Quando è meglio visitare la Chiesa al mattino o alla sera. Come andare in chiesa per la prima volta, come comportarsi nella Chiesa ortodossa

15.10.2019

Cosa puoi fare nella chiesa?

Parlare ad alta voce.

Tieni le mani in tasche.

Masticare la gomma da masticare.

Passa su un lato della Chiesa a un altro prima di leggere i lettori o i sacerdoti.

È arrivata la tua mano familiare.

Iscriviti a tasse di appartenenza al cassiere e conducono altri soldi (ad eccezione dell'acquisto di candele) durante il culto.

Cosa e dove si trova?

Altare. Ecco le icone delle più distorsioni dei santi ortodossi e degli apostoli. Ad esempio, Sergius of Radonezh, Serafima Sarovsky, Andrei dei primi chiamati, Apostoli Pietro e Paolo. Le icone dei santi sono necessariamente presenti, il cui nome indossa il tempio, così come la Santa Trinità.

L'anale è un supporto elevato che le icone e i libri della chiesa sono indossati (il Vangelo a culto serale). L'icona su un analogico varia a seconda della vacanza.

Dove mettere le candele?

In salute. Le candele in salute hanno messo in candele speciali, che nel tempio possono esserci diversi. I candelieri si trovano di fronte alle icone dei santi - Mikolaya (Nicholas del Wonderworker), Santi Kirill e Metodio, Ksenia San Pietroburgo, Maria di Egiziano e altri. In quasi tutti i templi del mare c'è un'icona della Biblioteca di Porto Arthur Madre (elenchi). È necessario mettere le candele a seconda delle esigenze del santo necessario pregando prima dell'icona.

Sopra il resto (a destra). L'orologio Canonik nel tempio è solo uno. Puoi trovarlo in forma quadrata e una piccola crocifissione, su di esso installata. Tuttavia, le candele per il riposo nella domenica di Pasqua non sono messe.

Come confessare?

Ricorda tutti i peccati che resi liberi o involontariamente. Soprattutto quelli che non sono ancora stati confessati.Considera i peccati francamente perché Dio li conosce già e solo aspettando il tuo riconoscimento. Non vergognarti di parlare di peccati al prete. Gli diciamo dei suoi peccati, poiché un medico di medico sarebbe stato detto in ospedale e ottenere una guarigione sinceri.

Confessioni in ogni peccato separatamente e dettaglio.Non lamentarsi di nessuno durante la confessione. Anche la condanna di altri è un peccato.Non è bello parlare dei miei peccati di sangue freddo. Pertanto, non si pulisce dai peccati, ma aumentali.Non confessare, se non credi in Cristo e non spera la sua misericordia.

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Spesso il prete fa la domanda fornita nel titolo e comincia a giustificare.

- Dobbiamo dormire, stare con la tua famiglia, fare i compiti, e qui devi alzarti, andare. Per che cosa?

Naturalmente, per giustificare la tua pigrizia, puoi trovare e non tali obiezioni. Ma devi prima capire cosa il punto nella camminata settimanale nel tempio, in modo che siamo già confrontati con questo la nostra autoreduzione. Dopotutto, il requisito non è inventato da persone, ma è dato in dieci comandamenti: "Ricorda il giorno del Sabbath per affondare; I sei giorni lavorano e fanno cose in loro, e il giorno del settimo - sabato, il Signore, il tuo Dio: non farti niente, né tuo figlio, né tua figlia, né il tuo servo, né il tuo schiavo o il tuo Né asino il tuo, non tutti i bovini, né il Frank, che nelle tue abitazioni; Per sei giorni, il Signore del cielo e la Terra, il mare e tutto in loro, e il giorno del settimo suolo; Quindi ha benedetto il Signore Sabato's Day e lo consacrò. "(). Per la violazione di questo comandamento nell'Antico Testamento, la pena di morte si basava come per omicidio. Nel Nuovo Testamento, la grande vacanza era domenica, perché Cristo, Reza dai morti, consacrata questo giorno. Secondo le regole della Chiesa, il violatore di questo comandamento cade la produzione. Secondo 80 regole del VI della cattedrale ecumenica: "Se qualcuno, vescovo o presbiter, o diacono, o qualsiasi all'improvviso al chiaro, o a laici, senza bisogno urgente, o ostacoli a cui sarebbe per Molto tempo per essere eliminato dalla sua chiesa, ma soggiornare in città, in tre giorni domenica per continuare tre settimane, non verrà all'Assemblea della Chiesa: allora il chierico verrà sciolto dalla compensazione, e lo strato sarà in ritardo da comunicazione. "

È improbabile che il Creatore avrebbe dato ai comandamenti ridicoli e le regole della Chiesa non erano state scritte affatto per tormentare le persone. Qual è il significato di questo comandamento?

Tutto il cristianesimo cresce dall'auto-consumo del Dio della Trinità, manifestato attraverso il Signore Gesù Cristo. Entrata nella sua vita interiore, la partecipazione alla gloria divina è l'obiettivo della nostra vita. Ma da quando. "Dio è amore e attendibile in amore - in Dio è, e Dio in esso"Secondo l'Apostolo John (), quindi puoi solo comunicare con lui attraverso l'amore.

Secondo la Parola del Signore, l'intera legge di Dio scende ai due comandamenti: "Adoro il Signore Dio del tuo Dio con tutto il tuo cuore e tutto è la tua anima e il tuo e tutta la tua intelligenza: questo è il primo e il più grande comandamento; Il secondo simile ad esso: ama il tuo prossimo, come te; In questi due comandamenti, l'intera legge e i profeti sono approvati. " (). Ma questi comandamenti possono essere soddisfatti senza visitare il tempio? Se amiamo una persona, non ti sforzo di incontrarlo più spesso? È possibile immaginare gli amanti per evitare incontri tra loro? Sì, puoi parlare e al telefono, ma è molto meglio parlare personalmente. Quindi e una persona che amare Dio lo cerca di incontrarlo. Un esempio per noi sarà il re David. Lui, essendo il sovrano del popolo, conducendo innumerevoli guerre con i nemici, ha effettuato la giustizia, ha detto questo: "Come le tue abitazioni sono collegate, Lord Forces! La mia anima è stata ingannata, desiderando i cortili del Signore; Il mio cuore e la mia carne stanno ammirando a Dio a Dio. E l'uccello si ritrova l'alloggio, e il nido della rondine a se stesso, dove mettere i loro pulcini, nei tuoi altari, signore Forze, il mio re e il mio Dio! Beati nella tua casa: loderanno continuamente. Beata Persona che è potere in te e che il percorso del percorso è diretto verso di te. Passando il valle del pianto, aprono le fonti in esso, e la pioggia lo copre con una benedizione; Vieni dalla forza in vigore, sono davanti a Dio a Sion. Signore, Forze di Dio! Ascolta la mia preghiera, ferita, Dio, Iakovlev! Dio, il nostro difensore! Digegges e orgogliose sul tuo viso unto. Per un giorno nei tuoi cantieri è migliore di migliaia. Vorrei che sia meglio essere alla soglia nella casa di Dio, piuttosto che vivere nelle tende della malvagità " ().

Quando era in esilio, gridò ogni giorno che non potevo entrare nella casa di Dio: "Ricordando questo, versai la mia anima, perché sono andato in mezzo a casa, sono entrato nella casa di Dio con gli occhi della gioia e gli slavi del celebrante sortman" ().

Questo è esattamente questo atteggiamento e dà origine alla necessità di visitare il tempio di Dio e lo rende necessario internamente.

E non è incredibile! Dopotutto, gli occhi del Signore sono continuamente convertiti nel tempio di Dio. Qui è il suo corpo e il suo sangue. Qui ci ravviva in battesimo. Quindi - la nostra piccola patria celeste. Qui Dio perdona i peccati negli Stati Uniti nel sacramento della confessione. Qui ci dà se stesso nella Santa Comunione. È ancora possibile trovare tali fonti di vita imperiosa? Secondo l'antico devoto, coloro che hanno combattuto con il Diavolo durante la settimana cerca sabato e domenica per arrivare alle fonti di acqua vivente con la Chiesa per estrarre la sete del cuore e riciclarsi dallo sporco del carenze. Secondo antiche leggende, il cervo cacciare i serpenti e divorali, ma il veleno inizia a bruciare i loro interni, e fuggono in primavera. Inoltre, dobbiamo lottare per il tempio per raffreddare congiuntamente l'irritazione del nostro cuore. Secondo il sacerdote, "Cerca di raccogliere più spesso per l'Eucaristia e gli slavi di Dio. Perché se stai spesso andando insieme, le forze di Satana sono abbassate e la disgrazia della tua fede è distrutta. Non c'è niente di meglio della pace, perché sono distrutti da ogni marca di paradiso e spiriti terreni " (SchChench. Messaggio Godposed Ignazio a Efesini. 13).

