Amore conflitto in commedia Grief della mente. Commedia conflitto "dolore dalla mente

Conflitto (dal lat. - "collisione") - una collisione di interessi opposti, opinioni; grave disaccordo; Una controversia forte. Indubbiamente, le parole chiave in questa spiegazione saranno una "collisione", "disaccordo" e "disputa". Tutte e tre le parole sono unite dall'idea generale del confronto, del confronto, e di solito morale.
Il conflitto nel lavoro letterario svolge un ruolo enorme, costituisce la cosiddetta azione "elettricità". Questo è il modo di difendere un po 'di pensiero e la divulgazione della posizione dell'autore e la chiave per comprendere l'intero lavoro. La composizione dipende dal conflitto. Gli avversari eterni nella letteratura russa sono sempre stati buoni e cattivi, verità e non vera, volontà e invalo, vita e morte. E questa lotta è mostrata nel primo lavoro delle persone - fiabe. La vita vivente è sempre combattendo con innaturale, artificiale, che è visibile anche nei nomi stessi ("vivi e morti dell'acqua", "vero e crift"). L'eroe letterario è sempre di fronte alla scelta, e questo è anche un conflitto, una collisione di una persona nell'uomo. Tutta la letteratura russa è molto pedagogica. Pertanto, il ruolo del conflitto consiste anche al fine di esprimere correttamente entrambe le parti, insegnare a una persona a scegliere tra "Buono" e "Male".
Griboedov, il creatore del primo gioco realistico, è stato abbastanza difficile da far fronte a questo compito. Dopotutto, in contrasto con i predecessori (Fonvizin, Sumarokov), scrivendo suoni secondo le leggi del classicismo, dove il bene e il male erano chiaramente separati l'uno dall'altro, Griboedov ha fatto ogni eroe di individualità, una persona vivente che ha cercato di commettere errori .
Il nome "Grief of the Mind" è la tesi dell'intero lavoro, e ogni parola è importante. "Mountain", secondo il dizionario di Ozhegov, è dato in due valori - dolore, dolore e derisione ironica su qualcosa di infruttuoso. Quindi, cos'è? Tragedia? E poi di chi? O ridicolo? Poi su chi? La "mente" durante i tempi di Griboedov ha avuto l'importanza della progressività, dell'attività. La domanda sorge: chi è la Smart in Commedia? Ma la principale enfasi semantica cade sul pretesto di "da". Questa è la predeterminazione dell'intero conflitto. È indicato nel poster. "I cognomi parlanti", mentre Ro Vinokur ha notato, caratterizzando i personaggi, sono associati all'idea "Idea di discorso" (Toguhovsky, Molchanin, Prova), cioè indicare che la capacità dei personaggi di "ascoltare" e "parlare" l'uno con l'altro, e quindi capire gli altri, te stesso e la situazione generale. Il conflitto nel gioco di un personaggio del bullo - l'esterno è nascosto interno. L'intera azione è subordinata a questa divulgazione, e piccoli conflitti, folliati insieme e interagire, "danno" apoteosi alla cosa principale.
Nella prima azione (1-6 ° fenomeno), le relazioni di Sofia e Molchalin sono mostrate prima dell'arrivo di Chatsky. Questa è un'esposizione di un conflitto d'amore, ma già l'autore indica ora l'insincerità del rapporto di Molchalin al divano, mostra questo amore ironicamente. Può essere visto dalla prima osservazione ("Lisanka sta dormendo, avendo volato dalla sedia", mentre il pianoforte con un piatto con una signora "), n dalle parole di Lisa sulla zia Sophia, e i suoi commenti caustici (" Ah! Amur Damned! "). Qui viene anche mostrato il rapporto tra Sophia al Chazza:
Chiacchierando, scherzando, sono divertente;
Condividere con ogni risata possibile
Dice, non credendo nel suo amore. "Cazzo in amore" - è così che definisce Sophia i suoi sentimenti.
E poi ... appare! "Oster, un intelligente, eloquente", "lancia" sulla Sophia, e poi non è molto lusinghiera "elenchi" i suoi parenti. Il conflitto pubblico è pianificato, che il signor Bboadov stesso determinava così - chatsky "in anti-dolore con la società che lo circondava". Ma non in vana, l'autore usa la forma comune "newehelling", perché Chatsky in conflitto non solo con la "luce", ma anche con la gente, e con il passato, e con se stesso.
È solo e con tale personaggio è destinato alla solitudine. Chatsky è soddisfatto con se stesso, con i suoi discorsi, con il piacere passa da un argomento di ridicolo all'altro: "Ah! Alzare, andare! " Esclama costantemente:
"Bene, cosa hai un padre?",
"E questo, come lui ?.",
"E tre del boulevard?",
"E quell'affascinante? .." -
Come se fosse terribilmente importante, dopo tre anni. In generale, durante tutto il gioco, Chatsky cadde silenzioso, fa una pausa "minuto", pensando alle parole dell'interlocutore, solo due volte - con la prima apparizione in casa e nell'ultimo monologo. E spiega immediatamente il proprio conflitto interiore: "La mente con il cuore non è a Lada", cioè le idee avanzate, che dice così bella, non è alla base delle sue azioni, il che significa che tutto dice è una raffica di razionale, Venendo dal cuore, quindi, inventato.
