Grafico della biografia di Lion Tolstoy. Lion Nikolaevich Tolstoy: breve biografia

Biografia ed episodi della vita Lev Tolstoy. quando nato e morto Lion Tolstoy, luoghi memorabili e date di eventi importanti della sua vita. Citazioni di scrittore Foto e video.

Gli anni della vita di Lion Tolstoy:

nato il 9 settembre 1828, morto il 20 novembre 1910

Epitaffio

"Sento il suono dei suoi discorsi ...
Tra la confusione universale
Grande più grande dei nostri giorni
Invita il percorso di conflessione.
Parole semplici e chiare -
E chi penetra i loro raggi,
Come sarebbe stata toccata la divinità
E lui dice la sua bocca. "
Dal poema di Arkady Kota dedicata alla memoria di Tolstoy

Biografia

La biografia del Lion Tolstoy è la biografia dello scrittore russo più famoso, le cui opere sono ancora lette in tutto il mondo. Nella vita del folto dei suoi libri è stato tradotto in molte lingue, e oggi le sue opere immortali sono incluse nella fondazione dorata della letteratura mondiale. Ma non meno interessante e personale, non la biografia dello scrittore di Tolstoy, che ha cercato di capire tutta la sua vita, qual è l'essenza dello scopo dell'uomo.

È nato nella tenuta di una radura chiara, in cui oggi è il Museo di Tolstoy. Uno scrittore, proveniente da un genere grafico ricco e nobile, ha perso sua madre da bambino, e quando era il momento di entrare nell'università - e suo padre, che ha lasciato gli affari finanziari della famiglia in cattive condizioni. Prima di entrare nell'Università di Kazan, Lion Tolstoy è stato portato da parenti in Casual Polyana. Studiare Tolstoy è stato facile, dopo che l'Università di Kazan ha studiato la letteratura araba-turca, ma il conflitto con uno degli insegnanti lo costrinse a smettere di imparare e tornare a una chiara compensazione. Già in quegli anni, Tolstoy ha iniziato a pensare a ciò che la sua destinazione dovrebbe diventare. Nei suoi diari, si fermò gli obiettivi per l'auto-miglioramento. Il diario continuava a continuare tutta la sua vita, cercando di rispondere a domande importanti, analizzando le sue azioni e giudizi. Poi, in una radura chiara, cominciò ad emergere una sensazione di colpa davanti ai contadini - ha aperto per la prima volta una scuola per i servi, dove spesso ha condotto lezioni. Presto, Tolstoy è andato di nuovo a Mosca - preparati per gli esami candidati, ma il giovane proprietario terriero è stato affascinato dalla vita secolare e dai giochi di carte che hanno portato inevitabilmente ai debiti. E poi, su consiglio di suo fratello, Lev Nikolayevich andò al Caucaso, dove ha servito quattro anni. Nel Caucaso, ha iniziato a scrivere la sua famosa "infanzia" trilogica, "adolescenza" e "gioventù", che in seguito gli portò una grande fama nei circoli letterari di Mosca e San Pietroburgo.

Nonostante il fatto che Tolstoy abbia accettato calorosamente dopo il ritorno ed era in tutti i saloni secolari di entrambe le capitali, nel tempo lo scrittore cominciò a deludere nei suoi dintorni. Non ho portato il suo piacere e il suo viaggio su Europa. Tornò in una chiara radura e cominciò a impegnarsi nel suo miglioramento, e presto si sposò - su una ragazza che era molto più giovane di lui. E allo stesso tempo si è laureato alla sua storia "Cossacks", dopo di che il talento di Tolstoy è stato riconosciuto come uno scrittore brillante. Sophia Andreevna Bers ha dato vita a Tolstoy 13 figli, e durante questi anni scrisse "Anna Karenina" e "Guerra e Pace".

In una radura limpida, circondata da famiglia e ai suoi contadini, Tolstoy ha iniziato a pensare allo scopo dell'uomo, sulla religione e sulla teologia, sulla pedagogia. Il suo desiderio di raggiungere l'essenza stessa della religione e dell'esistenza umana e del lavoro teologico che seguì questo è stato causato dalla Chiesa ortodossa una reazione negativa. La crisi spirituale dello scrittore si è riflessa in tutti - sia sul suo rapporto con la famiglia che sul successo per iscritto. Il benessere del grafico Tolstoy ha cessato di portare gioia a lui - divenne un vegetariano, camminava a piedi nudi, impegnata nel manodopera fisica, ha rifiutato i diritti alle sue opere letterarie, diede tutta la proprietà alla famiglia. Prima della sua morte, Tolstoy litigata con sua moglie e, volendo vivere gli ultimi anni di vita in accordo con le sue occhiate spirituali, ha lasciato segretamente la chiara radura. Sulla strada, lo scrittore è seriamente malato e morì.

I funerali di Lion Tolstoy passarono in una radura limpida, diverse migliaia di persone sono venute a dire addio al grande scrittore - amici, fan, contadini, studenti. La cerimonia non era sopra il rito ortodosso, poiché lo scrittore fu scomunicato dalla Chiesa nei primi anni del 1900. La tomba di Tolstoy è in una radura limpida - nella foresta, dove una volta, ancora un bambino, Lev Nikolayevich stava cercando una "bacchetta verde", che immagazzò il segreto della felicità universale.

Linea di vita

9 settembre 1828 La data di nascita di Lev Nikolayevich Tolstoy.
1844. Ammissione all'Università di Kazan per il Dipartimento delle lingue orientali.
1847. Licenziamento dall'università.
1851. Partenza per il Caucaso.
1852-1857. Scrivere la trilogia autobiografica "infanzia", \u200b\u200b"difesa" e "gioventù".
1855. Spostandosi a San Pietroburgo, unendo il cerchio contemporaneo.
1856. Pensionamento, ritorna a una chiara compensazione.
1859. Aprendo una scuola grassa per i bambini contadini.
1862.Matrimonio con Birs di Sofary.
1863-1869. Scrivere il romanzo "Guerra e pace".
1873-1877. Scrivere il romanzo "Anna Karenina".
1889-1899. Scrivere un romanzo "resurrezione".
10 novembre 1910 La partenza segreta del folto della chiara compensazione.
20 novembre 1910 Data di morte Tolstoy.
22 novembre 1910 Cerimonia di addio con scrittore.
23 novembre 1910 Funeral Tolstoy.

Luoghi commemorativi

1. Cancella Polyana, Manor L. N. Tolstoy, Memoriale statale e Riserva Naturale, dove Tolstoy è sepolto.
2. Museo-Manor L. N. Tolstoy a Khamovniki.
3. Tolstoy House in Infanzia, il primo indirizzo di Mosca dello scrittore, dove è stato portato all'età di 7 anni e dove viveva fino al 1838.
4. Casa di Tolstoy a Mosca nel 1850-1851, dove iniziò le sue attività letterarie.
5. Ex "Chevalé", dove Tolstoy si fermò, compreso poco dopo il matrimonio, insieme a Sofia Tolstoy.
6. Museo di stato di L. N. Tolstoy a Mosca.
7. Tolstovsky Center su Pyatnitskaya, l'ex casa di Vargin, dove Tolstoy viveva nel 1857-1858.
8. Monumento a Tolstoy a Mosca.
9. Necropoli Kochakovsky, graveyard della famiglia spesso.

Episodi della vita

Tolstoy sposò il sofary bers quando aveva 18 anni, ed aveva 34 anni. Prima che si sposarino, ha confessato la sposa nelle sue connessioni pesanti - anche in seguito ha ricevuto l'eroe del suo lavoro "Anna Karenina" Konstantin Levin. Con sua nonna nelle lettere Tolstoy ha ammesso: "Ho una sensazione costantemente, come se avessi rubato non servito, non ho nominato felicità. Quindi va, la sento, e così bene. " Per molti anni, Sophia era un amico e un amico di suo marito, erano molto felici, ma con l'appassibilità di spessa teologia e ricerche spirituali tra i coniugi erano sempre più incoerenti.

Lion Tolstoy non piaceva "Guerra e pace", il suo lavoro più grande e significativo. Una volta nella corrispondenza con la feta, lo scrittore ha persino chiamato la sua famosa "croosa fermata" epica ".

È noto che gli ultimi anni della vita di Tolstoy rifiutò la carne. Credeva che la scienza della carne non fosse umana, e sperava che un giorno la gente lo guardasse con lo stesso disgusto, mentre stanno guardando il cannibalismo.

Tolstoy riteneva che l'educazione in Russia fosse erroneamente nella radice e ha cercato di contribuire al suo cambiamento: ha aperto una scuola per i bambini contadini, ha pubblicato una rivista pedagogica, ha scritto "ABC", "Nuovo alfabeto" e "Lettura di libri". Nonostante il fatto che questi libri di testo, scrisse principalmente per i bambini contadini, non una generazione di bambini, inclusa la nobiltà, è stata appresa. Secondo l'ABC "Tolstoy ha insegnato le lettere della poetessa russa Anna Akhmatova.

Patto

"Tutto arriva a colui che può aspettare."

"Ci prendiamo cura di tutto ciò che la tua coscienza non approva".

Documentario "Live Tolstoy"

Sobolesnia.

"Il 7 novembre 1910, la stazione Astapovo non era solo la vita di una delle persone più straordinarie che hanno vissuto nel mondo," c'era anche una certa straordinaria impresa umana, straordinaria nella sua forza, longitudine e difficoltà a lotta. .. "
Ivan Bunin, scrittore

"È notevole che nessuno, non solo dai russi, ma anche dagli scrittori stranieri non avevano e ora non ha un valore del mondo come Tolstoy. Nessuno degli scrittori all'estero era così popolare come Tolstoy. Questo fatto stesso indica il significato del talento di questa persona. "
Sergey Witte, statale

"Sfortunatamente rimpiangando la morte di un grande scrittore, che incarnava durante il periodo di massimo splendore della sua immersione nelle creazioni delle sue immagini di uno dei gloriosi divinità della vita russa. Il Signore Dio sarà un giudice misericordioso. "
Nicholas II Aleksandrovich, imperatore russo

Lion Nikolayevich Tolstoy è nato nel 1828, 9 settembre. Lo scrittore apparteneva alla classe nobile. Dopo che la madre è morta, Leo e le sue sorelle con i fratelli sollevò il cugino di suo padre. Il loro padre è morto dopo 7 anni. Per questo motivo, i bambini sono stati assegnati alla raccolta di zia. Ma presto la zia è morta, ei bambini sono partiti per Kazan, alla seconda zia. L'infanzia di Tolstoy era difficile, ma, tuttavia, nelle sue opere ha romantico questo periodo della sua vita.

Educazione di base Lev Nikolayevich ricevuto a casa. Presto entrò nell'Isperia Università Kazan presso la Facoltà di Phlology. Ma non ha avuto successo nello studio.

Mentre Tolstoy ha servito nell'esercito, avrebbe avuto un sacco di tempo libero. Già allora, ha iniziato a scrivere una storia autobiografica "infanzia". Questa storia contiene buoni ricordi dell'infanzia pubblici.

Anche Lion Nikolayevich ha partecipato anche alla Guerra Crimea, e durante questo periodo ha creato una serie di opere: "Difesa", "Storia di Sebastopoli" e così via.

"Anna Karenina" è la creazione più famosa di Tolstoy.

Lion Tolstoy si è addormentato dal sonno eterno nel 1910, 20 novembre. Era dedicato a atterrare in una chiara radura, nel luogo in cui è cresciuto.

Lev Nikolayevich Tolstoy è un famoso scrittore che ha creato diversi dai libri seri riconosciuti, opere utili per i bambini. Era, prima di tutto, il "alfabeto" e "libro per la lettura".

È nato nel 1828 nella provincia di Tula nella tenuta della casual Polyana, dove si trova il suo museo natale. Leva divenne il quarto figlio in questa nobile famiglia. La mamma sua (nee principessa) presto morì, e dopo sette anni e padre. Questi terribili eventi hanno portato al fatto che i bambini dovevano trasferirsi nella zia a Kazan. I ricordi di questi e altri anni dopo Lion Nikolayevich raccoglieranno nella storia "infanzia", \u200b\u200bche sarà il primo a essere pubblicato sulla rivista "Contemporary".

All'inizio, Leo ha studiato a casa tra insegnanti tedeschi e francesi, era anche appassionato di musica. Andato ed entrato nell'università imperiale. Il fratello maggiore di Tolstoy lo convinse a servire nell'esercito. Il leone ha anche preso parte a vere battaglie. Sono descritti da esso nelle "storie di Sebastopoli", nelle posizioni di affiliazione e giovani.

Stanco di guerre, si è dichiarato un anarchico e andò a Parigi, dove ha perso tutti i soldi. Toccando, Lev Nikolayevich tornò in Russia, sposato Sofary Burns. Da allora, ha iniziato a vivere nella sua natura madre e impegnarsi nella creatività letteraria.

Il primo grande lavoro è stato il romanzo "guerra e pace". Ho composto il suo scrittore di circa dieci anni. Il romanzo ha accettato sia i lettori e i critici. Successivamente, Tolstoy ha creato il romanzo "Anna Karenina", che ha ricevuto un maggiore successo del pubblico.

Tolstoy voleva capire la vita. Disperato a trovare una risposta nella creatività, andò in chiesa, ma e c'era deluso. Poi ha rinunciato alla Chiesa, cominciò a pensare alla sua teoria filosofica - "Non resistenze del male". Voleva dare tutta la proprietà ai poveri ... Era persino seguito dalla polizia segreta!

Dopo aver corso al pellegrinaggio, Tolstoy si ammalò e morì - nel 1910.

Biografia del leone Tolstoy

In diverse fonti, la data di nascita di Lev Nikolayevich Tolstoy, indica diversamente. Le versioni più comuni - 28 agosto 1829 e 09 settembre 1828. Nato dal quarto figlio nella famiglia nobile, in Russia, Provincia di Tula, Clear Polyana. Nella famiglia di spessore c'erano 5 bambini.

Il suo albero di pedigree nasce da Rurikov, la madre apparteneva alla famiglia Volkoniana, e suo padre era un grafico. Il 9 ° anno di vita, Leo, insieme a suo padre, è andato a Mosca per la prima volta. Il giovane scrittore è stato così impressionato che questo viaggio ha dato origine a opere tali come infanzia ", adolescenza, gioventù.

Nel 1830, la madre del leone è morta. Aiutare i bambini, dopo la morte della madre, il loro zio ha preso il sopravvento - il cugino del Padre, dopo il quale la morte, il Guardian divenne zia. Quando zia morta - Guardian, la seconda zia di Kazan ha iniziato a prendersi cura dei bambini. 1873 Padre morì.

La prima formazione Tolstoy è arrivata a casa, con insegnanti. A Kazan, lo scrittore ha vissuto per circa 6 anni, 2 anni trascorsi per la formazione per entrare nell'università Imperial Kazan e iscritta alla Facoltà di Lingue orientali. Nel 1844 è diventato uno studente universitario.

L'apprendimento della lingua per Lion Tolstoy non è stato interessante, dopo aver provato, crava 'il suo destino con giurisprudenza, ma anche la formazione non è stata accusata qui, così nel 1847 gettò i suoi studi, ha ricevuto documenti dalla scuola. Dopo tentativi infruttuosi di imparare, ho deciso di sviluppare l'agricoltura. A questo proposito, è tornato alla Casa madre in un Polar chiaro.

In agricoltura non mi sono trovato, ma non è stato male condurre un diario personale. Avendo finito di lavorare nel campo dell'agricoltura, sono andato a Mosca a concentrarmi sulla creatività, ma tutto non era ancora inteso.

Molto giovane, riuscì a visitare la guerra, insieme al suo fratello sny Nikolai. Il corso di eventi militari, ha influenzato il suo lavoro, questo è evidente da alcuni lavori, ad esempio, nel Times, cosacchi ", Haji - Murat, nelle storie, degradata", tagliando la foresta ", raid".

Dal 1855, Lev Nikolayevich è diventato scrittore più esperto. A quel tempo, il diritto della fortezza era rilevante, che è stato scritto nelle sue storie Lion Tolstoy:, Polykushka '', Morning Landlord 'e altri.

1857-1860 saldato sul viaggio. I libri di testo scolastici preparati sotto la loro impressione e hanno iniziato a prestare attenzione alla pubblicazione della rivista pedagogica. Nel 1862, Lion Tolstoy prese un giovane Sophia BERS - la figlia del dottore. La vita familiare, all'inizio, andò a suo vantaggio, poi le opere più famose, la guerra e la pace, Anna Karenina, furono scritte.

La metà degli anni '80 era fruttuosa, drammatica, commedia, furono scritti romanzi. Lo scrittore ha preoccupato il tema della borghesia, era dalla parte delle persone semplici per esprimere i suoi pensieri in questa occasione, Lion Tolstoy ha creato un sacco di opere: dopo la palla ", per il quale", il potere dell'oscurità " ', Domenica' ', ecc.

Roman, domenica, "merita un'attenzione speciale. Per scriverlo, Leru Nikolayevich ha dovuto lavorare per 10 anni. Di conseguenza, il lavoro ha criticato. Le autorità locali, tanto temute la sua penna, che è stata installata dietro di lui, sono stati in grado di rimuovere dalla Chiesa, ma nonostante questo, una persona semplice ha sostenuto il leone come poteva.

Nei primi anni '90, Lev cominciarono a root. Nell'autunno del 1910 nell'82a età, il cuore dello scrittore si fermò. È successo sulla strada: Lion Tolstoy guidava in un treno, è diventato male, dovevo stare alla stazione ferroviaria Astapovo. Riparato il paziente, a casa, stazione di testa. Dopo 7 giorni di soggiorno visitando, lo scrittore è morto.

Data Biografia e fatti interessanti. La cosa più importante.

Altre biografie:

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  Il 25 marzo 1479, Prince di Mosca Ivan III e la sua seconda moglie Sophia Palelogoly è nata il figlio di Vasily. Aveva un fratello maggiore Ivan, che era un compagno di suo padre e il futuro re, ma dopo la morte

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  Data di nascita approssimativa di Yuri I Vladimirovich ha 1090 anni. Sesto figlio Vladimir Monomakh nel matrimonio con la seconda moglie di Efimia. Da bambino, inviato dal Padre, per gestire Rostov con il fratello maggiore MSTislav.

• Ekimov Boris Petrovich.

  Boris Ekimov - uno scrittore dalla Russia. Scrive in un genere giornalistico. Nato nella famiglia dei dipendenti pubblici nella regione di Krasnoyarsk il 19 novembre 1938. Nella vita, ha lavorato molto

pseudonimi: L.n., L.n.t.

uno dei più famosi scrittori e pensatori russi, uno dei più grandi scrittori del mondo

Lev Tolstoy.

Breve biografia

"Il più grande scrittore russo, uno scrittore, che è uno dei più grandi scrittori del mondo, pensatore, educatore, pubblicista, membro corrispondente dell'Accademia Imperiale delle Scienze. Grazie a lui, non solo opere incluse nel tesoro della letteratura mondiale, ma anche un intero corso religioso-morale - l'HOLP.

Tolstoy è nato nella tenuta della casual Polyana, situata nella provincia di Tula, il 9 settembre (28 agosto ai sensi dell'art.) 1828. Essere un quarto figlio nella famiglia del conte n. Tolstoy e principessa m.n. Volkonskaya, Lev anticipata è rimasta prordita e ha portato un Tar-relativo T A. Yergolskaya. Gli anni dei bambini sono rimasti nel ricordo di Leo Nikolayevich come un momento felice. Insieme alla famiglia, il Tolstoy di 13 anni si è trasferito a Kazan, dove viveva il suo parente e un nuovo Guardiano PI. Yushkova. Dopo aver ricevuto l'educazione domestica, Tolstoy diventa uno studente della filosofia della Facoltà (rami delle lingue orientali) dell'Università di Kazan. Studiare tra le pareti di questa istituzione è durata meno di due anni, dopo di che Tolstoy è tornato in una chiara compensazione.

Nell'autunno del 1847, il movimento del Lion Tolstoy ha avuto luogo per la prima volta a Mosca, più tardi a San Pietroburgo - per mettere gli esami candidati all'università. Questi anni della sua vita erano speciali, priorità e hobby sostituiti l'un l'altro come caleidoscopio. Studi stressanti Spazio inferiori, carte da gioco, interesse appassionato per la musica. Tolstoy, quindi voleva diventare un funzionario, poi si è visto nel reggimento di Connogvardsky dal Junker. A quel tempo, ha fatto un sacco di debiti, è stato possibile pagare con i quali solo molti anni sono riusciti. Ciononostante, questo periodo ha aiutato a Tolstoy meglio capire se stesso, vedere le sue carenze. In questo momento, ha avuto una seria intenzione di impegnarsi in letteratura per la prima volta, ha iniziato a provare se stesso nel lavoro artistico.

Quattro anni dopo aver lasciato l'università, Lion Tolstoy soccombere alla persuasione del fratello anziano Nikolai, ufficiale, andare al Caucaso. La decisione non ha immediatamente, ma assunse la sua adozione di una perdita importante nella carta. Nell'autunno del 1851, Tolstoy si ritrovò nel Caucaso, dove per quasi tre anni viveva sulle rive del Terek nella Stanice Cossack. Successivamente, è stato adottato per il servizio militare, ha partecipato a ostilità. Durante questo periodo, è apparso il primo lavoro pubblicato: la rivista "contemporanea" nel 1852 ha stampato la storia "infanzia". Faceva parte del romanzo autobiografico concepito, per il quale è stata successivamente scritta il racconto "difesa" (1852-1854) (1852-1854) e quelli nel 1855-1857. "Gioventù"; Parte "Gioventù" Tolstoy non ha mai scritto.

Dopo aver ricevuto l'appuntamento a Bucarest nel 1854, all'esercito del Danubio, Tolstoy ad una richiesta personale è stata tradotta nell'esercito della Crimea, ha combattuto come un comandante della batteria in una sevastopoli depositata, avendo ricevuto la prodezza delle medaglie e l'ordine di Sant'Ordine Anna. La guerra non interferisse con le classi continue sul campo letterario: è stato qui che sono stati scritti e per il 1855-1856. Siamo stati pubblicati nelle "storie" contemporanee "" Sebastopoli ", che hanno avuto un enorme successo e consolidato in una spessa reputazione di un rappresentante prominente di una nuova generazione di scrittori.