Molti hanno ora paura dell'occhio malvagio, del danno, della stregoneria. Molti sono coperti da tutti i banchi con aghi, prendono se stessi come alberi di Natale, Amules, fumoso tutti gli angoli con le candele e dimenticare che la preghiera della Chiesa da sola può salvare una persona dalla violenza del Diavolo. Dopotutto, trema il potere di Dio e non è in grado di danneggiare colui che risiede nell'amore di Dio.

Come Tsar David ha cantato: "Se il reggimento mi sente contro di me, il mio cuore non sarà stipato; Se la guerra mi alza, e poi sperarò. Mi ha chiesto il Signore, è solo in cerca di rimanere in casa del Signore in tutti i giorni della mia vita, per contemplare la bellezza del Signore e visitare il Santo Tempio di lui, perché mi copriva nel Tabernacolo del suo disastro, mi ha nascosto nel posto in cattività del villaggio, ascendimi alla roccia. Poi sarei salito la testa sui nemici che mi circondano; E porterei nel suo tabernacolo del sacrificio degli slavi, cominciò a cantare e cantare davanti al Signore " ().

Ma non solo che nel tempio, il Signore ci protegge e ci dà forza. Ci insegna anche. Dopotutto, tutto il culto è una vera scuola dell'amore di Dio. Sentiamo la sua Parola, ricordiamo le sue cose meravigliose, conoscere il nostro futuro. Veramente "Nel tempio di Dio, lui annuncia la sua gloria". (). Prima che i nostri occhi siano le imprese dei martiri, la vittoria dei devoti, il coraggio dei re e dei sacerdoti. Impariamo della sua natura misteriosa, sulla salvezza che Cristo ci ha dato. Qui ci rallegriamo la risurrezione della luce. Non c'è da stupirsi che chiamiamo il culto della domenica "Malaya Pasqua". Spesso ci sembra che tutto sia terribilmente terribilmente, spaventoso e senza specie, ma il servizio domenicale ci racconta della nostra speranza preclusa. Non c'è da meravigliarsi David lo dice "Abbiamo riflettuto, Dio, sulla tua bontà nel mezzo del tuo tempio"(). Il servizio domenicale è il miglior strumento contro quegli innumerevoli depressi e sigilli che vivono in "Grey Life". Questo è un arcobaleno scintillante dell'alleanza di Dio tra le nebbie dell'universale Fuss.

Il nostro servizio di adorazione festivo ha una preghiera e pensando alle sacre Scritture, la cui lettura nella Chiesa ha una forza speciale. Quindi un devoto ha visto dalla bocca del Diakon, che ha letto la Parola di Dio sulla Sunday Liturgia, le lingue infuocate sono aumentate. Pulitò le anime di pregare e sigillate in paradiso. Coloro che dicono che saranno in grado di leggere la Bibbia ea casa, come se per questo non hai bisogno di andare al tempio, sbagliato. Anche se aprono davvero il libro a casa, la loro rimozione dall'Assemblea della Chiesa impedirà loro di capire il significato della lettura. Viene verificato che coloro che non partecipano alla Santa Comunione non siano praticamente in grado di imparare la volontà di Dio. E non sorprendente! Dopo tutto, la Scrittura è come "istruzioni" per Grazia celeste. Ma se leggi le istruzioni, senza provare, ad esempio, raccogli un guardaroba o per produrre programmazione, rimarrà incomprensibile e rapidamente dimenticato. Dopotutto, è noto che la nostra coscienza filtra rapidamente informazioni inutilizzate. Pertanto, la Scrittura non è separata dall'assemblea della Chiesa, perché è stata data alla Chiesa.

Al contrario, coloro che hanno visitato la Sunday Liturgia e dopo questa casa prese la Scrittura, vedrà in esso i significati che non avrebbe mai notato. Succede spesso che sia per le vacanze che riconosceranno la volontà di Dio su se stessi. Dopo tutto, secondo la preparazione. . "Sebbene Dio sempre premia sempre gli schiavi dei loro doni, ma i più annuali e signori"(Parola al pastore 3, 2). Non è un caso che coloro che vanno regolarmente al tempio siano in qualche modo diversi e in apparenza, e in termini di stato mentale. Da un lato, perché la virtù diventa naturale, e dall'altra - una frequente confessione impedisce di fare peccati gravi. Sì. Spesso, i cristiani sono anche esacerbati dai cristiani, perché Satana non vuole che le persone vengano eliminate dalla polvere ai cieli, da dove era basso. Pertanto, Satana ci attacca come sui suoi nemici. Ma non dovremmo aver paura di lui, ma dovrebbe combatterlo e sconfiggere. Dopotutto, solo la vittoria eredita tutto, il Signore ha detto ()!

Se una persona dice, è un cristiano, ma non comunica in preghiera con i suoi fratelli, che tipo di credente è lui? Secondo la parola equa del più grande connoisseur delle leggi della Chiesa, il Patriarca del Feodor Walsamon di Antioh, "uno di questo apre uno dei due - o quale tale non fa cure per l'adempimento dei comandanti divini sulla preghiera a Dio e cantando , o lui non è fedele. Perché, perché non voleva essere in chiesa con i cristiani per venti giorni e avere una comunicazione con il popolo fedele di Dio? "

Non è una coincidenza che i cristiani consideriamo esemplari, i cristiani della Chiesa Apostolica a Gerusalemme "Erano insieme e avevano tutto in comune ... e ogni giorno rimase all'unanimità nel tempio e, astenendo il pane a casa, prese il cibo nel divertimento e nella semplicità del cuore, la lode di Dio e innamorata del tutto persone" (). È da questo smaltimento e la loro forza interiore è sorta. Erano nel potere vivificante dello Spirito Santo, che è stato versato su di loro in risposta al loro amore.

Non è una coincidenza che quindi il nuovo alleanza sia vietato direttamente a trascurare le riunioni della Chiesa: "Non lasceremo i tuoi incontri come ho qualche consuetudine; Ma ci esporteremo, e ancor più, più vede l'approccio del giorno di esso " ().

Tutto il meglio, grazie a cui Rus è chiamato Santo, grazie a cui esistono altri popoli cristiani, ci dà adorazione. Nella chiesa sbarazziamo dell'oppressione dei nostri storici e scoppiamo fuori dalle crisi e dalle guerre nella pace di Dio. E questa è l'unica decisione giusta. Non giuramento e rivoluzione, nessuna malizia e odio, e la preghiera della chiesa e la virtù possono cambiare il mondo. "Quando le fondamenta vengono distrutte, cosa sarà il giusto? Signore nella Santa Chiesa " (), E lui scappa a lui per trovare protezione. Questa non è codardia, ma saggezza e coraggio. Solo stupido cercherà di affrontare l'assalto del male in tutto il mondo stesso, sia il terrore che il disastro naturale, la rivoluzione o la guerra. Solo l'Onnipotente Dio proteggerà la sua creazione. Non è una coincidenza che il tempio sia sempre stato considerato un rifugio.

Un vero tempio è un'ambasciata celeste sulla Terra, dove noi, i vagabondi, cercano grandine celeste, ottenere supporto. "Quanto è prezioso la tua misericordia, Dio! Figli umani all'ombra dell'ala del tuo defunto: soddisfatto dal tuka a casa, e dal flusso di dolci li vedrai, perché tu abbia una fonte di vita; Alla luce del tuo vediamo la luce " ().

Penso che sia chiaro che l'amore di Dio richiede il più spesso possibile per ricorrere alla casa del Signore. Ma anche il secondo comandamento è richiesto - Amore per il prossimo. Dopotutto, dove posso contattare il più bello nell'uomo - nel negozio, cinema, clinica? Ovviamente no. Solo nella casa del nostro padre comune possiamo incontrare i fratelli. E la nostra preghiera congiunta preferisce essere ascoltata da Dio rispetto alle orgogliose preghiere della solitudine. Dopotutto, il Signore Gesù stesso disse: "Se due di voi sono d'accordo sulla Terra per chiedere qualsiasi cosa, allora cosa verrebbe chiesto se provengono dal Padre del My Heaven, perché due o tre sono raccolti nel mio nome, lì sono in mezzo a loro" ().