La digitazione del conflitto pubblico avviene nella seconda azione. La conversazione di Famusov e Chatsky su Sofye entra in un certo duello di "Padri" e "Bambini" discutendo sulla Russia. Inoltre, Griboedov punta costantemente alle contraddizioni di Chatsky - Mr. Words and Chatsky - Mr. del. Quindi, nella seconda azione, parla di un atteggiamento crudele nei confronti dei contadini e dei servitori, mentre nel primo a lui stesso non ha notato Liza, come armadio o un preavviso, e sono trascurati con i propri. Un discorso umano riflette sempre il suo mondo spirituale. Il discorso di Chatsky è pieno di entrambi spaziosi e gallicalismo. Questo ancora una volta indica la disarmonia del mondo interiore di Chatsky a Chatsky.
"Tutto ciò che dice è molto intelligente! Ma chi lo dice? " - ha scritto Pushkin. Infatti, dopotutto, l'osservazione chiave nella terza azione legge: "guarda intorno, tutto nel valzer sta girando con il più grande zelo. Gli anziani sparsi alle tabelle delle carte. " Rimane uno - il climax del conflitto pubblico. Chi ha detto? Forse te stesso? Lui stesso non sa che sta parlando con lui, cercando di sistemare la lotta di "cuori" e "mente". Dopo aver raggiunto uno schema di vita, sta cercando di "adattarsi" sotto la sua vita, violare le sue leggi, quindi si allontana da lui, e il conflitto di amore non è dimenticato. O non accetta il suo razionalismo. In generale, entrambi questi conflitti sono correlati, e se siamo d'accordo con il blocco che "il dolore dalla mente" è il lavoro "... simbolico, nel vero senso della parola", poi Sophia e c'è un simbolo di La Russia, dove la chatsky è qualcun altro, "era intelligente in un anno ... L'intelligente non è in russo. In qualcun altro. Alien "(Vail, Geinis." Discorso nativo ").
Quindi, entrambi i conflitti si svilupperanno nello scontro principale della vita e dello schema vivente.
Ma lo schema della vita era tutti gli eroi del gioco: Molchanin, Stayv, Scalozub, Sophia ... Quindi, Sophia, che "il sonno non è dai libri francesi", cercando di vivere la sua vita come un romanzo. Tuttavia, il romanzo Sofia nella Federazione Russa. Come ha notato Bazhenov, la storia del suo amore per il silenzio non è Frivola, come i suoi "compatrioti francesi", è pulita e spiritualizzata, ma è ancora solo una fiction. Nell'anima di Sophia, non c'è anche alcun consenso. Forse, quindi, nel poster, è indicato come SoFYA, cioè, "saggio", ma Pavlovna è la figlia di Famusov, il che significa che qualcosa come lui. Tuttavia, alla fine della commedia, torce ancora, "rompendo" il suo sogno, e non lei stessa. Chatsky è anche mostrato nell'evoluzione. Ma possiamo giudicare del suo cambiamento interno solo con le parole sul passato. Quindi, andarsene, ha parlato confessato con Lisa: "Non c'è da stupirsi, Lisa, piangendo ...", mentre in tutta l'azione non le dice una parola.
"Grande, amico, grande, fratello! .." - sulla vecchia abitudine della sua rivista. Chatsky non gli dice una buona parola.
"E cosa?", "Nessuno vi invita!" "Lo notificò immediatamente, entrando immediatamente nell'argomento."
I monologi di Chatsky sono vicini nel loro orientamento ideologico agli slogan dei decembrist. Denomina i bassi alfaboni, la crudeltà dei Serfs, nella meschinità - questo è ciò che sono d'accordo con lui e i decembristi di Griboedov. Ma non può approvare i loro metodi, gli stessi schemi di vita, solo non uno, ma una società completa. Pertanto, il culmine di tutti i conflitti sta accusando Chatsky nella follia. Pertanto, si rifiuta di essere un cittadino, la più alta benedizione, sulla teoria dei decembrist, perché una delle definizioni di una persona-cittadino è una "mente sana" (formiche); Nel diritto di essere rispettato e amato. È per un approccio razionalistico alla vita, il desiderio per i metodi "bassi" di Griboedov e chiama tutti gli eroi della commedia "Fools".
La collisione della natura e dell'insinstalista è mostrata non solo sulla scena. I personaggi in arrivo stanno anche lottando con se stessi. Brother Skalozuba, ad esempio, lasciando improvvisamente il servizio, il che significa, e l'intenzione di andare ai generali, cominciò a leggere nel villaggio dei libri, ma il giovane è passato e "Abbraccio ...", e "si è comportato correttamente, Molto tempo fa, almeno serve e "di recente".
Griboedov si riferisce a tutta la polvere di Chatsky solo alle romantiche raffiche della giovinezza, e, forse i diritti di Saltykov-Shchedrin, che descrivevano il suo destino successivo come direttore del Dipartimento mentale, avvolto con silenzio.
Quindi, il conflitto principale del lavoro rivelato attraverso il pubblico (Chatsky e società), intimo (Chatsky e Sophia, Molchanin e Sophia, Molchanin e Lisa), personale (Chatsky e Chatsky, Sophia e Sophia ...) Conflitti - C'è La confusione del razionalismo e della realtà che Griboedov raffigura magistralmente con commenti, personaggi insignificanti, dialoghi e monologhi. Anche nella repulsione delle norme del classicismo, c'è una negazione di approccio soggettivo alla vita. "Sto scrivendo gratis e gratis", dice Gribodov stesso, cioè realistico. Usando Yamm gratuito, diversi tipi di rime, distribuendo le repliche di un verso in diversi caratteri, l'autore rifiuta i canoni, chiamando non solo di scrivere, ma anche vivi "liberamente". "Gratuito" dai pregiudizi.

