Immagine della costruzione della Torre Babilonese. Torre babilonese

"Torre Babilonese" - Immagine famosa dell'artista Peter Bruegel. L'artista ha creato almeno due immagini su questa trama.

Tracciare

L'immagine è basata sulla trama dal primo libro di Mosè sulla costruzione della Torre Babilonese, che è stata trovata per le persone a raggiungere la sua cima del cielo: " Costruisciti una città e una torre alta per il paradiso" Per pacificare il loro orgoglio, Dio mescolava le loro lingue, quindi non potevano più capire a vicenda e sparse in tutta la terra, quindi la costruzione non è stata completata. La morale di questa immagine è le spiagge di tutto terrente e la vanitime dei passi da mortali da confrontare con il Signore.

"Torre Babilonese" (Vienna)

La Torre Babilonese di Breygel risponde abbastanza alle tradizioni dell'immagine pittoresca di questa parabola biblica: c'è un'immaginazione incredibile della scala della costruzione, la presenza di un numero enorme di persone e attrezzature da costruzione. È noto che Bruegel ha visitato Roma. Nella sua "Torre Babilonese" è facilmente riconoscibile dal Colosseo Romano con le sue caratteristiche tipiche dell'architettura romana: colonne sporgenti, livelli orizzontali e doppio archi. I sette piani della torre già costruiti in un modo o nell'altro, l'ottavo piano è eretto. La torre è circondata da caserme da costruzione, gru, ascensori usati in quei giorni, scale e foreste di costruzione. I piedi della torre si trovano una città con un porto vivace. La località dove viene eretta la Torre Babilonese, con le sue pianure e il mare assomiglia molto ai Paesi Bassi.

Le persone rappresentate nell'immagine - lavoratori, pietra - sembrano molto piccoli e ricordavano le loro formiche di diligenza. Un più grande della figura dell'oggetto di ispezione di Nimrod - il leggendario conquistatore di Babilonia nel II Millennium BC. Er, secondo la tradizione della torre che era considerata la testa della torre, e le sue semi nell'angolo in basso a sinistra dell'immagine. Basso, sul modo orientale Bowotes del nimodo - tributo all'origine delle parabole.

Sembra interessante che secondo Bruegel nel fallimento, compreso da un tale "progetto su larga scala", che non improvvisamente sorgono barriere linguistiche, ma gli errori fatti nel processo di costruzione. A prima vista, una struttura enorme sembra abbastanza forte, ma alla considerazione più stretta è chiaro che tutti i livelli sono posati in modo non uniforme, i pavimenti inferiori sono incompiuti, o stanno già sbriciolando, l'edificio stesso è rappato verso la città, e Le prospettive per l'intero progetto sono molto tristi.

"Torre Babilonese" (Rotterdam)

Peter Bruegel Elder.

Torre Babilonese (Rotterdam). Circa 1563.

Albero, olio. 60 × 74,5 cm

Museo di Humanza van Bengenna, Rotterdam

A: immagini 1563

Presumibilmente lo stesso datato da 1563 anni e un'immagine più piccola del Museo Boimans-Van Bengenen, il cosiddetto " Piccola torre babilonese" Gli storici dell'arte non hanno consenso sul fatto che questa immagine sia scritta un po 'più tardi o alcune precedenti "Big Babylonian Tower". A differenza della "Big Babylonian Tower", l'immagine è fatta nella combinazione di colori scuri e sembra piuttosto cupo.

• Un'opzione di un formato più piccolo della Torre Babilonese si trova nella galleria d'arte di Dresden. Forse Bruegel ha scritto più copie sulla trama popolare, che non sono state conservate al nostro tempo. Quindi, ad esempio, nelle garanzie del commerciante Antwerp Niklase jongghelinka., DATE 1565, è citato un'altra "Torre Babilonese" di Bruegel.
• Alliusia sulla "Torre Babilonese" di Bruegel è l'immagine della città di Minas Tirit nel film "Il Signore degli Anelli".
• Il dipinto "La Torre Babilonese (Rotterdam)" serve come la copertura dell'album "Grododd" del raper russo Oxxxxymiron.

Scrivi una recensione sull'articolo "Babylonian Tower (Immagine)"

Collegamenti

Letteratura

Immagini separate Ciclo di dipinti mondiali dipinti Ciclo di dipinti "dodici mesi" Ciclo "sette peccati mortali"

Estratto che caratterizza la Torre Babilonese (immagine)

Un altro giorno, alle 8 del mattino, Pierre e Nesvitsky arrivò a Sokolnitsky Forest e ho trovato Alokhov, Denisov e Rostov. Pierre aveva il tipo di uomo impegnato in alcune considerazioni, per niente relativo al prossimo business. Il volto della sua faccia era giallo. Apparentemente non ha dormito la notte. Si guardò distrattamente intorno a se stesso e rugoso, come se dal sole splendente. Due considerazioni lo hanno occupato esclusivamente: il colpevole della moglie, in cui, dopo una notte insonne, non c'era più alcun dubbio, e l'innocenza di Dolokhov, che non aveva motivo di prendersi cura dell'onore di una persona per lui. "Forse avrei fatto lo stesso al suo posto, pensavo Pierre. Probabilmente avrei fatto la stessa cosa; Cos'è questo duello, è che uccide? O lo ucciderò, o caderò nella mia testa, nel gomito, nel ginocchio. Andare via da qui, per correre, rompere da qualche parte, "è venuto in mente. Ma in quei minuti quando tali pensieri vennero da lui. Lui, con una vista particolarmente calma e sparsa, che aveva rispettato rispettato su di lui, ha chiesto: "Sarà pronto?"
Quando tutto era pronto, le sciabole erano bloccate nella neve, intendendo la barriera, a cui era necessario convergere, e le pistole furono accusate, Nesvitsky si avvicinò a Pierre.
- Non adempierei ai miei doveri, un grafico ", disse con una voce timida", e non avrebbe giustificato la fiducia e l'onore che mi hai fatto, scegliendomi con il mio secondo, se fossi in questo importante minuto, io Non ho detto momento molto importante che hai la verità. Credo che non abbia abbastanza ragione, e che non ne vale la pena di perdere il sangue per lui ... Eri sbagliato, non giusto, sei stato eccitato ...
"Oh sì, terribilmente stupido ..." disse Pierre.
"Quindi lasciami passare il tuo rimpianto, e sono sicuro che i nostri avversari accettano di accettare le tue scuse", ha detto Nesvitsky (così come altri partecipanti nel caso e, così come tutti in tali questioni, non credono che il caso abbia raggiunto il Duello reale). "Sai, un grafico, molto nobile per consapevole del suo errore che portare il caso irreparabile. Non c'era offesa da un lato. Lasciami parlare ...
- No, su cosa dire! - ha detto Pierre, - ancora ... è pronto? - Ha aggiunto. - Dimmi come camminare e sparare dove? - Ha detto, sorridendo innaturalmente. "Raccolse una pistola tra le mani, cominciò a chiedere del modo di discesa, dal momento che non ha ancora tenuto nelle mani di una pistola, quello che non voleva confessare. "Oh sì, quindi, lo so, ho dimenticato solo," disse.
"Non ci scusiamo, niente di forza", ha detto Dolhorov Denisov, che da parte sua, ha anche tentato di riconciliare e si avvicinava anche al posto nominato.
Il posto per il combattimento è stato scelto gradini in 80 tonnellate dalla strada su cui è rimasta Sanya, su un piccolo scintillio di una pineta, coperta dal si trovava in piedi con gli ultimi giorni. Gli avversari erano di scatenati 40 ka l'uno dall'altro, i bordi della radura. Ristoranti, gradini di misurazione, pavimentato, impressionato su neve bagnata, profonda, tracce dal luogo in cui si trovavano, a Sabel Nesvitsky e Denisov, che significavano la barriera e bloccato nel 10 ° passi dall'altro. Scongelare e nebbia continuarono; Per 40 gradini, nulla era visibile. Per un minuto, tutto era già pronto, e tutto lo stesso che stava rallentando per iniziare, tutti erano silenziosi.