Come la grande speranza della letteratura russa, secondo Nekrasov, è stato incontrato nel cerchio contemporaneo, quando è arrivato a San Pietroburgo nella caduta del 1855. Nonostante il caloroso benvenuto, la partecipazione attiva alle letture, alle discussioni, cene, Tolstoy no sentirsi nel suo ambiente letterario. Nell'autunno del 1856, si ritirò e dopo un breve soggiorno in una poliana chiara nel 1857 se ne andò all'estero, ma nella caduta di quest'anno tornò a Mosca, e poi alla sua tenuta. Delusione nella comunità letteraria, della vita secolare, l'insoddisfazione per i risultati creativi ha portato al fatto che alla fine degli anni '50. Tolstoy prende una decisione di lasciare il lavoro di scrittura e dà la priorità delle attività sul campo dell'istruzione.

Tornando in una chiara radura nel 1859, apre una scuola per bambini di contadini. Questa occupazione gli ha causato tale entusiasmo che ha viaggiato persino all'estero per studiare sistemi pedagogici avanzati. Nel 1862, il conte ha cominciato a pubblicare una rivista "Clear Polyana" contenuto pedagogico con applicazioni sotto forma di libri per bambini per la lettura. Le attività educative sono state sospese a causa di un evento importante nella sua biografia - matrimonio nel 1862 a S.A. Bers. Dopo il matrimonio, Lev Nikolayevich ha trasportato un giovane coniuge di Mosca a una chiara radura, dove la sua vita familiare e la sua cura della casa sono state completamente assorbite. Solo all'inizio degli anni '70. Ritornerà al lavoro educativo per un po ', scriverà "ABC" e "ABC New".

Nell'autunno del 1863, ha avuto un'intenzione del romanzo, che nel 1865 sarà stampato nel "Bollettino russo" come "guerra e pace" (la prima parte). Il lavoro ha causato un'enorme risonanza, dal pubblico non sfuggeva alle abilità con cui Tolstoy ha dipinto un web epico su larga scala, combinandolo con un'incredibile precisione con analisi psicologica, inscritte la privacy di eroi nella tela degli eventi storici. Roman-Epopeu Lev Nikolayevich ha scritto fino al 1869, e per il 1873-1877. Ha lavorato a un altro romanzo che è andato alla Fondazione Gold della letteratura mondiale ", Anna Karenina".

Entrambi questi scritti hanno glorificato il grasso come il più grande artista della parola, ma l'autore stesso negli anni '80. Perde interesse per il lavoro letterario. Nella sua anima, nella visione del mondo, c'è una grave frattura, e durante questo periodo si è ripetutamente sul suicidio. Questi dubbi e domande hanno portato alla necessità di iniziare con lo studio della teologia, e da sotto la sua piuma, le composizioni della natura filosofica e religiosa iniziano ad emergere: nel 1879-1880 - "confessione", "ricerca della teologia dogmatica"; Nel 1880-1881. - "Connessione e traduzione dei Vangeli", nel 1882-1884. - "Qual è la mia fede?" In parallelo, Tolstoy ha studiato la filosofia, ha analizzato i risultati delle scienze esatte.

Esternamente, la frattura si è manifestata in un luogo di cura, cioè. Nel rifiuto delle possibilità della vita garantita. Il grafico si muove in abiti comuni, rifiuta il cibo dell'origine animale, dai diritti alle sue opere e dallo Stato a favore degli altri familiari, funziona fisicamente. La sua visione del mondo è caratterizzata da un forte rifiuto dell'élite pubblica, le idee di stato, serfom e burocrazia. Sono combinati con il famoso slogan di non resistenze della violenza malvagia, le idee della folla e dell'amore universale.

La frattura si rifletteva nell'opera letteraria di Tolstoy, che acquisisce la natura delle decisioni della situazione esistente delle cose con un invito a cercare le persone ad agire al rally della mente e della coscienza. A questo punto, appartiene alla sua storia "morte di Ivan Ilyich", "Creicheraraova Sonata", "Devil", il dramma "potere dell'oscurità" e "frutti dell'illuminazione", il trattato "che arte è?". Una prova eloquente di un atteggiamento critico per il clero, la Chiesa ufficiale e il suo insegnamento è stato pubblicato nel 1899. Roman "Resurrezione". Completa discrepanza con la posizione della Chiesa ortodossa trasformata in uno spesso scavo ufficiale da lei; Questo è successo nel febbraio del 1901, e la decisione di Sinodo ha portato a una forte risonanza pubblica.

Alla fine dei secoli XIX e XX. Nelle opere d'arte di Tolstoy, il tema della vita del cardinale cambia, la cura dello stile di vita precedente ("Padre Sergiy", "Hadji Murat", "Cadavere vivente", "dopo Bala", ecc.). Lev Nikolayevich stesso è arrivato anche alla decisione di cambiare la struttura della vita, per vivere come voleva, secondo le opinioni presenti. Essendo uno scrittore autorevole, il capo della letteratura nazionale, lui ruscalizzato con l'ambiente, va ad un deterioramento in relazione con la famiglia, i propri cari, sperimentando un profondo dramma personale.

All'età di 82 anni, nel mezzo della famiglia, la notte d'autunno del 1910 Tolstoy lascia la radura chiara; Il suo compagno era un medico personale Makovitsky. Sulla strada dello scrittore, la malattia fu superata, come risultato della quale erano costretti a scendere dal treno alla stazione di Astapovo. Qui fu riparato dal capo della stazione, e l'ultima settimana della vita dello scrittore si è tenuta nella sua casa, che è conosciuta come un predicatore di un nuovo insegnamento, un pensatore religioso. Seguì la sua salute l'intero paese, e quando fu il 10 novembre (28 ottobre, ai sensi dell'art.) 1910 Morì, il suo funerale si è trasformato in un evento di una scala tutta russa.

L'influenza del fitta, la sua piattaforma ideologica e il modo artistico sullo sviluppo della direzione realistica della letteratura mondiale è difficile da sovrastare. In particolare, il suo impatto può essere rintracciato nelle opere di E. Hemingway, F. Moriak, Rollan, B. Show, T. Manna, J. Golzuorsi e altre figure di letteratura importanti.

Biografia da Wikipedia.

Conte Lev Nikolaevich Tolstoy (9 settembre 1828, Cancella Polyana, Provincia di Tula, Impero russo - 20 novembre 1910, Station Astapovo, provincia di Ryazan, Impero russo) - Uno dei più famosi scrittori e pensatori russi, uno dei più grandi scrittori del mondo. Membro della difesa di Sebastopoli. L'illuminazione, il pubblicista, un pensatore religioso, la sua opinione autorevole era la causa del nuovo flusso religioso e morale - alloggi. Membro corrispondente dell'Accademia Imperiale delle Scienze (1873), Accademico onorario sulla categoria di letteratura graziosa (1900). È stato nominato per il premio Nobel in letteratura.

Scrittore, mentre la vita riconosciuta dal capo della letteratura russa. La creatività di Leo Tolstoy ha segnato il nuovo stadio nel realismo russo e del mondo, eseguendo un ponte tra il romanzo classico del XIX secolo e la letteratura del XX secolo. Lion Tolstoy ha avuto una forte influenza sull'evoluzione dell'umanesimo europeo, nonché sullo sviluppo di tradizioni realistiche nella letteratura mondiale. Le opere di Leo Tolstoy sono state ripetutamente schermate e messe in scena nell'URSS e all'estero; I suoi giochi hanno messo le quinte del mondo intero. Lion Tolstoy è stato il più pubblicato nello scrittore USSR per il 1918-1986: la circolazione totale di 3199 edizioni ammontava a 436.261 milioni di copie.

Le opere più famose di Tolstoy, come i romanzi "Guerra e pace", "Anna Karenina", "Resurrezione", la trilogia autobiografica "Infanzia", \u200b\u200b"Difesa", "Gioventù", la storia "Cossacks", "morte di Ivan Ilyich "," Crecera Sonata "," Hadji Murat ", il ciclo di saggi" Sebastopol Stories ", il dramma" Cadavere vivente "," frutti dell'illuminazione "e" potere dell'oscurità ", le opere autobiografiche religiose e filosofiche" Confessione " E "Qual è la mia fede?" e così via.

Origine

Albero genealogico L. N. Tolstoy

Rappresentante del ramo grafico del ramo nidordo di spessore, originario del P. A. Tolstoy's P. Tolstoy. Lo scrittore ha avuto ampie relazioni correlate nel mondo dell'aristocrazia più alta. Tra i cugini e le sorelle del Padre - Avventuriero e Bener F. I. Tolstoy, Artista F. P. Tolstoy, Bellezza M. I. Lopukhin, Soskaya Lioness A. F. Zagrevskaya, Fotocamera Freilin A. A. DURATA. Il poeta A. K. Tolstoy ha contabilizzato da un fratello secondario. Tra i cugini delle madri è il tenente generale D. M. Volkonsky e un ricco emigrante n. I. Trubetskoy. A. P. Mansurov e A. V. Vsevolozhsky erano sposati con i cugini della madre. Tolstoy è stato associato alla proprietà con i ministri A. A. Zakrevsky e L. A. Pepovsky (sposati con i cugini dei suoi genitori), generali del 1812 L. I. Dereraradovich (sposato con la sorella di sua nonna) e A. I. Yushkov (una vergine di zia), pure Come con il cancelliere am Gorchakov (fratello marito di un'altra zia). L'antenato generale di Leo Tolstoy e Pushkin era l'ammiraglio Ivan Golovin, che ha aiutato Peter I per creare una flotta russa.

Le caratteristiche del nonno Illya Andreevich sono riportate nella "Guerra e nel mondo" con un vecchio grafico di Good-Natured, Impractical Vecchio Rostov. Son Ilya Andreevich, Nikolai Iyich Tolstoy (1794-1837), era il padre di Leo Nikolayevich. Alcune delle proprietà dei personaggi e dei fatti della biografia, sembrava un padre Nicholya nella "infanzia" e "adolescenza" e in parte a Nikolai Rostov nella "Guerra e nel mondo". Tuttavia, nella vita reale, Nikolai Ilyich si è distinto da Nikolai Rostov non solo da una buona educazione, ma anche da credenze che non ha permesso di servire sotto Nicolae I. Un partecipante alla campagna d'oltremare dell'esercito d'oltremare contro il Napoleone, incluso partecipato al "Battaglia dei popoli" a Lipsia e visitata in francese, ma è stato in grado di scappare, dopo la conclusione del mondo, si ritirò nel rango del tenente colonnello del reggimento Gusar Pavlograd. Poco dopo che le dimissioni sono state costrette ad andare al servizio ufficiale, in modo da non essere in una prigione del debito a causa dei debiti del Padre, il governatore di Kazan che è stato deceduto sotto inchiesta per gli abusi ufficiali. L'esempio negativo del Padre ha contribuito a sviluppare Nicholas Ilyich la sua vita ideale - vita indipendente privata con gioia di famiglia. Per portare il tuo business sconvolto in ordine, Nikolai Ilyich (come Nikolai Rostov), \u200b\u200bsposata non giovanissima principessa Mary Nikolaevna dal genere Volkonsky nel 1822, il matrimonio era felice. Avevano cinque figli: Nikolai (1823-1860), Sergey (1826-1904), Dmitry (1827-1856), Lion, Maria (1830-1912).

Nonno del nonno, Generale Ekaterininsky, Prince Nikolai Sergeevich Volkonsky, ha avuto una certa somiglianza con un duro rigorista - il vecchio principe Bolkonsky nella "Guerra e nel mondo". La madre di Leo Nikolayevich, simile alla principessa alla principessa alla "guerra e al mondo", di proprietà di un meraviglioso dono dei narratori.

Infanzia

Silhouette M. N. Volkonskaya - L'unica immagine della madre dello scrittore. 1810 °.

Lion Tolstoy è nato il 28 agosto 1828 nel distretto di Krapvensky della provincia di Tula, nella tenuta ereditaria della madre - Casual Polyana. Era un quarto figlio in famiglia. La madre è morta nel 1830 dalla "caccia generica", mentre parlavano, dopo sei mesi dopo la nascita di sua figlia, quando il leone non era di 2 anni.

La casa, dove L. N. Tolstoy è nata, 1828. Nel 1854, la casa fu venduta a uno scrittore per l'esportazione del villaggio a lungo. Rotto nel 1913.

Il rapido relativo di T. A. A. Yergolskaya era impegnato nell'educazione dei bambini orfani. Nel 1837, la famiglia si trasferì a Mosca, stabilendo sul parlato, come il figlio maggiore doveva prepararsi per l'ammissione all'università. SUCDIA, Padre, Nikolai Ilyich, improvvisamente morì, lasciando il caso (compreso parte della libertà correlata alla famiglia) in uno stato incompiuto, e tre bambini più piccoli si stabilirono di nuovo in una chiara poliana sotto la supervisione di ergolskaya e zia per il Padre, Contessa Sono i bambini del Guardian prescritti da Osten. Qui, Lev Nikolayevich rimase fino al 1840, quando è morto Osten-Saken, i bambini si trasferirono a Kazan, al nuovo Guardian - la sorella di Padre P. I. Yushkova.

La casa di Yushkov è stata considerata uno dei più divertenti di Kazan; Tutti i membri della famiglia hanno molto apprezzato la lucentezza esterna. "Dormiente cazzo mio- Dice a Tolstoy, - la creatura più pura, ha sempre detto che non vorrebbe nulla per me come me, in modo che avessi una connessione con una donna sposata ".

Lero Nikolayevich voleva brillare nella società, ma la timidezza naturale e la mancanza di attrattiva esterna lo impedirono. Le diverse, mentre li definiscono, il Tolstoy, "detergente" sulle questioni più importanti del nostro essere - felicità, morte, dio, amore, eternità - imposto un segno sul suo personaggio in quell'epoca della sua vita. Temperato in "Avventura" e "Gioventù", nella "Resurrezione" romana sulle aspirazioni di Irtienev e Nehludov ad auto-miglioramento preso da Tolstoy dalla storia dei suoi tentativi ascetici di questa volta. Tutto ciò, ha scritto critico S. A. affamato, ha portato al fatto che Tolstoy è stato creato, dall'espressione dalla sua storia "difesa", " abitudine per costante analisi morale, distruggendo la freschezza dei sentimenti e della chiarezza" Esempi principali dell'autoanalisi di questo periodo, risponde aironiaforme sull'esagerazione del suo orgoglio e grandezza filosofica adolescente, e allo stesso tempo nota un'insurmontabile incapacità di "abituarsi a non vergognarsi per ogni parola e movimento più semplice" quando Una collisione con persone reali, il cui benefattore è allora sembrava.

Formazione scolastica

La sua formazione è stata inizialmente impegnata nel governatore-francese-francese Saint-Tom (il prototipo di St.-Jérôme nella storia "Difesa"), che ha sostituito il suo senziere tedesco di buona natura, che Tolstoy raffigurato nella storia "infanzia" sotto il Nome di Karl Ivanovich.

Nel 1843, P. I. Yushkova, assumendo il ruolo della tutela dei suoi nipoti minore (solo senior - Nikolai era adulti) e nipoti, li ha portati a Kazan. Seguendo i fratelli, Nikolai, Dmitry e Sergey Lev hanno deciso di entrare nell'Isperia Università Kazan (il più famoso in quel momento), dove lavoravano sulla Facoltà Matematica di Lobachevsky east - Kovalevsky. Il 3 ottobre 1844, Lion Tolstoy è stato iscritto allo studente della categoria della letteratura orientale (araba-turca) come un silenzioso - paga per il suo allenamento. Agli esami di ammissione, in particolare, ha mostrato risultati eccellenti sulla voce "lingua turca-tatar". Secondo i risultati dell'anno, non c'era alcun sentimento dei soggetti pertinenti, non poteva sopportare l'esame di transizione e doveva ri-superare il primo programma del corso.

Per evitare la piena ripetizione del corso, si è trasferito alla Facoltà di Giurisprudenza, dove sono proseguiti i suoi problemi con le stime per alcuni soggetti. Gli esami transitori del 1846 sono stati approvati in modo soddisfacente (ha ricevuto un cinque, tre quarti e quattro tre; la conclusione media è stata trasformata tre), e Lev Nikolaevich è stata tradotta nel secondo corso. Alla legge La Facoltà di Leo Tolstoy ha trascorso meno di due anni: "Era sempre difficile per lui qualsiasi educazione imposta dall'altra, e tutto ciò che ha imparato nella vita, ha imparato se stesso, improvvisamente, rapidamente, rafforzato il lavoro", scrive S. A. Tolstaya in I suoi "materiali alle biografie ln tolstoy". Nel 1904, ha ricordato: "... Io sono il primo anno ... Non ho fatto niente. Per il secondo anno ho iniziato a impegnarsi ... c'era il professor Meyer, che ... mi ha dato un lavoro - un confronto di "punire" Catherine con Esprit des Lois. <«Духом законов» (рус.) фр.> Montcape. ... Questo lavoro è stato portato via, sono andato al villaggio, cominciò a leggere Montcape, questa lettura mi ha aperto gli orizzonti infiniti; Ho iniziato a leggere e gettò l'università, precisamente perché volevo fare. "

L'inizio delle attività letterarie

Dall'11 marzo 1847, Tolstoy è stato nell'ospedale Kazan, il 17 marzo ha iniziato a mantenere un diario, dove, imitando Benjamin Franklin, si prese gli obiettivi e i compiti per l'auto-coltivazione, ha notato il successo e il fallimento nell'esecuzione di questi compiti , ha analizzato le sue carenze e il corso dei pensieri, i motivi delle loro azioni. Questo diario con piccole pause ha guidato per tutta la sua vita.

Il suo diario L. N. Tolstoy si appoggia dalla giovane età fino alla fine della vita. Record da tetradi 1891-1895.

Dopo la laurea per il trattamento, nella primavera del 1847, Tolstoy ha lasciato i suoi studi all'università e lasciarono per lui nella sezione Clear Polyana; La sua attività è in parte descritta nel lavoro del "Morning Landlord": Tolstoy ha cercato di stabilire una nuova relazione con i contadini. Il suo tentativo di appianare la sensazione di colpa di un giovane gruppo di colpa di un giovane proprietario terriero prima che anche la gente si applica anche allo stesso anno, quando la storia "Anton-Gorryka" è apparsa da D. Grigorovich e all'inizio delle "note del cacciatore" I. S. Turgenev.

Nel suo diario, Tolstoy ha formulato un gran numero di regole di vita e obiettivi per se stesso, ma è stato possibile seguire solo la loro parte insignificante. Tra coloro che sono passati sono gravi linguaggio inglese, musica, giurisprudenza. Inoltre, né nel diario, né nelle lettere non hanno influenzato l'inizio delle classi di pedagogia e carità spessa, anche se nel 1849 aprì per la prima volta una scuola per i bambini contadini. L'insegnante principale è stata la Fock Demidovich, Serf, ma anche Lev Nikolayevich spesso condotte le classi.

A metà ottobre 1848, Tolstoy andò a Mosca, stabilendo dove vivevano molti dei suoi parenti e conoscenti, - nella zona di Arbat. Si tolse per stare a casa Ivanova sul nemico di Sivz. A Mosca, avrebbe iniziato a prepararsi per la resa degli esami candidati, ma le classi non sono mai state avviate. Invece, ha attratto un lato completamente diverso della vita - una vita laica. Oltre agli hobby con una vita laica, a Mosca, Lion Nikolayevich in inverno del 1848-1849 per la prima volta, è apparso un gioco di carte. Ma da quando ha suonato molto eccitazione e non sempre pensando alle sue mosse - spesso ha perso.

Avendo lasciato per San Pietroburgo nel febbraio 1849, ha trascorso del tempo a Kutzhi con K. A. Islavin - zio della sua futura moglie ("Il mio amore per Islavin ci ha rovinato da 8 mesi di vita a San Pietroburgo"). In primavera, Tolstoy ha iniziato a sostenere l'esame sul candidato; Due esami, dal diritto penale e dei procedimenti penali, passati in sicurezza, ma non ha superato il terzo esame e andava al villaggio.

Più tardi arrivò a Mosca, dove spesso ha trascorso del tempo nel gioco d'azzardo, che spesso ha influenzato negativamente la sua posizione finanziaria. Durante questo periodo di vita, Tolstoy era particolarmente interessato alla musica (lui stesso ha giocato un pianoforte e apprezzato davvero le opere preferite eseguite da altri). La passione della musica lo spinse più tardi di scrivere "Crazzer Sonata".

I compositori preferiti di Tolstoy erano Bach, Handel e Chopin. Lo sviluppo dell'amore di Tolstoy alla musica è stato assistito che durante un viaggio a Petersburg nel 1848, si è incontrato in un ambiente molto adatto alla Danceclass con il Darovyt, ma il musicista tedesco che è venuto in giro, che in seguito ha descritto Nella storia "Albert". Nel 1849, Lev Nikolayevich si stabilirono nel suo casual musicista di Melan Musical Rudolf, con il quale ha giocato quattro mani sul pianoforte. Avendo Bloccato in quel momento con la musica, ha giocato le opere di Shuman, Chopin, Mozart, Mendelssohn fino al giorno al giorno. Alla fine del 1840, Tolstoy in co-paternità con il suo familiare Zybini composto Waltz, che all'inizio del 1900 ha realizzato con compositore S. I. Taneyev, che ha reso il record di questo lavoro musicale (l'unico spessore dipinto). Waltz suona nel film Padre Sergius, rimosso sulla storia di L. N. Tolstoy.

Molto tempo è andato sui carenti, il gioco e la caccia.

In inverno, 1850-1851. Ha iniziato a scrivere "infanzia". Nel marzo del 1851, ha scritto una "storia di ieri". Dopo 4 anni dopo aver lasciato l'università, il fratello del Lion Nikolayevich Nikolai, che ha invitato il fratello minore di unirsi al servizio militare nel Caucaso, arrivò al casual Polyana. Il leone non ha accettato non immediatamente fino a quando la perdita principale di Mosca non ha accelerato la decisione finale. I biografi dei scrittori segnano un'influenza significativa e positiva di Brother Nicholas sui giovani e inesperti nella vita del leone. Il fratello maggiore in assenza di genitori era il suo amico e il suo mentore.