Qui usciamo dagli ostacoli e possiamo pregare per i nostri problemi, e per l'intero universo. Nel tempio, chiediamo a Dio di guarire la malattia dei loro parenti, per liberare i prigionieri, preservare i viaggiatori, salvare i perili. Nel tempio, comunichiamo con coloro che hanno lasciato questo mondo, ma non abbiamo lasciato la Chiesa. Dead, Essere, pregiato di pregare per loro in chiese. Dicono che ogni ricordo per loro è come un compleanno, e spesso ci interessiamo. Dove allora è il nostro amore? Immagina la loro condizione. Sono senza un corpo, non possono diventare realtà, le buone azioni esterne (ad esempio, l'elemosina) non possono fare neanche. Stanno aspettando il sostegno dei loro parenti e amici e solo le scuse ricevono. È come dire una madre affamata: "Mi dispiace. Non ti darò da mangiare. Fa male dormire. " Ma per la preghiera della Chiesa morta - questo è il vero cibo (e non la vodka, versata sul cimitero, non è necessario a nessuno, tranne i demoni e gli alcolizzati).

Ma le sacre adorazioni degne della nostra glorificazione ci stanno aspettando nel tempio. Le immagini sane danno loro a vedere, le loro parole sono proclamate nel servizio, e loro stessi sono spesso visitati dalla casa di Dio, specialmente nelle loro vacanze. Si preghiamo di noi che pregano Dio, e la loro potente gloriosità come le ali d'aquila sono valutate dalla preghiera della Chiesa direttamente al trono divino. E non solo le persone, ma anche gli angeli disincantati partecipano alla nostra preghiera. Le loro canzoni cantano persone (ad esempio "Tris e"), e cantano il nostro inno ("degno"). Secondo la leggenda della chiesa, in ogni tempio consacrato sul trono c'è sempre un angelo chiude la preghiera della Chiesa a Dio, così come l'ingresso del tempio c'è uno spirito beato, che segue i pensieri di quelle in arrivo ed emanano dalla Chiesa. Questa presenza è sentita piuttosto tangibile. Non c'è da stupirsi che molti peccatori non qualificati diventino male nel tempio - questo potere di Dio ha respinto la loro volontà peccaminosa, e gli angeli li puniscono per l'illegalità. Devono non ignorare la Chiesa, ma per pentirsi e ottenere il perdono nel sacramento della confessione e non dimenticare di ringraziare il Creatore.

Ma molti dicono:

- Va bene! Dobbiamo andare in chiesa, ma perché ogni domenica? Perché tale fanatismo?

Rispondendo brevemente, si può dire che dal momento che il Creatore dice così, la creazione dovrebbe essere indiscussa dall'obbedienza. Il Signore di tutti i tempi ci ha dato tutto il giorno della nostra vita. È davvero non chiedere di fare quattro della settimana da 168 ore? E allo stesso tempo il tempo trascorso nel tempio è buono per noi. Se il medico prescrive le procedure per noi, non cercare di soddisfare con precisione le sue raccomandazioni, volendo guarire dalla malattia del corpo? Perché ignoriamo le parole del grande dottore delle anime e tel?

Qui devi pensare alle parole che vengono fornite all'inizio della nostra riflessione:

"Domenica è l'unico giorno libero, devi dormire, per stare con la mia famiglia, per fare i compiti, e poi devi alzarti, andare in chiesa.

Ma nessuno fa andare le persone al primo servizio. Nelle città, servono quasi sempre presto e tardi la Liturgia, e nessuno dorme domenica per molto tempo. Per quanto riguarda la metropoli, nessuno si fermò sabato dal servizio serale, parlare con la sua famiglia, per leggere un libro interessante e dopo le preghiere della sera per andare a letto intorno all'11 - le 12 del mattino, e al mattino per alzarsi a metà e andare alla liturgia. Nove ore di sonno possono quasi tutti per ripristinare le forze, e se ciò non accade, allora possiamo "peck" il giorno mancante del giorno. Tutti i nostri problemi non sono collegati con la Chiesa, ma con il fatto che il ritmo della nostra vita non corrisponde alla volontà di Dio e c'è così freddo. E comunicare con Dio è la fonte di tutte le forze dell'universo, ovviamente, può dare una persona e le forze spirituali e fisiche. È stato a lungo notato che se sviluppi internamente internamente, il servizio domenicale riempie la forza interiore. E questo potere è, incluso corporeo. Non è una coincidenza che i devoti che vivevano nelle condizioni disumane del deserto, vissero a 120-130 anni e raggiungiamo a malapena 70-80. Dio rafforza coloro che sperano per lui e servendolo. Prima della rivoluzione, è stata condotta un'analisi, che ha dimostrato che la più lunga aspettativa di vita non era ai nobili o ai commercianti, ma per i sacerdoti, sebbene vivessero in condizioni molto peggiori. Questa è una conferma visibile dei benefici dei camminamenti settimanali nella casa del Signore.

Ciò che riguarda la comunicazione con la famiglia, allora chi ci impedisce di andare al tempio della composizione completa? Se i bambini sono piccoli, allora la moglie può venire in chiesa più tardi, e dopo la fine della liturgia, puoi sempre camminare insieme, andare al caffè, parlare. Confronta con la "comunicazione" quando tutta la famiglia è molto affondante in una scatola nera? Spesso quelli che non vanno al tempio a causa della famiglia, non scambiano con stretti e dieci parole al giorno.

Per quanto riguarda i compiti, la Parola di Dio non consente di adempiere a quei casi che non sono essenziali. È impossibile organizzare una pulizia generale o un giorno di lavaggio, billette in scatola per un anno. Il tempo della pace dura dal sabato sera fino a domenica sera. Tutto il duro lavoro deve essere trasferito domenica sera. L'unico tipo di duro lavoro che possiamo e dovrebbe fare domenica e le vacanze sono pietà. Per organizzare una pulizia generale in un paziente o un vecchio, aiuto nel tempio, per preparare i prodotti del Syrote e una grande famiglia - questo è un vero e piacevole creatore la regola del rispetto per la vacanza.

Con la questione dei compiti in vacanza è inestricabilmente collegato il problema delle visite estive ai templi. Molte persone dicono:

- Non saremo in grado di resistere all'inverno senza quei billette che cresciamo nei nostri siti. Come possiamo andare al tempio?

Penso che la risposta sia ovvia. Nessuno si infastidisce di andare al tempio del villaggio al servizio, e lavorare sul giardino o sabato, o nella seconda metà della domenica. Quindi la nostra salute continuerà, e la volontà di Dio sarà osservata. Anche se non c'è tempio nelle vicinanze, dobbiamo dedicare sabato sera e domenica preghiera e la preghiera del mattino. Coloro che non vogliono adempiere alla volontà di Dio ricevere la sua punizione. Avvocentro previsto Divora la locusta, i bruchi, le cazzetti, la malattia. Quando è necessario piovere - la siccità viene quando avrai bisogno di sup-flood. Quindi Dio mostra tutti coloro che nel mondo del proprietario. Spesso Dio punisce sia le contemplazioni della sua volontà. I medici familiari hanno detto all'autore del fenomeno della "morte domenicale", quando una persona sta arando tutto il weekend, senza sollevare gli occhi verso il cielo, e nello stesso posto, a letto e muore da ictus o infarto, faccia a terra.

Al contrario, coloro che soddisfano il comandamento di Dio, dà rendimenti senza precedenti. Ad esempio, nel deserto ottico dei rendimenti ha superato il raccolto dei vicini quattro volte, anche se è stata utilizzata la stessa tecnica di uso del suolo.

Alcune persone dicono:

- Non posso andare al tempio, perché fa freddo o caldo, pioggia o neve. Mi sentirò meglio a casa.

Ma su un miracolo! La stessa persona è pronta per andare allo stadio e sotto il cielo aperto sotto la pioggia per ferire per la sua squadra, finché non cade per scavare in giardino, tutta la notte ballare sulla discoteca, e solo per la casa di Dio per raggiungere il suo forza che ha no! Il tempo è sempre solo una scusa per la sua riluttanza. Possiamo davvero supporre che Dio sentirà una preghiera di una persona che non vuole e qualcosa di piccolo per sacrificare per lui?

Anche l'altro ridicolo, spesso l'obiezione di obiezione:

- Non andrò al tempio, perché non hai panchine, calde. Non quei cattolici!

Naturalmente, questa obiezione non può essere chiamata seria, ma per molte considerazioni del comfort, più importante della questione della salvezza eterna. Tuttavia, Dio non vuole la morte e respinti, e Cristo non romperà e respinterà la verga e il lino del fumo. Per quanto riguarda le panchine, questa non è affatto una questione fondamentale. I greci ortodossi hanno posti a sedere in tutto il tempio, non ci sono loro tra i russi. Anche ora, se una persona è malata, allora nessuno lo infastidisce di sedersi sulle panchine situate in quasi tutti i tempio. Inoltre, dalla Carta della Litrorship della Chiesa russa nel servizio serale festivo, i parrocchiani possono sedersi sette volte. Alla fine, se è difficile sopportare tutto il servizio, e tutte le panchine sono occupate, nessuno impedisce allo sgabello pieghevole con loro. È improbabile che qualcuno li condannerà. È solo necessario alzarsi per la lettura del Vangelo, la canzone Kheruvim, il canone Eucaristia e circa una dozzina dei più importanti punti di servizio. Sembra che questo non sarà un problema. Le persone disabili non riguardano queste regole.