Nel gioco "Guai da Wit" diversi conflitti, mentre la presenza di un solo conflitto era il prerequisito per il gioco classico.

"Guai dalla mente" è una commedia con due trameline, e a prima vista sembra che ci siano due conflitti nel gioco: amore (tra Chatsky e Sofia) e pubblico (tra Chatsky e Fallovsky Society).

Il gioco inizia con le corde di un conflitto d'amore - Chatsky arriva a Mosca verso la sua amata ragazza. A poco a poco, il conflitto d'amore si sviluppa in pubblico. Scopri se il suo SoFYA ama, Chatsky affronta la società della carestia. In commedia, l'immagine del chatsky rappresenta un nuovo tipo di personalità dell'inizio del XIX secolo. Chatsky si oppone a tutto il conservatore, Zaradnoye Mir Famusov. Nei loro monologhi, la vita ridicinante, la morale, l'ideologia della vecchia società di Mosca, Chatsky sta cercando di aprire gli occhi di Famusov e tutti gli altri su come vivono e ciò che vivono. Conflitto pubblico "dolore dalla mente" intrattabile. La vecchia società borica non ascolta la libertà amorevole, intelligente chatsky, non lo capisce e annuncia pazzo.

I conflitti pubblici nel gioco di A. S. Griboyedov sono associati ad un altro conflitto - tra il "secolo della corrente" e "secolo ultimo". Chatsky è il tipo di una persona nuova, è espressivo della nuova ideologia del nuovo tempo, il "secolo del presente". E la vecchia società conservatrice di Famusov appartiene al "secolo degli ultimi". Quello vecchio non vuole prendere posizioni e andare al passato storico, mentre il nuovo invadono attivamente la vita, cercando di stabilire le loro leggi. Il conflitto di vecchio e nuovo è uno dei tempi principali della vita russa. Questo conflitto eterno occupa un grande posto nella letteratura del XIX secolo, per esempio, in tali lavori come "padri e bambini", "temporale". Ma questo conflitto non esaurisce tutte le collisioni commedie.