- Bene, inizia! - ha detto Doolokh.
"Bene," disse Pierre, sorridendo ancora. - Mi sono spaventato. Era ovvio che il caso, che iniziò così facilmente, non poteva più impedire che andasse avanti, già indipendentemente dalla volontà delle persone, e avrebbe dovuto essere fatta. Denisov è arrivato per la prima volta alla barriera e proclamato:
- Dal momento che P "Svatstniki ha rifiutato di" loro ", se non è possibile iniziare: prendere pistole e in base alla parola T" e iniziare a convergere.
"G ..." Az! Due! T "e! ..." Denisov gridò con rabbia e si è trasferito di lato. Entrambi sono andati sui percorsi trottati più vicini e più vicini, nella nebbia che si riconosce l'un l'altro. Gli avversari avevano il diritto, portando alla barriera, spara quando qualcuno vuole. Shelkh era lento, senza sollevare la pistola, scrutando con i suoi occhi luminosi, lucenti e blu di fronte al suo avversario. La sua bocca, come sempre, ha avuto un sorriso come.
- Quindi quando voglio - posso scattare! - disse Pierre, con la parola tre passi rapidi è andato avanti, confrontando dal passaggio pedonale del trotan e camminando su neve intera. Pierre teneva una pistola, allungando in avanti la sua mano destra, apparentemente paura della pistola per non uccidersi. Possede diligentemente la sua mano sinistra, perché voleva sostenere la mano destra, e sapeva che era impossibile. Passando i passi sei e scendendo dalla pista nella neve, Pierre guardò i suoi piedi, di nuovo guardò di nuovo Dolokhov e tirando il dito, mentre gli è stato insegnato. Non mi aspetto un suono così forte, Pierre rabbrividì dal suo tiro, poi sorrise la sua impressione e si fermò. Il fumo, particolarmente spesso dalla nebbia, gli impediva di vederlo nel primo momento; Ma un altro colpo che stava aspettando, non ha seguito. Solo i passi affrettati di Dolohov sono stati ascoltati, e la sua figura sembrava a causa del fumo. Con una mano teneva dietro il lato sinistro, l'altra comprendeva una pistola omessa. La sua faccia era pallida. Rostov corse su e qualcosa gli disse.

5 settembre, 1569, Quattrocentoquarantaquattro anni fa, Peter Bruegel Senior è morto. Il grande artista del passato, è diventato il nostro contemporaneo, un saggio compagno per persone del XXI secolo.

Città torri babilonese,
Bruciato, rilanciamo di nuovo,
E il dio della città a pashny
Rushit, avendo una parola.

V. Mayakovsky.

Qual è la torre babilonese - il simbolo dell'unità di persone dell'intero pianeta o del segno della loro disunità? Ricorda la leggenda biblica. I discendenti di Noè, che parlavano nella stessa lingua, sistemati nella terra di Sennar (Shinar) e decise di costruire una città e una torre alta al cielo. Secondo il piano delle persone, dovette diventare un simbolo dell'unità umana: "Faremo un segno, in modo che non abbiamo dissipato il volto di tutta la terra". Dio, vedendo la città e la torre, giudicata: "Ora nulla di impossibile per loro". E ha portato fine al grassetto: lingue miste in modo che i costruttori smettino di comprenderci l'un l'altro e le persone sparse nel mondo.

Etemenank Zikkuat. Ricostruzione. 6 c. AVANTI CRISTO.

Questa storia guarda nel testo biblico come un romanzo plug-in. Nel 10 ° capitolo del libro "Genesis" dettagliato il pedigree dei discendenti di Noè, da cui i popoli sul terreno si diffondono dopo l'alluvione ". Il capitolo 11 inizia con una storia sulla torre, tuttavia, dal 10 ° verso, l'interruzione del tema del pedigree è ripreso: "Ecco una SIMA"

Mosaico nella cappella della Palatina. Palermo, Sicilia. 1140-70.

Le drammatiche dinamiche concentrate complete della leggenda della figa babilonese sembra rompere la calma storia epica, sembra più moderno del testo successivo e precedente. Tuttavia, questa impressione è ingannevole: i ricercatori della Bibbia ritengono che la torre della torre non sia alternativa dell'inizio del 2 ° millennio aC. e., I.e. Quasi 1000 anni prima dei più antichi strati di testi biblici erano decorati per iscritto.

Così esiste la Torre Babilonese? Sì, e nemmeno solo! Leggendo in più Capitolo 11 del libro "Genesis", impariamo che Farra, padre Abrahamo, viveva in Ure, la più grande città della Mesopotamia. Qui, nella Fertile Valley dei fiumi della tigre ed Eufrate, alla fine del 3 ° millennio aC. e. C'era un potente regno di Sumer e Akkada (a proposito, il nome biblico "Sennar" gli scienziati decifrano come "sommer"). I suoi abitanti furono eretti in onore dei loro templi dei dei divinità-Zikkurats - piramidi di mattoni a gradini con un santuario in cima. Costruito sul XXI secolo. AVANTI CRISTO e. Zigarat a tre livelli in Ure 21 meter L'altezza è stata davvero una grande costruzione. Forse i ricordi di questa "scala nel cielo" sono a lungo conservati nel ricordo degli ebrei dei nomadi e formavano la base di un'antica leggenda.

Costruzione della Torre Babilonese.
Mosaico della cattedrale a Montreal, Sicilia. 1180s.