Ripeto ancora una volta che tutte queste obiezioni non sono completamente gravi e non possono essere la causa del comandamento di Dio.

Inoltre non giustifica la persona la seguente obiezione:

- Hai tutto il male nel tuo tempio, arrabbiato. Le nonne sibilano e giurano. E cristiani! Non voglio essere così e quindi non andrò al tempio.

Ma nessuno richiede il male e arrabbiato. Qualcuno nel tempio lo fa così? Ha bisogno di guanti da boxe all'ingresso del tempio? Non cogliere e non giurare e poi puoi riparare gli altri. Come dice l'apostolo Paolo: "Chi stai condannando lo schiavo di qualcun altro? Di fronte al suo Signore, o cade? " ().

Sarebbe giusto se i sacerdoti fossero stati insegnati a giurare e fumare. Ma non è. Né la Bibbia né la Chiesa né i suoi servi non l'hanno mai insegnato. Al contrario - su qualsiasi predicazione e in canti ci chiamano per essere croes, misericordioso. Quindi questa non è la ragione del reliever nella Chiesa.

Dovrebbe essere inteso che le persone non arrivano al tempio non da Marte, ma dal mondo circostante. E lì è appena accettato di giurare in modo che a volte gli uomini e le parole russe non sentono. Un tappeto. E nel tempio non è solo no. Si può dire che la Chiesa è l'unico posto chiuso per il materiale.

È nel mondo che è preso arrabbiato e versando la loro irritazione agli altri, chiamandolo una lotta per la giustizia. Non le anziane le donne fanno nelle cliniche, lanciando le ossa a tutti, a cominciare dal presidente, finendo con un'infermiera? E davvero, queste persone possono entrare nel tempio, come cambiare istantaneamente la bacchetta magica e diventare cure, come le pecore? No, Dio ci ha dato la libertà di volontà, e senza che i nostri sforzi non possono cambiare nulla.

Siamo sempre in chiesa solo in parte. A volte questa parte è molto grande - e poi la persona è chiamata i santi, a volte più piccoli. A volte una persona mantiene solo una bambina per Dio. Ma il giudice e il perito non sono noi, ma il Signore. Mentre c'è tempo, c'è speranza. E fino alla fine dell'immagine, come puoi giudicarlo, tranne per le parti finite. Tali parti sono santi. Secondo loro, è necessario giudicare la Chiesa, e non per coloro che non hanno ancora finito il sentiero terreno. Non è per niente che "la fine sia incoronata."

La chiesa stessa si definisce un ospedale (la confessione dice "è arrivato più lontano dal dottore, ma non non isdese"), quindi è opportuno aspettarsi che sia pieno di sano? Sano è, ma sono in paradiso. Questo è quando tutti coloro che vogliono curare l'aiuto della Chiesa, quindi apparirà in tutta la sua gloria. Santi - questo è chi mostra chiaramente il potere di Dio che agisce nella Chiesa.

Quindi nel tempio è necessario guardare non sugli altri, ma su Dio. Dopotutto, non veniamo a persone, ma al Creatore.

Spesso si rifiuta di andare al tempio, dicendo:

- Non capisci nulla nel tempio. Servire in linguaggio incomprensibile.

Paraphrase questa obiezione. Un primo grado arriva a scuola e, ascoltando la lezione dell'algebra nell'11 ° grado, si rifiuta di camminare verso le lezioni, dicendo: "Non c'è niente di comprensibile". Allungare? Ma anche inefficacemente rifiutare di insegnare la scienza divina, riferendosi all'incomprensibilità.

Al contrario, se tutto era chiaro, significa che l'apprendimento è privo di significato. Stai già sapendo tutto ciò che dicono gli esperti. Credi che la scienza vivi con Dio non sia meno difficile ed elegante della matematica, quindi lascia che abbia la sua terminologia e la sua lingua.

Penso che sia necessario non rinunciare a un allenamento del tempio, cercare di capire cosa non è chiaro. In questo caso, è necessario considerare che il servizio non è destinato al missionario tra i non credenti, ma per i credenti stessi. Noi, grazie a Dio, se preghiamo attentamente, tutto diventa chiaro dopo un mese e mezzo permanente a piedi nel tempio. Ma le profondità del culto possono essere rivelate anni dopo. Questo è davvero un mistero incredibile del Signore. Non abbiamo una predicazione piatta dei protestanti, ma, se per favore, l'Università Eterna, in cui i testi liturgici sono aiuti educativi, e l'insegnante stesso è il Signore.

La lingua slava della chiesa non è latina e non sanscrita. Questa è la forma sacra della lingua russa. È solo necessario allenarti un po ': comprare un dizionario, diversi libri, per imparare le cinquanta parole - e la lingua rivelerà i loro segreti. E Dio premierà per questa tempesta di lavoro. - Durante la preghiera sarà più facile raccogliere pensieri sul mistero divino. I pensieri non passeranno attraverso le leggi dell'associazione da qualche parte in lontananza. Pertanto, il linguaggio slavo migliora le condizioni per la sabbiatura, ed è per questo che veniamo in chiesa. Per quanto riguarda l'acquisizione della conoscenza, viene trasmesso nel tempio in russo. È difficile trovare almeno un predicatore che direbbe la predicazione di Slavyansky. Nella Chiesa, tutto è collegato con saggezza - e l'antico linguaggio della preghiera e il linguaggio moderno della predicazione.

E infine, per il linguaggio ortodosso slavo stesso, il fatto che ci dona l'opportunità di sentire meno la parola di Dio il più accuratamente possibile. Possiamo letteralmente sentire la lettera del Vangelo, perché la grammatica del linguaggio slavo è quasi identico alla grammatica del greco, su cui ci viene data la rivelazione. Credimi che sia in poesia che in giurisprudenza e teologia, sfumature dei significati spesso cambiano l'essenza della questione. Penso che chiunque sia affezionato alla letteratura lo capisca. E nel detective, una partita casuale è in grado di cambiare il corso dell'indagine. Quindi per noi, un'opportunità inestimabile per ascoltare le parole di Cristo il più accuratamente possibile.

Naturalmente, il linguaggio slavo non è un dogma. Nella chiesa ecumenica ortodossa, il culto è realizzato più di ottanta lingue. E anche in Russia, il rifiuto teoricamente al linguaggio slavo è teoricamente. Ma può succedere solo quando diventa così lontano per i credenti come gli italiani di Latin. Penso che finora la domanda non ne vale nemmeno la pena. Ma se questo accade - allora la Chiesa creerà un nuovo linguaggio sacro, che esattamente il più possibile dalla Bibbia e non dà la testa a eludere il paese di distante. La Chiesa è ancora viva e ha la forza di rivitalizzare qualcuno che lo entri. Quindi inizia il corso della Divina Saggezza, e il Creatore introdurrà nelle profondità della sua mente.

Altri dicono:

"Credo in Dio, ma non credo a Popoam, e quindi non andrò al tempio".

Ma dopo tutto, nessuno chiede un parrocchiano in modo che creda al prete. Crediamo che Dio, e i sacerdoti sono solo i suoi servi e gli strumenti della sua volontà. Qualcuno ha detto: "La corrente va su un filo arrugginito". Quindi la grazia è passata e via indegna. Secondo il fedele pensiero del santo, "noi stessi sedendoci sul dipartimento e gli studenti sono tessuti con i peccati. Tuttavia, non ci disperdiamo in Dio umano-Lituania e non attribuiscono a lui un cruciale. Affinché Dio e dipinse i sacerdoti stessi per sfidare le passioni, in modo da imparare dalla propria esperienza per relazionarsi con gli altri ". Immagina che ci sarà un padre peccaminoso nel tempio e Arcangelo Mikhail. Dopo la prima conversazione con noi, avrebbe lampeggiato la rabbia giusta, e solo uno scoop di ceneri rimarrebbe da noi.

In generale, questa affermazione è paragonabile all'abbandono delle cure mediche a causa del vigore della medicina moderna. L'interesse finanziario dei singoli medici è molto più evidente, come tutti quelli che sono caduti in ospedale sono convinti. Ma per qualche ragione, a causa di ciò, le persone non rifiutano la medicina. E quando si tratta di una cosa molto più importante - sulla salute dell'anima, ricordano tutti e non c'erano svantaggi, solo per non andare in chiesa. C'era un caso del genere. Un monaco viveva nel deserto, e un sacerdote gli andò a lui per avvicinarsi a lui. E una volta sentito che il prete del suo sacerdote è stato incolpato. E poi ha rifiutato di prendere la comunione. E nella stessa notte vide la rivelazione che valeva un pozzo d'oro con acqua di cristallo e da esso, il secchio d'oro disegna l'acqua leament. E la voce di Dio ha detto: "Vedi come l'acqua rimane pulita, anche se le dà un Lee, quindi la grazia non dipende da chi è servita." E dopo questo, il deserto ha iniziato di nuovo a impegnarsi per il prete, non litigare, era giusto o peccato.