Tra gli eroi del gioco Griboedovskaya, probabilmente non ci sono persone stupide, ognuna di loro ha la propria mente di tutti i giorni, cioè l'idea della vita. Ognuno dei personaggi "Grief of the Mind" sa cosa ha bisogno dalla vita e da ciò per cui dovrebbe sforzarsi. Ad esempio, le famosi vogliono vivere le loro vite senza andare oltre le leggi secolari, in modo da non dare una ragione per condannare potenti leoni secolari, come Marya Alekskna e Tatiana Yurievna. Pertanto, le famosi sono così preoccupate per la ricerca di un degno marito per sua figlia. L'obiettivo della vita è il silenzio - è tranquillo, anche se è lento, ma è giusto spostare la scala del servizio. Non vergognerà nemmeno di ciò che si umilò nella lotta per il raggiungimento dei suoi obiettivi: ricchezza e potere ("e prendere il gratificante e divertirsi"). A lui non piace Sophia, ma la guarda come mezzo per raggiungere i suoi obiettivi.

È impossibile non essere d'accordo con la ceramica che la figura del chatsky determina il conflitto della commedia - una collisione di due epoche. Sorge perché le persone iniziano ad apparire nella società con nuovi punti di vista, credenze, obiettivi. Tali persone non mentono, non adattate, non dipendono dall'opinione pubblica. Pertanto, nell'atmosfera di bassa prospettiva e chi-abalcolico, l'aspetto di tali persone fa la loro collisione con le non comunicazioni inevitabili. Il problema della comprensione reciproca del "secolo della corrente" e del "secolo del passato" era rilevante nel momento della creazione di una commedia di Griboedov "dolore dalla mente", è rilevante per ON-SHI.

Quindi, al centro della commedia - il conflitto tra la "cultura del popolo senza neve" (secondo Goncharov) e la "maggioranza con-serveative". Era su questo che lo sviluppo interno del conflitto del Chatsky e dell'ambiente Fallovsky circostante è fondato.

Il "secolo superato" nella commedia è presentato da un numero di tipi luminosi di tipi. Questo è un Forma Rosolozub e Reetales, e Molchanin e Lisa. Uno strato, il loro set. Prima di tutto, la figura di Famusov, il vecchio nobile di Mosca, che meritava la posizione generale nei circoli metropolitani è diviso. È amichevole, prendendo cura, appassionato-intelligente, allegro - in generale, benvenuto Ho-Zyain. Ma questo è solo l'esterno. L'autore mostra il Famusov tutto-terzo. Appare e come un avversario convincente e feroce della prospettiva. "Scegli tutti i libri vorresti bruciare!" - Esclama. Chatsky, il rappresentante del "secolo della corrente", sogna di "alla scienza per usare la mente, la conoscenza più chiara". È indignato dagli ordini, diretti nella comunicazione Famovsky. Se il Magizov sogna di crescere, è sposare tua figlia Sophia ("Chi è povero, non sei un paio"),quel chatsky è desideroso di "sublime, davanti a cui il mondo è un intero ... - polvere e trambusto."

Il desiderio di chatsky è quello di servire l'opzione, "il caso, non alle persone". Pertanto, disprezza Molchalin, abituato a per favore "Tutte le persone senza riscrivere":

Proprietario, dove ricordato vivere,

Capo a partire dal da chi volere io servire,

Servo il suo, quale` pulisce vestiti

svizzero gennaio per valutan. il male

Cane bidello a. laskov. era.

Tutto in silenzio: comportamento, parole - enfatizzare l'addio della carriera immorale. Chatsky con amarezza parla di queste persone: "Silence Bliss nel mondo!" Era Molchanin che meglio si adatta alla sua vita. A suo modo, ha persino talentuoso. Ha meritato la posizione di Famusov, l'amore di Sofia, ha ricevuto premi. Due qualità del loro carattere, egli cari vite la maggior parte di tutte le moderazioni e la precisione.

Nel rapporto tra Chatsky e Fallow Society, la vista del "secolo del passato" su una carriera, servizio, sul fatto che la maggior parte di tutti gli umani è rivelata. Al mio servizio di F-Musov prende solo parenti e cari cari. Rispetta adulazione e pianura. MAGOVYOV vuole convincere Chatsky a vivere ", sul vecchio aspetto", "sostituire una sedia, solleva un fazzoletto". A quali oggetti chatsky: "Sarebbe lieto di servire, dubitare della nausea". Chatsky è molto serio sul servizio. E se F-Musov formalist e Burearath ("scritto sotto-scritto dalle spalle di una quota"), allora Chatsky dice: "Quando negli affari - sono dal peso, nascondendo quando si precipitò in giro - fai-scadenza, E ci sono due questi artigianato oscurità delle arti, non sono dal loro numero. Circa gli affari dei farmaci è preoccupato solo da un lato: senza paura, "così che molti non hanno accumulazione di loro".