Per pagare i debiti, era necessario ridurre le loro spese al minimo - e nella primavera del 1851, spesso a fondo a sinistra di Mosca al Caucaso senza un obiettivo definito. Presto decise di entrare nel servizio militare, ma per questo ha lanciato i documenti necessari lasciati a Mosca, in previsione di cui Tolstoy visse per circa cinque mesi a Pyatigorsk, in una semplice capanna. Ha passato una parte significativa del tempo sulla caccia, nella società del Cossack Bishk, il prototipo di uno degli eroi della storia dei "cosacchi", che appare sotto il nome dell'Eroshki.

Nell'autunno del 1851, Tolstoy, passando l'esame a Tiflis, entrò nel Junker nella quarta batteria del 20 ° Brigata Artiglieria, che era in piedi nella Stanza Cossack Stanogladovskaya sulle rive del Terek, sotto Kizlyar. Con alcuni cambiamenti, è rappresentato nella storia "Cossacks". La storia riproduce l'immagine della vita interiore del giovane barin è fuggito dalla vita di Mosca. Nel cosacco di Stanitsa Tolstoy ha iniziato a scrivere di nuovo a scrivere e nel luglio del 1852 ha inviato la prima parte della futura trilogia autobiografica come prima parte della futura trilogia autobiografica all'obiettivo editoriale al momento della rivista - "infanzia", \u200b\u200bfirmato solo dal Iniziali "L. N. T. ". Quando si invia un manoscritto alla rivista, Lion Tolstoy ha allegato una lettera in cui è stato detto: " ... Attendo con ansia la tua frase. Lui o mi incoraggerà a continuare le sue classi preferite o farà bruciare tutto è iniziato».

Avendo ricevuto un manoscritto "Infanzia", \u200b\u200bl'editore del "contemporaneo" N. A. Nekrasov ha immediatamente riconosciuto il suo valore letterario e ha scritto una lettera cortese all'autore che aveva un modo molto incoraggiante. In una lettera I. S. Turgenev Nekrasov ha notato: "Questo è un nuovo talento e, sembra affidabile". Il manoscritto è ancora un autore sconosciuto pubblicato a settembre dello stesso anno. Nel frattempo, il novizio e l'ispirato all'autore ha iniziato a continuare la tetralogia "quattro epoche di sviluppo", l'ultima parte del quale è "gioventù" - non ha mai avuto luogo. Riflettò lo Stabul "Morning Landlord" (la storia finita era solo un frammento del "romano del proprietario terriero russo"), "Raid", "Cossacks". Stampato nel "contemporaneo" il 18 settembre 1852, "Infanzia" ha avuto un successo estremo; Dopo la pubblicazione dell'autore, iniziò immediatamente a classificare con un giovane Cinder scolastico letterario, insieme al volume di I. S. Turgenev, Goncharov, D. V. Grigorov, isola e Ostrovsky. Critics Apollo Grigoriev, Annenkov, Druzhinin, Chernyshevsky ha valutato la profondità dell'analisi psicologica, serietà delle intenzioni del copyright e della luminosa convessità del realismo.

Un inizio relativamente tardivo del campo è molto caratteristico di Tolstoy: non si considerava mai uno scrittore professionista, comprendendo la professionalità non nel senso della professione che dà i mezzi alla vita, ma nel senso della prevalenza degli interessi letterari. Non ha preso gli interessi dei feste letterarie vicine al cuore, parlato a malincuore della letteratura, preferendo conversazioni sulle questioni di fede, moralità, pubbliche relazioni.

Servizio militare

Essendo un junker, Lev Nikolayevich rimase due anni nel Caucaso, dove ha partecipato a molte scarpe con gli alpinisti, diretti da Shamil, ed è stato sottoposto ai pericoli della vita caucasica militare. Aveva il diritto alla St. George Cross, tuttavia, in accordo con le sue convinzioni "perse" il suo collega-soldato, avendo ritenuto che una significativa facilitazione delle condizioni di condizionamento del collega è sopra la vanità personale. Con l'inizio della Guerra della Crimea, Tolstoy si trasformò nell'esercito del Danubio, ha partecipato alla battaglia a Oltenice e nell'Assedio della Silistria, e dal novembre 1854, alla fine del 18 agosto è stato a Sebastopoli.

Stela nella memoria del membro della difesa di Sevastopol 1854-1855. L. N. Tolstoy nel quarto bastione

Per molto tempo, vivevamo al 4 ° bastione, spesso sottoposto agli attacchi, comandava la batteria nella battaglia del Black, è stata bombardata durante l'assalto di Malakhov Kurgan. Tolstoy, nonostante tutto il giorno e gli orrori dell'assedio, in quel momento scrisse la storia dello sfregamento della foresta, che rifletteva impressioni caucasiche, e la prima delle tre "storie di Sebastopoli" - "Sebastopoli nel dicembre 1854". Ha mandato questa storia al contemporaneo. È stato rapidamente pubblicato e letto con interesse per tutta la Russia, facendo un'incredibile impressione dell'immagine degli orrori che hanno abbandonato i difensori di Sebastopoli. La storia è stata notata dall'imperatore russo Alexander II; Ha ordinato di prendersi cura dell'ufficiale di Darisy.

Durante la vita dell'imperatore Nikolai I, Tolstoy ha assunto pubblicare con gli ufficiali dell'artiglieria " a buon mercato e popolare»Magazine" Elenco militare ", ma il progetto della rivista Tolstoy non può essere implementato:" Per il progetto, il mio imperatore sovrano ha fatto l'imperatore eletto per permetterci di stampare articoli nel "disabile"", - Tolstoy assolizzato amaramente su questo.

Per trovare durante il bombardamento sulla foresta Yazonovsky quarto bastione, raffreddamento e normativo.

Dalla presentazione all'ordine di St. Anne 4th Art.

Per la difesa di Sebastopoli, Tolstoy ha ricevuto l'ordine di Sant'Anno 4 ° grado con l'iscrizione "per il coraggio", medaglie "per la protezione di Sevastopol 1854-1855" e "in memoria della guerra 1853-1856" Successivamente, è stato assegnato a due medaglie "in memoria del 50 ° anniversario della protezione di Sevastopol": Silver come partecipante alla difesa di Sebastopoli e Bronzo come autore di "Siavastopol Stories".

Tolstoy, usando la reputazione di un ufficiale coraggioso e circondato dallo splendore della fama, aveva tutte le possibilità della sua carriera. Ciononostante, la sua carriera si è rivelata viziata scrivendo diverse canzoni satirico stilizzate sotto i soldati. Una di queste canzoni è stata dedicata al fallimento durante la battaglia al fiume nel Black 4 (16) del 1855 agosto, quando lettura generale, in modo errato compreso gli ordini del comandante in capo, attaccarono l'altezza del Fedyukhin. Una canzone chiamata "Come il quarto numero, non siamo necessari per selezionare la montagna", l'intera gamma di generali importanti, che ha avuto un enorme successo. Per lei, Lev Nikolayevich ha dovuto mantenere la risposta prima dell'assistente capo del quartier generale A. A. Yakimakh. Subito dopo l'assalto il 27 agosto (8 settembre), Tolstoy è stato inviato dal corriere a San Pietroburgo, dove si è laureato a "Sebastopoli nel maggio 1855" E ha scritto "Sebastopoli nell'agosto del 1855", pubblicato nella prima questione del "contemporaneo" per il 1856 già con la Firma completa dell'autore. Le "storie di Sebastopoli" hanno finalmente rafforzato la sua reputazione come rappresentante di una nuova generazione letteraria, e nel novembre 1856 uno scrittore lascia per sempre il servizio militare nel rango del tenente.

Viaggiare in Europa

A St. Pietroburgo, il giovane scrittore è stato accolto nei grandi saloni e nei circoli letterari. Era più vicino a I. S. Turgenev, con il quale vivevano su un appartamento per un po 'di tempo. Turgenev lo ha presentato in congiunzione del "contemporaneo", dopo il quale il Tolstoy aveva rapporti amichevoli con scrittori così noti come N. A. Nekrasov, I. S. Goncharov, I. I. Panayev, D. V. Grigorovich, A. V. Druzhinin, V. A. Sologub.

In questo momento, "Misel", sono stati scritti "Due Husar", "Sebastopoli in agosto" e "Gioventù" è stato completato, la scrittura dei futuri "cosacchi" è stato proseguito.

Tuttavia, la vita divertente e satura lasciata un precipitato amaro nell'anima di Tolstoy, allo stesso tempo iniziò con un forte disturbo con un primo piano di scrittori. Di conseguenza, "Spiribii le persone da lui, e lui stesso si è esposto" - e all'inizio del 1857 Tolstoy lasciò San Pietroburgo e andò in un viaggio.

Nel primo viaggio all'estero, ha visitato Parigi, dove il culto di Napoleone ero inorridito ("correzione del cattivo, terribile), allo stesso tempo ha visitato le palle, i musei, ammirava il" senso della libertà sociale ". Tuttavia, la presenza sulla ghigliottina ha prodotto un'impressione così seria che Tolstoy abbia lasciato Parigi e andò ai luoghi associati allo scrittore francese e al pensatore J.-H. Rousseau - sul lago Ginevra. Nella primavera del 1857, I. S. Turgenev ha descritto i suoi incontri con il Tolstoy di LV a Parigi dopo un'improvvisa partenza da San Pietroburgo:

« In effetti, Parigi non cade affatto nel suo edificio spirituale; Strano è un uomo, non ho incontrato tali e non capisco. Una miscela di poeta, calvinista, fanatik, Barich - qualcosa che assomiglia a Rousseau, ma più onestamente Rousseau - altamente morale e allo stesso tempo una creatura non equa».

I. S. Turgenev, pieno. Cattedrale operazione. e lettere. Lettere, t. III, p. 52.

Viaggi nell'Europa occidentale - Germania, Francia, Inghilterra, Svizzera, Italia (nel 1857 e 1860-1861) ha fatto un'impressione negativa su di esso. Ha espresso la sua delusione nello stile di vita europeo nella storia "Lucerna". La delusione Tolstoy ha causato un profondo contrasto tra ricchezza e povertà, che riuscì a considerare attraverso la magnifica apparizione della cultura europea.

Lev Nikolayevich scrive la storia "Albert". Allo stesso tempo, gli amici non cessano di essere sorpresi dalla sua contea: nella sua lettera è Turgenev, nella caduta del 1857 PV Annenkov ha detto al progetto Tolstoy per la comparsa di tutte le foreste della Russia, e nella sua lettera VP Botkin Lion Tolstoy ha riferito , come era molto felice che il quale non era solo lo scrittore, contrario al consiglio di Turgenev. Tuttavia, nell'intervallo tra il primo e il secondo viaggi, lo scrittore ha continuato a lavorare sui "cosacchi", ha scritto una storia "tre morte" e "felicità familiare" romana ".

Russian Writers Circle Magazine "contemporaneo". I. A. Goncharov, I. S. Turgenev, L. N. Tolstoy, D. V. Grigorovich, A. V. Druzhinin e A. N. Ostrovsky. 15 febbraio 1856 Foto S. L. Levitsky

L'ultimo romanzo è stato pubblicato nel "Bollettino russo" Mikhail Katkova. La collaborazione di Tolstoy con la rivista "contemporanea", della durata del 1852, finì nel 1859. Nello stesso anno, Tolstoy ha preso parte all'organizzazione del Fondo letterario. Ma la sua vita non era esausta da interessi letterari: il 22 dicembre 1858, è quasi morto alla caccia al Bear.

Approssimativamente allo stesso tempo ha avuto un romanzo con il contadino di Aksigni Bakechina, i piani di sposa.

Nel prossimo viaggio, era interessato a istruzione e istituzioni principalmente popolari che miravano a sollevare il livello educativo della popolazione lavorativa. Le questioni dell'istruzione pubblica, studiarono attentamente in Germania e in Francia e in teoricamente, e praticamente - in conversazioni con specialisti. Dalle persone eccezionali della Germania, Bertold Auerbakh era molto interessato a lui come autore del popolo dedicato alla vita del popolo delle "storie di Schwarzvalian" e come editore di calendari popolari. Tolstoy stesso una visita e ha cercato di avvicinarsi a lui. Inoltre, ha anche incontrato il Dysterweg tedesco Dysterweg. Durante il suo soggiorno a Bruxelles, Tolstoy incontrò Proudhon e un Lelechel. A Londra, ho visitato A. I. Herzen, era alla conferenza di Charles Dickens.

L'umore serio di Tolstoy Durante il secondo viaggio nel sud della Francia, è stato anche facilitato dal fatto che il suo fratello preferito Nicholas morì dalla tubercolosi quasi nelle sue mani. La morte di suo fratello ha fatto un'enorme impressione su uno spessore.

A poco a poco, la critica degli anni 10-12 va a Lion Tolstoy, fino alla comparsa di "guerra e pace", e lui stesso non ha sforzato per il riavvicinamento con gli scrittori, facendo un'eccezione solo per Afanasio Feta. Una delle ragioni di questa alienazione consisteva in una laminazione di Lion Tolstoy con Turgenev, che si è verificato in un momento in cui entrambe le prose stavano visitando Feta nella tenuta di Stepanovka nel maggio 1861. La lite quasi conclusa in duello e ha rovinato le relazioni tra gli scrittori per molti 17 anni.

Trattamento nei Corani di Bashkir

Nel maggio 1862, Lev Nikolayevich, soffrendo di depressione, sulla raccomandazione dei medici è andato al Bashkir Khutor Karalyk, provincia di Samara da trattare con nuova e alla moda al momento della katurarizzazione. Inizialmente, sarebbe stato nel Katubenitsa Postnikov non lontano da Samara, ma, dopo aver imparato che allo stesso tempo, molti funzionari di alto rango dovevano venire (la società laica che il giovane grafico non poteva sopportare), andò a Il Bashkir Koral Karlyc, sul fiume Karalyk, a 130 contro di Samara. Lì, Tolstoy viveva nella Bashkir Chibeque (Yurt), ha nutrito l'agnello, ha preso il bagno del sole, bevuto Koumiss, tè e anche intrattenuto con Bashkirs che giocano a checker. Per la prima volta rimase lì un mese e mezza. Nel 1871, quando ha già scritto una "guerra e pace", è arrivata di nuovo lì a causa del deterioramento della salute. Ha scritto delle sue impressioni come questa: " Tosca e indifferenza passerarono, sento di venire allo stato di Scito, e tutto è interessante e nuovo ... nuovo e interessante, molto: entrambi i bashkirs, da cui Erodot odora e uomini russi e villaggi, particolarmente adorabili sulla semplicità e la gentilezza delle persone».

Affascinato dal Caraal, Tolstoy comprò la tenuta in questi luoghi, e la prossima estate, ha trascorso il 1872 con tutta la famiglia in lui.

Attività pedagogica

Nel 1859, anche prima della liberazione dei contadini, Tolstoy si impegnava attivamente nella scuola di scuole nella sua casual Polyana e in tutta la Krapivsky.

La scuola Yasnocation apparteneva al numero di esperimenti pedagogici originali: nell'era di culto prima della scuola pedagogica tedesca, Tolstoy fortemente ribellata contro qualsiasi regolamentazione e disciplina a scuola. Secondo i suoi pensieri, tutto nell'insegnamento dovrebbe essere individualmente - sia l'insegnante, sia lo studente e le loro relazioni reciproche. Nella scuola Yasnocation, i bambini si sono seduti, che volevano, che volevano quanto e chi voleva. Non c'era un preciso programma di insegnamento. L'unico compito dell'insegnante doveva interessare la classe. Le lezioni sono andate con successo. Erano allo stesso tempo con l'aiuto di diversi insegnanti regolari e diversi casuali, dagli amici e dei visitatori più vicini.

L. N. Tolstoy, 1862. Foto M. B. Tulinova. Mosca

Dal 1862, Tolstoy ha iniziato a pubblicare la rivista pedagogica "Clear Polyana", dove lui stesso era il principale dipendente. Senza testare la vocazione dell'editore, Tolstoy è riuscita a rilasciare solo 12 numeri del Journal, l'ultimo dei quali è apparso con il ritardo nel 1863. Oltre agli articoli teorici, ha anche scritto un numero di storie, favole e accordi adatti alla scuola primaria. United, pedagogici articoli di Tolstoy hanno compilato un intero volume di collezioni dei suoi scritti. Una volta sono rimasti inosservati. Sulla base sociologica delle idee di Tolstoy sull'educazione, il fatto che il Tolstoy nella formazione, la scienza, l'arte e il successo della tecnica videro solo metodi facilitati e migliorati di sfruttamento delle persone con elevati gradi, nessuno ha prestato attenzione . Non solo: dagli attacchi di Tolstoy all'istruzione europea e ai "progressi", molti hanno concluso che Tolstoy - "conservatore".

Presto Tolstoy ha lasciato le lezioni in pedagogia. Il matrimonio, la nascita dei propri figli, i piani associati a scrivere il romanzo "guerra e pace", per dieci anni hanno spinto i suoi eventi pedagogici per dieci anni. Solo nei primi anni del 1870, ha iniziato a creare il proprio "alfabeto" e l'ha pubblicato nel 1872, e poi ha rilasciato un "nuovo alfabeto" e una serie di quattro "libri russi per la lettura", approvati a causa del lungo stanco dal Ministero dell'Illuminismo folk come manuale per istituzioni educative primarie. Nei primi anni del 1870, le sessioni di formazione nella scuola Yasopolyan di nuovo recuperata per un breve periodo.

L'esperienza della scuola Yaspolyansky è stata successivamente utile per alcuni educatori domestici. Così S. T. Shatsky, creando nel 1911 la sua stessa colonia "Allegra vita", è stata respinta dagli esperimenti di Lion Tolstoy nel campo della pedagogia della cooperazione.

Attività sociali nel 1860

Al ritorno dall'Europa nel maggio 1861, L. N. Tolstoy è stato offerto di diventare il mediatore del mondo nel 4 ° appezzamento delle Storn della Provincia di Tula. A differenza di coloro che guardavano la gente come il fratello minore, che dovrebbe essere sollevato a se stessi, Tolstoy pensava al contrario, che il popolo è infinitamente superiore alle classi culturali e che i signori dovrebbero prendere in prestito le altezze dello Spirito dagli uomini, così lui, avendo accettato il post del mediatore, ha difeso attivamente la terra gli interessi dei contadini, spesso disturbando i decreti reali. "La mediazione è interessante e affascinante, ma non è buona che la nobiltà mi abbia odiato con tutto il potere dell'anima e succhia me des Bâtons Dans Les Roues (p. Il lavoro del mediatore ha ampliato il cerchio di osservare lo scrittore sulla vita dei contadini, dandogli un materiale per la creatività artistica.

Nel luglio del 1866, Tolstoy ha parlato al campo da campo militare come difensore di Vasil Shabunin, uno scrittore regolare che in piedi vicino alla radura chiara del reggimento di fanteria di Mosca. Shabunin ha colpito un ufficiale che ha ordinato di punirlo con le canne per ubriaco. Tolstoy ha sostenuto la follia dello Shabunin, ma la Corte lo riconosceva colpevole e condannata alla pena di morte. Shabunin è stato sparato. Questo episodio ha fatto una grande impressione su Tolstoy, mentre vide una forza spietata in questo terribile fenomeno, che era rappresentato da uno stato basato sulla violenza. In questa occasione, ha scritto al suo amico P. I. Biryukov:

« Questo caso ha avuto molta più influenza su tutta la mia vita di tutti gli eventi in via di sviluppo della vita: perdita o correzione dello stato, dei successi o del fallimento in letteratura, anche la perdita dei propri cari».

Creatività in fiore

L. N. TOLSTOGE (1876)

Durante i primi 12 anni dopo il matrimonio, ha creato una "guerra e pace" e "Anna Karenina". Alla fine di questa seconda era della vita letteraria di Tolstoy, ci sono ancora concepiti nel 1852 e completate nel 1861-1862 "Cossacks", il primo dei lavori in cui il talento di grasso maturo è stato più realizzato.

L'interesse principale della creatività per Tolstoy si manifestava nella "storia" dei personaggi, nel loro movimento continuo e complesso, lo sviluppo" Il suo obiettivo era mostrare la capacità della personalità alla crescita morale, al miglioramento, confronto tra l'ambiente a sostegno per la forza della propria anima.

"Guerra e Pace"

L'uscita "Guerra e il mondo" è stata preceduta dal lavoro sui romanzi "Decembrist" (1860-1861), a cui l'autore ha ripetutamente restituito, ma che è rimasto incompiuto. E la quota di "Guerra e del mondo" cadde un successo senza precedenti. Un estratto dal romanzo chiamato "1805" è apparso nel bollettino russo del 1865; Nel 1868, tre parti sono uscite, seguite dal resto di due presto. I primi quattro volumi della "guerra e Mira" si disperdono rapidamente, e ha preso la seconda edizione, che è stata pubblicata nell'ottobre del 1868. Il quinto e il sesto volume di Roman è uscito in un'unica edizione, stampata la circolazione già ingrandita.

"Guerra e pace" divennero un fenomeno unico sia in letteratura russa che straniera. Questo lavoro ha assorbito l'intera profondità e l'innannità del romanzo psicologico con un ambito e una multifigoazione dell'epica affresco. Lo scrittore, secondo V. Ya. Lakshin, girato "allo stato speciale della coscienza del popolo dell'eroico del tempo del 1812, quando le persone provenienti da diversi strati della popolazione uniti nella resistenza dell'invasione straniera", che, a sua volta, "Creato il terreno per l'epica".

Caratteristiche nazionali russe L'autore ha mostrato " calore nascosto del patriottismo", Disgustoso per l'eroico gonfio, in una fede tranquilla in giustizia, nella modesta dignità e coraggio di soldati ordinari. Dipinse una guerra della Russia con le truppe napoleoniche come una guerra nazionale. Lo stile epico del lavoro viene trasmesso attraverso la completezza e la plasticità dell'immagine, ramificazione e attraversamento del destino, dipinti incomparabili della natura russa.

Il romanzo di Tolstoy è ampiamente rappresentato una varietà di posti di società, da imperatori e re ai soldati, tutte le età e tutte le temperature nello spazio del regno di Alexander I.