Dopo alcuni secoli, dopo che Farra e le sue Raisses hanno lasciato il tuo e andarono alla terra di Canaan, i lontani discendenti di Abramo erano destinati a non solo vedere Zigkurats, ma anche per partecipare alla loro costruzione. Nel 586 aC. e. Il re della Bavonia Nebuchadnezzar II conquistò la Giudea e dirottata i prigionieri nel suo potere - quasi tutta la popolazione del regno ebraico. Nebuchadnezzar non era solo un conquistatore crudele, ma anche un grande costruttore: con esso, nella capitale del paese, Babilonia fu eretta da molti edifici meravigliosi, e tra loro - il Sikkurat dell'Etemenank ("House of the Foundation of the Sky E la Terra "), dedicata al dio supremo della città di Marduk. La chiesa di seminatrice di 90 metri fu costruita dai prigionieri del re babilonese di diversi paesi, compresi gli ebrei.

Costruzione della Torre Babilonese.
Mosaico nella Cattedrale di San Marco, Venezia.
Kon.12-nch.13 secoli.

Gli storici e gli archeologi hanno raccolto prove sufficienti per rivendicare con fiducia: Etemenank Zikcuat e altri edifici simili i babilonesi divennero i prototi della torre leggendaria. L'aggiornamento finale della leggenda biblica della pilota biblica della pilotta biblonia e della miscelazione delle lingue, che prese dopo il ritorno degli ebrei dalla cattività alla sua patria, riflette le loro recenti impressioni reali: una città affollata, una folla multi-tempo, la costruzione del Zikcurats gigante. Anche il nome "Babylon" (Bavel), che proviene dal Westernsmit "Bab Ilu" e significa "cancello di Dio", ebrei tradotti come "miscelazione", da una simulazione ebraica dell'udito simile Balal (misto): "Pertanto, è Dato il nome Babylon, poiché c'è mescolato il Signore dell'intera terra. "

Master "Personaggio Bedford". Francia.
Miniatura "Torre Babilonese". 1423-30.

Nell'arte europea del Medioevo e del Rinascimento, non troveremo opere significative sulla trama di interesse: fondamentalmente è mosaico e miniature del libro - schizzi di genere, interessanti per lo spettatore di oggi come schizzi di vita medievale. Acciai attentamente, con una bella ingenua, gli artisti sono una torre bizzarra e costruttori diligenti.

Gerard Harenboout. Olanda.
"Torre Babilonese" dal Brumaria Grimani. 1510 °.

Un degno interprete del racconto della Torre Babilonese ha ricevuto solo il risultato del Rinascimento, nel mezzo del XVI secolo, quando la trama biblica ha attirato l'attenzione di Pietro del vecchio Breygel. C'è molto poco della vita del grande artista olandese. I ricercatori del suo lavoro "calcola" la biografia del Maestro, studiando prove indirette, scrutando in ogni dettaglio dei suoi dipinti.

Lucas van Falkenborch. Olanda.
Torre babilonese. 1568.

Il lavoro di Breygel su argomenti biblici parlano di molti: si è ripetutamente applicato alle trame, che raramente ha scelto gli artisti del tempo, e che i più notevoli, interpretati, affidando alla consolidata tradizione, ma sulla propria, originale comprensione di Testi Ciò dà ragione di presumere che Peter Bruegel, una partenza della famiglia contadina, sapeva abbastanza bene a leggere storie bibliche da sola, e tra cui - la storia della Torre Babilonese.

Artista tedesco sconosciuto.
Torre babilonese. 1590.

La leggenda della Torre come se l'artista attrasse: dedicò le sue tre opere. I primi non sono conservati. È noto solo che era una miniatura su avorio (il materiale più prezioso!), Apparteneva alla famosa miniaturista romana Julio Klovio. Bruegel visse a Roma durante il suo viaggio italiano alla fine del 1552 - inizi del 1553. Ma c'era una miniatura creata in questo periodo nell'ordine del Caulio? Forse l'artista la scriveva ancora nella sua patria e portata a Roma come un campione della sua abilità. Questa domanda rimane senza risposta, così come la questione di cui delle due delle seguenti immagini è stata scritta prima - piccola (60x74 cm), immagazzinata nel Museo di Rotterdam di Humanis Wang Benningen, o Big (114x155cm), la più famosa galleria d'arte di museo artistico e storico a Vienna. Alcuni storici dell'arte si dimostrano molto appassiti che il dipinto di Rotterdam è stato preceduto da Vienna, gli altri non discutono in modo meno convincente che prima fu creato Vienna. In ogni caso, Bruegel si rivolse di nuovo all'argomento della Torre Babilonese di circa dieci anni dopo il ritorno dall'Italia: una grande foto è stata scritta nel 1563, piccola - un po 'prima o un po' più tardi.

Peter Bruegel Senior. "Piccola" torre babilonese. OK. 1563.

Nell'architettura della torre di pittura di Rotterdam, l'esperienza italiana dell'artista si rifletteva chiaramente: la somiglianza della costruzione con il colosseo romano è ovvio. Bruegel, a differenza dei suoi predecessori che raffigurano una torre rettangolare, rende un palazzo di grandi dimensioni, enfatizza gli archi dei motivi. Tuttavia, non la somiglianza della torre Brueaglevskaya con il Colossee sta colpendo lo spettatore prima di tutto.

Colosseo romano.

Un amico dell'artista, Geografo Abraham Ortelus, ha detto di Breiglele: "Scrisse molte cose che si pensava che fosse impossibile trasmettere." Le parole di Ortelus possono essere pienamente attribuite all'immagine di Rotterdam: l'artista ritratto non solo una torre potente ad alta potente - la sua scala viene rattoppiata, incomparabile con l'umano, supera tutte le misurazioni immaginabili. La torre "crescere verso il cielo" è presa sopra le nuvole e rispetto al paesaggio circostante - la città, il porto, le colline - sembra una specie di blasfemo. Tramons i suoi volumi La commensità del convenuto terreno, viola l'armonia divina.

Ma non c'è armonia e nella torre stessa. Sembra che i costruttori si spingevano a vicenda in diverse lingue fin dall'inizio del lavoro: altrimenti, perché hanno costruito archi e finestre su di loro che in quello che è molto? Anche nei livelli inferiori, le cellule vicine differiscono l'una dall'altra, e maggiore è la torre, il disturbo più visibile. E sul top trascendente regna il caos completo. Nell'interpretazione di Breygel, la punizione del Signore - la miscelazione delle lingue - lo scoppio delle persone non è pernottamento; L'incomprensione fin dall'inizio era inerente ai costruttori, ma non ha ancora infastidito il lavoro fino a raggiungere un limite critico.

Peter Bruegel Senior. "Piccola" torre babilonese. Frammento.