Ma se pensi, allora tutte queste scuse sono completamente insignificanti. Dopotutto, come posso ignorare la volontà diretta del Signore Dio, riferendosi ai peccati del prete? "Chi sei, condannando lo schiavo di qualcun altro? Si erge davanti al suo Signore, o cade. E sarà restaurato; Per il dio di Silen, ripristinalo " ().

- La Chiesa non è nei tronchi, ma nei Rhers, dicono altri, "quindi puoi pregare a casa.

Questo detto, presumibilmente russo, risale in realtà ai nostri settariari coltivati \u200b\u200ba casa, che, nonostante la Parola di Dio, separata dalla Chiesa. Dio vive davvero nei corpi dei cristiani. Ma li entra attraverso la Santa Comunione fornita nei templi. Allo stesso tempo, la preghiera nella Chiesa è più alta della preghiera nelle case. Santa dice: "Ti stai sbagliando, un uomo; È possibile pregare, naturalmente, a casa, ma pregando come nella Chiesa, dove un sacco di padri, dove la canzone è rinnovata all'unanimità a Dio, è impossibile a casa. Non sarai sentito così presto, pregando il Vladyka a casa, come pregando con i suoi fratelli. C'è qualcosa di più simile a quello: unanimità e consenso, l'unione dell'amore e della preghiera dei sacerdoti. Per venire, i sacerdoti stanno arrivando in modo che le preghiere del popolo, come il più debole, che si collega con le loro preghiere sono le più forti, insieme erano strappati verso il cielo ... Se Pietro ha aiutato la preghiera della Chiesa e facesse questo Pilastro della Chiesa (), come te, dimmi, trascurala con la forza e cosa puoi avere una scusa? Ascolta e Dio stesso, che dice che è conservato dalle preghiere dei reverenti di molti () ... non la gente da solo da solo terribilmente apparire qui, ma gli angeli cadono al Signore e gli Arcangeli pregano. È tempo di favorirli, il più sacrificio contribuisce. Come persone, prendendo rami oleosi, stupiti da loro davanti ai re, ricordandoli da questi rami sulla grazia e sulla filantropia; Così esattamente gli angeli, che rappresentano invece dei rami di petrolio, il maggior parte del corpo del Signore, implorando il Signore per la razza umana, e come se dicessero: preghiamo per coloro che tu stesso hai onorato una volta un tale amore che ho tradito la tua anima per loro; Versiamo pregare per coloro che hanno versato il sangue; Chiediamo quelli per i quali hai sacrificato il tuo corpo "(Parola 3 contro Anomeev).

Quindi questa obiezione è perfettamente irragionevole. Dopotutto, per quanto la casa santa della casa di Dio è, come sopra la preghiera, porta nel tempio, le preghiere della casa.

Ma alcuni dicono:

- Sono pronto ogni settimana per andare al tempio, ma una moglie o una moglie o un marito, genitori o figli non mi lasciano.

Qui dovresti ricordare le terribili parole di Cristo, che spesso dimenticano: "Chi ama suo padre o madre più di me, non degno di me; E chi ama suo figlio o figlia più di me, non degno di me " (). Questa terribile scelta dovrebbe sempre essere fatta. - Scegliere tra Dio e l'uomo. Sì, è difficile. Sì, potrebbe essere ferito. Ma se hai scelto un uomo, lascia che tu pensi piccolo, allora Dio ti rifiuterà il giorno della corte. Ed è vicino a aiutarti su questa risposta spaventosa? Il tuo amore per il nativo ti giustifica quando il Vangelo dice il contrario? Non sarai con una delusione desiderosa e amareggiata per ricordare quel giorno in cui respingi Dio per il bene dell'amore immaginario?

E praticare dimostra che colui che ha scelto qualcuno invece del creatore sarà dedicato a loro.

Altri dicono:

- Non andrò in questa chiesa, perché c'è una cattiva energia. Mi sento male nel tempio, soprattutto dal ladan.

In effetti, qualsiasi chiesa dell'energia è la grazia di Dio. Tutti i templi sono consacrati dallo Spirito Santo. In tutte le chiese, Cristo è il Salvatore con il suo corpo e il suo sangue. Gli angeli di Dio sono all'ingresso di qualsiasi tempio. Caso solo nell'uomo. Succede che questo effetto abbia una spiegazione naturale. Per le vacanze, quando i "visibili" i visitatori frequentano i templi, quei PAES sono ostruiti dalle persone. Dopo tutto, infatti i luoghi sacri sono estremamente piccoli per una tale varietà di cristiani. E quindi, davvero diventa solo soffocante. A volte succede che in scarsi templi siano un incenso di scarsa qualità. Ma queste ragioni non sono fondamentali. Succede spesso che le persone diventino cattive e in un tempio completamente vuoto. I cristiani conoscono perfettamente le ragioni spirituali per questo fenomeno.

Affari maligni in cui una persona non vuole pentirsi, allontanarsi la grazia di Dio. Questa è la resistenza della volontà del male della persona del potere di Dio ed è percepito da loro come una "cattiva energia". Ma non solo una persona si allontana dal Signore, ma Dio stesso non accetta l'egoista. Dopotutto, si dice che "Gordy Dio opprime" (). Casi simili sono noti nell'antichità. Quindi Maria Egiziano, che era un Damnitz, cercò di entrare nel tempio del globo del Signore di Gerusalemme e adora una croce che dà la vita. Ma la forza invisibile lo cadendo dal cancello della Chiesa. E solo dopo aver pentito e promesso di non ripetere mai il suo peccato, Dio ha permesso a casa.

Ci sono anche casi che assistenti assassini e prostitute non potevano sopportare l'odore di Ladan e svenuto. Soprattutto spesso questo accade a coloro che sono impegnati in magia, astrologia, psichica e altri demoniani. Un po 'di forza si contorse nei momenti di culto più importanti, e dal tempio sono stati portati alla "ambulanza". Qui ci troviamo di fronte a un'altra ragione per il rifiuto del tempio.

Non solo una persona, ma anche quelli che stanno dietro le sue abitudini peccaminose, non vogliono incontrarsi con il Creatore. Queste creature sono veri angeli, demoni. Sono queste entità impure che interferiscono con una persona per entrare nel tempio. Prenderanno i punti di forza che stanno nella chiesa. Succede che la stessa persona possa sedersi per ore nella "sedia a dondolo" e non è in grado di trascorrere dieci minuti in presenza del Creatore. Solo Dio può aiutare qualcuno che viene catturato dal Diavolo. Ma aiuta solo a colui che si pentiva e vuole vivere per la volontà del Signore Onnipotente. E così tutti questi argomenti sono solo una ripetizione mal concepita della propaganda satanica. Non è un caso che la terminologia stessa sia presa da psichici (e la Chiesa sa che servono tutti il \u200b\u200bdiavolo) che amano discutere di alcune energie che possono essere "ricaricate" come se fosse sulla batteria, e non riguardo a quello di Dio Chad.

I sintomi della malattia spirituale sono visibili. Invece di amore, le persone stanno cercando di manipolare il Creatore. Questo è solo un segno di demonismo.

L'ultima obiezione, relativa a quella precedente, è più spesso trovata:

- Ho Dio nell'anima, quindi i tuoi riti non sono necessari. Lo faccio solo bene. Dio mi manda davvero all'inferno solo perché non vado al tempio?

Ma cosa capire sotto la parola "Dio"? Se stiamo parlando solo della coscienza, quindi, naturalmente, in qualsiasi persona, questa voce di Dio suona nel cuore. Non ci sono eccezioni. Né Hitler né Chikatilo sono stati privati \u200b\u200bdi lui. Tutti i cattivi sapevano che c'era buono e cattivo. La voce di Dio ha cercato di tenerli dall'aggiudicità. Ma davvero solo perché hanno sentito questa voce, sono già santi? E la coscienza non è Dio, ma solo il suo discorso. Dopotutto, se senti la voce del presidente sul registratore o dalla radio, significa che è nel tuo appartamento? Inoltre, la disponibilità della coscienza non significa che Dio sia nella tua anima.