Un altro rappresentante del "MI-NRUB secolo" è Rosolozub. È stato un tale genero che ho sognato di avere una rivista. Dopotutto, la Scalosi è "e una borsa d'oro e segni ai generali." Questo personaggio combina le caratteristiche tipiche del re-azionista del tempo di Arakshevsky. "Hercun, uno stravagante, fagotto. Constellation Diet Manovrers e Mazurki ", è lo stessoil nemico dell'illuminazione e della scienza, come F-Musov. "La borsa di studio non è un frost-chisk", dice Scalozub.

È abbastanza ovvio che l'atmosfera stessa della società Famusov costringe i rappresentanti della giovane generazione a mostrare le loro qualità negative. Quindi, Softya corrisponde completamente alla moralità dei "Padri". Ed è una ragazza intelligente, con un personaggio forte e indipendente, un cuore caldo, un'anima pulita, nel suo sutubino, sia che alzarsi un sacco di ka-onore negativo, che ha fatto parte di una società convenzionale. Non capisce Chatsky, non apprezza la sua mente acuta, il suo torrente logico spietato. Non capisce e Molchalin, che "la ama per posizione". Nel fatto che Sophia è diventata un tipico ba-roury della Società famoso - la sua tragedia.

E la società in cui è nata e viveva è la colpa: "È rovinata, in una roba, dove nessun raggio di luce penetra, non un unico getto di aria fresca" (Goncharov. "Millon Torzania").

Un altro carattere comico è molto interessante. Questo è Reheetles. È impegnato, ma un uomo non firmato, pulito, ma ha solo considerato la "mente alta" di chatsky e, senza credere nella sua maglia di striscio, chiamò la carestia di HIMER e gli ospiti di HIMER e "GAME". Quindi, almeno un passo era sopra di loro tutti.

"Così! Stelo completamente! " - Clisters di razza Chatsky alla fine della commedia.

Cos'è questo - sconfitta o pro-visione? Sì, la finale di questa commedia da Leko non è allegra, ma i diritti di Goncharov, che hanno detto questo: "Chatsky è rotto dalla costosalicità della vecchia forza, applicando a lei, a sua volta, un colpo fatale per alcuni dei forza di fresco. " E sono pienamente d'accordo con Goncharov, - chi crede che il ruolo di tutto chatsky sia "Praller-naya", ma allo stesso tempo sempre "vittoria".

Chatsky si oppone alla società di ignorante e serbs. Combatte la capacità dei ragins nobili e di Podkhalesov, dei truffatori, delle spade e dei diagrammi. Nel suo famoso monologo "A Su-di chi?" Ha gettato una maschera dal livello di Famusov di grado e volgare, inper la Federazione Russa, il popolo russo si è trasformato in un oggetto di acquisto e vendita, dove l'interpretazione è stata cambiata da persone-serv, spa "e onore, e la vita ... più di una volta," su "tre cani Brozy". Chatsky protegge la vera qualità umana: umanità e onestà, mente e cultura. Protegge il russo in loco, la sua Russia dall'intero obliquo e all'indietro. Chatsky vuole vedere Ros-così illuminato. Lo protegge in controversie, conversazioni con tutti quelle della commedia del "dolore dalla mente", dirigendo tutta la sua mente, il male, la combustione e la determinazione. C'è anche un ambiente da vendicare chatsky per la verità, per cercare di rompere il modo abituale della vita. "Secolo il passato", cioè, la società di Formovskoe, la gente di BAO-SIA come Chatsky, perché invariano quel sistema di vita, che è la base di un benessere di serb. Il secolo scorso, che è così ammirato dal famus, Chatsky chiama il secolo di "umiltà e paura". Generalmente Stayvskoye, i più duri dei suoi principi, ma l'Alert uniforme è anche a chatsky. Questi sono personaggi episodici: il fratello di rotazione del Slitozub ("il mento lo seguì - serviva improvvisamente lasciato ..."), NEPHEW PRINCESS TOGUKHOVSKAYA. Chatsky stesso dice costantemente "noi", "uno di noi", parlando, investigatore, ma non solo dal tuo viso. Così A. S. Griboedov voleva suggerire il capo del capo che il tempo del "passato secolo" passa, e viene in un turno "il secolo della corrente" è forte, intelligente, educato.

La commedia "dolore dalla mente" ha avuto un enorme successo. È stato diviso in migliaia di esemplari di ru-copiatrice anche prima che fosse stampato. Le persone avanzate di questo tempo sono state accolte calorosamente dal fenomeno di questo lavoro, e i pre-ordini della nobiltà della reazione erano indignati. Cos'è questo - l'annuncio del "secolo del passato" e il "secolo dell'Ushnyh"? Certo che si.