La Torre Babilonese su questa immagine di Breygel non sarà mai completata. Quando la guarda, una parola espressiva è ricordata dai trattati religiosi e filosofici: Bogobilia. Ancora soprattutto qui e ci sono formiche, persone, si attaccano alle navi portuali, ma la sensazione di associazione di tutte le imprese, i condanni degli sforzi umani non lasciano lo spettatore. Dalla torre colpi abbandonati, dall'immagine - disperazione: l'idea orgogliosa delle persone per alzare i cieli non è gradito a Dio.

Peter Bruegel Senior. Torre babilonese "grande". 1563.

Ora ci rivolgiamo alla grande "Torre Babilonese". Al centro dell'immagine - lo stesso cono passo con molti ingressi. L'aspetto della torre non è cambiato in modo significativo: vediamo gli archi di calibro solido e le finestre, l'architettonico nauseciano in alto. Come in una piccola immagine, la città si diffuse a sinistra della torre, a destra - il porto. Tuttavia, questa torre è completamente proporzionata dal paesaggio. La sua storia d'amore cresce fuori dalla scogliera costiera, annusa sulla pianura, come una montagna, ma dopo tutta la montagna, non importa quanto in alto, rimane parte del solito paesaggio terreno.

La torre non sembra abbandonata - al contrario, il lavoro bolle qui! Durante tutto, le persone vengono consegnate ovunque, i materiali sono portati, le ruote delle macchine da costruzione vengono ruotate, le scale sono disposte lì, i saraikes-verso sono ritmi. Con una precisione incredibile e la vera conoscenza del caso raffigura Bruegel alla moderna tecnica di costruzione.

L'immagine è piena di movimento: la città vive ai piedi della torre, il porto è ebollizione. In primo piano, vediamo l'onda la scena del genere pertinente, veramente BreygheLev: l'impatto della costruzione di tutti i tempi e dei popoli frequenta i boss - lo zar biblico del Nimrod, sull'ordine dei quali, secondo la leggenda, è stata eretta dalla Torre. Ha fretta di liberare la strada, i Kamenotes cadono nella NIC, il ritiro catturarà l'espressione del volto di Chvlyvy Vladyka ...

Peter Bruegel Senior. Torre babilonese "grande".
Frammento. Tsar Nimrod con un retinue.

Tuttavia, questa è l'unica scena intrisa di ironia, il sottile maestro di cui era Bruegel. Il lavoro dell'artista dei costruttori raffigura con grande simpatia e rispetto. E come può essere diversamente: dopo tutto, è il figlio dei Paesi Bassi, il paese, dove, nell'espressione dello storico francese, l'abbronzatura, le persone erano in grado di "senza noia per fare le cose più noiose", dove Il lavoro prosaico ordinario non è stato conteggiato meno, ma forse anche più che appendere la raffica eroica.

Peter Bruegel Senior. Torre babilonese "grande". Frammento.

Tuttavia, qual è il significato di questo lavoro? Dopotutto, se guardi la cima della torre, diventa ovvio che il lavoro è stato chiaramente entrato in un vicolo cieco. Ma notiamo - la costruzione copre i livelli inferiori, che, secondo la logica delle cose, avrebbe dovuto essere completato. Sembra che il disperato costruisca una "torre a torre al cielo", la gente ha assunto un business più specifico e soddisfacente - hanno deciso di organizzare meglio la parte di esso, che è più vicina alla Terra, alla realtà, alla vita di tutti i giorni.

O forse alcuni "partecipanti al progetto congiunti" si ritirarono dalla costruzione, e altri continuano a lavorare, e la miscelazione delle lingue non è un ostacolo. In un modo o nell'altro, c'è una sensazione che la Torre Babilonese sia destinata a costruire per sempre nell'immagine di Vienna. Quindi impatto dei secoli, superando incomprensioni reciprocamente e inimicizia, il popolo della Terra è eretto dalla torre della civiltà umana. E non cesseranno di erigere mentre questo mondo vale la pena, "non ci sarà nulla di impossibile per loro".

5 settembre, 1569, quattrocentoquarantaquattro
a proposito di Peter Bruegel è morto.
Grande artista del passato, è diventato
il nostro contemporaneo, saggio
interlocutore persone del 21 ° secolo.

Città torri babilonese,
Bruciato, rilanciamo di nuovo,
E il dio della città a pashny
Rushit, avendo una parola.
V. Mayakovsky.

Qual è la torre babilonese - il simbolo dell'unità di persone dell'intero pianeta o del segno della loro disunità? Ricorda la leggenda biblica. I discendenti di Noè, che hashili la stessa lingua, si sistemò nella terra di Sennar (Shinar) Irseshili per costruire una città e una torre alta al cielo. Secondo il piano delle persone, dovette diventare un simbolo dell'unità umana: "Faremo un segno, in modo che non abbiamo dissipato il volto di tutta la terra". Dio, vedendo la città e la torre, giudicata: "Ora nulla di impossibile per loro". E ha portato fine alla allegria: lingue miste in modo che i costruttori smettino di comprenderci l'un l'altro e sparso le persone con un due volte.

(C) (c)
Etemenank Zikkuat. Ricostruzione. 6 c. AVANTI CRISTO.

Questo è un prominente nel testo biblico, come un nuovo romanzo. Nel 10 ° capitolo del libro "Genesis" dettaglia il pedigree dei discendenti di Noè, da cui i popoli sul terreno si diffondono dopo l'alluvione ". Il Capitolo 11 inizia con la storia di Obashne, tuttavia, dal 10 ° verso, ha ripreso il tema del pedigree: "Ecco la relazione di Sima".

Mosaico nella cappella della Palatina. Palermo, Sicilia. 1140-70.

Le drammatiche dinamiche concentrate complete della leggenda della figa babilonese sembra rompere la calma storia epica, sembra più moderno del testo successivo e precedente. Tuttavia, l'impressione è ingannevole: i ricercatori della Bibbia credono che la Torre della Torre appaia più tardi rispetto all'inizio del 2 ° millennio aC. e., I.e. Quasi 1000 anni prima dei più antichi strati di testi biblici erano decorati per iscritto.

Così esiste la Torre Babilonese? Sì, e nemmeno solo! Leggendo in più Capitolo 11 del libro "Genesis", impariamo che Farra, padre Abrahamo, viveva in Ure, la più grande città della Mesopotamia. Qui, le forme dei fiumi di Tiger e Eufrates, alla fine del 3 ° millennio aC. e. L'esistenza del regno di Sumer e Akkada (a proposito, il nome biblico "Sennar" gli scienziati decifrano come "Sumer"). I suoi abitanti furono eretti in onore dei loro templi dei dei divinità-Zikkurats - piramidi di mattoni a gradini con un santuario in cima. Costruito sul XXI secolo. AVANTI CRISTO E.Trekhyarus Zikkurat in un ulovyota 21metro è stata davvero una vera grande costruzione per il suo tempo. Forse i ricordi di questa "scala nel cielo" sono prevalentemente conservati nel ricordo dei nomadi e formavano la base di un'antica leggenda.