Ma se pensi a questa espressione, allora chi è Dio? Questo è uno spirito onnipotente, infinito, onnisciente, giusto, buono, il creatore dell'universo, che non conterrà il cielo e il paradiso del paradiso. Quindi, come puoi ospitare la sua anima, di chi è paura di vedere gli angeli?

Sta davvero dicendo così sinceramente che questo potere incommensurabile sia con lui? Dubizia. Lascialo mostrare la sua manifestazione. L'espressione "Dio nella doccia" è più forte di un tentativo di nascondere un'esplosione nucleare. È possibile nascondersi in segreto Hiroshima o eruzione di un vulcano? Quindi chiediamo di parlare di queste prove. Lascia che crei un miracolo (per esempio, resusciterà il morto) o dì all'amore di Dio, sostituendo l'altra guancia - chi lo ha colpito? Sarà in grado di amare i nemici - almeno al centesimo di come il Signore è il nostro che ha pregato per loro prima di crocifare? Dopo tutto, per dire: "Dio è nella mia doccia", può essere solo santo. Chiediamo all'altoparlante così santità, e altrimenti sarà una bugia, il cui padre è il diavolo.

Dicono: "Faccio solo bene, davvero Dio mi manderà all'inferno?" Ma lasciami dubitare della tua giustizia. Cosa considerare il criterio del bene e del male con cui è possibile determinare ciò che tu o io faccio del bene o del male? Se consideri il criterio di te stesso (come spesso dicono: "Io stesso mi definisco per me stesso che tipo di bene e male"), allora questi concetti perdono semplicemente alcun valore e significato. Dopo tutto, Beria, e Goebbels, e la tassa di sudore si considerava assolutamente giusta, quindi perché tu pensi di pensare che meritino censure? Se abbiamo il diritto di identificare per sé merelo buono e cattivo, allora lo stesso dovrebbe consentire a tutti gli assassini, pervertiti e violenze. Sì, a proposito, lasciami aiutare Dio in disaccordo con i tuoi criteri, e non sei giudicato il tuo, ma dai tuoi standard. E poi in qualche modo risulta ingiustamente - scegliamo Merylo noi stessi e proibisce a giudicare le nostre leggi. Ma per loro senza pentimento davanti a Dio e alla Santa Comunione, la persona sarà all'inferno.

Se ti senti onestamente, poi di fronte al volto di Dio i nostri standard del bene e del male, se non abbiamo nemmeno il diritto all'attività legislativa. Dopotutto, non abbiamo creato corpi, né l'anima, nessuna mente, no will, né sentimenti. Tutto ciò che hai è un regalo (e nemmeno un regalo, ma temporaneamente affidato a preservare la proprietà), per qualche motivo possiamo decidere che possono essere gestiti con impunità nella loro volontà. E a colui che ci ha creato, ci rifiutiamo di chiedere consapevole di come abbiamo approfittato. Questo non richiede un po 'audace? Perché abbiamo preso che il Signore dell'universo eseguirà la nostra volontà danneggiata dal peccato? Abbiamo violato il quarto comandamento e allo stesso tempo credeva che sia obbligato a noi qualcosa? È stupido?

Dopotutto, invece di domenica al giorno per dedicare a Dio, viene dato al diavolo. In questo giorno, le persone spesso si ubriacavano, giurano, più velocemente, e se no, allora non si stanno divertendo in un buon modo: sembrano programmi televisivi dubbi, film in cui i peccati e le passioni vengono picchiati attraverso il bordo, ecc. E solo il creatore risulta essere superfluo nella sua giornata. Ma Dio era che ci ha dato tutto, compresi i tempi, non ha il diritto di richiedere da noi a poche ore?

Quindi diavolo attende quei disprezzi che ignorano la volontà di Dio. E la ragione di ciò non è la crudeltà di Dio, ma il fatto che, lasciando le fonti di acqua della vita, cominciarono a cercare di scavare pozzi vuoti per le loro scuse. Abbandono la sacra ciotola di comunione, private nelle parole di Dio e quindi vagare nell'oscurità di questo midollo secolo. Dopo aver rimosso dalla luce, trovano l'oscurità lasciando l'amore, trovano l'odio, lanciando la vita, si precipitano in un abbraccio di morte eterna. Come non piangere la testardaggine e non augurare loro di tornare a casa del nostro Padre celeste?

Noi, insieme al re David, diciamo: "Secondo le numerose grazia del tuo, entra nella tua casa, adora il Santo Tempio nella tua paura" (). Dopotutto "Siamo entrati al fuoco e nell'acqua, e ci hai portato alla libertà. Goditi la tua casa con tutti i suoceri, riusserò i miei voti che ha pronunciato la mia bocca e dico la mia lingua nel dolore " ().

Il tempio, in altre parole, la casa di Dio è una stanza speciale in cui viene eseguita l'adorazione. Si ritiene che ci siano una grazia speciale, inviata a persone dal più alto attraverso il clero. Racconta il fatto che il Signore stesso è invisibile presente nei luoghi santi, quindi, si comportano, rispettivamente. Ogni parrocchiano dovrebbe sapere come andare in chiesa correttamente e come comportarsi in adorazione.

Regole della Chiesa all'ingresso del tempio e preparazione per il culto

All'ingresso dei cristiani cristiani si stanno preparando in anticipo. Non è consigliabile prendere cibo prima del servizio, tutti i sacramenti sacri vengono acquisiti a stomaco vuoto. Di grande importanza è l'aspetto. I vestiti dovrebbero essere puliti, ordinati, modesti, non luminosi e non lanciati (per Pasqua e festività, i toni della luce delle vesti sono adatti, è meglio raccogliere i colori scuri nelle date dolorose). Le donne coprono i capelli con un fazzoletto e indossare necessariamente una gonna con una lunghezza della gallina sotto il ginocchio. Top di abiti o camicette necessariamente con una manica lunga, spalle coperte e senza scollatura profonda. Non è anche raccomandato il trucco. Gli uomini sono autorizzati a rimanere con una testa non rivestita. I vestiti implicano anche modesti e ordinati. Nessun pantaloncino e gambe aperte, solo pantaloni classici. I dettagli rimanenti delle vesti, degli accessori e degli elementi aggiuntivi del guardaroba non dovrebbero attirare l'attenzione degli altri e distrarre dall'adorazione.

Refair dal sonno Il giorno della visita del tempio, grazie al creatore per una notte tranquilla e un nuovo giorno, lavare, illuminare la lampada e leggi le preghiere del mattino. Ricorda, è meglio sincero e dal profondo del mio cuore per pronunciare un appello a Dio che da molto tempo e duramente leggere le preghiere con i pensieri sul completamento rapido. Sulla strada per la chiesa, la preghiera dovrebbe essere pronunciata Gesù Cristo. E già sulla soglia del tempio ci sono tre processioni davanti al controverso del Salvatore e tre fiocchi in vita. Per ciascuno degli archi, le seguenti preghiere sono negligenti:

"Dio, grazioso budy sono peccaminoso" - al primo;
"Dio, per pulire i miei peccati e sopravvivermi" - al secondo;
"Senza il numero di peccatori, Signore, perdonami" - al terzo.

Dovresti essere battezzato durante i canti della chiesa: con le parole di appello per l'Onnipotente, la madre di Dio e gli altri santi; quando si iniziano e finiscono le preghiere; sotto gli chiedi "Amen" e i proclami di "Aliluya"; Quando scrivo "arco" e "falso". Quando si rimuovono i regali, gli archi di terra si affidano.

Le principali norme di comportamento durante il servizio per adulti e bambini

Come già menzionato sopra, in luogo santo e santo ci sono le loro regole di comportamento. Non è sufficiente essere in grado di entrare in modo competente nel tempio, devi sapere come mantenersi correttamente in adorazione.

Per venire in chiesa, è necessario in anticipo per avere il tempo di mettere le candele, applicare note e renderlo alle icone prima dell'inizio dei canti (prima di tutto il bacio l'icona principale, che è di fronte alle porte reali).
I parrocchiani dovrebbero tenersi silenziosi, modestamente e riverentemente.
I pensieri dovrebbero essere diretti verso Dio, tutto dovrebbe essere rilasciato tutto e perdonare tutto è cattivo.
È severamente vietato parlare e ancora di più ridere e comportarsi il chiamante. Il peccato cerca di attirare l'attenzione e interrompere la costruzione di canti.
In nessun caso non può essere rivolto all'altare.
Vai da un posto a posto, anche i fuss e creare un panico è proibito.
Puoi sederti in caso di disturbi. Se permetti le forze, è meglio trascorrere del tempo sul ministero. Mentre i cancelli reali sono aperti e i pazienti dovrebbero essere in piedi e deboli.
Assicurati di spegnere il telefono cellulare! E la risoluzione sull'immagine video è pre-richiesta dall'abate.

