È necessario a modo suo - dopotutto, resiste sempre a questa comprensione, non per niente era così incoerente e si buttava in ginocchio, ma tutto questo perché per lui era necessaria la nostra comprensione.

E poi involontariamente inizi a pensare che Prokudin ci dia una comprensione non solo di se stesso, ma anche del suo artista - Vasily Shukshin.

Il tempo scorre. I nati nell'anno della morte di Shukshin stanno diventando i suoi lettori oggi. Per loro, inconsapevolmente è il nome di una serie classica. Ma gli anni trascorsi dalla sua morte non persero il significato desiderato della parola, che scrisse con la lettera maiuscola. Persone, verità, vita vivente. Ogni parola è un riflesso dell'anima di Shukshin, della sua posizione di vita: non arrenderti mai, non piegarti mai sotto il peso della vita, ma, al contrario, combatti per il tuo posto al sole.