Tolstoy è stato soddisfatto del suo lavoro, ma già nel gennaio 1871 ha inviato A. A. Feta Lettera: "Quanto sono felice ... cosa scrivere un tipo affollato di" guerra "non sarò mai più". Tuttavia, quasi Tolstoy ha attraversato l'importanza delle sue precedenti creazioni. Alla domanda di Tokutomi Rock nel 1906, che tipo di lavoro Tolstoy ama di più, lo scrittore ha risposto: "La guerra e il mondo romano" ".

"Anna Karenina"

Un ugualmente lavoro drammatico e serio è stato un romanzo sull'amore tragico "Anna Karenina" (1873-1876). A differenza del lavoro precedente, non c'è posto in esso infinitamente felice di esercitare dalla beatitudine dell'essere. In quasi autobiografico romano, Levin e Kitty sono ancora esperienze gioiose, ma nell'immagine della vita familiare, ci sono già più amarezza, e nella sfortunata conclusione dell'amore di Anna Karenina e della Vronsky, tanta ansia della vita mentale che questo Il romanzo è essenzialmente una transizione verso il terzo periodo dell'attività letteraria di Tolstoy, drammatico.

È meno della semplicità e chiarezza dei movimenti spirituali, caratteristica degli eroi della "guerra e della pace", sensibilità più acuta, avvisi interiori e ansia. I personaggi dei personaggi principali sono più complessi e sofisticati. L'autore ha cercato di mostrare le sfumature più belle dell'amore, delusione, della gelosia, della disperazione, dell'illuminazione spirituale.

I problemi di questo prodotto hanno portato direttamente a Ideological Pharmaceutical rispetto al 1870.

Altri lavori

Waltz, dipinto da Tolstoy e registrato S. I. Taneyev il 10 febbraio 1906

Nel marzo del 1879, a Mosca, Lion Tolstoy incontrò Vasiliy Petrovich Scheggolsky, e nello stesso anno, nel suo invito, è venuto in una chiara radura, dove rimase per circa un mese e mezzo. Solo vituato un sacco di testicoli delle persone, epiche e leggende della gente, di cui più di venti sono stati registrati con Tolstoy (questi record sono stati stampati in T. Xlviii anniversario edizione delle composizioni di spessore), e le trame di alcuni Tolstoy, se non registrate Carta, mi sono ricordato: lavori spessi in sei scritti hanno una fonte delle storie di un gambo (1881 - " Ciò che le persone sono vive", 1885 -" Due vecchi"E" Tre anziani", 1905 -" Radici di vasilyev."E" Preghiera", 1907 -" Vecchio in chiesa"). Inoltre, Tolstoy ha diligentemente registrato un sacco di detti, proverbi, espressioni individuali e parole raccontate da un luccio.

Un nuovo Mirosoznaya Tolstoy più pienamente espresso nelle sue opere "Confessione" (1879-1880, pubblicata nel 1884) e "Qual è la mia fede?" (1882-1884). Il tema dell'inizio dell'amore cristiano, privo di qualsiasi auto-torreggiante e torreggiante sull'amore di sensuale nella lotta contro la carne, Tolstoy ha dedicato la storia di "Crazcera Sonata" (1887-1889, pubblicata nel 1891) e "Devil "(1889-1890, pubblicato nel 1911). Nel 1890, cercando di giustificare teoricamente le loro opinioni sull'arte, scrive il trattato "Cos'è l'arte?" (1897-1898). Ma la sua nuova "resurrezione" divenne il principale lavoro artistico di quegli anni (1889-1899), il cui trama è stato fondato su un vero caso giudiziario. La forte critica dei rituali della Chiesa in questo lavoro è stata una delle ragioni per l'oscillanza di Tolstoy Santo Sinodo dalla Chiesa ortodossa nel 1901. I più alti risultati dei primi anni del 1900 sono diventati la storia "Haji Murat" e il dramma "Live Cadape". A Hadji Murate, il dispotismo di Shamil e Nicholas I. Nella storia Tolstoy glorificava il coraggio della lotta, il potere della resistenza e dell'amore per la vita. Il gioco "Live Cadarse" è stato evidenza di una nuova ricerca artistica per Tolstoy, obiettivamente vicino al dramma di Chekhov.

Critica letteraria delle opere di Shakespeare

Nel suo saggio critico "su Shakespeare e Drama" sulla base di un'analisi dettagliata di alcune delle opere più popolari di Shakespeare, in particolare, "King Lear", "Othello", "Falstafa", "Amleto", ecc. Tolstoy ha criticato bruscamente la capacità di Shakespeare come il drammaturgo. Alla rappresentazione di "Gamlet" ha sperimentato " sofferenza speciale" per questo " opere d'arte falsa».

Partecipazione al censimento di Mosca

L. N. Tolstoy in gioventù, maturità, vecchiaia

L. N. Tolstoy ha preso parte al censimento di Mosca del 1882. Ha scritto in questo modo: "Mi sono offerto di approfittare del censimento per imparare la povertà a Mosca e aiutare il suo lavoro e il suo denaro e per rendere i poveri non a Mosca."

Tolstoy riteneva che per la società l'interesse e il significato del censimento sia che gli dà uno specchio in cui vuoi, non voglio, tutta la società e ognuno di noi guarderanno. Si siede uno dei grafici più difficili, fluttuando un vicolo, dove c'era un pernottamento, tra i golitties di Mosca, questo cupo edificio a due piani è stato chiamato "Rzhanova Fortress". Dopo aver ricevuto l'ordine della Duma, Tolstoy pochi giorni prima del censimento cominciò a bypassare il sito secondo il piano, che è stato emesso. Infatti, una sporca surgente, piena di abbassata dalle persone più diverse, disperate, servita come specchio specchio, riflette la terribile povertà del popolo. Sotto la fresca impressione della vista, L. N. Tolstoy ha scritto il suo famoso articolo "sul censimento di Mosca". In questo articolo ha sottolineato che lo scopo del censimento era scientifico, ed era uno studio sociologico.

Nonostante gli obiettivi del censimento dichiarati, la popolazione con sospetto apparteneva a questo evento. In questa occasione, Tolstoy ha scritto: " Quando siamo stati spiegati che la gente aveva già scoperto di bypassare gli appartamenti e il congedo, abbiamo chiesto al proprietario di localizzare il cancello, e loro stessi andarono al cortile per persuadere le persone lasciate" Lev Nikolayevich sperava di chiamare in ricco simpatia per la povertà urbana, raccogliere denaro, per ottenere persone che vogliono promuovere questo caso e insieme al censimento passano tutte le porte della povertà. Oltre a soddisfare i doveri della corrispondenza, lo scrittore voleva entrare in comunicazione con lo sfortunato, apprendere i dettagli delle loro esigenze e aiutarli con denaro e lavoro, espulsione da Mosca, i locali dei bambini a scuole, anziani e il Vecchie donne in rifugi e da solo.

A mosca

Mentre Moscow scrive, Alexander Vaskin, Lev Tolstoy arrivò a Mosca per più di centocinquanta volte.

Le impressioni generali fatte da lui dalla conoscenza della vita di Mosca erano solitamente negative, e le recensioni sulla situazione sociale in città sono bruscamente critiche. Quindi, il 5 ottobre 1881, ha registrato nel suo diario:

"Stenach, pietre, lusso, povertà. Dissolutezza. I cattivi che derucirono le persone erano riuniti, hanno segnato i soldati, i giudici per proteggere la loro orgia. E piuma. Le persone non hanno altro da fare, come, usando le passioni di queste persone, per attirare la schiena saccheggiata. "

Molti edifici sono stati preservati, associati alla vita e alla creatività dello scrittore, per le strade della stalla, Sivtsi Eneseek, Vozdvizhenka, Tverskaya, Nizhny Kislovsky Lane, Boulevard Smolensky, vicolo agricolo, Voznesensky Alley e, infine, Lung-Gola Lane (Sovr. Lion Tolstoy Street) e altri. Spesso c'era uno scrittore e nel Cremlino, dove viveva la famiglia di sua moglie - Berse. Tolstoy amava camminare a Mosca a piedi, e anche in inverno. L'ultima volta che lo scrittore è venuto a Mosca nel 1909.

Inoltre, sulla strada Vozdvizhenka, 9, c'era una casa del nonno di Lion Nikolayevich - Prince Nikolai Sergeevich Volkonsky, comprato da lui nel 1816 a Praskovi Vasilyevna Muravyova-Apostol (figlie della lingua generale VV Groshetsky, che costruiva questa casa, scrittrice Moglie Senatore I. M. Muravyov-Apostol, la madre di tre fratelli dei decembrist dei muravyovy-apostoli). Il principe Volkonsky possedeva la casa per cinque anni, perché la casa è anche conosciuta a Mosca come la casa principale della tenuta dei principi Volkonsky o come "Casa di Bologkoe". La casa descrive L. N. Tolstoy come casa di Pierre Probrazova. Lero Nikolayevich Questa casa andava bene un cartello - spesso visitò qui giovani sulle palle, dove si prende cura dell'adorabile principe Praskov Schcherbatova: " Con la noia e la sonnolenza sono andati a Rumyn, e improvvisamente mi ha guidato. P [Otkovye] Shi [Yerbatova] Charm. Appena questo non è stato molto tempo fa" Le caratteristiche della bellezza di Praskovia ha dotato di Anna Karenina Kiti Shcherbatskaya.

Nel 1886, 1888 e 1889, L. N. Tolstoy sono andati tre volte a piedi da Mosca a una chiara radura. Nel primo viaggio, i suoi compagni erano un politico Mikhail Stakhovich e Nikolai GE (figlio dell'artista N. N. Ge). Nel secondo, Nikolai GE, e con la seconda metà del sentiero (da Serpukhov), A. N. Dunaev e S. D. Satet (il fratello del publisher) sono stati uniti. Durante il terzo viaggio, Leo Nikolayevich ha accompagnato il nuovo amico e le persone che la pensano alla mentalità di 25 anni di 25 anni Evgeny Popov.

Crisi spirituale e predicazione

Nel suo lavoro, la "confessione" Tolstoy ha scritto che dalla fine del 1870, divenne spesso a soffrire di problemi irrisolvibili: " Bene, beh, avrai 6000 tende nella provincia di Samara - 300 teste di cavalli, e poi?"; Nel campo della letteratura: " Bene, beh, sarai norbhal di Gogol, Pushkin, Shakespeare, Moliere, tutti gli scrittori del mondo, - beh, beh!" Cominciando a pensare a crescere i bambini, si è chiesto: " per che cosa?"; discutere " su come le persone possono raggiungere il benessere", è lui " all'improvviso ha parlato con me stesso: qual è la tua attività?"In generale, lui" sentivo che quello che era in piedi, stava aspettando che ciò che viveva, non più" Risultato naturale è stato il pensiero del suicidio:

« Io, uomo felice, nascosto dal pizzo da me stesso, in modo da non appendere sulla traversa tra gli armadietti nella mia stanza, dove ero uno ogni giorno, spogliando, e smetteva di camminare con un fucile da cacciare, per non essere sedotto Modo troppo semplice per sbarazzarsi di me stesso dalla vita. Io stesso non sapevo cosa voglio: avevo paura della vita, ho cercato via da esso e, nel frattempo, stava ancora sperando per lei ".

Lion Tolstoy all'apertura della Biblioteca popolare della Mosca Società dell'alfabetizzazione nel villaggio di Clear Polyana. Foto di A. I. Savelyev

Per trovare una risposta alle domande e dubbi costantemente entusiasmminanti, Tolstoy prima di tutto ha preso lo studio della teologia e ha scritto e pubblicato nel 1891 il suo "studio della teologia dogmatica" a Ginevra, che ha criticato la "teologia ortodossa-dogmatica" di Metropolitan Makaria (Bulgakov). Ha guidato conversazioni con sacerdoti e monaci, è andato agli anziani a Optio Deserti (nel 1877, 1881 e 1890), leggi i trattati teologici, hanno parlato con un anziano Amvrosim, K.n. Leontiev, un caldo avversario degli insegnamenti di Tolstoy. In una lettera a T. I. Philippov datata il 14 marzo 1890, Leontyev ha riferito che durante questa conversazione ha detto Tolstoy: "Scusa, Lev Nikolaevich, che ho poca fanatismo. E sarebbe necessario scrivere a San Pietroburgo, dove ho connessioni in modo da essere espulso a Tomsk e in modo che tu non ti permetta nemmeno di averti partecipato e per mandarti un po '. E poi sei positivamente dannoso. " A questo, Lion Nikolayevich esclamò con fervore: "Golubka, Konstantin Nikolaevich! Scrivi, per il bene di Dio, in modo che fossi esiliato. Questo è il mio sogno. Faccio tutto il possibile per compromettermi negli occhi del governo, e tutto viene con le mie mani. Per favore scriviti. " Per esplorare le fonti originali degli insegnamenti cristiani nell'originale, ha studiato le antiche lingue greche ed ebraiche (nello studio di quest'ultimo, il rabbino di Mosca Shlomo minor lo ha aiutato. Allo stesso tempo, guardò i vecchi credenti, si avvicinò al predicatore contadino Vasily Suteayev, ha parlato con Molokanov, Studdisti. Lev Nikolayevich stava cercando il significato della vita nello studio della filosofia, nella conoscenza dei risultati delle scienze esatte. Cercò di semplificare il più possibile, vivere una vita vicina alla natura e alla vita agricola.

Gradualmente, Tolstoy rifiuta capricci e strutture di una vita ricca (caressitura), molto è impegnata nel manodopera fisica, gli abiti in abiti semplici, diventa vegetariano, dà alla famiglia tutta la sua grande fortuna, rifiuta i diritti della proprietà letteraria. Sul suolo di un sincero desiderio di miglioramento morale, viene creato il terzo periodo di attività letteraria di Tolstoy, la cui caratteristica è la negazione di tutte le forme stabilite di stato, la vita sociale e religiosa.

All'inizio del regno di Alexander III, Tolstoy ha fatto appello all'imperatore chiedendo il perdono dei Tsarubits nello spirito del Vangelo tutta la dichiarazione. Dal 1888 settembre, una supervisione illegale è stabilita per chiarire le relazioni con i settariani; Nel settembre del 1883, rifiuta di adempiere ai doveri della giuria, motivando il rifiuto di incompatibilità con la sua visione del mondo religioso. Poi ha ricevuto un divieto di un discorso pubblico in relazione alla morte di Turgenev. A poco a poco, le idee degli alloggi iniziano a penetrare nella società. All'inizio del 1885, un precedente con un servizio militare con riferimento alle credenze religiose di Tolstoy avviene in Russia. Una parte significativa delle opinioni di Tolstoy non poteva ricevere un'espressione aperta in Russia ed era in pieno svolgimento solo nelle pubblicazioni straniere dei suoi trattamenti sociali religiosi.

In relazione alle opere artistiche di Tolstoy, scritta durante questo periodo, non c'era unanimità. Quindi, in un lungo numero di piccole età e leggende destinati principalmente alla lettura popolare ("ciò che le persone sono vive", ecc.), Tolstoy, secondo i loro fan incondizionati, raggiunse la cima del potere artistico. Allo stesso tempo, secondo le persone che rimproverano Tolstoy, che dall'artista si è trasformato in un predicatore, questi insegnamenti artistici scritti con un obiettivo definito erano grossolanamente tendenziosi. Alta e terribile verità della "morte di Ivan Ilyich", secondo i fan, mettendo questo lavoro in una riga con le principali opere del genio di Tolstoy, secondo l'opinione degli altri, deliberatamente dura, in esso ha enfatizzato bruscamente i deliziosi strati più alti della società per mostrare la superiorità morale di un semplice "uomo della cucina" Gerasima. Di fronte a "Crazcera Sonata" (scritto nel 1887-1889, pubblicato nel 1890) - un'analisi della relazione sposata fatta per dimenticare la splendida luminosità e il passionismo, con cui questa storia è scritta. Il lavoro è stato proibito dalla censura, è stato in grado di stampare grazie agli sforzi di S. A. Tolstoy, che ha raggiunto un appuntamento con Alexander III. Di conseguenza, la storia è stata pubblicata in una censura rifinita nella collezione di opere di Tolstoy per la risoluzione personale del re. Alexander III è stato soddisfatto della storia, ma la regina era scioccata. Ma il dramma del popolo "potere dell'oscurità", secondo i fan di Tolstoy, divenne la grande manifestazione della sua forza artistica: nel quadro ravvicinato della riproduzione etnografica della vita contadina russa, Tolstoy è riuscito a ospitare così tante caratteristiche universali che il dramma Con il successo colossale ha scavalcato tutte le scene del mondo.

L. N. Tolstoy ei suoi assistenti costituiscono elenchi di contadini bisognosi di aiuto. Da sinistra a destra: P. I. Biryukov, G. I. Raevsky, P. I. Raevsky, L. N. Tolstoy, I. I. RAevsky, A. M. Novikov, A. V. Tsinger, T. L. Tolstaya. Village Beguichevka Provincia di Ryazan. Foto P. F. Samarina, 1892

Durante la fame 1891-1892. Tolstoy organizzato nelle agenzie della provincia di Ryazan della famosa e bisognosa. Erano aperti 187 tavoli in cui sono stati alimentati 10 mila persone, così come diverse sale da pranzo per bambini, distribuzione di legna da ardere, l'emissione di semi e patate per seminarti, comprare e distribuiti agricoltori di cavalli (quasi tutte le fattorie erano esaspetti in un anno affamato ), A forma di donazioni sono state raccolte quasi 150.000 rubli.

Il trattato "Il regno di Dio dentro di te ..." è stato scritto in spessa con piccole pause per quasi 3 anni: dal luglio 1890 al maggio 1893 il trattato, che ha causato l'ammirazione della critica V. V. Stasov (" primo libro del XIX secolo") E I. E. Repin (" questa cosa è terrificante") Era impossibile pubblicare in Russia a causa della censura, ed è stato pubblicato all'estero. Il libro ha cominciato a diffondersi illegalmente in un numero enorme di copie in Russia. Nello stesso russo, la prima edizione giuridica è apparsa nel luglio del 1906, ma dopo che è stata ritirata dalla vendita. Il trattato è stato incorporato nelle opere raccolte di Tolstoy, pubblicate nel 1911, dopo la sua morte.

Nell'ultimo lavoro importante, il romanzo "Resurrezione", pubblicato nel 1899, Tolstoy condannò la pratica giudiziaria e le grandi luci della vita, il clero e il culto ritraggono il prigioniero e connesso con il potere secolare.

6 dicembre 1908 Tolstoy registrato nel diario: " La gente mi ami per quelle sciocchezze - "Guerra e pace", ecc., Che sembrano molto importanti».

Nell'estate del 1909, uno dei visitatori della casual Polyana ha espresso la sua gioia e grazie per la creazione della "guerra e del mondo" e "Anna Karenina". Tolstoy ha risposto: " È come se qualcosa è venuto a Edison e direbbe: "Ti sto rispettando molto per quello che stai ballando Mazurka." Attribuisco l'importanza di differenti completamente i miei libri (religiosi!)" Nello stesso anno, Tolstoy come descritto il ruolo delle sue opere artistiche: " Attirano l'attenzione sulle mie cose serie».

Alcuni critici dell'ultima fase dell'attività letteraria di Tolstoy hanno detto che è stato colpito dalla prevalenza degli interessi teorici e quella creatività ora per questo deve essere grasso per garantire la propaganda della sua vista socio-religiosa. D'altra parte, Vladimir Nabokov, ad esempio, nega la presenza di cemento di predicazione denso e osserva che la forza e il significato universale della sua creatività non hanno nulla a che fare con la politica e semplicemente sposta la sua dottrina: " In sostanza, un pensatore spesso ha sempre occupato solo due argomenti: vita e morte. E questi eviteranno così l'artista" L'opinione è stata espressa nel suo lavoro "Cos'è l'arte?" Parte Tolstaya nega completamente e in parte diminuisce significativamente il significato artistico di Dante, Raffaello, Goethe, Shakespeare, Beethoven, e altri, arriva direttamente alla conclusione " più rinunciamo alla bellezza, più ci stiamo allontanando dal bene"Discutendo la priorità della componente morale della creatività sull'estetica.

Scomunica

Dopo la nascita, Lion Tolstoy è stato battezzato in ortodossia. Come la maggior parte dei rappresentanti della società istruita del loro tempo, nella sua giovinezza e della sua giovinezza, era indifferente alle questioni religiose. Ma quando aveva 27 anni, la prossima voce appare nel suo diario:

« Parlare del divino e della fede mi ha portato al grande, enorme pensiero, l'implementazione di cui mi sento capace di dedicare la vita. Questo pensiero è la base di una nuova religione corrispondente allo sviluppo dell'umanità, la religione di Cristo, ma purificata dalla fede e dal mistero, la religione di una pratica, che non promette il futuro della beatitudine, ma dà beatitudine sulla terra».

In 40 anni, avendo raggiunto un grande successo nelle attività letterarie, scrivendo gloria, benessere nella vita familiare e una posizione eccezionale nella società, inizia a provare un senso di vita priva di significato. È perseguito dai pensieri sul suicidio, che sembragli "via fuori dalla forza e dalla forza". L'uscita offerta dalla fede, non lo ha preso, gli sembrava "negazione della mente". Più tardi, Tolstoy ha visto le manifestazioni della verità nella vita popolare e sperimentò il desiderio di connettersi con la fede di una persona semplice. A tale scopo, durante l'anno, mantiene i post, partecipa a servizi di culto ed esegue riti della Chiesa ortodossa. Ma la cosa principale in questa fede era il ricordo dell'evento della risurrezione, la realtà di cui Tolstoy, secondo il suo riconoscimento, e durante questo periodo della sua vita "non poteva immaginare". E lui "cercato di non pensare a molte altre cose da non negare." Prima dopo molti anni, la Comunione gli ha portato una sensazione dolorosa indimenticabile. L'ultima volta che Tolstoy è stata suddivisa nell'aprile del 1878, dopo di che smette di partecipare alla vita della Chiesa a causa della completa delusione nella fede della Chiesa. La seconda metà del 1879 è stata ripresa da parte dell'insegnamento della Chiesa ortodossa, la seconda metà del 1879 era. Nel 1880-1881, Tolstoy scrive "quattro-genuini: connessione e traduzione di quattro vangeli", adempiendo al suo vecchio desiderio di dare al mondo la fede senza superstizioni e sogni ingenui, rimuovi dai testi sacri del cristianesimo ciò che considerava una bugia. Così, nel 1880, è diventato sulla posizione della negazione inequivocabile della Chiesa credo. La pubblicazione di alcune opere di Tolstoy è stata vietata sia la censura spirituale che laica. Nel 1899, un romanzo di Tolstoy "Resurrection" è uscito, in cui l'autore ha mostrato la vita di vari strati sociali della moderna russia; Il clero è stato raffigurato meccanicamente e bruscamente performando riti, e alcuni dei toporovs freddi e cinici sono stati presi per la caricatura su K. P. Pobedonossev, il procuratore di Ober-Pustico del Santo Sinodo.