Costruzione della Torre Babilonese.
Mosaico della cattedrale a Montreal, Sicilia. 1180s.

Dopo alcuni secoli, dopo come come Egododichi, Egododichi se ne andarono e andava alla terra di Canaan, un aspetto lontano non era a Lave Zikkkurats, ma anche per partecipare alla loro costruzione. Nel 586 aC. e. Tsar di Bavonia Nebuchadnezzar II conquistò la Giudea e fila il suo potere dei prigionieri - quasi tutta la popolazione del regno ebraico. AncheHodnoorsor non era solo un conquistatore crudele, ma anche un grande costruttore: con l'e-mail la capitale del paese, Babylon era conosciuta a Molti edifici meravigliosi, e tra cui-Azikkurat Etemenank ("The Foundation House Heaven and Land") dedicato al dio supremo della città di Marduk. Il tempio di semilation di 90 metri di alta costruzione del re babilonese di diversi paesi, compresi gli ebrei.

Costruzione della Torre Babilonese.
Mosaico nella Cattedrale di San Marco, Venezia. Kon.12-nch.13 secoli.

Gli storici e gli archeologi hanno assemblato adottanti al fine di affermare con sicurezza: lo zikcurato degli etemenks e altri simili alla costruzione della leggendaria torre con fiducia. L'edizione finale della scienza biblica del pilastro di Evavilon e della miscelazione delle lingue, che ha preso forma dopo il ritorno degli ebrei dalla prigionia alla loro patria, riflette la loro recente realtà: una città affollata, una folla multilingue, la costruzione del gigante Zikkurats. Anche il nome "Bavilon" (Bavel), che si verifica con il "cancello di Dio", gli ebrei si sono tradotti come una "miscela", dall'anniversario del suono simile, Balal (misto): "Pertanto, il nome Babylon è dato a lui, Signore mescolato lì tutta la terra. "

Master "Personaggio Bedford". Francia.
Miniatura "Torre Babilonese". 1423-30.

Nell'arte europea del Medioevo e dei Renaissans, non troveremo opere significative della storia di noi: fondamentalmente è mosaico e miniature del libro - schizzi di genere, interessanti per lo spettatore di oggi come schizzi di vita medievale. Con attenzione, con graziosa ingenuità, gli artisti sono la torre di fantasia dei costruttori diligenti.

Gerard Harenboout. Olanda.
"Torre Babilonese" dal Brumaria Grimani. 1510 °.

Un degno interprete del racconto della Torre Babilonese ha ricevuto solo sul risultato dell'era rinascimentale, nel mezzo della città, quando la rivista biblica è attirata il Braglel più anziano. A proposito della vita del Grand Diderland Artistic è conosciuta molto poco. Gli investitori della sua creatività "calcola" la biografia del Maestro, studiando prove indirette, scrutando in ogni dettaglio dei suoi dipinti.

Lucas van Falkenborch. Olanda.
Torre babilonese. 1568.

Le opere di Bruegel su argomenti bibliche parlano di molte cose: ha ripetutamente applicato ai terreni, che raramente hanno scelto gli artisti del tempo, e che il più notevole, li interpretò, affidandosi a non attente a bene, ma da soli, comprensione originale dei testi. Ciò dà la ragione di assumere che il Bruegel, la partenza della famiglia contadina, sapeva abbastanza bene abbastanza da leggere le proprie letture, e tra cui - la storia della Torre Babilonese.

Artista tedesco sconosciuto. Torre di Babylon. 1590.

La leggenda di Obashne come se l'artista attrasse: ha dedicato tre opere. I primi non sono conservati. È noto solo che era una miniatura su avorio (il materiale più prezioso!) Appartenente al miniaturista romano scintillante Julio Condo. Bruegel ha vissuto a Roma durante il suo viaggio italiano entro la fine del 1552 - inizi del 1553. Ma c'era una miniatura creata in questo periodo dell'Ordine del Caulio? Forse l'artista ha scritto una speranza della sua patria e portata a Roma come un campione della sua abilità. Questa domanda rimane senza risposta, così come la questione della quale delle due delle seguenti immagini è stata scritta prima - piccola (60x74 cm), immagazzinata nel Museo Rotterdam di Humanis Wang Benningen, o Bolshaya (114x155 cm), il più famoso, dal Galleria di immagini Galleria-Museo storico a Vienna. Alcuni storici dell'arte si dimostrano molto appassiti che il dipinto di Rotterdam è stato preceduto da Vienna, gli altri non discutono in modo meno convincente che prima fu creato Vienna. In ogni caso, Bruegel ha nuovamente affrontato il KTem degli anni del postprotoré del Postprovoce di Babylonian Basher-apparentemente impreziosito dall'Italia: una grande foto è stata scritta nel 1563, piccola - un po 'all'inizio o un po' più tardi.

Peter Bruegel Senior. "Piccola" torre babilonese. OK. 1563.

In ArchitectureBashnirotterdamskartin, ha influenzato esplicitamente le impressioni dell'artista: la somiglianza della costruzione con il Colosseo romano è ovvio. Bruegel, a differenza dei suoi predecessori che raffigurano una torre rettangolare, rende un palazzo di grandi dimensioni, enfatizza gli archi dei motivi. Tuttavia, non la somiglianza del BreygheLevskaya Bashney, il Colossey incredibile lo spettatore principalmente.

Colosseo romano .

Un amico dell'artista, Geografo Abraham Ortelus, ha detto di Breiglele: "Scrisse molte cose che si pensava che fosse impossibile trasmettere." Le parole di Ortelus possono essere pienamente attribuite all'immagine di Rotterdam: l'artista ritratto non solo una torre potente ad alta potente - la sua scala viene rattoppiata, incomparabile con l'umano, supera tutte le misurazioni immaginabili. La torre "cresce verso il cielo" è presa sopra le nuvole del confronto yves con il paesaggio circostante - la città, il porto, le colline sono esposte ad alcuni blasfemi enormi. Una volta pagò con auto-dischi, la proporzionalità del convenuto terreno, viola l'armonia divina.

Ma non c'è armonia e nella torre stessa. Sembra che fossero costruiti tra loro in diverse lingue sin dall'inizio del lavoro: altrimenti, ad esempio, gli archi e le finestre sopra il nimikto in cos'è i tubi? Le celle vicine dei livelli inferiori di Daezhev si differenziano l'uno dall'altro e le have, la torre, il disturbo più visibile. E sull'eccellente vertice, multi -oS.che. Nell'interpretazione di Bruegel, la punizione del Signore - la miscelazione delle lingue - lo scoppio delle persone non è pernottamento; I non fumatori fin dall'inizio ai costruttori, ma ancora non ha infastidito il lavoro, ha mostrato un limite critico.