Le regole agiscono per adulti e per bambini piccoli. Se la madre non riesce ad ispirare le regole dell'umiltà e dell'umiltà, allora lo shalun dovrebbe essere ritirato dal tempio, per non creare disagi per la presenza di altri parrocchiani. Ed è meglio trascorrere una conversazione con il bambino e spiegare l'intera importanza del comportamento decente nei luoghi sacri.

Non dobbiamo dimenticare che non dovresti lasciare il tempio fino alla fine del servizio. Non è solo un brutto tono, è sprezzante. Forse coloro che sono venuti a adorare per la prima volta o solo i principianti frequentano i luoghi santi non sanno come andare in chiesa e altre sottigliezze e sfumature, ma puoi sempre cercare aiuto per il clero. Ad ogni tempio, le scuole domenicali sono organizzate per bambini e adulti, dove ortodossia sono facilmente conosciute. Inoltre, la letteratura stampata verrà sempre in soccorso in una situazione difficile. Alla fine, non è terribile cercare consigli per la generazione di anziani. La cosa principale è quella di rendere tutto con un cuore aperto puro e un sincero amore per il nostro Signore.

Al giorno d'oggi, puoi spesso sentire la frase: "Perché andare al tempio? Ho Dio nel cuore! " Sembrerebbe che una tale persona possa essere invidiata solo. In effetti, se hai un dio nel cuore, allora la visita del tempio sembra un eccesso. Ma la domanda sorge qui: com'è giustificato questa fiducia? Forse Dio è in questa persona in un'altra parte del corpo, per esempio, nello stomaco? O forse lo stomaco stesso è diventato Dio per una persona, secondo la Parola dell'apostolo Paolo: Il loro dio - Verevo (FLP. 3, 19).

Una persona può essere in certezza che è diventato il tempio dello Spirito di Dio, essendo un gioco di spiriti impuri

Ma se una persona ha ragione, e il suo cuore è diventato davvero l'addome di Dio, allora è possibile essere sicuri che questo sia vero Dio, e non quello che viene rafforzato per mettere se stesso con Dio senza essere così? Questo è ciò che Santo Feofan dice questo: "Il Piano Post e la sala di preghiera pubblicarono sentendo demoni e scappano da lui a non avere un colpo doloroso. È possibile pensare che dove non ci siano post e preghiera, c'è già un demone? Può. Demoni, mettendo in una persona, non sempre scoprire il loro rapporto, e sono attaccati, la sofisticazione dell'insegnamento del suo proprietario sarebbe ogni male. " In altre parole, una persona può essere in certezza che è diventato il tempio dello Spirito di Dio, essendo giocando spiriti impuri.

Qualcuno dirà: "Qui, sto cantando e prego, non vado al tempio". Si può rispondere che è un bene e necessario pregare e veloce, ma di per sé insufficiente.

Se un cristiano, anche se non lasciando una preghiera personale, nella sua volontà rimuove dal culto del tempio, quindi, secondo il Santo Padre della Chiesa, questo è un indicatore di malsano spirituale. Rev. Wronsonofogs Optina offre il seguente ragionamento su questo argomento. È stato chiesto uno del Santo Padre: "Ci sono segni fedeli per i quali puoi scoprire se l'anima si sta avvicinando a Dio o si distingue da lui? Dopotutto, gli articoli relativamente ordinari hanno alcuni segni - sono buoni o meno. Quando, ad esempio, iniziano a radicare il cavolo, la carne, il pesce, è facile vederlo, perché i prodotti viziati fanno un cattivo odore, cambia il colore e il gusto, e il loro aspetto indica danni.

Bene, l'anima? Dopotutto, è disincaricato e non può fare un cattivo odore o cambiare il loro tipo. " Su questa domanda, il Santo Padre ha risposto che il segno fedele dell'anima sanitaria è l'evasione dai servizi della Chiesa. Una persona che va a Dio prima di tutto inizia a evitare di andare in chiesa. Prima cerca di venire al servizio più tardi, e poi smette di visitare il Tempio di Dio.

Un segno che Dio è nel cuore - Amore per il servizio di adorazione del tempio

Così, il desiderio di servizio ecclesiastico è per un cristiano alla Carta spirituale, con il quale possiamo sempre controllare le condizioni della nostra anima. Un segno del fatto che Dio è nel cuore, è amore per il culto del tempio.

Questo può essere paragonato dalle relazioni umane. Se amiamo qualcuno, cerchiamo di essere vicino a lui. Se diciamo, ad esempio, il tuo amico: "Sei sempre con me, sei nel mio cuore, quindi non sono venuto a congratularmi per il tuo compleanno", allora abbiamo appena sentito le parole di risposta per l'approvazione e la comprensione. Solo con Dio. Se Dio è nel nostro cuore, se lo amiamo o almeno lottano per questo amore, allora come non siamo quasi un compleanno o la risurrezione di Cristo, figlio di Dio, che è diventato figlio dell'uomo, che ha sofferto del bene del nostro salvataggio di umiliazione, dolore e morte, come dimenticare la data memorabile della madre di Dio, attraverso la quale abbiamo accesso al Dio incarnato, o trascurava i giorni della celebrazione delle forze celesti dell'obsoleta e dei santi, che sono imminenti davanti al trono di Dio e pregando instancabilmente su di noi, pigri, peccaminosi e forti solo sulle parole di autovalutazione?

La chiesa è cristiani collegati a Cristo in un singolo Godchild

Nel centro del culto del tempio è il più grande sacramento cristiano - il sacramento del corpo e il sangue di Cristo. Tutto il culto è stato costruito in modo tale da prepararci a questo sacramento nel modo migliore, ed è già in sé l'opposto e l'anticipazione del nostro soggiorno eterno con Dio. Nel servizio della Chiesa, l'insegnamento sulla Chiesa è visibile, come un corpo di Cristo. La Chiesa è cristiani collegati a Cristo in un singolo organismo di Godchild. Come corpo, mantiene naturalmente l'unità, e per un cristiano, è naturale lottare per l'unità con il capo della Chiesa - Cristo e con tutti i cristiani uniti in Cristo in un singolo corpo. Pertanto, la partecipazione al culto è per un cristiano non una frase gravitativa, non una dura punizione o una tortura sofisticata, ma qualche aspirazione naturale e vitale. La mancanza di tale dovrebbe servirci dal segnale che siamo malati spiritualmente e siamo in un serio pericolo che la nostra vita richieda una correzione rapida.

Certo, non è sempre facile per noi partecipare alle utilità pubbliche, non voglio sempre. Ognuno ha gli stati quando devono forzarsi per andare al tempio. Ma senza questo, la vita spirituale è impossibile.

Dove fa questo onere in noi, è riluttante? Tutto da lì - dalle nostre passioni, che sono così tanto nelle nostre anime, che sono diventate per noi come per la seconda natura ("abitudine - la seconda natura"), da cui, senza difficoltà e senza malattia, non liberarsi di.

L'influenza dei dipendenti pubblici sulla passione può essere confrontata con l'azione della luce sugli abitanti della grotta oscura. Animali e insetti, abituati alla notte e alle tenebre, con l'aspetto della luce entrano in movimento e si sforzano di volare via, fuggire, consolle ai luoghi familiari, nel posto oscuro, "cassaforte", lontana dalla luce.

Così e la passione in noi, mentre siamo lontani dalla Chiesa, dal Tempio, dall'adorazione, dai dormitori nella solita e accogliente Mraka. Ma ne vale la pena di venire al tempio al servizio, e come se tutte le forze del diavolo diavolo nei nostri corpi e anime. Le gambe sono di cotone, nella nebbia della testa, la parte posteriore fa male ... Sì, e intorno tutto è indignato: i lettori lo leggono poco chiari, cantando e falso, il prete o no, o si precipita da qualche parte, il diacono ha una specie di Causing, nel negozio della chiesa, non sono necessariamente, tutto poi buio, e se scherzano e sorridono, è anche fastidioso ("nel luogo santo!"), ecc. T.P. Bene, certo, si pensa, lo sfondo è pensato: "Cosa sto facendo qui?" E se non capisci la necessità di preghiera del tempio, allora non c'è quasi alcuna possibilità di tenere nel tempio. Tuttavia, non avremo una vera consolazione a tranne per il tempio.

Molte persone sono familiari allo stato di sconforto, o, come vengono ora prese per esprimere, depresse, quando non riesce a gradire e tutto ciò che perde il suo significato. Non vuoi andare al tempio in questo stato. Ma la gente ortodossa sa che se è ancora costretto a te stesso e arrivare al tempio e ad adorare, allora tutto è miracolosamente cambiando. Sembra essere al servizio del petocho, le preghiere quasi non sentivano, io stesso pregò così tanto che ho cercato di far fronte alla tempesta mentale o con pensieri silenziosi, ma lasci il tempio, e sul cuore. Sembra che non sia nulla cambiato, le circostanze sono tutte uguali, ma non sembrano più così insormontabili come prima.