Ci sono varie stime del leone di Lion Tolstoy. L'opinione è comune secondo cui la pratica del sostegno, del vegetariario, del lavoro fisico e dell'ampia carità è la sincera espressione del suo esercizio in relazione alla propria vita. Insieme a questo ci sono critici di uno scrittore che dubitano della serietà della sua posizione morale. Lo stato negativo, ha continuato a godere di molti privilegi di classe del più alto strato di aristocrazia. Il trasferimento della moglie di gestione alla tenuta, secondo i critici, è anche lontano da "rifiuto della proprietà". John Kronstadt ha visto in "Noncompatura e sparsi, celebrando con le avventure della vita nell'estate della gioventù" la fonte del "verme radicale" del grafico di Tolstoy. Ha negato le interpretazioni della Chiesa dell'immortalità e ha respinto l'autorità della Chiesa; Non ha riconosciuto lo Stato nei diritti, poiché è costruito (a suo parere) sulla violenza e nella coercizione. Ha criticato la dottrina della Chiesa, che, nella sua comprensione, è questa " la vita, cosa c'è qui sulla Terra, con tutte le sue gioie, la bellezza, con tutta la lotta della mente contro l'oscurità, - la vita di tutte le persone che vivevano davanti a me, tutta la mia vita con la mia lotta interiore e le mie vittorie della mente non lo è Una vera vita, ma la vita dei caduti, irrimediabilmente rovinata; La vita è vera, senza peccato - nella fede, cioè, nell'immaginazione, cioè, nella follia" Lion Tolstoy non è stato concordato con gli insegnamenti della Chiesa che una persona della sua nascita era viziosa e peccaminosa, perché, a suo parere, una tale dottrina " sotto la radice hop tutto ciò che c'è una migliore in natura" Vedendo come la Chiesa ha perso rapidamente la sua influenza sul popolo, lo scrittore, secondo K. N. Lomunova è venuto alla conclusione: " Tutto è vivo - indipendentemente dalla Chiesa».

Nel febbraio 1901, il Sinodo infinisca al pensiero della condanna pubblica di Tolstoy e dell'annuncio di lui fuori dalla Chiesa. Metropolitan Anthony (Vadkovsky) ha svolto un ruolo attivo. Come è nelle riviste della fotocamera furrser, il 22 febbraio, il vittorioso era Nicholas II nel Palazzo d'inverno e ha parlato con lui circa un'ora. Alcuni storici ritengono che gli ufficiali vittoriosi arrivassero al re direttamente dal Sinodo con una definizione finita.

24 febbraio (Art. Definire il santo sinodo del 20-22 febbraio 1901 n. 557, con il messaggio della chiesa ortodossia di Chadam destra Grekorossiskiy sulla colonna di Lion Tolstoy».

<…> Il famoso world writer, russo per nascita, ortodosso sul battesimo e nell'educazione del suo, Conte Tolstoy, nella grazia della mente orgogliosa del suo, audacemente ribellato sul Signore e su Cristo sua e sua sua proprietà, ovviamente, davanti a tutti, Si nutriva del quarto e coltivava sua madre, la Chiesa ortodossa e ha dedicato le sue attività letterarie e gli ha dato a lui da Dio il talento per diffondere il popolo di insegnamenti, cattiva Cristo e la Chiesa, e per lo sterminio nelle menti e nei cuori della gente di fede fede, fede di ortodossa, che ha approvato l'universo, che viveva e salvato i nostri antenati e al quale delegato e forte era la Russia Santa.

Nei suoi scritti e lettere, in una serie di sparsi e dei suoi studenti in tutta la luce, specialmente nei limiti della nostra patria, predica, con la gelosità dei fanatici, la notifica di tutti i dogmi della Chiesa ortodossa e della maggior parte dell'essenza della fede del cristiano; Rifiuta Dio Livago Dio, nella Santissima Trinità della Santissima Trinità, il Creatore e Springtale dell'Universo, nega al Signore Gesù Cristo - Bogochelovka, il Redentore e il Salvatore del mondo, che ci hanno colpito per il bene del popolo e dei nostri amor della salvezza e risorto dai morti, nega i baffi Natale e Buon Natale, la Mary's Mary's Mary, non riconosce l'aldilà e Mzvozda, respinge tutti i sacramenti della Chiesa e il fertile effetto dello Spirito Santo e, giurando di più Gli oggetti sacri della fede della gente ortodossa non si sono rabbrividono di sottoposti alla luna del più grande dei sacramenti, la Santa Eucaristia. Tutte queste predicate contano Tolstoy continuamente, nella Parola e nella Scrittura, alla tentazione e all'orrore dell'intero mondo ortodosso, e il torto, ma ovviamente davanti a tutti, deliberatamente e deliberatamente girando da ogni comunicazione con la Chiesa ortodossa.

I primi tentativi non sono stati incoronati con il suo successo. Pertanto, la Chiesa non lo considera il suo membro e non può considerare, non abroga e non ripristina la sua comunicazione con lei.<…> Pertanto, testimoniando la scomparsa di lui dalla Chiesa, insieme e prega, lascia che il Signore gli dà pentimento alla mente della verità (2a 2:25). Molimti, il Signore misericordioso, non almeno la morte dei peccatori, ascolta e piacevole e lo trasformò verso la Santa Chiesa. Amen.

Dal punto di vista del teologo, la soluzione del relativo sinodo a Tolstoy non è una maledizione dello scrittore, ma la dichiarazione del fatto che non è più un membro della Chiesa al proprio desiderio. Anatema, significato per i credenti, un divieto completo di qualsiasi comunicazione non viene eseguito contro Tolstoy. Nell'atto sinodale del 20-22 febbraio, si diceva che Tolstoy potesse tornare in chiesa se ha portato pentimento. Metropolitan Anthony (Vadkovsky), che era a quel tempo il primo membro del Santo Sinodo, ha scritto Sophie Andreevna Tolstoy: "Tutta la Russia si addolora su di tuo marito, siamo lamentosi. Non credere a coloro che dicono che raggiungiamo il suo pentimento con gli obiettivi politici ". Tuttavia, l'ambiente dello scrittore e una parte simpatica del pubblico ha ritenuto che questa definizione sia un atto irragionevolmente crudele. Lo scrittore stesso era chiaramente infastidito. Quando Tolstoy arrivò al deserto Optio, alla domanda sul motivo per cui non è andato agli anziani, rispose che non poteva andare, perché era scomunicato.

In "Rispondi al sinodo", Lion Tolstoy ha confermato il suo gap con la Chiesa: " Il fatto che mi stavo allontanando dalla Chiesa, chiamando se stesso un ortodosso, è abbastanza giusto. Ma non lo sono perché sono alzato sul Signore, ma al contrario, solo perché volevo servirlo con tutto il potere dell'anima" Tolstoy ha obiettato a lui nel definire il sinodo delle accuse: " La risoluzione del sinodo ha generalmente molti inconvenienti. È illegale o deliberatamente ambiguo; È arbitrariamente irragionevole, improbabile e, inoltre, contiene calunnia e incitamento ai malati di sentimenti e azioni malati" Nel testo della "risposta sinodata", Tolstoy rivela in dettaglio queste tesi, riconoscendo una serie di discrepanze significative tra i dogmi della Chiesa ortodossa e la sua comprensione degli insegnamenti di Cristo.

La definizione sinodale ha causato una perturbazione di una certa parte della società; Numerose lettere e telegrammi con espressioni di simpatia e supporto passarono a Tolstoy. Allo stesso tempo, questa definizione ha provocato il flusso di lettere e da un'altra parte della società - con minacce e marchi. L'attività di predicazione religiosa di Tolstoy è stata criticata dalle posizioni ortodosse molto prima della sua oscillazione. Estremamente apprezzato, ad esempio, Assegnatore di Saint Feofan:

« Nelle sue scritture - Hula su Dio, su Cristo il Signore, a St. Church e nei suoi sacramenti. È il cacciatorpediniere del regno di verità, il nemico di Dio, Satanin Satanin ... questi demoni del figlio osa scrivere un nuovo Vangelo, che è la distorsione del Vangelo del vero».

Nel novembre 1909, Tolstoy ha registrato il pensiero, che indicò la sua ampia comprensione della religione:

« Non voglio essere un cristiano, come non ho consigliato e non vorrei non vorrei essere brassisti, buddisti, confuciziosi, talesisti, Mohammedan e altri. Dobbiamo tutti trovare, tutti nella loro fede, ciò che è comune a tutti, e, rifiutando l'esclusivo, il proprio, aggrappato a ciò che è Generale».

Alla fine di febbraio 2001, Grafico Vladimir Tolstoy, Gestire il Museo-Manager dello scrittore in Casual Polyana, ha inviato una lettera al Patriarca di Mosca e tutta la Russia Alexy II chiedendo di rivedere la definizione sinodale. In risposta a una lettera nel Patriarcato di Mosca, hanno detto che la decisione sull'emissione di Lion Tolstoy dalla Chiesa, che è stata resa esattamente 105 anni fa, non era possibile rivedere, poiché (secondo il segretario del rapporto tra la Chiesa Di Mikhail Dudko), sarebbe sbagliato in assenza di una persona che avrebbe sbagliato l'azione del tribunale della Chiesa è distribuita.

Lettera L. N. Tolstoy Wife, a sinistra prima di partire da una chiara compensazione.

La mia partenza ti turberà. Mi dispiace, ma capisco e credo che non potessi fare diversamente. La mia posizione in casa diventa insopportabile. Oltre a tutti gli altri, non posso vivere nelle condizioni di lusso in cui vivevo, e faccio ciò che di solito facciamo dei vecchi della mia età: vai dalla vita mondana di vivere in privacy e tranquilli gli ultimi giorni di la tua vita.

Per favore capiscilo e non andare dopo di me se lo scopri dove sono. Tale arrivo peggiorerà solo la tua e la mia posizione, ma non cambierà la mia decisione. Grazie per la tua onesta vita di 48 anni con me e mi chiedi di perdonarmi in tutto, di quanto dovessi incolpare per te, proprio come me, ti dico solo addio in tutto ciò che potresti essere colpevole davanti a me. Ti consiglio di inventare la nuova posizione in cui la mia partenza ti mette e non ha una sensazione insoddisfacente contro di me. Se vuoi dirmi, dicono Sasha, saprà dove mi trasferirò su cosa hai bisogno; Per dire su dove io, non può, perché ho preso una promessa con esso per non dire questo nessuno.

Lev Tolstoy.

Raccogli le mie cose e i miei manoscritti e mandami ho incaricato Sasha.

V.i. rossinsky. Tolstoy dice addio alla figlia Alexander. Carta, matita. 1911.

La notte del 28 ottobre (10 novembre 10), 1910, L. N. Tolstoy, che soddisfa la sua decisione di vivere negli ultimi anni, rispettivamente, dai suoi punti di vista, è stata segretamente lasciata per sempre poliana chiara, accompagnata solo dal suo medico D. P. Makovitsky. Allo stesso tempo, Tolstoy non ha nemmeno avuto un certo piano d'azione. Ha iniziato il suo ultimo viaggio alla stazione di Schekino. Lo stesso giorno, ricreato alla stazione Gorbachevo in un altro treno, ho guidato fino alla città della provincia di Belueva Tula, dopo - lo stesso, ma sull'altra stazione ferroviaria fino alla stazione di Kozelsk, assunse un Yamchik e diretto per il deserto Optio Da lì il giorno dopo - a Sha Moredinsky il monastero, dove incontrato sua sorella, Maria Nikolaevna Tolstoy. Più tardi, la figlia di Tolstoy Alexander Lvovna arrivò a Shamordino segretamente.

La mattina del 31 ottobre (13 novembre), L. N. Tolstoy e accompagnamento passarono da Shamordino a Kozelsk, dove il numero 12 di Smolensk - Rannburgo, accanto nella direzione orientale già si avvicinò alla stazione ferroviaria. Biglietto quando l'atterraggio non ha avuto il tempo; Sono arrivato prima di Belava, ha acquistato i biglietti per la stazione di Volovo, dove intendevano trasferire in un treno, dopo nella direzione meridionale. L'accompagnamento spesso più tardi ha anche testimoniato che non c'era un obiettivo dedicato. Dopo l'incontro, ho deciso di andare a sua nipote Elena Sergeyevna Denisenko, a Novocherkassk, dove volevano cercare di ottenere passaporti stranieri e poi andare in Bulgaria; Se non riesce ad andare al Caucaso. Tuttavia, sulla strada, ln Tolstoy si sentiva male, il freddo si trasformò in un'infiammazione Bruboral dei polmoni, e l'accompagnamento furono costretti a interrompere il viaggio lo stesso giorno e mettere il malato Leo Nikolayevich dal treno alla prima grande stazione vicino l'insediamento. Questa stazione era Astapovo (ora Lion Tolstoy, Lipetsk Region).

La notizia della malattia di Lion Tolstoy ha causato un forte moscerino sia nei clilli più alti sia tra i membri del santo sinodo. Lo stato della sua salute e dello stato di cose è stato sistematicamente inviato ai telegrammi di cifratura dal Ministero degli Affari Interni e dalle Ferrovie di Moscow Gendarme. Una riunione segreta di emergenza del Sinodo è stata convocata, a cui, sull'iniziativa del procuratore di Ober-procuratore Lukyanov, la questione è stata sollevata sulla Chiesa in caso di un triste esito della malattia di Leo Nikolayevich. Ma la domanda non è stata risolta positivamente.

Lev Nikolayevich ha cercato di salvare sei medici, ma sulle loro proposte ha risposto solo: " Dio tutto organizzato" Quando gli è stato chiesto cosa vuole lui stesso, ha detto: " Voglio che nessuno mi preoccupasse" Le ultime parole significative che pronunciò poche ore prima della sua morte al suo figlio anziano, che non è riuscito a smontare dall'eccitazione, ma chi ha sentito il dottore Makovitsky, erano: " Seryozha ... Verità ... Adoro molto, amo tutti ...»

7 (20) novembre 1910, dopo una malattia pesante e dolorosa (ridacchiata), all'83 ° anno di vita, Lev Nikolayevich Tolstoy morì nella casa del capo della stazione Ivan Ozolina.

Quando L. N. Tolstoy arrivò a Optio Desert prima della morte, il igume del monastero e il skittone era il vecchio dell'ente di wormophy. Tolstoy non ha il coraggio di andare nel skete, e il vecchio è andato per lui alla stazione di Astapovo per dargli l'opportunità di conciliare con la Chiesa. Aveva i doni santi di riserva, e ha ricevuto le istruzioni: se l'intera parola "mi pento", gli dirò in un fitto sussurro a lui nel suo orecchio, ha il diritto di giurare. Ma l'anziano non è stato permesso allo scrittore, poiché sua moglie non gli ha lasciato che alcuni dei suoi parenti più stretti del numero di credenti ortodossi.

Il 9 novembre 1910, poche migliaia di persone sono state riuniti in una radura casual sul funerale di Lion Tolstoy. Tra il pubblico c'erano gli scrittori e gli appassionatori della sua creatività, dei contadini locali e degli studenti di Mosca, così come i rappresentanti degli organismi statali e della polizia locale inviati alle autorità casuali di Polyana che temevano che la cerimonia di addio con Tolstoy potesse essere accompagnata da dichiarazioni di controverno , e forse che si trasformerà anche in una dimostrazione. Inoltre, in Russia, questi erano i primi funerali pubblici del famoso uomo che ha dovuto passare attraverso il rito ortodosso (senza sacerdoti e preghiere, senza candele e icone), come lo spessore si augurì. La cerimonia è stata pacificamente, che è stata osservata nei rapporti di polizia. Seguendo, osservando l'ordine completo, con il canto tranquillo è stato eseguito dalla stazione al maniero della bara di Tolstoy. La gente allineata, entrò silenziosamente nella stanza per addio con il corpo.

Lo stesso giorno, i giornali hanno pubblicato una risoluzione di Nicholas II sulla relazione del ministro interno sulla morte di Leo Nikolayevich Tolstoy: " Sfortunatamente rimpiangando la morte del grande scrittore, che incarnava durante il periodo di massimo splendore della sua risalita nelle creazioni delle sue immagini di uno dei gloriosi divinità della vita russa. Signore Dio potrebbe essere un giudice misericordioso».

10 novembre (23), 1910, LN Tolstoy fu sepolto in una radura chiara, ai margini del burrone nella foresta, dove nell'infanzia stava cercando una "bacchetta verde" con suo fratello, che era tenuto "segreto" Come rendere felici tutte le persone. Quando la bara è stata abbassata nella tomba, tutti quelli presenti reverendo le ginocchia.

Nel gennaio del 1913, una lettera della Contessa S. A. Tolstoy è stata pubblicata il 22 dicembre 1912, in cui ha confermato le notizie nella stampa che la sua durata di un certo sacerdote era impegnata nella tomba del suo coniuge, mentre ne ha negato le voci sul fatto che il prete era irrealistico. In particolare, la contessa ha scritto: " Dichiaro ancora che Lev Nikolayevich non ha mai espresso il suo desiderio di essere auguri, e prima che abbia scritto nel suo diario del 1895, come se la volontà: "Se possibile, allora (seppellire) senza sacerdoti e funerali. Ma se è spiacevole per coloro che seppelliscono, poi li lascerà seppellire, come al solito, ma come puoi più economico e più facile "" Il sacerdote si è offerto volontario di disturbare la volontà della sua santità sinodata e emetti segretamente un grafico encommabile, si è rivelato essere Gregory Leontievich Kalinovsky, - il sacerdote del villaggio della provincia di Ivankova Pereyaslavsky della provincia di Poltava. Presto fu rivelato dal suo post, ma non per il funerale illegale di Tolstoy, ma a causa del fatto che è sotto l'indagine sull'omicidio in un contadino ubriaco<…>e un pretesimo sacerdote Kalinovsky Comportamento e qualità morali sono piuttosto disapprovanti, cioè un amaro ubriaco e capace di tutti i tipi di affari sporchi", Come riportato negli agenti gendarmi.

Rapporto per il capo del dipartimento di sicurezza di San Pietroburgo Sfondo del colonnello Cotten Ministro degli affari interni dell'impero russo:

« Oltre alle relazioni dall'ottava novembre, riferisco alle vostre informazioni ad alta velocità sui disordini dei giovani che hanno avuto luogo il 9 novembre ... in occasione del giorno della sepoltura del defunto L. N. Tolstoy. Alle 12 del pomeriggio, la chiesa armena del Panhid alla fine di L. N. Tolstoy, che ha partecipato circa 200 persone che pregano, per lo più armeni, e una parte minore di giovani studenti. Alla fine del memoriale, le preghiere furono separate, ma in pochi minuti la Chiesa cominciò ad arrivare agli studenti e alle creste. Si è scoperto che gli annunci sulle porte d'ingresso dell'università e dei corsi femminili più elevati sono stati pubblicati da annunci che il Panhid di L. N. Tolstoy si terrà il 9 novembre all'ora del pomeriggio nella suddetta chiesa.
Il clero armeno interpretato in secondo luogo, entro la fine della quale la Chiesa non poteva più ospitare tutta la preghiera, una parte significativa del quale stava sulla parità e nel cortile della Chiesa armena. Alla fine del memorialista, tutti coloro che erano sulla povertà e il cortile della chiesa stavano cantando "Memoria eterna" ...»

« Ieri era un vescovo<…> È particolarmente sgradevole da aver chiesto di fargli sapere quando sto morendo. Non importa cosa non avessero avuto qualcosa del genere per assicurare alle persone che ho "pentato" prima della sua morte. E quindi dichiaro, a quanto pare, ripeto quel ritorno alla Chiesa, arrivando prima della morte, non posso, come non posso parlare con le parole malate o guardare nella morte della morte, e quindi tutto ciò di cui parlerà il mio pentimento e la mia comunione del suicidio, - falso».

La morte del Lion Tolstoy è stata reagitata non solo in Russia, ma in tutto il mondo. Le dimostrazioni di studenti e lavori si sono svolte in Russia con ritratti del defunto, che divennero una risposta alla morte del grande scrittore. Per onorare il ricordo di Tolstoy, i lavoratori a Mosca e San Pietroburgo hanno fermato il lavoro di diverse fabbriche e fabbriche. Riunioni legali e illegali, riunioni, volantini sono stati prodotti, concerti e serate sono stati cancellati, al momento del lutto, dei teatri e del cinema sono stati chiusi, banco di libri sospesi e negozi di negozi. Molte persone volevano prendere parte al funerale dello scrittore, tuttavia, il governo, banchettare i disordini spontanei, in ogni modo lo ha impedito. Le persone non potevano adempiere alla loro intenzione, così chiara la poliana è stata letteralmente coperta di telegrammi condominiali. La parte democratica della società russa è stata indignata dal comportamento del governo, gli anni lunghi della minaccia di uno spessore, proibito il suo lavoro, e, infine, che ha impedito di onorare la sua memoria.

Una famiglia

Sisters S. A. Tolstaya (a sinistra) e T. A. BERS (a destra), 1860.

Lev Nikolayevich dagli anni giovanili ha familiarità con love Alexandrovna Islavina, in Birs (1826-1886), amava giocare con i suoi figli Liza, Sonya e Tanya. Quando le figlie sono state grattugiate, Lev Nikolayevich si chiese del matrimonio sulla figlia maggiore Lisa, esitò per molto tempo, finché non aveva scelto a favore della figlia centrale di Sofia. Sophia Andreevna rispose il consenso quando aveva 18 anni, e conta 34 anni, e il 23 settembre 1862, Lev Nikolayevich la sposò, dopo aver ammesso le sue connessioni pesanti.