Griboedov credeva saltamente in Russia, nella sua patria, e completamente parole di gioco di spravine scritte al Monoscolo Monumento dello scrittore: "La mente e le tue azioni sono immortali nel ricordo del russo".

Nel gioco "Mount dalla mente" diversi conflitti, mentre il prerequisito per il gioco classico era solo un conflitto.
"Guai dalla mente" è una commedia con due trameline, e a prima vista sembra che ci siano due conflitti nel gioco: amore (tra Chatsky e Sofia) e pubblico (tra la Chatsky e Fallovsky Society).
Il gioco inizia con le corde di un conflitto d'amore - Chatsky arriva a Mosca verso la sua amata ragazza. A poco a poco, il conflitto d'amore si sviluppa in pubblico. Scopri se il suo SoFYA ama, Chatsky affronta la società della carestia. In commedia, l'immagine del chatsky rappresenta un nuovo tipo di personalità dell'inizio del XIX secolo. Chatsky si oppone a tutto il conservatore, Zaradnoye Mir Famusov. Nei loro monologhi, la vita ridicinante, la morale, l'ideologia della vecchia società di Mosca, Chatsky sta cercando di aprire gli occhi di Famusov e tutti gli altri su come vivono e ciò che vivono. Il conflitto pubblico "dolore dalla mente" è intrattabile. La vecchia società borica non ascolta la libertà amorevole, intelligente chatsky, non lo capisce e annuncia pazzo.
Il conflitto pubblico nel gioco A. S. Griboyedov è associato a un altro conflitto - tra il "secolo della corrente" e il "secolo ultimo". Chatsky è il tipo di una nuova persona, è un espressante della nuova ideologia del nuovo tempo, il "secolo del presente". E la vecchia società conservatrice di Famusov appartiene al "secolo degli ultimi". Quello vecchio non vuole prendere posizioni e andare al passato storico, mentre il nuovo invadono attivamente la vita, cercando di stabilire le loro leggi. Il conflitto di vecchio e nuovo è uno dei tempi principali della vita russa. Questo conflitto eterno occupa un grande posto nella letteratura del XIX secolo, per esempio, in tali lavori come "padri e bambini", "temporale". Ma questo conflitto non esaurisce tutte le collisioni commedie.
Tra gli eroi del gioco Griboedovskaya, probabilmente non ci sono persone stupide, ognuna di loro ha la propria mente di tutti i giorni, cioè l'idea della vita. Ognuno dei personaggi "Grief of the Mind" sa cosa ha bisogno dalla vita e da ciò per cui dovrebbe sforzarsi. Ad esempio, le famosi vogliono vivere le loro vite senza andare oltre le leggi secolari, in modo da non dare una ragione per condannare potenti leoni secolari, come Marya Alekskna e Tatiana Yurievna. Pertanto, le famosi sono così preoccupate per la ricerca di un degno marito per sua figlia. L'obiettivo della vita è il silenzio - è tranquillo, anche se è lento, ma è giusto spostare la scala del servizio. Non verrà nemmeno vergognoso di ciò che umiliare nella lotta per raggiungere i suoi obiettivi: ricchezza e potere ("e gratificante da prendere e divertirsi"). A lui non piace Sophia, ma la guarda come mezzo per raggiungere i suoi obiettivi.
Sophia, come uno dei rappresentanti della società Fallovskogo, leggendo i romanzi sentimentali, sogna di un amore timido, silenzioso e gentile, per il quale si sposerà e fare un "marito ragazzo", "marito-servo". Era Molchanin, e non il Chatsky arriva sotto i suoi standard del futuro marito.
Quindi, Griboedov nella sua commedia non mostra solo quanto i rappresentanti tipici immorali e conservativi della società di Mosca. È anche importante per lui sottolineare che comprendono tutti la vita in modi diversi, il suo significato e gli ideali.
Se rivolgiamo all'azione finale della commedia, vedremo che ognuno degli eroi risulta infelice alla fine. Chatsky, famosi, Molchanin, Sophia - tutti rimane con il proprio dolore. E sono infelici a causa delle loro idee sbagliate sulla vita, una comprensione impropria della vita. Le famosi cercarono sempre di vivere secondo le leggi della luce, cercò di non causare condanna, la disapprovazione della luce. E cosa ha preso alla fine? Ha disonorato la sua stessa figlia! "Oh! Dio mio! Cosa dirà la principessa di Marya Alekshna, "esclama, considerando se stesso infelice da tutte le persone.
Molchanin non è meno infelice. Tutti i suoi sforzi sono scomparsi invano: Sophia non gli aiuta più più, oppure potrebbe essere ancora peggiore, pressato Patenka.
E Sofia ha il loro dolore; Ha tradito il suo amato uomo. Ha deluso nel suo ideale di un degno marito.
Ma il più sfortunato di tutto è Chatsky, un illuminazione a fermentato e free-lived, un uomo avanzato del suo tempo, un accusatore di dama, il conservatorismo della vita russa. La più intelligente in commedia, non può fare con tutta la sua mente in modo che Sophia lo amasse. Chatsky, che credeva solo nella sua mente, al fatto che una ragazza intelligente non poteva preferire che lo sciocco sia intelligente, così tanto deluso alla fine. Dopotutto, tutto ciò che credeva - nella sua mente e nelle idee avanzate, non solo non ha aiutato a vincere il cuore della sua amata ragazza, ma, al contrario, la spinse via da lui per sempre. Inoltre, è a causa delle sue opinioni innamorati della libertà, la società Famusov lo rifiuta e dichiara pazza.
Così, Griboedov dimostra che la ragione della tragedia del chatsky e dello sfortunato dei restanti eroi della commedia è nell'incoerenza delle loro idee sulla vita della vita stessa. "La mente con un cuore non è in Lada" - questo è il principale conflitto "dolore dalla mente". Ma poi sorge la domanda, quali idee sulla vita sono vere ed è possibile assolutamente la felicità. L'immagine di Chatsky, a mio parere, dà una risposta negativa a queste domande. Chatsky profondamente simpatico Griboedov. È favorevolmente diverso dalla società famello. Nella sua immagine, le caratteristiche tipiche del decembrist riflette: Chatsky fossa, sognando, winsted. Ma le sue opinioni sono lontane dalla vita reale e non portano alla felicità. Forse Griboedov prevedeva la tragedia dei decembrist che credevano nella loro teoria idealistica, strappata dalla vita.
Così, nel "dolore dalla mente" diversi conflitti: un amore, pubblico, conflitto "secolo della corrente" e "secolo del passato", ma il principale, a mio parere, è il conflitto di idee idealistiche sulla vita e vita reale. Griboedov è stato il primo scrittore che ha sollevato questo problema a cui molti scrittori XIX continueranno a contattare. Secolo: I. S. Turgenev, F. M. Dostoevsky, L. N. Tolstoy.