Nel tempio, la nostra preghiera diventa completa, collegata con la preghiera di tutta la Chiesa di Cristo

E non è sorprendente. Dopotutto, nel tempio, la nostra preghiera imperfetta ottiene completezza, collegando con la preghiera dell'intera Chiesa di Cristo, in cui Lo spirito stesso petizioni per noi con le riabilit (Roma 8, 26). Pertanto, nella maggior parte dei casi, anche la preghiera privata più profonda e concentrata non sarà così vantaggiosa così come la preghiera della Chiesa imperfetta.

I santi padri si riferiscono spesso al tempio "testa sulla terra". In esso siamo in contatto con il mondo, entriamo, se riesci a metterlo nello spazio dell'eternità. Qui otteniamo il dubbio delle passioni e della protezione contro la violenta influenza degli spiriti maligni, prendendo (almeno al momento) inaccessibili per loro. Ogni volta che entra nello spazio del tempio, facciamo il nostro piccolo risultato personale dal mondo, che giace nel male (1 in 5.19) ed evitare la sua puntura mortale.

L'azione della preghiera pubblica è il rovescio della bile del comandamento dell'amore di Dio per Dio e al vicino, dal momento che la preghiera personale di ogni cristiano, che pregando nel tempio, esalta, da un lato, le preghiere di Altre preghiere e dall'altra - l'energia del Divino.

Questo è quello che ha scritto il nostro vecchio Saint Simon russo, il vescovo Vladimir e Suzdal: "Non essere falso, sotto il pretesto dei sensibili fisici fisici non lasciare l'assemblea della Chiesa: come la pioggia coltivarà il seme, e la Chiesa comporta l'anima in buone azioni. Tutto non è disponibile che stai facendo in chiglia: Li Psalter leggi, canti dodici salmi, "Tutto questo non si confronta con una cattedrale:" Signore, Humbucky! " Questo è ciò che capiamo, mio \u200b\u200bfratello: il supremo apostolo Peter stesso era la Chiesa di Dio che viveva, e quando fu catturato da Erode e fu piantato in un dungeon, non è stata la preghiera della Chiesa è stata deliziata dalla mano di Erode? E David prega, dicendo: "Chiedo all'uno del Signore e che solo io sto cercando di rimanere a me nella casa del Signore in tutti i giorni della mia vita, contempla la bellezza del Signore e presto per visitare il Santo Tempio. " Il Signore stesso disse: "La mia casa di preghiera sarà impostata." "Dove," dice, "Due o tre raccolti nel mio nome, lì sono in mezzo a loro". Se una tale cattedrale è riunita, in cui ci saranno più di cento fratelli, allora come non credi che il Signore Dio sia qui. "

Naturalmente, a volte ci sono circostanze oggettive, impedendo davvero una visita al tempio. Ma non tutto sembra che l'ostacolo, sia simile agli occhi di Dio. A questo proposito, il caso descritto nella vita del Giustous Juliania Murom: "L'unico inverno era così studente che la terra è stata mostrata dal gelo. E lei non andava in chiesa per un po 'di tempo, ma pregò Dio a casa. E una volta arrivava il pop di quella chiesa all'inizio del mattino da solo nella chiesa, e c'era una voce dall'icona della Beata Vergine Maria, il Verbale quindi: "Vai, dimmi con il mondo grazioso: cosa non va al Chiesa sulla preghiera? Sebbene la preghiera domestica per il suo Dio sia piacevole, ma tutto non è così come la Chiesa. "

Per una persona che ha approvato sul percorso del Divino, una visita al servizio della Chiesa diventa bisogno di non meno, ma a volte anche più della nutrizione dei fisici. Particolarmente acutamente sentito questo bisogno dei santi. Quindi, il giusto John Kronstadt ha riconosciuto: "Sto svanendo, sto morendo spiritualmente, quando non servo nel tempio per un'intera settimana, e io sono ignorante, viviamo in anima e cuore quando servo ..." .

Tuttavia, oggi, probabilmente, in ogni chiesa ortodossa, puoi incontrare almeno un parrocchiano, che, come il Vangelo Anne, il profetato (cfr Lux, 2, 36-37), risiede quasi costantemente nel tempio. Il fatto che quelli circostanti non possano essere contribuiti senza alcun mezzo. E la sua vicina ad essa, e la loro stessa, ortodossa, convincono la dimezzatura di influenzare, e lei, inquietando anni e malattie, non è a malapena strisciare, e tutti si sforzano per un cuore gentile "pranzo".

In conclusione, vorrei portare un fantastico esempio di un amore invincibile per il servizio divino di una delle mobilità greca del Pienem del XX secolo: "Il Bogoly Tranquit Ketie non voleva perdere una sola serata e liturgia. Voleva andare al servizio ogni giorno, quindi stavo cercando templi, dove la liturgia è stata eseguita nei giorni feriali. Ha sacrificato il sonno, ha fatto molte ore di escursioni, solo per non perdere la divina liturgia<...>

Ketie ha cercato di conoscere i sacerdoti di tutti i villaggi vicini, in modo che ci sia stata un'opportunità per invitarli a servire come liturgia. Più spesso è andato al tempio di Pantanass. Di notte, il fiume Louper passò sul ponte di corda. Spesso in inverno era coperto di ghiaccio, e Keta aveva sempre avuto diverse borse con prodotti per i poveri.

Una volta, quando il ponte è stato demolito dall'acqua, un vecchio pastore l'ha aiutato sull'aria. A volte è stata fatta per molte ore. Una volta che il cane è stato attaccato da Kiet, un'altra volta ha incontrato l'orso, ma le bestie non la fossero danneggiate.

È difficile descrivere tutto ciò che è successo a Keti. Non c'erano telefoni. Una volta, nessuna delle conoscenze del Jerev lo ha avvertito della liturgia. Dopo il lavoro, Keta andava ancora sulla strada. Per prima cosa ha raggiunto la Filippia. Quindi visitato i villaggi di Cambi, Pantanass, San Giorgio. Ma da nessuna parte il servizio non era, e nel frattempo emet. Ketie (ancora a piedi) è andato a Kerasovo, e da lì a un velistribtario, dove la sorella del Padre si unì a lei. Sulla strada, inciamparono e sono caduti in una fossa. Le donne inginocchiate caddero in amianto. Si sono portati in ordine e sono andati alla liturgia. In totale, la sera e la notte, Keta passò la distanza di 30 chilometri. Ed era spesso spesso.

<...> Una volta nel tempio di Keti cadde dalla sedia, che è salita per illuminare la lampada. Aveva una frattura dell'anca. Cadde in ospedale, dove è stata prescritta il regime del letto. Ma come potrebbe essere in grado di partecipare ai servizi? Chrome, è uscita dall'ospedale, fermò la macchina e andò al tempio di San Giorgio Sellia Filipiad, dove ha servito la sua amica - Padre Vasily Zalakostas. Si sdraiò nella messa a fuoco del tempio. Venti giorni e notte ha trascorso in chiesa. Un prete è arrivato quotidianamente e ha commesso la liturgia divina.

Una volta, in inverno, è successo un forte maltempo. Il vento con la radice ha tirato gli alberi. Ma non è diventato un ostacolo a Keti. Per un secondo, senza dubbio, andò alla liturgia, ma non tornò indietro per molto tempo. I colleghi nell'eccitazione stavano aspettando Keti. Alla fine sembrava. La sua faccia era felicemente brillava, anche se tutte le gambe (per quanto fossero visibili sotto il suo lungo abito) erano nel sangue. Ha spiegato che in ritardo è dovuto al fatto che doveva salire attraverso gli alberi caduti che si erano verificati sulla sua strada.

Quindi cosa ha sentito Keta durante la divina liturgia? Probabilmente, era qualcosa di inspiegabile se lei, superando tutte le difficoltà, ha fatto tutto il possibile e impossibile raggiungere il servizio. Si cantava, diede ai sacerdoti, indossava libri liturgici più pesanti con loro.

A volte è andata al servizio notturno, e al mattino avevo fretta per un'altra liturgia divina. E poi, visitando i suoi amici e udito, poiché il servizio trasmette il servizio, è diventato sulla preghiera per la terza volta. Si alzò in ginocchio e ha elaborato gli archi terreni. Nessun rumore potrebbe distrarre.<...>

Il suo amore per il culto è stato così spesso, addormentato, sussurrò: "Chiesa, Chiesa ...".

Rimane solo a desiderare tutti noi a sforzarci almeno un piccolo tolik dell'amore per il servizio della chiesa, che è descritto in queste linee!