Per un po 'nella sua vita, il periodo più brillante arriva nella sua vita - è veramente felice, in molti modi grazie alla praticità di sua moglie, al benessere materiale, alla straordinaria creatività letteraria e in connessione con la gloria interamente russa e mondiale. Nella moglie di sua moglie, trovò un aiutante in tutte le questioni, pratiche e letterarie - in assenza di segretario, corrispondeva alle sue bozze per più volte. Tuttavia, molto presto, la felicità è oscurata da inevitabili piccoli morsi, mimolet litini, malinteso reciproco, che nel corso degli anni è stato solo aggravato.

Per la sua famiglia, Lion Tolstoy ha suggerito un po 'di "piano di vita", secondo il quale ha assunto una parte del reddito per rinunciare ai poveri e alle scuole, e il modo di vivere della sua famiglia (vita, cibo, abbigliamento) è notevolmente semplificato, mentre vende e distribuisce anche " troppo»: Pianoforte, mobili, equipaggi. Sua moglie, Sophia Andreevna, un tale piano era chiaramente non soddisfatto, nel suolo hanno scoppiato il primo conflitto serio e iniziarla " una guerra non dichiarata"Per un futuro garantito dei tuoi figli. E nel 1892, Tolstoy ha firmato un atto separato e consegnato a sua moglie e figli tutti i beni immobili, non volendo essere il proprietario. Tuttavia, insieme hanno vissuto in grande amore quasi cinquant'anni.

Inoltre, il fratello maggiore Sergey Nikolayevich Tolstoy sarebbe stato sposato con la sorella minore di Sophia Andreevna - Tatiana Bers. Ma il matrimonio non ufficiale di Sergei con il cantante Gypsy Maria Mikhailovna Shishina (che aveva quattro figli da lui) ha reso impossibile il matrimonio di Sergei e Tatiana.

Inoltre, il padre di Sofia Andreevna Life Medic Andrei Gustavi (Eustafievich) Bers prima del matrimonio con Islavina aveva una figlia di Barbar da Varvara Petrovna Turgeneva - Madre Ivan Sergeevich Turgenev. Secondo Madre, Varia era la sorella nativa di Ivan Turgenev, e il Padre - S. A. Tolstoy, quindi, insieme al matrimonio, Lion Tolstoy ha acquisito la relazione con I. S. Turgenev.

L. N. Tolstoy con sua moglie e figli. 1887 anni

Dal matrimonio di Leo Nikolayevich con Sofia Andreevna, nacque 9 figli e 4 figlie, cinque figli da tredici morti nell'infanzia.

• Sergey (1863-1947), compositore, musicologo. L'unico di tutti coloro che sono sopravvissuti alla rivoluzione di ottobre dei bambini dello scrittore, che non emigrarono. Cavalier dell'ordine del banner rosso del lavoro.
• Tatiana (1864-1950). Dal 1899, sposato Mikhail Sukhotin. Nel 1917-1923 fu il custode del Museo-Manor Clear Polyana. Nel 1925, sono emigrato con mia figlia. Figlia Tatyana Sumetina-Albertini (1905-1996).
• Ilya (1866-1933), scrittore, memoista. Nel 1916 lasciò la Russia e andò negli Stati Uniti.
• Lion (1869-1945), scrittore, scultore. Dal 1918 in emigrazione - in Francia, in Italia, poi in Svezia.
• Maria (1871-1906). Dal 1897, era sposato con Nikolai Leonidovich Obolensky (1872-1934). È morto per infiammazione dei polmoni. Sepolto a p. Kočaki Krapivsky County (Sovr. Tul. Regione, distretto di Shchekinsky, der. Kočaki).
• Peter (1872-1873)
• Nikolai (1874-1875)
• Varvara (1875-1875)
• Andrei (1877-1916), un funzionario di istruzioni speciali presso il governatore di Tula. Partecipante della guerra russa-giapponese. Morto a Petrogrado dall'infezione del sangue generale.
• Mikhail (1879-1944). Nel 1920, emigrato, vissuto in Turchia, Jugoslavia, Francia e Marocco. Morì il 19 ottobre 1944 in Marocco.
• Alexey (1881-1886)
• Alexandra (1884-1979). Dall'età di 16 anni è diventato assistente di un padre. Capo del distacco medico militare durante la seconda guerra mondiale. Nel 1920, l'HCC è stato arrestato nel caso del centro tattico, condannato a tre anni, dopo la liberazione ha lavorato in una radura trasparente. Nel 1929, emigrato dall'URSS, nel 1941 ci ha accolto cittadinanza. Morto il 26 settembre 1979 nello stato di New York all'età di 95 anni, l'ultimo di tutti i figli di Lion Tolstoy.
• Ivan (1888-1895).

A partire dal 2010, c'erano un totale di oltre 350 discendenti di L. N. Tolstoy (compreso sia i vivi che quelli che già morti) che vivevano in 25 paesi del mondo. La maggior parte di loro sono i discendenti dei 10 figli di Lvovich Lvovich Tolstoy. Dal 2000, una volta ogni due anni in casual Polyana sono le riunioni dei discendenti dello scrittore.

Viste sulla famiglia. Famiglia nel lavoro di Tolstoy

L. N. Tolstoy racconta il racconto sui nipote del cetriolo Iyusha e Sona, 1909, Krekshino, foto di V. G. Chertkov. Sophia Andreevna Tolstaya in futuro - l'ultima moglie Sergei Yeenin

Lion Tolstoy sia nella sua vita personale che nella creatività, il ruolo centrale è stato assegnato alla famiglia. Secondo lo scrittore, l'istituzione principale della vita umana non è uno stato o una chiesa, ma una famiglia. Tolstoy fin dall'inizio dell'attività creativa è stato assorbito da pensieri sulla famiglia e dedicati a questo primo lavoro - "infanzia". Tre anni dopo, nel 1855, scrive la storia della nota di Marquera, dove la spinta dello scrittore per il gioco d'azzardo e le donne è già tracciata. Questo si riflette anche nella sua nuova "felicità familiare", in cui la relazione tra uomini e donne è sorprendentemente simile alle relazioni coniugale dello spesso spessa e Sophia Andreevna. Nel periodo di una felice vita familiare (1860), che ha creato un'atmosfera stabile, l'equilibrio spirituale e fisico e la fonte di ispirazione poetica è stata scritta due più grandi opere dello scrittore: "Guerra e pace" e "Anna Karenina". Ma se in "Guerra e il mondo" difende a fondo il valore della vita familiare, essendo convinto dell'ideale, poi ad Anna Karenina, esprime già dubbi sulla sua realizzazione. Quando la relazione nella sua vita familiare personale è diventata più grave, queste esacerbazioni sono state espresse in opere tali come "morte di Ivan Ilyich", "Creicherova Sonata", "Devil" e "Padre Sergius".

Lev Nikolaevich Tolstoy ha prestato molta attenzione alla famiglia. Le sue riflessioni non sono limitate ai dettagli delle relazioni sposate. Nella trilogia "infanzia", \u200b\u200b"difesa" e "gioventù", l'autore ha dato una descrizione luminosa del mondo del mondo del bambino, nella vita dell'amore del bambino dei loro genitori svolge un ruolo importante, e al contrario - l'amore lui riceve da loro. Nella "guerra e nel mondo" Tolstoy, il più completamente rivelato diversi tipi di relazioni familiari e amore. E nella "felicità familiare" e "Anne Karenina" vari aspetti dell'amore in famiglia sono semplicemente persi dietro la forza di "eros". Il critico e il filosofo N. N. Strakhov dopo il rilascio del romanzo "Guerra e pace" hanno notato che tutte le precedenti opere di Tolstoy possono essere attribuite alla categoria di studi preliminari che si sono conclusi con la creazione di una "cronaca di famiglia".

Filosofia

Gli imperativi religiosi e morali del Lion Tolstoy erano la fonte del movimento del trattato, costruito su due tesi fondamentali: "obbostato" e "non resistenze alla violenza malvagia". Quest'ultimo, secondo il Tolstoy, è stato registrato in un certo numero di vangeli e c'è una verga degli insegnamenti di Cristo, come, tuttavia, il buddismo. L'essenza del cristianesimo, secondo Tolstoy, può essere espressa in una semplice regola: " Sii buono e non opporsi alla violenza malvagia"-" La legge della violenza e la legge dell'amore "(1908).

La fondazione più importante degli insegnamenti di Tolstoy è diventata le parole del Vangelo " Ama i tuoi nemici"E il sermone nagornico. I seguaci dei suoi insegnamenti - i Tolstovs - i cinque comandamenti proclamati da lvom, che non erano arrabbiati, non commettono adulterio, non giurando, non opporsi alla violenza malvagia, ami i loro nemici come loro prossimo.

Tra gli aderenti degli insegnamenti, e non solo, il libro di Tolstoy "Qual è la mia fede", "Confessione", ecc., Era molto popolare con un sacco di vari flussi ideologici: Brahmanism, Buddismo, Taoismo, Confucianesimo, Islam, Anche gli insegnamenti dei filosofi moralisti (Socrates, la fine di Stoikov, Kant, Schopenhauer).

Tolstoy ha sviluppato un'ideologia speciale di anarchismo non violento (può essere descritto come anarchismo cristiano), che era basato sulla comprensione razionalistica del cristianesimo. Considerando la coercizione del male, ha fatto la conclusione sulla necessità di abolire lo stato, ma non dalla rivoluzione basata sulla violenza, ma dal rifiuto volontario di ciascun membro della Società dall'esecuzione di qualsiasi servizio di stato, sia del servizio militare , pagare le tasse, ecc. Ln Tolstoy credeva: " Anarchisti di destra in tutto: e nella negazione dell'esistente, e nell'approvazione che con neravas esistenti non ci può essere nulla di peggio della violenza; Ma sono sbagliati rumorosamente, pensando che l'anarchia possa essere stabilita dalla rivoluzione. L'anarchia può essere stabilita solo dal fatto che ci saranno sempre più persone che non hanno bisogno della protezione del potere governativo e sempre più persone che vergognano di rendere questo potere.».

Le idee della resistenza non violenta esposte a L. N. Tolstoy nel lavoro "il regno di Dio dentro di te" ha influenzato Mahatma Gandhi, che consisteva in una scrittrice russa in corrispondenza.

Secondo lo storico della filosofia russa V. V. Zenkovsky, l'enorme significato filosofico del Lion Tolstoy, e non solo per la Russia, nel suo desiderio di costruire una cultura su base religiosa e nel suo personale esempio di liberazione dal secolarismo. Nella filosofia di Tolstoy, osserva la convivenza delle forze ulle, "razionalismo acuto e discreto" delle sue costruzioni religiose e filosofiche e la travolgente irrazionale del suo "panmorealismo": "Anche se Tolstoy non crede nella Divinità di Cristo, ma Disse a Tolstoy in quanto possono credere solo a coloro che vedono Dio in Cristo ", lo segue come Dio". Una delle caratteristiche principali della visione del mondo del mondo è la ricerca e l'espressione della "etica mistica", che ritiene necessario soggiogare tutti gli elementi secolarizzati della società, compresa la scienza, la filosofia, l'arte, considera "blasfemia" per metterli per uno per uno livello con bene. L'imperativo etico dello scrittore spiega la mancanza di contraddizione tra i nomi della testa del libro "il modo di vivere": "Una persona ragionevole non può essere riconosciuta da Dio" e "Dio non può conoscere la mente". Al contrario del patristico, e in seguito l'identificazione ortodossa della bellezza e del bene, Tolstoy dichiara decisamente che "Bene non ha nulla a che fare con la bellezza". Nel libro "Circle of Reading", Tolstoy conduce la citazione di John Ryoskovina: "L'arte è solo allora su un posto giusto quando il suo obiettivo è la coltivazione morale.<…> Se l'arte non aiuta le persone a aprire la verità, ma consegna solo un passatempo piacevole, allora è un business vergognoso e non esaltato. " Da un lato, la discrepanza di Tolstoy con la Chiesa di Zenkovsky caratterizza non tanto come un risultato ragionevolmente ragionevole, ma come un "malinteso fatale", poiché "Tolstoy era un follower caldo e sincero di Cristo". La negazione della chiesa vista sui dogmatici, la divinità di Cristo e della sua risurrezione a Tolstoy, spiega la contraddizione tra "razionalismo, incoerente internamente con la sua esperienza mistica". D'altra parte, lo stesso Zenkovsky osserva che "GogOl ha per la prima volta sull'eterogeneità interna della sfera estetica e morale;<…> Per la realtà di un inizio estetico alieno. "

Nel campo delle idee sulla giusta struttura economica della società, Tolstoy ha aderito alle idee dell'Economia American Economist Henry George, sosteneva la proclamazione della Terra con la proprietà comune di tutte le persone e l'introduzione di una singola tassa sulla terra.

Bibliografia

Di quelli scritti da LVY, sono conservati 174 delle sue opere artistiche, compresi saggi incompiuti e bozze di schizzi. Lo stesso Tolstoy considerava opere abbastanza finite di 78 delle sue opere; Solo loro erano stampati nella sua vita e sono entrati nelle opere raccolte. I restanti 96 del suo lavoro sono rimasti nell'archivio dello scrittore stesso, e solo dopo la sua morte hanno visto la luce.

Il primo del suo lavoro pubblicato è la storia "infanzia", \u200b\u200b1852. Il primo libro di writer pubblicato dalla vita - "Storie militari del Conte L. N. Tolstoy" 1856, San Pietroburgo; Nello stesso anno, il suo secondo libro "Infanzia e advocacy" è stato pubblicato. L'ultimo lavoro artistico stampato durante la vita di Tolstoy - un saggio artistico "terreno grato", dedicato all'incontro di Tolstoy con un giovane contadino a Meshchersky il 21 giugno 1910; Il saggio è stato pubblicato per la prima volta nel 1910 nel giornale "discorso". Un mese prima della sua morte, Lion Tolstoy ha lavorato alla terza versione della storia "No nel mondo da incolpare".

EDIZIONI DI LIFETTI E POST-MORTEM di saggi

Nel 1886, il coniuge di Leo Nikolayevich ha effettuato per la prima volta la pubblicazione dello scrittore della scrittore raccolto. Per la scienza letteraria, l'edizione è diventata Collezione completa (anniversario) di minacce in 90 volumi (1928-58), che includeva molti nuovi testi artistici, lettere e diari dello scrittore.

Attualmente li avevano. A. M. Gorky Ras si sta preparando per la pubblicazione 100-Tomny raccolta opere (in 120 libri).

Inoltre, e in seguito l'incontro dei suoi scritti è stato pubblicato ripetutamente:

• nel 1951-1953 ", ha raccolto opere in 14 volumi" (m.: Goslitisdat),
• nel 1958-1959, "Opere raccolte in 12 volumi" (m.: Goslitisdat),
• nel 1960-1965, "Opera raccolti in 20 volumi" (m.: Cappuccio. Letteratura),
• nel 1972, "raccolga opere in 12 volumi" (m.: Cappuccio. Letteratura),
• nel 1978-1985, "ha raccolto opere in 22 volumi (in 20 libri)" (m.: Cappuccio. Letteratura),
• nel 1980, "raccolga opere in 12 volumi" (m.: Contemporaneo),
• nel 1987, "ha raccolto opere in 12 volumi" (m.: True).

Traduzioni di lavori

Nei giorni dell'impero russo, per 30 anni prima della rivoluzione di ottobre, 10 milioni di copie dei libri di Tolstoy in 10 lingue sono stati pubblicati in Russia. Nel corso degli anni dell'esistenza dell'URSS, le opere di Tolstoy sono state pubblicate nell'Unione Sovietica per oltre 60 milioni di copie in 75 lingue.

La traduzione della raccolta totale delle opere di Tolstoy alla lingua cinese è stata effettuata dal reddito Cao, il lavoro impiegato 20 anni.

Riconoscimento del mondo. Memoria

Sul territorio della Russia, furono creati quattro musei dedicati alla vita e al lavoro di L. N. Tolstoy. Il maniero di Tolstoy Clear Polyana, insieme a tutte le sue foreste, campi, giardini e terreni trasformati in una riserva di museo, il suo ramo del Museo-Manor L. N. Tolstoy nel villaggio di Nikolskoye-Vyazemsky. Sotto la protezione dello stato c'è una casa-maniero Tolstoy a Mosca (Lion Tolstoy, 21), trasformata sulle istruzioni personali di Vladimir Lenin fino al Memorial Museum. Trasformato anche in un museo della casa alla stazione di Astapovo, Moscow-Kursko-Donbass. d. (Ora la stazione è Lion Tolstoy, sud-est. D.), Dove è morto lo scrittore. I più grandi musei di Tolstoy, così come il Centro per il lavoro di ricerca sullo studio della vita e della creatività dello scrittore, è il Museo di Stato di L. N. Tolstoy a Mosca (ul. Prechistenka, Casa n. 11/8). Il nome dello scrittore in Russia è stato nominato molte scuole, club, biblioteche e altre istituzioni culturali. Il suo nome è il centro distrettuale e la stazione ferroviaria (precedentemente Astapovo) Regione Lipetsk; Centro distretto e distretto della regione di Kaluga; Il villaggio (l'ex vecchio yurta) della regione Grozny, dove Tolstoy era nella sua giovinezza. In molte città della Russia ci sono piazze e strade che indossano il nome di Lion Tolstoy. In diverse città della Russia e dei monumenti mondiali sono stabiliti allo scrittore. In Russia, i monumenti del Lion Nikolayevich Tolstoy sono stabiliti in numerose città: a Mosca, a Tula (come nativo della provincia di Tula), a Pyatigorsk, Orenburg.

Al cinema

• Nel 1912, il giovane regista Yakov Protazanov è decollato un film muto di 30 minuti "La cura del grande anziano" basata su certificati sull'ultimo periodo di vita del leone Tolstoy utilizzando fotogrammi documentali. Nel ruolo di Lion Tolstoy - Vladimir Chaternikov, come Sophia Tolstoy - Attrice britannica-americana Muriel Darding, che ha usato l'alias di Olga Petrov. Il film è stato incontrato molto negativamente dallo scrittore nativo e dai suoi dintorni e non è andato al noleggio in Russia, tuttavia, è stato mostrato all'estero.
• Lero Tolstoy e la sua famiglia dedicata al direttore del cinema del film full-length sovietico Sergei Gerasimov "Lev Tolstoy" (1984). Il film racconta negli ultimi due anni dello scrittore e della sua morte. Il ruolo principale del film è stato eseguito dal direttore stesso, come Sophia Andreevna - Tamara Makarova.
• Nel film televisivo sovietico "Costa della sua vita" (1985) del destino di Nikolai Miklukho-Maklya, il ruolo di Tolstoy eseguito da Alexander Vocach.
• Nel film televisivo "Young Indiana Jones: Viaggiare con Padre" (USA, 1996) come Tolstoy - Michael Hof.
• Nella serie TV russa "Arrivederci, Dr. Chekhov!" (2007) Il ruolo di Tolstoy ha eseguito Alexander Pashutin.
• Nel film 2009 del direttore americano di Michael Hoffman, "Ultima Resurrezione", il ruolo di Lion Tolstoy ha eseguito Canadian Christopher Plamer, per questo lavoro è stato nominato per il premio Oscar nella categoria "Il miglior ruolo maschile del secondo piano" . Attrice britannica Helen Mirren, i cui antenati russi sono stati menzionati Tolstoy nel romanzo "Guerra e pace", ha svolto il ruolo di Sofia Tolstoy ed è stato anche nominato per Oscar per il miglior ruolo femminile.
• Nel film "A proposito di cos'altro uomini" (2011), il ruolo episodico del leone Tolstoy ha giocato ironicamente Vladimir Menscov.
• Nel film "Fans" (2012), Ivan Krako ha recitato come scrittore.
• Nel film nel genere della fantasia storica "Duel. Pushkin - Lermontov "(2014) nel ruolo di un giovane Tolstoy - Vladimir Balashov.
• Nel film Commedia del 2015, il regista Renee Ferre "Anton Chekhov - 1890" (fr) Lion Tolstoy ha giocato a Frederick Pierro (Rus.) Fr.

Il valore ed l'effetto della creatività

La natura della percezione e della interpretazione della creatività di Leo Tolstoy, così come la natura del suo impatto sui singoli artisti e il processo letterario, è stato in gran parte determinato dalle peculiarità di ogni paese, dal suo sviluppo storico e artistico. Quindi, gli scrittori francesi lo prese, soprattutto, come artista che si opponeva al naturalismo e sapeva come combinare un'immagine sincero della vita con spiritualità e alta purezza morale. Gli scrittori britannici hanno fatto affidamento sul suo lavoro nella lotta contro la tradizionale lampadario "vittoriano", hanno visto un esempio di un alto coraggio artistico. Negli Stati Uniti, Lion Tolstoy è diventato un sostegno agli scrittori che sostenevano gli argomenti sociali acuti dell'art. In Germania, le sue performance antimileitarie hanno acquisito la massima importanza, gli scrittori tedeschi hanno studiato la sua esperienza di un'immagine realistica della guerra. Gli scrittori di popoli slavi hanno colpito la sua simpatia di "piccole" nazioni oppresse, così come gli argomenti nazionali-eroici delle sue opere.

L'enorme influenza del Lion Tolstoy ha avuto l'evoluzione dell'umanesimo europeo, sullo sviluppo di tradizioni realistiche nella letteratura mondiale. La sua influenza ha colpito il lavoro di Romen Rollan, Francois Moriak e Roger Martin du Gara in Francia, Ernest Hemingway e Thomas Vulf negli Stati Uniti, John Golsuürussi e Bernard Shaw in Inghilterra, Thomas Mann e Anna Zgers in Germania, August, Strindberg e Arthur Lundquist in Svezia, Rinner Rilke in Austria, Eliza Obyshko, Boleslav Prus, Yaroslav Ivashkevich in Polonia, Mary Puimanova in Cecoslovacchia, Lao Shex in Cina, Tokutomi Rock in Giappone, e ognuno di loro ha sperimentato questa influenza a modo suo.