Peter Bruegel Senior. "Piccola" torre babilonese. Frammento..

La Torre Babilonese su questa immagine di Breygel non sarà mai completata. Quando la guardi, la parola espressiva dei trattati filosofici di Transigue-filosofica è ricordata: Bogobilia. Ancora soprattutto qui e ci sono formiche, persone, rimanere ancora nelle navi del porto, ma la sensazione di ineguaglianza di tutte le imprese, la condannatezza della gente umana non lascia lo spettatore. Dalla Torre soffia l'amandamento, dal dipinto - Hopelessness: l'idea orgogliosa del popolo di Rossto Heaven è un piacere a Dio.

Peter Bruegel Senior. Torre babilonese "grande". 1563.

Ora giriamo il cavo "Tower Babylonian". Al centro dell'immagine - l'assurdo dello stesso cono passo con una moltitudine di input. L'aspetto non è cambiato in modo significativo: ri-vidificheremo i vari arcati e le finestre di vari calibro e le finestre, l'errore architettonico della nausea in cima. Come nella piccola immagine, le unità della città diffonderanno la città, a destra - il porto. Tuttavia, questa torre è proporzionata al paesaggio. La sua storia d'amore cresce fuori dalla scogliera costiera, è appesa sopra la pianura, come una montagna, ma dopo tutta la montagna, non importa quanto in alto, con il restante del solito paesaggio terreno.

La torre non sembra abbandonata - al contrario, il lavoro bolle qui! Durante tutto, le persone si snodano dappertutto, i materiali vengono importati, le ruote dei lavoratori edili sono ruotate, ci sono le scale lì, sulle sporgenze della torre delle scuole estive. Con una precisione incredibile e la vera conoscenza del caso raffigura Bruegel alla moderna tecnica di costruzione.

L'immagine è piena di movimento: la città vive ai piedi della torre, il porto è ebollizione. In primo piano, siamo impegnativi pertinenti, la scena del genere Truth-Boreghel Genere: la costruzione di shock di tutti i tempi e il Peopework è il re biblico Nimrod, sull'ordine dei quali, secondo la leggenda, fu eretto dalla torre. Sbrigarmi La strada, Kamenotes di Padayutunitsa, il dolce catturerà l'espressione del volto di Chwalny Lord

Peter Bruegel Senior. Torre babilonese "grande".
Frammento. Tsar Nimrod con un retinue.

Tuttavia, questo è l'unico che è imbevuto di ironia, il cui maestro sottile era Bruegel. Il lavoro dell'artista dei costruttori raffigura con grande simpatia e rispetto. Sì, e come può essere diversamente: è il figlio dei Paesi Bassi, il Paese, dove, nell'espressione dello storico francese, l'abbronzatura, le persone erano in grado di "senza noia per fare le cose più noiose", il lavoro di guerra non era meno costoso, e forse anche più della raffica eroica elevata.

Peter Bruegel Senior. Torre babilonese "grande". Frammento.

Tuttavia, qual è il significato di questo lavoro? Dopotutto, se guardi la cima della torre, diventa ovvio quel lavoro
chiaramente visitato un vicolo cieco. Ma notiamo - costruendo i livelli più bassi, che, secondo la logica delle cose, avrebbero dovuto essere
essere completato. Sembra che disperato costruisca una "torre alta al cielo", le persone impegnarono di più
attività specifiche e soddisfacenti - hanno deciso di ottenere un vantaggio della sua parte, in modo che la terra, alla realtà,
digestivo.

O forse alcuni "partecipanti al progetto congiunti" si ritirarono dalla costruzione, Adruga continua a lavorare,
e la miscelazione delle lingue non è un ostacolo. Ad ogni modo, l'emergere che la Torre Babilonese nell'immagine di Vienna è destinata a costruire per sempre. Quindi l'impatto dei secoli, superando reciprocamente ristrutturazione e inimicizia, ritirare la civiltà estiva terrena terrestre. E non cesseranno di erigere mentre questo mondo vale la pena, "non ci sarà nulla di impossibile per loro".

Tra tutte le opere dell'arte visiva del mondo, patter-patter "Torre babilonese" occupa un posto speciale. Satira politica, una posizione anticatrolica - l'artista ha crittografato molti simboli nella foto su un tema biblico popolare.

Peter Bruegel Sr. ha creato la sua famosa immagine di Pietro nel 1563. È noto che l'artista ha scritto almeno un'altra immagine sugli stessi argomenti. È vero, è di dimensioni molto più piccole, prima e scritto in una combinazione di colori più scuro.

Il dipinto L'artista ha messo la trama biblica sull'origine di diverse lingue e popoli. Secondo la leggenda, dopo la grande inondazione, i discendenti di Noè si stabilirono sulla terra di Sennar. Ma non vivevano tranquillamente, e decisero di costruire la torre così in alto in modo che lei avrebbe preso in paradiso verso Dio. L'Onnipotente era contro le persone a considerarsi anche a lui, quindi ha costretto a tutti a parlare di lingue diverse. Di conseguenza, nessuno potrebbe capirsi, da questa costruzione della Torre Babilonese cessò.

Un sacco di piccoli dettagli sono scritti nella foto. Se presti attenzione all'angolo in basso a sinistra, puoi vedere lì un piccolo gruppo di persone. Questo si avvicina a Tsar Nimrod e il suo ritiro e il resto cade nella NIC. Secondo la leggenda, era colui che ha portato la costruzione della Torre Babilonese.

I ricercatori credono che Tsar Nimrod sia la personificazione del despota del re Charles V da Habsburgs. I rappresentanti di questa dinastia governavano in Austria, la Repubblica ceca, Germania, Italia, Spagna, ecc. Ma dopo che Karl V ha rinunciato alla corona, l'intero impero è lentamente, ma giustamente cominciò a decadere.

Solo con la torre. L'artista stesso si è concentrato più di una volta sul fatto che se una torre babilonese inclinata asimmetrica sarebbe stata costruita dalla mente e non ha permesso agli errori, allora l'edificio sarebbe stato onorato e non ha dipinto.

Curiosamente, ma le rive nella foto sono più ricordate dalla Mesopotamia, ma l'artista nativo è l'Olanda. La rapida urbanizzazione di Antwerp ha portato alla città che la città fu inondata da persone di diverse religioni. Questi erano cattolici e protestanti e luterani e molti altri. Non sono più uniti da sola fede. Molti storici dell'arte interpretano un tale approccio come una presa in giro sulla Chiesa cattolica, che non ha più controllato tutti in giro. In effetti, la città è diventata la più reale "Torri Babilonese" smontato.