Innovazione della commedia "dolore dalla mente"

Commedia A.S. Griboedov "Woe from wit" è innovativo. Ciò è dovuto al metodo artistico della commedia. Tradizionalmente, il "dolore dalla mente" è considerato il primo gioco realistico russo. La principale digressione delle tradizioni classiche è rifiutare l'autore dall'unità dell'azione: il conflitto nella commedia "dolore dalla mente" non è uno. Il gioco coesiste e fluisce uno degli altri due conflitti: amore e sociale. Si consiglia di rivolgersi al genere del gioco per identificare il conflitto principale nella commedia "dolore dalla mente".

Il ruolo del conflitto dell'amore nella commedia "Monte dalla mente"

Come nel tradizionale gioco classico, un intrigo amore è nel cuore della commedia "Mount da Wense". Tuttavia, il genere di questo drammatico lavoro è una commedia pubblica. Pertanto, il conflitto sociale è dominato sull'amore.

Tuttavia apre un conflitto d'amore. Già nell'esposizione commedia, viene disegnato un triangolo d'amore. La data notturna di Sophia con silenzioso nel primo fenomeno della prima azione mostra preferenze sensuali della ragazza. Anche nel primo fenomeno del Servo Lisa ricorda Chatsky, che una volta legato all'amore giovanile con Sofia. Così, un classico triangolo d'amore si sta svolgendo davanti al lettore: Sophia - Molchanin - Chatsky. Ma, non appena il chatsky appare nella casa di Famoov, in parallelo con l'amore della linea sociale inizia a svilupparsi. Le linee di scena interagiscono da vicino l'una con l'altra, e questa è l'originalità del conflitto del gioco "Guai da wit".

Per rafforzare l'effetto comico del gioco, l'autore introduce altri due triangoli d'amore in esso (Sofya - Molchanin - Major Lisa; Lisa - Molchanin - Petrusha Bubbetcher). Innamorato di Sollyn Sophia e non sospetta che la cameriera di Lisa sia dove è un chiodo, il quale suggerisce in modo non ambiguo. Il servo è innamorato del bufficet di Petrust, ma ha paura di ammetterlo nei suoi sentimenti.