Scrittori umanisti occidentali, come Romain Rollan, Anatole Francia, Bernard Shaw, Brothers Enrico e Thomas Manna, ascoltarono attentamente l'impianto dell'autore nelle sue opere "Resurrezione", "Frutti dell'Illuminismo", "Crecera Sonata", "Morte di Ivan Ilyich " La visione del mondo critico di Tolstoy penetrava nella loro coscienza non solo attraverso il suo giornalismo e le sue opere filosofiche, ma anche attraverso le sue opere artistiche. Heinrich Mann ha detto che le opere di Tolstoy erano per l'antidoto di intelligentia tedesco contro Nizrasche. Per Henry Manna, Jean-Rishar Blok, Hamlin Garaland Lion Tolstoy era un campione di grande purezza morale e non infermità al male pubblico e attirarle come il nemico degli oppressori e del difensore oppressi. Le idee estetiche della View WorldView di Tolstoy in qualche modo hanno colpito il libro del Romano Rollan "People's Theatre", negli articoli di Bernard Show e Bolevlav PRU (trattato "ciò che è arte?") E nel libro di Frank Norris "responsabilità del romanista", in cui l'autore si riferisce ripetutamente a Tolstoy.

Per gli scrittori europei dell'Europa occidentale di Generation Romen Rollan Lev Tolstoy è stato il collegatore più anziano. Era il centro di attrazione di forze democratiche e realistiche nella lotta letteraria ideologica dell'inizio del secolo, ma anche oggetto di dispute acute quotidiane. Allo stesso tempo, per i più tardi scrittori, la generazione di Louis Aragon o Ernest Hemingway, la creatività di Tolstoy divenne parte della ricchezza culturale, che erano assimilati da loro nei giovani anni. Al giorno d'oggi, molti incroci stranieri, non si considerano nemmeno gli alunni di Tolstoy e non definiscono il loro atteggiamento nei suoi confronti, allo stesso tempo assimilare gli elementi della sua esperienza creativa, che divenne il patrimonio generale della letteratura mondiale.

Lion Nikolaevich Tolstoy è stato nominato 16 volte sul premio Nobel in letteratura nel 1902-1906. E 4 volte - al premio Nobel del mondo nel 1901, 1902 e 1909.

Scrittori, pensatori e figure religiose sul fitto

• Scrittore francese e membro dell'Accademia francese Andre Morua sostennelo Lion Tolstoy - uno dei tre più grandi scrittori nell'intera storia della cultura (insieme a Shakespeare e Balzac).
• Scrittore tedesco, Laureato del premio Nobel in letteratura Thomas Mann ha detto che il mondo non conosceva un altro artista, in cui l'epopea, l'Homerovskaya iniziò sarebbe stato tanto quanto a Tolstoy, e che vivono gli elementi del realismo epico e dirompente le sue creazioni.
• Il filosofo indiano e il politico Mahatma Gandhi hanno parlato del grasso come la persona più onesta del suo tempo, che non ha mai provato a nascondere la verità, abbellisce la sua, non ha paura di energia spirituale, né secolare, sostenendo il suo business sermone e andare per qualsiasi vittima per il bene della verità.
• Scrittore russo e pensatore Fedor Dostoevsky parlò nel 1876, che solo Tolstoy brilla il fatto che, tranne il poema " conosce la massima precisione (storica e corrente) raffigurata realtà».
• Scrittore russo e critico Dmitry Merezhkovsky ha scritto su Tolstoy: " La sua faccia è la faccia dell'umanità. Se gli abitanti di altri mondi hanno chiesto al nostro mondo: chi sei? - L'umanità potrebbe rispondere, puntando a Tolstoy: qui io "".
• Poeta russo Alexander Blok ha risposto a Tolstoy: "Tolstoy - il più grande e solo il genio dell'Europa moderna, il più alto orgoglio della Russia, una persona, un nome - fragranza, scrittore della grande purezza e santuario".
• Scrittore russo Vladimir nabokov nelle "Lezioni in inglese nella letteratura russa" ha scritto: "Tolstoy - prosa russa insuperata. Lasciando da parte i suoi predecessori Pushkin e Lermontov, tutti i grandi scrittori russi possono essere costruiti in una sequenza del genere: il primo - Tolstoy, il secondo - Gogol, il terzo - Chekhov, il quarto - turgenev ".
• Filosofo e scrittore religioso russo Vasily Rozanov su Tolstoy: "Tolstoy - solo uno scrittore, ma non un profeta, non santo e quindi il suo insegnamento a nessuno si sveglia".
• Il famoso teologo Alexander Men ha detto che Tolstoy è ancora una voce di coscienza e un vivace rimprovero per le persone, fiducioso che vivono in conformità con i principi morali.

Critica

Molti giornali e riviste di tutte le destinazioni politiche hanno scritto circa lo spessore durante la sua vita. Migliaia di articoli critici e recensioni sono scritti a riguardo. I suoi primi lavori sono stati valutati in critiche rivoluzionarie-democratiche. Tuttavia, "Guerra e pace", "Anna Karenina" e "Resurrezione" non hanno ricevuto nelle moderne critiche della presente divulgazione e dell'illuminazione. Il suo romanzo "Anna Karenina" non ha ricevuto una valutazione decente nelle critiche degli anni '70; Il sistema ideologico del romanzo è rimasto scoperto, così come la sua straordinaria forza artistica. Allo stesso tempo, Tolstoy stesso, non senza ironia, ha scritto: " Se ci sono critici a vista che volevo descrivere solo ciò che mi piace, come il biondo cullato e quali spalle a Karenina, si sbagliano».

Critici letterari

Il primo della stampa ha risposto favorevolmente al debutto letterario del critico spesso delle "note nazionali" S. Dudyshkin nel 1854 nell'articolo dedicato alla "infanzia" e "difesa". Tuttavia, due anni dopo, nel 1856, lo stesso critico ha scritto una revisione negativa dell'edizione del libro di "infanzia" e "advocacy", "Stors militari". Nello stesso anno, la revisione di N. G. Chernyshevsky appare su questi libri di Tolstoy, in cui il critico attira l'attenzione sulla capacità dello scrittore di ritrarre la psicologia umana nel suo sviluppo contraddittorio. Lì, Chernyshevsky scrive sull'assurdità dei rimproveri al Tolstoy di S. S. Dudyshkina. In particolare, obiettare all'osservazione delle critiche che Tolstoy nelle sue opere non raffigurano personaggi femminili, Chernyshevsky richiama l'attenzione sull'immagine di Lisa da "Due Hussars". Una valutazione elevata della creatività di Tolstoy è stata data nel 1855-1856 e una delle teoriche di "Pure Art" PV Annenkov, notando la profondità del pensiero nelle opere di Tolstoy e Turgenev e il fatto che il pensiero e l'espressione dell'arte dell'arte in spessa misericordia insieme. Allo stesso tempo, un altro rappresentante della critica "estetica", Av Druzhinin, nelle recensioni di "Blizzard", "Due Hussars" e "storie militari" descrissero lo spessore di un profondo intenditore della vita sociale e un sottile ricercatore di l'anima umana. Nel frattempo, Slavofil Ks Aksakov nel 1857, nell'articolo "Revisione della letteratura moderna" trovato nelle opere di Tolstoy e Turgenev, insieme alle opere "veramente belle", all'esistenza di dettagli non necessari, a causa del quale "la linea totale vincolandole in un intero "

Nel 1870, PN Tkachev, che credeva che il compito dello scrittore fosse quello di esprimere le aspirazioni della liberazione della parte "progressiva" della società nel suo lavoro, nell'articolo "Salon Art", dedicato al romanzo "Anna Karenina", ha risposto bruscamente negativamente sul lavoro di Tolstoy.

N. N. Strakhov ha confrontato il romanzo "Guerra e il mondo" sulla sua scala con il lavoro di Pushkin. Il genio e l'innovazione di Tolstoy, secondo le critiche, si sono manifestati nella capacità di "semplice" significa creare un'immagine armoniosa e completa della vita russa. Un'utilità inerente allo scrittore gli ha permesso "profondamente e veritiera" di ritrarre le dinamiche della vita interna degli eroi, che non è subordinata allo spessore di qualsiasi schemi e stereotipi inizialmente specificati. I critici hanno anche notato il desiderio dell'autore di trovare le sue migliori caratteristiche nell'uomo. Particolarmente apprezza i timori nel romanzo che lo scrittore è interessato non solo dalle qualità spirituali della persona, ma anche il problema della nadudividual - famiglia e coscienza della comunità.

Philosopher K. N. Leontyev in pubblicazione nel 1882, la brochure "I nostri nuovi cristiani" hanno espresso dubbi nella consistenza socio-religiosa degli insegnamenti di Dostoevsky e di Tolstoy. Secondo Leontiev, il discorso di Dostoevsky di Pushkin e la storia di Tolstoy "ciò che le persone sono vivi" mostrano l'immaturità del loro pensiero religioso e l'insufficiente conoscenza di questi scrittori con il contenuto delle teste dei padri della Chiesa. Leontyev credeva che la "religione dell'amore" di Tolstaya, adottata dalla maggior parte dei "non slavofili", distorce la vera essenza del cristianesimo. Ohn era l'atteggiamento di Leontyev alle opere di Tolstoy. I romanzi "Guerra e pace" e il critico "Anna Karenina" hanno annunciato le più grandi opere di letteratura mondiale "negli ultimi 40-50 anni". Considerando il principale svantaggio della letteratura russa ascendente alla "umiliazione" russa della realtà russa, il critico riteneva che solo Tolstoy riuscisse a superare questa tradizione, raffigurante "più alta società russa ... infine, umana, cioè imparziale e in luoghi e con l'amore ovvio. " N. S. Leskov nel 1883, nell'articolo "Conte Count L. N. Tolstoy e F. M. Dostoevsky come Yeressirahi (religione della paura e della religione dell'amore)" criticando la brochure Leontyev, facendolo in "antincendio", ignoranza di fonti patristiche e fraintendere l'unica argomentazione prescelto da loro (ciò che ha riconosciuto Leontiev e lui stesso).

N. S. Leskov ha diviso l'atteggiamento entusiasta di N. N. Assicurazione alle opere di Tolstoy. Contrarre la "religione dell'amore" di una grossa "religione della paura" K. N. Leontiev, Leskov credeva che fosse il primo più vicino all'essenza della moralità cristiana.

Più tardi, la creatività di Tolstoy apprezzava, a differenza della maggior parte dei critici-democratici, Andreevich (E. A. Solovyov), che ha pubblicato i suoi articoli nella rivista "Marxists" "Life". Nel tardo Tolstoy, ha particolarmente apprezzato la "verità inaccessibile dell'immagine", il realismo dello scrittore, interrompendo la copertura "con le convenzioni della nostra vita culturale, pubblica", rilevando "le sue bugie, coperte di parole elevate" (" Vita ", 1899, n. 12).

Critico I. I. I Ivanov nella letteratura della fine del XIX secolo ha trovato "naturalismo", ascendente a Macassana, Zol e Tolstoy ed essere un'espressione di un declino morale generale.

Secondo Ki Chukovsky, "scrivere una" guerra e pace "- pensa solo, con qualche terribile avidità doveva essere gettata sulla vita, prendi tutto intorno ai miei occhi e alle orecchie e accumulare tutta questa ricchezza incommensurabile ..." (articolo " Tolstoy come genio artistico ", 1908).

Il rappresentante dello sviluppo alla svolta dei secoli XIX-XX della critica letteraria marxista V. I. Lenin credeva che Tolstoy nelle sue opere fosse un espressivo degli interessi dei contadini russi.

Poeta e scrittore russo, Laureate del premio Nobel in letteratura Ivan Bunin nella reseaglia della liberazione (Parigi, 1937) ha descritto la natura artistica dell'interazione intensiva spessa del "primario animale" e il gusto raffinato per il più complesso intellettuale ed estetico ricerche.

Critici religiosi

Gli avversari e i critici delle opinioni religiose di Tolstoy di Tolstoy erano lo storico della Chiesa di Konstantin Victoronessians, Vladimir Solovyov, il filosofo cristiano Nikolay Berdyaev, il piano storico-teologo Georgy, candidato alla teologia di John Kronstadt.

Il contemporaneo dello scrittore del filosofo religioso Vladimir Solovyov disperdeva risolutamente con il Tolstoy di LV e ha condannato le sue attività mercantili. Ha notato la maleducazione degli attacchi di Tolstoy alla Chiesa. Ad esempio, in una lettera a N. N. Strahov nel 1884 scrive: "L'altro giorno ho letto il fitto" Qual è la mia fede. " È la bestia nella foresta con sordo? "Solovyov indica il punto principale delle sue discrepanze con LV Tolstoy in una grande lettera a lui dal 28 luglio - 29 agosto 1894:

"Tutto il nostro disaccordo può essere concentrato in un particolare punto - risurrezione di Cristo".

Dopo gli sforzi infruttuosi a lungo termine spesi per la riconciliazione con lvom tolstoy, Vladimir Solovyov scrive "tre conversazioni", in cui vi è una critica acuta in una critica acuta. Nella prefazione, confronta il cristianesimo di Tolstoy con la setta "Droreeev", L'intera fede di cui si riduce alla preghiera: "L'hash è, il mio buco, salvami." Una volta che le parole chiamavano le parole "cristianesimo" e "vangelo", sotto la copertura di cui i sostenitori di Tolstoy Insegnamenti predicano le opinioni, direttamente ostili cristiani fede. Dal punto di vista di Solovyov, le felpe con le felpe da evitare ovvie una menzogna, semplicemente ignorando a loro l'alieno di Cristo, soprattutto perché la loro fede non ha bisogno di autorità esterne ", le mantiene il proprio". Se vogliono ancora fare riferimento a qualsiasi figura dalla storia religiosa, non sarebbero una scelta onesta per loro, e Buddha. Tolesta idea di non resistenze alla violenza malvagia, secondo Solovyov, in pratica significa disinteressarsi un'assistenza efficace alle vittime del male. Si basa su una falsa idea del male illusorio, o sul male proprio come una mancanza di bene. In effetti, il male, la sua estrema espressione fisica è la morte, di fronte ai quali i successi del bene nelle aree personalmente morali e pubbliche (che limitano i loro sforzi del Tolstsky) non possono essere considerati seri. Una vera vittoria sul male con il bisogno dovrebbe essere una vittoria sulla morte, questo evento della risurrezione di Cristo, testimone storicamente. Avendo anche criticato l'idea di Tolstovsky di seguire la voce della coscienza come uno strumento sufficiente per l'incarnazione del Vangelo Ideale nella vita umana. Talk si avverte solo dalle azioni più luminose, ma non prescrive come e cosa fare. Oltre alla coscienza, una persona ha bisogno di assistere, l'azione diretta di buona origine al suo interno. Di questo ispirazioni del bene I seguaci dell'insegnamento Tolstsky sono privati. Sperano solo alle regole morali, non notando che servono come il falso "Dio del secolo di questo".

Oltre all'attività vigorosa di Tolstoy, il suo percorso personale verso Dio ha attirato l'attenzione dei suoi critici ortodossi dopo molti anni dopo la morte dello scrittore. Ad esempio, St. John Shanghai ha espresso questo:

"[Lion] Tolstoy con noncuranza, con fiducia in modo sicuro, e non nella paura di Dio si è avvicinato a Dio, incontrato indegno e divenne un bogottrizer"

Il teologo ortodosso moderno George Oreanov crede che Tolstoy seguisse un falso principio che rappresenta il pericolo e nel nostro giorno. Considerava gli insegnamenti di diverse religioni e assegnati in loro il generale - morale, che era considerato vero. Tutto ciò è diverso, - la parte mistica dei credi - sono stati scartati. In questo senso, molte persone moderne sono un follower di Lion Tolstoy, anche se non si contano alle felpe. Il cristianesimo si riduce nel loro insegnamento morale, e Cristo per loro non è altro che un insegnante di moralità. In effetti, il fondamento della vita cristiana è Vera la domenica di Cristo.

Critica di opinioni sociali dello scrittore

In Russia, l'opportunità di discutere apertamente le opinioni sociali e filosofiche della fine di Tolstoy, è apparsa nel 1886 in relazione alla pubblicazione nel 12 ° volume delle sue opere raccolte della versione abbreviata dell'articolo "Allora cosa facciamo?".

La polemica del 12 ° volume è stata aperta da A. M. Skabichevsky, condannare Tolstoy per le sue opinioni sull'arte e sulla scienza. H. K. Mikhailovsky, al contrario, ha espresso sostegno per le opinioni di Tolstoy sull'arte: "Nel XII volume di opere di GR. Tolstoy dice molto sull'assurdità e l'illegittimità della cosiddetta "Scienza per la scienza" e "Art for Art" ... c. Tolstoy parla molti fedeli in questo senso, e nell'atteggiamento dell'arte è estremamente significativamente nella bocca dell'artista di prima classe. "

All'estero sull'articolo Tolstoy ha risposto Romain Rollan, William Howels, Emil Zol. Più tardi Stephen Collegig, apprezzatamente apprezzando la prima, parte descrittiva dell'articolo ("... non è quasi una critica sociale è dimostrata brillantemente sul fenomeno terreno che nell'immagine di queste stanze dei mendicanti e delle persone cadute"), allo stesso tempo Notato: "Ma a malapena, nella seconda parte, lo spessore di Tolstoy si sposta dalla diagnosi della terapia e cercando di predicare i metodi di correzione oggettiva, ogni concetto diventa nebbioso, i contorni flessibili, pensieri che personalizzano un altro inciampo. E questa confusione cresce dal problema al problema. "

V. I. Lenin nell'articolo "L. N. Tolstoy e il movimento di lavoro moderno "scrisse sulle" maledette maledette "di Tolstoy" all'indirizzo del capitalismo e del "potere del denaro". Secondo Lenin, la critica di spessi ordini moderni "riflette la frattura nelle opinioni di milioni di contadini che hanno appena raggiunto la libertà da Serfdom e videro che questa libertà significa nuovi orrori di rovina, morte affamate, vita senzatetto ...". Prima del lavoro "Lion Tolstoy come specchio della rivoluzione russa" (1908), Lenin scrisse quella spessa giostre, come profeta, che ha aperto nuove ricette per la salvezza dell'umanità. Ma allo stesso tempo è grande come un espressante espressante di idee e sentimenti che si sono sviluppati dai contadini russi dal momento della rivoluzione borghese in Russia, così come quell'originale Tolstoy, dal momento che le sue opinioni esprimono le caratteristiche della rivoluzione la rivoluzione bourgereois contadina. Nell'articolo "L. N. Tolstoy "(1910) Lenin indica che le contraddizioni nelle opinioni di Tolstoy riflettono" Condizioni contrastanti e tradizioni che hanno determinato la psicologia di varie classi e uno strato della società russa in un'epoca tremendosa, ma pre-rivoluzionaria ".

G. V. Plekhanov nell'articolo "Rappresentanze di miscelazione" (1911) molto apprezzato la critica della proprietà privata di Tolstoy.

Plekhanov ha anche notato che l'insegnamento di Tolstoy sull'assenza del male si basa sull'opposizione di eterna e temporanea, metafisicamente, e quindi internamente contraddittorie. Porta alla rottura della moralità con la vita e la cura del deserto del silenzio. Ha notato che la religione di Tolstoy si basa sulla fede negli spiriti (animismo).

C'è una teleologia della religiosità di Tolstoy, e tutto è buono che c'è nell'anima dell'uomo, attribuisce a Dio. La sua dottrina della moralità è puramente negativa. La principale attrattiva dello stile di vita popolare consisteva per Tolstoy nella fede religiosa.

V. G. Korolenko nel 1908 ha scritto sul Tolstoy, che il suo meraviglioso sogno delle acque dei primi secoli del cristianesimo potrebbe agire fortemente sulle anime ordinarie, ma il resto non poteva seguirlo in questo paese "interferniale". Secondo Korolenko, Tolstoy sapeva, vidò e sentiva solo il fondo molto e le vere altezze del sistema sociale, ed è facile per lui abbandonare il miglioramento "unilaterale", come il sistema costituzionale.

Maxim amara ha trattato entusiasticamente Tolstoy come artista, ma ha condannato il suo insegnamento. Dopo che Tolstoy ha parlato contro il movimento Zemsky, Gorky, esprimendo il malcontento delle sue persone che la pensarità della mente come la mente, ha scritto che Tolstoy era in cattività della sua idea, separata dalla vita russa e ha smesso di ascoltare la voce del popolo, la gloria era troppo alta Russia.

Sociologo e storico MM Kovalevsky ha parlato che l'insegnamento economico di Tolstov (l'idea principale di cui è presa in prestito dai Vangeli), mostra solo che la dottrina sociale di Cristo, adattata perfettamente a pantaloncini semplici, vita rurale e pastorale della Galilea, non può Servire di regola il comportamento delle civiltà moderne.

Lion Nikolaevich Tolstoy è uno dei più grandi scrittori, romanzieri del mondo. Non è solo il più grande scrittore mondiale del mondo, ma anche un filosofo, un pensatore religioso ed educatore. Tutto questo più in dettaglio imparerai da questo.

Ma questo è ciò che ha realmente raggiunto il successo, è sotto la guida di un diario personale. Questa abitudine lo ha ispirato a scrivere i suoi romanzi e conduce, e ha anche permesso di formare la maggior parte degli obiettivi e delle priorità della vita.

Interessante il fatto che questa sfumatura della biografia di Tolstoy (diario) fosse il risultato dell'imitazione del grande.

Hobby e servizio militare

Naturalmente, Leo Tolstoy era. Amava molto la musica. I compositori preferiti erano Bach, Handel e.

Dalla sua biografia, ne consegue chiaramente che a volte avrebbe potuto giocare un viaggio al piano, Chopin, Mendelssohn e Shuman.

È noto affidabile che il fratello maggiore di Leo Tolstoy - Nikolai, aveva una grande influenza su di lui. Era un altro e mentore del futuro scrittore.

Era Nikolai che invitò il fratello minore per unirsi al servizio militare nel Caucaso. Di conseguenza, Lion Tolstoy è diventato un erudito, e nel 1854 è stato tradotto in Sebastopoli, dove ha partecipato alla Guerra Crimea fino al mese di agosto 1855

Creatività Tolstoy.