Città torri babilonese,
Bruciato, rilanciamo di nuovo,
E il dio della città a pashny
Rushit, avendo una parola.
V. Mayakovsky.

Qual è la torre babilonese - il simbolo dell'unità di persone dell'intero pianeta o del segno della loro disunità? Ricorda la leggenda biblica. I discendenti di Noè, che hashili la stessa lingua, si sistemò nella terra di Sennar (Shinar) Irseshili per costruire una città e una torre alta al cielo. Secondo il piano delle persone, dovette diventare un simbolo dell'unità umana: "Faremo un segno, in modo che non abbiamo dissipato il volto di tutta la terra". Dio, vedendo la città e la torre, giudicata: "Ora nulla di impossibile per loro". E ha portato fine alla allegria: lingue miste in modo che i costruttori smettino di comprenderci l'un l'altro e sparso le persone con un due volte.

Mosaico nella cappella della Palatina. Palermo, Sicilia. 1140-70.

Etemenank Zikkuat. Ricostruzione. 6 c. AVANTI CRISTO.

Questo è un prominente nel testo biblico, come un nuovo romanzo. Nel 10 ° capitolo del libro "Genesis" dettaglia il pedigree dei discendenti di Noè, da cui i popoli sul terreno si diffondono dopo l'alluvione ". Il Capitolo 11 inizia con la storia di Obashne, tuttavia, dal 10 ° verso, ha ripreso il tema del pedigree: "Ecco la relazione di Sima".

Le drammatiche dinamiche concentrate complete della leggenda della figa babilonese sembra rompere la calma storia epica, sembra più moderno del testo successivo e precedente. Tuttavia, l'impressione è ingannevole: i ricercatori della Bibbia credono che la Torre della Torre appaia più tardi rispetto all'inizio del 2 ° millennio aC. e., I.e. Quasi 1000 anni prima dei più antichi strati di testi biblici erano decorati per iscritto.

Costruzione della Torre Babilonese.
Mosaico della cattedrale a Montreal, Sicilia. 1180s.

Così esiste la Torre Babilonese? Sì, e nemmeno solo! Leggendo in più Capitolo 11 del libro "Genesis", impariamo che Farra, padre Abrahamo, viveva in Ure, la più grande città della Mesopotamia. Qui, le forme dei fiumi di Tiger e Eufrates, alla fine del 3 ° millennio aC. e. L'esistenza del regno di Sumer e Akkada (a proposito, il nome biblico "Sennar" gli scienziati decifrano come "Sumer"). I suoi abitanti furono eretti in onore dei loro templi dei dei divinità-Zikkurats - piramidi di mattoni a gradini con un santuario in cima. Costruito sul XXI secolo. AVANTI CRISTO E.Trekhyarus Zikkurat in un ulovyota 21metro è stata davvero una vera grande costruzione per il suo tempo. Forse i ricordi di questa "scala nel cielo" sono prevalentemente conservati nel ricordo dei nomadi e formavano la base di un'antica leggenda.

Dopo alcuni secoli, dopo come come Egododichi, Egododichi se ne andarono e andava alla terra di Canaan, un aspetto lontano non era a Lave Zikkkurats, ma anche per partecipare alla loro costruzione. Nel 586 aC. e. Tsar di Bavonia Nebuchadnezzar II conquistò la Giudea e fila il suo potere dei prigionieri - quasi tutta la popolazione del regno ebraico. AncheHodnoorsor non era solo un conquistatore crudele, ma anche un grande costruttore: con l'e-mail la capitale del paese, Babylon era conosciuta a Molti edifici meravigliosi, e tra cui-Azikkurat Etemenank ("The Foundation House Heaven and Land") dedicato al dio supremo della città di Marduk. Il tempio di semilation di 90 metri di alta costruzione del re babilonese di diversi paesi, compresi gli ebrei.

Costruzione della Torre Babilonese.
Mosaico nella Cattedrale di San Marco, Venezia. Kon.12-nch.13 secoli.

Gli storici e gli archeologi hanno assemblato adottanti al fine di affermare con sicurezza: lo zikcurato degli etemenks e altri simili alla costruzione della leggendaria torre con fiducia. L'edizione finale della scienza biblica del pilastro di Evavilon e della miscelazione delle lingue, che ha preso forma dopo il ritorno degli ebrei dalla prigionia alla loro patria, riflette la loro recente realtà: una città affollata, una folla multilingue, la costruzione del gigante Zikkurats. Anche il nome "Bavilon" (Bavel), che si verifica con il "cancello di Dio", gli ebrei si sono tradotti come una "miscela", dall'anniversario del suono simile, Balal (misto): "Pertanto, il nome Babylon è dato a lui, Signore mescolato lì tutta la terra. "

Master "Personaggio Bedford". Francia.
Miniatura "Torre Babilonese". 1423-30.

Nell'arte europea del Medioevo e dei Renaissans, non troveremo opere significative della storia di noi: fondamentalmente è mosaico e miniature del libro - schizzi di genere, interessanti per lo spettatore di oggi come schizzi di vita medievale. Con attenzione, con graziosa ingenuità, gli artisti sono la torre di fantasia dei costruttori diligenti.

Gerard Harenboout. Olanda.
"Torre Babilonese" dal Brumaria Grimani. 1510 °.

Un degno interprete del racconto della Torre Babilonese ha ricevuto solo sul risultato dell'era rinascimentale, nel mezzo della città, quando la rivista biblica è attirata il Braglel più anziano. A proposito della vita del Grand Diderland Artistic è conosciuta molto poco. Gli investitori della sua creatività "calcola" la biografia del Maestro, studiando prove indirette, scrutando in ogni dettaglio dei suoi dipinti.

Lucas van Falkenborch. Olanda.
Torre babilonese. 1568.

Le opere di Bruegel su argomenti bibliche parlano di molte cose: ha ripetutamente applicato ai terreni, che raramente hanno scelto gli artisti del tempo, e che il più notevole, li interpretò, affidandosi a non attente a bene, ma da soli, comprensione originale dei testi. Ciò dà la ragione di assumere che il Bruegel, la partenza della famiglia contadina, sapeva abbastanza bene abbastanza da leggere le proprie letture, e tra cui - la storia della Torre Babilonese.

Artista tedesco sconosciuto. Torre di Babylon. 1590.