Conflitto pubblico nel gioco e la sua interazione con la linea d'amore

Il conflitto sociale della commedia era basato sul confronto del "secolo della corrente" e del "secolo del passato" - nobiltà progressiva e conservatrice. L'unico rappresentante del "secolo del presente", ad eccezione dei personaggi insignificanti, la commedia è chatsky. Nei suoi monologhi, aderisce appassionatamente all'idea di servire il "caso, non alle persone". È alieno per gli ideali morali della società di riviste, vale a dire il desiderio di adattarsi alle circostanze, "rifornimento" se aiuta a ottenere un altro grado o altri benefici materiali. Apprezza l'idea dell'illuminazione, nelle conversazioni con la rivista e gli altri personaggi, protegge la scienza e l'arte. Questa è una persona libera dal pregiudizio.

Il rappresentante principale del "secolo passato" - famosi. Si è concentrato su tutti i vizi della società aristocratica di quel tempo. Il più preoccupato per l'opinione della luce su se stesso. Dopo la partenza di Chatsky, la preoccupava solo "Ciò che la principessa di Marya Alekshna dirà". È felice di una scogliera del colonnello, stupido e superficiale uomo che sogna solo per "ottenere" a se stesso dal mento generale. Vorrebbe che lui vedesse suo genero, perché la Scalosi ha il vantaggio principale della luce riconosciuta, dei soldi. Con l'uso di Magovyov, racconta del suo zio Maxim Petrovich, che, con una caduta imbarazzante alla reception, l'imperatrice era "il più alto concesso un sorriso". Ammirazione, secondo Famusov, degno della capacità dello zio di "fare affidamento su": godere dei presenti e del monarca, cadde altre due volte, ma già intenzionalmente. I farmaci sono sinceramente spaventati dalle occhiate progressiste di Chatsky, perché minacciano la solita tenuta di vita della nobiltà conservatrice.

Dovrebbe essere pagato al fatto che la collisione del "secolo della corrente" e "secolo del passato" non è affatto il conflitto dei padri e dei bambini "dolore dalla mente". Ad esempio, Molchanin, essendo un rappresentante della generazione di "Bambini", condivide le opinioni della società Famusov sulla necessità di rendere utili dating e abilmente usarli per raggiungere i loro obiettivi. Nutre lo stesso tremendo amore per premi e ranghi. Alla fine, comunica con Sofia e sostiene la sua passione per loro solo dal desiderio di compiacere il suo padre influente.

Sophia, la figlia di Famusov, non può essere attribuita alla "corrente del secolo", né al "secolo d'ultima". La sua opposizione al Padre è collegata solo con il suo amore in Molchalin, ma non con le sue opinioni sul dispositivo della società. Fames, francamente flirtando con la cameriera, è un padre premuroso, ma non è un buon esempio per Sofia. Una ragazza è piuttosto progressista nei suoi occhi, intelligente, non è preoccupata per l'opinione della società. Tutto questo è la causa dei disaccordi del Padre e della figlia. "Che commissione, il creatore, essere una figlia adulta padre!" - Famoosov schiaccia. Tuttavia, lei non è dalla parte di Chatsky. Le sue mani, e più precisamente, la Parola, disse da Vesti, Chatsky viene espulso dalla società odiata da lui. È Sophia. L'autore delle voci sulla follia della chatsky. E la luce con facilità di queste voci riprende, perché nei discorsi accusatori di Chatsky tutti vedono una minaccia diretta per il suo benessere. Pertanto, nella diffusione di ascoltare la follia del personaggio principale del mondo, un ruolo decisivo ha svolto un conflitto d'amore. La faccia di Chatsky e Sophia non è sul suolo ideologico. Solo Sophia è preoccupato che l'ex amante possa distruggere la sua felicità personale.

CONCLUSIONI.

Pertanto, la caratteristica principale del conflitto del gioco "Hill dalla mente" è la presenza di due conflitti e la loro stretta relazione. Love Inpigue apre un gioco e serve come una ragione per il verificarsi della collisione di Chatsky con il "passato secolo". La linea d'amore aiuta anche la società famovsky a dichiarare il suo nemico folle e disonorerlo. Tuttavia, il conflitto sociale è il principale, perché "dolore dalla mente" è una commedia pubblica, lo scopo del quale è apparire la morale della nobile società dell'inizio del XIX secolo.

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