Durante il servizio, Lion Nikolayevich aveva un sacco di tempo libero. Durante questo periodo, ha scritto una storia autobiografica "infanzia", \u200b\u200bin cui i ricordi descrivevano magistralmente i primi anni di vita.

Questo lavoro è diventato un evento importante per elaborare la sua biografia.

Dopo di ciò, Lion Tolstoy scrive la prossima storia - "Cossacks", che descrive la sua vita dell'esercito nel Caucaso.

Il lavoro su questo lavoro è stato effettuato fino al 1862 e fu terminato solo dopo il servizio nell'esercito.

Interessante il fatto che Tolstoy non abbia fermato le sue attività di scrittura anche durante la partecipazione alla Guerra Crimea.

Durante questo periodo, da sotto la sua piuma, una storia "difesa", che è una continuazione di "infanzia", \u200b\u200bcosì come "storie di Sebastopoli".

Dopo la fine della Guerra Crimea, Tolstoy lascia il servizio. All'arrivo a casa, ha già una maggiore gloria sul campo letterario.

I suoi contemporanei eccezionali stanno parlando di una grande acquisizione per la letteratura russa di fronte a Tolstoy.

Essendo ancora giovane, Tolstoy si distingueva per arroganza e testardaggine, che è evidente su di lui. Si è rifiutato di appartenere a una scuola filosofica, e una volta si chiamava pubblicamente un anarchico, dopo di che decise di partire nel 1857

Presto ha avuto un interesse per il gioco d'azzardo. Ma è durato per un breve periodo. Quando ha perso tutti i suoi risparmi, doveva tornare a casa dall'Europa.

Lion Tolstoy in gioventù

A proposito, la passione per il gioco d'azzardo è osservata nelle biografie di molti scrittori.

Nonostante tutte le difficoltà, scrive l'ultima, la terza parte della sua trilogia autobiografica "gioventù". È successo nello stesso 1857

Dal 1862, Tolstoy ha iniziato a pubblicare la rivista pedagogica "Clear Polyana", dove lui stesso era il principale dipendente. Tuttavia, non avendo vocazione dell'editore, Tolstoy è riuscito a rilasciare solo 12 numeri.

La famiglia di Lion Tolstoy

23 settembre 1862 Nella biografia di Tolstoy c'è una ripida svolta: sposa Sophia Andreevna Bers, che era una figlia di un dottore. 9 figli e 4 figlie nacque da questo matrimonio. Cinque bambini da tredici sono morti nell'infanzia.

Quando si è svolta il matrimonio, Sophia Andreevna aveva solo 18 anni, e il conte Tolstoy ha 34 anni. Interessante il fatto che davanti al matrimonio Tolstoy abbia ammesso alla futura moglie nei suoi seni.

Lion Tolstoy con la moglie di Sofia Andreevna

Per un po 'nella biografia di Tolstoy, arriva il periodo più luminoso.

È veramente felice, e in molti modi, grazie alla praticità di sua moglie, fornitura materiale, eccezionale creatività letteraria e in connessione con la gloria interamente russa e persino del mondo.

Di fronte a sua moglie Tolstoy ha trovato l'assistente in tutte le questioni, pratiche e letterarie. In assenza del segretario, era lei che ha riscritto alle sue bozze per diverse volte.

Tuttavia, molto presto, la loro felicità è oscurata da inevitabili piccoli animali, borbotti a litigi e malintesi reciproci, che nel corso degli anni sono aggravati solo.

Il fatto è che per la sua famiglia, Lion Tolstoy offriva una specie di "Plan of Life", secondo il quale ha assunto una parte del reddito familiare per dare ai poveri e alle scuole.

Il modo di vivere della tua famiglia (cibo e vestiti), voleva semplificare significativamente, mentre intendeva vendere e distribuire "tutto più superfluo": pianoforte, mobili, equipaggi.

Tolstoy con la famiglia dietro un tavolo da tè nel parco, 1892, Clear Polyana

Naturalmente, il suo coniuge, Sophia Andreevna, un tale piano ambiguo non era chiaramente soddisfatto. Nel suolo, hanno scoppiato il primo grave conflitto, che serviva come l'inizio della "guerra non dichiarata" per garantire il futuro dei loro figli.

Nel 1892, Tolstoy ha firmato un atto separato e, non volendo essere il proprietario, ha dato a sua moglie e figli tutti i beni immobili.

Va detto che la biografia di Tolstoy è in gran parte insolitamente contraddittoria a causa del suo rapporto con sua moglie, con il quale viveva per 48 anni.

Works tolstoy.

Tolstoy è uno degli scrittori più fruttuosi. Le sue opere sono su larga scala non solo in volume, ma anche nei sensi che li colpisce.

Le opere più popolari di Tolstoy sono considerate "guerra e pace", "Anna Karenina" e "Resurrezione".

"Guerra e Pace"

Nel 1860, Lion Nikolayevich Tolstoy con tutta la famiglia vive in una chiara radura. Era qui che apparve il suo romanzo più famoso "guerra e pace".

Inizialmente, parte del romanzo è stato pubblicato nel "Bollettino russo" chiamato "1805".

Dopo 3 anni, appaiono altri 3 capitoli, grazie a cui il romanzo era completamente finito. Era destinato a diventare il risultato creativo più eccezionale nella biografia di Tolstoy.

Sia i critici che il pubblico hanno discusso a lungo il lavoro della "guerra e della pace". Il soggetto delle loro controversie era guerre descritte nel libro.

Inoltre, ben discusso ben discusso, ma ancora gli eroi immaginari.

Tolstoy nel 1868.

Il romanzo è diventato interessato al fatto che ha presentato 3 saggi satirici significativi sulle leggi della storia.

Tra tutte le altre idee, Lion Tolstoy ha cercato di trasmettere al lettore che la posizione di una persona nella società e il significato della sua vita deriva dalle sue attività quotidiane.

"Anna Karenina"

Dopo Tolstoy ha scritto "Guerra e pace", ha iniziato a lavorare al suo secondo, non meno famoso romanzo "Anna Karenina".

Lo scrittore ha realizzato molti saggi autobiografici. È facile da tracciare, guardando la relazione di Kitty e Levin - i personaggi principali "Anna Karenina".

Il lavoro è stato stampato da parti tra il 1873-1877, ed è stato molto apprezzato sia critici che società. Molti hanno notato che "Anna Karenina" è quasi l'autobiografia di Tolstoy, scritta da una terza parte.

Per il tuo prossimo lavoro, Lev Nikolayevich ha ricevuto una commissione favolosa per quei tempi.

"Risurrezione"

Alla fine del 1880, Tolstoy scrive la "risurrezione" romana. La sua trama è stata fondata su un autentico caso giudiziario. Era nella "Resurrezione" chiaramente indicata dalle viste acute dell'autore sui riti della Chiesa.

A proposito, questo lavoro è diventato uno dei motivi che serviva come discontinuità completa tra la Chiesa ortodossa e il grafico Tolstoy.

Tolstoy e religione

Nonostante il fatto che le opere sopra descritte avessero un enorme successo, lo scrittore non ha dato alcuna gioia.

Era in condizioni depressive e preoccupato devastazione interiore profonda.

A questo proposito, la fase successiva della biografia di Tolstoy è diventata una ricerca continua e quasi convulsiva per il significato della vita.

Inizialmente, Lev Nikolayevich stava cercando risposte alle domande nella Chiesa ortodossa, ma questo non lo ha portato alcun risultato.

Nel corso del tempo, ha iniziato in ogni modo per criticare sia la Chiesa ortodossa stessa, sia in generale la religione cristiana. Ha iniziato a pubblicare i loro pensieri su questi problemi acuti nell'intermediario.

La sua posizione principale era che la dottrina cristiana è buona, ma Gesù Cristo stesso sembra essere necessario. Ecco perché ha deciso di fare il proprio trasferimento del Vangelo.

In generale, le opinioni religiose di Tolstoy erano estremamente complesse e confuse. Era una specie di incredibile miscela di cristianesimo e buddismo, condito da varie credenze orientali.

Nel 1901, la definizione del santo sinodo di governo sulla colonna del leone è Tolstoy.

È stato un decreto, in cui è stato notificato ufficialmente che Lion Tolstoy non è più un membro della Chiesa ortodossa, poiché le sue convinzioni espresse pubblicamente sono incompatibili con tale adesione.

La definizione del sacro sinodo viene talvolta erroneamente interpretata come oscillazione (anatema) spessa dalla Chiesa.

Copyright e conflitto con la moglie

In connessione con le sue nuove convinzioni, Lion Tolstoy voleva distribuire tutti i suoi risparmi e abbandonare la propria proprietà a favore dei poveri. Tuttavia, il suo coniuge, Sophia Andreevna, ha espresso una protesta categoriale a questo proposito.

A questo proposito, nella biografia di Tolstoy, è emersa la principale crisi familiare. Quando Sophia Andreevna ha scoperto che suo marito ha rifiutato pubblicamente il copyright su tutte le sue opere (che, infatti, era la loro principale fonte di reddito), hanno iniziato a conflitti feroci.

Dal diario Tolstoy:

"Non capisce, e non capisce i bambini, spendendo denaro che ogni rublo, vivendo con loro e i loro libri, sta soffrendo, la mia vergogna. La vergogna lascialo, ma per il quale l'indebolimento dell'azione che la verità potrebbe dover avere ".

Certo, per capire la moglie di Leo Nikolayevich è facile. Dopotutto, avevano 9 figli che lui, da e grande, lasciato senza mezzanotta.

Pragmatico, razionale e attivo Sophia Andreevna non poteva consentire che ciò accada.

In definitiva, Tolstoy ha compilato una testimonianza formale, dando il diritto di figlia più giovane, Alexander Lvovna, che completamente simpatizzava con le sue opinioni.

Allo stesso tempo, una nota esplicativa è stata allegata alla volontà che in effetti i testi di questi non dovrebbero essere proprietà di qualcuno, e le autorizzazioni per l'osservazione dei processi assume V.G. Chertkov è un follower fedele e un allievo di Tolstoy, che ha dovuto prendere tutti gli scrittori dello scrittore, fino alle bozze.

Più tardi la creatività Tolstoy.

I pezzi di spessore tardivi erano fiction realistici, così come storie piene di contenuti morali.

Nel 1886 appare uno dei più famosi agens Tolstsky - "Morte di Ivan Ilyich".

Il suo personaggio principale è consapevole del fatto che ha trascorso la maggior parte della sua vita, e la consapevolezza arrivò troppo tardi.

Nel 1898, Lev Nikolayevich ha scritto un lavoro altrettanto ben noto "Padre Sergius". In lui, ha criticato le sue convinzioni che apparve da lui dopo la sua rinascita spirituale.

Il resto del lavoro è dedicato all'argomento dell'art. Questi includono un gioco "LIVE CORPSE" (1890) e una storia brillante "Haji Murat" (1904).

Nel 1903, Tolstoy ha scritto una piccola storia chiamata "dopo Bala". È stato pubblicato solo nel 1911, dopo la morte dello scrittore.

Ultimi anni di vita

Gli ultimi anni della sua biografia, Lion Tolstoy era più famoso come leader religioso e autorità morale. I suoi pensieri erano finalizzati a resistere al male dal metodo non violento.

In tutta la vita di Tolstoy divenne l'idolo per la maggioranza. Tuttavia, nonostante tutti i suoi risultati, c'erano gravi difetti nella sua vita familiare, che particolarmente aggravato alla vecchiaia.

Lion Tolstoy con i nipoti

Il coniuge dello scrittore, Sophia Andreevna, non è d'accordo con i punti di vista di suo marito e ha sperimentato antipatie ad alcuni dei suoi seguaci che spesso sono arrivati \u200b\u200ba una chiara radura.

Ha detto: "Come puoi amare l'umanità e odiare quelli accanto a te."

Tutto ciò non può continuare a lungo.

Nell'autunno del 1910, Tolstoy, accompagnato solo dal suo dottore D.P. Makovitsky lascia per sempre una chiara compensazione. Allo stesso tempo non aveva un piano d'azione specifico.

Death Tolstoy.

Tuttavia, sulla strada, L. N. Tolstoy si sentì male. All'inizio aveva freddo, e poi la malattia si trasformò in infiammazione dei polmoni, in connessione con cui era necessario interrompere il viaggio e mettere il malato Leo Nikolayevich dal treno alla prima grande stazione vicino all'insediamento.

Questa stazione era Astapovo (ora Lion Tolstoy, Lipetsk Region).

L'udienza della malattia dello scrittore si diffuse all'istante in tutto il vicinato e ben oltre. Sei medici hanno provato invano di salvare la grande startida: la malattia era inesorabilmente progreditata.

Il 7 novembre 1910, Lev Nikolayevich Tolstoy è morto all'età di 83 anni. Era sepolto in una radura chiara.

"Sfortunatamente rimpiangando la morte di un grande scrittore, che incarnava durante il periodo di massimo splendore della sua immersione nelle creazioni delle sue immagini di uno dei gloriosi divinità della vita russa. Il Signore Dio sarà un giudice misericordioso. "

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Li Tolstoy è uno dei più famosi scrittori e filosofi del mondo. Le sue opinioni e credenze hanno formato la base di un intero flusso religioso e filosofico, che è chiamato holitich. L'eredità letteraria dello scrittore ammontava a 90 volumi di opere artistiche e giornalistiche, note di diario e lettere, e lui stesso aveva ripetutamente nominato per il premio Nobel in letteratura e il premio Nobel del mondo.

"Perflect tutto ciò che hai determinato ad essere eseguito"

L'albero genealogico di Lion Tolstoy. Immagine: Regnum.ru.

Silhouette di Mary Tolstoy (nella fanciulla di Vologtskaya), Madre Lion Tolstoy. 1810 °. Immagine: wikipedia.org.

Lion Tolstoy è nato il 9 settembre 1828 nel maniero della Provincia Casual Polyana Tula. Era il quarto figlio in una grande famiglia nobile. Tolstoy presto orfano. La madre è morta quando non è stato adempiuto di due anni, e in nove anni ha perso suo padre. Il guardiano di cinque figli di Tolstoy divenne zia - Alexander Osten-Baken. Due bambini più grandi si sono trasferiti a zia a Mosca, e il più giovane è rimasto in una radura chiara. È con la proprietà familiare che i ricordi più importanti e costosi della prima infanzia di Leo Tolstoy sono collegati.

Nel 1841, Alexander Osten-Saken è morto, e il fitto si è trasferito a Tete Pelagae Yushkova a Kazan. Tre anni dopo la mossa, Lion Tolstoy ha deciso di entrare nella prestigiosa università imperiale di Kazan. Tuttavia, non gli piaceva imparare, considerava gli esami e i professori universitari - incompetenti. Tolstoy non ha nemmeno cercato di ottenere una laurea scientifica, l'intrattenimento secolare lo attirò di più a Kazan.

Nell'aprile del 1847, la vita studentesca di Leo Tolstoy ha concluso. Ha ereditato la propria parte dei possedimenti, compresa la sua chiara radura preferita e andò immediatamente a casa, e senza aver ricevuto un'istruzione superiore. Nella proprietà generica Tolstoy ha cercato di stabilire la vita e iniziare a scrivere. Compilerò il suo piano educativo: imparare le lingue, la storia, la medicina, la matematica, la geografia, la giurisprudenza, l'agricoltura, le scienze naturali. Tuttavia, ha presto concluso che era più facile costruire piani che implementarli.

L'ascetismo di Tolstoy ha spesso sostituito gli indumenti e le carte dei giochi. Desiderosi di iniziare quello giusto, a suo parere, nella vita, era la routine del giorno. Ma non lo seguiva nemmeno, e nel diario ha nuovamente notato il malcontento con se stesso. Tutti questi fallimenti hanno spinto il leone a cambiare spesso lo stile di vita. Il caso è stato introdotto nell'aprile del 1851: il fratello senior Nicholas è arrivato in un chiaro chiaro. A quel tempo ha servito nel Caucaso, dove è andata la guerra. Lion Tolstoy ha deciso di unirsi al fratello e andò con lui - al villaggio sulle rive del fiume Terek.

Alla periferia dell'Impero, Lion Tolstoy ha servito quasi due anni e mezzo. La caccia al tempo korotale, giocando a carte e di volta in volta partecipando a raid sul territorio nemico. Una vita così isolata e monotona è piaciuta a Tolstoy. Era nel Caucaso che è nata la storia "infanzia". Lavorando su di esso, lo scrittore ha trovato una fonte di ispirazione, che è rimasta importante per lui fino alla fine della sua vita: ha usato i propri ricordi ed esperienza.

Nel luglio 1852, Tolstoy ha inviato un manoscritto alla rivista "contemporaneo" e allegata una lettera: "... Attendo con ansia la tua frase. Lui o mi incoraggerà a continuare le sue classi preferite o farà iniziare tutti a bruciare ". L'editore Nikolai Nekrasov è piaciuto il lavoro di un nuovo autore, e presto "infanzia" è stato pubblicato sul rivista. Ispirato al primo successo, lo scrittore ha presto cominciato a continuare la "infanzia". Nel 1854, ha pubblicato una seconda storia nella rivista "contemporanea".

"La cosa principale - opere letterarie"

Lion Tolstoy in gioventù. 1851. Immagine: scuola-science.ru

Lev Tolstoy. 1848. Immagine: regnum.ru

Lev Tolstoy. Immagine: old.orlovka.org.ru.

Alla fine del 1854, Lion Tolstoy è arrivato a Sebastopoli - l'epicentro delle ostilità. Essere negli eventi più spessi, ha creato la storia "Sebastopoli a dicembre". Sebbene Tolstoy e inopportuno descrisse francamente le scene di battaglia, la prima storia di Sebastopoli era profondamente patriottica e glorificata il coraggio dei soldati russi. Presto Tolstoy ha iniziato a lavorare sulla seconda storia - "Sebastopoli a maggio". A quel tempo, nulla è rimasto del suo orgoglio nell'esercito russo. L'orrore e lo shock, che Tolstoy è sopravvissuto in prima linea e durante l'assedio della città, ha influenzato notevolmente il suo lavoro. Ora ha scritto la mancanza di significato della morte e della disumanità della guerra.

Nel 1855, le rovine di Sevastopol Tolstoy andarono al squisito Pietroburgo. Il successo della prima storia di Sebastopoli gli ha dato un senso di scopo: "La mia carriera è la letteratura, - scrivi e scrivi! Con domani lavoro tutta la mia vita o getta tutto, regole, religione, decenza - tutto ". Nella capitale, Leo Tolstoy ha finito "Sebastopoli a maggio" e ha scritto "Sebastopoli nell'agosto del 1855" - Questi saggi hanno completato la trilogia. E nel novembre del 1856 lo scrittore ha finalmente lasciato il servizio militare.

Grazie alle storie veritiere sulla guerra della Crimea, Tolstoy entrò nel cerchio letterario di San Pietroburgo della rivista "contemporaneo". Durante questo periodo, ha scritto una storia "Blizzard", la storia "Due Husar", finito la trilogia della storia "Gioventù". Tuttavia, dopo un po ', è stato viziato la relazione con gli scrittori dalla tazza: "Le persone di questi mi seibiti, e io stesso un opposto". Disperre, all'inizio del 1857, Lion Tolstoy è andato all'estero. Ha visitato Parigi, Roma, Berlino, Dresda: Ho conosciuto le famose opere d'arte, incontrate con artisti, guardavano le persone nelle città europee dal vivo. Il viaggio non ha ispirato Tolstoy: ha creato la storia "Lucerna", che descriveva la sua delusione.

Lion Tolstoy al lavoro. Immagine: kartinkinaden.ru.

Lion Tolstoy in Casual Polyana. Immagine: kartinkinaden.ru.

Lion Tolstoy racconta la fiaba ai nipoti ilyusha e sona. 1909. Krekshino. Foto: Vladimir chertkova / wikipedia.org

Nell'estate del 1857, Tolstoy è tornato in una chiara compensazione. Nella sua proprietà natale, ha continuato a lavorare sulla storia dei "cosacchi", e ha anche scritto la storia di "tre morti" e il romanzo "felicità familiare". Nel diario, Tolstoy ha quindi determinato il suo appuntamento in quel momento: "La cosa principale è le opere letterarie, allora - responsabilità familiari, allora - la fattoria ... e così vivono per te - per cose buone al giorno e carina".

Nel 1899, Tolstoy ha scritto la "risurrezione" romana. In questo lavoro, lo scrittore ha criticato il sistema giudiziario, l'esercito, il governo. Il disprezzo con cui Tolstoy ha descritto l'Istituto di Chiesa nella "Resurrezione" romana ha causato una risposta. Nel febbraio 1901, nella rivista "Chiesa Vedomosti", il Santo Sinodo ha pubblicato una risoluzione sullo scavo del grafico di Lion Tolstoy dalla Chiesa. Questa decisione ha rafforzato solo la popolarità di Tolstoy e ha attirato l'attenzione del pubblico agli ideali e alle convinzioni dello scrittore.

Le attività letterarie e sociali di Tolstoy si sono rivelate all'estero. Lo scrittore è stato nominato per il premio Nobel del mondo nel 1901, 1902 e 1909 e sul premio Nobel in letteratura nel 1902-1906. Tolstoy stesso non voleva ricevere un premio e ha persino detto allo scrittore finlandese di Arnavid Yarnefelt, in modo che abbia provato a prevenire il premio premio, perché "Se è successo ... sarebbe molto spiacevole rifiutare" "lui [applaudi] nelle sue mani nelle mani di uno sfortunato vecchio vecchio vecchio, ci ha separato, uccise una scintilla artistica nel Lion Nikolayevich e c'era un Convanzione, odio, rifiuto, che si sentiva negli articoli di Leo Nikolaevich gli ultimi anni che hanno il suo stupido genio malvagio ".

Il modo molto spesso è il lodge del proprietario terriero e dell'uomo di famiglia. Ha cercato di portare la sua vita in linea con le convinzioni e all'inizio del novembre 1910 ha lasciato segretamente la Yasopolyansky Estate. La strada era insopportabile per una persona anziana: era gravemente malato e fu costretto a stare alla casa della stazione ferroviaria di Astapovo. Qui lo scrittore ha trascorso gli ultimi giorni della sua vita. Lion Tolstoy è morto il 20 novembre 1910. Sepolto lo scrittore in una radura chiara.