La leggenda di Obashne come se l'artista attrasse: ha dedicato tre opere. I primi non sono conservati. È noto solo che era una miniatura su avorio (il materiale più prezioso!) Appartenente al miniaturista romano scintillante Julio Condo. Bruegel ha vissuto a Roma durante il suo viaggio italiano entro la fine del 1552 - inizi del 1553. Ma c'era una miniatura creata in questo periodo dell'Ordine del Caulio? Forse l'artista ha scritto una speranza della sua patria e portata a Roma come un campione della sua abilità. Questa domanda rimane senza risposta, così come la questione della quale delle due delle seguenti immagini è stata scritta prima - piccola (60x74 cm), immagazzinata nel Museo Rotterdam di Humanis Wang Benningen, o Bolshaya (114x155 cm), il più famoso, dal Galleria di immagini Galleria-Museo storico a Vienna. Alcuni storici dell'arte si dimostrano molto appassiti che il dipinto di Rotterdam è stato preceduto da Vienna, gli altri non discutono in modo meno convincente che prima fu creato Vienna. In ogni caso, Bruegel ha nuovamente affrontato il KTem degli anni del postprotoré del Postprovoce di Babylonian Basher-apparentemente impreziosito dall'Italia: una grande foto è stata scritta nel 1563, piccola - un po 'all'inizio o un po' più tardi.

Peter Bruegel Senior. "Piccola" torre babilonese. OK. 1563.

In ArchitectureBashnirotterdamskartin, ha influenzato esplicitamente le impressioni dell'artista: la somiglianza della costruzione con il Colosseo romano è ovvio. Bruegel, a differenza dei suoi predecessori che raffigurano una torre rettangolare, rende un palazzo di grandi dimensioni, enfatizza gli archi dei motivi. Tuttavia, non la somiglianza del BreygheLevskaya Bashney, il Colossey incredibile lo spettatore principalmente.

Colosseo romano .

Un amico dell'artista, Geografo Abraham Ortelus, ha detto di Breiglele: "Scrisse molte cose che si pensava che fosse impossibile trasmettere." Le parole di Ortelus possono essere pienamente attribuite all'immagine di Rotterdam: l'artista ritratto non solo una torre potente ad alta potente - la sua scala viene rattoppiata, incomparabile con l'umano, supera tutte le misurazioni immaginabili. La torre "cresce verso il cielo" è presa sopra le nuvole del confronto yves con il paesaggio circostante - la città, il porto, le colline sono esposte ad alcuni blasfemi enormi. Una volta pagò con auto-dischi, la proporzionalità del convenuto terreno, viola l'armonia divina.

Ma non c'è armonia e nella torre stessa. Sembra che fossero costruiti tra loro in diverse lingue sin dall'inizio del lavoro: altrimenti, ad esempio, gli archi e le finestre sopra il nimikto in cos'è i tubi? Le celle vicine dei livelli inferiori di Daezhev si differenziano l'uno dall'altro e le have, la torre, il disturbo più visibile. E sull'eccellente vertice, multi -oS.che. Nell'interpretazione di Bruegel, la punizione del Signore - la miscelazione delle lingue - lo scoppio delle persone non è pernottamento; I non fumatori fin dall'inizio ai costruttori, ma ancora non ha infastidito il lavoro, ha mostrato un limite critico.

Peter Bruegel Senior. "Piccola" torre babilonese. Frammento..

La Torre Babilonese su questa immagine di Breygel non sarà mai completata. Quando la guardi, la parola espressiva dei trattati filosofici di Transigue-filosofica è ricordata: Bogobilia. Ancora soprattutto qui e ci sono formiche, persone, rimanere ancora nelle navi del porto, ma la sensazione di ineguaglianza di tutte le imprese, la condannatezza della gente umana non lascia lo spettatore. Dalla Torre soffia l'amandamento, dal dipinto - Hopelessness: l'idea orgogliosa del popolo di Rossto Heaven è un piacere a Dio.

Peter Bruegel Senior. Torre babilonese "grande". 1563.

Ora giriamo il cavo "Tower Babylonian". Al centro dell'immagine - l'assurdo dello stesso cono passo con una moltitudine di input. L'aspetto non è cambiato in modo significativo: ri-vidificheremo i vari arcati e le finestre di vari calibro e le finestre, l'errore architettonico della nausea in cima. Come nella piccola immagine, le unità della città diffonderanno la città, a destra - il porto. Tuttavia, questa torre è proporzionata al paesaggio. La sua storia d'amore cresce fuori dalla scogliera costiera, è appesa sopra la pianura, come una montagna, ma dopo tutta la montagna, non importa quanto in alto, con il restante del solito paesaggio terreno.

La torre non sembra abbandonata - al contrario, il lavoro bolle qui! Durante tutto, le persone si snodano dappertutto, i materiali vengono importati, le ruote dei lavoratori edili sono ruotate, ci sono le scale lì, sulle sporgenze della torre delle scuole estive. Con una precisione incredibile e la vera conoscenza del caso raffigura Bruegel alla moderna tecnica di costruzione.

L'immagine è piena di movimento: la città vive ai piedi della torre, il porto è ebollizione. In primo piano, siamo impegnativi pertinenti, la scena del genere Truth-Boreghel Genere: la costruzione di shock di tutti i tempi e il Peopework è il re biblico Nimrod, sull'ordine dei quali, secondo la leggenda, fu eretto dalla torre. Sbrigarmi La strada, Kamenotes di Padayutunitsa, il dolce catturerà l'espressione del volto di Chwalny Lord

Peter Bruegel Senior. Torre babilonese "grande".
Frammento. Tsar Nimrod con un retinue.

Tuttavia, questo è l'unico che è imbevuto di ironia, il cui maestro sottile era Bruegel. Il lavoro dell'artista dei costruttori raffigura con grande simpatia e rispetto. Sì, e come può essere diversamente: è il figlio dei Paesi Bassi, il Paese, dove, nell'espressione dello storico francese, l'abbronzatura, le persone erano in grado di "senza noia per fare le cose più noiose", il lavoro di guerra non era meno costoso, e forse anche più della raffica eroica elevata.

Peter Bruegel Senior. Torre babilonese "grande". Frammento.

Tuttavia, qual è il significato di questo lavoro? Dopotutto, se guardi la cima della torre, diventa ovvio quel lavoro
chiaramente visitato un vicolo cieco. Ma notiamo - costruendo i livelli più bassi, che, secondo la logica delle cose, avrebbero dovuto essere
essere completato. Sembra che disperato costruisca una "torre alta al cielo", le persone impegnarono di più
attività specifiche e soddisfacenti - hanno deciso di ottenere un vantaggio della sua parte, in modo che la terra, alla realtà,
digestivo.

O forse alcuni "partecipanti al progetto congiunti" si ritirarono dalla costruzione, Adruga continua a lavorare,
e la miscelazione delle lingue non è un ostacolo. Ad ogni modo, l'emergere che la Torre Babilonese nell'immagine di Vienna è destinata a costruire per sempre. Quindi l'impatto dei secoli, superando reciprocamente ristrutturazione e inimicizia, ritirare la civiltà estiva terrena terrestre. E non cesseranno di erigere mentre questo mondo vale la pena, "non ci sarà nulla di impossibile per loro".